精選余華小說活著讀后感(案例21篇)

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精選余華小說活著讀后感(案例21篇)
時間:2023-10-30 05:17:09     小編:夢幻泡

讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后,對所讀內容、觀點和感受的個人評價和思考。它是一種主觀而獨特的體驗,可以表達對作品內容的理解、認同或質疑,以及對作者表達方式和文學技巧的評價。讀后感是讀書的一種重要方式,它能幫助讀者深入思考,提升閱讀理解能力。讀完一本好書后,寫讀后感可以幫助鞏固對書中知識的理解和記憶,同時也可以分享自己的閱讀體驗和感悟,促進與他人的交流和思想碰撞。寫一篇較為完美的讀后感需要有對書籍內容的深入思考和分析。接下來將為大家分享幾篇優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。

余華小說活著讀后感篇一

所謂生命,不過是"以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。"這短短的十幾個字,是福貴一生的真實寫照。

福貴年輕時揮霍無度,敗光了家里的資產,從荒淫無度的富家少爺,變成一無所有的窮光蛋。父親去世,又在替母親買藥的途中,被抓走做了壯丁,后經解放軍解救,終于回到家鄉(xiāng)。可是命運并沒有停止對福貴的懲罰,他接連喪母、喪子、喪妻、喪女、喪婿、甚至那可憐的小孫子也離他而去??稍诠适碌淖詈螅晃焕先?,一頭老牛,一聲聲名字的呼喚,是的,正如書中說的那樣"人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。"福貴還活著,他沒有放棄生的希望,沒有對死亡的向往,這一本薄薄的書,卻訴盡人間悲歡離合。

我們不曾經歷過福貴的悲痛,我們生活在平淡瑣事中,在時間的長河里踟躕,追尋生命的光彩與能量,我們都知道,這就叫——《活著》。

余華小說活著讀后感篇二

余華小說《活著》讀后感(經典)

余華,1960年4月3日生于浙江杭州,3歲時隨父母遷至海鹽,在海鹽讀完小學和中學。曾經從事過5年的牙醫(yī)工作,1983年開始寫作,已經完成長篇小說4部,中篇小說集6部,隨筆集3部,其作品被翻譯成二十種文字,在近三十個國家出版。曾獲意大利格林扎納-卡佛文學獎(1988年),法國文學和藝術騎士勛章,中國圖書特殊貢獻獎()等?,F為杭州市文聯專業(yè)作家。

現在是21世紀的社會,我們國家迅速發(fā)展中著,沒有戰(zhàn)爭,沒有饑餓。我們這一代人在愛的包圍下快樂地成長著。從來沒有去想過活著的意義。我們還年輕,想吃想玩想自由,未曾靜下心來去探索過活著本身。這樣的日子一直到上大學,沒有了高中那忙碌的考試生活,大學里時間一下子變得多而松散起來,因為離家遠,父母的管教也變得弱弱的,大學里的老師不像高中老師每天在耳朵邊叮囑我們好好學習。百無聊賴,有時候會覺得生活得一點意思都沒有。直到有一天,不經意在圖書館看到余華《活著》這本書,讓我對生命有了一個新的認識。

這本書以一個故事的講述作為脈絡,我作為一個旁聽者,和觀眾一起聆聽著故事親身體會者的講述。主人公叫做福貴,典型的中國古老的名字。以前父母總是會給孩子取這樣的名字,代表著自己和祖輩的寄托。福貴的家人當然也是想他能夠大福大貴,可真的是這樣,就不會有接下里的故事了。如果名字能夠決定一切,那么中國會減少多少悲劇啊,可是寄托只是寄托,和現實還是有很多難以企及的差距。年輕的福貴生活放蕩,紈绔子弟可以說,家境優(yōu)越,地主父親。可是越是這樣的家庭就越難有優(yōu)秀的兒女,福貴的眼中,生活就是享受和揮霍,不顧父親的反對,不顧妻子的心傷終于有一天,他把家業(yè)敗光了,輸在了賭博上,輸給了龍二。為了還債,父親賣了家業(yè),搬出了祖宅。然后父親去世了,或者說是被他氣死的,接連的不幸還在繼續(xù)。

貧苦的生活困擾著每個普通中國人,包括福貴一家。兒子有慶,到了一定的上學年紀,他們?yōu)榱擞凶銐虻腻X,決定將女兒鳳霞送給別人撫養(yǎng),后來給了別人當傭人。但是與鳳霞的愛,還是讓他們決定留下鳳霞,一家人一起,什么困難都可以戰(zhàn)勝。很快到了大躍進時期,此刻的妻子因為常年勞累得了軟骨病,妻子本是大家小姐,因為他卻又過著如此艱辛的生活。有慶和鳳霞都是懂事的孩子,這或許也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有絕對的,因為善良,有慶為縣長夫人輸血結果因為醫(yī)生的自私和想要邀功,讓年輕的有慶因為失血過多而死亡。當然最早知道這個噩耗的是福貴,雖然他極度忍受不了,但為了妻子和女兒,他還是把有慶埋在了村西的地里,找個借口安慰還在病中的妻子??梢挂沟哪_步還是暴露了事實,妻子還是知道了真相。一度,他以為妻子已經病入膏肓,無可救藥了??善孥E還是發(fā)生了,妻子竟然好了,能正常生活了。

沒有了兒子,女兒還是他們的牽掛。因為又聾又啞,到了出嫁年紀的鳳霞只能在羨慕中和別人的閑話中度過自己的每一天。終于有一天,女兒迎來了她的春天。雖然這個女婿是個偏頭,但是女兒與他兩情相悅,這就足夠了。而且這個女婿還真的是個好人。女婿名叫二喜,風風光光地娶走了鳳霞,兩個人生活還算不錯。福貴和家珍都很滿意,有一天女兒女婿告訴他們他們也有了愛的結晶,這無疑是一個天大的喜訊。可是鳳霞的生產卻帶走了她的生命,還是在那家醫(yī)院,那個奪走有慶生命的醫(yī)院。

家珍不久之后也去世了,因為病魔,因為傷心,因為無牽無掛。只剩下他,女婿,還有女兒的孩子,苦根。二喜帶著苦根每天工作,懷念鳳霞??墒牵萋┢膺B夜雨,二喜被石板活活夾死了。當他趕到那家小小的醫(yī)院,已經見不到二喜的最后一面了。帶著苦根,生活還是要繼續(xù)。

