總結(jié)是對個人成長道路上的點滴收獲進行回顧和總結(jié)的過程。在寫心得體會之前，可以進行一定的資料和素材收集，以便豐富自己的內(nèi)容和觀點。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家一些寫作思路和啟示。在寫作過程中，要根據(jù)實際情況進行創(chuàng)作，不要完全照搬范文，保持個人獨特性和觀點的表達。通過寫心得體會，我們可以更好地了解自己，促進個人成長和進步。讓我們一起來看看吧。
影視欣賞心得體會篇一
在這個動漫、游戲、漫畫、影視等文化產(chǎn)品高度發(fā)達的時代，日本影視作品也越來越受到大眾的青睞。作為一個影視愛好者，我也非常喜歡欣賞日本影視作品。在我的觀影經(jīng)歷中，我深刻感受到了日本影視作品的特點和獨特之處，以下是我個人對于日本影視欣賞的一些感悟和體會。
一、藝術(shù)表現(xiàn)力非常強
與其他國家的影視作品相比，日本影視的藝術(shù)表現(xiàn)力非常強。影視作品不僅在敘事層面上講述了人物命運的曲折和點滴，同時更是讓人們感受到了復(fù)雜的情感變化和內(nèi)心的掙扎。日本影視作品常常追求史詩般的效果，把人物的命運與社會、歷史、文化等元素聯(lián)系起來，通過藝術(shù)表現(xiàn)來展現(xiàn)出獨特的視覺風(fēng)格。例如《戰(zhàn)國乙女》中通過動畫的方式展現(xiàn)出的戰(zhàn)國時代的歷史場景，讓人耳目一新。
二、文字文化的藝術(shù)性體現(xiàn)
日本影視作品中，以文字文化的藝術(shù)性表現(xiàn)非常突出。無論是動漫、電影、以及電視劇，有著嚴謹精密的敘述和優(yōu)美細膩的語言。觀眾可以從中感受到高水準(zhǔn)的文字表達能力，體會到文化、美學(xué)的深邃。例如，在電視連續(xù)劇《半澤直樹》中，每一個場景都精心設(shè)計，無處不可見文字文化的藝術(shù)性。
三、以寫實主義為基礎(chǔ)
很多日本影視作品以寫實主義為基礎(chǔ)，注重反映現(xiàn)實生活的細節(jié)和局部，力求真實地再現(xiàn)生活中的人物、環(huán)境和情感。例如，電影《未來的未來》中，導(dǎo)演借助孩子們清新天真的形象，深刻地揭示了現(xiàn)實社會的不公和毒瘤。
四、提供新穎的故事情節(jié)
日本影視作品的故事情節(jié)往往非常新穎、別致、獨特，給人帶來不同尋常的觀影體驗。從經(jīng)典的動畫《龍貓》到最近熱門的電視劇《魔女之旅》，個性鮮明的劇本、情節(jié)設(shè)置及細節(jié)刻畫，得到了廣大觀眾的熱烈歡迎，也讓人們對日本影視作品有了更多的認識與了解。
五、多元化的表現(xiàn)風(fēng)格
日本影視的表現(xiàn)風(fēng)格非常多元化，有著極具創(chuàng)意的動漫、優(yōu)美的舞臺劇以及感人至深的電影。不同類型的作品中，也呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)風(fēng)格。例如，《霧島忍者傳》是一部動作卡通影片，高速動感的刀光劍影與卡通化的人物形象相得益彰，讓人耳目一新，感受到了驚險刺激的快感。而在電影《罪之聲》中，導(dǎo)演強調(diào)人物角色和故事情節(jié)的較真，用生動的圖片和音效創(chuàng)造出了獨特的表現(xiàn)風(fēng)格，非常必須稱贊。
總之，日本影視作品不僅在內(nèi)容上獨具特色，而且在表現(xiàn)形式上也有著非常鮮明的時代特點。無論是動漫、電視劇還是電影，日本影視作品都多才多藝、多姿多彩，給觀眾帶來豐富而廣闊的視覺體驗，深深地吸引了眾多影視愛好者的欣賞和關(guān)注。
影視欣賞心得體會篇二
影視美術(shù)是當(dāng)今社會中一項備受青睞的藝術(shù)形式，它不僅能夠讓人們感受到美的魅力，更能夠讓我們在欣賞中發(fā)現(xiàn)更多的文化內(nèi)涵和人生哲理。在我看來，影視美術(shù)的欣賞需要具備一定的知識儲備和審美能力，下面是我的一些心得體會。
首先，我們需要積極學(xué)習(xí)影視美術(shù)中的相關(guān)知識。既然要欣賞影視美術(shù)，就需要對影視美術(shù)的相關(guān)知識進行了解。比如說，我們要學(xué)習(xí)色彩的構(gòu)成、線條的運用、構(gòu)圖的設(shè)計等等，這些基本技巧對于理解影視美術(shù)作品至關(guān)重要。更進一步，我們還需要了解影視美術(shù)的歷史淵源以及不同文化背景下的影視美術(shù)表現(xiàn)形式，這樣才能更好地掌握影視美術(shù)的內(nèi)涵和精髓。
其次，我們需要發(fā)揚自己的審美能力。影視美術(shù)的欣賞不是被動接受的過程，而是主動通過心靈溝通去感受、感悟作品所蘊含的情感和思想。我們需要培養(yǎng)一種積極主動的審美意識，觀察作品中的具體細節(jié)和表現(xiàn)手法，體會作品所要表達的情感和主題。在這個過程中，只有我們敏銳的觀察和獨特的感悟才能夠帶給我們更多的美感和思考。
最后，我們需要多方面欣賞影視美術(shù)作品。不同的文化背景、不同的表達手法都會呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。我們應(yīng)該通過多種途徑去欣賞影視美術(shù)作品，比如說電影、電視劇、動漫、短片等等，這樣能夠讓我們更全面地認識和體驗影視美術(shù)的魅力，在不同類型作品中尋找到自己偏愛的風(fēng)格和類型。
總之，欣賞影視美術(shù)需要具備一定的知識儲備和審美能力，這樣才能夠更加深入地理解作品所蘊含的文化意義和美學(xué)內(nèi)涵。通過積極學(xué)習(xí)和多方面欣賞，我相信每個人都能夠?qū)⒂耙暶佬g(shù)欣賞的更深入、更有品位。
影視欣賞心得體會篇三
文學(xué)與影視作為兩種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，都有其獨特的魅力與特色。不同于音樂、繪畫等藝術(shù)形式，文學(xué)與影視在表達方式與藝術(shù)效果上更為直觀，更適合沉浸式的觀感體驗。我近期對于文學(xué)與影視的欣賞頗有體會，談?wù)勎宜惺艿降男牡门c體會。
第一段 文學(xué)作品讓人品味人生
文學(xué)作品透過文字，通過抒發(fā)人物內(nèi)心世界的感受、經(jīng)歷和思考來向讀者分享智慧和經(jīng)驗。讀《小王子》，仿佛回到了童年，給我?guī)硪环N安撫、溫暖和感動。在《圍城》的經(jīng)歷中，我深刻地認識到一個人的自我關(guān)注會導(dǎo)致孤獨，但這個孤獨也讓人更加注重自身的意識和行為。文學(xué)作品中不僅有情感和思想的傳遞，還能帶給我們優(yōu)美的語言和精彩的故事，讓人品味人生的多樣性、豐富性和美好。
第二段 影視作品營造全方位的視聽體驗
影視作品具有影像、聲音、特效等多方面的藝術(shù)表現(xiàn)手段，能夠完美地呈現(xiàn)出一個完整的故事。我對電影《讓子彈飛》的印象深刻。那部電影不僅有Hickstar同志的特效，還有精彩的劇情，明星和社會名人，多角色演員，更有介于語言和文化之間的巧妙翻譯。影像的幾何圖像,場面的節(jié)奏變化,背景音樂，這些元素都為影視作品的多維度視覺和聽覺享受提供了保障。通過觀看影視作品，讓我獲得了特別的視聽體驗，也感受到了影片中人物的情感和情節(jié)的升華。
第三段 文學(xué)與影視互為補充，共同帶給我們審美樂趣
影視作品雖然具有高端技術(shù)特效和視聽體驗，卻往往沒有文學(xué)作品的圖像私人化表現(xiàn)和自由的想象空間。反之，文學(xué)書籍具有更為自由創(chuàng)新的構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)手法，卻很難快速并全面地表達人物、社會、環(huán)境等方面信息。不過，在欣賞文學(xué)與影視作品的過程中，相互的補充和交叉可以使得人們獲得更為寬廣和深入的審美體驗。從《鬼谷子》到《何以笙簫默》電視劇，看到改編的內(nèi)容，我真正感覺到的是文學(xué)作品的情感、意義和才華，以及影視在情節(jié)、場面和表現(xiàn)手法上的提升。同時，我也特別感激影視改編讓人們有了更多對文學(xué)作品的介紹，更容易進入文學(xué)世界，領(lǐng)悟和感受世間萬物的一切。
第四段 閱讀書籍和觀看影視作品都需要平衡態(tài)度
文學(xué)與影視作品從不曾消失在視野中。在相輔相成中，對于文學(xué)與影視作品的欣賞需要平衡態(tài)度。首先，要保持一個清晰的心態(tài)，不帶任何帶入太多個人情感和觀點。其次，要適度地調(diào)整讀書和觀影的時間，切勿過度沉迷，影響生活余閑和工作效率。最后，要有一定的自我反思和學(xué)習(xí)。文學(xué)和影視是風(fēng)格和情感的演繹，其中蘊含的有很多倫理道德和知識淵源。通過觀察和思考，我們可以看到人生的復(fù)雜性和多樣性，并從中獲得不同的啟發(fā)和體驗。
第五段 總結(jié)
在文學(xué)與影視的欣賞中，我們可以從中感受到一種以心境為本的審美體驗。一邊品味文字、從旁觀者、放下情緒，一邊沉浸到鏡頭與氛圍之中，這就是心靈雙重的擺渡式體驗，可以是平淡的，激烈的，美麗的，或是絕望的。無論如何，我們應(yīng)該始終保持一顆敏感而積極的心態(tài)，透過文學(xué)與影視作品的魅力和藝術(shù)性，嘗試汲取人生的經(jīng)驗和智慧，擁有更加寬廣的視野和境界，感知這紛繁的世界。
影視欣賞心得體會篇四
在當(dāng)今的文化社會中，文學(xué)和影視已經(jīng)成為我們娛樂和認知世界的重要方式。隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對文學(xué)和影視的欣賞方式也正在不斷發(fā)展和深化。同時，在欣賞文學(xué)和影視作品時，我們也能獲得很多的收獲和感悟，對自己的思想和情感的深度塑造產(chǎn)生很大的作用。本文將從個人的角度出發(fā)，結(jié)合自己的親身體驗，探討文學(xué)和影視對我們欣賞的心得體會。
第一段：文學(xué)讓我的世界更加多彩
