演講稿可以包含事實(shí)、數(shù)據(jù)、引用、個(gè)人經(jīng)歷等元素，以增強(qiáng)說服力和說服力。在寫演講稿之前，先進(jìn)行充分的調(diào)研和資料收集，確保自己對(duì)主題有深入的理解。演講稿的寫作技巧有很多，下面是一些值得注意的要點(diǎn)。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師、同學(xué)們：
大家上午好！感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)機(jī)會(huì)和大家探討求知與做人的道理。
知識(shí)改變命運(yùn)，我相信這句話大家都已經(jīng)很熟悉并且也有不少同學(xué)把這句話當(dāng)成了自己的座右銘。是的，知識(shí)是我們成長(zhǎng)、成熟的助推器，是它讓我們不斷的去認(rèn)知未知，不斷的獲取新知。
學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人！這就是我們學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。
做文明人，說文明話，做文明事。
通過求知讓我們明白人之為人的價(jià)值，通過求知讓我們知道人之為人的意義。
我們常說，德才兼?zhèn)涫鞘ト?，無(wú)才有德是賢人，有才無(wú)德是小人，才德俱失是庸人。蘇格拉底也說：”真正的知識(shí)是道德“。因此唯有在道德指引下獲取知識(shí)，才是正確的知識(shí)，只有在道德規(guī)范下運(yùn)用知識(shí)，才是正義的知識(shí)。
求知而無(wú)做人之原則，則學(xué)不能正，知不能深；做人而無(wú)求知之精神，則道無(wú)以崇，德無(wú)以進(jìn)。由此可見，求知與做人，是車之兩輪，是鳥之雙翼。少一則無(wú)法前行，缺一也不可高飛。
因此，我們?cè)谶@里有必要深刻體會(huì)百年六中”德以啟智，學(xué)以養(yǎng)德，德智導(dǎo)行“的育人原則，其內(nèi)涵和目的不正是如此嗎？我們學(xué)習(xí)知識(shí)，是為了讓知識(shí)促使我們向善，促使我們向有益于社會(huì)他人的方向發(fā)展。而這，就要求我們心中有道德，心中有責(zé)任！有責(zé)任者成事，有大責(zé)任者成大事，有崇高道德者成偉大之事！
*文學(xué)家列夫？托爾斯泰曾說：”一切知識(shí)不過是把人生的本質(zhì)納入理性法則之下罷了“。我們要通過我們不斷的學(xué)習(xí)，把做人的標(biāo)準(zhǔn)自覺的納入到我們平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，讓它們指導(dǎo)我們做正確的事，指導(dǎo)我們正確的做事！
我們要明白做人的道理，這是求知成才必須明確的可靠理念。如果不注重如何做人，其它任何知識(shí)都有可能會(huì)對(duì)自身和社會(huì)帶來(lái)害處。
”用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的“。但是不可戰(zhàn)勝的是得人心者，順歷史潮流者。歷史發(fā)展和自然選擇的結(jié)果必然是：正義者勝，仁義者存；缺德者敗，無(wú)德者亡。希特勒如此，日本帝國(guó)如此，國(guó)民黨*也是如此。
歷史如此，個(gè)人更是如此。
同學(xué)們，讓我們背上行囊，向夢(mèng)想出發(fā)，在知識(shí)的殿堂里，勇敢地站起來(lái)，指點(diǎn)江山揮斥方遒！我們要成為時(shí)代的弄潮兒，志存高遠(yuǎn)、只爭(zhēng)朝夕！我們要作為完整的人站在六中百年榮耀邊，把青春之歌唱得更加嘹亮！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁們：
大家上午好：
大學(xué)教授xx主任近年來(lái)用心倡導(dǎo)并努力踐行“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問”的做人標(biāo)準(zhǔn)和做事、做學(xué)問的要求，我們相信，xx主任的講座，必須會(huì)撥開我們心頭的疑云，讓我們更加明朗地大步前行!閑言少敘，下方，我們就以熱烈的掌聲歡迎張主任為我們做精彩講座!
時(shí)光飛快，就這么不經(jīng)意地過去了，我相信大家都還意猶未盡呢。剛才秦主任用富有哲理的寓言，發(fā)人深省的故事，鮮活生動(dòng)的案例，深入淺出的為我們?cè)忈屃俗鋈?、做事、做學(xué)問的真諦，這激情澎湃，詩(shī)意盎然，字字珠璣的演講，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，猶如醍醐貫頂，豁然開朗啊!讓我們以熱烈的掌聲感謝張主任真摯教誨!
我相信，我們?cè)趫?chǎng)的每一位老師聽了講座后，不僅僅僅是豁然開朗，更會(huì)緊跟秦主任的身后，努力去踐行“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問”，追尋終極目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值!
