實(shí)用傳承傳統(tǒng)文化演講稿范文（22篇）

7.演講稿的核心是要有一個(gè)明確的主題和中心論點(diǎn)。演講稿的主體部分要突出重點(diǎn)，結(jié)合具體例子和事實(shí)進(jìn)行論證。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇一

各位老師，同學(xué)：

大家早上好！

美好的日子是春節(jié)，快樂的時(shí)光是春節(jié)，愉快的回憶也是春節(jié)！春節(jié)是爸爸媽媽們談天說地的時(shí)光，春節(jié)是阿姨們逛街的黃金時(shí)段，春節(jié)更是我們小朋友們玩耍的時(shí)期！

你看，春節(jié)是一首歌，輕快動(dòng)人，我們高高興興的和哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們一塊兒走在山間小路上，那涼絲絲的風(fēng)滑過我們的臉旁，就感覺像薄薄的絲綢從我們身邊掠過；靜靜的傾聽周圍的聲音，有我們的腳步聲，有風(fēng)刮過的聲音，成群麻雀的叫聲，那一陣陣動(dòng)人的聲音交織成了一首優(yōu)美的'詩(shī)歌。

你瞧，春節(jié)是一首詩(shī)，里面包含了種。種的喜悅。有我們?cè)谀怯螒蛑星宕?、甜美、爽朗的笑容；有爸爸媽媽在招待客人時(shí)忙碌的聲影；有阿姨們逛街時(shí)那高興的樣子；還有那爺爺奶奶、外公外婆坐在家中悠閑的看報(bào)的神情，那種。種喜悅真的好似一首詩(shī)呀！

春節(jié)是萬紫千紅的春天，是充滿熱情的夏天，是忙碌而有充實(shí)的秋天，更是充滿活力的冬天！

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二

老師、同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承民族文化。

眾所周知，國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長(zhǎng)在我們的人生旅途，讓我們受用一生。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇三

老師們，同學(xué)們：

大家早上好!

每年農(nóng)歷的八月十五，是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又被認(rèn)為是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)。每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，把酒言歡。中秋的月最圓，最明，最美;中秋月如水如鏡，詩(shī)情畫意，充滿濃濃的親情。

現(xiàn)在，我想問問大家：你們了解中秋節(jié)的來歷嗎?

每年農(nóng)歷八月十五，就是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日?！爸星铩币辉~最早在周朝就已出現(xiàn)，而中秋節(jié)的盛行開始于宋朝。為什么叫“中秋”呢?因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼：“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。

中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過去，人們?cè)谪S收的季節(jié)里，總要大事慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧少，月光皎潔，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。中秋節(jié)還有許多美好的傳說，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無不寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好未來的向往。人們吟誦中秋節(jié)的詩(shī)詞歌賦很多，最著名的當(dāng)然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”

同學(xué)們，在這美好的日子里，你有何感想呢?我相信，很多人的答案是：想家，想念爸爸媽媽。

是的，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高掛的時(shí)刻。古往今來，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，都會(huì)思念親人，思念家鄉(xiāng)，掛念著祖國(guó)，希望與親人團(tuán)圓，共享歡樂。

在這佳節(jié)到來之際，我倡議每位同學(xué)都做三件事：

第一，孝敬父母長(zhǎng)輩，為自己小家的幸福和諧做能力所及的努力，小家安定才是祖國(guó)繁榮的前提!

第二，為那些不能回家辛苦耕耘在講臺(tái)上的老師發(fā)個(gè)短信，道一聲：中秋快樂!

第三，為祖國(guó)的繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，為早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一立下壯志。

請(qǐng)記?。荷倌陱?qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，你們是國(guó)家的希望!

最后我衷心地向忘我工作的全體教職員工，向勤奮學(xué)習(xí)的全體同學(xué)，向你們的家人和朋友提前道一聲：中秋快樂!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇四

今天我演講的題目是：

傳承晉商文化，永鑄誠(chéng)信之道。

在開始演講之前呢，我先給大家講一個(gè)神話故事：今天的臨汾在清代時(shí)是平陽(yáng)。 這里是堯帝的故鄉(xiāng)， 原來的臨汾市區(qū)也改名堯都區(qū)。明清時(shí)這里是山西最富饒的地區(qū)之一， 也是商賈聚集之地。平陽(yáng)的大街上原來有一家當(dāng)鋪， 后來又有人開了一家新的。 故事就從這家新當(dāng)鋪開始。

有一天，新當(dāng)鋪進(jìn)來1個(gè)人，拿1個(gè)金羅漢，要典銀1000兩。以后連續(xù)3個(gè)月，這個(gè)人每天來典當(dāng)1個(gè)金羅漢。這家當(dāng)鋪的資金幾乎要用光了。店主問怎么有這么多金羅漢來典當(dāng)?來人說，我家主人有500尊金羅漢，現(xiàn)在只典當(dāng)了90尊，以后每天還要來當(dāng)。店主問來人，主人是誰?來人說是亢氏。店主知道亢氏號(hào)稱“百萬富翁”，自己不是對(duì)手，只好向來人求情，讓亢氏把金羅漢贖回，自己關(guān)閉當(dāng)鋪遠(yuǎn)走高飛。

這是一個(gè)傳說，有無其事無法考證，但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的《清稗類鈔》就把亢氏列為山西首富，資產(chǎn)在數(shù)千萬兩白銀以上。

今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信，正是由于晉商的誠(chéng)信之道鑄就這一輝煌的。

“晉商守信用?！蹦敲磿x商的信用到底表現(xiàn)在哪些方面呢?

