心得體會(huì)是一個(gè)對(duì)自己成長(zhǎng)歷程的回顧和總結(jié)，讓我們更加明確未來(lái)的發(fā)展方向。寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些經(jīng)典的寫作模式和結(jié)構(gòu)，但要保持個(gè)人特色。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些精彩的心得體會(huì)范文。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇一
一、以“生”為主。
“統(tǒng)統(tǒng)為了門生，為了每一位門生的成長(zhǎng)”是新課改提出的解說(shuō)理念，初中語(yǔ)文新課程尺度進(jìn)修心得領(lǐng)會(huì)。在初中語(yǔ)文解說(shuō)中，對(duì)這一理念最好的踐行就是從門生生理特點(diǎn)出發(fā)，樹立與新課程理念相順應(yīng)的成長(zhǎng)解說(shuō)見識(shí)，沖破傳統(tǒng)解說(shuō)模式，采納有用計(jì)策，締造一種樂趣盎然、活躍生動(dòng)、風(fēng)范迷人的教室解說(shuō)空氣，強(qiáng)化語(yǔ)文教室解說(shuō)的人文性、意見意義性，讓語(yǔ)文教室解說(shuō)“飛騰迭起”，使門生在出色紛呈的教室進(jìn)修中得到情緒、手段、常識(shí)等方面的和諧成長(zhǎng)。而這統(tǒng)統(tǒng)的起點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文教室能有一股新興的魅力緊緊吸引門生，只有門生“樂學(xué)“才氣”“好勤學(xué)”，才氣施展其主動(dòng)性，起勁性。
統(tǒng)統(tǒng)以門生為主的解說(shuō)理念，勢(shì)必與西席不厭其煩的細(xì)講簡(jiǎn)練、單一以教室為主的資源、沒有多大鼓勵(lì)浸染的單調(diào)評(píng)價(jià)是i格難入的。于是新課標(biāo)下的以門生為主，著實(shí)累的是我們一線西席，我們不單要好好琢磨門生的生理特點(diǎn)，要選好解說(shuō)內(nèi)容，要計(jì)劃好教室環(huán)節(jié)，要定好解說(shuō)本領(lǐng)，把握好解說(shuō)藝術(shù)，這樣才氣引發(fā)門生的進(jìn)修樂趣，引發(fā)內(nèi)涵的進(jìn)修念頭，想想認(rèn)為我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)期間的弄潮兒，難??！
二、以“學(xué)”為主。
“門生為主體，西席為主導(dǎo)”，“解說(shuō)”是先生的“教”門生“學(xué)”，為了讓門生的終身進(jìn)修的，先生要把更多的時(shí)刻和更多的機(jī)遇提供應(yīng)門生。課標(biāo)中指出要施展門生的主動(dòng)性和締造性，要浮現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，要作育門生正確的代價(jià)觀和人生觀，要作育門生的創(chuàng)新手段和時(shí)刻手段，這些要求和理念，讓我不得不從頭思索門生的“學(xué)”才是第一位。我想起首在教室上多留給門生質(zhì)疑的空間。
“讓先生閉嘴”“松手讓門生質(zhì)疑解疑”的新課改精力便強(qiáng)有力的占據(jù)了語(yǔ)文教室，對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，對(duì)部門的感知質(zhì)疑，及對(duì)迷惑的解答，都必要門生本身主動(dòng)探討才氣真正讓她們把握常識(shí)。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導(dǎo)門生怎樣自主預(yù)習(xí)，自主溫習(xí)。于是一些省市的《導(dǎo)學(xué)案》的行使，在某種意義上浮現(xiàn)了作育孩子的自學(xué)手段。再其次，就是要讓門生面向更遼闊的語(yǔ)文天地中自主進(jìn)修。昔人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以是新課標(biāo)建議多念書少做題，功課“變臉”尤其重要，只有從課業(yè)承擔(dān)解放出來(lái)后門生才有更多的時(shí)刻與冊(cè)本打仗，于是我們要擅長(zhǎng)操作課外閱讀促進(jìn)門生語(yǔ)文蘊(yùn)蓄，先生要精心極力地作育門生得閱讀樂趣并給以正確起勁的引導(dǎo)，學(xué)校和家長(zhǎng)要給以盡力支持。給門生創(chuàng)設(shè)遼闊的閱讀空間。
好比按期地給他們保舉一本好書，一篇好文章然后讓各人泛論讀后的心得領(lǐng)會(huì)。還可以部署她們?nèi)ラ営[室可能圖書館等文化中心去翻閱好書。還可以借助綜合實(shí)踐勾當(dāng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊等前言上征采本身要的資料，充實(shí)替換門生進(jìn)修的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑釁的求貼內(nèi)心。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇二
有些教師覺得語(yǔ)文課越來(lái)越難教，有些學(xué)生也覺得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。
很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
次要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。
語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
四，要轉(zhuǎn)變角色。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
總結(jié)：初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇三
近段時(shí)間，我們集中參加了學(xué)習(xí)，其中關(guān)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)讓我有了很深的感觸。
通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
當(dāng)代，具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生，他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀，渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn)，渴望師生間的平等對(duì)話，在觀點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來(lái)培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性，能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣，我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆，走向自由的天地，才能充滿生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣，才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪，我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。
讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率”，是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí)，能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合，還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)，改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。
教育教學(xué)的變革意味著重組。同樣，在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前，對(duì)每個(gè)教師來(lái)說(shuō)，既是一個(gè)挑戰(zhàn)，更是一個(gè)機(jī)會(huì)，也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新，我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。
教師不僅是一種職業(yè)，還是一項(xiàng)事業(yè)，更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過(guò)程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過(guò)程，應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過(guò)程。樹立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要，也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開放而富有創(chuàng)新活力的課程觀，要求教師高度重視課程資源的開發(fā)與利用，要求教師“通過(guò)報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件，通過(guò)考察、訪問挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源”，它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響，我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微，透徹理解文本的深刻內(nèi)涵，把教科書中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向，都能呈現(xiàn)給學(xué)生，在師生共同探究的過(guò)程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美。
現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此，我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己，向?qū)W生學(xué)習(xí)，要真正在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
總之，《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了，教學(xué)目標(biāo)更加明確化了。
我認(rèn)為以前單純傳授知識(shí)逐步向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上堅(jiān)持讀、寫、聽、說(shuō)的綜合訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求和規(guī)定，還有量化的標(biāo)準(zhǔn)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用，正如旭日東升，陽(yáng)光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放，百家爭(zhēng)鳴?！靶抡n標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃，越發(fā)變的活潑、可愛了，更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求，同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下，“新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下，我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面發(fā)展。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇四
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的提出是為了明確語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和要求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我在教育實(shí)踐中深刻體會(huì)到了這些目標(biāo)的重要性和必要性。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，探討語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)所帶來(lái)的影響。
首先，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)明確了語(yǔ)文教學(xué)的方向和目的。按照標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的要求，我們教師不再單純追求學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和技能的掌握，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。我們要注重學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文情感和語(yǔ)文價(jià)值觀的培養(yǎng)，通過(guò)多方面的教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)手段，使學(xué)生全面發(fā)展。在實(shí)踐中，我意識(shí)到只有讓學(xué)生了解語(yǔ)文的價(jià)值和魅力，和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，他們才能感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣，愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。
其次，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)的改革和創(chuàng)新。根據(jù)目標(biāo)要求，我們教師需要靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂，提高課堂效益。以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式過(guò)于講授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受，缺乏實(shí)際操作和思考的機(jī)會(huì)。而現(xiàn)在，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過(guò)課堂討論、小組合作、項(xiàng)目研究等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)，我們也更加注重評(píng)價(jià)的多樣性和全面性，除了傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)之外，還加入了口頭表達(dá)、寫作表達(dá)、展示表演等形式，使學(xué)生能夠全面展示自己的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。
