心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對自己的感悟和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的一種文字記錄方式。在寫心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)注意用詞準(zhǔn)確、語句通順，體現(xiàn)自己的真實(shí)感受和思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇一
在小人國里，是龐然大物，還刀槍不入;在巨人國里，卻是那么渺小，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間。后來，來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇的國家。也看到那時(shí)社會(huì)的殘暴黨爭、偽善、無信、憤怒、瘋狂、怨恨、陰險(xiǎn)和野心，看到人類的狂妄自大。不得不好好審視周圍的世界，包括我自己。
雖然完美的世界是個(gè)幻想，但還是很希望我們的世界能把那個(gè)世界作為目標(biāo)，希望有一天這個(gè)世界真的可以真實(shí)些，再更加更加的美好一些。
而且格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神也讓偶很佩服呢，，反正想著如果是自己恐怕是不行的了。
我很喜歡這本書。
格列佛游記的心得體會(huì)篇二
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才明白了，原先這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和歡樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自我，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，可是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記的心得體會(huì)篇三
雙手在一次將斯威夫特寫的《格列佛游記》合上，每一次品味這本書，都會(huì)帶給我不一樣的感受。
這次我的思緒早已飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋，伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此書的主人公，他雖然只是一名英國的隨船醫(yī)生，可是他的勇敢與機(jī)智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠(yuǎn)渡重洋，周游各國。他去過許許多多奇妙而又不可思議的地方。
比如說書中的第一站小人國利立普特。簡單說那里的一個(gè)人就像我們現(xiàn)實(shí)生活中的螞蟻一般。再比如：熱愛和平的大人國，信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國，品質(zhì)高尚的慧因國……每去一個(gè)地方，他都會(huì)遇到危險(xiǎn)，就如同我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化險(xiǎn)為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，朋友的幫忙下站起。父母愛我們，呵護(hù)我們，幫忙我們克服困難沒有什么不對，但過多的溺愛，只會(huì)讓孩子越來越以自我為中心，自私自利，不與他人分享共同的勞動(dòng)成果，與教師敵對，拒絕理解教師給予的知識的甘霖，那時(shí)父母才會(huì)懂，孩子是要自我去拼，去闖，去努力的。跌倒了，失敗了，丟人嗎不丟人，難道我們毫不畏懼再一次站起來重頭開始不是一種勇氣放開手讓孩子自我學(xué)習(xí)飛翔，僅有一次次從空中落下，他的羽翼才能豐滿，才能飛得更高飛得更遠(yuǎn);放開手讓孩子自我與他人拼搏抗擊，僅有一次次失敗，他才會(huì)明白勝不驕，敗不餒才能夠成功;放開手讓孩子自我去嘗試，僅有脫離書本的思維方法，獨(dú)立思考，勇于嘗試，他才能真正成功，真正懂得“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”![整理]那些真正放開手的家長不愛孩子嗎不，他們愛，他們比那些把孩子捧在手心里的家長們更愛孩子，更是因?yàn)檫@種偉大而無私的愛，他們明白僅有這樣才是對孩子最好的一種生存方式。沒有人不愛自我的孩子，親眼看到孩子受傷而只是鼓勵(lì)卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里，這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒錯(cuò)，這就是愛，一種神奇的寶物。
當(dāng)你埋怨父母沒給你獨(dú)立的機(jī)會(huì)時(shí)，你可曾想過：自我開口爭取過嗎自我讓父母放手了嗎自我沒讓他們保護(hù)一人去拼過嗎所有的回答都是否定，我們該怪父母嗎該把這些罪行都加到父母身上嗎不該，那是一種十分幼稚而愚蠢的發(fā)泄行為。自我僅有親身體驗(yàn)，才能感受到成功只屬于自我，靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當(dāng)你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護(hù)的時(shí)候你可曾想過，格列佛是怎樣做的沒錯(cuò)，在絕對的實(shí)力面前，任何的陰謀詭計(jì)都是徒勞的。你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去保護(hù)以往保護(hù)你的人，這樣你才是真正受人尊敬的強(qiáng)者!否則即使你擁有強(qiáng)大的實(shí)力，你還是會(huì)被人鄙視。
站起來，誰不會(huì)但能夠每次跌倒都站起來的有幾人真正的強(qiáng)者從不會(huì)把自我站起來多少次說出來卻同樣受人尊重，而那些依仗一些勢力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強(qiáng)者，就必須讓實(shí)力，精神，信念在跌倒時(shí)站起來，那是你則會(huì)到達(dá)的一個(gè)真正屬于強(qiáng)者的世界!所以，請勇敢的站起來吧!
