讀后感是讀完一本書(shū)或者一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀材料。讀后感是個(gè)人的主觀感受和思考，可以是對(duì)作者的贊賞或批評(píng)，也可以是對(duì)故事情節(jié)和人物形象的反思。讀后感可以幫助我們總結(jié)書(shū)籍或文章的主要觀點(diǎn)和思想，并從自己的角度分析和解讀，進(jìn)而增強(qiáng)自己的思辨能力和文學(xué)鑒賞能力。讀完一本好書(shū)后，寫一篇讀后感可以讓我們更好地消化書(shū)中的知識(shí)和思想，同時(shí)也可以通過(guò)寫作提升自己的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感是一種對(duì)于閱讀的回饋和思考，我們可以通過(guò)讀后感來(lái)分享心得體會(huì)，也可以用來(lái)啟發(fā)和激勵(lì)他人去讀好書(shū)。寫讀后感時(shí)，可以通過(guò)提出自己的問(wèn)題和疑惑，與讀者形成互動(dòng)和交流，激發(fā)更多的思考和討論。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的書(shū)籍，相信可以給大家提供一些寫讀后感的思路和靈感。請(qǐng)大家一起來(lái)閱讀吧。
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇一
契訶夫是一個(gè)“無(wú)與倫比的藝術(shù)家”――列夫?托爾斯泰。毫無(wú)疑問(wèn)，契訶夫的小說(shuō)博得了諸多名家的好評(píng)，而且對(duì)二十世紀(jì)的戲劇也產(chǎn)生了不小的影響。不過(guò)至于他如何有靈感的，如何對(duì)生活，對(duì)事物有什么看法，我無(wú)從得知，但要在“度娘”搜又太無(wú)趣了，我寧愿從書(shū)里得到點(diǎn)兒名為“線索”的珍珠。
《變色龍》并非是說(shuō)明文，它講述的是當(dāng)時(shí)的警官等執(zhí)法人是如何腐敗。文中的警官為是否殺死一只咬了人的狗而苦惱了半天。原因是這只狗是否是一個(gè)將軍家的？如果是，那么這只狗應(yīng)有的待遇比普通人高得多。如果不是，那么顯然，狗在那時(shí)可沒(méi)有公民權(quán)，只能成為一道香噴噴的狗肉餡餅擺在桌上。群眾的'議論使警官的神情變化之快就如變色龍一樣，變色龍也比他好，畢竟它是爬行動(dòng)物。最后這只狗回到了將軍那兒，雖然它是將軍哥哥的，但它依舊可以坐在火爐旁啃骨頭。
而被狗咬的哪位呢？也許是被權(quán)力嚇壞了，也沒(méi)有叫苦，更沒(méi)有反抗。其實(shí)“正義”只不過(guò)是人們?yōu)榱搜谏w自己虛偽本性的謊言罷了，而能稱自己為“正義”的人也只是那些擁有無(wú)上之權(quán)力的人而已。你可以看到，如今的世界變化并不大。
根據(jù)事實(shí)，有不少人發(fā)現(xiàn)契訶夫的小說(shuō)有不少都很――（消音），而且很――（消音）啊！有木有！其實(shí)啊，無(wú)論是《美人》、《大小瓦洛佳》，還是《未婚妻》中的某些人不過(guò)都是些跌進(jìn)了空虛無(wú)聊，庸俗猥瑣的俗物罷了，而也有些人能走出去，比如《未婚妻》中的娜佳。
《未婚妻》中的娜佳確實(shí)告別了過(guò)去，走向了新的生活，不過(guò)她也付出了自己的家庭，和自己的一個(gè)親人的代價(jià)。文章沒(méi)有結(jié)尾，說(shuō)不定她的新生活因?yàn)樗囊粺o(wú)所有而結(jié)束了呢？所有人都死了，沒(méi)有了幫助，她又能怎樣呢？真是可悲的事實(shí)啊。走遍了塵世，卻始終走不出自己。《美人》和很多其他華美的愛(ài)情故事成鮮明的對(duì)比。后者看似高雅，但跟《美人》中的一群癡漢在注視著眼前尤物的性質(zhì)都是一樣的。
《關(guān)于愛(ài)情》是契訶夫關(guān)于自己對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解。里面的男主人公愛(ài)上了同事的妻子，同事的妻子也愛(ài)上了男主人公。他們互相“暗戀”了兩年之久，最后，在離別之際才表達(dá)愛(ài)意。愛(ài)情也許是長(zhǎng)久的結(jié)果，也許是一見(jiàn)鐘情，二話不說(shuō)。愛(ài)情這玩意兒沒(méi)有人能看透，也沒(méi)有人想看透。因?yàn)楫?dāng)他們發(fā)現(xiàn)“愛(ài)情”的種子已經(jīng)在心里發(fā)芽時(shí)，他們已經(jīng)為對(duì)方所著迷，哪有時(shí)間去理這個(gè)呀！
可能，愛(ài)情就是這么回事，看不清，摸不透。當(dāng)你真正墮入愛(ài)河的時(shí)候，你就沒(méi)有機(jī)會(huì)去探索了。
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇二
