總結(jié)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一，只有通過(guò)總結(jié)才能逐漸提高自己的學(xué)習(xí)效果。總結(jié)的完美是基于對(duì)自身成長(zhǎng)的深入思考和整理。以下是一些專(zhuān)業(yè)人士的觀點(diǎn)和建議，值得借鑒。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇一
她有一雙溫柔的眼，為人母，慈愛(ài)地注視孩子，為人子女，關(guān)懷地注視父母;她有一顆細(xì)致的心，感受大千世界極致細(xì)微之處，尋找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的筆，卻一針見(jiàn)血道破世事百態(tài)。
龍應(yīng)臺(tái)的文字就像上好的綠茶，初嘗有其苦澀感，但回味濃醇，令口舌生津。第一次讀她的書(shū)是在六年級(jí)，覺(jué)得內(nèi)容著實(shí)生澀難懂，與我的生活相距甚遠(yuǎn)，于是便將它束之高閣，庋藏焉。直到這個(gè)寒假重新將它取出，細(xì)讀后忽然覺(jué)得煙消云散，眼前豁然開(kāi)朗，讀至精彩處，還不住頷首以表贊同。所以，人對(duì)大義的理解能力與他的年齡、閱歷成正比。
全書(shū)里令人影響最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”我對(duì)其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一個(gè)人都有自己的路要走，就好像一條從寬闊的大道走進(jìn)岔路。在大道上父母與孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不選擇最合適自己的那條路。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。那我們所能做的，就是在有限的時(shí)間里，多陪陪父母，多分一些愛(ài)給他們，不要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著他們的背影而心存愧疚。
還有一篇令我感想較深的是《狼來(lái)了》。在很多人的傳統(tǒng)觀念里，狼是一種殘忍而機(jī)警的動(dòng)物，它們總是捕食溫順的小綿羊和可愛(ài)的小豬;在故事“狼來(lái)了”中，狼群引得全村人手持鍋碗瓢盆扛著鋤頭扁擔(dān)欲殺之;更有父母從小告誡孩子“你再不聽(tīng)話，大灰狼就把你叼了去吃掉”云云。然而事實(shí)上，狼并非如此可惡。它們團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)退、知恩圖報(bào)、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、鍥而不舍、和諧共生……由此可見(jiàn)，人從小被教授的觀念常常會(huì)影響一個(gè)人的一生，不到特定的情況不會(huì)輕易改變自己的想法，這也是為什么早教如此重要。
《目送》共散文七十三篇，道盡子女與父母的牽絆，兄弟的攜手共形，朋友的牽掛，在脆弱的邊緣迷失，在失落的低谷徘徊。
可以說(shuō)讀一本她的書(shū)，就是讀一遍人生。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇二
《德伯家的苔絲》是英國(guó)著名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯·哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹(shù)立在世界文學(xué)畫(huà)廊之中，這不僅僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說(shuō)女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方杯具作了一個(gè)形象的闡釋?zhuān)z足以“哀感頑艷”。
苔絲本是一位純潔美麗又十分勤勞的農(nóng)村姑娘，她向往人生的真和善，但又時(shí)時(shí)遭到偽和惡的打擊。苔絲的杯具始于為了全家人生計(jì)去遠(yuǎn)親家打工，卻因年幼無(wú)知而被亞雷騙去了處女的貞操，成了一個(gè)“墮落”的女人，受到社會(huì)輿論的非議，把她看成不貞潔的罪人;苔絲之后與青年克萊相愛(ài)，又因?yàn)樾禄橹固拐\(chéng)有污點(diǎn)的過(guò)去而被丈夫遺棄，而與近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭職責(zé)感和自我犧牲精神，苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦;最后因?yàn)檎煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意使得絕望的苔絲憤而舉起了復(fù)仇的利刃，最后成了一個(gè)殺人犯，最后不得不付出了生命的代價(jià)，導(dǎo)致“象游絲一樣敏感，象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。
苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。在哈代的理想世界中，苔絲是美的象征和愛(ài)的化身，代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀的方面：美麗，純潔，善良，質(zhì)樸，仁愛(ài)和容忍。苔絲的靈魂是純潔的，道德是高尚的，但是在資產(chǎn)階級(jí)的道德面前，她卻被看成傷風(fēng)敗俗的典型，奉為警戒淫蕩的榜樣，是侵犯了清白領(lǐng)域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書(shū)，眼前那個(gè)歷經(jīng)磨難，失身而又殺人的女人，卻使我想起它們，想起我喜歡的兩件事物：黎明與茶花。黎明，如處子的皮膚，光潔潤(rùn)滑，在明與未明之際，透著希冀與光亮;有一種茶花，叫“雪塔”，她潔白肥碩，細(xì)膩如瓷，在寒冷的季節(jié)里，傲然怒放，在出塵與入世間，清麗如水，獨(dú)自芬芳。也許他們風(fēng)馬牛不相及，但是，我覺(jué)得它們同出一處，那便是純潔。正因?yàn)檫@一點(diǎn)《苔絲》的故事才更凄涼。
苔絲為什么會(huì)有“哀感頑艷”之能呢苔絲的“哀”既有社會(huì)的因素，也與她的性格有關(guān)。
毫無(wú)疑問(wèn)，苔絲的“哀”首先是“社會(huì)制哀”。哈代的“威塞克斯”小說(shuō)是以其故鄉(xiāng)威塞克斯為背景的。19世紀(jì)中期英國(guó)資本主義工業(yè)禮貌侵入農(nóng)村，應(yīng)對(duì)工業(yè)禮貌帶來(lái)的后果，哈代作為一個(gè)人道主義著者，心靈受到強(qiáng)烈沖擊，在感情上深深地依戀古老的宗法禮貌，痛恨工業(yè)禮貌對(duì)人們和諧生存狀態(tài)的摧毀?！短z》中，哈代對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)禮貌對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊進(jìn)行了全景式描繪，然后以苔絲家作為個(gè)體農(nóng)民的縮影，深入展現(xiàn)人們?cè)谖镔|(zhì)困境中的痛苦掙扎。社會(huì)杯具是人同社會(huì)環(huán)境的沖突造成的。苔絲生活在英國(guó)資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會(huì)氣氛的維多利亞時(shí)代。這位弱女子，盡管聰明美麗，勤勞善良，但家貧如洗，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，負(fù)擔(dān)沉重，她處于低下的社會(huì)地位，作為一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)的農(nóng)業(yè)工人，自然會(huì)受到資本主義社會(huì)的種.種壓迫和凌辱，這些壓迫和凌辱有經(jīng)濟(jì)的，權(quán)勢(shì)的，肉體的，更有精神的，宗教的，道德的，傳統(tǒng)觀念的。她的“哀”是時(shí)代造成的，同時(shí)，亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會(huì)勢(shì)力，他們直接地共同造成了苔絲的社會(huì)杯具。