下面請(qǐng)跟隨我一起穿越到明清時(shí)期的山西，一起去領(lǐng)略晉商的誠(chéng)信之道，晉商的生意經(jīng)。

晉商為長(zhǎng)途販運(yùn)商，后來又發(fā)展為票號(hào)商人，經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛。既然要利以義先，就首先要做到取利有道，要“公道待人”、“童叟無欺”，要“勤儉為先”;其次，利要服從義，要為義舍利。在此舉兩個(gè)典型事例:其一，光緒初年，山西連續(xù)遭災(zāi)，以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開倉(cāng)放糧，縣里其他富商群起效仿。結(jié)果祁縣死人、逃亡人數(shù)為各縣最少。其二，清末民初，國(guó)難當(dāng)頭，晉商募捐一百多萬兩白銀，贖回礦權(quán)，還積極籌辦保晉公司，并認(rèn)購(gòu)二十萬股，為全國(guó)各地紛起的保礦運(yùn)動(dòng)帶了頭。晉商積極參與保礦運(yùn)動(dòng)，使得商人的忠義人格永遠(yuǎn)載入中華民族御辱自強(qiáng)的輝煌史冊(cè)。

山西商人在為人之道上也表現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)忠厚的一面。他們認(rèn)為和為貴，凡事不做過分，不做法外生意，講求以誠(chéng)待人，和氣生財(cái)。

清代汾陽(yáng)人崔崇圩以賣絲為業(yè)，往返于張家口和大同一帶，雖利潤(rùn)不太豐厚，但也算富足。一年，市場(chǎng)行情不看好，年終結(jié)賬虧損很大，崔崇圩的財(cái)東對(duì)他很不滿意，并由此而喪失了對(duì)他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺，腸子流出數(shù)寸，甚為悲壯，氣絕前還說:“我不善于貿(mào)易，以至于主人虧本，愧在人世?！?/p>

晉商崇信“管鮑遺風(fēng)”,視經(jīng)商為“陶朱事業(yè)”,崇尚信譽(yù),講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時(shí)代爭(zhēng)取了從上層社會(huì)到普通階層的一致認(rèn)可,以誠(chéng)信著稱天下。梁?jiǎn)⒊u(píng)論說:“晉商篤守信用。”1888年,英國(guó)匯豐銀行在上海的經(jīng)理回國(guó)前,對(duì)晉商有過這樣一段評(píng)論:“這25年來,匯豐銀行與上海的中國(guó)人作了大宗交易,數(shù)目達(dá)幾億兩之巨,但我們從沒有遇到過一個(gè)騙人的中國(guó)人。”由此可見,晉商的誠(chéng)信聲譽(yù)斐然。

晉商的外部誠(chéng)信體系主要體現(xiàn)在貨真價(jià)實(shí)的誠(chéng)信

晉商出售商品講求貨真價(jià)實(shí)。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂道。喬家在包頭的復(fù)盛油房,運(yùn)胡麻油回山西銷售。經(jīng)手伙計(jì)為圖厚利,在油中攙假。掌柜發(fā)現(xiàn)后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補(bǔ)其差額。經(jīng)濟(jì)上雖一時(shí)受了點(diǎn)損失,卻招得近悅遠(yuǎn)來。晉商秉持的質(zhì)量誠(chéng)信觀念,嚴(yán)格保證產(chǎn)品質(zhì)量,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品贏得顧客的信賴。他們對(duì)于生產(chǎn)加工的商品,從原料選擇、工藝制作到運(yùn)送儲(chǔ)存,都始終嚴(yán)格要求、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力。因此,晉商創(chuàng)出了許多知名品牌,至今仍頗負(fù)盛名,如六必居醬菜、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據(jù)史料記載,由于晉商提供的磚茶質(zhì)量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段。以至于幾百年過去了,前蘇聯(lián)人來中國(guó)時(shí)還打聽祁縣長(zhǎng)裕川的名牌“紅梅茶”。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇五

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好!漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，一筆一劃，變幻無常，說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力，給我們視覺美的滿足感。

漢字，在作者手中，成為一章，串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字，我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂，表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說話，為文學(xué)寫作，源源不斷地流入中國(guó)特色文化的長(zhǎng)河，流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。

漢字承載著我們的情感、理想和追求，反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。為此，人們堅(jiān)守承諾，泡在書堆里，徜徉在知識(shí)的海洋里，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動(dòng)隨著作者情緒的變化而變化，一個(gè)接一個(gè)，跌宕起伏，結(jié)束后依然揮之不去。

漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水，土地就會(huì)干涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起，我們看著它，寫著它，伴隨著它成長(zhǎng)，變老，死去。但是，它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌，變得不朽。歷經(jīng)滄桑，依舊風(fēng)格不變，名聲不朽，永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。

漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族的文化靈魂，與民族同興亡，與人民同存。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任化的重?fù)?dān)，決不允許漢字被淹沒在時(shí)間的長(zhǎng)河中!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇六

各位老師、各位同學(xué)們：

大家好!

北風(fēng)吹著，但是我們不覺得冷，心里暖洋洋的，因?yàn)榻裉焓嵌寥?。冬至，這是一個(gè)源于漢代的節(jié)日，在古代，冬至比過年還受人們重視，同時(shí)，冬至日還被人們稱為“安身靜體”的節(jié)日，在這一天，人們都會(huì)互贈(zèng)好禮，相互拜訪，將拋開所有的煩惱，快快樂樂的過完這一天。

而今天，我們又迎來的冬至，家家戶戶準(zhǔn)備了餃子餛飩，將我們中華民族的文化延續(xù)下去。過完冬至，意味著人們的年齡將大一歲，在我的眼里，冬至就成了一個(gè)成長(zhǎng)日，在這一天，我們要反思自己的過去，思考我們的未來。我們是祖國(guó)的未來，祖國(guó)的未來靠我們，所以我們必須勇敢的擔(dān)起這一職責(zé)。對(duì)我們來說，我們只有不斷的學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步，才能真正成為祖國(guó)未來的接班人。那么同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，熱愛我們的祖國(guó)，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，熱愛家庭，孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。同時(shí)，我們還要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，我相信，只要我們從現(xiàn)在開始磨練自己，只要我們從身邊的每一點(diǎn)小事做起，我們必將成為一個(gè)自強(qiáng)不息，具有遠(yuǎn)大理想、人格健全、品德高尚的接班人。

