精選采桑子讀后感小說讀后感范文(17篇)

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精選采桑子讀后感小說讀后感范文(17篇)
時間:2023-10-30 01:11:12     小編:紙韻

這本書的情節(jié)發(fā)展緊湊,引人入勝。8.結(jié)合背景知識和文化常識,豐富讀后感的內(nèi)涵和深度。以下是一些讀者書評中的讀后感摘抄,希望能給大家一些參考和借鑒。

采桑子讀后感小說讀后感篇一

閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版),我的感覺是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說,無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時代人的共鳴,他們在這里讀到了共同的集體記憶,讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實(shí)到殘酷的力量。

不過,在閱讀中,我仍舊有某種惶惑。我生晚矣,那個時代對我而言,何其陌生與隔膜。正因?yàn)槲颐鎸Φ氖且徊啃≌f,而不是報告文學(xué)或其他,我便自然而然地以對待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說,“老三屆”們從中讀出了某種親切的話,我則在短暫的惶惑之后,逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時代符號無關(guān),與小說本身的形式無關(guān),與讀者的年齡閱歷無關(guān),甚至,它也與流行的閱讀時尚無關(guān);但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來,這才是小說的最為成功之處。

我要說的,是這一類的東西,比如,小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個女孩的情感膠著與彷徨,或陳瑞平面對母親生死存亡時的矛盾與痛楚。

自從陳瑞平的父親死去后,他的母親一直在生死之間徘徊,兒子與地主成分的她劃清了界限,四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌,她已經(jīng)在和死神面對面,但她心有不甘。雖然順從了世道,順從了命運(yùn),但畢竟不甘??!那邊廂,兒子也在反復(fù)問著自己:“我能喊一聲媽媽嗎?一個紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎?”

“誰說過不能喊呢?她確實(shí)是你的媽媽。誰又批準(zhǔn)你能喊呢?”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間,母親生命的游絲漸弱,“瑞平趕到床頭的時候,是早上六點(diǎn)。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口,他的心先是重重地落下,媽媽死了,他沒有機(jī)會叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來,媽媽死了,我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制,他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”

是的,文學(xué)沒有理由否認(rèn)情感與生命在社會發(fā)展中的價值,也沒有理由否認(rèn)它們在審美上的價值。小說里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”,也寫得節(jié)制、含蓄,充滿無奈、悵惘,而又滿含著復(fù)雜的美感。

作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制,這樣奇特的細(xì)節(jié)超出了個人經(jīng)驗(yàn)所具有的意義,它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力,成為屬于人類共同的精神性的東西。

而在那特殊年代里,兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后,陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對象。事后對他緊追不放的不是大人,卻正是半懂不懂的孩子,他們追在他身后唱曖昧的童謠?!霸谌魏螘r候,孩子都是弄堂的真實(shí)體現(xiàn)”,“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”,在這里,弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身,而成了畸形年代里饒有意蘊(yùn)的象征,懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲,童言無忌,傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險惡。

正因?yàn)橛辛松鲜鲞@些東西,才使《生逢1966》在褪去小說時代背景等附加符號后,仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西,就是歷史中的生命體驗(yàn)。我正是被它所感動的。也因?yàn)橛辛怂?,這小說也才真正屬于文學(xué)。

蘇童的長篇小說《城北地帶》講述了一代少年的故事,這個故事也是屬于香椿樹街的一代少年的故事。

小說中的四個少年,李達(dá)生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹街,他們一直不學(xué)無術(shù)和放浪形骸,整日游手好閑晃晃蕩蕩,而且被學(xué)校開除學(xué)籍也毫不關(guān)心,他們的理想就是在香椿樹街這個地方,在城北地帶揚(yáng)名立萬,他們瞄準(zhǔn)了揚(yáng)名立萬的方式就是逞兇斗惡,通過蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里,這群香椿樹街的少年當(dāng)然是屬于問題少年,有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為,鄙視親情特別是父母,父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對象,他們追求自由,力爭掙脫束縛,性格冥頑冷酷。后來經(jīng)歷了一系列的事件之后,四個人的多舛的命途有了不同的落場:李達(dá)生在一場一對眾徒的斗架中喪了命,沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島,王小拐因?yàn)榕e報有功而成了香椿樹街的模范人物,孫紅旗早早地因?yàn)榘讣M(jìn)入了草籃街的監(jiān)獄。本來是形影不離、朝夕相處的玩伴,最后落得個曲終人散,人鬼殊途。

在四個少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹街的某個年代的歷史。通過一個個事件我們看到了一些比較有趣的東西?!冻潜钡貛А肥窍扔衫钸_(dá)生身上展開故事情節(jié)的,最后也是在李達(dá)生的身上結(jié)束了小說的敘述,這可以認(rèn)為是前后呼應(yīng)的一個輪回,具備了時代的意味,有歷史的痕跡在里面。小說的最后是李達(dá)生的母親騰鳳在尋找李達(dá)生遺失在他喪命的現(xiàn)場的那只雙貓牌鬧鐘,雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達(dá)生他們那個少年時代的結(jié)束,意味著一片時間,一個時代,一段歷史的結(jié)束,是青春一去不復(fù)返的意思,是一種悲劇性的色彩;沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了,是宿命中無法掙脫的冥冥之意,他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙,鑰匙意味著開啟的意思,有開啟未來之門的意味,所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明,變得撲朔迷離了;王小拐可以說是四個少年中最風(fēng)光的一個人了,但是王小拐是個瘸子,也是一種殘缺不全的意思,環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀;孫紅旗因?yàn)榱嗣犁鞫M(jìn)了監(jiān)獄,是比較有現(xiàn)實(shí)意味的破碎結(jié)局。由此可以知道,四個少年的故事都帶著時代變遷的影子和烙印,到此我們可以推知蘇童寫作這部小說的企圖只是緬懷了一個時代,追憶了過往的歲月,懷舊了一番歷史而已,而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對舊時光無限消逝的惋惜和追戀。