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇三
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!我是xxx，今天我說話的內(nèi)容是怎樣學(xué)會(huì)做人。
聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每一個(gè)人都要面對(duì)的問題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。他們有知識(shí)，有財(cái)富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。
人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)建設(shè)者和接班人。
針對(duì)近段時(shí)間來(lái)我們校園里出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象，比如說考試作弊，幫同學(xué)起花名，在校園里亂丟垃圾，公然在校園場(chǎng)所隨地吐痰，搞惡作劇，破壞學(xué)校里的花草樹木，遲到、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重，男同學(xué)愛進(jìn)網(wǎng)吧等等?？梢哉f這是一種壞思想、不好的行為表現(xiàn)，更是一個(gè)學(xué)生不懂得做人的體現(xiàn)。
學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人則是關(guān)鍵和核心，我們的學(xué)校經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，老師班主任時(shí)常教育，讓學(xué)生懂得如何去做人，但是學(xué)生不會(huì)做人的`思想與行為還是并存且繼續(xù)蔓延著，所以怎樣做才算是學(xué)會(huì)了做人，是同學(xué)們值得深思的話題。每天，我們都要反思一下自己的思想和行為是否符合《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，是否超越了做人的基本界線，要用《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)鞭策和約束自己，做到在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如數(shù)學(xué)家陶行知所說：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”?！朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。”我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，樂于奉獻(xiàn)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)學(xué)會(huì)做人的人 。
謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好，我是來(lái)自延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院09機(jī)電2班的學(xué)生曹敏，今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)做人，先從誠(chéng)信做起》。
在這個(gè)世界上人與人之間有比金錢更重要的東西，那就是誠(chéng)信。
從古至今，不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的基本原則，有了誠(chéng)信，人與人之間才能坦誠(chéng)相待和睦相處，也只有誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。
同學(xué)們應(yīng)該還記得小時(shí)候聽過這個(gè)樣一則故事《狼來(lái)了》故事中的那個(gè)孩子多次說謊，說狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，最后狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，可大人們卻沒有在理他，以為他還是說謊，結(jié)果被狼吃了。這則故事我們聽了可能有無(wú)數(shù)遍，可見一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么重要。
一個(gè)人無(wú)論做什么事，只要憑著自己的真誠(chéng)，一定會(huì)取得別人的信任，我們每個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，說到做到，不隱瞞，不說謊，實(shí)事求是。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇五
俗話說，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，我們知道，良好的紀(jì)律是學(xué)好文化知識(shí)的保障。因此，做文明的中學(xué)生首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。
首先，我們作為新時(shí)代的中學(xué)生，要做到遵紀(jì)守法，愛護(hù)花草。還要珍惜自己的生命，遵守交通安全;在學(xué)校也不要玩危險(xiǎn)游戲，更不要追逐打鬧。有的同學(xué)認(rèn)為：講紀(jì)律就沒有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的，自由是相對(duì)的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會(huì)死掉;人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。
其次，要遵守社會(huì)公德。要我們講究公共衛(wèi)生、愛護(hù)公共財(cái)物、維持公共秩序。在教室里，在馬路上，不隨地吐痰，不隨手扔果皮、紙屑。在公共場(chǎng)所不能大喊大叫，最近學(xué)校里追跑喊叫的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，妨礙了其他人學(xué)習(xí)、工作或休息，更重要的是嚴(yán)重影響了學(xué)校的形象;不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫。
我們不僅要做到自己愛護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)勸阻、制止有些人破壞公共財(cái)物的不文明行為。爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。
什么是文明?文明就是一種行為，一種修養(yǎng)，一種道德，一種性格，一種理念;文明是提高自身水平的一種方式，增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)的一種方法，繁榮國(guó)家經(jīng)濟(jì)的一種新的展望!文明就是做人的規(guī)則。
