讀后感是對所讀書籍觸動自己的場景、人物、情節(jié)等進(jìn)行總結(jié)和回顧的一種方式。在撰寫讀后感時(shí),我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受,將書中的故事與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。以下是一些精選的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感和創(chuàng)作熱情。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇一
青春當(dāng)下,等待我們的是泱泱未卜的大世界。我們在一片混沌中喘息著,摸不到生命的脈絡(luò),旁人嘴里吐著迷惑人的話語像違法的黑廠房往潔凈的空氣中排放污濁。這條路,越往前走,越無知。莽撞,闖不出自己的小宇宙,只能沿著父輩為我們?nèi)计鸬男切窍M鹜懊?。我想我陷入了一個困境,我需要靈魂上的支援。
荒蕪的心田被風(fēng)吹著揚(yáng)起煙煤,焦灼還在繼續(xù)。直到那天,我翻開了余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》。
主人公擁有如此完美的十八歲——獨(dú)自一人,徒步旅行。他和所有十八歲的少年一樣懵然無知,他和所有十八歲的少年一樣血?dú)夥絼偅退惺藲q的少年一樣涉世未深、無所畏懼。所以當(dāng)他的肩頭負(fù)上十八歲應(yīng)負(fù)的紅背包時(shí),他并沒有絲毫的緊張感,而是義無反顧地向前奔跑。
在我看來,他的人生之旅,從十八歲啟程,在十八歲里經(jīng)受磨礪,最后于十八歲完成他的蛻變。
啟程,懷著滿腔熱血,他像一匹興高采烈的小馬一樣歡快地奔跑了起來。他是一個毛頭孩子正在告別童年。從清晨走進(jìn)下午,他尋不到一家旅店。他固執(zhí)地想,旅途中怎可缺了旅店,正如人生缺不了理想。剛踏足社會,這是他萌芽的理智,幼稚卻不失道理。誠然,這看不見也摸不著的理想就像蓋茨比的綠燈,我們總向它伸出手去,卻只觸到它的光。但人生的海洋上,理想是必不可少的帆。
沿途,他成了一只船。柏油馬路起伏不止,馬路像是貼在海浪上。他顛簸著,心心念念的,依然是不見蹤影的旅店。然而他以為自己找到了希望,他搭上了一輛車,即使它那么破,好像隨時(shí)都會散架。但他不在乎。但輕信他人是要付出代價(jià)的,為著他的無知,他什么都沒有了。其實(shí)我們都是這樣的,嘴上口口聲聲說著有不變的信念可以為其赴湯蹈火,一旦遇上了可取代的物質(zhì),原本繃著的精神就被安逸拖垮了。這條路那么長,堅(jiān)定信念沒那么容易,貪圖一時(shí)歡快總是要付出代價(jià)的。
終點(diǎn),他臥在泣血的殘陽里,那么舒適,夜色從遠(yuǎn)處趕來,吞沒了他。像參透了一般,原來一直要找的旅店,竟一直在這里。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),命運(yùn)那么荒唐,跟我們開一個又一個玩笑,遍體鱗傷過后,我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活就是那么簡單,但它被我們過得那么復(fù)雜。俯首抬眉間我們跨過了時(shí)光的裂縫,世界仍轉(zhuǎn)動著,終于能跟上步伐。洗去青,直面責(zé)任。
輕描淡寫的卻刻骨銘心。沙丘連綿著,掩埋他的原本在黃沙中鮮紅刺目的背包,正如悠悠歲月洗濯他的青澀。十八歲需要旅行,十八歲需要被放逐。流浪著,淌過海水再裹上黃沙。
是的,你已經(jīng)十八了,你應(yīng)該去認(rèn)識一下外面的世界了。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇二
閑暇之余,我流連于書店里。漫步在書的海洋中,品味著書的“味道”,欣賞著書中的“美景”。突然,一個新鮮的題目深深吸引著我的眼球——《十八歲出門遠(yuǎn)行》。
我想:十八歲,正是幼稚走向成熟的過渡期,可以出門遠(yuǎn)行了。每一個未成年人都會眼紅走出家門的人,因?yàn)樗麄兛梢詳[脫所有的約束和羈絆,在廣闊的天地中盡情地發(fā)揮自我,實(shí)現(xiàn)偉大的理想和抱負(fù)。遠(yuǎn)行對于每一個稚嫩的生命來說都是愉快而充滿新鮮感的……我對這本書來了興趣,于是把它細(xì)細(xì)品味。
“我”本懷著無比興奮的心情,“像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來”。可是,“我”尋找“旅店”的過程卻是挫折重重,讓“我”吃盡了苦頭:“我”在山路上找不到旅館,好不容易搭上車卻半路拋錨。自以為有朋友在就可以把問題解決,可他卻在蘋果被人搶奪完時(shí)離“我”而去,甚至把“我”唯一的背包也搶走了……最讓人難過的是,本該淳樸的農(nóng)民、天真善良的小孩,卻變成了野蠻的“強(qiáng)盜”。這都是社會的黑暗“給予”的。它把農(nóng)民的淳樸、孩子的天真善良統(tǒng)統(tǒng)都給“掠殺”掉了。挫折最終讓“我”明白了十八歲出門遠(yuǎn)行的意義所在。
讀完這本書,我感悟頗深,有所省悟。給我印象最深的是文中“走過去看看吧”這句話。的確,人生是復(fù)雜而曲折的,前面的路是好是壞,沿途的風(fēng)景是否合意,只有我們走過去看看才知道。
走過去看看吧,即使前面的路鋪滿了釘子,一刺就痛,但是只有在經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和失敗后,我們才能真正地長成參天大樹。
尋找“旅店”的過程就是尋找正確的人生目標(biāo)的過程,它像一把雙刃刀,一面是“天堂”——成熟,一面是“地獄”——幼稚。只有用“成熟精靈”打敗 “幼稚妖怪”,我們才能完成“成人儀式”,變得勇敢、獨(dú)立。十八歲雖然可怕,但只要我們心中有“勇”,我們就能跨進(jìn)成熟的門檻,跨越十八歲,向幼稚say no!
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇三
時(shí)至今日,重溫這篇短文,撥開迷茫,我看到了余華面對人性之惡的冷漠、冷靜的敘述和極力渲染;看到了那個少年形象,看到了一種孤獨(dú)的,在路上的精神氣質(zhì);看到了真實(shí)與殘酷‘也看到了存在與懷疑。
《十八歲出門遠(yuǎn)行》展現(xiàn)出的這一系列發(fā)展,看似怪誕,云里霧里,卻也契合了閻連科這樣一段話:“我們忘了,小說之所以是一種虛構(gòu),正是因?yàn)樗谋举|(zhì)就是‘空穴來風(fēng)’和‘無中生有’。我們忘了,其實(shí)生活的復(fù)雜,殘酷,骯臟與美好,都要比他們看到、想到的復(fù)雜得多,殘酷得多,骯臟得多,也美好得多。就算你是最具天才想象的作家,事實(shí)上,你也想象不到生活有多復(fù)雜、多骯臟、多殘酷、多美好,這也正如我們無法目測大海的深度一樣?!?/p>
“我"這一切出門遠(yuǎn)行的遭遇,都讓“我”以肉眼可見的速度成長起來,這一切的遭遇都讓“我”被成長。越長大越懂事,也越笨重,走起路來,身上已經(jīng)有越來越多,不得不背負(fù)的負(fù)擔(dān),家庭的,信念的,生命的,現(xiàn)實(shí)的,其實(shí)也包括夢想的。常常是為了走得稍微輕松一些,我們?nèi)掏锤類鄣厣s了自己的夢想,逼仄它們到陰暗促狹的角落里去。漸漸淡忘它們、抹煞它們、羞于提起它們、徹底拋掉它們。
生活得復(fù)雜、殘酷、骯臟、美好,周圍人的態(tài)度都在改造著在路上的我們?!拔覀円卜高^很多錯誤,失去一些本該一直繼續(xù)的朋友,失去了一些本該關(guān)系更好一點(diǎn)的朋友,但成長不就是這樣么?不是學(xué)到就是得到。你成長中所有遇到的問題,都是為你量身定做的。解決了,你就成為了你這類人當(dāng)中的幸存者。不解決,你永遠(yuǎn)也不知道自己可能成為誰?!薄獎⑼缡钦f。
