演講稿是一種通過言辭表達思想、觀點和情感的文體?？紤]觀眾的背景和需求，調整自己的表達方式和語言選擇；大師級演講者的經典臺詞，值得我們深思和學習。
踏踏實實做人演講稿篇一
尊敬的各位領導，各位同仁們：
大家上午好：
大學教授xx主任近年來用心倡導并努力踐行“老老實實做人、勤勤懇懇做事、認認真真做學問”的做人標準和做事、做學問的要求，我們相信，xx主任的講座，必須會撥開我們心頭的疑云，讓我們更加明朗地大步前行!閑言少敘，下方，我們就以熱烈的掌聲歡迎張主任為我們做精彩講座!
時光飛快，就這么不經意地過去了，我相信大家都還意猶未盡呢。剛才秦主任用富有哲理的寓言，發(fā)人深省的故事，鮮活生動的案例，深入淺出的為我們詮釋了做人、做事、做學問的真諦，這激情澎湃，詩意盎然，字字珠璣的演講，讓我們如沐春風，猶如醍醐貫頂，豁然開朗啊!讓我們以熱烈的掌聲感謝張主任真摯教誨!
我相信，我們在場的每一位老師聽了講座后，不僅僅僅是豁然開朗，更會緊跟秦主任的身后，努力去踐行“老老實實做人、勤勤懇懇做事、認認真真做學問”，追尋終極目標，實現自我的人生價值!
踏踏實實做人演講稿篇二
俗話說，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，我們知道，良好的紀律是學好文化知識的保障。因此，做文明的中學生首先要嚴格遵守《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》，嚴格遵守學校各項規(guī)章制度。
首先，我們作為新時代的中學生，要做到遵紀守法，愛護花草。還要珍惜自己的生命，遵守交通安全;在學校也不要玩危險游戲，更不要追逐打鬧。有的同學認為：講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的，自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉;人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。
其次，要遵守社會公德。要我們講究公共衛(wèi)生、愛護公共財物、維持公共秩序。在教室里，在馬路上，不隨地吐痰，不隨手扔果皮、紙屑。在公共場所不能大喊大叫，最近學校里追跑喊叫的現象較為嚴重，妨礙了其他人學習、工作或休息，更重要的是嚴重影響了學校的形象;不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫。
我們不僅要做到自己愛護，而且還應當勸阻、制止有些人破壞公共財物的不文明行為。爭做一個講文明、懂禮儀的好學生。
尊敬的老師，同學們：
你們好。
什么是文明?文明就是一種行為，一種修養(yǎng)，一種道德，一種性格，一種理念;文明是提高自身水平的一種方式，增強國民素質的一種方法，繁榮國家經濟的一種新的展望!文明就是做人的規(guī)則。
當我們上車時把座位讓給老人;當我們向遇到困難的人伸出雙手;當我們把操場上的紙屑撿起來扔到垃圾桶里;當我們主動和長輩打招呼問好;當我們主動幫助需要幫助的人;當我們自覺地遵守學校的各項規(guī)章制度;當我們尊老愛幼，孝敬父母;當我們聽老師的話，完成老師布置的作業(yè)和任務;當我們團結同學，熱愛班級，好好學習天天向上;當我們不說臟話，使用文明用語。親愛的同學們，我們就是一個文明的小學生。
做文明小學生!同學們，加油。
謝謝。
踏踏實實做人演講稿篇三
尊敬的各位領導，敬愛的老師、同學們：
大家上午好！感謝學校領導給我這個機會和大家探討求知與做人的道理。
知識改變命運，我相信這句話大家都已經很熟悉并且也有不少同學把這句話當成了自己的座右銘。是的，知識是我們成長、成熟的助推器，是它讓我們不斷的去認知未知，不斷的獲取新知。
學會求知，學會做人！這就是我們學習的終極目標。
做文明人，說文明話，做文明事。
通過求知讓我們明白人之為人的價值，通過求知讓我們知道人之為人的意義。
我們常說，德才兼?zhèn)涫鞘ト?，無才有德是賢人，有才無德是小人，才德俱失是庸人。蘇格拉底也說：”真正的知識是道德“。因此唯有在道德指引下獲取知識，才是正確的知識，只有在道德規(guī)范下運用知識，才是正義的知識。
求知而無做人之原則，則學不能正，知不能深；做人而無求知之精神，則道無以崇，德無以進。由此可見，求知與做人，是車之兩輪，是鳥之雙翼。少一則無法前行，缺一也不可高飛。
因此，我們在這里有必要深刻體會百年六中”德以啟智，學以養(yǎng)德，德智導行“的育人原則，其內涵和目的不正是如此嗎？我們學習知識，是為了讓知識促使我們向善，促使我們向有益于社會他人的方向發(fā)展。而這，就要求我們心中有道德，心中有責任！有責任者成事，有大責任者成大事，有崇高道德者成偉大之事！
*文學家列夫？托爾斯泰曾說：”一切知識不過是把人生的本質納入理性法則之下罷了“。我們要通過我們不斷的學習，把做人的標準自覺的納入到我們平時的生活和學習中，讓它們指導我們做正確的事，指導我們正確的做事！
我們要明白做人的道理，這是求知成才必須明確的可靠理念。如果不注重如何做人，其它任何知識都有可能會對自身和社會帶來害處。
”用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的“。但是不可戰(zhàn)勝的是得人心者，順歷史潮流者。歷史發(fā)展和自然選擇的結果必然是：正義者勝，仁義者存；缺德者敗，無德者亡。希特勒如此，日本帝國如此，國民黨*也是如此。
歷史如此，個人更是如此。
同學們，讓我們背上行囊，向夢想出發(fā)，在知識的殿堂里，勇敢地站起來，指點江山揮斥方遒！我們要成為時代的弄潮兒，志存高遠、只爭朝夕！我們要作為完整的人站在六中百年榮耀邊，把青春之歌唱得更加嘹亮！
我的演講到此結束，謝謝大家！
踏踏實實做人演講稿篇四
各位老師、各位同學：
大家好！今天我國旗下講話的題目是《學會做事，學會做人》。
聽到這個題目，有的同學也許會想：我都十幾歲了，活得好好的，生活誰不會呀，還要學？其實生活是一門學問，它的范圍很廣，但對于我們小學生來說，學會生活就是學會生存和發(fā)展，為了生存和發(fā)展，我們必須努力、盡力。
那么，我們該從哪些方面去學會生活呢？
