寫(xiě)心得體會(huì)是培養(yǎng)自己的思考能力和寫(xiě)作能力的有效方式,可以提升我們的表達(dá)和溝通能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以參考一些相關(guān)的優(yōu)秀范文,學(xué)習(xí)他人的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和技巧,提升自己的寫(xiě)作水平。為了讓大家更好地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作方法,以下是一些范文供參考。
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇一
孝是一種傳統(tǒng)美德,更是一種文化。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!边@是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親,從小對(duì)父母,親人要百般孝順和愛(ài)護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
當(dāng)然,世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個(gè)故事,你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中,有著這樣一群少年,他們孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,為父母排憂解難,照顧弟弟妹妹,承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。她們堅(jiān)強(qiáng),她們勇敢,她們和我們一般年紀(jì),他們就是最美孝心少年。在這之中,讓我印象最深刻的是吳林香,她六歲時(shí)父母離異,有重組家庭。又生下了弟弟,他的外公摔倒了,是右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了癌癥,但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。
相比之下,六歲時(shí)的我們,正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌,父母安慰著我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶,在我看來(lái),她是多么堅(jiān)強(qiáng)!還記的黃香嗎?那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)!
如果你想回報(bào)父母,并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,順從父母一點(diǎn)就可以了,相信他們一定會(huì)非常欣慰的,因?yàn)椋喊偕菩橄龋?/p>
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇二
2月26日,我有幸參加了鐵嶺市教育局組織的孝道文化宣講活動(dòng)。宣講活動(dòng)前,鐵嶺市第三中學(xué)的學(xué)生們?yōu)槲覀儙?lái)了一段孝道配樂(lè)朗誦,讓我們的心靈在中華民族五千年傳統(tǒng)的孝道文化中受到滌蕩。接下來(lái)鐵嶺市第三中學(xué)郭校長(zhǎng)為我們作了題為《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,播種幸福人生》的講座,郭校長(zhǎng)的報(bào)告給與會(huì)者帶來(lái)了一次精神盛宴,使我們的思想境界再度得到了升華。
常言道:百善孝為先,孝為德之本。孝是做人的基礎(chǔ),道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的動(dòng)力。郭校長(zhǎng)在宣講中列舉了一些鮮活的事例,有的耳熟能詳,有的未曾聽(tīng)聞,這些事例都從不同角度闡明了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的人倫大道理。作為傳播孝道文化前沿陣地的學(xué)校,更應(yīng)該發(fā)揮它的主力軍作用,讓學(xué)生在孝道教育中心靈得以?xún)艋?、啟迪,在?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同。反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中的做法,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓愛(ài)與責(zé)任得到延伸。
愛(ài)是博大的、包容的,身為教育工作者的我們,孝不只是對(duì)我們自己的父母哪怕是一個(gè)電話,一條短信,一聲溫馨的問(wèn)候,還應(yīng)是對(duì)社會(huì)上的老人,從最簡(jiǎn)單的如在公交車(chē)上給老人讓座,攙扶老人過(guò)馬路做起,這樣小小的'善舉都是在把孝道傳遞,把文明傳承??鬃釉?jīng)對(duì)他的學(xué)生們說(shuō)過(guò),孝敬父母什么最難,是“色難”,就是不給父母臉色看最難。如果你流露出你的蔑視和不耐煩,這種孝心就是不到位的,因?yàn)檫@會(huì)讓父母很不安心。有人認(rèn)為,買(mǎi)房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游就是孝敬父母。其實(shí),物質(zhì)上給父母的享用,這是底層面的孝;而高層面的孝,應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)父母精神上的敬重和感情上的安慰?!吧y”難在何處?難在很難有一顆恭敬的心,難在沒(méi)有一個(gè)謙和的態(tài)度。于是“色悅”成了衡量一個(gè)人孝心的道德標(biāo)準(zhǔn)。就是說(shuō),經(jīng)常對(duì)父母微笑,時(shí)時(shí)恭敬地對(duì)待他們,關(guān)心他們的物質(zhì)生活和精神生活。每天認(rèn)認(rèn)真真看著母親的眼睛,跟父母交談幾分鐘——不嫌棄,不抱怨;想對(duì)父母發(fā)脾氣時(shí)克制一下,始終和顏悅色對(duì)待父母,他們就會(huì)生活得開(kāi)開(kāi)心心。隨時(shí)都給父母好臉色,這是舉手之勞的事情。好臉色不用花錢(qián)去買(mǎi),不用向誰(shuí)去借,也不用交學(xué)費(fèi)去學(xué),更不需要什么力氣??涩F(xiàn)實(shí)中不管什么情況下都能做到給父母一個(gè)好臉色,又實(shí)在不是一件容易的事。其實(shí),每天給父母一個(gè)好臉色,關(guān)鍵是心懷感恩之情,多想想長(zhǎng)輩們的付出和養(yǎng)育之恩。
宣講活動(dòng)雖已結(jié)束,但孝道仍需傳播。我一定會(huì)以此次活動(dòng)為契機(jī),讓愛(ài)與善充滿(mǎn)心間。我會(huì)和大家一起努力,共塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇三
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時(shí),從樓上摔了下來(lái),從此永遠(yuǎn)也站不起來(lái)了,六歲的黃鳳開(kāi)始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān),十二歲那年黃鳳聽(tīng)別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病,于是她用掉家里的二十七元錢(qián),找電焊工焊了一個(gè)能推著走的床,一路推著爸爸來(lái)到上海。住在街邊,每天都有好心的阿姨給她們送飯,在好心人的幫助下,上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn),十年來(lái)黃鳳的孝心感動(dòng)了社會(huì)的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年,每一個(gè)最美孝心少年的故事都感人肺腑 、激勵(lì)人心,我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個(gè)人的家庭條件都非常貧苦,父母都患重病,而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān),不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦,而且不放棄學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī)。
特別是高雨欣,母親有病,家里無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源靠賣(mài)燒烤為生,雨欣每天放學(xué)后,幫助媽媽賣(mài)燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí),最后四科取得了滿(mǎn)分,成為全縣第一。
看了他們 的事跡我很感動(dòng),我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神,學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?/p>
孔孟儒學(xué)認(rèn)為,“孝”是一切德行的根本,教化的源泉?!缎⒔?jīng)·開(kāi)宗明義章第一》就載:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝為德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰:“君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?” 認(rèn)為孝是仁的基矗孟子則說(shuō):“親親,仁也?!庇终f(shuō):“仁之實(shí),事親是也?!?將侍老奉親之孝作為仁的實(shí)質(zhì)?!洞蟠鞫Y記·曾子大孝》載:“夫孝者,天下之大經(jīng)也。夫孝,置之而塞于天地,衡之而衡于四海,施諸后世,而無(wú)朝夕?!敝赋觥靶ⅰ笔且磺械滦械钠瘘c(diǎn),是一切德行的大經(jīng)大本,是放之四海而皆準(zhǔn)的根本法則。
百善孝為先,萬(wàn)福家是源,孝道感恩,幸福人生。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化《弟-子入則孝部分,我有感于父母的養(yǎng)育之恩。生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。在懵懂的季節(jié)里,很多事情我還沒(méi)有學(xué)會(huì),是父母耐心的牽引我,給我了依靠和安慰。寒冬的時(shí)候父母為我蓋暖被,夏日為我拭去汗水。父母的愛(ài)是偉大的,他們的'付出從來(lái)不求回報(bào)。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的財(cái)富。
夫孝德之本也,教之所由生也。我們不管做什么,都離不開(kāi)5個(gè)字:學(xué)、做、教、悟、得”。父母從我們的生命誕生起,就期盼著一生的精彩,為我們忙碌,為我們操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺(jué),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。 父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。 孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。 飲水思源、知恩圖報(bào)。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇四
今天,百忙之中得來(lái)閑暇,陪母親出門(mén)走走,這是她叨念了很久的心愿,只是,我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備,于是,我告訴自己,也告訴她:我一直奔忙努力,只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)!
