優(yōu)質(zhì)有趣的超導(dǎo)體讀后感大全（17篇）

讀后感是對書中情感表達和思想內(nèi)容的感知和理解，并通過書寫表達出來的一種方式。寫一篇較為完美的讀后感，首先要全面理解和把握書中的主題和核心觀點。閱讀過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些精彩的讀后感分享，現(xiàn)在與大家分享，希望能給你帶來一些靈感。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇一

艾迪是個十二歲的小男孩，今年他最想得到的圣誕禮物是一輛自行車。但爸爸去世后，家里開的小面包店無以為繼，媽媽不得不同時打幾份工來養(yǎng)家。艾迪還無法體會現(xiàn)實的艱難，滿心期待媽媽能實現(xiàn)他的愿望，讓他在圣誕節(jié)的早晨得到那輛渴望了一年的自行車。然而，他終究沒能如愿。擺在圣誕樹下的禮物，是一件“丑陋不堪的白癡毛衣”，那是媽媽費盡苦心親手織成的。但一心期盼能得到自行車的艾迪，對它看也不多看一眼，便鄙棄地將它扔在房間的一角。艾迪沒有想到，那將是媽媽親送給他的最后一件禮物。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇二

“人生的意義到底是什么？”

“我究竟該過、會過怎樣的一生？”

……

讓我們產(chǎn)生這種疑問的原因有千萬種，但相同的是：在無數(shù)個難眠的夜里，我們都在用自己的生活經(jīng)歷，思考著這些問題。

我想，看完了《我決定活得有趣》這本書，我已經(jīng)找到了自己的答案。

二、

作者蔡瀾老先生已經(jīng)七十多歲，但文章的字里行間卻毫無“一位長者的諄諄教導(dǎo)”的語氣，而是生動又充滿趣味。

讀這本書的過程，就仿佛一個朋友在向你手舞足蹈地講述著他經(jīng)歷過的.趣事，你也忍不住和他一起討論、一起哈哈大笑。

金庸先生為這本書寫了序，序言的標(biāo)題就是《蔡瀾是一個真正瀟灑的人》。

看完全書再回想這開篇的序言，果然只有一個真正瀟灑的人，才能把一本蘊含了許多人生大道理的書，寫的這么輕松有趣。

三、

書中有許多觀點我印象十分深刻，也引發(fā)了許多自身生活中的思考，拿來與各位一起品味分享。

有一篇是寫：年輕人要趁年輕大吃大喝，賺的錢花出去才有意義。

剛讀了開頭時，我有些看不下去。

“花完了才作打算，才是年輕呀。罵我這個人，沒年輕過?！弊髡呤沁@么回答諸如上述的質(zhì)問的。

看完這句，忍俊不禁。

沒有辯白或解釋，而是直抒胸臆、表達自己的生活態(tài)度，果然是個瀟灑坦蕩的人！讓人又提起了興致，想看看到底是什么理由，讓作者這么理直氣壯、這么“無賴”！

就我自己而言，作為一個保守的年輕人，我是不敢將自己的收入揮霍一空的?？傆X得除了生活必須花費，其余的錢積攢起來、有一些積蓄以備不時之需，總是帶給自己一點安全感。

而作者認(rèn)為，年輕時捱苦，是必經(jīng)的路程。年輕的時候有過苦的經(jīng)歷，日后得到的幸福才能珍惜。大吃大喝則是一種應(yīng)該倡導(dǎo)的“苦中作樂”。就在窮苦的當(dāng)下，而不是等待富有的明日或明年，與好友們常常聚在一起大吃大喝，及時行樂。

這里的苦指的就是金錢上的“苦”，如此說來，我處心積慮地存錢以確保擁有一筆積蓄，倒確實是因為“怕吃苦”。

“活著，大吃大喝也是對生命的的一種尊重，可以吃得不夠奢侈。銀行中多一個零和少一個零，根本上和幾個人大吃大喝無關(guān)?！?/p>

“我并不窮，也有儲蓄，是精神上的儲蓄。我的儲蓄，老來腦中有大量回憶揮霍?！?/p>

讀到這里，倒也覺得釋然了。

慢慢體會之后，越發(fā)理解了這種勸導(dǎo)的其中含義。這其實是一個“眼前利益“和“長久利益”之間的選擇問題。大吃大喝會讓你當(dāng)下錢財受損，但卻讓你結(jié)交更多朋友、收獲滿滿的回憶。大吃大喝只是一種比喻，象征著年輕人想做、卻又礙于經(jīng)濟因素不敢放手去做的許多事情。不一定是要年輕人將所得揮霍一空，而是要有會花錢的態(tài)度。譬如與其浪費時間去找更便宜的房子、斤斤計較幾百塊的房租，不如在舒適的環(huán)境中讓自己創(chuàng)造更多的價值。

我有一位朋友a，就因為選擇了“眼前利益”而吃了虧。

a畢業(yè)之前，在某互聯(lián)網(wǎng)大公司實習(xí)了半年多，但在她實習(xí)生入職時，該部門就已經(jīng)明確告知不提供轉(zhuǎn)正機會。a是不到最后一刻不著急的那種性格，作為好友的我卻看不下去了。多次催著a趁畢業(yè)前抓緊找工作，甚至直接給她發(fā)了許多較為合適的校招崗位信息。

過了一段時間，問a最近工作找的怎么樣了。

她說，“我都看過了，但是沒法去面試啊！在這實習(xí)一天150呢，請假一天就沒了一天的工資?！?/p>

直到畢業(yè)后，a因為不再是在校生無法繼續(xù)實習(xí)，才離開了那家大公司，開始正式找工作。

但這時校招都已經(jīng)過去了，哪兒還有那么多好的工作機會等著你呢？

a頂著名校畢業(yè)生的名號，最終卻去了一家名不見經(jīng)傳的小公司。拿著自己不滿意的薪水，做著自己不滿意的崗位。

四、

書的末尾幾篇中，有一篇是蔡瀾先生在《開講啦》上的演講稿。

其中講到的一個故事，是說蔡瀾先生有次坐深夜的飛機，遇到強氣流顛簸，飛機一直顛、一直顛。他卻毫不在意，依舊淡定地喝自己的酒。坐在他旁邊的乘客卻一直緊緊抓著座位，怕得要命。

