心得體會(huì)能夠讓我們更好地總結(jié)和概括工作、學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)不足并加以改進(jìn)。寫心得體會(huì)也是對(duì)自己的一種梳理和總結(jié)，能夠讓我們更好地了解自己的內(nèi)心世界和情感變化。心得體會(huì)是一種有益的寫作方式，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自我反思的能力，并且對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)。寫心得體會(huì)需要注意一些基本的要素。首先要確保自己事先對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容有一定的了解和認(rèn)識(shí)，這樣才能寫出有深度和觀點(diǎn)的心得體會(huì)。其次，在寫心得體會(huì)時(shí)，要抓住重點(diǎn)，突出自己的觀點(diǎn)和感受，避免泛泛而談。同時(shí)，要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)出自己的思想，讓讀者能夠迅速理解自己的意思。最后，要注意心得體會(huì)的結(jié)構(gòu)和邏輯，讓整篇文章有條理、有層次感。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)，我們可以進(jìn)一步完善和提升自己的寫作和思考水平。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇一
一、激發(fā)創(chuàng)造興趣，提供創(chuàng)造力發(fā)展的意識(shí)
陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！泵總€(gè)人的創(chuàng)造力都是與生來(lái)的。幼兒受身心發(fā)展的限制，他們的創(chuàng)造能力和意志力都較弱，心理具有較大的隨意性，受興趣的影響較大。興趣是最好的老師，是探索的動(dòng)機(jī)，是創(chuàng)造性活動(dòng)的動(dòng)力。因此，教師要善于激發(fā)幼兒的興趣和調(diào)動(dòng)幼兒創(chuàng)造的積極性。不少偉人能夠走上成功的道路，都是由于小時(shí)候萌發(fā)的好奇心產(chǎn)生興趣，并加以研究、實(shí)驗(yàn)而取得的，如：牛頓的重力學(xué)說(shuō)、愛迪生發(fā)明的燈泡、瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)等。在幼兒時(shí)期，他們對(duì)一切事物都是那么的好奇，充滿著興趣和疑問(wèn)，感覺他們像是一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》，總有問(wèn)不完的問(wèn)題?！盀槭裁刺焓撬{(lán)的呢，天上的星星到底有幾顆呢，先有雞還是先有蛋呢，為什么爸爸有胡子?jì)寢寘s沒有呢……”這正是創(chuàng)造力的萌芽，我們要做的就是對(duì)他們所有的好奇心和興趣的呵護(hù)，滿足他們的求知欲，給他們帶來(lái)更多的新鮮事物，吸引他們?nèi)ビ^察、探索、研究，喚起他們的興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)，不斷地產(chǎn)生創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。
二、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供創(chuàng)造力發(fā)展的條件
環(huán)境是重要的教育資源，幼兒是在與周圍環(huán)境的相互作用中不斷成長(zhǎng)的。陶行知提出：創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?？梢?，寬松、民主的環(huán)境對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力有著至關(guān)重要的作用。而創(chuàng)新的涌現(xiàn)離不開自由安全的心理環(huán)境和外部環(huán)境。心理學(xué)研究也表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他們的創(chuàng)造力的發(fā)展和表現(xiàn)。
1.創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境：為幼兒提供的物質(zhì)材料要注重多樣性，富于變化，讓幼兒有更多的選擇，滿足他們多種需求。同時(shí)教育環(huán)境也應(yīng)從一個(gè)狹窄固定的空間拓展到更為廣闊的場(chǎng)地，為幼兒開辟創(chuàng)造的空間。如：室內(nèi)為幼兒創(chuàng)設(shè)更多的區(qū)角，并提供豐富的玩具、材料，為幼兒提供信息知識(shí)環(huán)境和動(dòng)手操作探索的外部環(huán)境；將上課的場(chǎng)地從原來(lái)的教室按需要搬到戶外使幼兒的創(chuàng)造活動(dòng)能有地方進(jìn)行。
2.創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境：對(duì)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展來(lái)說(shuō)，心理環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境更為重要。這就要求我們教師不能給幼兒過(guò)多的條條框框，束縛他們的手腳，限制幼兒的'活動(dòng)，讓幼兒無(wú)形之中形成一定的心理壓力。對(duì)幼兒犯的一些小錯(cuò)誤不是嚴(yán)厲的指責(zé)讓他們產(chǎn)生消極、恐懼的情緒，而應(yīng)溫馨提醒避免下次再犯，讓他們與老師之間不再有那么遠(yuǎn)的距離。要用一顆寬容的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)孩子，給他們更多的肯定、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，形成一個(gè)和諧、融洽、健康的環(huán)境。
三、積極發(fā)展想象力，提供創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)
想象是創(chuàng)造的基石。一切創(chuàng)新的活動(dòng)都是從富有創(chuàng)造力的想象開始的。陶行知認(rèn)為每個(gè)幼兒都具有巨大的創(chuàng)造潛力，而想象正是激發(fā)這股潛力的最好動(dòng)力。幼兒有時(shí)會(huì)用繪畫來(lái)表達(dá)自己的想象，創(chuàng)造出一個(gè)屬于他們的世界；有時(shí)會(huì)用語(yǔ)言來(lái)編織一段故事，創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)；有時(shí)會(huì)用實(shí)驗(yàn)證明自己的想象，迸出創(chuàng)造力的思維……因此我經(jīng)常對(duì)幼兒進(jìn)行一些啟發(fā)性的引導(dǎo)，如：假如太陽(yáng)公公一直不下山會(huì)怎樣？假如地球不是圓的會(huì)怎樣？假如沒有紅綠燈會(huì)怎樣？假如你跟好朋友吵架了怎么辦？讓他們討論、探索、思考并通過(guò)自己的想象，鼓勵(lì)他們創(chuàng)造性地回答、解決問(wèn)題。想象力越豐富思維越活躍，創(chuàng)造力也就無(wú)窮無(wú)盡。
四、開展多元活動(dòng)，提供創(chuàng)造力發(fā)展的保證
豐富的活動(dòng)是發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的必要條件。不論是在各種教育教學(xué)活動(dòng)還是在一曰生活中，幼兒的創(chuàng)造力都能有一定的進(jìn)步。
在幼兒一日生活的所有教育活動(dòng)中都蘊(yùn)涵著幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的教育因素。所以我利用各種時(shí)機(jī)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。如：怎么樣讓開水快速變冷，讓幼兒進(jìn)行對(duì)一種問(wèn)題多種解決方式的嘗試和比較；戶外的安吉玩具進(jìn)行自由組合，完成各種難度的比賽；的一物多玩，除了可以跳可以當(dāng)呼啦轉(zhuǎn)還可以當(dāng)方向盤來(lái)開；按照一種特性，講出涉及的對(duì)象……讓幼兒在潛移默化中得到創(chuàng)造力的發(fā)展。
五、提高教師創(chuàng)新意識(shí)，提供創(chuàng)造力發(fā)展的保障
一般創(chuàng)造力較強(qiáng)的幼兒大多都是比較的頑皮，往往讓人覺得很是頭疼，忍不住要給出一些條條框框來(lái)約束。在這樣的情況下教師的創(chuàng)新意識(shí)就尤為重要了。孩子是發(fā)展中的人，好動(dòng)是他們的天性。在他們調(diào)皮的背后是創(chuàng)造力的萌芽和發(fā)展，我們不能將它們扼殺在搖籃里，而應(yīng)正面對(duì)待，尊重他們創(chuàng)造性思維及創(chuàng)造力的發(fā)展。只要是有益于發(fā)展創(chuàng)造性思維的，都應(yīng)給予正面評(píng)價(jià)，多給孩子一些賞識(shí)和鼓勵(lì)，來(lái)保護(hù)孩子萌發(fā)出的創(chuàng)造火花。正如陶行知所說(shuō)的那樣：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！蔽覀冎挥袚碛袆?chuàng)造精神，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，才能在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中自覺主動(dòng)地培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇二
酶是一種生物催化劑，廣泛存在于我們的生活中，在食品加工、醫(yī)藥、紡織、制絨、造紙、皮革、清潔、污染處理、能源等領(lǐng)域都有重要的應(yīng)用。在實(shí)踐中，我對(duì)酶的應(yīng)用有所了解。本文將分享我的體會(huì)和看法。
第二段：食品加工中的應(yīng)用
酶在食品加工領(lǐng)域的應(yīng)用非常廣泛。例如，在蛋白質(zhì)水解中，它可用于改善食品口感和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值；在酒的釀造中，酶可分解麥芽中的淀粉并轉(zhuǎn)化為糖，促進(jìn)酵母的發(fā)酵；在乳酸菌發(fā)酵中，酶可降低酸度、增加食品中有益細(xì)菌的數(shù)量等。這些應(yīng)用使得食品的口感更佳、更易消化，而且生產(chǎn)成本更低，更適合市場(chǎng)需求。
第三段：醫(yī)藥上的應(yīng)用
酶在醫(yī)藥領(lǐng)域的應(yīng)用也廣泛。例如，鐵蛋白酶是一種鐵載體，在人體中可以用于逆轉(zhuǎn)鐵缺乏等情況；葡萄糖氧化酶是一種測(cè)定血糖的檢測(cè)方法；轉(zhuǎn)化酶可以將一些藥物原料轉(zhuǎn)化為更有效的藥物，提高藥物的治療效果。這些應(yīng)用有利于人們的身體健康，也改善了藥品的質(zhì)量。
第四段：能源、紙張等領(lǐng)域的應(yīng)用
酶不僅在食品和醫(yī)藥領(lǐng)域有應(yīng)用，也在能源和紙張等領(lǐng)域中有著顯著的應(yīng)用。例如，生物質(zhì)能源利用酶催化大分子高聚糖，把之分解為小分子的糖分，從而制備出生物燃料。在造紙生產(chǎn)中，酶可以代替一部分機(jī)械制漿，改善制漿質(zhì)量、節(jié)約能源、縮減化學(xué)制漿成本。這些應(yīng)用有促進(jìn)資源循環(huán)利用、降低能源消耗等作用，也為工業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)更加環(huán)保和可持續(xù)的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，酶是一項(xiàng)寶貴的生物資源，在各個(gè)領(lǐng)域中都有著廣泛的應(yīng)用。我們需要進(jìn)一步探究酶的機(jī)理和應(yīng)用，并提高酶的利用效率，以更好地服務(wù)于人民的生產(chǎn)和生活，保護(hù)環(huán)境和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇三
三年級(jí)時(shí)，我換了新同桌。他個(gè)子不高，小小的眼睛瞇成一道縫，高高的鼻梁，小小的嘴巴，皮膚比女孩都要白皙。他思維敏捷，喜愛數(shù)學(xué)，所以我們都叫他“董數(shù)學(xué)”。