我們在路上,我們被成長。
十八歲出門遠(yuǎn)行,成長不止。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇四
迷茫中,我們穿越過的荊棘,被風(fēng)徹底打亂了。雨里,我們闖過飛沙,被堅(jiān)硬的石頭劃破了手掌,走進(jìn)荒野蒼茫,我們不曾躲避過什么,一直很驕傲的向前沖去。我們見到過雷電,認(rèn)識了光陰。我們疾翔著。我們知道,總有一天會抵達(dá)終點(diǎn)。
我們的終點(diǎn)是那個花季。
我曾在他的日記里,隱約的看到了花季。含笑帶淚,所有人都站在高處凝視,訴說著青春,我們愛你你知不知道?;?,那個十八歲的明天,我們便能擁有城府、心思、逍遙,以及一切一切。
我知道我們和他們不一樣。
他們一直向上飛啊飛啊。
而我們則是奮不顧身的向前沖。
不知道自己在向上翱翔。
很多很多個也許,會組成記載十八歲的種種紀(jì)念,而那個十八歲,終究要來的。
正如們無法抗拒黑夜來臨,無法阻止命運(yùn)的溝壑將自己一次次絆倒,我們跌在雪地上,頭破血流。
或許,那真的是我們所要面對的。
那個花季,十八歲,他們出門遠(yuǎn)行,被竊了包袱與行李,仿佛是在遺失了某種自尊、信心、歡笑、勇氣,然后什么也沒留下。他們無處停留,只能上氣不接下氣地飛著,并眼睜睜地看著歲月遠(yuǎn)去,變的蒼涼。
我合上了日記。
花季是花色的繽紛,其實(shí)在那片繁華的繽紛北歐,不知存有多少萬念俱灰。現(xiàn)在的我們,正在為十八歲的花季做準(zhǔn)備。
我知道總有一天,我們會隨著那遠(yuǎn)行而去,麻木的背著背包,傻傻的被人搶走,然后等待那人回來,自己站在原地,呆呆地受傷害。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇五
我還年輕,我渴望上路。這句話是我的座右銘,尤其是離開家,離開父母,在外求學(xué)的這段日子,我一直以這句話為動力,好好生活,好好學(xué)習(xí)。最近看了余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》,使我更加深入了解了這句話的意義。
《十八歲出門遠(yuǎn)行》,故事很現(xiàn)實(shí),情節(jié)也很簡單。作者的父親為主人公準(zhǔn)備了一個漂亮的紅背包,讓他出門遠(yuǎn)行去看世界。一個十八歲的少年,第一次出門遠(yuǎn)行,在路途中遭遇了一段看似平常卻耐人尋味的經(jīng)歷。在一位剛剛認(rèn)識的朋友(自以為“朋友”)的司機(jī)車上,遭遇一場蘋果轟搶事件。欺軟怕硬的司機(jī),面對集體的暴力,無動于衷,最后還惡毒地?fù)屪吡怂难b有錢和物品的背包。主人公的頑強(qiáng)反抗,終因孤立無援而慘敗。他遍體鱗傷,不光是身體,也包括心靈。
我想,遠(yuǎn)行對于每一個稚嫩的生命來說都是愉快而充滿新鮮感的。然而對于年輕的十八歲,遠(yuǎn)行不是觀景,它意味著自己學(xué)會生存,遠(yuǎn)行的目的就是必須走過去尋找旅店,需要通過跋涉換取幸福。
當(dāng)主人公被打得遍體鱗傷,又冷又餓地坐在同樣遍體鱗傷的汽車中時(shí),他想到:它的心窩還是健全的,還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。顯然,殘酷的現(xiàn)實(shí)社會與主人公起初所想象的背道而馳,在一次又一次的不如意和挫敗之后,他并沒有放棄尋找旅店的最初夢想,他爬了起來,依然懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)而善良的心,并最終明白了父親當(dāng)初的用意。
讀完這篇小說之后,我不禁贊嘆作者余華。他用平實(shí)的,幽默的語言,精巧的敘述了一個簡單的故事,同時(shí)也不乏冷冷的諷刺,無情的揭示了人性中黑暗、丑惡、殘忍的一面,以及主人公在青春初旅中的種種微妙的心情變化。也讓正走在青春之旅的我懂得要更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
是的,人生是復(fù)雜而曲折的,在一個人成長的過程中,一定會遭遇到種種的艱難和挫折。盡管如此,我們也不應(yīng)灰心喪氣,而應(yīng)在心里保存一分希望和勇氣,明白只有自己才能使自己重新振作起來,這也是成長中的收獲。最想要去的地方,堅(jiān)決不能在半路返航,哪怕現(xiàn)實(shí)怎樣殘酷,都要堅(jiān)持最初的夢想。
青春年少的我們總會如此的沖動,我們厭倦了周圍熟悉的一切人和事,渴望去到一個陌生的地方,能夠擺脫所有的約束與羈絆,在廣闊的天地中盡情發(fā)揮自我,做出一番轟轟烈烈的事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大的理想和抱負(fù)。
然而,當(dāng)我們真的走出去之后,卻發(fā)現(xiàn)一切都不像想象中的那般美好。成長過程需要付出代價(jià),只有在經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和失敗后,我們才能真正地成長起來。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇六
一個簡單的故事,也是一個讓人摸不找的故事,故事中的的司機(jī)是個歹徒呢,還是一個受害者,我無從得知??傊?,主人公”我“是最壯烈的犧牲者。
”我“原來只想找個旅店,卻逢著了半路拋錨的火車司機(jī)。原本兇神惡煞的他竟不介意我反客為主般鉆上他寶貝的車廂。只經(jīng)過短暫的攀談,”我“便以之為知心兄弟,以至于在又一次拋錨時(shí),”我“強(qiáng)要出頭,阻止路人哄搶車上的貨物,結(jié)果被拳打腳踢。唯一可以維持生計(jì)的背包也被兄弟般的司機(jī)帶著猙獰的笑容而奪去了,”我“只能瑟縮在支離破碎的車座上舐著傷痛。這就是”我“十八歲出門的遠(yuǎn)行。
答案是否定的。路不拾遺,夜不閉戶,這樣淳樸的民風(fēng)只存在與童話中,也正是這樣的童話使得各家子弟天真地以為自己所處在世外桃源之中,作者的這次遠(yuǎn)行狠狠地請他吃了一塹。他天真的情感在一個不期而遇的情景中暴露無疑,心扉未經(jīng)扣擊便早找敞開。于是,他吧一工人素未平生繁榮男子當(dāng)作親密無間的哥們,可最后,本應(yīng)該兩肋插刀的哥們狠狠否地插了他兩刀,一切都明朗起來。世道之深,非少年狂徒所能堪。人心不在,世態(tài)炎涼,路短不知馬力,和風(fēng)怎曉草勁?未經(jīng)生死,怎可輕易相信他人。
我并不期望世上充滿猜忌,可有不得不充滿猜忌。因?yàn)槠墼p彌漫著整社會,不得不人人自危。世上有許多偽善,這些偽善往往是由丑惡所扮演,當(dāng)丑惡披上真的偽裝,邊橫行于世,為禍害人。為什么人們在呼喚信任,因?yàn)樗谑澜缟鲜幦粺o存。
左右社會和諧的因素很多,世道永遠(yuǎn)比想象的更加叵測,程老師昔日也曾提及”舍棄信任“的意向。與其不昏黑的世俗召喚信任的回歸不如同流合污變得心懷猜忌。本文中的”我“本應(yīng)是”信任“一詞的衛(wèi)道士,結(jié)果被社會無情的蹂躪,玩弄直至遍體鱗傷。我想,殘存的貨車不單單是一堆破爛不堪的零件,它的軀殼被朵盡,只剩下光禿的肉體,它好比是人的良心作者的也好,司機(jī)的也好,哄搶者的也好,投蘋果的孩童也好,都知識表象,內(nèi)在的是一顆殘存的心。最后,作者回到車座,終于感到了溫暖,因?yàn)樗牧夹臎]有泯滅,雖然支離破碎。
我本也年少,論資歷也不該論及這摸測的社會,只是從我個人的眼光中評價(jià)它,所以寫的有些不知所云,可是,如若天真地認(rèn)為社會是完美的天堂,那確是大錯特錯。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇七