當(dāng)我們上車時(shí)把座位讓給老人;當(dāng)我們向遇到困難的人伸出雙手;當(dāng)我們把操場(chǎng)上的紙屑撿起來(lái)扔到垃圾桶里;當(dāng)我們主動(dòng)和長(zhǎng)輩打招呼問好;當(dāng)我們主動(dòng)幫助需要幫助的人;當(dāng)我們自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度;當(dāng)我們尊老愛幼，孝敬父母;當(dāng)我們聽老師的話，完成老師布置的作業(yè)和任務(wù);當(dāng)我們團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛班級(jí)，好好學(xué)習(xí)天天向上;當(dāng)我們不說臟話，使用文明用語(yǔ)。親愛的同學(xué)們，我們就是一個(gè)文明的小學(xué)生。
做文明小學(xué)生!同學(xué)們，加油。
謝謝。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇六
我今天演講的題目是:做人
如何做人，做一個(gè)什么樣的人，聽起來(lái)也許很簡(jiǎn)單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學(xué)歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說，同學(xué)們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來(lái)的值。
做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時(shí)候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個(gè)感情憋起來(lái)，轉(zhuǎn)化為斗志，這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬(wàn)不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點(diǎn)斗志都沒有了，，實(shí)在忍不住的時(shí)候，就想著，我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大，等到我功成名就的時(shí)候，等我有實(shí)力來(lái)報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候，我再報(bào)復(fù)你。
第二，是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高，同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記，因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候，千萬(wàn)不要咄咄逼人，要給別人臺(tái)階下，，給別人面子。要不，當(dāng)你失落的時(shí)候，他們會(huì)讓你更失落。。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候，，都要低調(diào)低調(diào)。。很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時(shí)候，自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時(shí)候，有些場(chǎng)合，需要不同的你，有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的時(shí)候要正派，該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候，需要裝傻，有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候，也許面子是過不去，可是還是要懂點(diǎn)事。。比如說，當(dāng)別人說你不該做什么事的時(shí)候，也許覺得很丟臉，所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀，不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來(lái)，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過，當(dāng)然，該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持，自己的理想，自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)遙目前一步步的小計(jì)劃可以沒有，但一定要有人生的大計(jì)劃，將來(lái)的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的，不要裝。裝，裝不出未來(lái)，裝不出你想擁有的東西。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來(lái)的。但重要的.演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說要可講;對(duì)聽講者來(lái)說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非常順暢，沒有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇七
“認(rèn)真，認(rèn)真，一定要認(rèn)真......”每次做完習(xí)題前，我總對(duì)自己說這樣的話?！斑@次一定要細(xì)心，不能馬虎……”每次考試前，我總在心里對(duì)自己默默的說?！耙欢ㄒJ(rèn)真觀察，多點(diǎn)耐心，就一定能做出來(lái)的……”每次做奧數(shù)題前，我總是小聲地對(duì)自己說。
“太馬虎了，下一次做題一定要認(rèn)真……”這是每次做完題后，我暗自提醒自己。
世界上有天才嗎？有，但是很少很少。在這個(gè)世界上，人的智商有著不同程度的區(qū)別，但無(wú)論是“天才”還是“笨蛋”，只要有笨鳥先飛的精神，在生活中時(shí)常抱著一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，遇事認(rèn)真思考，及時(shí)做好筆記，那么，“笨蛋”也能變成“天才”！
我們都是普通人，我們平凡的如海洋里的一滴水，草原上一粒草芥，沉沉黑夜中一根蠟燭微弱的光，我們是祖國(guó)萬(wàn)里大花園中的一朵鮮花，是祖國(guó)的未來(lái)，我們終有一日要撐起祖國(guó)的萬(wàn)里云天。首先我們要撐起自己的`未來(lái)，為了自己的命運(yùn)，為了祖國(guó)的未來(lái)，我們必徐養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，那就是踏實(shí)做人、認(rèn)真做事。只有做到了這一條，自己的未來(lái)才有最基本的保障。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年立于世界則國(guó)立于世界，祖國(guó)的未來(lái)將由我們掌握，祖國(guó)興衰的接力棒將由我們傳承，祖國(guó)的萬(wàn)里晴空將由我們支撐，只有我們踏實(shí)做事、認(rèn)真做人，祖國(guó)的未來(lái)才會(huì)美麗繁榮。
加油吧！90后！努力吧！90后！
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇八
尊敬的老師：
大家好！