如果說發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時代變遷的縮影的話,那么從香椿樹街上也可以看到時代變遷的影子和寫意。比如小說中提到,以前夜飯花是香椿樹街的標(biāo)志性植物,可是后來太陽花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話,而太陽花向陽開放,這里也許代表著蘇童唯一的一點(diǎn)樂觀的對于香椿樹街的想法或者期盼。另外化工廠在小說中是從一而終的角色,是小說中靜止的事物,而化工廠對環(huán)境的嚴(yán)重污染也許是蘇童一直控訴的對象,他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來的弊病,他產(chǎn)生了不滿,進(jìn)而進(jìn)行抨擊。

以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時代的變遷,小說中也穿插了第三者的旁觀眼睛,通過這個眼睛我們也看到了香椿樹街和城北地帶的變與遷,那個第三者就是拾廢紙的人物老康,老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子,他的身世的跌宕起伏與時代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。

時代自有它的傳奇色彩,老康就是一個傳奇的色彩潑灑在香椿樹街上,老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密,老康的真實(shí)身份在香椿樹街上就成了一種傳奇被人們議論著,一個時代因?yàn)橛辛藗髌嫔室呀?jīng)成型了一半。時代的另一半在于它的神秘色彩,這一半神秘色彩在小說中是由幽靈美琪來充當(dāng)?shù)?,香椿樹街上許多人都說目睹過幽靈美琪,她神出鬼沒的影子成為了香椿樹街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識的凝結(jié),說明美好的事物,比如美琪,只能以一種虛無的、不現(xiàn)實(shí)的成分而存在,也許可以被目睹,但事實(shí)上也許只是人的幻覺與臆想在作祟而已。

香椿樹街在蘇童的作品中一直是一個一而再再而三被提及的地方,是蘇童虛構(gòu)出來的另一個與現(xiàn)實(shí)世界相互依存的地方,那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實(shí)世界的折射和反映,我們也可以認(rèn)為香椿樹街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地,而在《城北地帶》中,什么是香椿樹街的精神代表呢?也許是李達(dá)生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想,也許是老康一直想要回來的壽康堂,也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物,又或許就是美琪的幽靈,這些也許都是不得而知的。

也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童,構(gòu)造一個固定的屬于自己的精神層面的地方,屬于自己的香椿樹街。如果你清楚香椿樹街每戶人家里發(fā)生的故事,那么讓你寫十個時代,百個時代都書寫不完,因?yàn)榫衤?lián)想可以有許多外延的方向,因?yàn)榫袷蔷哂锌伤茉煨缘摹?/p>

多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,多一份體察生活的耐心,是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導(dǎo)。

日本民族好學(xué),善于取他人之長為己所用。遠(yuǎn)的如派出遣唐史,幾乎從國家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí),大規(guī)模照搬唐朝,這種引進(jìn)的影響力迄今仍處處可見;近的如明治維新,又是一次整體性的對西方文化的模仿,從而使國家一躍而變?yōu)闁|亞強(qiáng)國。

讀讀日本的讀本小說,我們也可以從一個側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。

所謂讀本小說,主要指日本江戶時代譯介改編中國明清世情小說而成的一種文學(xué)作品。它采用中國《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說的基本故事情節(jié),把人物、地點(diǎn)、歷史背景改換成了日本的,又融入日本的民風(fēng)民情,從而開創(chuàng)了日本小說發(fā)展的一個新時代。

這本《日本讀本小說名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢》《飛彈匠物語》等讀本小說名著,從中可以看出日本讀本小說發(fā)展的主要脈絡(luò)。

日本古代把小說稱作“物語”。近世以前,物語文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長,舊有的“物語”遠(yuǎn)不能適應(yīng)時代要求,一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國。其時正是明清之際,中國的世情小說正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展,水準(zhǔn)之高,內(nèi)容之精彩,都是空前的。這倒為善于吸納先進(jìn)文化的日本人打破其國內(nèi)小說創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是,自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后,便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家,如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等,也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說名作。這樣的引進(jìn)改編,對于中日文化交流,有十分積極的意義。

日本人對中國文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說吸納了明清小說中儒家文化的仁義道德主旨,佛教文化的勸善懲惡思想;也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而,他們沒有把他們認(rèn)為是糟粕的東西也譯介過去。他們認(rèn)為,像《水滸傳》《西游記》之類作品,固然是“裨史之大筆,和文之師表”,但也存在過于注重“強(qiáng)人之俠義”的不足;而“三言二拍”之類,則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事,需要“示勸善懲惡于兒女”的故事,因此,像中國小說中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述,就難得見于讀本小說中。誠如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說:其內(nèi)容認(rèn)真記述三綱五常,可謂完全是警世之書??梢钥闯鋈毡舅苋寮椅幕挠绊懼?。而用意如此,并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味,他們會努力“施國字陳俚語”,讓故事通俗易懂,讓田客村童都曉暢明白,“使所謂市井之愚夫愚婦,敦行為善耳”。

日本人學(xué)習(xí)中國古典小說的創(chuàng)作藝術(shù),經(jīng)歷了一個由模仿到創(chuàng)新的過程。初期讀本小說總是以保留中國格調(diào)和漢語文風(fēng)相尚,盡可能在小說故事中完整地再現(xiàn)明清小說原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞,從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語》,無不打上了深深的中國古典小說烙印。盡管當(dāng)時日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語》中語),但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對中華文化無比敬仰的心情來認(rèn)真模仿的,而且這種模仿,客觀上也深受日本民眾歡迎,并有力地促進(jìn)了日本近世小說創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來越多,也隨著作者們翻改水平的不斷提高,他們開始關(guān)注于把中國式的小說本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒有漢化影響,就不稱其作品為讀本小說了),但他們努力從本國歷史中尋找創(chuàng)作素材,借鑒《水滸傳》《三國演義》等形式,寫出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說創(chuàng)作高峰的長篇章回體歷史小說,如《忠臣水滸傳》《南總里見八犬傳》等,從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過學(xué)習(xí)和模仿后,總會把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰撸呱献灾鲃?chuàng)新之路。