苔絲能哀感頑艷的第二個(gè)原因，她是暴力，惡勢(shì)力及維護(hù)它們的法律，國(guó)家機(jī)器的受害者。這種暴力，惡勢(shì)力的集中代表就是亞雷德伯。
苔絲在綠草如茵，風(fēng)景如畫(huà)的鄉(xiāng)野里長(zhǎng)大，盡管家庭生活窘迫，但少女時(shí)代的苔絲內(nèi)心是明朗，歡快的。她熱愛(ài)生活，敢于應(yīng)對(duì)一切困難，為了維持家庭，不惜犧牲自己。苔絲一生都是強(qiáng)權(quán)和暴力的受害者。亞雷之所以敢稱(chēng)霸四野，為非作歹，為所欲為，不僅僅因?yàn)樗绣X(qián)，有勢(shì)，而且更主要的是有資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，法律的保護(hù)。社會(huì)和法律都認(rèn)為侮辱和迫害苔絲的人是正當(dāng)?shù)模芷群Φ奶z則是有罪的。苔絲一生都必得逆來(lái)順受，忍受含垢，不能自衛(wèi)，而當(dāng)她有生以來(lái)第一次起來(lái)自衛(wèi)的時(shí)候，“’典型’明證了，埃斯庫(kù)羅斯所說(shuō)的那個(gè)眾神主宰對(duì)于苔絲的戲弄也完結(jié)了?！碧z成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家祭壇上的祭品。苔絲的悲慘遭遇，社會(huì)對(duì)苔絲的不公正，證明了資產(chǎn)階級(jí)法律的不仁道和虛偽。
苔絲的“哀”，在社會(huì)制哀的總前提下，同時(shí)又是性格制哀，其“哀”的成因不僅僅有客觀的而且還有主觀的，亦即說(shuō)不僅僅有外在的，而且還有內(nèi)在的。
我們?cè)谡摷傲颂z“哀”的諸種社會(huì)因素之后，還就應(yīng)指出的是造成她痛苦，不幸的還有其自我的原。苔絲是勇敢的，她敢于大膽地反抗傳統(tǒng)道德，追求幸福，然而她卻不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對(duì)自身的羈絆，這又表現(xiàn)了她性格軟弱的一面。
她“根據(jù)陳腐無(wú)聊的習(xí)俗，布置了不同情自己的形體和聲音”，用“一堆使自己無(wú)故害怕的道德精靈”來(lái)恐嚇自己。即使在大自然中間，“老是把自己看作一個(gè)罪惡的化身，侵犯了清白的領(lǐng)地”。這種靜觀的結(jié)果，必然造成她內(nèi)在的自我折磨和譴責(zé)，因此，使她所受的磨難，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和強(qiáng)烈。這種“靈魂有罪”，使她負(fù)疚，自責(zé)，使她即使被克萊無(wú)情拋棄，也認(rèn)為是自己的罪過(guò)，默默忍受命運(yùn)的擺布。因此，她在遭到世俗輿論，傳統(tǒng)道德迫害的同時(shí)，又受制于它的道德準(zhǔn)則，毫不留情地責(zé)難自己;她在大膽地反抗傳統(tǒng)道德的同時(shí)，又囿于它的觀念成為傳統(tǒng)維護(hù)者。故而說(shuō)，苔絲哀婉的美學(xué)特質(zhì)在社會(huì)制哀總前提下，又屬于性格制哀。因而她的“哀”更深刻，更感人。
《苔絲》中亞雷有一句話：“美是要付出代價(jià)的?！碧z用美換取了人們無(wú)限的“哀傷”，無(wú)論是愚蠢還是聰慧，都會(huì)被苔絲的“凄美”而傷。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇三
女?huà)z是我國(guó)古史神話傳說(shuō)中的.一位女神。傳說(shuō)她是人首蛇身。
她是一位善良的神，她為人們做過(guò)許多好事。而使人們最為感動(dòng)的，是女?huà)z補(bǔ)天的故事。傳說(shuō)當(dāng)人類(lèi)繁衍起來(lái)后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來(lái)，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿，地也陷成一道道大裂紋。人類(lèi)面臨著空前大災(zāi)難。
女?huà)z看見(jiàn)人們?cè)獾饺绱似娴?，感到很傷心，于是決心補(bǔ)天，好阻止這場(chǎng)災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_，當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。經(jīng)過(guò)女?huà)z一番辛勞整治，天總算補(bǔ)上了，地填平了，水止住了，大家又重新過(guò)著安樂(lè)的生活。
讀完了女?huà)z補(bǔ)天這個(gè)神話故事，被女?huà)z的善良和正義所感動(dòng)。為了人類(lèi)能夠幸福地生活，為了孩子們能夠死里逃生，繼續(xù)過(guò)上美好的生活，她無(wú)私奉獻(xiàn)，這種精神非常讓人感動(dòng)。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇四
今天，我看了中外神話傳說(shuō)《女?huà)z補(bǔ)天》這個(gè)故事，被女?huà)z的善良和正義所感動(dòng)。女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)，給人們帶來(lái)了幸福的生活。
在遠(yuǎn)古的時(shí)候，好戰(zhàn)的水神和火神因?yàn)橐稽c(diǎn)小事打了起來(lái)，這一仗打得非常激烈，從天上打到凡間，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是代表光明的火神勝利了，代表黑暗的水神失敗了。失敗的水神共工又羞又惱，覺(jué)得自己再也沒(méi)有臉面活下去，便往山上碰，沒(méi)想這一碰居然碰到了天上，天上出現(xiàn)了幾個(gè)大洞，這些大洞每天都不停的出水，整個(gè)人間全都亂了，大洞把人間沖得就像海洋一樣。地上到處是洪水，山林燃起了熊熊大火，整個(gè)人類(lèi)面臨著滅絕的危險(xiǎn)。在這個(gè)危難的時(shí)刻，女?huà)z為了拯救人類(lèi)脫離苦難，決心修補(bǔ)蒼天。她燃燒彩石補(bǔ)天，燃燒蘆葦吸水，砍掉烏龜?shù)乃淖銚翁?。功夫不?fù)有心人，天終天被補(bǔ)好了。
《女?huà)z補(bǔ)天》的故事非常感人，也很神奇。她告訴我們，只要勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，沒(méi)有什么是我們做不到的。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇五
前幾天在微博上參加送書(shū)活動(dòng),得了一本日本推理小說(shuō)《告白》,從拿到全部讀完大概花了一下午,連我這種看書(shū)極慢的人,都舍不得放下想要一口氣看完,的確是很抓人的一本書(shū).很好看,看完的時(shí)候有很多話想說(shuō),后來(lái)又說(shuō)不出來(lái),但是答應(yīng)了人家要寫(xiě)讀后感,就不能言而無(wú)信.
