無論在學習、工作或是生活中，特別是其中的話題作文。寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。以下是小編收集整理的談?wù)剛€人修養(yǎng)小學生作文【通用9篇】，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談?wù)剛€人修養(yǎng)小學生作文【通用9篇】一
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機妙算，無所不知，無所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎么會被氣死呢？
最近，我看了一個電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強調(diào)德的重要性?！?/p>
我們應(yīng)該做一個有道德修養(yǎng)的人。
談?wù)剛€人修養(yǎng)小學生作文【通用9篇】二
快過年，我的存錢罐又可以塞得滿滿的，去年過年存在存錢罐中的壓歲錢以快見罐底，我喜歡過年，喜歡過年不只是單單的因為有很多壓歲錢，還因為在過年的時候可以見到長年在外工作的親朋好友，他們都回家，家里在過年的那些天里，天天都是熱熱鬧鬧的。
雖然我每年的壓歲錢有很多，但是我從來都不亂花，每年我收完壓歲錢之后，我都會用一個小本子，把我的壓歲錢數(shù)好，再有計劃的如何用這些壓歲錢，像去年，我把我的壓歲錢分成十二份，因為一年有十二個月，我要確保我的壓歲錢能在這一年內(nèi)不會沒有錢用，在這一年內(nèi)至少能保證那些學習用品和買零食的錢不會找爸爸媽媽要，然后我再把一個月內(nèi)要用的錢再分好類，多少是用來買學習用品，多少是用來買零食，多少是用來買其它的東西等等。
在過年的時候我可以天天吃到很多好吃的，有時從外面回來的親人會帶一些家里買不到的玩意兒，又有得玩又有得吃的，壓歲錢在過年的這段時間里看樣子又只有進沒有出的，我的小金屋也只會是越來越充裕。
談?wù)剛€人修養(yǎng)小學生作文【通用9篇】三
人生，
就如同一首永遠不會結(jié)束的詩歌。
我們唱著開頭，
或許聽不見結(jié)尾。
一生時間，
走不盡的漫長，
涂滿了回憶中的思念，
來不辭從頭想起，
每個人最初的模樣。
或許我們就是這樣長大，
就這樣忘記了我們的最初的夢想，
就這樣匆匆的老去。
我寧愿相信這是一個或圓或缺的結(jié)局，
我們都是一個個局外人，
仍然無法想象到最后的結(jié)束。
生命外的時間，
無可企及，
或許那樣的時空對于我們而言太遙遠，
太渺茫，
讓我們無法去追逐屬于未知的明天，
究竟是什么模樣。
我希望我們可以在天空中翱翔，
播灑出一道永恒，
我希望我們的人生可以綻放出最絢爛的花朵，
綻放出屬于我們最后的美麗！
人生從未是一場賭局，
而是一次由你決定的旅程，
只是個人心情各異，
旅途的終點不同，
自然而然我們所領(lǐng)略到的風景就會有所不同，
但是，
無數(shù)個交織的夢，
在有限的人生里收獲，
在無限的永恒中憧憬！
談?wù)剛€人修養(yǎng)小學生作文【通用9篇】四
我們這一輩子都離不開學習，俗話說“活到老，學到老”。一個人不學習就會不認識路，假如他碰到一個陌生的地方，不認識路標就會迷路。可見學習是多么的重要，學習是漫長的，學習是艱辛的，但學習的滋味卻是各不相同！
有時學習是甜蜜的，記得有一次，在上一節(jié)語文課，老師提了一個問題，同學們積極舉手，我也不甘示弱。有的同學講的不具體，有的同學沒答到點子上老師的表情漸漸地嚴肅下來，我結(jié)合了同學們所有前面回答不具體的答案，再加上一點自己的的答案，一答，老師嚴肅的表情立刻變成了笑容這就如一句話所說的，六月的天就像娃娃的臉，說變就變。這里可不是娃娃的臉，是老師的臉！老師向我投去贊賞的目光，同學也露出驚訝的表情，這是我的心里是甜蜜的感覺。