首先，要珍惜時間。時間是構成生命的材料，燕子去了有再來的時候，楊柳枯了有再綠的時候，花兒謝了有再開的時候，可是，同學們，時間沒有回頭的一刻，要學會生活，請先從珍惜時間做起，請珍惜金色童年、花季少年時光的分分秒秒吧！
其次，要珍愛生命。生命是最可貴的，對每個人來說，生活著就是為了生存和發(fā)展，而想生存、想發(fā)展，你就得健康地活著，所以我們要珍愛生命，我們不但要珍惜自己的生命，也要珍愛他人的生命，你如何對待別人，別人就會怎樣對待你，別人就是你的一面鏡子，所以，我們要愛惜自己，敬愛師長，憐愛弱者，善待所有你身邊的人。
第三，學會與人相處，做文明的人。要學會包容別人，容忍別人，世界是豐富多彩的，人也是形形式式的，要容許不同的人發(fā)表不同意見，要和諧共處，要學會與人相處。
第四，學會學習。學習是人類的一個永恒話題。我們正處于接受知識的最佳年齡段，精力旺盛，頭腦靈活，記憶力強，接受能力強，正是學習的大好時光。學會學習，首先要學會讀書，書是人類進步的階梯，讀書使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，讀書吧，同學們！學會學習，要注意方法，要有主動精神，尤其是要提高課堂的聽課效率，學習要勤，學習要好問，以能者為師，同學們，千萬不要辜負了大好年華，學會生活中必須的一切，學會生活吧！
踏踏實實做人演講稿篇五
我今天演講的題目是:做人
如何做人，做一個什么樣的人，聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說，同學們，現在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。
做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點我認為應該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個感情憋起來，轉化為斗志，這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點斗志都沒有了，，實在忍不住的時候，就想著，我現在報復你效果不大，等到我功成名就的時候，等我有實力來報復你全家的時候，我再報復你。
第二，是低調。這個詞也許出現率很高，同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘記，因為也許你現在風光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候，千萬不要咄咄逼人，要給別人臺階下，，給別人面子。要不，當你失落的時候，他們會讓你更失落。。每個人都有鼎盛或失敗的時候，，都要低調低調。。很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時候，自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時候，有些場合，需要不同的你，有的時候你要偽裝自己。該正派的時候要正派，該叛逆的時候要叛逆。有的時候，需要裝傻，有的時候需要閉嘴。很多時候，也許面子是過不去，可是還是要懂點事。。比如說，當別人說你不該做什么事的時候，也許覺得很丟臉，所以會繼續(xù)這么做。應該有點大局觀，不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過，當然，該堅持的還是要堅持，自己的理想，自己的信仰永遠不能動遙目前一步步的小計劃可以沒有，但一定要有人生的大計劃，將來的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現在擁有裝的資本，可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的，不要裝。裝，裝不出未來，裝不出你想擁有的東西。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的.演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
踏踏實實做人演講稿篇六
尊敬的老師：
大家好！
走進豫南信陽師范學校，滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠，苗圃深處傳來陣陣鳥鳴。這所建于20xx年，有著近百年歷史的師范老校，沐浴在新世紀的春光里，煥發(fā)出勃勃生機。近年來，學校根據師范生要為人師的宗旨，堅持“德育為首，育人為本”的辦學方針，多渠道育人，建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶，榜樣引路，活動礪練，管理約束”的德育途徑，取得了喜人的成效。
信陽地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地，是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境，學校分期分批地組織學生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根據地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地，參觀學習革命前輩的英雄事跡，在吳煥先烈士像前重溫入團誓詞。在“劉鄧大軍挺進大別山”尋跡活動中，學生們沿著劉鄧大軍南下的足跡，跋山涉水，風餐露宿，廣泛搜集當年的戰(zhàn)斗故事，受到一次生動的愛國主義和革命傳統教育。不少同學在途中就向黨組織遞交了入黨申請書。20xx年，某部沙家浜連隊調防信陽后，學校又抓住部隊“特色連隊”的特定環(huán)境，通過開展軍民共建活動，對學生進行艱苦奮斗和紀律觀念教育?？吹饺鞈?zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練，參觀軍營里整齊的內務，同學們在日記中寫道:“向解放軍學習不是一句空話，而應是刻苦學習、嚴守紀律的實際行動?！?/p>
