寫心得體會是我們對于某個事件或者經(jīng)歷的深入思考和歸納。寫心得體會要注意邏輯性和條理性，要有清晰的思路和結(jié)構(gòu)。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考。希望能給你提供一些思路和啟示。通過讀取一些優(yōu)秀的心得體會，可以拓寬我們的思維，開闊我們的視野，幫助我們更好地總結(jié)和概括自己的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗。讓我們一起來看看吧！
弘揚八棵樹精神心得體會篇一
“我們之所以贊頌勇氣，是因為人類總是在明知有風(fēng)險的時候，仍然選擇做我們該做的事?！?/p>
20__年，新年伊始，新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情，短短的時間波及全國，空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹，抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令，安了我們擔(dān)憂的心，也深深地感動了我。
哪有什么白衣天使，不過是一群孩子換了一身衣服，從死神手里搶人罷了。護目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護服上，寫下激勵的話語。疫情無情，“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。
謝謝你們，上演最美逆行。謝謝你們，讓更多的人看到這一幕幕，從此身邊有情，心中有光。
豈曰無衣，與子同裳。舉國上下一盤棋，軍民聯(lián)動共馳援，一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭，在全國打響。淄博也不例外，百姓們安守在家，無數(shù)的黨員們堅守在各個小區(qū)防疫勸退點的崗位上，走在控疫防疫的第一線。
一根扁擔(dān)，十里寒風(fēng)。隔離病毒，不隔大愛。2月12日上午7點半左右，一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品，來到淄博淄川疫情檢查點，放下物品后，轉(zhuǎn)身就走，堅決不留姓名。事后，記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔，他叫殷長秀，今年53歲，2月12日早5點40他就從家里出發(fā)，用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋果，走了兩個多小時，步行了10多里路，只為讓防疫人員吃上熱乎飯。
萬物皆有裂痕，那是光進來的地方。菜農(nóng)們起早貪黑，拔出一筐筐新鮮的蔬菜，是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人，把他人想在前面，為站崗的人們，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中國，是有抬價牟利的商人，是有造假售假的敗類，但是更多的，是讓我們看到中國人的溫暖，在灰暗的大氣中熠熠閃光。
“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁?！边@場戰(zhàn)“疫”，攜子之手，一道并行，光明在路上，更在不遠的前方。
弘揚八棵樹精神心得體會篇二
第一段：引言和背景介紹（200字）
弘揚精神是社會發(fā)展和個人成長的重要因素，它的存在和傳播能夠激勵人們積極向上、奮發(fā)進取。弘揚精神不僅有助于增強民族凝聚力和凝聚力，也對個人的成長和影響力產(chǎn)生積極的影響。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會中，如何弘揚精神成為一個重要的課題。本文將從“學(xué)習(xí)勇氣精神”、“踐行奉獻精神”、“傳承文化精神”、“樹立信念精神”和“培育團結(jié)精神”這五個方面談?wù)勎业母形蚝托牡皿w會。
第二段：學(xué)習(xí)勇氣精神（200字）
勇氣精神是弘揚精神的重要組成部分。在現(xiàn)實生活中，我發(fā)現(xiàn)每個成功的人都擁有著頑強不屈的勇氣。勇氣讓我們敢于追求自己的夢想和追求。在多次面對困難和壓力的時候，我意識到面對挑戰(zhàn)的勇氣是關(guān)鍵。無論遭遇多么艱難的局面，我們都應(yīng)該勇于面對和克服。通過自己的努力和堅持，我深刻體會到了勇氣精神的力量，也相信每個人都有無限的潛力去戰(zhàn)勝困難。
第三段：踐行奉獻精神（200字）
奉獻精神是社會進步的基石。通過無私奉獻，我們能夠為他人和社會帶來積極的影響。我曾經(jīng)參與一次義務(wù)勞動活動，幫助當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝バ蘅樂课?。在活動過程中，我親身經(jīng)歷了奉獻精神的重要性。無論是用手中的鏟子、錘子，還是用自己的汗水，每一起貢獻都讓我感到自豪和幸福。我看到了貧困家庭臉上的笑容，感受到了為他人付出的價值和意義。通過這次經(jīng)歷，我深深體會到奉獻精神讓人向善，也讓人變得更加關(guān)愛共建。
第四段：傳承文化精神（200字）
中華文化博大精深，傳統(tǒng)文化精神是我們民族的瑰寶。傳承文化精神不僅可以讓我們更好地了解自己的根源，也更好地塑造自己的個性和價值觀。在我參加文化活動時，我深深感受到了傳承文化精神的重要性。無論是中國傳統(tǒng)的書法、繪畫，還是傳統(tǒng)音樂和舞蹈，每一個文化活動都讓我感受到了中華文化的博大精深。在傳承文化精神的過程中，我逐漸明白了傳統(tǒng)文化給予我們的定力和豁達。傳統(tǒng)精神的傳承能夠讓我們自豪地說出自己的身份和身世，也能夠讓我們更好地走向世界，與其他文化進行對話和交流。
第五段：樹立信念精神和培育團結(jié)精神（200字）
樹立信念精神和培育團結(jié)精神是弘揚精神的最終目標(biāo)。信念精神讓我們堅信自己的夢想和目標(biāo)，不斷努力追求。在人際關(guān)系中，團結(jié)精神能夠增強團隊的凝聚力和執(zhí)行力。在我所參與的社團活動中，信念和團結(jié)成為我個人成長的關(guān)鍵。每一次活動，我都可以感受到信念和團結(jié)的力量。無論是克服內(nèi)心的恐懼，還是發(fā)現(xiàn)自己身邊的伙伴，這些都讓我堅定了自己的信念和擁有了更強的團結(jié)精神。通過這些感悟，我明白了只有堅持和團結(jié)，我們才能夠達到更高更遠的目標(biāo)。
結(jié)論（100字）
弘揚精神對個人和社會都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)勇氣精神、踐行奉獻精神、傳承文化精神、樹立信念精神和培育團結(jié)精神這五個方面，我深刻領(lǐng)悟到了弘揚精神的價值和力量。只有敢于追求夢想、樂于奉獻、傳承文化、堅持信念和培育團結(jié)，我們才能夠讓自己不斷進步，也能夠為社會發(fā)展做出積極的貢獻。
弘揚八棵樹精神心得體會篇三
第一段：引言和背景介紹（200字）
弘揚精神是指在某一領(lǐng)域或社會中廣泛宣傳、推廣和發(fā)揚優(yōu)秀的思想、道德和文化精神。這種精神深刻影響著一個民族的發(fā)展和進步，是國家發(fā)展的基石。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們也可以發(fā)現(xiàn)弘揚精神的痕跡。然而，對于我個人來說，弘揚精神也給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。
第二段：愛國精神（200字）
弘揚愛國精神是我體會最深的一種精神。作為一個中國人，我深深熱愛著自己的國家。當(dāng)我了解到我國的燦爛歷史和輝煌文化時，我感到無比自豪。愛國精神鼓舞著我們，讓我們?yōu)樽鎳姆睒s而努力。愛國精神鼓勵我們?yōu)閲易龀鲐暙I，哪怕只是做一件微小的事情。因此，在我的日常生活中，我時刻保持對祖國的思念，為祖國的進步而努力奮斗。
第三段：團結(jié)合作精神（200字）
團結(jié)合作精神也是我日常生活中頗有感觸的一種精神。在一個團結(jié)合作的集體中，每個人都能發(fā)揮最大的潛力，取得最優(yōu)秀的成績。相互之間的合作和支持讓我們能夠共同面對困難和問題，并積極尋求解決方案。在我的學(xué)校，老師和同學(xué)之間形成了不競爭、相互幫助的氛圍。大家互相鼓勵，一起進步，這為我們?nèi)〉昧遂橙坏某煽?。團結(jié)合作精神也教會了我尊重和包容他人的觀點，這一點在日常交往中尤為重要。
第四段：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神（200字）
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是我們這個時代的精神驅(qū)動力。在快速發(fā)展的社會環(huán)境下，我們需要敢于冒險，勇于突破傳統(tǒng)的束縛，追求新的發(fā)展機會。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神鼓勵我們不斷學(xué)習(xí)和實踐，不斷探索新的解決方案。這種精神培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和智慧，讓我們能夠在競爭激烈的社會中立足。在我的學(xué)校，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神得到了廣泛培養(yǎng)，我們的老師鼓勵我們提出新的觀點和思路，并給予實際的支持和指導(dǎo)。我也通過參與一些創(chuàng)業(yè)活動學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗。
第五段：總結(jié)（200字）
弘揚精神給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞腕w會。愛國精神讓我深深熱愛祖國，為祖國的繁榮而努力。團結(jié)合作精神教會我尊重他人，與人合作取得共贏。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神激發(fā)了我的創(chuàng)造力和冒險精神，讓我敢于挑戰(zhàn)和突破自我。這些精神給予了我堅定的信念和勇氣，讓我在日常生活中更加積極向上。我相信，只要我們堅持弘揚精神，我們的國家和社會將會越來越發(fā)展繁榮。
弘揚八棵樹精神心得體會篇四
12月17日1時59分，探月工程嫦娥五號任務(wù)取得圓滿成功。習(xí)近平總書記發(fā)來賀電，向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠摯的問候。
習(xí)近平總書記在賀電中強調(diào)，“人類探索太空的步伐永無止境。希望你們大力弘揚追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏的探月精神。”作為新時代的干部，我們肩負實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會探月精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，追逐遠大夢想，為人民的幸福攻堅克難、努力奮斗。
厚植“探月精神”，做一個志存高遠、敢想敢干的“追夢者”。從“伏羲畫卦、夸父追日、精衛(wèi)填?！钡饺缃駥崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，中華民族的追夢之路從未停止。習(xí)近平總書記曾說過，“夢想屬于每一個人，廣大勞動群眾要敢想敢干、敢于追夢?！眽粝胧切袆拥南?qū)?，沒有夢想，就會失去前進的方向。作為新時代的黨員干部，我們要始終做一個敢想敢干的“追夢人”。從個人角度出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力提高各方面水平，更好地實現(xiàn)自身價值。從國家角度出發(fā)，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，奮力譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的新篇章。
厚植“探月精神”，做一個不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺?。哥白尼曾說過，“人類的天職是勇于探索真理?！庇捎谔剿?，我們得以了解自然，更為清楚地認識自然。由于探索，我們出現(xiàn)了百家爭鳴的思想學(xué)說。也正是因為自從“萬戶飛天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五號任務(wù)的圓滿成功?？v觀歷史，翻經(jīng)閱典，一個國家、一個民族的發(fā)展進步也同樣離不開探索。秦因“商鞅變法”的探索，國力強盛到一家獨大，而六國因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來，中華民族經(jīng)過戊戌變法、洋務(wù)運動、辛亥革命等一系列的探索，才從失敗中探索出最適合中國的道路。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”，敢于邁開步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng)，不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問題，在探索中提高自身。
厚植“探月精神”，做一個攻堅克難，為民服務(wù)的“實干家”。習(xí)近平總書記曾指出：“求真務(wù)實是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法。”空談?wù)`國，實干興邦。只有實干才能實現(xiàn)偉大目標(biāo)。當(dāng)然，實干并不是掛在嘴邊，也不是盲目瞎干。作為黨員干部，首先，要清楚為誰而干。我們黨代表著中國最廣大人民利益，我們的服務(wù)對象是人民，當(dāng)我們把工作的出發(fā)點設(shè)置在人民群眾，我們的工作才會有意義;其次，要清楚干點什么，要敢于奉獻、真抓實干，不搞形式主義、官僚主義，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本職工作，做細做實每一件工作，以創(chuàng)新的思路，更高的標(biāo)準(zhǔn)，拿出實實在在能讓人民滿意的工作成績。
弘揚八棵樹精神心得體會篇五
今天是中國共產(chǎn)主義青年團建團xx周年的日子，也是五四運動爆發(fā)xx周年的日子。
雖然，五四運動爆發(fā)距今約數(shù)百年，但其所具有的重大意義卻仍舊影響至今。它是一次徹底的反帝反封建運動，是中國新民主主義的開端，促進了馬克思主義在中國的傳播。他的存在證明了青年一代肩負著一個國家和民族的使命。
為了紀(jì)念五四運動，設(shè)立了五四青年節(jié)，它被固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng)，對社會問題的，對各行各業(yè)的喚醒。
提到五四運動，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”，愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心。
那么作為大學(xué)生的我們該如何發(fā)揚這種精神?