此外，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教材的綜合性和實(shí)踐性。教材作為教學(xué)的重要來(lái)源，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。根據(jù)目標(biāo)要求，我們要注重選取與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際相關(guān)的內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生思維的啟發(fā)和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，例如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)資源等，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使語(yǔ)文教學(xué)更加貼近學(xué)生的實(shí)際需要和興趣。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)選擇有趣的教材和課件，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，提高學(xué)習(xí)效果。
最后，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)提醒了教師要不斷提升自身的教學(xué)能力和素養(yǎng)。教師是學(xué)生的榜樣和引路人，只有掌握扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)，具備優(yōu)秀的語(yǔ)文素養(yǎng)，才能更好地教育和培養(yǎng)學(xué)生。教師需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能，通過(guò)研討會(huì)、培訓(xùn)班等方式，不斷提升自己的教學(xué)水平和能力。在我的實(shí)踐中，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)理念和方法，與同行進(jìn)行交流和探討，以不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為學(xué)生提供更好的語(yǔ)文教育服務(wù)。
總之，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著重要的引導(dǎo)和推動(dòng)作用。我們教師要深入研究和貫徹這些目標(biāo)，明確教學(xué)方向，靈活運(yùn)用教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，我們也要不斷提升自身的教學(xué)能力和素養(yǎng)，以更好地服務(wù)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的綜合發(fā)展。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇五
我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求，它致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。同時(shí)更給我們教師的教學(xué)找準(zhǔn)了導(dǎo)航，語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面我淺談我自己的一些心得體會(huì):
一、彰顯新課程課標(biāo)特色
新修訂課標(biāo)全面吸收十年課改基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持新課程的基本理念和改革方向。主要體現(xiàn)為四個(gè)變化：(1)落實(shí)德育為先;(2)突出能力為重;(3)反映時(shí)代精神;(4)控制課程容量和難度。三個(gè)特色：(1)強(qiáng)化了中國(guó)特色，如：有機(jī)滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值體系、繼承發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)，由傳統(tǒng)的“雙基”發(fā)展為“四基”(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn));(2)突出了時(shí)代特征;(3)體現(xiàn)了國(guó)際視野。
新課標(biāo)明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位，突出體現(xiàn)語(yǔ)文課程具有“綜合性”和“實(shí)踐性”的特點(diǎn)。
二、閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)向語(yǔ)言運(yùn)用的重心轉(zhuǎn)移
我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)有。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中是具有相當(dāng)重要的作用。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。“讀”得好會(huì)讓人受益匪淺。竇桂梅老師的課堂教學(xué)中，沒有華麗的造作，沒有表象的熱鬧。是用她那深厚“讀”的功力感染著大家?？梢娎首x的魅力是多大啊u語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x、背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。讀、背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、綜合性學(xué)習(xí)的改變
“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)建議中做了多方面的補(bǔ)充：
(1)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問題開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，提高對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象與問題的認(rèn)識(shí)，追求積極、健康、和諧的生活方式，增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和侵害的意識(shí)，增強(qiáng)在與自然、社會(huì)和他人互動(dòng)中的應(yīng)對(duì)能力。
(2)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程，要加強(qiáng)教師在各環(huán)節(jié)的指導(dǎo)作用。
(3)綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)開放、多元。
綜合性學(xué)習(xí)提倡與其他課程相結(jié)合，開展跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)?？鐚W(xué)科
學(xué)習(xí)，也應(yīng)以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目的。
(4)積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
