總結(jié)是我們對(duì)自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行記錄和梳理的過(guò)程，它可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要我們從整體上把握，不只是匆匆忙忙地羅列觀點(diǎn)。總結(jié)范文中的經(jīng)驗(yàn)和思考或許能給我們提供新的啟示和思路。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇一
凡讀過(guò)《古文觀止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，很少有人記得還有明人宋濂寫(xiě)的《閱江樓記》。這也難怪，因?yàn)樵狸?yáng)樓確有其樓，歷史名樓，《岳陽(yáng)樓記》是古文名篇，而《閱江樓記》則是有“記”無(wú)樓。公元1374年，明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣，并欽賜名為“閱江樓”，同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫(xiě)好了呈給皇上，朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來(lái)沒(méi)有過(guò)閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑，并沒(méi)有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白)，而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽(yáng)樓記》，人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺(jué)；讀《閱江樓記》則不然，只會(huì)覺(jué)得肉麻和憋屈。為什么？因?yàn)椤对狸?yáng)樓記》是散文，《閱江樓記》是宮廷臺(tái)閣體(簡(jiǎn)稱宮閣體)文章。二者文體不同，結(jié)構(gòu)語(yǔ)言各異，讀者的感覺(jué)當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便，我把《閱江樓記》摘要譯成白話，然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州，從六朝到南唐都在這里建都?？墒撬麄兌际瞧惨环降男?guó)，和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其實(shí)，當(dāng)之無(wú)愧。我皇下詔在獅子山建樓，登樓遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)萬(wàn)種景象，森然排列，真是天設(shè)地造的雄偉之地，就等著統(tǒng)一中國(guó)的我皇洪武來(lái)這里開(kāi)創(chuàng)千萬(wàn)世之偉業(yè)呢。
風(fēng)和日麗，皇上登臨此樓，必然產(chǎn)生許多遐想?？吹綕L滾長(zhǎng)江東流入海，四方官員來(lái)朝述職，城池高深，關(guān)隘鞏固，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?！庇谑窍胫A夏這么大，需要設(shè)法保衛(wèi)。看到江中帆船上下往來(lái)，番邦來(lái)朝，南蠻進(jìn)貢，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?！庇谑窍胫姆竭@么遠(yuǎn)，需要考慮懷柔方略了?？吹剿慕继镆袄锏霓r(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng)，腳都裂開(kāi)了，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來(lái)，使他們能睡在茵席之上啊。”于是想著怎樣讓他們過(guò)上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣，是為了利用此地山川的雄偉，興起感想，發(fā)揚(yáng)精神，謀求天下大治的方略，哪里是為了觀景娛樂(lè)呢。過(guò)去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣，都是為了聲色淫樂(lè)。一轉(zhuǎn)腳的功夫，這些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一樣，皇恩浩蕩，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人，奉旨寫(xiě)記，只想把皇上日夜為民操勞，治理天下的功德寫(xiě)下來(lái)，刻在石碑上，永世流芳。至于流連光景就不寫(xiě)了，我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看，該文滿紙都是歌功頌德，但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，字里行間隱藏著作者對(duì)皇帝的'建議和警示。在中國(guó)20xx多年的封建社會(huì)里，不乏有知有識(shí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的知識(shí)分子，但是他們手中無(wú)權(quán)，他們治國(guó)安民的意見(jiàn)要通過(guò)皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán)，這是最重要的，其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞，結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫(xiě)這種文章，必須歌頌皇帝的英明偉大，為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素，不可或缺。歌頌之后，再斂聲下氣，微言建議。即使這樣，也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐一不小心獲罪于皇上，惹來(lái)殺身之禍。就說(shuō)宋濂吧，他是朱元璋沒(méi)當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師，后為朝廷近臣，奉旨寫(xiě)《閱江樓記》，告老還鄉(xiāng)之后，也沒(méi)有逃脫被流放的厄運(yùn)?？梢?jiàn)，在封建社會(huì)里，有良知良能的知識(shí)分子，做人作官都很難啊。
600年后的今天，中國(guó)社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”，人民當(dāng)家做主了，但是在部分官員和知識(shí)分子中，宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存，講話作文，空話、官話、套話連篇累牘，白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對(duì)象。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇二
《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事：一個(gè)人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責(zé)問(wèn)他的妾：我生前問(wèn)你，你說(shuō)你不會(huì)改嫁，現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕，從容地說(shuō)：男人還活著，就說(shuō)自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問(wèn)題太蠢，卻怪我不說(shuō)實(shí)話。
這位先生活著的時(shí)候蠢，被人騙;經(jīng)歷一死，還是沒(méi)能變得明白一點(diǎn)，又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個(gè)耿十八，病得要死了，跟他妻子說(shuō)：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問(wèn)，說(shuō)：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō)：家無(wú)余糧，你活著尚且過(guò)得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽(tīng)了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說(shuō)：熬著!說(shuō)完就咽氣了，手還握得死死的，兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開(kāi)。
耿十八這個(gè)渣男，臨死套話，恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧，死而復(fù)生，“由此厭薄其妻，不復(fù)共枕席?！彼腵妻子實(shí)在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認(rèn)定夫妻之間沒(méi)有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨?！缎α謴V記》里有個(gè)笑話：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問(wèn)曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷?！毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事，最終得出的結(jié)論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來(lái)。《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō)：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了?？雌饋?lái)都是勸男人要看淡，其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說(shuō)：中華民國(guó)沒(méi)皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門(mén)，聽(tīng)見(jiàn)他的妾邊哭邊絮叨：跟我說(shuō)這樣的話，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話，不是逗你?？腿藛?wèn)怎么回事，鷺汀說(shuō)：今天卜卦，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數(shù)不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣到一位翰林家，大老婆不能容，過(guò)了一夜就被趕出家門(mén);又賣到一位中書(shū)舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開(kāi)通豁達(dá)的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒(méi)這些心計(jì)，還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個(gè)故事里，看不到正常的夫妻觀，更沒(méi)有愛(ài)情可言。費(fèi)孝通說(shuō)：中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō)，這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的，因?yàn)樗某蓡T是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根，當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會(huì)在進(jìn)步，道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代，一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè)，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇三