遠(yuǎn)行,這個詞對于我們這群初出茅廬的少男少女們還比較陌生。因?yàn)?,活到現(xiàn)在,我們卻都還沒有單獨(dú)旅行過。我想,一個人出門遠(yuǎn)行,應(yīng)該是快樂而寂寞的吧。說他快樂,因?yàn)榻K于能夠嘗試,一個人走在陌生的土地上,依靠自己的努力和汗水,創(chuàng)造出屬于自己的一片天空來,每當(dāng)這時(shí),我們就會感到無盡的自豪和驕傲。走在通往成功的道路上,也必然會感到寂寞。因?yàn)?,成功往往需要自己的努力,這種努力與他人無關(guān)。
遠(yuǎn)行,就是要我們自己學(xué)會生存,遠(yuǎn)行的目的就是必須走過去看的旅店,是需要跋涉換取的幸福??蛇@幸福往往與我們很遠(yuǎn),不是輕易就可以觸及。那高低起伏的柏油馬路,就好像是我們達(dá)到目的地的必經(jīng)之路,明明覺得馬上就要抵達(dá)目的地,卻總是差的很遠(yuǎn),但卻在我們失望的同時(shí),又給我們一個希望的高處,我們就在這希望與失望間徘徊前進(jìn)。
但現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的,在一次又一次的不如意和挫敗之后, 當(dāng)自己的夢想不能被現(xiàn)實(shí)所接納時(shí),一些人氣餒了,退縮了,甚至有些人將自己的目標(biāo)降低了。就好像文中的”我“一樣。沒有旅店,就需要汽車,雖然汽車壞掉了,雖然它朝著與我們已經(jīng)走過的方向,但有個破車至少還可以保有一線希望,況且車上還有好吃的蘋果,況且車子還可以修好,況且或許它可以載我們回家。在這些”況且“中,無形的就將我們的目標(biāo)降低了,即使達(dá)到了此時(shí)的目的,但也不是最初的夢想了。
當(dāng)那些早已失去最初夢想的人,在人生的.道路上摸爬滾打而仍舊找不到方向時(shí),他們后悔了。如果當(dāng)初堅(jiān)持了自己的理想,現(xiàn)在又會是什么樣子呢。如果當(dāng)初的堅(jiān)持仍舊不能帶來成功的喜悅,那即使失敗了,也是無憾的吧。
所以,我想說的是,即使你在人生的柏油馬路上找不到一家旅店,你也要執(zhí)著的前進(jìn),因?yàn)樵诓贿h(yuǎn)的地方,總會有一輛車能夠搭著你前往你最想去的地方。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇八
“成長”是面對挫折時(shí)的欣然挑戰(zhàn),還是會在各種各樣的逆境中展翅高飛?無論我們經(jīng)歷了怎樣的挑戰(zhàn)、奮斗、反抗與迷途,有一個答案總是肯定和唯一的,那就是成長。
成長是獨(dú)立。一個人若是無法獨(dú)立,就無法成長。去實(shí)踐,去嘗試,去享受自己孤身一人所面對的一切,因?yàn)槌砷L是無需要求結(jié)果的。
成長是挑戰(zhàn)。每個人每一天都會面對各種不同的挑戰(zhàn)。無論是思想,精神,抵抗或是肉體的挑戰(zhàn),都是一種經(jīng)歷,一種過程。然而,我們會在這充滿動力的挑戰(zhàn)中成長,無論是布滿荊棘,還是輕而易舉。
成長是珍惜。對身邊的一切,我們都要學(xué)會珍惜。不懂得珍惜,就無法明白、擁有。對情感的珍惜、時(shí)間的珍惜、身邊人的珍惜,甚至是對痛苦、悲傷、挫折的珍惜。好與不好,我們都要珍惜,因?yàn)?,也許痛苦的過程,就是成長的經(jīng)歷,會讓我們擁有更多,明白更多。
成長是面對。面對背叛、挫折,沒有多少人能夠選擇坦然面對,而是選擇一味地去逃避,找個借口繼續(xù)茍活,找個理由隨波逐流,卻不知,逃避只會令自己更痛苦。為什么不學(xué)會面對,面對痛,面對苦,在逆境中展翅高飛保持憤怒,或勇敢前行,掙脫阻擋我們前進(jìn)的一切。只有選擇坦然面對,我們才會釋然,從而懂得什么是艱辛,什么是不易,懂得什么才是成長的意義。
也許成長就是學(xué)會直面自己一直不敢面對的東西。因?yàn)槲覀兒ε碌囊磺胁粫翘摶玫?,它總有一天會出現(xiàn)在我們的生活中。直到我們敢面對、不會再不堪一擊的時(shí)候,就是我們真正長大的那一天。
也許成長就是一條不可拒絕的路。因?yàn)槁飞嫌歇?dú)立、有挑戰(zhàn)、有珍惜、有面對,還有那艱辛的步伐。每個人都能夠在成長中擁有斑斕的色彩,擁有無常的滋味。成長,是光芒;成長,是美好;成長,更是人生的初端。沒有成長,我們的星空將會黯淡,我們的生活,將會無味。正是成長,才讓我們擁有了強(qiáng)大而精彩的人生!
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇九
每個人都對自己所在的世界有著強(qiáng)烈的好奇。無論遇到多少磨難也阻止不了這種心情。
文中的“我”18歲,遵從自己內(nèi)心對未知社會的探尋走出家門來到了柏油路上,像大多純凈的孩子一般認(rèn)為“四海皆為家”,每一個人都是熱心助人的現(xiàn)代雷鋒,事實(shí)上“我”確實(shí)被人幫助了——愿意用車載我一程,只不過后來被傷的凄慘。
余華的這部短篇小說一經(jīng)發(fā)表相信也是惹得讀者滿肚子話說,有對冰冷社會唏噓不已的,也有對“我”的天真感到可惜的,就像《農(nóng)夫與蛇》,明明農(nóng)夫?qū)ι吒冻隽苏嫘膮s仍被蛇反咬一口 ,有人會說蛇沒有良心,知恩不報(bào)之類,也有人會覺得農(nóng)夫?qū)嵲谔溃灰б彩菓?yīng)該。但這都不是農(nóng)夫自己內(nèi)心的看法。也許“我”在遍體鱗傷的當(dāng)時(shí)看著眼前的蕭索會感到被背叛的苦悶,可是就像文中所說,窩在同樣遍體鱗傷的車中,“我”知道“自己的心窩也是暖和的”,在經(jīng)歷了搭車不順,“朋友”背叛,村民毆打的身心雙重挫折之后“我”依然對這個世界,對自己的人生持有一顆溫暖的心 。
“我”走出家門后最大的收獲不是 “人若犯我,我必十倍還之,”也不是“人心如此難懂,我只想宅在家中”,更不是“社會荒涼,我嗤之以鼻” 之類,而是從一個受人庇護(hù)的孩子成長為一個獨(dú)當(dāng)一面的大人。
文中 18歲的“我”已經(jīng)走出了家門,而我還沒有18歲,但我一直渴望著一次遠(yuǎn)行 ,我想去日本,坐在富士山下的櫻花山麓中描摹它的唯美;我想去非洲,坐在駱駝背上觀摩撒哈拉的深邃;我想去法國,領(lǐng)略盧浮宮中歷史積淀下的威嚴(yán)。哪怕如今這些都還不能見到,我依然想來一次獨(dú)自的遠(yuǎn)行,看一看鋼筋水泥世界那堅(jiān)毅的輪廓,聽一聽翻山越嶺而來的海風(fēng)的囈語,嗅一嗅埋藏了一個冬季的花香。即便遇到挫折,遇到人情冷暖,也不停下腳步。
我們對世界,對未知有著強(qiáng)烈的好奇, 磕磕絆絆一路走來,各種事情的經(jīng)歷結(jié)束都無法將其沖淡,正是因此我們才會不停地走下去,長的是磨難,而短的是人生。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇十
這是余華的處女作,讀后有一種說不清楚的感覺。是的,十八歲,和我們差不多大的年齡,也許正道出了我們的一些心聲。
主人公出門遠(yuǎn)行。去哪?我們誰也不知道。主人公也沒有方向感,他有的似乎只有興奮和喜悅?!拔蚁掳蜕夏菐赘S色的胡須迎風(fēng)飄飄,那是第一批來定居的胡須。”他是那樣的得意,因?yàn)檫@標(biāo)志著他長大了,可以出門了。
他遠(yuǎn)行去干嘛?又不知道。他現(xiàn)在唯一想的就是去尋找旅館。我們在外旅行,旅館是必須的,它可以讓我們在陌生的地方安定下來,讓我們漂泊的心得以慰藉,它是我們臨時(shí)而重要的家。于是,他問了好多人,他們竟也不知道旅館在哪,只讓我“走過去看”?!白哌^去看”,也許是讓他更充分地去接觸現(xiàn)實(shí)吧。
結(jié)果,沒找到?!肮犯叩推鸱?,那高處總在誘惑我,誘惑我沒命奔上去看旅店,可每次都看到另一高處,中間是一個叫人沮喪的弧度?!彼悄菢拥呐d奮與迫切,然而現(xiàn)實(shí)卻一次次將他推入失望的境地??伤坪跛且粋€樂天派(也對,他才十八歲嘛),他一次次地奔,沒命地奔,好像不覺得累哎。終于,他沒發(fā)現(xiàn)旅店,卻見到汽車了。到這里,我想我們所有人都會感到一絲欣慰吧,因?yàn)橛辛似囌衣灭^的可能性就會大一點(diǎn)了吧??v使它是一輛故障車,縱使它是朝反方向開的,他依舊興致勃勃地跑去。這時(shí),我的感覺就是文章要結(jié)束了:司機(jī)將他送到旅館,他為下一天做準(zhǔn)備。