應(yīng)拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的空間，支持和豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇六
今天，我學(xué)習(xí)了《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》，感受頗深。就其中的幾點(diǎn)，談?wù)勎覝\薄的認(rèn)識(shí)。
一、語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力
《語(yǔ)文課標(biāo)》中告訴我們，在語(yǔ)文課程中，應(yīng)該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的語(yǔ)言現(xiàn)象和事實(shí)中發(fā)現(xiàn)問題，努力擺脫模式化的套路，尋求語(yǔ)言運(yùn)用的創(chuàng)新。
我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，有時(shí)對(duì)學(xué)生就放不開手腳，心里總想著讓他們按照自己的思維進(jìn)行。比如，我在教學(xué)生仿句時(shí)，總覺得他們寫的不夠完美，不太盡人意，總想把自己認(rèn)為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案展示給他們，唯恐他們特別是中下等生答不出來(lái)。其實(shí)我這么做事沒啥太大的必要，學(xué)生有時(shí)思維的跳躍性很大，很有創(chuàng)新能力的。如學(xué)生在仿句中這樣寫到“當(dāng)一個(gè)人垂頭喪氣的時(shí)候，他忘記了2希望是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人一無(wú)所知的時(shí)候，他忘記了學(xué)習(xí)知識(shí)是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人責(zé)怪別人的時(shí)候，他忘記了寬容他人是一種習(xí)慣”等等，而且有些中下等生寫的也還是相當(dāng)不錯(cuò)的。所以說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，老師就不要給學(xué)生記什么所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案了，而是順勢(shì)積極鼓勵(lì)學(xué)生，給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，讓他們獲得充分展示自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。
二、突出語(yǔ)文課標(biāo)的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用
在語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì)脫離語(yǔ)言文字運(yùn)用情況，而討論作品和作者的思想感情問題。有時(shí)我也會(huì)注重這一點(diǎn)。對(duì)于文中難理解的語(yǔ)句，總是想方設(shè)法給學(xué)生講“深”講“透”，而忽視了對(duì)本文中語(yǔ)言文字的進(jìn)一步掌握，結(jié)果是適得其反。學(xué)生不但沒聽懂，而且也不會(huì)運(yùn)用。所以語(yǔ)文的閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手，通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的品味、咀嚼，來(lái)探索文本的意蘊(yùn)，或者是從整體閱讀的感悟出發(fā)，再到語(yǔ)言文字中找出依據(jù)。因此，在教學(xué)中，根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析，教會(huì)學(xué)生從不同的角度去體會(huì)、感悟，在書上做好批注，各抒己見，教師對(duì)他們的見解以鼓勵(lì)為主，理論聯(lián)系實(shí)際，落實(shí)到小練筆中，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用或者是駕馭語(yǔ)言文字的能力。
三、重視閱讀
讀書是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)。《新課標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)“讀書”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，要求高度重視閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)應(yīng)該貫穿始終。這樣就有必要對(duì)于不同年級(jí)段的學(xué)生推薦一些閱讀書目和閱讀篇目，引導(dǎo)學(xué)生在讀書過(guò)程中注重積累，注重感悟和整體把握，更要注重語(yǔ)言文字的運(yùn)用。隨著年齡年級(jí)的增長(zhǎng)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要下大功夫認(rèn)真抓好“讀書”這一根本環(huán)節(jié)。
以上就是我對(duì)《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇七
近年來(lái)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的制定成為教育改革的重要一環(huán)。語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門重要的人文學(xué)科，具有非常重要的教育意義。經(jīng)過(guò)對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深感這些目標(biāo)的重要性，它們不僅指引了教育教學(xué)的路徑，更關(guān)乎著培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有智慧、有創(chuàng)造力的公民人才。
首先，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。語(yǔ)文是文化的載體，承載著社會(huì)道德觀念和人際交往的規(guī)范。在語(yǔ)文課程中，我們通過(guò)文學(xué)作品的解讀和討論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)善良的行為和美好的品德。同時(shí)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)要求學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，以語(yǔ)文課堂為平臺(tái)，學(xué)會(huì)尊重他人、理解他人、關(guān)愛他人，從而在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
其次，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)思維活動(dòng)的過(guò)程，在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以鍛煉學(xué)生的觀察能力、分析能力、判斷能力和表達(dá)能力等。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)閱讀、寫作和討論等活動(dòng)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維的能力。例如，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，學(xué)生要分析人物性格、情節(jié)關(guān)系，通過(guò)思維的整合和思維的遷移來(lái)理解作品的內(nèi)涵。
