讀后感是讀完一本書、一篇文章或者一段文字后,根據(jù)自己的感受和體會(huì)寫下來(lái)的一種書面表達(dá)。通過(guò)寫讀后感,可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容,同時(shí)也可以促使我們進(jìn)行深入思考。讀后感是我們對(duì)所讀內(nèi)容的一種回顧和總結(jié),讓我們更好地看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀后感是一種對(duì)作者思想、情感和價(jià)值觀的理解和感悟,是我們對(duì)書籍和閱讀的一種回應(yīng)和思考。那么,如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該要深入理解所讀書籍的主題和核心內(nèi)容,通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和思考,把握作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)和意圖。其次,我們需要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá),要以清晰、連貫和準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行闡述,同時(shí)也要注重自己的思考和獨(dú)立的觀點(diǎn)。另外,我們可以適當(dāng)加入一些個(gè)人的感受和情感,使讀后感更加生動(dòng)和具有感染力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。這些范文中有的深入思考了作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展,有的關(guān)注作品所揭示的社會(huì)問(wèn)題和人生哲理,有的展示了作者對(duì)作品的獨(dú)特解讀和感悟。這些范文不僅在內(nèi)容上具有獨(dú)到的見解和思考,而且在語(yǔ)言表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排上也非常出色。希望大家通過(guò)閱讀這些范文,能夠?qū)懽x后感有更深入的理解,提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。讓我們一起來(lái)欣賞這些精彩的讀后感范文吧!
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇一
《論中國(guó)》一書是美國(guó)前國(guó)務(wù)卿、“政壇常青樹”亨利·基辛格所寫。他以一位資深外交家和思想家的獨(dú)特視角,分析和梳理了中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國(guó)人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)外交戰(zhàn)略的制定和決策機(jī)制,以及對(duì)“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺(tái)海危機(jī)等等重大外交事件來(lái)龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的交往。我作為一個(gè)中國(guó)人,本以為的生活與見聞也算是對(duì)中國(guó)較為熟悉了,但是這次讀了《論中國(guó)》之后,從一個(gè)外國(guó)人的眼中,又發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)中國(guó),與我以往的認(rèn)知大相徑庭。
基辛格是一個(gè)名副其實(shí)的中國(guó)通,對(duì)于中國(guó)的了解和接觸不必土生土長(zhǎng)的中國(guó)人少。1972年尼克松訪華以及1979年的中美建交都有基辛格的功勞。多虧基辛格,讓中美雙方搭建了友誼交流之橋。
曾經(jīng),我也好奇中國(guó)為什么是共產(chǎn)黨執(zhí)政,弄不清中國(guó)的社會(huì)主義到底是什么,不明白孔子如何在中華傳統(tǒng)文化中屹立千年不倒,想知道中國(guó)終將向何方發(fā)展。但是,這些突發(fā)奇想只是奇想,我并沒有更進(jìn)一步思考千奇百怪的表象背后潛藏著怎樣的緣由。許多問(wèn)題在歷史課本上,在人們飯后閑談中,在電視節(jié)目的講授里略有解說(shuō),只是不夠具體完備,且?guī)в泻芏嘀饔^色彩。
基辛格的《論中國(guó)》則以一個(gè)外國(guó)人的視角,站在一個(gè)更加客觀和宏觀的角度重新解讀了中國(guó)的歷史和價(jià)值內(nèi)核。在史實(shí)方面,基辛格是很負(fù)責(zé)的,冷靜客觀陳述了中國(guó)的歷史,有我們耳熟能詳?shù)臍v史故事,還包括鮮為人知或者少有人提的歷史真相。比如,看完這本書,我不再簡(jiǎn)單地把中國(guó)與蘇聯(lián)的關(guān)系看成盟友,而是更加清楚的理解了兩國(guó)關(guān)系復(fù)雜多變相生相殺背后錯(cuò)綜復(fù)雜的利益糾葛。再比如,對(duì)于美國(guó)出兵朝鮮,我也不再天真認(rèn)為那是所謂的反社會(huì)主義反人民的帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng),這實(shí)質(zhì)上就是二戰(zhàn)后全球兩大正營(yíng)的較量和角逐。
《論中國(guó)》的重點(diǎn),自然在一個(gè)“論”字。一論中國(guó)的對(duì)外策略深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響,深入骨髓?;粮癜阎忻乐g的差異比喻成中國(guó)圍棋與國(guó)際象棋的區(qū)別。中國(guó)人講究謀篇布局,不在乎一城一地的得失,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。而西方文化,更多是靠實(shí)力和數(shù)字說(shuō)話,吃一個(gè)子就是一個(gè)子,一切都很清楚。而中國(guó)的策略往往很混沌,中國(guó)人喜歡把幾件看似毫無(wú)聯(lián)系的事情聯(lián)系起來(lái)看,運(yùn)用一種類似于太極拳法的手段,達(dá)成自己的目的。他把世界看成是一個(gè)大棋局,把上下千年看做是大周期。如果能從這樣的高度看問(wèn)題,有許多令西方人匪夷所思的事情就迎刃而解了。二論借力打力,無(wú)中生有。在古代,這叫“以夷制夷”。戰(zhàn)后,中國(guó)夾在兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之間,生存是第一要?jiǎng)?wù)。中蘇關(guān)系不好,可毛主席還是邀請(qǐng)赫魯曉夫回國(guó)途中順訪北京,其實(shí)雙方?jīng)]有說(shuō)任何實(shí)質(zhì)性的事情,可就在赫魯曉夫離開后不久,毛主席便開始了炮打金門。讓美國(guó)人以為是得到蘇聯(lián)支持的,不得不掂量直接干預(yù)的后果,結(jié)果中國(guó)實(shí)現(xiàn)了自己的戰(zhàn)略意圖。這樣的例子還有很多。按照美國(guó)人國(guó)際象棋的思維,他們是難以事前預(yù)判到,中國(guó)會(huì)出兵朝鮮;也難以預(yù)判到,中國(guó)人膽敢在烏蘇里江,與老大哥蘇聯(lián)干一仗;還難以預(yù)判到,中國(guó)人敢于用大的犧牲,去狠狠教訓(xùn)剛剛擊敗美國(guó)的越南。明知不可為而為之,往往收到奇效。不按常理出牌,是因?yàn)橹袊?guó)人的世界觀里,有更大的更宏觀的“理”。
二論美國(guó)代表了值得尊敬的文明;基辛格在書中有一段話,我印象深刻。摘錄如下:美國(guó)社會(huì)永遠(yuǎn)不應(yīng)放棄對(duì)人的尊嚴(yán)的承諾。美國(guó)對(duì)事物的判斷永遠(yuǎn)不可能與美國(guó)對(duì)民主制度的看法分開。有些事件必然會(huì)引起美國(guó)的反應(yīng),即便會(huì)損害總體關(guān)系也在所不惜。
遠(yuǎn)的不說(shuō),看看美國(guó)最近這些年的一些行為,你可以說(shuō)它是侵略,但細(xì)究起來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn),它的目的不僅僅是利益,它還是很看中意識(shí)形態(tài)的,否則無(wú)法解釋它的行為。當(dāng)然,你也可以說(shuō),傳播意識(shí)形態(tài)也是它的利益。