我的想法實(shí)在是偏的太遠(yuǎn)了,余華小說的高潮才剛剛開始,我倒以為結(jié)束了。他受到了一次嚴(yán)重的打擊。首先車拋錨,沒法修了;隨后遇到了人搶劫,他奮勇上先,卻被打得遍體鱗傷;他告訴司機(jī)這一切,司機(jī)卻沖他哈哈大笑,而且竟然背叛他:搶走了他的紅色背包,和土匪們一起走了。。。他受到了現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),一無所有了,剩下的只有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的自己。他感到了悲涼凄傷,不久突然又變得寬慰起來。“汽車雖然遍體鱗傷,可心窩便是健全暖和的?!倍嗝醇儤闵屏嫉南敕?。他的旅店找到了,就在這個被搶得一空的汽車?yán)铩?/p>
我不禁佩服起這位主人公,他是那樣的質(zhì)樸善良,樂觀豁達(dá)。
然而我又看到了他身上的無奈:他始終找不到旅店,他勇敢正直卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)折磨得遍體鱗傷。
他讓我感受到:十八歲,是一個青澀的年齡。在這個年齡,當(dāng)我們?nèi)ド媸罆r(shí),總會遇到這樣或那樣的麻煩,我們會感到迷茫而又無能為力。
然而我們又該怎么做呢?也許得學(xué)會自我安慰,自我排遣吧。
在這篇小說中,我還讀出余華對世事無常的傾訴,這讓這篇文章多了些傷感,也多了些滄桑。
總之,《十八歲出門遠(yuǎn)行》讓我體會了很多,思考也更加深刻,亦更懂得十八歲,我們該長大了。
喜愛這篇小說,喜愛余華。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇十一
十八歲的“我”,出門遠(yuǎn)行,從一把鐮刀開始,生活變得鋒利有力。
站在十八歲的門檻里,“我”眺望,滿懷真誠和企盼?!拔摇毕腴啽M青春旅途上的千樹百花。深呼吸,“我”以為,在人間,一粒青春的種子站起來就是天堂的高度。這一步成為一種風(fēng)情,裁成絕句,裝進(jìn)千絲萬縷的“歡樂城”。
從此,在刀刃上行走的歲月,“我”是一棵小草,提著自己春的頭顱,在風(fēng)中疾走。一把鐮刀,一個冰涼的詞語,總能準(zhǔn)確地把舌頭伸進(jìn)“我”的生活。那個荒誕的昨天成了發(fā)黃的相冊,“我”卻早已遍體鱗傷?!拔摇钡纳媸牢瓷畹某錆M稚嫩的腦袋還滿滿地空著,等著青春旅途上,精神歸宿的扣問。
生命。過程。十八歲,這把一度閃爍光澤的鐮刀,像一株遺棄的狗尾巴草緊緊地拽住了大地的根系,就像一顆楔進(jìn)了“我”的生活的釘子。生命存在的價(jià)值,自我完善亦是,追求亦是。不斷在歷經(jīng)中跌倒,爬起,再跌倒。演繹一段不知疲憊的千古絕唱。趨自成熟?;O成蝶。
在削尖的十八歲天空里,“我”懷揣著一路的暗傷,一路疼痛著舔完傷愈,拽緊,趕上旅店,擁它入懷。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇十二
《槍,偶爾有音樂》一個出色的標(biāo)題絕對能夠吸引讀者。在未了解本書的故事梗概之前,就已經(jīng)因這個標(biāo)題決定去讀這本書了。
果然,這本書的氣質(zhì)或者調(diào)調(diào)就如標(biāo)題透露的一樣,底色灰暗,卻又透著點(diǎn)不羈、無畏。
主角是個私家偵探,曾經(jīng)也在警察系統(tǒng)里,按理說是個苦兮兮的小人物,但是瘋起來牛起來較真兒起來,黑道大哥和政府老大哥,一個都不認(rèn)。有點(diǎn)那么上不了臺面的小癮,讓人想起馬修的“小酒館打烊以后,我無處可去?!痹瓉?,這是一個科幻外皮的硬漢派偵探小說。
各種科幻元素看似不經(jīng)意地嵌入在小說中,和背景情節(jié)融為一體,就那么輕而易舉地把讀者帶入那個異世界,無需解釋這是什么時(shí)代,故事就只是那么存在著,開天辟地般理所應(yīng)當(dāng)。
和閱讀之前的硬派小說經(jīng)驗(yàn)一樣,結(jié)局是什么,真相是什么,對我來說都不再重要。只顧著沉溺在作者渲染的氣氛中,與其說這是科幻小說,不如說是硬派小說的同人展開。對強(qiáng)大個體及公權(quán)力的反抗、對弱小者被被損害者的同情、對被宣傳的偉光正的不信任、即便被當(dāng)成爛泥也要對命運(yùn)豎起中指,或許,這樣的人這樣的行動這樣在絕望處倔強(qiáng)生長的花,才是本書最浪漫的地方。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇十三
皎潔的月光又一次照亮了我的書房,它遲遲不肯離去,仿佛在等待著什么。我獨(dú)自坐在小窗旁的桌前細(xì)細(xì)品讀著《十八歲出門遠(yuǎn)行》。
書中講了一個十八歲的“我”步入社會的旅程。當(dāng)夕陽逐漸落下,“我”看到了黃昏的頭發(fā),“我”不再貪圖旅途上完美的風(fēng)景,迫切需要找到心靈棲息的地方,“我”覺得在旅途中不能沒有旅店,就像我的人生不能沒有理想。
在旅途中“我”迫切想搭車,但是連汽車的馬達(dá)聲都聽不見,“我”總是期盼著高處,正因有一個信念一向支撐著“我”——中間的那個弧度中必須有“我”想要的旅店。但是想象是完美的,現(xiàn)實(shí)總是殘酷的?!拔摇币淮未蔚赝咛幈?,奔來的卻不是“我”滿心憧憬的旅店——而是車。但是這也不錯,最起碼“我”能夠搭車去尋找旅店了?!拔摇迸d致勃勃地跑了過去,遞給了他一根煙,給他點(diǎn)了火。于是,“我”便心安理得,正因他只要接過“我”的煙,他就的讓“我”做他的車。在他的車中“我”發(fā)現(xiàn)的一個籮筐,用鼻子聞,是蘋果。等他修好車,“我”便對他說:“老鄉(xiāng),我要搭車?!眳s被他粗暴的叫滾開,“我”對他吼了一聲:“你嘴里還含著我的煙?!彼阌押玫貙Α拔摇闭f上哪,“我”對他態(tài)度的180度大轉(zhuǎn)變感到大惑不解。由此“我”還正因給他的這根煙得到一筐水果。車開著開著拋錨了,“我”只好下車。這時(shí)便來了一群人,“我”跑過去問:“這附近有旅館嗎?”他們沒有回答“我”,卻問:“這車上是什么?”他們得知是蘋果后便開搶,“我”被他們?nèi)蚰_踢。遠(yuǎn)處又有幾個人蜂擁而來搶蘋果,“我”對司機(jī)說:“你蘋果被人搶了?!彼魂P(guān)心,還在遠(yuǎn)處嘲笑“我”。蘋果搶光了,遠(yuǎn)處只剩下屈指可數(shù)的蘋果,“我”被他們打的狼狽不堪,抬頭看看夕陽的余暉,仿佛是為了看“我”的笑話遲遲不肯離去?!拔摇迸赖杰囈紊?,身體雖是遍體鱗傷,但“我”的心窩卻是暖的。躺在車窩里想起了“我”臨走時(shí)父親對“我”說的一番話,沉重。
人要理解現(xiàn)實(shí),要在現(xiàn)實(shí)中尋找安慰,學(xué)會坦然。少年雖然質(zhì)樸、勇敢,但坦然應(yīng)對現(xiàn)實(shí)時(shí)卻顯得無能為力。青春充滿困難挫折,我瘦小的肩膀要扛起很多的職責(zé),也要學(xué)會忍受很多的事,冰冷的世界,人情的冷暖。我都要慢慢地適應(yīng),正因我憧憬長大,憧憬青春,憧憬未來,就要應(yīng)對困難,挫折,還有黑暗。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇十四
《十八歲出門遠(yuǎn)行》,一看標(biāo)題,我猜大家和我想的一樣:這部小說應(yīng)該寫的是一個十八歲少年出門遠(yuǎn)行時(shí)發(fā)生的一些趣事,或者是第一次深入接觸社會受到了什么刻骨銘心的震撼,看完后我才發(fā)現(xiàn)并非這樣。但的確讓我若有所思,我從未讀過這樣的小說!