從日本讀本小說的發(fā)展中,或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。

采桑子讀后感小說讀后感篇二

寒假里我看了《史前生物檔案》這本書,這本書向我們講述的故事。地球的歷史被劃分成了好幾個階段,從距我們最遠(yuǎn)的古生代,到中生代,再到距我們最近的新生代,每個代都被分成了好幾個紀(jì),每個紀(jì)都?xì)v經(jīng)了幾百萬甚至幾千萬年的是地球上的生物從最初的有硬殼的生物進(jìn)化到哺乳動物。

在最早的古生代,是沒有恐龍,也沒有哺乳動物的,有的只是早期生物,比如說奇異蟲、雙筆石、頭甲魚等等這些有硬殼的生物,在古生代末尾才漸漸有了恐龍的足跡……到了中世紀(jì)的,出現(xiàn)了三疊紀(jì)生物、侏羅紀(jì)生物、白堊紀(jì)生物,而恐龍,就是在三疊紀(jì)時期開始出現(xiàn)的,這時也慢慢的出現(xiàn)了哺乳動物,到了侏羅紀(jì)時,已經(jīng)是恐龍?jiān)诮y(tǒng)治著這個地球了,這時的恐龍品種繁多,有魚龍、滑齒龍、翼手龍、劍龍、冠龍……等等,隨著時間的流逝,到了白堊紀(jì)末期,恐龍已經(jīng)全部滅絕。到了新生代,我們?nèi)祟惖倪h(yuǎn)祖開始進(jìn)化,大型的哺乳動物和巨大的食肉鳥類在這一時期出……現(xiàn),在冰河時代出現(xiàn)了大量的冰川和哺乳動物,人類出現(xiàn)!

讀完這本書,我從中得到了不少的知識和樂趣,特別是有關(guān)恐龍的進(jìn)化和種類,讓我看得津津有味,同時也讓我更加清楚了地球幾億年的進(jìn)化是多么的復(fù)雜,人類的出現(xiàn)是多么的可貴?。?/p>

采桑子讀后感小說讀后感篇三

在寫這個的時候這小說總共看了正傳4本和bug5本,是這假期里看得最多的一個系列了,就憑這點(diǎn)我也應(yīng)該寫點(diǎn)什么了,最重要的是《蟲之歌》與大部分的輕小說有很大的一個不同,就是主題相當(dāng)沉重,那就是。

現(xiàn)實(shí)的夢想沒有這樣沉重,不過也能把許多人壓得喘不過氣來,現(xiàn)實(shí)雖然沒有“蟲”,不過各種各樣的事物依然會在這里或那里成為夢想之路的絆腳石,可能現(xiàn)實(shí)中的“蟲”就是名為生活的現(xiàn)實(shí)吧。

《蟲之歌》是一部寫得比較有特色的小說,無論是正傳和前傳,作者通過講述各個角色背后的故事,向我們展示一個又一個的夢想,特別是前傳bug系列,雖然有點(diǎn)拖主線劇情的嫌疑,總體來說還是值得一看的小說。

ps:動畫的質(zhì)量對不起原作?。?/p>

采桑子讀后感小說讀后感篇四

大概是一年前的一個冬夜,我在電腦上第一次看完了原著小說。三島由紀(jì)夫的絕筆系列,竟然是那樣的平靜和優(yōu)美,然而其中卻又隱含著無法消除的絕望。仿佛早春的最后一絲凜冽的寒氣一般的東西,是注定要消失的吧。

男主人公清顯是十八歲的美少年,維新志士之后,從小養(yǎng)在公卿家中,后來回到本家:和自家的武家氣氛卻格格不入,成為了一心期待衰亡之美的,有如扎入自己家族的幽雅的荊棘一般的存在:纖細(xì)優(yōu)美,就如同和歌的男主角,還不知戀

為何物,心中憧憬著年幼時見過的春日宮妃。

女主人公聰子是清顯從小寄養(yǎng)的公卿家的女兒,年齡比清顯大。兩人始終處在曖昧的狀態(tài),后來由于一點(diǎn)小誤會,聰子賭氣接受了洞院宮的求婚,而在這時,清顯才終于意識到了何謂戀愛:優(yōu)雅地打破禁忌,和已經(jīng)獲得天皇賜婚的聰子繼續(xù)交往。這種青春期逆反般的戀愛最后的結(jié)果是作為未來妃子的聰子懷孕,在去關(guān)西流產(chǎn)的過程中,精神崩潰出家。

最后的清顯不顧一切地冒著嚴(yán)寒,去京都的寺院請求見聰子一面,但是無論如何都沒有能夠如愿。后來的清顯染上了肺炎,回到東京后不治身亡,年僅十九歲。

這便是所謂的典型的日本式的戀愛。女方一往情深卻不知該如何表達(dá),只有不斷的試探,從小小的回應(yīng)中得到肯定并歡喜;男方則總把自己放在受害者的立場,總是懷疑女方把自己當(dāng)孩子般的玩弄。只有最后當(dāng)這段戀愛已經(jīng)成為不可能時,兩人才終于走到了一起。幼年時一起玩的雙六,那時御賜糕點(diǎn)的顏色,習(xí)字時滴在紙張上的墨水,這些細(xì)小的回憶匯集在一起,才最終帶來了那爆發(fā)式的,猶如春日的早晨狂奔的馬車般的感情。

但是這種

幸福

卻處處隱藏著某種不祥,仿佛清顯的夢日記一般的征兆。那時從終南別墅回東京的聰子,一方面沉浸于這種禁斷的游戲帶來的快感之中,另一方面又令人恐怖地預(yù)言這一切的必然結(jié)束:然而又不是完全的結(jié)束,就像兩人相見的那個場景,“永恒流轉(zhuǎn)如瀑布”,清顯在以后的日子中不斷轉(zhuǎn)生著,仍然想要追尋著