最后，在這美好的冬至日，在這美好的成長(zhǎng)日里，我給大家送去我最真摯的祝福，祝愿老師們身體健康，工作順利，祝愿同學(xué)們開開心心，取得好成績(jī)，祝愿天下所有人都平平安安。

我的演講完了，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇七

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！大江東去，怒浪淘沙。歷史的沙礫淘盡，留下來的便是如珍珠般的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而在新時(shí)代，我們要做的便是將這枚珍珠傳承并磨亮令他顯出如星辰的燦爛光芒，也令傳統(tǒng)文化微霜的鬢角喚出青絲。

傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)方式必不可少。

有人或許會(huì)問，新時(shí)代背景下傳統(tǒng)方法是否過時(shí)？我認(rèn)為，傳統(tǒng)方法在今時(shí)也能煥發(fā)出生機(jī)，就如泰山，時(shí)間并未削減它的神韻，反而增添了它的巍峨?！霸?shī)詞的女兒”葉嘉瑩先生，在困頓之時(shí)把心交給詩(shī)詞，將青絲碾成白雪，一代代對(duì)學(xué)生言傳身教。最終桃李滿天下，并且許多人做出了成效，在古典詩(shī)詞上，又誰不敬畏葉先生的所作所為？又如余秋雨先生，恪守古書古語(yǔ)“讀萬卷書，行萬里路”，將所見所聞?dòng)谧约核鶎W(xué)有機(jī)結(jié)合，終成一代文學(xué)大家。又有誰能說余先生身上體現(xiàn)的不是那一道道中華文脈？傳承傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)方法是槳，為前行提供動(dòng)力。

傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代科技同樣重要。

科技與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，勢(shì)必能令傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視角來被發(fā)掘，涌出更多先人的智慧結(jié)晶。例如最近大火的《典籍里的中國(guó)》，介紹了中國(guó)傳統(tǒng)典籍背后的故事。令人拍案叫絕的是天工開物的作者宋應(yīng)星與袁隆平的跨時(shí)空談話。兩位不同時(shí)代的'國(guó)士抒發(fā)著同樣對(duì)民計(jì)民生的擔(dān)憂與奮斗，這又怎么不能令我們品鑒出先人智慧的精妙、胸懷的博大，從爾愈加重視中華傳統(tǒng)典籍？現(xiàn)代科技手段是帆，為航行加足馬力。

傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，定要求我們以人為本?；癁榧河茫挠凶孕?。因?yàn)橹挥幸庵緢?jiān)定，心中充滿文化自信，傳統(tǒng)文化的生機(jī)才能愈加勃發(fā)。例如，近年來文創(chuàng)產(chǎn)品大火，背后的原因不正是人們對(duì)自己的文化充滿熱愛。更不用說現(xiàn)在的“漢服熱”，青年男女身著漢服穿梭于大街小巷時(shí)，他們心中定會(huì)涌起自己作為中華兒女的自豪。自信是舵引領(lǐng)航行的方向。

步入新時(shí)代，文化古跡保護(hù)建設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們強(qiáng)烈地吸收、繼承、發(fā)揚(yáng)。所以，要緊握傳統(tǒng)文化的槳，扯滿現(xiàn)代科技的帆，把好文化自信的舵。這樣我們才能不遺余力地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，到達(dá)文化的光輝彼岸；盛文化也會(huì)白鬢變青絲，綻放新顏。

我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家！

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇八

中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來遲了。

天空，流動(dòng)歲月的云。那場(chǎng)火還在燒嗎?美得心痛的風(fēng)景固化為刺，鯉在您的咽喉，紅腫、發(fā)炎、結(jié)疤。之后，成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風(fēng)輕輕地，翻越沉重的黃袍?？矗洃浿獾男θ?，沒有了內(nèi)容。中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來遲了。

你用含淚的聲音，一千次一萬次地嗚咽，輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在這迷茫的世界中，不可抑制地流淚，淚水緩慢地墜于地上，憂傷難訴。中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來遲了。

裊裊的簫聲撞擊著你酸澀的痛楚，一雙女人的手鎖住了一個(gè)崩潰的王朝，一個(gè)男人不小心輸?shù)袅税氡诮?。所有抗?fàn)幎汲闪送絼冢豢沙惺茈x別的凝重的傷痛，沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來遲了。

風(fēng)雨千年，沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂，孤獨(dú)地跋涉著，那凄婉的故事在風(fēng)中流傳，在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線，飛越淚水斑斑的守望，悲槍而來。在時(shí)光的隧道里，一群群石匠，彎下腰，揮動(dòng)著鑿刀，一刀，便鑿開一個(gè)泣血的故事。一切，便鑿開一段圣潔的傷感。中國(guó)的文化，絕版的文化，你流著淚，淌著血，穿越了千年的風(fēng)雨，也震撼著千年的滄桑。

走近你，沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗，只有白發(fā)插滿時(shí)光的隧道，獵獵張揚(yáng)。一個(gè)民族，因?yàn)槟愣院?。走近你，我無法讓釋你生命的密碼。但我駐足之時(shí)，面對(duì)著沉默的你的時(shí)候，我卻總能感受到一種生命的沖動(dòng)、力量的翻滾。走近你，我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進(jìn)的方向。哪里，都交融著你的歷史。日月穿梭，回時(shí)轉(zhuǎn)序都融入你那高聳的身軀。

中國(guó)的文化，絕版的文化，請(qǐng)停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲傷，停止你的迷茫，因?yàn)橛形覀冊(cè)?。放心吧，有我們?cè)?，你的生命?huì)再度輝煌!