在學校100多平方米的校史展覽大廳里，記者看到一本《信師學生詩文遜。校長梁其貴介紹說，這是學生們在參觀、了解學校的光榮歷史之后撰寫的詩文，表達了愛校、愛師范專業(yè)的情感，現已作為德育教材。學校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。
如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用，那么現實中的榜樣人物則是最有說服力的具體生動的德育教材。
20xx年，學校保衛(wèi)干部劉德權勇斗歹徒光榮犧牲，被授予“革命烈士”稱號。學校每年清明節(jié)都組織學生為他掃墓，在“學英雄，見行動”的活動中，好人好事不斷涌現。95屆學生金富麗、齊銀龍冒著生命危險抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵學生，學校樹立了品學兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等，還在全校范圍內評選出“十佳青年”，在畢業(yè)年級開展評尋十佳百優(yōu)”特長生活動，并通過廣播、板報廣泛宣傳他們的先進事跡，為學生樹立了同齡人中的趕超目標。
建國以來，信陽師范為國家培養(yǎng)了近3萬名中小學教師，其中不少人在農村艱苦的條件下，為教育事業(yè)辛勤耕耘，成績突出。學校每年都邀請往屆優(yōu)秀校友回校作報告，并結集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜，以他們成功的人生之路，鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報告，引起學生的強烈共鳴，請他們簽名的學生排起了長隊。
為使德育工作由思想準備通過行為導向逐步上升到品德形成，信師開展了與工農相結合、青年志愿者、特色班級建設等多項活動。
每年暑假，學校都要求學生回鄉(xiāng)開展社會調查，并組織60名學生深入到信陽市重點扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)固始縣往流鎮(zhèn)開展社會實踐活動，與農民同吃同住同勞動，堅定了學生獻身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心?！叭脤W生夏令營”營員們則來到北京天安門廣場，參加了升國旗儀式，與國旗護衛(wèi)隊的戰(zhàn)士座談，強化了愛國意識。
在信陽市福利院、聾啞學校，提起信師的學生，大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被，到慰問演出、義務輔導，青年志愿者活動堅持多年不斷線?！疤厣嗉墶苯ㄔO活動一般在雙休日開展，提倡發(fā)揮學生的個性及特長。如96級七班以“愛迪生”命名，在小發(fā)明、小制作活動中，培養(yǎng)了學生追求真知、崇尚科學的精神;97級六班成立了“白樺林文學社”，創(chuàng)辦的文學月刊《白樺林》，不僅受到省內外中師生的喜愛，還上了《中師教育研究》。這兩個班級被河南省教育廳、團省委評為“文明班級”和“先進班集體”。
來自新疆的學生袁巍，曾因違紀、打人受到留校察看的處分。在德育強化班里，他被梁校長的一節(jié)課打動了，課后他主動找到梁校長談思想，當聽到梁校長愿意和他交朋友時，感動得抱頭痛哭。從此，他像變了一個人，后來不僅撤銷了處分，還當上了副班長。
手里拿著一本厚達400多頁的信陽師范《管理工作手冊》，梁校長說:“沒有管理的德育是散亂的德育，管理既是約束也是育人?！睂W校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實入手，并針對后進學生舉辦了德育強化班。98屆十班曾有17名受過處分的學生入班學習，一學期后有16名撤銷了處分，畢業(yè)離校的前一天，他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈，并為母校留下了一塊藍寶石鏡匾，上書“桃李競芳艷，母校永昌寧”。
“教育德為首，為師先做人?！倍嗲赖牡掠龓砹讼踩说呢S收。學校兩次被評為省級文明單位，有8個班級榮獲盛市“文明班級”稱號，1/4的學生遞交了入黨申請書，近百名學生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號。
踏踏實實做人演講稿篇七
大家好，我是x班x號，xxx，今天我要演講的題目是：做人要學會變通。
大家都知道，種子落在土里，長成樹苗后，便不能隨意的地移植，不然的話，很容易就會死掉。而人和植物不同，人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會有一種適合解決某個問題的具體方法的。所以，做人，不能太“死板”，要懂得變通。
大家都聽說過鄭人買履的故事吧，這個故事說的是鄭國有一個人想買鞋，就先在家里量好了腳的尺碼。然后他來到集市上賣鞋的地方，挑了半天，挑中了一雙鞋。當他準備買的時候，突然說：“啊!我忘了帶尺碼!” 說完，他馬上回家去取記著尺碼的紙，并帶在了身上。他又返回到了集市，卻發(fā)覺那個賣鞋的已經走了。他又看了幾個鞋鋪，卻再也挑不到自己喜歡的鞋了。朋友聽說了，就問他：“你當時為什么不用自己的腳去試鞋呢?” 他說：“我只相信尺碼，不相信自己的腳!” 他的朋友聽完這句話，搖了搖頭，嘆了口氣走了。后來，“鄭人買履”用來形容那些不從實際出發(fā)，做事死板而不知變通的人。
這則故事講的是如何變通處事的問題，值得我們借鑒。變通能促進人們去思考，提醒人們注意觀察。如果老是固執(zhí)，不學會適當的變通，只是依照學來的東西死板地運用的話，那么，學來的東西還是別人的，永遠不是你自己的。
為人也是如此，有些時候，不能過于執(zhí)著某事，要學會變通，人生在世沒有“絕對百分百”，要學會隨機應變，這并不意味著做人沒有毅力，沒有恒心，真正的持之以恒是能隨時保持冷靜，不能因為一時之氣，而蒙蔽了心靈，看不清前方的道路。