然而,我一直忘了問(wèn)她,什么樣的生活對(duì)于她來(lái)說(shuō),算是更好一點(diǎn)?
一輛豪華的轎車(chē)停在我們身邊,車(chē)門(mén)開(kāi)處,走下一個(gè)珠光寶氣的老太太,年紀(jì)與母親相仿,氣勢(shì)卻截然不同,她帶著隨從,一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去,回頭看見(jiàn)身邊的母親,雪染雙鬂,斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。
驀然間,心里一陣刺痛,一直想要讓母親過(guò)得更好,可是,怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許,那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手,笑容依舊是我熟悉的和氣,她說(shuō):“不必艷羨她,因?yàn)?,我擁有的比她更?”
擁有的比她更多?我看著母親,一臉疑惑!
母親依舊微笑,言語(yǔ)間卻透著難得的自豪:“我散步經(jīng)過(guò)這里,經(jīng)??匆?jiàn)她,每一次,她都這樣來(lái)去匆匆,陪著她的,除了那個(gè)隨從,就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福,至少,我還有女兒陪我出來(lái)散步!”
心再一次刺痛,努力了這么多年,奔忙了這么多年,冷落了父母這么多年,想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力,今天才明白,原來(lái),我努力追求的,從來(lái)都不是他們想要的!
他們要的,真的不多!他們要的無(wú)非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分,能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹,他們已然滿(mǎn)足,別無(wú)他求,幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái),一直帶進(jìn)夢(mèng)里,依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女,我們不應(yīng)該覺(jué)得慚愧嗎?終日為生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備,我們還要為自己帶上一頂高帽子:我們這樣辛苦只是為了讓他們過(guò)上好日子!
好日子?有沒(méi)有人問(wèn)過(guò)一聲,對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為,能讓父母吃得好,穿得好,有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門(mén)炫耀一番,讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是,我們卻不知道,老人們的炫耀,比的不是價(jià)格,而是價(jià)值!
公園里,一位老人拿著一部外國(guó)原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀:“這是我兒子從國(guó)外寄回來(lái)的。”看著那部沒(méi)有一個(gè)中國(guó)字的機(jī)器,圍觀的人群沒(méi)有意料中的艷羨,反而有些輕視:“這玩意一個(gè)中國(guó)字都沒(méi)有,你會(huì)玩嗎?”
不遠(yuǎn)處的另一堆人,同樣的在攀比,一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服:“這是前幾天我女兒陪我買(mǎi)的!”一瞬間,多少人眼中漾出艷羨,贊美聲此起彼伏,她們贊的是衣服,眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道,旁人的艷羨不是來(lái)自于那件衣服,而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!
陪!對(duì)于我們年青人來(lái)說(shuō)再一般不過(guò),工作要陪客戶(hù),生活要陪**,難得的休息還要陪朋友;有沒(méi)有人算過(guò),一天24小時(shí)里,有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天,翹首盼望,等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白,為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里,直到吃飯了也不回家。如今,父親也退休了,也跟所有的老人一樣,我方才明白,他們不是不回家,而是在等待兒女們來(lái)“接”他們回家!有時(shí),只需簡(jiǎn)單的一句:“爸,回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨,滿(mǎn)足他們的“虛榮心”,讓他們高興得好像得到了心愛(ài)玩具的孩子!
名利浮華?富貴壓身?那些不過(guò)是瞬間煙云,燈滅處,煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作,失了價(jià)值,那叫歷練,不是遺憾!勞燕分飛,同林異向?那是悲寂,不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè),傾覆商海,那是老天給你的機(jī)會(huì):待從頭,收拾舊山河!
轟轟烈烈之后,回歸平平淡淡,不知道有沒(méi)有人曾注意到:世上有種遺憾,叫做:子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待,而是,這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨,也不同意他們等待!
如果你會(huì),為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來(lái)的遺憾?
其實(shí),這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴,只是每天那僅僅幾元的車(chē)費(fèi)錢(qián),抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端,你不要不耐煩,他們不需要你對(duì)客戶(hù)般的小心翼翼,也不需要你作報(bào)告似的長(zhǎng)篇大論,只是想要聽(tīng)聽(tīng)你的聲音,想聽(tīng)到你親口告訴他們:“今天,我很平安,也很快樂(lè)!”
天下父母皆牽掛,僅此而已!
做為兒女,忙不是借口,那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字,孝順,只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語(yǔ)言,有時(shí)只要簡(jiǎn)單的一句:“天涼了,多加件衣服,爸媽要保重身體!”就已足矣!
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友,不要忘了,我們“成事”的根本;更別忘了,在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出,不是天經(jīng)地義,而是,值得珍惜!
百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知,不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。
孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的'是最大的?!笨墒撬麄儏s不知道,孝道乃是心為先,行為次。
面對(duì)父母,今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《?;丶铱纯础?,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你給與他們多少。
孝,乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至,為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情,嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng),略具智識(shí),即開(kāi)始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動(dòng)成果,在力所能及的情況下回報(bào)父母。
這樣教,這樣說(shuō),這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母,從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹,愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)國(guó)家,愛(ài)社會(huì),愛(ài)人類(lèi)。
可見(jiàn),中國(guó)人教孝,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái),最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類(lèi)全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝,既是一切教育的開(kāi)始,又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō):“孝,德之本,教之所由生。”
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨?,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。
不知不覺(jué)中,認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母,因無(wú)人教無(wú)人提醒,沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無(wú)知矣。
幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng),長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話:“愛(ài)子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。
《史記》中說(shuō):“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也?!备改甘俏覀兊纳?源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛(ài)自己的人。
倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過(guò)河拆橋。
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇五
“第一孝道”其實(shí)很多時(shí)候我們都誤解了,看到這本書(shū)才恍然醒悟,“孝順不僅僅是扔幾個(gè)錢(qián)就叫孝”。當(dāng)我們閉上眼回想這幾年,給自己一點(diǎn)時(shí)間來(lái)重新認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候,我們才發(fā)現(xiàn)我們很愧疚、我們得到的同時(shí)卻失去了很多更重要的東西。翟鴻燊老師所寫(xiě)到的《父母給兒女的一封信》,讓我記憶深刻,信里這樣說(shuō)道:
當(dāng)我們說(shuō)話忘了主題,請(qǐng)給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間,讓我們想一想再說(shuō)。其實(shí)談什么并不重要,只要有你們?cè)谏磉叄?tīng)我們說(shuō)下去,我們就心滿(mǎn)意足啦!