格列佛游記的心得體會(huì)范文五篇
格列佛游記的心得體會(huì)篇四
我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來，把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實(shí)話，我對這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N.種原因一直沒能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書店把這本書捧回了家。
古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。
轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂視為評判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺能自己寫出哲學(xué)，詩歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開了這個(gè)地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國。
格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種.種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。
格列佛游記的心得體會(huì)篇五
它是英國作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛。
游記中的小人國，大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的 “小人”。在那里有兩座小人島，每個(gè)島嶼上有一個(gè)國王。其中，一個(gè)島嶼上的國王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島嶼，他們想哄好格列佛，于是，每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料，并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè)，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭，只想維護(hù)小人國的和平。在格列佛的努力下，他們這間的斗爭終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他，最后格列佛用一種奇特的方法離開了小人國，終于回到了英國。
文中的巨人國，與小人國恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談，想讓巨人國制作火藥槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國家。
巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’。看到這兒我覺得做人要就要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。
文中格列佛曾經(jīng)到過慧因國，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人 謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母。難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動(dòng)物。它大談人的人性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。
有句話我認(rèn)為評論得很經(jīng)典，以夸張渲染時(shí)代的生氣、籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端，
在厭根和悲歡背后，這是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到那些在那些樸實(shí)得如同流水帳的大白話游記中，竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的心得體會(huì)篇六
春節(jié)快要結(jié)束了，濃濃的.年味也悄悄散去。人們都恢復(fù)了正常的生活節(jié)奏，開始忙碌了起來。我也一樣，步入了正軌，開始了新的學(xué)習(xí)生活。有規(guī)律的生活果然可以使工作效率提高許多，我僅用了幾天，就把寒假作業(yè)寫得差不多了。
格列佛游記的心得體會(huì)篇七
幽默與諷刺是作者在寫《格列佛游記》時(shí)所使用的語言，這也成為了這部小說的一大特點(diǎn)。下面小編為大家?guī)砹恕陡窳蟹鹩斡洝返?p>心得體會(huì)
，希望大家喜歡。剛開始讀《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說，之后才知道這是一部想象小說，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經(jīng)歷。
小人國里的一切都非常小，他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國民風(fēng)淳樸，對英國的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧骃國里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對人類社會(huì)做了無情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥，而在慧骃國里，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對社會(huì)的丑陋做了無情的鞭韃和諷刺，對人性和社會(huì)有著自己的見解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過我們很多人了。