在工作和學(xué)習(xí)過程中，我們不斷積累了一些寶貴的心得體會(huì)。寫心得體會(huì)要注意邏輯性和條理性，要有清晰的思路和結(jié)構(gòu)。小編特意為大家收集了一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望能夠給大家提供一些寫作思路。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇一
近日，國務(wù)院新聞辦發(fā)表《新疆的若干歷史問題》白皮書。教育廳各基層黨組織按照不忘初心、牢記使命主題教育常態(tài)化學(xué)習(xí)要求，依托三會(huì)一課，組織支部黨員對(duì)《新疆的若干歷史問題》白皮書進(jìn)行深入學(xué)習(xí)研討，進(jìn)一步強(qiáng)化形勢(shì)政策教育，取得良好效果。
維吾爾族是經(jīng)過長(zhǎng)期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分；
新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的；
伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教，與中華文化相融合的伊斯蘭教扎根中華沃土并健康發(fā)展。
二是悟出要義。通過學(xué)習(xí)討論，各支部黨員干部結(jié)合自身實(shí)際，暢談體會(huì)、心得。基礎(chǔ)教育二處黨支部在學(xué)習(xí)討論中認(rèn)為，白皮書運(yùn)用翔實(shí)史料和歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點(diǎn)方法，正確認(rèn)識(shí)國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，對(duì)肅清問題教材流毒，拯救受害青少年具有十分重要的意義。教育督導(dǎo)處、外事處聯(lián)合黨支部一致認(rèn)為，白皮書科學(xué)回答新疆若干歷史問題，有力駁斥了境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力歪曲歷史、混淆是非的錯(cuò)誤論調(diào)，釋放出正本清源、扶正祛邪的強(qiáng)大正能量。離退休干部工作處黨支部黨員干部紛紛表示，要認(rèn)真執(zhí)行黨的民族、宗教政策，正確認(rèn)識(shí)新疆歷史、民族、文化、宗教等問題，牢固樹立四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，切實(shí)將思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上來，統(tǒng)一到黨中央治疆方略上來，統(tǒng)一到新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)上來。
三是踐出成效。學(xué)習(xí)討論的過程也是不斷改進(jìn)完善工作的過程。內(nèi)學(xué)辦黨支部表態(tài)，要緊緊圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，聚焦內(nèi)地新疆籍學(xué)生教育協(xié)調(diào)服務(wù)管理面臨的新形勢(shì)，聚焦學(xué)生德育思想教育工作，聚焦意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域突出問題，正確運(yùn)用白皮書講明立場(chǎng)、釋疑解惑、正本清源、激揚(yáng)濁清，強(qiáng)化五個(gè)認(rèn)同思想基礎(chǔ)。新疆教育出版社黨委表示，作為教材出版單位，要學(xué)好用好白皮書，在今后工作中，以白皮書為遵循，站在為黨育人、為國育才的高度，突出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程進(jìn)教材這條主線，嚴(yán)把教材政治質(zhì)量關(guān)和內(nèi)容質(zhì)量關(guān)，堅(jiān)決鑄牢自治區(qū)教材出版陣地。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇二
?新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外，共包括七個(gè)部分，分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是東突厥斯坦、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo)，更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書上說，中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱新疆為東突厥斯坦，鼓噪新疆獨(dú)立，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與三股勢(shì)力沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
?新疆的若干歷史問題》白皮書說，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力，新疆的明天會(huì)更加美好，新疆的明天一定會(huì)更加美好！新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上，我們深深的感受到了實(shí)施對(duì)口援疆計(jì)劃給我們帶來的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策，可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援，也可以說是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好。可以說，通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
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若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇三
我懷著無比激動(dòng)的心情向您提交我的閱讀《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》后的一些感想和體悟。雖然已經(jīng)有三年的黨齡了，但是時(shí)常會(huì)覺得自己思想覺悟還不夠，還急需進(jìn)一步提高。為此我一直在積極關(guān)注黨中央的最新決策，并認(rèn)真學(xué)習(xí)。在3月14日十屆全國人大三次會(huì)議上，在人民大會(huì)堂舉行記者招待會(huì)時(shí)曾多次提到《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，我感覺自己對(duì)決議的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，于是再次找出決議內(nèi)容，并以思想?yún)R報(bào)的形式呈獻(xiàn)給黨組織，希望黨組織審查指導(dǎo)。
《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，是1981年6月27日中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議一致通過的一項(xiàng)決議。該決議對(duì)中華人民共和國建立以來的一系列重大歷史事件，特別是“”，作出了官方的全面總結(jié)；對(duì)這一時(shí)期一些重要?dú)v史人物的功過，特別是毛澤東的歷史地位，作出了官方的基本評(píng)價(jià)。最近舉行的全國兩會(huì)上，改革問題受到了從中央到地方的高度關(guān)注，為此我特意關(guān)注了《決議》中的改革問題，希望自己能夠進(jìn)一步的貫徹改革的精神。
一九七八年十二月召開的十一屆三中全會(huì)，是建國以來我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。三中全會(huì)以后，我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。堅(jiān)定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本思想，決定實(shí)行改革開放的政策。從此改革成為了中國今后三十年的主基調(diào)，我們國家也開始了飛速發(fā)展的階段。《決議》中這樣提到：“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從我國國情出發(fā)，量力而行，積極奮斗，有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。我們過去在經(jīng)濟(jì)工作中長(zhǎng)期存在的左傾錯(cuò)誤的主要表現(xiàn)，就是離開了我國國情，超越了實(shí)際的可能性，忽視了生產(chǎn)建設(shè)、經(jīng)營管理的經(jīng)濟(jì)效果和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)措施的科學(xué)論證，從而造成大量的浪費(fèi)和損失。我們必須采取科學(xué)態(tài)度，深入了解和分析情況，認(rèn)真聽取各方面干部、群眾和專家的意見，努力按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律辦事，努力做到各經(jīng)濟(jì)部門按比例地協(xié)調(diào)發(fā)展?！?/p>
經(jīng)過三十年的發(fā)展，整個(gè)國家進(jìn)行了政治體制改革，經(jīng)濟(jì)體制改革，文化以及其他領(lǐng)域的改革，經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，各個(gè)方面都在不斷進(jìn)步，人民的生活水平得到了顯著的提高，但是，目前，我們的改革也并非是一帆風(fēng)順的。在記者招待會(huì)上就提出：“我曾經(jīng)在多個(gè)場(chǎng)合說過今年是改革年，理由有三個(gè)：消除經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中不健康不穩(wěn)定的因素，鞏固宏觀調(diào)控成果，要靠改革；解決經(jīng)濟(jì)生活中的深層次矛盾和問題，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，要靠改革；實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義，構(gòu)建和諧社會(huì)，也要靠改革。改革不是一年的事情，而是長(zhǎng)期的任務(wù)。有些問題早改比晚改好，否則積重難返。對(duì)于今年的改革，主要有五項(xiàng)任務(wù)：第一，推進(jìn)政府自身的建設(shè)與改革，轉(zhuǎn)變政府職能。第二，推進(jìn)國有企業(yè)改革，主要是健全公司法人治理結(jié)構(gòu)，加快股份制改革。第三，推進(jìn)金融改革。這是十分重要的任務(wù)，要下大力氣。第四，推進(jìn)以稅費(fèi)改革為核心的農(nóng)村改革，主要是解決農(nóng)村上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些環(huán)節(jié)。第五，推進(jìn)社會(huì)保障制度改革，加快建立適合中國國情的社會(huì)保障體系。確切說，今年是改革攻堅(jiān)年?！睆牡脑捴?，我們能夠看到：改革的壓力依然很大，我們依然需要保持頭腦的冷靜，居安思危，思則有備，有備無患。我們國家太大，問題太多、太復(fù)雜，這就需要我們不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、堅(jiān)定信心、永遠(yuǎn)奮斗。作為一名老黨員，我堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的決定，貫徹執(zhí)行改革任務(wù)，隨時(shí)聽候黨組織的召喚，為我國的改革事業(yè)盡自己的一份力量。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇四
可是，他們并不需要憐憫，不需要施舍，對(duì)于上帝，他們也沒有什么過高的愿望，只想要，每個(gè)人那一點(diǎn)點(diǎn)愛而已，也許只是敞開雙臂的擁抱，也許只是短短的玩上五分鐘，短暫的一生，在他們心里，直到死，永遠(yuǎn)都會(huì)記著你，或許因?yàn)樯娴奶虝毫?，或許因?yàn)閷?duì)他們來說，愛真的太奢侈。
或許世界已經(jīng)拋棄了他們吧!但，你會(huì)忘記他們嗎?