同時，學習也是苦澀的，上個禮拜三，因為放學早，所以我們班主任給我們布置了一篇長英語課文，讓我們背出來，我一到家就往椅子上一坐開始苦記好不容易背出來了，又讓爸爸的電視聲音吵忘了，等我背完了，天色已晚，這時我長嘆一口氣，學習真是苦呀！
學習的滋味有苦有甜，如果你與好學為伴，那肯定是甜了；但如果你與懶惰為伴，那當然是苦了！
談?wù)剛€人修養(yǎng)小學生作文【通用9篇】五
修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的中學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了?？±实耐獗怼㈡玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
談?wù)剛€人修養(yǎng)小學生作文【通用9篇】六
我身高一米五八，家里兄弟有仨。農(nóng)村戶口，至今女友沒有。 就在出門臨行之前，我還做過幾萬次的推測與估計，題目千萬不能觸碰到我的精神的底線，可惜悲慘的事情最后還是發(fā)生了，而且還發(fā)生得讓我?guī)缀醮胧植患啊业牡艿?，他有著一米七七的身段，這個題目對于他來說應(yīng)該會十分的得心應(yīng)手。很多時候我都做過許多莫名其妙的猜測，我的父親也有一米七以上的身高，而為什么偏偏我卻長得如此矮小?唯一的可能性便是我或許根本不是我父親的親生兒子。我想也許是因為我的母親思想過于前衛(wèi)，在一個漆黑的夜晚與一個素不相識的男人發(fā)生了一夜情的錯誤舉動，最后懷上了我?；蛟S這個陌生男人就是出這個題目的老師，他出這個題目的原因在于他是想鼓勵我積極向上，想讓我踮起腳尖，不低人一等。 好了，言歸正傳，開始答題。 踮起腳尖，顧名思義就是要以非正常的眼光去看待正常的問題。古語云，站得更高，看得更遠。王之煥便有著欲窮千里目，更上一層樓的經(jīng)典名句。然而如今我們站在這個鋼筋混凝土所堆砌而成的城市中，就算我踮起了腳尖伸長了脖子，也無法將這個現(xiàn)代化的水泥雕塑捉摸通透。我是個十足的現(xiàn)實悲觀主義者，我一想到如果考不上大學我肯定就會下海到廣東打工，在尋找工作的途中肯定會被人以身高不足的原因所拒絕接受，找不到工作我就一定會挨餓受凍，人一餓起來肯定就會什么事情都去做，也許我更會因此走上犯罪道路。電影里很多滅絕人性的匪徒也都似乎跟我的外表差不多——不高的個子，一副兇神惡煞的嘴臉，手上腳上的汗毛長得像一只猩猩，殺起人來絲毫不會手軟。我也不可能找到女朋友——誰也不會找一個這么丑陋且心狠手辣的男人做她的男朋友或是老公。 我環(huán)顧四周低頭寫著作文的各位考友，他們竟然各自面帶微笑。最后，我終于明白了，他們分明都是在寫我。寫我不是我的父親的親生兒子，寫我今后走上匪徒生涯的道路的故事。 去年我在網(wǎng)上看過這樣一張照片。照片上是一個因四川地震災(zāi)害后無家可歸的小女孩，她站在一片廢墟之中踮起腳尖，眼神里有一種難以捉摸的酸楚?？蓱z的小姑娘滿面灰土，她曾經(jīng)有過的夢想跟憧憬，都在那頃刻間化為烏有。
談?wù)剛€人修養(yǎng)小學生作文【通用9篇】七
禮儀是個人、組織外在形象與內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)。對于個人來說，適當?shù)亩Y儀既尊重別人同時也是尊重自己的體現(xiàn)，在個人事業(yè)發(fā)展中起著決定性作用。它提升人的涵養(yǎng)，增進了解溝通，細微之處顯真情。對內(nèi)可融洽關(guān)系，對外可樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境。