作為一名文學(xué)愛好者，我經(jīng)常讀一些小說、散文等文學(xué)作品。閱讀文學(xué)作品時，我發(fā)現(xiàn)這些作品可以讓我的世界更加多彩。文學(xué)作品中的人物設(shè)定、故事情節(jié)等多樣的元素可以讓我感受到豐富多彩的人生。例如，在《紅樓夢》這部小說中，我看到了富貴家族的盛衰興衰以及男女之間的感情糾葛，這些故事情節(jié)給我?guī)砹撕芏嗟母袆雍蛦⒌?，讓我對生活有了更加深刻的認識。同時，文學(xué)作品也是對語言藝術(shù)的一種追求，它的語言風(fēng)格、篇章結(jié)構(gòu)等方面也會對我的思想認知和文學(xué)素養(yǎng)產(chǎn)生良好的影響。
第二段：影視讓我跨越時空體驗不一樣的世界
影視作品和文學(xué)作品一樣，在欣賞過程中對于我們的思想塑造和情感發(fā)展都有著不可忽視的重要作用。影視作品可以讓我跨越時空，體驗到不一樣的世界。例如，在《哆啦A夢》這部動漫中，我看到了一個個神奇的故事情節(jié)，這些故事情節(jié)中的人物和場景讓我感覺很新奇，有時也會讓我回憶起童年的記憶。再比如，在《西游記》這部經(jīng)典的電視劇中，我看到了師徒四人因為求法多次奔波，歷盡千辛萬苦的故事情節(jié)，這些故事情節(jié)中的現(xiàn)實與虛幻交織，極具觀賞性和感染力。影視作品中的劇情可謂是豐富多彩，讓我享受到了另一種視覺和精神的感受。
第三段：文學(xué)和影視共同激發(fā)我的想象力
文學(xué)作品和影視作品都是一種創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，它們之間雖然有很多的區(qū)別，但是它們所激發(fā)出來的想象力是一樣的。文學(xué)作品中的人物與情節(jié)常常能夠喚起我的聯(lián)想，讓我發(fā)掘更多的美好事物，感受到更多的思考和感悟。例如，在《魯濱遜漂流記》中，主角在荒島上自力更生、獨立生存耐久堅韌的精神給我上了一堂深刻的生存課。影視作品同樣具有強調(diào)表現(xiàn)的想象力，通過影像和音樂所打造的氛圍，能夠引起我強烈的情感共鳴。
第四段：文學(xué)和影視帶給我的經(jīng)驗和思考
在欣賞文學(xué)和影視作品時，不僅可以獲得愉悅和感動，也可以收獲很多有益的生活體驗和思考。例如，在《無聲告白》這部小說中，讓我深刻意識到生活中善惡之間的博弈和自我約束的重要性。再比如，在《功夫》這部電影里，我學(xué)到了如何在生活中面對挫折和困難時保持樂觀積極的心態(tài)，努力把握自己的機會。這些作品帶給我的經(jīng)驗和思考，使我對生命和社會的認識更加深刻和全面。
第五段：文學(xué)和影視啟示我的人生方向
文學(xué)和影視作品不僅能夠讓我們獲得豐富多彩的生活體驗和情感共鳴，更重要的是，它們也可以給我們提供一些關(guān)于人生的重要啟示。例如，在《天路歷程》這部小說中，作者講述了一個年輕人追求自由、實現(xiàn)夢想的故事，這本小說啟示我要勇敢地面對人生的各種困難，堅持自己的信念和夢想。再比如，在電影《肖申克的救贖》中，主人公整整花了19年才獄中求自由，他的人生經(jīng)歷讓我思考到人生價值的意義和追求的方向，鼓舞我勇敢堅定地走人生的路。文學(xué)和影視的啟示讓我們感悟到人生的真諦，讓我們更好地認知和理解世界。
綜上所述，文學(xué)和影視是非常有價值和意義的欣賞方式。它們不僅可以讓我們獲得愉悅和感動，更重要的是，它們能夠提供豐富多彩的生活體驗、豐富人生經(jīng)歷和經(jīng)驗，以及深刻的人生啟示。只有我們不斷地學(xué)習(xí)和欣賞美好的文學(xué)與影視作品，才能更好地理解人生的價值和意義。
影視欣賞心得體會篇五
作為現(xiàn)代人，我們生活在信息和娛樂極為頻繁的時代，文學(xué)與影視作為兩種主流的藝術(shù)形式在我們的生活中扮演著不可或缺的角色。文學(xué)是一種通過文字來展現(xiàn)情感和思想的藝術(shù)形式，而影視則是一種通過影像和聲音來傳達情感和思想的藝術(shù)形式。它們所表達的東西不同，但它們所帶給我們的感受卻是不分伯仲的。以下是我對文學(xué)與影視欣賞的一些心得體會。
第一段：文學(xué)的技法獨具匠心
文學(xué)的最大特點就是文字包含了一種無限的想象力，它可以讓我們看到作者心中所構(gòu)想的世界。在我看來，文學(xué)作品的魅力在于它的想象和獨特手法。比如象征手法，作者使用配象來表現(xiàn)情感，而這些象征物又可以想象到與日常生活中的物品相聯(lián)系。這種手法的運用一方面使作品更加精致，另一方面又能產(chǎn)生多重的聯(lián)想和含義。除了象征手法外，還有其他的技法，比如敘述，描寫，對白等等。這些技巧的運用讓作品更具有藝術(shù)的感染力和吸引力，讓讀者深入感受到文學(xué)作品所表達的情感和思想。
第二段：文學(xué)的思想背后
文學(xué)不僅是藝術(shù)，更是思想的表達。在我看來，文學(xué)可以通過寫實手法來表達現(xiàn)實生活的美和痛苦；也可以通過理想主義的表達方式來揭示人性的真相。我們可以通過文學(xué)作品感受到不同文化和時代的不同價值觀，在這里，我們可以了解到不同背景的人的追求和生活方式。讀作品不僅能夠讓我們領(lǐng)略到文學(xué)所傳遞的思想意義，還能夠?qū)ξ覀兊娜松a(chǎn)生深刻的啟示，讓我們反思自己和世界。
第三段：影視的用色巧妙
影視不同于文學(xué)的細節(jié)和文字，它是通過畫面、聲音、場景和表演來傳達情感、思想和人物性格的。在影視作品中，用色是重要的表現(xiàn)手法，色彩的選擇可以凸顯氣氛、主題和人物性格。比如在暗黑題材的影片中，使用黑暗、暗紅、暗藍等一些冷色調(diào)來增加影片的冷峻氛圍。在動畫影片中，用鮮艷的顏色來體現(xiàn)角色的活潑可愛。這種巧妙的用色讓影片更加豐富多彩，同時也能突出影片的主題和人物。
第四段：影視的情感化表達
在影視作品中，表演是傳達情感的一種非常關(guān)鍵的手段。演員的表演通過肢體語言和表情來傳達人物的情感和內(nèi)心世界。特別是當(dāng)影片中沒有任何對白的時候，演員的表演就更顯重要。一些好的演員，他們的表演可以將自己的感情、思維和理解力自然而然地融化到影片中。這種表演的方式可以讓觀眾更加真切地感受到電影中的情感，進而引起共鳴和共情。
第五段：影視和文學(xué)的相互補充
文學(xué)和影視作為兩種藝術(shù)形式，在表現(xiàn)形式上各有所長，互相補充。在我看來，影視和文學(xué)的融合是一件非常美妙的事情，讓電影和文學(xué)這兩種不同形態(tài)的藝術(shù)在一起，創(chuàng)造了更加豐富多彩的藝術(shù)世界。電影和文學(xué)的融合，可以大大拓寬文學(xué)和影視的局限性，在表現(xiàn)層面更為豐富。而在思想方面，影視和文學(xué)同樣有著相互借鑒，相互成就的效果，互相促進的作用。影視作品中的好的思想和主題可以激發(fā)讀者對文學(xué)的共鳴和領(lǐng)悟，在讀完經(jīng)典文學(xué)作品后，看影視作品也有一種獲得深入理解的感覺。
總之，文學(xué)與影視欣賞是我們生活中不可或缺的一部分。在我們的成長歷程中，無論是讀書還是看電影，都會給我們留下難以忘懷的感受。通過文學(xué)和影視的欣賞，我們不僅能夠感受到藝術(shù)的美感，更能夠了解到不同文化、不同時代的思想意義和人性的真相。固然有著各自不同的表達方式和特點，但是文學(xué)與影視作為兩種主流的藝術(shù)形式，在我們的心靈深處都有著不可替代的地位。
影視欣賞心得體會篇六
日本的影視文化在全球擁有著重要的地位，不僅流傳的動漫作品深受各年齡層人群的喜愛，同時日本的電影、電視節(jié)目等影視作品也在國際上頗具影響力。在個人欣賞日本影視作品這一方面，我發(fā)現(xiàn)日本的影視創(chuàng)作者常常從生活中的瑣碎之處提煉出深刻的人性思考和社會議題，令我深受啟發(fā)。
第二段：日本動漫作品的吸引力
無論我們?nèi)绾卧u判日本動漫作品的制作質(zhì)量，不可否認的是動漫作品的創(chuàng)新性和體現(xiàn)情感的深度。日本動漫作品盡管有著各式各樣的形式和題材，但往往都能夠引人入勝，具備強大的藝術(shù)表現(xiàn)力和深度。例如，2016年上映的動畫電影《你的名字》讓我感受到了強烈的人性思考和情感共鳴，同時也完美地表現(xiàn)了日本的自然風(fēng)光和美麗的傳統(tǒng)文化。
第三段：日本電影的社會思考
與動漫相比，日本的電影作品更注重對社會主題的探討與思考。盡管電影的取材與制作方式也各不相同，但影片從每一個角度都能夠為觀眾提供一個深刻的思考角度。例如，2019年上映的電影《北之橋畔》生動地描繪了日本城市化進程中的人際關(guān)系與破碎家庭的問題，以及如何尋找自我信仰與意義等等。也讓我深刻地認識到對人性狀態(tài)和社會問題的審視、思考和探討。
第四段：日本綜藝節(jié)目的娛樂性
日本的綜藝節(jié)目也有著不可小覷的影響力，在許多場合中都有著不可替代的娛樂作用。與其他國家的綜藝節(jié)目相比，日本對于節(jié)目的細節(jié)處理非常重視，注重使每一個細節(jié)都達到完美的狀態(tài)。例如，《最強英雄》和《難以置信的旅館》等節(jié)目，在高度娛樂性的同時，也能為我們提供有益的啟示和思考。
第五段：總結(jié)日本影視欣賞體會
總體來說，我認為日本影視作品的影響力是很大的，讓我們能夠欣賞到不同的文化、不同的思考方式。無論是動漫、電影還是綜藝節(jié)目，它們都能夠讓我們對于世界和人性有更深入的理解和體悟。日本的影視作品帶給我們的，并不僅限于一時的娛樂，而是在文化、心靈上都有著深刻的影響和啟示。我相信，不只是日本，每一個國家、每一種文化都有其獨特的魅力和價值，希望我們能夠打開心扉，真正欣賞和受益于世界各地的藝術(shù)創(chuàng)作和文化傳承。
影視欣賞心得體會篇七
第一段：引言（200字）
美術(shù)影視作品作為一種特殊的藝術(shù)形式，融合了視覺和音頻元素，能夠給觀眾帶來難以忘懷的體驗。通過觀賞美術(shù)影視作品，我們不僅可以欣賞到藝術(shù)家的創(chuàng)作天賦，還可以感受到作品中所傳達的情感和思想。既有震撼人心的場景和音效，又有深入人心的劇情和角色塑造，美術(shù)影視作品無疑是一種令人沉浸其中的藝術(shù)享受。在這篇文章中，我想分享我對美術(shù)影視作品的欣賞心得體會，以期能夠與更多的觀眾產(chǎn)生共鳴。
第二段：角色表達與情感共鳴（200字）
美術(shù)影視作品中的角色扮演和情感表達是吸引觀眾的重要元素之一。通過角色的形象塑造和表演，觀眾可以與其產(chǎn)生共鳴，并深入感受到角色所經(jīng)歷的情感起伏。比如，在一部優(yōu)秀的戲劇片中，演員通過精彩的表演，將角色的內(nèi)心矛盾、痛苦與喜悅展現(xiàn)在觀眾面前，使觀眾能夠更好地理解和感受到角色的情感世界。我在欣賞這類作品時，常常會被角色的情感所觸動，深入思考角色背后所代表的人類情感與命運，進而反思自己的生活和人生態(tài)度。