契訶夫是一位風(fēng)格獨(dú)特的小說(shuō)家。列夫托爾斯泰說(shuō)：“契訶夫是一個(gè)無(wú)與倫比的藝術(shù)家?！彼男≌f(shuō)真實(shí)地反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，深刻揭露了沙皇俄國(guó)官場(chǎng)的黑暗。
《一個(gè)文官之死》展示了官場(chǎng)強(qiáng)者倨傲專權(quán)，弱者唯唯諾諾的現(xiàn)象。蛆蟲(chóng)般的切爾為雅科夫及其奴才心理正是這官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。《胖子和瘦子》一開(kāi)頭寫的是兩個(gè)自幼的好朋友相遇于火車站，擁抱，接吻，熱淚盈眶，這本來(lái)是人之常情。然而，當(dāng)“做了兩年八等文官”的瘦子得知胖子比自己官大時(shí)，他突然臉色發(fā)白，聳肩彎腰，縮成一團(tuán)，當(dāng)胖子和他握別時(shí)，他竟然只敢伸出三個(gè)手指頭，全身躬下來(lái)鞠躬。在《變色龍》里則更是突出這一特點(diǎn)，同時(shí)《變》也是契訶夫送給是人的一面鏡子，我們現(xiàn)在也不難發(fā)現(xiàn)身邊存在著“變色龍”的影子。
《契訶夫短篇小說(shuō)》還把視線轉(zhuǎn)向勞動(dòng)者的苦難生活?！度f(wàn)卡》，是作為學(xué)生時(shí)就學(xué)習(xí)過(guò)的課文，正是這方面的代表作。九歲的萬(wàn)卡痛苦的學(xué)徒生活，稚嫩的心靈，以及他對(duì)爺爺和故鄉(xiāng)的眷戀，穿插在文章的各個(gè)角落，深刻地感動(dòng)著讀者?！犊仕犯前岩粋€(gè)渴望睡一次覺(jué)的女孩的勞累過(guò)度的模樣和心理描寫的無(wú)比傳神，這不免讓人對(duì)當(dāng)時(shí)下層苦難生活的人民生活充滿憐憫?！犊鄲馈愤@篇的結(jié)尾（人只能向馬兒訴苦）強(qiáng)烈的渲染了沙皇俄國(guó)的世態(tài)炎涼。
讀契訶夫的小說(shuō)，不僅可以從中領(lǐng)略大師的非凡表達(dá)能力，更能通過(guò)最平常的現(xiàn)象中揭示生活本質(zhì)。了解大師生活年代的環(huán)境，理解社會(huì)現(xiàn)象。他往往把深刻的現(xiàn)實(shí)主義形象升華為富有哲理的象征，注重人物的心理活動(dòng)和變化，留給我們深刻的思考。
我認(rèn)為，契訶夫的作品對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有深刻的教育意義，他作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是不可磨滅的。
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇三
《變色龍》是俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫的作品，這個(gè)作品寫于1884年。正是俄國(guó)民意黨人刺殺亞歷山大二世之后，亞歷山大三世一上臺(tái)，在竭力強(qiáng)化警察統(tǒng)治的同時(shí)，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。這篇作品諷刺、揭露的不僅僅是一個(gè)普通的的警官，而是那個(gè)崇拜官爵的俄國(guó)社會(huì)，是那個(gè)窮兇極惡的沙皇專制主義。
這是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專橫跋扈、見(jiàn)風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有藝術(shù)代表性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙，變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲(chóng)，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一些人。
小說(shuō)主要刻畫(huà)的是奧丘梅洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語(yǔ)言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語(yǔ)言中暴露他的阿諛?lè)畛?從他污穢的謾罵隨口噴出，揭開(kāi)他貌若威嚴(yán)公正里面的低俗。同時(shí)，作者很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象，此人在為了諂媚權(quán)貴而顛倒黑白時(shí)，竟然是臉不變色，從而更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