故事講得是:一個(gè)四歲小女孩意外死在學(xué)校游泳池,雖然警察認(rèn)定為意外事件,但聰明的單親媽媽(學(xué)校的女教師)非但查出了女兒死亡的真相,也找到了殺人犯a同學(xué)和b同學(xué),并且對(duì)他們實(shí)施了報(bào)復(fù)的故事.
主角是個(gè)單親媽媽,四歲的小女兒被自己的學(xué)生殺死在游泳池里,起因只是毫不起眼的一件事.女教師的復(fù)仇無(wú)論是從方法上還是從效果上甚至從道德觀上來(lái)說(shuō),我都覺(jué)得幾近完美.能夠做到這樣理智、清醒而果斷,著實(shí)不易.很多看完書(shū)的媽媽都說(shuō),贊同這個(gè)女教師的做法,我也一直以為單憑法律來(lái)制裁罪犯并不是最有利的方式.然而個(gè)人制裁這種行為從法律上來(lái)說(shuō),本身也是違法的.女教師的做法,不僅是對(duì)罪犯肉體上的懲罰,更多的是精神上的報(bào)復(fù),她的“告白”只是之后一系列結(jié)果的一個(gè)引子,這樣的女子是讓人敬佩也讓人覺(jué)得恐怖的.
傷害別人的人不覺(jué)的自己在傷害別人.a不覺(jué)的自己殺了女孩有什么問(wèn)題,那只是他想要證明自己引起母親注意的的一個(gè)手段.b也不覺(jué)的自己殺死女孩有什么問(wèn)題,那只是他對(duì)于同學(xué)們長(zhǎng)期欺負(fù),被人瞧不起甚至被稱(chēng)作“失敗作品”的一種強(qiáng)烈的反抗.不過(guò),有句俗話說(shuō)人在做天在看,不能不說(shuō)女教師也好,a和b也好,都是冥冥中被一股力量牽引著采取了對(duì)或者錯(cuò)的行動(dòng).
日本小說(shuō)很多都喜歡用第一人稱(chēng),這本《告白》對(duì)人物心理的把握相當(dāng)?shù)轿?作者在同一本書(shū)中扮演了不同的角色.殺人犯a和b,冷靜復(fù)仇的女教師,b同學(xué)的媽媽,同班級(jí)的女班長(zhǎng),其中尤其以少年犯a和b的心理描寫(xiě)為甚.b同學(xué)雖然懦弱但一直很善良,被b的母親稱(chēng)贊為善良的孩子.b母親是個(gè)要求很高很努力的人,但最終卻導(dǎo)致b同學(xué)殺死了自己的母親.b的母親會(huì)覺(jué)得很冤枉吧?對(duì)自己的兒子那么好,一直那么努力,為什么最后會(huì)被兒子殺死呢?很多母親都不能理解吧.但看了這段描寫(xiě)之后會(huì)覺(jué)得,b同學(xué)最后的舉動(dòng)不過(guò)就是像穿好鞋要系鞋帶一樣,太過(guò)自然和順理成章了.
a同學(xué)是執(zhí)念派,這種少年估計(jì)國(guó)內(nèi)不大會(huì)有.日本的文化教育出來(lái)的典型少年犯,偏執(zhí)聰明高傲并且有強(qiáng)烈的目標(biāo)感和自制力.要懲罰這種人相當(dāng)不易,因?yàn)槠珗?zhí),有自己獨(dú)立的世界觀價(jià)值觀認(rèn)為即使自己是千分之一,也是唯一的真理.即使艾滋病毒也并沒(méi)有對(duì)他造成多大的危害.但是復(fù)仇女教師在最后扳回一局,狠狠將少年犯a擊倒.其實(shí)人致命的弱點(diǎn)都不在自己身上,而在別處.就像小時(shí)候聽(tīng)童話說(shuō),妖怪把心放在別處,所以妖怪殺不死,要找到那顆心才能把妖怪殺死.
我本來(lái)不想向大家推薦這本書(shū),它有些陰暗晦澀,并且非常能夠抓得住讀者的心.但讀后兩三天,腦子里反復(fù)回想著這些人物和情節(jié),覺(jué)得這實(shí)在是一本不錯(cuò)的小說(shuō).看后能發(fā)人深省,是一本值得推薦的小說(shuō).
想當(dāng)初看完?yáng)|野圭吾的《白夜行》,恨不能向每個(gè)朋友推薦一番,但你若說(shuō)他好在哪里,我真的說(shuō)不上來(lái).只是看完全文最后的那一剎那,覺(jué)得這個(gè)故事就是這樣,作者已經(jīng)將他發(fā)揮到淋漓盡致了,實(shí)在是愛(ài)不釋手,至今如此.
《告白》,聽(tīng)名字像是愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它是宗教意義上的告白.
是每個(gè)人在臨死前,對(duì)神父的懺悔,對(duì)人生的告白.
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇六
《女?huà)z補(bǔ)天》的故事大家都有聽(tīng)過(guò)吧，講的是關(guān)于女蝸娘娘為了天下蒼生采集石頭補(bǔ)天的故事。下面是本站為大家?guī)?lái)的女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得感想，希望可以幫助大家。
故事是這樣的：女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)后大地呈現(xiàn)出一片祥和的景象?？墒怯幸惶?，火神祝融和水神共工為了，爭(zhēng)霸天下霸主的地位，炸開(kāi)殊死搏斗，兩個(gè)人打破了人間的祥和與寧?kù)o。水神因?yàn)閼?zhàn)敗覺(jué)得很丟人，就一頭撞向不周山，把支撐天空的不周山撞倒。霎時(shí)，大地變成了一片汪洋山林燃成了一片火海。女?huà)z看到人類(lèi)的生活環(huán)境如此惡劣。
于是，她從四面八方不停地搜集五彩巨石，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最后，終于湊足了三萬(wàn)六千五百塊。之后女?huà)z用蘆柴把五彩巨石嚴(yán)嚴(yán)的把裹起來(lái)，然后點(diǎn)燃蘆柴 ，五彩巨石很快就融化了變成了色彩斑斕的石漿。女?huà)z操起一把長(zhǎng)勺，冒著被滾燙的石漿灼傷的危險(xiǎn)，一勺勺舀起五彩石漿罐向天上的窟窿。女?huà)z經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜終于把天補(bǔ)好了。
又開(kāi)始發(fā)愁用什么把天撐起來(lái)。這是，一只巨鯊來(lái)到了女?huà)z的面前，并甘愿意奉獻(xiàn)自己的四條腿，立在大地的四方支撐天空，女?huà)z答應(yīng)了。天空被支撐了起來(lái)，女?huà)z有用蘆灰平息了洪水，恢復(fù)了大地的本來(lái)面目。
女?huà)z是天上的一位神仙。
有一天，女?huà)z正在睡夢(mèng)中的時(shí)候，被一聲巨響震醒了，原來(lái)是支撐天的不周山倒了，天破了一個(gè)大洞，森林燃燒著熊熊大火，地也裂了一個(gè)很大的口子，人一跌下去便消失，濤天大水席卷了樹(shù)、動(dòng)物和人。女?huà)z匆匆忙忙的奔走在大江大河里，她從水中撈起五彩石帶回天上。把五色石熬成粘粥，女?huà)z托起五色粥一點(diǎn)一點(diǎn)的彌合著天洞，五色粥快用完了，天才補(bǔ)好，和原來(lái)的一模一樣。女?huà)z終于可以坐下來(lái)歇歇了，她抬頭看了看藍(lán)藍(lán)的天，又放眼看了看大地，欣慰地笑了。
女?huà)z為了人類(lèi)不停地繁衍生息，以她寬闊的胸膛，承載著世上萬(wàn)物，這種大愛(ài)的精神，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在以后的學(xué)習(xí)中，我們都要把這種中華美德傳承下去，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好。
學(xué)完《女?huà)z補(bǔ)天》這個(gè)神話故事后，我深受感動(dòng)。《女?huà)z補(bǔ)天》講的是一天夜里，女?huà)z被震醒了。原來(lái)天塌了下來(lái)，露出一個(gè)大窟窿。地也裂開(kāi)來(lái)了，山崗上燃燒著熊熊烈火。人們?cè)谒锿纯嗟貟暝?/p>