第三段：視覺與音頻的魅力（200字）
視覺和音頻元素是美術(shù)影視作品不可或缺的重要組成部分。通過精心設(shè)計的場景和畫面，觀眾可以感受到美術(shù)影視作品所傳遞的獨特美感。比如，一部視覺效果出眾的動畫影片，通過生動的畫面和絢麗的色彩，給人以不同尋常的視覺體驗。而音頻元素則通過音樂、音效和對白，加強了作品的感染力和表現(xiàn)力。在觀賞時，我常常被美術(shù)影視作品所營造的視聽盛宴深深吸引，仿佛身臨其境，彷佛置身于作品所描繪的世界中。
第四段：藝術(shù)形式與主題探討（200字）
美術(shù)影視作品除了給觀眾帶來美感，還常常通過藝術(shù)形式來探討一系列的主題。比如，一部抽象的短片可以通過意象的使用傳達對自然、人生和時間的思考；一部紀(jì)錄片可以幫助觀眾了解真實的歷史和生活，提供對社會問題的深入思考。這些作品在藝術(shù)形式和主題上的探索，使觀眾在觀賞過程中得到思考的機會，并深入思考人類存在的意義和價值。
第五段：結(jié)語（200字）
美術(shù)影視作品帶給觀眾的是一種身心敏感的藝術(shù)體驗。通過欣賞美術(shù)影視作品，我們可以感受到不同類型、不同風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作，深入了解并表達人類的情感與思想。視覺和音頻元素的巧妙運用使作品更加震撼人心，而藝術(shù)形式和主題探討則引發(fā)觀眾對人生和社會問題的思考。在我個人的欣賞過程中，我深深體會到美術(shù)影視作品的力量，它不僅讓我感受到藝術(shù)家的創(chuàng)作才華，還能夠啟發(fā)我對生活的思考和理解。希望美術(shù)影視作品能夠繼續(xù)發(fā)揚光大，給更多的觀眾帶來藝術(shù)的啟迪和感悟。
影視欣賞心得體會篇八
影視欣賞是我們生活中不可或缺的一部分，每天都有數(shù)不清的電影、電視劇等影視作品在我們的眼前展現(xiàn)，廣告、新聞資訊等也占據(jù)著我們的視聽空間。而學(xué)習(xí)影視欣賞，則是深入理解影視藝術(shù)，感受影視作品魅力，甚至是為未來的職業(yè)規(guī)劃打好基礎(chǔ)。近期我在學(xué)校里參加了《影視欣賞》的課程，以下是對我在課程中的感悟和體會。
一、了解影視藝術(shù)的基礎(chǔ)知識
在影視欣賞的課程中，我們首先學(xué)習(xí)的是影視藝術(shù)基礎(chǔ)的知識，如影像構(gòu)圖、色彩搭配、音效運用等。學(xué)習(xí)了這些知識后，我才發(fā)現(xiàn)看電影或電視劇，不是簡單的故事內(nèi)容，還包含了諸如攝影師、導(dǎo)演、音效師等影視制作的各個環(huán)節(jié)。同時，這些基礎(chǔ)知識更讓我更好地欣賞影視作品，了解劇情、人物性格深度等表達方式，從而更好地理解角色之間的關(guān)系和人物內(nèi)心的變化。
二、了解影視中的文化元素
影視作品是文化的一種表現(xiàn)。通過影視欣賞課程，我們了解到了許多不同國家和地區(qū)的影視作品，在欣賞其中的文化元素的同時，也增長了視野，了解了不同文化之間的差異性。我們看到了許多反映經(jīng)典故事、傳統(tǒng)文化的影視作品，更能體驗出電影文化的價值，感受到影視文化的魅力。
三、體味影視作品的情感
影視作品的魅力是情感的表達。其表現(xiàn)方式包括對于音樂的運用，或者鏡頭的特寫、特寫、中插等等。在掌握了影視技巧的基礎(chǔ)上，我們需要學(xué)會品味影視作品所傳達的情感和思想，這才是影視藝術(shù)真正要表達的。當(dāng)我們看到生動的角色、當(dāng)我們品味影片中的感動，當(dāng)我們在電影間穿梭，一種情感被悄然植入了我們的心中。
四、提高自己的影視欣賞能力
影視作品的欣賞，是一種藝術(shù)的審美過程，需要保持對音樂、圖像、劇情等方面的感知，以及分析、理解影視的技巧和表現(xiàn)方式。而在學(xué)習(xí)《影視欣賞》的過程中，我們也需要加強影視技巧和題材的研究和學(xué)習(xí)，更好地觀察和分析一部影片，從多個角度了解影片創(chuàng)作的過程和思考階段，提高我們對于影視作品的解讀和欣賞的能力。
五、對未來的職業(yè)規(guī)劃具有啟示意義
影影視欣賞并不僅僅是一個興趣愛好，對于從事影視相關(guān)職業(yè)的人員來說，它更是提高自己的必備內(nèi)功。通過學(xué)習(xí)影視欣賞的課程，我們可以明確自己是否適合從事影視相關(guān)職業(yè)，并且找到自己的優(yōu)勢和規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展，為未來職業(yè)的選擇和規(guī)劃打好良好的基礎(chǔ)。
總之，影視欣賞的學(xué)習(xí)，不僅可以體驗影視作品帶給我們的感動和獨特魅力，更能增長我們的知識儲備和拓寬我們的視野，并為我們的未來職業(yè)發(fā)展鋪平道路，使我們在未來能夠更好地應(yīng)對影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與變革。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將一直堅持對影視作品的深入欣賞和研究。
影視欣賞心得體會篇九
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對自己的犯罪行為進行了懺悔。通過參觀，我們對如何做人、如何做官、如何做事進行了認真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴格要求自己，遠離腐化，遠離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對家人的傷害。他們原來都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒有堅定立場，人生觀和價值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國家財產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對家庭、對社會造成了危害，過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過去的努力都被自己錯誤的行為毀掉，以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥，自己犯下的錯誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時要嚴格要求自己，誰放松要求，誰就會被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，而不是為個人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，要有堅強的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅持以民為本，不能把個人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認為偶爾的小事沒關(guān)系，只要對方不說就沒事。實際上那些千方百計想利用你手中權(quán)力想達到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會隨時將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅持“兩個務(wù)必”，努力實踐“三個代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實實做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對社會有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
影視欣賞心得體會篇十
我們生活的這個時代，經(jīng)濟日新月異，競爭瞬息及至，稍一不小心，就會有諸多的困難迎接我們，可是有很多人怨天尤人，許多人被苦難的洪流吞噬，被逆境的泥沼困住。但是，也有更多的.人，他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地，也不放棄夢想、不放棄希望，他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng)，最終讓自己的生活變得美麗起來。
生活告訴我們，在困難和不幸面前，我們只有調(diào)整好自己的心態(tài)，勇敢面對人生的大海暗礁和風(fēng)浪，以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花，以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪，就一定會到達理想的彼岸。學(xué)會面對生活，不為工作所困，不為疾病所懼，不為名利所累，不枉自虛度，不輕言放棄，無愧于心，無愧于己，品味生活，欣賞生活。
生活永遠都不拒絕強者，有的人只是使勁地劃著船，只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗，有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪，依然前進，有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來的樂趣，前進，有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢，成了強者，只因為在生活的大海中，他們勇于面對。
生活告訴我們，勇于面對一切，面對順境的時候，面對成功的時候，面對生活的時候，要昂首挺胸正視一切，面對成功，坦然接受，再創(chuàng)輝煌。
生活告訴我們，要勇于面對困難，面對挑戰(zhàn)，面對生活。生活告訴我們，要昂首挺胸，正視一切，面對困難，只有勇于前進才能到達成功的頂點。