其中一點(diǎn)我記得最清楚:那個(gè)警察先是假惺惺地裝作正義公正的樣子，聲稱要嚴(yán)懲那只咬人的狗。當(dāng)人群里有人說(shuō)那條狗可能是將軍家的，奧丘梅洛夫立刻改變了立場(chǎng)，說(shuō)赫留金是自己弄破的手指，想要敲詐別人賠錢。警察說(shuō)這也有可能不是將軍家的狗，奧丘梅洛夫就連連稱將軍家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人說(shuō)那是將軍家的狗，奧丘梅洛夫就責(zé)怪赫留金被咬是活該。這時(shí)，將軍家的廚師來(lái)了，說(shuō)那不是將軍家的狗，奧丘梅洛夫便說(shuō)這條狗弄死算了。廚師接著說(shuō)，那雖然不是將軍家的狗，卻是將軍哥哥家的狗。奧丘梅洛夫馬上換了一副嘴臉，打聽(tīng)將軍的哥哥近來(lái)可好，一邊稱贊那條狗聰明。廚師帶著狗走后，奧丘梅洛夫還威脅赫留金，說(shuō)早晚要收拾他。
作者通過(guò)這樣一個(gè)滑稽卻悲哀的`人物，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動(dòng)政治權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡，把奧丘梅洛夫比做一條變色龍，再恰當(dāng)不過(guò)了，只知奉承權(quán)貴的奧丘梅洛夫是沙皇制度下的產(chǎn)物，也是一面反映沙皇黑暗統(tǒng)治的鏡子。
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契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇四
契柯夫是一位風(fēng)格獨(dú)特的短篇小說(shuō)家，在他所寫的短篇小說(shuō)中，更注重的是對(duì)人物行為的描寫，這便體現(xiàn)了他“敏銳的觀察能力”。
讀了一周契科夫的短篇小說(shuō)，有很大的感觸。
以前在考試中，常常會(huì)遇到契科夫的小說(shuō)作為閱讀，每當(dāng)那時(shí)，總會(huì)很開(kāi)心，相對(duì)那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說(shuō)，要容易得多。
但往往做到題目，錯(cuò)誤卻會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。
契科夫的小說(shuō)，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來(lái)不及去細(xì)想，體會(huì)的。
往往是很簡(jiǎn)短的一句話，也透露出一個(gè)個(gè)人物 豐富的內(nèi)心世界。
記得在書(shū)中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō)：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)?！庇纱艘部梢钥闯觯蹩品虻男≌f(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
正如很多人對(duì)他的評(píng)價(jià)：無(wú)論是作為一個(gè)作家，還是作為一個(gè)歷史人物，契科夫的成長(zhǎng)和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說(shuō)花不了多少時(shí)間，卻一定會(huì)帶給你久久的震撼。
契訶夫是世界文壇上一位罕見(jiàn)的藝術(shù)家。
他的小說(shuō)經(jīng)受了百年的時(shí)間檢驗(yàn)，依然閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。
契訶夫的著眼點(diǎn)總是平凡的人的日常生活，他是個(gè)描寫日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實(shí)主義者。
但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對(duì)生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過(guò)程中又進(jìn)行“推測(cè)、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。
所以我很喜歡契訶夫的作品。
在這本短篇小說(shuō)選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬(wàn)卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。
《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一;《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。
都是抒情心理短篇小說(shuō)。
主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。
臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方。
《契訶夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年!