第一次看《閱微草堂筆記》，只是草草略過(guò)，把它作為小說(shuō)故事書(shū)看待，雖知道它的題材以因果報(bào)應(yīng)為主，卻也沒(méi)有多大感觸。這次重看，因?yàn)榭吹帽容^仔細(xì)，慢慢咀嚼，竟然讓我嘗到了個(gè)中滋味，才知因緣果報(bào)的道理之細(xì)微和復(fù)雜。從《閱微草堂筆記》中，明白了幾個(gè)道理：首先，因緣果報(bào)極是細(xì)微，小到一飲一啄，一針一線，上公車能坐到哪一個(gè)位子，去超級(jí)市場(chǎng)能買(mǎi)到便宜的東西，考試拿到幾分，這些結(jié)果的呈現(xiàn)，隱隱中，都有其前因而決定。因緣果報(bào)與六道輪回，就像連鎖反應(yīng)一樣，只要第一個(gè)單位起了作用，其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應(yīng)。
如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世，那么，盡虛空、遍法界是一個(gè)大的連鎖反應(yīng)圈。只要是一粒原子、電子動(dòng)了，其他的必然相繼起反應(yīng)。無(wú)數(shù)的原子、電子起了反應(yīng)，再引發(fā)無(wú)數(shù)的連鎖反應(yīng)，用我們的空間時(shí)間的'觀念去解釋，便是十方三世的形成、存在，改變和消滅。我們過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的一舉一動(dòng)，一言一行，喜怒哀樂(lè)，就是這種現(xiàn)象，我們?nèi)庖惑w的成長(zhǎng)和外在環(huán)境的變遷，也都是這種極細(xì)微極細(xì)微的連續(xù)現(xiàn)象。打個(gè)比方：養(yǎng)在魚(yú)缸里的魚(yú)，可能只為了生存的問(wèn)題而煩惱，但是做為人類的我們，卻會(huì)為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。
再者，使我感受深刻的是行善作惡的準(zhǔn)則。真正了解到因緣果報(bào)道理的人，他的心必然是一個(gè)惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作，眾善奉行的道理，但壞念頭卻不能止住，那是對(duì)因果報(bào)應(yīng)的道理還沒(méi)有完全明白和體會(huì)所致，相信的程度未達(dá)一百分之一百的原故。另一個(gè)令我動(dòng)容的地方是對(duì)孝道的肯定與提倡。那種無(wú)我和至誠(chéng)，決非筆墨所能形容！那種能驚天地泣鬼神的力量，就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。
從《閱微草堂筆記》中，體會(huì)到心懺和行動(dòng)配合的重要。心懺不難明白，但不容易做到，因?yàn)橐灾e(cuò)做為大前題。能知錯(cuò)又需智慧與勇氣，用智慧去判斷，勇氣去承擔(dān)。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引，應(yīng)該是可以判斷日常事理的對(duì)錯(cuò)，卻沒(méi)有勇氣去承擔(dān)，不是因?yàn)槊孀訂?wèn)題，就是不愿去面對(duì)；或是斗爭(zhēng)堅(jiān)固，不愿服輸。這是普遍的情況，批評(píng)別人時(shí)都可以一針見(jiàn)血的指出其執(zhí)著的地方。面對(duì)自己的時(shí)候，卻是諸般道理。所以，心懺是既容易又艱難的。然而，道理是明白了，但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水，冷暖自知。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇四
紀(jì)昀不愧為一代才子，他的草堂筆記，以簡(jiǎn)潔的敘述，淺近的語(yǔ)言，記錄了博雜的故事，而又進(jìn)行了透辟的說(shuō)理。選取的`四篇雋永的文字，值得我們品味，思考。
劉羽沖為人迂腐，偏愛(ài)古書(shū)，愛(ài)講古制，達(dá)到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書(shū)，又對(duì)自己有著盲目的自信，卻在遇上土寇時(shí)導(dǎo)致了自練的鄉(xiāng)兵全隊(duì)潰覆的后果，幾乎讓我們又看到了一個(gè)紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書(shū)治水的行為又給州民造成了災(zāi)難。最可悲的是，他死后的鬼魂還獨(dú)步于月夜松柏之下，執(zhí)迷不悟。我們?cè)趹z憫他時(shí)，可曾反思自己是否也是死讀書(shū)?同時(shí)紀(jì)昀也指出，書(shū)本都是與人有利的，只是怎樣運(yùn)用需要我們不拘泥，并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
醫(yī)者堅(jiān)守封建禮教規(guī)范，卻致使母子二人命喪黃泉。某講學(xué)者表面上道貌岸然，以正人君子自詡，在現(xiàn)實(shí)里卻與偶遇的美女相燕昵。紀(jì)昀對(duì)于他們是尖銳的批評(píng)，毫不留情的揭露諷刺，表現(xiàn)了他對(duì)道學(xué)家的迂腐，虛偽，偽言卑行的厭惡，也表現(xiàn)了他的豁達(dá)和思想的進(jìn)步。
而死而復(fù)生的故事中，鄉(xiāng)人們對(duì)于門(mén)人的家人的態(tài)度隨著門(mén)人的官位，貧富，生死而變化，盡顯了世態(tài)炎涼。
讀《閱微草堂筆記》，讓我們能學(xué)到學(xué)習(xí)方法，處世態(tài)度，看到世情，受益無(wú)窮。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇五
近些年來(lái)，隨著醫(yī)學(xué)科研的不斷進(jìn)展，了解醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的重要性也逐漸被人們認(rèn)識(shí)到。作為醫(yī)學(xué)科研的基礎(chǔ)，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)不僅可以幫助醫(yī)生了解最新的臨床實(shí)踐和研究成果，還能夠指導(dǎo)醫(yī)生診斷、治療和預(yù)防疾病。通過(guò)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的價(jià)值，并深刻體會(huì)到了文獻(xiàn)閱讀的重要性。
首先，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告讓我明確了學(xué)術(shù)研究的標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是由經(jīng)過(guò)充分實(shí)驗(yàn)證據(jù)支持的結(jié)論組成的，它們經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)評(píng)審和編輯過(guò)程，具有較高的可信度。通過(guò)閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，我學(xué)會(huì)了如何判斷一篇文章的質(zhì)量，從而避免了被低質(zhì)量的研究誤導(dǎo)的可能。此外，通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的閱讀，我也學(xué)會(huì)了批判性思維的重要性，學(xué)會(huì)了如何對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行分析和評(píng)估。
其次，通過(guò)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告，我對(duì)疾病的診斷和治療有了更加深入的了解。醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中的研究成果可以給我提供最新的臨床指導(dǎo)，幫助我準(zhǔn)確地診斷和治療各種疾病。閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，不僅可以讓我了解到最新的治療方法和藥物，還可以幫助我了解到不同的治療方案之間的差異和優(yōu)缺點(diǎn)。通過(guò)對(duì)不同研究的比較和分析，我可以更好地選擇適合患者的治療方案，提高治療效果，減少不必要的風(fēng)險(xiǎn)。
第三，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告讓我認(rèn)識(shí)到了科學(xué)研究的困難和挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)研究是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系，其中包含大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)分析。通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的閱讀，我了解到了科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析的重要性。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了科研工作所面臨的困難和挑戰(zhàn)，包括研究課題的選擇、研究方法的設(shè)計(jì)和實(shí)施、數(shù)據(jù)的收集和分析等方面。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，才能夠取得有意義的科研成果。
第四，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告讓我意識(shí)到了跨學(xué)科合作的重要性。醫(yī)學(xué)研究往往需要多個(gè)領(lǐng)域的專家共同合作，才能夠取得較好的研究成果。通過(guò)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的閱讀，我了解到了不同學(xué)科之間的聯(lián)系和互補(bǔ)性。醫(yī)學(xué)研究除了需要醫(yī)生的臨床經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，還需要統(tǒng)計(jì)學(xué)家、生物學(xué)家、藥學(xué)家等不同領(lǐng)域的專家的支持和參與。只有通過(guò)跨學(xué)科的合作，才能夠充分發(fā)揮每個(gè)專家的優(yōu)勢(shì)，完成更高質(zhì)量的研究。
最后，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告讓我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。醫(yī)學(xué)研究不斷推陳出新，新的發(fā)現(xiàn)和技術(shù)層出不窮。通過(guò)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告，我了解到了學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，需要不斷地閱讀最新的文獻(xiàn)，了解最新的研究成果。只有不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，才能夠適應(yīng)醫(yī)學(xué)科研的快速發(fā)展和變化。
總之，通過(guò)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告，我對(duì)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的價(jià)值和重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，我不僅可以提高臨床實(shí)踐和科研水平，還可以為臨床實(shí)踐提供科學(xué)依據(jù)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，我相信我將能夠更好地為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，我也意識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷改進(jìn)和完善的過(guò)程，需要不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)。只有不斷地學(xué)習(xí)和努力，我們才能夠不斷創(chuàng)新，并取得更好的研究成果。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇六
語(yǔ)文閱讀理解在平時(shí)測(cè)試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習(xí)，不僅能熟能生巧，輕松應(yīng)對(duì)考試，最重要的，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇春田狐的故事閱讀有感閱讀，以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!