也許有的人在生活中一帆風(fēng)順，于是，便不能勇于面對了，有了種輕視，當(dāng)突然有一天，風(fēng)向變了，隨之便茫然了；也許有的人會有一點小成功，但也因此而沾沾自喜起來，傲慢起來，當(dāng)有一天看到原來的競爭者將自己打敗時也就晚矣。生活告訴我，只有正視，勇于面對這些，才能成為強者。
生活告訴我們，對于困境，對于順境，對于生活，勇于面對。歷史向前發(fā)展，生活也因此而重復(fù)，當(dāng)一個個例子向我們證明時，不正是生活在告誡我們：勇于生活、欣賞生活。
影視欣賞心得體會篇十一
欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂，更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過程中，我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力，從而得到靈感和啟迪。通過欣賞，我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力，豐富自己的生活，懂得更多美好的事物。下面是我對欣賞心得的一些體會與分享。
首先，欣賞藝術(shù)作品需要保持開放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化，有時可能會超出我們的認知和理解范圍。因此，在欣賞時，我們要摒除先入之見，拋開自己的偏見和局限，保持一顆開放的心，接納不同的觀點和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞，我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨特魅力。
其次，欣賞藝術(shù)作品需要注重細節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊含著豐富的細節(jié)和意義，包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達主題的手法等等。在欣賞時，我們要細致入微地觀察作品的細節(jié)，理解作者的意圖和用心。比如，在欣賞一幅畫時，我們可以仔細觀察畫面中的每一個部分，每一個物體，甚至每一個筆觸的細節(jié)。通過這種觀察，我們能夠更好地理解畫家要表達的主題和情感。
此外，欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過獨特的方式觸動人的內(nèi)心世界，激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時，我們要放下雜念，全身心地投入到作品中，與作品產(chǎn)生共鳴，在情感上與作者進行對話。這種心靈上的共鳴，不僅能夠豐富我們的情感體驗，更能夠幫助我們更好地理解和體會作品中的主題和意義。
另外，欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時代、文化和背景下的產(chǎn)物，具有獨特的歷史和社會背景。在欣賞時，我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過了解這些背景知識，我們能夠更好地理解作品中的符號、象征和隱喻，更深入地體會和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。
最后，欣賞心得需要用言語或文字總結(jié)和表達。藝術(shù)作品給人帶來的美好體驗和感悟需要通過言語或文字來記錄和表達。這樣一來，我們不僅可以使自己的體驗更加深入和清晰，也能夠與他人分享心得和感悟。通過和他人的交流和對話，我們能夠更深入地了解和感受作品，也能夠從他人的角度和觀點中得到別樣的啟發(fā)和思考。
總而言之，欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過欣賞，我們能夠培養(yǎng)審美能力，開拓視野，提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無論是觀賞一幅畫，聽一首音樂，看一部電影，還是閱讀一本書，我們都能從中獲得無窮的樂趣和心靈的滿足。因此，讓我們保持開放的心態(tài)，用心去欣賞，用言語或文字去表達，一起享受和追求美的旅程吧！
影視欣賞心得體會篇十二
影視作為一種流行的娛樂形式，已經(jīng)成為許多人日常生活中不可或缺的一部分。通過觀影來欣賞電影和電視劇，不僅可以帶給人們輕松愉快的時光，還能夠給人們帶來更加豐富多彩的思考和體驗。在這篇文章中，我將分享自己對影視欣賞的心得體會，并通過五個連貫的段落來探討其中的內(nèi)容。
首先，影視作為一種藝術(shù)形式，具有強大的表現(xiàn)力。通過影像和聲音的有機結(jié)合，電影和電視劇可以用不同的方式傳達情感和思想。當(dāng)我們觀看一部好的影視作品時，會被故事情節(jié)和演員的表演所吸引，情節(jié)的設(shè)計和角色的塑造都能夠引發(fā)觀眾的情感共鳴。例如，在電影《肖申克的救贖》中，主人公安迪的堅持和忍耐的精神給人們帶來了勇氣和希望。而在電視劇《人民的名義》中，主人公們?yōu)榱苏x和公平而奮斗的故事，讓我們能夠感受到對社會問題的思考和關(guān)注。這些影視作品通過豐富的情感和深刻的主題，成功地觸動了觀眾的內(nèi)心。
其次，影視也是一面鏡子，能夠反映社會和時代的變化。電影和電視劇所展現(xiàn)的世界往往是一個宏大的宇宙，里面有著各種各樣的角色和故事。這些故事中的情節(jié)和人物往往反映了社會現(xiàn)象和價值觀的變化。例如，早期的好萊塢電影往往呈現(xiàn)出理想主義的思想，強調(diào)主人公的英雄形象和美好的結(jié)局。而隨著社會的變遷，越來越多的電影和電視劇涉及到現(xiàn)實主義和草根主義的題材。導(dǎo)演通過影片中的人物以及他們所面臨的問題和挑戰(zhàn)，讓觀眾更加真實地感受到社會的多元性和復(fù)雜性。
第三，影視欣賞也是一種學(xué)習(xí)的方式。通過電影和電視劇，我們可以了解到不同的文化和歷史背景。不同國家和地區(qū)的影視作品往往具有鮮明的地方特色和文化風(fēng)情。通過觀看這些作品，我們可以了解到不同地區(qū)的風(fēng)土人情、歷史背景和獨特的審美觀。同時，影視作品中所展示的各種職業(yè)和行業(yè)，也能讓我們更加了解到社會中不同領(lǐng)域的知識和工作方式。觀影不僅可以滿足觀眾的娛樂需求，還可以通過潛移默化的方式傳遞知識和經(jīng)驗。
第四，影視欣賞可以培養(yǎng)觀眾的審美能力和批判思維。觀看電影和電視劇需要觀眾對故事情節(jié)、表演和導(dǎo)演手法進行判斷和思考。觀眾可以根據(jù)自己的喜好和理解來判斷一部影片的質(zhì)量和價值。通過不斷觀看和欣賞，觀眾可以培養(yǎng)出自己獨特的審美能力，提升對影視作品的欣賞水平。同時，觀眾也可以通過觀影來思考和挑戰(zhàn)電影和電視劇所傳遞的觀點和思想。這種批判思維能力的培養(yǎng)，對個體的思辨能力和價值觀有積極的影響。
最后，影視欣賞還能夠提供交流和分享的機會。影視作品往往是人們共同的話題，通過與他人交流和討論觀影感受，可以增進對影片的理解和觀點的豐富性。而且，在觀看影視作品的過程中，觀眾也會產(chǎn)生共鳴和情感的共振。這種情感的共鳴和共振能夠促進觀眾之間的情感交流和心理溝通，從而加深彼此之間的感情。
總的來說，影視欣賞不僅是一種娛樂形式，更是一種學(xué)習(xí)和思考的方式。通過欣賞優(yōu)秀的電影和電視劇，我們可以思考世界的多樣性和復(fù)雜性，培養(yǎng)審美能力和批判思維，深化對文化和社會問題的認識。同時，觀影還是一種社交和分享的活動，能夠增進與他人的交流和情感的共鳴。影視欣賞不僅使我們的生活更加豐富多彩，還能夠?qū)ξ覀兊乃枷牒颓楦挟a(chǎn)生積極的影響。
影視欣賞心得體會篇十三
第一段：影視欣賞的意義與重要性（200字）
影視作為一種流行文化形式，在當(dāng)今社會具有極高的影響力。它們不僅是人們娛樂享受的重要途徑，更是反映社會現(xiàn)象和人性的媒介。通過欣賞各類影視作品，我們可以拓寬視野，尋找靈感，了解其他文化，并通過對角色和故事的觀察，提高我們的人生智慧和情商。在這個信息爆炸的時代，影視欣賞也成為一種娛樂教育方式，塑造了我們的價值觀，豐富了我們的生活。
第二段：影視作品的感染力和藝術(shù)價值（300字）
優(yōu)秀的影視作品具備強大的感染力和前瞻性的藝術(shù)價值。通過觀影，我們可以沉浸于其中，與角色共鳴并思考生活的意義。當(dāng)我們欣賞一部文藝片時，表達出的情感以及對人性和社會的看法往往可以引起我們的共鳴，引發(fā)對生活的思考。而優(yōu)秀的影視作品也可能通過獨特的視角和形式讓我們領(lǐng)略到新的美感體驗，讓我們對藝術(shù)有更深刻的理解。因此，影視作品的感染力和藝術(shù)價值使得欣賞成為一種富有價值的經(jīng)歷。
第三段：影視欣賞對個人成長的影響（300字）
影視欣賞對個人成長有著深遠的影響。首先，影視作品中的各種生活細節(jié)和情感表達可以幫助我們更好地了解人性。通過對人物的觀察和思考，我們能夠更加理解他人的感受，并培養(yǎng)出對人性的寬容和理解。其次，優(yōu)秀的影視作品可以提供啟示和警示。故事中的人物經(jīng)歷各種困境和挑戰(zhàn)，他們的選擇和行為可能會對我們產(chǎn)生啟示，讓我們對自己的生活和處世方式進行反思。再者，影視欣賞也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在觀看影視作品的過程中，我們會感受到導(dǎo)演和演員的創(chuàng)造和表達，這些藝術(shù)元素會激發(fā)我們的思維，啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。
第四段：影視欣賞對社會的作用（200字）
影視作為大眾傳媒的重要形式，扮演著塑造社會意識形態(tài)的重要角色。優(yōu)秀的影視作品可以借助故事和人物來傳遞有益的信息，引導(dǎo)社會的價值觀和思考方式。通過展示社會問題和矛盾，影視作品可以幫助珍視和維護社會和諧，警示我們現(xiàn)實世界中的不足和錯誤，并帶來積極的社會變革。再者，影視作為一種跨文化藝術(shù)形式，可以通過展示不同文化的故事和背景，促進文化的交流和理解，減少文化的隔閡，為社會的多元共融做出貢獻。