在做數(shù)學(xué)作業(yè)是，我遇到了一只“攔路虎”，把我困了半個(gè)小時(shí)。我焦頭爛額，急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)候，同桌“董數(shù)學(xué)”察覺了我的異樣，便好奇的湊了上來(lái)，眼睛像掃描儀一樣瞅了一眼，就輕輕地拍拍我的肩膀說(shuō)“你看，這可以用排除法去做……”說(shuō)罷，臉上露出了淺淺的笑容，嘴角勾起一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的微笑，亮出潔白的八顆牙齒，臉頰靠近嘴巴的位置有兩個(gè)小小的酒窩。但也許他講的太快，我還是眨巴眨巴眼睛疑惑地望著他。董數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)換成董老師，選取了一種很簡(jiǎn)單的方案，邊講邊拿出他的“小黑板”—一張草稿紙給我寫寫畫畫，我終于明白了。這次，董數(shù)學(xué)松了一口氣，抿著嘴笑了，露出兩顆虎牙，我也笑了。
在“董數(shù)學(xué)”的幫助下，我的數(shù)學(xué)有了很大的進(jìn)步，可惜在四年級(jí)時(shí)，我們都換了新同桌。我期待還有機(jī)會(huì)和他做同桌，和他一起討論數(shù)學(xué)題。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇四
一、要在口語(yǔ)教學(xué)中遵循生活教育的方法論
1．學(xué)生生活的實(shí)際需求，是口語(yǔ)教學(xué)的真正動(dòng)力
人類語(yǔ)言的產(chǎn)生源自社會(huì)生活的交往需求，實(shí)踐證明口語(yǔ)教學(xué)一旦脫離了學(xué)生們的實(shí)際生活，就會(huì)失去學(xué)生渴望學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在我擔(dān)任本科班的英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中，曾經(jīng)按照英語(yǔ)語(yǔ)法的深淺選擇口語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容，以規(guī)范發(fā)音和詞匯使用作為口語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。由于脫離學(xué)生的生活實(shí)際，對(duì)學(xué)生幾乎每天都會(huì)遇到的常用語(yǔ)、口頭語(yǔ)等沒有作為口語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，學(xué)生們普遍存在管用學(xué)不到，學(xué)到不管用的感覺，致使他們對(duì)學(xué)習(xí)口語(yǔ)的積極性始終調(diào)動(dòng)不起來(lái)。于是調(diào)整了口語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容，突出了教學(xué)重點(diǎn)，使英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，讓他們學(xué)到更多源自生活實(shí)際，使用頻率更高的口語(yǔ)知識(shí)和技能。從而進(jìn)一步提高了學(xué)生們學(xué)用英語(yǔ)口語(yǔ)的積極性和求知欲。比如:在教材中有一課講環(huán)境保護(hù)的，在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就加入了大家比較關(guān)注的pm2．5的概念，列舉了一些最具新聞性的`口語(yǔ)要素。譬如發(fā)生在身邊水污染現(xiàn)象(無(wú)錫太湖水污染，黃浦江死豬事件)、空氣污染現(xiàn)象(城市基礎(chǔ)建設(shè)揚(yáng)起的灰塵，焚燒秸稈)、食物污染現(xiàn)象(肯德基的養(yǎng)雞場(chǎng)持續(xù)使用抗生素、用不可食用的化學(xué)原料加工熟食)等等話題和生活中常會(huì)用到的詞匯和句型，不但豐富了教學(xué)內(nèi)容，也使學(xué)生們感到所學(xué)的口語(yǔ)知識(shí)和技能更加實(shí)用、更加新鮮，從而學(xué)習(xí)熱情高漲，積極參對(duì)話討論，練習(xí)效果明顯提高。
2．服務(wù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，是口語(yǔ)教學(xué)的真正目的
人類的語(yǔ)言也是在為社會(huì)生活服務(wù)中得到發(fā)展的，如果不能解決外國(guó)人能聽得懂中國(guó)學(xué)生所講的英語(yǔ)，我們的學(xué)生又能夠聽得懂外國(guó)人所講的英語(yǔ)，那么他們就會(huì)對(duì)自己所學(xué)習(xí)和掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能喪失自信心。很顯然，英語(yǔ)口語(yǔ)課程所要解決的并不是中國(guó)人之間的言語(yǔ)交流難題，而是中國(guó)人與外國(guó)人之間的言語(yǔ)交流難題。所以要讓中國(guó)學(xué)生在與外國(guó)人的英語(yǔ)交流、溝通中沒有障礙，才是我們英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)始終要追求的真正目標(biāo)。為此，一方面利用外事接待與外國(guó)人直接進(jìn)行英語(yǔ)對(duì)話的機(jī)會(huì)，掌握外國(guó)人口語(yǔ)會(huì)話的特點(diǎn)，作為及時(shí)糾正中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)會(huì)話的客觀標(biāo)準(zhǔn);另一方面還注意收集外國(guó)電臺(tái)、電視臺(tái)的音視頻資料，作為鍛煉學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)聽力和口語(yǔ)模仿力的重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)，也經(jīng)常通過(guò)布置與外國(guó)人模擬對(duì)話的相關(guān)作業(yè)或練習(xí)，提高學(xué)生們說(shuō)準(zhǔn)英語(yǔ)和聽懂英語(yǔ)的實(shí)際本領(lǐng)。為了讓學(xué)生熟悉外國(guó)人日常的語(yǔ)音特點(diǎn)，我還有選擇地推薦美國(guó)或英國(guó)電視連續(xù)劇中的某些人物對(duì)話，讓學(xué)生們識(shí)別和判斷外國(guó)人日常會(huì)話的詞義和發(fā)音。譬如，外國(guó)人見面會(huì)說(shuō)“what’sup?”，這并非在問(wèn)“發(fā)生什么了?”而是引起注意，打個(gè)招呼而已。通過(guò)身臨其境地觀看外國(guó)影片，培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)語(yǔ)感，消除學(xué)生的畏難情緒，使他們真正掌握服務(wù)對(duì)外語(yǔ)言交往的真本領(lǐng)，增強(qiáng)他們與外國(guó)人交流和溝通的自信心。
二、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在外語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中實(shí)踐陶行知的教育思想，把握口語(yǔ)教學(xué)的客觀規(guī)律，就需要努力做到兩個(gè)結(jié)合:即完成外語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)任務(wù)要與培養(yǎng)對(duì)外交往的中國(guó)人形象相結(jié)合，既要教好書本知識(shí)技能，更要培育德才兼?zhèn)涞纳嫱庵?實(shí)施外語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容要與堅(jiān)持生活教育的教學(xué)方法相結(jié)合，既要源于現(xiàn)實(shí)生活，更要服務(wù)現(xiàn)實(shí)生活。這些就是我對(duì)陶行知教育思想在外語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中的理解和應(yīng)用。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，酶作為一種重要的催化劑，在生物制藥、食品加工、生態(tài)環(huán)保等眾多領(lǐng)域都有著廣泛應(yīng)用和不斷拓展的空間。本文將從食品加工、生物制藥、污水處理、紡織等方面，總結(jié)酶在生活中的應(yīng)用心得體會(huì)。
一、 酶在食品加工中的應(yīng)用
首先，我認(rèn)為科學(xué)的發(fā)酵技術(shù)是釀造好酒的關(guān)鍵。采用不同類型的酵母、菌種或酶劑，在糖、淀粉、蛋白質(zhì)的轉(zhuǎn)換以及風(fēng)味、香味的調(diào)控等方面實(shí)現(xiàn)了高效率、低成本、低碳排放等多方面優(yōu)勢(shì)。
二、 酶在生物制藥中的應(yīng)用
酶在生物制藥中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。由于酶具有特異性、高效性和安全性等特點(diǎn)，它被廣泛應(yīng)用于制藥領(lǐng)域。例如，利用酶在體內(nèi)體外的作用，制造出各種用于治療癌癥、肝炎、糖尿病等疾病的生物制劑。
從我個(gè)人的體會(huì)而言，科技的不斷進(jìn)步和技術(shù)的不斷成熟，為生物制藥的研究和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在未來(lái)的生物制藥領(lǐng)域中，酶的應(yīng)用將會(huì)更加廣泛，起到更重要的作用。
三、 酶在污水處理中的應(yīng)用
隨著工業(yè)化的快速發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題也得到了越來(lái)越多的關(guān)注。酶在污水處理中的應(yīng)用，不僅可以提高污水處理效率，減少對(duì)水環(huán)境的污染，還可以實(shí)現(xiàn)污泥的資源化利用。
我認(rèn)為，酶在污水處理中的應(yīng)用是一個(gè)有前途的領(lǐng)域。通過(guò)優(yōu)化酶劑的配方和使用工藝，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)各種難以降解有機(jī)物質(zhì)的高效分解。我們應(yīng)該通過(guò)科學(xué)的手段來(lái)保護(hù)和維護(hù)水環(huán)境。
四、 酶在紡織行業(yè)中的應(yīng)用
酶在紡織行業(yè)中的應(yīng)用也有許多獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。例如，在纖維染色過(guò)程中，酶劑可以改善染色質(zhì)量，提高色牢度，降低能耗等等。同時(shí)，酶在紡織加工中的應(yīng)用還可以縮短染色時(shí)間，提高生產(chǎn)效率。
在我看來(lái)，酶在紡織行業(yè)中的應(yīng)用前景廣闊。有望通過(guò)科技手段進(jìn)一步提高酶劑的效果和質(zhì)量，推動(dòng)紡織行業(yè)更快、更好地發(fā)展。
五、 酶在其他領(lǐng)域中的應(yīng)用
除了以上幾個(gè)領(lǐng)域，酶在其他領(lǐng)域中的應(yīng)用也是千變?nèi)f化的。例如，酶在制漿造紙過(guò)程中可以分解木質(zhì)素，促進(jìn)制漿速度，提高紙的質(zhì)量；在燃料電池（燃料電池是一種將化學(xué)能轉(zhuǎn)換為電能的設(shè)備）中可以降低電極電阻，提高電池效率。這些都是酶在其他領(lǐng)域中獨(dú)特的應(yīng)用體現(xiàn)。
總之，在未來(lái)的生活中，酶這種催化劑將會(huì)扮演著越來(lái)越重要的角色。我們應(yīng)該借助科學(xué)技術(shù)和應(yīng)用實(shí)踐，不斷探索酶在各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用，為人類的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇六
陶行知先生是我國(guó)近代著名教育家，在其教育生涯中提出了許多先進(jìn)的教育思想，例如“生活即教育，社會(huì)即學(xué)習(xí)，教、學(xué)、做合一”以及在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》中提出的“六大解放”等先進(jìn)思想與我國(guó)新課改的教育創(chuàng)新理念完全一致，對(duì)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育創(chuàng)新具有重要影響。
一、解放學(xué)生傳統(tǒng)思想束縛，培養(yǎng)自主意識(shí)
