最新讀后感第三自然段大全（15篇）

讀后感是對(duì)書(shū)中所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)的過(guò)程。寫讀后感時(shí)要注重文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，開(kāi)頭吸引讀者的注意力，結(jié)尾給人以思考和啟示。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以一起來(lái)看看吧。讀后感是一種個(gè)人的情感和思考的表達(dá)，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)一無(wú)二的，因此范文僅作參考，希望能夠給大家一些寫作的啟示和思路。讀后感的價(jià)值不僅在于對(duì)作品的評(píng)價(jià)，更在于對(duì)自己思想和情感的總結(jié)和反省。通過(guò)寫讀后感，我們可以更深入地思考作品的內(nèi)涵和意義，也可以更加清晰地表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。讀后感是一次思維的碰撞和交流的契機(jī)，希望大家可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，寫出獨(dú)特而富有觀點(diǎn)的讀后感。

讀后感第三自然段篇一

貓，想必大家都聽(tīng)過(guò)。它是我們的好伙伴，也是消滅老鼠的好幫手?？墒?，你可曾想，貓并不能算是人類的寵物。這是為什么？因?yàn)樨垙牟恢鲃?dòng)探索與人的相處之道。即使它們遇到了它們喜歡的人，也不肯主動(dòng)接近。因?yàn)樨埡芟硎苋祟惷鼈兤っ珪r(shí)的感覺(jué)，所以才勉強(qiáng)接近人類。猩猩與人們多么相像，但是他們并不是人類。大自然賜給了人類靈性，讓猩猩與人類從根本上區(qū)分開(kāi)。這些猩猩雖然也有五官，也會(huì)模仿人類的動(dòng)作，可那都是無(wú)意識(shí)的行為。人們擁有強(qiáng)大的思維和語(yǔ)言。盡管猴子確實(shí)和人很像，但是他們始終不會(huì)成為人們的另一個(gè)種類。這就是猴子與人的差距。

《自然史》讓我知道了大自然譜寫關(guān)于動(dòng)物的“史記”，通過(guò)文字讓我們了解了許多動(dòng)物。更在提醒我們：動(dòng)物只有在自由的空間里才是最美的。

關(guān)于自然史讀后感（二）

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類史、動(dòng)物史、鳥(niǎo)類

史和礦物史等幾大部分，綜合了無(wú)數(shù)的事實(shí)材料，對(duì)自然界作了精確、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多有價(jià)值的創(chuàng)見(jiàn)。破除各種宗教迷信和無(wú)知妄說(shuō)，把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，這是布封對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。他堅(jiān)持以唯物主義觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，指出地球與太陽(yáng)有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽(yáng)；地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動(dòng)物，最后有了人類；人類的進(jìn)化不是如圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說(shuō)的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會(huì)實(shí)踐中獲得了知識(shí)，增長(zhǎng)了才干。布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開(kāi)了現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的先河。尤其在物種起源方面，他倡導(dǎo)生物轉(zhuǎn)變論，指出物種因環(huán)境、氣候、營(yíng)養(yǎng)的影響而變異，對(duì)后來(lái)的進(jìn)化論有直接的影響。達(dá)爾文稱他“是現(xiàn)代以科學(xué) 眼光對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的第一人”（《物種起源》導(dǎo)言）。《自然史》的文學(xué)價(jià)值也很高，其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語(yǔ)言勾畫出各種動(dòng)物的一幅幅肖象，還通過(guò)擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。

神學(xué)家的耳目，經(jīng)常抬出上帝的名字。但又悄悄地對(duì)人說(shuō)：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。實(shí)際上仍舊堅(jiān)持他的唯物主義立場(chǎng)。

關(guān)于自然史讀后感（三）

最近，朱老師讓我們讀了《自然史》這本書(shū)，我越看越佩服這本書(shū)的作者布封了。

這里面，作者描寫的動(dòng)物大多用了擬人的手法，我認(rèn)為他這樣寫很好，另外，他也大量用了對(duì)比的手法，比如：作者在寫熊的時(shí)候，寫了它不像雞、鴨、豬一樣喜歡與親朋好友一樣在一起，而是逃離束搏，獨(dú)自生活，熊是一個(gè)我們不經(jīng)?？吹降膭?dòng)物，但作者為了讓我們?cè)谀X子里浮現(xiàn)出熊的樣子特地把熊比作雞、鴨、豬一樣的動(dòng)物，雞、鴨、豬是我們常看到的牲畜看到雞、鴨、豬就會(huì)想到熊，應(yīng)該是和老虎一樣，是獨(dú)居動(dòng)物。

還有，作者寫某一個(gè)動(dòng)物時(shí)，層次很清楚，比如寫狼的時(shí)候，作者專門寫狼是怎樣捕食的，后來(lái)又舉例子與狗比較，在寫馬的時(shí)候，作者寫了很多，還是專門寫嗎是怎樣被人馴化的，和人怎樣愛(ài)護(hù)馬……總之，作者每寫一個(gè)動(dòng)物，都是圍繞著一個(gè)中心句來(lái)寫的。

我還知道了一些鳥(niǎo)的習(xí)性，如貓頭鷹總是在夜間飛行總是不知疲倦的四處奔波，巢穴總是被食物占得滿滿的，翠鳥(niǎo)主要吃魚(yú)，有時(shí)為了捕魚(yú)它能一連一兩個(gè)小時(shí)不動(dòng)……這讓我收獲很大。

