通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，為未來(lái)的發(fā)展制定更好的計(jì)劃。在總結(jié)中，我們可以適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┌咐驅(qū)嵗?，使總結(jié)更具說(shuō)服力和可行性?？偨Y(jié)是觀察、思考和總結(jié)所得的結(jié)論和經(jīng)驗(yàn)，它是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的寶貴財(cái)富。要寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目標(biāo)和范圍。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些寫(xiě)作上的啟發(fā)和幫助。
轉(zhuǎn)變觀念心得篇一
第一段（引言）：對(duì)于人來(lái)說(shuō)，舊有觀念往往是一種障礙，阻礙我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。然而，只有當(dāng)我們能夠認(rèn)識(shí)到并積極轉(zhuǎn)變這些舊有觀念時(shí)，我們才能夠不斷地在不斷變化的世界中適應(yīng)和發(fā)展。通過(guò)我的經(jīng)歷和體會(huì)，我深刻地理解到轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性，并收獲了寶貴的心得體會(huì)。
第二段（觀念的束縛）：舊有觀念常常是我們從小形成的價(jià)值觀和思維模式，在很大程度上限制了我們的思考和行為。例如，許多人認(rèn)為成功一定要通過(guò)傳統(tǒng)的途徑，如考取名牌大學(xué)或從事穩(wěn)定的職業(yè)。然而，隨著社會(huì)的變化，這些觀念可能已經(jīng)不再適應(yīng)新的時(shí)代需求，而我們必須學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變舊有的觀念才能融入這個(gè)變化較快的社會(huì)。
第三段（轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性）：轉(zhuǎn)變舊有觀念對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步至關(guān)重要。當(dāng)我們不斷地推翻已有的思維定勢(shì)，思考更廣闊的可能性時(shí)，我們才能夠找到新的解決問(wèn)題的方法，并迎接挑戰(zhàn)。同時(shí)，轉(zhuǎn)變舊有觀念還有助于提高我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，在面對(duì)日益加劇的競(jìng)爭(zhēng)中保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
第四段（轉(zhuǎn)變舊有觀念的難點(diǎn)）：然而，要轉(zhuǎn)變舊有觀念并不容易。人們往往習(xí)慣于自己熟悉和舒適的狀態(tài)，不愿意改變，甚至對(duì)于新的觀念持懷疑態(tài)度。這種固執(zhí)的思維模式可能成為我們轉(zhuǎn)變的障礙。而要克服這一困難，我們需要有意識(shí)地去尋找新的觀點(diǎn)和新的經(jīng)驗(yàn)，多與不同背景的人交流，不斷學(xué)習(xí)和嘗試。
第五段（轉(zhuǎn)變舊有觀念的方法和心得）：我通過(guò)個(gè)人的經(jīng)歷體會(huì)到了一些轉(zhuǎn)變舊有觀念的方法和心得。首先，我們要保持開(kāi)放的心態(tài)，愿意接受新的觀點(diǎn)和想法。其次，我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，不僅限于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，從而拓寬自己的思維。此外，我們還要勇于挑戰(zhàn)自己和面對(duì)困難，不斷超越自我。最重要的是，我們要堅(jiān)持并相信自己的能力和潛力，相信通過(guò)轉(zhuǎn)變舊有觀念，我們能夠取得更好的成就。
總結(jié)：轉(zhuǎn)變舊有觀念不僅是一種必要，更是一種智慧。通過(guò)轉(zhuǎn)變舊有觀念，我們能夠打破舊有的思維定勢(shì)，開(kāi)拓新的視野，并更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。只有保持開(kāi)放的心態(tài)，積極學(xué)習(xí)和不斷挑戰(zhàn)自己，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我深信轉(zhuǎn)變舊有觀念是一個(gè)不斷探索和發(fā)展的過(guò)程，也是人類前進(jìn)的源動(dòng)力之一。
轉(zhuǎn)變觀念心得篇二
社會(huì)在不斷前進(jìn)，生活在不斷發(fā)展。發(fā)展的生活離不開(kāi)創(chuàng)新，創(chuàng)新是推動(dòng)民族前進(jìn)和社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞匯，它是人類主觀能動(dòng)性的一個(gè)高級(jí)表現(xiàn)形式，一個(gè)民族要想走在時(shí)代的前列，必須需要有創(chuàng)新意識(shí)，必須要有創(chuàng)新思維。一個(gè)大學(xué)生要想得到更好的發(fā)展，也必須要有創(chuàng)新思維，心中有創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。因此，我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新思維，要有創(chuàng)造力，要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的，不分職位的，人人都要重視創(chuàng)新，人人都要參與創(chuàng)新，人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維，為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣，才能激發(fā)我們的無(wú)限潛能，才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍，才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)大大提高。學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維對(duì)于我們作為一名大學(xué)生來(lái)說(shuō)是無(wú)比重要的，會(huì)提高我們的想象力和創(chuàng)造力，這樣在課余時(shí)間較多的大學(xué)里面才會(huì)不會(huì)顯得那么無(wú)聊和空洞。思維是人類特有的一種精神活動(dòng)。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程。而創(chuàng)新思維是人們?cè)趧?chuàng)造中或在解決問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性效果的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程。它既是非邏輯思維，又與邏輯思維、多維思維相通，是一個(gè)辯證的思維統(tǒng)一體。
創(chuàng)新思維讓我意識(shí)到了創(chuàng)新的重要性，但也讓我知道光有理論是不夠的。理論來(lái)源于實(shí)踐，理論最終要勇于實(shí)踐，實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上，加上我們自身的動(dòng)手能力，去進(jìn)行實(shí)踐，才能很好的把我們的創(chuàng)新意識(shí)發(fā)揮到極致，才不至于說(shuō)創(chuàng)新意識(shí)被白白浪費(fèi)掉。作為一名大學(xué)生，不斷提高自己的創(chuàng)新能力，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。通過(guò)對(duì)一些東西的創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)思維，開(kāi)動(dòng)腦筋，不能讓自己的思維太禁錮、太局限。要使思維活躍，才能有很多奇思妙想的想法，這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足，不過(guò)現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑，有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能，拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助，它是很有靈活性的。
以上這就是我對(duì)這一課程學(xué)完后的體會(huì)。光有意識(shí)是不夠的，還需要我們?nèi)?dòng)手。毛澤東主席說(shuō)過(guò)：“我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)?我們不干，誰(shuí)干?”，可想而知，動(dòng)手去實(shí)踐是非常重要的!
