最熱美術(shù)教學(xué)的論文范文（19篇）

實(shí)踐出真知，通過(guò)實(shí)際操作我們可以更深入地理解問(wèn)題。總結(jié)需要突出主要成果和亮點(diǎn)，避免瑣碎細(xì)節(jié)。在進(jìn)行總結(jié)時(shí)，也可以參考下面的范文，從中汲取靈感和借鑒經(jīng)驗(yàn)，提升自己的總結(jié)能力。

美術(shù)教學(xué)的論文篇一

摘要：美術(shù)教育是幼兒全面發(fā)展教育中的一個(gè)重要組成部分，《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件的機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；幼兒教育

客觀地反思、分析，我們發(fā)現(xiàn)以往的幼兒園美術(shù)教學(xué)存在著一定誤區(qū)，單一美術(shù)教學(xué)活動(dòng)不能適應(yīng)當(dāng)今這個(gè)多元化社會(huì)，更不能適應(yīng)幼兒園發(fā)展需要。

一、研究的意義

1.幼兒美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析和發(fā)展的需要。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，以往美術(shù)教學(xué)往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心，而忽視了與其他活動(dòng)之間的整合；過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能，而忽視了幼兒在活動(dòng)過(guò)程中自由創(chuàng)造、個(gè)性化的探索與嘗試；過(guò)與強(qiáng)調(diào)灌輸和傳授，而忽視了創(chuàng)作過(guò)程中幼兒感受美、表現(xiàn)美的情感體驗(yàn)，忽視了幼兒體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。目前我園使用的教材是江蘇少年兒童出版社的《幼兒園綜合活動(dòng)課程》，其中的美術(shù)教育是滲透在主題活動(dòng)中、隨著主題的開(kāi)展而進(jìn)行的。在實(shí)際操作過(guò)程中我們也發(fā)現(xiàn)，課程中的美術(shù)教育缺乏內(nèi)在聯(lián)系，技能與幼兒的表達(dá)相互脫離，美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容、組織形式、表現(xiàn)方式比較單一。

.幼兒發(fā)展的需要。美術(shù)是幼兒把握世界、表達(dá)思想的一種方式，他們可以通過(guò)美術(shù)把自己的想法、愿望變成可視的作品表達(dá)出來(lái)?！岸嘣佬g(shù)教學(xué)”的理念，將探索多元的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)孩子在畫(huà)畫(huà)、做做、玩玩中提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和積極性，鼓勵(lì)孩子大膽運(yùn)用各種材料和美術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)造和表現(xiàn)新的、美的藝術(shù)形象，在創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的過(guò)程中獲得美的情感體驗(yàn)以及成功感和滿足感。

3.教師特長(zhǎng)發(fā)揮及專業(yè)發(fā)展的需要。美術(shù)教學(xué)根本的價(jià)值在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，使幼兒體驗(yàn)到自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。作為教育的實(shí)施者dd我園的教師中，有著一大批對(duì)美術(shù)教育鐘情的工作者，她們美術(shù)素養(yǎng)比較高，擁有先進(jìn)的美術(shù)教育理念，有扎實(shí)的美術(shù)教育功底，有創(chuàng)新的美術(shù)教育方法，同時(shí)樂(lè)于在美術(shù)領(lǐng)域中開(kāi)辟一方屬于自己的`特色天空。正是基于這樣的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)的雙重考慮，我們選擇了“多元化園本美術(shù)教學(xué)”這一研究?jī)?nèi)容，在多元化美術(shù)教學(xué)方面進(jìn)行初步的探索，并和我們的園本特色有機(jī)結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，開(kāi)展課題研究是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的重要模式，我們深切地感受到讓教師融于課題研究之中，親自去體驗(yàn)，從不同角度、不同途徑，以新的視野去進(jìn)行較深入的實(shí)踐研究，才能在研究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，增進(jìn)反省與探究教學(xué)實(shí)踐的能力，縮減研究與實(shí)踐之間的差距，促進(jìn)我們教師群體的共同進(jìn)步。

4.促進(jìn)幼兒園特色建設(shè)的需要。幼兒園創(chuàng)建辦園特色，能使幼兒發(fā)展有目標(biāo)、幼兒園發(fā)展有方向、教育教學(xué)有主題、教師成長(zhǎng)有平臺(tái)。為此，我園將在切合幼兒年齡特點(diǎn)、結(jié)合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的前提下，有系統(tǒng)地進(jìn)行多元化美術(shù)教學(xué)。在《幼兒園綜合活動(dòng)課程》外補(bǔ)充相關(guān)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，力求美術(shù)技能層層遞進(jìn)、美術(shù)教育方法多樣、美術(shù)教育形式游戲化、美術(shù)教育內(nèi)容生活化，使之更適合幼兒的學(xué)習(xí)。在進(jìn)一步提高幼兒感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意識(shí)和能力，培養(yǎng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，促進(jìn)幼兒素質(zhì)全面的提高。同時(shí)，通過(guò)這一系列的研究、探索，優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的資源，構(gòu)建富有特色的園本課程，進(jìn)一步形成我園的文化特色。

二、核心概念及其界定

1.幼兒園美術(shù)教學(xué)：是指教育者遵循幼兒教育的總體要求，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地選擇內(nèi)容和組織形式實(shí)施美術(shù)教育的過(guò)程。美術(shù)教學(xué)是幼兒園教育不可缺少的組成部分。

2.多元化美術(shù)教學(xué)：是指在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，以多元化的教育思想為指導(dǎo)，在一種開(kāi)放的教育觀念下，選擇多元化的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多元化的教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)，開(kāi)展多元化的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

3.多元化園本美術(shù)教學(xué)：在本課題研究中，主要是在多元美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展中，建設(shè)較為明顯的幼兒園美術(shù)特色，并在此基礎(chǔ)上，形成一套較為完整的園本美術(shù)教學(xué)課程。

三、研究目標(biāo)

1.幼兒方面。在富有園本特色的多元美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)幼兒對(duì)周圍美好事物的興趣，開(kāi)拓幼兒的視野，發(fā)展幼兒的想象力，激發(fā)幼兒感受美、欣賞美的情趣，提升幼兒的美術(shù)技能和審美能力，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)自由表達(dá)、表現(xiàn)和創(chuàng)造的快樂(lè)，身心得到健康、和諧的發(fā)展。2.教師方面。通過(guò)對(duì)多元美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐嘗試，積淀自身的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)，總結(jié)出一套提升幼兒審美觀點(diǎn)、形成幼兒審美態(tài)度、增進(jìn)幼兒審美情趣、培養(yǎng)幼兒審美習(xí)慣的策略、方法、途徑。3.幼兒園方面。通過(guò)研究，優(yōu)化資源，初步形成幼兒園美術(shù)特色和課程文化。

四、研究?jī)?nèi)容及方法

研究的內(nèi)容大致為：多元美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的研究，多元美術(shù)教學(xué)策略的研究、多元美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的研究、園本特色教學(xué)課程的研究。課題研究將采取行動(dòng)研究法、文獻(xiàn)資料法、調(diào)查研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等方法開(kāi)展研究。研究的策略主要有：

1.制定切實(shí)可行的研究方案，組織課題組員學(xué)習(xí)方案，領(lǐng)會(huì)研究方案的基本精神，以研究方案作為研究的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。

2.加強(qiáng)對(duì)課題組員的培訓(xùn)，提高課題人員的理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，保證課題研究的高質(zhì)量。

3.加強(qiáng)對(duì)研究過(guò)程的監(jiān)控。教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程受到多種變因影響，控制過(guò)程是課題研究的靈魂，是增強(qiáng)研究信度的重要手段，根據(jù)研究的反饋調(diào)整研究方案。

4.做好研究資料的收集，及時(shí)整理歸檔，為研究提供詳實(shí)可靠的原始資料，便于研究后期總結(jié)、提煉，撰寫(xiě)課題報(bào)告。

作者:陸琴芳 單位:江蘇省昆山市實(shí)驗(yàn)幼兒園暮馱販衷

美術(shù)教學(xué)的論文篇二

：隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)素質(zhì)教育改革正在如火如荼地進(jìn)行著。小學(xué)美術(shù)教育作為我國(guó)素質(zhì)教育的重要組成部分，當(dāng)然也不例外。diy教學(xué)就是小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革發(fā)展過(guò)程中衍生出的一種新的教學(xué)方法。本文主要就diy教學(xué)的作用產(chǎn)開(kāi)討論，在此基礎(chǔ)上給出了促進(jìn)diy教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教育中開(kāi)展的策略。

：小學(xué)美術(shù)教育；diy教學(xué)；相關(guān)探討

小學(xué)美術(shù)教育課程的開(kāi)展，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)手能力和美的感知的重要途徑，同時(shí)它對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。而diy是自己動(dòng)手做的英文縮寫(xiě)，它作為新時(shí)期小學(xué)美術(shù)教育開(kāi)展的一種教學(xué)方法，在教育領(lǐng)域發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因?yàn)樾W(xué)美術(shù)教育的含義不只是畫(huà)畫(huà)，它還包含手工制作、創(chuàng)意培養(yǎng)等其他方面的很多內(nèi)容。因此，從小學(xué)生自身特點(diǎn)出發(fā)，在小學(xué)美術(shù)教育中開(kāi)展diy教學(xué)具有十分重要的意義。在倡導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育的今天我們更是有必要通過(guò)對(duì)當(dāng)前小學(xué)美術(shù)diy教學(xué)的研究，來(lái)探尋小學(xué)美術(shù)教育改革發(fā)展之路。

diy就是自己動(dòng)手做的意思，對(duì)于小學(xué)美術(shù)教育來(lái)講，diy主要就是指折紙、剪紙、布貼、泥塑、面具等內(nèi)容。小學(xué)生由于年齡尚小，社會(huì)經(jīng)歷還比較少，所以他們對(duì)一切未知的事物都充滿了好奇心，并且比較愛(ài)動(dòng)，而diy教學(xué)則恰恰滿足了小學(xué)生的這些特點(diǎn)和需求。所以，在小學(xué)美術(shù)教育中開(kāi)展diy教學(xué)必然會(huì)取得顯著的效果。具體如下：教學(xué)可以使教師技法傳授與啟發(fā)學(xué)生想象的過(guò)程完美結(jié)合。在小學(xué)美術(shù)教育開(kāi)展過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生繪畫(huà)的基本理論與技巧是教師教學(xué)的任務(wù)之一，同時(shí)教師教學(xué)的任務(wù)還在于培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、審美能力和創(chuàng)造能力等等。然而，在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，一部分教師只側(cè)重講授繪畫(huà)的技巧和知識(shí)，這使得課堂教學(xué)相當(dāng)枯燥，導(dǎo)致小學(xué)生很難集中注意力去聽(tīng)講，從而引起學(xué)習(xí)效率的下降，有的學(xué)生甚至?xí)虼硕a(chǎn)生厭惡美術(shù)的情緒；一部分教師則一味地致力于啟發(fā)學(xué)生的想象力，這使得學(xué)生雖然能夠進(jìn)行獨(dú)立的想象，但是也僅局限于想象，因?yàn)樗麄儾荒軐⒆约核氘?huà)出來(lái)，這必然會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。而diy教學(xué)則可以將技法傳授與啟發(fā)想象完美結(jié)合，從而可以有效避免上述兩種情況的發(fā)生，并且也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效率。教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和鍛煉學(xué)生的操作能力。diy教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是鼓勵(lì)學(xué)生積極運(yùn)用生活中的廢舊材料，進(jìn)行diy制作。在這一過(guò)程中，首先是學(xué)生尋找生活中的廢棄材料，然后在教師的組織指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行充分想象，最后，學(xué)生通過(guò)自己的雙手將這些廢棄材料變廢為寶。在我們的生活中，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。通過(guò)利用廢舊物制作新作品的這一過(guò)程，學(xué)生的思維得到了很大程度的擴(kuò)展，同時(shí)，這一過(guò)程也有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性，從而樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，且最為重要的是，學(xué)生通過(guò)在這一過(guò)程中的拼拼、擺擺、看看、想想，動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力得到了很大的發(fā)揮，實(shí)際操作能力有了很大的提高。教學(xué)可以豐富繪畫(huà)范圍和校園文化。學(xué)校是小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、展示自我的舞臺(tái)，經(jīng)常開(kāi)展一些有意義的活動(dòng)，一方面可使學(xué)生在課堂外繼續(xù)獲得多方面的美術(shù)教育；另一方面，也能活躍校園文化氛圍，豐富師生學(xué)習(xí)生活。結(jié)合美術(shù)diy教學(xué)，利用身邊費(fèi)舊材料進(jìn)行制作、加工成藝術(shù)品，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)，還能夠培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí)。另外從校園環(huán)境入手，充分挖掘環(huán)境的教育資源，注重開(kāi)發(fā)環(huán)境的教育功能，致力于美術(shù)特色環(huán)境的建設(shè)，力求給孩子們創(chuàng)設(shè)一種精美、濃郁的藝術(shù)氛圍。同時(shí)也為學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

1.注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。如果學(xué)生對(duì)美術(shù)有著濃厚的興趣，那么其就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，發(fā)展美術(shù)思維，鍛煉美術(shù)能力。所以，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與是促進(jìn)diy教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教育中開(kāi)展的有效策略之一。比如：教師在講授《風(fēng)箏》這一課時(shí)，可以事先尋找一些與本課有關(guān)的各種式樣的風(fēng)箏及制作風(fēng)箏的資料，然后在課上通過(guò)圖片或多媒體展示出來(lái)，使學(xué)生對(duì)風(fēng)箏產(chǎn)生極大的興趣，然后在興趣的驅(qū)動(dòng)下，教師順勢(shì)鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行創(chuàng)造，制作屬于自己的風(fēng)箏，最后，教師還可以抽時(shí)間帶領(lǐng)著學(xué)生一起去放自己制作的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)箏，這樣一來(lái)，學(xué)生在學(xué)會(huì)做風(fēng)箏的同時(shí)，也真正體會(huì)到了diy的樂(lè)趣，并且從中學(xué)到了很多東西。2.積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生動(dòng)手操作能力。小學(xué)生天性愛(ài)動(dòng)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，手工課是一種無(wú)拘無(wú)束的“玩玩課”。教師要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極組織開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，增加學(xué)生動(dòng)手操作的時(shí)間，從而根據(jù)學(xué)生操作時(shí)發(fā)現(xiàn)和提出的問(wèn)題，有針對(duì)性地幫助學(xué)生解答問(wèn)題，提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。比如：教師在教授《我也能造飛機(jī)》一課時(shí)，可以先用廢舊的材料示范如何做一架飛機(jī)，然后組織學(xué)生積極動(dòng)手制作，在這一過(guò)程中，教師要密切關(guān)注，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決，從而切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。3.啟發(fā)學(xué)生想象力，給予學(xué)生充足空間。小學(xué)美術(shù)教育的重點(diǎn)之一就是啟發(fā)學(xué)生的想象力。所以在diy教學(xué)過(guò)程中，必須要給予學(xué)生充足的想象空間。比如：教師在講授《會(huì)說(shuō)話的手》這一課時(shí)，可以先在黑板上放置一張白紙，將顏料涂在自己的手上，然后用手在白紙上進(jìn)行創(chuàng)作，最后，一幅作品躍然于紙上。教師演示完畢后，要積極啟發(fā)學(xué)生想象，鼓勵(lì)學(xué)生天馬行空進(jìn)行創(chuàng)作，最后，教師對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并給予學(xué)生進(jìn)一步的鼓勵(lì)。4.營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生主體性。在diy過(guò)程中，經(jīng)?？吹接械暮⒆幽７聲?shū)中或老師的范作手工，導(dǎo)致完成的作業(yè)大同小異，大多數(shù)孩子的作品缺少想法和個(gè)性。這與新課標(biāo)的教學(xué)要求是完全相悖的。因?yàn)殡S著新課改的進(jìn)行，學(xué)生成為課堂的主人，教師的作用則是在于引導(dǎo)。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中要少包辦、少代替。所以在美術(shù)課中，教師要積極營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生暢所欲言，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而充分發(fā)揮學(xué)生主體性。此外，教師還要積極褒揚(yáng)那些具有創(chuàng)造力的孩子，鼓勵(lì)他們積極進(jìn)行diy。

綜上，在小學(xué)美術(shù)教育中開(kāi)展diy教學(xué)可以有效提升小學(xué)美術(shù)的教學(xué)質(zhì)量。所以新時(shí)期，我們要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生動(dòng)手操作能力，啟發(fā)學(xué)生想象力，給予學(xué)生充足空間，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生主體性，從而促進(jìn)diy教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教育中的開(kāi)展，提高教學(xué)質(zhì)量。

[1]張秀榮.淺談小學(xué)美術(shù)教育的特點(diǎn)和教學(xué)方法[j].中國(guó)校外教育,20xx,(05):155+158.

[4]張海燕.淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的情感教育[j].美術(shù)教育研究,20xx,(02):139.