三論中美兩種文明其實(shí)是共存共生;中美,好像代表著人類成熟文明的兩個(gè)方向,在根子上具有不同的理念,在一定的時(shí)空里,保持并行。讓我們看看,最終會(huì)怎么樣?殊途同歸還是走向毀滅?是一場(chǎng)非常有趣的非常有看點(diǎn)的大戲。嗯,是的,如果站在更高的高度,比如說(shuō)上帝、真主、釋迦摩尼的高度,望茫茫人世間,倒真的只是出戲。
通過(guò)漫溯上下幾千年的歷史,基辛格深入淺出講述了中國(guó)的發(fā)展歷程,勾勒出了中國(guó)的社會(huì)模型,呈現(xiàn)給讀者一個(gè)全面清晰的中國(guó)面貌。在整本書的論證中,最觸動(dòng)我的就是對(duì)于中國(guó)建國(guó)后六十年建設(shè)進(jìn)程的解讀。這段波瀾壯闊的歷史無(wú)疑讓人難以看清,基辛格透過(guò)獨(dú)到的視角用細(xì)膩的筆觸由淺及深探討了中國(guó)的轉(zhuǎn)型過(guò)程,客觀評(píng)價(jià)了中國(guó)的建設(shè)和改革,論證了中國(guó)在今后的世界中將成為一支獨(dú)立的強(qiáng)大的力量。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇二
一個(gè)人,被傷害后會(huì)感到傷心和無(wú)助,每個(gè)人都知道這一點(diǎn)。這樣,我們就要注意自己的一言一行,控制自己的一舉一動(dòng)。
文中所說(shuō)的小男孩對(duì)別人發(fā)過(guò)脾氣后,無(wú)論怎樣解釋,都不會(huì)抹去印在對(duì)方心靈上的傷痕。無(wú)論說(shuō)多少次“對(duì)不起”都不會(huì)是受傷的心靈恢復(fù)到原來(lái)的樣子。
讀完這篇文章,我深受啟發(fā)。我對(duì)自己說(shuō):如果每個(gè)人都能贊美別人,讓美麗的光環(huán)籠罩對(duì)方的心,世界就會(huì)充滿愛。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇三
中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)就是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)的共同體,把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起。咸咸我們就想過(guò)的宣傳篇來(lái)談一下我們看過(guò)以后的感想吧。
中國(guó)夢(mèng)就是民簇復(fù)興,國(guó)家強(qiáng)大,人民安康和幸福。
這一夢(mèng)想我們祖祖輩輩朝思暮想,艱苦奮斗了幾千年都難以實(shí)現(xiàn)。到一八四零年中英戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人開始覺醒。祖國(guó)務(wù)必強(qiáng)大,民族務(wù)必復(fù)興,才不會(huì)受外來(lái)敵人的欺侮和欺辱。經(jīng)過(guò)廣大人民、愛國(guó)人士的不懈努力,終因沒有強(qiáng)有力的、有卓越遠(yuǎn)見的先鋒隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo);沒有全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致,凝聚一齊,心往一處想,勁往一處使,無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。自一九二一年有了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)先鋒隊(duì),它卓越遠(yuǎn)見。聯(lián)系群眾,能自身進(jìn)行監(jiān)督改造的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,趟過(guò)千山萬(wàn)水,克服千難萬(wàn)險(xiǎn),欲血奮戰(zhàn),中國(guó)人的夢(mèng)想才開始逐步實(shí)現(xiàn),趕走了帝國(guó)主義,推翻了根深蒂固的封建主義,打到了官僚資本主義,建立了新中國(guó)。這個(gè)夢(mèng)想還不夠,它是一個(gè)初級(jí)的,起碼的。我們還要不斷升級(jí)、改造、創(chuàng)新,要有更高的,貼合潮流的,適應(yīng)民生的夢(mèng)想。
中國(guó)夢(mèng)既是中華民簇復(fù)興夢(mèng),歸根結(jié)底也是每一位中國(guó)人的夢(mèng)。國(guó)家復(fù)興,民簇強(qiáng)大與每一位中國(guó)人息息相關(guān),互為依托,務(wù)必喚起廣大民眾,萬(wàn)眾一心,團(tuán)結(jié)一致;務(wù)必緊緊依靠人民群眾來(lái)完成;務(wù)必忠于祖國(guó),忠于人民,克己奉公。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng),任重而道遠(yuǎn),沿路荊棘叢生,需要我們每一位中國(guó)人不斷地繼續(xù)付出辛勤的勞動(dòng)和艱苦努力,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),也是對(duì)我們每個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)是一次大的升華,也是樹立一個(gè)正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的必修課,還能豐富自身的文化內(nèi)涵和修養(yǎng),使自己的精神世界更加精彩動(dòng)人。
解放后,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)在中國(guó)人民,弘楊中國(guó)精神,這就是以愛國(guó)主義爲(wèi)核心的民簇精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們以時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了“兩彈一星”;天空一號(hào)上天,神舟十號(hào)衛(wèi)星第二次載人上天與天空一號(hào)對(duì)接,從此中國(guó)人實(shí)現(xiàn)了天空實(shí)驗(yàn)室的夢(mèng)想;深海潛水艇——蛟龍?zhí)柕某霈F(xiàn);大型航母下水航行運(yùn)用等,這些震懾了敵人的威風(fēng),強(qiáng)大了我們國(guó)家,長(zhǎng)了全國(guó)人民的志氣;再加上我國(guó)農(nóng)業(yè)連續(xù)八連冠的增收,人民安居樂業(yè),揚(yáng)眉吐氣。一個(gè)強(qiáng)有力的中國(guó)屹立在東方,世界上所有的大事小事,沒有中國(guó)人的參加是不行的。作為一個(gè)中國(guó)人,我感到十分驕傲和自豪。
要實(shí)現(xiàn)更高,更完美的中國(guó)夢(mèng),務(wù)必在能強(qiáng)化純潔自身的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以中國(guó)精神為強(qiáng)國(guó)興國(guó)之魂;務(wù)必團(tuán)結(jié)全國(guó)各簇人民艱苦奮斗,披荊斬棘,搞活經(jīng)濟(jì),戒驕戒躁,不滿足現(xiàn)狀,永不停留的,使中國(guó)人民永遠(yuǎn)屹立于世界之前列。
作為一位中國(guó)人的我,絕不袖手旁觀,我昂揚(yáng)奮斗之情猶如旭日東升,對(duì)自己理想的實(shí)現(xiàn),對(duì)于更高的”中國(guó)夢(mèng)“的實(shí)現(xiàn),我將不惜一切代價(jià)努力著,奮斗著,堅(jiān)信著夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的那一天。
在這個(gè)月,我讀了《中國(guó)夢(mèng)》這本書。在書中,我了解到中國(guó)夢(mèng)的相關(guān)事項(xiàng),中國(guó)夢(mèng)的`由來(lái),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的步驟,中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)。