此外，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)提出了培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。語(yǔ)言是人類思維和溝通的工具，良好的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)和交流的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)確地使用語(yǔ)文表達(dá)思想、情感和意愿，充分展示自己的意圖。在語(yǔ)文課程中，針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，還要求學(xué)習(xí)不同體裁的語(yǔ)文文字的運(yùn)用，如故事、議論文、說(shuō)明文等。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)言文字，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并與他人進(jìn)行有效的交流。
最后，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。在語(yǔ)文課程中，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)作品、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的語(yǔ)言文字，學(xué)生可以培養(yǎng)審美功能、審美能力和審美情趣。通過(guò)賞析和評(píng)論文學(xué)作品，學(xué)生不僅可以提高自己的審美水平，還可以理解和感悟世界的美，培養(yǎng)自己的藝術(shù)性品質(zhì)。
總之，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到了重要的引領(lǐng)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深感到這些目標(biāo)的重要性和可操作性。在教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)積極貫徹這些目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展良好的道德品質(zhì)和思維能力，培養(yǎng)優(yōu)秀的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力以及審美情趣。這樣的努力不僅是教師的責(zé)任和使命，更是對(duì)未來(lái)公民人才的關(guān)愛與承諾。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇八
今天聽了周老師的講座，使我受益匪淺。我從周老師透徹的分析中更加了解了小語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，“修訂版”的主要變化和它的具體改動(dòng)。今后在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切身轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在小語(yǔ)教學(xué)中忽視學(xué)生的主題地位，把發(fā)言權(quán)交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主管能動(dòng)性。因教學(xué)幾年來(lái)都是從事小語(yǔ)中高段教學(xué)，對(duì)新課改中第一學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容并不是很清楚了解，通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我不僅了解了新課改中第一、二學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容，也加深了對(duì)第三學(xué)段新課改的新目標(biāo)與內(nèi)容。這也給了我新的起點(diǎn)，今后我將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)和教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，；了解教科書各種編輯審計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)備設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)落腳點(diǎn)，有效第實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)，這也是本次學(xué)習(xí)之前我不重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。
語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。作為傳道授業(yè)的我們，必須在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的改革春風(fēng)下，培養(yǎng)出具有現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)文素養(yǎng)的新生代學(xué)生。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇九
自己xxxx年畢業(yè)至今已有15年，應(yīng)該說(shuō)自己參加工作的年頭也不短了，積累了一些工作經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在應(yīng)該出些成果的時(shí)候了；而且我還聽很多人說(shuō)這個(gè)年齡段應(yīng)該是工作和生活黃金年齡，說(shuō)在這個(gè)年齡段的工作情形如一朵正在開放的花，有著生命，有著活力。但自己現(xiàn)在卻不知怎么了，對(duì)于曾經(jīng)熱愛的語(yǔ)文越來(lái)越不會(huì)教了，天天早來(lái)晚走的，你在看看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)：敢表達(dá)、會(huì)表達(dá)的越來(lái)越少了，這種學(xué)習(xí)狀態(tài)，成績(jī)能高嗎？挫敗感越來(lái)越強(qiáng)。內(nèi)心有時(shí)還有這樣一種想法，下一次再分科不教語(yǔ)文了，改教數(shù)學(xué)吧。
為什么會(huì)這樣呢？這個(gè)問題問了自己很多次。
有幸的'是暑假期間，學(xué)校布置我們學(xué)習(xí)了版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》及，昨天又聽了張靜教研員關(guān)于《版語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的分析，在學(xué)習(xí)與傾聽中讓我心中那個(gè)為什么的問號(hào)慢慢變成了半個(gè)句號(hào)。下面我就把自己的一些認(rèn)識(shí)和大家一起交流一下：
四、引導(dǎo)學(xué)生讀書有，展示方式的靈活多樣性不夠。
新課標(biāo)的出臺(tái)標(biāo)志著語(yǔ)文教學(xué)又將進(jìn)入一個(gè)深沉探究的新時(shí)代，讓自己在不斷的教學(xué)實(shí)踐中思考著，改變著，收獲著……在和大家一起學(xué)習(xí)，一起研究讓自己的那個(gè)句號(hào)越畫越園吧。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇十