等飛機穩(wěn)定下來時，這人忍不住好奇，問道：“喂，老兄你死過嗎？”

你猜蔡瀾先生如何回答？

他說：“我活過?！?/p>

簡單的三個字而已。但試問有幾個人能像他一般，理直氣壯地說出來呢？

這種坦然令人不禁敬佩。也只有過得不負(fù)此生、一生無憾的人，才能在面臨死亡危險的時候，有如此氣魄。不負(fù)生的每一天，才能在生死邊緣的時候坦然面對，瀟灑地說一句“我活過”。

想到再過個三五十年，90后也垂垂老矣。忽然覺得人生是如此短暫，一輩子的時間想著很長，算起來卻很短。

怕老了會后悔，所以年輕的時候，有什么想做的，便放手去做吧

人這一生，應(yīng)該去努力做想做的事、愛可愛的人，每一天都過得盡興精彩，面對死亡時不遺憾、不懼怕、不悔恨，才算活過。

這就是我讀完這本書找到的，屬于我的答案。

以及即將開啟的，屬于我的人生。

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有趣的超導(dǎo)體讀后感篇三

第一次讀先生的作品，文字簡潔明了，不造作，不矯情，心中怎么想，筆下就怎么寫，用一個字來形容，就是：真。世人看他，不論青眼白眼，他也渾不計較，只是我行我素：豈能盡如他意，但求無愧我心。一生一世究竟有多久說久也很久尤其敬佩他的人生態(tài)度?！拔抑幌胱鲆粋€人，這并不容易。做人就是努力別看他人臉色，做人也不必要給別人臉色看，人與人之間要有一份互相的尊敬。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇四

頑強的魯濱孫憑借著自己的力氣，造起了房屋，種起了農(nóng)作物，飼養(yǎng)起了動物，最終完成了他的基本生存條件。但這一切，還是布滿了挫折，對于一些遇到的麻煩，魯濱孫還是經(jīng)受了很多次嘗試和失敗后才勝利的。比如他僅造一座擁有兩層圍墻的房子就花了將近一年的時間。還有，為了制造一只可以煮湯的鍋子，魯濱孫可是絞盡腦汁，花了不少式工夫，嘗試了很多次，也失敗了很多次，才試出了制作勝利的方法。他要先去采集陶泥，做成鍋子的外形，還要燒制，有時燒出的鍋子會很簡單裂開，有時會很軟，有時又會變形……當(dāng)他最終制成了一只鍋子后，他是多么感動，在書中，我可以觀察，他發(fā)覺自己制成了一只能耐火的鍋子時，他的歡樂真是無可比擬，盡管是他認(rèn)為很小的一件事……看到這樣的.片段，我也為魯濱孫而感到興奮。有時是一件多么微不足道的小事，有時又是一件關(guān)系到生命的大事，無論是大事小事，這都體現(xiàn)了他的聰慧才能和不畏挫折、喜愛生命的品質(zhì)，分散著他的全部心血，這真不簡單啊!

最終，魯濱孫經(jīng)過一番正義與邪惡的較量，得到了一艘船，結(jié)束了二十七年的孤島生活……

看了這本書后，我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)向魯濱孫那樣，有不畏困難、不畏挫折的品質(zhì)，擁有在絕境中勇于求生的信念，不要在困難面前退縮，要樂觀面對逆境。

現(xiàn)在大部分孩子都在“溫室”里長大，在爸爸媽媽的呵護下長大，沒有經(jīng)受過多少挫折，這也是為什么我們要提倡“挫折訓(xùn)練”，多多的體會遇到挫折的困難感和戰(zhàn)勝困難后的成就感!

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇五

【內(nèi)容簡介

這是一本有趣的小百科故事集，里面講了很多精彩科學(xué)故事，主要有四大類：生活知識，如午睡的重要性、磨牙現(xiàn)象、水壺的病癥等；自然知識，如可怕的閃電、流星、發(fā)光發(fā)熱的太陽、不停運動的地球等；動物知識，如不怕寒冷的企鵝、大象的長鼻子、動物冬眠、神奇的蛇等；植物知識，如小草“害羞”了、怕剝皮的樹、躲進土里的'花生等，內(nèi)容可豐富啦！

【好詞】

【好句】

1、有兇猛的老虎、溫順的梅花鹿、頑皮的猴子、漂亮的孔雀、可愛的大熊貓……

2、話沒說完，突然看到好多星星像離弦的箭一樣從天空劃下來，太不可思議了。

3、我住在一顆大柳樹上，我的家可漂亮了，嫩綠的枝條直垂到小河里呢！

4、小貓看到小壁虎，一個箭步?jīng)_上前去。

5、爬山虎爬呀爬，一直爬到房頂上，碧綠的一大片，就像綠色的簾子掛在墻壁上，真是太漂亮了。

6、一群小鳥在一片郁郁蔥蔥的森林里快樂地生活著。

【讀后感】

這本書非常有意思，我特別喜歡，都看了好幾遍了。每次讀完一篇故事，都不禁驚嘆道：啊，真神奇！這本書讓我知道了很多知識，增長了見識，拓寬了眼界，沒想到世界這么豐富多彩，神奇有趣。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇六

圣誕節(jié)那天，我看了《圣誕毛衣》這篇文章，讓我感受特別深。

故事講的是在一個圣誕節(jié)，美國著名電()視、電臺主持人格倫?貝克。十二歲那年，他最想得到的圣誕禮物是一輛自行車。爸爸去世后，家里開的小面包店無以為繼，媽媽不得不同時打幾份短工養(yǎng)家，他還無法體會媽媽的難處，終究沒能如愿。他的禮物是一件“丑陋不堪的白癡毛衣”，那是媽媽費盡苦心親手織成的。一年后，他的媽媽因勞累而去世，他才為自己的任性感到內(nèi)疚。