苦難已經經歷太多,就不會因為苦難的深入而有所難以承受了??喔娴氖莻€苦孩子,沒見過母親的芳顏,不久父親又去世了??墒敲\還是沒放過他,因為貧窮,苦根竟然被一碗很難吃到的豆子撐死了。這種死法,也許有人會覺得很可笑,可是透過表面卻有難以言盡的凄涼。于是,就只剩下他了,孤獨的存在這個世上。最痛苦的不是死去,而是留下來承受所有的痛苦,可是他已經不再痛苦了,因為他所愛的人都已經遠離痛苦了。后來,他的'伴侶變成了一頭牛,至少這樣他就不會孤單了。人生的最后時光,和一頭牛相伴,他也學會了自娛自樂。沒有什么比活著更重要,即使沒有一個人相伴,為了死去的親人,愛人,還是要繼續(xù)活著。一個人的生活,沒有什么舍不得,該是你的誰也拿不走,不是你的,誰也留不住。所謂命里無時莫強求。

看完《活著》,我發(fā)現自己的眼睛已經濕潤了。雖然富貴生活的那個世界已經離我們非常的遙遠,但是生活本身就是起起跌跌的,在生活這條路上有許多的波折,生活的磨難在不同時代,不同的人身上,都以不同形式出現。人生正是因為戰(zhàn)勝困難才變得有意義,最后我們才能去感感悟生命的真諦。我想余華最想告訴讀者的是:活著給人以一種力量,一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊,都堅持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量。也許我現在的迷茫就是我生活前進的困難,當下,我最重要的就是找到自己的人生目標,去把大學生活過得豐富多彩。

《活著》的本質在于經歷苦難、體會蘊藏在痛苦里的甘甜。

余華小說活著讀后感篇三

余華――一個看上去樸素無華的作者,卻寫出了最最樸實但震撼人心的故事。

富貴悲慘的一生讓人覺的心酸,一個樂觀的人面對親人的不斷離去,力不從心的他也只能被現實折服,值得慶幸的是他沒有因此被打―倒和擊潰,依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買來的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。

在他的一顰一笑中卻蘊藏著如此巨大的能量,在人生的道路上給人以鼓舞,從而認識到命運的殘酷所帶來的種種無奈,但在古代人定勝天概念的慫恿下,讓后人始終跟不上時代前進的步伐。正所謂飯飽思淫欲,一向豐衣足食無憂無慮的富貴也只能順應事物自然發(fā)展的規(guī)律,加上對祖輩基業(yè)毫無顧忌的無休止揮霍,生活于紙醉金迷,燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄,家業(yè)日暮途窮!從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺在新時代的洪流中被沖刷著,永遠得不到翻身。

這種生活讓他心安理得,無所顧忌,就像書中說的:人是為自身而活著,不是為本身以外的事物而活!我無法理解這句話,社會環(huán)境的因素給我為物質金錢而奮斗的使命。可是我明白,或許等我到了不惑之年的時候才能領略到其中的含義――人生最崇高的哲學!

余華小說活著讀后感篇四

福貴,小說的主人公,一個很"舊社會"的名字,大福大貴,人們的愿望總是那么美好,而現實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭,國共內戰(zhàn),土改,大躍進,wg到改革開放之初,主人公的一生就是濃縮的中國現代史?!痘钪愤@部作品,通過展現一個又一個人的死亡過程,一波又一波無邊無際的苦難的波浪,宣揚了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態(tài)度。老人福貴在"我"面前展開講述他的一生,從抗日戰(zhàn)爭到現在,歷經了無數的滄桑,也看過許多人的死亡,而他仍活著,并且還可以回憶。他本身是一位地主少爺,在年少的時候,以一個浪蕩子的面目又嫖又賭,無所不為??箲?zhàn)后,他在賭桌上輸光了一百畝地的家產,淪落到社會的最低層。父親在痛罵兒子后,挺直腰板,變賣家產、還清賭債后隨之喪失了活下去的信心,大便時從糞缸上掉下來,死了。母親重病的時候福貴進城請醫(yī)生被國民黨軍隊抓了壯丁。兩年后,他回家時,母親早已病死。一個由妻子家珍苦撐的家,因為富貴活著回來變的似乎有了希望和生氣。熬過了三年大饑荒,醫(yī)生為了救縣長的女人,對被校長安排前去獻血的有慶抽血過多,兒子有慶死了。女兒鳳霞嫁給了在城里做搬運工的二喜,出嫁時風光得全村人都為之大吃一驚,但仍然不久便死于難產。三個月后,妻子家珍死于困擾她多年的軟骨病。四年后,女婿二喜死于搬運時的一次意外事故。三年后,外孫苦根吃豆子時撐死。一場又一場的死亡讓人面對生存不禁感到異常艱難和失去信心,似乎每走一步都有無端的不測在等著你。生命在不斷的,接踵而至的死亡中,變得異常脆弱,生活在一個接一個的巨大痛苦中,變得讓人窒息。而且越敘述,生命之中冥冥不可臆測的成分就是越大。就更能體會到命運的可畏和生存的不易。

活著是艱難的,生存是充滿苦難的,當一系列的苦難,有時甚至是永無休止的苦難就象無窮無盡的風一樣襲向作為人的生存之旅時,人會怎么樣?人能怎么樣?人應該怎么樣?這是人在面對活著、面對生命、面對生存時不得不思考,也無法躲避的一個根本命題。

福貴的一生經歷了從富貴到貧窮,從闊少到窮困潦倒,經歷了抓壯丁、土改、大躍進、三年自然災害……,也經歷了親人的相繼離去。如果說龍二的死,春生的死告訴他人生的無常,個人命運的不可把握,那么當他親眼目睹他的親人:父母、兒女、妻子、女婿、外孫相繼離他而去時,他從悲傷到麻木,又從麻木到平靜,當他真正認識到活著的本身意義時,他就以平常心態(tài)面對苦難、面對生活。