在生活中處處有需要變通的地方，無論是待人、處事，都有要變通之處。正所謂“條條大路通羅馬。”生活中的一切都不會是順順利利的，只有學會變通，才會走的更遠。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
踏踏實實做人演講稿篇八
“認真，認真，一定要認真......”每次做完習題前，我總對自己說這樣的話?！斑@次一定要細心，不能馬虎……”每次考試前，我總在心里對自己默默的說?！耙欢ㄒJ真觀察，多點耐心，就一定能做出來的……”每次做奧數題前，我總是小聲地對自己說。
“太馬虎了，下一次做題一定要認真……”這是每次做完題后，我暗自提醒自己。
世界上有天才嗎？有，但是很少很少。在這個世界上，人的智商有著不同程度的區(qū)別，但無論是“天才”還是“笨蛋”，只要有笨鳥先飛的精神，在生活中時常抱著一種學習的態(tài)度，遇事認真思考，及時做好筆記，那么，“笨蛋”也能變成“天才”！
我們都是普通人，我們平凡的如海洋里的一滴水，草原上一粒草芥，沉沉黑夜中一根蠟燭微弱的光，我們是祖國萬里大花園中的一朵鮮花，是祖國的未來，我們終有一日要撐起祖國的萬里云天。首先我們要撐起自己的`未來，為了自己的命運，為了祖國的未來，我們必徐養(yǎng)成一個良好的習慣，那就是踏實做人、認真做事。只有做到了這一條，自己的未來才有最基本的保障。
少年強則國強，少年立于世界則國立于世界，祖國的未來將由我們掌握，祖國興衰的接力棒將由我們傳承，祖國的萬里晴空將由我們支撐，只有我們踏實做事、認真做人，祖國的未來才會美麗繁榮。
加油吧！90后！努力吧！90后！
踏踏實實做人演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我叫朱景軒，今年17歲是湖北文理學院附中20__級畢業(yè)生，現在在襄陽職業(yè)技術學院中專部就讀學習的是計算機專業(yè)今天我來給大家講講如何真誠做人做事。
我覺得做人是一門藝術，更是一門學問，先做人后做事，我相信很多學生都沒有弄明白?；蛟S很多人則開始的時候就會發(fā)笑。我連人都不會做嗎?不然，平時我們經常聽到有人說做人難，難做人的感慨，也常常能感受;先做人后做事不是個小問題，而是的個大問題是每個人一生的必修課。
記得上初中的時候，老師就給我講了一個道理，一個人可以學習不好，要有信心一點，有陽光一點，還有一個就是學會做人。
下面我來說說同學們應該怎樣去做人;
一;做一個有志向的人
自信人生二百，會當擊水三千里，拿破侖說過;不想當將軍的士兵，不是好士兵;這些名言都告訴學弟學妹們做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的燈，自信是人生頂峰的動力。美好的前途在于志強，自立，自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打垮自己的不是別人而是你自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的，避是消極的退就顯得更加無論。成功的路要靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世界的沒有一帆風順的的事情，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒當志強，不怕失敗，不言放棄，成功時，不要醉倒，失敗的時候不要灰心，怨天有人面對，山重水復之關步唯有勇往直前，持之以恒，要有信心去客服困難。想成就一番事業(yè)就要甘雨大事，攬難事，給自己樹立個目標，人生才有行走的.路，心在哪里，路就在哪里，同學們你們要問問你有沒有信心。
二;做一個有教養(yǎng)的人
中國是一個非常講講究修生養(yǎng)性，崇高道德的民族。五千年來無論世事如何變化。勤儉，忠義，謙讓，孝順都這些都是中華傳統的美德，多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的是機遇中事業(yè)成功靠能力，大事業(yè)的成功全靠品格，看操守。大凡成功成功的人，往往，守規(guī)矩，道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就應該知道深淺，明自卑，懂高低，應該是講規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德，往往不以謀而人倒，往往不以權而以禮。有人為善，淡然從容，管好自己的嘴，先做人后做事寧靜致遠。自我反思，則事事放心，順心所以同學們得問問自己你有沒有教養(yǎng)。
三;做一個感恩的人
在生活中我們每一個人都要學會感恩，感恩于他人，因為與他人交往的時候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識點，無論他是傷害了你，不管是你的家人，同學，老師你都要學會去感恩。
我的演講完畢;
謝謝大家!
踏踏實實做人演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!今天，我講話的題目是《做一個誠信的人》。誠信，是中華民族的優(yōu)良傳統。什么是誠信呢?我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯系的?！罢\”是一個人內在的一種品質，代表真誠、誠實、誠懇?！靶拧笔窃谂c他人交往中表現出來的講信用，守信用，言行一致?！罢\”，“信”合起來使用就是誠實守信，表里如一。
在今天，誠信一般指真誠，誠實，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。誠信就要說老實話，辦老實事，做老實人。首先，誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。背棄誠信的人即使一時得利，也終將被人所唾棄。有的同學為了個人利益他們寧可說謊欺騙家長、老師的話，誠信意識比較薄弱，需要培養(yǎng)約束力。
其次，誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內容。現在學校學生已經存在了誠信危機。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質。