現(xiàn)在，我越來(lái)越佩服那些作家了。他們是多么用功呀，我以后也

上文是關(guān)于自然史讀后感，感謝您的閱讀，希望對(duì)您有幫助，謝謝

讀后感第三自然段篇二

《自然史》講的是關(guān)于動(dòng)物的。下面是小編小編整理的關(guān)于自然史讀后感，歡迎閱讀。

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類史、動(dòng)物史、鳥(niǎo)類史和礦物史等幾大部分，綜合了無(wú)數(shù)的事實(shí)材料，對(duì)自然界作了精確、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多有價(jià)值的創(chuàng)見(jiàn)。

破除各種宗教迷信和無(wú)知妄說(shuō)，把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，這是布封對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

他堅(jiān)持以唯物主義觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，指出地球與太陽(yáng)有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽(yáng);地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動(dòng)物，最后有了人類;人類的進(jìn)化不是如圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說(shuō)的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會(huì)實(shí)踐中獲得了知識(shí)，增長(zhǎng)了才干。

布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開(kāi)了現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的先河。

尤其在物種起源方面，他倡導(dǎo)生物轉(zhuǎn)變論，指出物種因環(huán)境、氣候、營(yíng)養(yǎng)的影響而變異，對(duì)后來(lái)的進(jìn)化論有直接的影響。

達(dá)爾文稱他“是現(xiàn)代以科學(xué)眼光對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的第一人”(《物種起源》導(dǎo)言)。

《自然史》的文學(xué)價(jià)值也很高，其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。

作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語(yǔ)言勾畫出各種動(dòng)物的一幅幅肖象，還通過(guò)擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。

1749年，《自然史》的頭三冊(cè)一出版，就轟動(dòng)了歐洲的學(xué)術(shù)界。

由于它用唯物主義的觀點(diǎn)解釋了世界的起源，被神學(xué)堡壘的巴黎大學(xué)神學(xué)院指控為“離經(jīng)叛道”，要求給以“宗教制裁”。

布封被迫寫信給神學(xué)院聲明自己“無(wú)意‘反駁’圣經(jīng)”，并保證將來(lái)出版《自然史》第四冊(cè)時(shí)把這封信刊在卷首。

后來(lái)他在《自然史》中，為了掩蔽神學(xué)家的耳目，經(jīng)常抬出上帝的名字。

但又悄悄地對(duì)人說(shuō)：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。

實(shí)際上仍舊堅(jiān)持他的唯物主義立場(chǎng)。

今天，我讀了布封的《自然史》以后，我認(rèn)為自然界是神奇的，是奇妙的。

《自然史》里面講述了人類史，地球史，動(dòng)物史和礦物史等結(jié)合了豐富的事實(shí)材料，例如：人類史里面說(shuō)了人類隨著年齡的增長(zhǎng)，自己的智力和模樣會(huì)怎么樣，還有人的觸覺(jué)，神經(jīng)，大腦各個(gè)地方的聯(lián)系，還有人的品種，黑人，白人他們的皮膚可能是某種基因或者天氣的氣候變成的。

動(dòng)物史，里面中說(shuō)了種屬變種，例如：驢，它體內(nèi)的腦子，心，腸道，肝臟等氣官都類似于是馬的'氣官，好像從馬退化的一樣，還有很多像這樣的類型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。

自然界是神秘的，是奇妙的。

暑假我讀了一部文學(xué)巨作《自然史》。

它包括動(dòng)物史、植物史、人類史三大部分。

《自然史》的作者布封(1707～1788)，十八世紀(jì)法國(guó)博物學(xué)家、作家，是最早對(duì)“神學(xué)論”提出質(zhì)疑的科學(xué)家之一。

他畢生從事博物學(xué)的研究，每天埋頭著作，四十年如一日，終于寫出三十六冊(cè)的巨著《自然史》。

布封帶著親切的感情，用形象的語(yǔ)言替動(dòng)物們畫像。

在他筆下，小松鼠善良可愛(ài)，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛(ài)。

植物雖不像動(dòng)物那樣有神經(jīng)、有感覺(jué)，但它們也能通過(guò)自身的遺傳變異，去適應(yīng)逐漸惡劣的環(huán)境。

正是被子植物的花開(kāi)花落，把四季分明的地球裝點(diǎn)得如此美麗。

人類創(chuàng)造出了肥沃的土地;曾經(jīng)光禿禿的山頂已被蔥郁的樹(shù)木所遮蓋;荒涼的沙漠變成了繁華的城市，車水馬龍，人流穿梭;道路被開(kāi)辟了，延伸到地球的每個(gè)角落。

這些都是人類社會(huì)力量與團(tuán)結(jié)的象征。

《自然史》不但百讀不厭，而且是一本文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)性較高的書(shū)。

讀過(guò)《自然史》，我被它獨(dú)一無(wú)二的魅力所折服。

《自然史》真好看!

讀后感第三自然段篇三

今天，我讀了布封的《自然史》以后，我認(rèn)為自然界是神奇的，是奇妙的。

《自然史》里面講述了人類史，地球史，動(dòng)物史和礦物史等結(jié)合了豐富的事實(shí)材料，例如：人類史里面說(shuō)了人類隨著年齡的增長(zhǎng)，自己的智力和模樣會(huì)怎么樣，還有人的觸覺(jué)，神經(jīng)，大腦各個(gè)地方的聯(lián)系，還有人的品種，黑人，白人他們的皮膚可能是某種基因或者天氣的氣候變成的。

動(dòng)物史，里面中說(shuō)了種屬變種，例如：驢，它體內(nèi)的腦子，心，腸道，肝臟等氣官都類似于是馬的氣官，好像從馬退化的一樣，還有很多像這樣的類型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。

