最熱美術(shù)教學(xué)的論文大全(16篇)

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最熱美術(shù)教學(xué)的論文大全(16篇)
時(shí)間:2023-10-30 12:21:14     小編:溫柔雨

總結(jié)不僅是一種知識整理的方式,更是對我們經(jīng)驗(yàn)和智慧的沉淀。突出高潮和亮點(diǎn),給讀者留下深刻印象。不同領(lǐng)域和不同類型的總結(jié)都有其各自的特點(diǎn),需要我們根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。

美術(shù)教學(xué)的論文篇一

在初中傳統(tǒng)的美術(shù)教育中,美術(shù)教師為了盡快完成教學(xué)任務(wù),在教學(xué)方式上往往采取灌輸式教學(xué)法,強(qiáng)迫學(xué)生吸收相關(guān)的理論知識與藝術(shù)思想,這使得學(xué)生在思想上產(chǎn)生了一定的反感心態(tài),對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)形成了消極的抵抗心理。新課改提出,新時(shí)代的教學(xué)模式應(yīng)該呈現(xiàn)的是雙向性的結(jié)構(gòu)架勢,一味地強(qiáng)行灌輸知識,不僅不能滿足學(xué)生對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)要求,且教師的教學(xué)目的也不能得到實(shí)質(zhì)上的實(shí)現(xiàn)。初中美術(shù)課程一向注重的是對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),促進(jìn)教師把陳舊的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成啟發(fā)式的教學(xué)模式,讓教師認(rèn)識到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體,而教師只是知識的傳遞者,起到的是指導(dǎo)與組織的作用。

2豐富了初中美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容

初中美術(shù)課程不僅讓學(xué)生的基礎(chǔ)美術(shù)技能得到提升,也讓學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了全面的發(fā)展。在美術(shù)課程中對創(chuàng)新思維的積極培養(yǎng),能調(diào)動(dòng)學(xué)生對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性,在班級中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作靈感,并讓學(xué)生的表現(xiàn)欲望得到增強(qiáng)。因此,美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新思維,能促進(jìn)教師不斷豐富自身的教學(xué)內(nèi)容,通過靈活、巧妙的教學(xué)方法為學(xué)生創(chuàng)造出廣闊的創(chuàng)作空間。在具體的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐過程中,教師可以盡可能多地采取多樣化的教學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作引導(dǎo)和啟發(fā)。這樣不僅可以推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生新型思維的開發(fā)和利用,還能幫助學(xué)生打破原有的傳統(tǒng)思維,從而能夠幫助學(xué)生創(chuàng)作出別具一格、獨(dú)樹一幟的美術(shù)作品。如果教師一味地采用單一的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),不對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和培養(yǎng),就會造成所有學(xué)生的美術(shù)作品都一樣,毫無創(chuàng)造性可言。不僅創(chuàng)作風(fēng)格相似,整體立意、表達(dá)形式也會越來越趨于相同。從教學(xué)方面理解,這種趨同現(xiàn)象的產(chǎn)生非常不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)。同樣,在具體的美術(shù)相關(guān)課業(yè)的培訓(xùn)過程中,大多數(shù)教師都是采用模仿教學(xué)的方式對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)技能訓(xùn)練。模仿訓(xùn)練是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)部分,針對中學(xué)美術(shù),應(yīng)該進(jìn)行更深層次的新型模仿教學(xué)。新型模仿教學(xué)是在模仿教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,但并不是要求學(xué)生進(jìn)行完美復(fù)制。新型模仿教學(xué)要求學(xué)生在對美術(shù)經(jīng)典作品進(jìn)行模仿時(shí),要充分融合自我風(fēng)格和自我特色,不能盲目照搬或模仿。可想而知,如果學(xué)生在技能訓(xùn)練的過程中,完全不進(jìn)行自我思考,也不對作品進(jìn)行賞析和特點(diǎn)研究,只是一味復(fù)制作品。這種訓(xùn)練根本就沒有任何效果,相反,還會讓學(xué)生陷入死板、呆滯的思維狀態(tài)。處于這種狀態(tài)下的學(xué)生是無法進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作的,即使能創(chuàng)作出作品,其作品也會像作者本人一樣,顯得呆板、乏味??偟膩碇v,這樣的美術(shù)作品是不具備任何藝術(shù)價(jià)值的。與此同時(shí),這樣的教學(xué)內(nèi)容也完全不符合美術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。

3促進(jìn)了美術(shù)教學(xué)方法的革新

針對中學(xué)生美術(shù)教學(xué)而言,學(xué)生創(chuàng)新性創(chuàng)作思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練是非常重要的。這一重要內(nèi)容等同于學(xué)生繪畫技能的培訓(xùn)和鍛煉。從某種程度上講,創(chuàng)新思維能夠?qū)處熀蛯W(xué)生進(jìn)行雙向刺激。就初中美術(shù)教師而言,創(chuàng)新性的教學(xué)思維可以促使其進(jìn)行美術(shù)教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新。這種促進(jìn)作用可以從以下方面得以體現(xiàn):其一,在美術(shù)鑒賞方面。教師在進(jìn)行具體的美術(shù)作品鑒賞教學(xué)時(shí),可以將作品相關(guān)的音樂、視頻以及故事進(jìn)行充分結(jié)合,以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品欣賞和品味。這種方式可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)且形象的美術(shù)意境。在這個(gè)意境中,學(xué)生可以自由輕松、積極主動(dòng)地進(jìn)行作品學(xué)習(xí),從而能夠更加深入地了解并感受美術(shù)作品的內(nèi)涵和表達(dá)意蘊(yùn)。其二,作品討論方面。針對某些爭議較大的美術(shù)家及其相關(guān)作品,教師可以要求學(xué)生進(jìn)行相互辯論。根據(jù)學(xué)生自我觀點(diǎn),可將其靈活劃分成不同的小組。分組完成后,小組間成員可自行進(jìn)行討論,讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分激活自己的腦細(xì)胞。這種讓學(xué)生自主辯論的教學(xué)方式不僅可以突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體的重要地位,還能充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,有利于開發(fā)學(xué)生的潛在思維能力。換言之,這種相互啟發(fā)的教學(xué)方式不僅可以激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的潛能,還能同步增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。其三,美術(shù)理論知識方面。針對純理論性的技法理論教學(xué),教師可以采用游戲教學(xué)法對學(xué)生進(jìn)行技法理論教授。教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐時(shí),可以適時(shí)增加游戲環(huán)節(jié)。這樣不僅可以增強(qiáng)美術(shù)相關(guān)技法理論的吸引力,還能誘使學(xué)生愛上美術(shù),從而自發(fā)主動(dòng)地進(jìn)行美術(shù)技法相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

4培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)特的美術(shù)個(gè)性

作為一門兼具藝術(shù)性和人文性的學(xué)科,美術(shù)對學(xué)生的要求極高。無論是學(xué)生自身的藝術(shù)個(gè)性,還是其繪畫風(fēng)格,都要求獨(dú)樹一幟,不得雷同。然而,與傳統(tǒng)的教學(xué)課程所有不同,現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)要求教師最大限度地了解學(xué)生,并根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)、個(gè)性特色、創(chuàng)作偏好等各方面因素,為學(xué)生量身打造獨(dú)屬于該生的美術(shù)教學(xué)方式。也就是說,要將學(xué)生培養(yǎng)成為具備個(gè)人特色的美術(shù)創(chuàng)作者。為了達(dá)到這一要求,教師不得不對學(xué)生進(jìn)行思維創(chuàng)新教學(xué)。只有這樣,才能充分培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品的敏感性,才能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品探索,從而發(fā)現(xiàn)并找到屬于自己的美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。只有找到了屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格,學(xué)生創(chuàng)作出的美術(shù)作品才會具有美術(shù)個(gè)性,同時(shí)才能真正表達(dá)作者心中所思、所想、所感。就美術(shù)教育的整個(gè)過程分析,中學(xué)美術(shù)教學(xué)只能算是基礎(chǔ)階段。在這一階段,無論是學(xué)生的美術(shù)個(gè)性,還是學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng),也都只處于萌芽時(shí)期。這個(gè)時(shí)期對學(xué)生而言,是極其重要的。學(xué)生極其容易受到外界環(huán)境因素的影響,無論是家庭因素,還是學(xué)校因素,抑或是社會大環(huán)境因素,都有可能成為引發(fā)學(xué)生美術(shù)個(gè)性和修養(yǎng)發(fā)生重大改變的未知因素。對此,教師就需要對學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)觀察和追蹤,充分了解學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)情況,并對學(xué)生的美術(shù)個(gè)性進(jìn)行及時(shí)發(fā)現(xiàn)和深入挖掘。這樣,就可以充分促進(jìn)和推動(dòng)學(xué)生美術(shù)個(gè)性的發(fā)展和提升,從而有利于學(xué)生藝術(shù)個(gè)性以及繪畫風(fēng)格的形成。

5結(jié)束語

在初中美術(shù)教學(xué)過程中,創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練是極其重要的。如果教師沒有對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練,就無法完成美術(shù)教育的真正目的,也無法培養(yǎng)出符合美術(shù)審美原則的創(chuàng)造性人才。

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美術(shù)教學(xué)的論文篇二

我國學(xué)校教育的根本任務(wù)是堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向,培養(yǎng)德、智、體、美勞全面發(fā)展,有理想、有道德、有紀(jì)律的一代新人,提高全民族的素質(zhì)。美術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,它的主要任務(wù)“是對學(xué)生進(jìn)行審美教育,提高學(xué)生的審美素質(zhì)?!?p>新編《九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的,明確提出“在教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)愛國主義感情,陶冶高尚的情操。”并要求“逐步提高學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。”根據(jù)教學(xué)大綱提出的教學(xué)目的和任務(wù)的要求,在處理教材方面,目前全國在“一綱多本”思想的指導(dǎo)下,編寫了多種版本的中學(xué)美術(shù)課本。這些課本保持了各自的地方特色,但又在總體上體現(xiàn)了大綱的精神,注意到了美術(shù)的基礎(chǔ)文化教育作用,涉及造型藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域,又突出了審美教育的主線。這些新編教材的特點(diǎn),是打破了長期以來在繪畫教學(xué)上以寫生為基礎(chǔ)的技能訓(xùn)練傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)了以藝術(shù)觀和修養(yǎng)教育為中心線貫穿全教材的指導(dǎo)思想,以美術(shù)常識和欣賞為主導(dǎo),把美術(shù)語言系統(tǒng)的知識技能訓(xùn)練納入美育軌道,并在這種審美教育的基礎(chǔ)上,突出了創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。

(一)審美教育的根本目的及中學(xué)美育的任務(wù)。

審美教育,即我們常說的美育,其根本目的是什么呢?我國近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生說:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶感情為目的者也?!保ā督逃筠o典》藝術(shù)條目)這個(gè)定義雖然未必全面,但蔡先生抓住了美育的本質(zhì)問題,對我們討論美育的根本目的是非常有啟發(fā)的。所以,今天許多人仍然主張審美教育就是情感教育,這與蔡先生的觀點(diǎn)是相通的。

必須糾正認(rèn)為審美教育就是“藝術(shù)教育”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。藝術(shù)固然比較集中比較典型地表現(xiàn)了生活中的美,也比較充分地反映了人們的審美判斷和審美理想,但是,審美教育的內(nèi)容并不限于藝術(shù)?!白匀幻馈⑸鐣?,特別是社會美,作為審美教育的內(nèi)容,其作用是不應(yīng)低估的?!保憦V智《基礎(chǔ)美學(xué)》正確的做法,是應(yīng)該把自然美、社會美、藝術(shù)美共同納入美育的范圍,把三者結(jié)合起來;而藝術(shù)教育在三者之中自然承擔(dān)首當(dāng)其沖的作用。

由此,我們認(rèn)為,審美教育就是培養(yǎng)人對自然美、社會美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn)的教育。它的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會主義的全面發(fā)展的新人。具體地說,審美教育的任務(wù)是:培養(yǎng)、提高人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力;樹立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美情趣;陶冶人們的性情、凈化人們的情感,美化人們的'生活,使人們更加熱愛美、熱愛生活。

在學(xué)校教育中,音樂、體育和美術(shù)是進(jìn)行審美教育的主要課程。但光靠這幾門課是不夠的,這個(gè)任務(wù)的完成應(yīng)該由各門課的教學(xué)來共同承擔(dān)。而音樂、體育、美術(shù),特別是美術(shù),應(yīng)該有自己獨(dú)特的內(nèi)容和措施,并主動(dòng)配合學(xué)校教育的各方面,構(gòu)成美育的統(tǒng)一的整體。

中學(xué)生的年齡一般在十二、三歲至十八、九歲之間。初中階段的學(xué)生基本上屬于少年時(shí)期,而高中階段的學(xué)生已開始步入青年時(shí)期。處于少年時(shí)期的初中生,是從童年到青年的過渡時(shí)期,在他們身上一方面保留了童年期富于幻想、可塑性強(qiáng)等特點(diǎn),另一方面已出現(xiàn)了青年的某些年齡特點(diǎn)。他們身體的發(fā)育還不成熟,體力和意志還不太強(qiáng),易于沖動(dòng),缺乏克制能力,興趣廣泛而不穩(wěn)定,好動(dòng)而容易犯規(guī),對于生活中的善惡美丑還缺乏辨別能力。這些身心特點(diǎn),都說明了初中學(xué)生教育的艱巨性。

作為全面發(fā)展教育的美育,在中學(xué)階段的任務(wù),是培養(yǎng)他們感受美、欣賞美的能力,在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其鑒賞美和分辨美丑的能力,初步形成正確、健康的審美觀、審美理想和審美情趣,并輔之以初步的創(chuàng)造美的技能訓(xùn)練,完成一定的低層次的美麗創(chuàng)造任務(wù),以引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好生活的愿望和追求。

(二)中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑。

我們將《九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》有關(guān)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的條文進(jìn)行剖析,并結(jié)合上節(jié)所敘中學(xué)美育的任務(wù),可將中學(xué)美術(shù)課的審美教育內(nèi)容作如下概括:

1.形式美感的培養(yǎng)。作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù),無不依賴形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù),首先接觸美術(shù)的審美形式,亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語言因素,如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對自然界的各種美好事物,也總是首先接觸如諸如山勢的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過對這些形式美的感受,構(gòu)成了對自然美和藝術(shù)美的整體知覺。但這些審美形式不一定一開始就能成為每個(gè)學(xué)生的感知對象。在沒有經(jīng)過老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫生之前,它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對形式美的感受能力,就成了審美教育的重要方面。

在中學(xué)美術(shù)課的最初階段,往往首先引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識線條的魅力。在中國傳統(tǒng)繪畫中,線條是造型的基礎(chǔ),各種不同粗細(xì)、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)岵⑿?、變化莫測的線條,表現(xiàn)了不同造型、不同質(zhì)感的千變?nèi)f化的事物。在這里,線條具有神奇的魅力。美術(shù)教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行欣賞和分析,然后通過白描練習(xí)加深理解。在素描和西畫中,線條不僅用來勾畫輪廓,而且是表現(xiàn)對象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。在課堂中則通過臨摩優(yōu)秀素描作品和寫生,來培養(yǎng)學(xué)生對這一造型因素的感受和表現(xiàn)能力。

對色彩的感知能力,每個(gè)人之間存在著很大的差異。一般人只分辨紅、橙、黃、綠、青、紫、黑、白等簡單的色彩,而畫家和經(jīng)過繪畫訓(xùn)練的人就能表現(xiàn)出事物的豐富色彩的色彩變化和色彩與色彩之間的互相關(guān)系。在美術(shù)課中我們通過講解、觀察、練習(xí),使學(xué)生懂得色彩的一般知識和調(diào)配方法,培養(yǎng)他們對色彩的觀察分析能力。進(jìn)而掌握這一造型語言。在圖案課里,則讓學(xué)生了解諸如均衡、對比、統(tǒng)一、變化、節(jié)奏、韻律等形式法則,并通過圖案組織規(guī)律的訓(xùn)練,系統(tǒng)地了解和初步掌握造型藝術(shù)的形式美規(guī)律。

2.審美情趣的培養(yǎng)。梁啟超曾說過“情感教育最大的利器是藝術(shù)。”“音樂、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶把情感秘密的鑰匙都把握住了。”(《趣味教育與教育的趣味》),國外也有人主張藝術(shù)教育就是情感教育,這種論斷雖然未必全面,但情感教育作為審美教育的一種功能,是無可非議的。如一次家鄉(xiāng)風(fēng)景的寫生和校園風(fēng)光的描繪,可以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的眷戀和保護(hù)校園環(huán)境的責(zé)任感。