孝敬并不是物質(zhì)和金錢(qián)不可,在力所能及的范圍內(nèi),時(shí)常牽掛著我們就行了,飯后給我們老兩口端杯熱茶,陽(yáng)光燦爛的日子,陪我們出去散散心和鄰居聊聊天,等你們結(jié)了婚、生了孩子,帶回家常讓我們看看就開(kāi)心。
當(dāng)看著我們漸漸地變老直到彎腰駝背、老眼昏花的時(shí)候,不要悲傷,這是自然規(guī)律使然。要理解我們,支持我們,當(dāng)初我們引領(lǐng)你們走上人生之路,如今,也請(qǐng)你們陪伴我們走完最后的路,多給我們一點(diǎn)愛(ài)心吧!我們會(huì)感激,回饋你感激的微笑。這微笑中凝聚著我們對(duì)你無(wú)限的愛(ài)?!?/p>
看完這封信我們每個(gè)人都應(yīng)該深思。 想想我們從小到大,我們還能記得童年的伙伴嗎?能叫得上名字的有幾個(gè)?我們的班主任是誰(shuí)?過(guò)年過(guò)節(jié)我們給他們一句問(wèn)候嗎?是誰(shuí)給我們上的人生的第一堂課?有印象嗎?走向社會(huì)之后生命的貴人是誰(shuí)?曾經(jīng)在我們最困難的時(shí)候給我們幫助的人對(duì)他們有過(guò)回報(bào)嗎?對(duì)他們有過(guò)問(wèn)候嗎?忘了嗎?我們知道感恩嗎?過(guò)去如果我們都沒(méi)有做到,那就從現(xiàn)在開(kāi)始,首先是對(duì)父母的愛(ài),然后把對(duì)父母的愛(ài)擴(kuò)大到兄弟姐妹,再擴(kuò)大到朋友。這就叫修身 齊家 治國(guó) 平天下。有句歌詞是“不管你多富有,不管你官多大,都不要忘了咱的爹和媽”。的確,一個(gè)不孝敬父母的人又何談兄弟姐妹和朋友。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待” “人世間最不能等的是什么?莫過(guò)于孝敬父母。孝順不僅僅是扔幾個(gè)錢(qián)就叫孝”這是我看翟鴻燊《問(wèn)孝道》中感觸最大的內(nèi)容。翟教授講到:世界上最不能等的一件事就是孝敬父母,我這才如夢(mèng)方醒,覺(jué)得自己很慚愧,平時(shí)有時(shí)間寧肯上網(wǎng)玩游戲看電視也不情愿陪父母去嘮嗑,不由得讓我想起了電視上的一個(gè)公益廣告,一個(gè)老母親忙了一天做了一桌子的飯菜等兒女回來(lái)吃,可到吃飯的時(shí)候都打電話回來(lái)說(shuō):“忙,不回來(lái)了”,最后只有她一人孤獨(dú)的看著根本就放不出來(lái)的豪華家庭影院,廣告最后一句話讓我們深思??!“忙!忙!忙!還是忙點(diǎn)好啊!”,總以忙為借口不去看父母,今天通過(guò)觀看翟教授的書(shū),我認(rèn)識(shí)到了自己以往的缺點(diǎn)和不足,爸爸媽媽辛苦一輩子,到頭來(lái)指望的不就是自己的兒女嗎?我現(xiàn)在不是天天在他們身邊了,平日里更應(yīng)該多抽些時(shí)間來(lái)陪陪他們,尤其是自己休息的時(shí)候。哪怕是陪他們吃一頓飯,在吃飯之余閑聊聊天,能夠給他們捶捶背、按摩一下肩膀,我想他們也會(huì)很開(kāi)心。如果我們作為兒女的總是說(shuō)工作忙,沒(méi)時(shí)間打電話,改天再打電話;沒(méi)時(shí)間回家,等到忙手上的工作再回。忙,心亡為忙?。「改高€能等多少年?他們對(duì)我們的要求很簡(jiǎn)單,有時(shí)想聽(tīng)聽(tīng)我們的聲音,有時(shí)想看看我們的樣子,從不奢求我們給予他們多少錢(qián),多少禮物。但是現(xiàn)在的我們有時(shí)在盲目的追求物質(zhì)財(cái)富卻缺失了精神財(cái)富,認(rèn)為打電話沒(méi)話說(shuō),回家沒(méi)有什么好看,麻煩!所以扔幾個(gè)錢(qián)給父母就是孝順了。我曾經(jīng)也這樣想過(guò),過(guò)年過(guò)節(jié)給父母些錢(qián),有時(shí)間給他們買(mǎi)些禮物,以為這樣做就已經(jīng)盡到孝道了,可以問(wèn)心無(wú)愧了,現(xiàn)在才知道自己以前的想法有多么的無(wú)知。
行孝不能等??!朋友們!其實(shí)“孝”最重要的不是物,而是心,不是看得見(jiàn)的東西,而是看不見(jiàn)的情感,讓我們重新認(rèn)識(shí)“孝”字吧!讓我們時(shí)時(shí)刻刻記?。喊偕菩橄?,行孝不能等!別再讓遺憾和愧疚的淚水迷糊了你我的雙眼!
孝是我們一生的作業(yè),需要學(xué)習(xí),會(huì)孝為智;需要溫習(xí),樂(lè)孝為高。在物欲橫流的社會(huì)中,我們作為教育工作者不僅要自己做到及時(shí)行孝,也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教育,現(xiàn)在每天我都領(lǐng)著學(xué)生朗讀《弟子規(guī)》其《入則孝》篇,通過(guò)朗讀不少學(xué)生也在思想中深深扎下了感恩、行孝的種子,我想隨著時(shí)間的變遷,這顆種子遲早會(huì)生長(zhǎng)成一棵棵參天大樹(shù)的!