自然界是神秘的，是奇妙的。

自然史讀后感二：《自然史》讀后感(

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類史、動(dòng)物史、鳥(niǎo)類史和礦物史等幾大部分，綜合了無(wú)數(shù)的事實(shí)材料，對(duì)自然界作了精確、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多有價(jià)值的創(chuàng)見(jiàn)。破除各種宗教迷信和無(wú)知妄說(shuō)，把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，這是布封對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。他堅(jiān)持以唯物主義觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，指出地球與太陽(yáng)有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽(yáng);地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動(dòng)物，最后有了人類;人類的進(jìn)化不是如圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說(shuō)的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會(huì)實(shí)踐中獲得了知識(shí)，增長(zhǎng)了才干。布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開(kāi)了現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的先河。尤其在物種起源方面，他倡導(dǎo)生物轉(zhuǎn)變論，指出物種因環(huán)境、氣候、營(yíng)養(yǎng)的影響而變異，對(duì)后來(lái)的進(jìn)化論有直接的影響。達(dá)爾文稱他“是現(xiàn)代以科學(xué)眼光對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的第一人”(《物種起源》導(dǎo)言)。《自然史》的文學(xué)價(jià)值也很高，其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語(yǔ)言勾畫出各種動(dòng)物的一幅幅肖象，還通過(guò)擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。

1749年，《自然史》的頭三冊(cè)一出版，就轟動(dòng)了歐洲的學(xué)術(shù)界。由于它用唯物主義的觀點(diǎn)解釋了世界的起源，被神學(xué)堡壘的巴黎大學(xué)神學(xué)院指控為“離經(jīng)叛道”，要求給以“宗教制裁”。布封被迫寫信給神學(xué)院聲明自己“無(wú)意‘反駁’圣經(jīng)”，并保證將來(lái)出版《自然史》第四冊(cè)時(shí)把這封信刊在卷首。后來(lái)他在《自然史》中，為了掩蔽神學(xué)家的耳目，經(jīng)常抬出上帝的名字。但又悄悄地對(duì)人說(shuō)：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。實(shí)際上仍舊堅(jiān)持他的唯物主義立場(chǎng)。

讀后感第三自然段篇四

這本書(shū)內(nèi)記錄著布封一生所經(jīng)歷的動(dòng)物、植物甚至是人類。布封用畢生精力足足用了40年的時(shí)間寫成了36卷巨冊(cè)《自然史》其中在《自然史》中前半部分我最喜歡。

馬兒天性豪放狂野，但不兇殘不會(huì)欺負(fù)其它的小動(dòng)物。跟其它動(dòng)物相比，它們力氣比較大。但馬從來(lái)不會(huì)主動(dòng)攻擊其它的小動(dòng)物，如果有其它小動(dòng)物攻擊它們，馬也不會(huì)正面迎敵。

動(dòng)物也有它們自己的生活，跟人類一樣也有大自然的語(yǔ)言，都有

權(quán)利享受自由。人類不應(yīng)該再傷害馬了，應(yīng)該還它們的自由！

《馬》就像被賦予了人性的.光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁狂野的游俠，又像典雅高貴的紳士。

讀后感第三自然段篇五

自然史讀后感(劉瀚文)

讀后感第三自然段篇六

很早以前，我就聽(tīng)說(shuō)了《自然史》這本書(shū)，在前不久，我讀了這本書(shū)。

這本書(shū)的作者是家喻戶曉的法國(guó)著名作家布封的作品，四個(gè)字：精彩好看。

這本《自然史》里講的是關(guān)于動(dòng)物的。沒(méi)看這本書(shū)之前，我特別想了解動(dòng)物，特別是狗，雖然我家曾養(yǎng)過(guò)狗，但我還想進(jìn)一步的了解它，可沒(méi)想到，這本《自然史》里就有講狗的。

有看家狗和獵犬，當(dāng)然，我了解的是看家狗。這里面說(shuō)看家狗熱情、溫順，只記得人們給予的恩惠。它們又堅(jiān)忍謙恭，當(dāng)遭受虐打時(shí)，從不惱怒，反而會(huì)更溫順地等待更大暴風(fēng)雨的來(lái)臨。我喜歡看家狗，除了它的外貌可愛(ài)，還因?yàn)樗愿駵睾椭t恭、情感豐富細(xì)膩；野狗則比較野蠻粗暴，甚至是兇狠殘忍?？赐赀@篇文章，我又證實(shí)了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：狗有一個(gè)天生的缺陷，它們沒(méi)有汗腺，而且毛發(fā)又厚，這讓它們身體的熱量不能得以盡快散發(fā)。因此，炎炎夏日，我們總是能看到它們張大嘴巴，伸著舌頭，氣喘吁吁的樣子。

這本書(shū)真好看，我要趁今天再看一遍！

讀后感第三自然段篇七

翻開(kāi)書(shū)籍，一張張生動(dòng)，有趣的畫面映入眼簾：翱翔于藍(lán)天的白鷺、兇猛又莊嚴(yán)的獅子、肥胖笨重的河馬……介紹了它們的生活習(xí)性、食物、特點(diǎn)，栩栩如生。我最喜歡的.還是強(qiáng)悍而雄壯的馬，馬天生就是一種舍己為人的動(dòng)物，能與人同甘共苦，面臨危急的情況，總能身先士卒、義無(wú)反顧。同時(shí)馬也很順從，不會(huì)胡亂表現(xiàn)自己的烈性，還會(huì)領(lǐng)會(huì)主人尚未表達(dá)的意愿，根據(jù)發(fā)出的指令來(lái)決定自己奔跑、慢行、還是停下來(lái)。馬雖然力氣很大，但卻有一顆善良的心，從來(lái)不會(huì)傷害別的動(dòng)物，所以，馬總是和平相處。除了上面說(shuō)的優(yōu)良天性外，馬的體態(tài)也很優(yōu)美，所有身材高大的動(dòng)物中，馬可以稱為是最完美的了。讀了《自然史》，使我懂得了更多關(guān)于動(dòng)物的知識(shí)，有興趣的話也可以來(lái)看一看哦。