盛。而我們都明白的是,現(xiàn)今中國(guó)遇到的很多困難,國(guó)內(nèi)外的矛盾依然存在,我相信有些困難是國(guó)人以前沒有想過(guò)的。而在眾多矛盾中,食品安全隱患一向沒有得到有效的解決,這但是關(guān)系民生的大問(wèn)題,連吃飯都有問(wèn)題,身體吸收的營(yíng)養(yǎng)都難以解決,如果使得自己革命的本錢更加厚重呢?而國(guó)外的環(huán)境并不算穩(wěn)定,這會(huì)進(jìn)一步影響中國(guó)的發(fā)展。這對(duì)于中國(guó)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)又加大了難度,因?yàn)樾枰鉀Q的問(wèn)題更多了,更復(fù)雜了。俗話說(shuō)得好,打江山難,守江山更難。中國(guó)共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)十幾億人口的中國(guó)走向完美的未來(lái)并不容易,但是中國(guó)共產(chǎn)黨勇敢地承擔(dān)了歷史賦予黨的職責(zé)。黨也有自身的不足,也有自身的難處,但是,要想真正帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就務(wù)必認(rèn)真解決黨內(nèi)的問(wèn)題,這樣才能夠使得人民群眾心服口服,對(duì)黨的辦事潛力更充滿自信。
我相信在黨的堅(jiān)強(qiáng)帶領(lǐng)下,中國(guó)夢(mèng)不是夢(mèng)?;蛘咭獙?shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)要十幾代或者幾十代人的付出,但是只要我們的夢(mèng)想還在,我們夢(mèng)想之火一向在燃燒,而這團(tuán)火在中國(guó)人的心中永不熄滅,這就是堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人。我們依然走在路上,走在夢(mèng)想的路上。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇四
前兩天,我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來(lái)》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來(lái)。
在生活中,父母處處關(guān)心我們,不僅交錢供我們上學(xué),給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮,可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí),而雨來(lái)在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來(lái)學(xué)習(xí)卻很認(rèn)真。希望我們都能好好學(xué)習(xí),做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人!我讀了海底二萬(wàn)里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個(gè)“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上,一定要向他們學(xué)習(xí),遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇五
20xx年“決戰(zhàn)現(xiàn)代化”主題讀書活動(dòng),第一批閱讀市干教推薦了50本書。由于時(shí)間和精力的關(guān)系,本人認(rèn)真研讀了幾本與自身相關(guān)的書籍。其中《中國(guó)人的精神家園》一書讓我印象深刻、獲益匪淺。下面我就主要談?wù)勗诖舜沃黝}讀書活動(dòng)中,對(duì)于研讀了這本書后的心得體會(huì)。
精神家園是指心靈獲得安慰的地方,精神寄托之所。精神家園既是一個(gè)民族的生命力、創(chuàng)造力、向心力,也是某個(gè)具體個(gè)體安身立命的精神之柱。
中國(guó)人的精神家園的核心是中華民族精神。它所反映的是中華兒女在長(zhǎng)期共同生活、共同奮斗和共同發(fā)展過(guò)程中形成的共同價(jià)值取向、道德模范、精神氣質(zhì)、情感態(tài)度等凝聚而成的民族精神合力。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),勤勞善良的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)斯的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中形成了一系列優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和文化精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園就是對(duì)共產(chǎn)主義信仰的執(zhí)著追求,是對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民群眾的無(wú)限忠誠(chéng)。如果是普通干部,那們堅(jiān)定的理想信念,牢記的宗旨意識(shí),就是正確的精神歸宿;如果是領(lǐng)導(dǎo),那么,清正廉明的操守,為民的服務(wù)思想,就是正確的精神支撐。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的一名普通共產(chǎn)黨員,我認(rèn)為我們的精神家園,就是要潔身自好,一身正氣,帶領(lǐng)群眾將南豐建設(shè)成“實(shí)力強(qiáng)勁、品位高雅、民風(fēng)淳樸”的'江南現(xiàn)代化新城鎮(zhèn),提高南豐人民的生活幸福指數(shù)。
當(dāng)今社會(huì),建設(shè)中國(guó)人的精神家園,已具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義,這至少表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
首先,這是為了滿足人們?nèi)找鏀U(kuò)大的精神文化生活需要。隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們已經(jīng)越來(lái)越有條件來(lái)重視自己的精神文化生活,精神文化生活的需要越來(lái)越成為人們生活需要的重要內(nèi)容。另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)全球化、科技一體化、網(wǎng)絡(luò)普及化,()人們的思想觀念和價(jià)值取向也出現(xiàn)多元化趨勢(shì),特別是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響以及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大,許多人的心理世界與現(xiàn)實(shí)世界的沖突越來(lái)越大,一些人道德失落,信仰迷茫,迷失了人生方向,形成了心靈的空虛,這就是當(dāng)代人的心靈沖突。要豐富人的精神世界,化解人的心靈沖突,就必須弘揚(yáng)中華文化,安頓人們的心靈,建設(shè)精神家園。
其次,建設(shè)中國(guó)人的精神家園,是增進(jìn)中華民族文化認(rèn)同的需要。一方面,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展,世界各國(guó)的文化交流和交融也迅速增多,特別在西方強(qiáng)勢(shì)文化沖擊下,如果不重視弘揚(yáng)自己民族的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)我們的民族精神,建設(shè)我們的精神家園,那就很容易失去自己的民族文化特色,使我們民族的文化身份變得模糊不清,甚至造成一些人淡化自己的民族文化認(rèn)同意識(shí)。另一方面,隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,人們接受的西方文化也越來(lái)越多。一些發(fā)展中國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中,很容易受到西方文化的俘獲,喪失對(duì)自己民族文化的認(rèn)同,成為某些西方大國(guó)的“文化殖民地”.