他們，僅僅是想要正常的生活，也從不奢求可以成為艾滋病史上的奇跡，僅僅是，不希望人們畏懼，不想被隔離，不想心總那么孤單，想和朋友、親人在一起。
如果，世界已拋棄了他們，你會(huì)厭惡、害怕他們嗎?還是……深愛他們?
請(qǐng)深愛他們吧!讓他們有生之年感到有意義，幫他們抵擋怪異的目光，平等的看待他們吧，那樣，他們會(huì)永遠(yuǎn)活著，即使只是在我們的心里。給他們更多的關(guān)愛吧!讓他們能活的多幾分精彩。
“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后，儼然已成為我國新形勢(shì)下依法治國的新十六字真言。每個(gè)國家都崇尚法治，都期待形成全面系統(tǒng)的法制國家。從古至今，各個(gè)朝代關(guān)于規(guī)范性的法律條文都是以當(dāng)時(shí)的具體形勢(shì)而提出并成文。立法為執(zhí)法，為政府的行政行為或是人民群眾的權(quán)益利益作保障，出不得差錯(cuò)，更少不得關(guān)注度。
立法的科學(xué)化是防止不切合發(fā)展實(shí)際從而造成法制產(chǎn)生的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，怎么樣的立法程序是科學(xué)的，形成的法律法規(guī)是契合發(fā)展需要的?反腐力度的逐漸加強(qiáng)，對(duì)法律執(zhí)行的要求就更加嚴(yán)格，對(duì)于反腐倡廉及黨內(nèi)法規(guī)中制度的建設(shè)更提出了新層次的要求，必須要確保對(duì)反腐行為的預(yù)防和控制力度。
執(zhí)法的嚴(yán)格性更是對(duì)法律實(shí)施過程的保障。任何法令的形成都必須要扎實(shí)可行的予以實(shí)施，并且確保執(zhí)法的過程無偏差，不給群眾造成生活和生產(chǎn)上的難題，這是其一;執(zhí)法過程必須要公正嚴(yán)格，秉持公正，不凸顯個(gè)人主義和官僚主義，這是其二。
司法的公正性是每一個(gè)涉及司法案件的人民迫切需求的，這需要司法機(jī)關(guān)必須要將維護(hù)社會(huì)公平正義作為最基本的行動(dòng)準(zhǔn)則，將犯罪治理法律化，公正化，容不得一絲錯(cuò)漏。要禁止司法行為中出現(xiàn)權(quán)錢交易現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生無疑是給我國法制的執(zhí)行平添敗筆，更影響群眾的滿意度和認(rèn)可度。
作為一個(gè)國家的公民，其首要的行為準(zhǔn)則當(dāng)是知法懂法守法，以法律約束行為，以法律認(rèn)知行為，以法律辨別是非。依法治國的全面推進(jìn)少不了全民的參與，需要全民認(rèn)識(shí)到自身行為的重要性，提高社會(huì)和諧健康水平。
2022年冬天我們?cè)谥袊本⒂瓉矶緤W運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)，我非常高興，到時(shí)候奧運(yùn)會(huì)上的兩個(gè)吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”也會(huì)來到我們身邊，聽它們的名字是不是就很可愛?！氨斩铡焙汀把┤萑凇彼鼈兪?d設(shè)計(jì)的擬人化熊貓寶寶。
冰墩墩形象友好可愛，憨態(tài)可掬，深受各國人民，尤其是各國青少年的喜愛。冰墩墩名字中的“冰”象征純潔、堅(jiān)強(qiáng)，“冰”也是冬奧會(huì)的特點(diǎn)。墩墩意喻敦厚、健康、活潑、可愛。冰墩墩的設(shè)計(jì)現(xiàn)代時(shí)尚，向全世界展示了中華文明豐富的形式，智慧的內(nèi)涵，多彩的風(fēng)格。
雪容融形象來源于燈籠。燈籠具有鮮明的中國文化特色，有著2000年的悠久歷史，是世界公認(rèn)的“中國符號(hào)”，它是歡樂喜慶節(jié)日氣氛和“瑞雪兆豐年”美好寓意的完美結(jié)合。雪，象征潔白、美麗，是冰雪運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。容，意喻包容、寬容、交流互鑒。融，意喻融合、溫暖、相知相融。容融表達(dá)了世界文明交流互鑒、和諧發(fā)展的理念，體現(xiàn)了通過殘奧運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)更加包容的世界和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景。
冰墩墩和雪容融兩個(gè)小朋友還沒有長(zhǎng)大，還需要去學(xué)習(xí)更多新的知識(shí)。它們兩個(gè)也不在一所學(xué)校。冰墩墩每天早上早早的穿衣起床、吃早飯準(zhǔn)備上學(xué)，在學(xué)校是一個(gè)三好學(xué)生。學(xué)校每天都有晚自習(xí)，晚自習(xí)下課后都很晚了，冰墩墩怕黑，每天晚上下晚自習(xí)后都忐忑不安、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的回家。
雪容融因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng)，轉(zhuǎn)到了和冰墩墩同一所學(xué)校，兩個(gè)人還成為了同班同學(xué)，很快兩個(gè)人成為了好朋友，建立了純潔的友誼。它們都彼此的很信任對(duì)方，從不欺騙對(duì)方，一旦對(duì)方有需要幫助的都會(huì)全力以赴，就像夏洛和威波爾一樣。雪容融知道冰墩墩怕黑，就每天下晚自習(xí)后陪伴它一起回家，把冰墩墩送回家后，自己才返回另一個(gè)方向的家中。冰墩墩在雪容融遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)，不耐其煩的反復(fù)為它講解問題。兩個(gè)好朋友就是這么互助互愛，快樂成長(zhǎng)著。
純潔的友誼幫助人們克服各種困難，成長(zhǎng)進(jìn)步。珍惜我們身邊純潔的友誼，珍惜我們身邊純潔的朋友，我們像冰墩墩和雪容融一樣互助互愛，大家一起戰(zhàn)勝困難，一起成長(zhǎng)進(jìn)步。
今年的12月1日是第__個(gè)世界艾滋病日，其活動(dòng)主題是“普遍可及和人權(quán)”。這一主題是為了加快落實(shí)保護(hù)人權(quán)和艾滋病預(yù)防、治療、關(guān)懷和支持普遍可及的目標(biāo)。
艾滋病病人及其家庭是社會(huì)的弱勢(shì)群體，他們的生活、工作方面存在很多困難。由于不了解艾滋病，社會(huì)公眾對(duì)艾滋病病毒感染者采取了冷漠和歧視的態(tài)度。但是，艾滋病病毒感染者像健康人一樣，可以正常地工作、學(xué)習(xí)和生活。
所以我們要了解艾滋病的基本常識(shí)，讓我們把這些信息傳遞給社會(huì)公眾!