美術(shù)作品常常對人產(chǎn)生情緒感化的作用,達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》曾經(jīng)征服過不少人,許多人從中受到了愛美情操的感染。舍科特尼科夫繪的《又是一個(gè)兩分》使很多學(xué)生為自己學(xué)習(xí)成績的落后感到羞澀。美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣,培養(yǎng)他們愛美的情操。這種情感教育可以通過參觀、作品欣賞、寫生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué),內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會和藝術(shù)等范圍多方位地展開。

3.審美理想的培養(yǎng)。對美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng),是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式,但這種感受和感化,都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限,往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn),不能分辨生活里什么是美好的,什么是丑惡的,什么是應(yīng)該歌頌的,什么是應(yīng)該批評的。不同的審美判斷往往會引起不同的情感反應(yīng)。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品,總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點(diǎn)。反過來,它又使欣賞者得到審美愉悅,起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂和潛移默化的作用,正是藝術(shù)審美活動(dòng)的特征,也是我們美術(shù)教育的目的之一。美術(shù)課中,教師選擇古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品,并通過與學(xué)生的談話分析,或輔之以簡單的命題創(chuàng)作,都可以收到培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀點(diǎn)和審美理想的效果。

4.審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)他們的審美想像力和創(chuàng)造力,提高形象思維能力,以他們所學(xué)到的知識和技能,去從事改造生活的實(shí)踐。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說過:“想像是繪畫上極其重要的一事,有形的東西,可用想像使它變形;無形的東西,也可以用想像使它有形?!焙⒆觽兂錆M幻想,我們應(yīng)該因勢利導(dǎo),將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動(dòng),以他們逐漸形成的想像力為前提,又以在美術(shù)課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。所以美術(shù)技能技巧的訓(xùn)練在中學(xué)美術(shù)課中仍然占有重要地位。學(xué)生們運(yùn)用所學(xué)到的有關(guān)線條、色彩、比例、構(gòu)圖、透視、解剖、質(zhì)感、肌理等造型手段,以及對客觀事物的觀察分析能力,在老師的指導(dǎo)下就能夠變無形的想像為可視的形象,創(chuàng)造出具有一定審美價(jià)值的美術(shù)作品來。

美術(shù)不限于繪畫。隨著商品經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,美術(shù)的觸角已伸向了商品經(jīng)銷、印刷工藝、建筑裝飾和服裝設(shè)計(jì)等廣泛的領(lǐng)域。培養(yǎng)未來勞動(dòng)者素質(zhì)的美術(shù)教育,理應(yīng)在上述這方面發(fā)揮作用。新編美術(shù)教材中,列入了諸如紙盒包裝,廣告招貼、標(biāo)志設(shè)計(jì)、壁掛設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、折紙建筑等內(nèi)容,都是為了教給學(xué)生實(shí)用美術(shù)的知識,并訓(xùn)練其進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)的初步技能。這些課題內(nèi)容的教學(xué)并不要求學(xué)生成為將來的設(shè)計(jì)師(當(dāng)然不排除這種可能性),目的在于培養(yǎng)他們具有一定的想像力和創(chuàng)造力,激發(fā)其改造自然和改造社會的愿望和追求。

以上述四個(gè)方面為內(nèi)容的審美教育,應(yīng)該貫穿美術(shù)教學(xué)的始終,要克服過去以技能訓(xùn)練為目的的教學(xué)模式,使審美教育成為中學(xué)美術(shù)教育的一條主線,并用這條主線將視似獨(dú)立分散的各課題聯(lián)系起來,組成一部主旋律強(qiáng)勁的美育樂章。

美術(shù)教學(xué)的論文篇三

摘要:美術(shù)教育是幼兒全面發(fā)展教育中的一個(gè)重要組成部分,《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出:“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件的機(jī)會,在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗(yàn),豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);幼兒教育

客觀地反思、分析,我們發(fā)現(xiàn)以往的幼兒園美術(shù)教學(xué)存在著一定誤區(qū),單一美術(shù)教學(xué)活動(dòng)不能適應(yīng)當(dāng)今這個(gè)多元化社會,更不能適應(yīng)幼兒園發(fā)展需要。

一、研究的意義

1.幼兒美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析和發(fā)展的需要。在長期的教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn),以往美術(shù)教學(xué)往往過于強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心,而忽視了與其他活動(dòng)之間的整合;過于強(qiáng)調(diào)知識與技能,而忽視了幼兒在活動(dòng)過程中自由創(chuàng)造、個(gè)性化的探索與嘗試;過與強(qiáng)調(diào)灌輸和傳授,而忽視了創(chuàng)作過程中幼兒感受美、表現(xiàn)美的情感體驗(yàn),忽視了幼兒體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂。目前我園使用的教材是江蘇少年兒童出版社的《幼兒園綜合活動(dòng)課程》,其中的美術(shù)教育是滲透在主題活動(dòng)中、隨著主題的開展而進(jìn)行的。在實(shí)際操作過程中我們也發(fā)現(xiàn),課程中的美術(shù)教育缺乏內(nèi)在聯(lián)系,技能與幼兒的表達(dá)相互脫離,美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容、組織形式、表現(xiàn)方式比較單一。

.幼兒發(fā)展的需要。美術(shù)是幼兒把握世界、表達(dá)思想的一種方式,他們可以通過美術(shù)把自己的想法、愿望變成可視的作品表達(dá)出來?!岸嘣佬g(shù)教學(xué)”的理念,將探索多元的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略和教學(xué)評價(jià),引導(dǎo)孩子在畫畫、做做、玩玩中提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和積極性,鼓勵(lì)孩子大膽運(yùn)用各種材料和美術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)造和表現(xiàn)新的、美的藝術(shù)形象,在創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的過程中獲得美的情感體驗(yàn)以及成功感和滿足感。

3.教師特長發(fā)揮及專業(yè)發(fā)展的需要。美術(shù)教學(xué)根本的價(jià)值在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,使幼兒體驗(yàn)到自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂。作為教育的實(shí)施者dd我園的教師中,有著一大批對美術(shù)教育鐘情的工作者,她們美術(shù)素養(yǎng)比較高,擁有先進(jìn)的美術(shù)教育理念,有扎實(shí)的美術(shù)教育功底,有創(chuàng)新的美術(shù)教育方法,同時(shí)樂于在美術(shù)領(lǐng)域中開辟一方屬于自己的`特色天空。正是基于這樣的價(jià)值和優(yōu)勢的雙重考慮,我們選擇了“多元化園本美術(shù)教學(xué)”這一研究內(nèi)容,在多元化美術(shù)教學(xué)方面進(jìn)行初步的探索,并和我們的園本特色有機(jī)結(jié)合起來。同時(shí),開展課題研究是促進(jìn)教師專業(yè)成長與發(fā)展的重要模式,我們深切地感受到讓教師融于課題研究之中,親自去體驗(yàn),從不同角度、不同途徑,以新的視野去進(jìn)行較深入的實(shí)踐研究,才能在研究中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,增進(jìn)反省與探究教學(xué)實(shí)踐的能力,縮減研究與實(shí)踐之間的差距,促進(jìn)我們教師群體的共同進(jìn)步。

4.促進(jìn)幼兒園特色建設(shè)的需要。幼兒園創(chuàng)建辦園特色,能使幼兒發(fā)展有目標(biāo)、幼兒園發(fā)展有方向、教育教學(xué)有主題、教師成長有平臺。為此,我園將在切合幼兒年齡特點(diǎn)、結(jié)合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的前提下,有系統(tǒng)地進(jìn)行多元化美術(shù)教學(xué)。在《幼兒園綜合活動(dòng)課程》外補(bǔ)充相關(guān)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,力求美術(shù)技能層層遞進(jìn)、美術(shù)教育方法多樣、美術(shù)教育形式游戲化、美術(shù)教育內(nèi)容生活化,使之更適合幼兒的學(xué)習(xí)。在進(jìn)一步提高幼兒感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意識和能力,培養(yǎng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),促進(jìn)幼兒素質(zhì)全面的提高。同時(shí),通過這一系列的研究、探索,優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的資源,構(gòu)建富有特色的園本課程,進(jìn)一步形成我園的文化特色。

二、核心概念及其界定

1.幼兒園美術(shù)教學(xué):是指教育者遵循幼兒教育的總體要求,根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,有目的、有計(jì)劃地選擇內(nèi)容和組織形式實(shí)施美術(shù)教育的過程。美術(shù)教學(xué)是幼兒園教育不可缺少的組成部分。

2.多元化美術(shù)教學(xué):是指在開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí),以多元化的教育思想為指導(dǎo),在一種開放的教育觀念下,選擇多元化的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用多元化的教學(xué)策略和教學(xué)評價(jià),開展多元化的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

3.多元化園本美術(shù)教學(xué):在本課題研究中,主要是在多元美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的開展中,建設(shè)較為明顯的幼兒園美術(shù)特色,并在此基礎(chǔ)上,形成一套較為完整的園本美術(shù)教學(xué)課程。

三、研究目標(biāo)

1.幼兒方面。在富有園本特色的多元美術(shù)教學(xué)中,培養(yǎng)幼兒對周圍美好事物的興趣,開拓幼兒的視野,發(fā)展幼兒的想象力,激發(fā)幼兒感受美、欣賞美的情趣,提升幼兒的美術(shù)技能和審美能力,引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)自由表達(dá)、表現(xiàn)和創(chuàng)造的快樂,身心得到健康、和諧的發(fā)展。2.教師方面。通過對多元美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐嘗試,積淀自身的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng),總結(jié)出一套提升幼兒審美觀點(diǎn)、形成幼兒審美態(tài)度、增進(jìn)幼兒審美情趣、培養(yǎng)幼兒審美習(xí)慣的策略、方法、途徑。3.幼兒園方面。通過研究,優(yōu)化資源,初步形成幼兒園美術(shù)特色和課程文化。

四、研究內(nèi)容及方法

研究的內(nèi)容大致為:多元美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的研究,多元美術(shù)教學(xué)策略的研究、多元美術(shù)教學(xué)評價(jià)的研究、園本特色教學(xué)課程的研究。課題研究將采取行動(dòng)研究法、文獻(xiàn)資料法、調(diào)查研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等方法開展研究。研究的策略主要有:

1.制定切實(shí)可行的研究方案,組織課題組員學(xué)習(xí)方案,領(lǐng)會研究方案的基本精神,以研究方案作為研究的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。

2.加強(qiáng)對課題組員的培訓(xùn),提高課題人員的理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,保證課題研究的高質(zhì)量。

3.加強(qiáng)對研究過程的監(jiān)控。教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程受到多種變因影響,控制過程是課題研究的靈魂,是增強(qiáng)研究信度的重要手段,根據(jù)研究的反饋調(diào)整研究方案。

4.做好研究資料的收集,及時(shí)整理歸檔,為研究提供詳實(shí)可靠的原始資料,便于研究后期總結(jié)、提煉,撰寫課題報(bào)告。

作者:陸琴芳 單位:江蘇省昆山市實(shí)驗(yàn)幼兒園暮馱販衷

美術(shù)教學(xué)的論文篇四

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材給了教師對教材選擇、拓展的權(quán)利空間

新教材的編寫為一線教師提供了許多鮮活的課例,老師在教學(xué)中能靈活地把自己的思維融合在這些課例中,使其為我們的教學(xué)服務(wù)。新教材給老師一個(gè)創(chuàng)新的活動(dòng)空間。老師能根據(jù)自身的素質(zhì)、學(xué)生的實(shí)際及生活環(huán)境來創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,改變課的容量,甚至可以舉一反三。比如在《花的世界》一課的教學(xué)中,老師只需適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),學(xué)生可以選擇自己最擅長的表達(dá)方式,如手工折紙、布貼或者色彩涂畫,有條件的甚至可以用電腦描繪。上完的課如果有需要還可以拓展新教材,如上完《花的世界》后我就設(shè)計(jì)《美麗的樹葉》一課,安排學(xué)生課后觀察學(xué)校的各種樹葉,有條件的可以采集一些,課堂上讓學(xué)生觀察不同樹葉的輪廓和顏色,引導(dǎo)學(xué)生將普通樹葉和花相比較,感悟不一樣的美麗。另外在特殊情況下設(shè)計(jì)上課內(nèi)容和上課目標(biāo),如在“六一”游園活動(dòng)前,需要裝扮教室,我就設(shè)計(jì)了《五彩繽紛的彩帶》一課,由于事先向?qū)W生說明目的是把教室打扮得漂亮,所以學(xué)生興趣濃厚、積極性高,在我的指導(dǎo)下,學(xué)生將自己做好的一條條五彩繽紛的彩帶掛在教室里,確有節(jié)日氣氛。欣賞著自己的杰作,同學(xué)們心中充滿了驕傲。當(dāng)然小學(xué)一年級學(xué)生的感悟和動(dòng)手的能力是有限的,我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,結(jié)果并不是最重要的。

二、新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材留給了教師更大的知識技能、理念的提高空

教育改革就是要更新教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。更新教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式主要的手段是體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材上,然而教育改革成功與否的關(guān)鍵卻是教師素質(zhì)的高低。從新教材的內(nèi)容可以看出,新教材對教師提出更高的要求,這要求不僅限于美術(shù)專業(yè)知識,還有綜合知識,包括自然、科技、歷史,甚至音樂等。毋庸諱言,一個(gè)教師如果只是單純依靠在師范學(xué)校里學(xué)到的知識來教學(xué),那是很不夠的,也是很不稱職的。我們不僅要徹底地打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,摒棄自己原有的機(jī)械的教學(xué)方法,還要不斷地加強(qiáng)自身文化修養(yǎng),加強(qiáng)各學(xué)科知識與資訊的學(xué)習(xí)與收集,在理念上充分認(rèn)識到美術(shù)學(xué)科必須加強(qiáng)與其他學(xué)科的聯(lián)系,將美術(shù)專業(yè)課轉(zhuǎn)變成美術(shù)文化課。新教材中的課題多數(shù)和其他學(xué)科緊密相連,如《長呀長》和《春天的色彩》兩課與自然知識有相連,《介紹我喜歡的玩具》和《船》與科技知識有聯(lián)系。以《春天的色彩》為例,如何讓小學(xué)生把春天的色彩表達(dá)出來,學(xué)生腦海中的春天是什么樣子的,需要老師去引導(dǎo),而巧妙正確的引導(dǎo)則要求老師有足夠的自然知識。能夠不斷地充實(shí)自己能量的空間,教師在教學(xué)中才會如有神助,靈感頻現(xiàn)。

三、新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容具有更大的彈性空間

在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材為學(xué)生打開了更多通向藝術(shù)世界的大門,指引他們到更多的領(lǐng)域里嘗試感受。美術(shù)課以往在人們的心中只是圖畫,每節(jié)課只要求完成一幅畫或做完一件作品就行了,而新課標(biāo)下的美術(shù)課則是一門美術(shù)文化課,是一門提高個(gè)人素質(zhì)的科目。從新教材中可以看到學(xué)習(xí)內(nèi)容比以往具有更大的彈性空間,更加豐富多彩,發(fā)揮學(xué)生的主體性更強(qiáng)。在《太陽》這一課中,讓學(xué)生知道原來太陽可以千變?nèi)f化,學(xué)生心中的太陽不再僅僅是一片紅色了。

四、新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材讓學(xué)生擁有了更大的活動(dòng)空間

教學(xué)活動(dòng)中,新教材為師生提供了許多走出教室的機(jī)會。在教學(xué)《我們身邊的線條》一課時(shí),發(fā)現(xiàn)這一課的重點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)生活中、藝術(shù)作品中線條的美感,并初步嘗試其表現(xiàn)方法。如果讓一年級的小學(xué)生在沒有老師的引導(dǎo)下自己尋找發(fā)現(xiàn)生活中的線條,是很難完成的。我把學(xué)生帶出教室,指導(dǎo)學(xué)生在校園內(nèi)找尋各種各樣物體形成的形式多樣的線條,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中到處都有線,認(rèn)識直線、曲線、折線、波浪線。為了讓學(xué)生明白自然界的物體都可以用線條表現(xiàn),我讓一個(gè)同學(xué)躺下,然后用粉筆把這同學(xué)的外輪廓描繪出來,學(xué)生覺得有趣,都紛紛躺下,互相描繪。描繪過程中我有意讓學(xué)生在特定的范圍描繪,由于范圍有限,圖像無意中出現(xiàn)很多重疊的線條,一眼望去雜亂無章,讓同學(xué)尋找自己的身形,學(xué)生又很快能找出來,這樣的課堂活動(dòng)讓學(xué)生初步體會到線條的樂趣和用法。