格列佛為這個(gè)國家做了很多，卻因?yàn)閲醯挠H信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個(gè)國家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時(shí)，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個(gè)發(fā)達(dá)的國家，飛島國的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機(jī)，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個(gè)沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國那樣的社會(huì)，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂的社會(huì)里。
暑假裡，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度週遊世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)係，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願(yuàn)被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹疬[記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以誇張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我願(yuàn)為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的心得體會(huì)篇八
這兩天看了一本名叫《格列佛游記》的書。我還沒有翻開書前，我覺得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書，可是看了前言后我才知道《格列佛游記》寫的是諷刺英國當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。當(dāng)時(shí)我看了前言后就感覺這是一本很不和諧的書，但是我又看了目錄知道這本書是講格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧馬國的探險(xiǎn)的故事，我不由又來了興趣。格列佛是怎樣來到這樣的國家?又經(jīng)歷了怎樣的事情呢?我?guī)е闷娴男那榉_了內(nèi)容。
首先，格列佛先隨“羚羊號”來到一個(gè)叫“利里浦特”的小人國。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾車食物仍填不飽肚子，幫助國王打敗了另一個(gè)小人國，受到國人的信賴與崇敬。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的聯(lián)名指控叛國，被迫離開這個(gè)國家。
格列佛回家后不久，又隨“冒險(xiǎn)號”來到了一個(gè)叫“布羅丁奈格”的大人國。在那里，格列佛成了國王的寵物，巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，還要與蒼蠅和蜂子展開斗爭。還有一次他走在御花園里競被一只蝸牛拌倒真是太可笑了。最后在海邊被幾只老鷹捉進(jìn)海里，被路過的船救起，才回到英國。
格列佛在家待了一段時(shí)間，又隨“好望號”出海來到了飛島國。他見識了愚蠢、自負(fù)的國王和貴族，可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)----從黃瓜里提取陽光、從糞便里提取營養(yǎng)......這些實(shí)驗(yàn)根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變得荒廢后還不以為然，真的令人不解。
格列佛乘“探險(xiǎn)家號”來到了“慧馬國”。在這個(gè)被善良、淳樸、智慧、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國度里，沒有撒謊和欺騙，人們更不懂得他們的含義。在他們的國度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
這本書實(shí)在是太有意思，太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。
格列佛游記的心得體會(huì)篇九
這個(gè)學(xué)期，我看完了《格列佛游記》這本書。
作者為我們帶來了兩個(gè)迥然不同的國家——小人國和大人國。對于在小人國里小人對格列佛這個(gè)巨人的恐懼，在他到了大人國以后就明白了。格列佛為小人國做了那么大的貢獻(xiàn)，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)無傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險(xiǎn)些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場。在大人國被貪婪的農(nóng)夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。
格列佛因?yàn)楹骄€偏離，他被沖到了利立浦特這個(gè)小人國。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動(dòng)他們國家的整只艦隊(duì)，一泡尿能澆滅整個(gè)皇宮的大火……可是，利立浦特國卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國不來夫斯庫，格列佛是個(gè)正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設(shè)法逃離了利立浦特。