放心吧，有我們?cè)?，你的精神?huì)帶著絢麗!放心吧，有我們?cè)?，絕版的你從此不再絕版!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇九

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

中國(guó)文化博大精深，散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力，我為自己是中國(guó)人，能學(xué)習(xí)和使用中國(guó)漢語(yǔ)言傳統(tǒng)文化而自豪。相信每一個(gè)中國(guó)人都和我一樣，擁有一顆熱愛漢字、熱愛漢語(yǔ)的心。

幾千年前，倉(cāng)頡創(chuàng)造出了漢字，并賦予它豐富多彩的形式和內(nèi)涵，幾千年來，中國(guó)人借助它表達(dá)自己的喜怒哀樂，如行云流水般滔滔不絕，一瀉萬里，在人類語(yǔ)言長(zhǎng)河中綿延流淌。

一個(gè)字，一個(gè)意，一份情，每一個(gè)字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個(gè)漢字都擁有它獨(dú)立的意思，擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個(gè)“寒”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水，如堅(jiān)冰融化，一陣?yán)錃鈸涿娑鴣恚涞奶鞖饫?，總要戴帽子的，它上面的“寶蓋頭”讓人感覺戴上了帽子，你看，漢字的造型多有趣!

漢字不是造出來就長(zhǎng)成這樣的，它經(jīng)歷過幾番演變。

看看早起的甲骨文字的馬，多像一匹站立的馬，到了秦朝，篆字的馬則更像弓著背，拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物，給了它如此形象上的真真切切，精神上的飽滿與肉體上的升華!

漢字像磁石一般吸引著我的心，它的獨(dú)特魅力深深地將我征服，我決心努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做一名語(yǔ)言文字工作者，保護(hù)我們的漢字，傳承我們的漢語(yǔ)，讓漢語(yǔ)言傳統(tǒng)文化更發(fā)揚(yáng)光大。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十

畫室中的光影被宣紙蕩開的“嘩嘩”聲驚醒，紙上漾起的紅色令人沉醉。

初遇你，便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶，靈動(dòng)的幼貓，嬌小的金絲雀，甚至還有想要跳出紙面的錦鯉。在我的印象里，剪紙成了你的代名詞，每當(dāng)你完成一件作品，我都會(huì)駐足欣賞。

我曾問你“你個(gè)大男人為什么要學(xué)剪紙?”可你卻輕描淡寫的說道，只是從奶奶手中接過父親未承擔(dān)的責(zé)任。曾見你奶奶和你一起完成過一幅作品。每人手上拿著巴掌大的剪刀，就這么剪著，裁著。你們二人甚至都沒有交流，紅紙上漸漸出現(xiàn)了“百福圖”的輪廓。坐在這祖孫二人身邊，那種寧和之境能蕩滌人心，甚至有種濃濃的使命感，讓人身處云里霧里。

與你共赴漢堡去參加畫展，玲瑯滿目的畫作中，唯獨(dú)你那抹艷紅能觸及人內(nèi)心最深的情愫。那是一幅十二瓣團(tuán)花，且不談技藝如何，就是上面那朵由金絲組成的牡丹也能讓人駐足觀賞。從中還有一種不知名的圖案，也是你最引以為傲的圖案。若是有人細(xì)心觀賞，定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中別有洞天，定能感受到那份來自靈魂，來自本源的使命感與那種深深的驕傲。

終于，在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的最高點(diǎn)看到了你的身影，你高舉著那幅團(tuán)花和手上的獎(jiǎng)杯，仿佛全程的燈光都因此暗淡。從你嘴角的笑容我能看到一份自豪，這種自豪源于一種精神，耐得住時(shí)間的消磨的精神;源自一份信念，哪怕山崩地裂，哪怕世人不解，也要繼續(xù)推敲的精神;更源自于那份使命，我身上承擔(dān)著傳承前人智慧結(jié)晶的使命，也肩負(fù)著啟迪后人智慧的使命。

從此以后，你還想往常一樣剪著，裁著。剪刀剪著，剪不斷來自本源的驕傲;裁紙刀裁著，裁不開來自血脈的使命感。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是來自xxxxxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山天下為公的胸懷，周恩來為中華之崛起而讀書的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，敬業(yè)樂群、臻于至善，不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天，我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊?guó)文化。提起中國(guó)文化，不能不談的當(dāng)屬文字。

在中國(guó)文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識(shí)好寫，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。

它們，是值得我們中華兒女為之驕傲的。因?yàn)?，正是有了它們，由口頭文化發(fā)展起來的古代神話和民間傳說才能夠作為中國(guó)文化的間接記錄，展示中國(guó)古代文明開始的發(fā)展道路;正是有了它們，周朝禮樂時(shí)代文化才跨越漫漫歷史長(zhǎng)河，在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們，春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;正是有了它們，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說才能成為中國(guó)乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。

然而，文字，這個(gè)曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結(jié)晶，卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦、手機(jī)，越來越多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”：拼音輸入法，語(yǔ)音錄入法……新時(shí)代兒童不再研讀諸如《四書》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”，而是狂熱于現(xiàn)代小說，漫畫等簡(jiǎn)字讀物……殊不知，越來越多的文字——我們民族的根，早已就此隱沒于塵世中。我想問問在場(chǎng)的同學(xué)們，你們有多少人會(huì)寫“鱗次櫛比”，有多少人會(huì)寫“縱橫捭闔”，又有多少人會(huì)寫“薨歿”?在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，書寫漢字似乎正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，提筆忘字，正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象。電腦的普及與廣泛使用，使得我們對(duì)漢字的認(rèn)知要求越降越低，似乎可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達(dá)，大量的成語(yǔ)被棄之不用，取而代之的是“好、很好、非常好”這類的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。漢字的造型之美、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘。

遺忘幾個(gè)漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂，丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕。

我想，所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品，實(shí)則丟失了諸多功能;所謂“內(nèi)涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物，實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化，走出無聊現(xiàn)代小說的囚籠，解放思想，在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時(shí)，試著拿起筆，把它呈現(xiàn)在紙面上，因?yàn)樗粌H僅是漢字，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提高，中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其內(nèi)涵更是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富。中華文化歷經(jīng)長(zhǎng)久而不衰，始終矗立于世界民族文化之林。

華夏文明五千年，古代的詩(shī)書典籍?dāng)?shù)不勝數(shù)。漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等都是我們?nèi)A夏文化的遺產(chǎn)。這些寶貴的精神財(cái)富是中華民族文化成就的重要標(biāo)志。然而，在傳統(tǒng)文化中有些不合時(shí)宜的東西，我們要予以剔除，做到在傳統(tǒng)中繼承，在繼承中發(fā)展。