第五段：如何進行影視欣賞（200字）
在進行影視欣賞的過程中，我們可以采取積極的方法和態(tài)度。首先，要有開放的心態(tài)和對影片的包容性。不管是文藝片、喜劇片還是動作片，都值得我們的欣賞和思考。其次，要學(xué)會獨立思考和審美分析。通過分析影視作品的表現(xiàn)形式、人物情感和劇情的發(fā)展，我們可以深入對影片的理解，并從中獲取更多的藝術(shù)享受和思考的啟示。最后，要學(xué)會協(xié)作欣賞。與朋友或家人一起觀看和討論影視作品可以增加交流和共鳴的機會，拓寬視野，豐富經(jīng)驗。
總結(jié)：影視欣賞不僅是一種娛樂方式，更是一種藝術(shù)鑒賞和思考的機會。通過欣賞優(yōu)秀的影視作品，我們可以感受藝術(shù)的力量，培養(yǎng)人文素質(zhì)和審美能力，并對社會和文化的發(fā)展有更深入的理解。因此，我們應(yīng)該給予影視欣賞更多的重視和重要性。
影視欣賞心得體會篇十四
欣賞別人，是對別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的，虛幻的終將被真實所代替，短暫的終歸短暫，永恒的絕對永恒。因此，欣賞別人就是對別人的尊重。
欣賞別人，是對別人的鼓勵。正如威廉？；詹姆斯所說：“人性中最深切的心理動機，是被人賞識的渴望?！蔽覀兌伎释玫絼e人的欣賞，同樣，每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。其實，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛之懷，成人之美的善念；被欣賞者也必發(fā)生自尊之心，奮進之力，向上之志。
欣賞別人，是自己前進的基石。一位西班牙學(xué)者說：“智者尊重每個人，因為他知道人各有所長，也明白成事不易。學(xué)會欣賞每個人會讓你受益無窮?！币驗樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的，這也是一個學(xué)習(xí)的過程。一聲喝彩，別人的成績、優(yōu)點乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀，當(dāng)你向別人說出“你真是好樣的”時，其實你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵有時候就是一劑良藥。俗話說：“良言一句三冬暖”。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發(fā)出來，去爭取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優(yōu)點也成了你的優(yōu)點，別人的美麗也成了你的美麗，你也會成為一道亮麗的風(fēng)景。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優(yōu)點和長處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的成績，聽到別人獲獎就不自在，看到別人進步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會使自己形成性格缺陷，還會影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個世界上，我們無法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動和創(chuàng)造。所以說，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動力，把挫折錘打成練達……盡管腳下沒有紅地毯，頭上沒有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會成為自己獨特的永恒的風(fēng)景。
初一:757748645
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文明服務(wù)無止境。高速公路作為社會公共服務(wù)設(shè)施，其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn)，成為一個敏感性很強的社會問題，成了高速公路運營管理企業(yè)樹立對外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強高速公路運營管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求，也是相匹配于滿足社會多層面需求。作為路政管理部門，要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)，必須不斷提高自身的服務(wù)水平，將文明服務(wù)進行到底。那么，怎樣才能提升服務(wù)水平，給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢？我想，主要有以下幾點：
把握服務(wù)
優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣，需要我們從各個方面去把握，而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點一滴的努力，在實際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價值觀服務(wù)觀入手，充分理解和認識服務(wù)的內(nèi)涵，全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神，掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法，并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務(wù)。
在服務(wù)中，我們應(yīng)一方面要用真誠增強司乘人員對我們的信任；另一方面要確實想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務(wù)
虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù)，持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù)，路遙知馬力，日久服務(wù)真，在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點，養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后，還需立足于服務(wù)，忠心于服務(wù)，在把握的基礎(chǔ)上堅定信心，將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去，使文明服務(wù)做得持續(xù)，恒久，而不是一時的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為，融入自然變成習(xí)慣，至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項事業(yè)的長久立足之根本，優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程，關(guān)系到企業(yè)的形象，必須將之延伸并深入，一直執(zhí)行下去。
對于路政服務(wù)對象來說，司乘人員是主要的，我們在處理涉路產(chǎn)損失的交通事故時，首先是先為事主設(shè)置安全保障措施，安慰其情緒后，快速、公正辦理路損賠償；當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時，我們會提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障，解決其后顧之憂。
深化服務(wù)
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后，就需要將服務(wù)深化，深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細節(jié)，將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終，不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
在深化服務(wù)過程中，堅持規(guī)范，是服務(wù)順利開展的保證，但在規(guī)范之外，我們必須重視細節(jié)的重要，俗話說，細節(jié)決定成敗，服務(wù)行業(yè)中細節(jié)尤為重要。以良好的外在形象，得體的語言，耐心細致的解釋，陽光燦爛的微笑，令對方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù)，而不是走過場的服務(wù)，如俗話說的那樣，用自己的內(nèi)心去感動，才會取得文明服務(wù)的最大成效。
創(chuàng)新服務(wù)
文明服務(wù)無止境，在服務(wù)中，創(chuàng)新是前進的源動力，是保持活力的源泉所在，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，沒有創(chuàng)新就沒有未來，平常工作中，我們需多方觀察，從各個方面為文明服務(wù)出謀劃策，延伸服務(wù)實質(zhì)。
在服務(wù)的過程中，我們應(yīng)時刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài)，而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂于幫助的心態(tài)。
