讀后感是對讀完一本書或文章后的個人感想和體會進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文章形式。讀后感能夠幫助我們更深入地理解和理解作品的內(nèi)涵，同時也是一種對自己閱讀能力的檢驗(yàn)和提高。讀后感可以是對書中人物性格的評價，對故事情節(jié)的思考，對作者觀點(diǎn)的思考等等。讀后感的寫作能夠激發(fā)我們的思考能力和想象力，同時也是提高我們語言表達(dá)能力的途徑。如何使讀后感不僅僅是對書中情節(jié)的簡單回憶，而是通過思考和總結(jié)來展示個人的觀點(diǎn)和理解？下面是小編為大家整理的精品讀后感范文，讓我們一起領(lǐng)略其中的魅力與智慧。
名人傳的讀后感篇一
名人傳的作者是來自法國著名的思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國中部高原上的克拉姆西鎮(zhèn)，1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
這本書記敘了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生，同時也贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅韌不拔的品格。里面介紹的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家、畫家，另一個是作家，但在各自不同的工作中，他們都是偉大的'天才，都取得了舉世矚目的非凡成就。他們?nèi)松缆凡⒉黄教梗麄兓蚴懿⊥吹恼勰?，或受莫名的誹謗，或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個共同之處：逆境之中永不放棄。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到困難時，應(yīng)該堅定自己的信念，繼續(xù)前進(jìn)。
名人傳的讀后感篇二
我讀的是《貝多芬傳》，他是著名的音樂家、指揮家、作曲家、鋼琴家貝多芬。他出身于貧寒的家庭，他父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)了音樂。因?yàn)樗麖男σ魳酚刑熨x。經(jīng)過他的'努力，最后成為舉世聞名的名人。
這個道理讓我明白，做任何事情都要持之以恒。都要付出努力。
名人傳的讀后感篇三
讀了《２００個名人的童年故事》后，讓我知道了每一個名人小時候都是一個平平凡凡的孩子，每一個孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，只有勤奮加努力，才會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
《２００個名人的童年故事》講述了中國和外國各100個著名人物的童年故事。其中有一個小孩從小成績不是很好，但他心靈手巧，善于思考，喜歡擺弄機(jī)械、木頭之類的東西。他就是后來成為著名科學(xué)家和物理學(xué)家牛頓。還有出生在貧寒窮人家的孩子安徒生，他小時候喜歡看書聽故事，他父親曾給他講過許多故事，他根據(jù)自己的體驗(yàn)和想象，把故事編排成了一幕一幕的木偶戲，吸引許多小朋友來觀看。他還在劇團(tuán)當(dāng)群眾小演員。正因?yàn)檫@樣的童年生活，讓他創(chuàng)造出美妙而動人的童話故事，成為了世界童話大師。這本書還講述許多偉大的發(fā)明家、科學(xué)家；赫赫有名的文學(xué)家、音樂家和古往今來的英雄人物。他們都有一個共同之處，他們都勤于思考、熱愛學(xué)習(xí)和有堅持不懈的精神。
書中還有一位我最崇拜的名人比爾蓋茨，因?yàn)槲蚁矚g電腦，而他計算機(jī)奇才。他小時候十分愛動腦筋，還十分喜歡看各種書籍，只要他想辦到的事情，他就一定能辦得最好。正因?yàn)樗羞@種強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，所以他的成績一直名列前茅。
通過讀了《２００個名人的童年故事》，使我懂得了沒有一個人生下來就是天才，只有通過努力學(xué)習(xí)、勇于探索、持之以恒，才能成為一個成功的人。
名人傳的讀后感篇四
人們經(jīng)常說：一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們深刻的了解人生?！薄睹藗鳌芳础柏惗喾覀?、“米開朗琪羅傳”、“托爾斯泰傳”三篇傳記。它們的主人公分別為音樂家、雕塑家、小說家，不過雖然他們的職業(yè)和所處的環(huán)境不一樣，但他們所追求的理想是相同的'——為了真理和正義做出的努力。
名人傳的讀后感篇五
《名人》主要講述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江戶時代的圍棋四大家之首，以侍奉于織田信長、豐臣秀吉和德川家康的日海“本因坊算砂”為開祖的家系;名人,指自唐代開始使用的用于描述圍棋第一高手的頭銜)秀哉，在他64歲那年，要以一局棋來告退棋界，一位年輕棋手的代表大竹被推上了舞臺，記錄這場棋局。這一局棋下得十分激烈，雙方限時40小時，期間，由于秀哉名人的健康狀況，棋局中斷了三個月。最終棋局以秀哉的失敗告終，不久名人秀哉去世，結(jié)束了他如櫻花般絢麗的一生。