走進(jìn)豫南信陽(yáng)師范學(xué)校，滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠，苗圃深處傳來(lái)陣陣?guó)B鳴。這所建于20xx年，有著近百年歷史的師范老校，沐浴在新世紀(jì)的春光里，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。近年來(lái)，學(xué)校根據(jù)師范生要為人師的宗旨，堅(jiān)持“德育為首，育人為本”的辦學(xué)方針，多渠道育人，建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶，榜樣引路，活動(dòng)礪練，管理約束”的德育途徑，取得了喜人的成效。
信陽(yáng)地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地，是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境，學(xué)校分期分批地組織學(xué)生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地，參觀學(xué)習(xí)革命前輩的英雄事跡，在吳煥先烈士像前重溫入團(tuán)誓詞。在“劉鄧大軍挺進(jìn)大別山”尋跡活動(dòng)中，學(xué)生們沿著劉鄧大軍南下的足跡，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，廣泛搜集當(dāng)年的戰(zhàn)斗故事，受到一次生動(dòng)的愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學(xué)在途中就向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書。20xx年，某部沙家浜連隊(duì)調(diào)防信陽(yáng)后，學(xué)校又抓住部隊(duì)“特色連隊(duì)”的特定環(huán)境，通過開展軍民共建活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗和紀(jì)律觀念教育。看到三伏天戰(zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練，參觀軍營(yíng)里整齊的內(nèi)務(wù)，同學(xué)們?cè)谌沼浿袑懙?“向解放軍學(xué)習(xí)不是一句空話，而應(yīng)是刻苦學(xué)習(xí)、嚴(yán)守紀(jì)律的實(shí)際行動(dòng)。”
在學(xué)校100多平方米的校史展覽大廳里，記者看到一本《信師學(xué)生詩(shī)文遜。校長(zhǎng)梁其貴介紹說，這是學(xué)生們?cè)趨⒂^、了解學(xué)校的光榮歷史之后撰寫的詩(shī)文，表達(dá)了愛校、愛師范專業(yè)的情感，現(xiàn)已作為德育教材。學(xué)校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。
如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用，那么現(xiàn)實(shí)中的榜樣人物則是最有說服力的具體生動(dòng)的德育教材。
20xx年，學(xué)校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲，被授予“革命烈士”稱號(hào)。學(xué)校每年清明節(jié)都組織學(xué)生為他掃墓，在“學(xué)英雄，見行動(dòng)”的活動(dòng)中，好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學(xué)生金富麗、齊銀龍冒著生命危險(xiǎn)抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學(xué)兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵(lì)學(xué)生，學(xué)校樹立了品學(xué)兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等，還在全校范圍內(nèi)評(píng)選出“十佳青年”，在畢業(yè)年級(jí)開展評(píng)尋十佳百優(yōu)”特長(zhǎng)生活動(dòng)，并通過廣播、板報(bào)廣泛宣傳他們的先進(jìn)事跡，為學(xué)生樹立了同齡人中的趕超目標(biāo)。
建國(guó)以來(lái)，信陽(yáng)師范為國(guó)家培養(yǎng)了近3萬(wàn)名中小學(xué)教師，其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下，為教育事業(yè)辛勤耕耘，成績(jī)突出。學(xué)校每年都邀請(qǐng)往屆優(yōu)秀校友回校作報(bào)告，并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜，以他們成功的人生之路，鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅(jiān)定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報(bào)告，引起學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴，請(qǐng)他們簽名的學(xué)生排起了長(zhǎng)隊(duì)。
為使德育工作由思想準(zhǔn)備通過行為導(dǎo)向逐步上升到品德形成，信師開展了與工農(nóng)相結(jié)合、青年志愿者、特色班級(jí)建設(shè)等多項(xiàng)活動(dòng)。
每年暑假，學(xué)校都要求學(xué)生回鄉(xiāng)開展社會(huì)調(diào)查，并組織60名學(xué)生深入到信陽(yáng)市重點(diǎn)扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)固始縣往流鎮(zhèn)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，堅(jiān)定了學(xué)生獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心。“三好學(xué)生夏令營(yíng)”營(yíng)員們則來(lái)到北京天安門廣場(chǎng)，參加了升國(guó)旗儀式，與國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的戰(zhàn)士座談，強(qiáng)化了愛國(guó)意識(shí)。
在信陽(yáng)市福利院、聾啞學(xué)校，提起信師的學(xué)生，大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被，到慰問演出、義務(wù)輔導(dǎo)，青年志愿者活動(dòng)堅(jiān)持多年不斷線。“特色班級(jí)”建設(shè)活動(dòng)一般在雙休日開展，提倡發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性及特長(zhǎng)。如96級(jí)七班以“愛迪生”命名，在小發(fā)明、小制作活動(dòng)中，培養(yǎng)了學(xué)生追求真知、崇尚科學(xué)的精神;97級(jí)六班成立了“白樺林文學(xué)社”，創(chuàng)辦的文學(xué)月刊《白樺林》，不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛，還上了《中師教育研究》。這兩個(gè)班級(jí)被河南省教育廳、團(tuán)省委評(píng)為“文明班級(jí)”和“先進(jìn)班集體”。