工作是快樂的，幫助他人，為司乘人員服務(wù)，解決困難尤為快樂，由于高速公路服務(wù)具有高度社會關(guān)注性，服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運營企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵，許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速，更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè)，我們必須把對司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在，生活中將脾氣留在家里，工作中將快樂留在單位，用真誠感動他們，用心靈感染他們，用規(guī)范化的操作和真誠的心將文明服務(wù)進行到底。我們相信，安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“堅持自己的服務(wù)理念，堅守自身的服務(wù)規(guī)范，堅定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅守的諾言。在今后的服務(wù)過程中，我們定會爭取以“良好的形象，文明熱情的服務(wù)”感動司乘人員，使我司的服務(wù)步步向上，層層前進，并與司乘人員歡暢通道。
連續(xù)七年中央一號文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進一步夯實農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號文件的主題。這是經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段的一種戰(zhàn)略考量。
安定發(fā)展都系于此。因此，對于一項事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問題，中央用一號文件的形式昭示全黨全國，一點也不為過，而且已成為新時期中央政策的一個風(fēng)向標(biāo)。
由此，我們看到，“三農(nóng)”工作取得了新進展，糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收，糧食產(chǎn)量達到10616億斤；農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān)，達到5153元，同比實際增收8.5%，實屬來之不易。
從農(nóng)民增收渠道來說，60%來自工資性收入，這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑，而來自務(wù)農(nóng)的收入并不多，且一部分是由國家補貼轉(zhuǎn)化而來。相應(yīng)地，城鎮(zhèn)居民可支配收入增長要快于農(nóng)村居民，而且二者的差距越來越大。據(jù)統(tǒng)計，城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1，為3.31∶1，又回到3.33∶1。
城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成，而是二元體制長期運行的結(jié)果，同時也是“先富”尚未帶動“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過于向城市聚集，尤其是向大城市、特大城市聚集，使得城市發(fā)展很快，而且其發(fā)展越快，對社會資源的吸納能力就越強、占有資源就越多，農(nóng)村富余勞動力競相涌入大城市，尋找發(fā)展致富的機會，既是本能驅(qū)動和理性選擇，又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動力資源和金融資源流失，使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢，兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。
但是，這種差距不斷擴大，不利于社會均衡和諧發(fā)展，同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)。沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會只能是流于空談，這已是共識。而且，如果繼續(xù)維持城市對農(nóng)村資源的單向抽吸，最終會使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾，拉美國家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn)，而農(nóng)村卻因缺少補給而“營養(yǎng)不良”，無法健康成長。這對于一個完整的社會肌體來說，其實呈現(xiàn)的就是一個“病態(tài)”，必須高度重視，著力醫(yī)治。
解決“三農(nóng)”問題，僅著眼“農(nóng)”字本身無法完成，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路，“是新世紀(jì)以來關(guān)于解決‘三農(nóng)’問題的一個重大戰(zhàn)略性提法”，此后還形成一個論斷：目前我國總體上進入一個“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度，是長短結(jié)合的思路，旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長效機制，目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋，幫助農(nóng)村更快發(fā)展，從而縮小城鄉(xiāng)差距，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。
當(dāng)然，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾，也就是農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展明顯滯后，農(nóng)村居民生活水平和消費水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實問題不解決，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見效。
按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長陳錫文的說法，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個大課題，是一個新課題，也是一個難課題。到底該怎么推進，需要認真把握。按照我們的理解，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個：一是充分認識到“農(nóng)民”是這個戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對象，要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章；二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系，實現(xiàn)資源要素雙向流動，在互動雙贏的基礎(chǔ)上實現(xiàn)一體化。
針對“農(nóng)民”問題，要做好三個文章。
第一，立足農(nóng)業(yè)發(fā)展，謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)新型農(nóng)民，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。
第二，農(nóng)民的市民化，這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在，也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢，也是增收的主渠道。未來，吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市，壯大縣域經(jīng)濟是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，促進人口和產(chǎn)業(yè)合理布局，為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項長期任務(wù)。
第三，大力推進新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進，但其作用不可高估。不管如何發(fā)展，將來仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村，改善居住條件和環(huán)境，提高生活質(zhì)量，享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財政向農(nóng)村傾斜的投入機制做保障。
針對“城鄉(xiāng)關(guān)系”問題，首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動的壁壘；其次，通過合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，引導(dǎo)人口合理有序流動，促進資源要素均衡配置，從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。
當(dāng)然，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對農(nóng)民權(quán)益的保護，對土地權(quán)益的保護是核心，恪守土地用途管制原則，不可隨意借統(tǒng)籌之名，行侵害之實，更要為社會長遠發(fā)展留下生存空間。同時，還要為市民化的農(nóng)民留個退路，留一個逐步適應(yīng)的緩沖地帶，否則易形成新的社會問題，尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對社會和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險。
