實(shí)用教師的自我修養(yǎng)讀后感范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 07:15:20
實(shí)用教師的自我修養(yǎng)讀后感范文(18篇)
時(shí)間:2023-10-30 07:15:20     小編:碧墨

讀后感是讀書(shū)之后個(gè)人對(duì)書(shū)中內(nèi)容所表達(dá)的思想、感受以及對(duì)作者觀點(diǎn)的評(píng)論和自己對(duì)此的看法的一種寫(xiě)作形式。讀后感是讀者同作者的一種精神交流,它能幫助讀者更好地理解和吸收書(shū)中的知識(shí),提高自身的思辨和表達(dá)能力。通過(guò)讀后感,我們可以進(jìn)一步挖掘書(shū)中的內(nèi)涵,培養(yǎng)自己的審美情趣,并和他人進(jìn)行交流,相互啟發(fā),加深自己對(duì)所讀書(shū)籍的理解。如何在讀后感中體現(xiàn)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和思考?讓我們一起來(lái)研究一下。這里為大家準(zhǔn)備了一些精選的讀后感,希望能給你的寫(xiě)作帶來(lái)靈感和思路。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇一

在學(xué)校的組織下,假期里東校的教師們紛紛借閱優(yōu)秀書(shū)籍,浸潤(rùn)在這種讀書(shū)的氣氛里讓我覺(jué)得心靈得到了回歸。先介紹一下我讀的這本書(shū)――《現(xiàn)代教師讀本(人文卷)》是由王棟生主編,廣西教育出版社于7月出版,內(nèi)設(shè)八個(gè)部分,分別是:獨(dú)立精神與人格理想,教育者應(yīng)當(dāng)是思想者,以平等的教育實(shí)現(xiàn)平等,責(zé)任與操守,生命在于精神追求,愛(ài)的歌唱,修煉你自己,直面中國(guó)教育。只是讀這些標(biāo)題,我就已經(jīng)被深深地打動(dòng)了,思緒立刻開(kāi)始了延伸。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),我立時(shí)覺(jué)得自己走近了那些文人學(xué)士哲學(xué)家科學(xué)家的思想和精神。讀書(shū)是一次精神之旅。

讀王彬彬的《心中的先生》一文,我悟到了獨(dú)立之人格對(duì)于人的意義,再次深切地體會(huì)到魯迅先生的偉大;讀王開(kāi)嶺的《精神明亮的人》,“按時(shí)看日出”一句警醒我無(wú)論何時(shí)都不要忽略生命的意義;讀朱自清先生的《教育的信仰》,讓我認(rèn)識(shí)到他作家、學(xué)者外的一面,即作為教育者的身份他的嚴(yán)肅、端正和理想化的追求。

朱自清在文章中寫(xiě)道:“教育界中人,無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的,都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的,而不應(yīng)該把它當(dāng)作手段?!比绻呀逃?dāng)作手段,其目的不外乎名和利,結(jié)果不僅不利于學(xué)生的“發(fā)榮滋長(zhǎng)”,而且還會(huì)“兩敗俱傷,一塌糊涂”。對(duì)于教育的目的,他說(shuō)“教育有改善人心的使命”。他認(rèn)為,如果學(xué)校太“重視學(xué)業(yè),忽略了做人”,學(xué)校就成了“學(xué)店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能行遠(yuǎn)的,正如跛的人不能行遠(yuǎn)一樣”。所以,他說(shuō):“教育者須先有健全的人格,而且對(duì)于教育,須有堅(jiān)貞的信仰,如宗教信徒一般?!?/p>

朱先生特別反對(duì)功利化的教育,因此對(duì)某些人將教育作為取得利益的手段的行為和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉潔,做學(xué)問(wèn)和搞教育也是如此。我以為,這是教育者的立身之本,為師之道。聯(lián)想起目前社會(huì)上的一些辦學(xué)現(xiàn)象,不禁讓人搖頭。正本清源,才能給學(xué)生真正良好的教育。

說(shuō)到“信仰”,我想起一位當(dāng)代著名的語(yǔ)文教師,為我們熟知的教育家,他是魏書(shū)生。他的故事,廣為流傳。最動(dòng)人的莫過(guò)于那100多封申請(qǐng)做教師的信了。我曾數(shù)次聆聽(tīng)他的講話(huà),最早可以追溯到大學(xué)時(shí)代,撇開(kāi)他的教育經(jīng)驗(yàn)、教育方法不談,我深深感受到他內(nèi)心中充滿(mǎn)了對(duì)教育的崇敬、對(duì)教育的尊重和熱愛(ài)。在我的印象中,他的講話(huà)沒(méi)有提及“信仰”,但他的講話(huà)沒(méi)有一處不讓聽(tīng)者產(chǎn)生激動(dòng)的心情?!拔ㄓ性搭^活水來(lái)”,具有對(duì)教育的忠貞信仰,才促使他這般堅(jiān)持不懈地走在教育改革之路上吧。

朱自清對(duì)教育者發(fā)出的警示是切實(shí)而必要的。作為一名普通教師,也許很多人并沒(méi)有想過(guò)教育的信仰是如此的重要(包括我在內(nèi))。身為人師,面對(duì)眾多稚嫩而充滿(mǎn)渴求的目光時(shí),惟有心中保有那份純正清潔,擁有積極熱情的教育追求,才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹敖處煛倍?。在平常工作中,可能遇到許多反復(fù)的情形,工作中難免產(chǎn)生消極情緒,然而我們不會(huì)忘掉最初的理想,這也許才是普通教師的真實(shí)狀態(tài)。也許我們大多數(shù)教師都是人群中平凡的那一些,但是在孩子們的心中卻是目前的唯一。始終保持對(duì)教育的忠貞和熱情,做孩子們的陪伴者和領(lǐng)路人,這就是我――一個(gè)普通教師的教育信仰。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇二

同學(xué)們好!很榮幸,我今天能站在這里!也很榮幸,從今以后,能和大家在一起學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在,同學(xué)們能夠猜猜老師的心情如何呢?(學(xué)生回答)剛才同學(xué)們說(shuō)得都很好,老師現(xiàn)在的心情除了激動(dòng),老師的名字叫__×,畢業(yè)于__教育學(xué)專(zhuān)業(yè),對(duì)教育教學(xué)工作有深刻的理解和研究,以后老師會(huì)把這些科學(xué)的理論知識(shí)貫穿于教學(xué)當(dāng)中,用其來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)中能夠養(yǎng)成勤學(xué)、勤思、勤記的好習(xí)慣,和老師組成最佳拍檔,學(xué)到嚴(yán)格、認(rèn)真、熱情、積極、樂(lè)觀!希望你們從小就養(yǎng)成有利于自我成長(zhǎng)的習(xí)慣!第四,老師想與同學(xué)們共勉王鼎均先生的一句話(huà),老師認(rèn)為他這句話(huà)說(shuō)的很好:沒(méi)有好的家庭,只要有好的學(xué)校;沒(méi)有好的`學(xué)校,只要有好的老師;其實(shí)也沒(méi)有好的老師,只要學(xué)生有上進(jìn)的志氣!這句話(huà),告訴我們個(gè)人的成長(zhǎng)在于自己!最后老師送給你們一個(gè)公式:自尊+自信+自強(qiáng)=成功。

祝愿你們?cè)谛碌囊荒昀镉行聞?chuàng)意,有進(jìn)步,因?yàn)槟銈兪亲畎舻?。謝謝!