來(lái)自新疆的學(xué)生袁巍，曾因違紀(jì)、打人受到留校察看的處分。在德育強(qiáng)化班里，他被梁校長(zhǎng)的一節(jié)課打動(dòng)了，課后他主動(dòng)找到梁校長(zhǎng)談思想，當(dāng)聽到梁校長(zhǎng)愿意和他交朋友時(shí)，感動(dòng)得抱頭痛哭。從此，他像變了一個(gè)人，后來(lái)不僅撤銷了處分，還當(dāng)上了副班長(zhǎng)。
手里拿著一本厚達(dá)400多頁(yè)的信陽(yáng)師范《管理工作手冊(cè)》，梁校長(zhǎng)說:“沒有管理的德育是散亂的德育，管理既是約束也是育人?！睂W(xué)校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實(shí)入手，并針對(duì)后進(jìn)學(xué)生舉辦了德育強(qiáng)化班。98屆十班曾有17名受過處分的學(xué)生入班學(xué)習(xí)，一學(xué)期后有16名撤銷了處分，畢業(yè)離校的前一天，他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈，并為母校留下了一塊藍(lán)寶石鏡匾，上書“桃李競(jìng)芳艷，母校永昌寧”。
“教育德為首，為師先做人?！倍嗲赖牡掠龓?lái)了喜人的豐收。學(xué)校兩次被評(píng)為省級(jí)文明單位，有8個(gè)班級(jí)榮獲盛市“文明班級(jí)”稱號(hào)，1/4的學(xué)生遞交了入黨申請(qǐng)書，近百名學(xué)生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號(hào)。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇九
大家好，我是x班x號(hào)，xxx，今天我要演講的題目是：做人要學(xué)會(huì)變通。
大家都知道，種子落在土里，長(zhǎng)成樹苗后，便不能隨意的地移植，不然的話，很容易就會(huì)死掉。而人和植物不同，人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問題的具體方法的。所以，做人，不能太“死板”，要懂得變通。
大家都聽說過鄭人買履的故事吧，這個(gè)故事說的是鄭國(guó)有一個(gè)人想買鞋，就先在家里量好了腳的尺碼。然后他來(lái)到集市上賣鞋的地方，挑了半天，挑中了一雙鞋。當(dāng)他準(zhǔn)備買的時(shí)候，突然說：“啊!我忘了帶尺碼!” 說完，他馬上回家去取記著尺碼的紙，并帶在了身上。他又返回到了集市，卻發(fā)覺那個(gè)賣鞋的已經(jīng)走了。他又看了幾個(gè)鞋鋪，卻再也挑不到自己喜歡的鞋了。朋友聽說了，就問他：“你當(dāng)時(shí)為什么不用自己的腳去試鞋呢?” 他說：“我只相信尺碼，不相信自己的腳!” 他的朋友聽完這句話，搖了搖頭，嘆了口氣走了。后來(lái)，“鄭人買履”用來(lái)形容那些不從實(shí)際出發(fā)，做事死板而不知變通的人。
這則故事講的是如何變通處事的問題，值得我們借鑒。變通能促進(jìn)人們?nèi)ニ伎迹嵝讶藗冏⒁庥^察。如果老是固執(zhí)，不學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)淖兺ǎ皇且勒諏W(xué)來(lái)的東西死板地運(yùn)用的話，那么，學(xué)來(lái)的東西還是別人的，永遠(yuǎn)不是你自己的。
為人也是如此，有些時(shí)候，不能過于執(zhí)著某事，要學(xué)會(huì)變通，人生在世沒有“絕對(duì)百分百”，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，這并不意味著做人沒有毅力，沒有恒心，真正的持之以恒是能隨時(shí)保持冷靜，不能因?yàn)橐粫r(shí)之氣，而蒙蔽了心靈，看不清前方的道路。
在生活中處處有需要變通的地方，無(wú)論是待人、處事，都有要變通之處。正所謂“條條大路通羅馬。”生活中的一切都不會(huì)是順順利利的，只有學(xué)會(huì)變通，才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。
風(fēng)來(lái)了又走，花開了又落，又是一年繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們即將迎來(lái)期中考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二，便是誠(chéng)信，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常，誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說人而無(wú)信，不知其可意哉，沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
我相信你們肯定都會(huì)說不！都不能接受！因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十一
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人》。
聽到這個(gè)題目，有的同學(xué)也許會(huì)想：我都十幾歲了，活得好好的，生活誰(shuí)不會(huì)呀，還要學(xué)？其實(shí)生活是一門學(xué)問，它的范圍很廣，但對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說，學(xué)會(huì)生活就是學(xué)會(huì)生存和發(fā)展，為了生存和發(fā)展，我們必須努力、盡力。
那么，我們?cè)搹哪男┓矫嫒W(xué)會(huì)生活呢？
首先，要珍惜時(shí)間。時(shí)間是構(gòu)成生命的材料，燕子去了有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了有再綠的時(shí)候，花兒謝了有再開的時(shí)候，可是，同學(xué)們，時(shí)間沒有回頭的一刻，要學(xué)會(huì)生活，請(qǐng)先從珍惜時(shí)間做起，請(qǐng)珍惜金色童年、花季少年時(shí)光的分分秒秒吧！
其次，要珍愛生命。生命是最可貴的，對(duì)每個(gè)人來(lái)說，生活著就是為了生存和發(fā)展，而想生存、想發(fā)展，你就得健康地活著，所以我們要珍愛生命，我們不但要珍惜自己的生命，也要珍愛他人的生命，你如何對(duì)待別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)待你，別人就是你的一面鏡子，所以，我們要愛惜自己，敬愛師長(zhǎng)，憐愛弱者，善待所有你身邊的人。
第三，學(xué)會(huì)與人相處，做文明的人。要學(xué)會(huì)包容別人，容忍別人，世界是豐富多彩的，人也是形形式式的，要容許不同的人發(fā)表不同意見，要和諧共處，要學(xué)會(huì)與人相處。