什么

;而聰子永遠(yuǎn)留在了那個拋棄了一切的場所:所以才會在60年后,當(dāng)本多鼓起

勇氣

去見聰子,并且想把他所見證的轉(zhuǎn)生的故事告訴聰子時,被聰子以最殘酷的方式拒絕:她從根本上否定了清顯這個人的存在,連同那一場轟轟烈烈的戀愛,什么都沒有留下來。本多最后茫然地站在庭院中,意識到自己最后終于來到了什么也沒有的場所:一切感情的東西都已死去,剩下的只有空虛和丑陋的機(jī)械性的`觀察者。

我無法猜想導(dǎo)演到底是要從什么角度,出于什么樣的心思想要去把握這么大的一個東西。我總覺得三島是活生生的存在于這部小說中的,那便是本多。他的客觀,他的明晰,他的丑陋與衰老——三島畏懼著這些。本多享受著作為偷-窺者的快感,自以為見證了超越一切現(xiàn)實(shí)法規(guī)的轉(zhuǎn)世的奧秘,最后卻發(fā)現(xiàn)那一切都只不過是遙遠(yuǎn)的夢幻般的東西。導(dǎo)演想呈現(xiàn)給我們的,或許也不過只是一個夢,那個有執(zhí)著的戀愛的,有兩人存在的美好的夢。

那就和大正時代一樣,都是如同鹿鳴館的華爾茲一般,一旦消失永遠(yuǎn)不會再有的東西。但是會有什么留下來,昭和時代那位深藍(lán)色劍道少年百合一般的

信仰

,戰(zhàn)時泰國月光姬散發(fā)束,三島也心滿意足的奔向了他人生的戰(zhàn)場;而我們,合上了書本。

采桑子讀后感小說讀后感篇五

《采桑子》是一部講述滿族顯貴家族的生活長篇小說。這是一部描摹人物命運(yùn),富有詩情畫意的斑斕畫卷;是一曲滄桑,感悟人生的無盡挽歌。

民國初期,大宅門里的滿人四散。十四個兄弟姐妹各奔西東:長子反叛皇族加入國民黨;長女為票戲癡迷一生;次子因蕭墻之禍無奈自盡;次女為追求自由婚姻被逐出家門。一個世家的興盛至敗落,一群世家子弟的飄零。在這本書之內(nèi)展現(xiàn)得淋淋盡致。

此書的標(biāo)題選用清朝詩人納蘭性德的

詩詞

《采桑子》中的一部分。每個標(biāo)題,作者都給予了它生動感人的故事。

讓我印象最深刻的還要數(shù)次女金舜镅的故事:金舜镅是七個格格中最美的一個。是所有人最寵愛的格格。一年夏天,當(dāng)國民黨的大哥帶回了一位風(fēng)流倜堂的年輕軍官,那年輕軍官英俊之外就是儒雅,星眸皓齒,美如冠玉。那名年輕軍官名叫沈瑞方,至于舜镅怎么和沈瑞方搞在一起的,沒有一個人清楚。當(dāng)沈家的人上門提親時,所有人都驚呆了。父親把提親的人一腳揣出門外,栓上門。提起棍子就往后院走。舜镅畢竟是金枝玉葉,身嬌肉貴,經(jīng)不起父親的一陣毒打。因后院有一門直通沈家,舜镅就趁夜深人靜之時,跑到了沈家。投入了沈瑞方的懷抱。父親一氣之下,把后院的小門堵了。從此不許舜镅再踏進(jìn)金家一步。

這個故事之所以給我深刻的印象在于金家體現(xiàn)出的舊社會中的封建思想。正因?yàn)樯蛉鸱绞菄顸h軍官,金家所有人都反對金舜镅與他來往。正因?yàn)榻鹚达巡豢舷录夼c父母親安排的大戶人家,金家人對她的態(tài)度大打折扣。金舜镅給我的感覺就像草原上的牧馬,放蕩不羈,但卻受著牧馬人的約束;像家犬一樣,膽大妄為,但終究還是逃離不了主人的束縛。不僅金舜镅如此,金家的其他十三個子女都如此。因?yàn)槭谴髴羧思业淖优?,從小到大都未曾有過真正的快樂。記憶里只有父親冷峻的面容和母親絮絮叨叨的教育。

《采桑子》讓我真正地體會到了封建社會中大戶人家子女們悲慘的生活,也時刻提醒著我一定要向著新時代前進(jìn)!

采桑子讀后感小說讀后感篇六

如果您對這些感興趣,葉廣岑老師寫于1999年的《采桑子》是一部很值得一讀的小說。葉老師在后記里提到她在小說里寫了9個沒落貴族的故事,也寫了自己,而她身為旗人,在近代,相當(dāng)于從高處摔落,但里邊有好多人似乎又磨不開面子,在那苦澀而又艱難的日子里非要彰顯所謂的“貴族氣質(zhì)”。

全書以金家作為主線,寫了14個子女的故事,葉老師起名字非常講究,姓金代表了高貴,這群子女的班輩是“舜”同“瞬”,表明好日子的短暫,然后最后一個字,都是“金”字邊,比如鐔、錦啊,甚至一些生僻字,說句玩笑話,像是翻元素周期表起的名字。

我們按照格格和阿哥來梳理這個“末代貴族”家庭,女士優(yōu)先,先從格格們說起。大格格公主病,被家里寵壞了,天生對戲曲有興趣,但是就是懶。金家的舅姥爺給她相中了民國時期一暴發(fā)戶的兒子,在德國留學(xué),當(dāng)醫(yī)生的,優(yōu)質(zhì)男青年,個人素養(yǎng)遠(yuǎn)高于他父輩之上。按說挺合適的,但并不幸福,這是后話。因?yàn)橐M(jìn)入暴發(fā)戶,大格格要表演個唱戲,這大公主病沒有琴師愿意伺候,于是就從她對象所在的醫(yī)院里找了個干雜活,家庭貧困,母親重病,父親不在,但有拉琴手藝的小伙兒。這小伙兒才不管她是誰,每天非得抓她練嗓子,練唱功,于是大格格在登臺的時候大放光芒。后來小伙莫名其妙地消失了,但她人戲合一了,每天要去護(hù)城河練嗓子,和丈夫關(guān)系不好,丈夫出軌外國護(hù)士,去了海外,留下她和她的兒子,她依舊不管兒子,自己去練嗓子,等著那曾經(jīng)的小伙兒回來。