毫無(wú)疑問(wèn)，契柯夫的藝術(shù)在歐洲文學(xué)中是最有力、最優(yōu)秀的一類。
——托馬斯?曼
契柯夫是一位風(fēng)格獨(dú)特的短篇小說(shuō)家。
在他所寫的短篇小說(shuō)中，更注重的是對(duì)人物行為的描寫，這便體現(xiàn)了他“敏銳的觀察能力”。
如在《變色龍》中，契柯夫?qū)χ魅斯賷W丘梅洛夫的言行進(jìn)行了極其細(xì)致的刻畫(huà)。
當(dāng)警官最后得知咬傷人的狗是將軍哥哥(所養(yǎng))的之后，“整個(gè)臉上洋溢著動(dòng)情的笑容”，甚至威脅被狗咬傷的'赫留金“我早晚要收拾你 !”憑著契柯夫細(xì)致入微的刻畫(huà)，讀者們一眼便知警官阿諛?lè)畛械哪?，?jiàn)風(fēng)使舵的性格，作者諷刺了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)的人們，又如《胖子和瘦子》中，兩個(gè)自幼相好的朋友相遇于火車站，擁抱，接吻，熱淚盈眶，然而，當(dāng)“做了兩年八等文官”的瘦子得知胖子已是“有兩枝星章”的三品文官時(shí)，他竟臉色發(fā)白，聳肩彎腰，縮成一團(tuán)。
在被選入小學(xué)教材的短篇小說(shuō)《萬(wàn)卡》中，作者刻畫(huà)了一個(gè)九歲童工的稚真心靈。
他學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和故鄉(xiāng)的眷戀。
這一切巧妙地互相穿插、滲透，使讀者情不自禁地同情小萬(wàn)卡。
翻看契柯夫的一生，在1888年時(shí)，他曾經(jīng)被帝俄科院授予“普希金獎(jiǎng)金”，盡管他的聲譽(yù)與日俱增，但他并未陶醉于其中，只是越來(lái)越意識(shí)到作家的責(zé)任的重大。
于是，他寫下了《第六病室》，否定“勿以暴力抗惡”的托爾斯泰主義，控訴在沙皇統(tǒng)治下的，如監(jiān)獄一般的俄國(guó)，在這里善于思索者被認(rèn)做為“瘋子”。
我個(gè)人認(rèn)為，魯迅先生所寫的《狂人日記》與其極為相似。
《狂人日記》中，為我們展示了一個(gè)人吃人的黑暗社會(huì)，其中的畫(huà)面震撼人心。
契柯夫的小說(shuō)緊湊、言簡(jiǎn)意賅，給讀者留以獨(dú)立思考的余地。
契柯夫留給我們的，不僅僅是一張張生動(dòng)的臉，更多的，是對(duì)社會(huì)的一種剖析，是一種靈魂深處的思考。
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇五
我很喜歡契訶夫的小說(shuō)，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，常能以小見(jiàn)大，于平淡中發(fā)人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？”主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動(dòng)，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個(gè)充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里?！彼行氖拢瑑鹤觿偹啦痪?，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說(shuō)心中的痛苦，但這些人對(duì)他漠不關(guān)心。最后，只好向“有情”的小母馬訴說(shuō)內(nèi)心的愁苦。
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。每個(gè)人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正了解的。有時(shí)候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲?，為了苦惱而孤?dú)！
現(xiàn)在的世界很忙碌，也很自私，每個(gè)人都在忙自己的事，有誰(shuí)能真正停了下來(lái)，關(guān)心一下你過(guò)得怎么樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，說(shuō)幾句虛詞套話，很少會(huì)將自己的苦惱拿出與人分擔(dān)，而且，有時(shí)就算準(zhǔn)備與人分擔(dān)，他人也不見(jiàn)得愿意聽(tīng)你說(shuō)那與己無(wú)關(guān)的苦悶！