陶行知先生在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》中提出的“六大解放”即解放學(xué)生的頭腦、解放學(xué)生的雙手、解放學(xué)生的眼睛、解放學(xué)生的嘴、解放學(xué)生的空間六大解放，其核心思想是以學(xué)生為主體，教師作為引導(dǎo)者，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。陶行知的“六大解放”思想對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育創(chuàng)新有重要的指導(dǎo)意義。
例如，在學(xué)習(xí)《月亮灣》章節(jié)時(shí)，要備好配圖插圖，不要局限于課本原有的插圖。配圖要美麗，可以是紙質(zhì)也可以是媒體圖片。上課時(shí)可以先不要打開課本，而是以看圖為主。教師參照課本中的內(nèi)容，按一定的順序引導(dǎo)學(xué)生看圖。首先看“河”，讓學(xué)生想象河在什么位置，像什么，河面上有什么，河里有什么，河岸上有什么，逐一引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入圖中的情景，猶如身置其中，過(guò)程中學(xué)生無(wú)論說(shuō)什么，都不要以自身的理性思維去約束他們的想象和見解。
然后，對(duì)圖進(jìn)行延伸，讓學(xué)生想象圖中沒有的景物，如晚上天空會(huì)有月亮嗎？天空會(huì)飛過(guò)什么樣的鳥兒？最后，讓學(xué)生給圖起個(gè)名，起名不要局限于圖像的屬性，還可以把它當(dāng)作是一處美麗的風(fēng)景。之后打開課本再學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，讓學(xué)生看看書中是怎么描繪的。但要注意課本內(nèi)容并非是學(xué)生想象的標(biāo)準(zhǔn)，不要以課本內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的想象力和思想成果。
在沒有課本內(nèi)容的.限制下，解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛和嘴，讓學(xué)生進(jìn)行自主的看、說(shuō)、學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的觀察力、思維能力和想象力。
二、生活與課堂相互結(jié)合，擴(kuò)大想象空間
小學(xué)語(yǔ)文教育創(chuàng)新要以陶行知“生活即教育，社會(huì)即學(xué)習(xí)，教、學(xué)、做合一”思想為指導(dǎo)思想，教育教學(xué)過(guò)程注重理論知識(shí)和生活的聯(lián)系，讓學(xué)生不僅在學(xué)校學(xué)習(xí)，更能在社會(huì)活動(dòng)和生活中學(xué)習(xí)，讓“教、學(xué)、做合一”思想能夠真正落實(shí)到小學(xué)語(yǔ)文教育中來(lái)。
例如在學(xué)習(xí)古詩(shī)兩首《春雨》《春曉》時(shí)，首先讓學(xué)生回憶春天來(lái)的時(shí)候孩子們是否知道？春天的是什么樣子的？春天有什么？在春天來(lái)的時(shí)候自己和父母有去玩嗎？讓大家踴躍發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己和春天的故事。從生活入手，將學(xué)生引入學(xué)習(xí)氛圍中。再朗誦古詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生解析古詩(shī)內(nèi)容，結(jié)合生活感悟古詩(shī)所表達(dá)的內(nèi)容，將生活和課堂有效地聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生將對(duì)春天的日常語(yǔ)言表達(dá)的方法轉(zhuǎn)變到古詩(shī)的表達(dá)方式，提高學(xué)生的表達(dá)能力和空間想象能力。
三、善于發(fā)掘?qū)W生潛力，激發(fā)其創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中指出：“創(chuàng)造無(wú)時(shí)不在，并且每個(gè)人都是創(chuàng)造的主體。”從中可以看出，陶行知先生認(rèn)為，每個(gè)人都具備創(chuàng)造力。如何培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力是小學(xué)語(yǔ)文教育亟待解決的問(wèn)題。作為教師首先要深刻了解陶行知先生的教育思想，以陶行知先生的教育思想為指導(dǎo)，認(rèn)可每個(gè)人都是創(chuàng)造的主體，都具備創(chuàng)造能力，教師的教學(xué)任務(wù)就是去挖掘?qū)W生的思維能力、想象力，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)?！币ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)模式，不僅要發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、肯定學(xué)生的創(chuàng)造力，更要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》時(shí)，首先讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，然后設(shè)置問(wèn)題一：除了課本里烏鴉使用的方法外，還有什么辦法可以讓烏鴉喝到水？讓學(xué)生展開想象，自主思考解決辦法。設(shè)置問(wèn)題二：課堂上帶透明的玻璃瓶同時(shí)在里面裝一半的水，要求學(xué)生思考如何讓水溢出來(lái)（此問(wèn)題設(shè)置需注意不要設(shè)置不加水的條件，不要局限于課本內(nèi)容中的環(huán)境限制，保證學(xué)生有足夠廣的思考空間）。
并在下次課前組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生使用自己想到的所有辦法讓水溢出來(lái)。通過(guò)設(shè)置可行性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考解決問(wèn)題，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手解決問(wèn)題，挖掘?qū)W生的思維能力和創(chuàng)造力，并對(duì)學(xué)生的方法進(jìn)行評(píng)價(jià)，提高學(xué)生創(chuàng)造的積極性。
陶行知先生在近代提出的教育思想對(duì)于今天的教育依然保持先進(jìn)性。我們的教學(xué)要與陶行知先生的教育理念相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇七
在幼兒美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用陶行知的“生活即教育”理論，將美術(shù)教學(xué)內(nèi)容生活化，以學(xué)生為中心開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。在《幼兒園教育綱要》中強(qiáng)調(diào)了生活對(duì)幼兒教育的重要性，幼兒教師應(yīng)該為學(xué)生提供一個(gè)生活、健康的教學(xué)環(huán)境，滿足幼兒在美術(shù)教學(xué)中的多方面發(fā)展。教師選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要貼近幼兒的生活，達(dá)到寓教于樂的效果。以生活為中心，立足于幼兒的生活，借助生活中的自然景觀，培養(yǎng)幼兒對(duì)色彩的捕捉和描述能力，在生活中豐富幼兒的繪畫經(jīng)驗(yàn)，提高幼兒的美術(shù)技能，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。幼兒美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中要有80%是幼兒熟識(shí)的，剩下的20%拓展幼兒的.視野，使幼兒掌握更多的知識(shí)內(nèi)容[2]。
2.2美術(shù)材料生活化
在《幼兒園教育綱要》中提到：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活或開展其他活動(dòng)?！庇變航處熢诿佬g(shù)教學(xué)中引入生活化因素，可以選擇一些生活中的物件作為美術(shù)材料，將美術(shù)與生活物品結(jié)合在一起，幼兒觀察自己認(rèn)識(shí)的物品，然后模仿著繪畫，會(huì)增大幼兒的繪畫興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作精神。例如，在手工課活動(dòng)中，教師可以教幼兒制作小蜻蜓，手工工具是：雪糕棍、卡紙、雙面膠或者膠水等，幼兒看到自己平時(shí)扔掉的雪糕棍能夠制作出漂亮的小蜻蜓，會(huì)產(chǎn)生很大的創(chuàng)作興趣。幼兒在美術(shù)課堂中對(duì)生活物品的使用進(jìn)行思考，不僅提高了幼兒的思維能力，還提高了幼兒的動(dòng)手能力。教師將“廢棄物品”作為教學(xué)材料，帶領(lǐng)幼兒經(jīng)歷變廢為寶的過(guò)程，循序漸進(jìn)的向幼兒灌輸節(jié)約、環(huán)保的思想。
2.3美術(shù)活動(dòng)形式生活化
為了使美術(shù)教學(xué)活動(dòng)更好的走進(jìn)幼兒的生活，教師可以組織幼兒進(jìn)行美術(shù)課外活動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒去認(rèn)識(shí)校園中的樹木、花草、建筑物和花園中的小動(dòng)物等等。幼兒的好奇心非常大，教師告訴幼兒樹干的顏色，幼兒就會(huì)問(wèn)樹葉的顏色。在大自然的環(huán)境下，教師與幼兒的關(guān)系會(huì)變得更加的融洽，在師生互動(dòng)中完成教學(xué)任務(wù)，幼兒對(duì)美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣[3]。將美術(shù)教學(xué)形式生活化，教師走出課堂，拉近師生之間的距離，將自己掌握的相關(guān)內(nèi)容傳授給幼兒，幼兒會(huì)聽的津津有味。教師也可以問(wèn)幼兒?jiǎn)栴}，比如看到校園中的螞蟻在成群結(jié)隊(duì)的爬行，教師就可以問(wèn)問(wèn)幼兒小螞蟻是在做什么，為幼兒提供一個(gè)思考的過(guò)程。
3結(jié)語(yǔ)
幼兒園的教育主要以幼兒身體健康為主，在安全、愉悅的教學(xué)環(huán)境下為幼兒提供一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)、接觸外界的機(jī)會(huì)。幼兒教師制定的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃需要符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)上拓展幼兒的興趣愛好，培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為幼兒進(jìn)入小學(xué)教育階段打好基礎(chǔ)。幼兒在生活化的美術(shù)教學(xué)中可以更好的感受自然和生活，更好的體驗(yàn)美和表現(xiàn)美，對(duì)幼兒未來(lái)的發(fā)展有很大的幫助。
參考文獻(xiàn)：
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數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇八
今天上午上數(shù)學(xué)課時(shí)，丁老師在黑板上出了一道題，內(nèi)容是16前面的第三位數(shù)是？16后面的第三位數(shù)是？我大膽地舉了手，丁老師讓我上來(lái)在黑板上答題，我仔細(xì)地想了想，很快在黑板上填上答案，16前面的第三位數(shù)是13，16后面的第三位數(shù)是19，丁老師說(shuō)我這道題的答案是正確的，100分！丁老師向全班小朋友宣布我是數(shù)學(xué)小博士，同學(xué)們都叫我潘博士，我高興極了！中午放學(xué)媽媽來(lái)接我時(shí)，我把我是數(shù)學(xué)小博士的好消息告訴給媽媽，讓媽媽分享我的快樂！媽媽開心的笑了，要我繼續(xù)努力，爭(zhēng)取口算比賽的時(shí)候再得滿分，到時(shí)就有獎(jiǎng)勵(lì)了。
媽媽說(shuō)我的進(jìn)步和丁老師的教導(dǎo)分不開，一點(diǎn)一滴老師都會(huì)記在心里，哪里有不足就指出來(lái)，記得以前我很粗心，題目都要忘記做，也都是老師提醒的。