轉(zhuǎn)變觀念心得篇三
在傳統(tǒng)的家庭文化中，父母是家庭的主宰，他們擁有著最終的決策權(quán)和行為方式。然而，這種過(guò)于保守的家長(zhǎng)觀念現(xiàn)已逐漸被新時(shí)代下的父母?jìng)兯鶔仐?。從父母?duì)孩子的教育方式和態(tài)度上，可以看到家長(zhǎng)觀念在逐漸變化。
第二段：認(rèn)知變化
在過(guò)去，很多父母強(qiáng)調(diào)的是家庭的傳統(tǒng)價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)子女們的“乖巧”、“懂禮貌”，忽略了他們的個(gè)體價(jià)值和自由意志。但是，現(xiàn)在的家長(zhǎng)不再將孩子們的未來(lái)視為自己的投資，而是將孩子作為真正的生命體來(lái)看待。家長(zhǎng)們意識(shí)到，孩子的成功和快樂(lè)并非只是來(lái)自于學(xué)科知識(shí)和成績(jī)，更來(lái)自于對(duì)生活的態(tài)度和人格品質(zhì)。
第三段：變革行動(dòng)
在過(guò)去，父母可能會(huì)將孩子看為擁有所謂的“完美”素質(zhì)的模版，以此評(píng)定自己在育兒方面的成果。但是現(xiàn)在，家長(zhǎng)們的觀念已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他們更強(qiáng)調(diào)孩子的獨(dú)立性和自我意識(shí)，注重讓孩子們擁有自己的意志和選擇。 家長(zhǎng)們開(kāi)始了解到一個(gè)孩子的塑造取決于對(duì)孩子個(gè)體的尊重和對(duì)其如何發(fā)展的支持，而非僅僅把孩子當(dāng)成一個(gè)“圖像”來(lái)打造?，F(xiàn)如今，許多家長(zhǎng)朝著一個(gè)更加開(kāi)放、科學(xué)和靈活的方向發(fā)展。
第四段：依據(jù)個(gè)體差異
每個(gè)孩子的個(gè)體差異是顯而易見(jiàn)的。因此，新時(shí)代的家長(zhǎng)們開(kāi)始注重這一點(diǎn)。為了真正滿足孩子的需求和興趣，他們往往會(huì)選擇更靈活多變的教育形式，例如旅游、音樂(lè)、藝術(shù)和體育等活動(dòng)。對(duì)于某些有一定特殊需求的孩子，他們也會(huì)接納和支持孩子的發(fā)展。在這樣的背景下，孩子的成長(zhǎng)更加多元化，更適應(yīng)他們個(gè)性的特點(diǎn)。這可以培養(yǎng)出充滿自信、創(chuàng)造力和獨(dú)立性的人格。
第五段：總結(jié)
總之，家長(zhǎng)觀念已經(jīng)經(jīng)歷了一次革命?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的父母開(kāi)始注重孩子的獨(dú)立性、個(gè)體價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)。而這些變革已經(jīng)反映在了家庭教育的形式和態(tài)度上。俗話說(shuō)，“改變?cè)从谡J(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變”，隨著家長(zhǎng)觀念的變遷，教育方式正在發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變，這將有益于孩子們健康的成長(zhǎng)。
轉(zhuǎn)變觀念心得篇四
2月14日，崔元斌副市長(zhǎng)到市商務(wù)局調(diào)研，全面了解目前我市招商引資工作進(jìn)展情況，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)建議，就下一階段招商引資工作做了部署安排。
3月12日，開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)邀請(qǐng)中信機(jī)電制造公司總經(jīng)理張俊國(guó)到開(kāi)發(fā)區(qū)授課，就近幾年中信機(jī)電公司改革發(fā)展的情況及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
課后，產(chǎn)業(yè)事業(yè)部組織全體工作人員對(duì)崔元斌副市長(zhǎng)及張俊國(guó)總經(jīng)理的講話進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)和分組討論，通過(guò)學(xué)習(xí)，令我備受鼓舞和激勵(lì)，尤其是崔副市長(zhǎng)的講話，使我對(duì)招商引資工作有了更深的認(rèn)識(shí)和啟迪。下面結(jié)合個(gè)人工作談幾點(diǎn)不成熟的體會(huì)：
一、創(chuàng)新觀念
自去年新一屆班子成立以來(lái)，黨工委、管委會(huì)對(duì)招商引資工作高度重視，先后建立完善了招商引資專項(xiàng)督查機(jī)制、管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)招商工作約談機(jī)制、招商引資通報(bào)制度，補(bǔ)充調(diào)整了開(kāi)發(fā)區(qū)招商引資工作領(lǐng)導(dǎo)組、產(chǎn)業(yè)招商小分隊(duì)，聘任了規(guī)模以上企業(yè)負(fù)責(zé)人為招商引資工作顧問(wèn)，把招商任務(wù)分配到各部門(mén)，目的就是要讓“人人肩上有擔(dān)子，個(gè)個(gè)身上有壓力”，采用“月調(diào)度、季通報(bào)、年考評(píng)”的辦法，開(kāi)展全員招商，以獎(jiǎng)懲激發(fā)內(nèi)力，每月召開(kāi)招商引資和項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)會(huì)，將項(xiàng)目引進(jìn)情況“賽馬掛榜”，樹(shù)立了“憑實(shí)績(jī)論英雄、以貢獻(xiàn)定獎(jiǎng)懲”的導(dǎo)向?？偨Y(jié)起來(lái)，我覺(jué)得這些工作表現(xiàn)出來(lái)的就是觀念的創(chuàng)新，只有觀念的創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的領(lǐng)先，不斷的對(duì)外開(kāi)放沒(méi)有思想觀念的更新作先導(dǎo)是很難實(shí)現(xiàn)的，只有第一步主動(dòng)才能步步領(lǐng)先，只有敏銳地抓住現(xiàn)實(shí)機(jī)遇，才能捕捉潛在的機(jī)遇，創(chuàng)造出更多新的機(jī)遇，在今后開(kāi)發(fā)區(qū)的發(fā)展過(guò)程中，必須堅(jiān)決破除部分干部畏難消極，缺乏主動(dòng)性、積極性的問(wèn)題，要?jiǎng)?chuàng)新工作思路，突破傳統(tǒng)思想努力新一輪發(fā)展所面臨的各種制約因素。
二、實(shí)干作為
今年以來(lái)，絳縣開(kāi)發(fā)區(qū)緊緊圍繞省委“四為四高兩同步”總體思路和要求，市委“五抓一優(yōu)一促”經(jīng)濟(jì)工作總抓手，全力唱響加快發(fā)展的主旋律，傾力弘揚(yáng)“自信自強(qiáng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、開(kāi)放開(kāi)發(fā)、實(shí)干實(shí)效”的開(kāi)發(fā)區(qū)精神，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的新階段，特別是我們縱深推進(jìn)“項(xiàng)目為王”的發(fā)展新思路，從打造風(fēng)清氣正、凝心聚力的政治生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌兼顧、迸發(fā)活力的經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境，生活富裕、幸福和諧的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，崇尚文明、昂揚(yáng)向上的文化生態(tài)環(huán)境和山清水秀、舒適宜居的自然生態(tài)環(huán)境入手，全方位改變開(kāi)發(fā)區(qū)面貌，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，整個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)和活力，區(qū)內(nèi)生產(chǎn)總值、實(shí)際利用內(nèi)外資、固定資產(chǎn)投資等各項(xiàng)指標(biāo)穩(wěn)中求進(jìn)。如今，全區(qū)上下心齊、氣順、風(fēng)正、勁足，人人思進(jìn)取，時(shí)時(shí)謀發(fā)展，形成了幫投資者發(fā)展、為投資者服務(wù)、助投資者成功的良好氛圍，絳縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)正在成為國(guó)內(nèi)外客商投資興業(yè)的一方新沃土。