7月5日上午，我們七所學(xué)校所有語(yǔ)文老師在多媒體教室聆聽了省教科所專家x老師為我們解讀《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，雖然新課程走近我們已有十年的時(shí)間了，但是通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，使我再次加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì)和收獲。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)學(xué)生“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。
把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思個(gè)案研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
教學(xué)如同做人，都是一門藝術(shù)，要想做得更好，就要不斷學(xué)習(xí)反思和總結(jié)。理論指導(dǎo)實(shí)踐，所以要想自己在教學(xué)上能不斷進(jìn)步和提高，就要不停學(xué)習(xí)本專業(yè)的理論知識(shí)，用專業(yè)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)行為。抱著學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)。于是在教學(xué)中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉單項(xiàng)機(jī)械的教學(xué)模式，落實(shí)以下幾點(diǎn)作法：
1認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的.意圖和著力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式討論式師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
具體如何將“新課標(biāo)”落實(shí)到我們的教學(xué)實(shí)踐中去，這是每一個(gè)一線教師最在意、最關(guān)注的事情。對(duì)此我也有一些新思考：
圍繞語(yǔ)文課程三大目標(biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)中全面落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，把培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)通用語(yǔ)言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點(diǎn)，抓好落實(shí)。
優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，以三大文化為主題安排教學(xué)活動(dòng)，以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容，在單元教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，不斷總結(jié)，把語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
通過(guò)讀教材我深切感悟到，教師必須學(xué)習(xí)“語(yǔ)文新課標(biāo)”才能適應(yīng)教材改革的需要，才能適應(yīng)新教材新教法的需要。能適應(yīng)當(dāng)今素質(zhì)的需要，才能把握新知識(shí)體系和學(xué)生實(shí)際，提高課堂效益達(dá)到“語(yǔ)文新課標(biāo)”設(shè)計(jì)理念的`基本要求。一句話，順應(yīng)教育改革發(fā)展潮流，當(dāng)一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師，達(dá)到教書育人的目的。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開放而富有創(chuàng)新活力的課程觀，要求教師高度重視課程資源的開發(fā)與利用，要求教師“通過(guò)報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件，通過(guò)考察、訪問挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源”，它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響，我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微，透徹理解文本的深刻內(nèi)涵，把教科書中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向，都能呈現(xiàn)給學(xué)生，在師生共同探究的過(guò)程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美。
現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此，我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己，向?qū)W生學(xué)習(xí)，要真正在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
“一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念，。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),樹立與新課程理念相適應(yīng)的發(fā)展教學(xué)觀念,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng)造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強(qiáng)化語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性、趣味性,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)"高潮迭起",使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習(xí)中獲得情感、能力、知識(shí)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生，只有學(xué)生“樂學(xué)“才能”“好好學(xué)”，才能發(fā)揮其主動(dòng)性，積極性。
一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念，勢(shì)必與教師不厭其煩的細(xì)講精練、單一以課堂為主的資源、沒有多大激勵(lì)作用的單調(diào)評(píng)價(jià)是格格不入的。于是新課標(biāo)下的以學(xué)生為主，其實(shí)累的是我們一線教師，我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn)，要選好教學(xué)內(nèi)容，要設(shè)計(jì)好課堂環(huán)節(jié)，要定好教學(xué)手段，掌握好教學(xué)藝術(shù)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，想想覺得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的弄潮兒，難啊!