我還是覺(jué)得，人應(yīng)該自己解決問(wèn)題。向別人訴說(shuō)愁苦，有什么用，能解決什么問(wèn)題？運(yùn)氣好點(diǎn)兒你能將心口的悶氣訴出，差點(diǎn)兒卻可能煩上加煩，問(wèn)題更加嚴(yán)重！別人是不能了解自己的心的，我已經(jīng)習(xí)慣了自訴，拿出自己的日記，找個(gè)清靜的角落，將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個(gè)人的世界，一個(gè)人的天空里，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠?qū)Φ闷鹱约旱男?，緩解那莫名的苦惱！如姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，但苦惱卻不會(huì)伴著她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在于自己的心境，還有看問(wèn)題的角度，別人是幫不了的！
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇六
讀了一周契科夫的短篇小說(shuō)，有很大的感觸。
以前在考試中，常常會(huì)遇到契科夫的小說(shuō)作為閱讀，每當(dāng)那時(shí)，總會(huì)很開(kāi)心，相對(duì)那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說(shuō)，要容易得多。但往往做到題目，錯(cuò)誤卻會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。契科夫的小說(shuō)，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來(lái)不及去細(xì)想，體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的一句話，也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書(shū)中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō)：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)?！庇纱艘部梢钥闯觯蹩品虻男≌f(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
正如很多人對(duì)他的評(píng)價(jià)：無(wú)論是作為一個(gè)作家，還是作為一個(gè)歷史人物，契科夫的成長(zhǎng)和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說(shuō)花不了多少時(shí)間，卻一定會(huì)帶給你久久的震撼。
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇七
《孔乙己》這篇文章，在初中的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中占據(jù)了很重要的位置。它是一篇膾炙人口的文章，出自魯迅的筆下，描寫了一個(gè)名叫孔乙己的讀書(shū)人在殘酷的生活下無(wú)情壓迫下，最終走向墮落的故事。
‘孔乙己’其實(shí)是魯迅他哥哥的原型，那個(gè)咸亨酒店也有實(shí)地。剛開(kāi)始，孔乙己對(duì)生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時(shí)，他明明偷了鄰居家的書(shū)，卻毫不承認(rèn)，對(duì)著別人卻皇而堂之地說(shuō)：“這是我在‘借’別人家的書(shū)，我是一名讀書(shū)人，這不算偷，不算偷!”在別人的啼笑皆非中，他只能灰溜溜的離之而去。其實(shí)這樣的人，在我們生活中比比皆是，他們嗯只靠嘴皮上的功夫，而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，一定不會(huì)成功。
還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買了一盤茴香豆，在回家的路上，有些小孩紛紛來(lái)?yè)屗种卸酥能钕愣贡P子。他不給，便說(shuō)：“不多乎，不多哉，不多矣!”這些小孩們聽(tīng)不懂什么意思，反而變本加厲，孔乙己沒(méi)有辦法，將茴香豆給了他們一些，用手趕緊緊緊的捂住，繼續(xù)說(shuō)：“不多乎，不多哉，不多矣!”……這樣的一個(gè)短小精悍的描寫，將孔乙己的形象表現(xiàn)得淋漓盡致，他的內(nèi)心本質(zhì)的善良，還有他較真的性格也也躍然紙上。