三、樹(shù)立典型
結(jié)合工作實(shí)效，在業(yè)績(jī)優(yōu)秀的部門(mén)單位中，發(fā)現(xiàn)甘于奉獻(xiàn)、成績(jī)顯著的先進(jìn)個(gè)人，以先進(jìn)典型為榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，汲取他們所產(chǎn)生的精神力量，轉(zhuǎn)化成我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。與先進(jìn)典型認(rèn)真對(duì)照，查找自己的不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作。
四、精準(zhǔn)服務(wù)
現(xiàn)在招商引資哪里都是搞一條龍、一站式服務(wù)，這固然是政府的一種姿態(tài)，但關(guān)鍵的是這種服務(wù)意識(shí)是否落到實(shí)處，如果思想觀念中的服務(wù)不解決或落實(shí)不到位，就會(huì)流于形式。現(xiàn)在各地招商引資優(yōu)惠政策都大同小異，在開(kāi)發(fā)區(qū)沒(méi)有區(qū)位優(yōu)勢(shì)的情況下，優(yōu)質(zhì)服務(wù)顯得更為重要，各個(gè)職能部門(mén)都要自覺(jué)的把自己的工作寓于服務(wù)之中，在做好招商、親商的同時(shí)，營(yíng)造良好的安商、穩(wěn)商氛圍，關(guān)注項(xiàng)目的市場(chǎng)銷路，真正讓企業(yè)招的進(jìn)，落的下，“活起來(lái)”。只有這樣才能激勵(lì)全區(qū)干部職工進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，正確看待開(kāi)發(fā)區(qū)現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)資源，切實(shí)煥發(fā)“走出大山，融入東部”的沖天豪情。
通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我作為招商服務(wù)中心的工作人員，一定會(huì)更加注重招商引資基本素質(zhì)的培養(yǎng)，一是加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)業(yè)的分析能力。在今年的工作中，對(duì)招商小分隊(duì)招商中的區(qū)域和產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域進(jìn)行劃分，按照我區(qū)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)對(duì)鑄造、醫(yī)藥食品等產(chǎn)業(yè)的布局進(jìn)行深入的研究，提高對(duì)項(xiàng)目信息的前期研判和篩選能力，確保不放過(guò)一條符合我區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求的有效信息。二是加強(qiáng)了解政策、熟悉政策、應(yīng)用政策的能力。要充分的學(xué)習(xí)并應(yīng)用我們的招商政策，包括獎(jiǎng)勵(lì)政策、優(yōu)惠政策，特別是對(duì)土地位置、用地面積、水、電、氣、污水排放等基本生產(chǎn)要素的價(jià)格和容量都要確切的了解，此外，對(duì)環(huán)保要求、能耗指標(biāo)等也要全面掌握，為投資商及領(lǐng)導(dǎo)提供全面的參考依據(jù)。三是加強(qiáng)綜合協(xié)調(diào)及溝通的能力。招商引資是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，涉及到方方面面和各個(gè)部門(mén)，我一定會(huì)按照管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的要求，不辭千辛萬(wàn)苦，踏遍千山萬(wàn)水，說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)，堅(jiān)決杜絕“這個(gè)問(wèn)題我做不了主、那個(gè)事情我說(shuō)了不算”之類的話，注重客商的衣食住行等細(xì)節(jié)，尊重客商的飲食習(xí)慣、個(gè)人愛(ài)好，以如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)項(xiàng)目，讓投資者感受到我們絳縣開(kāi)發(fā)區(qū)的熱情和對(duì)項(xiàng)目的誠(chéng)心。
轉(zhuǎn)變觀念心得篇五
第一段：引言（200字）
轉(zhuǎn)變舊有觀念是人類進(jìn)步的源泉，也是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。每個(gè)個(gè)人或群體都有自己的舊有觀念，這些觀念可能是來(lái)自于家庭教育、社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)等諸多因素的影響。但是，隨著時(shí)代的變遷和科技的進(jìn)步，使得我們需要不斷調(diào)整和改變自己的思維方式。在過(guò)去的幾年中，我經(jīng)歷了一次觀念的轉(zhuǎn)變，讓我深刻體會(huì)到了轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性。
第二段：回顧舊觀念（200字）
從小到大，我受到的家庭教育一直強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和觀念的穩(wěn)定性。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這些舊觀念一直是我的行為準(zhǔn)則。我相信“規(guī)矩，規(guī)矩成方圓”，堅(jiān)持著“守舊比創(chuàng)新更重要”的思維方式。我一度認(rèn)為，只要按照約定俗成的規(guī)則去做事，就能夠獲得成功和認(rèn)可。然而，隨著我步入社會(huì)，我逐漸意識(shí)到這種思維方式的局限性。守舊的觀念只能限制自己的發(fā)展，不能適應(yīng)這個(gè)多變和競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。
第三段：改變觀念的契機(jī)（200字）
改變自己的觀念并非易事，但有時(shí)候我們需要經(jīng)歷一些特殊的經(jīng)歷才能觸發(fā)思維的轉(zhuǎn)變。在我參加一次跨國(guó)交流項(xiàng)目的經(jīng)歷中，我接觸到來(lái)自不同文化背景的人們，他們的思維方式與我不同，但他們的成功經(jīng)驗(yàn)卻深深地打動(dòng)了我。我開(kāi)始懷疑自己一直以來(lái)的觀念，開(kāi)始思考是否需要轉(zhuǎn)變自己的思維方式。在與這些人交流和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他們具有開(kāi)放、包容和創(chuàng)新的思維方式，能夠更好地適應(yīng)和利用時(shí)代的變化。
第四段：轉(zhuǎn)變觀念的好處（300字）
逐漸轉(zhuǎn)變舊有觀念帶給我許多好處。首先，轉(zhuǎn)變觀念讓我打破思維的邊界，從傳統(tǒng)的觀念中解放出來(lái)。我開(kāi)始敢于質(zhì)疑既定的觀念和權(quán)威，尋找自己的道路。這種勇氣和冒險(xiǎn)精神使我有了更多的創(chuàng)意和創(chuàng)新思維，提升了自己的競(jìng)爭(zhēng)力。其次，轉(zhuǎn)變舊有觀念讓我更加開(kāi)放和包容。我能夠更好地理解和尊重不同文化、宗教、種族的人們，建立更加和諧和富有成效的合作關(guān)系。最重要的是，轉(zhuǎn)變觀念讓我能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，與社會(huì)的發(fā)展保持同步。
第五段：總結(jié)（200字）
通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性。轉(zhuǎn)變觀念不僅是個(gè)人的進(jìn)步，也是社會(huì)的進(jìn)步。我們需要不斷挑戰(zhàn)自己的思維方式，放下束縛我們的舊觀念，積極接受新思想、新知識(shí)，才能夠找到新的發(fā)展機(jī)遇。我們應(yīng)該勇于批判和懷疑自己的觀念，同時(shí)保持開(kāi)放和包容的態(tài)度，與他人分享和交流，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