文化長(zhǎng)河緩緩流過，李白，這個(gè)極賦盛名的人物，他揮毫潑墨，繪出了這個(gè)才子的大唐山河。余光中說：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩(shī)篇?！靶新冯y”中，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們看到了這位大文豪對(duì)未來充滿信心的品格;一曲“將進(jìn)酒”更讓所有人為之折服，是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個(gè)游子，也會(huì)思念家鄉(xiāng)，思念親人，為他平添了親切之感。

儒學(xué)在我國(guó)的古代始終占據(jù)主導(dǎo)地位，漢代董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”隋唐更是一儒學(xué)作為科舉考試的內(nèi)容，明清“八股取士”讓儒學(xué)文化到達(dá)頂峰。

如今的孔子學(xué)院遍布世界各地，儒學(xué)文化被世人所推崇，這是因?yàn)槿鍖W(xué)文化包含著我國(guó)的傳統(tǒng)美德，孔子學(xué)院把中國(guó)的文化向四面八方傳遞，讓更多的人了解中國(guó)文化，了解中國(guó)。作為中國(guó)人，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)儒學(xué)文化。

信力建的文章中寫道：“要看唐代的中國(guó)，就去日本;要看明代的中國(guó)，就去韓國(guó);要看民國(guó)的中國(guó)，就去中國(guó)臺(tái)灣?！彼脑捔钊松钏?，中華文化延續(xù)了五千年，可最后留下的又是什么?要看中國(guó)古代的文化，竟然要去別的國(guó)家。這無疑是對(duì)中國(guó)人的諷刺。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，我們應(yīng)該讓它更好地傳承下去，莫讓歷史哀嘆。

我們是優(yōu)秀文化的繼承人，是中華文化的傳播者、我們應(yīng)該繼承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓它更好地繼承下去。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十四

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“博大精深”“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”——刻在中華文化特征上兩個(gè)熠熠生輝的詞語(yǔ)。中華出色傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，適應(yīng)形勢(shì)各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。

翻開《中華上下五千年》，我略有所悟。

從這本書中我領(lǐng)略到了中華上下五千年的悠久歷史，層出不窮的仁人志士，熠熠生輝的中華美德，世代傳承的民族精神：抗倭名將戚繼光、精忠報(bào)國(guó)的岳云;屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”、李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……英雄豪杰匡扶正義，為民族利益嘔心瀝血，為民族尊嚴(yán)獻(xiàn)身成仁，共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章。

在博大精深的中華文化的歷史中，更令我心生欽佩的是三國(guó)丞相諸葛亮與中國(guó)偉大的領(lǐng)袖主席。

在中國(guó)即將存亡之際挺身而出，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨參與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)，使中華人民共和國(guó)得以壯美地成立。一句“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，他以及那個(gè)年代的人們面對(duì)困難迎刃而上，為和平解放不畏犧牲。

這些美德，這些精神，在中華民族薪火相傳，永不泯滅。

中華文化在五千多年中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)地發(fā)展。在當(dāng)下社會(huì)，弘揚(yáng)并傳承中華文化已從娃娃抓起，從學(xué)齡前教育到義務(wù)教育及與其同行的應(yīng)試教育，《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等中華文化篇目已深入中國(guó)人的心：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”是孝順父母的最重要體現(xiàn)之一;“知之為知之，不知為不知，是知也”更是長(zhǎng)輩對(duì)后輩從小的教導(dǎo)……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實(shí)令人費(fèi)解與感到心寒。

經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮，中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方，但一些落后思想還需淘汰?？鬃印拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”，在中華文化發(fā)展中產(chǎn)生一定影響的重男輕女思想，在現(xiàn)在是不應(yīng)傳承、不應(yīng)追捧的。繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕，繼承其民主性的精華”。所以，中華文化還需批判性地繼承。

他還說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！苯裉?，億萬中國(guó)人民正以新的風(fēng)貌跨入新的世紀(jì)，中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)，中華文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

中華美德、民族精神等共同形成的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，在古燦爛輝煌，在今愈發(fā)生輝。當(dāng)下，全國(guó)人民豪情滿懷、信心百倍，為中華文化的傳承而努力。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十五

我與它緊密接觸，用心傳承!

窗外淅淅瀝瀝下著小雨，天陰沉沉的，壓得人仿佛喘不過氣來，我無奈的看了看手中的二胡，嘆了一口氣，心中十分煩躁，心想：什么《梁山伯與祝英臺(tái)》，這么難拉，煩死了!這時(shí)樓下的小伙伴喊我下去玩，可媽媽出門時(shí)說不讓我下去，于是我只好作罷，重拾二胡，帶著萬分仇恨，拉了起來，刺耳的聲音，令我更加煩躁。

終于我有些受不了了，拿起手機(jī)，想到有梁山伯與祝英臺(tái)這部影片，于是便抱著玩樂的心思打開電影，想看看影片中的二胡拉得有多好!———一陣飛鳥飛過，綠樹青山，一位佳人出現(xiàn)，是那么的美麗，此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起，是那么的柔美輕快，我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺(tái)無法喜結(jié)良緣時(shí)，那凄慘的幽悵的二胡聲，仿佛一下子捏住了我的心臟，讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí)，黃沙漫天，二胡聲也變得低沉憤怒，仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片，意猶未盡，時(shí)而緩，時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋，余音繞梁。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統(tǒng)音樂，是在用心演奏，用心在傳承。

我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態(tài)與身姿，開始拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場(chǎng)景，有歡快輕松，也有沉重憤怒，我仿佛就是梁山伯與祝英臺(tái)，我仿佛與曲子融為了一體，二胡的琴弦時(shí)而顫動(dòng)時(shí)而平緩，琴弓時(shí)而悠長(zhǎng)，時(shí)而停頓，我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事，訴說著梁山伯與祝英臺(tái)的故事，也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著，直到最后一個(gè)音符落下時(shí)，我好像沉浸其中，無法自拔。我感到了二胡的精髓，中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹，用心傳承，即使自己的胳膊再酸，手被劃破，也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!