首先，就需要不斷地提高自己的科學(xué)文化水平。其次，就需要積極參與國家建設(shè)。青年是國家的生力軍，代表著民族的未來和希望。最后，就是樂于奉獻。我們應(yīng)積極樹立奉獻精神，為國家和人民奉獻自己的一生。
當(dāng)初戰(zhàn)爭的年代需要青年一代，而如今的國家建設(shè)和富強更需要青年一代。我們應(yīng)該積極肩負起國家和民族賦予我們的使命，做自己該做的事。我們國家的領(lǐng)海、領(lǐng)空常常遭到侵擾。這說明我們的國家還不夠強大。過去的歷史告訴我們落后就要被挨打。清政府的懦弱無能是我們每一個中國人的見證。為了不讓歷史重演，我們應(yīng)努力建設(shè)我們的祖國，發(fā)憤圖強，勵精圖治。
我們是國家的未來，民族的希望。我們是幸運的一代，也是責(zé)任的一代。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)，報效國家。
弘揚八棵樹精神心得體會篇六
第一段：引言（字數(shù)：150字）
天橋精神是指中國古代的一種時尚，即通過服飾、儀容舉止表現(xiàn)自己的品格與心境。在現(xiàn)代社會中，弘揚天橋精神有其獨特的現(xiàn)實意義。天橋精神的核心是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，追求個性化發(fā)展。我認為，弘揚天橋精神不僅可以促進社會進步，也可以增強個人的自信心和自尊心。在弘揚天橋精神的過程中，我深切體會到了個人修身、齊家、治國、平天下的價值追求。以下將結(jié)合自身實踐，談?wù)勎覍霌P天橋精神的一些心得體會。
第二段：修身（字數(shù)：300字）
為了弘揚天橋精神，首先要修身。修身是對自己心靈與品格的錘煉，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。在我自己的修身之路上，我不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)。通過閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著作，我了解了中國古代文化的博大精深，明白了傳統(tǒng)文化對一個民族的重要意義。我也盡量向身邊的人傳遞正能量，與他們分享自己的學(xué)習(xí)心得。同時，我也要不斷反思自己的行為和言論，力求發(fā)揚天橋精神的高尚品格。
第三段：齊家（字數(shù)：300字）
不僅需要修身，弘揚天橋精神同時也要在家庭生活中展現(xiàn)出來。齊家是弘揚天橋精神的重要體現(xiàn)，意味著要關(guān)心家人，傳承家庭價值觀。作為一個家庭成員，我努力做到尊重家人，關(guān)心他們的需求，為家庭的和諧做出努力。在家庭中，我主動承擔(dān)起家庭責(zé)任，關(guān)心父母的健康狀況，幫助他們分擔(dān)家務(wù)。通過這樣的行為，我期望能夠傳遞出弘揚天橋精神中的家庭美德，讓家庭成員都感受到溫暖和幸福。
第四段：治國（字數(shù)：300字）
弘揚天橋精神還需要在社會中得以體現(xiàn)，包括關(guān)心國家民族大事，并積極參與社會公益事業(yè)。作為一名公民，我積極關(guān)注國家的政治、經(jīng)濟和文化事務(wù)，并通過各種方式傳播正確的文化傳統(tǒng)觀念。在參與公益事業(yè)方面，我積極加入志愿者團隊，為弱勢群體提供幫助。這樣的舉動不僅能夠體現(xiàn)天橋精神，還能夠幫助改善社會問題，促進社會進步。
第五段：平天下（字數(shù)：150字）
弘揚天橋精神的最終目的是要建立一個和諧、平等、美好的社會。通過修身、齊家、治國，每個人都可以在自己的角色中為實現(xiàn)這個目標(biāo)盡一份力量。只有當(dāng)每個人都積極參與到社會事務(wù)中，并通過自己的努力去改善社會，才能夠?qū)崿F(xiàn)平天下的理想。因此，我們應(yīng)該共同努力，弘揚天橋精神，為建設(shè)更美好的社會貢獻自己的力量。
第六段：結(jié)語（字數(shù)：100字）
弘揚天橋精神是一種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是推動社會向前發(fā)展的力量。通過修身、齊家、治國、平天下，每個人都能體現(xiàn)出這種精神的價值和意義。只有不忘傳統(tǒng)、弘揚天橋精神，我們才能不斷發(fā)展，為實現(xiàn)更美好的社會而努力。讓我們從自身做起，用實際行動來弘揚天橋精神，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻。
弘揚八棵樹精神心得體會篇七
武術(shù)，作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其歷史源遠流長。自古以來，武術(shù)就是中國人強身健體的一種重要方式。除此之外，武術(shù)還能夠培養(yǎng)人的意志品質(zhì)，讓人具備更強的自律性和耐力。在這個現(xiàn)代社會，武術(shù)的精神仍然被廣泛傳承和發(fā)揚。在我的生活中，弘揚武術(shù)精神成為我的精神底氣。
第二段：堅毅不屈是武術(shù)精神的核心
如果要用一個詞語來定義武術(shù)精神，那一定是“堅毅不屈”。從小時候練習(xí)武術(shù)時，我就明白到只有沒有放棄的人才能夠成為真正的武術(shù)高手。在面對挫折和困難時，我們從不退縮，從不氣餒，而是用堅毅不屈的精神去面對。這種精神在生活中同樣重要，只有保持對自己的信心和韌性，才能夠在人生的路上一步步前進。
第三段：禮儀文化的傳承
在武術(shù)的傳承過程中，禮儀文化也成為了一個不可或缺的組成部分。在古代，習(xí)武之人需要先學(xué)習(xí)許多禮儀，這也是另一種對本身的修養(yǎng)。作為武術(shù)弟子，不僅要強健自身的體魄，更要學(xué)會規(guī)范的言談舉止和具有禮貌的交往方式。與此相伴的，是一種深度認可和尊重精神。這樣的文化傳承有助于形成一個更和諧、更美好的社會。
第四段：自律意識培養(yǎng)
武術(shù)的訓(xùn)練也給了我極強的自律意識。在訓(xùn)練中，我們不僅要刻苦練習(xí)，還要對自己有嚴(yán)格的要求。我常常會在日記里記錄下每天的訓(xùn)練成果，并對下一階段訓(xùn)練目標(biāo)進行設(shè)定。只有具有自律意識的人，才能夠不被外界誘惑干擾，保持堅持不懈的態(tài)度。在生活中，我也會對自己設(shè)定學(xué)習(xí)、工作和生活目標(biāo)，并全力以赴去承擔(dān)自己的責(zé)任。
第五段：結(jié)語
弘揚武術(shù)精神，讓我擁有了無限的動力和信心。通過練習(xí)武術(shù)，我不僅培養(yǎng)了堅韌不屈、自律和尊重的精神，也使得自己生命力更加頑強。武術(shù)，正如同一面鏡子，反射出了中國傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)弘揚武術(shù)精神，成長為一個更堅強有力、更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感的人。
弘揚八棵樹精神心得體會篇八
穿歲月峰頭，伴歷史云煙。五四運動至今，一代代優(yōu)秀青年為民族復(fù)興作出了卓越的貢獻;循火紅足跡，經(jīng)坎坷征程，一代代優(yōu)秀青年緊跟共產(chǎn)黨，始終站在時代的峰頂浪尖!青春不停步，“永遠跟黨走”!