讀后感第三自然段篇八

自然史是作者布封歷經(jīng)55年的調(diào)查總結(jié)所獲得的成果，里面講述了大自然的一切，植物，動(dòng)物，礦物……讓人看不過(guò)來(lái)，而那充滿詼諧的語(yǔ)言更是吸引著讀者繼續(xù)讀下去，感受大自然的美好。

還記得在動(dòng)物篇里“狗”的那一段，講述了關(guān)于看家狗和獵犬的習(xí)性。家狗活潑可愛(ài)好動(dòng)，討人喜歡，主人的一句話一個(gè)眼神，它都一清二楚，同時(shí)還能通過(guò)氣味嗅出敵人的氣味，這也就是為什么當(dāng)陌生人經(jīng)過(guò)時(shí)，家狗會(huì)朝他吼叫的原因；而獵狗則不一樣，它們充滿野性，經(jīng)常表現(xiàn)出戰(zhàn)斗欲望，且聰明伶俐，訓(xùn)練有素，能聽(tīng)懂主人的命令他們擁有敏銳的嗅覺(jué)，是獵人們的好幫手。同時(shí)，家狗和獵犬都有的共同點(diǎn)就是對(duì)主人十分忠誠(chéng)。

說(shuō)到“狗”，這讓我想起了我家的家狗，與書(shū)中描寫的一樣，她有著香檳色的毛發(fā)，有著水靈而又渾圓的大眼睛，有著勻稱的身姿，一次跳躍，一次翻滾都充滿了靈氣，且聰明伶俐，活潑好動(dòng)，孩子般得粘人。她時(shí)常擺出一副細(xì)考的樣子，歪著腦袋，禁止不動(dòng)，這舉動(dòng)真是惹人疼愛(ài)。

還記得我曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)一句話：“人類的一生，狗只是一小部分，而在狗的一生中，主人就是他的全部?！?/p>

為了某個(gè)人默默承受，這一種高貴品質(zhì)，也就只有狗了，多么可愛(ài)乖巧的小生物啊。但一些不堪入耳的臟話里卻都有“狗”字，而成語(yǔ)里一些帶“狗”字的也都一些貶義詞，例如豬狗不如，打雞罵狗之類的成語(yǔ)，毫不吝嗇對(duì)狗的`貶低。

這是為什么呢？這個(gè)問(wèn)題十分值得我們?nèi)ニ伎?。幾乎所有的人都知道狗是忠誠(chéng)的，但又為什么會(huì)有這些詞語(yǔ)或成語(yǔ)呢？真是令人費(fèi)解。

也許因?yàn)榧夜分粚?duì)主人忠誠(chéng)，對(duì)陌生人兇狠，讓一些從未養(yǎng)過(guò)狗的人家對(duì)家狗產(chǎn)生厭惡之感。一些句子中，形容某人吵鬧會(huì)說(shuō)成“狗吠”，可能就是這個(gè)原因吧。

其實(shí)，狗對(duì)主人忠誠(chéng)的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)令我們無(wú)法想象，在電影“忠犬八公”里，一只狗的主人因突發(fā)心臟病死去，這只狗卻從未間斷它的習(xí)慣――在下午時(shí)，到火車站等待主人下班回來(lái)，就算主人再也不會(huì)回來(lái)。這是一個(gè)感人肺腑的真實(shí)故事，也間接的證明了狗對(duì)主人的忠誠(chéng)。

無(wú)論別人怎么說(shuō)怎么想，在我心目中狗是我生活中的十分重要的一部分，無(wú)法分開(kāi)的一部分，因?yàn)樗麄兊闹艺\(chéng)深深地打動(dòng)了我，它們是人類最重要最忠誠(chéng)最不容易失去的朋友。

讀后感第三自然段篇九

《大自然的日歷》，一部幾乎純?cè)鷳B(tài)的作品。這本書(shū)，是以春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)為章節(jié)，里面所記錄了文學(xué)家米普里什文深入古老的俄羅斯北方森林的故事。他遠(yuǎn)足大地，出入森林，將豐富的生物學(xué)知識(shí)以及美輪美奐的自然描寫，將人與自然的愛(ài)與善化為詩(shī)意和哲理融入書(shū)中，作者更用這本20世紀(jì)世界文壇不可多得的自然佳作表達(dá)了自己對(duì)大自然的一往情深和對(duì)待大自然的真誠(chéng)?；貞浿貞浿魂囷L(fēng)吹來(lái)，窗簾左右搖擺，普里什文筆下的文字，一列列仿佛又展現(xiàn)在我眼前。大自然優(yōu)美的風(fēng)景，生物學(xué)非同尋常的洞察力，一切的一切，還有我們以為的“害蟲(chóng)”，它們居然也有常人不知的“優(yōu)點(diǎn)”。