加拿大的歐·湯·西頓是一個(gè)杰出的動(dòng)物學(xué)家，又被譽(yù)為動(dòng)物小說(shuō)之父。他寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)經(jīng)過(guò)一百年時(shí)間的檢驗(yàn)，已經(jīng)被證明是世界動(dòng)物小說(shuō)中的經(jīng)典作品。他筆下的動(dòng)物就像我們?nèi)祟愐粯樱弑M全力地生活著，奮斗著，直到走完自己的一生。它們也像我們?nèi)祟愐粯樱兄鴲?ài)情、親情、友情。打開(kāi)他的書(shū)，能看到人類的身影；閱讀他的書(shū)，會(huì)被生命的愛(ài)感動(dòng)。
西頓的《春田狐》是一篇描寫(xiě)愛(ài)的經(jīng)典之作，講述了這樣一個(gè)故事：一年暑假，“我”回到了春田老家，叔叔對(duì)“我”說(shuō)一只叫刀疤臉的雄狐貍把家里的雞一只只都偷吃掉了。于是叔叔他們?cè)O(shè)法捕捉這只雄狐貍，可是好幾次都被聰明的刀疤臉給耍了。但是，好景不長(zhǎng)，不久，在叔叔等人的圍剿下，刀疤臉為了不暴露狐貍窩，保護(hù)母狐貍維克森和它的五只小狐貍寶寶，在引開(kāi)圍剿的人時(shí)被亂槍射死了。
刀疤臉?biāo)篮螅迨逅麄冞€是搗毀了它和母狐貍維克森的窩，用鐵锨打死了四只小狐貍，俘虜了一只小狐貍，用鐵鏈把它拴在院子里，借此來(lái)誘捕母狐貍來(lái)維克森。夜里，維克森帶著鮮美的雞肉來(lái)救它的孩子了，這只小狐貍已經(jīng)是它唯一的希望了。它一次次地叼起小狐貍往回拖，但是，當(dāng)鐵鏈拉直時(shí)，小狐貍就會(huì)被扯痛。于是，維克森便用堅(jiān)硬而鋒利的'牙齒去啃咬鐵鏈，第一天咬不斷，第二天再咬，就這樣不停地咬，牙齒咬痛了，身體也疲憊了，但鐵鏈卻紋絲不動(dòng)。它發(fā)現(xiàn)無(wú)濟(jì)于事后又挖坑，把鐵鏈?zhǔn)盏娇永锫裆希ㄋ詾檫@樣鐵鏈就不存在了），可是結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個(gè)晚上，維克森都冒著被叔叔他們的子彈打中，以及被獵狗追咬的危險(xiǎn)送來(lái)食物并努力想救走它唯一的孩子?？墒侨爝^(guò)去了，狐貍媽媽維克森終于知道了無(wú)論它怎樣努力都無(wú)法救出它心愛(ài)的小狐貍，于是到了第四天夜里——維克森像個(gè)黑影兒似的跑來(lái)，待了一會(huì)兒，又無(wú)聲無(wú)息地走掉了。小狐貍呢，一口咬住了媽媽扔過(guò)來(lái)的一樣?xùn)|西，津津有味地大吃大嚼起來(lái)。可是，就在它吞咽的時(shí)候，一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身，痛得它禁不住失聲大叫起來(lái)。接著，小家伙又掙扎了一陣子，就躺在地上永遠(yuǎn)不動(dòng)了。
讀完這個(gè)故事，我被刀疤臉狐貍爸爸深深感動(dòng)，它是個(gè)偉大的爸爸，它冒著危險(xiǎn)去給小狐貍偷雞吃，讓孩子們吃飽。在危機(jī)時(shí)刻它毫不猶豫用自己的生命去保護(hù)妻子，給孩子留一線生的希望。刀疤臉狐貍爸爸用行動(dòng)讓我感受到：父愛(ài)是無(wú)私的！
我沉思了很久，真弄不明白，于是我又拿起書(shū)重讀一遍。當(dāng)我再次讀到結(jié)尾，再次看到這段話：“母狐貍為了把它的孩子救出來(lái)，使用了所有的辦法，即使自己有可能會(huì)被捉住弄死。可是等它終于明白了‘無(wú)論怎么做都不可能’時(shí)，為了能讓它的孩子獲得自由，母狐貍不得不使用了最后的辦法，那就是給小狐貍吃有毒的食物，把它從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來(lái)。”我終于明白了，誰(shuí)說(shuō)這不是母愛(ài)！這是一種最深沉的母愛(ài)。表面上看狐貍媽媽給小狐貍?cè)尤ザ攫D是在害自己的孩子，親手結(jié)束了孩子的生命，但是，如果不這樣的話，這只小狐貍會(huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有自由，會(huì)在鐵鏈禁錮中被活活地折磨死，那種被折磨的日子是漫長(zhǎng)的，是度日如年的，會(huì)是很痛苦，很痛苦的。聰明的狐貍媽媽知道自己深愛(ài)的孩子永遠(yuǎn)不可能逃出來(lái)了，它為了讓孩子“從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來(lái)?！敝荒茏尯⒆映远攫D獲得永遠(yuǎn)的“自由”，到一個(gè)沒(méi)有痛苦的地方去。因?yàn)樗鼝?ài)小狐貍，所以迫不得已做出了這個(gè)痛苦的選擇。
當(dāng)我讀到書(shū)本最后的話：“自那以后，母狐貍維克森也再?zèng)]到叔叔家的院子里來(lái)過(guò)……在森林里，四處都沒(méi)有再發(fā)現(xiàn)它的腳印。沒(méi)有人知道維克森究竟到哪兒去了。在艾倫達(dá)爾大森林里，維克森被奪去了丈夫，孩子也被弄死了。這悲傷的記憶，大概會(huì)讓維克森遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)，到一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方去了吧。遙遠(yuǎn)的地方……那并不是指這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，或許有很多野生動(dòng)物為了離開(kāi)這個(gè)悲傷的世界，而去了另一個(gè)無(wú)法再返回的世界。也許，維克森在毒死了小狐貍以后，也用同樣的辦法，結(jié)束了自己的生命吧！”我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，忍不住用手輕輕抹去流下來(lái)的淚水。真的嗎？這是真的嗎？狐貍媽媽在親手毒死自己最后一個(gè)孩子之后，選擇了結(jié)束自己的生命，追隨自己的丈夫和孩子到一個(gè)自由而快樂(lè)遙遠(yuǎn)的地方去了。
最后一個(gè)孩子死了，唯一的希望破滅了，于是也結(jié)束自己的生命了。誰(shuí)說(shuō)狐貍媽媽的這種愛(ài)不是一種母愛(ài)！狐貍媽媽用生命告訴每一個(gè)讀這本書(shū)的人：這是一種是令人深思的母愛(ài)，是一種最最偉大的母愛(ài)！
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇七
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀是醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生們必不可少的一項(xiàng)基本技能。通過(guò)閱讀和理解醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，可以幫助我們了解最新的研究進(jìn)展，提高我們的醫(yī)學(xué)實(shí)踐水平。在進(jìn)行醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告時(shí)，我深切感受到了這一過(guò)程所帶來(lái)的益處和挑戰(zhàn)。在此，我將分享一下我的心得體會(huì)。
首先，在進(jìn)行醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告之前，我明確了自己的閱讀目的。在醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)繁多的情況下，明確自己的目的能夠幫助我更有效地篩選和挑選相關(guān)文獻(xiàn)。比如，如果我想了解某種治療方法的研究進(jìn)展，那么我會(huì)選擇那些與該治療方法相關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀。通過(guò)明確目的，我有效地提高了文獻(xiàn)閱讀的效率。
其次，在閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的過(guò)程中，我注重理解文獻(xiàn)的方法論和結(jié)果部分。方法論是整個(gè)研究的設(shè)計(jì)藍(lán)圖，可以幫助我們?cè)u(píng)估研究的可信度和適用性。結(jié)果部分則是研究的主要發(fā)現(xiàn)和結(jié)論，我們可以通過(guò)理解這部分內(nèi)容來(lái)判斷該研究是否與我們的實(shí)踐相關(guān)。通過(guò)注重這兩個(gè)部分的閱讀，我提高了對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容的理解和評(píng)估能力。
再次，在進(jìn)行醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告時(shí)，我學(xué)會(huì)了從不同的角度和層次進(jìn)行思考。一篇醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)往往包含了背景介紹、目的、方法、結(jié)果和討論等多個(gè)部分。通過(guò)深入閱讀這些部分，我可以從整體把握研究的內(nèi)容，同時(shí)也要注意細(xì)節(jié)，特別是與我的實(shí)踐相關(guān)的信息。通過(guò)多角度和多層次的思考，我對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容有了更全面和深入的理解。
此外，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告還要求我們進(jìn)行批判性思考。在閱讀文獻(xiàn)時(shí)，我們需要判斷研究的可信度和適用性。我們不僅要考慮是否符合科學(xué)規(guī)范，還要思考其在實(shí)踐中的可行性和應(yīng)用范圍。通過(guò)批判性思考，我們可以對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行更全面、客觀的評(píng)估，并做出合理的決策。
