最熱弘揚(yáng)孝道文化心得體會(通用22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 10:32:11
最熱弘揚(yáng)孝道文化心得體會(通用22篇)
時間:2023-10-30 10:32:11     小編:曼珠

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作中汲取的寶貴經(jīng)驗,它可以幫助我們避免犯同樣的錯誤。寫心得體會時最好能夠用一些具體的例子來支持觀點(diǎn)和感悟。請看下面的范文,這些都是寫作心得的精華,希望能夠幫助到大家。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

今天,我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來看一下這個“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子,兒子背著老子”,古人用最直觀的文字,向我們傳遞了“孝”的真諦。

所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的,當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書?!缎⒔?jīng)》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我們?nèi)祟惖赖碌淖罡吒救祟愃械慕袒际菑倪@里開始的.

我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》,第一篇是入則孝,里面有一句“冬則溫夏則凊”,這是出自二十四孝的一個小故事《扇枕溫衾》:漢朝時期,孝子黃香的母親早逝,他知書達(dá)理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi),他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他:“天下無雙,江夏黃香?!?/p>

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會如何進(jìn)步,社會文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何況人呢?孝道是古今社會永恒的主題,弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

20xx年,陵縣開展了“孝親敬老之星”評選活動,我局職工葉金麗同志當(dāng)選,她的公公患病多年,神經(jīng)末梢損傷,生活完全不能自理,為了使公公過上干凈舒適的生活,她每天為公公擦洗身子,經(jīng)過她一年多的精心護(hù)理,公公能夠基本生活自理,在別人的幫助下能下床走路了。

俗話說,禍不單行,不幸又落到葉金麗的頭上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和愛人與老人搬到了一起居住,照顧兩位老人的飲食起居,陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療,以盡孝道。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過幾個月的治療,她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡般消失了,連醫(yī)生都深感驚奇。

陵縣公路局這樣的模范人物還有很多,市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來,我局因地制宜,整合資源,充分發(fā)揮五樓會議室的多功能性,建起了公路文化講堂,組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動。通過觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽取模范報告等一系列活動,使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化,提升自我修養(yǎng)的作用。

今年,我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛活動,針對中小學(xué)留守兒童,為他們捐贈兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫等300余冊,解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問題,盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長。

當(dāng)干部職工的父母生病住院時,局領(lǐng)導(dǎo)總會第一時間趕到,并送上慰問金,解除職工的后顧之憂,始終把職工父母的身心健康問題放在心上,真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

我們弘揚(yáng)孝道文化,積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德,與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對幫扶,為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛心。讓老年人在物質(zhì)上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,做到老有所養(yǎng)。

我們說,孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”,一個人只有有了孝心,才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界,從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會的雙重責(zé)任。

我局開展了一系列的社會公益活動。

利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動,樹立“植綠愛綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,爭當(dāng)雷鋒精神新傳人。

利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動,執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳,結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),將公路法律知識宣傳到每個人、每一戶,做到人本化教育。

利用勞動節(jié)開展“愛公路、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動,爭做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

綜上所述,我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢?

祝局長在接受陵縣電視臺采訪時說:“孝,乃百行之本,眾善之初也。”孝不分老少、富貴貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時把握行孝的機(jī)會,切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

謝謝!

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇二

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中華文化的重要組成部分。無論是形式的孝敬還是精神的孝心,都是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。保持和弘揚(yáng)孝道文化是我們每個人的責(zé)任。在我走過的人生旅途中,我從父母和前輩身上感受到了孝道的精髓,深切體會到孝道所帶來的美好。下面我就談?wù)勎覍霌P(yáng)孝道的心得體會。

第一段:孝道的精髓

孝道,在中華文化中,不僅僅代表著對父母的孝敬和敬重,更是一種道德和行為準(zhǔn)則。孝敬父母是傳承中華文化、維護(hù)家庭和諧的一大方面,體現(xiàn)了對家庭的責(zé)任和重視。同時,孝道也是“以孝友親,以親友國”的推廣,關(guān)乎個人和社會的和諧。

第二段:自己的感受

我出生在一個愛孩子、注重教育的家庭中,父母在我的成長過程中對我全心全意的呵護(hù)和教育讓我意識到父母對子女的關(guān)愛是無私的。小學(xué)時期,我的媽媽特別注重我對大人尊重的態(tài)度,尤其是對長輩更應(yīng)該尊敬,不說話要有耐心等等。后來我在成長中體會到,父母的教誨不僅對我的生活有好處,而且也有助于我更好地與他人溝通和交流。

第三段:集體活動中的孝心

弘揚(yáng)孝道,需要前輩們的引領(lǐng)和傳達(dá)?;顒又校覀兛梢酝ㄟ^捐物資、幫助長者購買生活用品等方式,去體現(xiàn)我們的孝心,盡自己的職責(zé),詮釋愛與責(zé)任。我們還可以通過在家庭中傳承孝道文化、讓父母健康快樂的方式,表達(dá)對父母的感恩之情,將傳統(tǒng)美德傳承下去。

第四段:弘揚(yáng)孝道的必要性

在現(xiàn)代社會中,由于工作壓力、生活壓力等因素,家庭漸漸變?yōu)槔硐胫髁x的背景,很多人陷入了過分忙碌、焦慮和困惑的狀態(tài)中,并忽視了父母和長輩的重要性。這個“忽視”,就必須通過弘揚(yáng)孝道的方式來解決。所以,我們需要從小做起,培養(yǎng)出責(zé)任感和社會責(zé)任感,去學(xué)習(xí)與理解孝道的真諦。

第五段:未來的展望

對于未來的孝道,我認(rèn)為我們需要更加注重自己的行為和思考的過程。我們應(yīng)該通過在生活中結(jié)識父母和前輩,以及通過言傳身教去揭示出孝道的真正含義,為未來的孝道發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。只有不斷引領(lǐng)新時代下的孝道文化,方能讓人們深刻理解孝道的精髓。我期待著一個更為和諧、互敬互愛的未來,這種和諧,是靠我們一代又一代人的努力去打造的。

結(jié)尾:

總之,孝道的文化是中華民族的驕傲,也是我們?nèi)祟惞餐木褙敻?。我們需要不斷地弘揚(yáng)這種精神、傳承這種文化,從而建立一個更加溫馨和睦的大家庭,讓孝道這種文化的吸引力和感染力更加深遠(yuǎn)。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇三

孝道,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中國道德文明的重要象征。在當(dāng)代社會,家庭觀念逐漸淡化,許多人忽視了對敬老愛老的基本道德要求,無形中導(dǎo)致了一些社會問題的出現(xiàn)。因此,弘揚(yáng)孝道文化,對于傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),建立和諧、美好的家風(fēng),是非常重要的。在我的生活中,通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我有了一些關(guān)于弘揚(yáng)孝道的心得與體會。

第二段: 孝道的內(nèi)涵

孝道,是尊敬父母的表現(xiàn),是對父母一種感恩之情。孝道具有良好的家庭家教,增強(qiáng)家庭和諧,凝聚親情溫暖的作用,更能構(gòu)建和諧社會。由此可以看出,《孝經(jīng)》中“養(yǎng)莘氏閔,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至 ”一句話,弘揚(yáng)孝道最基本的要素即是對父母孝順,無論是精神因素的孝道還是物質(zhì)因素的孝道,對家庭和睦起到不可或缺的作用。一個品德高尚、有良好家教的人,必然是個懂得孝道的人,一個社會和諧、充滿溫情的家庭,也一定是孝順文化的發(fā)揚(yáng)地。

第三段: 孝道的實(shí)踐

弘揚(yáng)孝道,必須深入學(xué)習(xí),注重實(shí)踐。在我個人的生活中,我時刻銘記著父母為我付出的一切,在學(xué)校,我認(rèn)真聽從老師的教導(dǎo),尊敬師長;在家里,我常常與父母相互溝通,體貼父母的生活,關(guān)注父母的身體健康。每年春節(jié),我都會回家為父母做一些力所能及的家務(wù),那些被忽視的小事,我會親自做去,盡可能地減輕父母的負(fù)擔(dān);我也會在平日里,對父母的生活細(xì)節(jié)進(jìn)行關(guān)注,比如為父母買一些生活用品和必需品,這些雖然看似小事,卻是讓父母感受到溫暖的最好方式之一。

第四段: 孝道的培育

更重要的是,弘揚(yáng)孝道必須從小培育。在現(xiàn)代社會,孝道文化逐漸被淡化,不少人忽視了家教和親情,重視的是物質(zhì)享受和個人利益。因此,為了推廣和培養(yǎng)孝道文化,應(yīng)該從小開始,讓孩子們直觀地認(rèn)識到父母付出的代價、孝順的重要性。教育孩子在關(guān)愛父母的同時關(guān)注社會公益、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不僅可以讓孩子們更好地了解責(zé)任和義務(wù),也能在社會層面上形成更加良好的風(fēng)氣。同時,社會也應(yīng)該加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo),讓更多人認(rèn)識到孝道的重要性。