二格格嫁給鄰居沈家,這個沈家原來是袁世凱的管家,按說也門當(dāng)戶對,但是金家老爹不同意,嫌人家只是個串位賊的管家,但二格格非要過去,于是兩家將庭院封閉,最后她的兒子給金家報喪。三格格參加社會主義學(xué)生運(yùn)動,被當(dāng)局抓起來了,父親覺得活該,不救,最后不得已才去找了自己大兒子(在國民黨軍統(tǒng)工作),但大兒子根本不管,于是三格格就這么了了。

四格格學(xué)建筑,本來與(皇家御用風(fēng)水大師世家)的同齡男孩算是青梅竹馬,本說好一起出國的,可廖家生變,無法出國了。四格格回國后,倆人各自結(jié)婚,但似乎又放不下對方。最后以“我”為四姐找墓地,見廖先生老年癡呆將故事的畫上句號。五格格嫁了完顏家,貴族,但這個姐夫要么練“添油法”、吃丹藥修仙,要么喝酒。而添油法是道家的一種以“精”補(bǔ)氣的方法,雖說可以延長男女之間不可描述的時間,但是會造成無法生育(金家的老二、老三、老四都練了,故都無子)。五格格似乎早有怨言,看上革命干部王存,后來她與“姐夫”離婚,并與王存結(jié)合。最后這個姐夫竟然在王存的幫助下,與隔壁的寡婦結(jié)合,并老來得子。

六格格是家里唯一貼近科學(xué)的,在協(xié)和醫(yī)院當(dāng)護(hù)士,后與王存合伙賣偏方“壯陽草”,而他們的姐夫就是他們的活招牌,老七是敘述者“我”。

而這群阿哥們故事就精彩了,但沒想到已經(jīng)寫了這么多了,受制于篇幅,在這兒就點(diǎn)到為止。大哥參加國民黨軍統(tǒng),與家里切斷聯(lián)系。老二、老三、老四為一個戲子反目成仇,偷家里的東西出去賣,后來戲子去臺灣,在文革囚徒困境時相互給對方安上莫須有的罪名,老二最后上吊自殺,老三、老四老死不相往來。老五想去唱戲,是最調(diào)皮的兒子,家里不給,就出去沾花惹草。但奇怪的是,他不練字,卻有一手好字,沾上毒品,但卻與風(fēng)塵女子生下兒子,兒子和他一樣……老六天生額頭上長犄角,被人稱為“龍”生,可過于嬌慣,染上疾病,早逝,但他們的父親卻似乎在一個寡婦家(皇家御用裁縫)找到了他的“轉(zhuǎn)世”……老七有一手繪畫才能,年輕時也迷另一女戲子柳四瞇,可惜柳竟跟他大哥跑了,最后與世俗人家女兒相結(jié)合,被世俗拖累而離開這個世界。

因?yàn)樾≌f的故事內(nèi)容非常豐滿,而且比較有意思的是,葉廣岑老師是在西安寫的京味兒小說,似乎是以一種離開后更冷靜的視角來觀察,記錄這一段沒落的“家史”?;蛟S也就因?yàn)椴辉诖松街?,才讓故事顯得更為“真實(shí)”。

豈不知儒雅到了老病交加時,可以依賴的便不是飄逸而是實(shí)際了。

前些年臺灣那邊蔣家后人寫了個《懸崖邊上的貴族》,大概是在08/09年左右,我11年的讀本科時,立馬去大學(xué)圖書館借來看,其實(shí)挺失望的。畢竟都是些蔣家公子哥迷途知返,創(chuàng)業(yè)勵志的故事,加上文筆特別標(biāo)準(zhǔn)化,像是很多名人傳記找人代筆一樣。(在這兒只是無端推測,僅代表個人觀點(diǎn))

而如果說蔣家叫做懸崖邊的貴族,《采桑子》里邊的金家更像是已然從懸崖上跳落的貴族,有些人如大格格即便老公跑了,年紀(jì)大了以后還是每天堅(jiān)持去護(hù)城河吊嗓子等著窮琴師回來、大哥即便是國民黨戰(zhàn)敗至臺灣、以臺胞身份回來仍然要擺著架子、老七在窮困與疾病對抗時依舊不愿為商人題字題畫……而這些都屬于明知道自己要從懸崖跳下去,仍然昂首向前,擺出自己高傲而優(yōu)美的神態(tài),體面地終身一躍,體態(tài)是優(yōu)美的,畢竟他們曾經(jīng)是貴族。

與此同時,也有那些趴著懸崖邊上怡然自樂的人,就如老五,由于非要去唱戲,又整天混跡花紅酒綠的場所,金家父親便很早給他分家置辦房子,母親心疼拼命塞細(xì)軟。結(jié)果分家就分家,老五繼續(xù)每天無所事事,修園子,泡妞,沾上大煙……雖然金家對他的評價很低,但外頭由于他灑脫成性,又大方,又寫得一手好字,金五爺?shù)拿柋銈鞅榱苏麄€京城。

他的兒子金瑞,是與外邊妓女所生,和他一毛一樣的性格,管這個世界咋樣,老子該干啥干啥,但為了擺脫現(xiàn)實(shí)給自己的某種束縛,那行,我找個有孩子寡婦結(jié)婚,有人照顧我。

但為了研究自己腌菜壇子的“古碗”,他竟然只花很少時間便學(xué)會了古董鑒定,而在他三伯(老三)以金家的名義沒收他的碗時,又開始學(xué)起了法律,要和老三對簿公堂……也許趴著的人才是最聰明,反正時事如何變化,就那么的灑脫,畢竟這一切關(guān)他啥事呢?