最后，進(jìn)行醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告也提醒我要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。醫(yī)學(xué)的發(fā)展非常迅速，每天都有新的研究成果產(chǎn)生。通過(guò)不斷地進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀，我們可以及時(shí)了解最新的醫(yī)學(xué)進(jìn)展，提高自己的專業(yè)知識(shí)水平。因此，我將繼續(xù)保持對(duì)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的關(guān)注，并不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)。
綜上所述，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告是一項(xiàng)非常重要的技能，它可以幫助我們了解最新的研究進(jìn)展，并提高我們的醫(yī)學(xué)實(shí)踐水平。在進(jìn)行醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告時(shí)，我們應(yīng)通過(guò)明確目的、理解方法和結(jié)果、多角度和多層次思考以及進(jìn)行批判性思考，提高閱讀的效果和效率。此外，我們還要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，以保持自身的專業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)這些措施，我們可以更好地利用醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資源，推動(dòng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇八
念完朱自清的短文《春》，望著窗前艷陽(yáng)高照，我心也跟隨明亮起來(lái)，按耐不住還要讀一讀春季。
清風(fēng)吹皺一池春水，叫天子云端亮開(kāi)過(guò)又尖又細(xì)又快的喉嚨，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方房檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春天的腳步長(zhǎng)袖上衣一舞，雨霽云散，蔓草沁出油新綠。垂柳起先淺黃，進(jìn)而變?yōu)榇渚G色，再就擺動(dòng)起來(lái)，在水中點(diǎn)出涓涓仄仄的漪漣。
冬天熟睡的一切都伸直了懶腰，打著了呵欠——柳的懶腰風(fēng)的呵欠；掙開(kāi)了雙眼剛開(kāi)始演唱——小草的雙眼小鳥(niǎo)黃雀的演唱；跳起來(lái)了民族舞蹈，那當(dāng)然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。
新翻的土壤和新施的農(nóng)家肥混和著傳出了溫和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。這些滑溜的青苔和葳蕤的蒼蒲啊，是不是紀(jì)錄著世間的變化呢？那靜如處子的春水啊，是不是洗澡過(guò)洛神的羽衣呢？他們一直踩著時(shí)節(jié)的節(jié)奏，按期對(duì)外開(kāi)放，不容易遲疑也不會(huì)猶豫。謙遜默然地接納是多少代農(nóng)夫或作家質(zhì)樸或憂愁的吟誦。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇九
近年來(lái)，醫(yī)學(xué)研究正日益受到重視和關(guān)注，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)也成為醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)和研究的重要資料。作為醫(yī)學(xué)學(xué)生，我們必須通過(guò)閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)來(lái)不斷提升自己的臨床能力。在整個(gè)閱讀報(bào)告的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的價(jià)值和重要性，并對(duì)其特點(diǎn)有了更深入的了解。
首先，在閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的過(guò)程中，我們需要關(guān)注文獻(xiàn)的來(lái)源和發(fā)布渠道，以確保信息的準(zhǔn)確性和可靠性。醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)通常通過(guò)專業(yè)的醫(yī)學(xué)期刊和學(xué)術(shù)網(wǎng)站發(fā)布，這些渠道會(huì)對(duì)文獻(xiàn)的質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格審核和篩選，從而保證文獻(xiàn)的可信度。與此同時(shí)，我們還應(yīng)該注意文獻(xiàn)的出版日期，及時(shí)了解最新的醫(yī)學(xué)進(jìn)展。只有選擇了合適的文獻(xiàn)來(lái)源，才能保證我們得到的信息是可信的，最新的。
其次，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和格式。在閱讀時(shí)，我們需要掌握文獻(xiàn)的結(jié)構(gòu)，明確每個(gè)部分的作用和內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)包括摘要、引言、方法、結(jié)果和討論等部分。摘要是文獻(xiàn)的核心內(nèi)容概述，要點(diǎn)明確；引言部分介紹研究的背景和目的；方法部分詳細(xì)描述了研究的設(shè)計(jì)和方法；結(jié)果部分呈現(xiàn)了研究的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)分析；討論部分對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行解讀和討論。通過(guò)掌握文獻(xiàn)的結(jié)構(gòu)，我們能夠更加高效地閱讀和理解文獻(xiàn)的內(nèi)容。
此外，閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)需要具備一定的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)。醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中常常包含大量的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)和專業(yè)名詞，如果沒(méi)有相應(yīng)的醫(yī)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，我們很難理解文獻(xiàn)的內(nèi)容。因此，在閱讀文獻(xiàn)之前，我們需要對(duì)相關(guān)的醫(yī)學(xué)背景知識(shí)有所了解。我們可以通過(guò)查閱醫(yī)學(xué)教科書(shū)、參加學(xué)術(shù)講座和討論等方式來(lái)學(xué)習(xí)和延伸自己的專業(yè)知識(shí)。只有具備足夠的醫(yī)學(xué)知識(shí)，才能夠真正理解和分析文獻(xiàn)，從中獲取有價(jià)值的信息。
此外，在整個(gè)閱讀報(bào)告的過(guò)程中，我也體會(huì)到了批判性思維的重要性。醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中存在著不同的觀點(diǎn)和結(jié)論，我們需要通過(guò)批判性思維來(lái)判斷其科學(xué)性和合理性。具體來(lái)說(shuō)，我們需要審視文獻(xiàn)的研究設(shè)計(jì)、樣本量、數(shù)據(jù)分析方法等，判斷其方法是否合理；我們還需要關(guān)注文獻(xiàn)的作者和機(jī)構(gòu)是否有相關(guān)的醫(yī)學(xué)背景和權(quán)威性，判斷其研究結(jié)果是否可信。通過(guò)批判性思維，我們能夠更加客觀地評(píng)估文獻(xiàn)的價(jià)值，并從中獲取到更有價(jià)值的信息。
最后，在整個(gè)閱讀報(bào)告過(guò)程中，我也意識(shí)到了與他人的交流和討論的重要性。通過(guò)和同學(xué)、老師的交流，我能夠更加全面地了解文獻(xiàn)的內(nèi)容和意義。在與他人的討論中，我們可以交流不同的觀點(diǎn)和解讀，從而拓寬自己的思維。在整個(gè)閱讀報(bào)告的過(guò)程中，我也學(xué)會(huì)了如何傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)和不同看法，不斷擴(kuò)大自己的視野。