轉(zhuǎn)變觀念心得篇六
今年暑假，我有幸參加了縣教育局組織的暑期骨干教師赴上海研修活動(dòng)，聆聽(tīng)了八位專家的專題講座。這次研修對(duì)我來(lái)說(shuō)，來(lái)得及時(shí)，來(lái)得實(shí)在，我覺(jué)得受益匪淺，深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對(duì)教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都指出了明確的方向。下面我就自己在本次學(xué)習(xí)中的心得總結(jié)如下：
一、關(guān)于教師成長(zhǎng)——關(guān)注自身心理、注重專業(yè)提升、更新教育觀念
1、“助人者先自助”——關(guān)注自身心理健康，愉快投入教育工作
上海華東師范大學(xué)心理咨詢中心咨詢專家林貽真女士在講座中說(shuō)：教師生涯是一種無(wú)生涯的工作，教學(xué)是一種孤寂的專業(yè)工作。由于教師工作的特殊性，使得教師承受了巨大的心理壓力，導(dǎo)致自身一系列心理問(wèn)題的產(chǎn)生，進(jìn)而影響到教師身心健康和教育教學(xué)工作的開(kāi)展。所以我們?cè)诮處熒陌l(fā)展的過(guò)程中要學(xué)會(huì)調(diào)試與突破。她向我們介紹了21世紀(jì)新心理學(xué)——幸福心理學(xué)，給我們提了如下建議：1。用愉快充實(shí)自己每一天;2。多于他人交往;3。投身于有意義有價(jià)值的工作;4。做事有計(jì)劃;5。不要擔(dān)憂;6。調(diào)整期望;7。積極樂(lè)觀地看著眼前;8。聚焦在當(dāng)下;9。培養(yǎng)健康性格;10。多微笑;11。做你自己;12。極力清除郁悶情緒;13。發(fā)展親近的和相愛(ài)的人生關(guān)系;14。聚焦于幸福。作為教師，我們的情緒和一言一行總是在不知不覺(jué)中影響著學(xué)生，所以我們一定要關(guān)注自身心理健康，用自己積極樂(lè)觀的生活態(tài)度去感染學(xué)生，從而幫助我們更加有效地開(kāi)展教育教學(xué)工作。
2、“教師要做到專業(yè)自覺(jué)、文化自覺(jué)”——加強(qiáng)專業(yè)理論研修，在實(shí)踐中反思研究
作為教師，“學(xué)高為師”毋庸置疑。上海交大二附中校長(zhǎng)、特級(jí)教師吳金瑜用一個(gè)算式來(lái)表示教師知識(shí)的構(gòu)成：知識(shí)+教法=教師知識(shí)。他在《現(xiàn)代教師專業(yè)成長(zhǎng)之路》專題講座中將知識(shí)類型分為三種：感官記憶性知識(shí);意義理解性知識(shí);過(guò)程體驗(yàn)性知識(shí)。他認(rèn)為教師知識(shí)更多體現(xiàn)在過(guò)程體驗(yàn)性知識(shí)，所以他著重提出：教師要學(xué)會(huì)在先進(jìn)教育思想引領(lǐng)下，在教育實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而形成自己獨(dú)特的教育理念與教育行為方式。這就是“專業(yè)自覺(jué)”。教師的“文化自覺(jué)”就是教師能根據(jù)社會(huì)、教育、學(xué)生的變化而自覺(jué)修正自己的教育理念與行為方式，以適應(yīng)學(xué)生與社會(huì)教育的發(fā)展。
以下是他所繪的現(xiàn)代教師成長(zhǎng)圖：
他解釋說(shuō)，教師首先要有先進(jìn)的教育思想和豐富的本體知識(shí)(這就要求我們不斷地去學(xué)習(xí))，然后在教育實(shí)踐的過(guò)程中會(huì)逐步找到一些行之有效的教育方法。但如果我們僅僅做到這樣就滿足是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣的知識(shí)只是默會(huì)知識(shí)，而默會(huì)知識(shí)不能發(fā)展。要想成為專家型教師，就必須要把這些默會(huì)知識(shí)上升到顯性知識(shí)。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行反思研究，結(jié)合教育理論形成明確的理念與策略，并在實(shí)踐中不斷地再檢驗(yàn)、再反思，從而逐步形成自己獨(dú)特的教育理念與教育行為方式。另外，吳校長(zhǎng)還提出了教師成長(zhǎng)的最有效途徑——課例研究。
3、“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”——切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，真正做到以學(xué)定教
“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”，這是國(guó)家教育改革與發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃(2010~2020)的核心理念。上海市教委教研室副主任、特級(jí)教師趙才欣在講座中首先就向我們強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。他還談到了當(dāng)代課程改革理念的變化：一是由“學(xué)生適應(yīng)課程”變?yōu)椤罢n程適應(yīng)學(xué)生”;二是由“組織學(xué)習(xí)內(nèi)容”變?yōu)椤霸O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷”;三是“只為升學(xué)奠基”變?yōu)椤盀榱私K身發(fā)展”。上海市教育科學(xué)研究院教師發(fā)展研究中心胡慶芳博士在講述《課堂教學(xué)的問(wèn)題診斷與解決策略》中也提出了“以生為本”的教育思想，其他幾位專家在講到教育教學(xué)時(shí)也都強(qiáng)調(diào)了類似的觀點(diǎn)。這充分說(shuō)明，學(xué)生才是課堂的主人，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，教育的目的是為了學(xué)生的終身發(fā)展。這就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中不能只注重知識(shí)的灌輸，以教為本;相反，我們要時(shí)時(shí)處處牢記以生為本，以學(xué)定教。只有這樣，才能真正做到尊重學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)范文5
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)吳廠長(zhǎng)《團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)定信心、振奮精神，為完成下半年的安全生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù)而努力奮斗》的講話精神，查找不足，改進(jìn)提高，使我在思想上、工作上對(duì)自己的要求和實(shí)際行動(dòng)都有了很大的提高，為努力提高隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)力、執(zhí)行力和局面的駕馭能力而奮斗，以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、三種思想觀念的樹(shù)立。
1、牢固樹(shù)立學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的思想觀念。
一名優(yōu)秀的管理人員不是天生具備的，而是要在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐之中，通過(guò)不斷的總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，用正確的思想觀念武裝自己的頭腦，才能始終保持清醒的頭腦。另外，我們要在日常工作中體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。遇到問(wèn)題要有高度的責(zé)任心，問(wèn)題不解決，就不離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。我們要想做好一名合格的管理人員，不學(xué)習(xí)、不團(tuán)結(jié)、不奉獻(xiàn)是不行的。要轉(zhuǎn)變思想觀念，首先要樹(shù)立正確的思想觀念。因此，在今后的工作中我要不斷的增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和緊迫性，思考明辨是非，在工作中積累下豐富的業(yè)務(wù)知識(shí)，為提高個(gè)人工作能力和隊(duì)伍團(tuán)結(jié)能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在以后的工作中，帶好自己的隊(duì)伍，完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷強(qiáng)化管理、創(chuàng)新提高。