五、新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材使學(xué)生的思維具有了更大的開拓空間

在美術(shù)課堂上,我發(fā)現(xiàn)材料變化、教學(xué)手段的綜合利用,能使孩子們對周圍的事物產(chǎn)生不同的思維火花,教學(xué)手段越多樣,學(xué)生的思維越活躍,選用的材料越豐富,學(xué)生創(chuàng)作的思維的空間便隨之?dāng)U展開來。學(xué)生常常會把用剩的彩色紙的邊角廢料珍愛地保存起來,會跟同桌或老師說:“這個(gè)廢紙像長頸鹿,這個(gè)廢紙像堡壘的屋頂?!睂W(xué)生常常會發(fā)出感嘆:“顏色好美呀!形狀好獨(dú)特?!币苍S他們是感嘆它的顏色,也許他們感嘆它的形狀。但不管怎么樣,他們已學(xué)會了觀察和思考,會將材料和物體聯(lián)系起來想問題,不再對身邊的事情漠然視之。我想,新教材在教學(xué)內(nèi)容上的安排,不但改變了老師思考問題的方式,而且也在無意中讓孩子學(xué)會了思考。新課程標(biāo)準(zhǔn)給予我們一種新的理念,一個(gè)更大的自主的空間,新的實(shí)驗(yàn)教材也在要求我們:結(jié)合實(shí)際,從學(xué)生的角度出發(fā),設(shè)計(jì)適合他們的教學(xué)活動(dòng),為他們營造更適合他們學(xué)習(xí)的空間,讓他們獲得更大的發(fā)展和更長遠(yuǎn)的利益。

美術(shù)教學(xué)的論文篇五

美術(shù)教學(xué)策略的創(chuàng)新需要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境以及教學(xué)手段這三個(gè)方面著手來豐富教學(xué)的方式和內(nèi)容,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的效果,推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升。高校學(xué)生已經(jīng)有自己獨(dú)立思考問題的能力,或者也可以認(rèn)為有自己獨(dú)特的思維方式,但是,每個(gè)人的思維能力其實(shí)不只是只能處在一個(gè)簡單層面上的。

美術(shù)教學(xué)相關(guān)畢業(yè)論文范文一:現(xiàn)代藝術(shù)對美術(shù)教學(xué)的影響分析

摘要:隨著美術(shù)教學(xué)在各個(gè)高校中逐漸投入教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代形式的藝術(shù)與學(xué)校的美術(shù)教學(xué)有著密不可分的聯(lián)系,同時(shí)這兩者都與我們的日常生活有著十分重要的關(guān)系。

雖然學(xué)校的美術(shù)教學(xué)是一種傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承,有十分濃厚的民族性,但是現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展對高校的發(fā)展卻產(chǎn)生了很大的影響。

本文,我們就從現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的視角出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代的教學(xué)觀念,來探究目前高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代藝術(shù);高校美術(shù);教學(xué)

一、高校中美術(shù)教學(xué)的重要意義及目前高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

1.高校美術(shù)教學(xué)在高校教學(xué)中的重要作用。

根據(jù)相關(guān)研究表明,在人的大腦中視覺區(qū)是最大的,而且比其他感覺區(qū)域要大很多,占了人類大腦層的百分之三十左右,視覺和其信號結(jié)合在一起同時(shí)和處理詞語進(jìn)行結(jié)合,才構(gòu)成了人的大腦最特別的一個(gè)天賦。

各大高校就是通過對同學(xué)們視覺的刺激感受,來開設(shè)美術(shù)這門學(xué)科從而對同學(xué)們的智力發(fā)展起到促進(jìn)的作用。

高校學(xué)生已經(jīng)有自己獨(dú)立思考問題的能力,或者也可以認(rèn)為有自己獨(dú)特的思維方式,但是,每個(gè)人的思維能力其實(shí)不只是只能處在一個(gè)簡單層面上的。

同學(xué)們所進(jìn)行的一些有創(chuàng)造性的比賽、活動(dòng)都是很多種的思維層次綜合達(dá)到的結(jié)果。

高校通過美術(shù)教學(xué)的引入,把同學(xué)們的思維形象化與邏輯化做到有效結(jié)合,從而促進(jìn)他們的智力發(fā)展。

在校學(xué)生在接受學(xué)校的美術(shù)教學(xué)時(shí),個(gè)人的創(chuàng)新能力和思維活躍性得到了訓(xùn)練,大腦的思維與視覺的審美觀相結(jié)合,從而對學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展更加的有利。

同時(shí)高校的美術(shù)教學(xué)不僅僅是一種美學(xué)教育,同時(shí)也是對同學(xué)們的德育教育,是美與德綜合教育的結(jié)合。

所以,我們可以說高校對同學(xué)們美學(xué)的教育,是培養(yǎng)同學(xué)們形成美好品德的重要方式。

同時(shí)高校的美術(shù)教育又與其他學(xué)科有差別,它表現(xiàn)在抽象的美術(shù)教學(xué)之中,教學(xué)過程就是在培養(yǎng)同學(xué)們的感知、領(lǐng)悟的能力的一個(gè)過程,同時(shí)也是對同學(xué)們德育教學(xué)的過程。

2.目前我國高校美術(shù)教學(xué)的狀況。

現(xiàn)在很多高校在藝術(shù)類學(xué)科上也是采用擴(kuò)招來增加生源,其中高校美術(shù)招生也不例外。

但是很多報(bào)考美術(shù)的學(xué)生只是為了升學(xué)容易,更少的文化課分?jǐn)?shù)卻可以考進(jìn)更好的學(xué)校里讀大學(xué),但是在大學(xué)對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣都不是很高,這嚴(yán)重影響了高校美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量的提高。

此外,一些高校的美術(shù)老師的教學(xué)觀念也還是停留在落后的狀態(tài)、教學(xué)方法傳統(tǒng)單調(diào)不能通過自己的教學(xué)激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,這點(diǎn)在一定程度上也阻礙了高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

我們就從三個(gè)方面對目前高校美術(shù)教學(xué)存在問題加以探究。

2.1只有用新時(shí)代的藝術(shù)觀念作為高校美術(shù)教學(xué)的總體理念,才會促進(jìn)其快速發(fā)展。

但是,目前我國很多的美術(shù)老師沒有意識到時(shí)代的變革,教學(xué)方式的變革,仍然一味的繼續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方式,是現(xiàn)代化美術(shù)教學(xué)的落實(shí)成為了一個(gè)空頭支票。

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念不僅僅會在同學(xué)們的美術(shù)學(xué)習(xí)中起到很大的阻礙作用,還會影響著同學(xué)們整體學(xué)習(xí)水平的發(fā)展,甚至?xí)顾囆g(shù)離我們的生活越來越遠(yuǎn),使我們的生活成為貧瘠的土地。

2.2目前對于新興起的美術(shù)教學(xué),各大高校還沒有明確的教材選取,所以在教材的使用上各高校一直處于嘗試階段,所以就出現(xiàn)了高校美術(shù)教材的雜亂等現(xiàn)象,其書的內(nèi)容也十分散亂,沒有整體的系統(tǒng)綜合性,整體的表現(xiàn)為非常的不完善。

一些美術(shù)老師對同學(xué)們的美術(shù)教學(xué)也僅僅停留在對教材的講解上面,所以教材的混亂就影響了高校美術(shù)教學(xué)的進(jìn)程。

此外,目前各大高校對開展美術(shù)教學(xué)還沒有充分重視起來,對美術(shù)課沒有科學(xué)的設(shè)置,在不合理的課程結(jié)構(gòu)狀態(tài)下,高校美術(shù)教學(xué)當(dāng)然得不到大的發(fā)展。

2.3一些高校的美術(shù)老師對自己不能夠嚴(yán)格的要求,主要表現(xiàn)在專業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還不充足。

在實(shí)際的教學(xué)過程中,他們沒有自己的創(chuàng)意,沒有對教學(xué)方法的革新,只是簡單地對傳統(tǒng)教學(xué)的延續(xù)。

古老的教學(xué)模式,使得高校的美術(shù)課堂變的煩悶,講課內(nèi)容也比較單一,對同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性帶來很大的影響。

更有甚者,一些不負(fù)責(zé)任的老師,還不根據(jù)基礎(chǔ)講,只是單純的憑借自己的教學(xué)觀念來應(yīng)付同學(xué)們,這也很大的打擊了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性,使同學(xué)們的心理健康也遭受到了很大的傷害。

二、現(xiàn)代藝術(shù)與高校美術(shù)教學(xué)之間的差別

1.現(xiàn)代藝術(shù)在重點(diǎn)上更加偏向社會、經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技。

在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的迅速發(fā)展的大前提下,現(xiàn)代藝術(shù)被理解成為一種積極向上的美學(xué)文化。

現(xiàn)代藝術(shù)的根本是為消費(fèi)者來服務(wù)的,所以具有很強(qiáng)的社會存在性。

我們是從馬克思主義的觀點(diǎn)來說的,作為一個(gè)有系統(tǒng)性的項(xiàng)目,是要從多個(gè)視角來進(jìn)行觀察的,這不僅僅關(guān)系到社會和生活中的每個(gè)方面,還產(chǎn)生很大的影響。

現(xiàn)代藝術(shù)在目前體現(xiàn)出來的不僅僅是一個(gè)物品,更重要的是作為一個(gè)地方或者一個(gè)國家的文化形式和美學(xué)形式展現(xiàn)在大家面前的。

藝術(shù)的發(fā)展對于社會經(jīng)濟(jì)的繁榮具有十分重要的促進(jìn)作用,現(xiàn)代藝術(shù)更能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性。

在目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中我們很容易的看出,社會是以社會經(jīng)濟(jì)存在的,而現(xiàn)代藝術(shù)的`最終目的是為社會經(jīng)濟(jì)來服務(wù)的,同時(shí)也從一些方面體現(xiàn)了社會意識,所以可以得出現(xiàn)代藝術(shù)是與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要聯(lián)系的。

第二方面來說現(xiàn)代藝術(shù)對社會性的重視,總體可以歸結(jié)為兩個(gè)部分,其一是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)出物美價(jià)廉的生活用品供人們使用,對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,也為人們提供較為舒服的生活環(huán)境。

其二是現(xiàn)代藝術(shù)服務(wù)對象是大眾人民。

伴隨著經(jīng)濟(jì)以及科技的不斷迅速發(fā)展,現(xiàn)代藝術(shù)也隨之發(fā)生了很大變化。

通過全新的現(xiàn)代化科技手段,個(gè)人們帶來更加美好的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,給現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了一個(gè)良好的平臺,也促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。

同時(shí)現(xiàn)代藝術(shù)在規(guī)劃和決策方面的創(chuàng)意的培養(yǎng),隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為了一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)。

再者,和高校美術(shù)教學(xué)不一樣的是,現(xiàn)代藝術(shù)具有相對高校美術(shù)教學(xué)較為突出的高科技化。

隨著現(xiàn)代信息時(shí)代的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)得到了迅速的發(fā)展,從而推動(dòng)了很多新鮮產(chǎn)業(yè)的發(fā)展例如3d電影、三維動(dòng)漫等等,這些是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)更加的科學(xué)有效,同時(shí)也為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了很多有創(chuàng)意的資源。

2.高校美術(shù)教學(xué)的審美性、實(shí)用性和民俗特點(diǎn)。

首先我們要說的是高校美術(shù)教學(xué)的民俗型特點(diǎn)。

對于高校美術(shù)教學(xué)來說,如果成為了一種民俗文化的形式,常常是來源一種風(fēng)俗活動(dòng)。

從而現(xiàn)代藝術(shù)的原始發(fā)源地正是學(xué)校美術(shù),同時(shí)高校美術(shù)的資源都來自于民間的祈福避難活動(dòng),并在原有的基礎(chǔ)上,較大的部分是以審美愉悅的獨(dú)特形式表現(xiàn)出來的,例如學(xué)校美術(shù)學(xué)習(xí)中的做風(fēng)箏、剪紙、年畫制作等等,從而經(jīng)過現(xiàn)代化的發(fā)展已經(jīng)基本上從原有的功能中脫離出來。

所以,在民間風(fēng)情的漫長發(fā)展歷程中,已經(jīng)漸漸形成為高校美術(shù)學(xué)習(xí)中的民俗性,并且為高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展提供了大量的題材和資料。

其次我們要說的是現(xiàn)代高校美術(shù)教學(xué)中最重視的實(shí)用性。

在人類開始發(fā)展之初,實(shí)用性是各種事物發(fā)展的最基本要求,隨著社會經(jīng)濟(jì)及其人們生活質(zhì)量的提高,人們追求的不單單是實(shí)用性,更多的是審美的要求。

從這方面來說,高校美術(shù)教學(xué)最重要的特點(diǎn)就是實(shí)用性,物品在能對人們的審美做到滿足的同時(shí),更重要的是達(dá)到人們的精神追求和物質(zhì)需要。

對于審美性在高校美術(shù)教學(xué)中的發(fā)展,更多的是受傳統(tǒng)審美的影響。

由此我們可以看出,在我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷嫖覀兌伎梢哉业礁咝C佬g(shù)教學(xué)的身影,人們住的房子、穿的衣服、日常生活所需、所吃的食物等等包括的衣食住行,都可以看見美術(shù)教學(xué)帶來的影響。

所以,高校美術(shù)教學(xué)的主要風(fēng)格則是實(shí)用性。

最后我們要說的就是高校美術(shù)教學(xué)的精神支柱審美性。

隨著現(xiàn)代藝術(shù)的逐漸發(fā)展,高校美術(shù)教學(xué)在得到了迅速發(fā)展,并且不斷完善,在精神方面的審美性是高校美術(shù)教學(xué)和現(xiàn)代藝術(shù)最帶的區(qū)別,這也充分表現(xiàn)了人們對生命和價(jià)值觀的一種追隨,從而形成了一類較為獨(dú)立的物質(zhì)文化狀態(tài)。

例如人們對求生的意愿和追求、對美好事物的向往、對幸福的渴望以及對事物的美好祝愿等等,這些標(biāo)準(zhǔn)都變成了高校美術(shù)學(xué)習(xí)的基本精神審美準(zhǔn)則。

三、現(xiàn)代藝術(shù)對高校美術(shù)教學(xué)的影響

1.在對高校美術(shù)的教學(xué)中適當(dāng)?shù)囊氍F(xiàn)代藝術(shù)能夠使同學(xué)們的審美更加開闊,使其更加具有開放性。

隨著全球化的推進(jìn),東西方文化也得到很多交流,西方文學(xué)的引入極大的促進(jìn)了我國藝術(shù)形式的發(fā)展,他們的現(xiàn)代藝術(shù)形式是靈活多變且極富有創(chuàng)新力的,給我國的現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展帶來了很大的啟發(fā),而現(xiàn)代藝術(shù)本來就有多元化的特點(diǎn),并且還能與其他藝術(shù)更好地并存。

在現(xiàn)代藝術(shù)引入較為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)例如信息化、電子等的同時(shí),美術(shù)也漸漸融入其中。

在高校美術(shù)教學(xué)的過程中,我們還要通過讓同學(xué)們通過現(xiàn)代化科技的更深層次的了解,不斷完善自己,從而以全新的眼光來看待美術(shù)教育,來看待這個(gè)世界。

2.現(xiàn)代藝術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)都是起源于中國上下五千年文明中的,其發(fā)展過程中的歷史背景毋庸置疑都是相同的,即是具有相同的文虎底蘊(yùn)和人文精神,在實(shí)際生活中人文精神是對所有藝術(shù)表現(xiàn)的共同點(diǎn),高校美術(shù)教育自始至終貫穿著人們對生命、對幸福的渴望,對未來的憧憬。

現(xiàn)代藝術(shù)則更加注重的是與現(xiàn)代化技術(shù)的結(jié)合,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是為了更好的為人們服務(wù),使人們的生活更加方便、舒服,即是更好的體現(xiàn)現(xiàn)代化的人文觀念。

所以,從現(xiàn)代藝術(shù)角度出發(fā),高校美術(shù)教學(xué)是對人文觀念的好的體現(xiàn)。

3.世間萬物皆來自于大自然,所以從創(chuàng)作的觀點(diǎn)來說,現(xiàn)代藝術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)都是自然觀的陳述。

美術(shù)教學(xué)包括自然因素,從而才能體現(xiàn)出淳樸、簡單的藝術(shù)美,同時(shí)為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了很好的靈感。

中華上下五千年的文明,把生活與藝術(shù)緊密結(jié)合,從而更加有利于多元化高校美術(shù)教學(xué)模式的建立。

現(xiàn)代藝術(shù)盡管已經(jīng)與現(xiàn)代化技術(shù)結(jié)合的到了進(jìn)一步的發(fā)展,但是它的起源還是來自于大自然,只有不斷的從日常生活中常見的事物取材,按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作,才會創(chuàng)作出真正藝術(shù)的美。