很榮幸我被評(píng)為班級(jí)“數(shù)學(xué)小博士”，我很高興也很激動(dòng)，這是大家對(duì)我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)可，它將激勵(lì)我更加努力認(rèn)真并快樂地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，取得更好的成績(jī)。當(dāng)然，這離不開丁老師的教導(dǎo)、幫助和同學(xué)們對(duì)我的支持、鼓勵(lì)，在這里真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝你們”！今后我一定會(huì)更加珍惜這個(gè)榮譽(yù)，不但自己要學(xué)好數(shù)學(xué)，讓同學(xué)一起進(jìn)步，讓大家都充分感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂！
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇九
【論文關(guān)鍵詞】新課改陶行知教育理論小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)
【論文摘要】教師要善于在數(shù)學(xué)教學(xué)中聯(lián)系生活中的實(shí)際問(wèn)題，挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)的生活內(nèi)涵，并結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，讓大社會(huì)、大生活融于課堂，為學(xué)生的成長(zhǎng)、教學(xué)服務(wù)。本文從新課改視角下對(duì)陶行知教育理論在小學(xué)數(shù)學(xué)生活教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活即教育?！鄙畋旧砭褪且粋€(gè)巨大的數(shù)學(xué)課堂，學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生自己的生活實(shí)踐活動(dòng)。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)真正地回歸到學(xué)生的生活中去，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活，達(dá)到學(xué)以致用的目的。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中能不斷地提升自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
一、讓數(shù)學(xué)教學(xué)走進(jìn)生活之源
1.教學(xué)情境生活化。教學(xué)中，我注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，進(jìn)而引出數(shù)學(xué)問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生熟悉的生活中的卡通人物――丁當(dāng)貓的引入，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生研究問(wèn)題的興趣。接著提問(wèn)：“你們組在丁當(dāng)貓的哪面？”讓學(xué)生在具體的情境中解決生活化的問(wèn)題，使他們通過(guò)自主探索認(rèn)識(shí)東南、東北、西南、西北這四個(gè)方向。這樣，創(chuàng)造開放式、生活化的教學(xué)情境，收到了很好的教學(xué)效果。課堂成為學(xué)生的樂園，讓學(xué)生在學(xué)中玩、玩中學(xué)，更能使其感受到數(shù)學(xué)的魅力所在。
2.數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活，注重現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，建立以解決問(wèn)題為中心、師生教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)關(guān)系模式。如在教學(xué)蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材第一冊(cè)“統(tǒng)計(jì)”后，我設(shè)計(jì)“到校園里統(tǒng)計(jì)”的開放式活動(dòng)課：我把課堂搬到大自然中去，讓學(xué)生在校園里任意地統(tǒng)計(jì)某種物體的數(shù)量，再把統(tǒng)計(jì)結(jié)果與同學(xué)交流、分享。學(xué)生的眼界真是開闊，有的統(tǒng)計(jì)香樟樹的棵數(shù)，有的統(tǒng)計(jì)石凳的數(shù)量，有的統(tǒng)計(jì)花壇的個(gè)數(shù)……同時(shí)，我及時(shí)給予他們?cè)u(píng)價(jià)鼓勵(lì)，進(jìn)一步激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。這樣，從學(xué)生生活中的實(shí)際問(wèn)題入手，讓學(xué)生身臨其境，感到熟悉、親切、真實(shí)，拉近了數(shù)學(xué)與生活之間的距離，使學(xué)生以一種積極的心態(tài)投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。同時(shí)，學(xué)生有了更多講、練、議的機(jī)會(huì)，從而積極思考，全身心投入，興趣盎然，發(fā)展了思維的廣闊性、深刻性。
3.練習(xí)設(shè)計(jì)生活化。學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，卻不會(huì)解決與之相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題，造成了知識(shí)學(xué)習(xí)和知識(shí)應(yīng)用的脫節(jié)，從而感受不到數(shù)學(xué)的趣味和作用。如學(xué)習(xí)“長(zhǎng)方形和正方形的周長(zhǎng)與面積”一課，面對(duì)數(shù)字和計(jì)算，學(xué)生感到乏味、提不起精神。于是，我結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，推出“我是小小設(shè)計(jì)師”活動(dòng)：如果要在我們教室鋪上地磚，(提供幾種型號(hào)及價(jià)格)你能設(shè)計(jì)出一個(gè)裝修方案嗎？我們可從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：（1）量出教室的長(zhǎng)和寬分別是多少米，算出教室的面積是多少。（2）根據(jù)實(shí)際情況選擇地磚的型號(hào),算出所需材料的量和總的錢數(shù)。
這樣的練習(xí)，改變了單調(diào)而枯燥的計(jì)算，題型比較新穎有趣，并賦予數(shù)學(xué)以生命，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能更主動(dòng)地學(xué)習(xí)，而且使學(xué)生深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)、摸到數(shù)學(xué)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
二、讓數(shù)學(xué)教學(xué)走向生活之本
陶行知先生強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“教育應(yīng)以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死書本?！币虼耍吧罨睌?shù)學(xué)教學(xué)之“源”應(yīng)建立在豐富的生活背景之上。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于挖掘數(shù)學(xué)教材中的生活畫面，把教材內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活有機(jī)融合，創(chuàng)設(shè)開放性的教學(xué)情境,使學(xué)生主動(dòng)探索，尋求解決問(wèn)題的辦法。
1.回歸生活，賦數(shù)學(xué)以靈性。數(shù)學(xué)教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能活學(xué)、活用知識(shí)，賦予數(shù)學(xué)知識(shí)以生命的靈性。如教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”一節(jié)，我注重引導(dǎo)學(xué)生用生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決數(shù)學(xué)中的問(wèn)題，并使其運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題，體現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活。教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)“1元能買哪些東西”的活動(dòng)，并在課前準(zhǔn)備了許多價(jià)值不等的`小物品，讓學(xué)生分組模擬拿1元錢到商店中購(gòu)物的情境，然后讓學(xué)生介紹他們的購(gòu)物情況。在這個(gè)模擬購(gòu)物活動(dòng)中，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地參與，真實(shí)地感受到人民幣的價(jià)值和作用，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。
2.用于生活，顯數(shù)學(xué)之價(jià)值。學(xué)以致用，是數(shù)學(xué)教學(xué)的歸宿，也是數(shù)學(xué)的價(jià)值所在。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)的本領(lǐng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)是有用的。一年級(jí)下冊(cè)“兩位數(shù)加一位數(shù)（進(jìn)位）”的“想想做做”第3題，教材展示出一個(gè)小小玩具店的場(chǎng)景，柜臺(tái)上擺放了許多玩具，并標(biāo)出了相應(yīng)的價(jià)格。圖中的3個(gè)小朋友分別要買兩件不同的玩具，要求的是他們各應(yīng)付多少錢？小朋友對(duì)玩具店很感興趣，興致很高。這時(shí)，我不急著讓他們解決書上的問(wèn)題，而是利用這個(gè)場(chǎng)景，問(wèn)學(xué)生：“如果你去這家商店，你想買哪兩件玩具？要付多少錢？”問(wèn)題一提出，學(xué)生頓時(shí)精神百倍，馬上選擇自己喜歡的玩具，并迅速地算出所需錢數(shù)。通過(guò)將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái)，讓課堂教學(xué)過(guò)程富有生活氣息，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，讓學(xué)生親自探索、發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三.運(yùn)用數(shù)學(xué)生活化教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
在日常教學(xué)中，要注意經(jīng)常抓住求異思維的契機(jī)，設(shè)置創(chuàng)新氛圍，以此鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生自信心，使學(xué)生敢于創(chuàng)新。