美術(shù)教學(xué)的論文篇三

摘要：美育是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的需要，也是人的全面發(fā)展的需要，具有開(kāi)發(fā)智力，陶冶情操，培養(yǎng)美感和愉悅身心的作用。它可以教育學(xué)生樹(shù)立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美，創(chuàng)造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，動(dòng)之以情的情感性和寓教于樂(lè)的愉悅性，它的這一特性是其它教育所不能取代的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)美術(shù)教育 教育

小學(xué)美術(shù)課程進(jìn)行了新的改革，有了新的突破，分幾個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)一步明確了美術(shù)教學(xué)的方向，鮮明地提出發(fā)展學(xué)生的基本美術(shù)素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和審美能力。目前，美術(shù)教育中三種較廣泛的教學(xué)模式。第一種是“簡(jiǎn)筆畫(huà)”教學(xué)法。一些教師以簡(jiǎn)筆畫(huà)教材為范本，將造型、構(gòu)圖、色彩等定型化、模式化，兒童作畫(huà)成了被動(dòng)的臨摹和定型的公式組合。兒童的作品猶如一個(gè)模子倒出來(lái)的，畫(huà)娃娃則大都大大的眼睛，小小的嘴巴，房子則三角形加長(zhǎng)方形。固定的造型，規(guī)定的色彩，千人一面，毫無(wú)生氣和創(chuàng)造性。 第二種是“反復(fù)訓(xùn)練式”教學(xué)法。教師擅長(zhǎng)于某一畫(huà)種，如水墨山水，或水墨花鳥(niǎo)畫(huà)。所教的弟子則反復(fù)訓(xùn)練這一技法，以至于到了非常熟練的程度。培養(yǎng)了一批和這位教師一樣風(fēng)格的小畫(huà)家，或是能畫(huà)出“徐悲鴻的馬”“齊白石的蝦”的所謂“神童”。

一、燦爛的微笑，美術(shù)課堂充滿活力的開(kāi)始

想上一堂好課，我認(rèn)為，教師首先要學(xué)會(huì)微笑，給學(xué)生一種平易近人的感http://www.省略/wenzi/覺(jué)，讓他們敢于走進(jìn)教師的心靈。這樣，你便會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，為你的美術(shù)課堂打下了堅(jiān)實(shí)的感情基礎(chǔ)。課堂上，如果學(xué)生敢于、樂(lè)于發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，那么你的美術(shù)課堂便充滿了和諧，充滿了活力。

二、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言，美術(shù)課堂充滿活力的保障

“言為心聲”，有聲語(yǔ)言的傳播是課堂教學(xué)的主要形式，而語(yǔ)言也是最利于表達(dá)情感的媒介。不要以為只有語(yǔ)文課需要這樣的語(yǔ)調(diào)！一些其他課缺少激情，主要是由于教師語(yǔ)言的平淡給人形成的印象。課上總是一個(gè)腔調(diào)，一個(gè)語(yǔ)速，沒(méi)有節(jié)奏，沒(méi)有重音，沒(méi)有起伏。學(xué)生聽(tīng)著很容易懨懨欲睡。三尺講臺(tái)，其實(shí)就是教師每天的“舞臺(tái)”，如果一支曲子千篇一律是一個(gè)曲調(diào)，那誰(shuí)還愿意去聽(tīng)呢？同樣的道理，成年累月的課堂，一成不變的語(yǔ)調(diào)，成人都不喜歡的東西孩子就更不當(dāng)回事了。所以，我們美術(shù)教師應(yīng)該讓自己的語(yǔ)調(diào)變得抑揚(yáng)頓挫，充滿激情。

當(dāng)然激情不是表層的夸張，也不是聲嘶力竭的叫喊，更也不是矯揉造作的表演；激情是真實(shí)的、感人的、振奮人心的，是情感自然而充分的流露。時(shí)而高山流水，時(shí)而小溪潺潺；這樣，學(xué)生上你的課堂，就會(huì)感覺(jué)輕松、愉快、充實(shí)。學(xué)生也會(huì)覺(jué)得這老師有新鮮感，就喜歡他上課。

三、巧妙導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)時(shí)，在導(dǎo)入中，枯燥的講解無(wú)法激起學(xué)生的興趣，也不能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的情景，則能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，像磁石一樣緊緊吸引學(xué)生，并使其受到感染和教育。

例如教《肚子里的故事》這一課時(shí)，我運(yùn)用電教設(shè)備，在輕柔的音樂(lè)聲中，播放一個(gè)小朋友的夢(mèng)境視頻，創(chuàng)設(shè)一個(gè)童話場(chǎng)景，讓學(xué)生身臨其境，我才導(dǎo)入新課。這樣生動(dòng)巧妙地導(dǎo)入課文，能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，收到意想不到的效果。

四、運(yùn)用現(xiàn)有資源，激發(fā)學(xué)生探究的興趣

學(xué)生的視聽(tīng)感官也是很敏感的，多展示新鮮的畫(huà)、配合有效的音像作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，收到事半功倍的效果。課堂充滿活力，充滿激情，那么美術(shù)課堂也會(huì)變得光芒四射，甚至人生也將熠熠生輝。

隨著教育改革的不斷深化，美育對(duì)培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要。如果我們的美育能夠?qū)崿F(xiàn)平等對(duì)話、民主融洽、師生互動(dòng)的心智對(duì)流，那么，一顆顆跳動(dòng)的活潑的火花瞬間就會(huì)被點(diǎn)燃。

美術(shù)教學(xué)的論文篇四

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材給了教師對(duì)教材選擇、拓展的權(quán)利空間

新教材的編寫(xiě)為一線教師提供了許多鮮活的課例，老師在教學(xué)中能靈活地把自己的思維融合在這些課例中，使其為我們的教學(xué)服務(wù)。新教材給老師一個(gè)創(chuàng)新的活動(dòng)空間。老師能根據(jù)自身的素質(zhì)、學(xué)生的實(shí)際及生活環(huán)境來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，改變課的容量，甚至可以舉一反三。比如在《花的世界》一課的教學(xué)中，老師只需適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，學(xué)生可以選擇自己最擅長(zhǎng)的表達(dá)方式，如手工折紙、布貼或者色彩涂畫(huà)，有條件的甚至可以用電腦描繪。上完的課如果有需要還可以拓展新教材，如上完《花的世界》后我就設(shè)計(jì)《美麗的樹(shù)葉》一課，安排學(xué)生課后觀察學(xué)校的各種樹(shù)葉，有條件的可以采集一些，課堂上讓學(xué)生觀察不同樹(shù)葉的輪廓和顏色，引導(dǎo)學(xué)生將普通樹(shù)葉和花相比較，感悟不一樣的美麗。另外在特殊情況下設(shè)計(jì)上課內(nèi)容和上課目標(biāo)，如在“六一”游園活動(dòng)前，需要裝扮教室，我就設(shè)計(jì)了《五彩繽紛的彩帶》一課，由于事先向?qū)W生說(shuō)明目的是把教室打扮得漂亮，所以學(xué)生興趣濃厚、積極性高，在我的指導(dǎo)下，學(xué)生將自己做好的一條條五彩繽紛的彩帶掛在教室里，確有節(jié)日氣氛。欣賞著自己的杰作，同學(xué)們心中充滿了驕傲。當(dāng)然小學(xué)一年級(jí)學(xué)生的感悟和動(dòng)手的能力是有限的，我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，結(jié)果并不是最重要的。

二、新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材留給了教師更大的知識(shí)技能、理念的提高空

教育改革就是要更新教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。更新教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式主要的手段是體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材上，然而教育改革成功與否的關(guān)鍵卻是教師素質(zhì)的高低。從新教材的內(nèi)容可以看出，新教材對(duì)教師提出更高的要求，這要求不僅限于美術(shù)專業(yè)知識(shí)，還有綜合知識(shí)，包括自然、科技、歷史，甚至音樂(lè)等。毋庸諱言，一個(gè)教師如果只是單純依靠在師范學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)來(lái)教學(xué)，那是很不夠的，也是很不稱職的。我們不僅要徹底地打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，摒棄自己原有的機(jī)械的教學(xué)方法，還要不斷地加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，加強(qiáng)各學(xué)科知識(shí)與資訊的學(xué)習(xí)與收集，在理念上充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)學(xué)科必須加強(qiáng)與其他學(xué)科的聯(lián)系，將美術(shù)專業(yè)課轉(zhuǎn)變成美術(shù)文化課。新教材中的課題多數(shù)和其他學(xué)科緊密相連，如《長(zhǎng)呀長(zhǎng)》和《春天的色彩》兩課與自然知識(shí)有相連，《介紹我喜歡的玩具》和《船》與科技知識(shí)有聯(lián)系。以《春天的色彩》為例，如何讓小學(xué)生把春天的色彩表達(dá)出來(lái)，學(xué)生腦海中的春天是什么樣子的，需要老師去引導(dǎo)，而巧妙正確的引導(dǎo)則要求老師有足夠的自然知識(shí)。能夠不斷地充實(shí)自己能量的空間，教師在教學(xué)中才會(huì)如有神助，靈感頻現(xiàn)。

三、新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容具有更大的彈性空間

在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材為學(xué)生打開(kāi)了更多通向藝術(shù)世界的大門(mén)，指引他們到更多的領(lǐng)域里嘗試感受。美術(shù)課以往在人們的心中只是圖畫(huà)，每節(jié)課只要求完成一幅畫(huà)或做完一件作品就行了，而新課標(biāo)下的美術(shù)課則是一門(mén)美術(shù)文化課，是一門(mén)提高個(gè)人素質(zhì)的科目。從新教材中可以看到學(xué)習(xí)內(nèi)容比以往具有更大的彈性空間，更加豐富多彩，發(fā)揮學(xué)生的主體性更強(qiáng)。在《太陽(yáng)》這一課中，讓學(xué)生知道原來(lái)太陽(yáng)可以千變?nèi)f化，學(xué)生心中的太陽(yáng)不再僅僅是一片紅色了。

四、新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材讓學(xué)生擁有了更大的活動(dòng)空間

教學(xué)活動(dòng)中，新教材為師生提供了許多走出教室的機(jī)會(huì)。在教學(xué)《我們身邊的線條》一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)這一課的重點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)生活中、藝術(shù)作品中線條的美感，并初步嘗試其表現(xiàn)方法。如果讓一年級(jí)的小學(xué)生在沒(méi)有老師的引導(dǎo)下自己尋找發(fā)現(xiàn)生活中的線條，是很難完成的。我把學(xué)生帶出教室，指導(dǎo)學(xué)生在校園內(nèi)找尋各種各樣物體形成的形式多樣的線條，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中到處都有線，認(rèn)識(shí)直線、曲線、折線、波浪線。為了讓學(xué)生明白自然界的物體都可以用線條表現(xiàn)，我讓一個(gè)同學(xué)躺下，然后用粉筆把這同學(xué)的外輪廓描繪出來(lái)，學(xué)生覺(jué)得有趣，都紛紛躺下，互相描繪。描繪過(guò)程中我有意讓學(xué)生在特定的范圍描繪，由于范圍有限，圖像無(wú)意中出現(xiàn)很多重疊的線條，一眼望去雜亂無(wú)章，讓同學(xué)尋找自己的身形，學(xué)生又很快能找出來(lái)，這樣的課堂活動(dòng)讓學(xué)生初步體會(huì)到線條的樂(lè)趣和用法。

五、新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材使學(xué)生的思維具有了更大的開(kāi)拓空間

在美術(shù)課堂上，我發(fā)現(xiàn)材料變化、教學(xué)手段的綜合利用，能使孩子們對(duì)周圍的事物產(chǎn)生不同的思維火花，教學(xué)手段越多樣，學(xué)生的思維越活躍，選用的材料越豐富，學(xué)生創(chuàng)作的思維的空間便隨之?dāng)U展開(kāi)來(lái)。學(xué)生常常會(huì)把用剩的彩色紙的邊角廢料珍愛(ài)地保存起來(lái)，會(huì)跟同桌或老師說(shuō)：“這個(gè)廢紙像長(zhǎng)頸鹿，這個(gè)廢紙像堡壘的屋頂?！睂W(xué)生常常會(huì)發(fā)出感嘆：“顏色好美呀！形狀好獨(dú)特?！币苍S他們是感嘆它的顏色，也許他們感嘆它的形狀。但不管怎么樣，他們已學(xué)會(huì)了觀察和思考，會(huì)將材料和物體聯(lián)系起來(lái)想問(wèn)題，不再對(duì)身邊的事情漠然視之。我想，新教材在教學(xué)內(nèi)容上的安排，不但改變了老師思考問(wèn)題的方式，而且也在無(wú)意中讓孩子學(xué)會(huì)了思考。新課程標(biāo)準(zhǔn)給予我們一種新的理念，一個(gè)更大的自主的空間，新的實(shí)驗(yàn)教材也在要求我們：結(jié)合實(shí)際，從學(xué)生的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)適合他們的教學(xué)活動(dòng)，為他們營(yíng)造更適合他們學(xué)習(xí)的空間，讓他們獲得更大的發(fā)展和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

美術(shù)教學(xué)的論文篇五

美術(shù)教學(xué)策略的創(chuàng)新需要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境以及教學(xué)手段這三個(gè)方面著手來(lái)豐富教學(xué)的方式和內(nèi)容,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的效果,推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升。高校學(xué)生已經(jīng)有自己獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，或者也可以認(rèn)為有自己獨(dú)特的思維方式，但是，每個(gè)人的思維能力其實(shí)不只是只能處在一個(gè)簡(jiǎn)單層面上的。

美術(shù)教學(xué)相關(guān)畢業(yè)論文范文一：現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)美術(shù)教學(xué)的影響分析

摘要：隨著美術(shù)教學(xué)在各個(gè)高校中逐漸投入教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代形式的藝術(shù)與學(xué)校的美術(shù)教學(xué)有著密不可分的聯(lián)系，同時(shí)這兩者都與我們的日常生活有著十分重要的關(guān)系。

雖然學(xué)校的美術(shù)教學(xué)是一種傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，有十分濃厚的民族性，但是現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展對(duì)高校的發(fā)展卻產(chǎn)生了很大的影響。

本文，我們就從現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的視角出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代的教學(xué)觀念，來(lái)探究目前高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù);高校美術(shù);教學(xué)

一、高校中美術(shù)教學(xué)的重要意義及目前高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

1.高校美術(shù)教學(xué)在高校教學(xué)中的重要作用。

根據(jù)相關(guān)研究表明，在人的大腦中視覺(jué)區(qū)是最大的，而且比其他感覺(jué)區(qū)域要大很多，占了人類大腦層的百分之三十左右，視覺(jué)和其信號(hào)結(jié)合在一起同時(shí)和處理詞語(yǔ)進(jìn)行結(jié)合，才構(gòu)成了人的大腦最特別的一個(gè)天賦。

各大高校就是通過(guò)對(duì)同學(xué)們視覺(jué)的刺激感受，來(lái)開(kāi)設(shè)美術(shù)這門(mén)學(xué)科從而對(duì)同學(xué)們的智力發(fā)展起到促進(jìn)的作用。

高校學(xué)生已經(jīng)有自己獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，或者也可以認(rèn)為有自己獨(dú)特的思維方式，但是，每個(gè)人的思維能力其實(shí)不只是只能處在一個(gè)簡(jiǎn)單層面上的。

同學(xué)們所進(jìn)行的一些有創(chuàng)造性的比賽、活動(dòng)都是很多種的思維層次綜合達(dá)到的結(jié)果。

高校通過(guò)美術(shù)教學(xué)的引入，把同學(xué)們的思維形象化與邏輯化做到有效結(jié)合，從而促進(jìn)他們的智力發(fā)展。

在校學(xué)生在接受學(xué)校的美術(shù)教學(xué)時(shí)，個(gè)人的創(chuàng)新能力和思維活躍性得到了訓(xùn)練，大腦的思維與視覺(jué)的審美觀相結(jié)合，從而對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展更加的有利。

同時(shí)高校的美術(shù)教學(xué)不僅僅是一種美學(xué)教育，同時(shí)也是對(duì)同學(xué)們的德育教育，是美與德綜合教育的結(jié)合。

所以，我們可以說(shuō)高校對(duì)同學(xué)們美學(xué)的教育，是培養(yǎng)同學(xué)們形成美好品德的重要方式。

同時(shí)高校的美術(shù)教育又與其他學(xué)科有差別，它表現(xiàn)在抽象的美術(shù)教學(xué)之中，教學(xué)過(guò)程就是在培養(yǎng)同學(xué)們的感知、領(lǐng)悟的能力的一個(gè)過(guò)程，同時(shí)也是對(duì)同學(xué)們德育教學(xué)的過(guò)程。

2.目前我國(guó)高校美術(shù)教學(xué)的狀況。

現(xiàn)在很多高校在藝術(shù)類學(xué)科上也是采用擴(kuò)招來(lái)增加生源，其中高校美術(shù)招生也不例外。

但是很多報(bào)考美術(shù)的學(xué)生只是為了升學(xué)容易，更少的文化課分?jǐn)?shù)卻可以考進(jìn)更好的學(xué)校里讀大學(xué)，但是在大學(xué)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣都不是很高，這嚴(yán)重影響了高校美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量的提高。

此外，一些高校的美術(shù)老師的教學(xué)觀念也還是停留在落后的狀態(tài)、教學(xué)方法傳統(tǒng)單調(diào)不能通過(guò)自己的教學(xué)激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，這點(diǎn)在一定程度上也阻礙了高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

我們就從三個(gè)方面對(duì)目前高校美術(shù)教學(xué)存在問(wèn)題加以探究。

2.1只有用新時(shí)代的藝術(shù)觀念作為高校美術(shù)教學(xué)的總體理念，才會(huì)促進(jìn)其快速發(fā)展。

但是，目前我國(guó)很多的美術(shù)老師沒(méi)有意識(shí)到時(shí)代的變革，教學(xué)方式的變革，仍然一味的繼續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，是現(xiàn)代化美術(shù)教學(xué)的落實(shí)成為了一個(gè)空頭支票。

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念不僅僅會(huì)在同學(xué)們的美術(shù)學(xué)習(xí)中起到很大的阻礙作用，還會(huì)影響著同學(xué)們整體學(xué)習(xí)水平的發(fā)展，甚至?xí)顾囆g(shù)離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)，使我們的生活成為貧瘠的土地。

2.2目前對(duì)于新興起的美術(shù)教學(xué)，各大高校還沒(méi)有明確的教材選取，所以在教材的使用上各高校一直處于嘗試階段，所以就出現(xiàn)了高校美術(shù)教材的雜亂等現(xiàn)象，其書(shū)的內(nèi)容也十分散亂，沒(méi)有整體的系統(tǒng)綜合性，整體的表現(xiàn)為非常的不完善。

一些美術(shù)老師對(duì)同學(xué)們的美術(shù)教學(xué)也僅僅停留在對(duì)教材的講解上面，所以教材的混亂就影響了高校美術(shù)教學(xué)的進(jìn)程。

此外，目前各大高校對(duì)開(kāi)展美術(shù)教學(xué)還沒(méi)有充分重視起來(lái)，對(duì)美術(shù)課沒(méi)有科學(xué)的設(shè)置，在不合理的課程結(jié)構(gòu)狀態(tài)下，高校美術(shù)教學(xué)當(dāng)然得不到大的發(fā)展。

2.3一些高校的美術(shù)老師對(duì)自己不能夠嚴(yán)格的要求，主要表現(xiàn)在專業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還不充足。

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，他們沒(méi)有自己的創(chuàng)意，沒(méi)有對(duì)教學(xué)方法的革新，只是簡(jiǎn)單地對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的延續(xù)。

古老的教學(xué)模式，使得高校的美術(shù)課堂變的煩悶，講課內(nèi)容也比較單一，對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性帶來(lái)很大的影響。

更有甚者，一些不負(fù)責(zé)任的老師，還不根據(jù)基礎(chǔ)講，只是單純的憑借自己的教學(xué)觀念來(lái)應(yīng)付同學(xué)們，這也很大的打擊了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，使同學(xué)們的心理健康也遭受到了很大的傷害。

二、現(xiàn)代藝術(shù)與高校美術(shù)教學(xué)之間的差別

1.現(xiàn)代藝術(shù)在重點(diǎn)上更加偏向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技。

在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的迅速發(fā)展的大前提下，現(xiàn)代藝術(shù)被理解成為一種積極向上的美學(xué)文化。

現(xiàn)代藝術(shù)的根本是為消費(fèi)者來(lái)服務(wù)的，所以具有很強(qiáng)的社會(huì)存在性。

我們是從馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)的，作為一個(gè)有系統(tǒng)性的項(xiàng)目，是要從多個(gè)視角來(lái)進(jìn)行觀察的，這不僅僅關(guān)系到社會(huì)和生活中的每個(gè)方面，還產(chǎn)生很大的影響。

現(xiàn)代藝術(shù)在目前體現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是一個(gè)物品，更重要的是作為一個(gè)地方或者一個(gè)國(guó)家的文化形式和美學(xué)形式展現(xiàn)在大家面前的。