如果一個領導干部不講誠信，他就無法帶領群眾開展工作，在群眾中就沒有威信。如果一個商人不講誠信，他在商業(yè)競爭中就難以取勝。如果一個學生不講守誠信，他將會養(yǎng)成不誠實的習慣，將來無法在社會上立足!因此我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個誠信的'人。我們有可能管不了社會上的事，但我們應該能管好自己。在這里我發(fā)出三點倡議：
(一)誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實，不抄襲、不作弊。
(二)做到守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀和社會公德，培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識，具備良好的道德品質。
踏踏實實做人演講稿篇十一
認真，認真，一定要認真每次做完習題前，我總對自己說這樣的話。這次一定要細心，不能馬虎每次考試前，我總在心里對自己默默的說。一定要認真觀察，多點耐心，就一定能做出來的每次做奧數題前，我總是小聲地對自己說。
太馬虎了，下一次做題一定要認真這是每次做完題后，我暗自提醒自己。
世界上有天才嗎？有，但是很少很少。在這個世界上，人的智商有著不同程度的區(qū)別，但無論是天才還是笨蛋，只要有笨鳥先飛的精神，在生活中時常抱著一種學習的態(tài)度，遇事認真思考，及時做好筆記，那么，笨蛋也能變成天才！
我們都是普通人，我們平凡的如海洋里的一滴水，草原上一粒草芥，沉沉黑夜中一根蠟燭微弱的光，我們是祖國萬里大花園中的一朵鮮花，是祖國的未來，我們終有一日要撐起祖國的萬里云天。首先我們要撐起自己的未來，為了自己的'命運，為了祖國的未來，我們必徐養(yǎng)成一個良好的習慣，那就是踏實做人、認真做事。只有做到了這一條，自己的未來才有最基本的保障。
少年強則國強，少年立于世界則國立于世界，祖國的未來將由我們掌握，祖國興衰的接力棒將由我們傳承，祖國的萬里晴空將由我們支撐，只有我們踏實做事、認真做人，祖國的未來才會美麗繁榮。
加油吧！90后！努力吧！90后！
踏踏實實做人演講稿篇十二
學生要練就一筆好字不是一件容易的事，需要老師從小學生入學那天堅持不懈抓起。
第一，思想上要重視。
現在，有的老師認為寫字是一件很簡單的事情，還有的老師認為字寫得好壞并不能直接體現在考試的分數上，所以課堂上把時間用在了閱讀、分析、理解、練習、講評上，而寫字教學則成為一種可有可無的點綴，或者干脆安排在課下讓學生獨立去做。
其實，這種想法和做法是極其錯誤的。書法藝術是中華傳統文化的瑰寶，練習寫字能陶冶情操，提高素養(yǎng)，鍛煉意志，養(yǎng)成良好的學習、做事習慣，對學生的影響是十分深遠的，必須引起老師的高度重視。
第二，方法上要指導。
對于低年級小學生，每次寫字前，老師要教給學生正確的坐姿和握筆姿勢。板書時，老師要以身作則，一絲不茍。教學寫字時，老師要結合范寫引領學生對字的筆畫、筆順、間架結構、比例布局及運筆方法逐一講解分析，即使到了中高年級，對于一些難寫的字，老師也要注意范寫講解，讓學生逐漸掌握正確的寫字方法，養(yǎng)成良好的寫字習慣。
第三，時間上有保障。
寫字教學必須有時間保障，課堂上老師必須拿出一定的時間讓學生書寫，老師巡視指導，發(fā)現問題及時糾正。這樣，既減輕了學生的書寫負擔，又提高了寫字教學的效率。
認認真真寫字，踏踏實實做人。認真寫字，就是一種好的學習習慣，更是一種好的做事習慣和做人的態(tài)度。
[認認真真寫字，踏踏實實做人教師隨筆]
踏踏實實做人演講稿篇十三
踏踏實實做人，實實在在辦事。人生經歷的小事無數，不能計較的卻很多；人生遇到的大事很少，也只能盡人事以聽天命，常人無可奈何。為小事而常介懷，不值；為大事而常悲戚，不該。故，面對小事，要開心；遇到大事，要寬心。
腳踏實地才是成功的途徑
化夢想為現實的道路，是一個人勤勤懇懇，一步一個腳印闖蕩的過程。夢想自然不能少，但務實的精神更不可丟。成功沒有捷徑，它需要腳踏實地。
著名作家二月河在談到“成功秘訣”時說：“我沒什么才氣，但運氣還算不錯，我寫小說基本上是個力氣活，不信你試試，一天寫上十幾個小時，一寫二十年，怎么著也得弄點東西出來。”
近年來幾乎年年居暢銷排行榜前幾名的作家林清玄談到自己的寫作時說：“我是個農夫的兒子，家里世代務農，在農家就有一個體會：每年只能收成一次，但天天都得下田工作。而作家的精神也是如此，這也是我給自己的規(guī)范?！?0年來，他不斷地寫作，從未間斷。其實不只是作家，從事每一種行業(yè)，都應該學習農夫的精神，每日耕耘，時候到了，總會看到收成。
這世界上真正有大才氣的人不多，才氣是稀缺資源，運氣則可遇而不可求，唯有力氣，取之不盡。工作要出成績、要上臺階，真抓實干是關鍵，這對任何工作都是適用的。實干是我們做好事業(yè)、推進工作的基本支點。實干精神能夠讓一個年輕人實現自己的愿望，從蕓蕓眾生中脫穎而出。
瓦倫蒂諾曾在“世界時裝之都”學習服裝設計與制作技藝。學成后回到祖國意大利，在羅馬開了一家時裝店。沒想到一年過去了，他的生意仍是十分冷清，以致連最便宜的公寓都住不起。
這次失敗，使瓦倫蒂諾意識到，必須腳踏實地地提高技藝，腳踏實地地做生意。從此，他苦練技藝，利用一切機會向別人學習。不管是服裝大師還是街頭藝人，只要對方有一技之長，他就要學到手。甚至名師打蝴蝶結的一個手勢，他也看在眼里，記在心上，細心揣摩。功夫不負苦心人，八年后，他的技藝日臻成熟，知名度自然也不斷提高。全羅馬的女貴族都樂意請他設計時裝。再后來，全世界的達官名流、超級明星都以穿上他設計的時裝為榮。他被公認為“高檔時裝之王”。
其實，每一點進步都不會平空從天而降，每一階段的成功也都不是靠運氣就可以獲得的，化夢想為現實的道路，是一個人勤勤懇懇，一步一個腳印闖蕩的過程。夢想自然不能少，但務實的精神更不可丟，如果說夢想是成功的階梯，通向成功之門，那么務實的態(tài)度和務實的行動便是走一步所留下的每一個腳印。
愛默生告誡我們：“當一個人年輕時，誰沒有空想過？誰沒有幻想過？想入非非是青春的標志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳！”