五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來了“五四”運動102周年。
彈指一揮間，人類已昂首進入了二十一世紀(jì)，在這漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族救之旗幟，開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們肩上，“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。
我們生活在一個靚麗的季節(jié)，一個充滿青春活力的字眼，我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。
青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。
青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險，敢于拼搏，志比云天。
中學(xué)時代，是我們?nèi)松械囊粋€重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價值。
有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。
在二十世紀(jì)，中華民族前進的道路上，中國共青團留下了英勇奮斗的足跡，做出了無愧于歷史的貢獻。二十一世紀(jì)是一個充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國共青團，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章。
我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個世紀(jì)，走過的歷程，作為當(dāng)代青年團員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負時代責(zé)任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧。
青春是什么?青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開飛機。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時那一聲驚天動地的吶喊聲。青春是整個人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋，乃至于實現(xiàn)，而青春正是我們實現(xiàn)人生價值的黃金時期。青春需要實現(xiàn)人生價值。
青年朋友們，不，戰(zhàn)友們，前進的號角已經(jīng)吹響，未來在向我們召喚，歷史將會永遠記住我們的身影，前進吧，前進吧，讓我們釋放青春的能量，點燃創(chuàng)業(yè)的夢想。
弘揚八棵樹精神心得體會篇九
弘揚精神是指通過宣傳、傳承和發(fā)揚某種精神，讓其在社會中得以流傳和發(fā)展。弘揚精神可以激勵人們展現(xiàn)出崇高的品質(zhì)，推動社會的進步與發(fā)展。弘揚精神既有助于激發(fā)人們團結(jié)互助、追求進步的積極力量，也有益于傳承和保護優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，賦予人們認同感和歸屬感。在個人身上，弘揚精神更是對人生態(tài)度與處世方法的一種體現(xiàn)，有助于促進個人追求全面發(fā)展，培養(yǎng)健康的心態(tài)和積極的心理素質(zhì)。
第二段：我所了解的弘揚精神
在我所了解的弘揚精神中，最具有魅力和價值的是團結(jié)友愛的精神。團結(jié)友愛是無論在家庭還是社會集體中都至關(guān)重要的一種精神。它能夠調(diào)動人們積極主動地參與到集體事務(wù)中，共同為集體利益而努力奮斗。更重要的是，在團結(jié)友愛的氛圍中，人們可以互相扶持和共同進步，從而形成更加和諧、穩(wěn)定的社會秩序。團結(jié)友愛的精神不僅適用于身處團隊的個人，也適用于社會層面的交流與合作。
第三段：弘揚精神對我的影響
在我個人生活中，弘揚精神對我產(chǎn)生了積極而深遠的影響。首先，弘揚精神給予了我對待人際關(guān)系的正確態(tài)度。在團結(jié)友愛的氛圍中，我學(xué)會了關(guān)心和幫助他人，愿意與他人分享自己的快樂和困難。其次，弘揚精神激勵我立志成為一個充滿正能量的人。在團結(jié)友愛的集體中，我看到了他人對我的信任和幫助，這使我深受鼓舞并積極回饋。最重要的是，弘揚精神更改變了我的心態(tài)和人生觀。它給予我應(yīng)對挫折和困難的勇氣與信心，使我積極面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：我如何弘揚精神
弘揚精神需要在日常生活中進行實踐。為了弘揚團結(jié)友愛的精神，我積極參與各種集體活動，投身到團隊中。我與同學(xué)相互合作，互相幫助，共同為團隊目標(biāo)而努力。我還經(jīng)常主動參與到社會公益事業(yè)中，盡最大的努力去幫助需要幫助的人。通過這些實踐，我體驗到了弘揚精神的樂趣和價值，也為身邊的人樹立了一個榜樣，引領(lǐng)他們跟隨。
第五段：弘揚精神的未來發(fā)展
在當(dāng)今社會，弘揚精神的發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)。全球化的影響帶來了各種文化的碰撞，同一種精神的傳承和發(fā)揚需要更多的傳播和倡導(dǎo)。因此，我們應(yīng)該從個人做起，通過實踐去宣傳和傳承弘揚精神，為社會的穩(wěn)定和進步做出貢獻。同時，政府和社會組織也應(yīng)該加大對弘揚精神活動的支持和宣傳力度，為弘揚精神的發(fā)展提供更好的環(huán)境和條件。
總結(jié)：弘揚精神是我們每個人都應(yīng)該重視的人生追求。通過了解和傳承弘揚精神，我們可以塑造自己正確的人生態(tài)度，更好地面對困難和挑戰(zhàn)。同時，弘揚精神也能激勵我們不斷進取，樹立為集體貢獻力量的信念。只有通過我們共同的努力，才能夠傳承和發(fā)展精神，促進社會的穩(wěn)定與和諧。
弘揚八棵樹精神心得體會篇十
第一段：引言（150字）
作為一名共產(chǎn)黨員，弘揚黨的精神是我們的使命和責(zé)任。加入黨組織后，我深入學(xué)習(xí)黨的理論，積極參與黨的活動，努力踐行黨的宗旨，不斷提升自身素質(zhì)。在這個過程中，我深刻感受到黨的精神給予我個人成長和社會進步帶來的重要意義，也體悟到在日常工作和生活中如何弘揚黨的精神，成為共產(chǎn)黨員的內(nèi)在要求。
第二段：心得體會（300字）
作為一名共產(chǎn)黨員，我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神。正如習(xí)近平總書記所說：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！蔽覀円煌跣模瑘远ɡ硐胄拍?，勇于擔(dān)當(dāng)，切實履行好黨員的職責(zé)。在工作中，我時刻以黨的事業(yè)為中心，為人民群眾解決實際問題，努力為社會進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
第三段：豐富實踐（300字）
為了更好地弘揚黨的精神，我積極參加各種學(xué)習(xí)、實踐和公益活動。在學(xué)習(xí)方面，我不斷提高自己的理論水平，讀書、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話和文章，深入了解黨的理論和政策。在實踐中，我組織參與社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護以及扶貧開發(fā)等活動，深入農(nóng)村和基層單位，了解百姓需求并為他們提供幫助。這些實踐豐富了我的知識儲備，提高了我的組織能力和協(xié)作能力。
第四段：影響社會（300字）
黨員弘揚黨的精神不僅僅在于個人的努力，更要通過自己的積極行動影響身邊的人。我發(fā)現(xiàn)，黨員的表率作用在工作和生活中起到了重要的示范效應(yīng)。通過與同事、朋友和家人的交流，我多次聽到他們稱贊黨員的品質(zhì)和奉獻精神，這讓我深感作為黨員我有著更大的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我也積極利用社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺，傳播正能量，弘揚黨的聲音和精神，影響更多的人。
第五段：總結(jié)（250字）
弘揚黨的精神需要我們始終保持對黨的信仰和黨的意識，也需要在日常的工作和生活中不斷踐行。作為一名共產(chǎn)黨員，我深知自己的行為和言辭都代表著黨，要始終加強自身的修養(yǎng)和意識形態(tài)，正確處理黨員身份與個人利益的關(guān)系，保持良好的生活作風(fēng)和道德品質(zhì)。我相信，只有通過個人的努力和不懈追求，黨的精神才能在我們的日常生活中煥發(fā)出更加光彩奪目的光芒。通過自己的實踐和積極推動，我愿與更多的黨員一起，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
弘揚八棵樹精神心得體會篇十一
弘揚精神是指傳承和弘揚一種精神文化，使之成為人們準(zhǔn)則和信仰的一種行為。具有弘揚精神的人們能夠在事業(yè)中取得積極的成就，同時也能夠在生活中得到平和和自我的滿足。這是因為他們在行為中融合了某種精神文化的力量，不僅能夠推動他們的事業(yè)發(fā)展，而且能夠賦予他們內(nèi)在的精神動力。弘揚精神的價值和重要性不僅僅在于個人，也可以為社會的發(fā)展和進步帶來積極影響。
第二段： 弘揚精神的實踐路徑
那么，如何實踐弘揚精神呢？首先需要明確自己的精神信仰。不同的文化精神有著各自獨特的價值理念和信仰觀念，因此在實踐弘揚精神之前，需要深入了解自己身處的社會文化環(huán)境，了解自己所崇尚的精神信仰。其次，需要將自己的信仰熔鑄到自己的行為中。弘揚精神需要從自己身邊的小事做起，比如從自己的工作和生活中表現(xiàn)出來，秉承信仰，帶領(lǐng)他人參與。
第三段： 我的精神信仰
在我看來，弘揚精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化，這是一種崇尚人類道德完善、推崇自我完善為目標(biāo)的文化精神。在日常工作中，我會以儒家文化精神為指引，強化自我修養(yǎng)，比如遵守道德規(guī)范、對他人寬容、尊重和關(guān)懷、堅定追求事業(yè)的事業(yè)態(tài)度等等。無論是遇到何種問題，我始終保持著―領(lǐng)袖要有擔(dān)當(dāng)、做事要有底線―的核心信仰。
第四段： 弘揚精神的收獲
我從實踐中發(fā)現(xiàn)，弘揚精神的好處就是不僅圍繞著我們的內(nèi)心世界，而且圍繞著我的人生軌跡。弘揚精神可能會催生我們的人格成長，塑造我們的核心價值觀，使我們更加忠實于自己和自己的信仰。同時，它也會影響我們的工作和學(xué)習(xí)效率，賦予我們內(nèi)在的動力和耐力，使我們更加堅定地走在我們選擇的事業(yè)道路上。
第五段： 對弘揚精神的認識和思考
總之，弘揚精神不僅是個人價值的體現(xiàn)，而且是一個文化的傳承和發(fā)揚。既然我們身處在這樣一個文化的歷史內(nèi)涵之中，我們應(yīng)該擁有更加強大的信仰力和精神力量，追求所理解的真理、積極為之奮斗。因此，我們必須努力實踐、傳承和弘揚這種文化精神，讓它在我們的日常工作和生活中深入融入，從而不斷地完善自我，推動社會文明的進步。
弘揚八棵樹精神心得體會篇十二
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
有人問德國的菲仕樂鍋具負責(zé)人：“你們德國人造的鍋說要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因為沒多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來，顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點，不是可以賺更多錢嗎?”
聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此，甚至國內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴大了產(chǎn)品銷量。
這位菲仕樂鍋具負責(zé)人卻這樣回答：“正因為所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會吸引更多人來買?！?/p>
為什么一個8000萬人口的德國，竟然會有2300多個世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說：“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度，對每個生產(chǎn)技術(shù)細節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)。”
“工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個座位，小小的店面也從來沒有擴張過，堅持“一根筋”半個多世紀(jì)。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個月預(yù)定。但凡吃過的人都會感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個領(lǐng)域、某項產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅持“工匠精神”，殊為不易。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
弘揚八棵樹精神心得體會篇十三
近年來，弘揚正能量、傳遞正能量成為社會熱點話題。黨的十九大報告提出“培育和踐行社會主義核心價值觀，推進德育、智育、體育、美育全面發(fā)展，讓人民群眾在思想道德、科學(xué)文化、健康美麗等方面不斷取得新的發(fā)展?！边@一新提法更是進一步推動了社會正能量的傳播和弘揚。本文將從個人層面，談?wù)勎覍τ诤霌P精神的一些感悟和心得體會。
第二段： 克服困難與不良情緒
生活中時常會遇到困難和挫折，這時候我們需要找到一種有效的方式來克服它們，這就需要我們培育和弘揚一種積極向上的精神。比如，遇到挫折時，我會選擇將注意力更多地集中在自己的改進和行動上，尋找至少一種讓自己更加幸福的小事，建立起樂觀向上的心態(tài)。這樣，不僅在困難時有動力、有信心，甚至可以通過培養(yǎng)這種習(xí)慣，讓自己的生活變得更加積極、健康。
第三段：與他人相處和諧
弘揚精神還要表現(xiàn)在與他人相處的過程中。尤其是在現(xiàn)代社會中，相處不和或人際矛盾常常困擾著一個人的心情。我認為在與人相處的過程中，我們應(yīng)該掌握一些方法，例如，去觀察和感受對方的情緒和狀態(tài)，盡量做到看齊和尊重，避免自己對別人的情緒產(chǎn)生干擾，讓對方感受到尊重和理解。在生活中，我們可以通過這些方式表達對別人的關(guān)懷和溫暖，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、健康。
第四段：關(guān)注社會正能量
在一個充滿故事的世界里，我們時常能聽到那些感人至深或者讓人動容的故事。這些故事可能非常簡單，例如那些默默無聞的防疫工作人員、教師、醫(yī)生，但是每一個故事背后都有一種對社會實現(xiàn)正向發(fā)展的呼喚和促進。這時候我們需要學(xué)會關(guān)注這些健康有益的信息，讓它們成為我們積極的精神面貌的來源。希望更多的人能夠--通過傳遞和分享自己的故事，而讓生活和社會更加美好。
第五段：總結(jié)
弘揚精神是一種帶著行動和意義的態(tài)度和力量。這種弘揚既需要個體的力量，也需要整個社會的共同努力和凝聚力。弘揚精神，是一種與時俱進、適應(yīng)環(huán)境和對自己和周圍世界產(chǎn)生深度影響的表現(xiàn)。每一個人都應(yīng)該將其融入到自己的工作和生活中，不斷拓展自己的心路和養(yǎng)成良好的習(xí)慣，去創(chuàng)造一個積極、健康的社會氛圍。期待通過我們的積極行動，去弘揚更多的正能量。
弘揚八棵樹精神心得體會篇十四
在當(dāng)今社會，勞動精神被人們越來越重視和發(fā)揚，在勞動中，不僅可以創(chuàng)造價值，還可以從中汲取向上的力量，提升自我價值和實現(xiàn)自我價值發(fā)揮的機會。
勞動不僅是創(chuàng)造物質(zhì)財富，也是培育人才的重要途徑。勞動可以增強人的體魄，提高人的智力和能力，增強人的自信心和自立能力。
在我的工作中，我發(fā)現(xiàn)了勞動的重要性。在長期的勞動中，我學(xué)到了許多知識和技能，并成長為一個有用的人。勞動不僅是為了賺錢，更重要的是為了實現(xiàn)自我價值，讓自己變得更加優(yōu)秀。
在勞動中，我深刻地認識到了勞動的價值。只有通過勞動，我們才能創(chuàng)造出更多的財富，實現(xiàn)更高的理想。在勞動中，我不僅得到了物質(zhì)上的回報，還得到了精神上的滿足。勞動使我感受到了生活的美好，也讓我認識到了自己的不足，讓我更加努力地工作。
勞動是一種生命力，是一種向上的力量。只有通過不斷的勞動才能促進社會的發(fā)展和進步。同時，也能提高人的自我價值和實現(xiàn)自我價值發(fā)揮的機會，讓人成為一個有用的人。
弘揚勞動精神，不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是一種社會責(zé)任。只有在不斷的勞動中，我們才能成為一個有用的人，也才能讓自己成為一個充滿活力和朝氣的人。
在我的勞動經(jīng)歷中，我看到了勞動的價值和意義，也感受到了勞動帶給我的成就感和自豪感。我相信只要我們堅持不懈地勞動下去，就能創(chuàng)造更多的價值，贏得更多的尊重和贊美。
總之，弘揚勞動精神是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。只有通過勞動，我們才能創(chuàng)造更多的財富和意義，實現(xiàn)自我價值和成為一個有用的人。
弘揚八棵樹精神心得體會篇十五
中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，怎樣以實際行動踐行好全心全意為人民服務(wù)這個宗旨呢，我認為鐵人王進喜就是我們的典范，2014年5月29日，在敦煌大劇院聆聽了大慶油田歷史陳列館副館長、中國石油天然氣集團公司首席宣講員卞昌松和大慶鐵人王進喜紀(jì)念館講解員、中國石油天然氣集團公司首席宣講員關(guān)穎所做的《弘揚鐵人精神，踐行群眾路線》為主題的大慶精神，鐵人事跡現(xiàn)場報告后感慨萬千，報告會上卞昌松和關(guān)穎兩位專家以詳實的資料、獨到的見解，滿懷深情地講述了大慶石油會戰(zhàn)過程和鐵人“破冰端水保會戰(zhàn)”、“奮不顧身壓井噴”等感人事跡，深刻闡述了以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”為主要內(nèi)容的鐵人精神形成過程和深刻內(nèi)涵，再現(xiàn)了大慶石油會戰(zhàn)的艱辛歷程和鐵人平凡而偉大的一生。
聆聽了大慶精神、鐵人精神事跡報告后，我再一次深刻體會到油田開發(fā)初期的艱苦歲月，油田工人胸懷全國人民，心中裝著強烈的宗旨意識，風(fēng)餐露宿“天當(dāng)被、地當(dāng)床”，人拉、肩扛、搬運鉆機，破冰取水保證開鉆，用身體攪拌泥漿制服井噴。想到這些我不由的肅然起敬，老一代石油人，忠于祖國、熱愛人民、艱苦奮斗、求真務(wù)實，以“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”、“有條件上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神狀態(tài)，戰(zhàn)天斗地，勇往直前，攻克了種種無法想象的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，打下了中國石油發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，甩掉了中國貧油國的帽子，使夢想成為現(xiàn)實，使頑強拼搏、自強不息的大慶精神、鐵人精神成為寶貴的財富，成為中國石油人的特色文化和傳承不息的精神動力，大慶精神、鐵人精神也成了我們強化宗旨意識，踐行群眾路線的典范。
聽了事跡報告后進一步深刻感受到頗多：一是大慶精神、鐵人精神是全心全意為人民服務(wù)宗旨意識的根本體現(xiàn)，它植根于人民群眾。如：鐵人說過：“干革命，就會遇到困難，有困難就要去斗爭，這不是看戲，不是下館子。國家缺油就要把油搞出來。要搞油就會有困難，你不去斗爭，要我們共產(chǎn)黨員干什么?不就是個死么?我是豁出來了，只要上午拿下油田，下午倒在鉆臺上也是痛快的！有了困難怎么辦?這就像打仗一樣，不能退下來。有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，天大的困難也要上?！边@些樸實而震撼的語句就是踐行宗旨意識的真實寫照;二是真正的聰明和智慧來源于人民群眾。如，王進喜的房東王大娘，深受王進喜的所作所為感到，發(fā)自內(nèi)心說了一句話說：“王進喜真是個鐵人啊”就這一句話，傳到了總指揮部，傳到了國務(wù)院，最后命名為“鐵人精神”;三是實踐出真知。如：鐵人王進喜在自己的讀書筆記寫到《講進步不要忘了黨，講本領(lǐng)不要忘了群眾，講成績不要忘了大多數(shù)，講缺點不要忘了自己，講現(xiàn)在不要割斷歷史》的富有實踐性、哲理性的五個講，現(xiàn)在細細評讀，意味深長。
為此，我們要積極實踐，僅靠書本是不行的，把書本讀完再去實踐也是不行的！實踐出真知，知真要實踐！
對照鐵人找差距，作為新時期的工會工作人員，在今后的工作中要做到以下幾點：