藝術(shù)的發(fā)展對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮具有十分重要的促進(jìn)作用，現(xiàn)代藝術(shù)更能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性。

在目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中我們很容易的看出，社會(huì)是以社會(huì)經(jīng)濟(jì)存在的，而現(xiàn)代藝術(shù)的`最終目的是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)來(lái)服務(wù)的，同時(shí)也從一些方面體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)，所以可以得出現(xiàn)代藝術(shù)是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要聯(lián)系的。

第二方面來(lái)說(shuō)現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)社會(huì)性的重視，總體可以歸結(jié)為兩個(gè)部分，其一是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)出物美價(jià)廉的生活用品供人們使用，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，也為人們提供較為舒服的生活環(huán)境。

其二是現(xiàn)代藝術(shù)服務(wù)對(duì)象是大眾人民。

伴隨著經(jīng)濟(jì)以及科技的不斷迅速發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)也隨之發(fā)生了很大變化。

通過(guò)全新的現(xiàn)代化科技手段，個(gè)人們帶來(lái)更加美好的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，給現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，也促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。

同時(shí)現(xiàn)代藝術(shù)在規(guī)劃和決策方面的創(chuàng)意的培養(yǎng)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為了一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)。

再者，和高校美術(shù)教學(xué)不一樣的是，現(xiàn)代藝術(shù)具有相對(duì)高校美術(shù)教學(xué)較為突出的高科技化。

隨著現(xiàn)代信息時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)得到了迅速的發(fā)展，從而推動(dòng)了很多新鮮產(chǎn)業(yè)的發(fā)展例如3d電影、三維動(dòng)漫等等，這些是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)更加的科學(xué)有效，同時(shí)也為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了很多有創(chuàng)意的資源。

2.高校美術(shù)教學(xué)的審美性、實(shí)用性和民俗特點(diǎn)。

首先我們要說(shuō)的是高校美術(shù)教學(xué)的民俗型特點(diǎn)。

對(duì)于高校美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，如果成為了一種民俗文化的形式，常常是來(lái)源一種風(fēng)俗活動(dòng)。

從而現(xiàn)代藝術(shù)的原始發(fā)源地正是學(xué)校美術(shù)，同時(shí)高校美術(shù)的資源都來(lái)自于民間的祈福避難活動(dòng)，并在原有的基礎(chǔ)上，較大的部分是以審美愉悅的獨(dú)特形式表現(xiàn)出來(lái)的，例如學(xué)校美術(shù)學(xué)習(xí)中的做風(fēng)箏、剪紙、年畫(huà)制作等等，從而經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的發(fā)展已經(jīng)基本上從原有的功能中脫離出來(lái)。

所以，在民間風(fēng)情的漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中，已經(jīng)漸漸形成為高校美術(shù)學(xué)習(xí)中的民俗性，并且為高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展提供了大量的題材和資料。

其次我們要說(shuō)的是現(xiàn)代高校美術(shù)教學(xué)中最重視的實(shí)用性。

在人類開(kāi)始發(fā)展之初，實(shí)用性是各種事物發(fā)展的最基本要求，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其人們生活質(zhì)量的提高，人們追求的不單單是實(shí)用性，更多的是審美的要求。

從這方面來(lái)說(shuō)，高校美術(shù)教學(xué)最重要的特點(diǎn)就是實(shí)用性，物品在能對(duì)人們的審美做到滿足的同時(shí)，更重要的是達(dá)到人們的精神追求和物質(zhì)需要。

對(duì)于審美性在高校美術(shù)教學(xué)中的發(fā)展，更多的是受傳統(tǒng)審美的影響。

由此我們可以看出，在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷嫖覀兌伎梢哉业礁咝Ｃ佬g(shù)教學(xué)的身影，人們住的房子、穿的衣服、日常生活所需、所吃的食物等等包括的衣食住行，都可以看見(jiàn)美術(shù)教學(xué)帶來(lái)的影響。

所以，高校美術(shù)教學(xué)的主要風(fēng)格則是實(shí)用性。

最后我們要說(shuō)的就是高校美術(shù)教學(xué)的精神支柱審美性。

隨著現(xiàn)代藝術(shù)的逐漸發(fā)展，高校美術(shù)教學(xué)在得到了迅速發(fā)展，并且不斷完善，在精神方面的審美性是高校美術(shù)教學(xué)和現(xiàn)代藝術(shù)最帶的區(qū)別，這也充分表現(xiàn)了人們對(duì)生命和價(jià)值觀的一種追隨，從而形成了一類較為獨(dú)立的物質(zhì)文化狀態(tài)。

例如人們對(duì)求生的意愿和追求、對(duì)美好事物的向往、對(duì)幸福的渴望以及對(duì)事物的美好祝愿等等，這些標(biāo)準(zhǔn)都變成了高校美術(shù)學(xué)習(xí)的基本精神審美準(zhǔn)則。

三、現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)高校美術(shù)教學(xué)的影響

1.在對(duì)高校美術(shù)的教學(xué)中適當(dāng)?shù)囊氍F(xiàn)代藝術(shù)能夠使同學(xué)們的審美更加開(kāi)闊，使其更加具有開(kāi)放性。

隨著全球化的推進(jìn)，東西方文化也得到很多交流，西方文學(xué)的引入極大的促進(jìn)了我國(guó)藝術(shù)形式的發(fā)展，他們的現(xiàn)代藝術(shù)形式是靈活多變且極富有創(chuàng)新力的，給我國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展帶來(lái)了很大的啟發(fā)，而現(xiàn)代藝術(shù)本來(lái)就有多元化的特點(diǎn)，并且還能與其他藝術(shù)更好地并存。

在現(xiàn)代藝術(shù)引入較為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)例如信息化、電子等的同時(shí)，美術(shù)也漸漸融入其中。

在高校美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，我們還要通過(guò)讓同學(xué)們通過(guò)現(xiàn)代化科技的更深層次的了解，不斷完善自己，從而以全新的眼光來(lái)看待美術(shù)教育，來(lái)看待這個(gè)世界。

2.現(xiàn)代藝術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)都是起源于中國(guó)上下五千年文明中的，其發(fā)展過(guò)程中的歷史背景毋庸置疑都是相同的，即是具有相同的文虎底蘊(yùn)和人文精神，在實(shí)際生活中人文精神是對(duì)所有藝術(shù)表現(xiàn)的共同點(diǎn)，高校美術(shù)教育自始至終貫穿著人們對(duì)生命、對(duì)幸福的渴望，對(duì)未來(lái)的憧憬。

現(xiàn)代藝術(shù)則更加注重的是與現(xiàn)代化技術(shù)的結(jié)合，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是為了更好的為人們服務(wù)，使人們的生活更加方便、舒服，即是更好的體現(xiàn)現(xiàn)代化的人文觀念。

所以，從現(xiàn)代藝術(shù)角度出發(fā)，高校美術(shù)教學(xué)是對(duì)人文觀念的好的體現(xiàn)。

3.世間萬(wàn)物皆來(lái)自于大自然，所以從創(chuàng)作的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代藝術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)都是自然觀的陳述。

美術(shù)教學(xué)包括自然因素，從而才能體現(xiàn)出淳樸、簡(jiǎn)單的藝術(shù)美，同時(shí)為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了很好的靈感。

中華上下五千年的文明，把生活與藝術(shù)緊密結(jié)合，從而更加有利于多元化高校美術(shù)教學(xué)模式的建立。

現(xiàn)代藝術(shù)盡管已經(jīng)與現(xiàn)代化技術(shù)結(jié)合的到了進(jìn)一步的發(fā)展，但是它的起源還是來(lái)自于大自然，只有不斷的從日常生活中常見(jiàn)的事物取材，按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作，才會(huì)創(chuàng)作出真正藝術(shù)的美。

在高校的美術(shù)教學(xué)中我們能隨手取生活中的物品進(jìn)行創(chuàng)新，例如草、花、石頭、一張紙等等。

而現(xiàn)代藝術(shù)在此基礎(chǔ)上彌補(bǔ)了美術(shù)教學(xué)的不足，利用質(zhì)樸的自然創(chuàng)造出大自然的美，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)作于自然很好的結(jié),這點(diǎn)對(duì)高校的美術(shù)教學(xué)也產(chǎn)生了很大影響。

四、結(jié)語(yǔ)

高校美術(shù)教學(xué)始源于民俗風(fēng)情，為現(xiàn)代藝術(shù)提供了很多好的題材和資料：而現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，也是對(duì)高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用。

二者之間存在我們上述所說(shuō)的一些差異，但也有一定的關(guān)聯(lián)性。

只有在現(xiàn)代藝術(shù)與高校美術(shù)結(jié)合的情況下才能創(chuàng)造出更加豐富多彩的生活。

從現(xiàn)代藝術(shù)角度來(lái)說(shuō)，高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，為其提供了更多好的素材，促進(jìn)了它的時(shí)代性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔聰，關(guān)于高校美術(shù)教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考[j].美術(shù)教育研究.2010(05).

[2]封順，美術(shù)教育中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[j]，知識(shí)經(jīng)濟(jì)，(07).

[3]曲琳，淺析中國(guó)當(dāng)代美術(shù)教育在新形勢(shì)的不和諧現(xiàn)象[j]美術(shù)大觀(11).

[4]巫鴻，走自己的路：巫鴻論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家[m]廣州嶺南美術(shù)出版社.

[5]昊冠中，我讀石濤話語(yǔ)錄[m]北京：榮寶齋出版社，.

[6]李思薈，馬凱旋，試析高校美術(shù)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，文教資料2007(31).

[7]李甜，試論高校美術(shù)教育的創(chuàng)新，科教文匯(中旬刊)2008(12).

[8]李鵬，高校美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合性探究，大眾文藝，(15)1.

美術(shù)教學(xué)相關(guān)畢業(yè)論文范文二：打造特色高中的美術(shù)教學(xué)思考

由于缺少全國(guó)統(tǒng)一的專業(yè)課程方案，導(dǎo)致大多數(shù)普通高中在創(chuàng)建美術(shù)特色教育時(shí)，不同程度上出現(xiàn)了一些偏差，給正在創(chuàng)建和發(fā)展中的美術(shù)特色高中帶來(lái)了巨大的困惑。

在高中美術(shù)特色教學(xué)中我們應(yīng)該改變教學(xué)科目單一、教師統(tǒng)治課堂的教學(xué)模式，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，即是從學(xué)生的主體地位出發(fā)，以一個(gè)全新的視角，重新建構(gòu)美術(shù)教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)。

這就要求我們考慮到課程類型的設(shè)置、設(shè)計(jì)的融入、新課標(biāo)的要求和如何通過(guò)其他科目輔助我們的設(shè)計(jì)教學(xué)來(lái)達(dá)到我們預(yù)想的效果。

美術(shù)教學(xué)的論文篇六

1.社會(huì)與教育的發(fā)展和進(jìn)步，促成了中小學(xué)美術(shù)教育中對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)的重視

20世紀(jì)是人類歷史上科學(xué)技術(shù)發(fā)展最快的時(shí)代。進(jìn)入21世紀(jì)，這種速度在進(jìn)一步加快，科技進(jìn)步給經(jīng)濟(jì)、政治和文化帶來(lái)了一系列深刻變革。然而一個(gè)國(guó)家科技水平的高低與教育息息相關(guān)，教育水平的高低直接影響人才培養(yǎng)的目標(biāo)及國(guó)民素質(zhì)，重視教育已成為社會(huì)發(fā)展的重要的戰(zhàn)略手段。隨著世界范圍內(nèi)的教育革新，當(dāng)代中國(guó)教育發(fā)展也在不斷創(chuàng)新發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式受到?jīng)_擊。學(xué)校把美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)作純粹的技能技巧訓(xùn)練，教學(xué)側(cè)重于繪畫(huà)與制作的技能性問(wèn)題，過(guò)于注重接受性學(xué)習(xí)的做法，使學(xué)生缺乏主動(dòng)的審美體驗(yàn)和探究活動(dòng)過(guò)程，抑制了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。目前，隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)在我國(guó)蓬勃發(fā)展，過(guò)去那種輕設(shè)計(jì)、重美術(shù)的現(xiàn)象有所改變。在國(guó)內(nèi)中小學(xué)教育中，美術(shù)教育是一種生活教育，它所包含的內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生未來(lái)生活和身心發(fā)展，設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)在美術(shù)教育中已經(jīng)得到廣泛重視，尤其是隨著課程改革的進(jìn)行和教育理念的更新，設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)在基礎(chǔ)美術(shù)教育中呈現(xiàn)出越來(lái)越顯著的教育價(jià)值。

2.設(shè)計(jì)的自身發(fā)展

透過(guò)人類社會(huì)的發(fā)展及人們生活水平的提高，不難發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)改變了人類的生活方式，也提高了人們的生活質(zhì)量。21世紀(jì)是設(shè)計(jì)的時(shí)代，設(shè)計(jì)的發(fā)展，離不開(kāi)設(shè)計(jì)教育的研究。被譽(yù)稱為“工業(yè)設(shè)計(jì)之父”的威廉莫里斯早在19世紀(jì)就倡導(dǎo)設(shè)計(jì)事業(yè)必須與社會(huì)發(fā)展需要密切關(guān)聯(lián)。設(shè)計(jì)教育是具有強(qiáng)大延伸性的工具，不僅僅豐富了自身人才的塑造，也大大拓寬了其他職業(yè)范圍人才的培養(yǎng)。美國(guó)學(xué)者西蒙教授認(rèn)為設(shè)計(jì)科學(xué)是一門(mén)區(qū)別于技術(shù)與藝術(shù)第三類知識(shí)體系，英國(guó)設(shè)計(jì)泰斗艾克博士也認(rèn)為設(shè)計(jì)是培養(yǎng)人們思維模式的第三種科學(xué)，國(guó)內(nèi)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院柳冠中教授同樣認(rèn)為設(shè)計(jì)是人類的第三種智慧。我認(rèn)為，理想的設(shè)計(jì)教育過(guò)程，學(xué)生的興趣應(yīng)該是老師關(guān)注的焦點(diǎn)，這是最有效的學(xué)習(xí)動(dòng)力。老師應(yīng)該非常重視學(xué)生的意見(jiàn)，在課堂上是否出現(xiàn)踴躍激烈的討論是課堂成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的決定和自由選擇也由學(xué)生自己負(fù)責(zé)，其他人，包括老師，不要過(guò)多干涉。這種自由多遠(yuǎn)式的教學(xué)，給學(xué)生帶來(lái)創(chuàng)新理念的源泉和意象，指導(dǎo)其實(shí)踐動(dòng)手能力，為今后學(xué)生職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)出可塑性強(qiáng)適應(yīng)性大的新生代。因此，我想從影響設(shè)計(jì)意識(shí)的主觀和客觀兩方面因素闡述幾點(diǎn)具體的要求。主觀方面，我認(rèn)為應(yīng)該從設(shè)計(jì)意識(shí)的主體即：老師和學(xué)生兩點(diǎn)分析;客觀方面，認(rèn)為是設(shè)計(jì)意識(shí)的內(nèi)容與形式兩方面。

1.主觀方面：對(duì)教師的要求

(1)不斷提高自身的理論知識(shí)和實(shí)踐能力設(shè)計(jì)的本質(zhì)是服務(wù)于人。要使學(xué)生學(xué)以致用，作為教師，首先要學(xué)以己用才可授予他人。諸葛亮從未出山，卻有劉備三顧茅廬。這足以體現(xiàn)不斷豐富自身知識(shí)的重要性。梳理各個(gè)知識(shí)點(diǎn)使之形成環(huán)環(huán)相扣的知識(shí)體系的能力是必備的，當(dāng)然，更應(yīng)該是可以幫助學(xué)生建立這樣的體系，這不是簡(jiǎn)單的傳授，而是技巧化、人性化、智慧化的體現(xiàn)，對(duì)教師有很高的要求。不僅要有靈活的思維也需要老師緊跟時(shí)代步伐，有條不紊的做好學(xué)生的帶頭羊，和自己的學(xué)生一起成長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)一起感受快樂(lè)。

(2)做學(xué)生的忠實(shí)聽(tīng)眾一位好的老師不僅僅要具有豐富的知識(shí)能力素質(zhì)，更要是一位好的傾聽(tīng)者。這里的“聽(tīng)”不單單是用耳朵來(lái)聽(tīng)，還需要老師們做一個(gè)細(xì)心的觀察者。課堂上，老師很多時(shí)候應(yīng)該比學(xué)生更加積極主動(dòng)一點(diǎn)，面對(duì)中小學(xué)生，他們已經(jīng)有了自己的脾氣習(xí)性，不像幼兒園的孩子那樣無(wú)所顧忌的表達(dá)自己。所以，這時(shí)候，老師可以主動(dòng)的去詢問(wèn)學(xué)生自己內(nèi)心的想法，比如說(shuō)‘你喜歡老師怎么樣教你們呢?’‘你覺(jué)得老師上課的時(shí)候哪些地方做的不好呢?’等等。不單單把自己看作是老師，或許更多時(shí)候可以把自己看作是他們的朋友。當(dāng)然，時(shí)不時(shí)的留心每一個(gè)同學(xué)的日常表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)有針對(duì)性的教學(xué)，對(duì)老師是一個(gè)挑戰(zhàn)，但更是一個(gè)好的途徑。要知道學(xué)生需要什么，想什么，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。才能讓程度不同、興趣不同、素質(zhì)不同的學(xué)生時(shí)時(shí)都保持著對(duì)課程和對(duì)老師自身新鮮感和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

(3)注重理論基礎(chǔ)和實(shí)際生活相結(jié)合哲學(xué)上有說(shuō)：理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐對(duì)理論具有反作用。這就要求美術(shù)老師需要將學(xué)術(shù)理論和實(shí)際操作乃至生活相結(jié)合。不僅是要關(guān)注于學(xué)生理論和實(shí)踐的結(jié)合，更要從自身的素養(yǎng)打基礎(chǔ)。就自身而言，美術(shù)老師還應(yīng)是一個(gè)勇于追求幸福感的人，包括其自身的品味、包容和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。美術(shù)教育是充滿靈性的、智慧的活動(dòng)，不是干巴巴的、教條式的教育，所以美術(shù)老師也需要有智慧和靈性。美術(shù)教師要用自身的人格品質(zhì)來(lái)影響學(xué)生，用愛(ài)心、同情心、寬容心來(lái)對(duì)待學(xué)生，以負(fù)責(zé)、認(rèn)真的工作態(tài)度來(lái)開(kāi)展教學(xué)。這樣才可以言傳身教。

2.主觀方面：對(duì)學(xué)生的要求

在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，明確提出了學(xué)生通過(guò)“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)如下目標(biāo)：第一，了解“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，并運(yùn)用設(shè)計(jì)和工藝的基本知識(shí)和方法，進(jìn)行有目的的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作活動(dòng)，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動(dòng)提高動(dòng)手能力。第三，了解藝術(shù)形式美感及其與設(shè)計(jì)功能的統(tǒng)一，提高對(duì)生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評(píng)價(jià)能力，激發(fā)美化生活的愿望。因此，學(xué)生應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：