同學(xué)們，在圣誕節(jié)或過年的時候，我們在選購自己喜歡的禮物時，應(yīng)該先看家庭是不是限寬裕，如果不夠?qū)捲?，我們就不能要一些太貴重的禮物。因為送禮物是送出愛，我們?nèi)绻麤]有得到自己想要的禮物，而是一個父母親手織的一件毛衣，我覺得這件毛衣更能表現(xiàn)出父母對我們的愛，這樣就足夠了。

我們?nèi)绻歉改福依锊⒉粚捲?，我就會在圣誕節(jié)的前夕給孩子說一說，如果孩子不能理解，做家長的還是要去說服他，以免孩子非常失望。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇七

一個故事，一份艱辛，一段人生。關(guān)于人生，我們的談?wù)摵芏?，但有時還是找不到通向未來的路。我們無法準(zhǔn)確的預(yù)知未來人生的樣子，卻可以腳踏實地地走出一條屬于自己的路；腳踏實地地做好每一件事；腳踏實地地慢慢撥開未來的迷霧。這本《做一個有趣的人》，記錄了許多堅持不懈、勇往直前，摘得成功果實中所遇到的各種困難，使我受益匪淺。

無腿老人夏伯渝說過："山還在，攀登就不會停止。"他把睡袋讓給了隊友，自己卻凍傷了雙腿，導(dǎo)致小腿截肢，可他并沒有放棄，在206年5月，65歲的他攀爬到了與頂峰僅距94米的地方；京東ceo劉強東，是從窮苦的農(nóng)村走出來的，他最自豪的是，能給公司百分之七十的農(nóng)村兄弟，帶來一份有尊嚴(yán)的工作；排爆專家王百姓，在這個令人肅然的崗位上干了40年，排除了20000多枚炸彈，面臨了兩萬多次與死神擦肩而過的驚心動魄；還有中國人民解放軍高級將領(lǐng)朱和平，中國女排隊員……讀著一個個感人的故事，吸取著一份份人生的大道理。

讀完這本書，就像是走完一段路，一段很長很長的人生之旅，看到如何披荊斬棘，經(jīng)歷過水深火熱后，終于摘得成功的果實。這些故事，隨著手指慢慢翻動書頁，一直到結(jié)束。比起曾經(jīng)的劉強東、無腿老人夏伯渝，我們現(xiàn)在的生活幸福美滿的多，可我們還在不停地抱怨，這就是為什么有些人能獲得成功，而有些人卻不能。

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。想獲得成功，必要經(jīng)過坎坷的道路，就好比不經(jīng)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的。

勤奮比天資更重要，想獲得成功必須勤奮好學(xué)。

毅力比聰明更重要，想獲得成功必須堅持不懈。

想成功必須要善于發(fā)現(xiàn)陷阱和避開陷阱，天上不一定掉餡餅，但是地上常常有陷阱。

想成功必須要善于利用自己的優(yōu)勢，發(fā)揮優(yōu)點比改正缺點，更容易取得成功。

想成功必須要善于整合資源，學(xué)會管理情緒，不忍小則亂大謀。

想成功必須善于利用競爭對手的力量，化敵為友，成功需要朋友。

這本書記錄了年輕榜樣對于生活和生命的感悟，從這樣做人，怎樣做一個有價值的人，到怎樣取得成功，怎樣改變這個世界。他們分享了自己關(guān)于青春、成長、夢想、奮斗的所思所想，告訴我們：有信念，有夢想，有奮斗，有奉獻的人生，才是有意義的人生。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇八

《開講啦》是一檔在央視播放的節(jié)目。主持人撒貝寧會邀請各行各業(yè)的成功人士來上公開課。本書《做一個有趣的人》是根據(jù)2016年的《開講啦》改編的'。

原本總是覺得被邀請的嘉賓只會來這里說些大道理，也就是所謂的“心靈雞湯”，差點就把書合上不想看了。不曾想不經(jīng)意看到了王百姓那一篇，徹底改變了我對節(jié)目中嘉賓的看法，原來他們都是發(fā)自內(nèi)心地在講著自己的成長經(jīng)歷，起伏的人生，感人真摯！

王百姓是一位知名的排爆專家，你可千萬別看他現(xiàn)在退休了，生活悠閑，他卻有著許多振奮人生，感人至深的過去。如果按他從業(yè)30年計算，那么他有20000多次與死神直面，擦肩而過的經(jīng)歷。有人問他：“你不怕死嗎？”王警官說：“說真的我怕死，人的生命只有一次，失去了就再也不能復(fù)得。但為什么我沒退卻？因為只有我做了，會使更多人活下來，那我就會去做！”沒錯，我認(rèn)為王警官肯定怕死，誰不怕死呢。不然，他也不會在汽車底下拆彈前，緊張得反復(fù)喝水，上廁所。人的本能就是遇到危險就逃跑，就畏懼，就退縮，王警官也亦然。但是在現(xiàn)場，同志們都在為你加油打氣，當(dāng)事人也充滿期待地望著你，在這種情況下你能一走了之嗎？所以在反復(fù)喝水，反復(fù)上廁所之后，王警官每次都會堅持下來。

王警官的話中有幾句戳中了我的淚點，當(dāng)他要去排爆時，他的妻子就會默默地給他準(zhǔn)備行裝，永遠只會一句話：“百姓，完成任務(wù)，打個電話?！边@句話雖然簡短，卻陪伴了王警官40年，表現(xiàn)出了平民婦女對即將遠行且有可能一去不復(fù)返的丈夫的隱隱悲傷與留戀之情。很難想象如果我的父親是個軍人，工作十分危險，我還能不能每天開開心心，還能不能不擔(dān)心父親的安慰？顯然不能。那王警官也當(dāng)然很明白家人的心情，可是為了讓更多人有活下去的機會，只能把憂傷、擔(dān)心和思念留給家人。