1、什么是艾滋病
艾滋病是英語“aids”中文名稱，aids是獲得性免疫缺陷綜合征的英文縮寫。它是由于感染了人類免疫缺陷病毒(簡(jiǎn)稱hiv)后引起的一種致死性傳染病。hiv主要破壞人體的免疫系統(tǒng)，使機(jī)體逐漸喪失防衛(wèi)能力而不能抵抗外界的各種病原體，因此極易感染一般健康人所不易患的感染性疾病和腫瘤，最終導(dǎo)致死亡。
2、艾滋病的傳播途徑
有三種傳播途徑，即性傳播、血液傳播和母嬰傳播。
3、日常生活不會(huì)傳播艾滋病
與艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接觸不會(huì)感染艾滋病，如握手、擁抱、禮節(jié)性接吻、同桌進(jìn)餐、共用碗筷、共用工具、辦公用具、共用馬桶、電話機(jī)、餐飲具、游泳池或公共浴池設(shè)施;另外，咳嗽、打噴嚏及蚊蟲叮咬也不會(huì)傳播艾滋病。
4、怎樣預(yù)防艾滋病
(1)樹立健康的性觀念，提倡安全性行為
世界衛(wèi)生組織針對(duì)艾滋病性傳播，提出健康性觀念abc，基本可概括為禁欲(abstinence);忠實(shí)于自己的配偶(befaithful);以及正確使用避孕套(condom)等三個(gè)方面。
(2)注意血液安全，避免經(jīng)血液感染艾滋病
不吸毒;不非法__販血;不與他人共用針頭、針管;必須注射時(shí)，要求使用一次性針頭、針管或者使用經(jīng)過嚴(yán)格消毒的針頭、針管;避免不必要的輸血;要求使用經(jīng)檢測(cè)合格的血液和血液制品。不和其他人共用有可能刺破皮膚的物品，如牙刷、紋身、紋眉針、剃須刀等。
(3)避免母嬰傳播艾滋病病毒
艾滋病病毒感染者應(yīng)避免懷孕，如果懷孕并準(zhǔn)備分娩應(yīng)在醫(yī)生的指導(dǎo)下使用抗病毒藥物進(jìn)行感染阻斷;艾滋病病毒陽性的母親避免母乳喂養(yǎng)。
5、懷疑自己感染了艾滋病怎么辦
目前唯一的辦法就是到當(dāng)?shù)蒯t(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)進(jìn)行血液的艾滋病抗體檢測(cè)和咨詢。
大連市疾病預(yù)防控制中心及各區(qū)疾病預(yù)防控制中心都可以免費(fèi)做這項(xiàng)檢測(cè)。
6、下面是主要內(nèi)容，希望您能夠記住并告訴您的朋友及社會(huì)公眾
(1)艾滋病雖不能治愈，但完全可以預(yù)防;
(2)固定和減少_伴侶;
(3)如果有多個(gè)_伴侶要堅(jiān)持正確使用安全套;
(4)拒絕__，決不與他人共用針具吸毒;
(5)慎用血液制品;
(6)關(guān)愛艾滋病病毒感染者。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇五
它敘述了黨在領(lǐng)導(dǎo)國家發(fā)展過程中所取得的偉大成就，也不加掩飾地批評(píng)黨在執(zhí)政過程中犯下的巨大錯(cuò)誤。這一點(diǎn)是非常值得肯定的。書中介紹了當(dāng)時(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人們?cè)谔剿鲊野l(fā)展道路的過程中，提出的種種決策、措施，是社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就的重要因素；也是社會(huì)主義建設(shè)遭受重大挫折的根本原因。這不僅加強(qiáng)了我們對(duì)黨和黨的領(lǐng)導(dǎo)人的正確認(rèn)識(shí)，還了解到國家發(fā)展的歷史，激發(fā)了我們?yōu)閲瞰I(xiàn)的精神，日后為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。
在這個(gè)《決議》里面，對(duì)于“”的敘寫是最長(zhǎng)的。這也是我感受最深的一面。完完全全的一場(chǎng)災(zāi)難，一場(chǎng)由人民最信任的人一手發(fā)起的災(zāi)難，雖然他并沒有意識(shí)到這是一場(chǎng)悲劇。但是在他產(chǎn)生錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并且一直堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)之后，這場(chǎng)悲劇早已注定了。然后在這十年里，“_”、林彪集團(tuán)搞風(fēng)搞雨，迫害了無數(shù)的人，上至國家領(lǐng)導(dǎo)人，下至平民百姓，中間還夾著個(gè)“知識(shí)分子”階層。許多人在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中受到殘酷的迫害，有些甚至死亡。政治、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)受到極大破壞，甚至停頓發(fā)展。國家蒙受重大損失。可以說，這完全是中國共產(chǎn)黨有史以來最黑暗的時(shí)候，是國家有史以來最黑暗的時(shí)候之一。黨給人民帶來沉重的災(zāi)難，從“”那十年來看，毫無置疑。但是，就黨的本質(zhì)來看，是代表人民的，保護(hù)人民的。絕大多數(shù)黨員是人民的子女，是為人民服務(wù)的。即使江青、林彪等人在那時(shí)候擁有巨大的權(quán)力，號(hào)令全黨，也改不了這個(gè)本質(zhì)。所以，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)““””這個(gè)問題的時(shí)候，一定要看清楚本質(zhì)的區(qū)別：江青、林彪等人代表不了中國共產(chǎn)黨。這一點(diǎn)在《決議》里面有清楚地說明。當(dāng)然，《決議》并沒有文過飾非，在肯定了那些遭受迫害的人們的清白之外，對(duì)“_”、林彪集團(tuán)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，一點(diǎn)兒都沒有掩蓋“家丑”的意思。除此，更重要的是對(duì)于黨的領(lǐng)袖毛澤東的正確評(píng)價(jià)，明確地指出毛澤東發(fā)起“”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，在“”中所犯下的一系列錯(cuò)誤是要批評(píng)的。但是毛澤東的錯(cuò)誤是在他錯(cuò)估發(fā)展形勢(shì)，脫離了馬克思主義與中國國情相結(jié)合的路線，所下的決策所造成的。悲劇的是他還認(rèn)為這是有利于黨和國家發(fā)展的。雖然毛澤東在晚年犯下了如此巨大的錯(cuò)誤，造成了國家和人民的重大損失，但是他畢竟是有功于國家，有功于人民，在國家初期發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。所以我們要正確地認(rèn)識(shí)毛澤東這一偉大領(lǐng)袖，不能把他與“_”、林彪之流混為一談。黨的絕大部分領(lǐng)導(dǎo)人在長(zhǎng)時(shí)間艱苦斗爭(zhēng)的過程中，終于掌握了主動(dòng)權(quán)，在1976年粉碎了“_”，撥亂返正，使黨終于回到正確的思想的領(lǐng)導(dǎo)下，國家再一次煥發(fā)了發(fā)展的生機(jī)。這是歷史的偉大轉(zhuǎn)折。
通過《決議》的敘寫，讓我們清楚地了解了那一段黑暗時(shí)期的歷史，那些在那段歷史時(shí)期的人們。歷史是什么樣的？那時(shí)候的人們的行動(dòng)是怎樣的？在《決議》都一一寫了出來，該批判的批判，該贊揚(yáng)的贊揚(yáng)。因此，作為一個(gè)執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨是具有誠信的，不愧是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間證明，符合民心的政黨。
作為一個(gè)執(zhí)政為民的政黨，我認(rèn)為，黨在建國以后的歷史，既有其偉大的一面，亦有其灰暗的一面。作為一個(gè)有執(zhí)政基礎(chǔ)的政黨，有底氣地承認(rèn)在執(zhí)政過程中犯下的錯(cuò)誤，有知錯(cuò)能改的勇氣，是能夠贏得民心的。一個(gè)制度的確立和發(fā)展，最終還是要靠一個(gè)以民為本、務(wù)實(shí)的政黨來執(zhí)行的。我們要時(shí)時(shí)刻刻的記住“以民為本，以民為重”這八個(gè)大字，不然，哪怕制度再優(yōu)良，民眾也不需要這個(gè)政黨。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇六
歷史是人類文明的鏡子，人們通過研究歷史可以汲取豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。歷史問題的研究不僅可以讓我們了解到人類社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)，還能夠幫助我們理解人類社會(huì)的一些根本問題。比如在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國，不同歷史時(shí)期的政治運(yùn)動(dòng)對(duì)中國社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。我們通過研究歷史，可以深刻認(rèn)識(shí)到革命道路的曲折艱難，同時(shí)也從歷史問題中悟出了解決當(dāng)前社會(huì)問題的方向。
第二段：歷史問題反思當(dāng)代倫理道德觀念
歷史問題往往會(huì)讓人對(duì)人類的倫理道德觀念產(chǎn)生深刻的反思。歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力事件等，都是人類違背倫理道德的表現(xiàn)。通過研究歷史問題，我們可以發(fā)現(xiàn)人類追求和平的愿望是多么強(qiáng)烈，人類對(duì)于和平、公正、尊重的渴望是多么深入人心。歷史的悲劇可以讓我們更加明確地認(rèn)識(shí)到，只有在倫理道德的指導(dǎo)下，人類社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)共同繁榮。
第三段：歷史問題觸發(fā)了對(duì)權(quán)利和平等的思考
歷史問題使人們對(duì)權(quán)利和平等產(chǎn)生思考。過去的歷史中，我們可以看到人們對(duì)于權(quán)力的追逐和不滿。歷史問題提醒著我們，權(quán)力不應(yīng)該濫用，應(yīng)該為人民謀福祉。歷史問題還能夠讓人們思考平等的重要性，反對(duì)歧視和壓迫。歷史上的差別對(duì)待和不公正讓我們認(rèn)識(shí)到，平等是一種基本的人權(quán)，是人類社會(huì)進(jìn)步的必然要求。
第四段：歷史幫助我們認(rèn)識(shí)自己的文化身份
歷史問題不僅可以讓人反思人類社會(huì)的普遍性問題，也能夠讓人更好地認(rèn)識(shí)自己的文化身份。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的歷史，通過研究歷史，我們可以更加深入地了解自己的文化傳承。歷史使我們看到自己的文化是如何形成、發(fā)展的，同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到我們的責(zé)任和使命。通過了解自己的文化，我們能夠更好地傳承和發(fā)展自己的文化遺產(chǎn)。
第五段：歷史問題喚起了對(duì)未來的思考