當(dāng)然了,還有老二、老三、老四相互推著讓對方先跳的,結(jié)果推來推去,老二先跳了,倆人哪見過這仗勢,都慌了,于是開始相互指責(zé)了,就老死不相往來,即便是在自己親人的婚宴上都要吵起來。最后在母親的感召下,才逐步走向一種團(tuán)圓式的和解。

另外,老六,這個因?yàn)楣琴|(zhì)增生而被人稱之為“龍犄角”,即龍的轉(zhuǎn)世,很早便夭折。如果以這一象征為一種“龍脈”,那就很早象征著著龍脈的斷裂。并且金父在尋常人家里找了一個同樣長“犄角”的人作為一種寄托,只能一種人已跳落懸崖,憑空找尋的一種思念罷了。

故事到最后,若以傳統(tǒng)以兒子作為后代的重男輕女的封建文化(這里并沒有歧視女性的意思),金瑞與寡婦王玉蘭無兒子,金家也被以一種“無后”象征結(jié)束,即都從懸崖上跳下來,只是有人還扒著懸崖邊上的土層,腳觸不規(guī)整的石頭平臺上,哼著小歌怡然自得罷了。

或許這也就是文字還能存在的魅力吧?它可以讓人有空間可以去想象,在不同時代、物是人非的紛繁上進(jìn)行輕松跳躍與切換。

采桑子讀后感小說讀后感篇七

【導(dǎo)讀】小說:以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學(xué)體裁。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說三要素。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分,有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說(小小說)。按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等。按照體制可分為章回體小說、

日記

體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。

小說與詩歌、

散文

、戲劇,并稱“四大文學(xué)體裁”。

小說刻畫人物的方法:心理描寫、動作描寫、語言描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫。

《第七條獵狗》雖然是一篇短篇小說,但內(nèi)容卻令人回味無窮。

這本書的主人公叫召盤。它非常喜歡打獵,卻沒有一條得心就手的好獵狗,而養(yǎng)的六條獵狗都因?yàn)橐馔獾氖鹿仕腿肆?,他為此常常引以為憾。第七條獵狗叫赤利,是一位軍人送他的。威猛的赤利攆山迅如風(fēng),捕獵猛似虎。可是,就是這樣一條好狗,卻在潑水節(jié)那天遭到主人召盤的毒打。這是怎么回事呢?原來,在一次捕獵中,他們發(fā)現(xiàn)了一只五六百斤的大野豬,召盤仗著自己手中有槍、腳下有狗,對著野豬的耳根就是一槍,被激怒的野豬向召盤沖了過去。召盤趕快呼喚赤利,卻不見赤利的蹤影。說來也巧,在這千鈞一發(fā)的時刻,野豬被樹枝卡住了,召盤趁機(jī)將野豬打死。

就這樣,赤利被趕出了家門,過起了吃了上頓愁下頓、吃了這餐沒那餐的悲慘生活。半年后,召盤碰到了一群狼,而群狼之首正是赤利。赤利見饑腸轆轆的狼群想吃掉召盤,便不顧一切地與它們撕咬起來。最后,狼全死了,赤利也犧牲了??吹竭@里你也許會問,這么忠誠的赤利上次為什么不幫主人打野豬,其實(shí),那天打獵時召盤踩破一窩蛇蛋,蛇生氣地吐出了紅信子,向召盤的頸部直撲過去。等赤利把蛇干掉時,召盤也把野豬消滅了。

在這個世界上有許多崇洋媚外的亡國奴,他們?yōu)榱艘粫r茍且偷生,不惜出賣自己的祖國,連一條狗都不如。

寒假里我讀了《莫泊桑小說精選》其中的《瞎子》對我感觸很大。

瞎子是一個鄉(xiāng)下人,父母去世之后,其他人殘忍的對待他,天天都被戲弄,最后,被逼去要飯,死在了一個冬天,烏鴉把他的尸體琢得只剩一半了。

瞎子那么可憐,他看不到太陽的光芒,看不到月亮的皎潔,看不到星星的可愛。他唯一能做的就是默默的坐在門洞下和自己的狗看門,無奈的望著眼前的一片黑暗。瞎子無可奈何——他看不見;瞎子是無辜的,先天的失明并不是他自己的錯??煽蓯旱泥l(xiāng)鄰們卻偏偏就著瞎子的失明想出十分殘酷的惡作劇。瞎子沒有辦法反抗——他看不見。

我們雖然可能沒有做過這樣齷齪的事,但是我們常常在電視上,報紙上看到過這樣的消息,有一次,我在電視上看到有一個人因?yàn)樘焐L得太丑了,找不到工作,好不容易找到了一個,還是擦馬桶的,讓人氣憤。

在我們身邊,像“瞎子”一樣在大街上乞討的人比比皆是。他們雖然沒有像莫泊桑筆下的瞎子的經(jīng)歷那么坎坷,但他們同樣也十分可憐的。我想,我們因該去多多關(guān)心、幫助那些有困難的人,向他們捐助錢財不能讓“瞎子”成為現(xiàn)實(shí)。

讓我們一起來幫助殘疾人吧,不要讓瞎子的經(jīng)歷成為現(xiàn)實(shí)

采桑子讀后感小說讀后感篇八

那時眾人看到她與猴子逃出天庭,在花果山與眾魔王一起生活,與猴子海邊生情愫等等一切的時候,卻不曾想到那熠熠生輝明媚如初的桃夭生命已在計時。她要找爹爹,她自己更已知宿命,這一切她自己早已明了。但她卻沒料到,她一別之后已是悟空此生心魔。

她幽立海邊的倩影,她月下爛漫的微笑,都不再鮮活,只是五百年前的回憶。

更多人稱道的是那心魔世界里,那南方佛寺之中,那一對苦命鴛鴦蓮月般皎潔的愛,它固然可貴??晌覅s始終難忘的是那一彎月下的海岸,那淡去的粉紅身影,那是相見不如不見的惆悵,相愛不能相守的寂寥,相濡以沫不若相忘于江湖的釋然與倔強(qiáng)。

一別數(shù)百年。我相信意未盡,緣未滅,終有故人重逢時。但又能如何?彼時猴子已化為天道,縱使重相見,桃夭仍記當(dāng)年情事青蔥,但猴子回憶終是冷淡,兩相望,已是忘。