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇三

昨天我看完了《韭菜的自我修養(yǎng)》一書(shū),作者是李笑來(lái)。李笑來(lái)最近也是誹聞不斷。李笑來(lái)是著名的天使投資人,在得到app開(kāi)設(shè)了訂閱專(zhuān)欄“通往財(cái)富自由之路”。著作有《把時(shí)間當(dāng)朋友》、《財(cái)富自由之路》等暢銷(xiāo)書(shū)。在我眼里是投資界牛人,人生勵(lì)志導(dǎo)師。但只是在我眼里的人設(shè),別人怎么看怎么想我不知道。相信我:我的不一定是對(duì)的。

《韭菜的自我修養(yǎng)》講的內(nèi)容主要是說(shuō)股票投資,在笑來(lái)看來(lái)這書(shū)只是一個(gè)股票指南小冊(cè)子,花了兩個(gè)月時(shí)間弄出來(lái)的工具書(shū)。書(shū)中的核心思想在“通往財(cái)富自由之路”有提過(guò),我看書(shū)中的觀點(diǎn)就好像重讀專(zhuān)欄的感覺(jué)。

這本書(shū)我讀完之后有一個(gè)體會(huì):投資需要學(xué)習(xí)理性。

我們可以看看書(shū)的目錄:

1、他們所說(shuō)的“韭菜”究竟是誰(shuí)。

2、“韭菜”的宿命從那一刻開(kāi)始。

3、亡羊補(bǔ)牢的“韭菜”才有前途。

4、交易者們最應(yīng)該掌握的能力。

5、擺脫“韭菜”宿命的一個(gè)觀念。

6、“韭菜”缺乏禮貌的根本原因。

7、誰(shuí)說(shuō)“韭菜”不在乎尋找價(jià)值。

8、“韭菜”不缺耐心缺的是實(shí)力。

9、喜歡冒險(xiǎn)的最終都是“韭菜”。

10、更可怕的是不計(jì)成本地冒險(xiǎn)。

11、止損線究竟如何制定才合理。

12、頻次才是決定一切的根本因素。

13、到底最后是誰(shuí)在割誰(shuí)的韭菜呢。

14、我要是在那里賣(mài)這里買(mǎi)就好了。

15、人怎樣變壞的就會(huì)怎樣變傻的。

16、正確地提升收益風(fēng)險(xiǎn)比的方法。

17、其實(shí)真不是誰(shuí)都能去做早期的。

18、你要學(xué)的真不是項(xiàng)目分析能力。

19、韭菜沒(méi)有生活甚至沒(méi)有性生活。

20、孤獨(dú)是成功交易者最寶貴的品質(zhì)。

21、生活之外還必須有工作和學(xué)習(xí)。

22、認(rèn)識(shí)周期識(shí)別周期和把握周期。

目錄的每一條都是具有指導(dǎo)意義的,就對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)提前學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我在兩個(gè)月前開(kāi)了一個(gè)美股戶(hù),但開(kāi)戶(hù)就有開(kāi)戶(hù)入金5000美元 沒(méi)有資金就無(wú)法進(jìn)行操作買(mǎi)賣(mài),我連5000美元都沒(méi)有。一個(gè)連本金都不足的人還想進(jìn)股票市場(chǎng)去賺錢(qián)?買(mǎi)賣(mài)股票在書(shū)中有一條原則:要有足夠的現(xiàn)金。即使買(mǎi)了許多股票但還是要有現(xiàn)金來(lái)實(shí)現(xiàn)周轉(zhuǎn)的操作,不然你就很容易被套牢成了韭菜。何為韭菜?在書(shū)中定義:所謂的“韭菜”,指的是在交易市場(chǎng)中沒(méi)賺到錢(qián)甚至賠錢(qián)的勢(shì)單力薄的散戶(hù)。

就算我有5000美元本金進(jìn)入股票市場(chǎng),我會(huì)進(jìn)場(chǎng)一通亂買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi),那個(gè)股便宜買(mǎi)那個(gè)不會(huì)有什么選股標(biāo)準(zhǔn)的,這種作法也是韭菜常犯的。

看完全書(shū)我有三點(diǎn)最認(rèn)同:

1:別亂買(mǎi),要有止損止盈線。韭菜長(zhǎng)得快割得也快,想不讓別人割就要認(rèn)知升級(jí)不做韭菜。止損止盈是保險(xiǎn)的做法,即使虧損也不要全部虧損。

2:買(mǎi)定少操作,長(zhǎng)期持有。選市場(chǎng)上比較有知名度的公司投,買(mǎi)了不要頻繁的交易,交易就有手續(xù)費(fèi)你那點(diǎn)小利潤(rùn)會(huì)被每次的手續(xù)費(fèi)給對(duì)沖掉。長(zhǎng)期持有每個(gè)季度才看看就可以了。假如你買(mǎi)的股票跑過(guò)大盤(pán)就已經(jīng)很優(yōu)秀了請(qǐng)繼續(xù)買(mǎi)入持有。

3:投資不是生活的全部,多投時(shí)間去學(xué)習(xí)去做自己熱愛(ài)的事。如果每天每刻都在盯盤(pán)你怎么會(huì)還有社交?怎么會(huì)還有較好的親密關(guān)系?不去學(xué)習(xí)不去交流你怎么知道行業(yè)的變成?買(mǎi)對(duì)行業(yè)比買(mǎi)對(duì)企業(yè)更有指導(dǎo)性作用。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇四

今天我與父母一起閱讀《新語(yǔ)文讀本》第八冊(cè)二單元,由感而發(fā),決定討論一下“什么叫自由,”

媽媽說(shuō):“不對(duì),自由是不會(huì)被束縛的意思。”

“不,是灑脫!”

“怎么可能,明明就是不被束縛!”

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我頓了頓,把自己的想法說(shuō)了出來(lái):“對(duì)于我們小孩而言,只要一天沒(méi)大人管,不做作業(yè),想干什么就干什么,這就是最好的自由;而失去自由的孩子是怎樣的呢?還不是天天捧著那些ab卷、測(cè)試題不放的,家長(zhǎng)只看重成績(jī)不讓出去玩的,而他們一定要更需要自由,還好我不是這一類(lèi)的?!?/p>

”好!好!我女兒就是棒!”爸爸媽媽連連叫好。

“老媽?zhuān)院笪乙枰欢ㄖ怀蹲杂娠w翔》和《我要飛地更高》!”

“為什么?”

“因?yàn)榇碜杂?”

“那我訂個(gè)歌房,以后唱?”

老爸說(shuō):“幫我?guī)€(gè)棉花,我要塞耳朵!”