人往往會按自己的主觀意識去想事情或處理事情，但也會因為這意識而不能很好的解決問題，子曰：已所不欲，無絕于人，而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
已所不欲，勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一，而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對待自身的行為為參照物來對待他人，人應(yīng)該有寬廣的胸懷，得人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人，倘若自所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，將事情弄的僵持而不可收拾，一切以個人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略他人的感受。
今時今日這樣的服務(wù)態(tài)度，或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的，就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣，如果你凡事都是單一的，以個人的意愿或主觀思想為前提，而忽略客戶的要求、意愿，輕的話會使客戶產(chǎn)生疑慮，嚴重的是感覺你忽悠或是欺騙他。
舉個例子：有個客戶開了一輛白色豐田佳美汽車，過來你店里洗車，你看到客人漆面很臟，而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺得，哇！有項目可以幫他搞了，漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧！如果你完成沒有顧及客人的感受和意愿，就對客人說：“哇，先生你的車好臟喔，一般洗車是處理不掉，你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問題的，還一直介紹拋光封釉有幾種價格，那么你是客人你會怎么想呢：車都還沒幫我洗就要叫我做其它項目，分明是你只想賺我錢，沒真心真意幫我處理解決問題。
處理以上這種情況，我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法，隱藏目的，不要一味的想要客人做項目，首先應(yīng)立即幫客戶處理問題，才找適當(dāng)?shù)臅r機去建議客戶，說出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項目才能把車搞得漂漂亮亮。
好的服務(wù)是促進和保證客觀企業(yè)使命的一個使者，所以我們應(yīng)先以真誠、禮讓、尊重來對待客戶，不要以自己的主觀意識，不考慮客戶的感受來強加或強求客戶，也就是“已所不欲，勿施于人”，這是我們對客戶服務(wù)的禁忌。
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對自己的犯罪行為進行了懺悔。通過參觀，我們對如何做人、如何做官、如何做事進行了認真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴格要求自己，遠離腐化，遠離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對家人的傷害。他們原來都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒有堅定立場，人生觀和價值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國家財產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對家庭、對社會造成了危害，過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過去的努力都被自己錯誤的行為毀掉，以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥，自己犯下的錯誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時要嚴格要求自己，誰放松要求，誰就會被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，而不是為個人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，要有堅強的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅持以民為本，不能把個人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認為偶爾的小事沒關(guān)系，只要對方不說就沒事。實際上那些千方百計想利用你手中權(quán)力想達到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會隨時將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅持“兩個務(wù)必”，努力實踐“三個代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實實做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對社會有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我小的時候聽過一首歌曲叫《中國志氣》，內(nèi)容大約是“有啥也別有病，沒啥也沒有精神……”當(dāng)時對這個歌詞的含義并不是那么在意，今天從中旭的年輕的團隊身上親身上驗到了精神的內(nèi)涵，確實不一樣。當(dāng)然感受是一方面，另一方面是對比，我是一個80后的年輕人，有時候在酒喝醉的時候感覺自己也努力了好多好多，呵呵，自我感覺良好，自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺自己缺點什么，仔細對比一下確實大不同了。個個西裝革履，從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在，更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動力。
企業(yè)改變的不是一個人而是一個人的思想
現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心，我們針對企業(yè)實際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案，致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進，將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合，使人力資源管理成為企業(yè)長期持續(xù)發(fā)展的強大推動力。確實，現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工，更有好多企業(yè)的主心骨就是80后，如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻自己的人生價值是每個企業(yè)家所必須思考的問題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。
有時候我們的企業(yè)確實應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想，讓80后的思維方式來推動企業(yè)的發(fā)展，成為新時代企業(yè)的一股助推力。時代的變遷會讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會的發(fā)展模式。
企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿
一個企業(yè)的制度不健全，往往會引起員工因為不同的待遇問題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧，也會是管理者無法處理在工作中遇到的問題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項，是不利于企業(yè)發(fā)展和團結(jié)的。因此，企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前，指定切實有效有實際操作意義的制度，并在生產(chǎn)過程中嚴格執(zhí)行是做好每一件的前提。
企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺是員工為企業(yè)更好奉獻的精神支柱
我想每一位在社會上拼搏的員工心中都一桿秤，心中都會有一個宏偉的理想，當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢想是需要毅力、需要頑強的精神，更需要一個發(fā)展自我的平臺來實現(xiàn)其心中的立志。原來微軟中國總裁唐駿也說過，“管理一個人其實管理的是一個人的心”。當(dāng)然，做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個部門5個人，就你一個努力工作，你會不會做下去？如果5個人，4個在努力工作，你會怎么樣？人是人的環(huán)境，企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍，每個人也要繼續(xù)把這個氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個大環(huán)境，新來的員工什么都不用想就知道努力工作了。