采桑子讀后感小說讀后感篇九

認(rèn)識這部作品真的很偶然,是我一次在tl上潛水時(當(dāng)時在上學(xué),一個月回一次家)看到的有人把這書的第二卷貼出來的,當(dāng)是時發(fā)帖的人說:“搞不好下一部動畫化的就是它”,雖然之后首先放消息要動畫化的是《狼與辛香料》,不過這兩部作品有一個明顯的共通點(diǎn)女主角大萌。賣“萌”的輕小說現(xiàn)在遍地都是,《秘密》在當(dāng)中無疑是的,大小姐+御宅族的屬性疊加足以萌殺一切雄性生物和部分雌性生物,還有一眾頗具萌系殺傷力的女角色,徹徹底底的男性向作品。

胡扯就到這里,只是這些的話我是不會給這么高評價的(注1),跟《我們倆的田村同學(xué)》不同,這是很“動漫feel”的`一部小說,無論人設(shè)、劇情。主題當(dāng)然是純愛,屬于裕人和春香的,作者五十嵐雄策非常擅長為兩位主角營造氣氛,小說讀下來的感覺就是流暢,看了每個小故事開頭結(jié)尾就出來八成,不過猜到結(jié)尾的我還是會一字不漏地看到最后,吸引我的不是跌宕起伏的劇情(也不可能,因?yàn)闆]這回事),而是不經(jīng)意間沉浸在那二人美好溫罄的氣氛當(dāng)中。這就是純愛的力量?。。颖砬榘?!感動)

輕小說,輕輕松松閱讀的小說,《秘密》就是這樣的作品,在這里衷心祝賀裕人和春香還有天下情侶早日修成正果。

采桑子讀后感小說讀后感篇十

《草房子》這本書的作者是曹文軒,主要人物是桑桑還有禿鶴、紙?jiān)?、白雀、杜小康、秦大奶奶、?xì)馬等人物。

《草房子》的主要內(nèi)容是在油麻地里,一戶戶人家的趣聞奇事,其中有桑桑拿蚊帳去打魚、杜小康破產(chǎn)后不灰心地去賺錢、秦大奶奶為了一個南瓜而去世…在《草房子》這本書中,我最喜歡的人物是桑桑,我喜歡他的原因是他雖然很調(diào)皮,但很有正義感。一次,桑桑發(fā)現(xiàn)紙?jiān)逻t到了,他就偷偷地跟蹤紙?jiān)?,原來,是有三個小流氓每天都會欺負(fù)紙?jiān)?,?dǎo)致紙?jiān)绿焯爝t到,于是,桑桑伸出仗義之手,幫紙?jiān)纶s跑了那三個人。這個人物讓我想到了一個人雖然很調(diào)皮,但他會有你意想不到的品質(zhì),所以,凡事都有你想不到的另一面而給你意料之外的驚喜??戳恕恫莘孔印愤@本書,我最大的收獲是懂得了一個讓我受益匪淺的道理做一件事,不要不顧及后果,凡事都要想清楚再做。不然的話后果會非常嚴(yán)重。如果真的犯了錯誤那就要勇敢地去面對犯的錯誤,并及時糾正錯誤,那才不會釀成大錯,做錯事就要負(fù)責(zé),這是天地永恒不變的潛規(guī)則。希望大家能做一個負(fù)責(zé)的人和一個有責(zé)任心的三好公民。

采桑子讀后感小說讀后感篇十一

今天,我看完了英國女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作《簡愛》,感觸很深。

《簡愛》講的是可憐的女孩簡.愛,從小就是個孤兒,被好心的里德舅舅收養(yǎng)。雖然舅舅很愛她,卻不幸去世了,讓舅媽繼續(xù)養(yǎng)她??删藡寣啇酆懿缓?,經(jīng)常打她、罵她,甚至把她關(guān)在舅舅咽氣的紅房子里、嬰兒室里。簡愛痛苦的嘶叫聲、求救聲一浪比一浪高。后來,簡愛發(fā)誓:不會再叫里德太太一聲“舅媽”的。最后,里德太太為了丟棄簡.愛,還把她送進(jìn)了洛伍德學(xué)校。8年后,簡愛到羅切斯特先生家做家庭教師。后來她經(jīng)歷了種種磨難,終于繼承了叔叔的遺產(chǎn),找到了親人,與心愛的人舉行了婚禮。簡愛雖然是一個相貌平常的英國下層婦女,但性格堅(jiān)強(qiáng),自尊自愛。想到這里,我覺得自己在簡愛面前是多么的渺小:遇到難題就叫爸爸、媽媽幫忙;聽到批評的話就不高興,甚至哭泣……簡愛姐姐,您是我學(xué)習(xí)的榜樣,激勵我奮勇前進(jìn)。因?yàn)槲蚁嘈牛耗_下的路不會一直平坦,人的一生不會一帆風(fēng)順,只有勇敢面對困難和挫折,才能克服它,戰(zhàn)勝它,最終達(dá)到成功的彼岸。

采桑子讀后感小說讀后感篇十二

我今天又閱讀了四大名著的《西游記》。

它主要講述了孫悟空,豬八戒,沙和尚和唐僧師徒四人經(jīng)過八十一難到西方的天竺國向佛祖求真經(jīng)的故事。

他告訴我們什么呢?他告訴我們:要學(xué)習(xí)孫悟空的正義,勇敢,要學(xué)習(xí)沙和尚豬八戒的'憨厚老實(shí),忠誠。

我最喜歡西游記中的《三打白骨精》。孫悟空明明知道在這樣下去師傅會念緊箍咒,但悟空為了保護(hù)師父,還是用著火眼金睛和白骨精作斗爭。我很喜歡悟空為了救師父不惜離開師傅。當(dāng)我讀到“從此以后,我不再是你師父,咱們師徒的情義就此了斷”后我想:唐僧好笨!我都替他著急,也太不講情義了,悟空保護(hù)了你那么長時間,不然你早被妖怪吃了!哼!