小說的結尾寫了福貴從屠夫的屠刀下買來一只老黃牛,這是一只老的掉了牙的黃牛,鄉(xiāng)親們看到他買來的這只老黃牛都笑福貴老糊涂了,說這牛最多活不過兩年,福貴和這只老黃牛也都以為他們只能活兩三年,然而隨著時間的流逝,十幾年過去了,福貴和那只老黃牛誰也沒死去,他們相依為命,和平共處,悠然自得的生活著,享受著生命,享受著生活,也享受著活著本身的美好。作者在這里告訴人們活著才是人生的最基本的狀態(tài),如果沒有一個好的心態(tài),成天生活在淚水中,過不了二年人就會走向死亡,走向毀滅。而一旦人們認識到活著的本身意義時,生命才有價值,生命才可延續(xù)。

《活著》是一本相冊,里面充滿了福貴老人人生鮮活的回憶。人生的興衰榮辱,酸甜苦辣他都嘗盡。有時覺著他多少有點阿q的影子,但他比阿q強,比他多了一份對現實生活執(zhí)著的肯定。在任何經歷面前,他都不諱地擺著一個態(tài)度:"我要活著!"."我要活著"這句話,貫穿全文的始終。福貴被拉壯丁時認識的老全說過"老子死也要活著;只要想著不死,就死不了。"又有幾個人可以掌控自己的生死呢?在那個喝水都擔心噎死的年代,快樂地活著就意味著你能統治生活的一切!在槍斃龍二時,福貴心里對自己說"這下可要好好地活著。"從死亡線上掙扎出來的人,更能深刻地領悟生命的意義,會倍加珍惜"大難不死"的生命,因為生命已經被他賦予另一層意義;家珍得了軟骨病之后,臥在床前對福貴說:"只要一家人天天在一起,就不在乎什么福分;只求能每年為你做一雙新鞋。"原來,有時侯活著之后的愿望可以如此的簡單。簡簡單單的生活沒有更多的奢求,沒有更多的欲望。

"活著"這個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是來自于忍受。忍受生命賦予我們的責任,忍受現實給予我們的幸福和苦難?!椿钪抵v述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們相互感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。當然,〈活著〉也講述了時間的漫長和時間的短暫,表達了時間的動蕩和時間的寧靜。

通過閱讀《活著》這部小說,可以讓我們知道了活著才是人一生都要面對的,它看似簡單,實則很難,只有堅強的信念,只有真正懂得活著的意義時,生命之花才會絢爛,只有經歷了苦難,才會感到活著的不易,也才會更加珍惜自己的生命,讓我們在任何情況下都應善待自己,善待生命,讓我們?yōu)榛钪旧聿恍概Π伞?/p>

余華小說活著讀后感篇五

近期,在同學的介紹下品閱了余華作品集中的《活著》與《在細雨中呼喊》,其中,活著,以其獨特的樸素,給予我良多感觸。

活著,是一個無法華麗,簡單但飽含深刻韻味的詞,活著,究竟為誰?

在作家余華筆下,主人公福貴經歷了眾多的苦難:獨子有慶捐血過多致死,女兒鳳霞難產而去,妻子家珍病逝,女婿二喜意外摔死,連唯一的小外孫也因過度饑餓被豆子撐死,從此,只剩他一個人孤零零地活著,沒有愛情,沒有親情,更沒有友情。最后,福貴買了頭老牛,給它起了個名字,給周圍農民的牛分別起了妻子,兒子和女兒女婿的名字,他說,這樣,福貴就不是孤零零的了,活著,還是要活著。

也許,是樂觀與對生命的責任在支撐他做好生命的每一步吧,他說,能活著,就是一種幸運。

活著,看似簡單,看似理所當然,但其中韻味,能深得之人又有幾多?

活著,雖然樸實簡單,但它賦予了生命一種責任,一種在于世的擔當。因為活著,所以我們積極去實現生命存在的意義,同時也得忍受并且接受不同的命運,或苦難或幸福,都是活著的一部分。在愛與痛的交織中,在冰與火的纏綿中,我們始終都應堅強地活著。因為活著,生活就還沒有走到盡頭,就還有希望。活著之于人,是重要的,是根本的。

現實中也有不少人經歷著富貴的“苦難”,類似的是。他們也曾經堅強的活著,不同的是,他們曾經在心理上崩潰過,也曾想過放棄,但最后,希望的稻草,給予他們?yōu)樯\行的氣息二努力對抗的勇氣,重新用堅韌詮釋活著的美麗。生命中有太多美好的愛,在我們活著的過程中輕輕伴隨。當死神讓我們最后一次回眸人生時,平靜而從容地吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持----活著。

活著,也就有了盼頭,活著,也就該珍惜,因為,活著就是人生最大的幸運。

人活著,是為了什么?

周國平說:一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認識,清楚地知道自己究竟為什么活著,這是一件極難的事。

因為極難,所以,更想知道答案。因此,在看到余華的小說《活著》時,便急迫地讀完。

這部小說,以第一人稱的敘述方法,用一種冷靜、平常的筆調,娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。

在福貴還是一個闊少時,他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產之后,死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得傷心,破敗后的福貴卻沒有資格傷心了,因為他成了佃戶,佃種著曾經屬于自己的五畝田地。此后的日子,他經歷了戰(zhàn)爭,被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生;經歷了自然災害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老?!靶疫\”地活著。

在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己,我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。

“坐在我對面的這位老人,用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子,使我內心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風中搖曳,我看到寧靜在遙遠處波動?!薄≌f中的描述。

作者余華說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇視,他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

他解釋:“活著”,作為一個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

忍受,成為生命之予生活的一種狀態(tài),是活著的一個必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛的牽引,如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。

讀過《安妮

日記

》這本書,書的主人,年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克,為逃避納粹的迫害,同家人一起,躲避在幾間密室里,忍受著名副其實暗無天日的日子,在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中,仍然堅持讀書、記日記,她在日記中寫道:“只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福?!彼苋淌艿牧α?,來源于她心中的光明。

沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫,“使他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子,他唯一的親人——翠翠”,他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量,來源于他肩上的責任與心中的愛。

而我們,生活在真實社會中的我們,又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚,忍受生活的瑣碎與平庸,忍受不可推卸的責任與義務,并在忍受的過程中,明了活著的理由,在忍受的過程中,讓生命變得有意義。

很欣賞余華說的一段話:作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

在這種心態(tài)的使然下,他寫出了這部小說《活著》,他感到自己寫下了高尚的作品。我贊同!