回到家里，和妻兒團(tuán)聚后，他又踏上了旅途的征程，結(jié)果，一不小心就到了巨人國布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡直就是一只螞蟻，隨時(shí)都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是，幸福的生活并不長久，農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢樹”和“賺錢寶”使用，每天八小時(shí)表演，累垮了格列佛，也讓真心愛護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時(shí)候，王后要來看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數(shù)，讓自己精神起來，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過上了安逸的生活?？墒?，格列佛待了幾年，還是希望回家。
格列佛經(jīng)歷了被魚鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國家?？墒?，格列佛離奇的經(jīng)歷還沒有結(jié)束。他又到了飛島國，看到了很慘的長生不死的人，看到了頭長得橫七扭八、思維會(huì)混亂的人，格列佛實(shí)在受不了，就逃走了。
最后格列佛來到了慧骃過，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個(gè)國家里，沒有欺騙和謊言，只有真實(shí)和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因?yàn)樗麄兂舐?、貪婪，無法調(diào)教，可是偏偏長得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因?yàn)閺倪@些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會(huì)中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。
聽了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧!我敢保證，你看完后還意猶未盡，因?yàn)樗鼘?shí)在太好看、太引人入勝了。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十
格列佛游一直以來都是我夢寐以求的旅行目的地。這片宜人的土地以其美麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)而聞名。經(jīng)過幾個(gè)月的計(jì)劃和準(zhǔn)備，我終于能夠踏上格列佛之旅了。在出發(fā)之前，我閱讀了大量關(guān)于這個(gè)地方的書籍和游記，以便更好地理解這個(gè)地方的歷史和傳統(tǒng)。我還特意收集了一些格列佛的特產(chǎn)和手工藝品，以便帶給我的親朋好友，讓他們也能感受到這個(gè)美麗地方的魅力。
第二段：格列佛的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情
我抵達(dá)格列佛的第一天，就被這里的自然風(fēng)光所震撼。這里的山巒起伏，湖泊清幽，花草簇?fù)?，大自然的色彩在這里得到最完美的詮釋。我游覽了格列佛山脈，徜徉在綠色的草地上，感受大自然賦予我的力量和美妙。而且格列佛的人民十分友好和熱情，我沿途遇到的每個(gè)人都熱心地指引我該去哪里，哪里有最美的景色。在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^程中，我了解到了格列佛獨(dú)特的文化和風(fēng)土人情。我參觀了當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^，親眼見證了格列佛人民對于本土文化的傳承和保護(hù)，這使我深刻地感受到了他們的自豪和熱愛。
第三段：格列佛的歷史遺跡和建筑文化
格列佛是一個(gè)歷史悠久的城市，擁有許多古老而宏偉的建筑。我參觀了格列佛大教堂，這是一座建于十二世紀(jì)的哥特式教堂，它的壯麗和莊嚴(yán)讓人驚嘆。教堂內(nèi)的壁畫和雕塑展示了中世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格和宗教信仰。我還游覽了城市中的古老城堡，這些城堡見證了格列佛的歷史滄桑，讓我仿佛穿越到了過去的歲月。這些歷史遺跡和建筑文化豐富了格列佛的文化底蘊(yùn)，也吸引了許多游客前來觀光。
第四段：格列佛的美食和當(dāng)?shù)靥厣?/p>
在格列佛的旅行中，我還品嘗了許多當(dāng)?shù)氐拿朗场８窳蟹鹨云湄S富的農(nóng)產(chǎn)品而聞名，當(dāng)?shù)氐氖卟撕退迈r美味。我嘗試了當(dāng)?shù)氐哪汤液推咸丫?，它們的風(fēng)味獨(dú)特，令人難以忘懷。另外，格列佛還有許多美味的海鮮菜肴，鮮嫩的龍蝦和扇貝讓我大快朵頤。我還到當(dāng)?shù)氐木瓢审w驗(yàn)了格列佛的夜生活，那里的音樂和飲品讓我度過了一個(gè)愉快的夜晚。格列佛的美食和獨(dú)特的當(dāng)?shù)靥厣珵槲业穆眯性鎏砹嗽S多歡樂和美味。
第五段：格列佛之行的心得和收獲
格列佛之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。在這里，我領(lǐng)略了大自然的奇妙和人文的魅力，感受到了人與自然和諧共生的美好。這趟旅行不僅讓我放松了身心，還讓我重新審視了生活的意義。我深深地意識到，不論身在何處，我們都應(yīng)當(dāng)珍惜自然的恩賜，保護(hù)環(huán)境，讓大自然的美景延續(xù)下去。我還結(jié)交了許多新朋友，他們來自世界各地，與我一樣被格列佛的美景所吸引。這些交流和經(jīng)歷讓我拓寬了視野，更加開闊了心胸。無論何時(shí)何地，我都會(huì)銘記這次格列佛之行，它給予了我美好的回憶和深刻的體驗(yàn)。
總結(jié)：格列佛之行是一次充滿著美妙和驚喜的旅程。我從中學(xué)到了很多，領(lǐng)悟到了許多人生的道理。這個(gè)地方不僅擁有美麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)，還有友善和熱情的人民。我相信，格列佛之行將成為我一生中最珍貴的記憶之一。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十一