綜上所述，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀報(bào)告不僅僅是一項(xiàng)任務(wù)，更是我們提高臨床能力、拓寬醫(yī)學(xué)知識(shí)的重要途徑。通過(guò)正確選擇文獻(xiàn)來(lái)源，掌握文獻(xiàn)的結(jié)構(gòu)和格式，提升自己的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，運(yùn)用批判性思維進(jìn)行文獻(xiàn)分析，并與他人進(jìn)行交流和討論，我們能夠更好地理解和應(yīng)用醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，為我們的臨床實(shí)踐提供更有價(jià)值的指導(dǎo)和支持。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇十
作為小班教師要調(diào)整好心態(tài),要有足夠的耐心。小班的孩子小,他們的吃喝、拉、撒、睡都需要教師的幫助,這些瑣碎的事,老師絕對(duì)不能視而不見(jiàn),這需要老師耐心的引導(dǎo)。小班孩子理解能力較差,好奇心又特別強(qiáng),什么東西都想看一看,摸一摸,有時(shí)候孩子之間為了搶玩具要?jiǎng)邮执蛉恕Ⅳ[矛盾。而老師要熱心的幫助他們,并妥善的解決問(wèn)題,不能冷落了某個(gè)孩子,要把溫暖送給每一位寶寶。特別是對(duì)于剛?cè)雸@哭鬧的孩子,老師沒(méi)有耐心是不行的,新生對(duì)陌生環(huán)境需要適應(yīng),老師要耐心安慰他,多和他們交流,多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。還要很快了解孩子的性格、愛(ài)好,先和他們交上朋友,讓孩子喜歡和老師一起玩,讓自己在孩子心中有地位,而且能玩得開(kāi)心,這樣,他們會(huì)很快適應(yīng)的。哭鬧幼兒情緒安定下來(lái),再慢慢引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。
多以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)去激勵(lì)每一個(gè)孩子,無(wú)論孩子取得了什么樣的進(jìn)步,老師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng),還要及時(shí)的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時(shí)還要細(xì)心觀察每一位幼兒的表現(xiàn),如:寶寶的飯量,挑食情況;寶寶的大小便習(xí)慣;睡覺(jué)規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通,還要與家長(zhǎng)交流,孩子一天在幼兒園學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)情況等,都要及時(shí)反饋給家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)充分了解自己的孩子。通過(guò)交流,讓家長(zhǎng)知道自己的孩子是最棒的,老師是值得信任的。通過(guò)交流,教師也可以獲取更多的意見(jiàn)的建議,讓家長(zhǎng)很好的理解、支持并配合教師進(jìn)行家園共育工作。
總之,作為小班教師必須從自己的點(diǎn)滴做起,謙虛謹(jǐn)慎,耐心細(xì)致,努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),把每件事情,每項(xiàng)工作做的更好,讓每個(gè)寶寶得到更周到、更細(xì)心的照顧,讓每位寶寶更聰明、更可愛(ài)、更健康。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇十一
查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是醫(yī)學(xué)研究和臨床實(shí)踐中必不可少的一部分。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如何高效、準(zhǔn)確地查找到相關(guān)的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)對(duì)于我們的學(xué)術(shù)研究和臨床實(shí)踐至關(guān)重要。我通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐總結(jié)出一些心得體會(huì)，下面將分享給大家。
第二段：選擇合適的檢索工具
在查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)之前，首先要選擇合適的檢索工具。目前，常用的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)檢索工具有谷歌學(xué)術(shù)、PubMed、EMBASE等。每個(gè)工具都有其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，我們需要根據(jù)自己的需求和研究方向選擇合適的工具。例如，PubMed主要收錄生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的文獻(xiàn)，對(duì)臨床醫(yī)學(xué)研究較為有利。熟悉并熟練使用這些檢索工具，可以提高我們查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的效率和準(zhǔn)確性。
第三段：合理構(gòu)建檢索策略
在進(jìn)行醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)檢索時(shí)，合理構(gòu)建檢索策略是非常重要的。我們首先需要仔細(xì)閱讀研究課題的相關(guān)文獻(xiàn)，了解已有研究的進(jìn)展和現(xiàn)狀，進(jìn)而選擇合適的關(guān)鍵詞和檢索詞語(yǔ)。關(guān)鍵詞和檢索詞語(yǔ)的選擇應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、全面，并盡可能考慮到近義詞、同義詞以及擴(kuò)展詞。此外，還要根據(jù)研究的目的和對(duì)象設(shè)置篩選條件、時(shí)間范圍、文獻(xiàn)類型等限定條件。通過(guò)合理構(gòu)建檢索策略，我們可以提高醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的獲取率，并篩選出符合我們需求的文獻(xiàn)。
第四段：篩選和評(píng)價(jià)文獻(xiàn)
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)檢索引擎通常會(huì)返回大量的檢索結(jié)果，但并不是每一篇文獻(xiàn)都對(duì)我們的研究有價(jià)值。為了節(jié)省時(shí)間和提高效率，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)篩選和評(píng)價(jià)文獻(xiàn)。首先，我們可以根據(jù)文獻(xiàn)的標(biāo)題、關(guān)鍵詞和摘要來(lái)初步判斷其是否與我們的研究課題相關(guān)。然后，我們需要仔細(xì)閱讀文獻(xiàn)的全文，對(duì)其質(zhì)量、方法學(xué)和可信度進(jìn)行評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)文獻(xiàn)時(shí)，我們還可以參考一些指標(biāo)，如影響因子、被引頻次等，這可以幫助我們判斷文獻(xiàn)的水平和學(xué)術(shù)影響力。通過(guò)篩選和評(píng)價(jià)文獻(xiàn)，我們可以獲得高質(zhì)量的研究文獻(xiàn)，為我們的學(xué)術(shù)研究和臨床實(shí)踐提供有力的支持。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)
查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過(guò)程。隨著科技的不斷進(jìn)步和醫(yī)學(xué)研究的不斷深入，新的檢索工具和方法不斷涌現(xiàn)。因此，我們要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，及時(shí)了解和掌握最新的查找技巧和工具。我們可以參加培訓(xùn)課程、研討會(huì)，還可以與同行交流，分享心得體會(huì)，相互學(xué)習(xí)和提高。
總結(jié)：
通過(guò)查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)我深感到，選擇合適的檢索工具、合理構(gòu)建檢索策略、篩選和評(píng)價(jià)文獻(xiàn)以及持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)是非常重要的。這些經(jīng)驗(yàn)和心得對(duì)于提高我們查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的效率和準(zhǔn)確性具有指導(dǎo)意義。希望我所分享的這些心得能夠?qū)Υ蠹以诮窈蟮膶W(xué)術(shù)研究和臨床實(shí)踐中有所幫助。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇十二