沒有人能只依靠天分成功。唯有勤勞才是永不枯竭的財源。成功只會眷顧那些勤勞的人。懶惰者不可能成就大事，因為懶惰的人總是貪圖安逸，遇到一點風險就嚇破了膽，他們缺乏吃苦實干的精神，總在等著天上掉下餡餅來。懶惰會吞噬人的心靈，會毀滅人的肌體。比爾·蓋茨說：“懶惰、好逸惡勞乃是萬惡之源?！庇捎谒麄儾豢细冻觯虼瞬豢赡茉谏鐣钪谐蔀橐粋€成功者，只能是失敗者。
勤奮，首先是一種積極向上的人生態(tài)度；其次，它也是我們每一個人成才的必經之路。要想成就一番事業(yè)，就必須要具備勤奮的工作態(tài)度。三分鐘的熱情不可能激發(fā)我們的靈感，成功的誕生，需要持之以恒的努力。正如哲學家彭加勒所說：“出人意料的靈感，只有經過了一些日子，通過有意識的努力后才能產生。沒有努力，機器不會開動，也不會生產出任何東西來?！?/p>
被媒體譽為“九球天后”的職業(yè)臺球選手潘曉婷，曾獲2002年首屆亞洲區(qū)“球王杯”男女9球混合賽冠軍、日本大阪第35屆世界女子9球公開賽冠軍等獎項。潘曉婷能有今天的成績，她的付出是常人無法比擬的。
潘曉婷15歲開始在父親的球館里練球，一練就是4年。那4年里，父親給她做了硬性規(guī)定，每天練球8至12小時，沒有周末，一個禮拜只能休息半天。即使病了，上午在醫(yī)院打點滴，下午回到球館還是要補足當天的練球時間。
15歲開始摸球桿時，父親就告訴過她，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。當過足球運動員、籃球裁判的父親希望潘曉婷像他一樣，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。為實現這樣的目標，人家練3個小時的球，潘曉婷要多練好幾個小時，這樣才可能趕超別人。
潘曉婷說：“吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路；但是，一旦選擇了這條道，想要成功，吃苦就成了最基本的準備。就看人有沒有對苦難的耐受力，耐受力強的人早晚都能品嘗到成功的喜悅?！?/p>
其實成功也并不是多么艱難的事情。選擇一個適合自己的目標，然后埋頭干下去，總有一天你會成功。多年后當你回顧自己走過的路，你也一定會發(fā)現你身上同樣具備那種鍥而不舍的精神。有了鍥而不舍的精神，不論結局怎樣，你都成功了。
如果你有偉大的才干，勤勉將會增進它；如果你只有平凡的才能，勤勉也可以補足它。你想收獲多少，你就要付出多少。天下沒有免費的午餐，只有勤奮才會獲得你想要的一切。勤奮是人們走向成功最堅實的基礎，是人們事業(yè)成功的保證。真正的成功是一個過程，是將勤奮和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。成功沒有捷徑，它需要腳踏實地。
成功沒有捷徑，它需要腳踏實地
化夢想為現實的道路，是一個人勤勤懇懇，一步一個腳印闖蕩的過程。夢想自然不能少，但務實的精神更不可丟。成功沒有捷徑，它需要腳踏實地。
著名作家二月河在談到“成功秘訣”時說：“我沒什么才氣，但運氣還算不錯，我寫小說基本上是個力氣活，不信你試試，一天寫上十幾個小時，一寫二十年，怎么著也得弄點東西出來?！?/p>
近年來幾乎年年居暢銷排行榜前幾名的作家林清玄談到自己的寫作時說：“我是個農夫的兒子，家里世代務農，在農家就有一個體會：每年只能收成一次，但天天都得下田工作。而作家的精神也是如此，這也是我給自己的規(guī)范?！?0年來，他不斷地寫作，從未間斷。其實不只是作家，從事每一種行業(yè)，都應該學習農夫的精神，每日耕耘，時候到了，總會看到收成。
這世界上真正有大才氣的人不多，才氣是稀缺資源，運氣則可遇而不可求，唯有力氣，取之不盡。工作要出成績、要上臺階，真抓實干是關鍵，這對任何工作都是適用的。實干是我們做好事業(yè)、推進工作的基本支點。實干精神能夠讓一個年輕人實現自己的愿望，從蕓蕓眾生中脫穎而出。
瓦倫蒂諾曾在“世界時裝之都”學習服裝設計與制作技藝。學成后回到祖國意大利，在羅馬開了一家時裝店。沒想到一年過去了，他的生意仍是十分冷清，以致連最便宜的公寓都住不起。
這次失敗，使瓦倫蒂諾意識到，必須腳踏實地地提高技藝，腳踏實地地做生意。從此，他苦練技藝，利用一切機會向別人學習。不管是服裝大師還是街頭藝人，只要對方有一技之長，他就要學到手。甚至名師打蝴蝶結的一個手勢，他也看在眼里，記在心上，細心揣摩。功夫不負苦心人，八年后，他的技藝日臻成熟，知名度自然也不斷提高。全羅馬的女貴族都樂意請他設計時裝。再后來，全世界的達官名流、超級明星都以穿上他設計的時裝為榮。他被公認為“高檔時裝之王”。
其實，每一點進步都不會平空從天而降，每一階段的成功也都不是靠運氣就可以獲得的，化夢想為現實的道路，是一個人勤勤懇懇，一步一個腳印闖蕩的過程。夢想自然不能少，但務實的精神更不可丟，如果說夢想是成功的階梯，通向成功之門，那么務實的態(tài)度和務實的行動便是走一步所留下的每一個腳印。
愛默生告誡我們：“當一個人年輕時，誰沒有空想過？誰沒有幻想過？想入非非是青春的標志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳！”
沒有人能只依靠天分成功。唯有勤勞才是永不枯竭的財源。成功只會眷顧那些勤勞的人。懶惰者不可能成就大事，因為懶惰的人總是貪圖安逸，遇到一點風險就嚇破了膽，他們缺乏吃苦實干的.精神，總在等著天上掉下餡餅來。懶惰會吞噬人的心靈，會毀滅人的肌體。比爾·蓋茨說：“懶惰、好逸惡勞乃是萬惡之源?！庇捎谒麄儾豢细冻觯虼瞬豢赡茉谏鐣钪谐蔀橐粋€成功者，只能是失敗者。
勤奮，首先是一種積極向上的人生態(tài)度；其次，它也是我們每一個人成才的必經之路。要想成就一番事業(yè)，就必須要具備勤奮的工作態(tài)度。三分鐘的熱情不可能激發(fā)我們的靈感，成功的誕生，需要持之以恒的努力。正如哲學家彭加勒所說：“出人意料的靈感，只有經過了一些日子，通過有意識的努力后才能產生。沒有努力，機器不會開動，也不會生產出任何東西來。”