《孔乙己》這篇文章中，集中了魯迅在寫法的精華。最后一句話：這孔乙己也確實(shí)大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來(lái)似乎有些矛盾，是否定，一種還是肯定?細(xì)細(xì)品讀卻是一種對(duì)舊社會(huì)黑暗腐朽的文化制度，讀書(shū)人的悲嘆之情以及無(wú)限的憐憫。
作為一部傳世經(jīng)典，《孔乙己》中蘊(yùn)含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細(xì)細(xì)品讀中，方可領(lǐng)悟那深厚的價(jià)值。
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇八
如果只看早期作品，大概會(huì)得出契訶夫也就個(gè)諧星，會(huì)諷刺，很機(jī)靈。
從《獵手》開(kāi)始，雖然綠草艷陽(yáng)依舊，先驗(yàn)的哀傷，不安定的掙扎以及宿命的隱憂逐漸展現(xiàn)。主人公或清楚或不清楚自身目的和定位，但都自己走出條路來(lái)，不論是事先預(yù)料到的或正在經(jīng)歷的厭惡、痛苦還是對(duì)偶得的幸福新鮮感的驚喜都是順其自然，理所當(dāng)然的，但這明擺著的現(xiàn)實(shí)別具憂郁氣質(zhì)，觸及靈魂邊界。但哀而不傷。
然后是更明顯更深沉的痛苦，以《苦惱》、《萬(wàn)卡》為代表，尤記得小學(xué)課本上《萬(wàn)卡》這篇，該作品表現(xiàn)的痛苦本就遠(yuǎn)超超小學(xué)生承受范圍，老師還煞有介事的逼問(wèn)“同學(xué)們，你們說(shuō)爺爺究竟收沒(méi)收到萬(wàn)卡的信？”絕對(duì)是殘忍的教育。
間或出現(xiàn)的愛(ài)情小品真讓人眼前一亮，其中《玩笑》最為動(dòng)人，純粹，喜悅，如此憂傷，又如此明麗，真是“抒情詩(shī)一樣美麗”。此外《薇羅奇卡》、《別人的不幸》、《帶閣樓的房子》中刻畫(huà)的女性形象十分出色，猶豫不決的、聰慧的、煎熬著的都透出執(zhí)著與智慧的美德，有著獨(dú)有的憂傷，浪漫堪稱雋永。
契訶夫小說(shuō)中的現(xiàn)代性很值得研究?！稛艋稹?、《第六病室》等作品明顯的有對(duì)荒誕之感、不可知的描寫，契訶夫的荒誕有覺(jué)醒前的朦朧，其成因也與后現(xiàn)代小說(shuō)中不同，但對(duì)這種感覺(jué)困境的刻畫(huà)確實(shí)是明晰且意味深長(zhǎng)的，景物、敘述方式的選取使困惑有距離感、縱深感，更顯憂郁與難解。非常喜歡《第六病室》，十分精妙，醫(yī)生安德烈與精神病人伊萬(wàn)的幾段對(duì)話考究蘊(yùn)含形而上的智慧，又表達(dá)得如此誠(chéng)懇。安德烈的身份轉(zhuǎn)換也是意料之中但很難受。
伍爾夫說(shuō)契訶夫和陀思妥耶夫斯基都寫靈魂，確實(shí)是這樣的，契訶夫的靈魂更親切帶甜蜜的憂傷。
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇九
契訶夫是世界文壇上一位罕見(jiàn)的藝術(shù)家。他的小說(shuō)經(jīng)受了百年的時(shí)間檢驗(yàn)，依然閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。契訶夫的著眼點(diǎn)總是平凡的人的日常生活，他是個(gè)描寫日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實(shí)主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對(duì)生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過(guò)程中又進(jìn)行“推測(cè)、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說(shuō)選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬(wàn)卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱?！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一;《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年!