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被敘述開(kāi)始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”從那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過(guò)去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無(wú)法釋卷。以這樣的開(kāi)始進(jìn)行敘述，成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的.愛(ài)情》的開(kāi)始就顯得平淡了，沒(méi)有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章，在寫(xiě)到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對(duì)那股鮮血的流向作了全過(guò)程的擬人化追蹤敘述，寫(xiě)了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
來(lái)。”第一次讀《伊豆的舞女》時(shí)，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過(guò)山道和雨水，來(lái)到了那個(gè)舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤(pán)著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來(lái)，以后什么也沒(méi)留下，只感覺(jué)甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛(ài)情紛至沓來(lái)?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f(shuō)中，不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō)，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺(jué)總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上，從《伊豆的舞女》開(kāi)始，川端康成形成了他的寫(xiě)作風(fēng)格。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇十三
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?，它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了
開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂(lè)意與他人交流、合作。在家里，她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問(wèn)什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒(méi)有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。”可見(jiàn)，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
經(jīng)典閱讀摘錄心得
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇十四
親子閱讀不斷給女兒帶來(lái)了很多的享受，同時(shí)也給我?guī)?lái)了很多的好處和收獲，給我了一次與女兒共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)：
親子閱讀豐富了我的生活，和諧了我們的親子關(guān)系：在沒(méi)有女兒之前，每天晚上下班后我都無(wú)所事事，看看電視，打打電腦打發(fā)時(shí)間，自從與女兒開(kāi)始了親子閱讀，我的生活每天忙碌而充實(shí)，與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀，讓女兒依偎在我的懷里，我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本，一起與書(shū)中的人物同呼吸，共命運(yùn)，我很滿足現(xiàn)在的這種享受，希望能夠長(zhǎng)久的享受下去。
親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡(jiǎn)單的育兒良方：孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程，第一次做父母的我們因?yàn)橛辛诉@些優(yōu)美的故事，給孩子講敘了一個(gè)個(gè)做人的道理，讓我們有了一個(gè)通情達(dá)理的孩子，把孩子的`很多壞習(xí)慣都扼殺在搖籃里，給我們提供了一個(gè)簡(jiǎn)單的育兒方法。當(dāng)我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時(shí)，女兒高興的告訴我：“好的，媽媽，我知道不能見(jiàn)啥要啥，那樣不是好孩子?！碑?dāng)我告訴女兒既然選擇了跳舞就要堅(jiān)持下來(lái)的時(shí)候，女兒告訴我：“媽媽，我知道，學(xué)習(xí)任何的技能都要付出努力。”親子閱讀讓女兒明白了很多的道理，省去了我說(shuō)教的煩惱，給我提供了育兒的良方。
彌補(bǔ)了70后童年的遺憾，給我了第二次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)：70后的我們童年是快樂(lè)的，但是缺少了這么多豐富的色彩，我很慶幸，女兒的童年是快樂(lè)和豐富的，因?yàn)橛羞@么多優(yōu)秀童書(shū)的陪伴，同時(shí)我也很慶幸，能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀，讓我有了第二次的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無(wú)窮的，親子閱讀是在為孩子的未來(lái)儲(chǔ)備，親子閱讀一定會(huì)讓愛(ài)書(shū)的孩子有一個(gè)美好的未來(lái)，有一個(gè)燦爛的人生!
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇十五
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國(guó)侵略者之后,我們的祖國(guó)正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國(guó)人還是瞧不起我們,于是,許多愛(ài)國(guó)志士便都投入了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個(gè)名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國(guó)留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國(guó).但是,外國(guó)已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國(guó)仍舊就是一個(gè)空白.1958年黨中央決定研制中國(guó)自己的核武器——原子彈.這時(shí),鄧稼先站了出來(lái),他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時(shí),研究核彈的工作是非常危險(xiǎn)的,但鄧稼先決定要為國(guó)捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無(wú)比壯美的蘑菇云升上了天空,中國(guó)的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國(guó)的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績(jī)使中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣.
看著冉冉上升的國(guó)旗,你是否感到從未有過(guò)的激動(dòng)呢?這是我們國(guó)家的象征,有多少人為這國(guó)旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時(shí),你是否尊重那些在國(guó)旗里活著的烈士?那些為國(guó)旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說(shuō)有些人不是的.當(dāng)我們對(duì)國(guó)旗行注目禮時(shí),有的人在做小動(dòng)作;當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌奏響時(shí),我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無(wú)病呻吟.這一切難道是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛(ài)的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰(shuí)在做小動(dòng)作?誰(shuí)在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國(guó)重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長(zhǎng)城到天壇.這些都是我們祖國(guó)大好河山悠久歷史的見(jiàn)證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國(guó)家,祖國(guó)要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來(lái)去報(bào)效祖國(guó)嗎?我們都愛(ài)我們的祖國(guó),祖國(guó)一定在我們的心中.