歷史問題不僅讓人們對(duì)過去有所反思，也喚起了對(duì)未來的思考。通過研究歷史，我們可以看到歷史的發(fā)展規(guī)律，從而對(duì)未來社會(huì)的走向進(jìn)行預(yù)測(cè)和思考。同時(shí)，歷史問題也使我們認(rèn)識(shí)到我們個(gè)體在歷史的進(jìn)程中所扮演的角色，以及我們的選擇如何影響未來。歷史讓我們明白，只有通過努力和智慧，才能創(chuàng)造出更好的未來。
總結(jié)：歷史問題研究不僅能夠讓人深刻反思人類社會(huì)的發(fā)展和根本問題，還能夠使人們關(guān)注到倫理道德觀念、權(quán)利和平等問題，更好地理解自己的文化身份，并且順利走向更好的未來。因此，歷史問題的研究不僅是對(duì)過去的追憶，更是對(duì)未來的思考和呼喚。我們應(yīng)該重視歷史問題的研究，并從中獲取對(duì)人類社會(huì)的深入理解和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇七
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前，、結(jié)束語外，共包括七個(gè)部分，分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo)，更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書上說，中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力，新疆的明天會(huì)更加美好，新疆的明天一定會(huì)更加美好！新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上，我們深深的感受到了實(shí)施“對(duì)口援疆計(jì)劃”給我們帶來的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策，可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援，也可以說是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好?？梢哉f，通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇八
歷史是人類文明的鏡子，是我們了解過去、認(rèn)知現(xiàn)在、展望未來的重要工具。然而往往在歷史中有許多疑問和困惑，需要我們?nèi)ニ伎己吞骄俊１疚膶@若干重要?dú)v史問題，探討其中的心得體會(huì)。
第二段：歷史的相對(duì)性
歷史是有限而又無窮盡的，不能脫離具體的人類社會(huì)環(huán)境進(jìn)行絕對(duì)的評(píng)判。例如，歷史上的某位領(lǐng)導(dǎo)者被人們口誅筆伐，卻無法脫離當(dāng)時(shí)的歷史背景去評(píng)判他。歷史上有許多事情是多重因素共同作用的結(jié)果，單一因素得出的結(jié)論往往是片面的。因此，我們需要在分析歷史問題時(shí)，盡量全面地考慮相關(guān)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)因素，脫離主觀偏見的影響。
第三段：歷史的教訓(xùn)
歷史不僅可以告訴我們過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也可以提醒我們，重要的是從歷史中學(xué)習(xí)，并避免重蹈覆轍。例如，二戰(zhàn)結(jié)束后國際社會(huì)制定了《聯(lián)合國憲章》，并建立了聯(lián)合國，旨在維護(hù)和平與安全。然而歷史再次證明，僅僅依靠國際組織是不足以維護(hù)和平的。因此，我們需要從歷史中吸取教訓(xùn)，審視當(dāng)前的問題，盡早做出正確的決策，并避免類似的災(zāi)難再次發(fā)生。
第四段：歷史的發(fā)展和變遷
歷史是流動(dòng)的，不斷地在變化和發(fā)展著。我們不能被歷史的定論束縛住，而應(yīng)該根據(jù)當(dāng)下的情況和現(xiàn)實(shí)選擇去判斷。例如，曾經(jīng)的強(qiáng)國在某個(gè)歷史時(shí)期曾經(jīng)掌握了巨大的權(quán)力，但是隨著歷史的發(fā)展，其地位和影響力也發(fā)生了變化。因此，我們應(yīng)該看到歷史的發(fā)展和變遷，不將自己固化在過去的觀念中，靈活地思考和處理問題。
第五段：歷史的啟示與未來展望
歷史教會(huì)我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)，它的啟示和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們來說是寶貴的。然而，歷史也不是萬能的，我們需要更加理性和科學(xué)地面對(duì)問題?，F(xiàn)在正處于一個(gè)百年未有之大變局的時(shí)期，我們需要從歷史中吸取智慧，同時(shí)也要更加注重社會(huì)變革和創(chuàng)新。只有在不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的過程中，我們才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)，在歷史的長(zhǎng)河中創(chuàng)造更加輝煌的未來。
總結(jié)：
歷史是一個(gè)寶庫，其中蘊(yùn)含著無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們需要善于從歷史中學(xué)習(xí)，同時(shí)也要對(duì)歷史保持批判性思維。歷史教會(huì)我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)和理解世界，更重要的是，在面臨困難和選擇時(shí)，幫助我們做出正確的決策。只有在認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們才能真正站在巨人的肩膀上，為未來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇九
新疆昌吉金劍保安有限公司組織學(xué)習(xí)，《新疆若干歷史問題白皮書》通過學(xué)習(xí)讓大家更深刻的認(rèn)識(shí)到新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，中國新疆維吾爾自治區(qū)地處中國西北，8個(gè)國家接壤，著名的“絲綢之路”在此將古代中國與世界聯(lián)系起來，使其成為多種文明的薈萃之地，也讓押運(yùn)中心全體員工深刻體會(huì)到祖國和平統(tǒng)一，民族和諧共處的美好大家庭。
通過學(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步深刻的了解到祖國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在很長(zhǎng)的的歷史發(fā)展進(jìn)程中新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，最期時(shí)間，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，扭曲事實(shí)，為了達(dá)到分裂，肢解中國的目的，故意掩埋事實(shí)混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來就是多民族聚居，多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來，在單位領(lǐng)導(dǎo)組織學(xué)習(xí)讓我們時(shí)刻提醒自己作為中華兒女我們要為祖國昌盛繁榮貢獻(xiàn)自己微薄之力。
史不能改變，事實(shí)不容否定，新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，新疆從來都不是什么東突厥斯坦，維吾爾族是新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的，伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教，是中華文化相融合的宗教融合在一起，共同營造和諧共處的美好生活。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇十
鄧小平，馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家，政治家，軍事家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。四川廣安人。
1920年赴法國勤工儉學(xué)，1922年參加中國社會(huì)主義青年團(tuán)，1924年參加中國共產(chǎn)黨，后轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。1926年底動(dòng)身回國，被派到西北部馮玉祥將軍領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)中從事政治工作。1927年底至1929年夏任中共中央秘書長(zhǎng)。1929年底和1930年初，同張?jiān)埔莸仍趶V西領(lǐng)導(dǎo)百色起義和龍州起義，創(chuàng)立中國工農(nóng)紅軍第七軍、第八軍和左江、右江革命根據(jù)地。1931年到位于江西省南部和福建省西部的中央革命根據(jù)地，曾擔(dān)任軍委總政治部秘書長(zhǎng)、紅軍報(bào)紙《紅星》報(bào)主編和中共江西地方組織的領(lǐng)導(dǎo)工作。1933年由于擁護(hù)毛澤東的正確主張，曾被當(dāng)時(shí)黨內(nèi)"左"傾領(lǐng)導(dǎo)者撤職。1934年10月參加長(zhǎng)征，年底擔(dān)任中共中央秘書長(zhǎng)，1935年1月參加了在貴州省遵義縣城召開的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，任國民革命軍第八路軍總政治部副主任，后任129師政治委員，同師長(zhǎng)劉伯承共同領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了晉冀豫等抗日根據(jù)地，卓有成效地開展了這些地區(qū)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1945年在中共第七次全國代表大會(huì)上當(dāng)選為中央委員。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任中國人民解放軍晉冀魯豫野戰(zhàn)軍（后改稱為中原野戰(zhàn)軍、第二野戰(zhàn)軍）政治委員。1947年同劉伯承一起率軍南渡黃河，挺進(jìn)大別山地區(qū)，開始了人民解放軍對(duì)國民黨軍隊(duì)的全國性戰(zhàn)略進(jìn)攻。在對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)具有重大意義的淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役中，任總前委書記。他和劉伯承、陳毅等指揮人民解放軍攻克了國民黨政府首都南京，并向華東、中南、西南各省進(jìn)軍。中華人民共和國建立后，任中央人民政府委員、中共中央西南局第一書記、西南軍政委員會(huì)副主席、西南軍區(qū)政治委員。1952年任中央人民政府政務(wù)院（1954年改為國務(wù)院）副。1954年任中共中央秘書長(zhǎng)，同年任國防委員會(huì)副主席。1955年中共七屆五中全會(huì)上，增選為中央政治局委員。1956年在中共第八次全國代表大會(huì)上作關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告。