”哈哈哈……”大家都笑了。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇五

同情弱者是人的本能,因?yàn)檫@樣你可以站在道德的高度,施舍你的善意,獲得個(gè)人精神上的.快慰,反之,同情弱者就會(huì)仇視強(qiáng)者,不管公理何在,只要我心中愿意。

當(dāng)然,這里的弱者即韭菜,順理強(qiáng)者即莊家。韭菜歧視莊家,是因?yàn)榫虏速r了,莊家賺了,可是這賺與賠又有什么關(guān)系了?只不過(guò)一個(gè)交易對(duì)了,一個(gè)交易錯(cuò)了,本質(zhì)上來(lái)看,一切的交易,都是思考不一致的結(jié)果。思考的不一致才促成了交易的完成,至少在交易的那一剎那,雙方擦肩而過(guò)時(shí),各自心中暗罵對(duì)方一句傻x,雙方的精神世界是很爽的,因?yàn)槲疫@么聰明,傻x只能是你。

如若使然,是不是應(yīng)該相互停下來(lái),握個(gè)手,說(shuō)一聲“謝謝”呢,因?yàn)樵谀撤N程度上,莊家至少成全的韭菜的愚蠢。

沖進(jìn)交易市場(chǎng)的新手,一上來(lái)就會(huì)被k線上各種相關(guān)跳動(dòng)的數(shù)字和指標(biāo)所吸引,這很正常。中國(guó)人參與a股市場(chǎng)交易相對(duì)還是很幸福的---每天上午那么晚才開(kāi)市,兩個(gè)小時(shí)之后午休,下午也是很早就閉市了……所以,即便想盯著看,也就那么一會(huì),每天還有大十幾個(gè)小時(shí)事實(shí)上干脆沒(méi)得看。所以,你從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)a股市場(chǎng)上的交易者沒(méi)有性生活的。

《孫子兵法》開(kāi)篇有云:夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;夫未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。所以政府設(shè)立的交易規(guī)則,也是希望你在家里有足夠的時(shí)間權(quán)衡利弊得失,而不是一上場(chǎng)就就買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi),這樣不僅浪費(fèi)你自己的時(shí)間與錢(qián)財(cái),還影響我們國(guó)家的“二胎計(jì)劃”。同時(shí),還是設(shè)置了價(jià)格波動(dòng)幅度限制,以避免韭菜們一夜暴富而受不了精神刺激。

感謝這樣的游戲規(guī)則吧,雖一夜暴富那是神話(huà),但至少不會(huì)一夜回到解放前,還給你留了些許資本,讓你可以繼續(xù)在這個(gè)游戲里玩下去,謝謝。

韭菜之所以為韭菜,不是因?yàn)樗麄儽?,而是因?yàn)樗麄兟斆鳌?/p>

“研究透價(jià)值所在之后決定買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”,和“不管三七二十一先下手之后發(fā)現(xiàn)不對(duì)再去研究?jī)r(jià)值”當(dāng)然有著天壤之別,隨后的結(jié)論和結(jié)局都迥異至極。

聰明人都認(rèn)為,只要進(jìn)去了我總能找到機(jī)會(huì),是的,這一點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò),因?yàn)闆](méi)有一家企業(yè)天生就是為了虧錢(qián),都是為了掙錢(qián),可是掙錢(qián)需要時(shí)間,所以如果匆忙進(jìn)場(chǎng)之后就只能做一件事:等待一個(gè)正確的時(shí)機(jī)!

但是聰明的韭菜總認(rèn)為這道題還有其它解,他們熬不住,也等起,索性我就當(dāng)根韭菜吧。

我不是高手,只是差一點(diǎn)就成為韭菜而已,我以上觀點(diǎn)均是轉(zhuǎn)述李笑來(lái)老師的話(huà)和自己的理解,如果可以,希望對(duì)你有所幫助,最后還是借用本書(shū)的結(jié)束語(yǔ):好人一生平安!

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇六

雖然我現(xiàn)在還是一顆韭菜,但我想變成一顆老韭菜,一顆上進(jìn)的韭菜。

不要一進(jìn)場(chǎng)就把錢(qián)花光了,需要保留可以“亡羊補(bǔ)牢”的資本,如果錢(qián)不夠的話(huà),就在場(chǎng)外拼命賺錢(qián)。

投機(jī)者拒絕學(xué)習(xí),投資者善于學(xué)習(xí),當(dāng)必須向別人咨詢(xún),或者必須“打探小道消息”才能決定交易的方向,這就是韭菜。

作為交易市場(chǎng)中的一份子,我們不太可能在最高點(diǎn)賣(mài)出,也很難再最低點(diǎn)買(mǎi)入,買(mǎi)入的時(shí)機(jī)錯(cuò)了,就等待下一個(gè)正確的時(shí)機(jī)。

在交易市場(chǎng)上,漲得猛的,會(huì)漲得更猛,跌得狠的,會(huì)跌得更狠的,所有東西都在漲的時(shí)候,一定要選那個(gè)漲得最猛的,因?yàn)槭袌?chǎng)教育我們它更可能漲;在所有東西都在跌的時(shí)候,一定要選那個(gè)跌得最少的,因?yàn)槭袌?chǎng)教育我們它最扛跌。

生活最重要,較低交易頻率,不要患上“fomo恐懼癥”(fear of missing out,對(duì)喪失機(jī)會(huì)的極度恐懼)。

生活之外還必須有工作和學(xué)習(xí),成功交易者的基本素質(zhì)是在任何時(shí)候都持有一定比例(或起碼一定數(shù)量)的現(xiàn)金,在交易市場(chǎng)里,無(wú)論是現(xiàn)金、時(shí)間還是生活,都絕對(duì)不可以all-in,好生活不是放在那里就可以的,是要尋找、培養(yǎng)、經(jīng)營(yíng)的,工作和生活之外,還需要不斷的學(xué)習(xí)。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇七

讀完后我才意識(shí)到我并不算是目標(biāo)讀者,但我還是想為作者的勇氣給五星。這是一本非常具有實(shí)驗(yàn)性的作品,注定評(píng)分兩級(jí),但是敢于寫(xiě)出這樣的作品本身就令人肅然起敬。

讀過(guò)開(kāi)頭的幾個(gè)笑話(huà)時(shí),我曾以為這是《超本格事件簿》一般的“笑話(huà)推理”(jokesofhonkakumystery),然而讀到后面才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)不滿(mǎn)足于單純的“小笑話(huà)”,而是一整本書(shū)的“大幽默”,過(guò)于生硬的逆轉(zhuǎn)、無(wú)意義的多重解答、逗你玩的敘詭、一人二角、在現(xiàn)場(chǎng)做無(wú)數(shù)詭異事的兇手、迪士尼公園一般的建筑詭計(jì)、用推理來(lái)代替寫(xiě)故事、作者的個(gè)人趣味凌駕于閱讀體驗(yàn)之上……本格推理的無(wú)數(shù)經(jīng)典弊病(包括我自己也經(jīng)常犯的錯(cuò)誤)被作者刻意(很明顯)寫(xiě)在一本書(shū)里,如果你也曾經(jīng)是推理迷,很難不會(huì)心一笑。

總體來(lái)說(shuō),本格部分無(wú)法評(píng)價(jià),因?yàn)檫@不是一本本格推理小說(shuō),硬要說(shuō)的話(huà),這是一本幽默,一本“本格推理幽默小說(shuō)”;至于幽默部分,有些很好笑,有些get不到,有點(diǎn)像tbbt里penny講的那個(gè)物理學(xué)家笑話(huà)。

這本書(shū)的核心其實(shí)既不在推理也不在幽默,而在“體驗(yàn)”,讀者笑過(guò)后、掩卷沉思時(shí)體會(huì)到的余味,才是這本書(shū)真正的主題。這一點(diǎn)和星爺某些電影類(lèi)似,歡笑的底色是悲涼,笑著笑著就五味雜陳。

說(shuō)了這么多,對(duì)這本書(shū)的感受其實(shí)兩個(gè)字就夠了——愛(ài)過(guò)。

作者對(duì)于本格推理的感情正如我對(duì)超本格事件簿的感情,讓我想起夕陽(yáng)下的奔跑,那是我們逝去的青春。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇八