2、牢固樹(shù)立在其位認(rèn)真負(fù)責(zé)，謀其政顧全大局的思想觀念。
在其位必須認(rèn)真負(fù)責(zé)的干好本職工作，把責(zé)任心發(fā)揮出來(lái)。謀其政顧全大局就是要協(xié)調(diào)好車間之間、科室之間的工作，要樹(shù)立全廠一盤(pán)棋的思想。在今后的工作中擺正自己的位置，言談舉止、講話辦事要認(rèn)真負(fù)責(zé)、顧全大局，時(shí)刻站在公司利益的角度，積極主動(dòng)地去解決、處理問(wèn)題，要層層為公司分憂解難，既要為員工著想負(fù)責(zé)，又要為公司著想負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)正確處理各種問(wèn)題和矛盾，盡量把問(wèn)題和矛盾處理在萌芽狀態(tài)。
3、牢固樹(shù)立關(guān)心企業(yè)、忠誠(chéng)企業(yè)、關(guān)愛(ài)員工的思想觀念。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)范文
轉(zhuǎn)變觀念心得篇七
隨著社會(huì)進(jìn)步和教育改革，人們對(duì)于教育的觀念也發(fā)生了很大的改變。在家庭教育中，傳統(tǒng)的嚴(yán)厲教育已經(jīng)不再適合現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代的家長(zhǎng)們需要更加開(kāi)放和寬容的教育方式。轉(zhuǎn)變觀念，變得更加親近孩子，是現(xiàn)代家庭教育的重要改革之一。在本篇文章中，我將分享自己的轉(zhuǎn)變觀念的心得和體會(huì)。
第二段：轉(zhuǎn)變觀念的原因
我的孩子是一個(gè)活潑好動(dòng)的男孩，他的身體健康，但是經(jīng)常在學(xué)校里搞調(diào)皮，做一些搗蛋的事情。在以前，我和我的妻子常常要對(duì)他大喊大叫，給他懲罰，并且限制他的活動(dòng)。然而，這些做法并沒(méi)有讓他改正自己的錯(cuò)誤，反而加深了我們之間的矛盾。我的轉(zhuǎn)變觀念的原因，就是因?yàn)橄敫淖冞@種局面，希望和孩子建立起更健康和諧的關(guān)系。
第三段：轉(zhuǎn)變觀念的過(guò)程
在我的轉(zhuǎn)變觀念的過(guò)程中，我閱讀了很多關(guān)于現(xiàn)代教育的書(shū)籍和文章，也參加了一些相關(guān)的講座和培訓(xùn)。我逐漸明白了，孩子們都是獨(dú)立的人格，他們需要的是愉快和鼓勵(lì)，而不是責(zé)罵和懲罰。在和孩子相處的過(guò)程中，我開(kāi)始嘗試使用耐心和理解的態(tài)度，和他溝通并分享我的看法和感受。我也開(kāi)始多參與孩子的活動(dòng)，變得更加親近他，這讓我覺(jué)得和他之間的關(guān)系變得更加良好。
第四段：轉(zhuǎn)變觀念的影響
跟隨孩子的步伐，和孩子一起成長(zhǎng)是一件非常愉快的事情。在我的轉(zhuǎn)變觀念的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我的孩子變得開(kāi)朗、自信并且進(jìn)步很多。這讓我非常高興，我也變得更加滿足和幸福。我發(fā)現(xiàn)和孩子一起的時(shí)間比以前更充實(shí)而且有意義，我們之間的關(guān)系和信任得到了極大的提升。此外，我也成為了其他父母的榜樣，他們也開(kāi)始意識(shí)到了轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并且嘗試在和自己的孩子相處中使用更加開(kāi)放和寬容的方式。
第五段：結(jié)論
在這篇文章中，我分享了我轉(zhuǎn)變觀念的原因、過(guò)程和影響。作為現(xiàn)代家長(zhǎng)，我們需要重視自己對(duì)待孩子的態(tài)度和方式，堅(jiān)持使用理解和親近的方式跟孩子相處，這不僅能夠提高孩子的自信和快樂(lè)感，還能夠建立更良好的親子關(guān)系。讓我們一起拋開(kāi)以前的觀念和方式，面向未來(lái)，成為更好的家長(zhǎng)。
轉(zhuǎn)變觀念心得篇八
在新形勢(shì)下，如何轉(zhuǎn)變新觀念，適應(yīng)新常態(tài)，努力做到認(rèn)清新形勢(shì)，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結(jié)合自己的崗位職責(zé)，對(duì)轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認(rèn)識(shí)：
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)：“如果不加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化?！痹诮?jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新形勢(shì)下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性，以達(dá)到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險(xiǎn)因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險(xiǎn)控制措施，保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運(yùn)行。
古人云：家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，無(wú)規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求，落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項(xiàng)任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險(xiǎn)源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就要立即整改，采取有效的措施控制危險(xiǎn)因素，保證園區(qū)的安全。做好安全資料的更新整理，以安全資料支撐安全管理過(guò)程，做好管理過(guò)程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。
“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！倍嗟揭痪€幫忙，感知一線工作；多問(wèn)一線工作，解決一線困難；多想一線困難，優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線之所想，急一線之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運(yùn)行，為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法，降低一線員工的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間，努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
總之，改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變，徹底更新觀念，告別傳統(tǒng)陋習(xí)，我們的工作將運(yùn)行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。
轉(zhuǎn)變觀念心得篇九
1
教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)
這次講座，從五個(gè)方面為我們與會(huì)的教師進(jìn)行了闡述。
一、他們感動(dòng)和影響了中國(guó)、世界。
二、步入社會(huì)立足、發(fā)展三要素。
三、人生改變命運(yùn)的五大環(huán)節(jié)
四、成就完美人生的關(guān)鍵。
五、教師應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。