當(dāng)我讀到“悟空說:‘師傅,這女子分明是個妖精,他是來哄騙你的。'我想:悟空的火眼金睛真厲害,竟然一眼就認(rèn)出了妖怪。

讀了這么多,總算讀完了,我覺的師徒四人齊心合力取到真經(jīng)才是我們最應(yīng)該學(xué)的!

采桑子讀后感小說讀后感篇十三

當(dāng)我懷著敬佩之心去朗讀《詹天佑》時,我感受到了他的自強(qiáng)不息,也體會到了他的重重困難,更看出了他的愛國之心。詹天佑,這杰出的工程師,是多么偉大啊!

其中,第四自然段讓我感觸最深。文章這樣寫道:“塞外常??耧L(fēng)怒號,黃沙漫天,一不小心還有墜入深谷的危險?!边€有一句:“遇到困難,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心?!笔前?!如果不努力,中國必然會被帝國主義看低??墒牵绻麚Q做我們,又有多少人就像詹天佑這樣不怕困難,時刻想著祖國的利益呢?就是這兒,我看出了他的自強(qiáng)不息與愛國之心。

還有,第五至第六自然段也寫的.很好,表現(xiàn)出了詹天佑的聰明才智。兩端鑿進(jìn)法·中部鑿井法·人字爬坡,這是我們怎么也不會想出來的,而詹天佑,面對困難毫不退縮,想盡一切辦法來打倒困難。從這兒,我又看出了詹爺爺?shù)拇竽憚?chuàng)新,學(xué)會了他遇到困難不退縮的精神。

想想自己,遇到棘手的事總是往后推脫,又怎像詹爺爺這樣毅然地接受任務(wù)呢!頓時,我覺得自己有些許慚愧。而從此,我將學(xué)習(xí)詹爺爺,報效祖國!

采桑子讀后感小說讀后感篇十四

寒假里,我讀了一本書——《水滸傳》。

這本書是明朝作家施耐庵寫的,也是四大名著之一。

書里講了梁山上的一百零八條好漢是怎樣上山的,為什么上山的.。宋江是因?yàn)闅⒘巳耍派仙降?。扈三娘是宋江上山后帶兵捉來的,還有的是被逼無奈才上梁山的。

他們個個英勇善戰(zhàn)、威風(fēng)凜凜、武藝高強(qiáng)。及時雨——宋公明,雖然不會武功,卻是一個喜歡人才的人。每次他們打了勝仗,抓回了俘虜,宋公明就會讓俘虜跟著梁山好漢做好事。黑旋風(fēng)——李逵,他善良、武功高強(qiáng),還曾下山,為百姓們申過冤呢!百姓們都說他是好人。但是,他干什么事太粗魯,不想一想就決定。

一百零八條好漢各有長處,就是其中這些人物令我喜歡上這本書,我也會學(xué)習(xí)他們那種樂于助人、善良的精神!

采桑子讀后感小說讀后感篇十五

今年暑假,我讀了三國演義這本書。

在東漢末年,群英并起,他們?yōu)榱碎煷笞约旱念I(lǐng)地,于是相互廝殺。最終,曹操,劉備,孫權(quán)三分天下,進(jìn)入了三國社會。其中,最有名的'要數(shù)是諸葛亮了,他做事果斷,謹(jǐn)慎。所以他能幫劉備獲得“新野勝利”,“赤壁勝利”,“博望坡勝利”等。更利于劉備成為三分天下之其中一主。劉備死后,諸葛亮繼續(xù)鞠躬盡瘁,把朝中大臣都團(tuán)結(jié)起來,扶佐后主劉禪,最終使蜀國成為一代霸主,正所謂"人心齊,泰山移"。

記得有一次上體育課,我們以小組為單位,進(jìn)行足球比賽,我們一組十分齊心,后衛(wèi)和守門員把球門守得死死的,前鋒和中鋒像一只只猛虎,向著對方球門沖去,經(jīng)過40分鐘的激戰(zhàn),終于以2:0戰(zhàn)勝了對方。我想:眾人齊心力量就是大,驗(yàn)證了"一根木頭會折斷,一捆木頭折不斷"的道理。

采桑子讀后感小說讀后感篇十六

有非??蓯鄣男游锶纾盒∝i—威爾伯,蜘蛛—夏洛,老鼠—坦普爾頓……

書的主要內(nèi)容是:在朱克曼家的`谷倉里生活著一群快樂的動物,其中小豬威爾伯

和小蜘蛛夏洛成為了最好的朋友。然而一個可怕的消息打破了谷場的平靜:威爾伯未來的命運(yùn)竟是成為一只熏火腿,然而,看似非常非常小的夏洛卻說:“我來救你吧!”于是在這生死攸關(guān)之際,夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人們視為奇跡的網(wǎng)上文字,逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn),終于讓它在集市大賽中贏得了特別獎,和一個安享天年的未來。但在這個時候,蜘蛛夏洛的生命卻要嘎然而止。夏洛用生命詮釋了友情的可貴。

我很喜歡《夏洛的網(wǎng)》,從書中我理解了什麼是真正的友誼,使我真切地感受到了

友誼的偉大。

采桑子讀后感小說讀后感篇十七

馬克·吐溫曾經(jīng)說過:“19世紀(jì)出了兩個杰出的人,一個就是拿破倉,另一個就是海倫·凱勒?!弊罱易x了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我被海倫的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深的`震撼了!

書中,海倫用細(xì)膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信此書出自一位盲聾人之筆。她的愛好是騎馬、劃船、游泳、滑雪橇,甚至獨(dú)自一人月夜泛舟,用心去領(lǐng)略這個世界,用心享受生命。是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受人生命挑戰(zhàn)的力量。她用驚人的毅力面對困境。是知識使她產(chǎn)生了一種信念:現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕,但人類應(yīng)該抱有希望,不斷奮斗。生命的意義何在?人的一生是短暫的,我們似乎未想過未來的世界,每日懶懶的生活,時光飛逝,過去的日子不在重現(xiàn)。

海倫用她艱難卻幸??鞓返娜松?,詮釋了生命的意義。她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣,給世上留下了一曲永難遺忘的生命之歌!

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