女?huà)z難過(guò)極了，她立刻去找雨神，求他下一場(chǎng)大雨，把天火熄滅。女?huà)z又造了一艘船，救出水中的人們。雖然天火被熄滅了，但窟窿還在噴火。于是，女?huà)z冒著生命危險(xiǎn)跑到山上尋找五彩石。她原以為這些石頭很容易找到，但是到了山上一看，全是些零零星星的碎石。女?huà)z找了幾天幾夜才找到紅、黃、藍(lán)、白四種不同顏色的石頭，還差一種純青石。她又找啊找，終于在一眼清泉里找到了純青石。
女?huà)z挖了一個(gè)大坑，把五彩石放在大坑里，冶煉了五天五夜，煉成了很稠的液體。女?huà)z把那些液體放進(jìn)大盆，端到天邊，往大窟窿一潑，天就被補(bǔ)好了。
如果我們所有人都像女?huà)z一樣有博愛(ài)，那人間將會(huì)更美好。
今天，我看了中外神話傳說(shuō)---《女?huà)z補(bǔ)天》這個(gè)故事，被女?huà)z的善良和正義所感動(dòng)。女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)，給人們帶來(lái)了幸福的生活。
在遠(yuǎn)古的時(shí)候，好戰(zhàn)的水神和火神因?yàn)橐稽c(diǎn)小事打了起來(lái)，這一仗打得非常激烈，從天上打到凡間，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是代表光明的火神勝利了，代表黑暗的水神失敗了。失敗的水神共工又羞又惱，覺(jué)得自己再也沒(méi)有臉面活下去，便往山上碰，沒(méi)想這一碰居然碰到了天上，天上出現(xiàn)了幾個(gè)大洞，這些大洞每天都不停的出水，整個(gè)人間全都亂了，大洞把人間沖得就像海洋一樣。
地上到處是洪水，山林燃起了熊熊大火，整個(gè)人類(lèi)面臨著滅絕的危險(xiǎn)。在這個(gè)危難的時(shí)刻，女?huà)z為了拯救人類(lèi)脫離苦難，決心修補(bǔ)蒼天。她燃燒彩石補(bǔ)天，燃燒蘆葦吸水，砍掉烏龜?shù)乃淖銚翁臁Ψ虿回?fù)有心人，天終天被補(bǔ)好了。
《女?huà)z補(bǔ)天》的故事非常感人，也很神奇。她告訴我們，只要勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，沒(méi)有什么是我們做不到的。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇七
女?huà)z補(bǔ)天是我從小就聽(tīng)說(shuō)的神話故事，傳說(shuō)中，女?huà)z是天上的神仙，開(kāi)天辟地之時(shí)，世上本來(lái)是沒(méi)有人類(lèi)的，是女?huà)z用泥巴做成了一個(gè)一個(gè)的泥娃娃，還賦予了他們生命，從此以后世上就有了人類(lèi)。女?huà)z是大地之母，非常的善良，她不僅創(chuàng)造了人類(lèi)，還擔(dān)負(fù)著保護(hù)大地萬(wàn)物的職責(zé)。她教會(huì)了人類(lèi)繁衍生命，從此以后，人類(lèi)就這樣世世代代，生生不息，過(guò)著健康幸福的生活?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，終于有一年，世間出現(xiàn)了大災(zāi)難，天塌了，地也裂了，大地上洪水泛濫，火海蔓延，龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人類(lèi)，人類(lèi)遇到了前所未有的大災(zāi)難。女?huà)z看到了這些，非常痛心疾首，決定義不容辭地承擔(dān)起她的職責(zé)，拯救大地。她用五色石來(lái)補(bǔ)天，用神龜?shù)乃闹荒_支撐起倒塌的半邊天，還殺了黑龍，用蘆草的灰堵住了洪水。經(jīng)過(guò)了幾番努力，女?huà)z終于補(bǔ)好了天，天地間也終于恢復(fù)了平靜。
除此之外，我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)另外一個(gè)版本，就是女?huà)z雖然用五彩石來(lái)補(bǔ)天，可是五彩石不夠，不足以用來(lái)補(bǔ)天，在這千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭，我們的大地之母毅然決然地決定犧牲自己，用自己的身體來(lái)補(bǔ)塌下來(lái)的天。她的偉大舉動(dòng)感動(dòng)了所有的人。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇八
最初想讀這本書(shū)是出于對(duì)它的書(shū)名有些好奇，看到網(wǎng)上介紹"這是一本美國(guó)享譽(yù)全球、深孚眾望的思想先鋒、演說(shuō)家、作家斯賓塞﹒約翰遜的'暢銷(xiāo)書(shū)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》"，搜索出后打開(kāi)一讀，書(shū)中那些看似平常而內(nèi)含深刻哲理的話便深深地觸動(dòng)我的心靈："變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪。""遇見(jiàn)變化，隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備。""追蹤變化，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)。"
我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨(dú)特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆，雖然這是個(gè)寓言故事，但是其中所蘊(yùn)涵的哲理令人在感悟之中，引發(fā)深思，更讓人變得聰明、睿智。
兩只小老鼠"嗅嗅"，"匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼"，"唧唧"。名字取得很有意思，同時(shí)也表達(dá)了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動(dòng)作著，代表了它們會(huì)隨時(shí)隨著變化而動(dòng)，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的奶酪——"奶酪"自然是個(gè)比喻，是對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢(qián)，可以是幸福、健康，社會(huì)的認(rèn)可和老板的賞識(shí)等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。
書(shū)中的兩只小老鼠不會(huì)因?yàn)橹茉猸h(huán)境的改變而手足無(wú)措，失去生命的意義。因?yàn)樗鼈儠?huì)去繼續(xù)努力，不斷追求，過(guò)去擁有的雖然已經(jīng)失去，但是那只是人生經(jīng)歷，而不是一種負(fù)擔(dān)，如果執(zhí)迷不悟，止步不前，那就只有面臨饑餓，無(wú)助，頹廢和灰暗無(wú)力的世界——一切身心的折磨。
兩個(gè)小矮人"哼哼"和"唧唧"。名字也取得很有意義，兩個(gè)小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同，他們面對(duì)變化猶豫不決，始終沉浸在對(duì)往事的追憶和幻想中，無(wú)法接受已經(jīng)改變的事實(shí)，不愿意再去尋找新的奶酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再?zèng)]有了勇氣和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后來(lái)唧唧終于戰(zhàn)勝了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。