再次,建設(shè)中國(guó)人的精神家園,是提升核心價(jià)值理念,建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)的需要?,F(xiàn)代化社會(huì)需要和諧文化。和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。而建設(shè)和諧文化,弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),等等,這都需要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),需要重視人的精神歸宿和核心價(jià)值。
三、如何建設(shè)我們的精神家園
一是加強(qiáng)教育。要建設(shè)我們中國(guó)人的精神家園,還須加強(qiáng)對(duì)人們的思想文化教育。比如,要善于聯(lián)系人們的精神需要特別是青少年的思想實(shí)際進(jìn)行宣傳教育,同時(shí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的大眾教育經(jīng)驗(yàn),加大公共文化設(shè)施建設(shè)投資,盡量降低人民群眾接受文化的成本。又如,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)青少年的禮儀教育,在思想品德教育課中應(yīng)適當(dāng)增加禮儀教育的內(nèi)容,從家庭禮儀到社會(huì)禮儀。只有通過(guò)全方位的文化建設(shè),才能使人們真正懂得真善美,自覺抵制假惡丑,形成健康的現(xiàn)代意識(shí)和社會(huì)風(fēng)尚,為我們中國(guó)人營(yíng)造美好的精神家園。
二是弘揚(yáng)中國(guó)文化。首先,應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,繼承和發(fā)揚(yáng)我們祖先留下來(lái)的燦爛文化。其次,我們?cè)趯?duì)外文化交往中,一方面,要對(duì)我們民族的優(yōu)秀文化有充分的自信心,不要迷失自我,不要盲目崇外;另一方面,要有開放包容的精神,主動(dòng)吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。
要從小事小節(jié)做起,保持健康向上的生活情趣,自覺抵制低級(jí)、庸俗、腐朽的生活方式。事實(shí)說(shuō)明,不論外界的誘惑多大,只要自身關(guān)口把得嚴(yán),努力做到慎獨(dú)、慎微、慎初、慎欲、慎名,時(shí)刻保持自重、自省、自警、自勵(lì),各種細(xì)菌侵蝕和腐化就會(huì)被拒之門外。共產(chǎn)黨員更要虛心接受組織和群眾的全面監(jiān)督,時(shí)刻用共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)和宗旨檢查對(duì)照自己,把全部的才能、精力和熱情投入到本職工作中去,做到思想不浮躁、步子不亂套,時(shí)刻保持堅(jiān)定的理想信念,永葆共產(chǎn)黨員的本色。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇六
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建王權(quán)對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇七
當(dāng)讀完《我的中國(guó)夢(mèng)》這本書后,我意猶未盡、受益匪淺。
《我的中國(guó)夢(mèng)》這本書一共有13個(gè)主題,使我感悟最深刻的是第13課建設(shè)美麗中國(guó),它讓我明白了:我國(guó)西北、華北及東北西部地區(qū),曾是森林茂密、草原肥美的富庶之地。由于種種人為和自然力作用,那里的植物被遭到了破壞,水土流失十分嚴(yán)重。區(qū)域內(nèi)分布著八大沙漠、四大沙地,沙漠戈壁和沙漠化土地總面積達(dá)149萬(wàn)平方千米,從新疆一向延伸到黑龍江構(gòu)成一條萬(wàn)里沙線。
讀到了那里使我聯(lián)想起5年前的情景:一群初中生在用石頭以一棵樹為目標(biāo)比試仍石頭,我看到這一幕后,立刻跑過(guò)去對(duì)他們說(shuō):你們這樣做是不對(duì)的,人有人的生命,樹也有樹的生命,你們這樣做是恥辱的!他們聽了我的話后說(shuō):我們這樣做是不對(duì),但是世界上有這么多樹,就算毀掉十棵樹誰(shuí)都不會(huì)在意。我聽后十分氣憤。理直氣壯地對(duì)他們說(shuō):要是都像你們這樣,地球就變成樹的地?他們聽后都慚愧地低下頭說(shuō):你說(shuō)得對(duì),我們不就應(yīng)這樣做,要從我做起,不要破壞樹木。
對(duì)呀,我們不要再破壞樹木了,要做一個(gè)像《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》里的易解放叔叔那樣,在10年種下110萬(wàn)棵樹,做一個(gè)森林衛(wèi)士。
讀了這本《我的中國(guó)夢(mèng)》的書后,我了解了這本書主要講了我國(guó)的歷史和為我國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)的偉大人物。
我國(guó)有著五千年的燦爛文化,使我無(wú)比驕傲,這都是經(jīng)過(guò)祖祖輩輩不懈努力取得的。此刻我們也有許多高科技,比如有了人造衛(wèi)星,這樣我們才有了準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào),才能使用各種先進(jìn)的通信設(shè)備。航九、航十的飛天也標(biāo)志著我國(guó)的航天事業(yè)在飛速發(fā)展。
我明白在我國(guó)的邊遠(yuǎn)山區(qū)還很落后很貧窮,我們就應(yīng)盡最大的力量去幫扶、建設(shè)這些地方,使我國(guó)每一個(gè)地方都富裕,人們都過(guò)上幸福生活,每一個(gè)小朋友都能讀上書,這樣我們的國(guó)家就更強(qiáng)大了。
前輩們憑著自我的雙手創(chuàng)造了越來(lái)越好的生活,我們這些小朋友是未來(lái)之星,如果我們不努力的話國(guó)家將會(huì)越來(lái)越落后,所以我們要努力學(xué)習(xí),為國(guó)家的發(fā)展作準(zhǔn)備。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇八
本書匯總后的建議有:
(1)終結(jié)雙軌制的改革策略,盡快減少甚至消除政策扭曲,真正實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)中性,完成向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡。
(2)主動(dòng)、積極的應(yīng)對(duì)人口老齡化的沖擊,取消生育限制,建設(shè)良好的老年與幼兒護(hù)理措施,加強(qiáng)對(duì)婦女的職業(yè)保護(hù),鼓勵(lì)生育。
(3)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入,改善諸如補(bǔ)貼與國(guó)產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,消除政策障礙,支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級(jí),并充分重視對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的溢出效應(yīng)。
(4)公共財(cái)政的重點(diǎn)應(yīng)從支持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟(jì)效率與改善收入分配。
(5)發(fā)展多層次資本市場(chǎng),大力推進(jìn)商業(yè)銀行和保險(xiǎn)公司等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)改革,改革監(jiān)管體系,平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。
(6)徹底打破城鄉(xiāng)長(zhǎng)期分隔的`局面,取消戶口限制,改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排,支持農(nóng)民工市民化,努力提高城市化水平。
(7)采取市場(chǎng)化的政策手段,比如征收污染稅與實(shí)行碳排放交易,讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道,提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。
(8)繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的開放政策,明確進(jìn)一步開放的承諾與時(shí)間表,構(gòu)建全面開放的新格局,在與國(guó)際經(jīng)貿(mào)體制的互動(dòng)中,靈活處理發(fā)展中國(guó)家議題。
建議各個(gè)維度都有,我個(gè)人是這么看待這事:
總是有一部分是要解決社會(huì)性問(wèn)題,但社會(huì)性問(wèn)題或者安全維度問(wèn)題不一定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。分列較為合適。
跳過(guò)所謂的中等經(jīng)濟(jì)陷阱核心就在于中國(guó)的企業(yè)在全球的經(jīng)濟(jì)鏈條中占據(jù)什么樣的位置,過(guò)去相當(dāng)于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動(dòng)力(世界工廠等)、投資(基建等)、消費(fèi)(房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等)等就可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但這是在特定形勢(shì)下才有的機(jī)會(huì)。后續(xù)則顯然需要升級(jí),尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級(jí)。形象講是只有小米是不夠的,還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問(wèn)題的,必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過(guò)來(lái)講就是對(duì)企業(yè)提出更高要求,需要更多的華為,需要能經(jīng)營(yíng)全球市場(chǎng),而這達(dá)到一定規(guī)模后,就根本不單是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,政治經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)就會(huì)出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時(shí)解決老齡化等帶來(lái)的民生等問(wèn)題,確?;鞠M(fèi)。
總結(jié)來(lái)看,就還是世界上就只有政治經(jīng)濟(jì)學(xué),沒單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇九
夢(mèng)想,就像人生旅途中一盞照明燈,為我們照亮前途無(wú)量的美好未來(lái);夢(mèng)想,就像學(xué)業(yè)白云后的湛藍(lán)天空,為我們的學(xué)識(shí)打好堅(jiān)定的基礎(chǔ)……夢(mèng)想,這是一個(gè)無(wú)比美好的詞語(yǔ),同時(shí)也是我們?nèi)松~典中必不可少的一個(gè)詞語(yǔ)。
在這本書中,講訴了一個(gè)個(gè)充滿希望的夢(mèng)想。有的暢想了未來(lái)的美好生活;有的記敘了中國(guó)偉人造就成功人生的故事;還有的寫了我們中國(guó)從古至今發(fā)展的過(guò)程……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
每個(gè)人的心中,終究會(huì)有一個(gè)夢(mèng)想??赡苁轻t(yī)生,可能是老師,甚至可能是普通工人……這些夢(mèng)想無(wú)一例外,都是對(duì)我們中國(guó)日夜強(qiáng)大的理想有益的!正是有了這些夢(mèng)想,我們中國(guó)才會(huì)漸漸強(qiáng)大起來(lái)。
在生活中,夢(mèng)想是必不可少的。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想就是我們努力的目標(biāo)。一旦有了好的目標(biāo),我們才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。要知道,我們每個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,融合起來(lái),就是中國(guó)前進(jìn)的一大步啊!