(1)提高主動(dòng)性教學(xué)過(guò)程也是一個(gè)互相溝通互動(dòng)的過(guò)程。有好的老師是不夠的，同時(shí)也需要學(xué)生積極主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)。不然，就真的演變成了對(duì)牛彈琴。主動(dòng)性的體現(xiàn)，比如說(shuō)：上課經(jīng)常提問(wèn)題、積極尋找新的思路、課后和老師探討自己新想法或者是生活上的小細(xì)節(jié)。也可以是學(xué)生之間時(shí)常的交流，甚至是比較。這樣的學(xué)生才會(huì)有十分強(qiáng)烈的求學(xué)欲望和進(jìn)取心，也是老師教學(xué)過(guò)程中很好的案例和伙伴。當(dāng)然了，教學(xué)目的和成果也會(huì)事半功倍。

(2)培養(yǎng)想象力由上一點(diǎn)我們可以得出，積極主動(dòng)的學(xué)生似乎在創(chuàng)造力上也是有優(yōu)勢(shì)的。但這絕不是肯定的。中小學(xué)生想象力的培養(yǎng)似乎比幼兒時(shí)期有些困難。這個(gè)時(shí)候他們已經(jīng)形成了有自己的獨(dú)立思想和固定模式。但是作為學(xué)生，一切都有可能，因?yàn)槲覀冞€在學(xué)習(xí)，這樣就有重新乃至更一步創(chuàng)造的可能。所以，我們也應(yīng)該對(duì)自己有一定的信心。在學(xué)習(xí)中我們可以多對(duì)生活上的美加以關(guān)注，做個(gè)有心人。感受大自然的美，發(fā)覺(jué)人內(nèi)心的美，從而體現(xiàn)在我們自身作品中。

(3)設(shè)計(jì)工具隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展，美術(shù)工具也是紛繁多樣，供不應(yīng)求。好的作品當(dāng)然離不開(kāi)基本的設(shè)計(jì)工具。常用的有：馬克筆、彩筆、尺子、剪刀、彩色小貼紙等工具，這些工具應(yīng)用范圍很廣。我們應(yīng)該對(duì)它們多加愛(ài)惜保護(hù)，他們也是美的化身。設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)不僅有對(duì)主觀因素方面的要求，即就其主體：老師和學(xué)生而言。更有其客觀因素的需要。下面我提出兩點(diǎn)比較關(guān)鍵的要素供大家參考。

3.客觀方面：設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容要求

為了比較準(zhǔn)確客觀的說(shuō)明這一點(diǎn)，我直接引用了《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)不同學(xué)生階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定。其表述如下：第一學(xué)段(1～2年級(jí))：初步認(rèn)識(shí)各種工具，用身邊可以找到的各種媒體，通過(guò)看看、想想、畫(huà)畫(huà)、做做等方式進(jìn)行簡(jiǎn)單結(jié)合和修飾，體會(huì)設(shè)計(jì)與制作的趣味。第二學(xué)段(3～4年級(jí))：學(xué)習(xí)對(duì)比與均衡、和諧與對(duì)稱等組合原理，了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng)意和手工制作的方法，進(jìn)行初步的設(shè)計(jì)和裝飾，感悟設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動(dòng)的區(qū)別。第三學(xué)段(5～6年級(jí))：運(yùn)用對(duì)比與均衡、和諧與對(duì)稱、節(jié)奏與韻律等組合原理，了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)方法和媒材的加工方法，進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾，美化身邊的環(huán)境。第四學(xué)段(7～9年級(jí))：了解主要的設(shè)計(jì)類別、功能，運(yùn)用對(duì)比與均衡、和諧與對(duì)稱、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一等組合原理，利用媒材特性，進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，美化生活，形成初步的設(shè)計(jì)意識(shí)。在第一學(xué)段(1～2年級(jí))中，針對(duì)低年齡兒童的生理和心理特點(diǎn)，目標(biāo)的指向是“媒材”“嘗試”“體驗(yàn)”和“樂(lè)趣”幾個(gè)詞。對(duì)新入學(xué)的兒童來(lái)說(shuō)，美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是首要的，知識(shí)技能的學(xué)習(xí)應(yīng)盡可能的淡化。因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)從“看看、想想、畫(huà)畫(huà)、做做”開(kāi)始，通過(guò)感官體驗(yàn)各種媒材工具的特質(zhì)，嘗試進(jìn)行各種“簡(jiǎn)單的組合和裝飾”，開(kāi)始體驗(yàn)到設(shè)計(jì)的樂(lè)趣。到了第二學(xué)段(3～4年級(jí))，“簡(jiǎn)單的組合和裝飾”就遞進(jìn)為“簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)和裝飾”，“組合”可以是自由的、隨意的，而“設(shè)計(jì)”則必須是有一定目的的、秩序性的。第三學(xué)段(5～6年級(jí))再遞進(jìn)為“進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾”，去掉了“簡(jiǎn)單的”一詞，意味著進(jìn)入高一級(jí)的層次。第四學(xué)段(7～9年級(jí))最終遞進(jìn)為“進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì)”，指向了思維活動(dòng)和操作實(shí)踐過(guò)程的要求。

4.客觀方面：設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)的形式要求

(1)課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化哲學(xué)上說(shuō)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。所以在這里，教育課內(nèi)部程結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要。課程結(jié)構(gòu)往往直接體現(xiàn)人才的培養(yǎng)規(guī)格，決定人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是提高人才質(zhì)量的關(guān)鍵。過(guò)去，我們的課程存在一些重專業(yè)、輕人文，重技能、輕理論，分科過(guò)細(xì)、專業(yè)面過(guò)窄的現(xiàn)象，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。而根據(jù)現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的整體化、綜合化趨勢(shì)，希望教育部門(mén)繼續(xù)深化課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化，幫助學(xué)生在發(fā)揮自我能動(dòng)性上更進(jìn)一步，才能為設(shè)計(jì)意思的培養(yǎng)創(chuàng)造更大可能性。

(2)融合借鑒中國(guó)文化博大精深，任何一門(mén)藝術(shù)知識(shí)不可能單獨(dú)存在，總會(huì)有和其相關(guān)聯(lián)的因素互相存在著。因此，美術(shù)教育中設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)不能僅僅局限于美術(shù)本身，而應(yīng)該發(fā)散開(kāi)來(lái)，與其他學(xué)科知識(shí)相互借鑒，甚至與國(guó)外美術(shù)教育相互吸取營(yíng)養(yǎng)元素。就目前國(guó)內(nèi)而言，深圳大學(xué)藝術(shù)系根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)教育的這種現(xiàn)狀，有意嘗試的一門(mén)新的教學(xué)實(shí)驗(yàn)課，它的實(shí)質(zhì)是一門(mén)綜合創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)課程，目的是讓學(xué)生接觸多元的藝術(shù)創(chuàng)作形式，研究多材料多手段的創(chuàng)作方法，喚醒學(xué)生對(duì)外部事物的藝術(shù)感知力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作潛能，讓學(xué)生在更廣泛的文化情景中認(rèn)識(shí)藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性和多樣選擇性，學(xué)會(huì)探索與發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的綜合創(chuàng)造能力，并且在課程教學(xué)中積極尋求新的教學(xué)方法。這是一大突破性的創(chuàng)舉，同時(shí)，我想，對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)能否也可以這樣做呢?為什么不能從學(xué)生的這一啟蒙階段入手來(lái)開(kāi)發(fā)其設(shè)計(jì)意識(shí)呢?我覺(jué)得這種教育方式不應(yīng)該僅僅局限于大學(xué)，我們更應(yīng)當(dāng)將其在少兒乃至幼兒教育中發(fā)展開(kāi)來(lái)，并探索更多更好的教學(xué)形式，來(lái)提高不同學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)。當(dāng)然，這對(duì)于教育部門(mén)，教育工作者來(lái)說(shuō)是任重道遠(yuǎn)的，但是。這必定是可行的，并且有價(jià)值和更加深遠(yuǎn)意義的。另外，借鑒國(guó)外的設(shè)計(jì)理念來(lái)豐富我們自身的設(shè)計(jì)意識(shí)方向也是作為新時(shí)代學(xué)生和教育部門(mén)的責(zé)任與要求。

(3)教育環(huán)境要想培養(yǎng)同學(xué)們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)，就一定要為同學(xué)們提供相應(yīng)的適宜環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，同學(xué)們才有可能喜歡美術(shù)，進(jìn)而在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中緩解自己的壓力。在每一位同學(xué)的心目中都有一個(gè)想象的世界，使其可以發(fā)揮出自己的想象力。美術(shù)是人類社會(huì)一項(xiàng)重要的文化素質(zhì)教育活動(dòng)，美術(shù)教育歷來(lái)是幼兒園教育活動(dòng)的重要組成部分。隨著整體課程的改革，在綜合教育中，美術(shù)活動(dòng)仍占據(jù)著重要的地位。綜上所述，美術(shù)教育對(duì)于設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)是一門(mén)比較繁重的工作。對(duì)教師和學(xué)生都有一定的要求，國(guó)家教育制度的革新也是原動(dòng)力。相信在整個(gè)大環(huán)境的發(fā)展影響下，設(shè)計(jì)意思的培養(yǎng)也會(huì)越來(lái)越受到關(guān)注。作為學(xué)生不僅僅學(xué)到是知識(shí)內(nèi)容，更多的會(huì)帶給他們美的享受。

美術(shù)教學(xué)的論文篇七

想象是美術(shù)創(chuàng)作的前提條件，獨(dú)特新穎的作品來(lái)自于大膽的想象，想象在美術(shù)活動(dòng)中是不可替代的。美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力愈來(lái)愈顯得重要。

美術(shù)教學(xué)；想象力；小學(xué)

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”，科學(xué)研究認(rèn)為：有一種比知識(shí)更重要的東西就是人的想象力。想象能自然的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣與敏捷思維，孩子們的奇思妙想往往是孕育促成奇妙的創(chuàng)新。作為美術(shù)教師，我們應(yīng)發(fā)展美術(shù)學(xué)科的特色，努力挖掘教材中，生活中的各種有利因素，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

兒童思維主要以具體形象思維為主，而美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容有時(shí)是比較抽象的，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的情境，將抽象變?yōu)榫唧w形象有助于激發(fā)學(xué)生的想象。１．營(yíng)造多媒體情境。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，多媒體與課堂教學(xué)的整合在教育中的作用越來(lái)越受到人們的關(guān)注。它能突破時(shí)間和空間的限制，能夠化靜為動(dòng)，化無(wú)聲為有聲，化抽象為形象，將遙遠(yuǎn)抽象的美術(shù)形象演變過(guò)程再現(xiàn)于學(xué)生眼前，使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。例如在上《美麗的盤(pán)子》這一課時(shí)，盤(pán)子的演變過(guò)程是比較復(fù)雜的，從古時(shí)候的人使用的盤(pán)子到現(xiàn)代人使用的盤(pán)子，如果靠老師單調(diào)的講，既抽象乏味又讓學(xué)生覺(jué)得空口無(wú)憑。若用多媒體播放一段半坡氏族人使用的日常生活用具視頻，不僅能吸引學(xué)生的注意，而且能更直接明了地看到古代人使用的盤(pán)子。通過(guò)視頻，學(xué)生可以看到：盤(pán)子最初是用陶土經(jīng)過(guò)高溫?zé)贫傻?，現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段可以把這樣一些死板抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)變成豐富多彩的感性材料，直觀想象地再現(xiàn)出來(lái)。２．創(chuàng)設(shè)生活情境。洞悉學(xué)生的興趣愛(ài)好，了解他們喜歡什么，不喜歡什么，并針對(duì)他們的興趣愛(ài)好找準(zhǔn)教學(xué)的切入口，滲入學(xué)生的生活情境，因勢(shì)利導(dǎo)學(xué)生就很容易理解和接受。例如在《春天的色彩》這課中，更是將學(xué)生的生活聯(lián)系到課堂中來(lái)。春天是我們每個(gè)人都度過(guò)的季節(jié)，在春天里同學(xué)們肯定會(huì)有各種活動(dòng)，讓學(xué)生嘗試回想，把課堂搬到了學(xué)生的生活情境中，創(chuàng)設(shè)生活情境來(lái)感受春天的景象，春天的氣息，春天里的色彩。很多同學(xué)在這節(jié)課上都踴躍舉手說(shuō)出自己感受到的春天的色彩，以自己生活為藍(lán)本，用自己純真的眼睛看世界看生活，用自己純真的畫(huà)筆勾勒出生活，勾勒出春天的色彩，流露出的是樸實(shí)、自然、鮮活。

１．巧設(shè)問(wèn)題，營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)氛圍。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的完整的個(gè)體，都是具有巨大潛能的人，因此在教學(xué)中要讓學(xué)生不為書(shū)、不為我，說(shuō)出自己的感受和想法，充分尊重他們的感受，這樣有利于創(chuàng)新思維的觸發(fā)。例如在上《染紙》這一課時(shí)，讓學(xué)生欣賞大量美麗的染紙作品，然后提問(wèn)怎樣染才能染出這樣看似有規(guī)律的效果呢。讓學(xué)生自己來(lái)嘗試解決這個(gè)問(wèn)題。而不是老師直接教他們?cè)趺磥?lái)染。學(xué)生在自己動(dòng)手嘗試的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了許多折紙的方法染出了那些有規(guī)律花紋的效果。通過(guò)自己動(dòng)手嘗試練習(xí)，再讓學(xué)生想象設(shè)計(jì)一些其它花紋的染紙效果就非常輕松容易了。２．自主學(xué)習(xí)，引發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。在美術(shù)課堂中學(xué)習(xí)的主體應(yīng)該是學(xué)生，美術(shù)學(xué)習(xí)中沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，以學(xué)生為主體要有獨(dú)立思維的時(shí)間和空間。例如在上《石頭中的生命》這一課，是一節(jié)美術(shù)欣賞課?？梢韵茸屚瑢W(xué)們自己收集相關(guān)圖片、視頻等資料，了解中國(guó)傳統(tǒng)石刻藝術(shù)，從雕刻背景到內(nèi)容再到方法，讓學(xué)生先自主獨(dú)立的學(xué)習(xí)后，老師再結(jié)合學(xué)生了解的程度來(lái)一步步的引導(dǎo)后開(kāi)始由學(xué)生自己來(lái)談一談對(duì)石刻的認(rèn)識(shí)。師生間平等民主、合作的新型關(guān)系使課堂更加自由開(kāi)放，更利于學(xué)生主動(dòng)參與，使他們成為學(xué)習(xí)的主人，也只有通過(guò)自己的不斷努力探索觀察，才能獲得真正屬于自己的知識(shí)，從而發(fā)展想象力。

心理學(xué)認(rèn)為：情感是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度，它反映著事物與人的需要之間的關(guān)系。兒童的想象往往需要借助實(shí)物的表象或情景的再現(xiàn)作為想象地契機(jī)。１．音樂(lè)相融，陶冶情感。音樂(lè)作為一種情感藝術(shù)，他的魅力是能給人們一個(gè)馳騁想象地空間。因此在美術(shù)教學(xué)中，如果能借助音樂(lè)這種感性與理性有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)幫助繪畫(huà)，將放飛學(xué)生的思緒，打開(kāi)學(xué)生想象地閘門(mén)。如《樹(shù)葉片片》這一課，我在教學(xué)中是這樣安排的：首先欣賞表現(xiàn)秋天的樂(lè)曲，再配上各種鳥(niǎo)兒的叫聲的錄音，同時(shí)播放課件，出示秋天的各種樹(shù)木、花兒、葉子，讓學(xué)生逐個(gè)認(rèn)識(shí)，并要求學(xué)生嘗試說(shuō)出每種花草樹(shù)木的名字、顏色、形狀等。當(dāng)然，還會(huì)有許多種花草樹(shù)木及其它景物是課件里沒(méi)有的，它們是什么樣的？它們的顏色什么樣？啟發(fā)學(xué)生根據(jù)想象，自己組織畫(huà)面，畫(huà)出自己喜歡的表現(xiàn)秋天的樹(shù)葉，拓展學(xué)生的思維與想象力，看誰(shuí)畫(huà)的內(nèi)容多，畫(huà)面豐富、顏色漂亮。結(jié)果學(xué)生想象力特別豐富，都能較好地用圖畫(huà)表現(xiàn)出秋天的勃勃生機(jī)。２．學(xué)習(xí)成果互評(píng)，交流情感。當(dāng)學(xué)生作品完成以后，請(qǐng)他們各自帶著自己的作品貼到黑板上展示，然后來(lái)說(shuō)說(shuō)畫(huà)面的內(nèi)容，及在創(chuàng)作時(shí)的感受和依據(jù)。接著由其它學(xué)生來(lái)談?wù)?。這樣的目的是要把學(xué)生畫(huà)在畫(huà)面的內(nèi)容用語(yǔ)言文字清晰地表達(dá)出來(lái)，在說(shuō)的時(shí)候?qū)W生可以自主或在教師的指導(dǎo)下借鑒別人。也可以抓住瞬間迸出的火花進(jìn)行分析理解再組合，形成嶄新的畫(huà)面。同時(shí)學(xué)生在交流作品的時(shí)候也是在交流情感，增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，激活想象思維。新編的美術(shù)教材，改變了從前那種以畫(huà)種體系知識(shí)和技法教學(xué)為主線的傳統(tǒng)美術(shù)教材結(jié)構(gòu)，側(cè)重于美術(shù)知識(shí)的應(yīng)用及審美感受與藝術(shù)觀念的表現(xiàn)和表達(dá)。因此，教師只有潛心挖掘教材中的想象因素，運(yùn)用行之有效的教學(xué)方法，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)想象能力。

美術(shù)教學(xué)的論文篇八

[摘要]當(dāng)前，我國(guó)高等教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全面改革的快速發(fā)展時(shí)期，各高校正大力推行教學(xué)改革，本科生導(dǎo)師制是近年來(lái)高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度。高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。本文從美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的、主要形式、教學(xué)原則、實(shí)行要點(diǎn)等幾個(gè)方面，總結(jié)了實(shí)行導(dǎo)師制的實(shí)踐和探索的一些情況，并對(duì)發(fā)展美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制進(jìn)行了理論上的思考。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)本科導(dǎo)師制探索思考

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，以北京大學(xué)為代表的一批中國(guó)高校試行本科生導(dǎo)師制取得初步成效。當(dāng)前本科生導(dǎo)師制是近年來(lái)高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度，高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。但作為一種正在建構(gòu)中的制度，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制在理論和實(shí)踐上還有許多需要深入探討的地方。