一是要像鐵人一樣學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個永恒的話題，王鐵人在那樣艱難困苦的歲月，在哪么艱苦的的生活和工作環(huán)境，在沒有上過學(xué)的情況下，憑著頑強毅力和刻苦的精神，一方面拼命工作，一方面擠時間學(xué)習(xí)，并堅持做學(xué)習(xí)筆記，給我們留下了在實踐中總結(jié)出的富有哲理的名言名句，成為鼓舞我們奮進的精神財富。
二是要像鐵人一樣干。我認為，“創(chuàng)業(yè)”在大慶精神中有著鮮明的實踐特征，最根本最突出的就是一個字：干！在這個意義上可以說，大慶精神、鐵人精神就是干的精神！因此，干是我們的必然選擇。要干負責(zé)任的事，負責(zé)任地干事。要在任務(wù)面前，困難面前，不懼不退，不等不靠，挺身而出，知難而上，敢打敢拼，像鐵人那樣去創(chuàng)業(yè)，去努力工作，去艱苦奮斗。說到底，就是要干，要大干苦干、真抓實干！只有這樣，才能做到科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，做業(yè)務(wù)上的尖子，實踐中的實干家，工作中要講究細、講究實、講究準(zhǔn)，講究嚴(yán)，講究精，講究新，講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。
三是要有鐵人一樣的胸懷。鐵人王進喜不但是一個不怕累不怕死的鐵骨漢子，還有一片體貼溫暖同事的胸懷。雖然他當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，仍然心系每個職工群眾：如：他看到天冷時工服不保暖，工人挨凍，就到縫補廠建議把棉工褲后腰加高加厚，給工人做皮背心和皮護膝。鉆井生產(chǎn)、生活特別是住房、吃糧面臨困難時，他利用工余時間帶領(lǐng)職工和家屬開荒種地，燒磚、割葦，蓋“干打壘”住房，讓工人和家屬“吃飽肚子去會戰(zhàn)”，“回來有個窩”。
還有鉆工子女沒處上學(xué)，整天在荒原上玩耍，他帶領(lǐng)人們在大隊機關(guān)附近支起一頂帳篷，建起了大隊級第一所小學(xué)——帳篷小學(xué)。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念王進喜，把這所小學(xué)命名為“鐵人小學(xué)”。他到阿爾巴尼亞訪問期間，還惦記著鉆工們的困難，利用補助的一點外匯特意買了兩個“熱得快”，帶回來給職工燒開水、熬中藥。生產(chǎn)骨干張啟剛因工犧牲后，他和1205隊的職工經(jīng)常給他的老母親寄錢和糧票，一直供養(yǎng)到老。
今天，我們不論在任何崗位上，都應(yīng)該繼承和發(fā)揚大慶精神和鐵人精神，把“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神發(fā)揚光大，把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳下去，積極倡導(dǎo)新時期鐵人精神所蘊涵的奮發(fā)向上的積極態(tài)度、鍥而不舍的意志品質(zhì)、百折不撓的旺盛斗志，立足本職工作崗位，做好本職工作，讓鐵人精神激勵著我們，頑強拼搏、自強不息、勇攀高峰，為建設(shè)敦煌國際文化旅游名城做出新的更大的貢獻。
弘揚八棵樹精神心得體會篇十六
本文是關(guān)于優(yōu)秀心得體會范文：繼承大慶精神，弘揚鐵人精神學(xué)習(xí)體會，僅供參考，希望對您有所幫助。
為了更進一步貫徹落實集團公司會議精神，繼承大慶傳統(tǒng)、弘揚鐵人精神。加強基層建設(shè)，我黨支部按照特油公司黨委及作業(yè)區(qū)總支的要求，我們在作業(yè)區(qū)集體學(xué)習(xí)中也掀起了“學(xué)文件、學(xué)經(jīng)驗、找差距、定措施、抓管理、上水平”的學(xué)習(xí)活動。
在學(xué)習(xí)經(jīng)驗中我們采取了外部參觀和內(nèi)部參觀結(jié)合的方式學(xué)習(xí)先進典型經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀，重點輔導(dǎo)，集體討論三種方式，認真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在上水平中我們認真貫徹大慶會議精神、鐵人精神、按照基層建設(shè)“六項目標(biāo)”要求自己在以往工作的基層上，全面提高上水平。在學(xué)習(xí)中我們采取了全面通讀，重點輔導(dǎo)，集體討論三種方式，認真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神。在找差距中我們對照黨員的“六不準(zhǔn)”及涉油案件發(fā)生后對看“悔恨的淚”警示教育片。從中查找自身的差距。通過學(xué)習(xí)和討論中自己怎樣才能把我們支部的戰(zhàn)斗力、凝聚力、號召力發(fā)揮的更好。并且我們在學(xué)習(xí)過程中還存在了不少缺點和不足。
一、作為基層的領(lǐng)頭羊更要全心全意投入工作的同時不斷學(xué)習(xí)，不斷進取、不斷提高要強化以下四個意識：
1、我們要強化監(jiān)督意識。我們遼河油田的前身是大慶673廠；于大慶油田有著血脈相連的感情，我們繼承了大慶的精神，鐵人精神。同時鐵的紀(jì)律和有效的監(jiān)督機制是贏得各項生產(chǎn)工作勝利的先決條件，腐敗孳生往往是監(jiān)督失去了作用。我們中心站要充分利用支部例會，經(jīng)常向我們的黨員、干部、員工宣傳法制教育及涉油案件案例等知識。多和我們的黨員、干部重溫《黨章》的內(nèi)容，學(xué)習(xí)相關(guān)的黨的知識，理解和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨的先進性，通過嚴(yán)格而經(jīng)常性的組織生活，民主生活會等各種各樣的方式，對支部的每名成員的工作、思想、作風(fēng)實際有效的監(jiān)督。以保持支部的每位成員的凈化和純潔。
2、我們要強化服務(wù)意識。作為基層支部書記，不要把自己擺在“領(lǐng)導(dǎo)”的位置上，而要把自己擺在為基層班站出成績、出人才。積極爭創(chuàng)“紅旗班站”的“服務(wù)”位置上，要圍繞基層的中心工作和重點工作。想法設(shè)法充分發(fā)揮支部各成員的積極作用、帶頭作用和先進性、為中心站整體生產(chǎn)工作任務(wù)的完成做好思想上的服務(wù)，而平時則要常關(guān)注黨員、干部、員工的個人實際問題。特別是年青員工的思想波動，在他們成長過程中為他們排憂解難，充當(dāng)鋪路石，讓他們安心工作早上成就。
4、我們要強化協(xié)調(diào)意識。我覺得一名基層主管就象這個單位的“家長”。要使這個單位的工作開展的有聲有色，那么我們這些“家長”協(xié)調(diào)工作是至關(guān)重要的。當(dāng)好支部書記，首先要先協(xié)調(diào)好與單位行政主管的關(guān)系，平時要多同行政主管多聯(lián)系、多請示、多匯報、多交流工作。及時了解班站每個時期內(nèi)的主要任務(wù)，并適時反映黨員干部的思想工作情況，使行政一把抓能更好地加強對班站長的思想和業(yè)務(wù)指導(dǎo)。同時要協(xié)調(diào)好員工們之間的關(guān)系。一個單位員工工作在一起難免在工作、學(xué)習(xí)、生活各方面出現(xiàn)小摩擦。做為我們支部書記應(yīng)及時調(diào)查全面了解，有效協(xié)調(diào)、春風(fēng)化雨，使單位在整體上保持高昂的斗志，具有團結(jié)協(xié)作的精神。
二、作好支部書記應(yīng)該在具體工作中要能夠?qū)W以致用，用心投入工作，并且不是說就能夠認真做好的，我認為我們中心站現(xiàn)在在學(xué)習(xí)大慶和鐵人精神的時候還缺少以下幾種意識如果能夠做好我覺得；得心應(yīng)手，馬到成功。向馬部長所說的：“我們還要在實踐中摸索積累工作經(jīng)驗，才能更快的提高?！?/p>
1、提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力。作為支部書記雖然不是處于行政“領(lǐng)導(dǎo)”的地位上。但個人的思想水平，業(yè)務(wù)素質(zhì)，個人品德等是構(gòu)成支部書記有組織領(lǐng)導(dǎo)才能的主要因素。因此，我們該多下站經(jīng)常和黨員、群眾進行談心，為他們辦實事。幫助他們提高認識，這樣才能贏得員工的信賴和擁護。
2、提高本部門業(yè)務(wù)能力。支部書記除了以上所講的政治工作能力，領(lǐng)導(dǎo)水平等以外，還要對本單位的技術(shù)掌握，特別是我們現(xiàn)在的注汽鍋爐以扎克為主，不要在技術(shù)上面別稱為“門外漢”假若如此同志們把你當(dāng)做“門外漢”你就會失去很多和群眾交心的機會，做好政治工作將會成為一句空話。所以我要在進思想工作的同時，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高專業(yè)水平。在思想覺悟方面，在業(yè)務(wù)能力方面更要當(dāng)好員工“領(lǐng)頭羊”有這樣才能算是一個合格的優(yōu)秀的基層書記。
3.、提高說服教育能力。支部書記要做好每個黨員和要求進步同志的思想工作，在實際工作中為黨員解決思想問題，必須要有過硬的說服教育教育能力。靠傳統(tǒng)的“灌輸式”教育“硬式輸入”和“行政命令”是不適應(yīng)現(xiàn)在新時期政治思想工作要求的。隨著時代的發(fā)展及改革開放的進一步深入，人們的思想觀念和認識都發(fā)生了深刻的變化，作為支部書記在這方面要善于抓黨員思想方面的難關(guān)，焦點積極探索工作方法和新途徑新方法，要用說服于嚴(yán)肅性、藝術(shù)性和趣味性一體。
以上的不足之處和建議是我自己的一些體會，今后要在這次學(xué)習(xí)大慶、鐵人精神中仔細的查找自身的不足之處，要保持成效機制更好的開展中心站的工作。
弘揚八棵樹精神心得體會篇十七