作者川端康成筆下的秀哉，是一位真正的大師。只要他在棋盤前坐下，就會生出一股習(xí)習(xí)和風(fēng)，使周圍變得清爽暢快。他是在病中接受挑戰(zhàn)，不但要強(qiáng)忍著病痛在棋盤上下棋，還要忍受對手利用新規(guī)則的種種便利。在這時候，他的心情是矛盾的。但是，要在棋盤上留下美的棋譜的想法，一直支配著他去下完這一盤棋。他下棋的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)和鄭重，因?yàn)閲逯杏兴簧非蟮睦硐搿?/p>
讀過這本書，發(fā)現(xiàn)這場針尖對麥芒的對弈能夠深深吸引我的地方不是棋局的本身，而是對弈的兩個棋手都是職業(yè)精神的.代表，雖然時代不同，兩個對于圍棋的理解也不同，名人秀哉追求的是美，而挑戰(zhàn)者大竹追求是勝利，但是每個人都是極具職業(yè)精神，把圍棋事業(yè)當(dāng)做生命來看的人。
職業(yè)精神體現(xiàn)在我們公司特有的“干事文化上”：想干事，認(rèn)可自己所從事的工作，熱愛自己的職業(yè);會干事，從自己的職業(yè)出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步;干成事，從自己崗位出發(fā)，形成一套符合職業(yè)發(fā)展的體系;不出事，擁有較高的職業(yè)道德，遵守國家法律法規(guī)，遵守公司的紀(jì)律;好共事，有集體主義精神，在努力工作的同時，能夠促進(jìn)公司的和諧發(fā)展。身為在公司工作兩年的員工，發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該把更多的熱情與精力投入到工作中，把自己從事的事業(yè)當(dāng)做生命的一部分來看待，用自己的一言一行來詮釋職業(yè)精神，做一名合格的金隅人，爭取成為行業(yè)內(nèi)的“名人”。
名人傳的讀后感篇六
名人傳是由法國作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學(xué)為三個內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個為《米開朗琪羅傳》。第三個為《托爾斯泰傳》。
讀了這本書，讓我深有感觸。體會到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個人的行動。所以作者羅曼羅蘭寫下了這本關(guān)于英雄的故事來呼吁人們站起來，不畏懼任何挫折，不向自己的命運(yùn)屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)-------打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！來我們呼吸英雄的氣息。
這本書對我映像最深的莫過于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學(xué)，他的一生坎坷不平，他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強(qiáng)活下來。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡陋。身邊沒有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報酬。不過在最后他成功了，他終于勝利了！戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認(rèn)這位偉大的藝術(shù)家用他頑強(qiáng)的毅力，拼搏的精神，贏了這個世界。而他們的偉大固然來自堅強(qiáng)的毅力，同時也來自所經(jīng)歷的磨難?，F(xiàn)在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，勇敢的接受暴風(fēng)雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運(yùn)，要活得漂亮！
名人傳的讀后感篇七
貝多芬，一位偉大的音樂家，創(chuàng)作了許多輝煌的名作。但是，他的經(jīng)歷卻是非常悲慘的。他的.音樂天賦被發(fā)現(xiàn)后，他的父親便用暴力來逼迫他學(xué)習(xí)音樂，在他心中留下了傷痕，但貝多芬沒有因此沉淪，他把所有的精力都放在他的音樂事業(yè)上去了。由于他的天分和勤奮，他很快就出名了，他沉醉在音樂事業(yè)中時，不幸的事情發(fā)生了。
名人傳的讀后感篇八
今天，我終于讀完了300多頁的《中外名人》。
這本書講的是全世界很多名人從小到大的故事。比如說，美國的常勝將軍巴頓從小就立下當(dāng)兵的志愿。當(dāng)他上了戰(zhàn)場就說過這樣一句話：“懦夫就是那些讓的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是英雄氣概的`精華?！边€有魯迅、齊白石、牛頓、愛因斯坦等著名人物。最讓我受啟發(fā)的就是牛頓說的：“無論做什事情，只要肯努力奮斗，是沒有不能成功的。”
我長大以后做對國家有用的人。
名人傳的讀后感篇九
讀了這本書，我懂得：不管世界給你多少苦難，只要努力，就能逆襲，發(fā)光。
貝多芬
他是一位雕塑家，《名人傳》中有一個對他描寫的片斷:"如果他要建造一座紀(jì)念碑的話，他就會耗費(fèi)數(shù)年的時間到石料廠去選料，還要修建一條來搬運(yùn)它們;他想成為多面手:工程師/鑿石工;他想什么都自己動手，獨(dú)自一人建起供電，教堂.這簡直是一種苦役犯過的日子，就是這樣追求完美的他，創(chuàng)作的《大衛(wèi)》讓后人欽佩.在他的身上我知道了，雖然"人無完人"但可"追求完美"，做自己心中的完美自己，盡力做到最好!