被媒體譽為“九球天后”的職業(yè)臺球選手潘曉婷，曾獲2002年首屆亞洲區(qū)“球王杯”男女9球混合賽冠軍、日本大阪第35屆世界女子9球公開賽冠軍等獎項。潘曉婷能有今天的成績，她的付出是常人無法比擬的。
潘曉婷15歲開始在父親的球館里練球，一練就是4年。那4年里，父親給她做了硬性規(guī)定，每天練球8至12小時，沒有周末，一個禮拜只能休息半天。即使病了，上午在醫(yī)院打點滴，下午回到球館還是要補足當天的練球時間。
15歲開始摸球桿時，父親就告訴過她，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。當過足球運動員、籃球裁判的父親希望潘曉婷像他一樣，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。為實現這樣的目標，人家練3個小時的球，潘曉婷要多練好幾個小時，這樣才可能趕超別人。
潘曉婷說：“吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路；但是，一旦選擇了這條道，想要成功，吃苦就成了最基本的準備。就看人有沒有對苦難的耐受力，耐受力強的人早晚都能品嘗到成功的喜悅?！?/p>
其實成功也并不是多么艱難的事情。選擇一個適合自己的目標，然后埋頭干下去，總有一天你會成功。多年后當你回顧自己走過的路，你也一定會發(fā)現你身上同樣具備那種鍥而不舍的精神。有了鍥而不舍的精神，不論結局怎樣，你都成功了。
如果你有偉大的才干，勤勉將會增進它；如果你只有平凡的才能，勤勉也可以補足它。你想收獲多少，你就要付出多少。天下沒有免費的午餐，只有勤奮才會獲得你想要的一切。勤奮是人們走向成功最堅實的基礎，是人們事業(yè)成功的保證。真正的成功是一個過程，是將勤奮和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。成功沒有捷徑，它需要腳踏實地。
踏實的快樂
幼時家在農村，約近黃昏時左鄰右舍時常聚在一起，大人們悠閑地聊著天，小孩在旁邊玩耍嬉戲。披星戴月的父親談論最多的是：人一輩子得干出一番事業(yè)。那時的我不懂“事業(yè)”是什么，但從父親堅毅的眼神里明白“事業(yè)”是人一輩子追隨的東西。
稍微長大后，父親英年早逝，接替撫育我們的是養(yǎng)父。養(yǎng)父沒什么文化，“事業(yè)”在他眼里就是“陽春白雪”，而他是個“下里巴人”，但他仍然像生父一樣披星戴月，勤勞賺取老實本份錢。我曾經問過他為什么有那么大的動力賺錢？他說人一輩子得承擔責任，結婚了就得承擔家庭的責任，要讓你們三母子過上溫飽的生活。
研究生畢業(yè)后我“流落”人間，在企業(yè)做研發(fā)，師傅是位74歲的老工程師。她介紹自己時，并未給自己戴高級工程師，享受國家特殊津貼等，而是如數家珠一樣地介紹她帶領研發(fā)的產品和建立的生產線。退休時，她總喜歡在那幾條生產線上看看，介紹哪臺機器在哪一年怎么跟領導申請購買，帶來多少經濟利潤。每當回首一生時，她說：同學同事的身家早已超過她，而她不后悔，因為看到公司員工從騎自行車到開小車，她也就心滿意足了。
父親，養(yǎng)父和師傅無疑是辛苦的，默默耕耘，但他們也是快樂的，在勞動中收獲踏實的快樂。
踏踏實實做人演講稿篇十四
書籍是人類進步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價值得到升華。縱觀古之圣賢，近之偉人學者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實說明，養(yǎng)成讀書的好習慣，就相當于我們長了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無窮。近期，學校為我們辦了借書證，還為我們各班設置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習慣。對此愿大家都能積極主動起來，將自己的課外書奉獻出來，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬條溪流匯集，便無可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來便是無數本書?！捌鲿荨钡脑O置更能促進我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習慣。身為中學生的我們有責任、有義務對人類環(huán)保事業(yè)獻出自己的一份力量，本次活動的開展就是我們奉獻出微薄之力的絕佳機會。那么如何健康、科學地讀書，這是我們必然要提及的問題，當今的社會上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀。還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導下調整我們奮進的方向，用準則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動，用事跡來引導我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后，你不會再為自己的困難而擔心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動起來，一起創(chuàng)造一個溫馨、和諧的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們越過重重困難，勇往直前。
“三精運行”、細心維護、管理到位的成果，是認真貫徹企業(yè)價值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因為厚道的人正直坦蕩、善良本份、勤勞務實、誠信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領導放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號角已經吹響，兩臺機組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”!