雖然現(xiàn)在,我們還只是學(xué)生。但是將來(lái),我們一定會(huì)變成支撐中國(guó)的棟梁!我們不僅要支撐住中國(guó),不讓它倒塌下來(lái),還必須讓它更加的堅(jiān)固,讓它在其他國(guó)家中,顯得高大!
我們不僅要擁有夢(mèng)想,還要擁有好的夢(mèng)想!定制了夢(mèng)想后,所有的事情,只要你努力,都不會(huì)是難事。我們的夢(mèng)想,要大膽,要?jiǎng)?chuàng)新。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能做到先人做不到的事情,才能發(fā)明出更多對(duì)人們有益的物品。
下面,就讓我來(lái)舉例各種我們中國(guó)已經(jīng)成就的夢(mèng)想:
文學(xué)夢(mèng):冰心奶奶已經(jīng)為我們創(chuàng)造了許多聞名世界的散文集,最著名的如:《寄小讀者》《小桔燈》等,早已住進(jìn)了少年們的心中;魯迅的《朝花夕拾》《吶喊》等,眾多文學(xué)人士所敬佩的書籍。
航天夢(mèng):2003年,楊利偉飛上了浩瀚的太空,順利的完成了中國(guó)首次航天載人飛船任務(wù);2013年,女航天員王亞平還在太空中增多了小朋友們的知識(shí),在離地面很遠(yuǎn)的地方,做了一個(gè)個(gè)有趣的試驗(yàn)。
像這類的夢(mèng)想還有許多。這些夢(mèng)想,記錄了在歷史上,見證了我們中國(guó)邁向強(qiáng)大的步伐,
正是因?yàn)橛辛藟?mèng)想,中華兒女們才會(huì)想著這個(gè)目標(biāo)努力;正是因?yàn)橛辛藟?mèng)想,社會(huì)才變得更加和諧;正是因?yàn)橛辛藟?mèng)想,我們偉大的中國(guó)才會(huì)日漸強(qiáng)大!
中國(guó)夢(mèng)讀后感(七)
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十
國(guó)家強(qiáng)大,是中國(guó)人的夢(mèng)想。只因?yàn)樵?jīng)的中國(guó)實(shí)在太強(qiáng)大,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個(gè)社會(huì),都處于世界領(lǐng)先地位,引領(lǐng)世界潮流。試問(wèn)一聲,誰(shuí)不喜歡一直領(lǐng)先,誰(shuí)喜歡落后挨打,誰(shuí)喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來(lái)呢?要想使得中國(guó)夢(mèng)不是夢(mèng),需要現(xiàn)代人的多番努力?!爸袊?guó)夢(mèng)”是一代又一代的接力?!爸袊?guó)夢(mèng)”凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。今天的“中國(guó)夢(mèng)”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國(guó)成立以來(lái)一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神,為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義建立了卓越的功勛,贏得了全國(guó)各族人民忠心愛戴和國(guó)際社會(huì)普遍贊譽(yù)?!爸袊?guó)夢(mèng)”在一次次的“接力傳遞”中,全國(guó)各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂的國(guó)家。
開辟中國(guó)時(shí)代,是中國(guó)的歷史責(zé)任,是中國(guó)崛起和復(fù)興的成
功標(biāo)志,通過(guò)閱讀《中國(guó)夢(mèng)》,看到了歷代中國(guó)人為振興中華民族而做出的努力,經(jīng)過(guò)不斷的探索,找到了符合社會(huì)主義國(guó)情的發(fā)展道路,中國(guó)人開始有底氣為中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
未來(lái)是我們的時(shí)代,是中國(guó)的時(shí)代,是中國(guó)人民的時(shí)代。通過(guò)閱讀《中國(guó)夢(mèng)》讓我感受到我們國(guó)家的開放精神,作為新時(shí)期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗,需要接力升級(jí),需要改革創(chuàng)新,需要真抓實(shí)干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要凝聚中國(guó)的力量!著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會(huì),夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)跟進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些夢(mèng)要靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),要堅(jiān)持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全黨全國(guó)人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十一
讀完《別了,我愛的祖國(guó)》這篇文章后,心中久久不能平靜,作者對(duì)祖國(guó)深沉的愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感深深打動(dòng)了我。在即將赴遠(yuǎn)洋求學(xué)之際,作者站在高高的船欄上,與前來(lái)送別的親友告別,心中固然有著千萬(wàn)的不舍,但他對(duì)祖國(guó)被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國(guó)主義的決心讓他毅然地站在了甲板上??粗鎳?guó)大好的山河,作者心中自然充沛著驕傲與自豪,但帝國(guó)主義的軍艦硬生生地?cái)D入了眼簾,刺痛了作者的心,刺痛了所有中國(guó)人的心。
作者是理智的,面對(duì)強(qiáng)大的敵人,他沒有選擇飛蛾撲火,而是決定師夷之技以制夷,暫時(shí)離開自己深沉愛著的國(guó)土??v然有再多的牽掛,縱然有再多的不舍,帶著山河破碎的心痛,作者毅然決然地登上了輪船,看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。
然而,強(qiáng)烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國(guó)的負(fù)罪感,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,流傳的當(dāng)是“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中,“盤著大辮子”,忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有,他宣誓要加入中國(guó)的建設(shè)之中,宣誓要徹底把帝國(guó)主義趕出中國(guó),宣誓要把自己的一切都獻(xiàn)給養(yǎng)育了他的中國(guó)!這種民族責(zé)任感是當(dāng)時(shí)乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。
回想當(dāng)下,越發(fā)覺得祖國(guó)需要一批批如作者般有志的青年。遠(yuǎn)的不說(shuō),近日的事件,黃海上的韓美聯(lián)合公演,印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈,越南文萊新馬泰齊插手南?!袊?guó)的四周局勢(shì)不能說(shuō)不緊張?;乜磭?guó)內(nèi),各種高科技核心技術(shù)嚴(yán)重依賴外國(guó),龍芯半途而廢,一汽收購(gòu)雙龍幾乎完敗……太多的事實(shí)告訴我們,中國(guó)還不夠強(qiáng)大,還需要千千萬(wàn)萬(wàn)能夠加入這大時(shí)代工作的有志青年共同登上輪船,求得更好的經(jīng)驗(yàn),求得更好的戰(zhàn)斗的武器,暫別形形色色的誘惑,一頭扎入新時(shí)代特色社會(huì)主義中國(guó)的建設(shè)!