這真的是值得一看的一本好書，它教會我們?nèi)绾巫鋈耍虝覀冊趺礃訄猿謮粝?，如何努力去實現(xiàn)它們！

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇九

這本書一開始給我的感覺就是，這是一本好書，很好的書，講了在中國經(jīng)濟高速發(fā)展的黃金時代里的一些新陳代謝的變化。

然而，我覺得這本書卻并不適合像我這樣的窮人閱讀。我決定活的有趣，這本書讓我大概了解了一番關(guān)于作者蔡瀾先生。我決定活的有趣，要做到這一點，我想首先應(yīng)該要擺脫金錢的束縛才是。書中可以看出，蔡瀾先生的社會地位不低，至少不用被金錢所束縛。

書中關(guān)于男士的穿著打扮，煙，酒，茶等一系列的東西，倒是讓我耳目一新。還有一些故事，也讓我有些感觸，然而大多都已經(jīng)忘記了，只記起一些。比如：那個獨守完璧之身的那個女人，終于在30歲的時候接受了現(xiàn)實，不知道她之后過得是否幸福。

還有書中一小章提到的如何于異性搭訕的方法，我怕是學(xué)不來的。嗯…蔡瀾先生的丁克觀念，以及他的西方思想，倒是和現(xiàn)在的我有些相似。不過我現(xiàn)在所擁有的思想，是建立在我現(xiàn)在的社會地位上的。我的社會地位變了，思想觀多半也會變了。

蔡瀾先生的社交圈，相信不止讓我一個人羨慕。他朋友多，范圍廣，這也是我本所追求卻又遠遠不及的。我也決定活的有趣，但得先解決了金錢的問題。這可能會很矛盾，就像我總想著，我喜歡的人若是也喜歡我，那么便開始精裝自己，開始注重穿衣打扮，言行舉止。然而事實卻是，我不先變成這個樣子，我喜歡的人便不會喜歡我。其實我也想變成這個樣子，但被金錢束縛了。

所以…我一直無法做出好的取舍，因為我不信，我現(xiàn)在所處的地方會因為我的外貌形象而能有所改變，在加上的'自己的性格…多半無望。

我決定活的有趣…等到那個時候，我再來復(fù)讀一遍吧。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇十

這本書是跟另一本書《如何成為一個有趣的人》同時讀的，同樣是說有趣，感受非常不同。作者的生活層次不同，決定了作品的不同。王小圈的童年，跟普通人并沒有很大不同，她的有趣，是一點點發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)的過程，由外而內(nèi)，逐步升華。而蔡瀾，出身于上層社會，小時候的教育不談，阜入社會，就得邵逸夫提攜，進入電影圈，一步步成為制片人，應(yīng)該算是精英階層的自然結(jié)果。蔡瀾的有趣，是他要享受人生游戲人生，他的有趣，是由內(nèi)而外的。對于我們這些普通大眾而言，只能欣賞，卻無法達到那樣的境界，也無法真正享受那樣的游戲人生。書評里很多人說，無法接受蔡瀾的有些觀點，那是階層決定了的人生觀價值觀的不同。

所以，我會更欣賞王小圈的“有趣”。另一方面，作為名人，多多少少會在書中體現(xiàn)自己人生贏家的優(yōu)越感。比如李詠的《詠遠有李》，除了吹牛，沒看出其他什么價值，蔡瀾作為作家，才子，略勝一籌，但秀秀人生還可以，也沒見到文筆如何優(yōu)秀，至少相比專業(yè)作家，他的朋友們，金庸倪匡古龍，相去甚遠。不知道他別的書如何，至少這本書沒有體現(xiàn)。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇十一

對汪曾祺的文章好奇已久，我很早就想一睹“中國最后一個士大夫”的文采，于是就買了他的《人生有趣》。

然而并不是，一翻開書頁就有一種寧靜撲面而來。作者大談公園老人，梨園戲行，作家文品……他似乎什么都說，卻不會直白地表達一點厭世。

作為文人，汪曾祺也不可避免地受到迫害，他被下放到戈壁去“畫馬鈴薯”，名義上是這樣講，可實際上不過是排擠迫害的一種常見手段。大家都看得明白，但是汪老很盡責(zé)地去了，他每天早上畫，晚上畫，對著剛發(fā)芽的馬鈴薯畫，對著成熟的馬鈴薯畫……儼然成了一位馬鈴薯大家。他還有閑情雅致采摘蘑菇，帶回家煮給一家老小。

難道他不懂？不，汪老只是將沒心的苦澀加工成蜜漿，用其充斥生活。他是一個心里很明白的老頭，但是骨子里很平淡，不曉得去怨天尤人，像他說的：“別愣著，生活總是很好玩的”。

全書分為“生活是很好玩兒”、“人總要愛著點什么”、“人間有戲”、“這些人真有趣”四部分，寫了聽聞的趣事，曾踏過的土地，梨園行業(yè)，結(jié)識的人……不由感嘆這個老頭哪來的這么多可寫的東西?。克纳⑽拿恳黄疾婚L，也沒有非常強的可讀性，甚至語言在摘抄是都找不出精美的語句，可就是那么溫柔，嘩嘩啦地洗滌了一顆浮塵的心，像水一樣不需要打磨便自由靈性。

汪老的文章無時無刻不流露著樂觀的氣息，并不是盲目的樂觀，而是洞悉丑惡后依然堅定的樂觀。他并不倡導(dǎo)超塵脫俗，但他身上也沒有掙扎俗世的丑態(tài)，一切在他身旁是那么相安無事，有著一顆純粹的心，他抬眼所見便自成風(fēng)景。

他告訴我，世界先愛了我，我便不得不愛它。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇十二

蔡瀾，1941年8月18日出生于新加坡，祖籍廣東潮州，電影監(jiān)制、美食家、專欄作家、電影節(jié)目主持人、商人?，F(xiàn)任世界華人健康飲食協(xié)會榮譽主席。中國美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》曾特邀蔡瀾作為節(jié)目總顧問。與金庸、黃沾、倪匡并稱為“香港四大才子”，有“食神”美稱。