第五段: 結(jié)語

在當(dāng)代社會,孝道文化的傳承與發(fā)揚(yáng)已成為社會關(guān)注的焦點(diǎn),我們應(yīng)該更加重視孝順文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。只有真正地理解、接受和實(shí)踐孝道文化,才能在日常生活中展現(xiàn)出孝道的最優(yōu)秀品質(zhì),讓孝順的精神成為溫馨社會的最優(yōu)美風(fēng)景。自己要把孝道與生活結(jié)合起來,讓自己認(rèn)識孝道價值,將孝道成為一種信仰和習(xí)慣。讓我們一起傳承和發(fā)揚(yáng)孝道文化,為建設(shè)和諧、美好的家庭和社會貢獻(xiàn)自己力量。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇四

同學(xué)們,我們生活在如花一般的世界里,也許沒有體會過故事中那生死間迸發(fā)的愛,可是,父母之愛卻同樣如涓涓細(xì)流,匯入我們的心田。早上,當(dāng)我們匆忙從被窩中爬起,是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天,是誰撐著傘來學(xué)校接我們回家?是的,每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀會硬,會飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天??刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

孝心是無價的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳呢?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服呢?又有誰為自己的父母梳洗過呢?沒有!當(dāng)我們遇到困難,是誰能傾注所有一切來幫助?當(dāng)我們受到委屈,是誰能耐心聽我們哭訴?當(dāng)我們犯錯誤時,是誰能毫不猶豫地原諒?當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ质钦l會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅?是父母,是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母!

人生在這個世界,長在這個世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報答。

有句古語說得好:“百善孝為先?!币馑际钦f,孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。其實(shí),今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。我一直很孝敬父母,尤其是在我校開展孝心活動以來,就更表現(xiàn)出色了。當(dāng)周末在家時,我都堅持幫父母做一件家務(wù)事,向父母說一句問候的話;當(dāng)節(jié)假日時,我就和父母談?wù)勑?,為父母捶捶背、洗洗腳。因為爸爸工作的原因,我并沒有多少時間和他在一起。但是在父母過生日時,我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,或者親手做一道菜,讓他們開心。為了實(shí)現(xiàn)父母對我們的期望,在學(xué)校里我好好學(xué)習(xí),天天向上。當(dāng)父母因工作繁忙時,我就自已煮飯,做些家務(wù)活,以此來減輕父母的負(fù)擔(dān);父母生病時,學(xué)著像他們平時關(guān)心我一樣,為他們端水送藥,噓寒問暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時,我便會做出一些必要的讓步,當(dāng)自己做錯事情或頂撞了父母后,我就會主動向他們承認(rèn)錯誤并及時道歉。時常會和父母在一起講個笑話,說說我在學(xué)校的狀況,讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養(yǎng)育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他交朋友呢?因此,我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。謝謝大家!

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

大家好!

今天,我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來看一下這個“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子,兒子背著老子”,古人用最直觀的文字,向我們傳遞了“孝”的真諦。

所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的,當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書。《孝經(jīng)》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我們?nèi)祟惖赖碌淖罡吒?,人類所有的教化,都是從這里開始的。

我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》,第一篇是入則孝,里面有一句“冬則溫夏則凊”,這是出自二十四孝的一個小故事《扇枕溫衾》:漢朝時期,孝子黃香的母親早逝,他知書達(dá)理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi),他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他:“天下無雙,江夏黃香。”

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會如何進(jìn)步,社會文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何況人呢?孝道是古今社會永恒的主題,弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

__公路局這樣的模范人物還有很多,市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來,我局因地制宜,整合資源,充分發(fā)揮五樓會議室的多功能性,建起了公路文化講堂,組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動。通過觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽取模范報告等一系列活動,使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化,提升自我修養(yǎng)的作用。

今年,我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛活動,針對中小學(xué)留守兒童,為他們捐贈兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫等300余冊,解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問題,盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長。

當(dāng)干部職工的父母生病住院時,局領(lǐng)導(dǎo)總會第一時間趕到,并送上慰問金,解除職工的后顧之憂,始終把職工父母的身心健康問題放在心上,真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

我們弘揚(yáng)孝道文化,積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德,與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對幫扶,為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛心。讓老年人在物質(zhì)上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,做到老有所養(yǎng)。

我們說,孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”,一個人只有有了孝心,才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界,從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會的雙重責(zé)任。

我局開展了一系列的社會公益活動。

利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動,樹立“植綠愛綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,爭當(dāng)雷鋒精神新傳人。

利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動,執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳,結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),將公路法律知識宣傳到每個人、每一戶,做到人本化教育。

利用勞動節(jié)開展“愛公路、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動,爭做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

綜上所述,我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢?

_局長在接受陵縣電視臺采訪時說:

“孝,乃百行之本,眾善之初也?!毙⒉环掷仙佟⒏毁F貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時把握行孝的機(jī)會,切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

謝謝!

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇六

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們大家好:

我和大家分享的題目是在全國人民喜慶召開的同時,中華五十六個民族14億同胞們衷心擁護(hù)新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的誕生,在全國慶祝的日子里,街道工委站前社區(qū)又召開弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化《傳承孝道學(xué)會感恩》的市民講堂活動,我很高興能夠走上這個講臺。作為一名老黨員,我為黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族的富強(qiáng)而驕傲,為縣委領(lǐng)導(dǎo)下的xx人民的生活變化而自豪。退休多年了,我的心始終保持和黨中央一致,天天看新聞關(guān)心國家大事、召開時我組織樓院黨員樓一起看大會實(shí)況,寫心得、出墻報,保持共產(chǎn)黨員的本色。我平時哪,在義務(wù)管理鐵路家屬樓院,在家里享受著兒女們的孝敬呵護(hù),我對生活充滿了信心,倍感幸福。在這樣的活動中,我就想和大家一起分享一下我的幸福生活吧,希望能夠?qū)δ募彝ソ逃悬c(diǎn)啟發(fā)。

我今年83歲了,從事教育工作40多年,有2子4女6個孩子,達(dá)到法定婚齡后孩子們均娶妻生子,成家立業(yè)。六個家庭,夫妻相敬如賓,尊老愛幼,事業(yè)有成,子女成才,令同齡人,左鄰右舍羨慕不已,贊不絕口。