一、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的

高校美術(shù)教育的目的不僅是傳授美術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美素質(zhì)，成為具有創(chuàng)造思維、高尚情操、完善人格的高素質(zhì)人才。高校美術(shù)教育是培養(yǎng)新時(shí)期藝術(shù)素質(zhì)人才的重要途徑，自主學(xué)習(xí)是高等教育美術(shù)教學(xué)過(guò)程中一個(gè)不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜而有規(guī)律的過(guò)程，自主學(xué)習(xí)能力在教學(xué)過(guò)程中尤為重要，是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，通過(guò)學(xué)生獨(dú)立分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

顯然，本科生導(dǎo)師制是一項(xiàng)很有建設(shè)性的制度，這項(xiàng)制度的建立和實(shí)施有利于高校美術(shù)教育培養(yǎng)新時(shí)期需要的藝術(shù)人才，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的'思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。

二、我國(guó)美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的主要形式

(一)導(dǎo)師工作室教學(xué)制度。實(shí)行導(dǎo)師工作室教學(xué)制度是高等美術(shù)院校的一種常見(jiàn)形式。其中中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院應(yīng)該是發(fā)展得最快的，他們基本實(shí)現(xiàn)了工作室制，根據(jù)專業(yè)方向和導(dǎo)師研究領(lǐng)域的不同全院共分了十幾個(gè)工作室。在學(xué)院的整體教學(xué)體系中，工作室教學(xué)占有重要位置。各工作室根據(jù)材料、工藝及設(shè)備的特點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，工作室有專門(mén)的技術(shù)人員負(fù)責(zé)學(xué)生技術(shù)方面的教學(xué)(如材料、設(shè)備使用等問(wèn)題)，或者說(shuō)解決學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)和如何表現(xiàn)問(wèn)題，而不是設(shè)計(jì)的創(chuàng)意問(wèn)題。

(二)科研創(chuàng)作輔導(dǎo)制度。

指導(dǎo)學(xué)生的課外作業(yè)，幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)深度和創(chuàng)新能力，更好地完成課外作業(yè)，積極參加各種美術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作競(jìng)賽、評(píng)比活動(dòng);協(xié)助導(dǎo)師完成橫向科研任務(wù)，主要是指社會(huì)上的設(shè)計(jì)和制作任務(wù);培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，參與社會(huì)上各項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)與施工，做到學(xué)有所用。

(三)全程輔導(dǎo)。關(guān)心學(xué)生的心理成長(zhǎng)，關(guān)心學(xué)生的生活，合理引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)生參加競(jìng)賽、科研創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)德、才、美、育等全方位的綜合型人才。導(dǎo)師充分了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、興趣、特長(zhǎng)等，開(kāi)展有針對(duì)性的指導(dǎo)是本科生導(dǎo)師制有效實(shí)施的關(guān)鍵。這就要求高校創(chuàng)新本科生導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)模式，加強(qiáng)高水平教師與學(xué)生的交流，建立新型的師生關(guān)系。在導(dǎo)師指導(dǎo)形式上，可以“一對(duì)多”，也可以“多對(duì)多”。在導(dǎo)師與學(xué)生的交流方式上，既可通過(guò)“學(xué)校導(dǎo)師工作日”開(kāi)展師生面對(duì)面的交流，也可利用電話、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊手段加強(qiáng)溝通。

三、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的教學(xué)原則

本科生導(dǎo)師制是為了充分發(fā)揮教師在教育過(guò)程中的主導(dǎo)作用，它是個(gè)性化教育，可以因材施教。學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，可以按照個(gè)人的興趣和特點(diǎn)，選擇適合自己的發(fā)展方向，接受良好的技能訓(xùn)練，獲得創(chuàng)新科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，從而充分發(fā)揮自己的潛力，展示自己的個(gè)性，并為未來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)、能力和素質(zhì)基礎(chǔ)。

(一)導(dǎo)師在專業(yè)教學(xué)階段的引導(dǎo)過(guò)程中不要把寫(xiě)生課與創(chuàng)作課在概念上截然分開(kāi)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程始終是一個(gè)個(gè)性開(kāi)發(fā)的過(guò)程，教師是啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)而非強(qiáng)制式教學(xué)。非設(shè)計(jì)類寫(xiě)生課可以帶有主題性;設(shè)計(jì)類專業(yè)課則帶有案例性。比如油畫(huà)班畫(huà)半身寫(xiě)生可以規(guī)定要符合話劇雷雨中的一個(gè)場(chǎng)景中人物的神態(tài)：設(shè)計(jì)專業(yè)預(yù)算課可以根據(jù)一個(gè)具體的工程實(shí)際做一套預(yù)算方案。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)主動(dòng)去鉆研、去動(dòng)腦。

(二)不管是哪種形式的導(dǎo)師制，都要求導(dǎo)師能站在專業(yè)學(xué)科理論的高度上把自己的觀念傳授給學(xué)生，同時(shí)吸吶美術(shù)相關(guān)學(xué)科、相關(guān)專業(yè)的各種知識(shí)與信息影響學(xué)生，使他們?cè)谒刭|(zhì)教育和其他知識(shí)拓展能力上不斷提高，觸類旁通，以此來(lái)宏觀把握教學(xué)。

(三)充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。以學(xué)生為中心，既傳授基礎(chǔ)知識(shí)和技能，又注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和感知能力、物象的造型能力，充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。

四、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的實(shí)行要點(diǎn)

由于對(duì)本科生導(dǎo)師制認(rèn)識(shí)不清晰，對(duì)“本導(dǎo)”重視不夠。目前，我國(guó)實(shí)行本科生導(dǎo)師制的高校數(shù)量不少，但真正落實(shí)的不多。筆者認(rèn)為，當(dāng)前在我國(guó)實(shí)行本科生導(dǎo)師制應(yīng)注意以下四個(gè)方面：

第一，本科生導(dǎo)師制不應(yīng)該是擺設(shè)，要落到實(shí)處。許多高校制定本科生導(dǎo)師制，但對(duì)導(dǎo)師制如何實(shí)施，如何考核和計(jì)量導(dǎo)師的工作量都沒(méi)有明確的規(guī)定，致使導(dǎo)師制難以有效落實(shí)。一方面，對(duì)本科生教學(xué)和培養(yǎng)重視不夠。受一些社會(huì)因素的影響，高校和教師把工作重心放在了科研上;另一方面，缺乏導(dǎo)師制實(shí)施的工作程序與考核制度，這也是一個(gè)突出的問(wèn)題。因此，實(shí)行本科生導(dǎo)師制首先要對(duì)本科生導(dǎo)師制給予足夠的重視，然后制訂切實(shí)可行的實(shí)施辦法，本科生導(dǎo)師制才有望有效落實(shí)。

第二，選聘認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識(shí)豐富的導(dǎo)師。實(shí)行本科生導(dǎo)師制必須具備一定數(shù)量的能夠承擔(dān)導(dǎo)師職責(zé)的教師，要合適地選聘導(dǎo)師機(jī)制，保障認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識(shí)豐富、樂(lè)于奉獻(xiàn)的老師走上導(dǎo)師崗位。對(duì)于有資格做本科生導(dǎo)師的教師人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的高校，可以暫不實(shí)行本科生導(dǎo)師制，或者在條件具備的院系部分實(shí)行，待條件成熟后再全部實(shí)行。此外，指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量較多的研究生導(dǎo)師也不應(yīng)該再擔(dān)任本科生導(dǎo)師。當(dāng)然，一些研究生數(shù)量比較少，教學(xué)、科研任務(wù)不是很重的教師可以兼帶一部分本科生，但數(shù)量一定要少于專職本科生導(dǎo)師所帶學(xué)生數(shù)，這樣才能保證導(dǎo)師作用的充分發(fā)揮。

第三，界定本科生導(dǎo)師與輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生工作者、研究生導(dǎo)師的不同職責(zé)范圍。本科生導(dǎo)師是專業(yè)教師，主要以課程和專業(yè)方面的指導(dǎo)為主，以思想品德等其他輔導(dǎo)為輔，可以是不同班級(jí)或者專業(yè)的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)人引導(dǎo)教學(xué);輔導(dǎo)員及其他學(xué)生工作者以思想品德指導(dǎo)等為主，學(xué)習(xí)和專業(yè)指導(dǎo)為輔，以班級(jí)為單位實(shí)行集體管理。本科生導(dǎo)師和研究生導(dǎo)師一樣，應(yīng)該以指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展、動(dòng)手能力及研究能力為主，思想引導(dǎo)、生活指導(dǎo)為輔。對(duì)本科生導(dǎo)師的工作的考核也應(yīng)以專業(yè)指導(dǎo)為主要考核指標(biāo)，其他方面的指導(dǎo)為參考指標(biāo)。

第四，把握美術(shù)本科導(dǎo)師制自身發(fā)展的特點(diǎn)。導(dǎo)師針對(duì)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的個(gè)性思維方式、行為特點(diǎn)、表現(xiàn)欲望和表達(dá)能力等方面要區(qū)別對(duì)待，對(duì)美術(shù)專業(yè)的性質(zhì)、狀況、前沿和有關(guān)動(dòng)態(tài)等要有清醒的把握，真正做到“因人制宜”、因材施教。通過(guò)對(duì)長(zhǎng)期形成的現(xiàn)有教學(xué)模式的全面改進(jìn)，使教學(xué)在注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能培養(yǎng)的同時(shí)，更注重學(xué)生藝術(shù)前途的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓他們一畢業(yè)就有能力以自信的態(tài)度面對(duì)社會(huì)的需要，成為新時(shí)代有用的美術(shù)人才。

我國(guó)的高等美術(shù)教育迎來(lái)了一個(gè)發(fā)展與變革的好機(jī)遇，同時(shí)因其迅猛發(fā)展和大量擴(kuò)招也面臨新的挑戰(zhàn)，如何在教育大眾化時(shí)期繼續(xù)培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)精英人才，已經(jīng)成為美術(shù)教育者、管理者和研究人員面臨的全新課題。高校美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的探索和發(fā)展無(wú)疑提供了解決問(wèn)題的最好契機(jī)，我們期待著高校一種良性發(fā)展的美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制得到更深入更廣泛的實(shí)踐。

【參考文獻(xiàn)】

[1]潘公凱.探索中國(guó)特色的現(xiàn)代美術(shù)教育之路[j].美術(shù)研究,2003.

[2]葉瀾.重建課堂教學(xué)價(jià)值觀[m].教育研究,2006.

[3]顧平.美術(shù)教育學(xué)導(dǎo)論[m].江蘇美術(shù)出版社,2006.

[4]施良方等.教學(xué)理論dd課程教學(xué)的原理、策略與研究[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.

美術(shù)教學(xué)的論文篇九

我們以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，在教研活動(dòng)中堅(jiān)持遵循“求真務(wù)實(shí)”的工作原則、“以教師和幼兒發(fā)展為本”的主導(dǎo)思想，轉(zhuǎn)變教師的教育行為，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，充分發(fā)揮教研工作職能，扎實(shí)有效地開(kāi)展各種具有園本特色的教研活動(dòng)，取得了一定成效。

一、分層培養(yǎng)，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)

1.“分”的序曲。

抓住每個(gè)老師的特點(diǎn)，給她們展示自我的舞臺(tái)，我們開(kāi)展了中青年教師“魅力show”系列活動(dòng)，內(nèi)容圍繞教師的特色與專長(zhǎng)，為所有教師樹(shù)立自信，奏響了“風(fēng)采”序曲。戶外活動(dòng)與課間活動(dòng)的組織經(jīng)常會(huì)被教師忽視，要讓教師始終保持和扮演活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，就必須時(shí)刻關(guān)注幼兒的活動(dòng)，并投入活動(dòng)中。為此，我們通過(guò)教師毛遂自薦，自主性開(kāi)放活動(dòng)展示自我，起到了研訓(xùn)一體的作用，促進(jìn)了教師理念的提升、行為的升華。

2.“合”的奏鳴曲。

在奏響“風(fēng)采”序曲的同時(shí)，我們將以此作為培訓(xùn)的內(nèi)容，如教學(xué)反思能力。在我們的隊(duì)伍中，教師在反思能力上各有千秋，年輕的老師由于經(jīng)驗(yàn)不足，在反思上沒(méi)有很好地去思考教學(xué)中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，年長(zhǎng)的教師雖然有意識(shí)去反思，但是由于觀念上較落后，反思的`點(diǎn)達(dá)不到。為此，我們將請(qǐng)我們園內(nèi)的骨干教師進(jìn)行展示，有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，并剖析反思的要點(diǎn)，從活動(dòng)的“成功之處、不足之處、教學(xué)機(jī)智、幼兒創(chuàng)新、再教設(shè)計(jì)”等方面進(jìn)行了反思。

另外，我們還開(kāi)展了教師自制玩教具比賽、課間活動(dòng)評(píng)比等活動(dòng)，充盈和貫穿整首奏鳴曲，逐步譜寫(xiě)“和諧”樂(lè)章。

二、專題聚焦，提升教師教科研水平

我園以課題為切入點(diǎn)，開(kāi)展了多種形式的教研活動(dòng)，如，圍繞“多媒體在科學(xué)活動(dòng)中的有效運(yùn)用”，教師進(jìn)行了賞、評(píng)、論三步曲。

賞：對(duì)骨干教師精彩課例點(diǎn)評(píng)進(jìn)行賞析。

在教研課結(jié)束后，課例點(diǎn)評(píng)我們經(jīng)常會(huì)你一言我一語(yǔ)評(píng)說(shuō)的，但是要在正規(guī)場(chǎng)合進(jìn)行系統(tǒng)的點(diǎn)評(píng)，教師就缺少系統(tǒng)性、規(guī)范性。為此，我們開(kāi)展骨干教師課例點(diǎn)評(píng)，以此促進(jìn)教師系統(tǒng)、規(guī)范的點(diǎn)評(píng)，讓點(diǎn)評(píng)不零散、有框架，評(píng)起來(lái)更系統(tǒng)、有目的性，特別是圍繞精彩課堂關(guān)鍵詞，更有針對(duì)性、更有說(shuō)服力。

評(píng)：對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行課例評(píng)析

在賞析的基礎(chǔ)上，教師對(duì)課例評(píng)析有了初步的認(rèn)識(shí)與了解。為了鞏固與提高所學(xué)，我們圍繞“多媒體在科學(xué)活動(dòng)中的有效運(yùn)用”，開(kāi)展了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩與課例評(píng)析相結(jié)合的活動(dòng)，從而讓每位教師都有機(jī)會(huì)鍛煉自我、提升自我。

論：對(duì)專題發(fā)表自己的看法。

我園的課題是《信息技術(shù)與幼兒園主題活動(dòng)整合的實(shí)踐研究》，我們?cè)?jīng)把重點(diǎn)放在科學(xué)領(lǐng)域中大家進(jìn)行討論，教師總結(jié)了各自在科學(xué)活動(dòng)中的具體做法和實(shí)效。每位老師的角度各不相同，但是都發(fā)現(xiàn)多媒體在科學(xué)活動(dòng)中起到了很大的反響。從她們的闡述中，教師對(duì)多媒體的真正作用有了初步的認(rèn)識(shí)。

三、自主管理，凸顯特色小組亮點(diǎn)

我們依照一貫自主原則，成立了各教研小組并由各教研組長(zhǎng)及各坊主定期與不定期相結(jié)合的形式，組織成員進(jìn)行特色小組活動(dòng)。

1.年級(jí)組活動(dòng)。

每月大中小班年級(jí)組分別組織孩子進(jìn)行家長(zhǎng)助教活動(dòng)，如“理發(fā)師媽媽進(jìn)課堂”、“牙醫(yī)媽媽進(jìn)課堂”等活動(dòng)，從小萌發(fā)了孩子熱愛(ài)爸爸媽媽的美好情感。另外，我們還組織幼兒走向社區(qū)，與社區(qū)爺爺奶奶慶祝重陽(yáng)節(jié)，到社區(qū)宣傳消防知識(shí)等等，充分體現(xiàn)了家、園、社會(huì)的聯(lián)動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了園本特色化。

2.環(huán)境組活動(dòng)。

環(huán)境小組是我們的綠色之窗，我們透過(guò)綠色之窗將低碳環(huán)保的理念融入活動(dòng)中，倡導(dǎo)綠色生活。如：我們開(kāi)展了“地球一小時(shí)活動(dòng)”、“感恩城市美容師活動(dòng)”、“親子環(huán)保時(shí)裝秀活動(dòng)”等等。另外，我們還發(fā)動(dòng)師生共同走出幼兒園宣傳環(huán)保理念，將生活中節(jié)水、節(jié)電、節(jié)能金點(diǎn)子進(jìn)行宣揚(yáng)，發(fā)揮了“一個(gè)孩子帶動(dòng)一個(gè)家庭，一個(gè)家庭帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)”的作用。

四、家園合力，彰顯新幼園本特色

1.以活動(dòng)為載體，增強(qiáng)養(yǎng)成教育實(shí)效。

我園以“養(yǎng)成教育生活化”為辦園特色，抓住每一次活動(dòng)機(jī)會(huì)，突顯其實(shí)效性。如結(jié)合主題活動(dòng)，我們大中小班分別開(kāi)展了“疊被子”、“穿衣服”、“喂小動(dòng)物”比賽活動(dòng)，讓幼兒學(xué)會(huì)生活自理的方法，提高自我服務(wù)的能力，從小培養(yǎng)幼兒自己的事情自己做的意識(shí)。在活動(dòng)中，孩子們得到了鍛煉、得到了啟示、得到了發(fā)展。

2.拓展社會(huì)資源，完善養(yǎng)成教育生活化網(wǎng)絡(luò)。

多年來(lái)，我們一直在學(xué)習(xí)、調(diào)整、再學(xué)習(xí)、再調(diào)整的過(guò)程中將教育教學(xué)工作、教科研工作、園所特色工作等規(guī)范化，從而促進(jìn)幼兒園可持續(xù)發(fā)展，并使我們一步一步更上一層新的臺(tái)階。

相信，通過(guò)大家的共同努力，明天的天空會(huì)更藍(lán)、更寬廣！

美術(shù)教學(xué)的論文篇十

在小學(xué)階段，最令學(xué)生頭疼的是作文。究其原因，一是表達(dá)能力弱，二是沒(méi)有積累素材的習(xí)慣，寫(xiě)起來(lái)就那么寥寥幾句。針對(duì)這種情況，微型日記便成為一個(gè)練習(xí)寫(xiě)作的最佳載體。首先教師可以這樣解釋：何謂微型？它有三個(gè)含義：一是題材上不限制，同學(xué)們可抓住一天當(dāng)中難忘的一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)瞬間、一個(gè)閃念、一個(gè)發(fā)現(xiàn)、一點(diǎn)感悟、一點(diǎn)收獲等來(lái)盡情書(shū)寫(xiě)以寫(xiě)自己的喜怒哀樂(lè)，篇幅可長(zhǎng)可短，字?jǐn)?shù)可多可少；二是表達(dá)上自由方便，不用過(guò)于嚴(yán)肅呆板，更沒(méi)必要當(dāng)作嚴(yán)肅作文來(lái)寫(xiě)；三是寫(xiě)作要求低，只要能清楚表達(dá)自己的想法就是好的日記。經(jīng)過(guò)這樣的解釋，很多學(xué)生表示理解，大部分學(xué)生對(duì)微型日記有所了解并且有所期待，這樣的結(jié)果非常有利于學(xué)生今后的作文學(xué)習(xí)。