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇六
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)有著上下五千年的歷史,忠孝之人也有許多。如今也有許多孝心之人。
大概在一年多前,外婆生病住院,媽媽不管手頭的工作有多忙馬上從上海趕回來(lái),照顧外婆。在外婆病重的時(shí)候,媽媽幾乎沒(méi)怎么睡覺(jué),守在外婆的身邊,外婆在住院一個(gè)星期后病情突然惡化,醫(yī)院讓家屬把外婆帶回家,媽媽傷心極了。
將外婆帶回家后,媽媽更加的細(xì)心的照顧外婆,在媽媽無(wú)微不致的照顧下,外婆慢慢的好起來(lái),在外婆可以下床時(shí)媽媽才徹底放下心來(lái)。媽媽又照顧外婆一個(gè)月后,外婆的身體比較好后,才又去上海工作。
外公外婆在生活中很節(jié)儉。有一次,媽媽買(mǎi)了一些營(yíng)養(yǎng)品給他們,外公外婆說(shuō)不應(yīng)該買(mǎi)這些東西,如果需要他們自己會(huì)買(mǎi),再說(shuō)這些東西太貴了。媽媽就是知道外公外婆舍不得花錢(qián),才將東西買(mǎi)來(lái)的,外公外婆買(mǎi)東西會(huì)看價(jià)格,貴的東西想吃也舍不得買(mǎi)。
媽媽說(shuō)外公外婆在年青時(shí)為她們付出了太多,在外公外婆老的時(shí)候應(yīng)該讓外公外婆他們享享福了。在春節(jié)的時(shí)候媽媽都會(huì)帶著我們?nèi)ネ夤馄偶页詧F(tuán)圓飯,為的是和外公外婆一起度過(guò)每一個(gè)團(tuán)圓的日子,如果媽媽有時(shí)間在中秋節(jié)或其它節(jié)日都會(huì)回來(lái)與外公外婆一起度過(guò)。
媽媽為了照顧好外公外婆又可以不影響工作,和其他的阿姨輪流照顧外公外婆。外公外婆有了他們的照顧生活的更加快樂(lè),但在幾個(gè)月前外婆去世了,外公和媽媽其他阿姨們都很傷心,同時(shí)媽媽很自責(zé),因?yàn)樵瓉?lái)都是媽媽先照看外公外婆,今年卻是三姨,媽媽和其他的阿姨都去上海了,在外婆去世的那一天正好剛到上海,聽(tīng)到外婆病重的消息,馬上趕了回來(lái)但是外婆沒(méi)有等到媽媽和阿姨她們就走了,再也不會(huì)回來(lái)了。
外婆去世后無(wú)論在哪里的工作的,我們這一輩的外婆的外孫和外孫女都趕了回來(lái),媽媽和其他阿姨都哭的很傷心,因?yàn)橥馄艑?duì)每一個(gè)人都很好。大家都很傷心,想到再也見(jiàn)不到外婆了眼淚就會(huì)不由自主的流出來(lái)。
記得有一次,外婆去大姨家里,家里的人聚一聚。但是擔(dān)心外婆身體差,坐摩托車(chē)會(huì)有很大風(fēng),可是外婆又會(huì)暈車(chē)不能坐汽車(chē),外婆就打算不去了。但一家人好不容易聚在一起,當(dāng)然不會(huì)讓外婆不去的,大家就打算牽著外婆走路去,反正大姨家不太遠(yuǎn),外婆累了就在路上歇一歇,開(kāi)始外婆不想去但拗不過(guò)我們答應(yīng)了。大家牽著外婆慢慢的向大姨家的方向走去,一路上有說(shuō)有笑,外婆和外公更是開(kāi)心得很。我現(xiàn)在想起來(lái),心里好像有一股暖流在流動(dòng),這就是親人之間的美好的感覺(jué)吧,我好想時(shí)間停流在那一刻。
“孝”是一種從心中發(fā)出的情感,是由心而發(fā)的,不是什么東西可以替代的,對(duì)于親人的愛(ài)與情是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的,“孝”什么需要刻意做什么事,而是在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇七
星期天,媽媽問(wèn)我:“帶你去外婆家好嗎?”“好,好!”我拉起媽媽手,“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子,拽著媽媽就要走。坐在車(chē)上,我無(wú)心看窗外美麗風(fēng)景,只覺(jué)得:“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快,今天真慢呀!”
終于到了外婆家,我老遠(yuǎn)就叫:“外婆!外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō):“喲,我們寶貝外孫女來(lái)了!”“外婆,您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”
外婆是開(kāi)小店,生意可好了,我想:今天我要幫幫外婆忙!
于是,我對(duì)外婆說(shuō):“外婆,我來(lái)幫你做生意吧!”“喲,我們寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我頭,欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位顧客來(lái)這買(mǎi)東西了,有買(mǎi)面包,有買(mǎi)文具,有買(mǎi)冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客,外婆收錢(qián)。顧客多時(shí),把我弄得忙不過(guò)來(lái)了,媽媽邊對(duì)我說(shuō)這邊,那邊,一邊也幫忙拿東西,說(shuō)來(lái)也怪,有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái),也真夠累。沒(méi)有顧客時(shí),外婆整理起柜子里東西,我一邊看,一邊幫忙理,外婆說(shuō):“要經(jīng)常把東西理好,賣(mài)掉東西要及時(shí)放出來(lái),哪樣?xùn)|西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記,進(jìn)貨……”
看來(lái),外婆每天從早忙到晚,一定很累,以后我要經(jīng)常孝敬外婆,多幫外婆干活!