列夫托爾斯泰
作為小說家的他，認(rèn)真對待文學(xué)，寫出了《復(fù)活》《安娜.卡列尼娜》等書，那就是他給這個世界的禮物，曾有羅曼.羅蘭說她的眼睛像強(qiáng)盜穿透了偽裝的甲胄""像金剛刀切開玻璃了.雖然有人這樣評價他，不要以為只有偉人才可以給這個世界以禮物，只要愿意，有時，一個微笑就是禮物，讓世界，春暖花開。我們每個人一樣，都有自己的責(zé)任，盡職盡責(zé)就像世界最好的禮物!
從《名人傳》中我學(xué)到了許多，你也讀讀吧，一定會感觸許多.希望你的感觸會化做動力，用你的青春去拼，讓你的未來，這世界的未來更美好！
名人傳的讀后感篇十
磨難鑄就勇氣，磨難鑄就堅韌，磨難鑄就堅強(qiáng)，而在羅曼·羅蘭筆下的《名人傳》中的三位偉人是用磨難來鑄造自已崇高偉大的靈魂。用磨難鑄就的靈魂真的不凡，令我震撼！
貝多芬生于德國波思，從小綻露的藝術(shù)天分，讓父親通過這些從中獲利，并對他嚴(yán)格要求。他從小喪母，父親也去世很早，親情的沖擊沒有讓他屈服與滯步不前，他懷著很大的信心開始了音樂洋溢的`一生。
開始他不受人重視，十分卑微，連續(xù)兩段失敗的感情，對他影響巨大，令他失去了希望，可那只是暫時的。后來，嶄露頭角，受廣大人民的愛戴，一支支震撼人心、慷慨激昂的真曲的創(chuàng)作，令他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他的認(rèn)真、努力、天才的才華得以展現(xiàn)。
可不幸的是，他失聰了，失聰對于普通職業(yè)的人來說，還可以繼續(xù)下去，而貝多芬不同，它是音樂天才，沒有音樂，他什么也不是，這是致命的打擊。可他不屈服，與命運(yùn)抵抗，又創(chuàng)作出不朽的著作，流芳百世，永垂不朽。
米開朗琪羅是佛羅薩斯人，他家世優(yōu)越，從小與伯爵一起生活，學(xué)習(xí)雕刻繪畫，后來他的藝術(shù)天分和天才本領(lǐng)顯露出來，成為人們心目中優(yōu)秀的雕刻家?？墒撬簧牟恍遥闶撬哪懬印⑶?，面對教皇和宗教戰(zhàn)亂，他無數(shù)次選擇妥協(xié)，甚至逃跑，以至于他沒有真正地按心靈去創(chuàng)作過，他一生都把時間精力放在雞毛蒜皮的小事上，沒有服從自已的內(nèi)心，一味委屈求全。所以他的人生十分悲哀，以至于覺得死亡是一種幸福與解脫。
最終，他家破人亡。獨(dú)有個侄子，還只是在乎錢。親情、事業(yè)、愛情沒有一個令他幸福。他一直在為別人付出，這種奉獻(xiàn)，好似不出于內(nèi)心，而出于壓迫，讓我們對這一生都為他人而活的偉大藝術(shù)家致以崇高的敬意吧！他太不幸了，磨難充滿了他的一生。
托爾斯泰出生于亞納斯納亞·波利亞納，家境不錯，開始他沉迷于享樂，可后來宗教和戰(zhàn)爭使他看清了人類社會與人性的骯臟自私，他同情底層社會的人民。開始寫書論著，令世人震撼，令沙皇落淚。入木三分，內(nèi)心獨(dú)白，是文豪之筆?？伤男叛霾⒉皇苋藗冋J(rèn)可和支持，他孤獨(dú)而痛苦，疏遠(yuǎn)了親人、朋友，只沉浸在自已的世界中。無數(shù)的不理解和反對纏繞心間，使他有曾想自殺?？伤酥谱?，努力的幫助他深愛的人民，可諸多的反抗，使他萬念俱灰，使他離家出走。他雖已逝，痛苦地逝去，但他那面對磨難永不放棄的精神和這個“俄羅斯的良心”永遠(yuǎn)鮮活在人民心間。
磨難是人學(xué)習(xí)的根本，處處有磨難，處處有堅強(qiáng)，創(chuàng)造名垂千古的偉人，磨難創(chuàng)造至高無上的靈魂！
名人傳的讀后感篇十一
這是一本書，更是一個躁動不安的社會呼吸英雄氣息的窗口。
合上書，腦海里留下三個名字貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。
三個名人，三位英雄，各自在建設(shè)輝煌，食就悲哀，錘煉著三幕偉大的悲劇。