是啊!“天降大任于斯任也”，每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化，我也不例外，與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義，無論前方的路有多么的艱險(xiǎn)，我都會(huì)堅(jiān)持下去，將我們的文化傳承下去!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十六

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

每個(gè)國(guó)家都有著自己的傳統(tǒng)文化，中國(guó)也不例外。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

中國(guó)有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當(dāng)楚國(guó)滅亡時(shí)，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。

當(dāng)附近的人聽說了這件事后，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會(huì)傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進(jìn)湖里，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會(huì)去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動(dòng)，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習(xí)俗。

所以有些人也說端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩(shī)人的節(jié)日。

其實(shí)我們的一舉一動(dòng)中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，如：吃飯時(shí)握的筷子，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語(yǔ)，也說明了我們中國(guó)人是用漢語(yǔ)交談的。

這不，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?！弊?。我們中華民族貼“?！弊謺r(shí)，喜歡把“?！弊值怪N。這是因?yàn)椋骸案５搅恕迸c“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。

到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著，在大年初一，人們都會(huì)互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年?！?/p>

其實(shí)，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣，各國(guó)文化的長(zhǎng)河也必然會(huì)交錯(cuò)、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國(guó)民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。

從望聞問切到火藥、指南針，我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國(guó)崇洋媚外!

握緊刀槍，打一場(chǎng)文化的翻身戰(zhàn)，我們中國(guó)一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十七

夜幕降臨，剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完，走在回家路上的我，拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下，低下頭，看見那散開的細(xì)細(xì)的鞋帶，已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下，又想到肩上沉重的書包，便馬上打消了這一念頭。

“姑娘!”一中年男子的聲音響起。對(duì)陌生人略有戒備的我，一時(shí)加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我?！肮媚?”又是一聲。好奇心使我回了頭?！肮?，鞋帶開了!”一男子向我這邊走來，邊指著我的腳?！班?謝謝!”我有些不好意思，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳，一臉嚴(yán)肅，“孩子，不要謝我，這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風(fēng)吹過，那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著，略顯憔悴，但那雙眼又是那么厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里，說完，他又嘆了口氣。不知怎的我一時(shí)滿臉通紅。

走到路邊，蹲下，系上，抬頭，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過的了。我進(jìn)被深深地打動(dòng)了。會(huì)不會(huì)他也曾接受一個(gè)陌生人的幫助，而當(dāng)時(shí)的他根本不在意?會(huì)不會(huì)，他也是過了數(shù)十年，歷經(jīng)了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的，我也決定傳承。

從此，我慢慢學(xué)會(huì)盡自己的力去幫助別人。一日中午，天氣雖不寒，卻下了些雪。我同朋友一起繞著學(xué)校走。在墻角處，我們發(fā)現(xiàn)了一小點(diǎn)綠色，低頭，那原來是一張飯卡。拾起，那是一個(gè)外班的女孩。由于都不認(rèn)識(shí)，走了幾趟，才找到失主。她一臉驚訝，似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝，我笑笑“小事而已，沒事!”

我僅僅也只做了一件小善舉?；蛟S說，傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。

“姑娘!”依然回響在我耳邊。“傳承”一詞，看似很小，但也有很強(qiáng)的力量，足以溫暖人心。

或許，只有體會(huì)了才能理解“傳承”的力量吧……

感謝您，陌生的中年男子……

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：

大家好！今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵(lì)，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè)，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧，具有極其重要的意義。

?道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所控制的?！币俺浞肿鹬匾?guī)律，然后才是利用規(guī)律?！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的'影響，而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義，仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，從小的方面說，對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義；從大的方面說，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德?！边@句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達(dá)到人人向善修道，天下太平。所以，我們學(xué)習(xí)老子這句話后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì)，給每個(gè)人帶來無窮的幸福，享受人生的快樂。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長(zhǎng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細(xì)小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下?！闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標(biāo)，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現(xiàn)輝煌。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以，在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了，謝謝大家！

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十九

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好！

春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的`傳統(tǒng)節(jié)日，也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

今年，一到農(nóng)歷12月30日，媽媽就帶我上街買鞭炮和對(duì)聯(lián)。

我們來到街上，媽媽拉著我走啊，走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對(duì)聯(lián)，一轉(zhuǎn)頭，看見我去年買的幾種對(duì)聯(lián)，我拉拉媽媽的手說：“媽媽買?！眿寢尵蛶襾淼侥且粏柕曛?，我挑了幾種說：“媽媽，這些各買一盒?！眿寢層H切地對(duì)我說：“好！”然后我們付了錢，我們拿著東西，又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食，我們跑了好幾趟，最終把年貨全買齊了。

大年三十午時(shí)，爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對(duì)聯(lián)了，我就和爸爸拿著對(duì)聯(lián)來到大門下，爸爸把漿糊涂在門墻上，我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去。

除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯，我們也不例外，我們一家子團(tuán)聚在桌子邊，一齊吃團(tuán)圓飯，喝團(tuán)圓湯，歡迎新的一年到來，媽媽一邊吃一邊吩咐我說：“不能打破東西，也不能說”壞話，呀！

到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋，爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都說我“長(zhǎng)高了，懂事了，學(xué)習(xí)提高了?！?/p>

每個(gè)人都給我紅包，我對(duì)他們說：“恭喜發(fā)財(cái)，新年歡樂?！闭率宓臅r(shí)候，我們那里就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已，可是，聽說世紀(jì)公園、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去，都能看見幾百盞燈來，要是我能親眼一見，那就太好了。

春節(jié)，每年都僅有那么一次，真是令人回味??！

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二十

老師同學(xué)們：

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。

現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，冬至日太陽(yáng)直南回歸線，陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)，這天之后，太陽(yáng)又逐漸北移。

在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，冬至過節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！闭f明古代對(duì)冬至日的重視。

現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。

過完冬至，一年一度的元旦就接踵而來了，我們很快就要進(jìn)去20x年啦，最后祝同學(xué)們?cè)谛碌囊荒觊_開心心，健康成長(zhǎng)!

謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二十一

大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為

中國(guó)

精神

同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族

精神

黨

精神

中國(guó)

精神

你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族

精神

精神

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二十二

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。

2、過程與方法目標(biāo)：在活動(dòng)中相互分工，相互合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。通過展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料，旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛之情。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。

2、圖片，實(shí)物(中國(guó)結(jié)等)，文字資料。

3、黑板中間寫“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。

三、活動(dòng)人員：一年級(jí)三班全體師生。

四、活動(dòng)過程：

(一)活動(dòng)的步驟：1讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。2展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。3培養(yǎng)愛國(guó)情感。

(二)活動(dòng)的具體過程

1、宣布主題：

班長(zhǎng)：“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始!有請(qǐng)兩位主持人。

2、活動(dòng)開始

主持人甲：從古到今，中華民族創(chuàng)造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。

主持人乙：從古到今，華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。

主持人甲：中國(guó)書法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫，讓我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。

主持人乙：秦磚漢瓦、萬里長(zhǎng)城、中國(guó)瓷器、園林建筑，讓我們感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。

主持人甲：另外我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，各種禮儀和習(xí)俗??主持人乙：每個(gè)地方還有自己的民族特色。

主持人甲：同學(xué)們，你們想了解一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎?全班答：想。

主持人甲：今天，老師給大家?guī)Я艘患Y物，你知道這是什么嗎?(出示中國(guó)結(jié))全班答：中國(guó)結(jié)。

主持人甲：那你能說說你所了解的關(guān)于中國(guó)結(jié)的資料嗎?

學(xué)生a：??學(xué)生b??學(xué)生c??主持人甲：謝謝大家。

主持人乙：看完老師的展示，我知道大家也準(zhǔn)備了很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。請(qǐng)看李然等同學(xué)的展示。李然：我們幾個(gè)給大家?guī)淼氖菐资坠糯脑?shī)詞。

(詩(shī)詞背誦)

主持人甲：欣賞了古代詩(shī)詞，我們仿佛透過詩(shī)人的目光，看到了壯美的祖國(guó)山河。我們也能從詩(shī)句之中了解到一些節(jié)日風(fēng)俗，請(qǐng)看韓明和姚美婷給我們帶來的作品展示。韓明同學(xué)的展示：春聯(lián)。姚美婷的展示，鋼筆畫。主持人乙：請(qǐng)看李嘉誠(chéng)同學(xué)的展示。

主持人甲：請(qǐng)看馬宇聰同學(xué)的展示。

主持人乙：不但是我們想了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，就連外國(guó)游客也專程來到中國(guó)，他們來做什么來了，請(qǐng)看李文航和馬鈺博同學(xué)的話劇表演《秦皇求仙入海處游記》。主持人甲：原來我們的家鄉(xiāng)秦皇島這個(gè)名字和一代帝王秦始皇密切相關(guān)，我也想去看看呢。

主持人乙：是啊。同學(xué)們，看了這么多，你最喜歡誰的展示呢?

學(xué)生a：??學(xué)生b：??學(xué)生c：??請(qǐng)大家談?wù)勛约旱拇蛩惆伞?學(xué)生交流、匯報(bào))主持人甲：請(qǐng)班主任老師給大家做總結(jié)。班主任總結(jié)：

同學(xué)們，“感悟傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)，在二位主持人的精心策劃和各位同學(xué)的一致努力下，收到了良好的效果。

今天的主題班會(huì)開得很成功，我在同學(xué)們的展示中呀，看到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。同學(xué)們也通過自己搜集資料對(duì)我們的傳統(tǒng)文化有所了解，老師為你們感到驕傲，感到自豪。

大家知道，我們偉大的祖國(guó)擁有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn)，讓我們領(lǐng)會(huì)了博大的情懷，感悟精深的文化。

作為新世紀(jì)的主人，我們不僅要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，而且要譜寫更新更美的篇章。

3、主持人宣布活動(dòng)結(jié)束：

“傳承文化”主題班會(huì)到此結(jié)束。

體驗(yàn)端午民俗，了解屈原思想校園愛國(guó)教育瞄準(zhǔn)傳統(tǒng)節(jié)日

本報(bào)濟(jì)寧6月16日訊(記者馬文青)邀家長(zhǎng)到學(xué)校和孩子一起包粽子，組織學(xué)生做“龍舟”、賽“龍舟”，舉行有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)競(jìng)賽??記者采訪中發(fā)現(xiàn)，濟(jì)寧市各中小學(xué)對(duì)今年的端午節(jié)特別重視，不僅把包粽子、賽龍舟等民俗發(fā)揚(yáng)光大，還通過挖掘這些民俗活動(dòng)的產(chǎn)生背景、追溯端午節(jié)的來歷，讓學(xué)生們走近屈原，了解他憂國(guó)憂民的愛國(guó)思想，給學(xué)生們上了一堂生動(dòng)的愛國(guó)教育課。

“端午節(jié)是我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多的節(jié)日，除了端午節(jié)這一叫法外、還有端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)等二十多種叫法，每一種叫法都有個(gè)故事??”在濟(jì)寧市國(guó)際學(xué)校一年級(jí)教室里，一名學(xué)生家長(zhǎng)正給同學(xué)們介紹端午節(jié)的由來??隨后，學(xué)生們結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)展開了討論，從包粽子、賽龍舟等民俗活動(dòng)的起源，談到了投汨羅江的楚國(guó)賢臣屈原。一次普普通通的節(jié)日親子體驗(yàn)活動(dòng)變成了一堂生動(dòng)的愛國(guó)教育課。

“我們特別重視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，并圍繞這些節(jié)日開展活動(dòng)，讓孩子們更多地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化??”濟(jì)寧市國(guó)際學(xué)校有關(guān)負(fù)責(zé)人蔣蓉娟告訴記者，讓孩子們了解傳統(tǒng)節(jié)日，是為了增強(qiáng)他們的歸屬感，“一個(gè)人如果對(duì)自己國(guó)家的歷史、文化都一無所知，那他怎么會(huì)熱愛這個(gè)國(guó)家?”