通過(guò)微型日記，從“細(xì)”抓起，教師可以將習(xí)作難點(diǎn)分解成不同的細(xì)小的點(diǎn)，針對(duì)詞語(yǔ)、句子、標(biāo)點(diǎn)、片斷、對(duì)話、事件脈絡(luò)等進(jìn)行練習(xí)，查漏補(bǔ)缺，學(xué)生也可據(jù)此獲得寫(xiě)作信心，激發(fā)正向體驗(yàn)。例如學(xué)生讀到“看看周圍沒(méi)人，她拿起娃娃，裝到書(shū)包里，跟在人群后面，來(lái)到大街上”這句話時(shí)，筆者讓學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容邊讀邊做動(dòng)作，真正體會(huì)到動(dòng)詞的作用——使句子充滿活力，讓文章充滿畫(huà)面感。再讓學(xué)生觀察畫(huà)面進(jìn)行小練筆，接著引導(dǎo)學(xué)生留意觀察身邊人的動(dòng)作。通過(guò)反復(fù)練習(xí)，學(xué)生既會(huì)練就一雙敏銳的眼睛，又能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。

正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣，一個(gè)人的自我肯定，來(lái)自自我肯定的體驗(yàn)的積累。成功的體驗(yàn)最能增強(qiáng)人的信心。每個(gè)學(xué)生都希望自己是最棒的，教師和同學(xué)對(duì)自己日記的認(rèn)可，是學(xué)生寫(xiě)日記的一股強(qiáng)勁的動(dòng)力。微型日記的寫(xiě)作，為學(xué)生提供正向體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，激發(fā)興趣，為寫(xiě)作的順利進(jìn)行提供心理保障。

從廣義的寫(xiě)作學(xué)角度來(lái)說(shuō)，其實(shí)每一個(gè)人都是寫(xiě)作的天才。面對(duì)紛繁復(fù)雜的生活，多姿多彩的大自然，不同的人有不同的感受，關(guān)鍵是用一雙什么樣的眼睛來(lái)觀察，角度不同，感受自然不同。學(xué)生經(jīng)常忽略自己身邊發(fā)生的事情，所以寫(xiě)作時(shí)無(wú)話可講，乏善可陳。此時(shí)，利用微型日記培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，不失為一個(gè)好辦法。

小學(xué)生好奇心強(qiáng)，富于想象，教師可以據(jù)此經(jīng)常向?qū)W生提供一些圖片，引導(dǎo)其觀察想象，通過(guò)觀察，弄懂圖意，抓住中心；展開(kāi)想象和聯(lián)想，讓靜止的畫(huà)面動(dòng)起來(lái)；前后聯(lián)系，形成一個(gè)完整的故事。

教師要做一個(gè)有心人，抓住身邊隨時(shí)發(fā)生的場(chǎng)景引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察。例如：課堂上的突發(fā)事件（學(xué)生生病嘔吐、流鼻血、突然闖入課堂的“不速之客”），科學(xué)課的小實(shí)驗(yàn)等。還可以用心設(shè)計(jì)一些靜態(tài)的、動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景。靜態(tài)的場(chǎng)景如大自然的花草樹(shù)木、小工藝品、玩具等；動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上打籃球、踢足球、踢毽子、播放微視頻等。動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景與靜態(tài)的場(chǎng)景兩相比較，學(xué)生更喜歡觀察動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景。但毫無(wú)疑問(wèn)，寫(xiě)動(dòng)態(tài)場(chǎng)景需要學(xué)生有更好的文字駕馭能力。

在微型日記寫(xiě)作中，教師經(jīng)常創(chuàng)設(shè)不同的觀察情境，能夠讓學(xué)生釋放童心，練就一雙觀察美、發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有效積累寫(xiě)作素材，突破寫(xiě)作中內(nèi)容單薄的問(wèn)題。

朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！遍喿x，是知識(shí)的重要來(lái)源，也是寫(xiě)作內(nèi)容的重要來(lái)源，更是活水。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“文章應(yīng)該怎么做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)槲易约旱淖魑氖怯捎诙嘧x多看，此外并無(wú)心得和方法?！绷?xí)作能力的根是閱讀能力。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，閱讀能力越強(qiáng)的學(xué)生，寫(xiě)作能力越好?；诖?，教師在寫(xiě)作訓(xùn)練中，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，從閱讀中領(lǐng)悟?qū)懛?。筆者讓學(xué)生寫(xiě)閱讀日記，如讀了《夏洛的網(wǎng)》后學(xué)到了什么，有什么體會(huì)和想法等。再如在引導(dǎo)學(xué)生品詞析句、理解語(yǔ)言表情達(dá)意的作用時(shí)，筆者經(jīng)常讓學(xué)生進(jìn)行換詞語(yǔ)來(lái)比較與區(qū)分近義詞，例如讓學(xué)生對(duì)“贊不絕口、交口稱贊、拍案叫絕、嘆為觀止”這幾個(gè)詞語(yǔ)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

通過(guò)微型日記的寫(xiě)作，學(xué)生產(chǎn)生了“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)，為此筆者讓學(xué)生一邊閱讀，一邊將自己閱讀的所思所想都記錄下來(lái)，使之成為自己寶貴的寫(xiě)作資源，激發(fā)自己寫(xiě)作的動(dòng)力。通過(guò)閱讀，學(xué)生的文字更加生動(dòng)準(zhǔn)確，語(yǔ)言充滿情感，程度好的還學(xué)會(huì)了謀篇布局。更重要的是，通過(guò)閱讀，學(xué)生將寫(xiě)作和閱讀兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，互相促進(jìn)，相輔相成。

總之，小學(xué)階段是學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期，也是教師著力培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的關(guān)鍵時(shí)期。生活是豐富多彩的，記錄生活的日記就應(yīng)該拍下那一個(gè)個(gè)動(dòng)人的鏡頭。微型日記的寫(xiě)作，為學(xué)生的心智成長(zhǎng)搭建了平臺(tái)，讓學(xué)生準(zhǔn)確抓住生活的觸點(diǎn)并及時(shí)寫(xiě)好對(duì)生活的真實(shí)感悟，持之以恒地記錄下成長(zhǎng)的足跡，將自己的真實(shí)想法盡情表達(dá)出來(lái)，打開(kāi)了一個(gè)屬于自己的精彩世界。無(wú)疑，這是學(xué)生需要的通道，也是教師努力的方向。筆者相信，通過(guò)文字的積累，學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程不再是一種負(fù)擔(dān)，而成了某種幸福的享受，那豈不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界嗎！

美術(shù)教學(xué)的論文篇十一

教學(xué)：中專7班——中專12班美術(shù)教學(xué)進(jìn)入平面構(gòu)成階段，為了使學(xué)生以后在創(chuàng)作藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中能夠靈活的掌握每一個(gè)廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法，并能靈活的進(jìn)行廣告拆分和廣告品和進(jìn)行創(chuàng)作，了解廣告創(chuàng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

作品：在學(xué)習(xí)習(xí)近平面構(gòu)成的每一個(gè)環(huán)節(jié)的過(guò)程當(dāng)中都會(huì)及時(shí)的留作業(yè)，并進(jìn)行檢查和更正，且在下學(xué)期末結(jié)束時(shí)對(duì)本學(xué)期的美術(shù)平面構(gòu)成創(chuàng)作設(shè)計(jì)作。

美術(shù)教學(xué)的論文篇十二

伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)教育的投入逐步增多，美術(shù)作為小學(xué)教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)有著非常重要的作用。在美術(shù)課中，色彩的教學(xué)是必不可少的部分。通過(guò)色彩認(rèn)知，有效地將現(xiàn)實(shí)與美術(shù)教學(xué)相聯(lián)系起來(lái)，為提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)與審美提供了便利。本文將對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中色彩教學(xué)作進(jìn)一步探究，希望為我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教育貢獻(xiàn)一份力量。

美術(shù) 色彩 藝術(shù)修養(yǎng) 色彩教學(xué)

小學(xué)時(shí)代是人的認(rèn)知發(fā)展的重要階段，在這個(gè)時(shí)期學(xué)校肩負(fù)著對(duì)學(xué)生各方面的教育工作，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有非常重要的作用。此時(shí)的小學(xué)生還處于對(duì)世界的認(rèn)知朦朧的狀態(tài)，但其對(duì)色彩有著濃重的好奇心，這就使得小學(xué)生對(duì)美術(shù)課，對(duì)色彩方面的知識(shí)有著強(qiáng)烈的求知欲，同美術(shù)課色彩方面的教學(xué)有利的推進(jìn)了孩子審美觀，促進(jìn)在智力、感知等方面的全面的發(fā)展。

美術(shù)其藝術(shù)表現(xiàn)形式主要經(jīng)過(guò)色彩、點(diǎn)、線條等綜合的加工而成，如果在美術(shù)作品中僅僅存在著線條等缺少色彩，就會(huì)使得美術(shù)作品失去靈魂，由此可見(jiàn)色彩在美術(shù)中是不可缺少的要素。在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，往往是通過(guò)富有變化的色彩去吸引小學(xué)生的注意力，并促進(jìn)學(xué)生在審美上提高，進(jìn)而在學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的起到積極的影響。通過(guò)美術(shù)課中色彩的學(xué)習(xí)，有利于向?qū)W生傳導(dǎo)積極、樂(lè)觀的生活態(tài)度，有利的促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)。在美術(shù)課色彩方面的教學(xué)中，能夠促進(jìn)小學(xué)生對(duì)一些物理知識(shí)的學(xué)習(xí)，例如，通過(guò)鄰近的色彩一定比例的調(diào)配，不同的色彩的搭配，調(diào)配出各式各樣的色彩，進(jìn)一步的推動(dòng)了小學(xué)生對(duì)色彩、物理特性的興趣，增強(qiáng)其求知欲[1]。

3.1視覺(jué)與色彩

眼睛是人心靈的窗戶，在獲取世界多彩的信息都是通過(guò)視覺(jué)所獲得，在現(xiàn)實(shí)生活中我們的周圍也充滿各式色彩，每一個(gè)顏色都有著其不同的意義。在世界上每個(gè)國(guó)家縱然在語(yǔ)言上、信仰上各不相同，但人們對(duì)于色彩的感知都有著相同的認(rèn)知，如紅色，在我國(guó)的五星紅旗上是主色調(diào)，象征著革命，代表熱情奔放，能夠激發(fā)人們的進(jìn)取心，激勵(lì)人積極向上。如黃色，是暖色調(diào)，有著高貴氣息，在古代中廣泛的應(yīng)用在皇室中，其本身較為明朗而吸引人的眼球。如綠色，綠色象征著生命，在我們所處的世界中最為常見(jiàn)的顏色，通過(guò)研究表明綠色對(duì)人的眼睛較為有益，綠色在當(dāng)前時(shí)代中也是環(huán)保的象征。如藍(lán)色，藍(lán)色是永恒的象征，藍(lán)色非常純凈，通常讓人聯(lián)想到海洋、天空、水、宇宙。純凈的藍(lán)色表現(xiàn)出一種美麗、冷靜、理智、安詳與廣闊，藍(lán)色還表示秀麗清新、寧?kù)o、憂郁、豁達(dá)、沉穩(wěn)、清冷。

3.2色彩與知覺(jué)

我們能看到物體是我們的眼睛通過(guò)光的作用感知物體的存在，色覺(jué)籠統(tǒng)的講就是我們對(duì)色彩的感知。我們的眼睛通常借助于光，讓我們的眼睛感覺(jué)到物體的輪廓和色彩，在通過(guò)神經(jīng)傳導(dǎo)，將這一物體反映到大腦中進(jìn)行對(duì)比，同時(shí)大腦也感知到物體的色彩并將色彩進(jìn)行相應(yīng)的存儲(chǔ)。這樣大腦就能完成對(duì)色彩的存儲(chǔ)，例如當(dāng)我們看到綠色，第一時(shí)間的就會(huì)想到大自然，這就是大自然留給我們印象，想到藍(lán)色，我們想到遼闊，這是藍(lán)天留給們印象[2]。

4.1掌握色彩的觀察方法

所謂觀察有許多種類，而對(duì)于色彩的觀看就是其中最為典型的一種。以紅色為例，不管紅色的物體受到什么環(huán)境色的影響，起了什么樣的變化，只是孤立、抽象的去觀察物體的固有色，這種觀察色彩的方法在裝飾色彩繪畫(huà)中較為常用。但面對(duì)不同物體、不同角度則會(huì)產(chǎn)生許多不同的理解，即使是同一物體，由于觀看角度的不同也會(huì)產(chǎn)生出不同的理解。例如，正方形的物體由于作畫(huà)者角度的不同，可以看成是梯形的透視形，換一個(gè)角度也可以看成是近于平行四邊形或者菱形的透視形。那么觀察色彩也是如此，必須將對(duì)象、光源以及環(huán)境這三者聯(lián)系在一起來(lái)進(jìn)行觀察與比較，通過(guò)對(duì)色彩諸要素的對(duì)比聯(lián)系中讓學(xué)生學(xué)會(huì)色彩變化的把握。這種觀察方法是造型藝術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ)，同時(shí)也包含了審美基礎(chǔ)，這是由于色彩美是色彩的整體效果，其體現(xiàn)在色彩的關(guān)系之中[3]。

4.2正確引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩

藝術(shù)源于生活，藝術(shù)也離不開(kāi)生活，當(dāng)然美術(shù)也不應(yīng)遠(yuǎn)離生活?？梢越柚钪械亩喾N細(xì)節(jié)元素來(lái)進(jìn)行美術(shù)教育的學(xué)習(xí)，這樣也有助于學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)美術(shù)構(gòu)圖中的關(guān)鍵元素，同時(shí)還能夠讓學(xué)生更好的把握生活中的事物色彩。任何的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，美術(shù)學(xué)習(xí)也不例外，它也是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程，量的積累是為后面的質(zhì)的轉(zhuǎn)變做準(zhǔn)備。因此，當(dāng)前美術(shù)的學(xué)習(xí)是為了日后的美術(shù)發(fā)展做準(zhǔn)備，美術(shù)也終將歸于生活。在小學(xué)美術(shù)的學(xué)習(xí)階段，廣大的美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中的美術(shù)，在觀察過(guò)程中對(duì)生活和自然界中的事物能夠擁有一個(gè)明確的認(rèn)知概念。

4.3結(jié)合實(shí)踐，聯(lián)系生活

通常情況下小學(xué)生在美術(shù)課上，老師都安排對(duì)一些較為有名的作品進(jìn)行賞析，通過(guò)對(duì)這些名人作品的鑒賞，可以進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)理解，觀察名人作品有利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的思想情愫，掌握這些美術(shù)作品作者想表達(dá)的思想。通過(guò)美術(shù)課的學(xué)習(xí)和老師的講解，使得學(xué)生在對(duì)色彩的理解上上一個(gè)臺(tái)階[4]。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)美麗的認(rèn)識(shí)日益加深，這就使得人們對(duì)美的研究在生活中和學(xué)習(xí)中有著重要的作用，在小學(xué)基礎(chǔ)教育中對(duì)美、對(duì)色彩的認(rèn)知尤為重要，對(duì)學(xué)生未來(lái)全面發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，由此可見(jiàn)，在小學(xué)美術(shù)教育中，通過(guò)各方面的學(xué)習(xí)提高小學(xué)生的對(duì)色彩的感知就很有必要了。

[1]謝永前.簡(jiǎn)述小學(xué)美術(shù)課的色彩教學(xué)[j].新教育時(shí)代電子雜志(教師版),20xx,12(5).

[2]成文光.形與色的重構(gòu)--農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師在職培訓(xùn)色彩教學(xué)與實(shí)踐[j].美術(shù)教育研究,20xx,21(1).

[3]李杏萍.如何提高小學(xué)生對(duì)色彩的感受能力[j].考試周刊,20xx(2).

[4]張蓉蓉.色彩教學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂中的應(yīng)用研究[j].學(xué)園,20xx,19(5).