最令人覺得有趣的，當(dāng)然還是蔡先生的小品散文，他的文章之中，處處透露對人生的態(tài)度，其中的淺顯哲理、明白禪機，都使讀者能得頓悟，可以把本來很復(fù)雜的世情困擾簡單化：噢，原來如此，不過如此?？梢愿吨T一笑，自然快樂輕松，就真是“驀然回首”的境界了，這也是蔡瀾小品文的內(nèi)涵。他是個藝術(shù)天才，從容成事的態(tài)度，不僅體現(xiàn)在書法，篆刻，繪畫等方面，在其他各方面，也無不如此。那么，像蔡先生一樣，盡量地學(xué)習(xí)、盡量地經(jīng)歷、盡量地旅游、盡量地吃好東西，人生就比較美好一點，簡單一點。在玩樂中體驗人生，在平常的煙火氣中感受生活的美好。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇十三

作者：黃小葉。作為畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家、翻譯家和書法家，民國大師豐子愷頭銜多多，作品多多。他的文章與繪畫一樣，通篇散發(fā)出濃郁的個人藝術(shù)風(fēng)格，其文字作品不但具有較高的辨識度，而且通俗易懂，詼諧幽默。讀之品之，常感文風(fēng)意境深遠，清淡有味，余韻悠長。

（一）《有趣生活》一書的完整題名為《有趣生活—豐子愷談日常之美》，書出江蘇鳳凰文藝出版社。全書共5章32篇，分別冠以：“嵌入生活的美意”；“藝術(shù)的自然情味”；“少年音樂故事”；“安頓心靈的繪畫”；“精神文化的折射”。更配有文中論及的名畫插圖12幅，及作者生活照18張。通觀此書，因為編排的匠心，從封面到封底，每一頁都有疏落有致的觀感，展現(xiàn)出非?！柏S子愷”的畫風(fēng)。

本書集中了豐子愷對生活的獨到見解，趣味將豐富人生：“在人生中，趣味實在是一件重要的事體，如果沒有趣味，件件事老老實實地，實實惠惠地做，生活就嫌枯燥?！?/p>

本書亦集中了他對生活美學(xué)的切身感悟，講求嵌入生活的美意：“人的一切生活，實用之外又必講求美意。這些美意的組成無論大小、疏密、濃淡，似乎都有意義，這種意義是因生活的轉(zhuǎn)化而表現(xiàn)出一種美的姿態(tài)，一種活的神氣”。他告訴讀者，雖然人生步履匆匆，流年平靜如水，生活的美好依然存在。存在于日與夜交替的每分每秒。忽然飄入耳中的一曲樂章、月下?lián)u曳生姿的幾叢竹影、蹣跚學(xué)步的稚氣兒童又或者發(fā)生在生活中的某一微小細節(jié)：整齊碼放的方糖，倏忽映入眼簾的紅綠蘋果等等，都可以納入生活美學(xué)的范疇。

2018適逢豐子愷誕辰120周年，也是中國藝術(shù)與獨立的審美發(fā)展110年?？梢?，作為杰出的民國藝術(shù)大師，豐子愷應(yīng)該是中國較早進行“深入中國民間的藝術(shù)”研究的學(xué)者。

本書的一半章節(jié)，是豐子愷以包羅萬象的眼光為大眾展示了不一樣的日常生活之美。以市井草根的日常生活為案例，以樸實平穩(wěn)的白話語言和純真孩童的眼光與語氣，清楚表達了中國傳統(tǒng)文化里“審美泛化”的觀念，即審美與生活互為聯(lián)系，并無隔離。在日常生活中大眾同樣能獲得審美經(jīng)驗?！吧钊朊耖g的藝術(shù)，不是嚴(yán)格的，是泛格的；不是狹義的，是廣義的；不是純正的，是附飾的；不是超然的，是帶實用性的。灌輸知識，宣傳教化，改良生活，鼓勵民族精神，皆可利用藝術(shù)為推進的助力?！?/p>

本書的另一半文章，則致力于闡釋西方生活美學(xué)概念和東方的審美意境。他變身為侃侃而談的老師，希望“學(xué)生”對美的事物能夠感受到、看得懂，聽得明白。于是老師費盡思量，擇取司空見慣的生活小場景，輔以生動有趣的故事情節(jié)和精煉靈動的行文，將構(gòu)圖法、透視原理色彩原理等西方生活美學(xué)概念傳授給讀者；更用東方意境的美與詩趣描述西方音樂、詩歌等浪漫主義情懷。他不偏不倚，對東西方從眼到耳的繪畫、音樂、詩歌、情思作品等總是盡力找出共通點，做統(tǒng)一評價和鑒賞指導(dǎo)，以期更多的人能夠從中獲得裨益。例如，他在談到繪畫時，認(rèn)為無論東方或是西方的繪畫，都有“像與模糊，直線的真與曲線的虛”，但“美的形與色的創(chuàng)造，都是主觀的心的表現(xiàn)，故繪畫是創(chuàng)作?！?/p>

（二）美學(xué)這個概念，從專業(yè)的角度說從屬于哲學(xué)。感知美的過程，是理解民族的傳統(tǒng)文化和思想哲學(xué)的過程。

…掩卷沉思，當(dāng)時間的針腳轉(zhuǎn)到當(dāng)下，我們竟悲哀地發(fā)現(xiàn)，縱然千年前已有思想大師孔子提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。不但豐子愷當(dāng)年所論及中國美育種種不良現(xiàn)象依舊存在。更嚴(yán)重的是藝術(shù)之于中國民眾，仍然只是茶余飯后可有可無的東西。

古語云，“倉廩實而知禮儀”。倉廩實的小康時代經(jīng)濟，具備了追求感性體驗的經(jīng)濟特征，美已經(jīng)作為一種意識形態(tài)的奢侈品不斷地被賦予在大眾生活里。但歷經(jīng)百年，中國國民仍然沒有足夠的審美能力和對于美的內(nèi)心追求能力，因而很難在內(nèi)心深處真正樹立起文化自省、自立和自信的意識。