王蒙老師主編的《十八歲出門遠(yuǎn)行》提供了各種成長圖景和成長經(jīng)驗(yàn),本書選入的十一篇小說,可謂篇篇文筆優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),卓爾不群,不愧為中國當(dāng)代文學(xué)名家所作!與其它幾篇都是描寫成長喜悅的小說相比,余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》這篇小說給讀者更多的是提醒。余華對人的洞察是魯迅式的絕望,于是主人公第一次出門遠(yuǎn)行就被設(shè)計(jì)成傷痕累累的打擊與挫敗。
的傷口,汽車司機(jī)是最好的老師,他教會了“我”什么是社會。我認(rèn)為小說中村民和小孩子的打劫則是對道德強(qiáng)有力的嘲諷,人性被極度的異化。綜觀全文,作者余華通過一個個意象諷刺了當(dāng)今社會人性的扭曲,以及對青年的關(guān)注,希望他們不要隨波逐流。
讀過這篇小說,我認(rèn)為世界并不像我們想象的那樣美好,成長必須要面對的是應(yīng)對社會的黑暗面,適應(yīng)這個社會。我們不能成為黑暗面的一員,但我們需要了解社會的黑暗面。同時(shí),我們要守住自我,保持并傳遞正能量,沉著的走上成長之路,走向未來!
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇十五
閑暇之余,我流連于書店里。漫步在書的海洋中,品味著書的“味道”,欣賞著書中的“美景”。突然,一個新鮮的題目深深吸引著我的眼球——《十八歲出門遠(yuǎn)行》。
我想:十八歲,正是幼稚走向成熟的過渡期,能夠出門遠(yuǎn)行了。每一個未成年人都會眼紅走出家門的人,因?yàn)樗麄兡軌驍[脫所有的約束和羈絆,在廣闊的天地中盡情地發(fā)揮自我,實(shí)現(xiàn)偉大的夢想和抱負(fù)。遠(yuǎn)行對于每一個稚嫩的生命來說都是愉快而充滿新鮮感的……我對這本書來了興趣,于是把它細(xì)細(xì)品味。
其中一篇精華作品是作家余華所創(chuàng)作出的《十八歲出門遠(yuǎn)行》,它讓我從中品嘗味出了人生的真正滋味。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇十六
《十八歲出門遠(yuǎn)行》作為余華的成名作,沒有他的其他作品那樣充滿暴力與血腥,但確實(shí)是一部讓人感到困惑的迷幻小說,作者用一種冷靜與默然的筆觸體驗(yàn)迷惘的青春、無常的人生以及荒誕的世界,給讀者預(yù)留了一個思考的空間,卻讓人難以琢磨,回味無窮。我把它來回讀了幾遍,從迷惑不解到略知一二,寫下了這篇感想。
莫言曾把余華稱作是 “當(dāng)代文壇上第一個清醒的說夢者 ”,認(rèn)為《十八歲出門遠(yuǎn)行》是一篇 “條理清楚的仿夢小說 ”。既是“說夢 ”,那就無訪說得荒誕些。作者感喟生活的無奈,拾掇了一個個離奇的片段,憑籍生活的本色叩擊讀者的心扉,然而卻用近乎冷漠的語言,產(chǎn)生了夢一樣的美麗。迷 惘余華曾說: “人類自身的膚淺來自經(jīng)驗(yàn)的局限和對精神本質(zhì)的疏遠(yuǎn),只有脫離常識,背棄現(xiàn)狀世界提供的秩序和邏輯,才能自由地接近真實(shí)。 ”這段闡述無疑可以作為對《十八歲出門遠(yuǎn)行》的恰切注釋。余華正是用一種 “說夢 ”的方式,生動地揭示了世界的荒誕無常和青年人在這種人生面前的深刻迷惘。
“我在路上遇到不少人,可他們都不知道前面是何處,前面是否有旅店。 ”“現(xiàn)在我根本不在乎什么旅店。我不知道汽車要到什么地方去,他也不知道。 ”何其迷惘!那是年青人的通病!他們不知道自己前面的路,他們也不在乎自己的遠(yuǎn)方,只管漫無目的地生活。作者以一個清醒的陳述者,顯示了一個迷惘的青春世界。還 原“所有的山所有的云,都讓我聯(lián)想起了熟悉的人。我就朝著它們呼喚他們的綽號。 ”“車窗外的一切應(yīng)該是我熟悉的,那些山那些云都讓我聯(lián)想起來了另一幫熟悉的人來了,于是我又叫喚起另一批綽號來了。 ”那些云,那些山 ———若隱若幻的過去;那些存留在記憶深處的人與事 ———似真似假的世界……一個在 60年代出生的男子 ,記憶中的過去是陰暗的。盡管如此,他依然把他的記憶還原,卻充滿了作者的辛酸與無奈。
正如余華說: “寫作使我擁有了兩個人生,現(xiàn)實(shí)的和虛構(gòu)的,……這些中短篇小說所記錄下來的,就是我的另一條人生之路。與現(xiàn)實(shí)的人生之路不同的是,它有著還原的可能,而且準(zhǔn)確無誤。 ”追 求余華前期的創(chuàng)作用語言建構(gòu)了一個充滿暴力、血腥和死亡的陰暗世界,文中彌漫著荒謬與絕望。盡管在《十八歲出門遠(yuǎn)行》中也有暴力,但卻更多地看到了追求與希望的影子。
“旅店 ”———在作者的眼中就是 “我”人生的目標(biāo)與心中的夢 ———“公路高低起伏,那高處總在誘惑我,誘惑我沒命奔上去看旅店,可每次都只看到另一個高處,中間是一個叫人沮喪的弧度。盡管這樣我還是一次一次地往高處奔,次次都是沒命地奔。眼下我又往高處奔去。 ”這就是青春的初旅、生命的初旅,即使充滿了沮喪,即便傷痕累累,依然一次又一次努力地嘗試、奔跑?!拔乙恢痹趯ふ衣玫辏瑳]想到旅店你竟在這里。 ”無數(shù)次的苦苦搜尋, “旅店 ”就在自己的心里。迷亂與溫馨并存,也許在余華的這部作品中,他正在努力嘗試著,追尋著自己心中的那個“夢”。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇十七
遠(yuǎn)行,是一種與平日生活完全不同的體驗(yàn)。每當(dāng)厭倦了忙碌的工作,我們迫切地需要讓心靈得到放松,身心得到休整。偶爾的遠(yuǎn)行,就成為了人們心中的向往。這些年,我也多次遠(yuǎn)行,無論是近郊的短途旅行,還是赴遠(yuǎn)方的長途跋涉,都給我?guī)砹艘恍┥羁痰捏w會和感悟。
第二段:突破束縛
遠(yuǎn)行的過程中,我不由得感嘆現(xiàn)代社會的束縛。在城市里,終日被各種瑣事纏身,忽視了內(nèi)心深處的渴望。偶爾遠(yuǎn)行,讓我得以短暫地從城市的喧囂中解脫出來。而遠(yuǎn)離熟悉的環(huán)境,置身于陌生的地方,更是一種突破束縛的勇氣和決心。在古老的小山村里,我看到了當(dāng)?shù)厝藰闼囟腋5纳睿惺艿搅思兇獾淖匀慌c人文。這種突破束縛的經(jīng)歷,讓我重新審視自己的生活方式,明確了自己真正的追求。
第三段:探索未知
遠(yuǎn)行的過程中,我最喜歡的便是探索未知的樂趣。一次偶然的機(jī)會,我來到了一個死氣沉沉的小島,沒有人煙,沒有繁華。這里風(fēng)景宜人,但人們卻不居住,原因是缺乏發(fā)展條件。然而,正是因?yàn)檫@個原因,小島的自然景觀得到了完好的保護(hù),我有機(jī)會近距離地欣賞到大海的壯麗和海鳥的翱翔。這種探索未知的體驗(yàn),讓我愈發(fā)明確了自然環(huán)境對人類的重要性,也激發(fā)了我對環(huán)保事業(yè)的關(guān)注和行動。
第四段:人文交流
遠(yuǎn)行的過程中,我最感動的便是人與人之間的交流。在旅途中,很多時(shí)候我會遇到不同的人,他們來自不同的地方,有著不同的文化背景。然而,不論我們是否語言不通,我們總能通過微笑、手勢和互相幫助表達(dá)對彼此的友好。這種親情般的好感讓我明白,人與人之間的交流是如此的美好而重要。遠(yuǎn)行不僅能夠讓自己心曠神怡,還能夠開拓眼界,增進(jìn)對人類社會的理解和認(rèn)同感。
第五段:回歸現(xiàn)實(shí)
遠(yuǎn)行的最后,我總是不舍地回歸現(xiàn)實(shí)。在旅途中,我時(shí)時(shí)刻刻都有一種無憂無慮的感覺,無拘無束地享受自由和快樂。然而,時(shí)間過得總是太快,轉(zhuǎn)眼間,我又回到了繁忙的城市生活?;貧w現(xiàn)實(shí)的過程中,我感到對遠(yuǎn)行的留戀和對平淡生活的不滿。然而,我明白,遠(yuǎn)行只是一種短暫的放松,而平淡生活才是真實(shí)的生活。所以,我會把遠(yuǎn)行帶給我的美好經(jīng)歷和心靈的滿足融入到自己的日常生活中,盡量讓自己保持平和和快樂的心態(tài)。
結(jié)論