禮儀包括儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各方面，它貫穿于日常工作及生活交往中的點滴之中，打招呼、握手、遞名片、入座等斯空見慣的行為也有很多的學問與規(guī)矩。我們在工作中常常不經(jīng)意間在稀松平常的事情上做出的動作可能正是不符合禮儀要求的，但正是這些被人們認為稀松平常的事卻體現(xiàn)出一個人的涵養(yǎng)來。
俗話說“禮多人不怪”，懂禮節(jié)，尊禮節(jié)不僅不會被別人厭煩，相反還會使別人尊敬你，認同你，親近你，無形之中拉近了同他人的心理距離，也為日后合作共事創(chuàng)造的寬松的環(huán)境，會使事情向好的方面發(fā)展，也會有個好的結(jié)果。相反，若不注重這些細節(jié)問題，犯了“規(guī)矩”就可能使人反感，甚至會使關(guān)系惡化，導(dǎo)致事情朝壞的.方向發(fā)展。所以，在把握原則問題的前提下還應(yīng)注重禮節(jié)，并盡可能地遵守這些禮節(jié)，才能確保事物的正常發(fā)展。
具體到工作的應(yīng)用來講，首先應(yīng)該注重問候語及口頭語的使用，由于在一起工作時間久了，人們之間不再象剛相識時那么嚴謹，變得有些隨意，見面不再問候了，談話中還有可能不經(jīng)意間帶出一些粗話或口頭禪，同事之間不再那么拘束了，這時候從禮節(jié)上講就是不對的，不管是陌生的人還是熟人，都應(yīng)保持一定的禮節(jié)，一定程度的客氣還是需要的。另外，人們在情緒激動時會口不擇言，違背禮儀規(guī)范，忘記了客人與同事、上司與下屬的區(qū)別，這些都違背了禮儀的要求，都會產(chǎn)生不良影響及后果。
正是因為禮儀在人際交往中具有不可忽視的作用，有時甚至決定事情的最終結(jié)果。所以，在現(xiàn)代社會，任何人都不能輕視禮儀，都應(yīng)學習禮儀、講究禮儀。
談?wù)剛€人修養(yǎng)小學生作文【通用9篇】八
生命無非是一個人的生命。一個人的壽命是很短的。他年輕的時候總是說：“我什么時候可以長大？”孩子一年之后，我可以說，“時間過得真快”。我不知道人們?nèi)绾卫斫夂妥非笊睿艺J為生活并不一定非要追求名利，生活。旅途中的走走停停是一種休閑，觀看時是一種優(yōu)雅，忘卻走路是一種開放的心態(tài)。為什么你要這么緊地壓自己呢？最后，我到了生命的盡頭，卻錯過了風景。佛陀說：“生命有八種苦難，生與死，愛走，苦難很久，不能容忍，不能放手。”為什么我們不能放下一切，生死循環(huán)，生與死由天而降，無論你如何面對，最后，都無法注定一句話。我不知道明天會發(fā)生什么。沒有人可以預(yù)測未來。那我們?yōu)槭裁唇裉觳荒苷莆?？那些不想聽的人被當作胡話，而那些不想被聽的人則被當作A，B和D。
人生苦短，為什么我們要為別人變得悲傷，不要成為一個壞人，不要發(fā)誓要取悅周圍的人，不要考慮自己的脾氣好，得到他們的稱贊，不一定渴望別人的理解和同意，就像您不了解并同意別人的義務(wù)，安靜地過自己的生活，知道誰愛您，不需要您變得完美，每個人的個性，是別人無法接受的。這個世界上沒有人可以做到完美，因此我們不應(yīng)該對別人提出太多要求，也不要自責。玫瑰有刺。因為它們是玫瑰，所以我們只需要成為一個真實誠實的人。如果心不動，風就一樣，如果不痛，歲月是無辜的！在這個廣闊的世界中，有些人每天都祈求上帝敬拜佛陀，希望自己有很多錢，并渴望看到紅色的塵土，成為好人。他們不想說出很大的同情心。有些人渴望名利，有些渴望與您一起自由和拒絕。您已經(jīng)做出的事實最好接受它。這就是所謂的生活。作為一個微妙的問題，您必須度過難關(guān)，不必擔心它，也不必關(guān)注它，水中沒有魚，沒有人清楚，沒有人比這更好任何人，有些事在你心中，人的壽命不長，為什么去那些不必要的事呢？為什么不放松心情，過上自己的生活？我不否認這個社會是金錢社會?！坝绣X有世界，沒有錢可以袖手旁觀”是這個社會的生存原則。因此，人們使用各種方法來賺錢，賺錢和賺錢。