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇八
孔子有言:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!痹凇墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》篇中,孝悌是與謹(jǐn)信、博愛(ài)、親仁并列的優(yōu)秀品格,而且被列在首位,是為人的基本準(zhǔn)則,也是“學(xué)文”的重要基礎(chǔ)之一。對(duì)自己的父母不懂得感恩,就不可能做到博愛(ài)。情感透支造成生命體驗(yàn)的缺失,即使勉強(qiáng)學(xué)習(xí)也無(wú)法體會(huì)先人的情感與思想。孔子的學(xué)生子夏說(shuō):“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!笔谭罡改附弑M全力,為君主謀劃才能竭盡忠心,在君君,臣臣,父父,子子的倫理觀念中,人君如同人父,為人孝子,方能為人忠臣。有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”有若將孝悌提升到更高的境界,做人能夠孝敬父母尊敬兄長(zhǎng),卻喜歡犯上作亂的人是很少的。君子專(zhuān)心致力于修養(yǎng)孝悌精神,仁與道都以孝悌為根本,孝悌不但是為人子、為人臣的根本,還是追求仁與道的至高境界的基石。
孔子與學(xué)生討論對(duì)待父母的態(tài)度時(shí)認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的社會(huì)普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順,然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到的事情,所以?xún)H僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果不尊敬他們,那么人子與犬馬的孩子沒(méi)有什么區(qū)別。父母最擔(dān)心的是孩子的健康,孩子出游在外,要保持身體健康,不讓父母牽掛擔(dān)憂,這也是孝敬父母;父母在世的時(shí)候,孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍,不要遠(yuǎn)游,如果一定要遠(yuǎn)游也要有一定的方向,讓父母知道自己的行蹤,這也是對(duì)于父母牽掛的一種慰藉。而意氣風(fēng)發(fā)的少年常常向往流浪的生活,早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng),無(wú)論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時(shí)已晚,不免釀成子欲養(yǎng)而親不在的遺憾。孩子不可以不記得父母的年齡,一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面,父母年事漸高,離我們遠(yuǎn)去的日子也就越來(lái)越近,作為子女要時(shí)常感到悲傷,才會(huì)更珍惜父母在世的時(shí)光,盡心盡力侍奉父母。
在侍奉父母的做法方面,孔子認(rèn)為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞,有美味的食物讓父母先享用,但并不能僅以此作為孝的標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對(duì)的地方,要多次婉轉(zhuǎn)勸諫,如果父母沒(méi)有采納自己的意見(jiàn),仍然要尊敬地侍奉,雖然內(nèi)心憂慮,但對(duì)父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“禮”的規(guī)則??鬃拥膶W(xué)生宰我覺(jué)得為父母守喪三年太久了,孔子便說(shuō)他不仁,孩子出生以后要在母親的懷抱中三年才能自如行走,為父母守喪三年是為了報(bào)答父母在孩子不能走路時(shí)付出的辛勞,而宰我連這樣的報(bào)答都不能做到。
“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”當(dāng)父親在世的時(shí)候,觀察他的志向,當(dāng)他父親去世以后,觀察他的行為。如果他長(zhǎng)期不改變父親的原則,可以說(shuō)是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝的實(shí)際行動(dòng),孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮,生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠的,要努力完成父母的理想,繼承和發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)。孩子是父母生命的延續(xù),作為孝子,要讓父母的精神也在自己的身上延續(xù)下去。
詩(shī)人說(shuō)母親是珠蚌,因?yàn)榕囵B(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒(méi)有因此拒絕撫養(yǎng),而是以自己厚重而寬宥的母愛(ài)將它一層層包裹起來(lái),直至它成為一顆光澤耀眼圓潤(rùn)無(wú)瑕的珍珠。臺(tái)灣著名詩(shī)人、散文家余光中先生在《母難日》中寫(xiě)道:這世界從你走后已變得不能指認(rèn),唯一不變的只有對(duì)你永久的感恩??鬃油瞥绲男⒌酪呀?jīng)是千百年來(lái)華夏子孫共同尊奉的民族信條,也將會(huì)成為千千萬(wàn)萬(wàn)后來(lái)人的道德準(zhǔn)則。
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孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇九
星期天,媽媽問(wèn)我:“帶你去外婆家好嗎?”“好,好!”我拉起媽媽的手,“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子,拽著媽媽就要走。坐在車(chē)上,我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景,只覺(jué)得:“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的,今天真慢呀!”
終于到了外婆家,我老遠(yuǎn)就叫:“外婆!外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō):“喲,我們的寶貝外孫女來(lái)了!”“外婆,您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”
外婆是開(kāi)小店的,生意可好了,我想:今天我要幫幫外婆的忙!
于是,我對(duì)外婆說(shuō):“外婆,我來(lái)幫你做生意吧!”“喲,我們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我的頭,欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買(mǎi)東西了,有的買(mǎi)面包,有的買(mǎi)文具,有的買(mǎi)冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客,外婆收錢(qián)。顧客多時(shí),把我弄得忙不過(guò)來(lái)了,媽媽邊對(duì)我說(shuō)這邊,那邊,一邊也幫忙拿東西,說(shuō)來(lái)也怪,有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái),也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí),外婆整理起柜子里的東西,我一邊看,一邊幫忙理,外婆說(shuō):“要經(jīng)常把東西理好,賣(mài)掉的東西要及時(shí)放出來(lái),哪樣?xùn)|西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記,進(jìn)貨……”
看來(lái),外婆每天從早忙到晚,一定很累,以后我要經(jīng)常孝敬外婆,多幫外婆干活!
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇十
尊敬老人是我們中華民族幾千年歷史代代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德,作為中華民族光榮的我們就要繼承這種傳統(tǒng)美德,讓我們的國(guó)家更加和諧、美好。
俗話說(shuō):“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,”這句話可說(shuō)得真對(duì)呀!吳敬梓寫(xiě)的《儒林外史》中就寫(xiě)了一位偉大的詩(shī)人——王冕。出身貧寒的他,8歲才開(kāi)始入學(xué),成績(jī)優(yōu)良。在王冕還小的一天,母親突然讓他到隔壁的秦家放牛,到了傍晚,秦家人會(huì)適當(dāng)?shù)亟o王冕一些錢(qián)。碰上秦家吃腌魚(yú)臘肉,他總舍不得吃,用荷葉小心翼翼地包好,回家孝敬母親。人人都夸贊他是一個(gè)孝敬老人的好孩子。這正如老師所說(shuō):“孝道老人的孩子心靈最美麗!”
記得有一天,一位老婆婆剛上了車(chē),卻沒(méi)有座位,乘客們都好像若無(wú)其事。過(guò)了一會(huì)兒,一位大腹便便的孕婦站了起來(lái),大家都用驚奇的眼神看著孕婦,只見(jiàn)她起身讓座老婆婆感激地說(shuō):“謝謝你!”“沒(méi)關(guān)系,作為21世紀(jì)的我們,尊敬老人那是理所當(dāng)然的?!痹袐D面帶微笑客氣地說(shuō)。老婆婆下了車(chē),只見(jiàn)她蹣跚地過(guò)馬路,一位少先隊(duì)員飛似的跑了過(guò)去,攙扶著老婆婆,平平安安地過(guò)了馬路,這樣就避免了一場(chǎng)飛來(lái)橫禍。孝道老人可以在人與人之間架起一座愛(ài)心的橋梁,減少了不勝枚舉的遭遇。
同學(xué)們,只需要對(duì)老人說(shuō)出一句祝福語(yǔ)、出一點(diǎn)貢獻(xiàn)、奉獻(xiàn)一絲愛(ài)……在別人眼里你將永遠(yuǎn)是一位孝道老人的好心人。
人在社會(huì)上生活,處處要孝道老人,學(xué)會(huì)孝道老人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好!
同學(xué)們,從現(xiàn)在做起,從身邊的.每一件小事做起,讓我們一起用雙手筑起一座愛(ài)心的橋梁!