一、孝敬老人是武氏家族的傳統(tǒng)美德。家和萬事興是武氏家族永恒的生活主題。

身正為范、德正為師,父母是孩子的啟蒙老師,教育子女是責(zé)無旁貸的義務(wù),千字文中說的好,“提起家教,至關(guān)重要,父母言行,子女仿效,以身作則,言傳身教,”父母的身教勝于言教。家里只有我一個人工作,老伴沒文化,在家里做家務(wù),家中8口人,生活雖困難,但由于老伴理家井然有序,孩子們學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,相互從不打仗,給我生活、工作、帶來極大樂趣。就是這樣,我和老伴從不間段孝敬我的父母和岳父岳母,孩子們孝德時候就懂得只要家里有一點(diǎn)好吃的,爸爸媽媽一定是先給爺爺奶奶外公外婆嘗嘗。當(dāng)他們懂事時起,我教育他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?,?dāng)他們上學(xué)時起,我輔導(dǎo)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí);當(dāng)他們從事工作時起,我向他們傳授干好工作的經(jīng)驗,樹正確的人生觀和價值觀,要求他們在家里要做到“父母命需順從、父母責(zé)須敬聽”,在外邊要做到“長者先,幼者后”。一分耕耘一分收獲,父母的言傳身教,未付諸東流。四個女兒,倆個女兒從事教師工作,曾多次被評為優(yōu)秀教師稱號。另倆個女兒,在糧食系統(tǒng)從事糧食關(guān)系管理和財會工作。糧食系統(tǒng)體制改制后,倆個女兒下崗后,憑借她們的聰明才智,多家企業(yè)聘請她們,然女兒們?yōu)檎疹欝w弱多病的母親,放棄高薪回家照顧母親。大兒子參軍復(fù)員后分配到民政局工作,由從事總務(wù),出納,會計,到副局長,現(xiàn)已退長。二兒子當(dāng)兵后考入大連步校,畢業(yè)后回到部隊由排長,提升到副連長、連長、營教導(dǎo)員、中校營長后轉(zhuǎn)業(yè),轉(zhuǎn)業(yè)后分配到牡丹江市人壽保險公司,提升到經(jīng)理,現(xiàn)已退長。盡管子女們在各自的崗位上,工作拿得起放的下,尤其是倆個兒子進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位后,對父母更加關(guān)心照顧。我的孩子優(yōu)秀,他們的配偶更優(yōu)秀,四個女婿,三個在鐵路上班,倆個任中層領(lǐng)導(dǎo)職位。倆個兒媳都是教師,大兒媳改行從事律師工作。雙胞胎孫子孫女,同年,孫子考入中央財經(jīng)大學(xué),孫女考入中國zd大學(xué),畢業(yè)后都留京工作,二兒子的女兒考入大連理工大學(xué)畢業(yè)留在大連工作。我們家庭成員道德修養(yǎng),知識結(jié)構(gòu)決定著必然是個和睦幸福的家庭。在這個家庭里,如果不是相貌有別外,鄰居看不出兒子、女婿、女兒、兒媳間有何區(qū)別。為使我們老倆口晚年安居樂業(yè),大兒子20xx年前就給我購買了樓房,裝修好后,又購置了家電、家具、床上用品和廚具。我結(jié)婚時,都沒有享受的待遇補(bǔ)回來了。每逢年過節(jié),過生日,孩子們提前備好禮品,送錢的,送物的,請吃的你爭我奪,感動的我心花怒放。老伴生病10多年,癱瘓到床上三年有余,常言道,病長無孝子,但我家的孩子們可不一樣,他們不但爭先恐后倒便盆,洗臉,洗發(fā),洗腳,擦身,剪指甲。而且,吃,穿,用應(yīng)有盡有,吃遍山珍海味,花錢時搶著花,干活時搶著干。我老伴臨終前,奄奄一息時說,孩子們對我太好了,我沒活夠。老伴辦完喪事后,孩子們爭著拿錢,有的家因為花錢發(fā)生口角,而我家兒女爭著拿錢,爭得面紅耳赤,最后大兒媳決定,因其工作忙,照顧老人相對姐妹們要少些,全部費(fèi)用均由她承擔(dān),二兒媳堅決不同意,爭執(zhí)不下最后還是我當(dāng)“判官”讓二兒媳拿四分之一。倆個兒媳的做法,感動了全家人,女婿們流下了眼淚。老伴病故后,兒女們對我無微不至的關(guān)懷,大兒子家里洗澡設(shè)施齊全,他放棄方便條件,每周陪我去洗澡,搓澡、剪指甲,生病時車接車送去醫(yī)院,還用方便餐盒裝了洗好的各種水果,陪伴在床前。孫子在北京安家后,第一年春節(jié),兒媳們就領(lǐng)著我到北京孫子家過的春節(jié),感受首都節(jié)日與縣城的不同。兒女們怕我寂寞和孤獨(dú),擔(dān)心我到各家用餐不便,將家里好吃的食物拿到我家做好大家吃,使我很快擺脫思念老伴心情。為使我晚年健康、長壽、快樂,照顧方便,孩子們提出讓我找個伴兒,在兒女們的勸說安排下,我找了個伴兒,二女婿給刷的屋子,大兒媳給買的新電視、床單、枕套、大紅花緞面雙人被,80多歲了,又接回家來個伴兒,往日溫馨,祥和,幸福的家庭又得以恢復(fù)。

二、武氏家族是人才薈萃的家庭,充滿歡聲笑語的家庭。

我能歌善舞,琴棋書畫,樣樣雖不精,但均會,離休多年,一直未在家呆著,身離休心未離崗,人老心不老,積極參加社區(qū)各種社會公益活動,擔(dān)任關(guān)心下一代志愿者,多年來幫助小區(qū)學(xué)生和我教過的學(xué)生家長們送來的孩子們課外作文輔導(dǎo),在南山廣場晨練舞臺上領(lǐng)操領(lǐng)舞、到社區(qū)表演節(jié)目、扭秧歌,打太極拳,跳健身舞等,老年大學(xué)和站前社區(qū)黨員之家是我發(fā)揮特長的場所。家庭、兒女們、社會給我?guī)砦依嫌兴鶚?、老有老有所為、老有所養(yǎng)的條件。使我非常珍惜生活,愛惜生命。每當(dāng)生日,節(jié)假日,辦喜事時,外孫女琴聲一響,倆個女兒及二個兒媳的歌聲勝似專業(yè)歌手,兒子、女婿們歌聲嘹亮。尤其是在外甥女舉辦婚前答謝宴時,由大兒媳擔(dān)任主持人,答謝宴我?guī)ь^發(fā)表祝詞后,前來祝賀的親朋好友感到驚訝,當(dāng)兒子、女兒、女婿表演獨(dú)唱,二重唱時,掌聲雷動,親朋好友感到羨慕。不了解情況的人,誤認(rèn)為是禮儀公司在表演。我的家庭周末,兒女們從不空手回到家里,家里缺啥送啥,兄弟姐妹之間想說就說,想吃女婿們搶著做,想玩就玩。我喜歡的吃、穿、住、行、玩兒女們了如指掌。我雖其貌不揚(yáng),但兒女孫子們給我買的品牌服飾,鞋帽,遮掩了我的不足。在我的家里,沒有兒子、女婿、姑娘、兒媳之分。三女兒和大兒媳是每個家庭的消火栓和滅火器。兒女們只要到一起,歡歌笑語就在那里。我看在眼里,樂在心上,幸福是一種感覺,幸福是一種心情,我真想再活50年。

xx縣創(chuàng)建德孝之城,德孝家庭、幸福家庭不勝枚舉,當(dāng)今社會從中央到地方,都在倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,xx縣委縣政府今年又提出創(chuàng)建全國文明縣的目標(biāo),我作為居民很高興,我們都是一家人,現(xiàn)在社區(qū)已形成尊老、敬老、愛老的良好風(fēng)氣,我們老年人也要潔身自律,老當(dāng)益壯,不給社會、家庭添亂,做一名遵紀(jì)守法的好老人。老者安之,少者懷之,我們生活在這美好的和諧大家庭中,又怎能不高歌共產(chǎn)黨好呢!中國的明天蒸蒸日上!明天的中國世界的脊梁!為了中華民族的偉大復(fù)興,更早的實(shí)現(xiàn)中國夢,共同創(chuàng)造中華民族幸福美好未來,貢獻(xiàn)我們的才華和智慧吧。

謝謝大家!

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇七

孔子曾經(jīng)說過:“修身齊家治國平天下?!弊鳛橹袊鴤鹘y(tǒng)的核心價值觀,孝道一直被各種各樣的人們所弘揚(yáng)。孝道涵蓋了家族的道德守則和孝敬家長的行為標(biāo)準(zhǔn),它是家庭和睦、社會和諧的重要保障,更是歷史文化的精神符號。弘揚(yáng)孝道,傳承優(yōu)良的家風(fēng),是我們每個人應(yīng)該行動的使命。

第二段:孝敬父母的功德

孝道的核心價值在于對父母敬孝,我們應(yīng)該盡力讓他們過上快樂幸福的生活。小時候,母親給了我們生命和愛,養(yǎng)育我們成長。當(dāng)我們長大成人后,我們有責(zé)任承擔(dān)起更多的責(zé)任,去愛護(hù)和恭敬尊重父母。這樣的行為不僅使我們更加成熟,而且也是一種雙贏的結(jié)果。因為,父母能夠看到我們的努力和孝順,從中得到了積極的回應(yīng)。我們就能夠獲得莫大的愉悅感和幸福感,讓我們彼此間關(guān)系更加持久、和諧、親密。

第三段:發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性

孝道是中華民族傳統(tǒng)文化中的核心價值之一。不僅僅是一個簡單的道德準(zhǔn)則,而且是深刻的人生哲理和文化智慧。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性在于記住歷史,傳承傳統(tǒng),讓它們在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣我們才能保證孝道一直都是我們文化傳統(tǒng)中的重要價值觀。同時,強(qiáng)調(diào)文化傳承能夠在一定程度上建立起自己的人格自信和社會認(rèn)可感。這種精神力量能夠幫助我們擺脫許多負(fù)面情緒和心理疾病。

第四段:弘揚(yáng)孝道的時代價值

我們現(xiàn)在處于一個文化多元和普遍物質(zhì)主義的社會。弘揚(yáng)孝道、傳承家風(fēng),已成為我們時代的真正需要。這意味著我們需要關(guān)注這方面的教育和教育政策,從自己做起,積極投身到傳承、保護(hù)/ 編織人性的歷史和文化事業(yè)中,以強(qiáng)化和加強(qiáng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)的信念和實(shí)踐。我們需要從小滲透孝道的教育,成長過程中,讓孝道成為我們心靈的綠色之福,讓家庭成為我們行動的源動力,讓一份愛成為我們?nèi)松牧α恐础?/p>

第五段:親情的珍貴,孝道流淌一生

我們的生命是非常短暫的,而我們的親情卻擁有無限的珍貴。父母是伴隨我們成長的人,他們有著無盡的愛和陪伴。我們的每一個舉動都是他們看在眼里的,每一個言語都是他們聽在耳里的,每一個行動都是他們感恩在心中的。在我們的成長過程中,盡力做到孝道的實(shí)踐,不設(shè)限,不停歇,就像一陣清風(fēng),永不停息。只有這樣,我們才能夠弘揚(yáng)孝道,維護(hù)家風(fēng)和社會和諧,承載中華民族的傳統(tǒng)文化和精神,做人前進(jìn)的力量之源。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇八