教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變旨在引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，所以：
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
三、樹(shù)立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。
第一，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
第二，尊重學(xué)生的主體地位
建立平等和諧的師生關(guān)系
轉(zhuǎn)變觀念心得篇十
學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，但是，許多人卻對(duì)學(xué)習(xí)抱著一種消極的態(tài)度，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種痛苦和負(fù)擔(dān)。然而，經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)觀念的重要性，并開(kāi)始嘗試轉(zhuǎn)變我的學(xué)習(xí)觀念。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，我明白到學(xué)習(xí)是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。許多人認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試或者滿足社會(huì)和家庭的期望，形成了一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。然而，當(dāng)我開(kāi)始將學(xué)習(xí)作為一種自我成長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力時(shí)，學(xué)習(xí)變得更加有意義。我開(kāi)始主動(dòng)尋找知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷拓展自己的視野和思維方式。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)習(xí)的熱情不再依賴外部的壓力和獎(jiǎng)勵(lì)，而是源自內(nèi)心的渴望和動(dòng)力。
其次，我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念中，學(xué)習(xí)往往被視為一段有限的時(shí)期，比如上學(xué)階段。然而，現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)無(wú)處不在，無(wú)論是工作中的技能提升、興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，還是個(gè)人性格的塑造，都需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。當(dāng)我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種終身的過(guò)程時(shí)，我開(kāi)始主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和資源，不僅僅局限于課本和學(xué)校教育，還去關(guān)注各種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和跨領(lǐng)域的知識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，只有保持持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。
再次，我明白到學(xué)習(xí)是一種自我探索的過(guò)程。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念往往強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸和記憶，由于過(guò)于功利和結(jié)果導(dǎo)向，容易陷入死記硬背和應(yīng)試的怪圈。然而，當(dāng)我開(kāi)始將學(xué)習(xí)視為一種自我發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的過(guò)程時(shí)，學(xué)習(xí)變得更加有趣和富有挑戰(zhàn)性。我開(kāi)始探索自己的興趣和天賦，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和潛力。我發(fā)現(xiàn)，只有通過(guò)自我探索和實(shí)踐，才能更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
最后，我體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種社交的過(guò)程。過(guò)去，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是孤立的個(gè)體活動(dòng)，只需要一個(gè)安靜的環(huán)境就可以。然而，通過(guò)與他人的交流和合作，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加互動(dòng)和豐富。我開(kāi)始積極參與討論和團(tuán)隊(duì)合作，與他人分享我的思想和觀點(diǎn)，從中獲得不同的觀點(diǎn)和反饋。我發(fā)現(xiàn)，與他人的交流不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解，也可以拓寬自己的思維和視野。在集體學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中，我體會(huì)到了合作的樂(lè)趣和力量。
綜上所述，通過(guò)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，我逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)不僅是一種獲取知識(shí)和技能的手段，更是一種自我成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程。當(dāng)我們將學(xué)習(xí)視為一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力、持續(xù)不斷的過(guò)程、自我探索的機(jī)會(huì)以及社交的體驗(yàn)時(shí)，學(xué)習(xí)會(huì)變得更加有意義和有價(jià)值。我相信，在轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念的過(guò)程中，我會(huì)繼續(xù)不斷探索和成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
轉(zhuǎn)變觀念心得篇十一
自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開(kāi)課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。
師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：
師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語(yǔ)言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過(guò)程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語(yǔ)言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語(yǔ)境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽(tīng)：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺(jué)課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說(shuō)：“我們看哪一組的紀(jì)律最好？”一位學(xué)生卻馬上站起來(lái)說(shuō)：“第二小組的紀(jì)律最好。”這里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語(yǔ)的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差。可見(jiàn)，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語(yǔ)言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。