在高校的美術(shù)教學(xué)中我們能隨手取生活中的物品進(jìn)行創(chuàng)新,例如草、花、石頭、一張紙等等。

而現(xiàn)代藝術(shù)在此基礎(chǔ)上彌補(bǔ)了美術(shù)教學(xué)的不足,利用質(zhì)樸的自然創(chuàng)造出大自然的美,進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)作于自然很好的結(jié),這點(diǎn)對高校的美術(shù)教學(xué)也產(chǎn)生了很大影響。

四、結(jié)語

高校美術(shù)教學(xué)始源于民俗風(fēng)情,為現(xiàn)代藝術(shù)提供了很多好的題材和資料:而現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,也是對高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用。

二者之間存在我們上述所說的一些差異,但也有一定的關(guān)聯(lián)性。

只有在現(xiàn)代藝術(shù)與高校美術(shù)結(jié)合的情況下才能創(chuàng)造出更加豐富多彩的生活。

從現(xiàn)代藝術(shù)角度來說,高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展,為其提供了更多好的素材,促進(jìn)了它的時(shí)代性發(fā)展。

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美術(shù)教學(xué)相關(guān)畢業(yè)論文范文二:打造特色高中的美術(shù)教學(xué)思考

由于缺少全國統(tǒng)一的專業(yè)課程方案,導(dǎo)致大多數(shù)普通高中在創(chuàng)建美術(shù)特色教育時(shí),不同程度上出現(xiàn)了一些偏差,給正在創(chuàng)建和發(fā)展中的美術(shù)特色高中帶來了巨大的困惑。

在高中美術(shù)特色教學(xué)中我們應(yīng)該改變教學(xué)科目單一、教師統(tǒng)治課堂的教學(xué)模式,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,即是從學(xué)生的主體地位出發(fā),以一個(gè)全新的視角,重新建構(gòu)美術(shù)教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)。

這就要求我們考慮到課程類型的設(shè)置、設(shè)計(jì)的融入、新課標(biāo)的要求和如何通過其他科目輔助我們的設(shè)計(jì)教學(xué)來達(dá)到我們預(yù)想的效果。

美術(shù)教學(xué)的論文篇六

:隨著時(shí)代的發(fā)展,我國素質(zhì)教育改革正在如火如荼地進(jìn)行著。小學(xué)美術(shù)教育作為我國素質(zhì)教育的重要組成部分,當(dāng)然也不例外。diy教學(xué)就是小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革發(fā)展過程中衍生出的一種新的教學(xué)方法。本文主要就diy教學(xué)的作用產(chǎn)開討論,在此基礎(chǔ)上給出了促進(jìn)diy教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教育中開展的策略。

:小學(xué)美術(shù)教育;diy教學(xué);相關(guān)探討

小學(xué)美術(shù)教育課程的開展,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)手能力和美的感知的重要途徑,同時(shí)它對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。而diy是自己動(dòng)手做的英文縮寫,它作為新時(shí)期小學(xué)美術(shù)教育開展的一種教學(xué)方法,在教育領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。因?yàn)樾W(xué)美術(shù)教育的含義不只是畫畫,它還包含手工制作、創(chuàng)意培養(yǎng)等其他方面的很多內(nèi)容。因此,從小學(xué)生自身特點(diǎn)出發(fā),在小學(xué)美術(shù)教育中開展diy教學(xué)具有十分重要的意義。在倡導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育的今天我們更是有必要通過對當(dāng)前小學(xué)美術(shù)diy教學(xué)的研究,來探尋小學(xué)美術(shù)教育改革發(fā)展之路。

diy就是自己動(dòng)手做的意思,對于小學(xué)美術(shù)教育來講,diy主要就是指折紙、剪紙、布貼、泥塑、面具等內(nèi)容。小學(xué)生由于年齡尚小,社會經(jīng)歷還比較少,所以他們對一切未知的事物都充滿了好奇心,并且比較愛動(dòng),而diy教學(xué)則恰恰滿足了小學(xué)生的這些特點(diǎn)和需求。所以,在小學(xué)美術(shù)教育中開展diy教學(xué)必然會取得顯著的效果。具體如下:教學(xué)可以使教師技法傳授與啟發(fā)學(xué)生想象的過程完美結(jié)合。在小學(xué)美術(shù)教育開展過程中,教會學(xué)生繪畫的基本理論與技巧是教師教學(xué)的任務(wù)之一,同時(shí)教師教學(xué)的任務(wù)還在于培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、審美能力和創(chuàng)造能力等等。然而,在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,一部分教師只側(cè)重講授繪畫的技巧和知識,這使得課堂教學(xué)相當(dāng)枯燥,導(dǎo)致小學(xué)生很難集中注意力去聽講,從而引起學(xué)習(xí)效率的下降,有的學(xué)生甚至?xí)虼硕a(chǎn)生厭惡美術(shù)的情緒;一部分教師則一味地致力于啟發(fā)學(xué)生的想象力,這使得學(xué)生雖然能夠進(jìn)行獨(dú)立的想象,但是也僅局限于想象,因?yàn)樗麄儾荒軐⒆约核氘嫵鰜?,這必然會嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。而diy教學(xué)則可以將技法傳授與啟發(fā)想象完美結(jié)合,從而可以有效避免上述兩種情況的發(fā)生,并且也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效率。教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和鍛煉學(xué)生的操作能力。diy教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是鼓勵(lì)學(xué)生積極運(yùn)用生活中的廢舊材料,進(jìn)行diy制作。在這一過程中,首先是學(xué)生尋找生活中的廢棄材料,然后在教師的組織指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行充分想象,最后,學(xué)生通過自己的雙手將這些廢棄材料變廢為寶。在我們的生活中,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。通過利用廢舊物制作新作品的這一過程,學(xué)生的思維得到了很大程度的擴(kuò)展,同時(shí),這一過程也有利于學(xué)生認(rèn)識到環(huán)保的重要性,從而樹立環(huán)保意識,且最為重要的是,學(xué)生通過在這一過程中的拼拼、擺擺、看看、想想,動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力得到了很大的發(fā)揮,實(shí)際操作能力有了很大的提高。教學(xué)可以豐富繪畫范圍和校園文化。學(xué)校是小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、展示自我的舞臺,經(jīng)常開展一些有意義的活動(dòng),一方面可使學(xué)生在課堂外繼續(xù)獲得多方面的美術(shù)教育;另一方面,也能活躍校園文化氛圍,豐富師生學(xué)習(xí)生活。結(jié)合美術(shù)diy教學(xué),利用身邊費(fèi)舊材料進(jìn)行制作、加工成藝術(shù)品,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識,還能夠培養(yǎng)他們的環(huán)保意識。另外從校園環(huán)境入手,充分挖掘環(huán)境的教育資源,注重開發(fā)環(huán)境的教育功能,致力于美術(shù)特色環(huán)境的建設(shè),力求給孩子們創(chuàng)設(shè)一種精美、濃郁的藝術(shù)氛圍。同時(shí)也為學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

1.注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。俗話說,興趣是最好的老師。如果學(xué)生對美術(shù)有著濃厚的興趣,那么其就會主動(dòng)地去學(xué)習(xí)美術(shù)知識,發(fā)展美術(shù)思維,鍛煉美術(shù)能力。所以,注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與是促進(jìn)diy教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教育中開展的有效策略之一。比如:教師在講授《風(fēng)箏》這一課時(shí),可以事先尋找一些與本課有關(guān)的各種式樣的風(fēng)箏及制作風(fēng)箏的資料,然后在課上通過圖片或多媒體展示出來,使學(xué)生對風(fēng)箏產(chǎn)生極大的興趣,然后在興趣的驅(qū)動(dòng)下,教師順勢鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行創(chuàng)造,制作屬于自己的風(fēng)箏,最后,教師還可以抽時(shí)間帶領(lǐng)著學(xué)生一起去放自己制作的獨(dú)一無二的風(fēng)箏,這樣一來,學(xué)生在學(xué)會做風(fēng)箏的同時(shí),也真正體會到了diy的樂趣,并且從中學(xué)到了很多東西。2.積極開展實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生動(dòng)手操作能力。小學(xué)生天性愛動(dòng),對于他們來說,手工課是一種無拘無束的“玩玩課”。教師要充分認(rèn)識到這一點(diǎn),積極組織開展實(shí)踐活動(dòng),增加學(xué)生動(dòng)手操作的時(shí)間,從而根據(jù)學(xué)生操作時(shí)發(fā)現(xiàn)和提出的問題,有針對性地幫助學(xué)生解答問題,提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。比如:教師在教授《我也能造飛機(jī)》一課時(shí),可以先用廢舊的材料示范如何做一架飛機(jī),然后組織學(xué)生積極動(dòng)手制作,在這一過程中,教師要密切關(guān)注,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)解決,從而切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。3.啟發(fā)學(xué)生想象力,給予學(xué)生充足空間。小學(xué)美術(shù)教育的重點(diǎn)之一就是啟發(fā)學(xué)生的想象力。所以在diy教學(xué)過程中,必須要給予學(xué)生充足的想象空間。比如:教師在講授《會說話的手》這一課時(shí),可以先在黑板上放置一張白紙,將顏料涂在自己的手上,然后用手在白紙上進(jìn)行創(chuàng)作,最后,一幅作品躍然于紙上。教師演示完畢后,要積極啟發(fā)學(xué)生想象,鼓勵(lì)學(xué)生天馬行空進(jìn)行創(chuàng)作,最后,教師對學(xué)生的作品進(jìn)行點(diǎn)評并給予學(xué)生進(jìn)一步的鼓勵(lì)。4.營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,充分發(fā)揮學(xué)生主體性。在diy過程中,經(jīng)??吹接械暮⒆幽7聲谢蚶蠋煹姆蹲魇止ぃ瑢?dǎo)致完成的作業(yè)大同小異,大多數(shù)孩子的作品缺少想法和個(gè)性。這與新課標(biāo)的教學(xué)要求是完全相悖的。因?yàn)殡S著新課改的進(jìn)行,學(xué)生成為課堂的主人,教師的作用則是在于引導(dǎo)。這就要求教師在教學(xué)過程中要少包辦、少代替。所以在美術(shù)課中,教師要積極營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生暢所欲言,敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而充分發(fā)揮學(xué)生主體性。此外,教師還要積極褒揚(yáng)那些具有創(chuàng)造力的孩子,鼓勵(lì)他們積極進(jìn)行diy。

綜上,在小學(xué)美術(shù)教育中開展diy教學(xué)可以有效提升小學(xué)美術(shù)的教學(xué)質(zhì)量。所以新時(shí)期,我們要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,積極開展實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生動(dòng)手操作能力,啟發(fā)學(xué)生想象力,給予學(xué)生充足空間,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,充分發(fā)揮學(xué)生主體性,從而促進(jìn)diy教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教育中的開展,提高教學(xué)質(zhì)量。

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美術(shù)教學(xué)的論文篇七

:教育事業(yè)的快速發(fā)展,讓審美能力的培養(yǎng)成為各個(gè)學(xué)科的教育目標(biāo)。美術(shù)學(xué)科,具有藝術(shù)性與審美性,學(xué)生的美術(shù)能力,直接影響著個(gè)人審美能力。在素質(zhì)教育全面實(shí)施的今天,教育工作者的教學(xué)思想也在變化。小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新,已經(jīng)成為其發(fā)展的必然方向。豐富小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的創(chuàng)意,給小學(xué)生提供完全不同的美術(shù)課堂體驗(yàn),才能促進(jìn)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。

:小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新教學(xué);活動(dòng);策略;思路

小學(xué)美術(shù)課堂創(chuàng)新教學(xué),需要教師突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法。在長期的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,小學(xué)美術(shù)教學(xué)一直利用黑板、粉筆進(jìn)行教學(xué),讓小學(xué)生吸收課本上的美術(shù)知識。傳統(tǒng)的教學(xué),很難調(diào)動(dòng)小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)積極性,也不利于小學(xué)生審美能力的提高。用創(chuàng)新的教學(xué)方式實(shí)施美術(shù)教學(xué),讓小學(xué)美術(shù)課堂變得與眾不同,才能讓更多的學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中來,提高教學(xué)效率。

提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)意,需要教師給小學(xué)生營造一個(gè)相對輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。小學(xué)生的創(chuàng)新潛能是無限的,要將小學(xué)生的創(chuàng)新潛能激發(fā)出來,教師要給予小學(xué)生積極的引導(dǎo),用輕松的課堂氛圍使小學(xué)生找到創(chuàng)新的勇氣。教師要認(rèn)識到自己并不是教學(xué)活動(dòng)中的主體,從傳統(tǒng)的教學(xué)思想中走出來,認(rèn)識到學(xué)生的主體地位,于教學(xué)活動(dòng)中最大程度上調(diào)動(dòng)小學(xué)生的課堂參與積極性。放下教學(xué)權(quán)威的架子,多與小學(xué)生進(jìn)行交流,幫助小學(xué)生消除上課恐懼感,積極交流,能夠促進(jìn)小學(xué)生思維的活躍。比如在講《瓢蟲的花衣裳》時(shí),如果教師一板一眼地進(jìn)行教學(xué),讓小學(xué)生畫一只瓢蟲,那小學(xué)生的畫出的東西可能是一模一樣的。積極與小學(xué)生討論,用開放性的問題組織小學(xué)生暢所欲言,能夠促進(jìn)創(chuàng)意課堂氛圍的形成。用“如果你是一名設(shè)計(jì)時(shí),給瓢蟲設(shè)計(jì)一身美麗的花衣裳,你想要設(shè)計(jì)什么樣的衣裳呢?”這樣開放性的問題鼓勵(lì)小學(xué)生去思考,提出自己個(gè)性化的看法,會讓每一位小學(xué)生都成為獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)師??隙ㄐW(xué)生異想天開的想法,并引導(dǎo)他們落實(shí),能夠讓小學(xué)生自身成為創(chuàng)意課堂的打造者。

傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容,往往來自于美術(shù)課本。只重視課本美術(shù)內(nèi)容的講解,會讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)受限于課本內(nèi)容,也會讓小學(xué)生感覺美術(shù)學(xué)習(xí)太枯燥,沒有美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。在教育技術(shù)不斷更新的今天,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體去尋找更多的課外美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。利用信息化的內(nèi)容,開展豐富多樣的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)小學(xué)生的開放化,并提高美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。美術(shù),是一門視覺藝術(shù),無論是美術(shù)作品的創(chuàng)作還是欣賞,都需要利用視覺去完成。因此,美術(shù)教學(xué)內(nèi)容具有直觀性與形象性,在教學(xué)中利用多媒體,給小學(xué)生提供更為震撼的視覺體驗(yàn),有利于美術(shù)教學(xué)創(chuàng)意化發(fā)展。在多媒體的支持下,讓小學(xué)生利用視覺去欣賞美術(shù)作品,找到創(chuàng)作的靈感,有利于傳統(tǒng)教學(xué)問題的解決。比如在講《太空里的植物》時(shí),如果教師一直用語言去描述,或者結(jié)合課本內(nèi)容講解,并不能讓學(xué)生理解太空里植物的真正意義。教師可以用多媒體給小學(xué)生播放一段有關(guān)于太空植物科學(xué)類視頻,讓學(xué)生理解太空植物的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生想象自己將自己最喜歡的植物帶到了太空,畫出它發(fā)生變化后的樣子。在多媒體支持下,小學(xué)美術(shù)課堂的創(chuàng)意性大大提高,小學(xué)生也更樂于參與。

多元化的美術(shù)操作活動(dòng),是促進(jìn)小學(xué)生發(fā)揮個(gè)人美術(shù)學(xué)習(xí)潛力的重要方法。讓小學(xué)生在美術(shù)課堂中找到自己的個(gè)人價(jià)值,發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)新能力,有利于創(chuàng)新能力的發(fā)揮。每一位小學(xué)生都具有不同的思維特點(diǎn),對于同一美術(shù)主題有著不同的理解,擅長運(yùn)用不同的繪畫技巧。一些小學(xué)生喜歡用線條繪畫,一些小學(xué)生則樂于用色彩涂鴉。根據(jù)小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣去開發(fā)全新的教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)小學(xué)生發(fā)揮想象力,自由選擇材料與工具,有利于美術(shù)課堂創(chuàng)意性的提高。像在引導(dǎo)小學(xué)生畫自己的家鄉(xiāng)時(shí),教師可以給小學(xué)生準(zhǔn)備粉筆、水彩筆、水粉、鉛筆、黑板、宣紙、打印紙等不同的工具,讓小學(xué)生自主去選擇。小學(xué)生對工具的個(gè)性化選擇,會催生多種繪畫操作活動(dòng),直接推動(dòng)課堂教學(xué)的創(chuàng)意化。

教師的教學(xué)評價(jià)是否具有創(chuàng)意性,直接影響著小學(xué)生的創(chuàng)意美術(shù)學(xué)習(xí)積極性。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要認(rèn)識到每一個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)是不同的,創(chuàng)作能力也是不同的。美,并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與完整的定義。因此,在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,教師要積極去肯定小學(xué)生各種各樣的想法,只要小學(xué)生積極去創(chuàng)作,積極去思考,就要鼓勵(lì)他們?nèi)ネ瓿?。寬容地對待小學(xué)生,才能讓美術(shù)教學(xué)創(chuàng)意無限。像在做“巧用瓶蓋”的活動(dòng)時(shí),一些小學(xué)生用瓶蓋粘成了一個(gè)小帽子,一些小學(xué)生將其做成了一副眼鏡,還有學(xué)生用瓶蓋做了一條腰帶。小學(xué)生的想法無限,創(chuàng)意無限,如果教師批評學(xué)生“胡來”,無意抹殺了小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)積極性。用欣賞的眼光看待學(xué)生,夸贊學(xué)生的創(chuàng)意,才能推動(dòng)美術(shù)課堂的創(chuàng)意化發(fā)展。

綜上所述,構(gòu)建創(chuàng)意性的小學(xué)美術(shù)課堂,需要教師先改變自己的教學(xué)思想,通過個(gè)人教學(xué)行為的積極化,來推動(dòng)小學(xué)美術(shù)課堂的創(chuàng)意發(fā)展。用輕松的學(xué)習(xí)活動(dòng)拉近師生之間的距離,引入新的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式,豐富課堂教學(xué)的信息量,培養(yǎng)學(xué)生的審美思維,才能讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)突破限制。讓小學(xué)生成為美術(shù)課堂中天馬行空的主體,才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意化教學(xué)的目標(biāo)。

[4]侯卓見.小學(xué)美術(shù)課堂創(chuàng)意教學(xué)策略初探[j].才智,2013,17:29.