是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失。這句話啟示我們干事創(chuàng)業(yè)要真抓實干、深謀遠慮、戒驕戒躁。黨的中央為發(fā)展國民經(jīng)濟制定了一系列規(guī)劃，推動了經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展；永濟村真抓實干，一步一個腳印，踏踏實實走好脫貧致富道路；仙路控股公司坐吃山空、不思變通，在市場化的競爭中敗下陣來。這些鮮活的案例無不啟示偉大的事業(yè)的實現(xiàn)，需要堅定不移的弘揚三種精神。
偉大事業(yè)的實現(xiàn)，需要深謀遠慮、高瞻遠矚的大局意識；
古語云：謀定而后動。謀劃在前，通考全局，方能成功。從改革開放的初步實踐到推動全方位的對外開放格局，從全面建設(shè)小康社會口號的提出到精準(zhǔn)扶貧避免落后地區(qū)群眾返貧；從一顆顆璀璨北斗星的升空到建設(shè)國際航天站……，新時代一件件舉世矚目的成就，無不彰顯著我黨敢為人先、居安思危的大局意識。因此，我們要有深刻警醒自己，深謀遠慮、高瞻遠矚，才能讓我們主義事業(yè)蓬勃興旺、人民生活安居樂業(yè)、國家實力穩(wěn)步增強。
偉大事業(yè)的實現(xiàn)，需要求真務(wù)實、真抓實干的拼搏精神
偉大事業(yè)的實現(xiàn)，需要謙虛謹慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)。一方面，在功成名遂的時候，不可滿足已有成績，固步自封，驕傲自滿，失去憂患意識。風(fēng)靡一時的手機巨頭諾基亞正是由于躺在過去的功勞簿上，安于現(xiàn)狀、坐享其成，最終才會黯然退出手機市場。正所謂“生于憂患，死于安樂”，只有永葆危機意識，不斷進行自我革新、挑戰(zhàn)未來，才能取得最終的勝利；另一方面，在突破發(fā)展的道路上，也不能頭腦發(fā)熱、急于求成，照抄照搬他人經(jīng)驗，走上另一個極端。而是要明晰自我角色，利用自身優(yōu)勢，結(jié)合客觀規(guī)律，穩(wěn)扎穩(wěn)打，積小勝為大勝，積跬步致千里。
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弘揚八棵樹精神心得體會篇十八
勞動是人們生產(chǎn)生活中不可或缺的一部分，本著“勞動最光榮”的觀念，我們應(yīng)該弘揚勞動精神。通過多年的感悟，我有一些心得體會。
首先，勞動是一種生活方式。勞動可以是工作，可以是學(xué)習(xí)，也可以是家務(wù)。在學(xué)校，我們要勤奮學(xué)習(xí)，做好作業(yè)，這也是一種勞動。在家里，我們要幫父母做家務(wù)，這也是一種勞動。只要我們認真對待工作和學(xué)習(xí)，對待家務(wù)和生活，那么就不難在勞動中體會到快樂和成就感。
其次，勞動是一種鍛煉。通過勞動，我們可以不斷提升自己的能力和技能。比如說，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，我們可以增強自己的思維能力和口頭表達能力；在家務(wù)勞動中，我們可以學(xué)會獨立生活和做事情的能力。這些都是通過勞動鍛煉出來的。
最后，勞動是一種責(zé)任和義務(wù)。我們都生活在這個社會中，享受著社會的福利和保障，那么我們也應(yīng)該以勞動為回報。無論是在家庭中、學(xué)校中、還是社會中，都應(yīng)該認真完成自己的工作和義務(wù)，并以實際行動幫助他人，完成自己的社會責(zé)任。
總之，勞動是我們生活中不可或缺的一部分。只有通過認真對待勞動，才能在生產(chǎn)生活中獲得成功和快樂。
弘揚八棵樹精神心得體會篇十九
今年是中國工農(nóng)紅軍三大主力第一、第二、第四方面軍勝利會師70周年。紅軍長征是中國革命斗爭史上的重大歷史事件，是中國共產(chǎn)黨歷史上壯麗輝煌的一頁，也是二十世紀(jì)人類歷史上一個無與倫比的偉大壯舉。
二十世紀(jì)三十年代中葉中國工農(nóng)紅軍的長征堪稱當(dāng)時中國革命與反革命、光明與黑暗兩種命運的一場大搏斗。在紅軍長征中，蔣介石糾集重兵，“天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截”，企圖置中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍于死地。在這場驚心動魄的搏擊中，黨的內(nèi)部也發(fā)生了正確指導(dǎo)思想與錯誤指導(dǎo)思想之間的尖銳斗爭。特別是在中央紅軍長征之初，由于“左”傾冒險主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，紅軍遭到慘重損失，湘江一戰(zhàn)，全軍折損過半，由8萬多人銳減至3萬多人。1935年1月召開的遵義會議，糾正了軍事上和組織上的錯誤，在事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，才使得紅軍變被動為主動。后來又戰(zhàn)勝了張國燾分裂黨、分裂紅軍的圖謀。極端惡劣的自然環(huán)境也使長征中的紅軍一再面臨能否克服艱難險阻、經(jīng)受饑寒傷病折磨的嚴(yán)重考驗。但是，英勇的工農(nóng)紅軍在毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家的卓越指揮下，以非凡的智慧和勇氣，運用機動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以百折不撓的革命精神和所向無敵的英雄氣概，翻越了陡峭險峻終年積雪的座座高山，跨過了激流洶涌、難以渡過的條條江河，穿過了沼澤密布、神秘莫測的茫茫草地，沖出了國民黨重兵一層又一層、一次又一次的圍追堵截，縱橫馳騁于湘鄂川黔滇等14個省，長驅(qū)萬里，進行重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗近600次，終于戰(zhàn)勝了優(yōu)勢敵軍窮兇極惡的圍追堵截，克服了數(shù)不清的自然界的艱難險阻，先后到達陜甘地區(qū)。1936年10月，以紅軍三大主力會寧、靜寧會師為標(biāo)志，歷時兩年、長達數(shù)萬里的中國工農(nóng)紅軍長征宣告勝利結(jié)束。
長征的勝利，使中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍渡過了第五次反“圍剿”失敗以來最危險、最艱難的時期，是中國共產(chǎn)黨和中國革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點；長征的勝利，鍛煉和保存了革命力量，集中了各路紅軍的經(jīng)驗和特長，使紅軍成為一支更加堅強的部隊；長征的勝利，是紅軍以實際行動宣傳和踐行了中國共產(chǎn)黨的政治主張，擴大了黨的政治影響，極大地振奮了全國各族人民的革命斗志；長征的勝利，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨北上抗日的戰(zhàn)略方針，將中國革命的大本營從長江南北轉(zhuǎn)移到了大西北，三大主力紅軍轉(zhuǎn)移到靠近抗日前線的西北，為革命新高潮的掀起、抗日民族戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)；長征的勝利，為抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨和人民軍隊的大發(fā)展創(chuàng)造了條件，是此后中國革命勝利進軍的前奏曲，對中國乃至世界歷史都產(chǎn)生了深遠的影響；長征的勝利，也是人類創(chuàng)造的一大奇跡，是一座高聳入云的歷史豐碑，是中國共產(chǎn)黨、中國工農(nóng)紅軍和中華民族永遠的驕傲。
3 / 5 源；不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲是紅軍長征精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，這是紅軍將士在長期革命斗爭中基于理想信念所鑄成的革命英雄主義氣概和英勇頑強的戰(zhàn)斗作風(fēng)，沒有這種精神狀態(tài)，就不可能取得長征的勝利，也就沒有長征精神；實事求是地思想路線和機動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是紅軍長征精神得以發(fā)揮的正確指南，只有在這正確路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)下，上述精神才能結(jié)出燦爛之果，引導(dǎo)革命取得勝利；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié)、互助友愛的高尚品德，是紅軍長征精神轉(zhuǎn)化成凝聚力、戰(zhàn)斗力的一個重要條件；緊緊依靠人民群眾，獲得人民群眾的支援與幫助，是紅軍長征精神得以形成的重要的外部條件和力量基礎(chǔ)。今天，紅軍長征精神早已突破了時代和國度的界限，成為人類共有的巨大精神財富。
長征精神是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)。這種精神，無論歲月如何更替，條件如何變化，都應(yīng)發(fā)揚廣大。現(xiàn)在，我們的國家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，我們正在進行的建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，同當(dāng)年紅軍長征一樣是一項前無古人的偉大事業(yè)，一樣需要發(fā)揚長征精神，克服一個個艱難險阻。要建設(shè)社會主義和諧社會，不僅需要加強物質(zhì)文明建設(shè)，還需要不斷加強精神文明建設(shè)。而繼承和發(fā)揚紅軍長征精神，正是加強社會主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和有效措施。歷史已經(jīng)走過70個春秋，紅軍長征的腳步已經(jīng)離我們遠去。但是，歲月易老，精神永存。長征精神將永遠以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我們開拓進取，奮勇前進。