一個是音樂天才，一個天生妙手，另一個為杰出的靈魂思考者。
一個抬頭已經(jīng)目睹到了自己的輝煌，低下頭后卻仍要面對生活，貧苦多難。其音樂讓人們?yōu)橹V狂，但被人描述為音樂之都的維也納卻幾乎無人問津他那破亂不堪的俗世生活。
一個也是才華橫溢，腳蹬繪畫和雕塑兩座山的頂峰，但卻要違心向教皇展示他那精彩絕倫的藝術(shù)。因?yàn)樗募妓囎阋枣敲郎裨捴械脑煳镏?，所以他又招來了一堆跟在他后面詆毀他的人。
另一個從小就被視為自己所處階層的怪胎，擁有穿透靈魂思考的能力，卻由于時代和信念在燭光暮年離家出走。呵，一個先行者卻被教會宣布為“邪教徒和叛教者”
仰天長嘆：“何等不公！”
但他們是怎樣面對的？
一個耳聾后仍堅持創(chuàng)作，一個在臨終前仍站著完成自己的“最后晚餐”，另一個留下了無數(shù)彌漫著書香氣的卷軸，直到今天，仍能穿透靈魂的迷霧。
一個世界，一條路，三個人。
欽佩作者，因?yàn)樗闹埸c(diǎn)不是名人們那些卓與人類的成就而是在揭示這些成績背后的道路：布滿艱辛，坑坑洼洼。
走這條路的行人該會是怎樣的艱難？豈易于行蜀道，上青天？
上帝該對這三位大師開了多少命運(yùn)的玩笑？在這光榮的荊棘路上，他們該跌倒過多少次？
但回答上帝和荊棘叢的，卻是他們永不停息的斗爭，奮斗，直到光明到來。
到了這里，我們開始明白，作者寫此書，恐怕并非只用情在一個“難”上，應(yīng)該是激勵后人來“斗”。
身有病痛，被時代排斥仍然執(zhí)著于遠(yuǎn)方，前行。磨難碾壓信念，卻磨出了偉人。他們雖早已乘著歲月的舟逝去，但卻給人留下了深深的動力。
看窗外，有不少壯年乞丐，也有不少青年騙子；打開任意一家網(wǎng)吧的門，就可以看到80%的顧客是風(fēng)華正茂的年輕人；精神病院病人的人數(shù)火箭般上升，美國金門大橋下已被自殺者的鮮血染紅；越來越多的人學(xué)會哭，學(xué)會了在跌倒和創(chuàng)傷自己的地方躺下·······太多的人只是使生命曇花一現(xiàn)，太多堅持和毅力的美已經(jīng)喪失。
人們都在說或在想：“我苦??！”
人們多在感嘆：“不公平！”
于是就在歷數(shù)自己的多災(zāi)多難，傾倒自己的一腔苦水。
社會壓力大！生活壓力大！心理壓力大得不能再大！
難道就沒人想要站起來嗎？那些站在社會頂端的人就難道不苦嗎？
你用痛苦換取的是什么？
此處無聲勝有聲。人生路終要自己走，自己品。
筆落此處，不再多言。請允許我用兩位名人的話來結(jié)尾：
在傷心的隱忍中找棲身，愈苦愈使我喜歡。
名人傳的讀后感篇十二
自從讀了《貝多芬傳》，我被貝多芬那不屈不撓的精神所震撼，所折服。人生對他來說就好像是經(jīng)歷了一場激烈而殘酷的斗爭，但是，他依然艱苦的活了下去。
貝多芬的童年是不幸的，父親急于開掘貝多芬的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍稍長大，厄運(yùn)又再一次降臨他的頭上——他失去了最愛的母親。貝多芬悲痛欲絕，他只有寫信向朋友傾訴心中的痛苦。
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的，在法國大革命爆發(fā)時，他曾遇見過莫扎特，倆人相互交流，后來，貝多芬拜海頓為師。貝多芬開始嶄露頭角，可是，當(dāng)他正在享受成功的甜蜜時，不幸卻悄悄降臨在他身上。漸漸地，貝多芬覺得聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟這時也受著劇痛的折磨，但是他一直瞞著所有的人，直到耳朵徹底聾后，他才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。不過，貝多芬的耳朵并沒有完全聾，可以說，他所有的作品都是在他耳聾后完成的。
以后的歲月里，性格過于暴躁的貝多芬遭到了愛情的拒絕。在承受著肉體上的折磨時，他又必須承受另一種痛苦的折磨。
貝多芬遭到了身體的“背叛”，他先后患上了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎……眾多的疾病折磨著貝多芬，身體一天不如一天，但是，他卻從未放棄過音樂。這是難以想像的，面對這么多坎坷，貝多芬毅然選擇了活下去，繼續(xù)投身于音樂中。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲，貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己已經(jīng)病入膏肓，他渴望治愈，渴望愛情。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為了世界的名人，他說過：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......
名人傳的讀后感篇十三
普坦?jié)h姆說過:“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。”近代中國的國共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳，我第一感覺是深深的長嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國傷亡士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時，我通過內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎軍預(yù)料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長江，控制整個中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時機(jī)、各個殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進(jìn)大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進(jìn)入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時，更被劉鄧大軍的堅決、勇敢，不怕犧牲的崇高精神所感動。
經(jīng)過20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬人渡過黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過隴海路，穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計稅的黃泛區(qū)，渡過沙河后，蔣介石才如夢初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險惡形勢下，劉鄧大軍能否在幾個小時內(nèi)強(qiáng)渡汝河，關(guān)系到整個戰(zhàn)亂行動的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅決、勇敢、不怕犧牲，就一定能沖過去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過了汝河，闖過了千里躍進(jìn)途中的這個險關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端，讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙，就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功!