生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，每個(gè)人都要和時(shí)代同步，才能夠與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)閭€(gè)人的奶酪隨時(shí)會(huì)被他人拿走，被外界所移動(dòng)，如果一味怨天尤人，只知道追問(wèn)"誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?"，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的"幻城"里面，不知覺(jué)悟，還自我安慰"面包會(huì)有的"，"奶酪會(huì)回來(lái)的"，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會(huì)回來(lái)了，終會(huì)追悔不已的，因?yàn)椴徽撁姘埠?，餡餅也好，奶酪也好，不會(huì)平白無(wú)故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠"嗅嗅"和"匆匆"，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡(jiǎn)單的思維往往能夠突破顧慮過(guò)多帶來(lái)的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
小矮人唧唧到后來(lái)終于沖破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿希望的路上，它終于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡，無(wú)法解脫。
我喜歡這個(gè)故事，因?yàn)樗嬖V了我們最為深?yuàn)W卻又至為簡(jiǎn)單的道理，讓你知道應(yīng)該怎樣去面對(duì)生活，面對(duì)人生，同時(shí)教會(huì)你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)，隨著奶酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開(kāi)始，奔向新的生命。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇九
寒假里，媽媽給我買(mǎi)了一套《臥薪嘗膽》，一套是三本，分上中下三部，媽媽讓我看第一部。
《臥薪嘗膽》真是一部巨著呀，它讓我了解了中國(guó)五千年的歷史，我被書(shū)上的內(nèi)容深深吸引了。我最喜歡其中的一篇《勾踐臥薪嘗膽》。主要內(nèi)容是：吳王去攻打越國(guó)，打了個(gè)敗仗，吳王闔閭身受重傷，剛回國(guó)就咽了氣。臨死前他讓兒子夫差不要忘記雪恥。吳王夫差苦練兵馬終于打敗了越王勾踐，把勾踐當(dāng)成了奴仆，勾踐回去后，吃的是苦膽的汁，睡的是柴草。經(jīng)過(guò)幾年的臥薪嘗膽，終于滅了吳國(guó)。
越王勾踐之所以能獲得勝利，我覺(jué)得主要原因有以下幾點(diǎn)：
第一、勾踐牢記雪恥。吳王把勾踐打敗了，并把勾踐當(dāng)成了奴仆，勾踐十分憤怒，他牢記恥辱，每天都要舔苦膽的汁，睡在在柴草上，時(shí)刻不忘自己所受的恥辱，苦練兵馬，最終打敗了吳國(guó)。
第二，任用賢才。勾踐身邊有兩位賢才，一位是范蠡，一位是文種。他聽(tīng)從兩位賢臣的建議，采用兩位賢臣的計(jì)謀，最終獲得了勝利。
勾踐不忘恥辱，任用賢才，所以打敗了夫差。那么夫差是因?yàn)槭裁炊鴮?dǎo)致亡國(guó)呢?
第一，濫用奸臣。夫差身邊有一個(gè)貪心的官伯嚭，他害死了伍子胥，使得夫差身邊沒(méi)有一個(gè)賢才，夫差對(duì)大貪心的官伯嚭言聽(tīng)計(jì)從，所以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。
第二，夫差太好色了。勾踐為了討好夫差，給他送去了一個(gè)美人——西施。夫差對(duì)西施十分喜歡，只要是西施的要求，沒(méi)有不滿足的。有一年，越國(guó)受了饑荒，勾踐向吳王借一萬(wàn)石糧食，開(kāi)始吳王不同意，由于西施不斷勸說(shuō)，吳王最終同意了。第二年，文種果然把糧食還了回去，吳王一看，糧食粒粒飽滿，于是就把這一萬(wàn)石糧食分給了農(nóng)民當(dāng)種子，農(nóng)民種下后，一棵苗也沒(méi)長(zhǎng)出來(lái)，這一年吳國(guó)顆粒未收。原來(lái)文種送去的糧食都蒸熟了、然后再曬干了，根本發(fā)不了芽。
《上下五千年》十分好看，我建議你也看一看。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇十
《女?huà)z補(bǔ)天》是一篇經(jīng)典的上古神話。小的時(shí)候，我也曾讀過(guò)這個(gè)神話故事，但是有一些不懂。隨著年齡的增長(zhǎng)，我有一些感受了。
當(dāng)我還不會(huì)寫(xiě)字時(shí)候，她握著我的手寫(xiě)字;當(dāng)我上學(xué)的時(shí)候，她握著我的手進(jìn)校，微笑地離開(kāi)。母親讓我有個(gè)溫暖的家，不用在外面風(fēng)吹日曬。冬天冷的時(shí)候，給我加衣服;夏天有漂亮的裙子穿;回家有可口的飯菜，睡前有奶喝，生日的時(shí)候有生日大蛋糕吃。。。。。。
母愛(ài)，讓我們溫暖，讓我們感動(dòng)，我一定要好好學(xué)習(xí)，讓母親快樂(lè)。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇十一
作為一名班級(jí)的備課組長(zhǎng)，我有幸參與了女?huà)z補(bǔ)天集體備課活動(dòng)，這是我們班級(jí)中一次非常有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了女?huà)z補(bǔ)天的故事對(duì)于我們的啟示和意義，并且收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
在第一節(jié)課上，我們組織了一次小組討論，初步了解女?huà)z補(bǔ)天的故事和背景。通過(guò)大家的討論，我們獲得了很多有關(guān)女?huà)z的資料和信息，了解了她的生平和事跡。在背景資料的基礎(chǔ)上，我們開(kāi)始籌劃如何把女?huà)z補(bǔ)天的故事編寫(xiě)成一堂生動(dòng)有趣的課堂故事。在討論中，我們意識(shí)到女?huà)z的背景給了我們?cè)S多啟發(fā)。她堅(jiān)持不懈地努力，不因困難而退縮，這給了我們鼓舞和勇氣。此外，女?huà)z鼓勵(lì)我們積極面對(duì)不同的困難，不輕易放棄。這正是我們想通過(guò)這次備課活動(dòng)向同學(xué)們傳達(dá)的精神，尤其是在當(dāng)前復(fù)雜多變的社會(huì)背景下，這個(gè)精神顯得尤為重要。
在第二節(jié)課上，我們組織了一次文化背景研討。女?huà)z補(bǔ)天作為中華民族的傳統(tǒng)神話故事，具有廣泛的文化內(nèi)涵和民族精神。我們從這個(gè)角度切入，展開(kāi)了一次有趣的討論。通過(guò)這次研討，我們學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于中國(guó)神話傳說(shuō)的知識(shí)，了解到了中國(guó)古代人民對(duì)自然界的崇拜和敬畏。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了我們作為傳承者，要不忘初心，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)這次備課活動(dòng)，我們希望能夠引導(dǎo)同學(xué)們尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神。