余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現在要讀一些東西,顯然你應該讀一些永恒的東西?!痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:

少年去游蕩,

中年去掘藏,

老年做和尚?!?/p>

余華小說活著讀后感篇六

田野里,一個老者,牽著一頭老牛。”

他慢慢地走著。

我慢慢地讀著。

這是一本講述生命的書。讀這本書的時候,坦白地說,書中的道理只是隱隱約約地懂得。畢竟才__歲的年紀,什么大起大落都還未經歷,對于生和死的概念,只是模棱兩可地印在腦海里,唯一真切地,就是發(fā)自內心的感動。

于是我靜靜地坐著,聽著福貴講述他的一生。年少時的福貴是個冷漠的浪子,直到賭博輸光了家產才想到回頭,可晚了,父親在巨大的打擊下猝然離世,他們一家遷居到小茅屋內,這時的他已懂得體恤親人,參與勞動,可不幸紛至沓來,福貴被抓去服役,在炮火中滾打,看盡了流血與死亡,好不容易逃回家來,妻子家珍卻在不久后生病死亡。兒子有慶,女兒風霞,孫子苦根,母親,二喜,這些曾相依為命的家人都在苦難的生活中一個接一個的離去。最后只剩下福貴,牽著老牛,在田埂上勞作。福貴說:“我會好好地活著?!边@句堅定的話,卻充滿了悲涼。時間如流水般,帶走了他生命中所以的人和事,最后的福貴,孜然一身,只剩下滿腦子過去的回憶。

可福貴的一生中何嘗就沒有溫情,風霞嫁人時的幸福,兒子長跑第一名時的自豪。但這些時光很短促,在他體會了活著的幸福后,只一下,就又嘗到了死亡與分離的痛苦。

他的一生就如一個多棱多面的球,他在里面不停地跑,那一棱一面就不停地閃現,他不可能在哪一處徹底地停下,只要他還活著!

最早看這本書的初衷,是因為別人說看這本書你會從頭哭到尾,但到最后發(fā)現不然,福貴的悲傷,并沒有激發(fā)出我心里的淚水。是因為,這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難,讓我覺得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木,時而在高處,時而在低處,所以最后能在中間平平穩(wěn)穩(wěn)地坐下來。但在高處時的雀躍,和在低處時的恐懼,是無論如何忘不了的。

總而言之,他生命的魅力所在,就是那無征兆的變化。在歷經種種之后,福貴兩腳踏地,悵然長嘆的感覺,是我可能永遠無法體會到的。

為什么仍然活著?因為仍然在生命的長河中行進。

福貴的生命可能即將結束,可是我的生命仍在起航,讀了這本書,使我對自己未知的生命魅力有了更多的向往。

活著?活著!

余華小說活著讀后感篇七

日記‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不上來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲??啥蜻\的陰影一直追隨著他的`腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細分析,就會發(fā)現在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學創(chuàng)作進入了一個很微妙的時期。首先,我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發(fā)現余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現,那實際上在1995年就已經是注定的事情了。這一年,另外兩個著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上,它與余華早期作品之間相當明顯的變化?;蛘哒f,我們會驚異地發(fā)現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們再把目光轉回到1995年,就會發(fā)現余華的唯一兼有現實主義文學和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來,《活著》應該是余華創(chuàng)作的一個過渡。從這個角度說,《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候,寫作其實僅僅是一種習慣而已?!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運氣?!痘钪肥且黄x起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局:人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

余華小說活著讀后感篇八

要說“活著”這個問題,說尖銳也尖銳,說平和也是平和的,關鍵在于我們是否在合適的時候重視它。我們是否考慮過自己為什么要活著,還是終日忙碌,盲目的過著日子,不給自己的人生一個合理的定位,我想,這應該需要我在成長過程中不斷完善的,現在還無法下定論?;钪粌H是一種生存方式,更應該是一種對未來永不停止的追求,至于追求什么,怎么追求,就讓簡單真實的生活不斷給予我答案吧。

肩頭披著太陽撒下的細碎陽光,心中感受著太陽播下的溫暖,種下屬于我自己的希望,我愿如一個不倒翁,珍惜著生活對我的厚愛。

僅此便幸福。

余華小說活著讀后感篇九

幾易居住的地方,《活著》這本書始終帶在我身邊。至于原因,我想一本書之于一個人的意義,很難用幾句話說清楚的。

《活著》是一部小說,有十二萬多字。書名叫做《活著》可它卻實實在在地寫著關于死亡的故事。主人公徐福貴,年輕時的他不學無術游手好閑,在賭場上心旌搖動體味快感――然而這一切都在一場徹底的豪賭,如海市蜃樓般轟然倒塌了,徐福貴在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產之后,也死于由老宅遷到茅屋的當天。這次家庭的重大變故就成了福貴人生的一次分水嶺。之前的他花天酒地,紙醉金迷、心靈荒蕪、對家人也是冷酷無情。而經歷重重苦難后的他開始關心女兒鳳霞,也開始關心妻子家珍因辛勞而倍受損壞的身體。甚至也開始自食其力挑起生活重擔。

然而命運的捉弄并沒有因為他從迷途走上正路而就此打住。厄運的陰影一直追隨他的腳步,殘暴地奪走他至親的生命,毫不同情。此后的日子里,他唯一的兒子在給縣長女人生產時輸血,因血被抽空而死;妻子家珍的了軟骨病再無奈的凄然中死去;女兒鳳霞生產時大出血慘死;女婿二喜被被水泥板壓死;剩下唯一的親人苦根因餓后貪食,竟被撐死;他先后親手埋葬了自己的兒子、妻子、女兒,外孫。最后陪在年邁的福貴身邊的,是一頭同樣叫做福貴的老黃牛。然而這是他的命運,我想一個人在挑足他應挑的擔子之前,上天是不會讓他的生命提前逃離的。