而對(duì)于我自己,要成為那千千萬(wàn)萬(wàn)分之一,所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí),還有積極地端正自己的價(jià)值觀世界觀,不被社會(huì)上的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)蒙混了視聽,一直保持對(duì)祖國(guó)的熱愛與自豪,這樣,我才有無(wú)窮的動(dòng)力為中華之崛起而讀書,我才有堅(jiān)定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅(jiān)持!
這是我的誓言!
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十二
其中,我對(duì)《鑿壁偷光》印象最深??锖饧依锓浅X毢?,但他很愛讀書,卻買不起蠟燭??锖獾泥従痈辉#客碜x書之時(shí),屋里明亮通明??锖獗阆肓宿k法,在墻上鑿了一個(gè)小洞,燭光便透了進(jìn)來(lái),每晚匡衡便這樣“偷光”學(xué)習(xí)。匡衡經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí),后來(lái)獲得了不小的成就。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智“,合上故事我想到了梁?jiǎn)⒊倪@句話??锖庹J(rèn)真學(xué)習(xí)自身就會(huì)強(qiáng)大,而少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),有了我們的努力,國(guó)家自然就會(huì)屹立世界。所以我要好好學(xué)習(xí),掌握更多知識(shí),做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,這就是我一個(gè)小學(xué)生的普通夢(mèng),一個(gè)我的中國(guó)夢(mèng)!
中國(guó)的夢(mèng)要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn),我在心里這樣吶喊著:“奪回釣魚島,告訴日本,中國(guó)不是弱者!神舟飛天,蛟龍入海,探索原子核世界的奧秘,中國(guó)很強(qiáng)大!國(guó)民快樂的生活著,中國(guó)很富裕!
中國(guó)有自己的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),那就是國(guó)家更加強(qiáng)大、更加富裕、更加快樂……有夢(mèng)就有希望,中國(guó)夢(mèng),藍(lán)色的夢(mèng),讓我們一起來(lái)努力吧,這藍(lán)色的夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十三
當(dāng)超級(jí)女聲在中國(guó)持續(xù)火熱時(shí),當(dāng)哈韓哈日風(fēng)暴在中國(guó)風(fēng)起云涌時(shí),這個(gè)中國(guó)男孩的出現(xiàn)來(lái)的有點(diǎn)突然,有點(diǎn)突兀。他的名字叫:洪戰(zhàn)輝。
他的故事更像一部傳奇:自幼母親出走,父親瘋癲,撿回一個(gè)與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強(qiáng)地生活著。這一切對(duì)于洪戰(zhàn)輝來(lái)說(shuō)都來(lái)的過(guò)于險(xiǎn)促,在別的孩子都還在撒嬌的年齡,他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個(gè)支離破碎的家。或者說(shuō)他是個(gè)異類,在我們開始享受生活和親情的溫暖時(shí),他在另一個(gè)孤獨(dú)的世界掙扎。當(dāng)脆弱成為時(shí)代病,同情和理解都成為時(shí)尚的呻吟時(shí),他讓這一切都顯得那么蒼白無(wú)力??梢哉f(shuō),他唯一比我們富有的.便是那顆堅(jiān)韌不拔的心,它有力的搏動(dòng)著,使他的人生在苦難中升華。
當(dāng)我讀著他日記本中的那些不屈的字句時(shí),我感動(dòng),我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動(dòng),我們真正在乎的是:是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān),并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語(yǔ)來(lái)形容他的生活,但平凡的語(yǔ)言帶給了我們更多的觸動(dòng)。為什么他的人生就如此慘烈,為什么生活就如此不公?從平凡的字句中,我們找到了一種生活,一種我們?cè)敢庀嘈哦冀K不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前,我們太過(guò)脆弱,他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。
縱覽此書,難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動(dòng)?可以說(shuō)洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品,而作者卻告訴我們:“其實(shí)任何道德的標(biāo)高都反映出現(xiàn)實(shí)的缺失?!昂閼?zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘,他的精神更需發(fā)揚(yáng)光大。在某種程度上,每個(gè)人都有其特定的生活環(huán)境,洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無(wú)論你是什么人,只要你心存對(duì)生活的愛和希望,只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對(duì)生活的愛和希望,就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。
只有在苦難這個(gè)迥異于常人的背景里,我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅(jiān)持,只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來(lái),我們才看得清他的價(jià)值。是的,總有一種精神會(huì)讓我們感到得淚流滿面,總有一個(gè)在人性的大漠上踽踽獨(dú)行的開拓者會(huì)觸動(dòng)我們蒙垢的心靈。與其說(shuō)我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝,不如說(shuō)洪戰(zhàn)輝拯救了我們!