在第三節(jié)課上，我們組織了一次教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)研討會(huì)。在這次研討會(huì)上，我們集思廣益，共同設(shè)計(jì)了一節(jié)充滿活力和趣味的課程。我們希望通過(guò)活動(dòng)和小組討論的形式，讓同學(xué)們能夠積極參與，并從中獲得知識(shí)和啟發(fā)。為了達(dá)到這個(gè)目的，我們制定了一系列的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，包括小組合作討論，角色扮演和集體創(chuàng)作等。在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，我意識(shí)到了教學(xué)內(nèi)容的可操作性和實(shí)際性的重要性。我們不能只停留在理論上，而是要注重實(shí)際操作和實(shí)際效果。只有這樣，才能真正激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣和參與度。
在第四節(jié)課上，我們進(jìn)行了一次模擬授課。通過(guò)模擬授課，我們檢驗(yàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)方案的可行性和有效性。在授課過(guò)程中，同學(xué)們積極參與，課堂氣氛活躍，他們的表現(xiàn)讓我感到非常欣慰和滿意。在課后討論中，同學(xué)們紛紛表示對(duì)女?huà)z補(bǔ)天的故事有了更深入的理解，并且愿意繼續(xù)深入了解和研究這個(gè)話題。這讓我充滿了信心和動(dòng)力，繼續(xù)振奮地投入到備課工作中。
在最后一節(jié)課上，我們進(jìn)行了一次集體總結(jié)和反思。通過(guò)這次總結(jié)和反思，我們認(rèn)識(shí)到了女?huà)z補(bǔ)天集體備課活動(dòng)的重要性和意義。這個(gè)活動(dòng)不僅幫助我們更好地理解和研究女?huà)z補(bǔ)天的故事，更重要的是讓我們從中汲取了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和靈感。我們深刻認(rèn)識(shí)到了教學(xué)是一個(gè)交流和互動(dòng)的過(guò)程，只有通過(guò)集體的力量和智慧才能更好地完成備課工作。通過(guò)這次活動(dòng)，我們還增進(jìn)了班級(jí)的凝聚力和團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，為班級(jí)的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，在女?huà)z補(bǔ)天集體備課活動(dòng)中，我們通過(guò)小組討論、文化背景研討、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)研討會(huì)、模擬授課和集體總結(jié)等一系列的環(huán)節(jié)，取得了豐碩的成果。這次活動(dòng)不僅讓我們更好地了解了女?huà)z補(bǔ)天的故事和意義，更重要的是讓我們學(xué)到了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過(guò)這次活動(dòng)，我們也意識(shí)到了備課是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，只有凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神才能更好地完成備課工作。我相信，在今后的備課工作中，我們會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)女?huà)z補(bǔ)天的精神，努力探索更多有效的備課方法和教學(xué)策略，為班級(jí)的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇十二
女?huà)z是中華民族的祖神之一，她是一個(gè)神話傳說(shuō)的代表人物。女?huà)z補(bǔ)天的故事在中華文化中被廣為流傳，其傳說(shuō)內(nèi)容評(píng)論了女?huà)z的英勇和聰明。本文將探討女?huà)z補(bǔ)天的心得體會(huì)是什么。
第一段：女?huà)z補(bǔ)天的故事
眾所周知，女?huà)z是幾千年前的一位女神，她是人類(lèi)祖先的重要代表人物，中國(guó)古代神話中具有極高的歷史地位。據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)天空上的支撐柱損壞了，導(dǎo)致天堂塌陷，大量妖魔禍亂四方。女?huà)z不禁心懷憂慮，她隨即化身為姑蘇神女，借助神話傳說(shuō)中的靈氣和智慧，精心策劃，創(chuàng)造出五彩斑斕的寶石，使用寶石來(lái)補(bǔ)天。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力，她終于成功地將整個(gè)天堂架起來(lái)，使世界重新變得美好。
第二段：女?huà)z的心態(tài)
女?huà)z補(bǔ)天的過(guò)程中，她經(jīng)歷了許多坎坷，但她從未放棄，一直保持著堅(jiān)守。她的心態(tài)極其堅(jiān)韌，這種力量可以發(fā)揮無(wú)窮大的影響。這一故事傳遞了一個(gè)重要的信息：堅(jiān)守自己信念的人，無(wú)論面臨怎樣的困難，都有能力克服。 女?huà)z也鼓舞了子孫后代要勇敢地面對(duì)生活中的困難，用自己的智慧和力量戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。
第三段：女?huà)z的智慧
女?huà)z的智慧也是女?huà)z補(bǔ)天故事的主題之一。在故事中，女?huà)z通過(guò)使用寶石來(lái)創(chuàng)造出美妙的效果，成功地修復(fù)了天堂。這種創(chuàng)新的技能和靈活的思維方式是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中也非常重要的。如果我們學(xué)會(huì)了女?huà)z的這一技能，我們也可以更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的問(wèn)題。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們每個(gè)人都需要發(fā)揮出自己的智慧和創(chuàng)意，為社會(huì)和自己作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：女?huà)z的責(zé)任
女?huà)z補(bǔ)天的故事中，我們還可以看到女?huà)z的責(zé)任感。她知道自己的職責(zé)是修復(fù)塌陷的天堂，所以她不惜付出自己的精力和智慧。這種責(zé)任感在現(xiàn)代社會(huì)中也非常重要。我們每個(gè)人都必須承擔(dān)自身的責(zé)任，尤其是在遇到困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候。只有這樣，我們才能達(dá)到自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在女?huà)z補(bǔ)天的故事中，我們可以看到女?huà)z的堅(jiān)韌、智慧和責(zé)任感。女?huà)z對(duì)人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)，她成為了一個(gè)崇高的智慧和美德的代表。我們每個(gè)人也都能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿女?huà)z的品格和精神，成為一個(gè)獨(dú)立、自信，積極向上的人。從女?huà)z補(bǔ)天這個(gè)古老的傳說(shuō)中我們可以汲取到很多有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷吸取其精華，不斷豐富自己，獲得新的成長(zhǎng)。它告訴我們：只有堅(jiān)持自己的信念不放棄，才能最終成就自己的輝煌。