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇十一
中國(guó)傳統(tǒng)“孝”文化的形成歷史悠久。孝,是中華文化的重要內(nèi)涵之一,忠孝節(jié)義向來(lái)被認(rèn)為是是中華傳統(tǒng)美德,其中孝占有重要位置。萬(wàn)惡淫為首,百善孝行先,這也是流傳甚廣的古訓(xùn)。
今天為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委,余育新副書(shū)記,這次講座的標(biāo)題是《中華傳統(tǒng)文化——孝文化》。孝道是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范,一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),尊敬關(guān)愛(ài)父母。
曾子把孝分了三等:“大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!蹦莛B(yǎng)是個(gè)底線,底線以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博弈好酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;縱耳目之欲,以為父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也?!痹谂逍纬蛇^(guò)程之前我們必須知道“孝”的本質(zhì)。這是研究問(wèn)題的基礎(chǔ)。孝的本質(zhì)是子孫之德。后輩應(yīng)對(duì)先輩進(jìn)行衣食上的供養(yǎng)和態(tài)度上的尊敬等。
孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字。
在西周王朝,統(tǒng)治者主張敬天、孝祖、敬德、保民,重視尊老敬賢的教化,要求每個(gè)社會(huì)成員都要恪守君臣、父子、長(zhǎng)幼之道,在家孝順父母,至親至愛(ài);在社會(huì)上尊老敬老,選賢舉能;在國(guó)家,則忠于君主,報(bào)效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”,選拔官員也把“孝”作為一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。漢文帝劉恒,以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,其侍奉母親從不懈怠?!队H嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事,這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個(gè)兒子,從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時(shí),生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚,傾心的侍奉母親,盡力讓她感到快樂(lè)和滿(mǎn)足。然而薄太后身體虛弱,?;疾。B續(xù)三年都臥病在床。三年里,漢文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥,他總要親自嘗過(guò)才放心讓母親服用,唯恐藥餌失調(diào)。那些日子里,漢文帝往往通宵達(dá)旦,陪伴在母親身邊。三年后,母親的身體終于康復(fù),他卻由于操勞過(guò)度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動(dòng)了天下人,加上他治國(guó)有方,國(guó)家一派興旺景象,與后來(lái)的漢景帝一起開(kāi)創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時(shí)代。
百善孝為先,孝為德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”,中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德,自古以來(lái)就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提,認(rèn)為“孝”是美德之首,立身之本,齊家之寶,更是治國(guó)之道。古有虞舜孝感動(dòng)天,東漢孝女曹娥救父投江,今有陳毅探母,鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例,還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類(lèi),無(wú)不折射出孝文化的光輝。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),贍養(yǎng)父母,孝敬老人是天經(jīng)地義之事,乃做人根本。為人子女者當(dāng)懂得感恩,崇尚孝道,做好份內(nèi)之事。
講座最后余育新副書(shū)記為我們總結(jié)了中國(guó)孝道文化主要內(nèi)涵包括:敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養(yǎng)性,融合家庭,報(bào)國(guó)敬業(yè),凝聚社會(huì)。最后,他給了我們一句話:“遠(yuǎn)大理想,刻苦學(xué)習(xí),艱苦奮斗,開(kāi)拓創(chuàng)新,高尚品行?!?/p>
聽(tīng)完講座,我感受頗深。如今社會(huì),不知是因?yàn)榫薮蟮纳鐣?huì)壓力還是本為這社會(huì)的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在頻頻出現(xiàn)?!靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的傳統(tǒng)美德,我們作為炎黃子孫,就應(yīng)該好好地將此傳承下去?!靶ⅰ笔且环N愛(ài),是對(duì)父母、長(zhǎng)輩之愛(ài)。是一種最基礎(chǔ)、最切近的情感。常有人說(shuō):“如果一個(gè)人他懂得孝順,那么就一定不是個(gè)壞人?!币?yàn)槎眯ⅲ敲葱谋闶巧屏嫉?。父母?duì)于我們是一輩子的恩人,從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步,從我們踏進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂到走進(jìn)工作的大門(mén),都是他們?cè)诒澈竽淖⒁曋?,默默的奉獻(xiàn)著。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”是??!我們一輩子都無(wú)法回報(bào)玩的恩情,所以“孝”是我們應(yīng)該做的是,而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準(zhǔn)則。所以,現(xiàn)在的我們都應(yīng)做一個(gè)懂得“孝”的人。
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇十二
活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來(lái)山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無(wú)比的.來(lái)一聲:“吃吧?!笨匆?jiàn)老娘在洗衣服,很不耐煩地來(lái)句:“我來(lái)。”這就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂(lè),你就那么多不耐煩,他們能樂(lè)得起來(lái)嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”,一定是態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題,這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠(chéng)篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確,傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云:“毛發(fā)色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐?!绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵?至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō),這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說(shuō):“蓋自上而下者謂之風(fēng),因上而成者謂之俗,故風(fēng)俗,國(guó)家之元?dú)猓L(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說(shuō)過(guò):“國(guó)家以風(fēng)俗為本,……而風(fēng)俗厚為治之至要也。”對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何,筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國(guó)上下都一致的觀點(diǎn)吧!
一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄€(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了,也過(guò)于理想化,然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人,又如何去愛(ài)別人的家,乃至于國(guó)家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,發(fā)揚(yáng)光大了孝道,再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇十三
星期天,媽媽問(wèn)我:"帶你去外婆家好嗎?""好,好!"我拉起媽媽的手,"咱們快去吧!"我迅速換好鞋子,拽著媽媽就要走。坐在車(chē)上,我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景,只覺(jué)得:"路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的,今天真慢呀!"
終于到了外婆家,我老遠(yuǎn)就叫:"外婆!外婆"外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō):"喲,我們的寶貝外孫女來(lái)了!""外婆,您最近身體好嗎?""好!好!謝謝寶貝關(guān)心!"
外婆是開(kāi)小店的,生意可好了,我想:今天我要幫幫外婆的忙!
于是,我對(duì)外婆說(shuō):"外婆,我來(lái)幫你做生意吧!""喲,我們的寶貝真懂事呀!"外婆摸摸我的頭,欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買(mǎi)東西了,有的.買(mǎi)面包,有的買(mǎi)文具,有的買(mǎi)冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客,外婆收錢(qián)。顧客多時(shí),把我弄得忙不過(guò)來(lái)了,媽媽邊對(duì)我說(shuō)這邊,那邊,一邊也幫忙拿東西,說(shuō)來(lái)也怪,有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái),也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí),外婆整理起柜子里的東西,我一邊看,一邊幫忙理,外婆說(shuō):"要經(jīng)常把東西理好,賣(mài)掉的東西要及時(shí)放出來(lái),哪樣?xùn)|西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記,進(jìn)貨……"
看來(lái),外婆每天從早忙到晚,一定很累,以后我要經(jīng)常孝敬外婆,多幫外婆干活!