泱泱華夏,蘊(yùn)萬千風(fēng)流?!鞍偕菩橄取?,從古時孝感動天的帝王虞舜,到今日大孝至

的礦工謝延信,一個“孝”字,涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴,與愛心同行,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,積極推進(jìn)公民道德建設(shè)的今天,尤其在已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化的當(dāng)下,溫江二中開展“弘揚(yáng)孝道文化,構(gòu)建和諧社會”系列活動,旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝德,引導(dǎo)人們知孝,行孝,共建和諧社會。在此,我代表溫江二中全體學(xué)生向社會各界人士誠發(fā)如下倡議:

中國的孝文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,而我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義,羊亦知跪乳之恩,弘揚(yáng)孝道文化,依然是我們這個時代的呼喚。面對孝文化教育的缺失,面對孝文化的斷層危機(jī),我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的

心靈

,完善我們的人格,傳承孝德傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng),讓孝行天下,德澤萬代。

事親行孝,是我們做人的根本,它不一定需要偉大作為和豪情壯志,它需要的是堅持和無悔,我們同樣可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做起,從

生活

細(xì)節(jié)做起。一杯茶、一碗飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時,也要關(guān)愛我們身邊的老人,特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人,多為他們做好事、辦實(shí)事,幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛,多一份付出,世界便會多一份溫暖,多一份美好。

親愛的朋友們,讓我們一起攜手,傳承美德,弘揚(yáng)孝道,共同創(chuàng)造和諧美好的明天。

謝謝大家!

全體

同學(xué)

們:

“百善孝為先,行孝教為本”。一個“孝”字,飽含了我國五千年的悠久歷史;一個“教”字,左邊是“孝”字,右邊是“文”字,蘊(yùn)含的就是孝道文化。尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn),更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。為此,我們特發(fā)出如下倡議:

一、傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng)

我國的孝文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道,但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們應(yīng)該秉持的“孝德”卻在不知不覺中被淡化甚至被遺忘。面對孝文化的斷層危機(jī),弘揚(yáng)孝道文化必然成為了我們這個時代的強(qiáng)烈呼喚。

我們呼吁:用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈、完善我們的人格,傳承孝德傳統(tǒng)、爭揚(yáng)孝德之風(fēng),讓孝行天下、德澤萬代。

二、孝親起于自身,敬老見于小事

事親行孝,是我們做人的根本,它不需要偉大作為和豪情壯志,它需要的是堅持和無悔,我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做起,從生活細(xì)節(jié)做起:為父母洗一次腳,敬一杯茶、梳一次頭,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;為父母披一件衣、做一床被,絲絲縷縷連愛心;給父母打一個電話、送一句問候,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時,也要關(guān)愛我們身邊的老人,特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人,多為他們做好事、辦實(shí)事,幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛,多一份付出,社會便會多一份溫暖,多一份美好。

三、傳播文明禮儀,規(guī)范基本動作

我國是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。加強(qiáng)禮儀規(guī)范教育,有利于塑造健全人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展和傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德。對個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對社會來說,禮儀是一個國家文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

學(xué)習(xí)

、傳播“文明禮儀”,以提高本人自尊心為基礎(chǔ),尤其是青少年學(xué)生在學(xué)會尊重他人時,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時,其內(nèi)心的道德要求也在提高。

我們呼吁:同學(xué)們努力學(xué)習(xí)文明禮儀、傳播文明禮儀,積極踐行鐵嶺市中

小學(xué)

生文明禮儀規(guī)范,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,加強(qiáng)自我良好形象的塑造,使老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與家長之間的關(guān)系更加和諧、友善、融洽,使

校園

的孝道文化氛圍更加濃厚。

同學(xué)們,弘揚(yáng)孝道,不僅是一份責(zé)任,更是中華民族生生不息的根基,希望你們積極行動起來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,使全社會形成孝親敬長、感恩圖報的良好氛圍,讓我們一起攜手傳承美德、弘揚(yáng)孝道,共同創(chuàng)造和諧美好的明天!

西豐縣第一中學(xué)

2015年3月9日

親愛的同學(xué)們:

我們來到這個世界上,無時無刻不在感受著父母的養(yǎng)育、老師的教誨、社會的關(guān)愛、大自然的慷慨賜予……所有這些都表明我們無時無刻不沉浸在恩惠的海洋中。烏鴉有反哺之情,羔羊有跪乳之恩。常言道“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報”。所以,我們必須常懷盡孝感恩之心。百德孝為先,孝是一個人做人的根本,知恩、感恩、報恩就是孝道。孟子云“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,試想,一個連對自己父母都不盡孝的人,還可能尊敬師長嗎?一個連自己家都不盡職的人,還可能愛護(hù)校園嗎?一個對自己母校都不熱愛的人,還可能擁有社會責(zé)任感嗎?答案只有一個,不可能!為此,學(xué)校決定在全校范圍內(nèi)啟動孝道主題教育活動,以此弘揚(yáng)孝道文化?繼承傳統(tǒng)美德。

孝敬,無所謂大小,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事和細(xì)節(jié)做起。上善若冰,孝敬如一,它不需要口號,而需要行動;它不需要敷衍,而需要真心;它不需要一陣風(fēng),而需要永恒心;它不需汗水、鮮血和生命,只需要擁有孝心、愛心和善心。它簡單、實(shí)在、它明明白白,它就是處理好一個人與親人、個人與他人、個人與社會三種關(guān)系。它不在高山,不在大海,觸手可及,它從家庭開始,推延到校園,擴(kuò)大到社會。它不深奧,它不復(fù)雜,它主題鮮明,它就是要在家庭孝敬父母,在校園樂于助人,在社會創(chuàng)造和諧。

為此,我們倡議:

一、做到“三三三”,即:每月為父母做三件孝事,每月為師生做三件善事,每年為社會做三件實(shí)事。將所做的`事情記載在日記里,匯報給班主任,和

班級

同學(xué)分享。

二、將孝敬父母落到實(shí)處,從以下“十個一”活動中任選三件去做:(1)給父母沏一杯濃濃的清茶,(2)給父母做一頓可口的飯菜,(3)給長輩讓一次座,(4)幫父母洗一次碗筷,(5)給父母洗一次腳,(6)幫父母做一次家務(wù),(7)陪父母聊一次天,(8)幫父母當(dāng)一回小管家,(9)為父母講一個故事,(10)給父母寫一封感恩信。

三、將尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛校園落到實(shí)處,努力做到以下幾點(diǎn):(1)遇見老師說聲“老師好”,(2)幫老師做一件好事,(3)給老師做一次額外的作業(yè),(4)為老師沏一杯茶,(5)借同學(xué)東西要致謝,(6)碰撞同學(xué)要道歉,(7)損壞公物要賠償,(8)遇見垃圾主動撿拾,(9)遇到困難主動幫助,(10)遇到不良行為敢于斗爭等。

四、和諧社會,助人為樂。在社會,選做以下幾點(diǎn):深入老年公寓或孤寡老人家庭打掃衛(wèi)生,陪老人聊天,扶老人散步,遇到有困難的人伸手幫助,碰到違法犯罪行為要及時向有關(guān)部門反映。

當(dāng)然,我們能做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,孝事一件不少,十件不多,只要擁有一顆孝德之心,親情會濃郁,校園會更陽光,社會會更美好。讓我們莘莘學(xué)子首先行動起來,掀起一個孝親敬老的熱潮!

御花苑外國語學(xué)校德育處、團(tuán)委

2015年2月28日

泱泱華夏,蘊(yùn)萬千風(fēng)流。“百善孝為先”,一個“孝”字,涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,同迎廣州亞運(yùn)、共創(chuàng)文明城市的今天,我們特向全體團(tuán)員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議:

第一,傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義,羊亦知跪乳之恩,弘揚(yáng)孝道文化,依然是我們這個時代的呼喚。面對孝文化教育的缺失,面對孝文化的斷層危機(jī),我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈,完善我們的人格,傳承孝德傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng),讓孝行天下,德澤萬代。

第二,孝親起于自身,敬老見于小事?!袄衔崂弦约叭酥稀薄@夏耆耸巧鐣膶氋F財富,他們曾經(jīng)為國家、為社會、為家庭做出重大貢獻(xiàn),理應(yīng)受到社會的敬重和年輕人的關(guān)愛。事親行孝,是我們做人的根本,它不需要偉大作為和豪情壯志,它需要的是堅持和無悔,我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做起,從生活細(xì)節(jié)做起:一杯茶、一碗飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛心;一個電話、一句問候,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時,也要關(guān)愛我們身邊的老人,特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人,多為他們做好事、辦實(shí)事,幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛,多一份付出,世界便會多一份溫暖,多一份美好。

第三,開展主題教育、實(shí)踐活動。學(xué)校各團(tuán)支部、各班,要把開展尊老敬老活動作為加強(qiáng)未成年人思想道德教育的一個重要載體,舉辦以“尊老敬老愛老”為主題的班團(tuán)隊會,通過演講會、討論會等活動;號召大家向父母及長輩寫一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式,表達(dá)對長輩們尊敬之心、感恩之情,爭當(dāng)尊敬老人的實(shí)踐者和傳播者。