偶爾遠(yuǎn)行,是一種重要而有益的體驗(yàn)。它讓我們遠(yuǎn)離束縛,突破自我的局限,探索未知的樂趣。在旅途中,我們與人交流,增進(jìn)對人類社會的理解。然而,遠(yuǎn)行只是一種暫時(shí)的放松,回歸現(xiàn)實(shí)之后,我們需要將旅行帶給我們的美好經(jīng)驗(yàn)融入到日常生活中。通過遠(yuǎn)行,我們能夠更好地認(rèn)識自己,成長自我,也更好地關(guān)愛和理解他人。讓遠(yuǎn)行成為我們生活的一部分,讓我們的內(nèi)心始終保持自由和快樂。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇十八
當(dāng)看到書桌上有一本嶄新的書本,我跑上前一看,原先媽媽新買了一本《十八歲出門遠(yuǎn)行》給我,看到這個題目時(shí),我就被深深的吸引了,必須是一個十八歲的孩子第一次自已出遠(yuǎn)門,有很多趣味的事發(fā)生吧!但看完時(shí),我不再這么認(rèn)為,它深深的印在了我的腦海里,它與別的小說不一樣。
書中是這樣講述的,十八歲的我走上了步入社會的旅程,太陽很快出現(xiàn)到了西面,我只想找到一個能夠住宿的地方,我覺得不能沒有旅店,像我不能沒有夢想一樣,我沒看到旅店,但我看到了車,我做上車給司機(jī)一根煙,心想他要了我的煙必須會讓我坐他的車的,我對他說:“老鄉(xiāng),我要搭車,”但沒想到他會讓我滾開,我說:“你抽了我的煙,”他立刻又笑嘻嘻的問我:“去哪,小姑娘,”這根煙還換來了蘋果,我們成了很要好的朋友,我不明白要到哪里去,他不不明白要去哪里,我們就一邊說,一邊坐在車上往前趕,正聊的開心,汽車突然不走了——拋錨,車不能修了,過會兒有五個人來了,我跑過去問:“這附近有旅館嗎?”他們沒有回答我卻問我:“這車?yán)镅b的是什么?”“蘋果”,哪明白他們明白是蘋果后便去搶,我還被他們?nèi)蚰_踢,我對司機(jī)說:“你的蘋果被別人搶走了,”他卻無動于衷,之后有開拖拉機(jī)的,騎自行車的……他們把所有的東西都搶走了,我被打的更重了。
這時(shí)我看見司機(jī)跳上拖拉機(jī)跟他們一齊走了,他的手里還抱著我的那個紅色背包,我此刻身無分文,一無所有了。
天完全黑了,我上了車,外面風(fēng)很大,但我躺的坐椅上開始暖和了,我的心窩也還是暖和的,坐在車上,我又想到了那個風(fēng)和日麗的上午——父親給我收拾書包,讓自已一人出遠(yuǎn)門,我像一匹興高采烈的馬一樣沖了出來,我一向在尋找旅店,沒想到旅店你竟然在那里。
這本書的作者是著名作家余華,我在搜他的資料時(shí)記得他坦言說:“我覺得我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實(shí),我的這個真實(shí),不是生活里那種真實(shí),我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物”。
他的小說都反映人和世界的黑暗現(xiàn)象,對人的可惡不滿,喜歡寫一些暴力啊、死亡啊,這些現(xiàn)象,《十八歲出門遠(yuǎn)行》就是諷刺此刻社會人類的險(xiǎn)惡,他想讓我們明白現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)并不真實(shí),他認(rèn)為真實(shí)的荒謬的。所以,他想把作品表面上寫的荒謬,讓我們看到真正的真實(shí)。他寫的《十八歲出門遠(yuǎn)行》也是如此,這讓我十分敬佩,因?yàn)槲以诳吹耐瑫r(shí)感覺在另一個世界,那個世界又那么真實(shí)。
《十八歲出門遠(yuǎn)行》讓我明白了現(xiàn)實(shí)是殘酷的,我們要應(yīng)對現(xiàn)實(shí),勇往直前?,F(xiàn)實(shí)是殘酷,青春也是充滿著困難與挫折的,但青春期里我們這些花樣少年同樣也要應(yīng)對青春?!妒藲q出門遠(yuǎn)行》還讓我們明白了,我們在一天一天的長大,我們所要擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)也一天一天的在增多,我們也要學(xué)會忍受著一些事情,外面的世界沒有家里暖,外面人也沒有家里好,所以我們要堅(jiān)強(qiáng),勇敢的去應(yīng)對困難、挫折還有社會的黑暗,人類的險(xiǎn)惡。
《十八歲出門遠(yuǎn)行》寫的就是未來的我們。這本書與別的小說不一樣,值得一讀,你會明白很多。
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偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇十九
之前就讀過余華的《活著》、《許三觀賣血記》,對其冷靜幽默的風(fēng)格也略有了解,也因此愛上了這位"先鋒"作家。此次有幸再次拜讀《十八歲出門遠(yuǎn)行》,也是頗有感慨。
文章運(yùn)用了整體象征的手法。情節(jié)與黑塞童話般的《笛夢》有異曲同工之妙,但本文的人物設(shè)置更加荒誕不經(jīng)?!妒藲q出門遠(yuǎn)行》通篇將流浪美化,將理想虛化,將人物抽象化。正因?yàn)檫@樣的美化、虛化和抽象化,使得整體基調(diào)如夢如幻。但其中又不乏細(xì)節(jié)和充沛的感情,如結(jié)尾"我"在廢棄的汽車中回想出門時(shí)的興高采烈,恰如其分地展現(xiàn)了這種情感。象征派小說之所以廣泛地出現(xiàn)在現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作之中,是因?yàn)樵谄浼芸战Y(jié)構(gòu)中給了作者更多的自由發(fā)揮的余地。掙脫了固定不變的現(xiàn)實(shí)世界,文字就很容易變得虛擬不實(shí)、荒誕不經(jīng)。
對于文章中意象的選擇,每個人都有不同的理解。當(dāng)然,一條好定理在不同領(lǐng)域都具有普適性。我認(rèn)為司機(jī)應(yīng)該是指時(shí)光,歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn),純真與無知終會不知所蹤,成熟與現(xiàn)實(shí)遲早會占據(jù)內(nèi)心。那少年始終追而不得的'旅館或許就是那所謂歸宿吧,夢想的歸宿,人生的歸宿。汽車崩潰了,少年離夢想的旅店漸行漸遠(yuǎn),這大概就是汽車這一輔助工具的價(jià)值體現(xiàn)吧。最后是那只背包,那是自少年出門遠(yuǎn)行以來就攜帶的東西,代表了少年曾經(jīng)單薄的內(nèi)心與爛漫的童年,然而經(jīng)過現(xiàn)實(shí)的打熬早已傷痕累累,因此在少年終于失去背包后,余華說"有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷我"。
由是觀之,《十八歲》也是一個略帶荒誕色彩的小說。有著荒誕的人物,荒誕的背景以及荒誕的情節(jié)。當(dāng)然,作者只是運(yùn)用了荒誕派小說的外殼與技巧,并沒有上升到哲學(xué)或社會學(xué)層面來對人性進(jìn)行更深刻的思考。社會架構(gòu)的某些層面是非常態(tài)、非理性的,人性也是一樣,時(shí)而盲目,時(shí)而歇斯底里。
邊寫邊聽著樸樹的《平凡之路》,忽然想起韓寒的《后會有期》,講的也是一個出門遠(yuǎn)行的故事:三個從此沒有故鄉(xiāng)的年輕人,開啟一段橫穿大陸的旅程。都市、小鎮(zhèn)、高山、叢林、荒漠,他們感受猝不及防的動心與難以名狀的傷心,遇見那些他們只配錯過的女孩,一樣流浪無家的動物,善惡莫測的傳奇旅人。最終他們有了不同的人生經(jīng)歷,走向自己的平凡。
那對于我們來說到底什么是平凡呢?我們其中一部分人以后肯定是要走這條平凡之路的,所以我們很多人說我要安于一種平凡的生活。但是我們未曾追尋,又何言答案;未曾出發(fā),又何言結(jié)束;未曾擁有,又何言失去;未曾歡笑,又何言哭泣;未曾輝煌,又何言平凡,所以,我覺得,真正的平凡并不是所謂的無欲無求,而是當(dāng)我們在積極大膽的追求我們想要的生活之后,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不是這樣甚至是欺騙我們的時(shí)候,還可以坦然安寧地面對這種生活,這,就是平凡!