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇十四
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的好孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的好孩子,但大家也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!大家也不要把父母關(guān)心大家和照顧大家的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)榇蠹铱傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著大家的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天??刹还艽蠹易叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著大家溫暖的歸宿,家里也有大家最親最?lèi)?ài)的人。
大家不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;大家也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。大家現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián),也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無(wú)法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)的三春輝,讓大家永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇十五
深夜,我被一陣細(xì)微的聲響吵醒,勉強(qiáng)睜開(kāi)生意朦朧的雙眼,看見(jiàn)媽媽大口喘著粗氣,柔弱的身子艱難的拖著地。
“媽媽?zhuān)€是讓我來(lái)幫您拖吧,您去休息一會(huì)吧!”
“不用了,你明天早上還要上學(xué)呢,不要耽誤了學(xué)習(xí)!”
“沒(méi)事的,就當(dāng)是給我一次鍛煉的機(jī)會(huì)唄!”
“好吧!”媽媽終于同意了,我激動(dòng)的跳了起來(lái)。
我一把奪過(guò)拖把,學(xué)者媽媽的動(dòng)作:貓著腰,胳膊一推一拉,一邊拖一遍往后退,遇著難拖的,我就會(huì)使勁按著地面,拖把在地上畫(huà)著一個(gè)個(gè)“小圓圈,”像孩子們一張張可愛(ài)的笑臉。
想到這里,疲憊瞬間逃得無(wú)影無(wú)蹤,我重新打起精神,把地板拖得能映出人的倒影來(lái),頓時(shí),一陣自豪感油然而生。
孝道心得體會(huì)篇3
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇十六
星期天,媽媽問(wèn)自己:“帶你去外婆家好嗎?”“好,好!”自己拉起媽媽的手,“咱們快去吧!”自己迅速換好鞋子,拽著媽媽就要走。坐在車(chē)上,自己無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景,只覺(jué)得:“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的,今天真慢呀!”
終于到了外婆家,自己老遠(yuǎn)就叫:“外婆!外婆”外婆連忙出來(lái)迎接自己說(shuō):“喲,自己們的寶貝外孫女來(lái)了!”“外婆,您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”
外婆是開(kāi)小店的,生意可好了,自己想:今天自己要幫幫外婆的忙!
于是,自己對(duì)外婆說(shuō):“外婆,自己來(lái)幫你做生意吧!”“喲,自己們的`寶貝真懂事呀!”外婆摸摸自己的頭,欣慰地說(shuō)。自己立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買(mǎi)東西了,有的買(mǎi)面包,有的買(mǎi)文具,有的買(mǎi)冰棍……自己幫忙拿東西給顧客,外婆收錢(qián)。顧客多時(shí),把自己弄得忙不過(guò)來(lái)了,媽媽邊對(duì)自己說(shuō)這邊,那邊,一邊也幫忙拿東西,說(shuō)來(lái)也怪,有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái),也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí),外婆整理起柜子里的東西,自己一邊看,一邊幫忙理,外婆說(shuō):“要經(jīng)常把東西理好,賣(mài)掉的東西要及時(shí)放出來(lái),哪樣?xùn)|西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記,進(jìn)貨……”
看來(lái),外婆每天從早忙到晚,一定很累,以后自己要經(jīng)常孝敬外婆,多幫外婆干活!
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇十七
其次,就是不能欺騙父母。有時(shí)我們做錯(cuò)了事,有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備,就對(duì)父母撒謊。比如考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個(gè)理想的分?jǐn)?shù),再模仿父母簽字。用一個(gè)謊言去掩蓋另一個(gè)謊言,要知道,這樣就會(huì)養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣,這樣的孩子,有一天惹出了大禍,等到那時(shí),事實(shí)畢竟是用謊言掩蓋不了的。會(huì)使辛苦把你養(yǎng)大,愛(ài)你的父母?jìng)噶诵摹?/p>
最后是我們應(yīng)該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因?yàn)楦改赴盐覀凁B(yǎng)大很不容易,這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會(huì)到。我們現(xiàn)在能做的就是,除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外,就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。
只有孝敬父母,多盡孝心,才能和父母建立起彼此信任的感情。
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇十八
一輛豪華的轎車(chē)停在我們身邊,車(chē)門(mén)開(kāi)處,走下一個(gè)珠光寶氣的老太太,年紀(jì)與母親相仿,氣勢(shì)卻截然不同,她帶著隨從,一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去,回頭看見(jiàn)身邊的母親,雪染雙鬂,斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。
驀然間,心里一陣刺痛,一直想要讓母親過(guò)得更好,可是,怎樣才叫好?像剛才那位老太太的.生活嗎?或許,那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手,笑容依舊是我熟悉的和氣,她說(shuō):“不必艷羨她,因?yàn)?,我擁有的比她“我散步?jīng)過(guò)這里,經(jīng)??匆?jiàn)她,每一次,她都這樣來(lái)去匆匆,陪著她的,除了那個(gè)隨從,就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福,至少,我還有女兒陪我出來(lái)散步!”
心再一次刺痛,努力了這么多年,奔忙了這么多年,冷落了父母這么多年,想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力,今天才明白,原來(lái),我努力追求的,從來(lái)都不是他們想要的!
他們要的,真的不多!他們要的無(wú)非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分,能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹,他們已然滿(mǎn)足,別無(wú)他求,幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái),一直帶進(jìn)夢(mèng)里,依舊那樣甜甜地笑著!
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇十九
今日在家中做起家務(wù),無(wú)論是擦窗戶(hù)、洗碗還是拖地,都覺(jué)得那是些需要大量體力的`活兒,深深體會(huì)到父母的辛苦,或許在他們干完活后腰酸背痛,我們卻依舊不知,依舊享受生活。
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘,我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵,把一片孝心獻(xiàn)給父母,用最好的行動(dòng)去回報(bào),多為父母做家務(wù),為父母錘錘腰,少讓父母操心,同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng),在學(xué)業(yè)上創(chuàng)出輝煌,讓他們感到欣慰、驕傲!