在八屆一中全會(huì)上當(dāng)選為中央政治局常務(wù)委員、中央委員會(huì)。1956年至1963年，曾多次赴莫斯科同蘇共領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行談判和斗爭(zhēng)?！啊逼陂g，被撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)，遭到公開批評(píng)和譴責(zé)。1969年至1973年間下放到江西省的一個(gè)工廠從事體力勞動(dòng)。1973年3月恢復(fù)副職務(wù)。1974年4月代表中國政府出席聯(lián)合國大會(huì)第六屆特別會(huì)議，首次向全世界闡述了毛澤東關(guān)于三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略思想。周恩來病重以后，他主持黨和政府的日常工作，并于1975年1月任中共中央副主席、國務(wù)院副、中共中央軍委副主席和中國人民解放軍總參謀長(zhǎng)，著手對(duì)當(dāng)時(shí)極端混亂的局勢(shì)進(jìn)行整頓，并同當(dāng)時(shí)擁有很大權(quán)力的江青集團(tuán)進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，因此受到迫害，1976年4月又被撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)。1977年7月中共十屆三中全會(huì)上恢復(fù)了原來擔(dān)任的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。同年8月在十一屆一中全會(huì)上繼續(xù)當(dāng)選為中央副主席、中央軍委副主席。1978年3月當(dāng)選為政協(xié)全國委員會(huì)主席。在同年12月舉行的中共十一屆三中全會(huì)上，他對(duì)中國共產(chǎn)黨政策的歷史性轉(zhuǎn)變起了決定性的作用。1981年6月中共十一屆六中全會(huì)通過了在他主持和指導(dǎo)下起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。這次全會(huì)上他當(dāng)選為中共中央軍委主席。從1978年以來，他成為中國共產(chǎn)黨的主要決策人，領(lǐng)導(dǎo)全黨制定和實(shí)施新的發(fā)展時(shí)期的路線、方針和政策。提出解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看的方針和堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的四項(xiàng)基本原則。主張全黨全國的工作重點(diǎn)要堅(jiān)定不移地轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，要求把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。提出堅(jiān)持社會(huì)主義道路、集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的四項(xiàng)保證：進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革和經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化；建設(shè)社會(huì)主義精神文明；打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和其他領(lǐng)域的犯罪活動(dòng)；整頓黨的組織和作風(fēng)。提出"一個(gè)國家、兩種制度"的構(gòu)想。1982年在十二屆一中全會(huì)上，他當(dāng)選為中共中央政治局常務(wù)委員、中共中央顧問委員會(huì)主任、中共中央軍委主席。1983年在第六屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，當(dāng)選為中華人民共和國中央軍事委員會(huì)主席。1987年10月在中共十三屆一中全會(huì)上，當(dāng)選為中共中央軍委主席。1989年11月，中共十三屆五中全會(huì)同意他辭去中央軍委主席職務(wù)，退出領(lǐng)導(dǎo)崗位。1992年春，他視察南方并發(fā)表重要談話。此后，中共中央政治局全體會(huì)議，根據(jù)談話精神作出了"關(guān)于加快改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定"。1992年10月中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會(huì)召開，大會(huì)闡述了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論，明確提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快改革的步伐。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇十一
歷史問題是我們理解和認(rèn)識(shí)人類發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的一部分。研究歷史問題不僅能夠幫助我們了解過去，更重要的是可以從中獲得一些寶貴的體會(huì)和啟示。本文將圍繞若干歷史問題展開探討，探索其中的挑戰(zhàn)和警示。
第一段：歷史認(rèn)知的復(fù)雜性
歷史是一個(gè)復(fù)雜而龐大的課題，涵蓋了各個(gè)層面的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。了解歷史需要深入研究，挖掘資料，分析證據(jù)，從不同的角度和視角理解歷史事件和現(xiàn)象。歷史認(rèn)知的復(fù)雜性要求我們具備批判性思維和學(xué)術(shù)堅(jiān)持，不僅要了解表面的歷史事實(shí)，更要深入分析其背后的原因和影響。只有這樣才能真正獲得對(duì)歷史問題的深刻認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史的不同解讀
歷史問題存在不同的解讀和觀點(diǎn)，不同的歷史學(xué)派和研究者可以對(duì)同一個(gè)歷史事件給出截然不同的解釋。這給我們?cè)谘芯繗v史問題時(shí)帶來了挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該客觀對(duì)待不同的歷史解讀，理解其觀點(diǎn)和立場(chǎng)，同時(shí)也要注重批評(píng)思維的發(fā)展，對(duì)不同解讀進(jìn)行比較和分析，形成自己的觀點(diǎn)。只有通過多角度的分析和對(duì)比，我們才能逐步接近歷史的本質(zhì)。
第三段：歷史中的教訓(xùn)
歷史問題不僅是對(duì)過去的回顧，更是對(duì)未來的警醒。歷史中的教訓(xùn)可以幫助我們避免重蹈覆轍，改進(jìn)現(xiàn)有的社會(huì)制度和政策。例如，通過對(duì)歷史的研究，我們能夠認(rèn)識(shí)到種族歧視和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)帶來的巨大破壞力，從而推動(dòng)人權(quán)和和平的發(fā)展。歷史中的教訓(xùn)告訴我們，不論是個(gè)人還是國家，我們都應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，不斷改進(jìn)和進(jìn)步。
第四段：歷史與現(xiàn)實(shí)的矛盾
盡管歷史教會(huì)了我們很多，但歷史與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾也時(shí)常引發(fā)思考。有時(shí)候，歷史中的美好時(shí)刻與當(dāng)下的社會(huì)問題形成鮮明對(duì)比。例如，雖然現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)取得了很多進(jìn)步，但仍然存在著貧困和不平等的問題。通過對(duì)歷史的思考，我們可以認(rèn)識(shí)到歷史的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要長(zhǎng)期的努力和改革。
第五段：對(duì)歷史問題的持續(xù)研究
歷史問題是一個(gè)永恒的話題，任何時(shí)候都值得我們不斷深入研究。通過對(duì)歷史問題的持續(xù)研究，我們可以更好地理解自己和社會(huì)的來龍去脈，從而更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。歷史問題的持續(xù)研究不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)，也為社會(huì)發(fā)展提供了參考和借鑒。
結(jié)語：
歷史問題是研究和思考的源泉，它不僅可以幫助我們認(rèn)識(shí)過去，更重要的是引導(dǎo)我們探索未來的方向和目標(biāo)。歷史的復(fù)雜性，不同解讀，歷史中的教訓(xùn)，歷史與現(xiàn)實(shí)的矛盾以及對(duì)歷史問題的持續(xù)研究，都是我們?cè)诿鎸?duì)歷史時(shí)所需要思考和思考的方面。通過不斷學(xué)習(xí)和思考?xì)v史問題，我們可以不斷提升自身的認(rèn)知和思維能力，為人類社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇十二
近期，通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要，特別是結(jié)合***總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于***總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題，明確闡明：新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì);新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以***總書記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。10月18日，黨的十九大勝利召開，習(xí)總書記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。***總書記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國過去五年走過的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來祖國發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以***總書記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國際國內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以***總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇十三