在每一個狂熱而荒唐的年代,人們都有幾分癲狂,幾分狂笑,幾分愚蠢,幾分悲哀。要想在這個荒誕的世界生存下去的法則就是,倘若你沒有足夠強(qiáng)大的理性能量去對抗和改變,那么,請帶著幽默,平靜地對待那些笑話投身荒誕并最終成為它——成為它的目的是化解它,并為自己找一個荒誕而生存下去的理由。
18歲的青春即將遠(yuǎn)去,但人生的平凡與精彩不僅僅在18歲,大膽奔跑向前,或荒誕,或可笑,唯有如此,方有可能收獲真正的18歲,真正的平凡。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇二十
你的青春就是一場遠(yuǎn)行,一場離自己的童年、少年,越來越遠(yuǎn)的一場遠(yuǎn)行。你會發(fā)現(xiàn)這個世界跟你想象的`一點(diǎn)都不一樣,你甚至?xí)X得很孤獨(dú),會受到很多的排擠。解決這些問題的辦法,就是不停尋找自己所熱愛的一切。
——《青春,是一場遠(yuǎn)行》
青春的秋天,沒有多少色彩,但有很多云彩。我在《青年文摘》的首卷語上看到《青春,就是一場遠(yuǎn)行》這篇文章,這是青年作家韓寒講述自己的十八歲的文字,沒有華麗的言語,沒有激昂、振奮人心的話語。有的只是樸動,沒有動人的詞藻,只有平凡的經(jīng)歷,十八歲的他正從上海事項(xiàng)北京的火車上,他思索、他沉默、他回顧、他無聲、他尋找。直到有一天他發(fā)現(xiàn)自己的最愛——賽車,并為之不斷努力拼搏,就算有人嘲笑也從不放棄。
青春,更多的是代表著勇敢、大膽和拼搏?!澳贻p人就應(yīng)該勇敢的去拼一拼?!边@是父母經(jīng)常對孩子所說的一句話。是啊,想到我們大學(xué)畢業(yè)之后,我們就應(yīng)該勇敢的去闖,因?yàn)槟鞘堑奈覀儞碛械氖乔啻汉陀啦谎詳〉挠職?。我們要為夢想不斷打拼,每天早晨醒來,總是充滿朝氣和干勁,那時(shí)因?yàn)閾碛胁粩噙M(jìn)取和拼搏的精神。我們相信,付出總會有回報(bào)。
青春,歷經(jīng)更多的是挫折和坎坷。因?yàn)闊o論你做什么,總會有一些人在后面笑你,但是我們不怕被人嘲笑,也不輕易言棄。我們會找到自己喜歡的事物,并為之不斷努力,也會堅(jiān)守著自己或大或小的夢想,最終努力把它實(shí)現(xiàn)。或許,在這個征途上,我們也許會走很多的彎路,遭遇許多挫折與失敗,但請相信:“風(fēng)雨過后必見彩虹。”
不管你未滿十八,還是剛成年,還是已經(jīng)擁有過十八,我們都是一樣的,因?yàn)槲覀兌紦碛星啻?,都可以向青春的自己吐露衷腸。青春的天空石蔚藍(lán)的,是澄澈的,是充滿希望的,是一望無際的,是等待我們?nèi)グ肯韬烷_闊的。因?yàn)槟愕男氖乔啻旱摹?/p>
我的青春就是一場未知的旅途,無所謂目的,無所謂距離,無所謂風(fēng)景,無所謂人群。只想意念中執(zhí)著,到遠(yuǎn)方去,便足已。我的青春,在懵懵懂懂,磕磕絆絆中,在世俗的成規(guī)下,勇敢的向前行??催^了許多風(fēng)景,走了許多的路,遇見了很多人和事,有時(shí)候一不小心回頭,發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)。但是我感激這一切,因?yàn)檫@些都教會我成長和愛。
讓青春的行程永不止步吧!你準(zhǔn)備好了嗎?我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。青春的夢想已經(jīng)綻放,希望的田野等待著你的耕耘。我已經(jīng)全副武裝,青春已經(jīng)起航。
充滿了本真的清新和簡單,美好和希望,這才是青春最本質(zhì)的顏色。我想在青春這場遠(yuǎn)行中,聆聽風(fēng)的聲音,追隨風(fēng)的呼喚,做個風(fēng)一樣的女子。
青春這場遠(yuǎn)行,我在路上。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇二十一
第一段:遠(yuǎn)行的意義和目的(150字)
人生在世,難免會陷入繁忙的日常生活,充斥著工作的壓力、學(xué)習(xí)的任務(wù)和家庭的責(zé)任。偶爾遠(yuǎn)行成為了一種解放和放松的方式,給人們提供了一片不受束縛的空間。遠(yuǎn)行不僅能夠幫助我們逃離繁瑣的現(xiàn)實(shí),更能夠給予人們新的體驗(yàn)、啟發(fā)和成長。
第二段:遠(yuǎn)行的意義和好處(250字)
遠(yuǎn)行能夠帶給人們?nèi)碌母惺芎腕w驗(yàn)。當(dāng)我們離開熟悉的環(huán)境,走向陌生的地方時(shí),能夠看到不同的景色、感受不同的氣氛,從而喚醒我們內(nèi)心沉睡已久的感官。遠(yuǎn)行不僅能夠讓我們領(lǐng)略自然風(fēng)光的美麗,還能夠讓我們感受到文化的多樣性。在不同的地方,我們能夠了解到不同國家和地區(qū)的歷史、文化和人文精神,開闊了我們的眼界,讓我們更加豐富多彩的人生。
第三段:遠(yuǎn)行的體驗(yàn)和啟發(fā)(300字)
遠(yuǎn)行不僅僅是一種旅行的方式,更是一種對自己的挑戰(zhàn)和成長。遠(yuǎn)行需要我們不斷超越自己,克服困難,勇于面對不同的情況和環(huán)境。在遠(yuǎn)行途中,我們可能會遇到語言不通、交通擁堵、天氣變化等問題,但正是通過這些困難和挫折,我們才學(xué)會變得堅(jiān)強(qiáng)和樂觀。在遠(yuǎn)行中,我們經(jīng)常需要在陌生的環(huán)境中自己解決問題,加強(qiáng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。同時(shí),遠(yuǎn)行還能夠讓我們重新審視自己的生活,審視人生的意義和目標(biāo),從而重新調(diào)整自己的人生軌跡。
第四段:遠(yuǎn)行的意義和影響(250字)
遠(yuǎn)行的好處不僅僅體現(xiàn)在自己身上,更能夠帶來積極的社會影響。通過遠(yuǎn)行,我們能夠促進(jìn)不同地區(qū)的交流與合作,增強(qiáng)不同國家和民族的友誼與了解。同時(shí),遠(yuǎn)行還能夠帶動旅游業(yè)的發(fā)展,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來巨大的推動力。遠(yuǎn)行不僅可以讓我們了解到不同地方的人文風(fēng)情,還能夠讓我們了解到不同地方的環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的問題,從而樹立起人人愛護(hù)環(huán)境的意識,共同為地球的未來貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段:結(jié)語(150字)
偶爾遠(yuǎn)行,不僅可以幫助我們逃離繁忙的現(xiàn)實(shí)生活,更能夠給予我們新的視角和體驗(yàn)。通過遠(yuǎn)行,我們能夠領(lǐng)略到不同地方的美景和文化,更能夠挑戰(zhàn)自我、成長和反思。遠(yuǎn)行不僅是一種放松的方式,更是一種對自己的鍛煉和成長。帶著收獲和體驗(yàn),我們可以回到熟悉的環(huán)境中,重新開始自己的生活。偶爾遠(yuǎn)行,是一種讓我們變得更好、更充實(shí)的方式。
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇二十二
作者季羨林。東方學(xué)大師、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家,早年留學(xué)國外,通英文、德文、梵文、巴利文,能閱俄文、法文,尤精于吐火羅文(當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨(dú)立語言)。季老師集各種大家于一身,讓人肅然起敬。
這是季老先生80多歲90多歲到外面去講課訪問等留下來的文字,非常樸實(shí)。
本書收集了季先生的一部分游記,包括歐游散記、非洲之行、下瀛洲、尼泊爾隨筆、曼谷行、延邊行、臺游隨筆、佛山心影八個專輯。按照時(shí)間順序編排的季老行走歐洲、非洲、亞洲等以及臺灣、國內(nèi)各地時(shí)的一些隨筆,文筆功力深厚,詼諧幽默,卻發(fā)人深思。
《一生的遠(yuǎn)行》書中的前半部分寫了先生在德國留學(xué)十年的一些回憶和華發(fā)鬢白之后再次訪問德國,見到了幾十年未見的朋友,也見到了青草萋萋的墓地。驀然回首,已走過了半生。與闊別幾十年的良師益友告別,說起“下次有機(jī)會再聊”,但是彼此的心里都知道,下次是沒有的,一轉(zhuǎn)身就是永別了。
人的一生,總是會有遠(yuǎn)行的。有我們期望的,也有我們不期望的,終究還是去走了。有一次性的,也有多次性的,反正最后都成為過去的人生經(jīng)歷。人生的軌跡不可逆,腳步只能向前,過去的就再也回不去了。于是,這些旅行和經(jīng)歷就顯得格外珍貴。
一生的遠(yuǎn)行,季老一生坎坷多磨難,卻樂觀始終。
季老的文字,樸實(shí)無華,讀來朗朗上口,使人如沐春風(fēng),心曠神怡。
也許是受過磨難看透生死,也許是經(jīng)歷豐富學(xué)識過人,文字里透著濃濃的慈悲之心,滿是祝福祈禱,往后年至耄耋就越發(fā)感恩斯世的情懷。
一個人的一生,在各種年齡段都應(yīng)該如實(shí)地反映出來。季老先生是非常好學(xué)的人,在求學(xué)生涯中,學(xué)習(xí)英語、德語,在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)各種各樣的技能。越是優(yōu)秀的人,越是謙遜刻苦,他的學(xué)生評價(jià)他,不擺任何價(jià)值,成就再高,他也像普通人一樣上班下班,平常人一樣,平淡生活。
品讀季先生的散文游記,感受其樸實(shí)的文風(fēng)和細(xì)膩的文字,甚是愜意,文如其人,令人更折服的是大師的風(fēng)范和謙和的人格魅力。
《一生的遠(yuǎn)行》是一本關(guān)于人在旅途的書籍,讓人可敬可佩的是季先生在這個浮躁的社會里,字里行間所透出的思想境界始終是一份寧靜和執(zhí)著!