回味完書(shū)中的感人內(nèi)容，我又細(xì)細(xì)享受、感悟，想到我們身邊的世界，本來(lái)蔚藍(lán)的天空現(xiàn)在濃煙彌漫，本來(lái)清澈的水流現(xiàn)在變成一潭死水，本來(lái)蓬勃的樹(shù)木現(xiàn)在只剩下一棵棵樹(shù)根……《大自然的日歷》雖然講得是生物，但也離不開(kāi)這生物適宜的自然壞境。自然，是多么重要??！環(huán)境，是多么重要啊！有了好的環(huán)境，一年四季才會(huì)表現(xiàn)得更加充分美妙；有了好的環(huán)境，動(dòng)植物才會(huì)顯現(xiàn)出它們活潑的本性！

回憶完之后，我感受頗深，我覺(jué)得《大自然的日歷》這本書(shū)的內(nèi)容，是對(duì)青少年心靈教育的好書(shū)。它告訴了我很多關(guān)于大自然的故事和知識(shí)，而且還告訴我其實(shí)很多害蟲(chóng)也有它們鮮為人知的優(yōu)點(diǎn)，也讓我真正的領(lǐng)悟了這大自然的美麗與真諦！普里什文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童心靈的健康在很大程度就取決于孩子們與動(dòng)物和植物的合理交往。孩子們自己去幫助動(dòng)植物生長(zhǎng)，這具有非常重大的意義！”所以，朋友們，行動(dòng)起來(lái)吧！善待生物，敬畏自然！

讀后感第三自然段篇十

學(xué)

隨

筆

題目：讀《敬畏自然》有感姓名：朱傳國(guó)

工作單位：睢陽(yáng)區(qū)婁店一中身份證號(hào)：***618

讀《敬畏自然》有感

讀了《敬畏自然》這篇文章之后，我的心靈受到了無(wú)比的震撼。它喚醒了我前所未有的思緒和人類應(yīng)有的本性，人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類的生存和發(fā)展離不開(kāi)大自然的恩賜和庇護(hù)。它是人類的母親，我們?cè)谒膽驯е性杏?、成長(zhǎng)、壯大，然而隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，背棄了自然，常常把人類與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，成為大自然的主宰，殊不知在大自然的面前人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，因?yàn)樽约褐皇谴笞匀患◇w上的一個(gè)“細(xì)胞”，卻聲稱要征服“母體”，真是狂妄自大，幼稚可笑。由于人類的種種妄想帶來(lái)了更多的生態(tài)問(wèn)題，原本美麗的地球變得千瘡百孔，給我們?nèi)祟惿鐣?huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難。

隨著社會(huì)的發(fā)展，我們所面臨的自然災(zāi)難越來(lái)越頻繁：全球氣候變暖；印度洋的海嘯，斯特里卡的颶風(fēng)；長(zhǎng)江的污染，黃河的斷流及河床的抬高，羅布泊仙湖的消失；唐山大地震、四川汶川的地震；瘋牛病、禽流感、sars病毒、甲型h1n1病毒等這些不都是大自然對(duì)我們報(bào)復(fù)的最好的例證嗎?時(shí)至今日，悲劇并沒(méi)有停止，各國(guó)政客為了顯示自己的實(shí)力或維護(hù)自己的權(quán)益，正在熱火朝天的舉行聯(lián)合軍演，向天空發(fā)射衛(wèi)星，無(wú)休止研發(fā)核武器，他們?yōu)樽约旱某晒Χ凑醋韵玻竺鎱s隱藏著難以想象的災(zāi)難。還有森林資源的亂砍濫伐，導(dǎo)致了山體滑坡、泥石流等現(xiàn)象的不斷發(fā)生；洞庭湖、青海湖、月牙泉在人為的情況下面積逐漸減??；地下資源無(wú)計(jì)劃的開(kāi)發(fā)導(dǎo)致了資源的提前枯竭。這些不都是我們?nèi)祟惖慕茏鲉幔渴侨祟惒欢眠@是在破壞自然環(huán)境嗎？當(dāng)然不是，他們是被利益沖昏了頭腦，被利己私欲蒙蔽了眼睛，即使造成無(wú)法挽救的后果，他們抽泣懊惱之后，在利益的誘惑下仍然有人會(huì)使悲劇重演，反復(fù)下去，我們必將受到大自然嚴(yán)懲。

因此我們?cè)谏钪幸次纷匀?，熱?ài)自然，與自然界的萬(wàn)物和諧相處。不要把自然界的其他部分看作是我們征服的對(duì)象，更不要把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，因?yàn)樗鼈兪桥c我們平等的生命，是宇宙智慧的創(chuàng)造物，是宇宙之美的展示者，我們應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。

讀后感第三自然段篇十一

通過(guò)《我與大自然的奇妙相遇》里面的狼的一段，我意識(shí)到了,做什么事、都應(yīng)該有家庭觀念。

我們開(kāi)著車跟隨著狼群前進(jìn)的方向慢慢前進(jìn),目的是要觀察狼群。他們是一家子，兩只大狼帶著小狼出來(lái)散步，大狼走在兩邊，保護(hù)著三只小狼。我們的靠近讓大狼有點(diǎn)不安，一只大狼停住腳步，蹲在山上，漫不經(jīng)心地四處張望著，那樣子像是在警惕我們似的。另一只大狼帶著三只小狼越過(guò)山脊，消失在山后面，我猜，大狼一定是帶著三只小狼回窩里去了。大約十分鐘后，四只狼出現(xiàn)在幾百米外的`另一個(gè)山坡上，駐足等待。這只狼才站起身來(lái)，小跑地離開(kāi)了。我們這才恍然大悟：原來(lái)這只狼是故意吸引我們的注意力，讓其他狼安全離開(kāi)。

讀到這里，我感動(dòng)了，人們都說(shuō)狼是兇殘的動(dòng)物，然而那是針對(duì)敵人，對(duì)自己一家子，狼是多么溫暖慈愛(ài)有家庭觀念，它們?cè)敢飧冻鲎约?，保護(hù)家人。狼尚且如此，何況是更可愛(ài)仁心的我們。