（三）讓我們重新回到《有趣生活》這本書。

豐子愷的文章，充分表達了自己對生活美學(xué)的看法，認(rèn)為生活與美學(xué)是密不可分的，他說：“生活本身就是方法，生活本身也就是目的”；“風(fēng)物日常之美，總有一個系統(tǒng)，可以安頓我的精神”；“把創(chuàng)作藝術(shù)、鑒賞藝術(shù)的態(tài)度來應(yīng)用在人生中，即教人在日常生活中看出藝術(shù)的情味來。倘能因藝術(shù)的修養(yǎng)，而得到了夢見這美麗世界的眼睛，我們所見的世界，就處處美麗，我們的生活就處處滋潤了?！?/p>

的確，美的意象與趣味隱藏在塵世的煙火尋常里，我們要學(xué)習(xí)感知來自生命的美意、學(xué)會感恩生活，能嗅出一粥一飯稻谷香、嘗出一湯一菜滋味長。大多數(shù)時候，生命中的美好意思，對于你我，都是普通而又普通的瞬間。只有擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美意的眼睛，具有感知趣意的素質(zhì)，才具備將嵌入生活的美意發(fā)掘出來的能力。

私下揣度，豐子愷之所以在將近一百年前寫下這些文章，應(yīng)該是這位大師很早就明白了國民藝術(shù)教育啟蒙的重要性。他認(rèn)為，藝術(shù)的教養(yǎng)將使你保有初心，決定著你的人生喜樂、身心健康甚至人生命運。

只是大師不會想到，在他渴望的美麗新世界在百年之后才真正來臨，有識之士呼吁加強全民藝術(shù)教育，提倡進行生活美學(xué)教育的聲音才終于在華夏大地收到了最強力的“回音”。

近年來，國家層面開始了重提工匠精神、重啟全民普及國學(xué)經(jīng)典計劃、大力倡導(dǎo)各行各業(yè)提高產(chǎn)品的審美價值等一系列行為。這些都在表明政府已經(jīng)清醒認(rèn)識到了對民眾進行美的教育啟蒙，提高全民審美力的重要性。因為這將是中國重建民族認(rèn)同感、重建民族自信過程的必由之路。只有民眾真正懂得了生活的美、藝術(shù)的美，才可能進一步培育出藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造性思維，才有可能深度觸及對自然、人和社會的理解與反思，從而實現(xiàn)全民美育體系建構(gòu)。而越來越多地民眾也將發(fā)現(xiàn)：對個人而言，審美的能力是一種生活態(tài)度，是包含了品質(zhì)與修養(yǎng)的核心競爭力。

所以，桑榆未晚，一切都已開始，這—也是出版《有趣生活》一書的現(xiàn)實意義。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇十四

讀書的時間少了，思考的空間就小了。高中里優(yōu)雅的語文老師給我們最后一堂課時就給我們致忠言：以后要經(jīng)常讀書，保持自己思維的活力，不然就越來就像一潭死水（大致是這個意思吧）。

恍惚數(shù)年，我從當(dāng)時信誓旦旦的暗許遵守到今日的滿心羞愧，中間再不曾寫過讀書筆記，就連日記也漸漸不寫了。待到想要下筆時，只能枯坐在書桌前，腦海中沒有半個字。這個時候，看書可以啟發(fā)思緒，所以我找書來看。

很多時候會感到浮躁，很多人會說這個社會是人情社會、金錢社會。我自己有時候也這么認(rèn)知，可對于這種想法又有恐懼——想的多了，便會哀傷，仿佛自己的努力都不值一提?？墒?，大約很多時候都是這樣子，活在當(dāng)下的人都會有“這是最好的時代，也是最壞的時代”的想法吧。還是盡量活的輕松一些，現(xiàn)實已經(jīng)夠殘酷了，學(xué)會給自己解壓才是人成長的收獲。

初中的時候，我就想知道人為什么要活著。于是我在班級里做了個采訪——問了幾個同學(xué)“人活著的意義是什么？”。那之前沒有誰問過我這個問題，所以我是在認(rèn)真的尋求答案。可惜，問了幾個人都沒有回答的很深刻，以至于我忘記了他們準(zhǔn)確的回答，大抵是：”為了以后體驗更多的快樂“或是“為了尋找這個問題的`答案”之類。

蔡瀾說“如果要為別人的話而活，是件相當(dāng)悲哀的事情”。人生短暫，很多時候的焦慮與挫敗是因為生活沒有順從自己的意趣——只是在生存。當(dāng)然，大多時候生存若談不來，何來享受生活。學(xué)會去聽自己的話，過自己的人生是需要鍛煉才有的技能。

渴望得到認(rèn)可和過好自己的生活之間，還是要經(jīng)過很長時間的學(xué)習(xí)，那，就去做吧，忙忙碌碌的平凡生活，總要過得更有趣味些。

追求金錢，它帶來一部分生活的意趣，去吃美食，看電影，買護膚品，約朋友吃飯，準(zhǔn)備節(jié)日禮物，去一個想去的城市，沒有錢是做不到從容的。但我不想成為它的奴隸——我想要成為一個有樂趣的人，還要充實自己的思想，金錢在此時可以做到部分的輔助，可以用來報培訓(xùn)班，可以買教輔書等等，但真正知識的吸收就得靠自己了，否則讓我日夜躺在金山之上也沒辦法自動開啟腦殼把知識都灌進去。所以，不要老是盯著別人的錢包，如果羨慕的緊，嘗試去透過那些錢包去看他們是否是有趣的人，以及他們的有趣是怎樣煉成的。當(dāng)然，不斷學(xué)習(xí)肯定是經(jīng)久不衰又無可反駁的經(jīng)驗。