但是，人們從來沒有想過青年賺來的錢，很難回購青年。生活賺錢，很難回購生活。為幸福而交換的金錢很難變回幸福。愛所要求的金錢很難回到愛上。時間掙錢，很難掙時間。即使您從世界各地獲得金錢，世界的金錢也無法贖回您的生活。你知道，如果不帶錢，就不帶錢，即使你有很多錢，這又有什么好處呢？您在聽這個社會中的人們的聲音：您不是金錢的奴隸，您不應(yīng)該被金錢所控制，生活的節(jié)奏通常太匆忙，所以要學會停下來笑。坐下來享受鮮花，像大海一樣下沉并靜下來，讓自己的心情變得舒適。不要再埋頭了，路的盡頭，錯過了美好的時光，錯過了樂趣。最好在享受的同時去追求。如果您認為自己幸福，請尋找它。如果您認為值得，請稍候。如果您認為自己幸福，那就珍惜它。人生真是短暫，沒有人能預(yù)見未來，把握今天，追隨內(nèi)心，無悔此生！
談?wù)剛€人修養(yǎng)小學生作文【通用9篇】九
前不久看過這樣一篇報道：某省一位歷史老師向教育部門申請要求高中以前取消物理化學等科目，增加文藝、體育、道德素質(zhì)等項目的課時，這個建議自然不會被采納，但這位老師的行為卻在網(wǎng)絡(luò)上引起一陣熱烈的爭論，圍繞的核心自然是人文與科學孰輕孰重的問題。
一些人認為人文要重于科學，在以后的發(fā)展中要側(cè)重人文。在他們看來，國家要強大，發(fā)展科學沒有錯，但不能舍本逐末，人們思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)還是不能放棄的，發(fā)展科技的問題不能讓利益泯滅了良知。在小悅悅事件以及跌倒老人不敢扶事件發(fā)生后，比殘酷的死亡更加抨擊人們心靈的是人們對自身的反省，究竟這個社會還有沒有良知存在?我們一直在倡導(dǎo)的科教興國真的是對的嗎?是否應(yīng)該在發(fā)展科技的同時遺落人文?這些都是值得思考的問題。
當然，也有一部分人認為科學要重于人文，俗話說“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，由此可見國家富強，人民富裕是道德高尚的基礎(chǔ)，小偷出現(xiàn)是由于物質(zhì)的缺乏，他如果是個億萬富翁還會去偷別人的錢嗎?只有國家富了，人民富了，才會令道德素質(zhì)更上一層，而這一切自然是要依靠科技的發(fā)展，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以暫時放放。
其實，在我看來，人文與科學是相輔相成的，誰也離不開誰，它們對生活有著同等重要的作用，從小我們就背“人之初，性本善”，也就是說后來我們所謂的這些壞人的出現(xiàn)都是政治、環(huán)境等各種因素導(dǎo)致的結(jié)果，我們需要用愛來包容他們，而不是冷眼相對、冷嘲熱諷，這就需要我們不斷提高人文素養(yǎng)，這樣，我們的社會才能變得更加和諧，而只有社會和諧了我們才能更加團結(jié)，經(jīng)濟才能發(fā)展的更快，我們更加專心地去探索科技領(lǐng)域。同樣的，在科技領(lǐng)域取得成就，像在醫(yī)學方面的發(fā)展則又利于人民的生活，從而使人們的心態(tài)更加積極向上，以此循環(huán)往復(fù)相互促進，失去人文素養(yǎng)的科學只會讓我們變成機器的奴隸，而失去科學的人文會使我們成為強國的奴隸。
總而言之，科學與人文必須同時發(fā)展，共同進步，共創(chuàng)我們美好的明天。
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