上個(gè)星期我和媽媽去外婆家，我一到外婆家，就看見(jiàn)地面上有很多臟東西和灰塵，樓梯上也很臟看似年久失修。我看不下去了叫爸爸媽媽和外婆外公一起來(lái)一個(gè)大掃除。我給每個(gè)人都分了工，一聲令下，就開(kāi)始行動(dòng)。大掃除的場(chǎng)面十分壯觀:外婆負(fù)責(zé)拖樓梯，外公負(fù)責(zé)擦二三樓房間的家具；爸爸負(fù)責(zé)拖掃二、三樓房間；媽媽承包一樓；我就負(fù)責(zé)整理所有臺(tái)面東西。外婆干得非常有勁，手臂來(lái)回?cái)[動(dòng)；我爸也不甘示弱，你追我趕，他用手熟練地動(dòng)作把垃圾掃進(jìn)畚斗里，我用我勤勞的雙手把東西整理起來(lái)，一一歸位，物歸原主。三十分鐘后，整個(gè)房子變得窗明幾凈，一塵不染。窗戶和地板油光有光锃亮，茶幾上的物品整整齊齊。當(dāng)時(shí)我的心情就像下雨之后的彩虹，光彩奪目。外婆說(shuō)：“大家都忙累了吧，吃個(gè)飯緩解一下吧！”

一個(gè)家是一個(gè)整體，每個(gè)家庭成員都應(yīng)該有熱愛(ài)家庭觀念，只有做一個(gè)付出愛(ài)、享生活擁有家庭觀念人，才能讓家庭變得更溫暖舒心。

讀后感第三自然段篇十二

當(dāng)你漫步校園時(shí)，你可會(huì)觀察一棵樹(shù)的變化？可會(huì)留意那些灑落在地上的細(xì)密陽(yáng)光？可會(huì)聆聽(tīng)遠(yuǎn)處那幾只小鳥(niǎo)兒的呢喃？可會(huì)擷起一片掉落在地上的花瓣？自然，像一位母親，源源不斷地給生活在土地上的我們呈現(xiàn)各種各樣的美麗。我從《感恩自然》這本書(shū)中感受到了這種美。

在一瓣翩然飄落的花朵中；在利用沙丘保護(hù)孩子的智慧鴕鳥(niǎo)中；在歷盡艱辛之后歡叫的蟬聲中??????自然之美，美在身邊。

自然之四季――花朵簇簇的春日，綠意茵茵的夏天，微風(fēng)習(xí)習(xí)的秋天，白雪皚皚的冬日，像一個(gè)人的生命四季，以美的教育告訴人們生命的真理。

聆聽(tīng)自然，聆聽(tīng)彩蝶翩翩飛舞，聆聽(tīng)風(fēng)兒在你耳邊傾訴秘密，聆聽(tīng)一股水流的歡樂(lè)，聆聽(tīng)一朵小花的歡笑。聆聽(tīng)每一次的花開(kāi)花落，讓美滲入你的心中。

當(dāng)我讀起這本書(shū)，心中仿佛注入一股暖流，它帶我飛過(guò)山川、原野、河流、大海，看遍花草蟲(chóng)鳴。用心去感悟自然，感悟世界。這是一本神奇的書(shū)，每一篇精彩的故事都會(huì)為我?guī)?lái)一些感動(dòng)、一次震撼。

你可知道狼么？黃河源上的狼。它高貴，它優(yōu)雅，從不攻擊人的荒原狼，如同塞納河畔的貴族少年。就是這一只荒原狼，在作者面前不屑而自信地走過(guò)，它將原本不屑于它的一種美好氣質(zhì)帶給了作者，也帶給了我們。

你曾見(jiàn)過(guò)瀑布么？黃果樹(shù)瀑布。它瑰麗、雄渾，白的耀眼，如同矗立著的白色石柱。讓人分不清到底是天上最柔美，最白的云彩還是雪一般飛舞的瀑布。

你聽(tīng)見(jiàn)過(guò)落花的嘆息么？翩然飄落，輕輕回歸大地，孕育新的小小生命。人常說(shuō)：開(kāi)花結(jié)果。殊不知，花落了，果才能成熟。落花，展現(xiàn)大自然美的奉獻(xiàn)：落花，你將自己和樸實(shí)無(wú)華的大地融為一體。“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花??????”

你知道“鴕鳥(niǎo)心態(tài)”么？用于比喻沒(méi)有勇氣，掩耳盜鈴的人。那是因?yàn)閺那暗膭?dòng)物學(xué)家研究，鴕鳥(niǎo)遇到危險(xiǎn)時(shí)，會(huì)把頭埋在沙堆里。但是，鴕鳥(niǎo)豈是這么笨的動(dòng)物？新的動(dòng)物家已經(jīng)證明從前的錯(cuò)誤。鴕鳥(niǎo)平時(shí)遇到危險(xiǎn)會(huì)奮力逃脫，如果同幼仔在一起，會(huì)用脖子扮成沙丘的樣子保護(hù)孩子，這樣孩子就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

讀后感第三自然段篇十三

曾容這篇文章讓我感覺(jué)到盡管我們目前的科技發(fā)展水平日新月異，但大自然龐大復(fù)雜的運(yùn)行機(jī)制讓作為其中一分子的人類無(wú)法琢磨清楚，我們就像是她的孩子，努力想更多更深入的了解她，以適應(yīng)她和她更好的相處，但仍然難免會(huì)有些自作聰明的時(shí)候，以為一些行為無(wú)傷大雅，以為一些這些行為是大自然母親可以承受的，殊不知脾氣再好的母親也不會(huì)一直縱容她的孩子，到了必要的時(shí)候，母親就會(huì)小小懲罰一下孩子，讓他知道，永遠(yuǎn)不要想試圖改造母親，讓她受傷。