第四，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人類的一個(gè)永恒話題。我們正處于接受知識(shí)的最佳年齡段，精力旺盛，頭腦靈活，記憶力強(qiáng)，接受能力強(qiáng)，正是學(xué)習(xí)的大好時(shí)光。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，首先要學(xué)會(huì)讀書，書是人類進(jìn)步的階梯，讀書使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，讀書吧，同學(xué)們！學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，要注意方法，要有主動(dòng)精神，尤其是要提高課堂的聽課效率，學(xué)習(xí)要勤，學(xué)習(xí)要好問，以能者為師，同學(xué)們，千萬(wàn)不要辜負(fù)了大好年華，學(xué)會(huì)生活中必須的一切，學(xué)會(huì)生活吧！
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫朱景軒，今年17歲是湖北文理學(xué)院附中20__級(jí)畢業(yè)生，現(xiàn)在在襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部就讀學(xué)習(xí)的是計(jì)算機(jī)專業(yè)今天我來(lái)給大家講講如何真誠(chéng)做人做事。
我覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問，先做人后做事，我相信很多學(xué)生都沒有弄明白。或許很多人則開始的時(shí)候就會(huì)發(fā)笑。我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到有人說做人難，難做人的感慨，也常常能感受;先做人后做事不是個(gè)小問題，而是的個(gè)大問題是每個(gè)人一生的必修課。
記得上初中的時(shí)候，老師就給我講了一個(gè)道理，一個(gè)人可以學(xué)習(xí)不好，要有信心一點(diǎn)，有陽(yáng)光一點(diǎn)，還有一個(gè)就是學(xué)會(huì)做人。
下面我來(lái)說說同學(xué)們應(yīng)該怎樣去做人;
一;做一個(gè)有志向的人
自信人生二百，會(huì)當(dāng)擊水三千里，拿破侖說過;不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵;這些名言都告訴學(xué)弟學(xué)妹們做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的燈，自信是人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途在于志強(qiáng)，自立，自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打垮自己的不是別人而是你自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的，避是消極的退就顯得更加無(wú)論。成功的路要靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世界的沒有一帆風(fēng)順的的事情，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒當(dāng)志強(qiáng)，不怕失敗，不言放棄，成功時(shí)，不要醉倒，失敗的時(shí)候不要灰心，怨天有人面對(duì)，山重水復(fù)之關(guān)步唯有勇往直前，持之以恒，要有信心去客服困難。想成就一番事業(yè)就要甘雨大事，攬難事，給自己樹立個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的.路，心在哪里，路就在哪里，同學(xué)們你們要問問你有沒有信心。
二;做一個(gè)有教養(yǎng)的人
中國(guó)是一個(gè)非常講講究修生養(yǎng)性，崇高道德的民族。五千年來(lái)無(wú)論世事如何變化。勤儉，忠義，謙讓，孝順都這些都是中華傳統(tǒng)的美德，多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的是機(jī)遇中事業(yè)成功靠能力，大事業(yè)的成功全靠品格，看操守。大凡成功成功的人，往往，守規(guī)矩，道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就應(yīng)該知道深淺，明自卑，懂高低，應(yīng)該是講規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德，往往不以謀而人倒，往往不以權(quán)而以禮。有人為善，淡然從容，管好自己的嘴，先做人后做事寧?kù)o致遠(yuǎn)。自我反思，則事事放心，順心所以同學(xué)們得問問自己你有沒有教養(yǎng)。
三;做一個(gè)感恩的人
在生活中我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩，感恩于他人，因?yàn)榕c他人交往的時(shí)候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識(shí)點(diǎn)，無(wú)論他是傷害了你，不管是你的家人，同學(xué)，老師你都要學(xué)會(huì)去感恩。
我的演講完畢;
謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十三
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華?？v觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無(wú)不是在用鋼鐵般的事實(shí)說明，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無(wú)窮。近期，學(xué)校為我們辦了借書證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來(lái)，將自己的課外書奉獻(xiàn)出來(lái)，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬(wàn)條溪流匯集，便無(wú)可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來(lái)便是無(wú)數(shù)本書?！捌鲿荨钡脑O(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書，這是我們必然要提及的問題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來(lái)約束自己的行為，用信條來(lái)支配自己的行動(dòng)，用事跡來(lái)引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無(wú)與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們?cè)竭^重重困難，勇往直前。
“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果，是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因?yàn)楹竦赖娜苏碧故?、善良本份、勤勞?wù)實(shí)、誠(chéng)信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響，兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開，讓我們也來(lái)一句“做人要厚道”!