美術(shù)教學(xué)的論文篇八

小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識,靈活運(yùn)用繪畫技巧。因此美術(shù)教師需要堅(jiān)持以人為本的教學(xué)原則,使學(xué)生在濃厚的人文氛圍中了解文化知識的多元性,在藝術(shù)的熏陶下培養(yǎng)小學(xué)生的人文精神。

小學(xué)生在美術(shù)課程中,能了解多樣性的文化知識,從而培養(yǎng)其審美情趣。由于小學(xué)生閱歷不豐富,同時(shí)價(jià)值觀尚未成型,通過美術(shù)課程能增強(qiáng)學(xué)生對人文環(huán)境的了解,體會人文知識的魅力,并且學(xué)習(xí)到我國悠久知識的博大精深。將人文理念滲透于美術(shù)教學(xué)中,能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)其愛國情懷。在素質(zhì)教育環(huán)境中,美術(shù)教師應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理念,注重在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)習(xí)接觸人文性知識,使其掌握最基本的美術(shù)文化知識與美術(shù)繪畫技巧,同時(shí)培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。在當(dāng)前美術(shù)教學(xué)課程中,要求教師具有人文關(guān)懷,使學(xué)生能將真情實(shí)感融入美術(shù)作品中,在調(diào)動(dòng)美術(shù)學(xué)習(xí)積極性的過程中,使小學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣,從而達(dá)到美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

美術(shù)不僅是一門藝術(shù)學(xué)科,也是一門人文課程。通過學(xué)習(xí)美術(shù)知識,能減輕學(xué)生的心理壓力,進(jìn)入放松的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此美術(shù)教師應(yīng)將人文元素運(yùn)用于課程活動(dòng)中,從多個(gè)方面將小學(xué)生的學(xué)習(xí)知識與生活緊密聯(lián)系,使學(xué)生能認(rèn)同藝術(shù)文化。教師應(yīng)將人文理念滲透于整個(gè)美術(shù)教學(xué)中,可以采用下列對策。

1、創(chuàng)設(shè)生活情境,滲透人文理念。美術(shù)教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)以學(xué)生為主體,準(zhǔn)備充足的教學(xué)材料,包括教具、美術(shù)圖片等,為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在美術(shù)知識講解期間,不應(yīng)全面講解文本知識,需要從學(xué)生的角度出發(fā),結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,對教材進(jìn)行部分借鑒,充分發(fā)揮美術(shù)教材優(yōu)勢,使教學(xué)方法更靈活。教師應(yīng)積極與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的興趣愛好,使課程內(nèi)容更具針對性,也能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的積極性。譬如在“材料表現(xiàn)力”一課中,根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo),本次學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)有:材料準(zhǔn)備、作品制作、觀察實(shí)踐。在本次章節(jié)學(xué)習(xí)里,教師可以將道具設(shè)置為學(xué)生生活中常見的事物:軟泥,當(dāng)教師講解完制作方法后,學(xué)生可以通過造型設(shè)置來體驗(yàn)藝術(shù)作品的靜態(tài)美,同時(shí)可以借助其他元素使造型更豐滿,如彩帶、卡紙等,也使學(xué)生意識到原材料的價(jià)值,該模式還能鍛煉學(xué)生的想象能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

2、采用多元化評價(jià)方式,感知人文魅力。由于小學(xué)生正處于發(fā)育階段,這一時(shí)期的學(xué)生可塑性較強(qiáng),美術(shù)教師應(yīng)抓住這一優(yōu)勢采用激勵(lì)對策,鼓勵(lì)學(xué)生積極解決美術(shù)學(xué)習(xí)中遇到的難題,增強(qiáng)其自信心,從而促進(jìn)其今后的發(fā)展。美術(shù)教師在評價(jià)學(xué)生作業(yè)期間,不能一概而論,需要從多個(gè)角度考量,包括學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、繪畫技巧運(yùn)用能力、元素協(xié)調(diào)性等,提出有建設(shè)性的意見,從而使學(xué)生能朝更科學(xué)的方向努力。由于某些學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)薄弱,教師應(yīng)多幫助這類學(xué)生,使學(xué)生在教師的認(rèn)可下積極學(xué)習(xí)美術(shù)課程。譬如在“繪畫彩陶”課程中,可以將班級以小組的形式劃分,使學(xué)生在正式上課之前收集與彩陶作品有關(guān)的資料,同時(shí)在課堂上與同學(xué)分享。該過程能使學(xué)生構(gòu)建團(tuán)隊(duì)協(xié)作理念,通過自主搜尋材料,接觸豐富的彩陶作品,能鍛煉小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂教學(xué)中,教師盡量用通俗的語言講授彩陶繪畫知識,避免過于學(xué)術(shù)性,使小學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。另外,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生繪制美術(shù)作品的積極性,學(xué)校還可以舉辦美術(shù)作品比賽,將優(yōu)秀作品陳列于美術(shù)展區(qū),同時(shí)貼上學(xué)生的基本信息標(biāo)簽,這也是學(xué)校尊重學(xué)生美術(shù)的重要體現(xiàn)。

3、運(yùn)用多樣性元素,培養(yǎng)人文精神。為了將趣味元素運(yùn)用于美術(shù)課程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新理念,借助豐富的顏色來勾勒填補(bǔ)作品,當(dāng)藝術(shù)概念可視化后,能提高美術(shù)教學(xué)效率。在“五彩繽紛的花園”課程中,教師應(yīng)提前講解色彩搭配知識,使學(xué)生逐漸構(gòu)建審美意識,能從更科學(xué)的角度運(yùn)用色彩元素。為了使學(xué)生將思想感情滲透于美術(shù)作品中,教師可以準(zhǔn)備與花園有關(guān)的作文、詩歌,并邀請同學(xué)上臺朗讀。在文學(xué)的熏陶下,學(xué)生能更直觀地感受到花園的魅力。通過聆聽鋼琴曲、大自然音效等,能使學(xué)生想象出一幅美麗的花園景象。通過上述練習(xí),學(xué)生可以將抽象的概念具象化,使花園景象呈現(xiàn)在紙上。由于每位同學(xué)生活的環(huán)境具有差異性,其作品風(fēng)格也有不同點(diǎn),教師應(yīng)尊重個(gè)體差異性,并鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的興趣愛好,選擇自己擅長的方式創(chuàng)造美術(shù)作品,如水彩繪畫、張貼剪紙、捏造彩泥等,當(dāng)學(xué)生在開放的環(huán)境中創(chuàng)作時(shí),其思維將更開闊。

綜上所述,美術(shù)教師不僅應(yīng)講授美術(shù)知識,而且應(yīng)在教學(xué)期間應(yīng)滲透人文教育理念,使學(xué)生在美術(shù)作品中感受人文精神的魅力,將學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用于日常生活中,不斷培養(yǎng)小學(xué)生的審美意識,從而完善其人格。

參考文獻(xiàn):

[1]王毓.加強(qiáng)美術(shù)教程中快樂與美的充分結(jié)合—淺談新課程背景下初中美術(shù)的愉悅教學(xué)[j].文理導(dǎo)航:下旬,20xx(4).

[2]汪成子.初中美術(shù)課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的探討[]].文理導(dǎo)航:下旬20xx(5).

美術(shù)教學(xué)的論文篇九

看了這個(gè)題目,你也許會問,音樂是音樂課的事。美術(shù)是美術(shù)課的事。二者怎么能混為一談呢?其實(shí)美術(shù)和音樂是一對孿生姐妹,時(shí)刻相伴相依,都是把美撒向人間,為人類精神營造一片美麗的天空。音樂的美來自聽覺; 美術(shù)的美來自視覺。他們同時(shí)為我們的生活增添色彩、涂抹亮光。莎士比亞說:“美,是從生命內(nèi)容射出的光芒,‘美’若一死,宇宙也就再一度混亂混沌。”

美術(shù)與音樂都是借助于情感對學(xué)生進(jìn)行美育的工具,能夠凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和高尚的思想情操。它們的共同點(diǎn)是在一定的藝術(shù)氛圍感染下,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極向上的情感,培養(yǎng)他們健康、豐富的精神世界,感受“真善美”的藝術(shù)真諦。好的音樂就是一幅美麗動(dòng)人的畫面,好的美術(shù)作品又宛如一支美妙的樂曲。

在美術(shù)課上,教師完全可以用動(dòng)人的音樂去陶冶孩子們的心靈,去豐富他們的精神生活,去啟迪他們美好的思想,為孩子們架起幻想的天梯,給整個(gè)教育過程增色添彩。在音樂的陶冶下,無論是感受意境還是幻想畫面,學(xué)生都能開動(dòng)腦筋積極創(chuàng)作,并能充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,使美術(shù)課堂活潑而有趣。

莎士比亞曾說:“學(xué)問必須合乎自己的興趣,方才可以得益。”在美術(shù)課堂上,為了刺激學(xué)生的好奇心和求知欲,老師需要采用靈活多樣的形式來創(chuàng)設(shè)情景。引進(jìn)音樂,無疑是一種較好的選擇。通過聆聽音樂讓學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂形式中的美和豐富的情感,從而為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

比如在教學(xué)的導(dǎo)入部分,采取創(chuàng)設(shè)情境的方法,運(yùn)用音樂調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺,視聽結(jié)合,使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容清晰明確,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。另外,在課堂上配以合適的音樂,可以創(chuàng)設(shè)出具體、真實(shí)的環(huán)境氛圍,顯現(xiàn)和諧、鮮明的形象,促使學(xué)生的感、知覺發(fā)展,并通過直觀感受誘發(fā)他們創(chuàng)造性的想象,有效地打開學(xué)生的心靈之窗,使其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中,享受美感,很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色。同時(shí),課上播放適宜的音樂可以使學(xué)生在輕松、愉快、活潑的氛圍中掌握繪畫技能,在學(xué)生作業(yè)時(shí)配合以合適的背靜音樂,能使學(xué)生創(chuàng)作出精美超水平的作品。

情感在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有著不可估量的作用,蘇霍姆林斯基曾以生動(dòng)的比喻來說明情感的作用:“感情如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這個(gè)土壤上?!毙W(xué)美術(shù)教學(xué)大綱中明確指出:“教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮藝術(shù)教育寓教于樂、生動(dòng)形象、感人的優(yōu)勢”。因此,在美術(shù)課堂中融入富有感情色彩的音樂,極大地豐富著學(xué)生的情感體驗(yàn),讓他們在視覺和聽覺上得到雙重的情感感受,引導(dǎo)他們在欣賞音樂的同時(shí),在自己創(chuàng)造的作品中親身體驗(yàn)與感受其形式美、內(nèi)容美,創(chuàng)造美。如《甜蜜的夢》。

音樂是一種情感藝術(shù),音樂的魅力在于能給人們一個(gè)馳騁想象的空間,在想象中引起心靈的振動(dòng),產(chǎn)生藝術(shù)的共鳴。

而孩子們喜歡幻想,因?yàn)樗麄兊纳畋旧砭统錆M幻想。所以美術(shù)需要學(xué)生的幻想,繪畫課中讓孩子們用手中的畫筆描繪出他們的內(nèi)心世界,手工課上讓他們把手中奇形怪狀的瓜果變成調(diào)皮的小老鼠、羞澀的小女孩……學(xué)生的想象力的飛翔是無止境、無窮盡的。音樂正是激發(fā)這種想象力的源泉。例如在教學(xué)《感受聲音》的時(shí)候, 有選擇性地播放一些音樂,用音樂的和諧美和韻律美去感染學(xué)生。音樂的曲調(diào)詼諧,幽默又歡快,讓學(xué)生根據(jù)旋律來想象出畫面內(nèi)容。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的創(chuàng)作情緒一下子提高了,隨著節(jié)奏的變化,學(xué)生這兒一筆,那里一劃,作畫時(shí)創(chuàng)意大膽、自然、簡練,各種各樣的形象造型一下子展現(xiàn)在眼前,學(xué)生的思維活躍了,能力發(fā)展了,興趣也提高了。

美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,讓他們有觀察美的能力,并通過這種能力的培養(yǎng),促使學(xué)生感受美的能力得到提高。在學(xué)生繪畫教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在豐富生動(dòng)的情境中認(rèn)真觀察,深切感受。

綜上所述,當(dāng)音樂走進(jìn)美術(shù),在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)牟シ乓魳肥切兄行У淖龇?。在推行素質(zhì)教育的今天,這種做法對于全面培養(yǎng)學(xué)生能力,發(fā)展學(xué)生智力是大有好處的。音樂與美術(shù)二者相輔相成,相得益彰,使學(xué)生全面發(fā)展得到體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)讓美術(shù)課堂回蕩著“歌聲”“掌聲”“笑聲”,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,為美術(shù)課的探索性教育所受益終生,使新課程的內(nèi)容更為充實(shí)。

美術(shù)教學(xué)的論文篇十

三個(gè)有效策略推進(jìn)幼兒園園本教研論文

郭利芳 廣東佛山市順德區(qū)勒流健兒幼兒園(528300)

【摘要】教育部最近頒布的《3-6兒童發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》),我們感覺到《指南》的艱巨任務(wù)首先是擺在幼兒園面前的,因?yàn)椤吨改稀芬詾橛變汉罄^學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo),以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面的全面發(fā)展為核心,旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念,了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。《指南》從幼兒、教師、家長三方面引領(lǐng)我們前進(jìn),是我們的指路明燈?!吨改稀返膶?shí)施對幼兒園教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)、對教師的專業(yè)水平均提出了新的更高的要求,嚴(yán)禁“拔苗助長”,這更需要我們從園本教研的進(jìn)程中來改變這一現(xiàn)象,順應(yīng)《指南》對幼兒園發(fā)展的重要期望。

【關(guān)鍵詞】策略;幼兒園;教研

建設(shè)好一所幼兒園,需要一個(gè)長遠(yuǎn)的教育發(fā)展歷程。做好教育發(fā)展,最根本的是要建設(shè)好幼兒園可持續(xù)性的教研。如何建設(shè)幼兒園可持續(xù)性發(fā)展的教研呢?我們的教研方式是什么?如何才有效?這些層出不窮的新問題,新困惑,如何觸決?由誰來解決?隨著課程改革的不斷深入,老師們在教學(xué)過程中遇到了不少的問題,有來自教材的、有來自教法的、有來自幼兒的、有來自家長的,也有來自傳統(tǒng)觀念的阻礙等等,徹底地改變了教師的教學(xué)生活。

在實(shí)踐中我們意識到幼兒園的生存與發(fā)展必須依靠自身的力量,依靠教師團(tuán)隊(duì)的智慧力量才能把問題一一解決,因此,我們必須不斷地進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí),對自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思,通過強(qiáng)而有效的教研活動(dòng),讓教師在新課程中煥發(fā)出新的生命,從而形成幼兒園自身的園本教研,使幼兒園持續(xù)地發(fā)展。