本人是長(zhǎng)治學(xué)院沁縣師范分院20x級(jí)應(yīng)屆專(zhuān)科生,自從踏入大學(xué)校門(mén)的第一天起,我從未停止過(guò)前進(jìn)的步伐,作為一名初等教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,我廣收博采,刻苦鉆研。

本人在工作實(shí)踐中,積極上進(jìn),誠(chéng)實(shí)肯干,將我的能量于熱情投入到了蒸蒸日上的事業(yè)中,在強(qiáng)烈的責(zé)任心、事業(yè)心的指引下,我辦事穩(wěn)重,敢于接受挑戰(zhàn),并能主動(dòng)的適應(yīng)客觀環(huán)境。我堅(jiān)信:給我多大舞臺(tái),我就能表演的多精彩。我愿用生命傾注事業(yè)。

教師要學(xué)陶行知心得體會(huì)

讀優(yōu)秀教師的自我修煉心得

本文來(lái)源:

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇九

感覺(jué)整本書(shū)的文章都比較真實(shí),屬于話(huà)糙理不糙的類(lèi)型,我覺(jué)得這本書(shū)還是值得大家去認(rèn)真品讀一下的。
韭菜的真實(shí)身份
前面幾章都在提及“韭菜”這個(gè)詞,我初入幣圈的時(shí)候聽(tīng)到最多的也是這個(gè)詞語(yǔ),韭菜,老韭菜,新韭菜,割韭菜,幾乎進(jìn)入了幣圈就會(huì)跟韭菜這個(gè)詞語(yǔ)產(chǎn)生了聯(lián)系。我給自己的定義就是一枚韭菜,一枚鮮嫩多汁的小韭菜。
這時(shí)就會(huì)有人產(chǎn)生疑惑,到底什么是韭菜呢?大家口中的韭菜到底是個(gè)什么呢?
在書(shū)里面的定義:韭菜”,指的是在交易市場(chǎng)中沒(méi)賺到錢(qián)甚至賠錢(qián)的勢(shì)單力薄的散戶(hù),在交易市場(chǎng)永遠(yuǎn)要記得二八定律,多數(shù)的財(cái)富是掌握在20%的人手中的,所以市場(chǎng)中,賺錢(qián)的是少數(shù),賠錢(qián)的是多數(shù)。
所以在幣圈中大多數(shù)人都只能被稱(chēng)之為韭菜,無(wú)非就是老韭菜和新韭菜的區(qū)別罷了,老韭菜就是踩到的坑比較多一點(diǎn),在幣圈混的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)比較豐富一點(diǎn),但是依然是一個(gè)韭菜,那么如何成為“非韭菜”呢?
很簡(jiǎn)單,一句話(huà),在幣圈賺到錢(qián)了就是非韭菜,在幣圈賠了錢(qián)就是韭菜!所以我們只要能在幣圈賺錢(qián),我們就是非韭菜。
那么如何才能在幣圈賺到錢(qián)呢?
首先一定要具備閱讀能力,對(duì)當(dāng)前狀況的分析能力,買(mǎi)幣投資其實(shí)就是一場(chǎng)交易,我們要仔細(xì)閱讀交易里面的規(guī)則,記住,每一個(gè)字都要去閱讀,所謂一字可能就是一坑,這就體現(xiàn)了閱讀的重要性,閱讀的過(guò)程就是分析的過(guò)程!
另外,補(bǔ)充一個(gè)所謂“韭菜”的常見(jiàn)特征:他們嚴(yán)重缺乏基本的閱讀能力。他們是那種買(mǎi)一輩子?xùn)|西都不讀產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)的人,他們是那種無(wú)論拿到什么,都要問(wèn)別人怎么用的人……特別常見(jiàn)吧?(引用于韭菜的自我修養(yǎng))
我對(duì)這句話(huà)的理解是這樣的,我們?cè)诔錆M(mǎn)危險(xiǎn)的幣圈混跡時(shí),總是喜歡去問(wèn)這個(gè)大佬那個(gè)大佬,這個(gè)幣能不能買(mǎi),那個(gè)幣能不能買(mǎi)是一個(gè)意思,在買(mǎi)幣的過(guò)程中,總是在不斷道聽(tīng)途說(shuō),總是在吃虧上當(dāng),卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)自我反省,自我總結(jié),沒(méi)有過(guò)自己的獨(dú)立思考與獨(dú)立分析的,阿毛認(rèn)為首先我們要自己去分析,研究這個(gè)貨幣的前世今生。當(dāng)自己有了一定分析之后,才去聽(tīng)取別人的意見(jiàn),而不是常常把主動(dòng)權(quán)與掌握權(quán)交到別人的手上。
任何東西只要沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)自己的自我思考這個(gè)過(guò)程,這個(gè)東西永遠(yuǎn)是別人的,無(wú)論別人說(shuō)的多么天花亂墜,這個(gè)東西始終是別人的,知識(shí)可以共享,但是只能通過(guò)自己學(xué)習(xí)得到,就像臺(tái)上的老師講課,把課講得很透徹,很清晰,你不去自己思考,這道題你考試遇到了,依然還是不會(huì)做。
在幣圈越早踩坑越好
早期在幣圈踩坑是一件非常好的事,因?yàn)樵缙诘耐顿Y資金量都不大,踩一個(gè)坑,就當(dāng)做是用少量的錢(qián)去買(mǎi)了一個(gè)教訓(xùn),這是對(duì)你終身投資都是有益處的??赡芤院竽阍诖笠?guī)模投資的時(shí)候就會(huì)避開(kāi)這個(gè)坑,這其實(shí)也是一種投資,用少量的金錢(qián)換取了大量的金錢(qián)。
在幣圈許多人都踩過(guò)坑,沒(méi)踩過(guò)坑都不好意思說(shuō)自己在幣圈混過(guò),踩坑就是從韭菜變成老韭菜的過(guò)程,從韭菜慢慢變成非韭菜的過(guò)程。
在幣圈踩到的坑多了,經(jīng)驗(yàn)自然就豐富了,賺錢(qián)的幾率就會(huì)大大增加,如果永遠(yuǎn)沒(méi)有踩過(guò)坑,那么你可能永遠(yuǎn)都只是一根小韭菜。


教師的自我修養(yǎng)讀后感篇十

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也,師德。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,我更加深刻地認(rèn)識(shí)了光輝的事業(yè)離不開(kāi)崇高的師德。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師,為了偏僻、貧窮、落后的山里娃,他和家人省吃?xún)€用,休息時(shí)他到煤廠去背煤,掙來(lái)的錢(qián)給山里的孩子交學(xué)費(fèi),十幾年來(lái)他堅(jiān)持不懈,在他的幫助下村子里沒(méi)有一個(gè)學(xué)生因家境貧寒而失學(xué)。作為一名山區(qū)教師默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著自己的精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給山區(qū)的教育事業(yè),獻(xiàn)給了山區(qū)的貧苦的學(xué)生們。為廣大的教育工作者樹(shù)立了良好的師德形象。

熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!睙釔?ài)學(xué)生,不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣。但是教師的愛(ài)也不是盲目的,愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),我們不僅要能愛(ài),而且要善愛(ài)。“愛(ài)”要一視同仁.愛(ài)心好比是冬日里的一束陽(yáng)光,好比是沙漠里的一泓清泉,把愛(ài)施予學(xué)生,是與學(xué)生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院,班內(nèi)學(xué)生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時(shí),孩子激動(dòng)地說(shuō):“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視,老師會(huì)把你們對(duì)同學(xué)的這種關(guān)懷、思念和深深的愛(ài)帶去的?!薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒?dòng)課為李彤做一張賀卡,把我們最真誠(chéng)的祝福寫(xiě)在上面?”于是我發(fā)給每個(gè)孩子一張紙,孩子們靜靜地畫(huà)著、寫(xiě)著,想把對(duì)同學(xué)的愛(ài)都寫(xiě)在上面,想用這張小小的白紙傳遞著同學(xué)間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話(huà)語(yǔ)的祝福象雪片一樣飛到了我手中,雖然這紙很輕很輕,但滿(mǎn)載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小,但充滿(mǎn)了同學(xué)間的關(guān)愛(ài)。下課鈴聲響起,孩子們說(shuō):“老師這節(jié)活動(dòng)課我們雖然沒(méi)有到外邊玩,但我們覺(jué)得對(duì)我們的成長(zhǎng)非常有意義?!笨粗种械淖8#瑑A聽(tīng)孩子們的心聲,我感到了愛(ài)的漣漪在我胸中激蕩。

付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我班有個(gè)學(xué)生叫林恩達(dá),父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習(xí)慣而且還患有嚴(yán)重的多動(dòng)癥,爺爺奶奶過(guò)分的逆愛(ài)使該生無(wú)法進(jìn)行良好的學(xué)校教育。我和他之間又建立了交心日記,把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長(zhǎng)、三番五次的督促、耐心的幫助、及時(shí)的鼓勵(lì)、循循善誘的引導(dǎo)終于能看到他的微弱的進(jìn)步。但五一七天長(zhǎng)假回來(lái)又如初,我真是有點(diǎn)泄氣了,但我他必定來(lái)受教育來(lái)了,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的幫助下,在各科老師的緊密的配合下,使他的心態(tài)平和了許多,使他的內(nèi)心寬容了許多。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈,今天叫無(wú)畏,明天叫無(wú)悔?!笆畮啄甑慕逃?,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谶@片沃土找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。

魯迅先生有句話(huà):“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉,教師有了愛(ài),才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!” 教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的`人。"別為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)你,別為了讓老師認(rèn)識(shí)你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀(jì)念國(guó)際婦女節(jié),在3月7日我為孩子留了一項(xiàng)特殊的作業(yè),幫媽媽做一件力所能及的事情,再寫(xiě)一首詩(shī)獻(xiàn)給為我們操勞的媽媽?zhuān)瑥闹兴麄兌昧藡寢寣?duì)他們的愛(ài)。3月8日的早晨,當(dāng)我跨進(jìn)教室時(shí),學(xué)生們把花片、噴雪一起噴向我,還高聲說(shuō):“老師祝您婦女節(jié)快樂(lè)。孩子們還特意為我在黑板上畫(huà)了一幅畫(huà)寫(xiě)上:“老師祝您婦女節(jié)快樂(lè)。”此時(shí)仿佛使我看見(jiàn)了小草換上了青翠的衣裝,花兒插滿(mǎn)大地。只有老師用真心的愛(ài)去溫暖他們,滋潤(rùn)他們才能打開(kāi)學(xué)生充滿(mǎn)希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液,他們悄悄地把一個(gè)去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上,雖然他們沒(méi)有留下名字,也沒(méi)有說(shuō)什么,但我讀懂了他們對(duì)老師深深的愛(ài),讀懂了他們對(duì)老師濃濃的情……我堅(jiān)信,今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng),必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇十一

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,我更加深刻地認(rèn)識(shí)了光輝的事業(yè)離不開(kāi)崇高的師德。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師,為了偏僻、貧窮、落后的山里娃,他和家人省吃?xún)€用,休息時(shí)他到煤廠去背煤,掙來(lái)的錢(qián)給山里的孩子交學(xué)費(fèi),十幾年來(lái)他堅(jiān)持不懈,在他的幫助下村子里沒(méi)有一個(gè)學(xué)生因家境貧寒而失學(xué)。作為一名山區(qū)教師默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著自己的精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給山區(qū)的教育事業(yè),獻(xiàn)給了山區(qū)的貧苦的學(xué)生們。為廣大的教育工作者樹(shù)立了良好的師德形象。

熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!睙釔?ài)學(xué)生,不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣。但是教師的愛(ài)也不是盲目的,愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),我們不僅要能愛(ài),而且要善愛(ài)?!皭?ài)”要一視同仁。愛(ài)心好比是冬日里的一束陽(yáng)光,好比是沙漠里的一泓清泉,把愛(ài)施予學(xué)生,是與學(xué)生最好的溝通方法。

記得去年我班李彤住院,班內(nèi)學(xué)生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時(shí),孩子激動(dòng)地說(shuō):“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視,老師會(huì)把你們對(duì)同學(xué)的這種關(guān)懷、思念和深深的愛(ài)帶去的?!薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒?dòng)課為李彤做一張賀卡,把我們最真誠(chéng)的祝福寫(xiě)在上面?”于是我發(fā)給每個(gè)孩子一張紙。孩子們靜靜地畫(huà)著、寫(xiě)著,想把對(duì)同學(xué)的愛(ài)都寫(xiě)在上面,想用這張小小的白紙傳遞著同學(xué)間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話(huà)語(yǔ)的祝福象雪片一樣飛到了我手中,雖然這紙很輕很輕,但滿(mǎn)載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小,但充滿(mǎn)了同學(xué)間的關(guān)愛(ài)。下課鈴聲響起,孩子們說(shuō):“老師這節(jié)活動(dòng)課我們雖然沒(méi)有到外邊玩,但我們覺(jué)得對(duì)我們的成長(zhǎng)非常有意義?!笨粗种械淖8?,傾聽(tīng)孩子們的心聲,我感到了愛(ài)的漣漪在我胸中激蕩。

付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的.道路是艱辛的。我班有個(gè)學(xué)生叫林恩達(dá),父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習(xí)慣而且還患有嚴(yán)重的多動(dòng)癥,爺爺奶奶過(guò)分的逆愛(ài)使該生無(wú)法進(jìn)行良好的學(xué)校教育。我和他之間又建立了交心日記,把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長(zhǎng)、三番五次的督促、耐心的幫助、及時(shí)的鼓勵(lì)、循循善誘的引導(dǎo)終于能看到他的微弱的進(jìn)步。但五一七天長(zhǎng)假回來(lái)又如初,我真是有點(diǎn)泄氣了,但我他必定來(lái)受教育來(lái)了,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的幫助下,在各科老師的緊密的配合下,使他的心態(tài)平和了許多,使他的內(nèi)心寬容了許多。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈,今天叫無(wú)畏,明天叫無(wú)悔。“十幾年的教育生涯,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谶@片沃土找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。