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十四
關(guān)于踏踏實(shí)實(shí)做事經(jīng)典說說句子(精選12句)
?1、踏實(shí)工作，誠(chéng)信待人，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，追求卓越。
2、踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事。人沒有完美，幸福沒有一百分。知道自己沒有能力一次擁有那么多，也沒有權(quán)力要求那么多，否則就是苦了自己，你也為難了對(duì)方。
3、最可笑的從相見恨晚到不如不見,未曾擁有何嘗不是一種踏實(shí)
4、徹夜的不眠，還是沒有想明白，該怎么活，看著窗外已亮的天空，有種焦慮感，放低枕頭轟然倒下，如此踏實(shí)!
5、踏踏實(shí)實(shí)做事經(jīng)典句子，希望大家能喜歡。
7、我們不能濫竽充數(shù)，要腳踏實(shí)地地學(xué)好真本領(lǐng)。
9、國(guó)家為青年取得成功創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，但是，路還要靠自己走。一個(gè)人如果總是自慚形穢，存在自卑心理，他永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。當(dāng)然，自信到成功的基礎(chǔ)，是具有淵博的知識(shí)和腳踏實(shí)地的努力。
11、知音，能有一兩個(gè)已經(jīng)很好了，實(shí)在不必太多。朋友之樂，貴在那份踏實(shí)的信賴。
12、只有在身邊時(shí)，光陰才是生動(dòng)的故事，才最覺得滿心的踏實(shí)和抿起嘴偷笑的知足。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十五
學(xué)生要練就一筆好字不是一件容易的事，需要老師從小學(xué)生入學(xué)那天堅(jiān)持不懈抓起。
第一，思想上要重視。
現(xiàn)在，有的老師認(rèn)為寫字是一件很簡(jiǎn)單的事情，還有的老師認(rèn)為字寫得好壞并不能直接體現(xiàn)在考試的分?jǐn)?shù)上，所以課堂上把時(shí)間用在了閱讀、分析、理解、練習(xí)、講評(píng)上，而寫字教學(xué)則成為一種可有可無(wú)的點(diǎn)綴，或者干脆安排在課下讓學(xué)生獨(dú)立去做。
其實(shí)，這種想法和做法是極其錯(cuò)誤的。書法藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，練習(xí)寫字能陶冶情操，提高素養(yǎng)，鍛煉意志，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、做事習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的影響是十分深遠(yuǎn)的，必須引起老師的高度重視。
第二，方法上要指導(dǎo)。
對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生，每次寫字前，老師要教給學(xué)生正確的坐姿和握筆姿勢(shì)。板書時(shí)，老師要以身作則，一絲不茍。教學(xué)寫字時(shí)，老師要結(jié)合范寫引領(lǐng)學(xué)生對(duì)字的筆畫、筆順、間架結(jié)構(gòu)、比例布局及運(yùn)筆方法逐一講解分析，即使到了中高年級(jí)，對(duì)于一些難寫的字，老師也要注意范寫講解，讓學(xué)生逐漸掌握正確的寫字方法，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。
第三，時(shí)間上有保障。
寫字教學(xué)必須有時(shí)間保障，課堂上老師必須拿出一定的時(shí)間讓學(xué)生書寫，老師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。這樣，既減輕了學(xué)生的書寫負(fù)擔(dān)，又提高了寫字教學(xué)的效率。
認(rèn)認(rèn)真真寫字，踏踏實(shí)實(shí)做人。認(rèn)真寫字，就是一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更是一種好的做事習(xí)慣和做人的態(tài)度。
[認(rèn)認(rèn)真真寫字，踏踏實(shí)實(shí)做人教師隨筆]
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十六
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么問題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的關(guān)于做人的演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
如何做人，做一個(gè)什么樣的人，聽起來(lái)也許很簡(jiǎn)單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學(xué)歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說，同學(xué)們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來(lái)的值。
做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時(shí)候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個(gè)感情憋起來(lái)，轉(zhuǎn)化為斗志，這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬(wàn)不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點(diǎn)斗志都沒有了，，實(shí)在忍不住的時(shí)候，就想著，我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大，等到我功成名就的時(shí)候，等我有實(shí)力來(lái)報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候，我再報(bào)復(fù)你。
第二，是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高，同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記，因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候，千萬(wàn)不要咄咄逼人，要給別人臺(tái)階下，，給別人面子。要不，當(dāng)你失落的時(shí)候，他們會(huì)讓你更失落。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候，，都要低調(diào)低調(diào)。很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時(shí)候，自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時(shí)候，有些場(chǎng)合，需要不同的你，有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的`時(shí)候要正派，該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候，需要裝傻，有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候，也許面子是過不去，可是還是要懂點(diǎn)事。比如說，當(dāng)別人說你不該做什么事的時(shí)候，也許覺得很丟臉，所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀，不要光顧著自己的感受。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來(lái)，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過，當(dāng)然，該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持，自己的理想，自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)搖。目前一步步的小計(jì)劃可以沒有，但一定要有人生的大計(jì)劃，將來(lái)的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的，不要裝。裝，裝不出未來(lái)，裝不出你想擁有的東西。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十七