前不久，中共中央印發(fā)了一份《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的文件，其中包括了一份關(guān)于歷史問題的決議。這份決議引起了廣泛的關(guān)注和熱議，被認(rèn)為是對(duì)當(dāng)下政治生態(tài)的積極引導(dǎo)，也是對(duì)歷史問題的力度加強(qiáng)。在接下來的幾段里，我想談一下我對(duì)于這份歷史問題決議的一些心得體會(huì)。
第二段：歷史問題決議對(duì)歷史的正視
歷史問題決議第一次提出了“黨的歷史是革命和建設(shè)歷史”這一概念，深刻地闡述了歷史應(yīng)當(dāng)被正視的重要性。當(dāng)前，一些人的歷史觀念依然偏頗，對(duì)歷史篡改、歪曲、否認(rèn)等現(xiàn)象依然存在。只有正視歷史、深刻剖析歷史背后的根源和歷史事件發(fā)生的原因，我們才能更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、避免犯錯(cuò)，實(shí)現(xiàn)歷史的辯證發(fā)展。否則，我們將不可避免地沉迷于過去，沒有未來的發(fā)展方向和前進(jìn)動(dòng)力。
第三段：歷史問題決議對(duì)紀(jì)律的正視
歷史問題決議提出了嚴(yán)肅查處那些把在污點(diǎn)化黨的愛國將士、打著馬列主義、毛澤東思想旗號(hào)的人，或把實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主制度時(shí)期某些缺點(diǎn)、錯(cuò)誤全盤否定、全盤提倡文化大革命等歷史反動(dòng)思潮和行為進(jìn)行修正主義、反黨反社會(huì)主義的，引起人民群眾公憤的行為。紀(jì)律性是黨的根本性質(zhì)，嚴(yán)守紀(jì)律是維護(hù)這種性質(zhì)的首要條件。黨員干部要始終保持清醒頭腦，消除對(duì)歷史時(shí)間的沖動(dòng)情緒、自我價(jià)值的夸大，避免因人而異、因群體而異、因地域而異、因陣營而異的偏見，牢記黨的宗旨，健全內(nèi)部紀(jì)律制度，發(fā)揮帶頭作用，切實(shí)履行自己的職責(zé)，才能更好地維護(hù)黨的形象和利益。
第四段：歷史問題決議對(duì)思想的正視
歷史問題決議提出了新時(shí)期全黨經(jīng)常開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，回顧黨的歷史、總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，扎扎實(shí)實(shí)把理論落實(shí)到工作中去。只有踐行理論，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來、貫穿在始終，我們才能更好地領(lǐng)悟并實(shí)踐真理，擁護(hù)和堅(jiān)持黨和國家的路線、方針、政策和決策，不失為黨員干部的必修課程。
第五段：結(jié)語
歷史問題決議的發(fā)文，引發(fā)了廣泛的反響和思考。作為一名普通黨員干部，我們要深刻領(lǐng)悟這份決議想要表達(dá)的意義和要求，保持清醒頭腦，正視問題、不斷提高思想覺悟水平。歷史是一個(gè)不斷發(fā)展的進(jìn)程，沒有終點(diǎn)，導(dǎo)向它的精神永遠(yuǎn)不能被丟棄。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇十四
通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要，使我更加明白只有講政治，才不會(huì)迷失方向、偏離軌道;只有顧大局，才不會(huì)陷入名利的束縛，搞以權(quán)謀私;只有守紀(jì)律，才不會(huì)辦出格的事，甚至犯錯(cuò)誤。通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題白皮書，也使我對(duì)***總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
作為教師，我沒有那么大的奮斗目標(biāo)，但我知道，做好自己的本職工作就是為中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量，我從十九大里知道了在教育教學(xué)管理上，我們也要以建立學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型為目標(biāo)的班級(jí)，讓學(xué)生爭(zhēng)做自己學(xué)習(xí)的主人，人人都是學(xué)習(xí)者，時(shí)時(shí)都是學(xué)習(xí)時(shí)。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。我相信，在以***總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：我們每個(gè)教師都因當(dāng)以法紀(jì)規(guī)范自己的言行舉止，錘煉自己的品行，堅(jiān)守住自己的道德操守，要履好職責(zé)，時(shí)刻從嚴(yán)自律，管住自己，要加強(qiáng)修養(yǎng)。新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國內(nèi)地，但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。只有在新中國，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。作為一名一線的黨員教師，我深知教學(xué)工作的重要性，應(yīng)牢記黨的宗旨，增強(qiáng)為人民服務(wù)的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益的意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策，這是人民教師的精神所在。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇十五
1949年10月1日，新疆各族人民同全國人民一起，迎來了中華人民共和國的成立，"中國的歷史，從此開辟了一個(gè)新時(shí)代。"通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國內(nèi)地，但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。
新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分
我們新疆好地方，也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史，我們了解到：遠(yuǎn)在古代，我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng);到了近代，我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì)，國內(nèi)外的敵對(duì)分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說是一部分裂與反分裂斗爭(zhēng)的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超，守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝，把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng);我們感謝左宗棠，是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。
世世代代生活在天山南北的各族人民，歷來都是反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一的主力軍。我國各民族堅(jiān)持反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一，有著深厚的歷史底蘊(yùn)。因此，我們生活在新疆的每一個(gè)人，都有義務(wù)營造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護(hù)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定，始終堅(jiān)持"三個(gè)離不開"的思想，用熱情建設(shè)我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長(zhǎng)城。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇十六
新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同利益。今年是黨的十九大盛會(huì)召開之年，身為中國人，我甚幸且自豪。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)令世人側(cè)目，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。大到落成的世界最大射電望遠(yuǎn)鏡、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的量子通信、自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星、有世界胸懷和格局的一帶一路戰(zhàn)略等祖國厚積薄發(fā)的輝煌成就，小到免費(fèi)健康體檢、15年免費(fèi)教育、社(醫(yī))保全民覆蓋、安居富民工程等惠及老百姓的實(shí)實(shí)在在的惠民政策，都讓人激動(dòng)萬分。從歷史政治上看:新疆從公元前60年漢朝設(shè)立西域都護(hù)府，直至1762年清朝設(shè)伊犁將軍府，再到1884年新疆建省，歷史上新疆曾有過割據(jù)性地方政權(quán)，但新疆始終是祖國的一部分或是中央政權(quán)統(tǒng)治或是某個(gè)中原政權(quán)治理，從未分裂過。從經(jīng)濟(jì)文化上看，新疆遠(yuǎn)古時(shí)期就與祖國內(nèi)地開始了經(jīng)濟(jì)文化交流，到漢代開通絲綢之路，經(jīng)濟(jì)文化交流規(guī)模越來越大，這把新疆與祖國內(nèi)地、把新疆各民族與中華其他民族緊密相聯(lián)無法分開，新疆人民成為建設(shè)祖國的重要力量。
從愛國主義精神上看，愛國主義是新疆各族人民的光榮傳統(tǒng)。從喀喇汗朝的國家意識(shí)、土爾扈特人東歸、各族人民反對(duì)阿古柏入侵的斗爭(zhēng)，到支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等事跡，充分說明新疆各族人民熱愛祖國反對(duì)民族分裂的精神。新疆地區(qū)歷來是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。經(jīng)過千百年的交往交流交融，中華民族大家庭里的各民族形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的關(guān)系，我們一定要牢固樹立中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗，貢獻(xiàn)自己的力量。