踏踏實實做人演講稿篇十五
你們好！今天我演講的題目是“做一個純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻?！闭\如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個人總是會生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，精神上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個純粹的人。
活得純粹，活得真情實意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統文化不敢去面對的。有一天上山，走著走著沒路了，結果他就坐下來大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光。現實中，很少有人敢做阮籍，因為我們要面對社會的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計都不會做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對生活，做另一個阮籍，那么生活也一定不會苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個人沒有責任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的'生活注定不會是灑脫?；厥啄?，他會發(fā)現自己偏離原來的軌跡已經好遠，而他需要花更多的時間去彌補自己曾經卸下的一份又一份責任。所以我們只要將每天過好，無需安排，無需擔憂，生活便會自然而然地細水長流。
活得純粹，活得簡單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說：“科學家必須熱愛他的工作。如果一個科學家不為探求真理，只為求名求利，在科學方面就不會有什么成就。所以真正的大科學家首先必須是一個純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國家需要?！睆埱袢粚Υ硗獾拿?，更多的關注內心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡單專注，以非凡的成果充盈著國家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個純粹的人！
我的演講結束，謝謝大家！
踏踏實實做人演講稿篇十六
平凡的一天，只是不知為何，我的心情并不很美麗。下了課，城市留給我的已是夜晚的容顏，面無表情地穿行在這霓虹彩燈點綴的鋼筋水泥中，盼望著快些投入家的懷抱，向母親傾訴心中的煩悶。
回到家時，無奈母親已經睡了，而父親也專注于忙自己的事。罷了，我還是看一部心儀許久的電影解悶吧，我邊想邊打開手機中的播放器。
突然，一陣漆黑降臨，只留下手機屏幕散發(fā)著慘白的光。父親的腳步聲匆匆響起，用帶著歉意的聲音告訴我停電了，而且早上已斷過一次電作提醒了，但他忘了去買。
我是個在某些方面有點強迫癥的人，我總喜歡在一個特定的時間做特定的事，如果因為別的原因導致我的事情無法完成，我就會無比煩躁。
所以，當我注意到時間離休息尚早，電影也看不成了，母親仍在夢鄉(xiāng)，父親在斷電與買電這種銜接的`小事上明明從未出過錯而今天偏偏出了錯時，我的頭腦一陣發(fā)麻，思緒一下子就混亂了，也沒剩多少理智。
我只是想：忙碌一天好不容易回到家，找人傾訴未果，自己想看電影解悶，現在居然因為人為因素沒電了！真是糟糕透頂！
我徑直走入房間，“砰”一聲關上了門，像陷入了一個怪圈里，那里匯集著那天所有的壞情緒，我在其中糾結著，此刻的情況如果沒有發(fā)生，那一切該多么美好！奶奶聞聲趕來，我更是失控大呼：“為什么我寶貴的時間要被一個錯誤浪費掉！”一個年過七旬的老人，就那樣一次次安撫我，任我撒不懂得坦然以對的氣，直到她也去睡了。
黑暗中只剩我一個人，夜的靜謐足以使我冷靜下來，時鐘的秒針沙沙響著。哦，鬧騰完了，我“寶貴”的時間已全被我用來發(fā)牢騷了，自己挺累，還傷害了別人。
突然醒悟，無力改變的事，何必糾結呢？！就坦然以對吧，迅速適應，迅速投入，才有可能讓變數也不失意義，甚至找到更多的樂趣。
穿新鞋遇到下雨天就大膽地、坦然地踩吧；確定好的成績出來時就別哭天喊地了吧；下達的重任就坦然接受，一步步完成吧。
我走出了房門，輕敲父母和奶奶的房門，說道：“對不起，但我已經調整好了，晚安。”
踏踏實實做人演講稿篇十七
尊敬的老師、同學們：
大家好!我們一進校門，就能看見校園里醒目的“學會學習學會生活學會做人學會創(chuàng)造”十六個大字是那么醒目。今天老師想與大家談談學會做人。
一、學會做人的意義
北京師范大學黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學做人;第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好!”
聯合國教科文組織對21世紀人才的六項要求：一是能正確處理人與自然的關系;二是能正確處理人與人的關系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人?！?/p>
二、學做人的含義
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習慣。(這是建筑健全人格的基礎。)
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們，團結起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校，愛學校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有這份共同感情的老師和同學，團結起來，為了學校的榮譽和發(fā)展努力學習，積極上進。
三、學會做人的途徑
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學習、生活中，對自己進行不斷的訓練：1、鍛煉強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習慣;5、培養(yǎng)終身服務社會的精神。
四、這樣學會做人
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”我們小學生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?/p>
2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現在不懂得尊重父母師長，不能和同學和睦相處，當我們長大后參加工作，進了單位，走向社會時，又怎么能夠禮貌待人，尊重領導和同事，與大家團結協作，完成各項任務呢?哲學家孟德斯鳩說：“品德，應該高尚些;處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W校視察的領導和參觀的家長，談起他們對學校的印象時，首先就是同學們那一聲聲發(fā)自內心真誠的、親切的“老師好!”的`問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設備設施，就是最好的明證。
讓我們做個老實人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗?！鼻趭^讀書，誠實做人，做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人，做一個正直的人，做一個有益于人民的人，做一個對社會、對人類有所貢獻的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
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