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇十六
讀完家這部巴金的名作，合上書(shū)，內(nèi)心卻無(wú)法平靜。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆觸描述出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺(jué)醒與斗爭(zhēng)。
他用充滿熱情的語(yǔ)言勾勒出了覺(jué)新這個(gè)人物的飽滿形象，這個(gè)有些矛盾的主角再聽(tīng)他的筆下活了過(guò)來(lái)，充滿了革命青年的生命力。而覺(jué)新，也是此書(shū)眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動(dòng)，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過(guò)去與此刻，都變得清晰起來(lái)。
覺(jué)新從小受到的教育，家族的種種，社會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)他的影響，造成了他在應(yīng)對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會(huì)腐蝕下的大多人一樣，選取去逆來(lái)順受，去理解而不是反抗。
他的命運(yùn)是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。”如果沒(méi)有大的變故，覺(jué)民將一步步朝著自我的理想邁進(jìn)，走上人生的坦途。到之后的因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛(ài)人，與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。出國(guó)的夢(mèng)想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運(yùn)。
背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān)，去應(yīng)付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想的青年學(xué)生了。
他采取“作揖主義”“無(wú)抵抗主義”，其實(shí)這并非他的初衷，而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無(wú)奈之舉。而覺(jué)新的杯具正是在這種種無(wú)奈中展開(kāi)。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇十七
第一段：引言-心得體會(huì)的重要性和醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的重要性（約200字）
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是醫(yī)學(xué)研究和實(shí)踐不可或缺的重要資源。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，隨著疾病的復(fù)雜性和治療方法的不斷更新，醫(yī)學(xué)工作者需要及時(shí)了解最新的研究成果以指導(dǎo)臨床實(shí)踐。而快速、準(zhǔn)確地查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)則成為醫(yī)生和研究者必備的技能。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，掌握了一些查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的心得體會(huì)，對(duì)于我的醫(yī)學(xué)研究和臨床實(shí)踐有著積極的影響。
第二段：選擇合適的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)（約200字）
在查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)時(shí)，選擇合適的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)非常關(guān)鍵。目前，常用的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)有PubMed、MEDLINE、Embase等。這些數(shù)據(jù)庫(kù)每個(gè)都有其特點(diǎn)和覆蓋范圍，因此，我們需要根據(jù)自己所需的文獻(xiàn)類型和主題進(jìn)行選擇。例如，要查找臨床試驗(yàn)的相關(guān)文獻(xiàn)，可以選擇在PubMed上進(jìn)行搜索；如果需要進(jìn)行系統(tǒng)綜述，可以考慮使用Cochrane圖書(shū)館。選擇合適的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)可以提高查找效率和獲取高質(zhì)量文獻(xiàn)的可能性。
第三段：靈活運(yùn)用搜索策略（約250字）
在查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)時(shí)，靈活運(yùn)用搜索策略也是非常重要的。首先，合理設(shè)置關(guān)鍵詞是關(guān)鍵。要根據(jù)研究主題選擇相應(yīng)的關(guān)鍵詞，可以從疾病、病理、治療等不同方面入手。其次，運(yùn)用邏輯運(yùn)算符進(jìn)行組合搜索。常見(jiàn)的邏輯運(yùn)算符有AND、OR和NOT，可以通過(guò)合理的組合使用幫助我們精確定位需要的文獻(xiàn)。此外，還可以選擇其他一些高級(jí)搜索技巧，如通配符、引號(hào)搜索、文獻(xiàn)類型限定等。通過(guò)不斷嘗試和調(diào)整搜索策略，能夠更準(zhǔn)確地定位所需文獻(xiàn)，提高獲取信息的質(zhì)量和效率。
第四段：篩選和評(píng)估文獻(xiàn)質(zhì)量（約250字）
在獲取一定量的文獻(xiàn)后，篩選和評(píng)估文獻(xiàn)的質(zhì)量也是必不可少的一步。首先，需要仔細(xì)閱讀文獻(xiàn)的標(biāo)題和摘要，根據(jù)自身需要以及研究設(shè)計(jì)等選擇性地篩選文獻(xiàn)。其次，要仔細(xì)閱讀全文，了解研究方法、結(jié)果和結(jié)論。對(duì)于臨床試驗(yàn)，需要評(píng)估其樣本量、隨機(jī)分組、雙盲設(shè)計(jì)等方法學(xué)質(zhì)量。對(duì)于回顧性研究，要關(guān)注其回顧范圍、數(shù)據(jù)收集和分析方法。此外，還需要對(duì)研究結(jié)果的可靠性、臨床實(shí)用性進(jìn)行評(píng)估。只有篩選出高質(zhì)量、可信度較高的文獻(xiàn)，我們才能更好地服務(wù)于臨床實(shí)踐和科學(xué)研究。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)（約300字）
查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的過(guò)程。隨著醫(yī)學(xué)研究的不斷發(fā)展和變革，我們需要不斷學(xué)習(xí)新的文獻(xiàn)查找技術(shù)和方法。例如，學(xué)習(xí)使用受控詞匯表進(jìn)行文獻(xiàn)搜索，了解新的數(shù)據(jù)庫(kù)和文獻(xiàn)檢索工具。另外，我們還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)術(shù)會(huì)議和期刊的最新動(dòng)態(tài)，這些渠道常常是傳播最新研究成果和前沿知識(shí)的重要途徑。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，我們能夠更好地保持專業(yè)素養(yǎng)和臨床實(shí)踐的質(zhì)量。
總結(jié)：
在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是醫(yī)生、研究者和學(xué)生不可或缺的技能。合理選擇文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)、靈活運(yùn)用搜索策略、篩選和評(píng)估文獻(xiàn)質(zhì)量，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)都是獲取高質(zhì)量醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的關(guān)鍵。通過(guò)不斷實(shí)踐和摸索，我深刻體會(huì)到了這些技能的重要性和實(shí)用性。將來(lái)，在醫(yī)學(xué)研究和臨床實(shí)踐中，我將繼續(xù)堅(jiān)持運(yùn)用這些心得體會(huì)，以便更好地服務(wù)患者和促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇十八
1你不在了,但生活還在.
——《天藍(lán)色的彼岸》
感悟：生命逝去的“我”開(kāi)到天藍(lán)色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺(jué)得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無(wú)奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒(méi)來(lái)得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個(gè)今天,使生活更有意義,更加充實(shí);我們要學(xué)會(huì)去珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人,學(xué)會(huì)諒解、寬恕別人,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要怕說(shuō)對(duì)不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺(jué)得痛楚的;所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時(shí)候甚至埋怨科技的發(fā)達(dá),因?yàn)槊靼资澜绫緵](méi)有天堂,也沒(méi)有地獄,總覺(jué)得死后的虛無(wú)是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說(shuō)到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無(wú)憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢(mèng)境,驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥(niǎo),也非朝陽(yáng)梧桐.終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容,原來(lái)只是一個(gè)少年,原來(lái)只是一段驚夢(mèng).
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒(méi)想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫(xiě)鳳凰花的同時(shí),也寫(xiě)了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開(kāi)著,映襯著離別的哀傷.