策略一:幼兒園政策的扶持制。

教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。為了確保幼兒園的正常運(yùn)行,我們也為幼兒園設(shè)計(jì)了一系列“規(guī)章制度”。在所有這些“制度安排”中,“教研”具有十分重要的意義,教研就是推進(jìn)教育實(shí)現(xiàn)的具體路徑。為確保園本教研落到實(shí)處,根據(jù)《園本教研獎(jiǎng)勵(lì)制度》、《園本教研學(xué)習(xí)制度》、《幼兒園教研制度》等,強(qiáng)化了考核機(jī)制:把教師的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和成長情況作為年度考核、評優(yōu)、評聘的重要條件。這些年來,幼兒園加大對教師培訓(xùn)的投入,先后投資十萬多元,添置了大型玩具2套、建立了多功能活動(dòng)室、購買了供教師利用的大批培訓(xùn)教材、光盤、書報(bào),每個(gè)活動(dòng)室安裝了投影設(shè)備,同時(shí)投入資金,改善了教師辦公室的硬件設(shè)施,每級安裝電腦,并配備上網(wǎng)設(shè)備,為園本教研提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教師能盡快獲得幼教信息,掌握新的幼教動(dòng)態(tài),切實(shí)為園本教研建設(shè)工作有序進(jìn)行,提供了保障,極大調(diào)動(dòng)了廣大教師學(xué)習(xí)、研究的積極性。

同時(shí),幼兒園每學(xué)期提取一定的教研經(jīng)費(fèi)鼓勵(lì)教師大膽開展教研活動(dòng):一是每月進(jìn)行課程的評優(yōu)課例評比,每級推出一位教師進(jìn)行級內(nèi)比賽,最后評出一二三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)各一名,分別把獎(jiǎng)金獎(jiǎng)給各個(gè)級組(獎(jiǎng)金分100元、80元、50元、30元四個(gè)級別);二是每學(xué)期給予對外上公開課的教師每節(jié)課獎(jiǎng)勵(lì)100元;三是嚴(yán)格時(shí)間管理,對每次教研活動(dòng)全勤的級組給予全勤獎(jiǎng),給予了教師全員參與,共同商議的平臺;四是對參加培訓(xùn)后撰寫優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得的教師給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì);五是對在現(xiàn)職工作崗位上進(jìn)行大專以上學(xué)歷進(jìn)修的教師每年給予600元的獎(jiǎng)勵(lì),這樣子從“獎(jiǎng)勵(lì)制度”中養(yǎng)成教師追求效率的習(xí)慣、形成了互動(dòng)式的參與機(jī)制,使園本教研工作上升到了一定的高度。

策略二:“雙本”發(fā)展的切入制。

1以教師為本,開創(chuàng)開放式的教研模式

[1]教育者認(rèn)為,作為一名年輕教師,如果你想在教師這個(gè)行業(yè)里成為物質(zhì)上的大亨,那么我真誠地勸告你,最好趕緊離開這個(gè)行業(yè),你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹,那將會無功而返。那為什么幼兒園的教研活動(dòng)總處于走場式、應(yīng)付式?教師們認(rèn)為做好了班級教學(xué)工作就等同于完成了任務(wù),為何還要談教研?由于遠(yuǎn)景希望、福利待遇、面子地位、人際關(guān)系等多種原因,幼兒園教師的心態(tài)存在差異。所以我們必須認(rèn)真分析教師行為背后的原因是什么,問題出在哪里,才能深入地了解教師們的需要,使我們知道首要任務(wù)必須做好教師的思想工作,讓她們對自己的職業(yè)有更深層次的體會,讓她們看到希望,讓她們知道教學(xué)是一個(gè)變化無窮的工作,教學(xué)可以有出錯(cuò)的自由,有吸取教訓(xùn)的自由,有激勵(lì)自己和孩子的自由,還有不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會,只有你不斷的學(xué)習(xí),你的人生才會有更重要的發(fā)現(xiàn),當(dāng)教師們都認(rèn)清自己當(dāng)教師的理由后,那教研會帶給她們前進(jìn)的步伐,多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會,這樣子她才有投入教研的那份責(zé)任和追求。同時(shí),由于幼兒園不同年齡班級、不同學(xué)科、不同崗位的教育要求,教師個(gè)人素質(zhì)、技能運(yùn)用亦存在著個(gè)體差異,通過每周一次的教研業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),利用靈活多樣的開放式學(xué)習(xí)模式,有級組內(nèi)的小組討論會、全園性的參與研討學(xué)習(xí)、輪流講座式互動(dòng)學(xué)習(xí)等,讓教師帶著自己的經(jīng)驗(yàn)和教育過程中的問題參與到教研活動(dòng)中來,引發(fā)教師的認(rèn)知沖突和思維碰撞,并能引導(dǎo)教師自主地研究和解決問題。

[2]德國詩人歌德說,不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧,還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。因此,我們園本教研所收到的任何成效,都是來自于所有教師的智慧付出,尊重每一位教師,每一位教師都有長處和閃光點(diǎn),讓教師意識到自身的價(jià)值與尊嚴(yán),從而使其能夠積極主動(dòng)地向前發(fā)展。幼兒園必須將每一位教師都視為自己的合作伙伴,注意聆聽他們心聲,給予人文的關(guān)懷,關(guān)心她們的生活,豐富業(yè)余活動(dòng),擴(kuò)展社交,比如舉辦文體活動(dòng)、教師演講賽、卡拉ok賽、美術(shù)、書法等豐富多彩的幼兒園文化活動(dòng),使教師的情感在良好的環(huán)境和有益的活動(dòng)中得到熏陶、激勵(lì)、升華,盡可能滿足教師多層次的需求,來激發(fā)教師的潛能。只有把這些問題解決了,才能保證研究的實(shí)效性和穩(wěn)定性。

2以幼兒發(fā)展為本,構(gòu)建園本課程模式

[3]孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見這位古代教育家是十分重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的。愛因斯坦也常說:“興趣是最好的老師”。的確,興趣是開發(fā)智力、挖掘潛能的鑰匙,也是推動(dòng)人們行動(dòng)最好的動(dòng)力。我們認(rèn)為拓展空間,發(fā)展個(gè)性,必須通過設(shè)置各類活動(dòng)室、設(shè)計(jì)開放式的室外活動(dòng)區(qū),拓展幼兒自由選擇幼兒園活動(dòng)的空間、幼兒園活動(dòng)的伙伴,滿足幼兒自我活動(dòng)的愿望和興趣,培養(yǎng)幼兒相互交流合作等各種能力,使不同年齡的幼兒能根據(jù)自己的興趣與需要自由選擇課程,立足于以幼兒發(fā)展為本的長遠(yuǎn)目標(biāo),構(gòu)建園本課程模式。

在實(shí)踐中,教師們學(xué)會了尊重幼兒的興趣和需要,尊重幼兒的自主活動(dòng),尊重幼兒的個(gè)體發(fā)展需要,不把成人的意愿、成人的要求強(qiáng)加于幼兒頭上。教師對幼兒的活動(dòng)應(yīng)關(guān)注在先,凡是能讓幼兒想的,讓幼兒去想;能讓幼兒做的,就讓幼兒去做,努力變直接指導(dǎo)為隱性指導(dǎo),這才是真正意義上的對幼兒尊重。如教師根據(jù)幼兒的意愿、自身興趣、班級特色、本土文化與幼兒年齡特征,以年級為單位,進(jìn)行各級的興趣活動(dòng):小班可創(chuàng)設(shè)生活技能、閱讀、舞蹈小律動(dòng)、涂鴉活動(dòng)等;中班可創(chuàng)設(shè)折紙、繪畫、閱讀、棋類等;大班可創(chuàng)設(shè)水鄉(xiāng)畫、書法、剪紙、棋類、益智等一系列的活動(dòng)內(nèi)容。每個(gè)班級教師根據(jù)自己班級興趣特色選擇其中一個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)設(shè)一組相關(guān)的、豐富多樣的活動(dòng)項(xiàng)目,而發(fā)展每個(gè)孩子的特長及個(gè)性化的發(fā)展。

其次,教師在主題進(jìn)行中自然而然生成的活動(dòng),也是以往分科教學(xué)不易組織的活動(dòng),那教師可以根據(jù)區(qū)域活動(dòng)繼續(xù)延伸,這樣會收到意想不到的效果。如小班《顏色躲貓貓》的主題單元,教師把彈珠畫、橡皮泥混色等作為延伸活動(dòng),在美工區(qū)投放盒子、顏料、跳珠、橡皮泥、畫紙,在珠子與珠子的碰撞、橡皮泥與橡皮泥的.搓捏過程中,讓孩子自己發(fā)現(xiàn)顏色的奧妙:紅+黃=橙;紅+藍(lán)=紫;藍(lán)+黃=綠等,這些答案都是孩子們在區(qū)域活動(dòng)的操作中發(fā)現(xiàn)的,而不是教師在教學(xué)過程中直接給的。顯然易見,區(qū)域活動(dòng)帶有一定的興趣性和隨意性,其內(nèi)在意義對幼兒的發(fā)展價(jià)值也更大。因此班級里教師根據(jù)孩子的年齡創(chuàng)設(shè)了各種區(qū)域,在每個(gè)區(qū)域里提供多樣化的材料,輔以教師個(gè)別化的細(xì)致指導(dǎo),使不同年齡的幼兒根據(jù)自己的興趣與需要選擇區(qū)域內(nèi)容,促進(jìn)幼兒自主、創(chuàng)造、社會性等能力的發(fā)展。

教師把握了課程的教育理念就是把握了幼兒真正的需要,弄清幼兒亟待需要解決的問題,進(jìn)而創(chuàng)設(shè)支持性的環(huán)境與材料,順應(yīng)幼兒的發(fā)展需要,這樣的課程模式更能有效地促進(jìn)幼兒富有個(gè)性化的發(fā)展。

策略三:家園、社區(qū)合作制。

《指南》指出:“旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念”,說明了家長具備了與教師同等的地位,我們應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與。

首先,利用家長資源,收集各種廢舊物品以利于教師活動(dòng)室的環(huán)境布置,也可以發(fā)動(dòng)家長們與孩子用搜集的廢舊材料制作手工作品、藝術(shù)展品、教玩具供教師們擺設(shè)、使用。

其次,開展“家長進(jìn)課堂”活動(dòng)。根據(jù)家長的職業(yè)特點(diǎn)、知識與技能,使其成為幼兒學(xué)習(xí)的資源專家。如:有的家長從事醫(yī)護(hù)工作,將其請進(jìn)課堂教育孩子細(xì)菌對人體的危害,從而指導(dǎo)幼兒愛清潔、講衛(wèi)生的良好習(xí)慣培養(yǎng);有的家長是家庭主婦,可以請家長到幼兒園制作簡單的美食,如韓國泡菜、日本料理、西式法國蛋糕等,讓孩子們了解各個(gè)國家的飲食文化。

另外,走進(jìn)社區(qū)。我們可以根據(jù)家長們所在的工作單位,與之有效溝通,進(jìn)行走訪社區(qū)活動(dòng)。如:有的家長是郵政局的,我們可以聯(lián)系他們進(jìn)行《一封信》的主題單元教學(xué)活動(dòng)。有的家長是消防局的,我們可以聯(lián)系他們到消防局了解各種消防器材及消防車的功能等。

其實(shí),在我們幼兒成長的環(huán)境中,到處都布滿了可利用的教育資源,積極利用好這些資源,對我們的園本教研有著重要的作用。

【結(jié)論】

園本教研不僅是關(guān)注在課程實(shí)施中幼兒、教師、家長的反應(yīng),更應(yīng)關(guān)注后續(xù)實(shí)踐中幼兒個(gè)性化的發(fā)展?fàn)顩r、教師行為的變化、家長教育觀念的轉(zhuǎn)變程度。只有這樣,才能保證教研的效果真正落在每一位教師的發(fā)展和每一位幼兒的發(fā)展上,從而真正實(shí)現(xiàn)師生的共同成長。

【參考文獻(xiàn)】

[1]廣東幼兒教育。12期。

[2]中國幼兒教育網(wǎng)?園本教研。

[3]中國學(xué)前教育研究會《在實(shí)踐中研究 在研究中發(fā)展》安徽少年兒童出版社。

美術(shù)教學(xué)的論文篇十一

隨著美術(shù)教育被納入總體教育改革體系,我國中小學(xué)美術(shù)迎來了前所未有的發(fā)展良機(jī)。自《全日制高級中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱(初審稿)》頒布起,美術(shù)課程正式進(jìn)入了普通高中課程體系,使我國基礎(chǔ)教育美術(shù)課程得到相對完善。近年來,隨著教育體制改革的進(jìn)行,新課程在帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓展其思維方式的同時(shí)也在考驗(yàn)著教師。尤其,普通高中美術(shù)教學(xué)中一些舊的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理念,必須適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此在教學(xué)過程中,美術(shù)教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。正如陶行知先生所說“:培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?!?/p>

2新課程體系下美術(shù)教學(xué)課堂中存在的問題

2.1應(yīng)試教育大潮與素質(zhì)教育實(shí)施之間的分歧

第一,“應(yīng)試為大”的觀念在小城市仍然具有統(tǒng)治性的影響力,從學(xué)校到家庭,從校領(lǐng)導(dǎo)到教師,從家長到學(xué)生,幾乎全是功利主義教育的推動(dòng)者和信奉者,美術(shù)教育仍然擺脫不了學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)的尷尬地位。始終是高中課程中的雞肋,學(xué)生心目中萬年不變的副科,成績好的學(xué)生縱然想學(xué)卻還有“更重要”的任務(wù)去完成,而成績差的學(xué)生連主課都學(xué)不好,對美術(shù)更是不抱興趣。第二,部分學(xué)校開始狠抓美術(shù)教學(xué),旨在培養(yǎng)數(shù)量相對較少的藝考生,名義上是興趣小組或美術(shù)特色班,走的卻還是應(yīng)試教學(xué)的路子?;谒囆g(shù)類高考近年來依舊火熱的現(xiàn)狀,這種情況在各大中學(xué)開始普遍化。因?yàn)楸举|(zhì)并未發(fā)生改變,故而所實(shí)施的美術(shù)教育只是單調(diào)的純技能性的訓(xùn)練,實(shí)踐教學(xué)完全壓倒了認(rèn)知教育。盡管有時(shí)也打著素質(zhì)教育的幌子,但到底還是忽略了美術(shù)教育本身的豐富性與多樣性,不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。這種教學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生僅具備基礎(chǔ)的繪畫技巧,而沒有健全的審美意識。這就好比一個(gè)人學(xué)會了電燈,卻不知燈火的功能意義。我們所追求的美育理想,如美國藝術(shù)教育家馬丁杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說的:“一談到藝術(shù)教育,我們總談到技巧,我們不要忘記通過藝術(shù),還要學(xué)習(xí)人類的博愛、感情、知識、公道等等,這就是藝術(shù)教育。”很遺憾直到現(xiàn)在,不僅未能實(shí)現(xiàn),還任重道遠(yuǎn)。

2.2新課程實(shí)施所需課程資源的匱乏

在新課程的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值的體系下如果沒有一定的硬件和軟件條件做保障,恐怕也是很難達(dá)成的。課程資源在硬件上主要包括可供開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)所需的美術(shù)教學(xué)設(shè)施和設(shè)備,如專用的美術(shù)教室及設(shè)施、美術(shù)活動(dòng)必備的材料和工具、多媒體教學(xué)設(shè)備和可供學(xué)生使用的電腦等。硬件課程資源還可以被分為校內(nèi)、校外兩種。校內(nèi)的課程資源主要有可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)及教師備課所需的資料資源,如美術(shù)理論書籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)音像資料等;校外的課程資源主要有可供開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的公共文化設(shè)施,如美術(shù)館、公共圖書館、公共博物館或私人博物館等,當(dāng)?shù)氐奈奈镔Y源以及自然環(huán)境資源,如建筑、園林、公共雕塑、自然景觀等。軟件則指的是具備相應(yīng)的教學(xué)資格,專業(yè)才能突出,具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的教學(xué)理念的美術(shù)師資?,F(xiàn)在在小城市的很多中學(xué)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),沒有相應(yīng)的美術(shù)教室、多媒體教室和美術(shù)器材,沒有可供學(xué)生瀏覽的圖書資料室,甚至連教師都是由其他學(xué)科老師臨時(shí)兼任,使得學(xué)生對美術(shù)課提不起興趣;而城市本身也并沒有建立圖書館、美術(shù)館和博物館等必需的公共文化機(jī)構(gòu),導(dǎo)致城市文化氣息淡薄,市民文化藝術(shù)素養(yǎng)總體水平較低,學(xué)生們在校外環(huán)境中很難得到熏陶,這也不利于中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育的開展。