你們好！今天我演講的題目是“做一個(gè)純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內(nèi)心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實(shí)例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會(huì)在今天掉下來(lái)，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻?！闭\(chéng)如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個(gè)人總是會(huì)生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，精神上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個(gè)純粹的人。
活得純粹，活得真情實(shí)意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對(duì)的。有一天上山，走著走著沒路了，結(jié)果他就坐下來(lái)大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光?，F(xiàn)實(shí)中，很少有人敢做阮籍，因?yàn)槲覀円鎸?duì)社會(huì)的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計(jì)都不會(huì)做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對(duì)生活，做另一個(gè)阮籍，那么生活也一定不會(huì)苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的'生活注定不會(huì)是灑脫?；厥啄麜?huì)發(fā)現(xiàn)自己偏離原來(lái)的軌跡已經(jīng)好遠(yuǎn)，而他需要花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)卸下的一份又一份責(zé)任。所以我們只要將每天過好，無(wú)需安排，無(wú)需擔(dān)憂，生活便會(huì)自然而然地細(xì)水長(zhǎng)流。
活得純粹，活得簡(jiǎn)單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說：“科學(xué)家必須熱愛他的工作。如果一個(gè)科學(xué)家不為探求真理，只為求名求利，在科學(xué)方面就不會(huì)有什么成就。所以真正的大科學(xué)家首先必須是一個(gè)純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國(guó)家需要?！睆埱袢粚?duì)待身外的名利，更多的關(guān)注內(nèi)心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡(jiǎn)單專注，以非凡的成果充盈著國(guó)家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個(gè)純粹的人！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十八
有這樣一副對(duì)聯(lián)，寫得很有意思，可以說是做人低調(diào)的道理。對(duì)聯(lián)上是：辦雜校為雜八特趣，下對(duì)聯(lián)是：先爬然后爬坡再爬到最后頂峰，水平組是：低調(diào)人士。
低調(diào)就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不去張揚(yáng)。低調(diào)的前提是你要有能力，要有足夠的內(nèi)涵。
低調(diào)做人：無(wú)論是在官場(chǎng)、商界，還是在政治和軍事斗爭(zhēng)中，低調(diào)都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠(yuǎn)是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會(huì)受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術(shù)。中國(guó)文字“若”，“若”，設(shè)計(jì)了巨大的假象和詭計(jì)來(lái)掩蓋真實(shí)的野心、權(quán)力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調(diào)的生活藝術(shù)，其實(shí)是一種算計(jì)的隱瞞，它鼓勵(lì)人們不去競(jìng)爭(zhēng)，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責(zé)任，一種神韻，一種追求卓越的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調(diào)，你也應(yīng)該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風(fēng)格，提高你做事的質(zhì)量和能力。
不要驕傲：當(dāng)你取得成績(jī)的時(shí)候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習(xí)慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會(huì)遭殃的！記住：傲慢是件大事。
允許別人的缺點(diǎn)，只是展示每個(gè)人的本色：寬宏大量而又明智低調(diào)的'生活，有時(shí)比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問題。寬宏大量地對(duì)待別人的小缺點(diǎn)，其實(shí)是一種低調(diào)的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
深藏不露的，是智慧：過多的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)得住更多的風(fēng)雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不適當(dāng)?shù)剡^度張揚(yáng)、炫耀，那么無(wú)論多么優(yōu)秀，難免會(huì)遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛；那些以一點(diǎn)小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動(dòng)的情況下一定要學(xué)會(huì)用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進(jìn)對(duì)方的目標(biāo)去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因?yàn)樵谌松臒o(wú)知和悲傷中結(jié)束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十九
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
一、學(xué)會(huì)做人的意義
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說，“成才先得做人?！?/p>
二、學(xué)做人的含義
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛自己的祖國(guó)，愛自己國(guó)家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
三、學(xué)會(huì)做人的途徑
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
四、這樣學(xué)會(huì)做人
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過頭來(lái)看時(shí)，后悔也來(lái)不及，也沒有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切。”
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的`問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來(lái)同志說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！鼻趭^讀書，誠(chéng)實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
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