2015年10月12日

全縣廣大師生朋友們:

“百善孝為先,行孝教為本”。一個“孝”字,飽含了我國五千年的悠久歷史;一個“教”字,左邊是“孝”字,右邊是“文”字,蘊(yùn)含的就是孝道文化。尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn),更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。為此,我們特向全縣廣大師生發(fā)出如下倡議:

一、傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng)

我國的孝文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道,但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們應(yīng)該秉持的“孝德”卻在不知不覺中被淡化甚至被遺忘。面對孝文化的斷層危機(jī),弘揚(yáng)孝道文化必然成為了我們這個時代的強(qiáng)烈呼喚。

面對新形勢,我們?nèi)w師生要用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈、完善我們的人格,傳承孝德傳統(tǒng)、爭揚(yáng)孝德之風(fēng),讓孝行天下、德澤萬代。

二、孝親起于自身,敬老見于小事

事親行孝,是我們做人的根本,它不需要偉大作為和豪情壯志,它需要的是堅持,我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做起,從生活、工作細(xì)節(jié)做起。

因此,我們?nèi)w老師要加強(qiáng)孝德修養(yǎng);強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè),切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用;積極將孝道文化教育融入課程計劃,尤其是語文、德育、歷史課教師更要以課程為切入點(diǎn),以自身為主力推手,充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中“孝德”教育的典型事例開展教學(xué)工作;通過多種方式交流孝德教育的經(jīng)驗和做法,倡導(dǎo)良好風(fēng)尚,對“反哺”事例和身邊發(fā)生的“孝敬父母”優(yōu)秀事跡進(jìn)行廣泛宣傳。

我們?nèi)w同學(xué)要遵守中小學(xué)生守則。在平時生活中努力踐行:為父母洗一次腳、敬一杯茶、梳一次頭,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;為父母披一件衣、鋪一床被,絲絲縷縷連愛心;給父母打一個電話、送一句問候,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時,也要關(guān)愛我們身邊的老人,特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人,多為他們做好事、辦實(shí)事,幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛、多一份付出,社會便會多一份溫暖、多一份美好。

三、傳播文明禮儀,規(guī)范基本言行

我國是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。加強(qiáng)禮儀規(guī)范教育,有利于塑造健全人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展和傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德。對個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對社會來說,禮儀是一個國家文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。學(xué)習(xí)、傳播“文明禮儀”,是我們每一位師生義不容辭的責(zé)任,我們要通過“小手拉大手“,弘揚(yáng)正能量,讓孝道等文明之花開遍社會的每一個角落。

所以,我們?nèi)w師生一定要努力學(xué)習(xí)文明禮儀、傳播文明禮儀,積極踐行文明禮儀規(guī)范,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,加強(qiáng)自我良好形象的塑造,使老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系更加和諧、友善、融洽,使校園的孝道文化氛圍更加濃厚。

各位老師、同學(xué)們:弘揚(yáng)和傳承孝道,不僅是一份責(zé)任,更是中華民族生生不息的根基,希望我們大家積極行動起來,一起攜手傳承美德、弘揚(yáng)孝道,從現(xiàn)在做起,從小事做起,使全社會形成孝親敬長、感恩圖報的良好氛圍。讓我們共同創(chuàng)造和諧美好的明天!

長武縣教育局

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

百善孝為先。盡孝是人之本分,是整個道德規(guī)范的核心。先講一個小故事。古時候有一位圣者,有一天帶著他的學(xué)生去郊游,看到一堆白骨,他把白骨分成兩堆,一堆顏色比較潔白,另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說,顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會比較灰暗呢?原先當(dāng)母親十月懷胎的過程中,孩子的所有營養(yǎng)都務(wù)必透過母親的血液中輸送給胎兒,胎兒的成長需要超多的鈣質(zhì),當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時,就務(wù)必從母親的骨頭中滲透出來,因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。

我們都會看到,為了生一個健康的寶寶,母親會留意翼翼地守護(hù)著腹中的胎兒。電腦不玩了,喜愛的運(yùn)動不參加了,不想吃的食品要強(qiáng)迫自我吃,不想睡的時候要強(qiáng)迫自我睡;擔(dān)心傷風(fēng)感冒,生病了也不敢吃藥,日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便,漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了,一朝分娩,如生重病,血流滿床,疼痛難忍,此時母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上,生死相依哪!盡管如此,母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過生與死的掙扎,最后生出了孩子,明白小兒平安無事,母親不以自我的苦為苦,臉上露出了幸福的笑容。

孩子出生了,更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母說過這樣的話,懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來,結(jié)果生出來之后,覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著,怕孩子生病,怕孩子營養(yǎng)不良。白天在單位上班,晚上陪著孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生,更不要說由于孩子的降生使家務(wù)勞動的量成倍增加。

上學(xué)了,為了使孩子有一個良好的發(fā)展,父母寧可自我省吃儉用,也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接,為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已,為孩子的成績不佳而焦慮不安。

兒女開始工作了,父母會牽掛起他的工作??匆娮优芸嗍芾郏改妇蜁睦锊话玻偸菚氡M辦法為子女分擔(dān),“子苦愿代受,兒勞母不安”。子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng),或求學(xué)或出差或工作,父母早晚懸念,祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色,“母年一百歲,常憂八十兒,欲知恩愛斷,命盡始分離”。

母親如同大地,父親如同蒼天,子女被父母的愛所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長得很丑,即使你手足殘缺,父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境,不管子女是呀呀學(xué)語的兒童還是踏上社會的青年,不管子女是平民百姓還是名流顯貴,父母的愛永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恒、無微不至和富有犧牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下方想請同學(xué)們聽一首歌,歌名叫《母親》)

你入學(xué)的新書包有人給你拿,你雨中的花折傘有人給你打,你愛吃的三鮮餡有人給你包,你委屈的淚花有人給你擦,這個人就是娘.“誰言寸草心,報得三春暉”(小草啊,你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!),更重要的是,孝道是整個道德體系的核心,是人的立身之本。

在中國近代歷史上無論是偉人,名人他們都是盡守孝道,深懷孝心的。聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人,名人,最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心,才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情,才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。

兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有,連自我的父母都不愛,就不可能愛人、愛家、愛國,就不可能有一絲一毫的仁愛之心,這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自我,只會為自我而想;為自我而為。這樣的人是沒有立身之本的,一個連立身之本的潛力都沒有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所為,必然是唯利是圖,損人利己,不擇手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暫時的。最終必然失敗,分文不名,以致成為人渣,被社會所唾棄。

老師們,同學(xué)們,人之初,性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心,有一些同學(xué)變得以自我為中心,孝道意識淡薄,這是家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的偏頗造成的,我們需要盡快補(bǔ)上孝道這一課,樹起立身之本,筑起成功之基。

多謝大家!

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇十

孝在我們生活中談?wù)摰暮芏啵貏e是日常生活中,有關(guān)孝道的事例隨處可見,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)這些事例的雙眼。下面是本站小編為你整理的幾篇弘揚(yáng)孝道文化

演講稿

,希望能幫到你喲。

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們大家好:

我和大家分享的題目是在全國人民喜慶召開的同時,中華五十六個民族14億同胞們衷心擁護(hù)新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的誕生,在全國慶祝的日子里,街道工委站前社區(qū)又召開弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化《傳承孝道學(xué)會感恩》的市民講堂活動,我很高興能夠走上這個講臺。作為一名老黨員,我為黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族的富強(qiáng)而驕傲,為縣委領(lǐng)導(dǎo)下的xx人民的生活變化而自豪。退休多年了,我的心始終保持和黨中央一致,天天看新聞關(guān)心國家大事、召開時我組織樓院黨員樓一起看大會實(shí)況,寫心得、出墻報,保持共產(chǎn)黨員的本色。我平時哪,在義務(wù)管理鐵路家屬樓院,在家里享受著兒女們的孝敬呵護(hù),我對生活充滿了信心,倍感幸福。在這樣的活動中,我就想和大家一起分享一下我的幸福生活吧,希望能夠?qū)δ募彝ソ逃悬c(diǎn)啟發(fā)。

我今年83歲了,從事教育工作40多年,有2子4女6個孩子,達(dá)到法定婚齡后孩子們均娶妻生子,成家立業(yè)。六個家庭,夫妻相敬如賓,尊老愛幼,事業(yè)有成,子女成才,令同齡人,左鄰右舍羨慕不已,贊不絕口。

