提醒自己及時(shí)總結(jié)，可以幫助我們形成積極的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要靈活運(yùn)用段落結(jié)構(gòu)和連接詞語(yǔ)。我為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)案例，希望可以給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作的啟發(fā)和幫助。
思想品德反思總結(jié)篇一
教師在上課時(shí)拿著導(dǎo)學(xué)案一說(shuō)到底，學(xué)生看著導(dǎo)學(xué)案，嘴里忙著應(yīng)答，課堂氣氛緊張熱烈，這種看似熱鬧的表面，背后卻是膚淺，這樣的老師實(shí)際上給學(xué)生講的知識(shí)不系統(tǒng)，學(xué)生的印象不深。我們面對(duì)的是個(gè)性迥異的學(xué)生，我認(rèn)為在開(kāi)展高效課堂模式下板書(shū)是不可缺少而又十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。富有藝術(shù)的板書(shū)，就是教師教學(xué)的“濃縮精華”，是教學(xué)內(nèi)容的“屏幕”，更像是指引學(xué)生掌握知識(shí)的“引路牌”，是幫助學(xué)生開(kāi)啟思維和想象的“鑰匙”。如在講述黨的基本路線的整體關(guān)系時(shí)，我畫(huà)了一艘船，利用船的基本結(jié)構(gòu)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯證關(guān)系的學(xué)習(xí)：船身——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，動(dòng)力系統(tǒng)——改革開(kāi)放，導(dǎo)航系統(tǒng)——四項(xiàng)基本原則，學(xué)生覺(jué)得新鮮且感興趣。這個(gè)板書(shū)，雖然字少，但學(xué)生有充分的想象空間和余地，記憶深刻。
高效課堂對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求，作為政治教師必須不斷適應(yīng)新形勢(shì)的需要，不斷去突破創(chuàng)新。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間，讓學(xué)生掌握教材吧！這些時(shí)間會(huì)讓你得到百倍的補(bǔ)償?！卑颜n堂還給孩子們，讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命的活力，這樣我們的政治課教學(xué)才能夠高效，學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀才能在政治課堂中得以升華。
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思想品德反思總結(jié)篇二
老實(shí)說(shuō)，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫(xiě)照.以下是自我在本學(xué)期思想品德教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，期望與大家分享，不到之處，誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。
我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的人教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛(ài)。
應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過(guò)現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識(shí)、本事、情感態(tài)度價(jià)值觀，三者相輔相成，不可分割。
也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。
俗話(huà)說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。
為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求，用先進(jìn)的理論來(lái)武裝自我的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫(huà)、故事、補(bǔ)白、問(wèn)題的用意，融會(huì)貫通；三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，團(tuán)體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問(wèn)題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，進(jìn)取汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話(huà)、時(shí)事、歌曲、圖畫(huà)等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。
針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽(tīng)故事想結(jié)局、聽(tīng)故事想題目，能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)取思考，效果較好。
新一輪課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，就是為了培養(yǎng)這種新型人才而進(jìn)行的一種研究和探索。
所謂“自主學(xué)習(xí)”是相對(duì)“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”而言的，它是在教學(xué)
條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，是一種進(jìn)取、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
對(duì)中學(xué)生而言，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。一要在上課前，學(xué)生應(yīng)預(yù)習(xí)課文，劃出所謂的知識(shí)點(diǎn)，找出自我的不理解的、不懂的，這一過(guò)程十分關(guān)鍵，因?yàn)榻處熋嫦虻氖侨w學(xué)生，而學(xué)生又是一個(gè)個(gè)個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握都有不一樣程度的差異，學(xué)生經(jīng)過(guò)自主學(xué)習(xí)，能夠明確自我的薄弱環(huán)節(jié)，從而課上集中精力解決疑難問(wèn)題；二要在上課后，教師要學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，留置時(shí)間、空間，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；三是要在課堂上，對(duì)自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問(wèn)題，要自覺(jué)主動(dòng)提出，將問(wèn)題當(dāng)堂解決，不留死角；四要在解決所有疑難后，為增加理解，提高掌握運(yùn)用知識(shí)的本事，學(xué)生有必要對(duì)教師傳授的知識(shí)和自主學(xué)習(xí)的資料進(jìn)行比較思考，找出自我認(rèn)識(shí)上、知識(shí)上、本事上存在的差距和不足，糾偏補(bǔ)錯(cuò)，及時(shí)復(fù)習(xí)，融會(huì)貫通。
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)研究青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往貼合這一規(guī)律。
教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生經(jīng)過(guò)層次目標(biāo)，找(出問(wèn)題答案；后要逆序而上，分類(lèi)總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚；三要綜合分析整個(gè)問(wèn)題，構(gòu)成對(duì)總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的本事和方法。