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弘揚八棵樹精神心得體會篇二十
進入大學(xué)，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗。對我們這些一直生活在父母羽翼下的人來說，無疑是一種挑戰(zhàn)——一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，我們要與原本不認識的同學(xué)相互認識，并且要做到互幫互助，團結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來，參加嚴(yán)格訓(xùn)練，接受陽光的洗禮，面對種種的考驗。
給我們訓(xùn)練的教官是一個二十多歲的年輕人，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們；只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
軍訓(xùn)一開始，同學(xué)們個個神采飛揚，對軍訓(xùn)充滿了好奇?？墒堑搅说诙?、第三天、第四天，問題來了。有的同學(xué)開始發(fā)牢騷，抱怨聲便連聲四起，一些同學(xué)向教官提出意見、有的甚至想逃避訓(xùn)練。這些都體現(xiàn)了我們平時的生活太順暢，幾乎是衣來伸手，飯來張口，缺少了那份同齡人應(yīng)有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。
軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，六天后，才認識到嚴(yán)謹?shù)臅r間意識和堅忍不拔的意志。哪怕是一個最簡單的動作，在訓(xùn)練場上，我們無數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會軍人的英偉。軍姿的紋絲不動，跨步的整齊有力，使我們真正體會到軍人的一絲不茍。
“水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來，產(chǎn)生的威力可是無比的呀！當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時，你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后，誰是最終的勝利者；誰堅持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰(zhàn)勝了自我的強者。
古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。我作為新生中的一員，同樣也討厭這炎炎烈日，但我們卻必須堅持，因為這不僅是為了鍛煉我們的體魄，更是鍛煉自己的意志，才能為以后走向成功打下基礎(chǔ)。
如果說人生是一本書，那么，軍訓(xùn)的生活便是這本書的最美麗的章節(jié)；如果說人生是一出戲，那么，軍訓(xùn)的生活便是這出戲中最精彩的一幕。軍訓(xùn)不僅使得同學(xué)們得到更好的交流機會，同時也讓同學(xué)們在互幫互助中加深友誼。透過被曬得黝黑的皮膚，我們可以深深感受到血液的沸騰。軍訓(xùn)，如夢一樣，匆匆的向我們走來，他將讓我們少份依賴，多份堅強，少份怨天尤人，多份勇往直前。
軍訓(xùn)，將成為我們大學(xué)生活最美麗的篇章！
大學(xué)的軍訓(xùn)應(yīng)該是人生中最后一次軍訓(xùn)了吧，因此它顯得那么彌足珍貴。
嚴(yán)厲的教官：這是他留給我的第一印象，因為他不怎么笑。特別在第一天的訓(xùn)練中，他的嚴(yán)格被落實到了最實處。由于部分同學(xué)做動作不是非常標(biāo)準(zhǔn)，有的同手同腳、有的東倒西歪，惹得很多同學(xué)放聲笑了出來。這一笑招來的是教官的處罰：有兩位同學(xué)因此而被罰俯臥撐，有一位同學(xué)因此而被罰半蹲。有了這些“先例”之后，同學(xué)們一下子“安份”了許多，沒有人敢笑出聲來了，在這樣嚴(yán)肅的氣氛下大家的注意力高度集中，訓(xùn)練的效果還是不錯的。和高中時候的軍訓(xùn)相比，我們的訓(xùn)練少了很多“趣味”，但是我感覺這樣子的訓(xùn)練更加符合我心目中的軍訓(xùn)。接下來的日子里，教官再也沒有罰過任何人，大家普遍都能夠很自覺地遵守訓(xùn)練場的紀(jì)律。氣氛漸漸變得輕松了，但是這并不影響我們排的訓(xùn)練質(zhì)量。于是漸漸的我發(fā)現(xiàn)教官的可愛之處。
可愛的教官：我知道自己在很多方面屬于“后知后覺”型，這回也不例外。在軍訓(xùn)開始后很多天我才發(fā)現(xiàn)在教官嚴(yán)格要求的背后還透著一股“可愛”的味道?；蛟S是和我們漸漸熟悉的緣故，每當(dāng)我們表現(xiàn)出色時，教官總會想方設(shè)法給我們找點“樂子”。他應(yīng)該很喜歡散打，因為他常常在我們面前講起2001年全國散打大賽的盛況，特別是決賽的那一場，教官很忘我的講了兩遍，最后還忍不住示范了一下后鞭腿360公斤的威力。教官講得“出神入化”，我們聽得“不亦樂乎”，大家都有點“意猶未盡”。有時候教官也會讓我們做一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，雖然題目有點老，但并不影響我們開懷大笑一番。這樣的“娛樂”活動讓我們的訓(xùn)練變得不再枯燥，我們在真正訓(xùn)練的時候也更加賣力了，好多次感覺到這樣子的訓(xùn)練效果甚至要比在相對嚴(yán)肅的情況下的訓(xùn)練效果要好一些。
好學(xué)的教官：教官的這個特點是我在他來我們寢室檢查內(nèi)務(wù)的時候發(fā)現(xiàn)的。在檢查完畢后，教官向我們“請教”計算機方面的問題?；蛟S是因為教官在現(xiàn)實生活中的特殊身份，使他對計算機不是非常了解。面對教官提出的疑問，室友們盡自己所能進行解答。教官能夠這樣子放下教官的架子同我們進行計算機方面的交流是非常難能可貴的，這絕對不是單一的“好奇心”的表現(xiàn)，我覺得這更像一種學(xué)習(xí)。與之相對應(yīng)的，在我們的生活中，不懂裝懂的人太多了，特別是在網(wǎng)絡(luò)變得鋪天蓋地的現(xiàn)在，一句話似乎能夠描述如今人們對知識的態(tài)度：“知之為知之，不知為不之”。那些熱切渴望知識、主動追求知識的人們實在太少了。雖然教官的學(xué)歷沒有我們高，但是從他的身上表現(xiàn)出來的這種品質(zhì)正是我們當(dāng)中的多數(shù)大學(xué)生所急需的。
大學(xué)的軍訓(xùn)是非常難忘的，我很享受這個過程。我慶幸自己能夠有這樣的教官，我們學(xué)到的不僅僅是如何走齊步、踢正步，從教官的身上我看到了一種極其樸素的精神——這是一種隨著我們社會前進的腳步漸漸被人遺忘的精神。
1959年9月26日，在十年國慶前夕，以松遼盆地第三口基準(zhǔn)井——“松基3井”喜獲工業(yè)油流為標(biāo)志，宣告了大慶油田的誕生。1960年，面對國家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國各地的幾萬名職工和3萬名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來到了大慶，開展了一場聲勢浩大、艱苦卓絕的石油大會戰(zhàn)。會戰(zhàn)之初，幾萬人馬一下子涌到薩爾圖草原，生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。正是在這樣的非常條件下，剛到大慶的王進喜就喊出了為革命“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的口號。他帶領(lǐng)1205鉆井隊的幾十名硬漢，人拉肩扛卸運鉆機，盆端桶提運水搶開鉆，只用5天零4小時就打完了大慶會戰(zhàn)的第一口油井，創(chuàng)造了當(dāng)時的最高紀(jì)錄。在打第二口井時，發(fā)生了井噴。為了制服井噴，王進喜顧不上腿傷，跳進齊腰深的泥漿池用身體攪拌泥漿。井噴制服了，可他的傷腿已血肉模糊，泥漿把他的手腳燒起了大泡。王進喜和1205隊工人們的英雄行為深深地感動了附近的鄉(xiāng)親們。房東趙大娘看到王隊長累不垮、壓不倒，沒白天沒黑夜地干，就對住在他家的工人說：“大娘活了大半輩子，沒見過這么拼命的人，你們王隊長可真是個鐵人?。 睆拇?，“王鐵人”的名號就叫開了。當(dāng)時的會戰(zhàn)工委敏銳地抓住這個典型，決定樹立王進喜為大慶會戰(zhàn)的第一個標(biāo)兵，發(fā)出了“學(xué)習(xí)鐵人王進喜，人人做鐵人，為大會戰(zhàn)立功”的號召，一時間，一個學(xué)鐵人做鐵人的熱潮在油田蓬蓬勃勃地開展起來。