1.教師在教學(xué)活動(dòng)開展中，重視營(yíng)造寬松和諧的課堂環(huán)境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣，使學(xué)生在心情愉悅的氛圍中，快快樂樂學(xué)習(xí)知識(shí)，在玩玩做做長(zhǎng)才干，獲得創(chuàng)新的成功經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是十分重要的。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要營(yíng)造寬松和諧的課堂教學(xué)環(huán)境，關(guān)鍵在于“學(xué)習(xí)問(wèn)題”的設(shè)置，因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)問(wèn)題”是數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示點(diǎn)，是抽象的數(shù)學(xué)教學(xué)能否轉(zhuǎn)化為活的問(wèn)題的關(guān)鍵所在，也是點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的重要制約因素。如在教學(xué)“商不變的性質(zhì)”時(shí)，教師可讓學(xué)生聽“猴王分桃”的故事:猴王把8個(gè)桃分給4個(gè)小猴子，小猴都說(shuō):太少了！太少了！猴王說(shuō):我這兒只有80個(gè)桃子，全部分給40個(gè)小猴吧。小猴一聽，全都?xì)g天喜地說(shuō)好！教師緊接著提出問(wèn)題，與學(xué)生討論商不變的性質(zhì)，使學(xué)生在興趣盎然的情況下很快完成了新知識(shí)的學(xué)習(xí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手操作、動(dòng)口說(shuō)出自己的見解、積極動(dòng)腦。如在第五冊(cè)、第六冊(cè)中學(xué)習(xí)“口算乘、除法”時(shí)，讓學(xué)生自己動(dòng)手分小棒，把分小棒的方法說(shuō)給同方同學(xué)聽，在分、說(shuō)過(guò)程中探索口算方法，這樣課堂氣氛活躍了，也收到了事半功倍的效果。
著名心理學(xué)家皮亞杰曾說(shuō):智慧的花朵開放在手指上。這句話告訴我們?nèi)藗兯季S與活動(dòng)的聯(lián)系，在教學(xué)中，特別是幾何初步知識(shí)的教學(xué)，針對(duì)小學(xué)生好奇心強(qiáng)以及好動(dòng)的心理特點(diǎn)，應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生動(dòng)手操作，從中探索知識(shí)，進(jìn)而讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握知識(shí)，幫助學(xué)生提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。“做是學(xué)的中心，也是教的中心”，“最好教育，要想它有效，須是教學(xué)做合一”。
2.數(shù)學(xué)教學(xué)要根據(jù)教材特點(diǎn)，讓學(xué)生動(dòng)手摸一摸，
做一做，試一試，練一練，再想一想，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體時(shí)，讓學(xué)生用山芋切取若干同樣大小的小正方體。很多同學(xué)是先切一個(gè)，其余的再一個(gè)一個(gè)對(duì)照著切;也有同學(xué)先切一個(gè)長(zhǎng)方體，然后把較小的面以較短的棱為標(biāo)準(zhǔn)切成正方體，然后再通過(guò)實(shí)際操作，他們找到了長(zhǎng)方體切割成若干小正方體的簡(jiǎn)便方法，既完成了任務(wù)，又探索出新知。這樣的認(rèn)識(shí)過(guò)程，遠(yuǎn)比老師的費(fèi)力講解深刻得多，久而久之，學(xué)生由操作興趣培養(yǎng)出操作習(xí)慣，從而達(dá)到啟迪思維的效果，這種效果將推動(dòng)創(chuàng)新能力向深層次發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)過(guò)程中老師需要從組織者、引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者的角色上，創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氣氛，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)起學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的濃厚興趣與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心，并放手讓學(xué)生大膽質(zhì)疑、大膽設(shè)想、大膽求異、大膽創(chuàng)新，這才能引導(dǎo)學(xué)生在探求數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展好學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與和實(shí)踐能力。
參考文獻(xiàn)
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數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十
摘要：在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展下，我國(guó)綜合實(shí)力有了明顯的提升，教育是我國(guó)的軟實(shí)力，國(guó)家在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)加大了教學(xué)機(jī)構(gòu)的建設(shè)和教學(xué)體制的改革。新課改的實(shí)行為學(xué)生提供了發(fā)揮自我的平臺(tái)，突出了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，提高了教學(xué)的效果。陶行知是我國(guó)著名的教育者和思想家，他提出的“生活即教育”理論被廣泛運(yùn)用到每個(gè)教育階段中，并獲得了很大的教育效果。幼兒教學(xué)與生活息息相關(guān)，在幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中使用生活教育理論，將教學(xué)實(shí)踐和幼兒的生活結(jié)合在一起，為幼兒提供生活化的教育。
關(guān)鍵詞：陶行知生活教育理論幼兒美術(shù)教學(xué)
新課改倡導(dǎo)學(xué)生使用合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的方式，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的積極性和主動(dòng)性。在幼兒教育階段，幼兒的思想認(rèn)知和行為習(xí)慣處在初步形成期，教師與家長(zhǎng)的教育方法對(duì)幼兒品格的形成有很大的影響。為了使幼兒全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，幼兒園開展了美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，拓展幼兒的繪畫經(jīng)驗(yàn)。
1陶行知“生活即教育”理論對(duì)教學(xué)的影響
社會(huì)文明在不斷進(jìn)步，有些先進(jìn)的思想和理念在各個(gè)領(lǐng)域中得到了認(rèn)可和使用。我國(guó)的教學(xué)體系經(jīng)過(guò)了上千年的發(fā)展，越來(lái)越完善，也越來(lái)越適應(yīng)我國(guó)國(guó)情。在素質(zhì)教育下，學(xué)生的地位得到了很大的提升，教師開始關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的成長(zhǎng)變化。不同的學(xué)者對(duì)教學(xué)的方式有不同見解，陶行知倡導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，還原學(xué)習(xí)的本貌，使學(xué)生在生活環(huán)境下掌握基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐能力。陶行知的“生活即教育”理論就是“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。”他認(rèn)為教育的意義就是為了適應(yīng)生活的變化，學(xué)生經(jīng)過(guò)系統(tǒng)、專業(yè)的教育之后能夠過(guò)上好的生活，教育便是成功的；學(xué)生將來(lái)的生活過(guò)得不好，便是變壞的教育。教師領(lǐng)悟“生活即教育”的精神后，在組織教學(xué)和教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中會(huì)將學(xué)生的生活與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在生活中接受教育，將抽象的、單一枯燥的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成直觀的、通俗易懂的語(yǔ)言文字，降低教學(xué)的難度[1]。“社會(huì)即學(xué)?！笔巧罱逃碚摰牧硪粋€(gè)命題，陶行知認(rèn)為人是在社會(huì)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，人的思想和行為習(xí)慣會(huì)受到社會(huì)大環(huán)境的影響，從大眾的角度將社會(huì)看作是一個(gè)大眾學(xué)校，生活就是大眾接受的唯一教育。在“社會(huì)即學(xué)?！钡闹鲝埾?，學(xué)生不再局限于課本的學(xué)習(xí)，學(xué)校定期組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生將文化理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)中，使學(xué)生能夠?qū)W以致用。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十一
當(dāng)前，素質(zhì)教育已深入人心。然而，素質(zhì)教育是一種全新的教育，需要我們教育工作者不斷地去探索、去研究、去實(shí)踐。學(xué)科教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，因此，學(xué)科教育應(yīng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神，符合素質(zhì)教育的要求。那么，學(xué)科教育如何才能做到這一點(diǎn)呢？通過(guò)學(xué)習(xí)、研究陶行知的教育思想，我們深刻地認(rèn)識(shí)到，陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的人民教育家，他通過(guò)多年的理論與實(shí)踐探索而建立的“生活教育”理論，不僅在他所處的時(shí)代起過(guò)積極作用，就是對(duì)今天的教育和教學(xué)也仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。生活教育的宗旨是“培養(yǎng)合理的人生?！碧招兄芯涿裕骸扒Ы倘f(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”“教人求真，學(xué)做真人”，是生活教育培養(yǎng)人的根本目標(biāo)，所以說(shuō)也是生活教育培養(yǎng)合理人生的最好注腳?！罢嫒恕钡木唧w目標(biāo)是：(1)做追求真理，為真理獻(xiàn)身的人；(2)做人中人，而不是人上人；(3)做有道德的人；(4)做整個(gè)的人，即是有健康身體，有獨(dú)立思想，有獨(dú)立職業(yè)，手腦雙全、智仁勇合一的人；(5)做主人，即做自己的主人，做國(guó)家的主人，做大自然的主人；(6)做創(chuàng)造的人；(7)做現(xiàn)代人。可見，生活教育培養(yǎng)的合理人生就是全面發(fā)展、不斷創(chuàng)造、不斷前進(jìn)的人生?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展?！眱上鄬?duì)照，不難看出，生活教育培養(yǎng)的目標(biāo)與當(dāng)前素質(zhì)教育的要求并不矛盾，是一致的。因此，我們深刻地感覺到，如果運(yùn)用陶行知?jiǎng)?chuàng)立的“生活教育”理論去指導(dǎo)我們的學(xué)科教育，把“生活教育”的方法化為我們的具體行動(dòng)，必將把素質(zhì)教育在學(xué)科教育中的實(shí)施引向深入。通過(guò)我們的實(shí)踐，也確實(shí)收到了一定的效果。現(xiàn)就陶行知教育思想在生物教學(xué)中的實(shí)踐談?wù)勛髡叩捏w會(huì)。1、堅(jiān)持“教學(xué)做合一”，在“做”字上下功夫
“教學(xué)做合一”是陶行知“生活教育”理論中的教學(xué)論思想，是他的教育理論的核心部分。陶行知認(rèn)為：“最好的教育，要想它有效，須是教學(xué)做合一；最壞的訓(xùn)練，要想它有效，也是教學(xué)做合一。教學(xué)做合一，是最有效力的`法子?！标P(guān)于“教學(xué)做合一”，陶行知是這樣解釋的：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教的法予要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生?！睂?shí)踐性是“教學(xué)做合一”的基本特點(diǎn)。生物科學(xué)是一門非常重視觀察與實(shí)驗(yàn)的科學(xué)，是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)。因此，在教學(xué)中，注意以陶行知的“生活教育”理論為指導(dǎo)思想，實(shí)施“教學(xué)做合一”，努力在“做”字上下功夫，對(duì)于落實(shí)素質(zhì)教育，全面提高生物教學(xué)質(zhì)量大有裨益。我們的做法是：