通過對(duì)《新疆歷史若干問題白皮書》的學(xué)習(xí)，使我深入了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆，對(duì)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題有了更清醒的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)。我深刻感受到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的生活發(fā)生的巨大變化，在黨的關(guān)懷下百姓日益幸福，我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。
不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。因此，我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅(jiān)決處置和打擊其破壞活動(dòng)。堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴(yán)厲打擊。重視嚴(yán)防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我會(huì)堅(jiān)決抵制極端分裂思想，抵制三股勢(shì)力，旗幟鮮明地站在黨的一邊，同一切企圖破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定大局的黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，忠于黨、忠于祖國、忠于人民，恪盡職守、立場(chǎng)堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，絕不說不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的話，絕不做不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的事，敢于同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)，敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的行為做斗爭(zhēng)，面對(duì)大是大非問題，做到旗幟鮮明、挺身而出，絕不作“兩面人”，絕不包庇、縱容、態(tài)度曖昧;面對(duì)歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)決杜絕“三不管”問題，敢于發(fā)聲亮劍，絕不聽之任之;面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)，做到豁得出去，絕不畏縮不前。堅(jiān)決做到從自身做起，教育管理好家庭成員，用實(shí)際行動(dòng)示范影響親屬遵紀(jì)守法，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。我將堅(jiān)定堅(jiān)決發(fā)揮模范帶頭和示范引領(lǐng)作用，為各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和諧做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)!
和田市納爾巴格街道以提升干部政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)知識(shí)水平為落腳點(diǎn)，立足工作實(shí)際，精心科學(xué)謀劃，合理分期培訓(xùn)，深化理論學(xué)習(xí)，確保把干部職工的思想統(tǒng)一到黨的十九大精神和新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)上。
著力培訓(xùn)對(duì)象，合理分期分類。落實(shí)上級(jí)要求，提前認(rèn)真謀劃，合理系統(tǒng)分類。對(duì)社區(qū)157名干部職工理論知識(shí)水平、工作業(yè)務(wù)能力等基本情況綜合摸底，針對(duì)當(dāng)前社區(qū)干部理論不夠、能力不強(qiáng)、業(yè)務(wù)不清的現(xiàn)狀，街道黨工委多次召開會(huì)議探討集中輪訓(xùn)方案，結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容、社區(qū)干部特點(diǎn)，對(duì)干部分期分類，針對(duì)不同主體的對(duì)象進(jìn)行培訓(xùn)。
著力培訓(xùn)重點(diǎn)，突出學(xué)習(xí)特色。抓住干部思想上缺什么、行為上缺什么、能力上缺什么，對(duì)癥下藥，不盲目灌輸，有針對(duì)性合理的安排培訓(xùn)內(nèi)容。突出對(duì)干部理論素養(yǎng)的提升，尤其是加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神、全國"兩會(huì)”精神、《新疆若干歷史問題研究座談紀(jì)要》內(nèi)容的學(xué)習(xí);突出對(duì)干部業(yè)務(wù)能力的提升，結(jié)合當(dāng)前群眾工作中的薄弱環(huán)節(jié)，再次對(duì)包戶住戶工作、發(fā)展黨員工作進(jìn)行規(guī)范。
著力培訓(xùn)方式，提升學(xué)習(xí)效果。為保證干部對(duì)政治理論知識(shí)能有更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，真正把學(xué)習(xí)內(nèi)容做到如腦入心，街道黨工委采用了多種培訓(xùn)方法相結(jié)合的方式。領(lǐng)導(dǎo)干部講，五名黨工委成員結(jié)合轄區(qū)實(shí)際，緊扣黨的十九大精神專題，深入淺出地向干部講清其主要內(nèi)容和重大意義;專業(yè)人士講，重點(diǎn)講發(fā)展黨員的程序、規(guī)范和模板，同時(shí)結(jié)合黨員檔案，明確了發(fā)展黨員材料的填寫注意事項(xiàng);開展學(xué)習(xí)心得體會(huì)交流，組織干部閱讀"黨的十九大精神”相關(guān)讀物，做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合個(gè)人工作和生活的體驗(yàn)，分享交流學(xué)習(xí)心得。
集中輪訓(xùn)是深化社區(qū)干部思想建設(shè)的表現(xiàn)，為進(jìn)一步落實(shí)黨中央治疆方略和新疆穩(wěn)定工作總目標(biāo)夯實(shí)了基礎(chǔ)、提供了保障。培訓(xùn)期間，授課人思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊，詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)，培訓(xùn)效果顯著，社區(qū)干部理論知識(shí)水平得到提高，包戶住戶更加規(guī)范，服務(wù)居民更加高效，黨員檔案更加完善，加快推進(jìn)了納爾巴格街道各項(xiàng)工作順利開展。
近期，通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要，特別是結(jié)合總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題，明確闡明：新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同利益；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分；新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以總書記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。黨的十九大勝利召開，習(xí)總書記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告?？倳浀膱?bào)告全面回顧了我們偉大祖國過去五年走過的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來祖國發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以總書記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國際國內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對(duì)《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實(shí)證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對(duì)白皮書的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
一、我們要時(shí)刻警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí)，新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父，毫無廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前，一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無功。面對(duì)狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期以來，新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個(gè)民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標(biāo)意識(shí)。在過去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
近期，通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要，特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題，明確闡明：新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì);新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。10月18日，黨的十九大勝利召開，習(xí)總書記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。習(xí)近平總書記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國過去五年走過的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來祖國發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國際國內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對(duì)《新疆的若干歷史問題》紀(jì)要學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對(duì)白皮書的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父，毫無廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指!