名人傳的讀后感篇十四
命運(yùn)就像手中的掌紋，無論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國的一個小家庭里，十六歲時母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀(jì)就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他熱愛音樂，將全部的精力投入到了樂曲的制作中，但在他沉醉在音樂帶來的幸福中時，不幸卻發(fā)生了——他聽不見了。對音樂家而言，最終要的莫過于聽力，對于以音樂為生的大音樂家而言，最重要的更非聽力，面對打擊，他沉淪過，他自卑過，但他最終選擇了堅強(qiáng)?！逗铣豁憳贰汾A得的掌聲，《d大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運(yùn)中，在常人無法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅強(qiáng)。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西：你不堅強(qiáng)，沒人替你勇敢。他熱愛音樂，所以即使是再大的打擊，也不會放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開朗琪羅——優(yōu)秀是一種習(xí)慣
米開朗琪羅，一個飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫西斯廷教堂的天頂畫，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想?；蛟S正是這種對工作的投入，才成就了這個雕塑家、建筑師、畫家和詩人。
山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對待工作和學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該像米開朗琪羅那樣專注、投入，在各個方面不斷完善自我，堅信：優(yōu)秀是種習(xí)慣。
列夫·托爾斯泰——沒有失敗，只有暫時停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來，這是一個多么完美的身世。世界上又有多少人因?yàn)橥昝赖纳硎蓝鴫櫬溆谑浪字?，托爾斯泰沒有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認(rèn)識到生命的價值。
列夫·托爾斯泰使我們認(rèn)識到的是奮斗的精神，不要屈服命運(yùn)，試圖改變命運(yùn)，即使一時的失敗也不要在意，因?yàn)闆]有失敗，只有暫時停止成功！
名人傳的讀后感篇十五
今天是20xx年4月4日，假期的最后一天。而現(xiàn)在已經(jīng)是晚上九點(diǎn)多，可是我的作業(yè)依然沒有寫完。
這次我還是給自己找了借口：學(xué)業(yè)水平測試剛結(jié)束，應(yīng)該好好放松放松，老師本不該布置作業(yè)?？墒俏乙廊挥浀每荚嚽袄蠋煵贾眠@個1000字作文時許多同學(xué)都發(fā)出一聲哀嚎，我卻想著我的作文一向?qū)懙貌缓?，這次一定要好好寫。而不久前的10分鐘，我卻又在想明天交張欠條應(yīng)付過去算了，反正肯定好多人沒寫。
我厭倦了這樣的自己。
我厭倦了每次在心里堅定地說下星期一定開始真真正正努力學(xué)習(xí)，可是到了下一星期又在心里重復(fù)同樣一句話。我厭倦了每次都說趕快寫完作業(yè)再去玩，可是總是放下作業(yè)不管。我厭倦了每次把房間收拾干凈以后決心要一直保持，卻又在后來把書和衣服扔得到處都是。我厭倦了自己總是在做語言的巨人，行動的矮子。
不知道什么時候我一些美好的品質(zhì)在慢慢流失，我變得懶惰，不思進(jìn)取，貪圖享樂。
我厭倦自己沒有毅力，干什么事都不能堅持到底。我厭倦自己遇到困難總是在逃避。我厭倦自己總是在后悔昨天，總是在浪費(fèi)今天。
看中外名人傳記?？吹紧斞?，就想如果生活在那個年代多好，可以幫著革命，可是我卻不想想自己有多大能耐，可以干點(diǎn)什么?？疵筛珩R利，就想成為一名久經(jīng)沙場的戰(zhàn)士，可是我知道如果我真的是一位戰(zhàn)士，我一定會向往和平的生活?？瓷驈奈?，就想像他那樣整日曠課出去玩，可是我卻沒有他那股聰明勁可以只讀幾遍就把書背過。
我沒有幸運(yùn)能像沈從文一樣能在彷徨時得到上司的鼓勵，沒有像蒙哥馬利那樣堅忍的意志，也沒有杜甫那樣博大的胸懷。
我是這樣普通的一個人。即使我這樣厭倦自己，卻未曾努力將自己變成自己喜愛的樣子，相反，我在把自己變得更令自己厭倦。
因此，我決心讓自己改變成自己喜歡的樣子。也許這也只是說說罷了。
名人傳的讀后感篇十六
從書架上拿下這本厚厚的《名人傳》，從第一頁慢慢地品讀，從第一個字開始慢慢的接受精神的洗禮。我受到了這些原本屬于羅曼·羅蘭的文字的震撼。
這其中，我最熟知、也給我留下最深刻的印象的是貝多芬。幼時受到的打罵，母親的辭世，作為一個音樂者所受到的最沉重的打擊——耳聾，深愛著的女子一次又一次的把他拋棄，不被世人的看好，生活的貧困，疾病的纏身，親人好友的死亡離散。
這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴無時無刻不在折磨著他，但這對他來說不算什么，也正是這些磨難，讓他創(chuàng)作出那些了不起的作品，體現(xiàn)出他那驚人的堅毅。
勇氣，讓人們堅強(qiáng)；而命運(yùn)，往往讓人們挫敗。磨難造就了今天人類的偉大，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，我們要試著改變也許在意注定的命運(yùn)，不要讓命運(yùn)，消磨我們的生命。如果貝多芬沒有扼住命運(yùn)的咽喉，那么今天，歷史的里程碑上就不會有他的名字；如果廖智選擇放棄，那么今天，我們就不會在舞臺上看到她美麗的身影。但是他們選擇與命運(yùn)斗爭，用自己的力量改變了命運(yùn)。
當(dāng)我們與命運(yùn)相對，是否可以扼住命運(yùn)的咽喉？
羅曼·羅蘭作為一名法國人道主義作家，以感人至深的筆墨，道出了這三位巨人不屈的精神和桀驁的靈魂：列夫·托爾斯泰、米開朗琪羅、貝多芬。這三人經(jīng)歷并不相同，又似乎相同，那就是他們內(nèi)在的精神。這是一種難得可貴的精神，面對挫折和困境，他們堅韌不拔，以自己高尚的人格魅力，追尋著自己心中的理想。他們命運(yùn)坎坷，但又一次次爬起，以超乎尋常的意志堅持著，直至他們歸去自己心中的凈土。
偉人如良師，偉人如益友，偉人如好書，偉人就像一個個里程碑，給我們留下前進(jìn)的標(biāo)記。偉人的光芒璀璨，偉人的光芒無限。
就讓這光芒照亮我們的生命，照進(jìn)一片春天！
名人傳的讀后感篇十七