，其實(shí)生活本不需要那么復(fù)雜，簡(jiǎn)單的生活，理性的消費(fèi)就可以使很多慘劇不會(huì)發(fā)生。

有時(shí)候孩子為了創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益而大肆開(kāi)采不可再生資源，不加節(jié)制的使用甚至浪費(fèi)淡水資源，為了追求不切實(shí)際的虛榮購(gòu)買使用大排量汽車，并排放出越來(lái)越多的溫室氣體，工業(yè)廢氣，污水，各水系水質(zhì)告急，空氣質(zhì)量每況愈下，溫室效應(yīng)越來(lái)越明顯，而所有這一切導(dǎo)致的后果也許是我們自己都無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的，是不是海平面會(huì)持續(xù)上升淹沒(méi)沿海城市，是不是臭氧空洞會(huì)出現(xiàn)在我們土地的上方，是不是將有一天我們要佩戴面具出門才能抵擋住越來(lái)越骯臟的空氣。。。。。。孩子再次被自己出的題目問(wèn)倒。

有時(shí)候孩子也會(huì)努力的和同伴和母親保持良好關(guān)系，但由于認(rèn)知的淺薄好心也許會(huì)辦了壞事，收養(yǎng)了受傷的小豹，撫養(yǎng)他傷愈長(zhǎng)大，但打開(kāi)籠子的那一刻，他卻往后退了退，人類的干預(yù)讓他忘記了自然界競(jìng)爭(zhēng)的慘烈和他的本性，他已經(jīng)無(wú)法再獨(dú)立生活;海灘上有禿鷹在盤旋，但剛從沙灘里孵化出的小海龜必須自己走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的沙灘進(jìn)入海水，一只小海龜先探出了頭，剛走了沒(méi)幾步就被禿鷹發(fā)現(xiàn)抓了去，第二只又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的出來(lái)，依舊是這樣的命運(yùn)，海灘上的游客看不過(guò)去了，走過(guò)去將剛探出頭的第三只小海龜抱起來(lái)走向海水，的確這只小海龜逃脫了被禿鷹捕食的厄運(yùn)，但其他小海龜?shù)玫搅隋e(cuò)誤訊號(hào)以為危險(xiǎn)沒(méi)有了紛紛探頭出動(dòng)，一時(shí)間海灘成為了禿鷹的餐桌……人類經(jīng)常做一些自以為正確的事情，殊不知大自然遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜的多，深?yuàn)W的多。

人類這個(gè)母親最垂青的孩子雖然擁有別的孩子所沒(méi)有的智慧和勇氣，但他終究也是孩子，需要有時(shí)間來(lái)讓他成長(zhǎng)，成長(zhǎng)的過(guò)程中也會(huì)不斷的犯這樣那樣的錯(cuò)，每次嘗到母親給的苦頭后就會(huì)思考和改正，但頑劣的天性讓他還會(huì)繼續(xù)犯錯(cuò)，就在不斷的錯(cuò)誤與反省中，孩子才會(huì)慢慢長(zhǎng)大，懂得更多母親的道理。永遠(yuǎn)對(duì)母親保持尊重，不輕易將自己的想法強(qiáng)加于母親身上，不自以為可以預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展，做好自己本分的角色，和母親和同伴和諧的生活下去才是我們孩子應(yīng)有的態(tài)度。

讀后感第三自然段篇十四

命運(yùn)是不公平的，但有時(shí)它又是公平的。如果你沒(méi)有致命的毒液，那你就有尖利的爪子;如果你沒(méi)有尖利的爪子，那你就有風(fēng)馳電掣的奔跑速度......在非洲大草原上，給我的記憶中增添幾分勃勃生機(jī)!一只獵豹(世界上最快的動(dòng)物)正悄無(wú)升息地在茂密的草叢掩護(hù)下小心翼翼地靠近一只瞪羚，這是，大家可能為這只危在旦夕的瞪羚惋惜，只見(jiàn)獵豹抓住時(shí)機(jī)猛撲過(guò)去，瞪羚也以迅雷不及掩耳之勢(shì)地驚人速度跑了起來(lái)。但是速度并不是制勝的唯一條件，瞪羚在奔跑時(shí)可以急速改變方向，而獵豹?jiǎng)t一跑起來(lái)便很難轉(zhuǎn)變方向，而且它們只是短跑的健將，一旦長(zhǎng)時(shí)間奔跑它們就會(huì)體力不支，從而使即將到手的獵物逃離危機(jī)。

想必大家都知道獅子是“森林之王“e;吧!一條獵狗正在獨(dú)自享用它剛剛捕獲的大餐，這是一頭母獅來(lái)了，它看了獵狗一眼，獵狗便退了一步，母獅咬住獵狗捕獲的獵物十分傲慢地走了，獵狗知道，如果自己稍微反抗一點(diǎn)點(diǎn)，自己也將落入獅口。當(dāng)母獅回家時(shí)，雄獅立刻把母獅捕獲的獵物的最好部分給吃了，可笑獅子們呢!早已經(jīng)被雄獅子給咬死了，母獅只好銜住孩子們的尸體，仰天長(zhǎng)嘯，可她又有什么辦法呢，自己有敵不過(guò)雄獅......這就是強(qiáng)者與弱者，可能母獅敵得過(guò)獵狗，但強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，母獅無(wú)法打過(guò)雄獅!這就是生活。人也是如此，如果沒(méi)有一點(diǎn)知識(shí)文化，那么也要有一門手藝絕活，否則只有被社會(huì)所淘汰!競(jìng)爭(zhēng)都是很激烈的，做生活中的強(qiáng)者，你才能在社會(huì)上生根立足，成就自己的未來(lái)!不然你就算去掃地，別人也不要你，因?yàn)槟銢](méi)有知識(shí)或特長(zhǎng)，也就是沒(méi)有用的弱者，社會(huì)中的“廢品.垃圾”。