一、孝敬老人是武氏家族的傳統(tǒng)美德。家和萬事興是武氏家族永恒的生活主題。

身正為范、德正為師,父母是孩子的啟蒙老師,教育子女是責(zé)無旁貸的義務(wù),

千字文

中說的好,“提起家教,至關(guān)重要,父母言行,子女仿效,以身作則,言傳身教,”父母的身教勝于言教。家里只有我一個人工作,老伴沒文化,在家里做家務(wù),家中8口人,生活雖困難,但由于老伴理家井然有序,孩子們學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,相互從不打仗,給我生活、工作、帶來極大樂趣。就是這樣,我和老伴從不間段孝敬我的父母和岳父岳母,孩子們孝德時候就懂得只要家里有一點(diǎn)好吃的,爸爸媽媽一定是先給爺爺奶奶外公外婆嘗嘗。當(dāng)他們懂事時起,我教育他們?nèi)绾巫鋈俗鍪拢?dāng)他們上學(xué)時起,我輔導(dǎo)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí);當(dāng)他們從事工作時起,我向他們傳授干好工作的經(jīng)驗,樹正確的人生觀和價值觀,要求他們在家里要做到“父母命需順從、父母責(zé)須敬聽”,在外邊要做到“長者先,幼者后”。一分耕耘一分收獲,父母的言傳身教,未付諸東流。四個女兒,倆個女兒從事教師工作,曾多次被評為優(yōu)秀教師稱號。另倆個女兒,在糧食系統(tǒng)從事糧食關(guān)系管理和財會工作。糧食系統(tǒng)體制改制后,倆個女兒下崗后,憑借她們的聰明才智,多家企業(yè)聘請她們,然女兒們?yōu)檎疹欝w弱多病的母親,放棄高薪回家照顧母親。大兒子參軍復(fù)員后分配到民政局工作,由從事總務(wù),出納,會計,到副局長,現(xiàn)已退長。二兒子當(dāng)兵后考入大連步校,畢業(yè)后回到部隊由排長,提升到副連長、連長、營教導(dǎo)員、中校營長后轉(zhuǎn)業(yè),轉(zhuǎn)業(yè)后分配到牡丹江市人壽保險公司,提升到經(jīng)理,現(xiàn)已退長。盡管子女們在各自的崗位上,工作拿得起放的下,尤其是倆個兒子進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位后,對父母更加關(guān)心照顧。我的孩子優(yōu)秀,他們的配偶更優(yōu)秀,四個女婿,三個在鐵路上班,倆個任中層領(lǐng)導(dǎo)職位。倆個兒媳都是教師,大兒媳改行從事律師工作。雙胞胎孫子孫女,同年,孫子考入中央財經(jīng)大學(xué),孫女考入中國zd大學(xué),畢業(yè)后都留京工作,二兒子的女兒考入大連理工大學(xué)畢業(yè)留在大連工作。我們家庭成員道德修養(yǎng),知識結(jié)構(gòu)決定著必然是個和睦幸福的家庭。在這個家庭里,如果不是相貌有別外,鄰居看不出兒子、女婿、女兒、兒媳間有何區(qū)別。為使我們老倆口晚年安居樂業(yè),大兒子20xx年前就給我購買了樓房,裝修好后,又購置了家電、家具、床上用品和廚具。我結(jié)婚時,都沒有享受的待遇補(bǔ)回來了。每逢年過節(jié),過生日,孩子們提前備好禮品,送錢的,送物的,請吃的你爭我奪,感動的我心花怒放。老伴生病10多年,癱瘓到床上三年有余,常言道,病長無孝子,但我家的孩子們可不一樣,他們不但爭先恐后倒便盆,洗臉,洗發(fā),洗腳,擦身,剪指甲。而且,吃,穿,用應(yīng)有盡有,吃遍山珍海味,花錢時搶著花,干活時搶著干。我老伴臨終前,奄奄一息時說,孩子們對我太好了,我沒活夠。老伴辦完喪事后,孩子們爭著拿錢,有的家因為花錢發(fā)生口角,而我家兒女爭著拿錢,爭得面紅耳赤,最后大兒媳決定,因其工作忙,照顧老人相對姐妹們要少些,全部費(fèi)用均由她承擔(dān),二兒媳堅決不同意,爭執(zhí)不下最后還是我當(dāng)“判官”讓二兒媳拿四分之一。倆個兒媳的做法,感動了全家人,女婿們流下了眼淚。老伴病故后,兒女們對我無微不至的關(guān)懷,大兒子家里洗澡設(shè)施齊全,他放棄方便條件,每周陪我去洗澡,搓澡、剪指甲,生病時車接車送去醫(yī)院,還用方便餐盒裝了洗好的各種水果,陪伴在床前。孫子在北京安家后,第一年春節(jié),兒媳們就領(lǐng)著我到北京孫子家過的春節(jié),感受首都節(jié)日與縣城的不同。兒女們怕我寂寞和孤獨(dú),擔(dān)心我到各家用餐不便,將家里好吃的食物拿到我家做好大家吃,使我很快擺脫思念老伴心情。為使我晚年健康、長壽、快樂,照顧方便,孩子們提出讓我找個伴兒,在兒女們的勸說安排下,我找了個伴兒,二女婿給刷的屋子,大兒媳給買的新電視、床單、枕套、大紅花緞面雙人被,80多歲了,又接回家來個伴兒,往日溫馨,祥和,幸福的家庭又得以恢復(fù)。

二、武氏家族是人才薈萃的家庭,充滿歡聲笑語的家庭。

我能歌善舞,琴棋書畫,樣樣雖不精,但均會,離休多年,一直未在家呆著,身離休心未離崗,人老心不老,積極參加社區(qū)各種社會公益活動,擔(dān)任關(guān)心下一代志愿者,多年來幫助小區(qū)學(xué)生和我教過的學(xué)生家長們送來的孩子們課外

作文

輔導(dǎo),在南山廣場晨練舞臺上領(lǐng)操領(lǐng)舞、到社區(qū)表演節(jié)目、扭秧歌,打太極拳,跳健身舞等,老年大學(xué)和站前社區(qū)黨員之家是我發(fā)揮特長的場所。家庭、兒女們、社會給我?guī)砦依嫌兴鶚?、老有老有所為、老有所養(yǎng)的條件。使我非常珍惜生活,愛惜生命。每當(dāng)生日,節(jié)假日,辦喜事時,外孫女琴聲一響,倆個女兒及二個兒媳的歌聲勝似專業(yè)歌手,兒子、女婿們歌聲嘹亮。尤其是在外甥女舉辦婚前答謝宴時,由大兒媳擔(dān)任主持人,答謝宴我?guī)ь^發(fā)表祝詞后,前來祝賀的親朋好友感到驚訝,當(dāng)兒子、女兒、女婿表演獨(dú)唱,二重唱時,掌聲雷動,親朋好友感到羨慕。不了解情況的人,誤認(rèn)為是禮儀公司在表演。我的家庭周末,兒女們從不空手回到家里,家里缺啥送啥,兄弟姐妹之間想說就說,想吃女婿們搶著做,想玩就玩。我喜歡的吃、穿、住、行、玩兒女們了如指掌。我雖其貌不揚(yáng),但兒女孫子們給我買的品牌服飾,鞋帽,遮掩了我的不足。在我的家里,沒有兒子、女婿、姑娘、兒媳之分。三女兒和大兒媳是每個家庭的消火栓和滅火器。兒女們只要到一起,歡歌笑語就在那里。我看在眼里,樂在心上,幸福是一種感覺,幸福是一種心情,我真想再活50年。

xx縣創(chuàng)建德孝之城,德孝家庭、幸福家庭不勝枚舉,當(dāng)今社會從中央到地方,都在倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,xx縣委縣政府今年又提出創(chuàng)建全國文明縣的目標(biāo),我作為居民很高興,我們都是一家人,現(xiàn)在社區(qū)已形成尊老、敬老、愛老的良好風(fēng)氣,我們老年人也要潔身自律,老當(dāng)益壯,不給社會、家庭添亂,做一名遵紀(jì)守法的好老人。老者安之,少者懷之,我們生活在這美好的和諧大家庭中,又怎能不高歌共產(chǎn)黨好呢!中國的明天蒸蒸日上!明天的中國世界的脊梁!為了中華民族的偉大復(fù)興,更早的實(shí)現(xiàn)中國夢,共同創(chuàng)造中華民族幸福美好未來,貢獻(xiàn)我們的才華和智慧吧。

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:

大家好!最近我們黨勝利召開了xx屆六中全會,作出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,其實(shí)質(zhì)精神是要加強(qiáng)文化建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

我們樂清位居全國百強(qiáng)縣前列,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活富裕,相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強(qiáng)文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國,更是道德高尚名聞天下。

弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國,孝親敬老代代相傳,貫穿于整個歷史進(jìn)程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩,尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),建設(shè)和諧社會的新形勢下,更要大力傳承孝道文化。

如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動,需要每個人來行動,形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上,一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當(dāng)代社會主義核心價值理念有機(jī)結(jié)合起來,使孝道文化在新時期中發(fā)揚(yáng)光大,成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。二是教育部門要加強(qiáng)對學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進(jìn)學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動,大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢,組織專家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊子,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動,采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實(shí)績、自下而上的方式,嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度,對評選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎勵,成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

我的發(fā)言完了,謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

今天,我宣講的題目是“踐行《

弟子規(guī)

》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來看一下這個“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子,兒子背著老子”,古人用最直觀的文字,向我們傳遞了“孝”的真諦。

所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的,當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書。《孝經(jīng)》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我們?nèi)祟惖赖碌淖罡吒救祟愃械慕袒际菑倪@里開始的.