103010是18世紀(jì)英國杰出諷刺作家斯威夫特的代表作。在全世界廣泛傳播，看完很有收獲。
這本書描述了航海家格列佛在四個(gè)不同國家的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。在身高不足六尺的小人國，在成人國，在飛刀國，在馬國。每個(gè)國家都有不同的情況，不同的'習(xí)俗，不同的表現(xiàn)形式。比如在《小人國》中，被試吃雞蛋時(shí)，先敲小端，鄰國先敲大端。為了這件小事，兩國之間發(fā)生了武裝沖突。在成年國家，格列佛在成年人眼里大如鼴鼠，自然被視為玩物。懸在空中的飛行島上的人看起來很奇怪，想法和做法更是讓我們難以想象。后來格列佛來到了馬國，這個(gè)國家由一匹名叫馬輝的理性的馬統(tǒng)治。
我最喜歡的國家是“馬輝王國”。馬輝王國的主人，灰馬，非常和藹可親，是一匹好馬。馬輝王國的馬對每個(gè)人都很有啟發(fā)。他們都用最簡單的文字表達(dá)最有意義的內(nèi)容，從來沒有半句廢話。格列佛在馬輝初中時(shí)一直受到馬輝的熱情款待，過著幸福的生活。回到我們的現(xiàn)實(shí)，無論是在學(xué)校還是在家里，我認(rèn)為我們都應(yīng)該對別人善良真誠，不要胡說八道，熱情地幫助別人。
格列佛的航海經(jīng)歷離奇有趣，受益匪淺，給我留下了深刻的印象。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十二
寒假里，我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺和幽默的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列夫，周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚現(xiàn)而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是，1710年格列夫泛舟北美，巧訪了荒島上的慧馬國，解釋了最仁慈、誠實(shí)，和具有友誼美德的慧馬，在慧馬國的語言中沒有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼。慧馬們更不懂其內(nèi)涵，在他們的國度中，一切都是真實(shí)，透明的。
格列夫在慧馬國度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸菓岩伤恼\實(shí)，是他感到失落，對人類產(chǎn)生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國，慧馬國如同我們所追求與向往的“大同”世界。在那里，你不要顧慮別人對你說的話的真與假，但在現(xiàn)實(shí)生活中，你得顧慮這，顧慮那，有太多我們不想聽見或看見的事：春節(jié)期間，小偷出現(xiàn)頻繁，很多人辛辛苦苦賺的血汗錢被盜，連回家的車費(fèi)都沒有。同樣是春節(jié)期間，菜價(jià)猛漲，但你又不得不買，現(xiàn)在卻又“金融危機(jī)”，恐怕賺到的錢都花在買菜上了。一直以來見到叫花子就捐錢的我，當(dāng)?shù)弥恍┙谢ㄗ邮怯行├习逭垇聿┤∥覀兊耐?，時(shí)候，把一天所“得”的錢交給老板時(shí)，那一刻，我真不知道下次遇到叫花子時(shí)，是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫的《桃花源記》，在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代里，無數(shù)的戰(zhàn)亂，無數(shù)的傷亡，無數(shù)的妻離子散，能像陶淵明過上“采菊東籬下，悠然見南山”生活的人實(shí)在少見，卻又幸福，現(xiàn)在的我們從小就要面對著世間的虛偽、欺騙，真是悲哉!我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過上“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的生活。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十三
看了書名就知道，格列佛是這本書的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生，一次航行不幸在蘇門答臘島遇難，就此開始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個(gè)國度，他簡直是一個(gè)巨人！后來，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開了第三次航行來到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個(gè)國家。小人國，大人國，飛島國，慧馬國。這些國家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn)，讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢想。
五、《格列佛游記讀書心得》600字
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國叫小人國。這個(gè)國經(jīng)常和鄰國因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接螅窳蟹鹨?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影。當(dāng)時(shí)英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的.抨擊，對當(dāng)時(shí)英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十四
冒險(xiǎn)是我看完《格列佛游記》第一個(gè)想到的詞。