合作學(xué)習(xí)的展開(kāi)，往往是在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論的，合作學(xué)習(xí)指的是學(xué)生以小組為單位的學(xué)習(xí)方式。在新課改倡導(dǎo)的課堂教學(xué)改革中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。我們之所以倡導(dǎo)自主、合作和探究學(xué)習(xí)方式，其理論依據(jù)是：
1、對(duì)“以人為本”的教育理念的思考。
2、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思考。
教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)課堂上學(xué)習(xí)的資料，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究以及教師的講解正確理解教學(xué)資料，再次閱讀課本，進(jìn)一步理解教學(xué)目標(biāo)的制度，問(wèn)題的分析、直至解決，自主得出結(jié)論，使知識(shí)咀嚼消化，滋潤(rùn)心田，強(qiáng)身健體。
常言道，計(jì)劃沒(méi)有變化快。計(jì)劃得再周詳，教案寫(xiě)得再完善，課堂教學(xué)中往往也會(huì)遇到這樣那樣各種意料不到的問(wèn)題，導(dǎo)致我們不能完整地實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃，這些問(wèn)題，需要教師深入進(jìn)行反思，思考其原因，尋找解決辦法，為今后的教育教學(xué)服務(wù)。
課堂教學(xué)改革要提高效率，提高質(zhì)量，提高成績(jī)，必須在教學(xué)方法上下工夫，本著“讀讀、議議、練練、講講”的原則，先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，有效完成課堂教學(xué)任務(wù)，僅有堂堂清，才能日日清，進(jìn)而到達(dá)滿(mǎn)意的教學(xué)效果。
一指導(dǎo)預(yù)習(xí)，夯實(shí)課堂教學(xué)基礎(chǔ)。二緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)。三密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。
在日常的課堂教學(xué)過(guò)程中，還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。第一、教學(xué)要因教師的個(gè)性、本事而異，不能搞“一刀切”，千課一律；第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不一樣程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能層次不一的學(xué)生不一樣程度上得到發(fā)展；第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不一樣地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇適宜的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
思想品德反思總結(jié)篇三
這學(xué)期，本人擔(dān)任九年級(jí)的思想品德課教學(xué)。教學(xué)過(guò)程中本人能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟地開(kāi)展。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、深入鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心選擇教法。
備好課是上好課的前提和保證。為此，本人根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，擬定采用的教學(xué)方法。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，認(rèn)真寫(xiě)出了切實(shí)可行的教案，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。本學(xué)期學(xué)校建立了多媒體教室、電腦室，開(kāi)通本地教學(xué)資源，利用這一優(yōu)勢(shì)，本有精心組織和充分利用這些教學(xué)資源，下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)課件，使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)走進(jìn)課堂，使學(xué)生樂(lè)學(xué)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到愉快教學(xué)的目的'。在教學(xué)中注重學(xué)生活動(dòng)，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好。本學(xué)期根據(jù)學(xué)校安排寫(xiě)有教案36課時(shí)。
二、精心組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到清晰化、條理化；課堂語(yǔ)言力求準(zhǔn)確化、情感化和生動(dòng)化；教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學(xué)生活動(dòng)盡量多些；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。努力實(shí)現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密，因此我在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系，切實(shí)解決學(xué)生中遇到的實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。
三、加強(qiáng)課后輔導(dǎo)，提高教學(xué)質(zhì)量。
總之，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)緊張而又充實(shí)的學(xué)期又過(guò)去了，總體來(lái)看，這學(xué)期在上級(jí)部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在本人的刻苦努力下，在全體同仁的幫助下，在全體學(xué)生的共同努力下，本人在教育教學(xué)工作中取得了一定的成績(jī)，收到了良好的效果。但還存在許多不足之處，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，開(kāi)拓前進(jìn)，使教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
思想品德反思總結(jié)篇四
教學(xué)十多年，我一向在尋找，尋找“何為一節(jié)好的思品課”。我聽(tīng)課，我觀摩，我也自我探索。漸漸發(fā)現(xiàn)，一節(jié)好的思品課，關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一、精彩的材料及設(shè)計(jì)是上好課的關(guān)鍵;二、學(xué)生有所感悟是一節(jié)好課的評(píng)價(jià)依據(jù)。
一.精彩的材料及設(shè)計(jì)是上好課的關(guān)鍵。
好的開(kāi)頭能迅速活躍課堂，在第一時(shí)間抓住學(xué)生的注意力，引人入勝，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;精彩的材料能扣緊教學(xué)主題，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生愿意去想愿意去講;別出心裁的課堂設(shè)計(jì)讓學(xué)生無(wú)暇分心，緊跟教師思路，暢游知識(shí)海洋，簡(jiǎn)便感悟生活，學(xué)會(huì)做人。
例如，我在講《自尊自信》這一課的時(shí)候，是這樣開(kāi)頭的：“上課之前，我想先做個(gè)小小的調(diào)查?！边@時(shí)候?qū)W生的眼睛已經(jīng)睜得很大了，“愿意當(dāng)眾趴在地上學(xué)狗叫的同學(xué)請(qǐng)舉手。”我的語(yǔ)速很慢，講第一遍的時(shí)候?qū)W生不可思議地看著我，講第二遍的時(shí)候，已經(jīng)有學(xué)生不滿(mǎn)：“教師，你不尊重我們。”很好，接下來(lái)我順其自然進(jìn)入課程的學(xué)習(xí)。
在我講《明辨是非》這課的時(shí)候，我使用了十分有名的心理學(xué)兩難選擇“海因茲偷藥的故事”，這藥到底該不該偷發(fā)明家和海因茲到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)要是你做法官，你將如何判案兩難的選擇，學(xué)生爭(zhēng)著舉手發(fā)表意見(jiàn)，是與非在辯駁中變得清晰。課上完了，學(xué)生意猶未盡。