我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》,第一篇是入則孝,里面有一句“冬則溫夏則凊”,這是出自二十四孝的一個小故事《扇枕溫衾》:漢朝時期,孝子黃香的母親早逝,他知書達(dá)理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi),他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他:“天下無雙,江夏黃香?!?/p>

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會如何進(jìn)步,社會文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何況人呢?孝道是古今社會永恒的主題,弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

20xx年,陵縣開展了“孝親敬老之星”評選活動,我局職工葉金麗同志當(dāng)選,她的公公患病多年,神經(jīng)末梢損傷,生活完全不能自理,為了使公公過上干凈舒適的生活,她每天為公公擦洗身子,經(jīng)過她一年多的精心護(hù)理,公公能夠基本生活自理,在別人的幫助下能下床走路了。

俗話說,禍不單行,不幸又落到葉金麗的頭上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和愛人與老人搬到了一起居住,照顧兩位老人的飲食起居,陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療,以盡孝道。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過幾個月的治療,她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡般消失了,連醫(yī)生都深感驚奇。

陵縣公路局這樣的模范人物還有很多,市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來,我局因地制宜,整合資源,充分發(fā)揮五樓會議室的多功能性,建起了公路文化講堂,組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動。通過觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽取模范報告等一系列活動,使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化,提升自我修養(yǎng)的作用。

今年,我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛活動,針對中小學(xué)留守兒童,為他們捐贈兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫等300余冊,解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問題,盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長。

當(dāng)干部職工的父母生病住院時,局領(lǐng)導(dǎo)總會第一時間趕到,并送上慰問金,解除職工的后顧之憂,始終把職工父母的身心健康問題放在心上,真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

我們弘揚(yáng)孝道文化,積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德,與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對幫扶,為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛心。讓老年人在物質(zhì)上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,做到老有所養(yǎng)。

我們說,孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”,一個人只有有了孝心,才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界,從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會的雙重責(zé)任。

我局開展了一系列的社會公益活動。

利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動,樹立“植綠愛綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,爭當(dāng)雷鋒精神新傳人。

利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動,執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳,結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),將公路法律知識宣傳到每個人、每一戶,做到人本化教育。

利用勞動節(jié)開展“愛公路、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動,爭做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

綜上所述,我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢?

祝局長在接受陵縣電視臺采訪時說:“孝,乃百行之本,眾善之初也。”孝不分老少、富貴貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時把握行孝的機(jī)會,切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

謝謝!

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇十一

最近我們黨勝利召開了xx屆六中全會,作出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,其實(shí)質(zhì)精神是要加強(qiáng)文化建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

我們樂清位居全國百強(qiáng)縣前列,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活富裕,相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強(qiáng)文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國,更是道德高尚名聞天下。

弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國,孝親敬老代代相傳,貫穿于整個歷史進(jìn)程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩,尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),建設(shè)和諧社會的新形勢下,更要大力傳承孝道文化。

如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動,需要每個人來行動,形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上,一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當(dāng)代社會主義核心價值理念有機(jī)結(jié)合起來,使孝道文化在新時期中發(fā)揚(yáng)光大,成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。二是教育部門要加強(qiáng)對學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進(jìn)學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動,大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢,組織專家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊子,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動,采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實(shí)績、自下而上的方式,嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度,對評選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎勵,成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇十二

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家好!

但“孝”的天平上,它們等值。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的,每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天??刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

我們不要為了個人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。

孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價的。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇十三

同學(xué)們:

如果我問你:你孝順長輩嗎?我想你會毫不猶豫的回答:當(dāng)然,我很孝順!然后你可以舉個例子,給父母買這個買那個,做那個。我只能說,隨著現(xiàn)代社會的逐漸發(fā)展,你對孝道含義的理解也在逐漸退化。

他們的要求那么簡單,你感受到他們熱切的期待了嗎?你感覺到了嗎?只是你從來不在乎。

電視上的公益廣告里經(jīng)常有這樣一段話:一個老人整天在家忙碌。每當(dāng)他的兒子打電話詢問他的生活時,老人很快回答:“家庭很好,別擔(dān)心,努力工作,有時間,你?;丶铱纯窗?!”兒子只是厭煩的回答:“我知道,我知道……”這是一段簡單的對話,但兒子也感受到了父親的思念和孤獨(dú),但他從不在乎。即使他能記住,他也總是因為工作忙而拖延。這是多么“無情”。這只能是因為他們心里越來越孤獨(dú)。我覺得:我應(yīng)該放下工作,多陪陪他們。

回去多看看,別讓他們寂寞;回去看看,別讓回家的路把你當(dāng)外人;多陪陪他們,這是他們想要的,不要要求豐厚的回報。

世界上失去了什么并不重要。和父母在一起是最重要的。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇十四

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

今天演講的題目是:《承繼孝道文化》。

中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們一代又一代的先輩,自強(qiáng)不息、百折不回,創(chuàng)造了人類無數(shù)光輝的思想和業(yè)績,薪火相傳,形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如:孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。

中國有句古語:“百善孝為先。”意思是說,孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母、長輩,就很難想象他會熱愛祖國和人民,會有所作為,有所成就。

“挨杖傷老”的故事,。我想大家都接觸過。漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的'人,本性純正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴(yán)格,稍微有點(diǎn)過失,就舉杖揮打。有一天,伯愈在挨打時,竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪,問道:“往常打你時,你都能接受,今天為什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我,我覺得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,就能放心,但是今天感覺不到疼痛,就明白母親身體衰退,體力微弱。所以禁不住流下了淚水,并不是疼痛而不甘心忍受?!边@個故事說明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩頌曰:體念母親情至忱,母棰輕重甚關(guān)心;一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。

同學(xué)們,聽完這個故事你們應(yīng)該明白:父母平時對我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們,他們把對我們的愛轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語,只是希望我們長大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”,來報答父母對我們的愛、對我們的良苦用心。其實(shí),我們只需要多抽出一些時間來陪陪父母,和父母嘮嘮嗑,幫父母倒杯茶,給父母洗次腳……對父母來說就已經(jīng)足夠啦!我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情,不要在將來留下遺憾后追悔莫及。我們青少年是祖國未來的建設(shè)者,是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情,提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下,快樂學(xué)習(xí),為祖國增光,為人生增彩!

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇十五

同學(xué)們:

新時期我們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的孝道文化,主要是“善事父母”,做到孝順父母,敬親尊長,團(tuán)結(jié)友善,家庭和睦。

孝順父母。當(dāng)今我國已逐步進(jìn)入民主、法治的時代,我們孝敬父母,不僅要為父母生存、生活提供足夠物質(zhì)保障,尤其要給父母以精神情感上的撫慰和關(guān)懷。這就要求我們應(yīng)經(jīng)常了解父母生存、生活的物質(zhì)需要,盡其所能予以保障,多為父母提供生產(chǎn)、生活的勞動服務(wù);對待父母的態(tài)度要尊敬、親切、和藹,經(jīng)常陪伴父母身旁、多與父母交流溝通、化解父母的憂愁;出門做事要告訴父母,進(jìn)門要給父母以問候;當(dāng)父母外出時,子女應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;建立家庭生活的正常習(xí)慣,起居有度,作息有序;當(dāng)父母勞累時,子女應(yīng)主動幫助父母或請父母休息一下;當(dāng)父母有病時,子女應(yīng)該主動照顧父母,多說寬慰話,替他們接待客人等;只要不違背法律法規(guī)和社會公德,子女應(yīng)順從父母,聽從父母教導(dǎo),讓父母寬心、快樂,有不同意見,可作說明,保留意見,不可以生硬的態(tài)度頂撞父母。

敬親尊長。家庭成員尤其是小字輩,在家庭生活乃至社會交往中,要懂得親緣關(guān)系,知道對親人的稱呼,熱愛親人,尊敬長輩、長者和老人。

團(tuán)結(jié)友善。在家庭生活中,兄弟之間、姊妹之間、妯娌之間、姑嫂之間、叔侄之間、夫妻之間,要相互關(guān)心,相互愛護(hù),善良相處,寬厚待人。

家庭和睦。建立平等、民主、和諧、有序的家庭新型關(guān)系。家庭成員之間在人格上一律平等,父母家長要克服父權(quán)專制的思想,家庭事務(wù)確定要民主,家庭成員之間要團(tuán)結(jié)和睦、和諧共處,建立長幼有序、生活有規(guī)的家庭秩序。父母要尊重孩子的獨(dú)立人格,聽取他們的意見,尊重他們的合理愿望,同時,家庭又是一個整體,不能各自為政,父母是家庭生活的供養(yǎng)者,有豐富的生活經(jīng)驗,自然應(yīng)該成為家庭的核心和主事人。子女應(yīng)該在父母的指導(dǎo)幫助下生活、學(xué)習(xí)。不要讓子女成為“小太陽”和以我為中心的“小霸王”,家長變成圍著孩子轉(zhuǎn)的“月亮”,這不利于培養(yǎng)子女孝敬父母的好習(xí)慣了。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇十六