2.3課程設(shè)置與美術(shù)教師專業(yè)水平的局限性矛盾

美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式包括許多門類,新課程體系下中學(xué)的美術(shù)教學(xué)包括美術(shù)鑒賞、繪畫雕塑、設(shè)計(jì)工藝、書法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個(gè)系列內(nèi)容的設(shè)置,無疑要求美術(shù)教師必須擁有足夠的專業(yè)知識儲備。且隨著時(shí)代發(fā)展速度日益加快,美術(shù)課程內(nèi)容也在不斷更新,對教師專業(yè)素養(yǎng)的要求也越來越高,這促使我們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索,努力提高自身。但是在現(xiàn)實(shí)情況下,中學(xué)一些美術(shù)教師思想上松懈,在教學(xué)上也存在很多問題:一是教學(xué)內(nèi)容空洞。有些教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),不根據(jù)實(shí)際情況,動(dòng)不動(dòng)讓學(xué)生分組討論,雖然課堂氣氛十分活躍,但是整堂課下來沒有完成教學(xué)任務(wù)。二是多媒體依賴癥。授課形式被單一化,僅依靠視覺傳授,忽視了抽象理論的講解和手動(dòng)示范,讓美術(shù)課堂的傳統(tǒng)流失殆盡。三是統(tǒng)一機(jī)械化。美術(shù)課是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的學(xué)科,一些教師喜歡“標(biāo)準(zhǔn)答案”,整堂課都是一言堂,從而否認(rèn)學(xué)生的思考結(jié)果和創(chuàng)作成果,致使學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展。四是定位不清。一些教師認(rèn)為美術(shù)教學(xué)教無定法,可以隨心所欲,因此上課時(shí)腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。等等這些原因?qū)е抡n堂效果不理想,學(xué)生對美術(shù)課產(chǎn)生倦怠的情緒,嚴(yán)重影響了美術(shù)課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3提高中學(xué)美術(shù)課堂有效性的策略

3.1讓素質(zhì)教育觀念深入人心

美術(shù)教育可以振奮人心,激勵(lì)人的崇高情感,發(fā)揮創(chuàng)作想象,使人得以辨別社會的美丑現(xiàn)象,培養(yǎng)道德情操并提升人的境界。美術(shù)教育作為美育的重要表現(xiàn)手段之一,是素質(zhì)教育的重要組成部分。所謂的教育改革并不是取消考試,而是要優(yōu)化這個(gè)考試,使考試科學(xué)化、合理化;不是要取消考試分?jǐn)?shù)作為評價(jià)的一個(gè)組成部分,而是要建立一種新的評價(jià)制度,它不僅僅是考試分?jǐn)?shù),還應(yīng)該包括道德、責(zé)任感、人文精神等方面。美術(shù)教育為素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣;素質(zhì)教育則為美術(shù)教育提供了一個(gè)寬松的環(huán)境和展現(xiàn)的舞臺。我們的美術(shù)教育需要從素質(zhì)教育和應(yīng)試教育等多方面來進(jìn)行教學(xué),使其相互促進(jìn)、不斷發(fā)展。

3.2教師自身素質(zhì)的提高

美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)注重自我學(xué)習(xí)、自我反思,注重與時(shí)俱進(jìn),鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,同時(shí)做到嚴(yán)于律己,努力提高自己的師德修養(yǎng)。在新形勢下美術(shù)教師如何提升自身的素質(zhì),做好自己的本職工作?以下有幾點(diǎn)意見:首先以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)新時(shí)期美術(shù)教師師德風(fēng)貌,自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),樹立良好的為人師表形象,要做到熱愛學(xué)生,不斷加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通,多鼓勵(lì)多引導(dǎo),與學(xué)生建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。其次要加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高教師素質(zhì),利用美術(shù)教研會的機(jī)會組織教師參加教學(xué)觀摩活動(dòng)。通過觀摩,總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,并提出問題,指出不足,互相交流觀摩經(jīng)驗(yàn),為自己的美術(shù)教學(xué)工作做好充分的準(zhǔn)備。讓老師了解不同年級段的教學(xué)情況,使美術(shù)的整體教學(xué)更有連貫性和針對性,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為緊湊、更有實(shí)效。最后還要加強(qiáng)教師之間的團(tuán)隊(duì)合作精神,以老帶新,以強(qiáng)帶弱,激勵(lì)同行之間不斷學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。進(jìn)一步深化教研力度,在研討過程中,以教學(xué)中一些現(xiàn)實(shí)的問題,相互交流學(xué)習(xí),使每個(gè)人在教學(xué)過程中形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。

3.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)的有效性

在高中美術(shù)課的有效教學(xué)中,首要任務(wù)就是要引起學(xué)生的共鳴,其次在于教師對課程標(biāo)準(zhǔn)的深入研究,對教材內(nèi)容的把握,更重要的是教師在課堂教學(xué)情感的激發(fā)。如何在枯燥的美術(shù)課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到理想的教學(xué)效果呢?其一,在教學(xué)過程中減少“填灌”,改以“啟發(fā)”為主,提出有價(jià)值的問題,引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考,讓學(xué)生進(jìn)行討論,而且,不要在當(dāng)堂就給出答案,而告訴學(xué)生,答案會留到下一次課揭曉,他們要做的就是利用課余時(shí)間來思考和尋找解答。這樣會使課程變得更有意義。第二,“給人以魚,不如授之以漁”,即教師給予學(xué)生的不應(yīng)是“魚”,而應(yīng)是捕魚的方法,思考問題的方法遠(yuǎn)比答案更有價(jià)值,掌握了方法,學(xué)生才獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。第三,教師應(yīng)在課堂上注入更多和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的內(nèi)容和元素,這樣能加強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)課的親切感,并多使用他們所熟悉的表述方式,這樣,學(xué)生會對美術(shù)課備感新意,自然會喜歡起置身于美術(shù)課堂的感覺。而且注意書本內(nèi)容能否實(shí)現(xiàn)對他們實(shí)際生活的改變,如對色彩的理解和認(rèn)識能幫助他們今后改善對自己的房間布置、著裝打扮,讓學(xué)生真正從心底愛上美術(shù),愛上美的生活。第四,教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量簡化教學(xué)環(huán)節(jié),避免華而不實(shí)的形式,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)是高效教學(xué)的前提。葉圣陶先生曾說過“:教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)?!边@里的“誘導(dǎo)”其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)對教學(xué)思路的把握,教學(xué)方法靈活多變,積極拓展學(xué)生思維,在豐富多樣的活動(dòng)中,使學(xué)生主動(dòng)又快樂地學(xué)習(xí)。另外,在美術(shù)教學(xué)中,還應(yīng)注意與其他學(xué)科之間的銜接,與生活之間的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)各學(xué)科之間的融會貫通。最后,在美術(shù)課堂上,教師應(yīng)做到并做好實(shí)踐和理論教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生對美術(shù)課程的理解更直觀,更深刻,也更有自己嘗試的愿望。在班級中如果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)上有著特殊稟賦的學(xué)生,應(yīng)該積極培養(yǎng),開發(fā)其潛力,鼓勵(lì)并幫助其將自己的天賦全面展現(xiàn)出來。

新課程體系下小城市中學(xué)美術(shù)教學(xué)作為教研教改中的一枝新綠,只有經(jīng)過不斷修剪、培植和澆灌,才能有所收獲,才能緊隨并跟上在素質(zhì)教育改革道路上已經(jīng)走在前面的城市地區(qū)。在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基礎(chǔ)上,陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力;發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

美術(shù)教學(xué)的論文篇十二

伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對教育的投入逐步增多,美術(shù)作為小學(xué)教育的重要環(huán)節(jié),對學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)有著非常重要的作用。在美術(shù)課中,色彩的教學(xué)是必不可少的部分。通過色彩認(rèn)知,有效地將現(xiàn)實(shí)與美術(shù)教學(xué)相聯(lián)系起來,為提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)與審美提供了便利。本文將對小學(xué)美術(shù)教育中色彩教學(xué)作進(jìn)一步探究,希望為我國的小學(xué)美術(shù)教育貢獻(xiàn)一份力量。

美術(shù) 色彩 藝術(shù)修養(yǎng) 色彩教學(xué)

小學(xué)時(shí)代是人的認(rèn)知發(fā)展的重要階段,在這個(gè)時(shí)期學(xué)校肩負(fù)著對學(xué)生各方面的教育工作,對學(xué)生的成長有非常重要的作用。此時(shí)的小學(xué)生還處于對世界的認(rèn)知朦朧的狀態(tài),但其對色彩有著濃重的好奇心,這就使得小學(xué)生對美術(shù)課,對色彩方面的知識有著強(qiáng)烈的求知欲,同美術(shù)課色彩方面的教學(xué)有利的推進(jìn)了孩子審美觀,促進(jìn)在智力、感知等方面的全面的發(fā)展。

美術(shù)其藝術(shù)表現(xiàn)形式主要經(jīng)過色彩、點(diǎn)、線條等綜合的加工而成,如果在美術(shù)作品中僅僅存在著線條等缺少色彩,就會使得美術(shù)作品失去靈魂,由此可見色彩在美術(shù)中是不可缺少的要素。在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中,往往是通過富有變化的色彩去吸引小學(xué)生的注意力,并促進(jìn)學(xué)生在審美上提高,進(jìn)而在學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的起到積極的影響。通過美術(shù)課中色彩的學(xué)習(xí),有利于向?qū)W生傳導(dǎo)積極、樂觀的生活態(tài)度,有利的促進(jìn)孩子的成長。在美術(shù)課色彩方面的教學(xué)中,能夠促進(jìn)小學(xué)生對一些物理知識的學(xué)習(xí),例如,通過鄰近的色彩一定比例的調(diào)配,不同的色彩的搭配,調(diào)配出各式各樣的色彩,進(jìn)一步的推動(dòng)了小學(xué)生對色彩、物理特性的興趣,增強(qiáng)其求知欲[1]。

3.1視覺與色彩

眼睛是人心靈的窗戶,在獲取世界多彩的信息都是通過視覺所獲得,在現(xiàn)實(shí)生活中我們的周圍也充滿各式色彩,每一個(gè)顏色都有著其不同的意義。在世界上每個(gè)國家縱然在語言上、信仰上各不相同,但人們對于色彩的感知都有著相同的認(rèn)知,如紅色,在我國的五星紅旗上是主色調(diào),象征著革命,代表熱情奔放,能夠激發(fā)人們的進(jìn)取心,激勵(lì)人積極向上。如黃色,是暖色調(diào),有著高貴氣息,在古代中廣泛的應(yīng)用在皇室中,其本身較為明朗而吸引人的眼球。如綠色,綠色象征著生命,在我們所處的世界中最為常見的顏色,通過研究表明綠色對人的眼睛較為有益,綠色在當(dāng)前時(shí)代中也是環(huán)保的象征。如藍(lán)色,藍(lán)色是永恒的象征,藍(lán)色非常純凈,通常讓人聯(lián)想到海洋、天空、水、宇宙。純凈的藍(lán)色表現(xiàn)出一種美麗、冷靜、理智、安詳與廣闊,藍(lán)色還表示秀麗清新、寧靜、憂郁、豁達(dá)、沉穩(wěn)、清冷。

3.2色彩與知覺

我們能看到物體是我們的眼睛通過光的作用感知物體的存在,色覺籠統(tǒng)的講就是我們對色彩的感知。我們的眼睛通常借助于光,讓我們的眼睛感覺到物體的輪廓和色彩,在通過神經(jīng)傳導(dǎo),將這一物體反映到大腦中進(jìn)行對比,同時(shí)大腦也感知到物體的色彩并將色彩進(jìn)行相應(yīng)的存儲。這樣大腦就能完成對色彩的存儲,例如當(dāng)我們看到綠色,第一時(shí)間的就會想到大自然,這就是大自然留給我們印象,想到藍(lán)色,我們想到遼闊,這是藍(lán)天留給們印象[2]。

4.1掌握色彩的觀察方法

所謂觀察有許多種類,而對于色彩的觀看就是其中最為典型的一種。以紅色為例,不管紅色的物體受到什么環(huán)境色的影響,起了什么樣的變化,只是孤立、抽象的去觀察物體的固有色,這種觀察色彩的方法在裝飾色彩繪畫中較為常用。但面對不同物體、不同角度則會產(chǎn)生許多不同的理解,即使是同一物體,由于觀看角度的不同也會產(chǎn)生出不同的理解。例如,正方形的物體由于作畫者角度的不同,可以看成是梯形的透視形,換一個(gè)角度也可以看成是近于平行四邊形或者菱形的透視形。那么觀察色彩也是如此,必須將對象、光源以及環(huán)境這三者聯(lián)系在一起來進(jìn)行觀察與比較,通過對色彩諸要素的對比聯(lián)系中讓學(xué)生學(xué)會色彩變化的把握。這種觀察方法是造型藝術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ),同時(shí)也包含了審美基礎(chǔ),這是由于色彩美是色彩的整體效果,其體現(xiàn)在色彩的關(guān)系之中[3]。

4.2正確引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩

藝術(shù)源于生活,藝術(shù)也離不開生活,當(dāng)然美術(shù)也不應(yīng)遠(yuǎn)離生活??梢越柚钪械亩喾N細(xì)節(jié)元素來進(jìn)行美術(shù)教育的學(xué)習(xí),這樣也有助于學(xué)生更好的認(rèn)識美術(shù)構(gòu)圖中的關(guān)鍵元素,同時(shí)還能夠讓學(xué)生更好的把握生活中的事物色彩。任何的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,美術(shù)學(xué)習(xí)也不例外,它也是一個(gè)漫長的積累過程,量的積累是為后面的質(zhì)的轉(zhuǎn)變做準(zhǔn)備。因此,當(dāng)前美術(shù)的學(xué)習(xí)是為了日后的美術(shù)發(fā)展做準(zhǔn)備,美術(shù)也終將歸于生活。在小學(xué)美術(shù)的學(xué)習(xí)階段,廣大的美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中的美術(shù),在觀察過程中對生活和自然界中的事物能夠擁有一個(gè)明確的認(rèn)知概念。

4.3結(jié)合實(shí)踐,聯(lián)系生活

通常情況下小學(xué)生在美術(shù)課上,老師都安排對一些較為有名的作品進(jìn)行賞析,通過對這些名人作品的鑒賞,可以進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生對美術(shù)理解,觀察名人作品有利于學(xué)生領(lǐng)會作者的思想情愫,掌握這些美術(shù)作品作者想表達(dá)的思想。通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)和老師的講解,使得學(xué)生在對色彩的理解上上一個(gè)臺階[4]。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對美麗的認(rèn)識日益加深,這就使得人們對美的研究在生活中和學(xué)習(xí)中有著重要的作用,在小學(xué)基礎(chǔ)教育中對美、對色彩的認(rèn)知尤為重要,對學(xué)生未來全面發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,由此可見,在小學(xué)美術(shù)教育中,通過各方面的學(xué)習(xí)提高小學(xué)生的對色彩的感知就很有必要了。

[1]謝永前.簡述小學(xué)美術(shù)課的色彩教學(xué)[j].新教育時(shí)代電子雜志(教師版),20xx,12(5).

[2]成文光.形與色的重構(gòu)--農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師在職培訓(xùn)色彩教學(xué)與實(shí)踐[j].美術(shù)教育研究,20xx,21(1).

[3]李杏萍.如何提高小學(xué)生對色彩的感受能力[j].考試周刊,20xx(2).

[4]張蓉蓉.色彩教學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂中的應(yīng)用研究[j].學(xué)園,20xx,19(5).

美術(shù)教學(xué)的論文篇十三

活用美術(shù)語言,提高課堂效率

文/高柯佳

摘要:新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語言方面的內(nèi)容,在新課標(biāo)下,也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語言的魅力,提高課堂效率。

關(guān)鍵詞:美術(shù)語言;美術(shù)教學(xué);課堂效率

一、認(rèn)識語言,感受語言

低段的學(xué)生,教師知道他們沒有豐富的,漂亮的詞匯,在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語言來解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?;蛟S結(jié)果學(xué)生會說:“老師,我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境,但我不能用自己的語言來概括?!边@便是學(xué)生真正的感受??上В覀儸F(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義,比方說,教師會告訴學(xué)生,“紅色”是熱情、祝福、勇敢;“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡;“直線”使人感到剛強(qiáng);“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語言,殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血,那是熱情、祝福嗎?如果一次晚宴,某人穿了一身黑色服飾,那一定是罪惡、邪惡嗎?如果一塊橫幅筆直掛在墻上,那是剛強(qiáng)嗎?如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊,這還柔美嗎?盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義,只會讓他們?nèi)ニ烙浻蔡祝嬲拿佬g(shù)語言它具有無窮的魅力,讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。

那么,如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語言呢?