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，一個是小說家，各三部傳記都著重介紹偉大的天才，找人生的道路上，為創(chuàng)造真、善、美的杰作，現(xiàn)出畢生精力。
貝多芬創(chuàng)作樂曲，“他用痛苦換來的歡樂”。即使聽覺不斷衰退，他也沒有放棄，縱使遇上失敗的愛情打擊，也沒有使他消沉下去。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的作風(fēng)，創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等偉大的曲目。
米開朗基羅留給后世的不朽的作品，是他一生血淚的凝聚。他勇敢的面對了痛苦的童年，在命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活的同時，他自己卻雕刻下世紀(jì)的杰作。
托爾斯泰不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，也曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品。在結(jié)婚之后，有寫下了：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。等世界巨著。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
《名人傳》又被人們稱為““英雄傳記”?！肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”偉人都是在水深火熱中歷練出來的。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯。
當(dāng)今的我們要踩在“巨人”的肩膀上看世界。在閱讀《名人傳》的同時，寄托對偉人的哀思，更多的是從中學(xué)到偉人的精神，學(xué)習(xí)“英雄”的腳步走自己的人生道路。
名人傳的讀后感篇十八
我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類永恒的情結(jié)。說起英雄，我們可能首先會想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士；除強(qiáng)扶弱，伸張正義的好漢；其實(shí)那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個人幸福而為人類創(chuàng)建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。
20世紀(jì)初，物質(zhì)至上的觀念統(tǒng)治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類喘不過氣來。有感于此，法國文學(xué)家羅曼。羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類歷史上的精神巨人立傳，因此來激勵人們打開窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類歷史上不可否認(rèn)的英雄，但讀過傳記，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰?shù)拇驌?，愛情的缺失，?jīng)濟(jì)的窘迫，讓他痛苦不已；米開朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。
這個世界上缺少的不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對各種艱難險阻，心中也始終守著自我所要實(shí)現(xiàn)的理想，不為世塵所擾，不為事實(shí)所退，既為英雄。
這個世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方！是的，一個從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物，是因?yàn)槿擞懈星?，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們?nèi)可畹闹е?，更是我們活著的意義所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時，仍能守住自己的初心，堅守著理想。
挫折是孩子成長最重要的一門課！的確如此，生活不可能一帆風(fēng)順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時，仍能負(fù)重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，去勇敢地抗?fàn)帯?/p>
偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗！對，心靈的偉大，才是真正的偉大。
英雄，堅守理想，迎難而上，勇敢抗?fàn)?，這才叫真正的英雄！
名人傳的讀后感篇十九
只有經(jīng)歷過地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個人，他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;第二個人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心?？上攵@三個人分別是音樂家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國家不同，貢獻(xiàn)不同，時代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難，才能使人不報幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無疑就是天堂了。
“只有流過血的手指，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸θ松慕匐y和世間的苦難，他們從來沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂的號角。
正如孟子說的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>
不能只是等待暴風(fēng)雨過去，而是學(xué)會在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
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