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

近年來,全國各地都在大力提倡和弘揚(yáng)“孝道文化”,評選縣、市級“孝道明星”,為推進(jìn)當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R,構(gòu)建和諧社會,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,起到了積極的推動作用。

孝道文化是華夏民族的美德,是五千年文明的象征,是推動社會發(fā)展的動力。一個民族,一個地區(qū),一個家庭只有弘揚(yáng)了孝道文化,人人尊老愛幼,才能真正體現(xiàn)人間真情,才能真正創(chuàng)建和諧社會,才能真正宏揚(yáng)文明新風(fēng)。

“忠孝傳家久,詩書繼世長?!笨v觀中國數(shù)千年歷史,孝道文化一直被國人奉若神明,漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓,成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮,又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián),日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價值理念,被賦予宗教、哲學(xué)、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等諸多文化意蘊(yùn),從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系、政治制度、社會組織、生活禮俗等諸方面之復(fù)雜形態(tài)。故孝文化道不僅為中國傳統(tǒng)文化主體——儒學(xué)之精髓,亦為中國文化核心觀念之首要。

從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順”美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂:“隔窗望見兒喂兒,想起當(dāng)年我喂兒。我喂兒來兒餓我,當(dāng)心你兒餓我兒?!焙苄蜗蟮氐莱隽斯沤褚恍├夏耆松钪械钠D辛和無奈,也說出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍”的悲哀。

因此,踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),孝敬老人是一種生生不息的親情之愛,是家庭和睦、社會和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝”,就是“善事父母”的典范。曾經(jīng)的《子路負(fù)米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅滌母溺器》、《母洗尿褲》等故事,教育了一代又一代的炎黃子孫,演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子”——云南殘疾青年潘前,為了贍養(yǎng)體弱多病的母親,他一邊與病魔作斗爭,一邊學(xué)技術(shù)謀生,一邊細(xì)心關(guān)照母親,成為年輕人弘揚(yáng)“孝道文化”的典范。近年來也有大學(xué)生背著殘父上學(xué),帶上病母赴校的的事例,正說明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚(yáng)、傳承。

萬惡淫為首,百善孝為先。一個民族只有傳承和宏揚(yáng)了推動社會前進(jìn)的先進(jìn)文化,也就是吾民族之孝道文化,吾國人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng),才能傳承禮義之邦文明精神,才能使國民經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá),才能成為永讓世人仰慕的民族。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇十七

同學(xué)們:

十月懷胎的時候,我們出生了,離開了母親的身體,開始了生命的旅程,開始感知世界。

隨著時間的推移,我們越來越成熟,而我們的父母卻越來越老。我們開始不喜歡父母的啰嗦,不愿意和他們在一起,和父母說話越來越少。想想吧。我們摔了多少次門?我們什么時候變得這么陌陌?不僅僅是門,還有父母對我們的愛。

父母給了我們生命,他們甚至可以用生命保護(hù)我們。我們怎么能不尊重他們呢?

我希望在這片陽光燦爛的土地上,我們每個人都能對父母表示感謝,與他們和睦相處,讓他們幸福。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇十八

同學(xué)們:

在當(dāng)今社會里,世界的距離拉近了,但是親人與親人之間,兒子與父母之間的距離卻越來越遠(yuǎn)了。不知道大家聽過《?;丶铱纯础愤@首歌沒有,里面有句歌詞是這樣唱的:找點(diǎn)空閑,找點(diǎn)時間,領(lǐng)著孩子?;丶铱纯?。我覺得歌詞里的這個“找”字用的非常貼切,也非??杀???赐约旱母改副緛硎俏覀儜?yīng)該做的事情,而到了現(xiàn)在卻成了我們的業(yè)余安排了。我們已經(jīng)把賺錢過上美好富足的生活放在了首位。我們現(xiàn)在的想法就是給父母足夠的金錢,讓他們豐衣足食就是孝。我想說其實(shí)這樣也沒有錯,但是父母更加需要的是心理上的財富,更希望我們能夠常去看望他們,陪他們說說話。也像那首歌里面唱的那樣:哪怕給爸爸捶捶背揉揉肩,老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn),一輩子總操心只圖個團(tuán)團(tuán)圓圓。

所以,請放下手中的工作,帶著家人多去看看老人,陪他們說說心里話。孝心是不能夠等待的,只有現(xiàn)在、馬上、立即,才是孝心的本意,等到父母離開我們時,做一切都晚了!

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇十九

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰?;叵肫饋?,我為父母做的太少了,而父母卻無私的'為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時,我感到十分的慚愧。

在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時,我想爸爸媽媽是多么希望那一時刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行!是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?”

和爸爸媽媽的親情談話時,爸爸媽媽給了我很多鼓勵,是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個著名導(dǎo)演的夢想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長大之后,我一定要好好孝敬父母,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的??傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓?,讓他們?yōu)槲易院馈?/p>

人人都知道我們的父母給了我們無私的愛,卻沒有多少人真正地學(xué)會了感恩這至親的親人。在這個世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我血肉之軀,養(yǎng)育我長大,又教會我們認(rèn)識自己,認(rèn)識世界,做一個有用的人。父愛是山,偉大堅實(shí)而又廣博,他教我們學(xué)會了堅強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無私而又細(xì)膩。你教會了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后,我仍不明白時,老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛?。?!

從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關(guān)懷。

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇二十

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我是xx班的xx,今天,我演講的題目是《孝親敬老,爭當(dāng)美德少年》。

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。中國自古以來就有孝親敬老的傳統(tǒng)美德,也因此被世人譽(yù)為“誠信禮儀之邦”。古人說“孝為德之本、百善孝為先”,可見“孝親敬老”在我們中華民族傳統(tǒng)文化中的地位有多么重要。

大家還記得前些天我們觀看的《尋找最美孝心少年頒獎儀式》嗎?這些孝心少年和我們同齡,但生活的艱辛讓他們早早地肩負(fù)起家庭的重任。面對困難,他們沒有退縮,沒有畏懼,勇敢挑起了生活的大梁。他們的孝心感天動地,他們堅強(qiáng)的毅力更讓我五體投地。

聽著他們那感人的故事,我不由想到了我自己,每天媽媽把水果幫我削好皮,可我仍不想吃;奶奶幫我把飯端上桌,可我仍覺得不可口;做事拖拖拉拉,房間里物品擺放亂七八糟,一遇到困難就嚶嚶哭泣,一離開父母生活就不能自理哎,和他們相比,我就好似襁褓中的小嬰兒,什么也不會,什么也做不來。

榜樣的力量是無窮的,這些孝心少年為我們樹立了一面旗幟,在他們的引領(lǐng)下,我要慢慢學(xué)著孝敬,聽父母的.話,不惹父母生氣;還要慢慢學(xué)會堅強(qiáng),遇到困難要勇敢面對,不逃避,不退縮,做一個勇敢的好少年。

鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人,有多少人給我們做了最好的榜樣??!同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,用一杯水、一碗茶、一聲輕輕的問候、一個燦爛的笑臉來感恩我們的父母,來表達(dá)我們的敬意吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇二十一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是來自xxx專業(yè)的xxx,今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎(chǔ),是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時提出的“三德”“三行”,成為社會道德教化的`核心內(nèi)容;春秋時期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初,孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。

“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。

孝道文化是社會文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,與時俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國建成一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義強(qiáng)國。

謝謝!

弘揚(yáng)孝道文化心得體會篇二十二

我演講的題目是《百善孝為先》。

孝道、孝心、孝敬,孝字,上邊是個“老”字頭,下邊是個兒子的“子”字。意思就是說,當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族?!叭谒臍q、能讓梨”,“香九齡、能溫席”。在古代,孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天,韓瑜老師為了挽救父親的生命,毅然將自己的左腎,捐給了生命垂危的父親,被譽(yù)為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”,租住房子給予養(yǎng)母悉心照料,被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來,感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不勝枚舉。

我的爸爸是一個單位的辦公室主任,我的媽媽是一位小學(xué)教師,每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來,他們拖著疲憊的身子,既要加班工作,又要操勞家務(wù);既要照顧年邁的婆婆爺爺,又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā),媽媽的臉上又新長了皺紋,我就內(nèi)心就像針扎一樣,感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我:他們累了。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。

生活并非想象中那樣完美,父母的辛勤是我們無法體會的',此刻我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難,但我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報父母,盡自己所能,做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān);我們能夠出門時說一聲“再見”,進(jìn)門時抱一個微笑,讓爸爸媽媽的心里充滿陽光;我們能夠動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;我們能夠動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母,其實(shí)并不難做到。

孝敬父母,讓我們從這天開始吧!

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