這些問(wèn)題的時(shí)候，大家都很有感想，對(duì)“學(xué)習(xí)”這個(gè)話(huà)題想法很多，也說(shuō)出了很多很有見(jiàn)地的話(huà)，提出了很多有實(shí)際意義的提議。
一節(jié)好的課，其實(shí)并不需要很多花俏的東西，只要能夠?qū)崒?shí)在在地讓學(xué)生緊跟你的思路，去學(xué)習(xí)，去感悟，就已足夠。
二.學(xué)生有所感悟是一節(jié)好課的評(píng)價(jià)依據(jù)。
我認(rèn)為，一節(jié)課無(wú)論設(shè)計(jì)得多巧妙，材料用得多精彩，但如果學(xué)生不能夠在這個(gè)課堂中有所感悟，那么，這就不能夠說(shuō)是一節(jié)好課，甚至不能夠說(shuō)它是一節(jié)合格的課。我深深認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是否有感悟，這是我們難以預(yù)料的，因而，我們教師必須要隨機(jī)應(yīng)變，不能讓既成的教案束縛了我們的靈活性。
因?yàn)樽隽颂澬氖掳 Ｎ以俳o大家講個(gè)故事，然后，我又和他們講了一些逃脫法律天網(wǎng)的殺人犯，在經(jīng)過(guò)了十幾二十年后，總會(huì)自我去自首的事例。從學(xué)生的眼神、表情，能夠看到，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，尤其是情感、態(tài)度、加值觀目標(biāo)，完成得十分好。
我的學(xué)生一向很喜歡上思品課，不是因?yàn)槲颐抗?jié)課都能夠設(shè)計(jì)得很好，或者每節(jié)課都能找出一些新鮮趣味的材料讓他們思考，最重要的，我想應(yīng)當(dāng)是他們喜歡我上課的風(fēng)格，我會(huì)很坦然地在課堂上表達(dá)我的喜怒哀樂(lè)，學(xué)生喜歡一個(gè)真實(shí)的教師，因而愛(ài)屋及烏喜歡上一門(mén)課程。
思想品德反思總結(jié)篇五
政治課教學(xué)中曾經(jīng)有這樣的經(jīng)歷，有時(shí)候把知識(shí)講得很清楚、很詳細(xì)，但教學(xué)效果卻又不盡如人意。后來(lái)經(jīng)過(guò)反思我明白了一個(gè)道理：從心理學(xué)的角度看，老師說(shuō)的詳盡了，學(xué)生就沒(méi)有思考的時(shí)間和空間，這樣學(xué)生只是死記知識(shí)，而沒(méi)有提高能力，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有熱情；相反，如果我們?cè)谡谓虒W(xué)中設(shè)置鮮活的熱點(diǎn)材料，多問(wèn)學(xué)生幾個(gè)為什么，就能激起他們求知的欲望。
如在講授初三政治第四課時(shí)，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)層面，我讓學(xué)生課前搜集了相關(guān)的資料，并讓學(xué)生從搜集的圖片中自己去思考、討論、提出問(wèn)題，進(jìn)而得出答案，激發(fā)了學(xué)生的探究熱情。當(dāng)然反對(duì)教師講得多，并不等于說(shuō)教師就什么都不講，任由學(xué)生漫無(wú)邊際自由發(fā)揮了，我們清楚，教學(xué)內(nèi)容有難易之分、主次之別，老師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，可以點(diǎn)到即止，這樣既讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把握了要點(diǎn)，解決了難點(diǎn)，弄清了重點(diǎn)，又有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
思想品德反思總結(jié)篇六
巴班斯基是研究“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的大師，他的一項(xiàng)調(diào)查證明：大約有三分之一的教師對(duì)確定教學(xué)方法感到困難，而在實(shí)際過(guò)程中采用的方法往往為“大雜燴”、“一鍋煮”，或者一味趕“時(shí)髦”，破壞了教學(xué)方法的最優(yōu)結(jié)合。
教師應(yīng)自覺(jué)地、有根據(jù)地、科學(xué)地選擇教學(xué)方法，至少參照以下幾個(gè)依據(jù)：
3、教材的難度。
4、班級(jí)的學(xué)業(yè)水平，在教育會(huì)診的基礎(chǔ)上做出班級(jí)鑒定。
5、各種教學(xué)法的性能及優(yōu)缺點(diǎn)的比較。
6、教師本人的個(gè)性特點(diǎn)、長(zhǎng)處。
據(jù)此選擇出的教學(xué)方法，既能夠防止教師把一些個(gè)別教學(xué)方法絕對(duì)化，也可防止無(wú)根據(jù)地拒絕選用新的、主要的、起主導(dǎo)作用的教學(xué)方法。
如果教材通俗易懂，學(xué)生能夠獨(dú)立鉆研，那么這種情景下讓學(xué)生以自主探究形式去學(xué)習(xí)是最適宜的；那些方法不確定，答案不唯一的一些開(kāi)放性、探索性的題目，經(jīng)過(guò)學(xué)生個(gè)人思考后再進(jìn)行充分的小組合作學(xué)習(xí)，能夠取得很好的效果；理論題材，異常是教材較復(fù)雜或份量較大時(shí)宜采用全班教學(xué)的形式。
據(jù)此，教師覺(jué)得這節(jié)課有必要用小組合作學(xué)習(xí)就用，沒(méi)必要用就不用，萬(wàn)不可一刀切，認(rèn)死理，節(jié)節(jié)合作，課課探究，那會(huì)犯教條主義的。
思想品德反思總結(jié)篇七
今年，我擔(dān)任了三、四、五年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)。剛剛接觸，沒(méi)啥經(jīng)驗(yàn)。鑒于這些現(xiàn)象，我除了向老教師請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)外，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，即讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢(shì)利導(dǎo)，除了找出圖中的錯(cuò)誤做法外，還反思自己的行為有沒(méi)有不文明的時(shí)候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會(huì)了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識(shí)，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會(huì)》作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。例如：在講到《中國(guó)地圖》一課時(shí)，通過(guò)對(duì)地圖認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。中國(guó)地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛(ài)之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的理解，以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡(jiǎn)單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。這樣一來(lái)學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛(ài)之情。
總之，在教學(xué)過(guò)程中我清楚看到：一切剛剛開(kāi)始，今后的路還很長(zhǎng)，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說(shuō)話(huà)，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來(lái)一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書(shū)要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書(shū)育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過(guò)分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問(wèn)題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛(ài)學(xué)生，用心去愛(ài)，用行動(dòng)去愛(ài)，對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評(píng)不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為感染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功。