師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長(zhǎng)和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過(guò)程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過(guò)程，又是學(xué)生學(xué)問(wèn)和個(gè)性形成的過(guò)程，師生互動(dòng)則是一種以成長(zhǎng)和發(fā)展為目的的互動(dòng)。
塑造自我并非是一蹶而就的簡(jiǎn)單化和直線式的過(guò)程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來(lái)看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來(lái)推進(jìn)的。師生正是通過(guò)這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過(guò)程的一部分探究與構(gòu)建。”可見(jiàn)，教育過(guò)程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過(guò)程。
綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過(guò)程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過(guò)程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。
師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來(lái)看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：
小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂(lè)學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。
轉(zhuǎn)變觀念心得篇十二
進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競(jìng)爭(zhēng)。例如：知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心；信息社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)發(fā)，將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn)：基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開(kāi)拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問(wèn)題；加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈，對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。
面對(duì)新的形勢(shì)，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國(guó)民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們?cè)谖磥?lái)競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。
我認(rèn)為：
陶行知告誡教師說(shuō)：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛(ài)迪生。”這段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)：不要嘲笑學(xué)生，即使他們?cè)谀承r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來(lái)看待這些學(xué)生，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。
教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過(guò)程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來(lái)，聽(tīng)老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽(tīng)老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說(shuō)你聽(tīng)，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽(tīng)老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽(tīng)話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛(ài)好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長(zhǎng)對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長(zhǎng)來(lái)謀求平均發(fā)展。
總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來(lái)看待學(xué)生，正如美國(guó)全國(guó)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛(ài)學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！苯處熤挥袠?shù)立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。
轉(zhuǎn)變觀念心得篇十三
我認(rèn)為：
教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過(guò)程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來(lái)，聽(tīng)老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽(tīng)老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說(shuō)你聽(tīng)，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽(tīng)老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽(tīng)話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛(ài)好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長(zhǎng)對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長(zhǎng)來(lái)謀求平均發(fā)展。
總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來(lái)看待學(xué)生，正如美國(guó)全國(guó)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛(ài)學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！苯處熤挥袠?shù)立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。
教師的教學(xué)過(guò)程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒(méi)有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的素質(zhì)......