這是一種極致的人生經歷,因為我們無法想象命運會對一個人如此殘忍。同時我們又不得不承認,命運是多么的難以捉摸,不知道什么時候它會伸出無形的手將你我拋入深淵。當然現實往往是這樣的當好運光顧,我們常常手舞足蹈,顧盼生輝。當厄運降臨,我們用血淚控訴,我們撕心裂肺的尖叫,我們憤怒地咒罵命運。如果你還不是一個完全聽命于命運的人,或者你只是一個愛思考的人,你肯定追問過一個人究竟和自己的命運可以怎樣的相處。比如《活著》當中福貴在一連串的厄運降臨,兒子、妻子、女兒甚至外孫在他生命中相繼離開他卻在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐,包容著一切,以致再大的苦難來臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。

所有這一切,都指向“忍耐”二字,它是一種柔韌的品質,時刻保衛(wèi)著內心免遭苦難這種生活暴力的破壞。《圣經》說,“愛是恒久忍耐”,這話也可以理解為,恒久的忍耐可以產生愛(當然也產生勇氣),福貴就是這樣的人,苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格,他的生存,對福貴而言,苦難已經消失于無形,他的內心有的只是面對生活時的超然和平靜?!痘钪返淖詈?,也讓我們相信了福貴與那頭老牛相依為命,是幸福的,那是經過漫長的苦難之后換來的片刻的寧靜。你也許會問,小說《活著》傳達的.對命運的忍耐是不是屈從命運,任由命運擺布。其實不是,很多時候,厄運之手并不強大的時候,我們完全可以奮起抗爭,扼住命運的咽喉,可是有的時候命運不只是只跟我們開玩笑,他面目猙獰強大到無可抗拒,比如說死亡,比如說福貴所面對的。這時我們需要的就是心靈的忍耐,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷,因為忍耐絕望時不存在的。所以活著的意義在于人是為了活著本身而活著,而不死為了活著之外的任何事物而活著。所以福貴在命運一次次地致命打幾下堅韌地活著,最后走向了平靜地幸福。

和自己的命運做朋友,用智慧和堅忍享受命運的安排,我想這也是小說《活著》想告訴我們的吧。我也相信當一個人想通了自己和命運的關系時,他的真正人生也就開始了!

余華小說活著讀后感篇十

余華的《活著》講述的是充滿人生苦難的經歷,主人公在大躍進,文化大革命等背景下,經歷了家人的生離死別與個人的生活軌跡,最后所有的親人朋友都離開了,剩下他與一頭老牛相伴后半生的故事。

這部作品由原本富貴的主人公徐福貴而引起的一系列故事。對妻子家珍的愛護,在被抓去當苦丁時的依依不舍,對年老的家珍患病不離不棄,體現了夫妻間的深厚感情。接著是對一雙兒女的離世講述,命運總是如此的不公平,兒子因為獻血被抽血過度死了,女兒是個啞巴,后來好不容易嫁為人婦了,卻因生孩子而死在手術臺上,留下外孫與女婿作伴,外孫還沒長大,女婿就出意外死去了,跟著自己生活不久后,外孫因吃豆子吃死了。最后留下了自己孤苦伶仃的一個人。中間發(fā)生了美好的故事也是穿梭在故事情節(jié)中的,當他給人們帶來一點喜悅后,就再發(fā)生了一次次命運的拉扯。人到底是為什么而活著呢,或許不是為了活著本身,而是為了活著之外的事物吧。

所以我們人活著,應該在能歡笑的時候就開懷大笑,因為你不知道命運什么時候又會再次跟你開玩笑。當你面臨苦難時,也不要輕言放棄,苦日子會到來,但不會長久,生命中出現的一個個艱難的小插曲,只是它應該出現的部分,客串了一回,只要你有直面苦難的勇氣,風雨過后必是彩虹。

余華小說活著讀后感篇十一

余華——一個看上去樸素無華的作者,卻寫出了最最樸實但震撼人心的故事。

富貴悲慘的一生讓人覺的心酸,一個樂觀的人面對親人的不斷離去,力不從心的他也只能被現實折服,值得慶幸的是他沒有因此被打—倒和擊潰,依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買來的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。

在他的一顰一笑中卻蘊藏著如此巨大的能量,在人生的道路上給人以鼓舞,從而認識到命運的殘酷所帶來的種種無奈,但在古代人定勝天概念的慫恿下,讓后人始終跟不上時代前進的步伐。正所謂飯飽思淫欲,一向豐衣足食無憂無慮的富貴也只能順應事物自然發(fā)展的規(guī)律,加上對祖輩基業(yè)毫無顧忌的無休止揮霍,生活于紙醉金迷,燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄,家業(yè)日暮途窮!從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺在新時代的洪流中被沖刷著,永遠得不到翻身。

這種生活讓他心安理得,無所顧忌,就像書中說的:人是為自身而活著,不是為本身以外的事物而活!我無法理解這句話,社會環(huán)境的因素給我為物質金錢而奮斗的使命??墒俏颐靼祝蛟S等我到了不惑之年的時候才能領略到其中的含義——人生最崇高的哲學!

余華小說活著讀后感篇十二

看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的余華《活著》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺富貴的荒延、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人生了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂,然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當場。

因為遠離那些動蕩的歲月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時,內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦楚,但是依然要堅忍,頑強。這應該便是生命的力量罷了。

“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!?/p>

所以在那些悲傷的情節(jié)之間,無論現實我們經歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可奉告的`艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。那個結果對現實的我們毫發(fā)無傷,告訴我,誰還不在不堪著失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。

我放佛已經看到了許多的問號:這樣,我們生存還有什么意義?

嗯,就像誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣毫無意義。

呵呵,我們也許至需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。

是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。

余華小說活著讀后感篇十三

書香流動在生命的河流中,書的影子也向來存在于我的記憶中。從小時候開頭,我就被一本本童話書充斥得滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好伴侶。童話那些中幸福歡樂的結局使我稚嫩的心靈中彌漫了對美妙生活的期盼與憧憬,也促使著我從書中吸收更多的學問,而我向來也沒有停下讀書的腳步。

“活著”這個詞語在我心中彌漫了力氣,人是為活著而活著,我們在活著的過程中經受著很多的故事,不論不是好的壞的都需要我們專心去對待,這是生命給予我們的責任,我們既然擔當起這個責任,就應當竭盡全力去克服生命中的挫折,把生命變成最好的模樣。我蘇醒的知道,活著本身就很艱巨,但我們必需艱巨的活著,正是由于艱巨,活著才更有深刻的意義,沒有比活著更艱巨的事,也沒有比活著更美妙的事?!痘钪分懈YF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的.疼痛,越發(fā)襯托了活著的意義。故事結尾惟獨一頭老牛陪伴的福貴是一位好漢,活著的意志在他的身上熠熠閃光,堅決的信心象征著他不屈的靈魂。