那么，你也只有流落街頭，四海為家了。就仿佛三毛流浪記里的三毛，天是被子，地是床......所以，我們只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，天天向上，爭(zhēng)取成為生活中的強(qiáng)者!

讀后感第三自然段篇十五

這是一篇托物言志，借景抒情的，寓意深刻的散文，作者抓住大自然中的細(xì)小的事情，展開(kāi)豐富聯(lián)想，描繪了一些細(xì)膩、別致的感受，獲得了一些深刻而富有哲理的啟示。全文將對(duì)自然的觀察與人生的感悟結(jié)合起來(lái)，巧妙而別致。文章以描寫介紹自然中涌現(xiàn)著無(wú)窮生命力開(kāi)頭，以揭示人生中孕育著新希望結(jié)尾，表達(dá)了作者對(duì)人生的看法和態(tài)度：坦然面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，明白有多少付出才會(huì)有多少收獲，保持坦誠(chéng)謙虛的胸懷，體會(huì)人生的趣味。

本文內(nèi)容豐富。作者盡情贊美了大自然無(wú)窮的生命力。全文分四個(gè)部分，第一部分，先描寫介紹風(fēng)雨中的小白花，表達(dá)了作者的敬佩之情。在風(fēng)雨中，小白花細(xì)小的根“卻穩(wěn)固在糾結(jié)于土地之中”；“經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的磨煉和洗禮”，小白花“仍然堅(jiān)毅地綻放”。再描寫介紹了風(fēng)雨中的小鳥(niǎo)，振翅高空，“馬聲啁啾地回蕩在空中?！弊詈笠欢问潜静糠值男〗Y(jié)，揭示出了作者獲得的啟示：人類不應(yīng)惶惶度日，要像小花小鳥(niǎo)一樣，與大自然和諧一致，融為一體?！坝暌抡f(shuō)下吧，風(fēng)要就吹吧”，作者三次重復(fù)這一句話，目的就是要人們像小花小鳥(niǎo)一樣坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，不要因?yàn)橛行╋L(fēng)風(fēng)雨雨，就惶恐不安，要像小鳥(niǎo)一樣扎穩(wěn)根基。經(jīng)受磨煉，頑強(qiáng)綻放；要像小鳥(niǎo)一樣，振翅高飛，放聲歌唱。

第二部分，作者寫了春意漸濃的池水。在簡(jiǎn)略在勾勒出池邊的景色后，作者描寫介紹了這樣的一幕，：人們將石頭投入水中激起不同的聲音?！懊鎸?duì)池畔各式各樣的人們和各種各樣的聲音，有誰(shuí)在事后是抱著詩(shī)人一般的情懷與感觸悄然離去呢？”作者的發(fā)問(wèn)表明了他的寫作意圖：以詩(shī)人一樣的情懷與感觸來(lái)審視“各式各樣人們和各種各樣的聲音”，“了悟出各種大小不同的石頭，會(huì)響起各種大小不同的聲音”?！皽啘嗀⒋掖颐γΦ氖澜缰小?，人們也在渾渾噩噩、匆匆忙忙地生活，在生活的水池中，我們也在投石頭，但我們投入了多大的石頭。激起了多大的聲音，在渾渾噩噩、匆匆忙忙的狀態(tài)下，我們并不知覺(jué)。這一部分中，作者獲得的啟示是：有時(shí)，我們需要平靜下來(lái)思考一下我們?cè)谏钪械牡母冻雠c獲得。

第三部分又寫到了天上的云。作者寫了為斷變化和不同的形態(tài)，目的顯示是用來(lái)比喻“人的心，”和“人的命運(yùn)”。由“云朵的變化”作者想到了很多我，作者想到了人的'心境與人生的際遇的關(guān)系，想到了人生如流云一樣的變化。由此得出結(jié)論，“縱然歡喜，也不必得意忘形，縱然悲戚，也不必怨天尤人”。進(jìn)而推論：“若每個(gè)人都能保持坦誠(chéng)、謙虛的胸懷，在自己的工作崗位上，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必可體會(huì)出漫長(zhǎng)的人生中的無(wú)窮的情趣。”

第四部分，可以看出是全文的結(jié)語(yǔ)，人生中，無(wú)論順境逆境，只要振作精神，努力進(jìn)取，必定會(huì)取得成績(jī)，自然就有了新的希望。

從作者的寫作意圖來(lái)看，全文以“大自然的啟示”為標(biāo)題，起筆是大自然，落筆是啟示，表達(dá)了作者在對(duì)自然景物的觀察中產(chǎn)生的一些人生的思考：坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，與大自然和諧一致，不因?yàn)樯钪械男╋L(fēng)風(fēng)雨雨就惶恐不安，思考一下我們?cè)谏钪械母冻雠c獲得，勤奮努力，勝不驕，敗不餒，保持坦誠(chéng)、謙虛的胸懷，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必定能體會(huì)到人生的樂(lè)趣。

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