好的文章不動聲色的給人啟發(fā)，引人思考，它的文筆并不刻意，但是真實，真實的打動人。就像是口渴的人剛好拿到了一杯水，那種恰到好處的滋潤甚至于可以帶來對人生的喟嘆。

有了想法，即使挨過一刻鐘不行動，找出十幾種說法來說服自己，也是徒勞的，心已經(jīng)飛了，就是要想做便做。就如此時，腦海中有什么想說的話，就寫下來，下一刻讀的時候，別有風(fēng)味。這樣子態(tài)度的話，好像才是有一點點瀟灑肆意，自由灑脫的樣子來。生活是玄妙的，有很多悲喜，諸多學(xué)問。

最后，我看到了蔡瀾的對于我那個問題的回答。把生活的素質(zhì)提高，今天活的比昨天高興、快樂，明天又要比今天高興、快樂，就此而已，這就是人生的意義，活下去的真諦。

蔡瀾《我決定活的有趣》，這真是一本有趣的書。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇十五

說是讀后感，但其實我并沒有讀完。

如果說當(dāng)我讀到其中一章說到“一夫一妻制是一種野蠻的制度”以及“舉手舉腳贊成，婚外情能增加許多婚內(nèi)情的情趣。”時，我已經(jīng)感到些許不適，但我仍然硬著頭皮繼續(xù)看下去的話。

當(dāng)我看到后面一章提到所謂的釋放天性，教導(dǎo)一個男孩子遵從你自己想交多少女朋友，不用過分在意是一個還是幾個的時候。

我真的.覺得，雖然我很敬重蔡瀾先生，但原諒我可能這本書我無法繼續(xù)讀下去了，畢竟有些觀點我真的無法茍同。

人是哺乳動物，是動物。

簡單來說，人和爬行動物們最大的區(qū)別在于人類有辯證、判斷和理智。我相信如果所有人都解放天性的話，可能就是人類毀滅的一天。

在我的世界觀里，你可以尊重自己的意愿，做自己想做的事。但是只有兩條原則“1、不觸犯法律2、不傷害愛你的人”

舉個例子來說明，我染了各種奇奇怪怪的發(fā)色以后，我聽到的各種各樣聲音“奇怪”“不好看”“不三不四”。說實話對于這些評價我嗤之以鼻。在我看來，我什么發(fā)色不觸發(fā)法律，沒傷害愛我的人。那我就想怎么搞怎么搞。

但比如我抑郁癥，這個病當(dāng)然沒有任何問題，但是我想自殺，這個行為會嚴(yán)重的傷害到愛我的人，不能說它一定是錯的，但一定是有一些問題的，所以這個決定不能隨便下，這個行為不能隨便做。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇十六

1、通過觀察昆蟲,培養(yǎng)幼兒的探索興趣。

2、初步了解昆蟲的基本形態(tài),激發(fā)幼兒喜愛和關(guān)心昆蟲的情感。

[活動準(zhǔn)備]

1、搜集昆蟲的資料、圖片、圖書。

2、活動前教師帶幼兒捕捉昆蟲。

3、小動物的圖片若干。

[活動過程]

1、師:小朋友,今天老師給你們帶來了好多好朋友,小朋友們想不想知道它們是誰呀?

2、教師出示昆蟲,教師和幼兒一起觀察昆蟲,說一說你見過那些昆蟲,叫什么名字。

3、教師提問:

(1)請小朋友們說一說這些昆蟲的基本特征。

(2)、請小朋友們說一說這些昆蟲的生活習(xí)性。

4、幼兒自由查閱資料、分組討論,十分鐘之后,請幼兒說一說你查到的答案,教師做記錄。

5、教師出示昆蟲和小動物的圖片,讓幼兒找出哪些是昆蟲。

6、教師和幼兒一起討論那些昆蟲是益蟲,哪些是害蟲。我們應(yīng)該怎樣保護益蟲。

7、教師和幼兒一起將益蟲放回到大自然中。

活動延伸:

幼兒回家后和爸爸媽媽一起制作昆蟲標(biāo)本。

有趣的超導(dǎo)體讀后感篇十七

1.破繭而出：指蠶結(jié)蛹后成蛹咬破繭出來。比喻人或物成熟了。

2.清清楚楚：清晰明白有條理。

3.竭盡所能：盡自己最大的能力去做一件事。

4.金蟬脫殼：蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。比喻用計脫身，使人不能及時發(fā)覺。

5.堅強不屈：屈：屈服。堅韌、剛毅，毫不屈服。

6.一無所知：一：全，都。什么也不知道。

7.小心翼翼：翼翼：嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。本是嚴(yán)肅恭敬的意思。現(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心，一點不敢疏忽。

8.各種各樣：具有多種多樣的特征或具有各不相同的種類。

9.晶瑩剔透：形容器物精致、光亮透明，結(jié)構(gòu)細巧，如同珍珠一樣。

10.微不足道：微：細，??；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。

11.威風(fēng)凜凜：威風(fēng)：威嚴(yán)的氣概；凜凜：嚴(yán)肅，可敬畏的樣子。形容聲勢或氣派使人敬畏。

12.逃之夭夭：本意是形容桃花茂盛艷麗。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是詼諧的說法。

13.丑陋不堪：十分的丑，難以入目，讓人看了要惡心相當(dāng)齷齪，多指行為。

14.歷經(jīng)艱辛：形容經(jīng)過了很多的艱難困苦。

15.毫不遲疑：一點都不猶豫，形容非常堅決果斷。

16.死而后已：已：停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。

17.天衣無縫：神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

18.自嘆不如：一種感嘆，嘆息。嘆息自己在某個方面不如別人。

19.干勁十足：做事情十分有干勁。

20.不遺余力：遺：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出來，一點不保留。

21.搖擺不定：指心意猶豫不決，來回變化。

22.毫無疑問：沒有任何爭議的答案/結(jié)果。

23.煩吵浮夸：很吵很煩。

24.與生俱來：表示個人的特別、不可替代性，一生下來就是如此。

二昆蟲記好句

1.半透明的黃色如蜜的色彩，看來真如琥珀雕成的一般。

2.很少有昆蟲能比這個小動物更美麗，翼盤在中央，像折疊的寬闊領(lǐng)帶，前臂位于頭部之下。

3.蟬“為饑餓所驅(qū)”?！盀榭诳仕唷薄?/p>

4.當(dāng)我考察它們的儲藏室時，我是用手斧來“開掘”的。這個開掘用在這里很生動。

5.其實，它的舉措簡直像礦工或是鐵路工程師一樣。礦工用支柱支持隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅固。