(1)以身示范，嚴(yán)格操作，通過(guò)在“做”上教，在“做”上學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的生物實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ敖倘饲笳?，學(xué)做真人”。培養(yǎng)學(xué)生的生物實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，不僅是教學(xué)大綱的要求，也是素質(zhì)教育的要求。實(shí)驗(yàn)，就是要親自“做”。不僅要求學(xué)生“做”，教師也要“做”。教師在“做”上教，學(xué)生在“做”上學(xué)。教師的“做”是示范，學(xué)生的“做”是學(xué)做、是模仿。教師既講又做，學(xué)生的學(xué)就有了根據(jù)，做起來(lái)也就不會(huì)感到太困難。例如，顯微鏡的使用，包括取放、對(duì)光和觀察三個(gè)環(huán)節(jié)，共有十幾個(gè)具體步驟，學(xué)生掌握起來(lái)比較困難。但是，由于我們采取了“教學(xué)做合一”的方法，努力在“做”字上下功夫，按照實(shí)驗(yàn)的操作順序，一步一步地講述操作要領(lǐng)，進(jìn)行示范，并組織學(xué)生進(jìn)行操作（比如“取放”這一步，就是由教師先示范講解正確的取放方法，然后讓學(xué)生按教師的要求，將顯微鏡從鏡箱中取出，放置在實(shí)驗(yàn)桌的適當(dāng)位置上），在分步驟練習(xí)的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生按“取放―對(duì)光―觀察”的順序完整地做一遍，以強(qiáng)化訓(xùn)練，加強(qiáng)記憶，從而在預(yù)定的時(shí)間內(nèi)比較順利地完成教學(xué)任務(wù)，使絕大部分學(xué)生都較好地掌握了顯微鏡的使用方法，取得了良好的教學(xué)效果。
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數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十二
陶行知的生活教育理論強(qiáng)調(diào)教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)的以教授書本知識(shí)為中心的教育。要讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的親近、簡(jiǎn)單，就必須結(jié)合孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的數(shù)學(xué)知識(shí)使學(xué)生切實(shí)體會(huì)身邊有數(shù)學(xué)，用課堂上學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)能準(zhǔn)確、快捷地解決生活的問(wèn)題。
一、情境導(dǎo)入生活化，引入生活激興趣
從陶行知的生活教育理論看來(lái)，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容?，F(xiàn)實(shí)生活是數(shù)學(xué)教學(xué)的豐富源泉，教師應(yīng)該從生活中選取有用的部分相機(jī)進(jìn)行教學(xué)。
我教學(xué)一二年級(jí)，低年級(jí)的孩子比較好動(dòng)，注意力不能維持很久，所以怎樣一上課就抓住孩子的興趣，使孩子緊跟著教師的引導(dǎo)學(xué)習(xí)知識(shí)是我一直在考慮的事情。在聽了很多優(yōu)秀教師的課后我深深地感受到情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的，一個(gè)有趣的情境能使學(xué)生瞬間萌發(fā)起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該盡量為孩子創(chuàng)設(shè)“我要學(xué)數(shù)學(xué)”的生活情境，讓他們深刻感受到用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的必要性，在課一開始就抓住孩子的好奇心，使他們主動(dòng)、積極地投入到學(xué)習(xí)中。
當(dāng)然，從學(xué)生的生活中引入情境更能引起孩子們的共鳴，他們會(huì)自然而然地跟著教師學(xué)習(xí)新知。小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教材中的內(nèi)容比較貼近孩子的生活實(shí)際，翻開書本，映入眼簾的是一幅幅生動(dòng)形象、栩栩如生的圖片；書本中的重難點(diǎn)大部分涉及我們的生活；鞏固的練習(xí)也是解決生活中大大小小的問(wèn)題，所以我們要根據(jù)教材悉心設(shè)計(jì)情境，用“生活化”的情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與欲望。
例如，在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)“認(rèn)識(shí)時(shí)分”時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了小明一家去上海世博會(huì)的情境，介紹了各個(gè)時(shí)刻的游覽情況。通過(guò)這一貼近學(xué)生實(shí)際生活的情境引入，既使學(xué)生回顧了已有的舊知——認(rèn)識(shí)整時(shí)，又很好地吸引了學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)了孩子們的興趣，使學(xué)生體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)，今天又要學(xué)習(xí)有用的知識(shí)了。
在學(xué)校開展的精品課活動(dòng)中，我有幸聽了沈老師執(zhí)教的“認(rèn)識(shí)小數(shù)”一課。課前沈老師搜集了商店中幾種商品的價(jià)格，讓學(xué)生看圖介紹，匯報(bào)完后教師提出了這樣的問(wèn)題：商品標(biāo)簽上的數(shù)和我們以前學(xué)習(xí)的數(shù)有什么不同？引發(fā)學(xué)生思考，在交流后由教師揭示本節(jié)課的主要內(nèi)容。從學(xué)生平時(shí)生活中熟悉的物品價(jià)格引入本節(jié)課，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)其實(shí)與自己是“零距離”的'，學(xué)生在課始就有接受知識(shí)的準(zhǔn)備，在課上能認(rèn)真、主動(dòng)地思考、探索問(wèn)題，學(xué)習(xí)起來(lái)才親切、有趣味。
二、教學(xué)方式生活化，走進(jìn)生活易掌握
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中難免會(huì)碰到一些復(fù)雜、抽象的內(nèi)容，低年級(jí)的孩子們難以掌握。這就需要教師去捕捉孩子熟悉的素材來(lái)簡(jiǎn)化課堂教學(xué)，把貼近生活的實(shí)際問(wèn)題運(yùn)用于數(shù)學(xué)課堂中。所以備課中更要仔細(xì)的思考，精心創(chuàng)設(shè)一些有趣、應(yīng)景的情境，讓學(xué)生仿佛置身于教師創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)實(shí)情境中。
例如，二年級(jí)上冊(cè)“認(rèn)識(shí)厘米和米”和下冊(cè)“認(rèn)識(shí)分米和毫米”這兩課時(shí)，是學(xué)生第一次比較全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位。孩子們對(duì)1米、1分米、1厘米、1毫米究竟有多長(zhǎng)感知不深，在選擇合適的單位名稱填空時(shí)總會(huì)鬧出不少笑話，如：鐵釘長(zhǎng)2分米、跳繩長(zhǎng)2厘米等，因?yàn)樯钪杏行〇|西他們接觸的較少，有的甚至見都沒有見過(guò)，這樣怎么能判斷正確呢？所以，僅憑教師的講解很容易使學(xué)生產(chǎn)生概念上的模糊，導(dǎo)致對(duì)4個(gè)長(zhǎng)度單位的混淆與亂用。
雖然在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，投影儀、電子白板已悄然進(jìn)入課堂，教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋找各種圖片讓學(xué)生觀察、判斷，但僅靠多媒體的幫助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，想讓學(xué)生真正建立這些長(zhǎng)度單位的空間觀念，就必須讓學(xué)生走進(jìn)生活，通過(guò)對(duì)生活中實(shí)物的觀察、操作和體驗(yàn)，深刻地感知它們的長(zhǎng)度，做到活學(xué)活用。
在數(shù)學(xué)課上我組織小朋友們拿出直尺動(dòng)手量一量手掌寬、食指長(zhǎng)，同桌合作量課桌的長(zhǎng)、寬、高。孩子們?cè)趧?dòng)手操作、不斷觀察的過(guò)程中逐漸建立了4個(gè)長(zhǎng)度單位的表象，而且學(xué)得輕松，將整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程融入生活，讓學(xué)生真切地體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
并記錄結(jié)果。我利用下午的活動(dòng)課組織學(xué)生進(jìn)行這一活動(dòng)，首先根據(jù)書本講解3種跳法并請(qǐng)小朋友上來(lái)示范，然后讓學(xué)生看圖說(shuō)說(shuō)測(cè)量時(shí)的注意點(diǎn)，小朋友們總結(jié)的很好：
（1）確定起點(diǎn)
（2）落地后不動(dòng)，測(cè)量的是起點(diǎn)到腳后跟的距離
又如一年級(jí)上冊(cè)“數(shù)一數(shù)”，這是新生入學(xué)的第一課，雖然視屏中的動(dòng)畫、音效很吸引人，但對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)還是顯得枯燥。教師可以組織孩子到校園里自由地?cái)?shù)一數(shù)喜歡的物體個(gè)數(shù)，并把結(jié)果告訴大家?？梢詳?shù)天上鳥、地上的蟲……教師及時(shí)評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)。在開放的教學(xué)中，課堂成為學(xué)生的樂園，孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、學(xué)中玩，進(jìn)一步體會(huì)數(shù)學(xué)的趣味。
三、教學(xué)語(yǔ)言生活化，貼近生活易理解
課堂中師生的交流主要通過(guò)語(yǔ)言，對(duì)一二年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)教師的語(yǔ)言應(yīng)該是親切、生動(dòng)的，應(yīng)該讓課堂語(yǔ)言盡量?jī)和⑸罨?。尤其是?shù)學(xué)課堂，要學(xué)生學(xué)習(xí)抽象、難懂的數(shù)學(xué)知識(shí)，就要運(yùn)用一定的語(yǔ)言藝術(shù)和孩子交流。配以兒歌讓學(xué)生在豐富多彩的語(yǔ)境中學(xué)習(xí)。
例如教學(xué)“7的乘法口訣”，為讓學(xué)生鞏固口訣，我設(shè)計(jì)了數(shù)七星瓢蟲身上黑點(diǎn)的環(huán)節(jié)，編成兒歌：一只瓢蟲七個(gè)點(diǎn)，兩只瓢蟲十四個(gè)點(diǎn)，三只瓢蟲二十一個(gè)點(diǎn)……學(xué)生邊說(shuō)邊記，效果不錯(cuò)。
又如學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)=、、”時(shí)，小朋友對(duì)、有混淆的現(xiàn)象，我引導(dǎo)學(xué)生邊用手做符號(hào)的樣子邊說(shuō)兒歌：開口朝前大于號(hào)，尖角朝前小于號(hào)，大于號(hào)、小于號(hào)，開口對(duì)著大數(shù)笑。大家很快記住并用到解題中去。