眾所周知，新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革（簡(jiǎn)稱新課改）是新中國(guó)成立以來(lái)所進(jìn)行的第八次大規(guī)模改革，也是我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)在教育領(lǐng)域進(jìn)行的一次重要?jiǎng)?chuàng)新與探索。這次......
轉(zhuǎn)變觀念心得篇十四
更新觀念轉(zhuǎn)變心得體會(huì)是一個(gè)關(guān)鍵課題，因?yàn)橛^念的轉(zhuǎn)變是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。新觀念的形成和更新是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)，有助于解決和應(yīng)對(duì)新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。在過(guò)去，我們可能固步自封，以往的經(jīng)驗(yàn)和慣例牽制著我們的思維，不愿意改變。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，我們必須迎接新的認(rèn)知和理念，以推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。在本文中，我將分享我關(guān)于更新觀念轉(zhuǎn)變的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)觀念的限制
觀念是人們根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和價(jià)值觀對(duì)事物形成的思維模式，它可以指導(dǎo)我們的行為和決策。然而，觀念也可以成為我們思考和行動(dòng)的束縛。時(shí)代發(fā)展的變化速度越來(lái)越快，我們所在的環(huán)境和條件也在不斷變化。如果只停留在舊的觀念和模式中，就會(huì)面臨孤立和滯后的局面。因此，我們必須認(rèn)識(shí)到觀念的局限性，并為其更新做出努力。
第三段：主動(dòng)迎接新觀念
主動(dòng)迎接新觀念是一個(gè)積極的態(tài)度，它體現(xiàn)了我們對(duì)變化的開(kāi)放和接納。這需要我們拓展自己的視野，積極學(xué)習(xí)新知識(shí)和信息。我們可以通過(guò)閱讀各種書(shū)籍，參加專題講座和研討會(huì)，加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和見(jiàn)識(shí)。同時(shí)，我們也可以利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體平臺(tái)，關(guān)注前沿的科技和社會(huì)動(dòng)態(tài)，與人們交流和分享自己的看法。這些舉動(dòng)有助于我們獲得更多的觀點(diǎn)和思考方式，幫助我們更好地適應(yīng)變化。
第四段：反思和挑戰(zhàn)舊觀念
在更新觀念轉(zhuǎn)變中，反思和挑戰(zhàn)舊觀念是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。我們需要審視自己的觀念和習(xí)慣，看是否還適應(yīng)當(dāng)前的環(huán)境和需求。如果發(fā)現(xiàn)有不合理或不科學(xué)的地方，我們應(yīng)該敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也要勇于接受他人的不同觀點(diǎn)和意見(jiàn)，通過(guò)交流和辯論，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的新思路。反思和挑戰(zhàn)舊觀念不僅是一種智慧的表現(xiàn)，也是我們與時(shí)俱進(jìn)的能力的體現(xiàn)。
第五段：實(shí)踐與應(yīng)用新觀念
最后一個(gè)步驟是將新觀念應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中。僅僅是改變思想還不夠，我們要通過(guò)實(shí)踐和實(shí)際行動(dòng)來(lái)驗(yàn)證和實(shí)現(xiàn)這些新的觀念。我們可以通過(guò)創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)來(lái)應(yīng)用新的理念，將其融入到個(gè)人和組織的發(fā)展中。同時(shí)，我們也可以從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷完善和更新我們的觀念。通過(guò)實(shí)踐與應(yīng)用，我們才能真正實(shí)現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變和心得的體會(huì)。
總結(jié)：更新觀念轉(zhuǎn)變心得體會(huì)是一項(xiàng)不斷學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程。我們要認(rèn)識(shí)到觀念的局限性，主動(dòng)迎接新的觀念，反思和挑戰(zhàn)舊觀念，并將新觀念應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中。這一過(guò)程不僅促進(jìn)了我們個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。只有不斷更新我們的觀念，我們才能適應(yīng)時(shí)代的要求，迎接新的挑戰(zhàn)。
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