思想品德反思總結(jié)篇八
伴隨著新課程改革的整體推進(jìn)，《品德與生活》也承載著新理念步入了校園與課堂、回歸到學(xué)生真實(shí)的生活世界中來(lái)。在低年級(jí)《品德與生活》教學(xué)實(shí)踐中，我們注重憑借新教材所呈現(xiàn)的一個(gè)個(gè)學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景，精心構(gòu)筑生活化、有童趣、多形式、開(kāi)放性的活動(dòng)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，獲取富有個(gè)性的真切體驗(yàn)，提取蘊(yùn)涵多重價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn)。
《品德與生活》課標(biāo)指出：“道德存在于兒童的生活中”。作為一門(mén)綜合型課程，《品德與生活》以現(xiàn)實(shí)的生活為背景，圍繞低年級(jí)學(xué)生生活中“健康安全地生活、愉快積極地生活、負(fù)責(zé)任有愛(ài)心地生活、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意地生活”四個(gè)主題向?qū)W生呈現(xiàn)了活生生的思想品德、生活常識(shí)、社會(huì)常識(shí)、科學(xué)常識(shí)、手工制作等生活素材，為學(xué)生回歸生活、體驗(yàn)感悟提供了清新的源頭。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中大膽地從教材出發(fā)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)鮮活的載體來(lái)引導(dǎo)學(xué)生真情地走進(jìn)并“點(diǎn)擊”生活的精彩、享受生活的情趣、體驗(yàn)生命的價(jià)值。
1、融入生活——真心參與
新教材從低年級(jí)學(xué)生的生活層面設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真情擁抱生活的時(shí)空，如《我們的校園》《春天來(lái)了》《我們和太陽(yáng)做游戲》等。在教學(xué)中，我們鼓勵(lì)學(xué)生放開(kāi)手腳，通過(guò)考察、調(diào)查、訪談、服務(wù)等自己樂(lè)于參與的方式去熟悉生活環(huán)境、體驗(yàn)生活情趣、感受內(nèi)在價(jià)值。在教學(xué)《春天來(lái)了》一課時(shí)，我們帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，融入校園、田野找春天——在溝崖迎春的嫩黃中、在山坡清新的草香中、在小河潺潺的流水中、在舒展腰姿的柳條上、在鉆出泥土的小芽中，學(xué)生聞到了春天、聽(tīng)到了春天、看到了春天、感受到了春天，他們情不自禁地用歡笑親吻著大地、用歌聲迎接著春天、用畫(huà)筆描繪著春天……在生活氣息濃郁的自然環(huán)境中，學(xué)生率真無(wú)忌地展露著情感、充盈著心靈、飛揚(yáng)著個(gè)性——這就是生活化的課堂。
2、影像回放——激活真情
由于時(shí)間和空間的變換，某些生活中完全逼真的場(chǎng)景往往難以遷移到學(xué)習(xí)中來(lái)，如《祖國(guó)媽媽的生日》一課中的“開(kāi)國(guó)盛典”“國(guó)慶節(jié)天安門(mén)廣場(chǎng)大閱兵”“各族人民歡慶十一節(jié)”等。我們?cè)诮虒W(xué)中，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)，借助直觀、形象、動(dòng)態(tài)、多維的聲像信息的回放來(lái)刺激學(xué)生的感官、撞擊學(xué)生的心靈——學(xué)生“親臨其境”般回到了開(kāi)國(guó)大典和國(guó)慶盛典的歷史性時(shí)刻，聽(tīng)到了毛主席“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了，中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的莊嚴(yán)宣告，看到了海陸空三軍將士的颯爽英姿和中華兒女的歡慶振奮以及祖國(guó)處處花團(tuán)錦簇的場(chǎng)景，學(xué)生感受到了作為一個(gè)炎黃子孫的由衷自豪，并紛紛情緒飽滿(mǎn)地投入到下面的“我們也來(lái)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)慶祝祖國(guó)媽媽的生日”這個(gè)環(huán)節(jié)中來(lái)。
“兒童對(duì)于活動(dòng)的需求往往比食物更強(qiáng)烈”。作為一門(mén)活動(dòng)型課程，《品德與生活》以低年級(jí)學(xué)生日常生活中的真實(shí)情形作為場(chǎng)景，從兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然三個(gè)方面，為學(xué)生融入生活、體驗(yàn)內(nèi)化構(gòu)筑了寬泛的平臺(tái)。
因此，我們?cè)诮虒W(xué)中努力沖破“先借助虛構(gòu)的生活故事的演繹（激情、學(xué)文本）來(lái)闡釋某一道德觀念或價(jià)值規(guī)范（明理），后聯(lián)系實(shí)際并通過(guò)虛擬的場(chǎng)景和情形來(lái)調(diào)節(jié)并考察行為效應(yīng)（導(dǎo)行）”的傳統(tǒng)的思品課教學(xué)模式，以真實(shí)性、多元化的生活實(shí)踐活動(dòng)為紐帶，十分順暢地將空乏的道德價(jià)值、生活常識(shí)等的說(shuō)教和訓(xùn)誡融化為低年級(jí)學(xué)生自主的、內(nèi)在的“親歷習(xí)得”。
思想品德反思總結(jié)篇九
思想品德課程教學(xué)作為學(xué)校德育教育的主渠道，要充分發(fā)揮思品學(xué)科課堂教學(xué)主渠道的作用，需要廣大思想品德課教師要樹(shù)立“大德育”的觀念，在思想品德課堂教學(xué)中，不能片面孤立地只抓教學(xué)工作，而要著眼于全面提高學(xué)生的思想、政治、道德、心理、能力等方面的素質(zhì)。從思想品德課的德育功能的全局出發(fā)來(lái)研究和思考思品學(xué)科的教學(xué)問(wèn)題，開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。于是，我在九年級(jí)的思想品德課的實(shí)際教學(xué)工作中曾做過(guò)這樣一些嘗試：
一、在粵教版九年級(jí)教材第三單元第二課——抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)中“民族精神生生不息”和“弘揚(yáng)培育民族精神”的在講解時(shí)，為了“再現(xiàn)中華民族歷史光輝”的要求，我們發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛搜集圖片和文字材料，通過(guò)圖文展示會(huì)的形式進(jìn)行，給同學(xué)們更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，有的同學(xué)上網(wǎng)下載圖片和文字資料繪制手抄報(bào)，有的同學(xué)直接制成課件進(jìn)行講解。
二、在粵教版九年級(jí)教材第三單元第三課——以人為本，科學(xué)發(fā)展中“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”“這一課講授中，我們要求學(xué)生根據(jù)自己查找的數(shù)據(jù)資料，自己設(shè)計(jì)柱狀圖或表格，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)自設(shè)問(wèn)題、自己解答。同學(xué)們的思路非常開(kāi)闊，設(shè)計(jì)圖有圓形的、方形的，有柱狀型、曲線型，有黑白的、彩色的。特別在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，學(xué)生的設(shè)計(jì)思路清晰，具有專(zhuān)業(yè)化水準(zhǔn)，體現(xiàn)了是什么、為什么、怎樣做的要求。借本課教學(xué)中“舉事例、談感受”開(kāi)展的機(jī)會(huì)，我們指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文，培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的素質(zhì)，提高學(xué)生寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。