冒險(xiǎn)就是冒險(xiǎn)，就是做事。格列佛整本書都在不斷地冒險(xiǎn)。小人國，成人國，飛行島國，馬輝國。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開奇遇這個(gè)詞。
有些人認(rèn)為冒險(xiǎn)一文不值。是真的嗎？我們來看看格列佛和我一起冒險(xiǎn)后的收獲。格列佛每次冒險(xiǎn)進(jìn)入一個(gè)國家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等。可見冒險(xiǎn)的價(jià)值是巨大的。當(dāng)然，沒有人能保證冒險(xiǎn)成功，但如果一個(gè)人連嘗試的勇氣都沒有，他就不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我覺得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險(xiǎn)的本錢。試想，一個(gè)人連資本都沒有，怎么談得上冒險(xiǎn)？格列佛是一個(gè)懂得多種語言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會(huì)先嘗試各種語言，說明他的語言能力不一般，所以有風(fēng)險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實(shí)踐活動(dòng)。很多人從小就開始積累經(jīng)驗(yàn)，然后去會(huì)冒險(xiǎn)的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對一個(gè)人來說很重要。因?yàn)槊總€(gè)人都靠這些來定位自己。比如，一個(gè)人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險(xiǎn)，他會(huì)努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個(gè)人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險(xiǎn)。所以，如果你做到了以上三點(diǎn)，一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這個(gè)世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險(xiǎn)，要么什么都不是，所以不要偽造未來，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣愛冒險(xiǎn)的人吧！
格列佛游記的心得體會(huì)篇十五
《格列佛游記》這本書，我讀第一遍時(shí)，只覺得格列佛的經(jīng)歷十分奇特；而讀第二遍時(shí)，我才感受到了作者對每一種情景都做了細(xì)致的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書中深刻的含義。
這本書的主要內(nèi)容是：格列佛因?yàn)樵诖蠛Ｉ厦半U(xiǎn)，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國，并受到了不同的待遇。而xx真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的'各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著不同意見，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話說得很對。一本書就像一個(gè)向?qū)В蚕褚槐K明燈，它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識的源泉。我們應(yīng)該把一本書多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書中的意思，只有領(lǐng)悟到書中的意思，才能學(xué)到知識，提高寫作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識，還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個(gè)國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁、無情的生活，是過去的生活的縮影！從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出來的?dāng)時(shí)英國的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十六
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特于18世紀(jì)初創(chuàng)作的一部諷刺小說，以虛構(gòu)的格列佛船長為主人公，講述了他的歷險(xiǎn)故事。這部小說巧妙地運(yùn)用了夸張和諷刺的手法，通過對人性的揭示和社會(huì)現(xiàn)象的諷刺，引發(fā)了我許多思考。在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到了人性的黑暗、社會(huì)的荒謬以及作者的思考力，以及自己對世界的思考。
首先，這部小說對人性的諷刺揭示了人性的黑暗面。在小說中，格列佛船長作為一名航海家，游遍了整個(gè)世界。他親眼目睹了人類的種種惡行和卑劣行徑。例如，在雄雞島上，這個(gè)島上的人們長得非常丑陋，而對自己美麗的大陸相當(dāng)嫉妒。每年他們會(huì)用武力攻占大陸，并帶回一批美麗的丑陋人以供自己欣賞。這個(gè)故事生動(dòng)地揭示了人類對他人之美的嫉妒心理，暴露了人的虛榮心和殘忍性。這種諷刺對照展現(xiàn)，使我更深刻地認(rèn)識到人性的陰暗面存在于我們每個(gè)人的內(nèi)心深處。
其次，小說通過諷刺社會(huì)現(xiàn)象，揭示了社會(huì)的荒謬性。在格列佛船長的旅程中，他來到了一個(gè)浮島國家，這個(gè)國家的人民沒有立足之地，而是漂浮在天空之中。這個(gè)島上的人們各自拿著細(xì)線，通過拉高或者放低細(xì)線來調(diào)整漂浮的高度。這種描述對社會(huì)的諷刺非常深刻，揭示了人們?yōu)榱藗€(gè)人利益而不顧他人的現(xiàn)實(shí)。這種虛偽和荒謬的行為，使我對社會(huì)存在的種種問題感到深深震動(dòng)。這部小說告訴我們，社會(huì)并不像我們想象的那樣完美，在表面之下充斥著種種值得我們深思的問題。