觀看契科夫小說(shuō)個(gè)人觀后感500字心得
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇十
這篇小說(shuō)講的是一個(gè)胖子和一個(gè)瘦子偶然邂逅在尼古拉鐵路的一個(gè)站臺(tái)上。由于兩人是兒時(shí)的朋友，所以一見(jiàn)面就非常親近，聊起了家常。當(dāng)胖子說(shuō)自己已是三品文官的時(shí)候，瘦子驚訝不已，馬上換了一副低三下四的模樣，胖子很討厭這一套，就想和他告別。臨分別時(shí)，瘦子還牽著胖子的三根手指，低聲下氣地向胖子道別。
讀完這篇小說(shuō)，我問(wèn)自己：社會(huì)上人與人之間的交往只能是這樣嗎？下屬對(duì)待上司就得低三下四阿諛獻(xiàn)媚嗎？清廉的人對(duì)此十分討厭，我也如此。然而這種丑惡現(xiàn)象自古至今都存在，屢見(jiàn)不鮮。宋朝大文學(xué)家蘇軾在某地做官。一天，他到觀里去拜仙，和觀里道人聊天。由于蘇軾當(dāng)時(shí)沒(méi)有穿官服，所以道士以為他只是一個(gè)小市民，便隨便地說(shuō)：“坐?！庇謱?duì)小道童說(shuō)：“茶?！绷闹闹?，道士覺(jué)得他不是凡夫俗子，于是說(shuō)：“請(qǐng)坐，敬茶?！碑?dāng)蘇軾說(shuō)出自己的身份，道士大吃一驚，馬上說(shuō)：“請(qǐng)上坐，敬香茶。”蘇軾走時(shí)，給他留了一副頗具諷刺意味的對(duì)聯(lián)：坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐，茶敬茶敬香茶。道士羞的滿臉通紅。
《胖子和瘦子》就是一篇具有這樣諷刺意義的小說(shuō)，可以稱作當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子。
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇十一
暑假里，我讀了《契科夫短篇小說(shuō)選》，有很大的感觸，也明白了許多的道理。
《套中人》是契科夫的代表作品之一。講一個(gè)中學(xué)教師——?jiǎng)e里科夫的故事。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一個(gè)“套子”把自己包裹起來(lái)，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
在一次學(xué)校組織的外出郊游活動(dòng)中，別里科夫因?yàn)樾聛?lái)的教師隨意騎自行車打破了規(guī)矩，而找上門警告他們，不料遭到了大大的反駁，他覺(jué)得自己名譽(yù)掃地，氣得連走路都不穩(wěn)了。他把自己關(guān)在家里，同事要幫他請(qǐng)醫(yī)生他卻說(shuō)不需要，就這樣一直窩在被窩中。一個(gè)月后，他死了。最后，他悲慘地躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿，棺材可以說(shuō)是一個(gè)永遠(yuǎn)的套子了。
別里科夫是一個(gè)落后、保守的守舊派典型人物。他是舊制度的忠實(shí)維護(hù)者，大家都怕他。別里科夫就是想做一個(gè)遵紀(jì)守法的“良好公民”。他怕惹亂子，害怕改變。他想轄制著大家，給大家一種精神上的壓迫，讓大家“喘不過(guò)氣”?？梢哉f(shuō)他既是舊制度的維護(hù)者，更是受害者，是舊制度害死了他。
《一個(gè)文官之死》也給了我很大的感悟。故事的主角是一個(gè)小小的文官切爾維亞科夫。一天，他正在劇院中看電影，突然，他打了個(gè)噴嚏，吐沫星子濺到了前面一位光頭的頭上。切爾維亞科夫仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)光頭正是自己的上司——文職將軍布里扎羅夫。切爾維亞科夫大叫不好，他立刻躬身向前道了個(gè)歉，將軍招了招手說(shuō)沒(méi)關(guān)系，可切爾維亞科夫還是繼續(xù)道歉，“夠啦！你擋著我了！”將軍大怒。切爾維亞科夫傻笑了一下，在電影結(jié)束時(shí)又給將軍道了個(gè)歉，“我都已經(jīng)忘了！”切爾維亞科夫覺(jué)得將軍雖然嘴上說(shuō)沒(méi)事，但其實(shí)還是挺在意的。于是他每天都去給將軍道歉，但將軍卻把他從辦公室轟了出去。