三、在粵教版九年級(jí)教材第一單元第三課——適合國(guó)情的政治制度與第二單元第二課——發(fā)展社會(huì)主義民主政治中，在講授人民代表大會(huì)制度和人民當(dāng)家作主的內(nèi)容時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了一份調(diào)查報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在組織同學(xué)們進(jìn)行活動(dòng)的時(shí)候，我們力求采用各種不同的形式進(jìn)行，既調(diào)動(dòng)了同學(xué)們活動(dòng)的積極性，又有利于全面培養(yǎng)同學(xué)們的綜合能力。在這些活動(dòng)中，同學(xué)們表現(xiàn)出極大的熱情，真正做到了動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，也展示了他們的才能，體驗(yàn)著成功的喜悅。
實(shí)踐性是很多課程的追求，但是思想品德課必須更加關(guān)注這一點(diǎn)，因?yàn)樗枷肫返抡n本質(zhì)上不是一套知識(shí)體系，而是致力于道德品質(zhì)和人文精神的習(xí)得和養(yǎng)成的課程。活動(dòng)課這種實(shí)踐形式能夠增強(qiáng)思想品德教育的實(shí)效性和針對(duì)性，可以加強(qiáng)和鞏固思想品德教育的成果。
四、開(kāi)展“課前演講”和“新聞發(fā)布”活動(dòng)。提高課堂教學(xué)效果，全面提高學(xué)生的思想素質(zhì)，是教師教學(xué)永恒的主題，怎樣創(chuàng)造形式多樣、生動(dòng)活潑的課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到寓教于樂(lè)的教學(xué)效果，是我校政治備課組教師的共同追求。在這一方面，我結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的“課前3分鐘活動(dòng)”的要求，充分利用課前3分鐘時(shí)間，安排課前演講或新聞發(fā)布活動(dòng)，以此鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、心理素質(zhì)、分析問(wèn)題的能力。學(xué)生演講的內(nèi)容可以是天下大事、新聞縱橫、社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)政分析等。豐富多彩的演講和新聞發(fā)布活動(dòng)，讓學(xué)生感受到了創(chuàng)造的愉快、成功的滿(mǎn)足和施展才能的歡樂(lè)，為了使自己演講成功，每位學(xué)生都認(rèn)真準(zhǔn)備，搜集材料，精選事例，看新聞，讀報(bào)刊，上網(wǎng)查詢(xún)，由“被動(dòng)學(xué)”轉(zhuǎn)為“主動(dòng)學(xué)”，開(kāi)拓了知識(shí)面，鍛煉了口頭表達(dá)能力、分析解決問(wèn)題的能力，也培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。在演講和新聞發(fā)布中，同學(xué)們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，結(jié)合目前的學(xué)習(xí)、思想、生活談自己的看法，不少同學(xué)針對(duì)“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”、“環(huán)境問(wèn)題”、“天神對(duì)接成功”、“嫦娥探月工程”以及“文化大繁榮大發(fā)展”等熱點(diǎn)問(wèn)題做了專(zhuān)題演講與發(fā)布。通過(guò)“課前演講”和“新聞發(fā)布”活動(dòng)，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立了文明向上的優(yōu)良風(fēng)氣，充分發(fā)揮了思想品德課的德育功能，使每一位學(xué)生都能從中得到啟發(fā)、鍛煉、提高，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生追求真、善、美和貶斥假、惡、丑，從而統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，提高了覺(jué)悟。由此也看出，“課前演講”和“新聞發(fā)布”活動(dòng)這種時(shí)政教學(xué)手段以其貼近社會(huì)，貼近時(shí)代，以其內(nèi)容的豐富性、新穎性及變動(dòng)性深受學(xué)生的喜愛(ài)，學(xué)生們對(duì)“家事，國(guó)事，天下事“事事關(guān)心，發(fā)揮了思想品德課不可替代的德育功能。
思想品德反思總結(jié)篇十
當(dāng)前初中思想品德科目試題實(shí)行開(kāi)卷考試。這一考試模式的改革必然與傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段發(fā)生沖突。但是，它的實(shí)施對(duì)于促進(jìn)思想政治課堂改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，活躍課堂等起到很好的指導(dǎo)作用。進(jìn)行開(kāi)卷考試，這是教育體現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新要求，強(qiáng)化對(duì)考生素質(zhì)能力的考核，培養(yǎng)考生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，這對(duì)廣大政治教師來(lái)說(shuō)既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。為適應(yīng)開(kāi)卷考試的“指揮棒”，培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識(shí)教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。作為政治老師，必須對(duì)開(kāi)卷考試后產(chǎn)生的新情況作出判斷和分析，以便得出對(duì)應(yīng)辦法。
開(kāi)卷考試最大的變化就是要求學(xué)生死記硬背的東西少了，學(xué)生就要適應(yīng)這種考試模式，調(diào)整學(xué)習(xí)方法。首先該記的內(nèi)容還是要記，沒(méi)有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和一定程度的記憶，沒(méi)有知識(shí)的積累，運(yùn)用時(shí)就難以得心應(yīng)手。正所謂：巧婦難為無(wú)米之炊。所以，扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)是所必需的。由于新中考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿(mǎn)足于課本知識(shí)的講解顯然是不夠的，應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對(duì)課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識(shí)性?xún)?nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時(shí)間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識(shí)或選取有價(jià)值的能力型的熱點(diǎn)重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論，啟迪思維。因此，教師在復(fù)習(xí)過(guò)程中要做到以下幾個(gè)方面：
第一、變“灌”為“導(dǎo)”。即把“填鴨式”的教學(xué)方法變?yōu)閱l(fā)式的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。復(fù)習(xí)課上得生動(dòng)與否直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、復(fù)習(xí)的效果。因此，采取多種形式上活復(fù)習(xí)課是非常必需的。例如，進(jìn)行小組復(fù)習(xí)競(jìng)賽、讓學(xué)生來(lái)上提問(wèn)其他人答疑等，都是一些有效的形式。
第三，抓住熱點(diǎn)，釋疑難點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。即引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)政熱點(diǎn)，關(guān)心天下大事，把課堂內(nèi)容與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。對(duì)此，我采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類(lèi)書(shū)刊、雜志，并做好摘記；二是讓學(xué)生多收看《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》和《社會(huì)寫(xiě)真》等節(jié)目；三是開(kāi)展社會(huì)小調(diào)查，撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告，進(jìn)行班內(nèi)評(píng)比。這樣，思想品德課教學(xué)逐步將小課堂與大社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性大大提高。