同時(shí)，小說也展示了作者深刻的思考力。斯威夫特以小說的形式來表達(dá)他對人類行為和社會(huì)現(xiàn)象的深刻洞察。他通過構(gòu)建一個(gè)奇幻的世界，以夸張和諷刺的手法，將自己的思考傳達(dá)給讀者。他通過格列佛船長的歷險(xiǎn)故事，無聲地詢問人類的價(jià)值觀和社會(huì)的發(fā)展方向。通過思考，我們可以更好地理解作者的用心，也可以更好地反思我們自己的思考方式。
最后，閱讀《格列佛游記》引發(fā)了我對世界的思考。這部小說出人意料地引發(fā)了我許多關(guān)于生活的思考。我開始思考自己在這個(gè)世界上的位置和意義，重新審視了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。通過格列佛船長的遭遇，我觸動(dòng)到了內(nèi)心深處一些關(guān)于自己和他人的問題。這種思考使我更加深入地理解了生活的真諦。
總之，《格列佛游記》是一部充滿諷刺和思考的作品，通過對人性的諷刺、社會(huì)的荒謬性、作者的思考力以及自己對世界的思考，我從中獲得了很多啟示。這部小說不僅僅是一部具有文學(xué)價(jià)值的作品，更是一本需要我們?nèi)ニ伎己头此嫉臅?。閱讀這本書為我提供了一個(gè)獨(dú)特的視角，讓我深刻認(rèn)識到人類世界的復(fù)雜性和自身的局限性。我相信，通過這種思考和反思，我能夠更好地審視自己的思維方式，提升自己的思考能力，并為世界的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十七
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)和人性的種種問題。通過對主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實(shí)中的人性弱點(diǎn)和社會(huì)弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個(gè)人的心得體會(huì)。
其次，這部作品提醒我們反思社會(huì)中的社會(huì)分層和階級差距。斯威夫特通過描述浮島瑪奇亞，一個(gè)富有而浪費(fèi)的王國，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的弊病。在這個(gè)王國里，有些人過著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫讓我想起了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貧富差距和社會(huì)不公，而我們應(yīng)該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個(gè)人都能享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。
此外，這部作品也對人類的野蠻和戰(zhàn)爭行為進(jìn)行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他遇到了幾個(gè)國家，不同國家間的紛爭和戰(zhàn)爭使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過描寫這些場景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭作為一種解決問題的方式是否符合人類的利益和正義。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭和沖突的存在，我希望人類能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對于個(gè)人生活的追求和價(jià)值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。在我看來，這是一種對于人生的態(tài)度，我們應(yīng)該勇敢面對困難，保持積極的人生態(tài)度。同時(shí)，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質(zhì)，而是去追尋真正的幸福和自我價(jià)值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過對人性、社會(huì)和存在的思考，我深刻地意識到了當(dāng)代社會(huì)中的問題和我們每個(gè)人的責(zé)任。我希望社會(huì)能夠更加關(guān)注人類的幸福和心靈的需求，我也希望每個(gè)人都能保持樂觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進(jìn)步和改善，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十八
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特于1726年創(chuàng)作的一部諷刺小說。小說以人類勃羅布丁的探險(xiǎn)之旅為背景，通過描述格列佛在各個(gè)奇特島嶼上的經(jīng)歷，諷刺了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的許多問題。讀完《格列佛游記》我深受啟發(fā)，對于人性、社會(huì)問題以及旅行的意義有了更加深刻的認(rèn)識。以下是我對于《格列佛游記》的心得體會(huì)。
首先，格列佛游記讓我對人性有了更加深刻的認(rèn)識。小說中的格列佛被描繪成一個(gè)善良、正直、樂觀的人，他在經(jīng)歷了一系列的奇遇后，仍然堅(jiān)持自己的原則。與此相反，格列佛周圍的人們則展現(xiàn)出各種各樣的丑惡，他們貪婪、自私、殘暴，完全沒有人性的關(guān)懷和道德的底線。通過這種對比，我意識到人性是多么復(fù)雜和多樣化，正義與邪惡之間存在著微妙的平衡。同時(shí)，小說也讓我思考，人性的丑惡是否是環(huán)境所致，還是與人的本性有關(guān)。