千里之行,始于腳下。

余華小說活著讀后感篇十四

不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。

活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。

作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。

起初,他吸引我的只是福貴的經歷,即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。

回到本質,我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。而還又人說:實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪?,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

余華小說活著讀后感篇十五

讀完本書的'時候剛好黃昏,黑暗一點點侵蝕,我仿佛在余華筆中走完了福貴的一生,見證了他的滿目蒼夷,失無所失。

一個嗜賭成性的紈绔子弟從輸掉家中一百畝土地開始的悲劇。他的一家老小,因為時間因為各種原因相繼離開了人世,到最后,只剩下他跟與他同名的牛,相伴走完剩下的路。

真實再現了當時大時代背景下的所見所聞。也許他只是那個時代的縮影,當時社會背景下大多數人的一生,在福貴身上,或多或少地體現出來了。

活著的意義是什么?人生太多無常,苦難才是常態(tài)。本書命名為“活著”,可在福貴的一生中卻要目睹親人一個又一個的離去。讀完本書,內心恐懼與蒼涼各占一半。恐懼的是你看著他家人一個接著一個的離開,你不知道你翻到哪一頁哪個人又因為哪件事死去了;蒼涼的是文末只剩下福貴與叫福貴的牛相依為命,光從文字都能感受到年邁的他有多孤獨,又有多痛苦。

故事的開頭時,他對著牛喊:“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊?!逼鸪蹩匆詾樗皇呛迮kS意取的綽號,讀到后面才知道全是福貴家人的名字,不禁淚目,這么多年,福貴一直記掛著他們啊。

也許我們都不明白活著的意義,可是他們,光是為了活著,就已經拼盡全力了。誰都不知道未來會發(fā)生什么,請務必好好活著。

余華小說活著讀后感篇十六

認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的余華《活著》讀后感,希望能給你們帶來實質性的幫助。

看書看到痛哭流涕,內心絞疼,因為一個書中的人物二反復私綽,都是人生中的第一次,《活著》曾幾何時,自己也想著寫一本書,書名就是《活著》想寫寫自己經歷的生活,在社會底層感受著無奈和挫折,想通過寫作,讓自己出名,換一種人人敬仰,燈光無限的生活,為自己,也為生養(yǎng)我的父母,因為我在重復他們的生活,他們期待我成龍成鳳,出人頭地,光耀門楣!思來想去,能寫的就是自傳體式的自己,再加上一些虛無縹緲的想象,添點水分,加點顏料,就構成了一部所謂的作品!我的活著,跟余華的《活著》天壤之別:富貴,這個一生悲情的人物,活著送走了他所有至親的人,依舊勇敢的孤獨的活著,最終與牛為伴,最為觸動心弦的是,沒有親人為自己送終時,他吧十元錢,餓死都不能花的十元錢當做對埋葬自己的那個人的工錢!勇敢的活著!曾經的那個時代,人們踏實,暢亮,現在的我好像活在幻境中,此刻的人們也善良,也淳樸,但是好像缺少了一份憨厚,就是這份憨厚,加重了做人的分量,而當今的現實讓我們像無根都浮萍,始終找不到根的感覺!活著,僅僅是為了活著而活著!人生的厚重變得失去了底色!

《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。

作為地主的兒子,年輕的福貴沒有爭氣敗了家,從此,他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵,差點死于槍炮下;之后經歷了人民公社化運動等歷史大事件,歷經千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經歷了無數的生離死別,福貴依舊樂觀的活著,甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。

“人們將生命中的錯誤聚集到一齊,創(chuàng)造出一個惡魔,叫命運?!薄痘钪纷屛宜伎济\為何能夠這樣百般折磨一個人,讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄??墒牵嗟氖亲屛宜伎荚诮^境中人對生的渴望有多么強烈;更多的是讓我領悟到歷經萬難后看淡一切的從容。

沒有人明白明天是什么樣貌,究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要,重要的是明天之后還有明天,只要生命沒有結束,永遠有下一個明天,永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。

真正點亮生命的不是明天的景色,而是完美的期望。

我們懷著完美的期望,勇敢地走著,跌倒了再爬起,失敗了就再努力,永遠相信明天會更好,永遠相信不管自我再平凡,都會擁有屬于自我的幸福,這才是平凡人生中最燦爛的風景。

《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié),遇到那位名叫福貴的老人,聽他講述了自己坎坷的人生經歷:地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人。然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與女校長血型相同,為救女校長,抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣,生下一男嬰后,因大出血死在手術臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

文中的主人公福貴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對待這個世界,沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質,不要被困難所壓倒。

無論怎樣,生活總要繼續(xù),只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著!

《活著》是一部讀起來讓人感到沉重的小說。余華通過一位中國農民福貴悲慘的一生,講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。

福貴是地主家兒子,年少就不學好,吃喝嫖賭樣樣俱全。賭光了家產,氣死了老爸;戰(zhàn)亂又被拉去當兵,急死了老媽;戰(zhàn)爭結束后回到家,看到女兒因病發(fā)燒變成了啞巴;兒子更慘了,小學沒畢業(yè),就給縣長那生孩子的老婆獻血,被抽血抽死了;好不容易把女兒嫁了個好人家,結果女兒生孩子大出血也死了;女婿沾上這個家也難逃厄運,被機器碾死了;福貴的媳婦本是有錢人家的小姐,娶過來沒過過一天好日子,接連不幸,終于油干燈滅,熬死了??偹闶怯袀€外孫接個香火吧,結果三年自然災害,孩子餓得慌,吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光,按理說孤獨的老福貴受不了這么大的打擊,也該隨至親駕鶴西去了吧,可他偏偏還“活著”。他親手埋葬了身邊所有的親人,買了一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。

故事的結局:老人牽著老牛,用粗啞的嗓音唱起了老歌,“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!薄藭r,黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降。

我早已淚眼婆娑,細細回味作者的那話:“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!?/p>

“活著”,就夠了。

人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺富貴的荒延、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人生了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂,然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當場。

因為遠離那些動蕩的歲月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時,內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦楚,但是依然要堅忍,頑強。這應該便是生命的力量罷了。

“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!?/p>

所以在那些悲傷的情節(jié)之間,無論現實我們經歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可奉告的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。那個結果對現實的我們毫發(fā)無傷,告訴我,誰還不在不堪著失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。

我放佛已經看到了許多的問號:這樣,我們生存還有什么意義?