魯迅先生有句話(huà):“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉,教師有了愛(ài),才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)你,別為了讓老師認(rèn)識(shí)你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀(jì)念國(guó)際婦女節(jié),在3月7日我為孩子留了一項(xiàng)特殊的作業(yè),幫媽媽做一件力所能及的事情,再寫(xiě)一首詩(shī)獻(xiàn)給為我們操勞的媽媽?zhuān)瑥闹兴麄兌昧藡寢寣?duì)他們的愛(ài)。3月8日的早晨,當(dāng)我跨進(jìn)教室時(shí),學(xué)生們把花片、噴雪一起噴向我,還高聲說(shuō):“老師祝您婦女節(jié)快樂(lè)。孩子們還特意為我在黑板上畫(huà)了一幅畫(huà)寫(xiě)上:“老師祝您婦女節(jié)快樂(lè)?!贝藭r(shí)仿佛使我看見(jiàn)了小草換上了青翠的衣裝,花兒插滿(mǎn)大地。只有老師用真心的愛(ài)去溫暖他們,滋潤(rùn)他們才能打開(kāi)學(xué)生充滿(mǎn)希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液,他們悄悄地把一個(gè)去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上,雖然他們沒(méi)有留下名字,也沒(méi)有說(shuō)什么,但我讀懂了他們對(duì)老師深深的愛(ài),讀懂了他們對(duì)老師濃濃的情……我堅(jiān)信,今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng),必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇十二

第一段:引言(150字)

作為教師,品德修養(yǎng)是至關(guān)重要的。教師的品德直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,因此,教師要時(shí)刻保持高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和良好的品德修養(yǎng)。我作為一名教師,多年來(lái)積累了一些自己的品德修養(yǎng)心得體會(huì),它們對(duì)我在教育教學(xué)工作中起到了積極的作用。下面我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),與大家分享我在教師自我品德修養(yǎng)方面的體會(huì)。

第二段:努力提升個(gè)人修養(yǎng)(250字)

教師的自我品德修養(yǎng)首先體現(xiàn)在個(gè)人修養(yǎng)上。個(gè)人修養(yǎng)是教師形象和職業(yè)素養(yǎng)的基石。在我的教育教學(xué)工作中,我意識(shí)到要不斷提升自己的修養(yǎng)水平。我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能,提高自己的教學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),我也注重自身的情緒調(diào)節(jié)和心理健康,保持樂(lè)觀積極的心態(tài),避免個(gè)人情緒對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生負(fù)面影響。通過(guò)不斷提升個(gè)人修養(yǎng),我能更好地履行自己的教育使命,為學(xué)生成長(zhǎng)提供更好的幫助。

第三段:注重師德修養(yǎng)(250字)

教師自我品德修養(yǎng)還需要注重師德修養(yǎng)。作為一名教師,師德是最基本的要求。我始終把師德放在首位,以身作則,以德育人。我堅(jiān)信只有成為學(xué)生的榜樣,才能讓學(xué)生受到良好的影響,塑造他們的健康人格。為了更好地履行師德,我積極參加社會(huì)公益活動(dòng),關(guān)注弱勢(shì)群體,傳遞愛(ài)與關(guān)懷。同時(shí),我也注重班級(jí)風(fēng)氣的培養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,培養(yǎng)他們的責(zé)任感和正義感。通過(guò)注重師德修養(yǎng),我能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展,為他們的成長(zhǎng)提供正能量。

第四段:以身作則樹(shù)立正能量(300字)

教師的自我品德修養(yǎng)還需要以身作則,樹(shù)立正能量。作為教師,我們的一言一行都會(huì)影響學(xué)生,因此我們必須成為學(xué)生良好行為和道德觀念的榜樣。在我的教育教學(xué)工作中,我時(shí)刻保持著高度的責(zé)任感和使命感,在自己的崗位上恪盡職守,全心全意為學(xué)生服務(wù)。我堅(jiān)持為學(xué)生成長(zhǎng)提供正確的引導(dǎo)和教育,鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的特長(zhǎng)和志向,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德修養(yǎng)。作為教師,我時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,努力做到言傳身教,激勵(lì)學(xué)生積極向上,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

第五段:總結(jié)和展望(250字)

總結(jié)一下,教師自我品德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要教師們不斷努力和思考。通過(guò)提升個(gè)人修養(yǎng)、注重師德修養(yǎng)、以身作則樹(shù)立正能量,我在教師自我品德修養(yǎng)的道路上有了一些成果。然而,我也清楚自己還有很大的進(jìn)步空間,需要不斷地完善自己,提高自己的教育教學(xué)水平和品德修養(yǎng)。未來(lái),我將繼續(xù)努力,不斷學(xué)習(xí)和探索,成為一名更好的教師,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

總結(jié)(130字)

作為一名教師,教師的自我品德修養(yǎng)對(duì)于教育教學(xué)的影響是深遠(yuǎn)的。通過(guò)提升個(gè)人修養(yǎng)、注重師德修養(yǎng)、以身作則樹(shù)立正能量,可以更好地履行教師的使命,為學(xué)生成長(zhǎng)提供積極的引導(dǎo)和教育。在今后的工作中,我們應(yīng)該不斷反思和完善自己,努力提升自己的品德修養(yǎng)水平,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇十三

《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》使我進(jìn)一步明確了今后教育教學(xué)工作的目標(biāo);同時(shí)也使我接受了許多新理念,了解了很多教育教學(xué)策略,為自己今后更高質(zhì)量地開(kāi)展工作添了一塊基石。

1、教師職業(yè)道德的獨(dú)特性,說(shuō)明了它是教師這一職業(yè)所特有的,是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專(zhuān)門(mén)性道德,是教師在其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和所應(yīng)具有的。

2、教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵,說(shuō)明教師職業(yè)道德不只是一種應(yīng)然性的規(guī)范或準(zhǔn)則,不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,而且還是一種實(shí)然性的品德,應(yīng)當(dāng)是教師應(yīng)內(nèi)得而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

本書(shū)從三個(gè)方面闡述了關(guān)于教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)建,并從理論到實(shí)踐環(huán)節(jié)都給予明確的指引。

1、教師職業(yè)道德素養(yǎng)是教師素質(zhì)之魂。身為教師就要明確如何將職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為自身的職業(yè)道德素養(yǎng),努力實(shí)踐,將自己塑造成為一名真正的合格教師。

2、愛(ài)崗敬業(yè),時(shí)代對(duì)教師有著新的要求。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人民對(duì)教育的需求和要求越來(lái)越高,使得教師必須進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng),樹(shù)立新的教育觀念。只有教師有了專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展,才能勝任本職工作,才能真正實(shí)現(xiàn)愛(ài)崗敬業(yè)。

3、“教師的愛(ài)好比一部車(chē),感情是發(fā)動(dòng)機(jī),而理智是方向盤(pán),教師的駕馭水平則取決于如何協(xié)調(diào)好二者。如果學(xué)生是乘車(chē)人,學(xué)生的美好人生、學(xué)生的健康成長(zhǎng)就掌握在我們教師手中?!蔽覀兊难孕?、教育關(guān)系到學(xué)生的人生發(fā)展、關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

本書(shū)給我的最大收獲就是明確了理解如何愛(ài)學(xué)生。

教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁,是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的工程師。明末清初,著名思想家黃宗義在《續(xù)師說(shuō)》中曾說(shuō):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則未師矣?!?/p>

我國(guó)自古以來(lái),就非常重視教師的師德。“為人師道,端品為先師者,人之模范也”這些歷史名句無(wú)不充分說(shuō)明師德的重要性?!皩W(xué)為人師,德高為范”的高度概括,更強(qiáng)調(diào)了教師品德高尚的示范作用和重要地位。

育人先育德,時(shí)下面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),科技的迅速發(fā)展,只有把握“做人”的真諦,才能真正立足于社會(huì)。高尚的道德品質(zhì)是教師贏得學(xué)生尊敬和信賴(lài)的首要條件,也只有加強(qiáng)師德教育,才能保證為國(guó)家培養(yǎng)出一批批合格的二十一世界人才。這是時(shí)代的需要,也是歷史責(zé)任的呼喚。

熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感,愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。陶行知先生說(shuō):愛(ài)是教育的基本要素,“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上是傾注了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因此,愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。

愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)。能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,愛(ài)的形式與內(nèi)容,就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài):要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”;要愛(ài)他們具有極大的可塑性;要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解,尊重、信伍為基礎(chǔ)。只有這樣的愛(ài),才是以德立教。

只有以德立教的“愛(ài)”,才能愛(ài)出師生間的“師生誼”,愛(ài)出社會(huì)主義社會(huì)新型的師生關(guān)系,愛(ài)出“愛(ài)滿(mǎn)天下”的陶氏風(fēng)范。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化,“愛(ài)生”的意義也在不斷地得到升華。愛(ài)的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介,潤(rùn)滑油和崔化劑,不熱愛(ài)學(xué)生的老師,學(xué)生決不會(huì)歡迎他。因此,“愛(ài)生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱(chēng)職的重要標(biāo)志。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對(duì)抗、違紀(jì)犯規(guī)等。這些問(wèn)題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心,較強(qiáng)的心理承受能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用積極的心理防御機(jī)制與科學(xué)的調(diào)適方法,避免消極的心理偏激反應(yīng)。

要有正直的人格、人品,弘揚(yáng)高尚、正義、真善美的價(jià)值觀念,把正直寬容、不驕不狂視為做人的準(zhǔn)則,樹(shù)立良好的師德風(fēng)范。理解學(xué)生,明察秋毫,公正地解決問(wèn)題??鬃佑醒裕骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”。在不斷要求學(xué)生的過(guò)程中自己也要以身作則,教師的言行示范比口頭教育更有效。

教師有“人類(lèi)靈魂工程師”之美譽(yù)。我想,師德是最重要的,只有具備良好師德的人才可能教出優(yōu)秀的學(xué)生、祖國(guó)的棟梁。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇十四

今天,我的心情十分愉快,心理也很輕松,覺(jué)得讀一點(diǎn)什么,就拿起《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》這本書(shū)讀起來(lái)。不讀不知道,一讀嚇一跳,書(shū)中還有這么多我不知道的知識(shí)。現(xiàn)就我學(xué)到的知識(shí)與我的工作實(shí)際做一些比較,把心得體會(huì)做一下筆錄。

師德將蘊(yùn)含著無(wú)盡的價(jià)值,由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性,教師職業(yè)道德與其它職業(yè)相比,有其自身的特點(diǎn),正是教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德的特點(diǎn):

第一,師德純化社會(huì)風(fēng)氣,教師職業(yè)作為人類(lèi)最古老的職業(yè)之一,是崇高而神圣的職業(yè),承擔(dān)著摶播人類(lèi)文化,開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能,塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責(zé)。

第二,師德影響、塑造人的心靈,蘇聯(lián)、著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“育是人與人心靈上最微妙的相互接觸?!苯處煹赖聦?duì)學(xué)生心靈的景響是“任何教科書(shū),任何道德箴言,任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。

第三,師德影響人的終身。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個(gè)教師很有威信,那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。”

那么我們教師要做的就是:

第一,必須做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。在教育過(guò)程中教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義新人,就要按照黨的教育方針,從德、智、體、美、勞各個(gè)方面去塑造學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生沿途又紅又專(zhuān)的方向前進(jìn),這是結(jié)學(xué)生負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn)。

第二,對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。學(xué)生的家長(zhǎng)把自己的孩子托付給學(xué)校和教師,是對(duì)學(xué)校和教師的信息,希望教師能把他們培育成才。

第三,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),歸根結(jié)底就是要求教師為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。

總之,21世紀(jì)的教育,教育民—主化、教育個(gè)性化、教育終身化、教育信息化、教育國(guó)際化已成為不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì),迫切需要的是積極進(jìn)取,銳意改革,富有使命感,具有國(guó)際視野,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的新型教師。

所以我現(xiàn)在止停留的現(xiàn)有水平上,是不能滿(mǎn)足現(xiàn)在教育的需要的,只有不停的學(xué)習(xí),不停的研究教學(xué)方法,更新教育理念,趕上時(shí)代的步伐,樹(shù)立新的教育觀、新的知識(shí)觀、新的學(xué)生觀。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。

每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念?!?/p>

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇十五

作為教育事業(yè)的一名從業(yè)者,教師自身的品德修養(yǎng)至關(guān)重要。只有通過(guò)不斷地自我反思和學(xué)習(xí),才能不斷提高自己的道德修養(yǎng)水平,更好地肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任。在多年的教學(xué)過(guò)程中,我逐漸領(lǐng)悟到了一些心得和體會(huì)。

首先,教師要端正自己的價(jià)值觀念。作為教育者,我們要內(nèi)化和傳承正確的價(jià)值觀念,成為學(xué)生的良師益友。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),我們需要注重自我反思,并在日常教學(xué)中時(shí)刻保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度。同時(shí),我們還需要時(shí)刻將學(xué)生的利益放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和道德觀念。

其次,教師要具備良好的師德。作為一個(gè)教師,我們不僅僅要教授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的品格和道德。因此,我們首先要做到以身作則,言行一致。無(wú)論是在課堂上還是在日常生活中,我們都要做到言傳身教,做學(xué)生的榜樣。其次,我們還要關(guān)心學(xué)生的身心健康,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,并給予他們足夠的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

第三,教師要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),只有具備良好的學(xué)科素養(yǎng)和教育教學(xué)能力,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。因此,我們應(yīng)該經(jīng)常充電,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能,提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。只有在教學(xué)過(guò)程中始終保持對(duì)知識(shí)的追求,才能更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求。

第四,教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中,我們要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,并為他們提供一個(gè)有益的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的差異,鼓勵(lì)他們發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng),培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。只有通過(guò)關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),才能更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。

最后,教師要具備正確的處世之道。作為教師,我們要堅(jiān)持以人為本的原則,與學(xué)生、家長(zhǎng)和同事建立良好的關(guān)系。我們要善于傾聽(tīng)和溝通,理解并尊重他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。同時(shí),在處理問(wèn)題時(shí),我們要以誠(chéng)信為基本準(zhǔn)則,堅(jiān)守道德底線,做到言行一致。

在我的教學(xué)生涯中,我深深地體會(huì)到了教師自我品德修養(yǎng)的重要性。只有通過(guò)不斷的反思和學(xué)習(xí),才能不斷提高自己的道德水平和教育教學(xué)能力。作為一名教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任,只有修煉自己的品德,才能更好地教育學(xué)生,引導(dǎo)他們成長(zhǎng)為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)人才。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇十六

書(shū)法教師作為書(shū)法藝術(shù)的傳承者和引領(lǐng)者,其自我修養(yǎng)極其關(guān)鍵。書(shū)法書(shū)寫(xiě)不僅是一項(xiàng)技術(shù)活,更是一種文化精神的傳遞;而書(shū)法教育的核心也不在于教授某種技術(shù)流程,而在于傳承文化精神。在教育中,教師是不可或缺的一環(huán),因此書(shū)法教師在進(jìn)行自我修養(yǎng)時(shí),必須注重為自己“去殼”。

第二段:深入了解書(shū)法的文化底蘊(yùn)