因此，每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作，更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然，一個企業(yè)如果能建設(shè)一個能夠使年輕人都能實現(xiàn)自己的理想，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃，那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問題了，而是考慮如何將企業(yè)做大做強的問題了。
結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)
在日常生活工作中，我們也時常聽到這么一句話“態(tài)度決定一切”；的確，好的態(tài)度是工作的動力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競爭比較激烈的時代，在物競天擇適者生存的年代，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認識，否則，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個部分了。舉個例子，分配一個任務(wù)到某一位員工身上，不管結(jié)果如何，態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\懇，并且積極承諾，肯定辦的完美無瑕，但在實際中并不是執(zhí)行的有色有味，幾天之后的結(jié)果還是原封不動，這是對態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認同呢？還是對結(jié)果的一種接受？想想這確實不令人費解，態(tài)度確實值得深思，反過來講更值得思深。
金工實習(xí)是一門實踐基礎(chǔ)課，是機械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課，是非機類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計劃中重要的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對于培養(yǎng)我們的動手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機械制造工藝和現(xiàn)代機械制造技術(shù)。
作為材料專業(yè)的一名學(xué)生，學(xué)好理論知識固然重要，但動手能力也是至關(guān)重要，現(xiàn)在的很多大學(xué)生，特別是來自城市的同學(xué)，平時自己動手的機會少，動手的能力差，很難適應(yīng)以后社會對全面人才的需求。而金工實習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來了實際鍛煉的機會，讓我們走出課堂，在各種各樣的工件和機器的車間里，自己動手，親身體驗，這些對我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機會，同時也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。
再一次穿上軍服的我們，成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景，還記得第一次，我們帶者好奇而興奮的心情，向著中南大學(xué)金工實習(xí)基地進發(fā)，想象著自己親手完成工件加工的快樂。在當(dāng)藍領(lǐng)的日子里，我們有過艱辛，有過畏懼，但我們收獲更多的是快樂和寶貴的動手經(jīng)驗。和老師，同學(xué)們聚集在車間里的那種親切，那種體驗，將是我人生里永恒的回憶。
在實習(xí)期間，我先后參加了車工、焊接，數(shù)字線切割，鉗工，拆裝，銑工，從中我學(xué)到了很多寶貴的東西，它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西，增強自己的動手能力。
影視欣賞心得體會篇十六
影視作為一種媒體藝術(shù)形式，通過視覺和聽覺的雙重刺激，將故事情節(jié)以及情感表達傳遞給觀眾。影視作為一門學(xué)科也深受人們喜愛，越來越多的人開始關(guān)注影視制作的過程以及電影藝術(shù)的特點。無論是在影院還是在家中的電視屏幕前，欣賞影視作品都是一種充滿樂趣和感悟的體驗。下面將從影視作品豐富的內(nèi)容、情感的傳遞以及價值觀的反映等方面，分享我的心得體會。
首先，影視作品之所以受到觀眾的喜愛，是因為它們所傳遞的豐富的內(nèi)容。無論是愛情、冒險、懸疑、歷史還是科幻等題材，影視作品都能夠滿足觀眾的多樣化需求。不同題材的影視作品都有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和講述方式，這使得觀眾能夠通過欣賞影視作品，了解并體驗到世界的多樣性。例如，我最近觀看的一部科幻電影，通過虛構(gòu)的未來世界展現(xiàn)了科技的發(fā)展與人類社會的變革，讓我對科技和未來充滿了好奇和向往。
其次，影視作品通過情感傳遞能夠觸動觀眾的心靈。影視作為一種藝術(shù)形式，有著獨特的表達方式和技巧，它能夠通過畫面、音樂、演員的表演等方面?zhèn)鬟f出豐富的情感。當(dāng)觀眾投入到影視作品的世界中時，他們會與角色一起經(jīng)歷各種情感，如喜怒哀樂、悲歡離合等。有時候，當(dāng)我看到一個角色經(jīng)歷坎坷的命運，或是經(jīng)歷了不可避免的離別，我會情不自禁地與其產(chǎn)生共鳴，感同身受。這種情感共鳴和傳遞，使得我對影視作品產(chǎn)生了更深刻的體驗和感悟。
再次，影視作品能夠反映社會價值觀念的變遷，并引發(fā)觀眾的思考。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的價值觀念也在不斷演變。影視作為文化的一部分，承載了大量的社會信息和價值觀念，通過這種媒介傳遞給觀眾。通過觀看影視作品，我能夠了解到不同時期和不同地區(qū)的文化差異，并思考其中蘊含的深層次的社會和人性問題。例如，一部揭示社會不公的影片，引發(fā)了我對社會平等和正義的思考，激發(fā)了我對改變社會的愿望。
最后，影視作品對于觀眾而言也是一種文化娛樂方式，能夠帶來休閑和放松的體驗。在繁忙的生活中，人們需要一種方式來放松自己的身心，獲取一些愉悅的感受。而影視作品作為一種娛樂形式，給觀眾提供了一個遠離現(xiàn)實的藝術(shù)世界，在其中人們可以暫時忘卻煩惱，陶冶情操。我常常選擇在晚上看一部感人的電影，這時，影視作品將我完全帶入一個異于現(xiàn)實生活的世界，給我?guī)愍毺氐姆潘珊拖硎堋?/p>
綜上所述，影視欣賞能夠帶給人們豐富的內(nèi)容、情感的傳遞、價值觀的反映以及放松的體驗。通過觀看影視作品，人們能夠開拓自己的視野，加深對世界的認識和理解。與此同時，影視作品也為觀眾提供了一種傾訴情感、共鳴共愁的途徑。無論是在課堂學(xué)習(xí)還是日常生活中，影視作品都扮演著重要的角色。我們應(yīng)該充分利用這個豐富的藝術(shù)形式，深入欣賞影視作品，獲得更多的心靈啟迪和成長。
影視欣賞心得體會篇十七
每天睡在軟軟的席夢思床上，難忘老家二樓西廂房的那張大開門的木雕老床。似藤蘿盤繞，精美的雕花，雪白的輕紗蚊帳里，仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的，它長2.1米，寬1.4米，高1.9米，雕刻十分精致，花卉栩栩如生。月季怒放，芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋，花紋，竹紋等神韻十足，整個床面喜氣中充滿祥福。
這是一張百年老床，它非常堅固。它是媽媽的太爺爺，太奶奶留下的，睡過了好幾代人。小時候我經(jīng)常在床上蹦跳，踩著雕花板鏤空的位置攀爬，它都沒有一丁點晃動。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致，滑溜溜的，手感很好，也不硌腳。我也總是那么樂此不疲地爬上爬下?，F(xiàn)在想來，對它還有幾分歉意。
聽媽媽說，這張床年代久遠，它是清朝末年，太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木，請了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘常ㄙM三個多月時間精制而成。我留意到了一個細節(jié)，那就是整張床看不見一根鐵釘。原來，它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國勞動人民的高超工藝和他們對藝術(shù)的感悟以及對結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼，藝術(shù)就無處不在
欣賞藝術(shù)的心得體會2
在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個醒目的青菜筆筒。這個青菜筆筒是我的嬸嬸送給我，我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個青菜高大約是36厘米，頂端有一個大約4厘米的花把。一大片的綠色中，有一小點的白色，整個搭配的非常協(xié)調(diào)，越看越像別人種的青菜，簡直一摸一樣!
這個青菜筆筒是陶瓷的，重約2斤。表面非常的光滑，冰冰的、硬硬的，但是能讓人愛不釋手，就像捧著一個聚寶盆。那深綠色的花把有點透明，給人們想象的空間，同時也增添了幾分活力。一個青菜整體把中間撈空了，真是十全十美呀!這個青菜筆筒構(gòu)造較為簡單，跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個青菜不是那么的鮮艷奪目，而是一般的綠色，讓人感到生機盎然、心曠神怡。這簡單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡樸、素氣而引人注目。
玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開的。這個青菜筆筒，為我家增添了幾分姿彩。因為玻璃陶藝工人豐富的想像力，必定會有更多人得到更美的藝術(shù)享受!
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