在油田開發(fā)建設(shè)過程中，鐵人精神一直是鼓舞石油職工戰(zhàn)勝困難，勇往直前，不斷取得新勝利的巨大精神力量。20世紀(jì)60年代正值三年自然災(zāi)害時期，面對“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下，大慶人正是依靠鐵人精神，取得了會戰(zhàn)的偉大勝利，當(dāng)年6月份就實現(xiàn)首車原油外運，到年底生產(chǎn)原油97萬噸，有力地支援了國家的經(jīng)濟建設(shè)。經(jīng)過3年半時間，高速度高水平拿下了大油田，從根本上改變了我國貧油的面貌。多年來，油田各級黨組織始終堅持對職工進行經(jīng)常性的大慶精神、鐵人精神教育，并根據(jù)不同時期的形勢特點和職工隊伍的思想狀況，采取多種多樣、靈活有效的方式、方法，把教育形象化、具體化、規(guī)范化、系統(tǒng)化，努力建設(shè)鐵人式的職工隊伍。特別是在20世紀(jì)的八、九十年代，以“新時期鐵人”王啟民為代表的一大批科技工作者，為保持5000萬噸的原油產(chǎn)量，在油井含水上升較快，油田地下情況嚴(yán)重惡化的形勢下，迎難而上，刻苦攻關(guān)，取得了重大科技突破，不僅5000萬噸的原油穩(wěn)產(chǎn)10年作出了突出貢獻，而且為鐵人精神注入了新的內(nèi)涵。歷史雄辯地證明：鐵人精神是大慶油田的傳家寶。每一次學(xué)鐵人、做鐵人，就意味著大慶油田的大發(fā)展，油田建設(shè)的新突破。
鐵人精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”，對工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神；不計名利，不計報酬，埋頭苦干的“老黃?！本瘢鹊?。40多年來，鐵人精神早已家喻戶曉，深入人心，成為大慶人的共同理想信念和行為準(zhǔn)則。
鐵人精神是對王進喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國工人階級精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。
鐵人精神 - “愛國創(chuàng)業(yè)我最認真，求實奉獻我最根本！”是鐵人精神的核心價值。大慶精神概括為愛國，創(chuàng)業(yè)，求實，奉獻。大慶精神誕生于1959年9月26日松基三井噴油大慶油田發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日。而鐵人王進喜是大慶精神的實踐者，鐵人王進喜1960年響應(yīng)當(dāng)時石油部的號召，從甘肅玉門帶領(lǐng)1205鉆井隊來到大慶油田參加石油開發(fā)大會戰(zhàn)，鐵人王進喜是大慶精神的發(fā)揚者。是大慶油田工人階級的杰出代表?！皭蹏鴦?chuàng)業(yè)我最認真，求實奉獻我最根本！”是鐵人王進喜精神面貌的真實寫照，是鐵人精神的核心價值。
鐵人王進喜，是中國工人階級的光輝形象，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，是頂天立地的民族英雄。今天，我們向鐵人王進喜學(xué)習(xí)，對于我們更好地繼承和弘揚大慶精神鐵人精神，積極地推進社會主義核心價值體系建設(shè)具有十分重要的意義，始終如一，真誠堅定的馬克思主義的精神信仰。信仰是指人們對某種思想、理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并以此作為自己的精神寄托和行動指南，它是一個人做什么不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。馬克思主義的精神信仰是鐵人精神思想內(nèi)涵的核心部分，它是鐵人王進喜的“靈魂”和“根脈”，它決定了鐵人的襟懷、視野、氣概和眼界。大慶詩人龐壯國在《鐵人與中國》這首詩中形象而生動地闡述了鐵人精神和中華民族精神的血肉關(guān)系。他寫道：“鐵人即鐵的中國/用血肉之驅(qū)撞裂冰層”，“那個漢子摔開拐杖/其實是古長城摔開漫長的蹣跚與疼痛/”，“他脫掉羊皮厚襖/其實是黃河脫掉冬天的渾濁和沉重”。因為有了馬克思列寧主義，中國人民才在精神上獲得了解放，所以“鐵的中國”是指有了“鐵的信仰”的中國。同樣，有了“鐵的信仰”的人，才會成為“鐵人”，才會有“鐵的精神”。
1.矢志不渝，壯懷激烈的愛國主義情懷。鐵人精神為什么永遠給我們無盡的力量，其中一個重要的原因就是它總是用火熱的愛國主義精神激勵著我們。對于鐵人王進喜的愛國主義精神的豐富內(nèi)容，韓?？驹鲞^細致的研究。他說王鐵人的愛國，既是轟轟烈烈的，更是扎扎實實的；既是刻骨銘心的，更是披肝瀝膽的。他在《學(xué)習(xí)鐵人的愛國主義精神》一文中十分清楚地從三個方面說明了鐵人王進喜愛國主義精神的主要內(nèi)容：一是王鐵人的愛國是傾心愛國，傾其全部身心熱愛自己的偉大祖國。在大慶會戰(zhàn)初期，面對生活、生產(chǎn)中那么多難以想象的艱難困苦，鐵人說“這困難，那困難，國家缺油是最大的困難”。二是王鐵人的愛國是敬業(yè)愛國，通過自己的事業(yè)的大成表達對祖國的大愛。鐵人愛國非常講究實際，反對空談，他斥之為“不干，半點馬列也沒有！”三是王鐵人的愛國，是求全愛國。他不但自己全身心愛國，而且苛求家眷、親人全方位愛國，明確要求“公家的錢一分不能占”。
2.積極向上，樂觀負責(zé)的人生態(tài)度。這種良好的人生態(tài)度源于鐵人豁達樂觀的人格。大慶會戰(zhàn)初期，晴天一頂星星亮，荒原一片篝火紅。條件十分艱苦，生活十分艱苦，而鐵人卻充滿了樂觀主義的精神，他在石油會戰(zhàn)中創(chuàng)作了許多充滿樂觀主義精神的詩句，“石油工人一聲吼/地球也要抖三抖/石油工人干勁大/天大困難也不怕”。艱苦而有價值的勞動，是鐵人的最大的享受和快樂。
3.堅忍不拔，無難不克的意志品格。堅忍不拔，無難不克是鐵人王進喜的鮮明品格。這種良好的意志品格在玉門油田“爭上白楊河”這件事中就充分地表現(xiàn)出來。1958年初，玉門礦務(wù)局為貫徹“努力發(fā)揮老油田潛力，積極勘探開發(fā)新油田，發(fā)揮基地作用”的戰(zhàn)略部署，組織一批先進隊“大戰(zhàn)白楊河”。當(dāng)時幾個著名的標(biāo)桿隊參加了這場鉆井“大戰(zhàn)”。力圖在解決“鉆井速度低”這個老問題上有個大突破。而像王進喜的貝烏五隊這樣“一般的”先進隊則被安排在“大戰(zhàn)”之外。過了“七一”，在一次調(diào)度會上王進喜提出要搬家上白楊河大干一場。他找大隊長和局長都沒有同意，最后，在市委書記劉長亮的支持下才闖進了白楊河。正是在白楊河的“大戰(zhàn)”中開始磨煉出一支“鐵”的隊伍。
4.積極刻苦，不怕犧牲的工作精神。最能表現(xiàn)鐵人王進喜積極刻苦的工作精神的是鐵人留給我們的三個經(jīng)典故事：“人拉肩扛”、“端水打井”、“帶傷跳泥漿池壓井噴”。這三個經(jīng)典故事是我們整個民族積極刻苦，不怕犧牲的工作精神最光彩的縮影，是永遠不朽的樣板。只有崇尚勞動、崇尚生產(chǎn)型人格的民族才可能成為一個永遠進取、永遠朝氣蓬勃的民族。鐵人王進喜良好的工作精神是我們永遠前進的旗幟。
5.嚴(yán)細認真，一絲不茍的工作作風(fēng)。鐵人王進喜是一個最講認真工作的人，是一個極端負責(zé)任的人。他說“對油田要負責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬代的檢查”。他在工作中“猛如老虎，細如繡花”。他不管做什么事情總是事先認真謀劃，注意聽取各方面的意見。在鉆井中，他曾多次根據(jù)井下聲音判斷鉆頭使用情況，杜絕事故發(fā)生。工人們都說他是“鉆機的醫(yī)生”、“井下的壓力表”、“泥漿的體溫計”。
6.解放思想，實事求是的思想方法。鐵人王進喜從小家里窮，沒有讀過書，但他卻是一個認真學(xué)習(xí)，不斷從實踐中培養(yǎng)自己實事求是思想方法的人。鐵人帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們?yōu)槭裁茨軌蛴蒙鲜兰o(jì)四五十年代的落后的設(shè)備在60年代打出那樣多、那樣高水平的鉆井，雙倍地實現(xiàn)了他的“月上千，年上萬，祁連山上立標(biāo)桿”的宏偉目標(biāo)，就是在實際工作中堅持實事求是。他用大量的點滴時間和精力，及時地、充分地收集、比較和研究了眾多鉆井隊生產(chǎn)實踐的豐富材料，總結(jié)出經(jīng)驗和規(guī)律，創(chuàng)造性地用于自己鉆井隊的生產(chǎn)實踐。特別是以后到大慶參加石油會戰(zhàn)，又非常注意學(xué)習(xí)了毛主席的《實踐論》和《矛盾論》，進一步提升哲學(xué)思想素養(yǎng)。他把自己實事求是的思想作了最樸實的表述：“白饃饃是蒸出來的”,“天上掉餡餅也要用手去接”。
7.奉獻人民，自強不息的價值追求。在鐵人的一生中，總是把能為人民做事，看作人生的快樂和幸福。對于這一點，詩人趙守亞站在時代的高度，在《鐵人二十年》這首詩中作了熱情的贊美：“二十年啊，你走了/卻又日日夜夜/把大家的冷暖記在心窩/二十年啊，不老的是你的精神/那只鋁盔/還在井架上閃閃發(fā)光/那盞馬燈/還在夜空中光芒四射/那只剎把/還在荒原上扶風(fēng)劈雨/那件老羊皮襖/還在風(fēng)雪里溫暖著北國/二十年啊，這寶貴的二十年/是缺油、缺血的中國/讓你把人生慷慨地壓縮/二十年啊，生命無法再生的二十年/是需要擺脫貧窮落后的華夏神州/教你把血肉與力量提前支付給祖國”。
8.感恩社會，摯愛大眾的道德人格。熱愛人民是鐵人最真摯的道德情感。他出身于一個貧苦的勞動人民家庭，和勞動人民有著天然的聯(lián)系。他從6歲跟著父親要飯開始就飽嘗人世間的冷暖。當(dāng)他用一只6歲幼童的手，把一個干裂的討飯要來的饅頭，在家鄉(xiāng)的河里泡軟后，送給父親吃的時候，他就開始朦朧地思索著貧窮是多么可怕?！昂薏坏靡蝗^砸出一口油井來”，“我就不相信石油都埋在洋人腳下”。他把熱愛人民和熱愛國家的情感，化作不竭的力量，不斷去為人民創(chuàng)造輝煌的業(yè)績。
9.艱苦奮斗，不知疲倦的生命活力。鐵人王進喜是最富有生命活力的人。正如王獻力創(chuàng)作的《鐵人賦》描寫得那樣：“巨塑如磐兮/兀立高天厚土/云鏤風(fēng)雕兮/嗟乎神工鬼斧/銜石精衛(wèi)兮/碧海填/煉石女媧兮/蒼天補/英雄鐵人兮/神采威武/創(chuàng)業(yè)千秋兮/浩歌萬古……”最讓我們感動的是鐵人要離開我們的時候還在渴望自己“等把病養(yǎng)好了，要為祖國的石油事業(yè)繼續(xù)再好好干20年”。從少活20年到再干20年，鐵人精神飽含著不知疲倦的生命活力。
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