第四、突破傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。陶行知先生曾經(jīng)指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問(wèn)；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問(wèn)；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情?！碧招兄壬P(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識(shí)為己任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹(shù)立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀政治課外書(shū)籍，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑好問(wèn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
最后，在復(fù)習(xí)教學(xué)中還必須重視學(xué)習(xí)實(shí)用性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行定量的訓(xùn)練是必要的，但切忌以題海戰(zhàn)術(shù)反復(fù)做題，檢查的內(nèi)容要注重靈活性和創(chuàng)造性，而且要講求質(zhì)量，啟發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和語(yǔ)言組織能力。
思想品德反思總結(jié)篇十一
思想品德教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)思想品德教學(xué)又是充滿(mǎn)樂(lè)趣，總有挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中政治教學(xué)作以下反思：
1.堅(jiān)持聯(lián)想式教學(xué)：把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。
我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
2.始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)： 啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅(jiān)持。近幾年，在教學(xué)實(shí)踐中，我堅(jiān)持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題。問(wèn)題本身是學(xué)生未知的新問(wèn)題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容； 與學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)水平相適應(yīng)，不過(guò)難也不過(guò)易，是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”; 問(wèn)題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。
3. 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣： 把互相尊重作為課堂教學(xué)的基準(zhǔn) 。沒(méi)有情感的教學(xué)是沒(méi)有生命力的。興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能激起求知的強(qiáng)烈愿望，因此課堂教學(xué)要增強(qiáng)趣味性。教師在課堂教學(xué)中，可經(jīng)常給學(xué)生講一些前沿科學(xué)知識(shí)，并從學(xué)科與生活、社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)，激活學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)每一門(mén)學(xué)科始終充滿(mǎn)一種神秘感，保持其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
4.注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師往往把一些活的動(dòng)態(tài)知識(shí)總結(jié)為現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，讓學(xué)生注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶，而不讓學(xué)生去探究、去思考。新課程要求培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，提高探究能力。這就需要教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，創(chuàng)設(shè)科學(xué)的探究活動(dòng)。讓學(xué)生獲得知識(shí)與技能，形成科學(xué)的態(tài)度與價(jià)值觀。探究活動(dòng)的難點(diǎn)是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的惰性，拋棄“等”“靠”“畏”等不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要始終考慮怎樣幫助學(xué)生明確探究目的，激發(fā)探究動(dòng)機(jī)，并努力創(chuàng)設(shè)濃厚的探究學(xué)習(xí)氛圍。
總之，教師盡可能聯(lián)系實(shí)際開(kāi)辟多維互動(dòng)的課堂，多讓學(xué)生自由組合、自由發(fā)揮，少一些條條框框，讓不拘一格的教學(xué)模式開(kāi)啟學(xué)生思維的閘門(mén)，迸發(fā)出智慧的浪花，激蕩創(chuàng)新的激情和成功的歡欣，教師的勞動(dòng)也就涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
思想品德反思總結(jié)篇十二
經(jīng)過(guò)了八年級(jí)一年的教學(xué),在此就如何進(jìn)行思想品德教學(xué),如何讓思想品德回歸生活世界中的幾點(diǎn)個(gè)人看法進(jìn)行總結(jié).
在思想教育中，;我認(rèn)為回歸生活世界,就是思想品德教育必須把知識(shí)與具體的實(shí)踐相結(jié)合,做到德行合一,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì).在品想品德教育中很多教師總是圍繞著教學(xué)目的，學(xué)生也根據(jù)教師的需求說(shuō)些教師想聽(tīng)的“空話(huà)”、“違心話(huà)”，不少學(xué)生因此形成了“雙重人格”：他們掌握了道德的有關(guān)知識(shí)，卻做出某些不道德的行為。學(xué)校德育缺少學(xué)生的需求。缺少讓學(xué)生真正感動(dòng)的活動(dòng)，這種德育本身就是不道德的。因此，著眼于學(xué)生的“生活世界”，改進(jìn)學(xué)校德育工作，讓品德培養(yǎng)回歸學(xué)生生活，回歸真實(shí)世界，讓德育散發(fā)出生活的馨香是提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、和主動(dòng)性的重要舉措:
1、用自己的經(jīng)歷與學(xué)生情感上實(shí)現(xiàn)互動(dòng),從而在情感上引起共鳴,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能更好地學(xué)以致用。“生活德育”伴隨著學(xué)生的生活，是充滿(mǎn)教育情境的實(shí)踐著的德育，在教師的價(jià)值引導(dǎo)下，學(xué)生在生活情境中經(jīng)歷，得到積極性的啟發(fā)和暗示，在感悟中發(fā)展德性素質(zhì)。