從這以后，切爾維亞科夫就一直臥床不起，過(guò)了沒(méi)多久，就死了……
這篇故事中充滿了“黑色”幽默，它諷刺了當(dāng)時(shí)官官相衛(wèi)、官貴民賤的社會(huì)制度以及沙皇的統(tǒng)治，強(qiáng)者專橫霸道、弱者唯唯諾諾。也看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上小人物的奴性心理。
契科夫短篇小說(shuō)讀后感篇十二
前幾天，讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)》，感觸頗深。
莫泊桑所寫的小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的冷漠、刻薄，社會(huì)思想的不成熟、不公平，對(duì)底層勞動(dòng)人民的蔑視剖析，反映了當(dāng)時(shí)人虛榮驕傲的人性弱點(diǎn)，從中讓我們得到了這些啟示。
莫泊桑短篇小說(shuō)中的題材是多種多樣的，在他的作品里，有著形形色色的社會(huì)生活。像戰(zhàn)爭(zhēng)的潰敗，上流社會(huì)的喜慶游樂(lè)，資產(chǎn)者的聚會(huì)，官僚機(jī)構(gòu)的“例行公事”，小資產(chǎn)階級(jí)家庭的日常生活，宗教儀式與典禮，酒館x院里的喧鬧……，無(wú)一例外都有著形象的描繪，都能使人陷入深刻的思考之中。社會(huì)各階級(jí)各階層的公共人物，從上層的貴族官僚、企業(yè)家，到中間階層的自由職業(yè)者，到下層的工人、農(nóng)民、流浪漢以至乞丐、妓女，都得到了十分鮮明的勾畫(huà)。在法國(guó)廣闊的天地中，從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與蠻荒山野的風(fēng)貌人情，都有著細(xì)致入微的生動(dòng)寫照。
我認(rèn)為樸實(shí)、自然是莫泊桑短篇小說(shuō)的一個(gè)最明顯的、最重要的標(biāo)志，在選材上，莫泊的短篇小說(shuō)大都以日常生活的故事為內(nèi)容，就像是在給人們講述一件剛發(fā)生不久的事情一樣，在平淡的語(yǔ)言中含有莫泊桑自己對(duì)這個(gè)社會(huì)的評(píng)判或者想法，又給人們留下了想象的空間。在他的文章中，找不到那些華麗的詞藻，他總是以一些十分細(xì)微的、十分隱蔽的線索，將一些不起眼的小細(xì)節(jié)十分巧妙地串連在了一起，一步一步地將讀者引入文章的中心區(qū)域，一點(diǎn)一點(diǎn)將自己的情感潛移默化地感染著讀者。就像書(shū)中《一家人》這篇文章，幾乎沒(méi)有任何情節(jié)可言，但是莫泊桑卻生動(dòng)入微地表現(xiàn)了他們的精神面貌?；蛟S這種生活狀態(tài)是一種生活現(xiàn)實(shí)，但這些我們觀察不到的細(xì)節(jié)，作者卻能一一明列，環(huán)環(huán)相扣。
在文章的寫作中，莫泊桑不拘泥于所有的條條框框，他掙脫了一切束縛，將自己的思緒隨意地?fù)]散在紙上。他所描寫的，有時(shí)是一個(gè)故事，有時(shí)又是生活中某一個(gè)片斷，或者是某一瞬間，或者是一段心理活動(dòng)，又或者是一種精神狀態(tài)。正是以這種優(yōu)美的語(yǔ)言，那些平實(shí)不起眼的情景便化成了莫泊桑筆下的小鎮(zhèn)情貌、田舍風(fēng)光等自然景色，從而給人們眼中呈現(xiàn)了一幅幅構(gòu)思清晰的圖畫(huà)。
莫泊桑把短篇小說(shuō)藝術(shù)提高到了空前的水平，他拋棄了一切常規(guī)，以平實(shí)的語(yǔ)言使人們感受到了真摯的情懷。
真善美是世界上永恒不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒(méi)離開(kāi)過(guò)它，他希望世界上的人都有美好的品德。讀了莫泊桑的文章讓我更認(rèn)真的審視自己和這個(gè)社會(huì)，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點(diǎn)去掉一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)會(huì)變得更加和諧。
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