書(shū)法是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,它是文化的載體,承載著中國(guó)五千年的文明遺產(chǎn)。因此,書(shū)法教師必須時(shí)刻深入了解書(shū)法的文化底蘊(yùn),不斷自我學(xué)習(xí)和充實(shí)。只有保持自己的文化素養(yǎng),才能更好地詮釋和傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

第三段:持之以恒的體能訓(xùn)練

書(shū)法教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),需要長(zhǎng)時(shí)間的坐姿,寫(xiě)字姿勢(shì)需要高度專(zhuān)注,因此對(duì)于書(shū)法教師的體力和耐力也提出了更高的要求。為了保證書(shū)法教師的身體素質(zhì),在自我修養(yǎng)中,書(shū)法教師也必須注重體育鍛煉,增強(qiáng)身體的素質(zhì)。

第四段:不斷學(xué)習(xí)并開(kāi)闊自己的視野

一個(gè)好的書(shū)法教師必須不斷學(xué)習(xí),并且注重開(kāi)闊自己的視野。加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提升自己的技術(shù)水平和專(zhuān)業(yè)知識(shí),這是書(shū)法教師在自我修養(yǎng)中必須做到的事情。并且,在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備的過(guò)程中,也應(yīng)該注重學(xué)習(xí)書(shū)法之外的知識(shí)以及見(jiàn)識(shí),拓寬自己的視野,增強(qiáng)自己對(duì)于世界的了解和認(rèn)知。

第五段:對(duì)書(shū)法教育的熱情與責(zé)任

最后,在自我修養(yǎng)的過(guò)程中,書(shū)法教師還必須注重對(duì)于書(shū)法教育的熱情和責(zé)任。書(shū)法教師在進(jìn)行傳授時(shí),應(yīng)該將自己對(duì)于書(shū)法的熱情融入教學(xué)中,讓學(xué)生感受到書(shū)法的魅力,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)書(shū)法產(chǎn)生興趣。同時(shí),書(shū)法教師也應(yīng)該明白自己的責(zé)任所在,知道自己是文化傳承的使者,需要將這份責(zé)任貫穿于自身的修養(yǎng)和教學(xué)中。

結(jié)語(yǔ):

在書(shū)法教育中,自我修養(yǎng)是一項(xiàng)關(guān)鍵性的任務(wù)。書(shū)法教師需要不斷提升自己的技術(shù)水平和文化素養(yǎng),堅(jiān)持進(jìn)行體育鍛煉,拓寬自己的知識(shí)視野,并且注重將自己的熱情和責(zé)任貫穿于教學(xué)中。只有這樣,書(shū)法教師才能更好地傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)更多的學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)書(shū)法的魅力,讓書(shū)法之花在中國(guó)的土壤上延續(xù)開(kāi)放。

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇十七

不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵。作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,在四年來(lái)的教育教學(xué)生活中,我深深地體會(huì)到:作為教師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜、個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德行和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。在讀完《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》這本書(shū)后,我的感受特別深刻。

說(shuō)真的,書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話(huà)語(yǔ)。打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋找的快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。

體會(huì)一:沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

用什么樣的心情來(lái)看待周?chē)氖挛?,可以決定你最終獲得的是什么。心理學(xué)家詹姆斯曾說(shuō)過(guò),人性中最本質(zhì)的東西是被人賞識(shí)的渴望。無(wú)論年齡大小,地位高低,每個(gè)人都渴望得到他人的肯定,都不會(huì)拒絕得到他人的夸獎(jiǎng)與贊揚(yáng)。這一點(diǎn)在小學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為突出。實(shí)踐證明,學(xué)生得到老師的賞識(shí)會(huì)促使他產(chǎn)生一種愉悅的情緒體驗(yàn),從而形成積極的心理暗示與良好的自我評(píng)價(jià),激勵(lì)他們向老師所評(píng)價(jià)的方向發(fā)展。在我所教過(guò)的學(xué)生中,有一個(gè)孩子相比其他孩子稍顯特殊。他的父母在外地打工,他一直跟著爺爺奶奶生活,從小生活習(xí)慣和行為習(xí)慣不太好,而且孩子的成績(jī)也不理想,我也總會(huì)留他在學(xué)校補(bǔ)習(xí),有時(shí)看他學(xué)不會(huì),總會(huì)批評(píng)他幾句,可我發(fā)現(xiàn)孩子總是無(wú)精打采,給他講多少遍的知識(shí)還是不會(huì),一批評(píng)他,他就會(huì)低著頭。我轉(zhuǎn)念一想,總是批評(píng)孩子,他對(duì)自己越來(lái)越?jīng)]有信心,我開(kāi)始嘗試鼓勵(lì)他,表?yè)P(yáng)他,每當(dāng)他有一丁點(diǎn)的進(jìn)步,我就會(huì)表?yè)P(yáng)他,慢慢孩子的臉上有了笑容,也對(duì)自己有了一些自信心,補(bǔ)習(xí)的知識(shí)也能學(xué)會(huì)一些了。我相信這樣下去,這個(gè)孩子一定會(huì)有更大的進(jìn)步。我想這就是愛(ài)的力量?!皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,同樣可以說(shuō),沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)是溝通,是平等,是生命之間交往的橋梁。賞識(shí)源于發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)。教師如果有海納百川的胸懷,賞識(shí)自己的學(xué)生,便能走進(jìn)學(xué)生的心靈。

體會(huì)二:平等、尊重、愛(ài)護(hù)。

老師在小學(xué)生們心目中的地位是至高無(wú)上的,也是最公正無(wú)私的。老師要樹(shù)立好一個(gè)完美的形象,就應(yīng)該平等地對(duì)待班上每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)你和學(xué)生在操場(chǎng)上做游戲時(shí),不妨將學(xué)困生也叫上;當(dāng)你和優(yōu)生們?cè)谝黄鹩H切交談時(shí),也不妨給學(xué)困生一絲微笑;當(dāng)你在表?yè)P(yáng)優(yōu)生時(shí),不妨也給學(xué)困生一點(diǎn)鼓勵(lì)。因?yàn)樗麄冃枰氖切撵`的呵護(hù)和安慰,需要老師的尊重和愛(ài)護(hù)。他們并不是一塊朽木,也并不是什么都差,他們有許多的優(yōu)點(diǎn)需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),他們心里也有一片綠蔭,等待著我們?nèi)バ蕾p。

愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對(duì)的公正,但公正是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。

時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,魏書(shū)生、于永正??一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在啊!

教師的自我修養(yǎng)讀后感篇十八

近一段時(shí)間,我重新讀了《教師人文讀本》一書(shū),受益匪淺,現(xiàn)將我的一點(diǎn)感悟與大家一起分享如下。

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)著的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限地信任和敬慕。我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)應(yīng)該用愛(ài)心去開(kāi)啟他們心靈的窗戶(hù)。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。

陶行知先生說(shuō)得好:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!边@正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有學(xué)生,無(wú)論智商高的還是智商低的,無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無(wú)論是安靜聽(tīng)話(huà)的還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的關(guān)愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生的心靈窗戶(hù)呢?《教師人文讀本》一書(shū)告訴了我們答案:

首先,要了解學(xué)生。了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn)。對(duì)一個(gè)好教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是對(duì)人類(lèi)靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,不了解他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。其次,要公平對(duì)待所有學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生視為自己的子。公正,是孩子信賴(lài)教師的基礎(chǔ)。第三,尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過(guò)程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué)互為關(guān)聯(lián),互為依存。一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們。是的,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

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