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇十三
“女?huà)z補(bǔ)天”是我從小就聽(tīng)說(shuō)的神話故事，傳說(shuō)中，女?huà)z是天上的神仙，開(kāi)天辟地之時(shí)，世上本來(lái)是沒(méi)有人類(lèi)的，是女?huà)z用泥巴做成了一個(gè)一個(gè)的泥娃娃，還賦予了他們生命，從此以后世上就有了人類(lèi)。女?huà)z是大地之母，非常的善良，她不僅創(chuàng)造了人類(lèi)，還擔(dān)負(fù)著保護(hù)大地萬(wàn)物的職責(zé)。她教會(huì)了人類(lèi)繁衍生命，從此以后，人類(lèi)就這樣世世代代，生生不息，過(guò)著健康幸福的生活。可是好景不長(zhǎng)，終于有一年，世間出現(xiàn)了大災(zāi)難，天塌了，地也裂了，大地上洪水泛濫，火海蔓延，龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人類(lèi)，人類(lèi)遇到了前所未有的大災(zāi)難。女?huà)z看到了這些，非常痛心疾首，決定義不容辭地承擔(dān)起她的職責(zé)，拯救大地。她用五色石來(lái)補(bǔ)天，用神龜?shù)乃闹荒_支撐起倒塌的半邊天，還殺了黑龍，用蘆草的灰堵住了洪水。經(jīng)過(guò)了幾番努力，女?huà)z終于補(bǔ)好了天，天地間也終于恢復(fù)了平靜。
除此之外，我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)另外一個(gè)版本，就是女?huà)z雖然用五彩石來(lái)補(bǔ)天，可是五彩石不夠，不足以用來(lái)補(bǔ)天，在這千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭，我們的大地之母毅然決然地決定犧牲自己，用自己的身體來(lái)補(bǔ)塌下來(lái)的天。她的偉大舉動(dòng)感動(dòng)了所有的人。
無(wú)論是那一種版本，我們都沒(méi)有辦法去考證，畢竟這是流傳已久的神話故事，但是這樣一個(gè)傳說(shuō)能夠這樣廣為流傳，一直到今天，我想一定有它的意義在的，查閱了相關(guān)的資料，我才得知，這個(gè)我從小聽(tīng)到大的神話故事原來(lái)是出自《淮南子.覽冥篇》。我想這個(gè)故事應(yīng)該是人類(lèi)想象出來(lái)的民間故事，雖然我們把女?huà)z神化了，可是她的偉大事跡卻深深地感動(dòng)了我，我相信也感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人們。我非常喜歡這個(gè)故事，我覺(jué)得女?huà)z的愛(ài)是一種大愛(ài)，而不是一種小愛(ài)，她守護(hù)著大地，守護(hù)著人類(lèi)，當(dāng)人類(lèi)需要她的時(shí)候，她既然決然地挺身而出，幫助人類(lèi)渡過(guò)難關(guān)。想想現(xiàn)在我們，特別是現(xiàn)在的年輕人，真的不應(yīng)該事事都以自己為主，應(yīng)該考慮到大家，考慮到社會(huì)，當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，我們應(yīng)該伸出援助之手。想想女?huà)z的偉大胸襟，善良慈悲，我們真的應(yīng)該多一份愛(ài)心，好好思考一下：“今天我為社會(huì)做出了什么?”
女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇十四
《女?huà)z補(bǔ)天》是一個(gè)流傳千古的神話故事，教材選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生了解神話傳說(shuō)的特點(diǎn)，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民豐富的想象力;二是體會(huì)女?huà)z為了拯救受苦受難的人們不怕危險(xiǎn)，不怕困難，甘于奉獻(xiàn)的精神。我有幸聽(tīng)到劉靜靜老師和王娜娜老師執(zhí)教這篇文章，她們?cè)谡n堂中巧妙地引導(dǎo)學(xué)生入情、入境、用情，給我留下了非常深刻的印象。我覺(jué)得兩位老師在執(zhí)教這節(jié)課時(shí)有如下幾個(gè)共同的亮點(diǎn)：
一、激趣導(dǎo)入，喚起熱情
不論是劉靜靜老師采用的“看圖片，說(shuō)神話故事名稱(chēng)的方式”，還是王娜娜老師設(shè)計(jì)的“有獎(jiǎng)競(jìng)答”游戲，都是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)有趣的課文情境，有效吸引了學(xué)生的注意力，喚起了學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情。
二、重視朗讀，讀中感悟
兩位老師都注重采用“讀”的藝術(shù)，無(wú)論從讀的形式還是讀的次數(shù)，該什么時(shí)候讀到該怎樣讀都把握得當(dāng)，行云流水。調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維和情感參與到讀中，實(shí)現(xiàn)讀和思考的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生親近文本，走入文本，進(jìn)而對(duì)文本產(chǎn)生富有“個(gè)人意義”的理解感悟，自然地達(dá)到“一個(gè)文本，多種聲音”的個(gè)性化朗讀的境界。
從上課伊始朗讀課文第一自然段第一句話，到最后誦讀女?huà)z的贊歌，以“讀”貫穿始終，但又不是漫無(wú)目的地讀，每次讀都有具體的不同的目的。如：朗讀文本第一句話讓學(xué)生感悟“歡歌笑語(yǔ)”;女?huà)z為什么要補(bǔ)天?讓帶著學(xué)生帶著問(wèn)題初讀課文，既避免了盲目泛濫地讀，又能使學(xué)生更快地圍繞問(wèn)題理解課文，進(jìn)而解決問(wèn)題。又如：抓住“一大塊，黑黑的，轟隆隆”等詞語(yǔ)，通過(guò)課件，直接沖擊學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，讓學(xué)生真正感悟到了“山崩地裂”的可怕;抓住“圍困、掙扎”等關(guān)鍵詞引領(lǐng)學(xué)生一步一步體會(huì)人們?cè)跒?zāi)難前的無(wú)奈與無(wú)助。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞來(lái)指導(dǎo)朗讀，更深入、準(zhǔn)確地體驗(yàn)情感，使學(xué)生在課堂上積累了更多的語(yǔ)言文字，學(xué)生也在細(xì)節(jié)中獲得情感、升華情感，這才是真正的邊讀邊悟，邊悟邊讀。
同時(shí)，兩位老師對(duì)各種朗讀方法的運(yùn)用指導(dǎo)得當(dāng)，什么時(shí)候該用什么形式讀用得非常準(zhǔn)確：如：“天哪，太可怕了!遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌下一大塊，露出一個(gè)黑黑的大窟窿?！辈捎昧藗€(gè)性讀的方式，讓學(xué)生讀出害怕的感覺(jué)，幫助學(xué)生更深刻地體驗(yàn)當(dāng)時(shí)天塌時(shí)的可怕情形;“女?huà)z的贊歌”采用了引讀的方式，老師提示學(xué)生接讀，引領(lǐng)學(xué)生在廣闊宏偉的氣勢(shì)中再次體會(huì)女?huà)z的博愛(ài)、勇敢和偉大，進(jìn)一步升華了文本主題。