“雙泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?br/>一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標(biāo)意識(shí)。在過去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外，共包括七個(gè)部分，分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo)，更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書上說，中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力，新疆的明天會(huì)更加美好，新疆的明天一定會(huì)更加美好！新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上，我們深深的感受到了實(shí)施“對(duì)口援疆計(jì)劃”給我們帶來的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策，可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援，也可以說是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好。可以說，通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外，共包括七個(gè)部分，分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo)，更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書上說，中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力，新疆的明天會(huì)更加美好，新疆的明天一定會(huì)更加美好!新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上，我們深深的感受到了實(shí)施“對(duì)口援疆計(jì)劃”給我們帶來的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策，可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援，也可以說是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好?？梢哉f，通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
近期，通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要，特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題，明確闡明：新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同利益；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分；新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。10月18日，黨的十九大勝利召開，習(xí)總書記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。習(xí)近平總書記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國過去五年走過的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來祖國發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國際國內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題白皮書，使我更加明白只有講政治，才不會(huì)迷失方向、偏離軌道；只有顧大局，才不會(huì)陷入名利的束縛，搞以權(quán)謀私；只有守紀(jì)律，才不會(huì)辦出格的事，甚至犯錯(cuò)誤。通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題白皮書，也使我對(duì)習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
作為教師，我沒有那么大的奮斗目標(biāo)，但我知道，做好自己的本職工作就是為中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量，我從十九大里知道了在教育教學(xué)管理上，我們也要以建立學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型為目標(biāo)的班級(jí)，讓學(xué)生爭(zhēng)做自己學(xué)習(xí)的主人，人人都是學(xué)習(xí)者，時(shí)時(shí)都是學(xué)習(xí)時(shí)。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。我相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：我們每個(gè)教師都因當(dāng)以法紀(jì)規(guī)范自己的言行舉止，錘煉自己的品行，堅(jiān)守住自己的道德操守，要履好職責(zé)，時(shí)刻從嚴(yán)自律，管住自己，要加強(qiáng)修養(yǎng)。新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國內(nèi)地，但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。只有在新中國，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。作為一名一線的黨員教師，我深知教學(xué)工作的重要性，應(yīng)牢記黨的宗旨，增強(qiáng)為人民服務(wù)的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益的意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策，這是人民教師的精神所在。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對(duì)《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實(shí)證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對(duì)白皮書的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
一、我們要時(shí)刻警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí)，新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父，毫無廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊。“雙泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前，一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無功。面對(duì)狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期以來，新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個(gè)民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標(biāo)意識(shí)。在過去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
近期，通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要，特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題，明確闡明：新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì);新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。10月18日，黨的十九大勝利召開，習(xí)總書記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。習(xí)近平總書記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國過去五年走過的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來祖國發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國際國內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
近期，通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要，特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問題，明確闡明：新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì);新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。10月18日，黨的十九大勝利召開，習(xí)總書記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。習(xí)近平總書記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國過去五年走過的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來祖國發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國際國內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題紀(jì)要，使我更加明白只有講政治，才不會(huì)迷失方向、偏離軌道;只有顧大局，才不會(huì)陷入名利的束縛，搞以權(quán)謀私;只有守紀(jì)律，才不會(huì)辦出格的事，甚至犯錯(cuò)誤。通過學(xué)習(xí)新疆若干歷史問題白皮書，也使我對(duì)習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
作為教師，我沒有那么大的奮斗目標(biāo)，但我知道，做好自己的本職工作就是為中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量，我從十九大里知道了在教育教學(xué)管理上，我們也要以建立學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型為目標(biāo)的班級(jí)，讓學(xué)生爭(zhēng)做自己學(xué)習(xí)的主人，人人都是學(xué)習(xí)者，時(shí)時(shí)都是學(xué)習(xí)時(shí)。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。我相信，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：我們每個(gè)教師都因當(dāng)以法紀(jì)規(guī)范自己的言行舉止，錘煉自己的品行，堅(jiān)守住自己的道德操守，要履好職責(zé)，時(shí)刻從嚴(yán)自律，管住自己，要加強(qiáng)修養(yǎng)。新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國內(nèi)地，但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。只有在新中國，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。作為一名一線的黨員教師，我深知教學(xué)工作的重要性，應(yīng)牢記黨的宗旨，增強(qiáng)為人民服務(wù)的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益的意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策，這是人民教師的精神所在。
1949年10月1日，新疆各族人民同全國人民一起，迎來了中華人民共和國的成立，"中國的歷史，從此開辟了一個(gè)新時(shí)代。"通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國內(nèi)地，但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。
新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分
我們新疆好地方，也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史，我們了解到：遠(yuǎn)在古代，我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng);到了近代，我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì)，國內(nèi)外的敵對(duì)分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說是一部分裂與反分裂斗爭(zhēng)的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超，守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝，把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng);我們感謝左宗棠，是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。
世世代代生活在天山南北的各族人民，歷來都是反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一的主力軍。我國各民族堅(jiān)持反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一，有著深厚的歷史底蘊(yùn)。因此，我們生活在新疆的每一個(gè)人，都有義務(wù)營造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護(hù)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定，始終堅(jiān)持"三個(gè)離不開"的思想，用熱情建設(shè)我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長(zhǎng)城。
若干歷史問題的決議心得體會(huì)篇十七
連日來，我院黨員干部和職工群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)國務(wù)院新聞辦發(fā)表的《新疆的若干歷史問題》白皮書內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)白皮書精神。
8月22日上午，院黨委書記、副院長(zhǎng)鄒小廣以領(lǐng)學(xué)的方式，帶領(lǐng)黨委中心組成員、黨支部書記、支委學(xué)習(xí)《新疆的若干歷史問題》白皮書。
鄒小廣書記表示，白皮書運(yùn)用詳實(shí)史料和歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答了新疆若干歷史問題，證明了新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。他要求全院黨員干部要明確學(xué)習(xí)宣傳貫徹《新疆的若干歷史問題》白皮書的重大意義，切實(shí)用《白皮書》武裝頭腦，深刻把握《白皮書》主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，將其做為做好醫(yī)療服務(wù)工作、意識(shí)形態(tài)工作的重要遵循，牢固樹立中華民族共同體意識(shí)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)繁榮的大好局面。
新疆屬于新疆各族群眾，屬于整個(gè)中華民族，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族群眾在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。白皮書的發(fā)表，充分體現(xiàn)了黨中央、國務(wù)院對(duì)新疆實(shí)行的治疆方略的偉大實(shí)踐，反映了新疆各族人民維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決反對(duì)“三股勢(shì)力”，為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出更大貢獻(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)《新疆的若干歷史問題》白皮書，我院黨員干部和職工紛紛表示，白皮書讓人們看清了新疆作為一個(gè)多民族地區(qū)發(fā)展的豐富脈絡(luò)，了解了堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧對(duì)這一地區(qū)各族群眾的福祉是多么重要。新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，新疆各民族文化是中華文化的組成部分，這是不容篡改的歷史，是不容否定的事實(shí)。我們要提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
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