其他見(jiàn)我給你的文件啊
希望對(duì)你有所幫助
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇十九
童年讀書(shū)筆記摘錄+心得體會(huì)式300字左右摘錄+體會(huì)!
摘抄：
外祖母沒(méi)來(lái)之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現(xiàn)之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導(dǎo)我看見(jiàn)了光明,她使我把周圍的一切都聯(lián)結(jié)了起來(lái),編織成了一個(gè)色彩絢爛的大花環(huán).沒(méi)過(guò)多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對(duì)我非常了解,我也對(duì)她非常尊重,她對(duì)世界、對(duì)生活都充滿了無(wú)私的愛(ài).這種愛(ài)使我感到充實(shí),使我對(duì)生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng).
感想：
小阿遼沙以前的生活沒(méi)有趣味,外祖母簡(jiǎn)直是他生命中的一束陽(yáng)光,照亮他的生活.在那個(gè)黑暗冰冷的社會(huì)中,給了阿遼沙無(wú)限的關(guān)愛(ài)與溫情,并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo).
摘抄：
天朗氣清,凄風(fēng)和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風(fēng)渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍(lán)色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長(zhǎng)長(zhǎng)的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽(yáng)悠悠地不知不覺(jué)的轉(zhuǎn)動(dòng)著,天地山川一切萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在運(yùn)行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運(yùn)運(yùn)的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來(lái)蕩去.
感想：
作者在描寫(xiě)船上所看到的情景時(shí),運(yùn)用了很多比喻句,呈現(xiàn)出了一幅美倫美奐的畫(huà)卷.
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇二十
第一段：介紹醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)查找的重要性和挑戰(zhàn)性（200字）
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是醫(yī)學(xué)研究中不可或缺的重要資源，可以幫助醫(yī)生和研究者了解最新的醫(yī)學(xué)知識(shí)、診斷方法、治療方案和其他相關(guān)信息。然而，要找到合適的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)并不是一件容易的事情。面對(duì)海量的文獻(xiàn)，我們需要通過(guò)專業(yè)的搜索引擎和技巧來(lái)篩選出最有用的文獻(xiàn)。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積累了一些查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
第二段：選擇正確的搜索引擎和關(guān)鍵詞的重要性（200字）
選擇正確的搜索引擎是查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的第一步。雖然谷歌等通用搜索引擎可以提供一些基本信息，但對(duì)于更專業(yè)、更詳細(xì)的醫(yī)學(xué)文章，我們應(yīng)該使用專業(yè)的醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)，如PubMed、Embase等。這些數(shù)據(jù)庫(kù)提供了專門(mén)的醫(yī)學(xué)資源和篩選工具，可以幫助我們更快地找到我們需要的文獻(xiàn)。
除了選擇正確的搜索引擎，關(guān)鍵詞的選擇也是非常重要的。我們需要根據(jù)研究的主題和目的選擇準(zhǔn)確、具體的關(guān)鍵詞，以便我們能找到與我們研究相關(guān)的文獻(xiàn)。同時(shí)，我們也可以利用搜索引擎的高級(jí)搜索工具來(lái)進(jìn)一步篩選文獻(xiàn)，如限定時(shí)間范圍、文獻(xiàn)類型、研究設(shè)計(jì)等。選擇正確的搜索引擎和關(guān)鍵詞可以幫助我們縮小搜索范圍，提高查找效率。
第三段：篩選文獻(xiàn)的技巧和注意事項(xiàng)（200字）
查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)后，我們需要進(jìn)行文獻(xiàn)篩選，以確保選擇出最合適的文獻(xiàn)。在篩選過(guò)程中，我們可以根據(jù)文獻(xiàn)的標(biāo)題、摘要或關(guān)鍵詞進(jìn)行初步的篩選，以了解文獻(xiàn)是否與我們研究的主題相關(guān)。這樣可以幫助我們快速獲得一些潛在的適合的文獻(xiàn)。
然后，我們需要仔細(xì)閱讀文獻(xiàn)的全文。在閱讀文獻(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)該注意文獻(xiàn)的作者、研究設(shè)計(jì)、樣本量、研究結(jié)果和結(jié)論等關(guān)鍵信息，以評(píng)估文獻(xiàn)的可信度和適用性。此外，我們還需要查找引用文獻(xiàn)，以獲取更多的相關(guān)信息和參考文獻(xiàn)。
第四段：利用其他資源增加查找效率（200字）
除了搜索引擎和醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)，我們還可以利用其他資源來(lái)增加查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的效率。例如，我們可以參考相關(guān)的文獻(xiàn)書(shū)目、學(xué)術(shù)會(huì)議論文集和專業(yè)學(xué)會(huì)的期刊。這些資源可能包含一些尚未被納入數(shù)據(jù)庫(kù)的最新研究成果。此外，與其他醫(yī)研同仁的交流和分享也是非常重要的，他們可能知道一些未公開(kāi)的最新研究或者有助于我們了解文獻(xiàn)的信息。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
通過(guò)查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的實(shí)踐，我意識(shí)到選擇正確的搜索引擎和關(guān)鍵詞、合理使用高級(jí)搜索工具、仔細(xì)篩選文獻(xiàn)以及利用其他資源都是非常重要的。同時(shí)，不僅要關(guān)注文獻(xiàn)的數(shù)量，還要確保文獻(xiàn)的質(zhì)量和可信度。我相信，隨著科技的發(fā)展和醫(yī)學(xué)知識(shí)的更新，查找醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的方法和技巧也會(huì)不斷變化和完善。因此，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)和更新的態(tài)度，以保持對(duì)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)查找的準(zhǔn)確性和有效性。
（總字?jǐn)?shù)：1000字）
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇二十一
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。”覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?/p>
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)閱讀心得篇二十二
我的學(xué)校坐落在美麗的駱馬湖畔，那里風(fēng)景優(yōu)美，空氣甜潤(rùn)。同樣在我們的學(xué)校里，每個(gè)教室都有一個(gè)漂亮的“圖書(shū)角”。那里收納了世界上美好的一切，整個(gè)世界都被包容在那片小小的天地里。
我們班的圖書(shū)角里面的圖書(shū)分為好多類，有“寫(xiě)作天地”、“名著精選”、“科學(xué)探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據(jù)自己的需要選擇不同的書(shū)來(lái)充實(shí)自己。
我印象最深的是《夏洛的網(wǎng)》，說(shuō)的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會(huì)到了他們之間純潔的不計(jì)報(bào)酬的友誼，我喜歡那個(gè)純純的世界。最先接觸到這本書(shū)是許老師講這個(gè)故事給我們聽(tīng)的，我們都很感動(dòng)。所以就養(yǎng)成了愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣，因?yàn)樵S老師會(huì)經(jīng)常向我們推薦適合的圖書(shū)，所以我們班的書(shū)香氣味是最濃的。我們班的圖書(shū)角里面滿滿的書(shū)也都是我們自己捐的。
希望你們也能愛(ài)上讀書(shū)，因?yàn)樵谀莻€(gè)世界里你將得到很多！收獲很多！
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