三、問(wèn)題設(shè)計(jì)具有開(kāi)放性、發(fā)展性
在問(wèn)題設(shè)計(jì)上，兩位老師注重對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，摒棄了“答案唯一性”的限定性問(wèn)題，設(shè)置了一些能促進(jìn)學(xué)生多向思維、個(gè)性思考的.開(kāi)放性問(wèn)題，為學(xué)生馳騁思維、放飛思想、張揚(yáng)個(gè)性提供廣闊的時(shí)空，比如：王娜娜老師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)女?huà)z博愛(ài)無(wú)私的精神時(shí)，提問(wèn)了：從描寫(xiě)女?huà)z補(bǔ)天的句子中，你看到了一個(gè)怎樣的女?huà)z?這是個(gè)富有彈性的，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題，學(xué)生可以根據(jù)課文不同的句子和自身的經(jīng)驗(yàn)、思維，從不同層次、不同角度作出回答。這樣巧妙的提問(wèn)，讓學(xué)生思維的火花得以碰撞，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生多方面的素養(yǎng)。
四、重視對(duì)學(xué)生復(fù)述能力的訓(xùn)練
兩位老師的課堂中，有多處讓學(xué)生進(jìn)行文字訓(xùn)練的活動(dòng)。如：用“先…然后…最后”的句式來(lái)說(shuō)說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天的過(guò)程。這樣的訓(xùn)練，能使學(xué)生學(xué)會(huì)如何有條理地把一件事說(shuō)清楚，訓(xùn)練了思維，同時(shí)也為學(xué)生能復(fù)述故事內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。
總之，兩位老師執(zhí)教的這堂課給我?guī)?lái)了視覺(jué)上的養(yǎng)眼，聽(tīng)覺(jué)上的動(dòng)人和情感上的共鳴，讓我獲益頗多。但如果在課堂設(shè)計(jì)中再加上“寫(xiě)作指導(dǎo)”這一環(huán)節(jié)就更完美了。比如：設(shè)計(jì)一個(gè)“說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)”的環(huán)節(jié)：天終于補(bǔ)好了，天地間怎么樣?人們?cè)趺礃?展開(kāi)合理想象，寫(xiě)一段話。這樣的訓(xùn)練，可以充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位，既能幫助學(xué)生深刻理解課文主旨，又訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)、寫(xiě)作能力，讓學(xué)生在讀、思和寫(xiě)中獲得情感、升華情感。
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女?huà)z補(bǔ)天讀書(shū)心得篇十五
女?huà)z是中國(guó)神話中的女神，被譽(yù)為“人類(lèi)的母親”，她以無(wú)私勤勞、聰明智慧的形象為人所稱(chēng)道。女?huà)z補(bǔ)天的故事是中國(guó)文化中流傳最廣的傳說(shuō)之一，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)女?huà)z補(bǔ)天的故事，我們可以體會(huì)到女?huà)z積極向上的精神，并從中獲得一些啟示。本文將從女?huà)z的勇氣、智慧、獨(dú)立精神、毅力和關(guān)愛(ài)等五個(gè)方面，來(lái)探討女?huà)z補(bǔ)天的心得體會(huì)。
首先，女?huà)z補(bǔ)天的故事展現(xiàn)了女?huà)z的勇氣。傳說(shuō)中天空中出現(xiàn)了裂縫，地面演化成巨大的深淵，人們生活的安全受到了威脅。面對(duì)這一切，女?huà)z沒(méi)有選擇逃避，而是拿起神奇的五彩石準(zhǔn)備補(bǔ)天。她冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，毅然決然地投身于這項(xiàng)艱巨的任務(wù)中。這種勇敢的精神告訴我們，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們不能畏縮退縮，而是要有勇氣面對(duì)，積極尋找解決辦法。
其次，女?huà)z補(bǔ)天的故事體現(xiàn)了女?huà)z的智慧。作為天地之靈，女?huà)z擁有非凡的智慧。在補(bǔ)天的過(guò)程中，女?huà)z不僅利用自己的五彩石填補(bǔ)了天空的裂縫，還發(fā)明了用石頭制作出木子，用火燒石以作為粘合劑，使得補(bǔ)天的過(guò)程更加完善高效。女?huà)z的智慧教給我們，在解決問(wèn)題時(shí)，要善于思考，靈活運(yùn)用所掌握的知識(shí)和技能，尋找新的解決方案。
第三，女?huà)z補(bǔ)天的故事彰顯了女?huà)z的獨(dú)立精神。女?huà)z在補(bǔ)天的過(guò)程中沒(méi)有依靠任何人，而是憑借自己的能力完成了這項(xiàng)偉大的工作。她沒(méi)有沉溺于自己的悲傷和委屈，也沒(méi)有期待他人的幫助與支持，而是通過(guò)自己的努力和奮斗來(lái)解決問(wèn)題。這種獨(dú)立精神告訴我們，要有自信，勇敢面對(duì)困境，相信自己能夠克服一切困難。
第四，女?huà)z補(bǔ)天的故事傳達(dá)了女?huà)z的毅力。女?huà)z補(bǔ)天的過(guò)程異常艱辛，但她沒(méi)有半途而廢，堅(jiān)持不懈地完成了這項(xiàng)偉大的工程。她用自己的行動(dòng)告訴我們，只有堅(jiān)持不懈，才能取得成功。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，要保持積極的心態(tài)，堅(jiān)持不懈地努力下去，相信堅(jiān)持就是勝利。
最后，女?huà)z補(bǔ)天的故事展示了女?huà)z的關(guān)愛(ài)之心。女?huà)z補(bǔ)天的目的并不是為了自己，而是為了人類(lèi)的安全與幸福。她傾盡全力，付出自己的努力與智慧來(lái)保護(hù)和照顧人類(lèi)。女?huà)z的關(guān)愛(ài)之心教給我們，要善待他人，樂(lè)于助人，將自己的力量用于造福人類(lèi)，傳遞愛(ài)與關(guān)懷。
總之，女?huà)z補(bǔ)天的故事給我們帶來(lái)了深刻的啟示和體會(huì)。女?huà)z的勇氣、智慧、獨(dú)立精神、毅力和關(guān)愛(ài)無(wú)不令人敬佩。通過(guò)理解和學(xué)習(xí)女?huà)z的精神，我們可以更加勇敢地面對(duì)生活中的困難，善于尋找問(wèn)題的解決方案，并在自己的崗位上發(fā)揮獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，用自己的努力和智慧為社會(huì)和人類(lèi)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
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