養(yǎng)學(xué)生的敬畏感和幸福感，包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等情感。如學(xué)校開(kāi)展的學(xué)校校歌比賽等；學(xué)校舉行集會(huì)，讓學(xué)生領(lǐng)獎(jiǎng)?wù)故?；這些都能激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，營(yíng)造積極向上的氛圍。 總之“生活德育”特別重視在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自我道德判斷能力、道德選擇能力、道德控制能力的培養(yǎng)。如網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、隱蔽性和無(wú)約束性在某些方面可能引起學(xué)生道德失范、人格分裂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)校收集一些“血的教訓(xùn)”的相關(guān)視頻，利用班會(huì)課、思品課，讓學(xué)生對(duì)產(chǎn)生這一社會(huì)問(wèn)題的原因進(jìn)行探究，建構(gòu)明辨是非的能力。
思想品德反思總結(jié)篇十三
在當(dāng)下應(yīng)試教育的環(huán)境下是一個(gè)產(chǎn)生偽命題的時(shí)期，也是一個(gè)把真命題轉(zhuǎn)化成偽命題的時(shí)期。真真假假，難辯真?zhèn)?。比如，我們熟悉的“三個(gè)一切”的學(xué)生觀：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。如果說(shuō)教師對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)，那真是冤枉了，我們生怕他們學(xué)不好，考不上學(xué)，不辭辛勞。不光為了他們的學(xué)習(xí)，為了他們的安全，為了他們的生活。所以說(shuō)，對(duì)于學(xué)生除了他們的父母，能給他們一致的'無(wú)私的關(guān)懷的就只有老師了。但結(jié)果大家都是清楚的，我們其實(shí)沒(méi)有做到真正意義上的對(duì)他們負(fù)責(zé)，他們沒(méi)有因我們的教育而發(fā)展、完善，而是走向兩種極端：一種學(xué)生成了溫順的羊，種成了冷酷的狼。他們沒(méi)有因我們的教育而感恩，而走向反面。以上學(xué)生觀實(shí)際是把真命題在應(yīng)試教育中變成了偽命題。
“沒(méi)有不合格的學(xué)生，沒(méi)有不合格的老師”是我們常聽(tīng)到句話(huà)，其實(shí)是地地道道的偽命題，與之有相似或有“異曲同工之妙”的如其他的“沒(méi)有不合格的xx，只有不合格的xx”，“不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)生，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”，“素質(zhì)教育，成在教師，敗在教師”等等。這些命題，實(shí)際是在夸在教育和教師的力量，其結(jié)果是造成“教育萬(wàn)能論”和“教育完美論”。教育不是萬(wàn)能的，總是有缺憾的，我們?cè)诳浯笞非蠼逃耐瑫r(shí)，也讓我們教育與其真正的初衷走向反面了?！冻踔卸愤@一教學(xué)反思，來(lái)自網(wǎng)！
思想品德反思總結(jié)篇十四
教育源于生活，服務(wù)于生活，本著這一理念，我力求創(chuàng)設(shè)生活化課堂、開(kāi)放課堂。教學(xué)設(shè)計(jì)選取生活中典型的案例，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，在寬松、民主、開(kāi)放的氛圍中激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究，有所感、有所悟。我覺(jué)得師生在課堂上進(jìn)行了愉快交流，感覺(jué)還不錯(cuò)。
在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)時(shí)刻刻不忘記在課堂教學(xué)中貫徹新課標(biāo)的理念。緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)小品、動(dòng)漫等教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生積極參與、體驗(yàn)、探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)中注意關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨著這一過(guò)程讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀。運(yùn)用多媒體等教學(xué)資源，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和課堂效率。
平時(shí)注意點(diǎn)滴知識(shí)的積累。為了增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平和能力，平時(shí)大量閱讀互聯(lián)網(wǎng)上信息，充實(shí)自己的知識(shí)水平。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。使學(xué)生滿(mǎn)意，使學(xué)生愛(ài)學(xué)。
抓好基礎(chǔ)知識(shí)，絕不意味著讓學(xué)生死記硬背。當(dāng)然適當(dāng)?shù)挠洃浭潜匦璧?，特別是最基本的概念原理要記下來(lái)。但是如果把抓好基礎(chǔ)等同于學(xué)生的背誦，那學(xué)生會(huì)很累，而且效果也不好。基礎(chǔ)知識(shí)的掌握還在于理解，老師把一個(gè)問(wèn)題講透徹了，并讓學(xué)生在情景中去感悟去理解了，再加上適度的練習(xí)，就可以掌握得很好。無(wú)論題目怎么變化，學(xué)生也能以不變應(yīng)萬(wàn)變。我覺(jué)得這才是掌握了基礎(chǔ)知識(shí)。
當(dāng)然成績(jī)與不足是并存的。掩卷深思，我認(rèn)為在教學(xué)中還有遺憾需要彌補(bǔ)： 課堂的開(kāi)放性不夠，或者說(shuō)學(xué)生的參與性不夠，尤其是我所教學(xué)的八年級(jí)三班。原來(lái)這個(gè)班在讀七年級(jí)時(shí)，學(xué)生在課堂上是積極參與的，但現(xiàn)在只有幾個(gè)人參與了，這讓我感到很郁悶。探究其原因，班主任說(shuō)是有歪風(fēng)。不管是啥原因，我今后仍然要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化思考，開(kāi)拓學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
思想品德反思總結(jié)篇十五
思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在初中階段，教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的?！耙o學(xué)生一杯水，教師要成為一條江”?！按蜩F先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過(guò)去有一種說(shuō)法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施及新課程改革的推進(jìn)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生需求了，教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。
全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，給自己“充電”才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。為了充電，我經(jīng)常上網(wǎng)，瀏覽時(shí)政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。
2、敢于反思。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，更重要的還需勇于反思，敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差和錯(cuò)誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、互相尊重。其實(shí)，不了解對(duì)方，不寬容對(duì)方，是很難以做到平衡的“尊重對(duì)方”的。你的敵意，只會(huì)迎來(lái)敵意，而不會(huì)正面幫助。課堂之上，同時(shí)是知識(shí)與語(yǔ)言，情緒與情感的交流，沒(méi)有如此明確的任務(wù)和結(jié)果，互動(dòng)就是一句假話(huà)，教學(xué)就毫無(wú)效果。故而在上課的時(shí)候既要授課，講完學(xué)生應(yīng)該記下的知識(shí)點(diǎn)，還要與學(xué)生進(jìn)心靈的溝通。下課的時(shí)候也要多于學(xué)生交流，讓學(xué)生在心靈深處接受老師，認(rèn)可老師，進(jìn)而尊重老師。