和該校異曲同工，市中區(qū)喻屯鎮(zhèn)西周小學(xué)專門從村里請(qǐng)來粽子藝人手把手教給學(xué)生包粽子;濟(jì)寧市東門小學(xué)以集體詩(shī)朗誦、點(diǎn)詩(shī)配畫、美文嵌詩(shī)等形式，組織學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義情感;濟(jì)寧市運(yùn)河實(shí)驗(yàn)中學(xué)將端午節(jié)延伸，圍繞中華傳統(tǒng)節(jié)日展開知識(shí)競(jìng)賽，讓學(xué)生們?cè)诩ち医侵鹬羞M(jìn)一步了解到我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的豐富內(nèi)涵，感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化特有的魅力。

民俗文化也指稱民間文化，它蘊(yùn)含著民族意識(shí)和民族情感，其精神內(nèi)核潛存著具有民族意識(shí)的愛國(guó)主義情感，因此在民俗文化視域下實(shí)施愛國(guó)主義教育具有其可能性和必要性。同時(shí)，由于民俗文化表現(xiàn)為生活化和習(xí)俗化的特點(diǎn)，這也將使愛國(guó)主義教育脫離傳統(tǒng)的一本正經(jīng)、居高臨下的說教，而呈現(xiàn)為生活化和常態(tài)化的特點(diǎn)，即達(dá)到如美國(guó)著名教育家杜威所說的“教育即生活”的目的。

一直以來我都以我們中華民族的文化為榮耀，商周禮儀、先秦思想以及兩漢論點(diǎn)，影響悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)。中華民族的文化由古至今，在世界上舉足輕重，日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，我們中華民族的文化仍為各國(guó)所必須研究。在中國(guó)搞文化研究的也不在少數(shù)，但是這個(gè)少數(shù)與我們?nèi)A人這個(gè)龐大的人口來說也就是滄海一粟。即便是這滄海一粟也不見得是用來發(fā)揚(yáng)中華文化習(xí)俗的，對(duì)文化習(xí)俗的研究竟然是為了更容易獲取利益真是對(duì)祖先的奇恥大辱!

一談?wù)撈饜蹏?guó)，有人信誓旦旦地說自己愛國(guó)，有人對(duì)外國(guó)人疾惡如仇，讓人啼笑皆非的是愛國(guó)的人對(duì)自己所愛國(guó)家的文化一無所知，反而痛恨別人成為外國(guó)通!所謂的愛國(guó)，在中國(guó)人中全然表現(xiàn)為掛在嘴巴上的話!再看看中國(guó)的教育，口口聲聲說：我們要愛國(guó)，我們要努力為國(guó)家作貢獻(xiàn)!其實(shí)就是一個(gè)屁，放完了繼續(xù)對(duì)小日本、美國(guó)佬俯首稱臣!在這種思想激進(jìn)、文化交錯(cuò)的環(huán)境下，愛國(guó)就必須從愛我們的文化開始!

我很喜歡讀書，特別專注于歷史、哲學(xué)方面，古人的言行舉止常常讓我為之向往。我時(shí)常看到有人整日拿著手機(jī)目不轉(zhuǎn)睛地看著，仔細(xì)一看，是在看書，再仔細(xì)一看，又是一些異想天開的家伙!從名勝古跡到名人節(jié)操有人無一所知，卻對(duì)各種奇幻虛擬言辭融會(huì)貫通，而這人竟然是當(dāng)代年輕人，真是悲哀!學(xué)習(xí)對(duì)我們這年代的人來說，可謂是五花八門，琴棋書畫、歌舞雜藝花樣百出!而讓人匪夷所思的是，究竟還是沒有看到有人熱衷于古老技藝，對(duì)古老技藝的傳承避之唯恐不及。在中國(guó)這個(gè)大家庭中有一個(gè)大文化，大家庭中的小家庭又有自己的小文化，小文化我們已經(jīng)是丟得差不多了，大文化照這樣的情形發(fā)展下去恐怕也不會(huì)存在太久。

世界各國(guó)，小到梵蒂岡，大至俄羅斯，都有自己的民族文化，而我們中國(guó)的文化在世界上來說獨(dú)一無二!三皇五帝，夏、商、周，秦、漢、唐，到元、明、清，中華民族的文化歷經(jīng)千世百代不衰，到了近代在美帝國(guó)主義的濃煙亂炮之下竟然灰飛煙滅!到了現(xiàn)代，談?wù)撌裁磹蹏?guó)主義精神，愛國(guó)就必須愛自己的文化，現(xiàn)在自己對(duì)自己的文化都待之如草芥，就沒有資格去教導(dǎo)他人愛國(guó)!盡管是這樣，我仍然要呼吁，我并不提倡任何的復(fù)古運(yùn)動(dòng)，也不指望我們倒退時(shí)代過著牛耕馬行的生活，但是我們可以傳承已有的文化習(xí)俗，在精神上或多或少地保持著龍的后代應(yīng)有的生活習(xí)俗。

愛國(guó)就從愛自己的文化開始，一個(gè)民族的文化遭到本民族的踐踏，愛國(guó)毫無意義可言!今天，我不敢說我們完全拋棄了我們祖先的習(xí)俗，慶幸的是還有些人憑借著中華古老技藝生存，但是這種慶幸對(duì)我們這個(gè)大家庭中的小家庭來說無疑是一個(gè)悲劇!文化習(xí)俗一旦丟棄，再去撿起來就是另一種味道了，而作為炎黃子孫的我們，唯一與他人不同之處就是我們的傳承了數(shù)千年的文化習(xí)俗!拋開文化談愛國(guó)沒有先例，因?yàn)橐粋€(gè)民族的文化沒了，這個(gè)民族也就不復(fù)存在!

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