中國(guó)男孩的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束……
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十四
終于到它了,又是一本拖拖拉拉看了很久的書。第一時(shí)間就買到手,但在書柜里放了好幾年,直到最近才開動(dòng)。原因有很多,其中之一就是突然想反思一下對(duì)中美關(guān)系的認(rèn)識(shí)。基辛格博士是學(xué)我們這個(gè)專業(yè)必須了解的人物,他的著作《大外交》是專業(yè)基礎(chǔ)和啟蒙讀物,沖著他的大名就能保證這本書的質(zhì)量,意外的還有中文翻譯的水平,很多作者要表達(dá)的潛在意思也準(zhǔn)確地表達(dá)了出來(lái),像基辛格博士這種老狐貍,很多話怎么可能說(shuō)得那么直白,這才是翻譯的難點(diǎn)。
感受很多,一時(shí)半會(huì)兒還需要消化,簡(jiǎn)單地列列初步看法吧:1、可以作為現(xiàn)代中國(guó)外交史的基礎(chǔ)讀物,比國(guó)內(nèi)大部分教材編得好得多,思路也清晰地多;2、前面對(duì)中國(guó)歷史的描寫其實(shí)是為了向西方人介紹一個(gè)大的哲學(xué)背景,有助于他們理解中國(guó)在這個(gè)方面的思路淵源,了解歷史是研究現(xiàn)實(shí)的必要基礎(chǔ);3、從我自己知道的一些情況看,作者對(duì)中國(guó)很多外交事件背后動(dòng)因的分析即使不中,也不遠(yuǎn)矣,充分體現(xiàn)了他作為“中國(guó)人民老朋友”的歷史地位和水平,不知道當(dāng)年喬治·凱南寫八千字電報(bào)時(shí)候的身份是不是“蘇聯(lián)人民的老朋友”,希望我們也能多一些“美國(guó)人民的老朋友”和“俄羅斯人民的老朋友”;4、1972年中美建交以后的關(guān)系史竟然可以神奇地和國(guó)際關(guān)系理論的幾個(gè)流派對(duì)應(yīng)上,從開始雙方基于共同利益走到一起(傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義),再到冷戰(zhàn)后美國(guó)希望通過(guò)全方位接觸實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)中國(guó)(新現(xiàn)實(shí)主義和新自由主義),再到后來(lái)“雙方都有可能把自己推入自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”(511頁(yè),建構(gòu)主義),也許從理論演進(jìn)的角度不僅僅是巧合;5、作者在2011年完成這本著作,并于12年底前譯出中文版,不知道時(shí)間上是不是一種巧合還是刻意安排,總覺得書里的基調(diào)是講話給兩邊聽;6、作者在最后大有深意地以“克勞備忘錄”結(jié)尾,似乎是有什么預(yù)感,給本書埋下了悲觀主義的研判色彩,相對(duì)于大家比較熟悉的“修昔底德陷阱”,克勞備忘錄的預(yù)言更加具有主觀成分,比如“一國(guó)針對(duì)鄰國(guó)的野心一般不公開宣示,因此不宣示自己的野心,甚至向所有國(guó)家表示無(wú)限的政治善意,都證明不了該國(guó)是否存在不可告人的目的”,一針見血。
中美關(guān)系是個(gè)大課題,我連一鱗半爪都不敢說(shuō)了解,想說(shuō)幾句題外話:根據(jù)這么多年做國(guó)際組織的工作經(jīng)驗(yàn),在一個(gè)機(jī)制中,最難實(shí)現(xiàn)同時(shí)也是最具有價(jià)值的就是形成互信,積累善意。這種互信和善意并不代表雙方?jīng)]有分歧,其內(nèi)涵在于對(duì)彼此的立場(chǎng)特別是紅線心知肚明,所以也就對(duì)一個(gè)事情發(fā)生以后對(duì)方的反應(yīng)有所預(yù)期,如果在預(yù)期之內(nèi),那么我方應(yīng)對(duì)的反應(yīng)也基本上也是對(duì)方可以猜到的,這應(yīng)該是一種默契。而這種默契的形成對(duì)于雙方在求同存異的基礎(chǔ)上仍然可以開展一些合作至關(guān)重要,這是一種基于長(zhǎng)期磨合形成的脆弱但重要的平衡。某種程度上這應(yīng)該是國(guó)際合作的“潛規(guī)則”,即通過(guò)不停地溝通(試探)與摩擦(斗爭(zhēng)),摸清彼此的底線,并形成心照不宣的政策思路,有點(diǎn)像一戰(zhàn)時(shí)的塹壕戰(zhàn),雙方挖好戰(zhàn)壕,等著一輪一輪的你來(lái)我往,可以犧牲巨大,但總體上戰(zhàn)線變動(dòng)緩慢,形成對(duì)峙,而這種槍林彈雨的對(duì)峙,可能才是現(xiàn)有國(guó)際關(guān)系更真實(shí)的狀態(tài)。這里的戰(zhàn)壕,其實(shí)就是國(guó)際合作中的各種規(guī)則或者“潛規(guī)則”,不僅僅用來(lái)約束彼此,更能夠使對(duì)方預(yù)判你的進(jìn)攻和防守基線。所以,這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)最害怕的就是坦克這種打破戰(zhàn)壕的“驚喜”,一旦驚喜出現(xiàn),只能等待雙方再次通過(guò)血拼,形成新的平衡。而是否需要主動(dòng)打破這種平衡,取決于幾個(gè)因素,一是你有沒有坦克;二是有沒有像“裝甲戰(zhàn)”這類配套的戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo);三是能不能比對(duì)手更加能夠承受打破平衡所造成的的損失;四是有多大把握在新的平衡形成后居于更有利的地位。
只能言盡于此了。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十五
中國(guó)和美國(guó),地廣人稠。一個(gè)歷史悠久,文化龐雜;一個(gè)發(fā)展迅猛,領(lǐng)先世界。中美兩國(guó)遙遠(yuǎn)的地區(qū)性差異加上截然不同的意識(shí)形態(tài),注定難以相互包容。因此,如何成功地發(fā)展兩國(guó)的外交關(guān)系對(duì)所有領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)都是一大難題。
就我個(gè)人來(lái)說(shuō),我是始終將利益與意識(shí)形態(tài)明確區(qū)分的。作為一個(gè)黨員,我堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義制度;但是作為一個(gè)21世紀(jì)的青年,我也喜歡美國(guó)的電影,喜歡超級(jí)英雄,甚至還翻譯過(guò)美劇和動(dòng)畫。我認(rèn)為,排除政治因素,這些都是全世界的財(cái)富。在政策方面,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人主張獨(dú)立自主,不干涉他國(guó)內(nèi)政,不向國(guó)外傳播意識(shí)形態(tài)。作為資本主義意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)決擁護(hù)者,基辛格聲稱:“美國(guó)堅(jiān)持通過(guò)施壓和激勵(lì)來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的普適性,也就是干涉別國(guó)的內(nèi)政?!痹谕饨簧希袊?guó)含蓄而深刻,毛主席一句乍看之下令人摸不著頭腦的話語(yǔ)往往包涵數(shù)層含義,往往令喜歡直來(lái)直去的美國(guó)人頭痛不已。他們經(jīng)常煞費(fèi)苦心,熱烈討論,方能解出此中曲直。
美利堅(jiān)與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國(guó)是如何從長(zhǎng)期敵對(duì)轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞训?答案是出于地緣政治考慮,共同反對(duì)蘇修的霸權(quán)主義。
1972年2月美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華,中美關(guān)系開始恢復(fù),這是冷戰(zhàn)時(shí)期改變世界格局的大膽舉動(dòng),而在這之前,時(shí)為美國(guó)國(guó)家安全顧問(wèn)基辛格秘密訪問(wèn)北京,為尼克松訪華之行打前站。因此,基辛格身為親歷者,他的描述無(wú)疑具有準(zhǔn)確性,他所披露的細(xì)節(jié)也是其它歷史書上絕對(duì)看不到的。
基辛格是著名的外交家,諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者。他多次訪華,有幸與中國(guó)的三代領(lǐng)導(dǎo)人交流切磋,對(duì)他們的理解是不同尋常的:他稱毛澤東為“哲學(xué)王”,周恩來(lái)儒雅、隨和,他還特別欣賞鄧小平的實(shí)用、江澤民的靈活,認(rèn)為這兩人都在審時(shí)度勢(shì),為把中國(guó)帶出備受孤立的國(guó)際環(huán)境做出了巨大的貢獻(xiàn)。