4、建立平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點(diǎn)，通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但往往要老師也尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格就難了。
思想品德反思總結(jié)篇十六
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在縱坐標(biāo)“成長(zhǎng)中的我，我與他人，我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中提出了35個(gè)“活動(dòng)建議”，并且說(shuō)明“活動(dòng)建議和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)并非一一對(duì)應(yīng)，活動(dòng)建議僅具有參考價(jià)值，教師可結(jié)合本地情況選擇適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)方式和內(nèi)容?！彪m然各地的教學(xué)情況與活動(dòng)方式不盡相同，但是要實(shí)現(xiàn)的課程目標(biāo)都是相同的。
為此，筆者在解讀、領(lǐng)悟《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的“活動(dòng)建議”后，認(rèn)為思想品德活動(dòng)教學(xué)可以按四個(gè)層次（參與、體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化）、三個(gè)維度（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）、十二個(gè)目標(biāo)（即四個(gè)層次中每個(gè)層次的每個(gè)維度目標(biāo)）展開(kāi)進(jìn)行，從而實(shí)現(xiàn)思想品德活動(dòng)教學(xué)課程目標(biāo)。新課程強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提倡學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)度和評(píng)價(jià)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中積極思考，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)。
特別是思想品德活動(dòng)教學(xué)，如果離開(kāi)了學(xué)生主體的主動(dòng)參與，就會(huì)變得毫無(wú)價(jià)值。相反，如果學(xué)生主體積極參與活動(dòng)教學(xué)，才能“將學(xué)習(xí)材料中的有意義的內(nèi)容與學(xué)生的'個(gè)人的意義結(jié)合起來(lái)，才是有效的意義學(xué)習(xí)”（羅杰斯），這種具有主體參與性的學(xué)習(xí)才有可持續(xù)性，才能成為生命不竭的源頭活水。如在七年級(jí)《學(xué)會(huì)承受挫折》活動(dòng)教學(xué)中可預(yù)設(shè)在課中讓學(xué)生參與如下的“問(wèn)題情境”：“前不久，有位同學(xué)給老師帶來(lái)了一個(gè)游戲玩具，我做了許多次都失敗了，至今仍然沒(méi)有成功。今天，我把這個(gè)游戲玩具帶到了課堂，希望和同學(xué)們一起來(lái)完成這個(gè)游戲”。
思想品德反思總結(jié)篇十七
期中考試開(kāi)始之前，我們進(jìn)行了復(fù)習(xí)，從復(fù)習(xí)課中發(fā)現(xiàn)很多值得深思的問(wèn)題，有必要反思一下：
1、這一環(huán)節(jié)不能是簡(jiǎn)單知識(shí)的重復(fù)，既要有知識(shí)的系統(tǒng)化，又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過(guò)程中要放在突出的位置。從考試反饋看出，大部分學(xué)生比較認(rèn)真，而且能按老師的要求系統(tǒng)復(fù)習(xí)，但是還存在問(wèn)題。例如：家庭結(jié)構(gòu)的類(lèi)型，反復(fù)進(jìn)行對(duì)比講解，還有的同學(xué)不會(huì)，不學(xué)；孝敬父母的主要表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)不要用自己話(huà)回答，要按書(shū)上知識(shí)點(diǎn)作答，從考試結(jié)果看還有一部分學(xué)生胡答亂答，該如何對(duì)待這樣的學(xué)生，值得我深思、困惑。
2.根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識(shí)放在一起進(jìn)行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例如：與異性同學(xué)交往要講究原則，與父母交往以及與老師交往都要講究藝術(shù)及方法，分類(lèi)記憶、整理、比較，學(xué)生能較為準(zhǔn)確的回答出來(lái)，收到較好的效果。
3.基本概念準(zhǔn)確掌握?；靖拍畹膹?fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞；其次，把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。
4.查問(wèn)質(zhì)疑一環(huán)扣一環(huán)。全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教，分類(lèi)推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問(wèn)答題，顧全上、中、差的學(xué)生。通過(guò)提問(wèn)，了解學(xué)生知識(shí)記憶的情況和欠缺的地方，調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行透徹地講解，幫助學(xué)生記憶。例如：面對(duì)文化差異，有兩種態(tài)度：溝通和排斥，我們主張什么？學(xué)生容易和面對(duì)不同文化我們應(yīng)采取什么態(tài)度？?jī)蓚€(gè)問(wèn)題易混，應(yīng)區(qū)分開(kāi)。
這一階段主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題，并定時(shí)訓(xùn)練和講評(píng)。
首先，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的試題。在這一環(huán)節(jié)復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師要縱觀全面，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的試題。首先要選基礎(chǔ)，即通過(guò)多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。例如：練習(xí)冊(cè)中有這樣一道題：節(jié)日歸類(lèi)圖表，整個(gè)學(xué)年我都進(jìn)行了復(fù)習(xí)，將題延伸整合，連續(xù)設(shè)計(jì)了疑問(wèn)，說(shuō)出節(jié)日的概念、文化的特性、如何對(duì)待外來(lái)中華文化？對(duì)待中華文化青少年責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任是什么？怎樣做一名友好往來(lái)的使者？等等，這樣復(fù)習(xí)效率很高，效果較好。
其次， 選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)方面強(qiáng)化訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。再次，選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練。就是要及時(shí)掌握國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。
最后， 選類(lèi)型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過(guò)程中見(jiàn)多識(shí)廣，掌握各種類(lèi)型題的特點(diǎn)和解題方法，多練精煉，訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問(wèn)題的能力。
以上是我在進(jìn)行復(fù)習(xí)過(guò)程中存在的困惑及值得深思的問(wèn)題，做一反思，有待于更好地提高教學(xué)水平。
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