其次，格列佛游記揭示了社會(huì)問題的真相。小說中的一系列島嶼描繪了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的弊端和腐敗。比如在騎朗克島上，人們通常以練習(xí)舞蹈和玩游戲?yàn)樯?，而不用勞?dòng)換取生存所需。這直接暗示了當(dāng)時(shí)的貴族階級，他們憑借著特權(quán)享受各種福利，而不為社會(huì)做出任何貢獻(xiàn)。而在利利普特島上，人們只關(guān)注貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)利益，完全忽視了人文關(guān)懷和道德價(jià)值。這種描述讓我深思社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展是否值得以這樣的代價(jià)為代價(jià)。
再者，格列佛游記讓我對旅行有了全新的認(rèn)識。小說中的格列佛一直在不同的島嶼之間旅行，他所看到的奇特景象和結(jié)交的眾多朋友讓他的旅行變得豐富多彩。通過這個(gè)角色，在作者的引領(lǐng)下，我明白了旅行的真正意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡單地觀光和享受。旅行給我們帶來的不僅僅是眼前的美景，更是領(lǐng)悟智慧和思考的機(jī)會(huì)。旅行可以拓寬我們的視野，了解不同的文化和價(jià)值觀，從而更好地理解自己和世界。
最后，格列佛游記引發(fā)了我對人類存在的意義進(jìn)行了深入思考。小說中的格列佛在旅行中體驗(yàn)了各種磨難和困境，他不斷追問自己生命的意義。他對于人類的行為和社會(huì)的貪婪與自私感到困惑和絕望，他對于了解“最高善”追求真理而毫不動(dòng)搖。這讓我思考，人類的存在是為了什么？是追尋權(quán)力和財(cái)富，還是追求真理和道義？我相信每個(gè)人在旅行中都能獲得自己的啟發(fā)和答案。
總而言之，格列佛游記給予我思索人性、社會(huì)和旅行的意義的機(jī)會(huì)。通過格列佛的旅行經(jīng)歷，我更加了解了人性的復(fù)雜和社會(huì)問題的復(fù)雜性。同時(shí)，小說也讓我意識到旅行不僅僅是一種消遣和享受，更是一次對自己和世界的觀察和思考。最重要的是，格列佛游記讓我思考人類的存在意義和道義的追求。通過閱讀和思考這部小說，我對于自己的人生觀和價(jià)值觀有了更加清晰和深入的認(rèn)識。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十九
格列佛是著名作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的小說人物，也是英國文學(xué)史上的經(jīng)典人物之一?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊扛挥兄S刺意味的冒險(xiǎn)小說，通過詼諧而夸張的故事情節(jié)，揭示了封建社會(huì)的種種荒謬與不公。這本書讀后給我留下了深刻的印象，讓我對人類社會(huì)的種種問題有了更加深刻的認(rèn)識。下面，我將結(jié)合自己的觀點(diǎn)和感悟，分享一下《格列佛游記》給我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
再次，斯威夫特通過描繪格列佛遭遇的各種困境，表達(dá)了他對人性的反思。書中人類作為社會(huì)動(dòng)物的貪婪、欺詐、殘暴等陰暗面展露無余。例如在拉普特國，人們以吃人肉為生活方式；在飛人島，人們對于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的癡迷讓他們完全舍棄了自己的家庭生活，甚至不顧生命的安全。這使我思考：人類的本質(zhì)究竟是什么？是善良還是邪惡？同時(shí)也讓我更加珍惜身邊那些真誠善良的人，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，善良的人越來越稀少。
最后，《格列佛游記》中對科學(xué)的批判也讓我深感觸動(dòng)。飛人島上的科學(xué)家們追求科學(xué)的進(jìn)步，卻忽視了人們的基本需求和情感。他們將科學(xué)看作是一切的唯一追求，導(dǎo)致整個(gè)島民家庭破碎，社會(huì)無法繼續(xù)。這讓我反思科學(xué)的發(fā)展是否應(yīng)該更加注重人類的利益，而不是唯科學(xué)是從。科學(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，但也需要在人性的基礎(chǔ)上進(jìn)行約束和引導(dǎo)，而不是為了科學(xué)的發(fā)展不顧一切。
綜上所述，《格列佛游記》從各個(gè)方面揭示了人類社會(huì)的各種問題。通過格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，我對社會(huì)的變革和人性的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識?；仡^看現(xiàn)實(shí)世界，我不禁開始反思：我們作為社會(huì)中的一員，又該如何面對這些問題呢？這是一個(gè)需要我們每一個(gè)人去思考和行動(dòng)的問題。我希望自己在日后的生活中能夠積極改變，為社會(huì)的公平、正義和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇二十
這個(gè)暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀(jì)前期秀的諷刺專家和政治家——江夸生?斯威夫特。這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。
是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮?？兹干裰牢矣卸嗝床辉敢怆x開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。
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