奧巴馬2008年競(jìng)選團(tuán)隊(duì)亞裔事務(wù)顧問(wèn)薛海培認(rèn)為:“美國(guó)進(jìn)入全民思考中國(guó)帶來(lái)沖擊的時(shí)刻。想跟中國(guó)干仗的人并不多,更多的是對(duì)中國(guó)崛起的焦慮,這對(duì)美國(guó)民眾影響很大?!笔朗来钤趦?yōu)越感之中的美國(guó)人第一次感到了威脅。
然而中國(guó)的崛起是必然的,美國(guó)無(wú)法忽視這個(gè)大國(guó)的存在。中國(guó)是愛好和平的國(guó)家,一個(gè)和平崛起的中國(guó)必然會(huì)對(duì)世界未來(lái)的格局和走向產(chǎn)生較大的影響,但這種影響是正面的、積極的,在總體上是有利于國(guó)際社會(huì)和人類發(fā)展的。美國(guó)需要一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)來(lái)共同維持世界的和平。
在今年的美國(guó)大選中,中國(guó)的崛起成為奧巴馬和羅姆尼的獨(dú)立辯題。相比之下,奧巴馬對(duì)華態(tài)度比較溫和,而羅姆尼正所謂“初生牛犢不怕虎”,十分激進(jìn)。事實(shí)上,美國(guó)大選的候選人為了拉選票,通常會(huì)在競(jìng)選中對(duì)中國(guó)強(qiáng)硬,但是上任之后馬上變臉,開始緩和對(duì)華關(guān)系。
最典型的例子就是1992年美國(guó)選舉時(shí),克林頓激烈譴責(zé)老布什的對(duì)華政策,他攻擊老布什“縱容”中國(guó),揚(yáng)言要對(duì)中國(guó)的最惠國(guó)待遇與中國(guó)人權(quán)掛鉤??珊髞?lái),克林頓對(duì)華的親切有目共睹。只有過(guò)來(lái)人才懂得,與中國(guó)搞好外交關(guān)系才是硬道理,縱使美國(guó)總統(tǒng)為了國(guó)內(nèi)的呼聲而采取一些不利于中國(guó)的政策,也不會(huì)在深層次上影響中美的正常關(guān)系。
鑒往知來(lái),本書的最終落腳點(diǎn),仍是為今天的中美關(guān)系諫言獻(xiàn)策。當(dāng)前,中美兩國(guó)以超乎尋常的速度成了互相依靠的經(jīng)濟(jì)大國(guó),在基辛格看來(lái),這樣的態(tài)勢(shì)也給雙方出了個(gè)難題,因?yàn)閮蓢?guó)都還不能很好地適應(yīng)當(dāng)下各自所承擔(dān)的角色,一時(shí)還找不到一個(gè)能夠統(tǒng)領(lǐng)一切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系框架。他在《論中國(guó)》的結(jié)尾部分提出了一個(gè)新詞——“太平洋共同體”。在他眼中,中美關(guān)系的恰當(dāng)標(biāo)簽應(yīng)是“共同進(jìn)化”,而不是“伙伴關(guān)系”。這意味著任何一方都不完全贊同對(duì)方的目標(biāo),也不假定利益完全一致,但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補(bǔ)充的利益。
中美應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力建設(shè)世界,這是基辛格的愿景。作為普通老百姓,和諧發(fā)展的中美關(guān)系是兩國(guó)人民都希望看到的?!墩撝袊?guó)》這本書對(duì)中美關(guān)系提出了許多富有建設(shè)性的觀點(diǎn),美國(guó)人應(yīng)該多讀,因?yàn)樗芟藗儗?duì)中國(guó)崛起的恐懼。中國(guó)人更應(yīng)該多讀,因?yàn)榛粮駥?duì)中國(guó)的發(fā)展和中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的決策不吝大加贊揚(yáng),這是一個(gè)外國(guó)政治家對(duì)中國(guó)的客觀評(píng)價(jià)。中國(guó)人讀此書,既能了解歷史,又能看清中美關(guān)系的發(fā)展方向,對(duì)思想素養(yǎng)和政治覺悟的提高大有裨益。
最后,僅以此文獻(xiàn)給即將召開的十八大。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十六
21世紀(jì)是一個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)的時(shí)代,也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時(shí)代,在這時(shí)代里,人們?yōu)樯衿呱?,?mèng)圓九天等奇跡而歡呼,也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)扼腕嘆息,《綠色中國(guó)》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神,讓中國(guó)人有了保護(hù)環(huán)境的信心,為未來(lái)增光。
人類活動(dòng)的廣度和深度不斷延伸,人類欲望與有限資源這對(duì)矛盾是經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的重要問(wèn)題。雖然人們?cè)谂κ惯@對(duì)矛盾化解,但是人口數(shù)量和消費(fèi)總量無(wú)限膨脹,使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負(fù)荷強(qiáng)度持續(xù)發(fā)展。因而導(dǎo)致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞,環(huán)境問(wèn)題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會(huì)謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面,不但要重視荒漠化,水資源缺乏,同時(shí)還不能忽視狹義環(huán)境,也就是生活環(huán)境問(wèn)題,這一問(wèn)題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國(guó)》一文中,充分的體現(xiàn)了這種問(wèn)題,讓我們一起來(lái)了解中國(guó)的環(huán)保問(wèn)題吧。
我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的,可為什么沙塵暴會(huì)不斷地瀕臨我國(guó)的北方?往昔的綠洲到底去哪兒了?莫非要讓單調(diào)的黃色永遠(yuǎn)充塞我們的視野嗎?莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋?假如讓早已在地球上的恐龍復(fù)活,在未來(lái)科學(xué)來(lái)說(shuō)也許并非難事,然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢?去哪里尋找昔日的`森林和草原呢?絲綢之路變成了一條僵死的長(zhǎng)蛇,一座座城池像流星般消失了,人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城,風(fēng)流早被風(fēng)沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)龐大的羅蹄國(guó)的北非糧倉(cāng)基地也早已蕩然無(wú)存了。如今,只能由考古學(xué)家去挖掘那些遙遠(yuǎn)的文明了。
對(duì)綠色的愛護(hù)是一個(gè)民族和國(guó)家的偉大之處,主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了,一時(shí)的收獲會(huì)鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無(wú)辜地去啃我們留下來(lái)的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的,只有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人才能幫助我們尋找回那個(gè)失落的世界,有人說(shuō)有沙漠就有駱駝,要我說(shuō),有駱駝就會(huì)有綠洲,我們不單是尋找綠洲,而且去創(chuàng)造綠洲。
最后讓我們高呼綠色的宣言:把綠色獻(xiàn)給沙漠,把綠色獻(xiàn)給我們的家園,讓我們的家園充滿綠色,讓中國(guó)充滿綠色,讓我們的心靈充滿綠色。
中國(guó)阻擊戰(zhàn)的讀后感篇十七
這幾天我讀了《中國(guó)夢(mèng)》這本書,了解了什么是中國(guó)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的.由來(lái)。
這本書中有很多人物震撼了我。抗震小英雄林浩、太空玫瑰劉洋、用指尖彈奏夢(mèng)想的朗朗、乒壇魔術(shù)師鄧亞萍、用生命托起殲—15的羅陽(yáng)、雜交水稻之父袁隆平。
其中我最難忘《深海蛟龍付文韜》。在一次試潛前,付文韜接到父親突發(fā)腦溢血的消息,他不是在身邊照顧而是短暫看望過(guò)后,在試潛前趕回基地,繼續(xù)參加試潛。
看過(guò)這本書,我明白了,雖然我們很小,但是我們要有自己的夢(mèng)想,然后向著夢(mèng)想奮斗,我們就是追夢(mèng)少年。
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