美術(shù)教學(xué)的論文篇十三

[摘要]針對(duì)“素質(zhì)教育”的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)故土、建設(shè)家園的美好信念。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué) 鄉(xiāng)土美術(shù)資源 古建筑 地域特點(diǎn) 校內(nèi)資源 傳統(tǒng)節(jié)日資源

進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國(guó)的教育發(fā)生了根本性的改變，全面普及“素質(zhì)教育”，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外，還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況，充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，拓寬美術(shù)教材，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)故土、建設(shè)家園的美好信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。

一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)

“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù)，是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢(qián)，但對(duì)我們每日的生活來(lái)說(shuō)非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動(dòng)、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同，其簡(jiǎn)潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨(dú)特作用，繼承、發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、鄉(xiāng)土美術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)狀

作為一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問(wèn)題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴(yán)重性，家長(zhǎng)素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書(shū)為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué)，并且有時(shí)還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無(wú)?？梢哉f(shuō)，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用幾乎為零，鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用嚴(yán)重的不足，嚴(yán)重的滯后。

三、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)

臺(tái)州具有悠久歷史的文化古城，鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富，章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚(yú)港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存，只要教師正確合理的運(yùn)用這些資源，再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無(wú)關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。

四、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑

長(zhǎng)期以來(lái)，我始終將自己所掌握的美術(shù)知識(shí)及對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨(dú)特藝術(shù)知識(shí)?！睹佬g(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識(shí)本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點(diǎn)，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開(kāi)始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來(lái)激活美術(shù)課堂教學(xué)，筆者以為可從以下幾方面入手：

1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。

美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”，歷史文化悠久，建有明清時(shí)期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f(shuō)的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí)，為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時(shí)間，讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實(shí)地考察、寫(xiě)生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹，有的用速寫(xiě)本寫(xiě)生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗(yàn)古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來(lái)沒(méi)有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過(guò)這樣的活動(dòng)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。

2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。

不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源，包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源，因地制宜進(jìn)行利用、挖掘，并把它實(shí)施課堂教學(xué)中，對(duì)美術(shù)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的挑戰(zhàn)。但一個(gè)重要的問(wèn)題，就是怎樣才能開(kāi)發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開(kāi)發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，都是在使用過(guò)程中不斷挖掘、豐富的，它的價(jià)值是在“創(chuàng)造性”使用的過(guò)程中顯示出來(lái)的。它是教材的延伸和發(fā)展?？傊?，只要我們勤于留心，善于動(dòng)腦，合理地開(kāi)發(fā)利用校內(nèi)資源，將書(shū)本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際、校園環(huán)境有機(jī)有整合起來(lái)，就能獲得意想不到的教學(xué)效果。

3、利用地域特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

鄉(xiāng)土美術(shù)的運(yùn)用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)，所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實(shí)際的地域特點(diǎn)，依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材，從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。

家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺，自然廢棄的布角料也就多了，教學(xué)中，我充分利用這一有效資源，教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫(huà)的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時(shí)，引起了學(xué)生的極大興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、愉快、生動(dòng)活潑。

4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。

如在教學(xué)中，可通過(guò)家鄉(xiāng)的“過(guò)春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動(dòng)，讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對(duì)民間文化進(jìn)行審美體驗(yàn)，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識(shí)。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

總之，如何運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化這片活水，對(duì)于地方性課程和校本課程的建設(shè)，對(duì)于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開(kāi)發(fā)、實(shí)踐，才能發(fā)揮其獨(dú)特的作用，不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。

美術(shù)教學(xué)的論文篇十四

摘要：隨著我國(guó)課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn)，在穩(wěn)步發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國(guó)教育部在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開(kāi)，在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點(diǎn)展開(kāi)探討，提出幾點(diǎn)有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法

在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國(guó)對(duì)內(nèi)改革速度加快，對(duì)外開(kāi)放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快，社會(huì)教育的各個(gè)方面都在面對(duì)現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過(guò)程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對(duì)于適合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新，我國(guó)的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對(duì)性的制度創(chuàng)新。

一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義

在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動(dòng)中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展與提高，通過(guò)適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對(duì)于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫(huà)作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開(kāi)小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。

二、開(kāi)展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點(diǎn)

在素質(zhì)教育背景下，開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點(diǎn)要進(jìn)行對(duì)于學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動(dòng)中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫(huà)活動(dòng)教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂(lè)”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的理解，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫(huà)作《父親》時(shí)，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過(guò)程中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。

三、推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法

(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運(yùn)用能力

在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運(yùn)用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動(dòng)，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過(guò)動(dòng)畫(huà)作品切入的手段，讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景。

(二)開(kāi)展個(gè)性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的“生動(dòng)活潑”

小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個(gè)性化教育中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過(guò)程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動(dòng)活潑”的教學(xué)模式特點(diǎn)，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過(guò)討論，然后自由發(fā)揮，進(jìn)行角色扮演，三個(gè)小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進(jìn)行情景劇的表演，在對(duì)話的過(guò)程中，讓學(xué)生對(duì)青蛙這種常見(jiàn)動(dòng)物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點(diǎn)的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中的繪畫(huà)活動(dòng)展開(kāi)。

(三)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘

可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，找到自己的繪畫(huà)方向。自己挑選出喜愛(ài)的角色進(jìn)行繪畫(huà)活動(dòng)。學(xué)生可以選擇畫(huà)“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫(huà)“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫(huà)“玉盤(pán)狀、通體碧綠的荷葉。”在繪畫(huà)活動(dòng)中，教師通過(guò)ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象，對(duì)小蝌蚪找媽媽過(guò)程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過(guò)綜合評(píng)比活動(dòng)評(píng)出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時(shí)中在畫(huà)幅立意、筆畫(huà)和線條表達(dá)中最出色的作品。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育改革活動(dòng)的有效推進(jìn)，我國(guó)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國(guó)的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計(jì)劃中指出“以人為本，張揚(yáng)個(gè)性”，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運(yùn)用，科學(xué)地編排課程教育目標(biāo)，在教學(xué)方法改革的過(guò)程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。

參考文獻(xiàn)：

[2]陳彤光.淺析美術(shù)教學(xué)在農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育中的重要性與現(xiàn)狀思考[j].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),,02:105.

[3]趙亞男.對(duì)于當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的研究[j].藝術(shù)科技,2015,03:267.

美術(shù)教學(xué)的論文篇十五

這是由論文的性質(zhì)決定的，美術(shù)教學(xué)論文的價(jià)值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見(jiàn)、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開(kāi)闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、實(shí)事求是的治學(xué)精神，這樣才能使論文的理論對(duì)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義，才能真正對(duì)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

2.2客觀性

論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實(shí)際出發(fā)，全面、周密地考察研究對(duì)象，以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料，因?yàn)橥鶗?huì)有某些調(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個(gè)人的情感因素，這樣才能從中引出符合實(shí)際的研究結(jié)論。

2.3創(chuàng)造性

論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價(jià)值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律，所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，揭示前人尚未承認(rèn)的本質(zhì)。所以，論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說(shuō)，寫(xiě)論文是要有勇氣和服識(shí)的，不能迷信書(shū)本和權(quán)威，要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢(shì)力提出姚戰(zhàn)，要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法，開(kāi)辟新的研究空間，不斷推動(dòng)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。

然而，要在美術(shù)教學(xué)的某個(gè)方面提出一個(gè)新的見(jiàn)解，實(shí)屬不易，至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點(diǎn)、新理論，就更是難上加難。這是因?yàn)橛袆?chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的，還需要系統(tǒng)的`理論知識(shí)和扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

美術(shù)教學(xué)的論文篇十六

教育是一座橋梁，鏈接的兩端都是活生生、有思想、有情感的人。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，恰恰是一個(gè)有個(gè)性、多面性、具備創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿Φ娜后w，他們不僅要在中職教育中獲得技能，還要塑造自身完美的人格。而在中職教育中，美術(shù)教育能在靈魂層面實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間、人與藝術(shù)之間的交流共鳴。因此，開(kāi)展人性化的中職美術(shù)教育對(duì)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)是相當(dāng)必要的。又由于美術(shù)能與人的思想情感緊密結(jié)合，開(kāi)展人性化的中職美術(shù)教育是有路可循的。

隨著課改的逐步推進(jìn)，中等職業(yè)教育更加注重以人為本，著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，屬于藝術(shù)類課程的中職美術(shù)當(dāng)然也不能例外。美術(shù)能陶冶情操，給人以智慧，但對(duì)于擔(dān)負(fù)著傳播知識(shí)技能和培養(yǎng)學(xué)生人格雙重任務(wù)的中職美術(shù)教育，怎樣開(kāi)展人性化教育，在課堂上最大程度地激發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力成為了教育工作者們研究和思索的新課題。本文將以人性化地開(kāi)展中職美術(shù)教育的`必要性為切入點(diǎn)，逐步探討中職美術(shù)教育的人性化策略。

一、開(kāi)展中職美術(shù)人性化教學(xué)的必要性

一般而言，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理素質(zhì)和自覺(jué)性與普通高中學(xué)生相比都會(huì)有不小的差距，對(duì)自己的理想和前途沒(méi)有信心是他們普遍存在的心理問(wèn)題。在這樣的前提下，中職教師在執(zhí)教過(guò)程中更要貫徹人性化教育理念，努力摸索學(xué)生的心理狀況和存在的潛力，努力將他們培養(yǎng)成心理健康、人格完善、技術(shù)過(guò)硬的高素質(zhì)人才。對(duì)于中職美術(shù)教師而言，美術(shù)學(xué)科就是他們了解學(xué)生思想素質(zhì)和心路歷程的窗口，人性化地開(kāi)展中職美術(shù)教育，最大程度地激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)的興趣和熱情，給他們提供宣泄情感的窗口，這對(duì)于中職學(xué)生的心理健康、學(xué)習(xí)自覺(jué)性的培養(yǎng)都是相當(dāng)關(guān)鍵的。因此，開(kāi)展人性化中職美術(shù)教育十分必要。

二、開(kāi)展人性化的中職美術(shù)教育的具體策略

興趣是力求知識(shí)和趨向某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向，中職學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣在引導(dǎo)、規(guī)范其學(xué)習(xí)行動(dòng)方面的作用更加不能忽視。而興趣的生成，一部分取決于不可改變的先天性因素，更重要的則取決于后天的引導(dǎo)和培養(yǎng)。換句話說(shuō)，如果中職美術(shù)教師能在課堂上激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)的興趣，引發(fā)其對(duì)于美術(shù)的深刻思考，那他的執(zhí)教無(wú)疑就是人性化的，而且是成功的。下面，本文將從動(dòng)機(jī)、情感、情境三個(gè)方面來(lái)闡述開(kāi)展人性化的中職美術(shù)教育的具體策略。

1.明確動(dòng)機(jī)

當(dāng)前，很多中職學(xué)生對(duì)于自己理想的實(shí)現(xiàn)感到近乎絕望，對(duì)自己將來(lái)的發(fā)展道路更是感到一片渺茫。在這樣的情況下，中職美術(shù)教師在課上課下對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)顯得十分關(guān)鍵。

中職教師在課堂上應(yīng)多將理想教育同課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)，適當(dāng)穿插一些勵(lì)志的小故事來(lái)促使學(xué)生明確自己對(duì)未來(lái)生活的渴望，樹(shù)立起適合自己的理想，明確學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。同時(shí)，在教育中教師要耐心地因材施教，針對(duì)不同的學(xué)生，建立不同的教育體系，真正落實(shí)人性化教育中“以人為本”的教學(xué)思路。比如，對(duì)待課上頑皮的學(xué)生，教師要抓住他們對(duì)未來(lái)的憧憬，言傳身教中為他們描繪出將來(lái)美好生活的圖景，在此基礎(chǔ)上，告訴他們只有用心學(xué)習(xí)專業(yè)課程才有機(jī)會(huì)在社會(huì)上大展宏圖，引導(dǎo)他們一步步改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其擁有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而對(duì)于學(xué)習(xí)一貫努力的學(xué)生，鼓勵(lì)他們“有志者，事竟成”，會(huì)取得很好的效果。

2.交流情感

情感是人對(duì)外界事物是否符合自身需要的直觀反映，伴隨著學(xué)習(xí)的全過(guò)程，對(duì)于人的心理建設(shè)和學(xué)習(xí)效率有直接的影響。教育的質(zhì)量很大程度上取決于師生情感交流的好壞，能夠開(kāi)展人性化教育的教師，必然能在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使其與自己的感情產(chǎn)生共鳴。而中職美術(shù)教育則具有得天獨(dú)厚的條件和特殊性。中職美術(shù)教育以美術(shù)為窗口，教育對(duì)象是情感相對(duì)敏感豐富的中職學(xué)生，人性化教育的特點(diǎn)注定了中職美術(shù)教師必須進(jìn)行情感投資，以心換心，教師不僅要善于創(chuàng)設(shè)意境，更要抓住機(jī)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行情感交流。比如，學(xué)生未能完成作業(yè)時(shí)，要耐心詢問(wèn)原因并適時(shí)提供自己的幫助，這能使學(xué)生從心底里感激老師，接納老師。這樣的轉(zhuǎn)變，充分體現(xiàn)了人性化教育的理念，能極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)的興趣，對(duì)于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。

3.創(chuàng)設(shè)情境

美術(shù)是為世人所普遍接受并能欣賞的藝術(shù)，這一先天優(yōu)勢(shì)方便了中職美術(shù)教師把握課堂節(jié)奏，在課堂上創(chuàng)設(shè)或詩(shī)意或詼諧的情境，促使學(xué)生融入課堂，與教師進(jìn)行情感的交流和智慧的碰撞，而這些，均能極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)科的興趣和學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自覺(jué)性和學(xué)習(xí)效率。不得不說(shuō)，創(chuàng)設(shè)合理的情境是開(kāi)展人性化中職美術(shù)教育的便捷途徑。

教師在課堂上的語(yǔ)言和行為活動(dòng)是能否成功創(chuàng)設(shè)合適意境的關(guān)鍵。從人性化教育“以人為本”的本質(zhì)切入，教師在課堂上必須時(shí)刻注意學(xué)生的行為，理性分析其心理狀態(tài)。例如，在學(xué)生興趣值降低、學(xué)習(xí)熱情減少時(shí)，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并采取吊胃口、講故事等方式，將學(xué)生拉入藝術(shù)的世界。這些人性化教育的策略，都能在一定程度上促使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成，對(duì)其汲取專業(yè)知識(shí)以及將來(lái)的發(fā)展都十分有利。

通過(guò)以上對(duì)開(kāi)展人性化中職美術(shù)教育必要性和具體策略的分析介紹，我們清楚地發(fā)現(xiàn)，所謂在中職美術(shù)教育中開(kāi)展人性化教育的本質(zhì)，是教師在執(zhí)教過(guò)程中，將藝術(shù)與人文結(jié)合，將自身情感與學(xué)生情感結(jié)合，將感性認(rèn)識(shí)與理性分析結(jié)合，通過(guò)“因材施教”的手段，帶給學(xué)生全新的教育感受，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，感受到教育的人文關(guān)懷，極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和配合程度，這也是素質(zhì)教育的一種完美體現(xiàn)。

美術(shù)教學(xué)的論文篇十七

隨著美術(shù)教育被納入總體教育改革體系，我國(guó)中小學(xué)美術(shù)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展良機(jī)。自《全日制高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱（初審稿）》頒布起，美術(shù)課程正式進(jìn)入了普通高中課程體系，使我國(guó)基礎(chǔ)教育美術(shù)課程得到相對(duì)完善。近年來(lái)，隨著教育體制改革的進(jìn)行，新課程在帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓展其思維方式的同時(shí)也在考驗(yàn)著教師。尤其，普通高中美術(shù)教學(xué)中一些舊的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理念，必須適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此在教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。正如陶行知先生所說(shuō)“：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?！?/p>

2新課程體系下美術(shù)教學(xué)課堂中存在的問(wèn)題

2.1應(yīng)試教育大潮與素質(zhì)教育實(shí)施之間的分歧

第一，“應(yīng)試為大”的觀念在小城市仍然具有統(tǒng)治性的影響力，從學(xué)校到家庭，從校領(lǐng)導(dǎo)到教師，從家長(zhǎng)到學(xué)生，幾乎全是功利主義教育的推動(dòng)者和信奉者，美術(shù)教育仍然擺脫不了學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)的尷尬地位。始終是高中課程中的雞肋，學(xué)生心目中萬(wàn)年不變的副科，成績(jī)好的學(xué)生縱然想學(xué)卻還有“更重要”的任務(wù)去完成，而成績(jī)差的學(xué)生連主課都學(xué)不好，對(duì)美術(shù)更是不抱興趣。第二，部分學(xué)校開(kāi)始狠抓美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)數(shù)量相對(duì)較少的藝考生，名義上是興趣小組或美術(shù)特色班，走的卻還是應(yīng)試教學(xué)的路子?；谒囆g(shù)類高考近年來(lái)依舊火熱的現(xiàn)狀，這種情況在各大中學(xué)開(kāi)始普遍化。因?yàn)楸举|(zhì)并未發(fā)生改變，故而所實(shí)施的美術(shù)教育只是單調(diào)的純技能性的訓(xùn)練，實(shí)踐教學(xué)完全壓倒了認(rèn)知教育。盡管有時(shí)也打著素質(zhì)教育的幌子，但到底還是忽略了美術(shù)教育本身的豐富性與多樣性，不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。這種教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生僅具備基礎(chǔ)的繪畫(huà)技巧，而沒(méi)有健全的審美意識(shí)。這就好比一個(gè)人學(xué)會(huì)了電燈，卻不知燈火的功能意義。我們所追求的美育理想，如美國(guó)藝術(shù)教育家馬丁杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說(shuō)的：“一談到藝術(shù)教育，我們總談到技巧，我們不要忘記通過(guò)藝術(shù)，還要學(xué)習(xí)人類的博愛(ài)、感情、知識(shí)、公道等等，這就是藝術(shù)教育?！焙苓z憾直到現(xiàn)在，不僅未能實(shí)現(xiàn)，還任重道遠(yuǎn)。

2.2新課程實(shí)施所需課程資源的匱乏

在新課程的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值的體系下如果沒(méi)有一定的硬件和軟件條件做保障，恐怕也是很難達(dá)成的。課程資源在硬件上主要包括可供開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)所需的美術(shù)教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，如專用的美術(shù)教室及設(shè)施、美術(shù)活動(dòng)必備的材料和工具、多媒體教學(xué)設(shè)備和可供學(xué)生使用的電腦等。硬件課程資源還可以被分為校內(nèi)、校外兩種。校內(nèi)的課程資源主要有可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)及教師備課所需的資料資源，如美術(shù)理論書(shū)籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)音像資料等；校外的課程資源主要有可供開(kāi)展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的公共文化設(shè)施，如美術(shù)館、公共圖書(shū)館、公共博物館或私人博物館等，當(dāng)?shù)氐奈奈镔Y源以及自然環(huán)境資源，如建筑、園林、公共雕塑、自然景觀等。軟件則指的是具備相應(yīng)的教學(xué)資格，專業(yè)才能突出，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的教學(xué)理念的美術(shù)師資。現(xiàn)在在小城市的很多中學(xué)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，沒(méi)有相應(yīng)的美術(shù)教室、多媒體教室和美術(shù)器材，沒(méi)有可供學(xué)生瀏覽的圖書(shū)資料室，甚至連教師都是由其他學(xué)科老師臨時(shí)兼任，使得學(xué)生對(duì)美術(shù)課提不起興趣；而城市本身也并沒(méi)有建立圖書(shū)館、美術(shù)館和博物館等必需的公共文化機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致城市文化氣息淡薄，市民文化藝術(shù)素養(yǎng)總體水平較低，學(xué)生們?cè)谛Ｍ猸h(huán)境中很難得到熏陶，這也不利于中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育的開(kāi)展。

2.3課程設(shè)置與美術(shù)教師專業(yè)水平的局限性矛盾

美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式包括許多門(mén)類，新課程體系下中學(xué)的美術(shù)教學(xué)包括美術(shù)鑒賞、繪畫(huà)雕塑、設(shè)計(jì)工藝、書(shū)法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個(gè)系列內(nèi)容的設(shè)置，無(wú)疑要求美術(shù)教師必須擁有足夠的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。且隨著時(shí)代發(fā)展速度日益加快，美術(shù)課程內(nèi)容也在不斷更新，對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高，這促使我們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索，努力提高自身。但是在現(xiàn)實(shí)情況下，中學(xué)一些美術(shù)教師思想上松懈，在教學(xué)上也存在很多問(wèn)題：一是教學(xué)內(nèi)容空洞。有些教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，不根據(jù)實(shí)際情況，動(dòng)不動(dòng)讓學(xué)生分組討論，雖然課堂氣氛十分活躍，但是整堂課下來(lái)沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。二是多媒體依賴癥。授課形式被單一化，僅依靠視覺(jué)傳授，忽視了抽象理論的講解和手動(dòng)示范，讓美術(shù)課堂的傳統(tǒng)流失殆盡。三是統(tǒng)一機(jī)械化。美術(shù)課是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的學(xué)科，一些教師喜歡“標(biāo)準(zhǔn)答案”，整堂課都是一言堂，從而否認(rèn)學(xué)生的思考結(jié)果和創(chuàng)作成果，致使學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展。四是定位不清。一些教師認(rèn)為美術(shù)教學(xué)教無(wú)定法，可以隨心所欲，因此上課時(shí)腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。等等這些原因?qū)е抡n堂效果不理想，學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生倦怠的情緒，嚴(yán)重影響了美術(shù)課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3提高中學(xué)美術(shù)課堂有效性的策略