嗯,就像誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣毫無意義。

呵呵,我們也許至需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。

是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。

余華用平淡的語氣講述著一個故事,一個關于生命的故事,一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面,當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時,我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明,結果,真正的悲劇正在等候著他,正如魯迅所說,“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?!?/p>

以前,我以為為了高考而活著,家人所有的期望都押注在自己身上,只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢?陷入迷茫期,活著,又因為什么活著呢?人呀,總是為自己尋找各種目標,固定各種目標,為了給自己一個活著的理由。

但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已,或許,人的存在真的只是一種存在,與萬物一樣并沒有任何意義?;钪鴥H僅是因為活著,生命或許就只是為了活著,而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖,生命其實沒有幸?;蛘卟恍?,生命只是活著,靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。

余華小說活著讀后感篇十七

不知道大家有沒有看過余華的《活著》,這是一本關于生命感悟的書,能夠帶給我們無數的體會。下面是小編帶來的余華《活著》讀后感范文,希望您能夠有所學習!

第一次讀這本書,是在一個陽光明媚的午后,讀完時,屋外已是華燈初上了,不記得當時是怎樣一種復雜的心情。不太喜歡悲劇,每每讀完都讓人唏噓不已,久久不能從那種心境中恢復過來。而今,再次讀余華的活著,我卻多了幾分感動與思考。

文章作者是以第一人的筆觸在記述的,仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生,沒有抱怨,也沒有悔恨,而是一種平淡的訴說,很平淡。就像一位哲人一樣,洞察了生活,超脫地看待著這世界。

福貴年輕時本是一個地主家少爺,娶得一位米行千金為妻,家境算是殷實,但卻游手好閑,做過許多荒唐事,最后因賭博而敗光了家業(yè),淪落為一介貧農,一家人住進了茅草房,然而這只是悲劇的開始。父親因為他的敗家而活活氣死,母親也因此病倒了,為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當壯丁,在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴,沒有見到母親最后一面。雖然此時的福貴已經體會到活著的好,想要開始過穩(wěn)當的日子,但這時女兒鳳霞因病而變成了啞巴,妻子身體也因病而每況日下,生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去,首先是她的兒子有慶,因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了,然后是妻子家珍,女兒鳳霞,女婿二喜,最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離他而去,我不知道在埋葬他們時福貴內心該是多么的沉痛......始終覺得文章作者是有點殘忍的,在描寫生離死別時是那么輕描淡寫,也幾乎不給人活下去的.希望。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會從此走向安穩(wěn)的生活,妻子賢惠,兒女懂事。可是兒子有慶卻因那樣的意外而死亡,家珍也因為悲痛不久就離開人世了,使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿,好日子沒過幾年,因為生苦根難產而死了,心情稍轉晴又來一場災難,情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了,但想著至少還有外甥這個希望吧,但誰又料想,可憐的孩子在長到幾歲的時候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后,所有活著的希望都被掐滅了,只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......

縱觀主人公的一生,如果非要評價他的命運的話,我覺得他既可憐又幸運??蓱z在他身邊的親人最后一個個都離他而去,他年輕時的荒唐債,都在之后的生活中得到懲罰,要知道其實活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運在他生命中不管怎樣都有關心愛著他的人,在他年輕犯錯時,有他的母親袒護著他,無私的愛著她,有家珍不離不棄的包容著她,即使在他淪為貧民,家珍還是對他不離不棄。

文中最吸引我的人是妻子家珍,她是一個隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時出去鬼混的時候,仍能包容他,小心的提醒他;在他淪落后,即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子,她還是拒絕了,她回到福貴身邊,還偷偷帶回來一袋米。她說:“即使再苦,一家人也要在一起?!痹诟YF被拉去打仗那幾年,他辛苦操持著這個家,照顧孩子和生病的母親,等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時候,仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底,好讓家人過冬。家珍的命運也是可悲的,他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍,她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農村婦女形象,雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同,但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。

福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中,福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄,而是在不斷挖掘著活著的樂趣,他買下將死的不中用的老牛,孩童般的和老牛開著玩笑,用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠,他自始至終都沒有怨天尤人,他堅信著活著總是好的,活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態(tài)度,無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的,生活有時候是很無奈的,甚至是很現實、很殘忍的,但關鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現象,這些我們無法左右,有時候也會有一些無法預測的突發(fā)災難,但活著就是希望,希望就是活著的力量,無論遇到什么艱難困苦,只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什么,逆境和磨難不是憾事,相反,只有經歷磨難的洗禮,人才會懂得成長,懂得珍惜,去珍愛生命,去感受生活,就像文中的福貴一樣!

經常有報道說某某重點大學學生跳樓自殺,某某學校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?,F在的我們,也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣,不懂得其中的艱難與無奈,一遇到點挫折就承受不住,所以會出現很多孩子的輕生現象。和福貴比起來,他們的遭遇真的不算什么,只是在某一時刻他們把自己內心的痛苦放大了,認為已經經歷著人生最大的災難,其事實卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫,還沒能做到只為活著而活,而不是為活著之外的其他事物,但我們要去追求這活著的真諦。

我們要為活著而活,相信活著就有希望!