偶爾遠(yuǎn)行讀后感篇二十三
在離開德國35年后,1980年,季先生又回到了自己曾經(jīng)留學(xué)十年的母校哥廷根大學(xué)。
從6歲離開家鄉(xiāng)山東臨清來到省城濟(jì)南,然后19歲來到北平清華大學(xué)上學(xué),再然后24歲去往德國留學(xué),最后35歲再回到北京大學(xué)任教,直至終老燕園,先生一生都在離家一生都在遠(yuǎn)行。
“我終于要走了,沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會走到什么地方去;這條路真太渺茫,渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活,也曾有過到外國去的渴望。然而當(dāng)希望成為事實(shí)的現(xiàn)在,我又渴慕平靜的生活了。”
這又是先生在《去故國》結(jié)尾時(shí)的自言自語,他說這條路太渺茫,渺茫到讓他吃驚,但是,當(dāng)時(shí)的他只是不舍故國的默默自語,那知道這一句自語后來卻成了真,去國10年,流落異邦,一語成讖,終生漂泊。
《一生的遠(yuǎn)行》,這本書收集了季先生的一部分游記,包括歐游散記、非洲之行、下瀛洲、尼泊爾隨筆、曼谷行、延邊行、臺游隨筆、佛山心影八個專輯。說實(shí)話,這個集子收集的是比較失敗的,在我的了解范圍內(nèi),季先生散文隨筆寫的最上心的時(shí)候是大學(xué)期間,文筆精美、解剖深刻、思想犀利,其次是留學(xué)期間的一些記憶,承接了大學(xué)時(shí)的文風(fēng),加入了新的視野,而
文革
前后的隨筆漫談是先生遺留下來量最大的部分,除了文革
后對牛棚生活的雜憶和對早年的點(diǎn)滴記憶以外,大量的文章屬于應(yīng)景之作,或者是應(yīng)時(shí)之作。先生視野廣闊、閱歷豐富、知識積累豐厚,文章處處體現(xiàn)大家作風(fēng),信手拈來亦成佳作,但已經(jīng)沒有了早年的雕琢和矯情,也就失去了早年的銳利和思索,平實(shí)成了先生后期文章最大的特點(diǎn)。《一生的遠(yuǎn)行》這本集子正是最顯明地代表了先生散文隨筆前后的巨大落差。其中,歐游散記部分是該集子中最讓人愛讀的部分,非洲之行部分是60年代的應(yīng)時(shí)之作,下瀛洲、尼泊爾隨筆、曼谷行、臺游隨筆這四部分則是普通的出游記憶,而延邊行、 佛山心影部分我則以為可以歸為應(yīng)景之作。
有一位讀者曾經(jīng)在微博上對這本書留言:“但是才發(fā)現(xiàn),除了第一篇之外,其余的都達(dá)不到,甚至遠(yuǎn)不及首頁文章的水平。剩余的文章充滿了對時(shí)代的贊美,但不免讓人覺得是在迎合。所以常想,為什么寫于30年代的文章可以如此灑脫倜儻,全然沒有顧忌與逢迎?”
這位讀者讀后的感覺也是我自己的感覺,為什么經(jīng)過幾十年,先生的那種灑脫倜儻都不見了呢?當(dāng)然,這也一定程度上反映了本書編輯的失策,他將這些文章匯集到一處反而突出了這種前后時(shí)期的反差,其實(shí),季先生一生都在游走,他用腳和心靈在游走,他的許多現(xiàn)實(shí)和心靈游記都是非常優(yōu)美吸引人的,可惜編者沒有這樣的感悟,沒有選到合適文章,倉促成書,打著先生親定的旗號反而誤了先生的聲譽(yù)。
當(dāng)然,非要從《一生的遠(yuǎn)行》中選幾篇吸引人的文章也不是選不出來,我自己覺得《去故國》、《聽詩》、《重返哥廷根》這幾篇還是很不錯的,雖說這幾篇都是先生初到德國留學(xué)時(shí)的感受,但是,讀來親切、睿智,還有些許感慨,應(yīng)該是代表了先生游記中的精品。
《去故國》文中除了對自己遠(yuǎn)行的顧慮,最讓人感動的是對現(xiàn)實(shí)母親的思念。
“讓母親一個人凄清地躺在故鄉(xiāng)的地下,忍受著寂寞的襲擊,上面是萋萋的秋草。在白楊簌簌中,淡月朦朧里,我知道母親會借星星的微光到各處去找她的兒子,借西風(fēng)聽取她兒子的消息。然而所找到的只是更深的凄清與寂寞,西風(fēng)也只帶給她迷離的夢?!?/p>
母親,是先生一生中覺得最愧對的人,也是最最思念的人。無論是遇到困難、遇到傷心,抑或是遇到快樂,先生第一個想到的就是母親。當(dāng)他離開故國將要遠(yuǎn)行時(shí),首先想到別離的就是自己的母親,其實(shí),那個時(shí)候先生的母親已經(jīng)離他而去兩年多了,而在母親去世前他也有8年時(shí)間沒有見到母親了,想來這對一位游子來說是莫大的遺憾和傷心。我們不知道這8年母子沒有相見的確切原因,但是我們能夠體會這8年對于母親的煎熬對于游子的困擾?!度ス蕠纷屜壬幸粋€機(jī)會去表達(dá)對母親的思念和愧疚,它遠(yuǎn)勝過一個普通游記的意義。
《聽詩》,一個嶄新的話題,但卻是先生難忘的一段記憶。聽,是先生文章中一個很重要的元素,光《聽雨》先生就寫過兩篇文章,而寫于1936年的《聽詩》應(yīng)該是先生聽系列最早的作品吧。
對于聽詩的興奮,先生有過一段生動的記述:
“終于盼到念詩的日子,從早晨就下起雨來。在哥廷根,下雨并不是什么奇事。而且這里的雨還特別膩人,有時(shí)會連著下上七八天。仿佛有誰把天鉆上了無數(shù)的小孔似的,就這樣不急不慢永遠(yuǎn)是一股勁地向下滴,抬頭看灰黯的天空,心里便仿佛塞滿了棉花似地窒息。今天的雨仍然同以前一樣,然而我的心情卻似乎有點(diǎn)不同了。我的心里充滿了喜悅,仿佛正有一個幸福就在不遠(yuǎn)的前面等我親手去捉;在灰黯的不斷漏著雨絲的天空里也仿佛亮著幸福的星?!?/p>
文中可見先生的興奮和期盼!而這種興奮和期盼也是屬于游記范疇嗎?我很困惑。對于編輯選文的動議實(shí)在不敢茍同。
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