3.1讓素質(zhì)教育觀念深入人心

美術(shù)教育可以振奮人心，激勵(lì)人的崇高情感，發(fā)揮創(chuàng)作想象，使人得以辨別社會(huì)的美丑現(xiàn)象，培養(yǎng)道德情操并提升人的境界。美術(shù)教育作為美育的重要表現(xiàn)手段之一，是素質(zhì)教育的重要組成部分。所謂的教育改革并不是取消考試，而是要優(yōu)化這個(gè)考試，使考試科學(xué)化、合理化；不是要取消考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)的一個(gè)組成部分，而是要建立一種新的評(píng)價(jià)制度，它不僅僅是考試分?jǐn)?shù)，還應(yīng)該包括道德、責(zé)任感、人文精神等方面。美術(shù)教育為素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣；素質(zhì)教育則為美術(shù)教育提供了一個(gè)寬松的環(huán)境和展現(xiàn)的舞臺(tái)。我們的美術(shù)教育需要從素質(zhì)教育和應(yīng)試教育等多方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)，使其相互促進(jìn)、不斷發(fā)展。

3.2教師自身素質(zhì)的提高

美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)注重自我學(xué)習(xí)、自我反思，注重與時(shí)俱進(jìn)，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，同時(shí)做到嚴(yán)于律己，努力提高自己的師德修養(yǎng)。在新形勢(shì)下美術(shù)教師如何提升自身的素質(zhì)，做好自己的本職工作？以下有幾點(diǎn)意見(jiàn)：首先以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)新時(shí)期美術(shù)教師師德風(fēng)貌，自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象，要做到熱愛(ài)學(xué)生，不斷加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通，多鼓勵(lì)多引導(dǎo)，與學(xué)生建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。其次要加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高教師素質(zhì)，利用美術(shù)教研會(huì)的機(jī)會(huì)組織教師參加教學(xué)觀摩活動(dòng)。通過(guò)觀摩，總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，并提出問(wèn)題，指出不足，互相交流觀摩經(jīng)驗(yàn)，為自己的美術(shù)教學(xué)工作做好充分的準(zhǔn)備。讓老師了解不同年級(jí)段的教學(xué)情況，使美術(shù)的整體教學(xué)更有連貫性和針對(duì)性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為緊湊、更有實(shí)效。最后還要加強(qiáng)教師之間的團(tuán)隊(duì)合作精神，以老帶新，以強(qiáng)帶弱，激勵(lì)同行之間不斷學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。進(jìn)一步深化教研力度，在研討過(guò)程中，以教學(xué)中一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，相互交流學(xué)習(xí)，使每個(gè)人在教學(xué)過(guò)程中形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。

3.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性

在高中美術(shù)課的有效教學(xué)中，首要任務(wù)就是要引起學(xué)生的共鳴，其次在于教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入研究，對(duì)教材內(nèi)容的把握，更重要的是教師在課堂教學(xué)情感的激發(fā)。如何在枯燥的美術(shù)課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到理想的教學(xué)效果呢？其一，在教學(xué)過(guò)程中減少“填灌”，改以“啟發(fā)”為主，提出有價(jià)值的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，讓學(xué)生進(jìn)行討論，而且，不要在當(dāng)堂就給出答案，而告訴學(xué)生，答案會(huì)留到下一次課揭曉，他們要做的就是利用課余時(shí)間來(lái)思考和尋找解答。這樣會(huì)使課程變得更有意義。第二，“給人以魚(yú)，不如授之以漁”，即教師給予學(xué)生的不應(yīng)是“魚(yú)”，而應(yīng)是捕魚(yú)的方法，思考問(wèn)題的方法遠(yuǎn)比答案更有價(jià)值，掌握了方法，學(xué)生才獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。第三，教師應(yīng)在課堂上注入更多和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的內(nèi)容和元素，這樣能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的親切感，并多使用他們所熟悉的表述方式，這樣，學(xué)生會(huì)對(duì)美術(shù)課備感新意，自然會(huì)喜歡起置身于美術(shù)課堂的感覺(jué)。而且注意書(shū)本內(nèi)容能否實(shí)現(xiàn)對(duì)他們實(shí)際生活的改變，如對(duì)色彩的理解和認(rèn)識(shí)能幫助他們今后改善對(duì)自己的房間布置、著裝打扮，讓學(xué)生真正從心底愛(ài)上美術(shù)，愛(ài)上美的生活。第四，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)，避免華而不實(shí)的形式，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)是高效教學(xué)的前提。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“：教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。”這里的“誘導(dǎo)”其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)思路的把握，教學(xué)方法靈活多變，積極拓展學(xué)生思維，在豐富多樣的活動(dòng)中，使學(xué)生主動(dòng)又快樂(lè)地學(xué)習(xí)。另外，在美術(shù)教學(xué)中，還應(yīng)注意與其他學(xué)科之間的銜接，與生活之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科之間的融會(huì)貫通。最后，在美術(shù)課堂上，教師應(yīng)做到并做好實(shí)踐和理論教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的理解更直觀，更深刻，也更有自己嘗試的愿望。在班級(jí)中如果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)上有著特殊稟賦的學(xué)生，應(yīng)該積極培養(yǎng)，開(kāi)發(fā)其潛力，鼓勵(lì)并幫助其將自己的天賦全面展現(xiàn)出來(lái)。

新課程體系下小城市中學(xué)美術(shù)教學(xué)作為教研教改中的一枝新綠，只有經(jīng)過(guò)不斷修剪、培植和澆灌，才能有所收獲，才能緊隨并跟上在素質(zhì)教育改革道路上已經(jīng)走在前面的城市地區(qū)。在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基礎(chǔ)上，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

美術(shù)教學(xué)的論文篇十八

文/高柯佳

摘要：新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語(yǔ)言方面的內(nèi)容，在新課標(biāo)下，也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言的魅力，提高課堂效率。

關(guān)鍵詞：美術(shù)語(yǔ)言；美術(shù)教學(xué)；課堂效率

一、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言，感受語(yǔ)言

低段的學(xué)生，教師知道他們沒(méi)有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語(yǔ)言來(lái)解釋一幅畫(huà)。畫(huà)中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟。或許結(jié)果學(xué)生會(huì)說(shuō)：“老師，我能感受到畫(huà)者的心情和想表達(dá)的意境，但我不能用自己的語(yǔ)言來(lái)概括?！边@便是學(xué)生真正的感受?？上В覀儸F(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說(shuō)，教師會(huì)告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強(qiáng)；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語(yǔ)言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡?jiǎn)幔咳绻粔K橫幅筆直掛在墻上，那是剛強(qiáng)嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?，真正的美術(shù)語(yǔ)言它具有無(wú)窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。

那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語(yǔ)言呢？

1.依托作品，領(lǐng)略魅力

【案例1】在教學(xué)《小小建筑師》一課時(shí)，我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國(guó)以及國(guó)外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運(yùn)館那個(gè)“鳥(niǎo)巢”般的建筑，學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了，原來(lái)房子還可以造得這樣漂亮，有這么多類型??！隨后的課堂上，我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開(kāi)闊了，打開(kāi)了局限性，不再是平時(shí)看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想，也學(xué)會(huì)了試著創(chuàng)作。

2.積極參與，動(dòng)之以情

【案例2】《風(fēng)兒吹過(guò)》一課對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)從下手。風(fēng)，看不見(jiàn)，摸不著，要在美術(shù)作品中如何來(lái)表現(xiàn)呢？我教學(xué)生將風(fēng)和周圍的事物進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比，并自己親手來(lái)制造風(fēng)。有些學(xué)生說(shuō)電風(fēng)扇，有些說(shuō)吹風(fēng)機(jī)，有些說(shuō)空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子，風(fēng)的類型，以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ)，學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時(shí)候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺(jué)到，原來(lái)風(fēng)是這樣來(lái)的，風(fēng)還能有這些效果，風(fēng)也能帶來(lái)那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識(shí)，也感受到了風(fēng)的.魅力，興趣被調(diào)動(dòng)了，學(xué)習(xí)起來(lái)就更方便。

3.給予機(jī)會(huì)，開(kāi)發(fā)想象

學(xué)生用手指，繪畫(huà)出了各種各樣的物體。雖然沒(méi)有畫(huà)得那么形象但也有一點(diǎn)神似。指紋的肌理，手指的韻律，繪畫(huà)的表情，這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語(yǔ)言，也學(xué)會(huì)用各種方式去表達(dá)更多的美術(shù)語(yǔ)言。真正體會(huì)“肌理和韻律”.

二、讀懂語(yǔ)言，表達(dá)語(yǔ)言

學(xué)生感受到了美術(shù)語(yǔ)言的魅力之外，還要去更深入地讀懂，并運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

1.展示個(gè)性，體現(xiàn)真實(shí)

【案例4】在給高年級(jí)上一節(jié)外國(guó)繪畫(huà)欣賞時(shí)，學(xué)生看了《星夜》這幅畫(huà)，都不解地問(wèn)我：“老師，為什么梵高要這樣來(lái)表現(xiàn)星夜？”“一點(diǎn)都不像，卻那么有名?！薄耙耶?huà)星夜，我絕對(duì)畫(huà)一顆顆的繁星點(diǎn)點(diǎn)?！痹倏磳O恒俊的《滿湖曲折》，學(xué)生問(wèn)“: 老師，怎么就幾根線條呢？”“我覺(jué)得他畫(huà)得不夠生動(dòng)！”面對(duì)這些方式的表現(xiàn)畫(huà)，學(xué)生提出的疑問(wèn)是他們這個(gè)年齡段所應(yīng)該有的。面對(duì)這些疑問(wèn)，我告訴學(xué)生說(shuō)：“在面對(duì)同一景點(diǎn)同一事物時(shí)，不同的人就會(huì)有不同的感受，這主要取決于作者對(duì)大自然的不同感受與當(dāng)時(shí)的心境?？梢酝ㄟ^(guò)任何的線條和色彩把自己當(dāng)時(shí)的心情告訴別人，讓看畫(huà)的人用心去體會(huì)你當(dāng)時(shí)的心情，想象當(dāng)時(shí)的情景，這也是一種很好的表達(dá)方法?！?/p>

2.開(kāi)發(fā)潛力，肯定創(chuàng)意

【案例5】在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時(shí)，我讓學(xué)生自己來(lái)想象26 個(gè)字母，學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚，有人想到“云”是交警的手勢(shì)，“允”是爺爺?shù)尼烎~(yú)鉤，兩個(gè)“雜”是正在爭(zhēng)斗的兩條蟒蛇等等，更讓我佩服的是，學(xué)生在一張紙上畫(huà)了山，畫(huà)了太陽(yáng)，畫(huà)了天空，他說(shuō)，那就是太陽(yáng)下山（上山）時(shí)的“匝”.他用一個(gè)字構(gòu)成了一幅完整的圖畫(huà)。課堂的實(shí)效性就這樣體現(xiàn)了！

在美術(shù)課上，要求教師能抓住美術(shù)語(yǔ)言這個(gè)最基本的元素，我想，這對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進(jìn)作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，這也是我們美術(shù)課最具有價(jià)值的體現(xiàn)。

（作者單位浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)坎山小學(xué)）

美術(shù)教學(xué)的論文篇十九

重慶市長(zhǎng)壽職業(yè)教育中心余勝

中職語(yǔ)文課堂教學(xué)處境尷尬，改變教學(xué)的無(wú)效狀態(tài)是擺在每位語(yǔ)文教師面前的問(wèn)題。語(yǔ)文教育家張志公先生說(shuō)過(guò)：“今天談?wù)Z文教學(xué)改革，就是大幅度地提高效率”。中職語(yǔ)文課堂教學(xué)要提高效率，要提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，只有從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念著眼，在改革課堂教學(xué)方式及內(nèi)容上謀求突破。

一、優(yōu)化人文教育環(huán)境

教育管理者應(yīng)樹(shù)立“以人為主”觀念，“人本主義又亦是以更看重人的自由、人格，以人的基本地位為前提來(lái)觀察世界的思潮”。要加強(qiáng)以語(yǔ)文為主的人文素質(zhì)教育，提高語(yǔ)文學(xué)科地位，切勿讓民族濃厚的根基文化在經(jīng)濟(jì)時(shí)代的浪潮中被沖淡沖垮。在政策方面，確立中職學(xué)校發(fā)展和改革的人文目標(biāo)，重視人文教育。中職學(xué)校不應(yīng)削弱語(yǔ)文教育，而是要繼續(xù)加強(qiáng)，增加課時(shí)量。21世紀(jì)是一個(gè)高度科技化、信息化、國(guó)際化和市場(chǎng)化的社會(huì)，社會(huì)中的每一個(gè)人都必須接受新的知識(shí)體系，形成新的價(jià)值觀念、新的心理品質(zhì)和新的知識(shí)體系。廣博的基礎(chǔ)文化、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、必備的綜合技能、健全的體格特征、以及對(duì)社會(huì)生活的廣泛適應(yīng)性等，是任何一個(gè)想在社會(huì)中謀得良好生存與發(fā)展空間的個(gè)體所必不可少的素質(zhì)。這一些素質(zhì)要求與個(gè)人的語(yǔ)文能力密不可分。因此，中職語(yǔ)文教育教學(xué)改革亟待教育界乃至全社會(huì)的關(guān)注與支持，亟待共同為后來(lái)者創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。

惟有使專業(yè)教育與語(yǔ)文教育融合，讓中職生既具備專業(yè)技能又具有人文素養(yǎng)，才能達(dá)到造就合格應(yīng)用型人才的目的.。21世紀(jì)“語(yǔ)文的未來(lái)將是和諧的走勢(shì)”。

二、提高語(yǔ)文教師素養(yǎng)

學(xué)校一切教育活動(dòng)都要由教師來(lái)執(zhí)行，教師的素質(zhì)決定教育的質(zhì)量。21世紀(jì)的中職語(yǔ)文教師應(yīng)該具有先進(jìn)的教育理念、較強(qiáng)的現(xiàn)代教學(xué)能力，要重視和加強(qiáng)教學(xué)研究，努力成為教材的開(kāi)發(fā)者和終身學(xué)習(xí)者。

首先，中職語(yǔ)文教師要樹(shù)立科學(xué)的教育價(jià)值觀。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，就是提高人的素質(zhì)。從前人們對(duì)教育的價(jià)值過(guò)分強(qiáng)調(diào)為社會(huì)服務(wù)，而忽視了個(gè)人的發(fā)展。如今職業(yè)教育正在由能力本位教育向人本主義教育轉(zhuǎn)變，即現(xiàn)在的教育價(jià)值觀是既要為社會(huì)發(fā)展，又為個(gè)人的發(fā)展服務(wù)，“尊重個(gè)人需要與尊重社會(huì)需要具有高度的統(tǒng)一性、一致性”，是二者的有機(jī)結(jié)合?，F(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)要快速騰飛，需要數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高素質(zhì)的專業(yè)性、技能型的勞動(dòng)者。要在整體上提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，這就需要教師努力去關(guān)注教育價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。要樹(shù)立面向全體學(xué)生的教育思想，把單純接受學(xué)習(xí)、死記硬背、升學(xué)就業(yè)的教育目標(biāo)，變?yōu)橛幸饬x的接受學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)能力以及生存發(fā)展能力的教育目標(biāo)。

其次，中職語(yǔ)文教師要建立新時(shí)代的教學(xué)觀。我們要建立“以人為本”的教學(xué)觀。教育的對(duì)象歸根結(jié)底是人。學(xué)生是具有獨(dú)立意義與巨大發(fā)展的潛力的人，他們既具有同一年齡層次相同的心理特征，又因?yàn)榧彝l件、社會(huì)現(xiàn)象、生活經(jīng)歷等的不同而具有獨(dú)特的思維、情感和知識(shí)能力。學(xué)生的這種獨(dú)立性是客觀存在而不以教師意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)的主體，教師不可能代替學(xué)生讀書(shū)、觀察、分析、感知和思考，要想使用學(xué)生接受自己的指導(dǎo)，就要樹(shù)立“以人為本”的教學(xué)觀。尊重學(xué)生的個(gè)體獨(dú)立性，在教學(xué)過(guò)程中緊密結(jié)合學(xué)生的個(gè)體需要，關(guān)注學(xué)生的能力水平，與學(xué)生平等地對(duì)話，使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，更好地激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能。

最后，中職語(yǔ)文教師要具有現(xiàn)代教學(xué)能力。現(xiàn)代教學(xué)能力主要指要更新教育理念、課程意識(shí)，了解青少年身心的特點(diǎn)，善于將自己的知識(shí)變成學(xué)生的知識(shí)的教學(xué)藝術(shù)，良好的教育機(jī)智和教學(xué)語(yǔ)言，營(yíng)造富有生氣的教學(xué)氣氛的才能，將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)整合在一起的能力，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和個(gè)性發(fā)展的能力，教師的研究意識(shí)和反思意識(shí)等。中職語(yǔ)文教師要學(xué)習(xí)先進(jìn)、新鮮的教學(xué)法經(jīng)驗(yàn)，從專業(yè)期刊及報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)新知識(shí)，關(guān)注同行的研究，吸納最新的研究成果，更要靈活地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)理論，把語(yǔ)文教學(xué)建立在科學(xué)的教育理論基礎(chǔ)上。教師要不斷自我學(xué)習(xí)，熟練地操作運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，與常規(guī)教學(xué)手段相結(jié)合，從而力求最佳的教學(xué)效果。

三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。興趣是最好的老師，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)世界、渴望獲得文化科學(xué)知識(shí)、不斷探求真理而帶有主觀色彩的意向活動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的時(shí)候，他就會(huì)全神貫注，積極主動(dòng)且心情愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。我們要?jiǎng)?chuàng)造條件為學(xué)生搭建平臺(tái)，教師講課時(shí)盡可能與學(xué)生生活相關(guān)，與他們的經(jīng)驗(yàn)相整合，能吸引學(xué)生的注意力。用風(fēng)趣幽欲的語(yǔ)言，極具感染力的言詞，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和求知的欲望，并懷著期待迫切的心情渴望新課的到來(lái)。

只要努力優(yōu)化中職學(xué)校的人文教育環(huán)境，重視提高語(yǔ)文教師素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，中職語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該會(huì)收到很好的效果。讓我們走出誤區(qū)，立足本崗，正視現(xiàn)實(shí)，以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力為重點(diǎn)，潛心中職語(yǔ)文教學(xué)改革，這樣就一定會(huì)迎來(lái)中職語(yǔ)文教學(xué)的春天！

【參考文獻(xiàn)】

[1]張志公?！稄堉竟赃x集》。北京大學(xué)出版社。1998年版；

[2]張楚廷。《課程與教學(xué)哲學(xué)》。人民教育出版社。2003年版；

[4]張華?！墩n程與教學(xué)論》。上海教育出版社。2000年版；

[5]曹明海?！墩Z(yǔ)文教育學(xué)》（修訂本）。中國(guó)海洋大學(xué)出版社。2002年版。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5173738.html】