余華小說活著讀后感篇十八

《活著》的故事不復雜,是寫一個叫富貴的男人的一生,年輕時家境好,用今天的話評價他就是個敗家子,輸光家產不說,還氣死父親,接著被國民一黨一抓去當兵,幸好活了下來?;氐郊視r,已經是“物是人非事事休”,母親病死,女兒鳳霞聾了。這一段是從富貴走向貧窮的開始。接著兒子給縣長夫人獻血而死,女兒鳳霞好不容易嫁了人,生產時出一血而死。幾年后,老伴也走了,女婿在一次意外中也死了,只剩下他和孫子相依為命,可是孫子也因吃豆子過多而撐死了,最后只剩下富貴一個人。

從富貴到貧窮,到不斷的死亡,最后只剩下富貴活著,同時還有一頭老牛。

活著,生命就是一個活著,不談幸福或苦難,生命只是一個活著的過程。

活著,每一個生命都是如此卑微,又都是有尊嚴的。我們活著或如一粒種一子,或如一只蟲子,終究會走到生命的最后,而過程就是時光對生命的記錄,也告訴我們只有時光是永恒的。

從這整篇小說里,余華也告訴我們:活著吧,活著,生命僅此而已,畢竟,生命還要繼續(xù)。

余華的《活著》給了我們一個很好的心靈去處。佛說:一切都是緣生緣滅,世間萬事萬物都在同緣法聚合??墒牵斘覀儦v經種種,終究如陶潛云:“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿?!闭f到底,我們在現實之中還是需要一個自我的肉一體和心靈的安頓。

《活著》,沒有過多訴說悲凄萬千的生命磨難,而是以佛家和道家的超脫來警醒人們。

余華自己這樣解釋《活著》:活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于吶喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

我想這是一種對深沉的生命經驗的感悟,寫《活著》時的余華尚年輕,有如此悟性,實在是一種心靈的卓越,所以他贏得了世界的認同和喝彩。

活著,是一個禍福相依的過程,禍躲不過,福也不可盡享,從少年到中年,再到老年,生命就漸如流沙,只留下一抹淡淡的印跡而已。

余華在《活著》最后的概括說:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!边@也印證了蔣捷《虞美人聽雨》的對生命的解讀,“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明?!蔽覀兓钪淖詈?,或許就是道家所說的“靜”吧。

《活著》告訴我們:活著,最后我們都會回歸生命的靜虛,也是一種完滿吧?!痘钪分v的是關于死亡的事,其實它更想告訴我們的該是如何去不死,也就是說,無論生命經歷怎樣的磨難,我們都該以“活著”的姿態(tài)面對死亡。這是富貴的個人生命記錄,我想也是我們民族的自畫像。

我們甚至可以把富貴提到阿q的高度,盡管他們代表的個性如此不同。

余華小說活著讀后感篇十九

本書是從一個旁聽者的角度,描述出一個普通人平凡而又曲折的一生。主人公福貴生活中混亂又特殊的時代,經歷了戰(zhàn)爭和殺戮,以及動蕩的生活。他本來過著非常幸福的生活,后來身邊的人卻陸續(xù)離開,殘忍讓他面對著這一切。在一生當中失去了很多東西,包括親人、金錢,最后唯一留在身邊的就只有差點被人宰割的老牛。

故事最令人心疼的就是福貴的兒子,因為抽血過多而死亡,這么天真爛漫的孩子,碰上一個庸醫(yī),為了救回縣長的老婆,沒想到竟然迎來這樣的結果,人生中最痛苦的事莫過于此了,總是在不經意間出現很多無法接受的現實。

這本書并不是告訴我們需要如何去活,而是告訴我們活著應有的態(tài)度,拿書中主人公的話說就是:活著,好好活著。我們無法更改生命的隨意拋棄,面對各種不同的遭遇,只能默默去忍受,只能無力的感慨。既然無法改變活著的事實,但可以改變活著的態(tài)度,只要活著就會有希望,無論好與壞,至少在生命的盡頭可以告訴自己,我們活過,也曾努力奮斗過,始終堅持不氣餒,不抱怨,坦然面對這一切。

余華小說活著讀后感篇二十

活著,輕描淡寫的兩個字,卻有著難以承載的厚重,不是to be or not to be的哲學命題,也沒有為什么而活,要活出精彩的勵志思考,仿佛是5千年中華文明的歷史積淀寫就的華夏兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。

人類所面臨的考驗不僅來自大自然的無常和多變,更來自于由人類社會自身所制造出的動蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中,有幾人能成為弄潮兒,又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對“活著”這樣一個簡單而又凝重的命題,多數人交出的答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳,并最終變成了一個民族的dna,這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息,但卻始終難以稱霸一方的原因。

活著是一種訴求,也是一種人生觀,它始于周而復始的苦難,卻也造就著苦難的輪回,沒有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回,我們的祖先經歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無奈的選擇,這究竟是智慧還是奴性,恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫,人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結的千古難題,然而唯有活著才能思考,才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼,還是細細潺流,滴水穿石,在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中,中國人往往會選擇后者,這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的,也不是一朝一夕能夠改變的。然而,樹欲靜而風不止,面對世界的融合,面對列強的環(huán)伺,強權政治和狼性文化步步緊逼,生存的空間將會不斷受到來自各方的擠壓,活著,談何容易!

余華的小說撥開了所有的粉飾,讓我們如此清晰地看清血淋淋的瘡疤,也觸發(fā)我們去反思面對苦難我們是該繼續(xù)的堅忍,還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個民族的宿命。

余華小說活著讀后感篇二十一

千里之行,始于腳下。

放暑假前在小學圖書館借了幾本書,最近天太熱,剛好在家啃書,利用了三天時光看完了余華的《活著》,請原諒我在書中劃了一些我認為經典的句子。

趁現在有空閑時光,來寫寫自己的一點感想。六十年動蕩造就了福貴凄慘的一生,一次次遭遇厄運的打擊,令人無法喘息,而他卻一次次挑選脆弱的.活著。第一次厄運是他兒子有慶的死,一個五年級同學,多么鮮活的生命,卻在一次義務獻血時,浮現醫(yī)療事故而死亡。

其次次厄運是他女兒鳳霞的死,鳳霞是個乖巧,懂事的女孩,卻由于一次高燒變成了聾啞人,她的人生在碰到偏頭二喜后有了轉機,她得到了二喜的寵愛,生孩子之前的那段時間她是幸福的,可幸福的時間太短暫了,終于她的生命在生孩子時因為大出血嘎然而止。

那一年,苦根他才七歲,由于孩子生病了,福貴心疼他,于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子,結果孩子因為過度食用而撐死了,“是我,我害死了苦根,我是老湖涂。”他守著老月獨自懺悔。從今,他便自己活著,也只能自己活著,在“福貴”這只老牛的陪伴下孤單的活著。

命的體驗,跡是最大的士氣!

千里之行,始于腳下。

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