總之，生活就是教育，陶行知的生活教育理論對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)有重大指導(dǎo)作用。因此，在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)滲透學(xué)生的生活實(shí)際，讓“生活之水”流進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，滋潤(rùn)數(shù)學(xué)教學(xué)的田園。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十三
數(shù)學(xué)是一個(gè)伴隨我們一生的學(xué)科，它不僅存在于我們的學(xué)校課堂中，而且滲透到我們的日常生活中的方方面面。生活中的數(shù)學(xué)課題常常讓我們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，也讓我們明白數(shù)學(xué)的實(shí)用性。通過(guò)在日常生活中遇到的數(shù)學(xué)問(wèn)題，我逐漸理解了數(shù)學(xué)在生活中的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，生活中的數(shù)學(xué)課題讓我明白了數(shù)學(xué)的實(shí)用性。在日常生活中，我們經(jīng)常需要計(jì)算和測(cè)量，例如去超市購(gòu)物時(shí)計(jì)算總價(jià)，做飯時(shí)量化材料等。這些看似簡(jiǎn)單的任務(wù)都離不開數(shù)學(xué)的運(yùn)算和測(cè)量。例如，在購(gòu)物時(shí)，我們需要計(jì)算商品的總價(jià)和找零；在煮飯時(shí)，我們需要按照比例進(jìn)行配料。這些看似平凡的非常明確的數(shù)學(xué)需求，幫助我們解決了實(shí)際問(wèn)題，并提高了我們的生活質(zhì)量。
其次，在處理生活中的數(shù)學(xué)課題時(shí)，我意識(shí)到了數(shù)學(xué)的邏輯思維。在解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，我們需要運(yùn)用邏輯思維來(lái)分析和解決問(wèn)題。例如，在規(guī)劃旅行過(guò)程中，我們需要計(jì)算旅行時(shí)間、路程和費(fèi)用。這涉及到對(duì)不同選項(xiàng)進(jìn)行比較，最終做出最優(yōu)決策的能力。在解決這類問(wèn)題時(shí)，數(shù)學(xué)讓我們充分運(yùn)用邏輯思維和分析能力，幫助我們更好地思考，做出理性的決策。
此外，生活中的數(shù)學(xué)課題還讓我領(lǐng)悟到了數(shù)學(xué)的環(huán)境意識(shí)。在日常生活中，我們時(shí)常遇到各種數(shù)學(xué)問(wèn)題，例如分析金融投資回報(bào)率、評(píng)估房屋面積、計(jì)算能源消耗等。這些問(wèn)題需要我們根據(jù)實(shí)際環(huán)境來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)建模和分析。通過(guò)解決這些問(wèn)題，我們不僅能夠更好地理解環(huán)境中的數(shù)學(xué)特性，還可以實(shí)際應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)改善生活。例如，通過(guò)分析能源消耗，我們可以找到減少能源浪費(fèi)的方法，提高資源利用率。
最后，生活中的數(shù)學(xué)課題還讓我體會(huì)到了數(shù)學(xué)的美感。數(shù)學(xué)包含了一種獨(dú)特而美妙的邏輯結(jié)構(gòu)和規(guī)律。在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，我們常常能夠發(fā)現(xiàn)美麗的模式和關(guān)系。例如，在解決幾何問(wèn)題時(shí)，我們可以欣賞到完美的對(duì)稱和精確的圖形。這些美麗的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)不僅給我們帶來(lái)了視覺上的享受，也讓我們感受到數(shù)學(xué)的優(yōu)雅和魅力。
總的來(lái)說(shuō)，生活中的數(shù)學(xué)課題讓我深刻理解了數(shù)學(xué)的實(shí)用性、邏輯思維、環(huán)境意識(shí)和美感。數(shù)學(xué)在我們的日常生活中無(wú)處不在，它幫助我們解決實(shí)際問(wèn)題，提高了我們的生活質(zhì)量。通過(guò)在解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，我們能夠培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎挤绞胶瓦壿嬐评砟芰?。同時(shí)，數(shù)學(xué)還讓我們關(guān)注環(huán)境，改善生活，并帶給我們美的享受。因此，我認(rèn)為理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)是非常重要的，它不僅可以幫助我們解決實(shí)際問(wèn)題，還可以提高我們的思維能力和生活質(zhì)量。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十四
酶是一種沒有色、無(wú)味、無(wú)臭、具有高催化特性的特殊蛋白質(zhì)，它在生物體內(nèi)發(fā)揮重要作用，對(duì)于人類和動(dòng)物的生理代謝、消化吸收、免疫防御等方面都具有重要意義。同時(shí)，在很多生物制藥、食品加工、環(huán)境保護(hù)、能源生產(chǎn)等領(lǐng)域中，酶也是一種常用的催化劑。本文將探討酶在生活中的應(yīng)用，并分享個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：酶在生物制藥中的應(yīng)用
酶在生物制藥中的應(yīng)用非常廣泛，如通過(guò)基因工程技術(shù)，可以制備出具有生物活性的重組蛋白等。我個(gè)人認(rèn)為，酶在生物制藥領(lǐng)域的應(yīng)用極大地拓展了藥物的分類和種類，為患者提供了更多的治療選擇，其中以糖尿病患者為例，酶制劑可有效地控制患者的血糖水平，提高生活質(zhì)量。
第二段：酶在食品加工中的應(yīng)用
酶在食品加工中也有廣泛的應(yīng)用，如發(fā)酵工藝中應(yīng)用的酵母菌、乳酸菌等，可以改善食品的品質(zhì)、口感、顏色等。而在果汁生產(chǎn)中，酶也可用于果汁萃取和酶解果糖。個(gè)人認(rèn)為，酶在食品加工領(lǐng)域的應(yīng)用，可實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)，提高效率，同時(shí)保持食品原有的營(yíng)養(yǎng)成分和口感。
第三段：酶在環(huán)境保護(hù)中的應(yīng)用
酶在環(huán)境保護(hù)中應(yīng)用廣泛，常被用于油污染、污水處理等。如在工業(yè)污水處理中，酶可用于將污染物質(zhì)降解為無(wú)毒的簡(jiǎn)單物質(zhì)。酶在污染物降解方面的應(yīng)用，可有效地節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，同時(shí)提高污染物的處理效率，有助于緩解環(huán)境問(wèn)題。
第四段：酶在能源生產(chǎn)中的應(yīng)用
酶也在能源生產(chǎn)中發(fā)揮著巨大的作用。如在生物燃料生產(chǎn)過(guò)程中，酶可作為催化劑，將生物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能源。此外，酶還可用于制備工業(yè)丙酮酸等重要能源原料。個(gè)人認(rèn)為，酶在能源生產(chǎn)中的應(yīng)用，有助于替代傳統(tǒng)的能源生產(chǎn)方式，減少對(duì)傳統(tǒng)能源的依賴，提高能源的可持續(xù)生產(chǎn)性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
就我個(gè)人而言，通過(guò)了解和研究酶的應(yīng)用，我深信酶在人類生活中的應(yīng)用前景廣闊。正如我在上文所述，無(wú)論是在生物制藥、食品加工、環(huán)境保護(hù)還是能源生產(chǎn)領(lǐng)域，酶都在起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)不斷地研究和探索，酶的應(yīng)用將得到更深入的延伸和發(fā)展，為人類和動(dòng)物的生理代謝、消化吸收、免疫防御等方面都帶來(lái)越來(lái)越大的貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十五
我們用清晰的思路解決了“子彈穿過(guò)水瓶”的問(wèn)題，還畫了一幅思維路徑圖。一定會(huì)有細(xì)心的人注意到，這幅圖雖然給出了正確的答案，但里面也有什么水的浮力、密度，甚至光的折射、反射等跟正確答案一點(diǎn)都不沾邊的東西。
為了搞清楚這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看這樣一幅圖。它是1983年的高考作文試題，叫做“挖井”。
這幅漫畫很容易看懂：我們做事情的時(shí)候，不能像圖中的挖井人一樣，東挖挖、西挖挖，三心二意、淺嘗輒止，最后還埋怨地下沒有水——實(shí)際上只要他再多努力往下挖一點(diǎn)，就可以找到水源了。所以說(shuō)，干什么事情都要專心致志、堅(jiān)持到底，只有這樣才能取得成功。
在現(xiàn)實(shí)中，要想成功必須堅(jiān)持不懈，但堅(jiān)持不懈不一定能取得成功，關(guān)鍵在于你堅(jiān)持的方向?qū)Σ粚?duì)。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“世界上本沒有路，走的人多了，也就有了路?！钡览砗苌羁?，但是不能胡亂套用，比如說(shuō)：“地下面本來(lái)沒有水，挖得深了，也就有了水。”這就錯(cuò)了，地下如果本來(lái)沒有水，挖得再深，也挖不出水來(lái)。
真正要把水挖出來(lái)，實(shí)際上需要兩個(gè)步驟：第一是橫向挖，然后是縱向挖。
縱向挖大家都明白，就是往深了挖。但在費(fèi)力地深挖之前，先要估計(jì)一下地下面有沒有水，值不值得費(fèi)那么大的勁挖那么大個(gè)坑——這就需要橫著挖。所謂橫著挖，就是在地面上多換幾個(gè)點(diǎn)試著挖一下，如果越挖泥土越潮濕，那有水的可能性就大，就值得深挖;如果越挖越干，那有水的可能性就小，或者發(fā)現(xiàn)石頭太多，根本挖不動(dòng)，就應(yīng)該換個(gè)地方試一試。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)和解題的時(shí)候，也跟挖井一樣，需要橫向的思維和縱向的思維。一道題目拿到手以后，除非你是天才或者以前做過(guò)這道題，否則不可能一下子就想出答案。正常的思考過(guò)程應(yīng)該是：根據(jù)條件和問(wèn)題，想一想從哪些方面著手可能做出來(lái)，每個(gè)方面都試一試，如果此路不通，那就再換一條——這是橫著挖。
不斷的嘗試，發(fā)現(xiàn)有一條路可以走通，于是深入思考，精確計(jì)算，最后找出答案——這是縱著挖。
但實(shí)際情況是，我們現(xiàn)在往往只重視縱向的思考，而忽視了橫向的思維。比如老師講題：“大家看!這道題的思路是這樣的：從這個(gè)點(diǎn)出發(fā)，這樣推、這樣推、這樣推——就把答案算出來(lái)了?！敝劣谶@個(gè)點(diǎn)是怎么找到的，推理過(guò)程為什么是這樣而不是那樣，則很少去講。很少去講的原因也很簡(jiǎn)單——因?yàn)椴贿@樣做就找不到正確答案。
這就好比我們?nèi)ハ蛲诰呤终?qǐng)教怎么挖出水來(lái)，他把我們帶到某個(gè)地方，說(shuō)：“看我的。”說(shuō)完只看見鐵鍬亂舞、塵土飛揚(yáng)，一會(huì)兒挖出一個(gè)深坑出來(lái)，里面咕嚕咕嚕往外冒水。然后對(duì)我們說(shuō)：“明白了吧?就是這樣挖的?！?/p>
大家一看，哇，原來(lái)挖井這么簡(jiǎn)單，于是自己也拿著鐵鍬找個(gè)地方猛挖一通，也挖出一個(gè)一模一樣的深坑出來(lái)，只是里邊說(shuō)什么也不冒水。大家挖得腰酸胳臂疼，卻看不見一丁點(diǎn)水，想想自己的動(dòng)作跟挖井高手沒什么兩樣啊?于是得出一個(gè)結(jié)論：人家就是比我聰明。
現(xiàn)在，我們總結(jié)出來(lái)解題的正確步驟如下：
第一，從題目的條件和問(wèn)題當(dāng)中找出關(guān)鍵詞，列舉出來(lái);
第二，從關(guān)鍵詞展開聯(lián)想，逐級(jí)擴(kuò)散，盡可能把相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)都想出來(lái)(橫向思維)。
第三步，逐一思考，逐一排除，最后找到解題的思維路徑(縱向思維)。