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇二十
但“孝”天平上,它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚孩子,都曾在心底向父母許下“孝”宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間殘酷,忘了人生短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答恩情,忘了生命本身有不堪以及脆弱。
是,每個(gè)子女在自己父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己一片天??刹还芪覀冏咴龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖歸宿,家里也有我們最親最?lèi)?ài)人。
我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己能力,為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸一只鴻雁,也許是近在尺尺一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)金錢(qián),也許是只是含著體溫一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使眷戀;孝,是無(wú)法重視幸福;孝,是一失足成千苦恨往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記孝心存在,孝心是無(wú)價(jià)。
孝道心得體會(huì)小學(xué)生篇二十一
“人生就是這樣,你就是你想要成那個(gè)人,你就是你決定成為那個(gè)人?!标愓捉芙淌谟眠@么精辟一句話概括了人生,那我要成為什么樣人呢? 陳兆杰教授是一個(gè)將傳統(tǒng)文化融入于現(xiàn)代生活,用古代人智慧結(jié)晶造福于中國(guó)社會(huì)大師,他熱情感染了我們,他理論影響了我們,他思想教育了我們,通古曉今,融會(huì)貫通。
在“修養(yǎng)篇”講到“人胸懷,人境界,人德行是修出來(lái)”。生活本身就是財(cái)富,生活就是我們修養(yǎng)培養(yǎng)大熔爐,我們要用心去體驗(yàn)我們生活。讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng),有素質(zhì)人。一個(gè)人修養(yǎng)好壞可以從很多方面體現(xiàn)出來(lái),包括我們言談舉止,待人接物,個(gè)人形象等等。有時(shí)一個(gè)人修養(yǎng)不只代表我們個(gè)人,還體現(xiàn)了我們家庭環(huán)境,工作環(huán)境,文化素養(yǎng)等。
在“心態(tài)篇”講到一個(gè)人心態(tài)能夠決定一個(gè)人行動(dòng)。心有多大,舞臺(tái)才有多大,思想有多遠(yuǎn),我們才能走多遠(yuǎn)。就現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展環(huán)境總有人又會(huì)抱怨自己懷才不遇,沒(méi)有好機(jī)會(huì),陳兆杰教授給我們形象解釋為“懷才和懷孕是一樣,只要有,早晚會(huì)被看出來(lái),懷才不遇,只能說(shuō)你懷還不夠大。”當(dāng)一個(gè)人心態(tài)好時(shí)候,他思想是正面,他行為是正面,他行動(dòng)更是正面。
父母丟臉。孝終點(diǎn),就是做出一番業(yè)績(jī),光宗耀祖。這方面,我認(rèn)為你如果不作出一番事業(yè),也應(yīng)該在自己崗位上作出自己貢獻(xiàn)。這才是對(duì)于自己做到了孝道。
感恩敬孝,一直是中華傳統(tǒng)之美德,更是做人之基本準(zhǔn)則。胸懷感恩敬孝之心,飲水思源,進(jìn)而知恩盡孝不忘本,均乃中華孝道之本,也為徳之本。一個(gè)心懷感恩人,他一定會(huì)善待生活,善待他人,積極面對(duì)各種困難。如果人人胸懷感恩,社會(huì)就會(huì)更加美好、更加和諧。有人說(shuō):“生活就是一面鏡子,你笑他也笑,你哭他也哭?!备卸饕踩缡?,當(dāng)你有心感恩時(shí),你就會(huì)覺(jué)得有些抱怨是無(wú)謂,有些煩惱是不應(yīng)該,有些困難是可以征服,有些困難是暫時(shí),敬孝不僅是人之美德,也是中國(guó)人品德形成基礎(chǔ),更是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、社會(huì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視精神支柱和精神力量。
在“交友篇”講 “不要小看你身邊每一個(gè)人,輾轉(zhuǎn)五次可以見(jiàn)到總統(tǒng)?!鼻胰擞辛穗S喜心,才能廣交朋友,廣結(jié)善緣。在如今這個(gè)人口流動(dòng)性很大社會(huì),需要我們?nèi)ソY(jié)識(shí)更多身邊朋友,才能讓我們生活豐富多彩。因此我們要學(xué)會(huì)和別人溝通。
溝通有三個(gè)特征,行為主動(dòng)性,過(guò)程互動(dòng)性,對(duì)象多樣性。三種方式:自我溝通,與他人溝通,與公眾溝通。少用,慎用:我認(rèn)為,我覺(jué)得這樣字眼,多使用:您,您們,我,我們這樣字眼。表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí),請(qǐng)你保留對(duì)方立場(chǎng)。溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只有立場(chǎng)不同,觀念不同而已。
在“管理篇”中講了許多管理理念,尤其是團(tuán)隊(duì)精神對(duì)我們感觸比較深。我們工作中就很需要這種精神,我們就是這種精神體現(xiàn)者。我應(yīng)該跟著領(lǐng)導(dǎo)指揮走,與同事友好合作,讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮他最大能量,作為團(tuán)隊(duì)一份子發(fā)揮好自己一份熱量。
心做好自己手頭工作。其次,那些沒(méi)有目標(biāo)人都是在為有目標(biāo)人實(shí)現(xiàn)目標(biāo),自己如果沒(méi)有獨(dú)立思考方式,就會(huì)老是陷入到別人游戲規(guī)則里,有目標(biāo)才有動(dòng)力。再者,要規(guī)劃好自己時(shí)間,多學(xué)習(xí),做充實(shí)自我,厚積而薄發(fā)。且很多事情失敗原因,不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前行動(dòng)。所以我們要學(xué)習(xí),拒絕學(xué)習(xí)就等于拒絕成長(zhǎng),學(xué)習(xí)才能充實(shí)自我,學(xué)習(xí)是快樂(lè)。
不要每天把自己搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),連喘氣時(shí)間都沒(méi)有,也不要用“忙”做借口,一個(gè)貧窮人,不止是沒(méi)有金錢(qián)人,也是指沒(méi)有空間和時(shí)間人?!懊Α笔恰靶摹焙汀巴觥苯M合,你心都沒(méi)了,你還忙什么忙,問(wèn)一下自己心,這樣忙碌是否有意義?有價(jià)值?管理好自己時(shí)間,該工作時(shí)候工作,該放下時(shí)候一定要放下!經(jīng)常和自己心靈對(duì)話人最清楚在這個(gè)物欲橫飛世界,到底什么才是最值得珍惜。
好人就是沒(méi)時(shí)間干壞事人,多花時(shí)間成長(zhǎng)自己,少花時(shí)間去苛責(zé)別人,去嫉妒別人,多花時(shí)間去愛(ài),少花時(shí)間去恨。人能干多大事情,取決于他時(shí)間管理。我們應(yīng)該做好人,在自己精力最充沛時(shí)間段,多花些時(shí)間學(xué)習(xí),合理安排好每分每秒。
陳兆杰教授精彩講座為我們展示了儒家、道家精髓,使得我重新審視國(guó)學(xué)與當(dāng)今社會(huì)密切關(guān)系,他妙語(yǔ)連珠給我留下了難以磨滅印記!通過(guò)這次前沿文化理念學(xué)習(xí),明白了“知人者智,自知者明”,我們應(yīng)該做有修養(yǎng),懂孝道,好心態(tài),廣交友,有知識(shí),能夠管理好自己人,在他啟發(fā)和引導(dǎo)下,感受“自強(qiáng)不息,厚德載物”人生境界。我將會(huì)用自己行動(dòng)去實(shí)踐這些理論。錘煉個(gè)人價(jià)值、凝塑自我魅力。相信在領(lǐng)導(dǎo)大力幫助和培養(yǎng)下,在自身不斷努力下,我一定能夠快速提升自己,與監(jiān)獄同發(fā)展,共創(chuàng)美好明天。
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