6.然后，它會表演一種奇怪的體操，身體騰起在空中，只有一點固著在舊皮上，翻轉(zhuǎn)身體，使頭向下，花紋滿布的翼，向外伸直，竭力張開。

7.當(dāng)然了，要熱心“委身于”音樂，那么只有縮小內(nèi)部的器官，來安置樂器了。

8.蟬與我“比鄰相守”，到現(xiàn)在已有十五年了，每個夏天差不多有兩個月之久，“它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔”。

9.這樣幾下抖動便去掉了舍腰蜂剛剛初具規(guī)模的窠巢，就是在這個時候，在這么短暫的時間里，它的蜂巢居然已經(jīng)有一個橡樹果子那樣大了，真讓人始料不及。它們可真是一些讓人驚奇的小動物。

10.臨近溝渠的時候，它當(dāng)然就會注意到這件可喜的事情，于是就匆匆忙忙地跑過來取水邊這一點點十分寶貴的泥土。它們不肯輕意放過這沒有濕氣的時節(jié)極為珍稀的發(fā)現(xiàn)。

11.石蠶原本是生長在泥潭沼澤中的蘆葦叢里的。在許多時候，它依附在蘆葦?shù)臄嘀ι?，隨蘆葦在水中漂泊。那小鞘就是它的活動房子，也可以說是它旅行時隨身帶的簡易房子。

12.我們大多數(shù)人對于蟬的歌聲，總是不大熟悉的，因為它是住在生有洋橄欖樹的地方，但是凡讀過拉封敦的寓言的人，大概都記得蟬曾受過螞蟻的嘲笑吧。雖然拉封敦并不是談到這個故事的第一人。

13.野蠻的水甲蟲還在繼續(xù)兇狠地撕扯著小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蠶的騙，這才顯出懊惱沮喪的神情，無限留戀又無可奈何地把空鞘丟下，去別處覓食了。

14.不過，石蠶并不是十分擅長游泳的水手，它轉(zhuǎn)身或拐彎的動作看上去很笨拙。這是因為它只靠著那伸在鞘外的一段身體作為舵槳，再也沒有別的輔助工具了，當(dāng)它享受了足夠的陽光后，它就縮回前身，排出空氣，漸漸向下沉落了。

15.普通的蟬喜歡把卵產(chǎn)在干的細枝上，它選擇最小的枝，粗細大都在枯草與鉛筆之間。這些小枝干，垂下的很少，常常向上翹起，并且差不多已經(jīng)枯死了。

16.蟲，與蟬一樣，很能引起人的興趣，但不怎么出名，因為它不能唱歌。如果它也有一種鈸，它的聲譽，應(yīng)比有名的音樂家要大得多，因為它在形狀上與習(xí)慣上都十分的不平常。它將是一名出色的樂手。

17.這些時候，它是在地底下梨形的巢穴里居住著的。它很渴望沖開硬殼的甲巢，跑到日光里來。但它能否成功，是要依靠環(huán)境而定的。

18.假使那賊安然逃走了，主人艱苦做起來的東西，只有自認(rèn)倒霉。它揩揩頰部，吸點空氣，飛走，重新另起爐灶。

19.梨緊貼著地板的部分，已經(jīng)敷上了細沙。其余的部分，也已磨光得像玻璃一樣，這表明它還沒有把梨子細細的滾過，不過是塑成形狀罷了。

20.這時候它的顏色是紅白色，在變成檀木的黑色之前，它是要換好幾回衣服的，顏色漸黑，硬度漸強，直到披上角質(zhì)的甲胄，才是完全長成的甲蟲。

21.在我自己的工作室里，用大口玻璃瓶裝滿泥土，為母甲蟲做成人工的地穴，并留下一個小孔以便觀察它的動作，因此它工作的各項程序我都可以看得見。

22.我已經(jīng)說過，古代埃及人以為神圣甲蟲的卵，是在我剛才敘述的圓球當(dāng)中的。這個已經(jīng)我證明不是如此。關(guān)于甲蟲被放卵的真實情形，有一天碰巧被我發(fā)現(xiàn)了。

23.一會兒，它就要吃了。沒有人教它，它也會做，像它的前輩一樣，去做一個食物的球，也去掘一個儲藏所，儲藏食物，一點不用學(xué)習(xí)，它就完全會從事它的工作。

24.當(dāng)然，我也曾做過這種試驗，將干硬殼放在一個盒子里，保持其干燥，或早或遲，聽見盒子里有一種尖銳的摩擦聲，這是囚徒用它們頭上和前足的耙在那里刮墻壁，過了兩三天，似乎并沒有什么進展。

25.它們身體鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有絨毛，通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒有斑點，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。

26.人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘，就把生命當(dāng)成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。

27.螳螂是一種美麗的昆蟲，它像一位身材修長的少女。在烈日的草叢中它儀態(tài)端莊，嚴(yán)肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空，活脫脫一副很誠心誠意的禱告姿勢。

28.你有一處建在房子里面的小池塘嗎？在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。

29.不久，又有一種突然的改變發(fā)生了。從前犧牲一切的母親，現(xiàn)在對于家族的利益，已不再那么關(guān)心了。

30.自此它們各自開始管理自己的家和自己的利益了。它們彼此之間也就不相互照應(yīng)了。

31.目前雖然母甲蟲對家族漠不關(guān)心，但我們都不能因此而忘記它四個月來辛辛苦苦的看護，除掉蜜蜂、黃蜂、螞蟻等外來的干涉和侵犯。

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