除了作文題和單純考記憶的題目(比如默寫古詩(shī)詞、選擇符合漢語(yǔ)意思的英語(yǔ)單詞)外，用這三個(gè)步驟，可以解決我們考試中遇到的任何一道題目。實(shí)際上，這三個(gè)步驟運(yùn)用熟練之后，對(duì)我們寫作文的時(shí)候選擇創(chuàng)意、理清思路，以及背誦單詞和英語(yǔ)課文也是很有幫助的。
有的時(shí)候情況會(huì)復(fù)雜一些，比如某些難題不僅要找到一個(gè)思路，還需要找到幾個(gè)思路，并把它們結(jié)合起來(lái)。但原理是完全一樣的，這個(gè)我們也會(huì)在后面再做深入介紹。
對(duì)于很多覺得自己思路不夠清楚、做題的時(shí)候總是找不到方向的人來(lái)說(shuō)，按照這三個(gè)步驟畫圖解題，是一種非常有效的工具。它有點(diǎn)像糾正駝背的“背背佳”，對(duì)于習(xí)慣于彎著背走路的人來(lái)說(shuō)，剛開始穿肯定覺得特別扭，但久而久之，卻能夠把錯(cuò)誤的習(xí)慣扭過(guò)來(lái)。一旦形成了挺胸抬頭走路的新習(xí)慣，也就不必再穿了。
等你真正養(yǎng)成新的思維習(xí)慣之后，也就不用畫圖，一看到一道題目，條件反射一樣的就按照這個(gè)思路開始想問(wèn)題了。這個(gè)時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，思維的效率大大提高，真正成了一個(gè)“聰明人”了。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十六
如果你仔細(xì)觀察，你就知道在日常生活中離不開數(shù)學(xué)。
記得有一次，我和媽媽去超市購(gòu)物。超市的東西可真多，讓我增加了不少見識(shí)，到了牛奶柜前我說(shuō)：“媽媽，買箱牛奶吧?”媽媽說(shuō)：“好啊，你看看這箱牛奶你和姐姐兩人會(huì)不會(huì)喝過(guò)期啊?”我仔細(xì)看了下日期，原來(lái)還有8天就到期了，一箱總共是12盒。我憨笑了一下，想了一會(huì)說(shuō)：“如果我們每人每天喝一瓶，一天就是2瓶，12÷2=6(天)，8大于6所以可以喝完?！?/p>
媽媽摸了摸我的頭說(shuō):“孩子，你算得很好，以后遇到任何問(wèn)題，都要開動(dòng)腦筋，數(shù)學(xué)知識(shí)在我們生活中是無(wú)處不在的'，只要用心你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的數(shù)學(xué)問(wèn)題的?！?/p>
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十七
馬海榮
（寧夏回族自治區(qū)銀川市西夏區(qū)育才中學(xué)）
在高中數(shù)學(xué)某些問(wèn)題的解題過(guò)程中，通過(guò)應(yīng)用聯(lián)想思維，能夠開拓學(xué)生的解題思路，使學(xué)生對(duì)一些較難的問(wèn)題找到解決思路。因此，在高中數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，要積極培養(yǎng)學(xué)生該方面的能力，將聯(lián)想思維應(yīng)用到解題當(dāng)中，進(jìn)一步提升學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、聯(lián)想思維的含義
聯(lián)想思維是指人們?cè)陬^腦中將一種事物的形象與一種事物的形象聯(lián)想起來(lái)，探索它們之間共同的或類似的規(guī)律，從而解決問(wèn)題的思維方法。
聯(lián)想思維是溝通新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，在處理新問(wèn)題時(shí)，能夠?qū)σ颜莆盏呐f知識(shí)與新問(wèn)題之間，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，并運(yùn)用知識(shí)的遷移規(guī)律，變換審題的角度，使問(wèn)題得到更順利、更簡(jiǎn)捷的解答?？梢哉f(shuō)，聯(lián)想是探索的向?qū)?，?lián)想是轉(zhuǎn)化的橋梁，聯(lián)想是巧妙的搖籃，聯(lián)想是深入的階梯。
二、聯(lián)想的類型
聯(lián)想思維的類型主要有以下幾類：
（1）類比聯(lián)想：是把陌生的對(duì)象與熟悉的對(duì)象，把未知的東西與已知的東西進(jìn)行比較，從中獲得啟發(fā)而解決問(wèn)題的方法。（2）接近聯(lián)想：是指時(shí)間或空間上的接近都可以引起不同事物之間的聯(lián)想，進(jìn)而產(chǎn)生某種新設(shè)想的思維方式。（3）因果聯(lián)想：是指由于兩個(gè)事物存在因果關(guān)系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的，既可以由起因想到結(jié)果，也可以由結(jié)果想到起因。（4）相似聯(lián)想：相似聯(lián)想就是由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似的其他事物或現(xiàn)象，進(jìn)而產(chǎn)生某種新設(shè)想。這種相似，可以是事物的形狀、結(jié)構(gòu)、功能、性質(zhì)等某一方面或某幾個(gè)方面的相似。
三、聯(lián)想思維在數(shù)學(xué)解題中的案例
通過(guò)以上例題我們發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想思維在具體的解題過(guò)程中，有著非常重要的作用，其思維方式可以使很多數(shù)學(xué)題目得到較好的解決。而這樣的聯(lián)想思維是在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步培養(yǎng)起來(lái)的。數(shù)學(xué)是一門有著與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的學(xué)科，學(xué)生在日常的生活、學(xué)習(xí)中培養(yǎng)這種思維是無(wú)意識(shí)的，也是潛意識(shí)。如何培養(yǎng)學(xué)生的這種聯(lián)想思維是中學(xué)數(shù)學(xué)教師的一項(xiàng)任務(wù)。
四、聯(lián)想思維的培養(yǎng)
在日常教學(xué)中，教師不妨從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。
1.注重基礎(chǔ)教學(xué)，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。注重積累數(shù)學(xué)思想方法，解題經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)越豐富，聯(lián)想就越深入，解題也就越簡(jiǎn)捷。
2.突出思維過(guò)程的教學(xué)，以利于針對(duì)性地進(jìn)行聯(lián)想思維的訓(xùn)練。教學(xué)應(yīng)采取新課改的理念，運(yùn)用新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，輔以有效的指導(dǎo)，給學(xué)生留有聯(lián)想的空間，避免由老師直接給出結(jié)果。
3.加強(qiáng)一題多解的訓(xùn)練。高中數(shù)學(xué)各部分知識(shí)之間存在著緊密的聯(lián)系。教師在講授每一模塊時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生注重橫向聯(lián)系，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移應(yīng)用。這樣學(xué)生的思維就靈活，聯(lián)想也就豐富。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一題多解，學(xué)會(huì)幾種解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。
4.注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！芭d趣是最好的老師”，興趣是思維培養(yǎng)和能力提高的內(nèi)驅(qū)力。
因此，在教學(xué)中，若啟發(fā)學(xué)生從多角度、多層面進(jìn)行廣泛的聯(lián)想，則能得到許多構(gòu)思巧妙、新穎獨(dú)特、簡(jiǎn)捷有效的解題方法，而且還能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
參考文獻(xiàn)：
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［3］馬桂華。數(shù)學(xué)聯(lián)想能力培養(yǎng)舉例［j］。寧夏教育，.
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十八
數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，常常被認(rèn)為是學(xué)生們最頭痛的科目之一。然而，在生活中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的數(shù)學(xué)游戲，它們以創(chuàng)新的方式將數(shù)學(xué)知識(shí)與娛樂相結(jié)合。通過(guò)參與這些數(shù)學(xué)游戲，我們不僅能夠深入理解數(shù)學(xué)概念，還能夠培養(yǎng)邏輯思維和解決問(wèn)題的能力。在本文中，我將分享我參與生活中數(shù)學(xué)游戲的心得體會(huì)。
第二段：樂趣與挑戰(zhàn)并存
生活中的數(shù)學(xué)游戲不僅能帶來(lái)樂趣，還能給我們帶來(lái)挑戰(zhàn)。例如，數(shù)獨(dú)是一種經(jīng)典的數(shù)學(xué)游戲，通過(guò)填寫九宮格數(shù)字，要求每一行、每一列和每個(gè)九宮格內(nèi)的數(shù)字都不能重復(fù)。這個(gè)游戲既考驗(yàn)了我們的邏輯思維能力，也給我們帶來(lái)了完成任務(wù)后的成就感。此外，一些數(shù)學(xué)謎題和智力題也是非常有趣的數(shù)學(xué)游戲，通過(guò)解決這些問(wèn)題，我們可以激發(fā)我們的大腦活力，提高數(shù)學(xué)思維能力。
第三段：增強(qiáng)數(shù)學(xué)概念理解
通過(guò)參與生活中的數(shù)學(xué)游戲，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)概念。例如，在一種名為“方塊進(jìn)化”的游戲中，我們需要不斷移動(dòng)和合并數(shù)字，以達(dá)到特定的目標(biāo)。這個(gè)游戲不僅鍛煉了我們的邏輯思維和空間想象力，還讓我們更深入地理解了數(shù)字的概念和數(shù)值之間的關(guān)系。另一個(gè)例子是數(shù)學(xué)拼圖游戲，通過(guò)拼裝零散的圖案，我們能夠更好地理解幾何形狀和相似性、對(duì)稱性等概念。通過(guò)這些數(shù)學(xué)游戲，我們不僅在游戲中玩樂，還能在玩樂中學(xué)習(xí)。
第四段：鍛煉邏輯思維和解決問(wèn)題能力
數(shù)學(xué)游戲在培養(yǎng)邏輯思維和解決問(wèn)題能力方面也發(fā)揮著重要作用。在解決數(shù)學(xué)謎題和智力題時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、提出假設(shè)、嘗試不同的方法，并最終找到最佳解決方案。例如，晨間的數(shù)學(xué)游戲“數(shù)之迷”要求我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)通過(guò)加法、減法、乘法和除法運(yùn)算，將給定的數(shù)字計(jì)算得到目標(biāo)數(shù)字。這個(gè)游戲既考驗(yàn)了我們的計(jì)算能力，又鍛煉了我們的反應(yīng)速度和問(wèn)題解決能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)
生活中的數(shù)學(xué)游戲不僅寓教于樂，還能夠幫助我們更好地理解數(shù)學(xué)概念，鍛煉邏輯思維和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)與朋友一起參與數(shù)學(xué)游戲，我們還可以在競(jìng)爭(zhēng)和合作中互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。因此，無(wú)論是學(xué)生還是成年人，都可以嘗試參與生活中的數(shù)學(xué)游戲，享受其中的樂趣，提高數(shù)學(xué)能力，并培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。讓我們用游戲的方式探索數(shù)學(xué)的奧秘，讓學(xué)習(xí)變得更加有趣且富有成就感！
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