1.依托作品,領(lǐng)略魅力

美術(shù)教學(xué)的論文篇十四

教育是一座橋梁,鏈接的兩端都是活生生、有思想、有情感的人。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,恰恰是一個(gè)有個(gè)性、多面性、具備創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿Φ娜后w,他們不僅要在中職教育中獲得技能,還要塑造自身完美的人格。而在中職教育中,美術(shù)教育能在靈魂層面實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間、人與藝術(shù)之間的交流共鳴。因此,開展人性化的中職美術(shù)教育對高素質(zhì)人才的培養(yǎng)是相當(dāng)必要的。又由于美術(shù)能與人的思想情感緊密結(jié)合,開展人性化的中職美術(shù)教育是有路可循的。

隨著課改的逐步推進(jìn),中等職業(yè)教育更加注重以人為本,著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,屬于藝術(shù)類課程的中職美術(shù)當(dāng)然也不能例外。美術(shù)能陶冶情操,給人以智慧,但對于擔(dān)負(fù)著傳播知識技能和培養(yǎng)學(xué)生人格雙重任務(wù)的中職美術(shù)教育,怎樣開展人性化教育,在課堂上最大程度地激發(fā)學(xué)生潛能,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力成為了教育工作者們研究和思索的新課題。本文將以人性化地開展中職美術(shù)教育的`必要性為切入點(diǎn),逐步探討中職美術(shù)教育的人性化策略。

一、開展中職美術(shù)人性化教學(xué)的必要性

一般而言,中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理素質(zhì)和自覺性與普通高中學(xué)生相比都會有不小的差距,對自己的理想和前途沒有信心是他們普遍存在的心理問題。在這樣的前提下,中職教師在執(zhí)教過程中更要貫徹人性化教育理念,努力摸索學(xué)生的心理狀況和存在的潛力,努力將他們培養(yǎng)成心理健康、人格完善、技術(shù)過硬的高素質(zhì)人才。對于中職美術(shù)教師而言,美術(shù)學(xué)科就是他們了解學(xué)生思想素質(zhì)和心路歷程的窗口,人性化地開展中職美術(shù)教育,最大程度地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的興趣和熱情,給他們提供宣泄情感的窗口,這對于中職學(xué)生的心理健康、學(xué)習(xí)自覺性的培養(yǎng)都是相當(dāng)關(guān)鍵的。因此,開展人性化中職美術(shù)教育十分必要。

二、開展人性化的中職美術(shù)教育的具體策略

興趣是力求知識和趨向某種事物或愛好某種活動(dòng)的心理傾向,中職學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣在引導(dǎo)、規(guī)范其學(xué)習(xí)行動(dòng)方面的作用更加不能忽視。而興趣的生成,一部分取決于不可改變的先天性因素,更重要的則取決于后天的引導(dǎo)和培養(yǎng)。換句話說,如果中職美術(shù)教師能在課堂上激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的興趣,引發(fā)其對于美術(shù)的深刻思考,那他的執(zhí)教無疑就是人性化的,而且是成功的。下面,本文將從動(dòng)機(jī)、情感、情境三個(gè)方面來闡述開展人性化的中職美術(shù)教育的具體策略。

1.明確動(dòng)機(jī)

當(dāng)前,很多中職學(xué)生對于自己理想的實(shí)現(xiàn)感到近乎絕望,對自己將來的發(fā)展道路更是感到一片渺茫。在這樣的情況下,中職美術(shù)教師在課上課下對學(xué)生進(jìn)行理想教育,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)顯得十分關(guān)鍵。

中職教師在課堂上應(yīng)多將理想教育同課堂教學(xué)結(jié)合起來,適當(dāng)穿插一些勵(lì)志的小故事來促使學(xué)生明確自己對未來生活的渴望,樹立起適合自己的理想,明確學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。同時(shí),在教育中教師要耐心地因材施教,針對不同的學(xué)生,建立不同的教育體系,真正落實(shí)人性化教育中“以人為本”的教學(xué)思路。比如,對待課上頑皮的學(xué)生,教師要抓住他們對未來的憧憬,言傳身教中為他們描繪出將來美好生活的圖景,在此基礎(chǔ)上,告訴他們只有用心學(xué)習(xí)專業(yè)課程才有機(jī)會在社會上大展宏圖,引導(dǎo)他們一步步改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使其擁有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而對于學(xué)習(xí)一貫努力的學(xué)生,鼓勵(lì)他們“有志者,事竟成”,會取得很好的效果。

2.交流情感

情感是人對外界事物是否符合自身需要的直觀反映,伴隨著學(xué)習(xí)的全過程,對于人的心理建設(shè)和學(xué)習(xí)效率有直接的影響。教育的質(zhì)量很大程度上取決于師生情感交流的好壞,能夠開展人性化教育的教師,必然能在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使其與自己的感情產(chǎn)生共鳴。而中職美術(shù)教育則具有得天獨(dú)厚的條件和特殊性。中職美術(shù)教育以美術(shù)為窗口,教育對象是情感相對敏感豐富的中職學(xué)生,人性化教育的特點(diǎn)注定了中職美術(shù)教師必須進(jìn)行情感投資,以心換心,教師不僅要善于創(chuàng)設(shè)意境,更要抓住機(jī)會與學(xué)生進(jìn)行情感交流。比如,學(xué)生未能完成作業(yè)時(shí),要耐心詢問原因并適時(shí)提供自己的幫助,這能使學(xué)生從心底里感激老師,接納老師。這樣的轉(zhuǎn)變,充分體現(xiàn)了人性化教育的理念,能極大地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的興趣,對于學(xué)生將來的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。

3.創(chuàng)設(shè)情境

美術(shù)是為世人所普遍接受并能欣賞的藝術(shù),這一先天優(yōu)勢方便了中職美術(shù)教師把握課堂節(jié)奏,在課堂上創(chuàng)設(shè)或詩意或詼諧的情境,促使學(xué)生融入課堂,與教師進(jìn)行情感的交流和智慧的碰撞,而這些,均能極大地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)科的興趣和學(xué)習(xí)熱情,提高他們的自覺性和學(xué)習(xí)效率。不得不說,創(chuàng)設(shè)合理的情境是開展人性化中職美術(shù)教育的便捷途徑。

教師在課堂上的語言和行為活動(dòng)是能否成功創(chuàng)設(shè)合適意境的關(guān)鍵。從人性化教育“以人為本”的本質(zhì)切入,教師在課堂上必須時(shí)刻注意學(xué)生的行為,理性分析其心理狀態(tài)。例如,在學(xué)生興趣值降低、學(xué)習(xí)熱情減少時(shí),教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并采取吊胃口、講故事等方式,將學(xué)生拉入藝術(shù)的世界。這些人性化教育的策略,都能在一定程度上促使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成,對其汲取專業(yè)知識以及將來的發(fā)展都十分有利。

通過以上對開展人性化中職美術(shù)教育必要性和具體策略的分析介紹,我們清楚地發(fā)現(xiàn),所謂在中職美術(shù)教育中開展人性化教育的本質(zhì),是教師在執(zhí)教過程中,將藝術(shù)與人文結(jié)合,將自身情感與學(xué)生情感結(jié)合,將感性認(rèn)識與理性分析結(jié)合,通過“因材施教”的手段,帶給學(xué)生全新的教育感受,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí),感受到教育的人文關(guān)懷,極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和配合程度,這也是素質(zhì)教育的一種完美體現(xiàn)。

美術(shù)教學(xué)的論文篇十五

摘要:隨著我國課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn),素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn),在穩(wěn)步發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國教育部在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出:“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下,要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開,在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點(diǎn)展開探討,提出幾點(diǎn)有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法

在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國對內(nèi)改革速度加快,對外開放的格局也不斷加深,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快,社會教育的各個(gè)方面都在面對現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過程中,廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富,對于適合學(xué)生成長和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是,由于我國的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實(shí)現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此,為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新,我國的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對性的制度創(chuàng)新。

一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義

在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué),重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念:“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動(dòng)中可以推行階梯型難度講學(xué)方式,在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下,教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展與提高,通過適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏,易于學(xué)生加深對于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解,有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作,從而加強(qiáng)對于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作,提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。

二、開展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點(diǎn)

在素質(zhì)教育背景下,開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作,重點(diǎn)要進(jìn)行對于學(xué)生的表揚(yáng)和鼓勵(lì),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品,可以得到大家的肯定,大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動(dòng)中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動(dòng)教學(xué)模式,教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂”、“文學(xué)”感染的方法,加深學(xué)生對于美術(shù)作品的理解,從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時(shí),教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》,在講解的過程中,通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。

三、推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法

(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運(yùn)用能力

在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中,教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強(qiáng)的特點(diǎn),在教學(xué)活動(dòng)中,重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力,提升學(xué)生在生活中運(yùn)用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》,在素質(zhì)教育背景下,美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動(dòng),學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后,可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過動(dòng)畫作品切入的手段,讓學(xué)生積極開動(dòng)腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過程中可能會出現(xiàn)的場景。

(二)開展個(gè)性化教育,體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的“生動(dòng)活潑”

小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié),應(yīng)該在個(gè)性化教育中,實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過程中,應(yīng)該通過基礎(chǔ)知識教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動(dòng)活潑”的教學(xué)模式特點(diǎn),教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個(gè)學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生先通過討論,然后自由發(fā)揮,進(jìn)行角色扮演,三個(gè)小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”,進(jìn)行情景劇的表演,在對話的過程中,讓學(xué)生對青蛙這種常見動(dòng)物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點(diǎn)的把握,利于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中的繪畫活動(dòng)展開。

(三)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘

可以針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘,讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中,找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進(jìn)行繪畫活動(dòng)。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”,也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠,三角形頭部的青蛙”,也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉?!痹诶L畫活動(dòng)中,教師通過ppt圖片展示,可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象,對小蝌蚪找媽媽過程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后,教師可以通過綜合評比活動(dòng)評出優(yōu)秀作品,讓學(xué)生投票和打分,選出本節(jié)課時(shí)中在畫幅立意、筆畫和線條表達(dá)中最出色的作品。

四、結(jié)束語

隨著素質(zhì)教育改革活動(dòng)的有效推進(jìn),我國在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計(jì)劃中指出“以人為本,張揚(yáng)個(gè)性”,在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運(yùn)用,科學(xué)地編排課程教育目標(biāo),在教學(xué)方法改革的過程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。

參考文獻(xiàn):

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美術(shù)教學(xué)的論文篇十六

淺談中職語文教學(xué)

重慶市長壽職業(yè)教育中心余勝

中職語文課堂教學(xué)處境尷尬,改變教學(xué)的無效狀態(tài)是擺在每位語文教師面前的問題。語文教育家張志公先生說過:“今天談?wù)Z文教學(xué)改革,就是大幅度地提高效率”。中職語文課堂教學(xué)要提高效率,要提高語文教學(xué)質(zhì)量,只有從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念著眼,在改革課堂教學(xué)方式及內(nèi)容上謀求突破。

一、優(yōu)化人文教育環(huán)境

教育管理者應(yīng)樹立“以人為主”觀念,“人本主義又亦是以更看重人的自由、人格,以人的基本地位為前提來觀察世界的思潮”。要加強(qiáng)以語文為主的人文素質(zhì)教育,提高語文學(xué)科地位,切勿讓民族濃厚的根基文化在經(jīng)濟(jì)時(shí)代的浪潮中被沖淡沖垮。在政策方面,確立中職學(xué)校發(fā)展和改革的人文目標(biāo),重視人文教育。中職學(xué)校不應(yīng)削弱語文教育,而是要繼續(xù)加強(qiáng),增加課時(shí)量。21世紀(jì)是一個(gè)高度科技化、信息化、國際化和市場化的社會,社會中的每一個(gè)人都必須接受新的知識體系,形成新的價(jià)值觀念、新的心理品質(zhì)和新的知識體系。廣博的基礎(chǔ)文化、扎實(shí)的專業(yè)知識、必備的綜合技能、健全的體格特征、以及對社會生活的廣泛適應(yīng)性等,是任何一個(gè)想在社會中謀得良好生存與發(fā)展空間的個(gè)體所必不可少的素質(zhì)。這一些素質(zhì)要求與個(gè)人的語文能力密不可分。因此,中職語文教育教學(xué)改革亟待教育界乃至全社會的關(guān)注與支持,亟待共同為后來者創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。

惟有使專業(yè)教育與語文教育融合,讓中職生既具備專業(yè)技能又具有人文素養(yǎng),才能達(dá)到造就合格應(yīng)用型人才的目的.。21世紀(jì)“語文的未來將是和諧的走勢”。

二、提高語文教師素養(yǎng)

學(xué)校一切教育活動(dòng)都要由教師來執(zhí)行,教師的素質(zhì)決定教育的質(zhì)量。21世紀(jì)的中職語文教師應(yīng)該具有先進(jìn)的教育理念、較強(qiáng)的現(xiàn)代教學(xué)能力,要重視和加強(qiáng)教學(xué)研究,努力成為教材的開發(fā)者和終身學(xué)習(xí)者。

首先,中職語文教師要樹立科學(xué)的教育價(jià)值觀。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人,就是提高人的素質(zhì)。從前人們對教育的價(jià)值過分強(qiáng)調(diào)為社會服務(wù),而忽視了個(gè)人的發(fā)展。如今職業(yè)教育正在由能力本位教育向人本主義教育轉(zhuǎn)變,即現(xiàn)在的教育價(jià)值觀是既要為社會發(fā)展,又為個(gè)人的發(fā)展服務(wù),“尊重個(gè)人需要與尊重社會需要具有高度的統(tǒng)一性、一致性”,是二者的有機(jī)結(jié)合?,F(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)要快速騰飛,需要數(shù)以千萬計(jì)的高素質(zhì)的專業(yè)性、技能型的勞動(dòng)者。要在整體上提高勞動(dòng)者的素質(zhì),這就需要教師努力去關(guān)注教育價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。要樹立面向全體學(xué)生的教育思想,把單純接受學(xué)習(xí)、死記硬背、升學(xué)就業(yè)的教育目標(biāo),變?yōu)橛幸饬x的接受學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)能力以及生存發(fā)展能力的教育目標(biāo)。

其次,中職語文教師要建立新時(shí)代的教學(xué)觀。我們要建立“以人為本”的教學(xué)觀。教育的對象歸根結(jié)底是人。學(xué)生是具有獨(dú)立意義與巨大發(fā)展的潛力的人,他們既具有同一年齡層次相同的心理特征,又因?yàn)榧彝l件、社會現(xiàn)象、生活經(jīng)歷等的不同而具有獨(dú)特的思維、情感和知識能力。學(xué)生的這種獨(dú)立性是客觀存在而不以教師意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)生是語文教學(xué)的主體,教師不可能代替學(xué)生讀書、觀察、分析、感知和思考,要想使用學(xué)生接受自己的指導(dǎo),就要樹立“以人為本”的教學(xué)觀。尊重學(xué)生的個(gè)體獨(dú)立性,在教學(xué)過程中緊密結(jié)合學(xué)生的個(gè)體需要,關(guān)注學(xué)生的能力水平,與學(xué)生平等地對話,使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,更好地激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能。

最后,中職語文教師要具有現(xiàn)代教學(xué)能力?,F(xiàn)代教學(xué)能力主要指要更新教育理念、課程意識,了解青少年身心的特點(diǎn),善于將自己的知識變成學(xué)生的知識的教學(xué)藝術(shù),良好的教育機(jī)智和教學(xué)語言,營造富有生氣的教學(xué)氣氛的才能,將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)整合在一起的能力,促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和個(gè)性發(fā)展的能力,教師的研究意識和反思意識等。中職語文教師要學(xué)習(xí)先進(jìn)、新鮮的教學(xué)法經(jīng)驗(yàn),從專業(yè)期刊及報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)新知識,關(guān)注同行的研究,吸納最新的研究成果,更要靈活地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)理論,把語文教學(xué)建立在科學(xué)的教育理論基礎(chǔ)上。教師要不斷自我學(xué)習(xí),熟練地操作運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,與常規(guī)教學(xué)手段相結(jié)合,從而力求最佳的教學(xué)效果。

三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

孔子說:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”。興趣是最好的老師,興趣是人們力求認(rèn)識世界、渴望獲得文化科學(xué)知識、不斷探求真理而帶有主觀色彩的意向活動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的時(shí)候,他就會全神貫注,積極主動(dòng)且心情愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。我們要?jiǎng)?chuàng)造條件為學(xué)生搭建平臺,教師講課時(shí)盡可能與學(xué)生生活相關(guān),與他們的經(jīng)驗(yàn)相整合,能吸引學(xué)生的注意力。用風(fēng)趣幽欲的語言,極具感染力的言詞,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和求知的欲望,并懷著期待迫切的心情渴望新課的到來。

只要努力優(yōu)化中職學(xué)校的人文教育環(huán)境,重視提高語文教師素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,中職語文教學(xué)就應(yīng)該會收到很好的效果。讓我們走出誤區(qū),立足本崗,正視現(xiàn)實(shí),以學(xué)生為中心,以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為重點(diǎn),潛心中職語文教學(xué)改革,這樣就一定會迎來中職語文教學(xué)的春天!

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