“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”，為了讓學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的，老師要把更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì)提供給學(xué)生。課標(biāo)中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，要體現(xiàn)語(yǔ)文的`實(shí)踐性和綜合性，要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和時(shí)間能力，這些要求和理念，讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位。我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間。
“讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語(yǔ)文課堂，對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，對(duì)部分的感知質(zhì)疑，及對(duì)疑惑的解答，都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識(shí)。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導(dǎo)學(xué)生如何自主預(yù)習(xí)，自主復(fù)習(xí)。于是一些省市的《導(dǎo)學(xué)案》的使用，在某種意義上體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力。再其次，就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習(xí)。古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，所以新課標(biāo)倡導(dǎo)多讀書少做題，作業(yè)“變臉”尤其重要，只有從課業(yè)負(fù)擔(dān)解放出來(lái)后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書本接觸，于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累，老師要不遺余力地培養(yǎng)學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導(dǎo)，學(xué)校和家長(zhǎng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的閱讀空間。
比如定期地給他們推薦一本好書，一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會(huì)。還可以布置她們?nèi)ラ営[室或者圖書館等文化中心去翻閱好書。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊等媒介上搜尋自己要的資料，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰(zhàn)的求知心里。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能?！比欢谌粘５慕虒W(xué)實(shí)踐中我常常遇到這樣的情況：學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣，讀文章語(yǔ)感較差，口語(yǔ)表達(dá)詞不達(dá)意，寫作文是錯(cuò)字連篇，詞匯貧乏想象力不豐富，就連那些思路清晰，智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄，文章空洞，而美感欠缺的問題。這一切無(wú)不反映出學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)低。由此看來(lái)，語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展尤其重要。我們應(yīng)該從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)入手，尋找培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的合適的途徑與方法。
首先要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，深入思考，甚至可以達(dá)到廢寢忘食的境地；沒有興趣的學(xué)習(xí)就會(huì)變成一種苦役。教師應(yīng)努力采用有新意的教學(xué)方法，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，以此激起學(xué)生的積極思維和求知欲望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。
其次，充分利用教材，在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生積累和吸收優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)?/p>
教材是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的例子。語(yǔ)文教材中的課例有許多是大師級(jí)的名篇佳作，文質(zhì)兼美，屬于經(jīng)典作品，有一定的蘊(yùn)涵和深度，經(jīng)得起吟詠和品味；教材中還有一些極具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)的作品，這些作品則能讓學(xué)生接受現(xiàn)代文明的熏陶。在閱讀教學(xué)中，我們憑借它可以對(duì)學(xué)生滲透思想教育；憑借它可以向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)的積累；憑借它可以去訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能；憑借它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感；憑借它可以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因而上好閱讀課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
再次，重視誦讀。讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中整體感知，在誦讀中有所感悟，在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在誦讀中受到情感的熏陶。現(xiàn)在的學(xué)生缺乏充分的誦讀訓(xùn)練，朗讀的時(shí)間、次數(shù)太少，這正是學(xué)生語(yǔ)感能力弱的癥結(jié)所在。因此要多讀典范課文，對(duì)精彩段落，精粹詩(shī)文一定要熟讀成誦，潛心揣摩。通過(guò)誦讀揣摩，得其意旨，知其意味，領(lǐng)略語(yǔ)言之美，這正是培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程。而熟讀成誦的文章，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，這是一個(gè)潛滋暗長(zhǎng)，積少成多，由感到悟，從量變到質(zhì)變的過(guò)程。這樣，良好的言語(yǔ)習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)言修養(yǎng)加強(qiáng)了，語(yǔ)感也就具備了。
最后，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的語(yǔ)文習(xí)慣對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。良好的語(yǔ)文習(xí)慣有益于人們的身心健康，有助于形成正確的思維方式和良好的思維品質(zhì)。這種習(xí)慣對(duì)語(yǔ)言功能的發(fā)展，語(yǔ)文規(guī)范的形成，語(yǔ)文能力的提高都會(huì)起到直接的作用。
我們的語(yǔ)文教學(xué)著眼于學(xué)生的終自發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。因而，教師要想辦法讓學(xué)生喜歡我國(guó)的經(jīng)典子籍以及我們的國(guó)文，扶著學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的每一步，力爭(zhēng)讓學(xué)生對(duì)我們的民族語(yǔ)言有深厚的感情，讀書有鑒別，學(xué)語(yǔ)文有“靈氣”，寫文章有個(gè)性。這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。”然而在日常的教學(xué)實(shí)踐中我常常遇到這樣的情況：學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣，讀xx語(yǔ)感較差，口語(yǔ)表達(dá)詞不達(dá)意，寫作文是錯(cuò)字連篇，詞匯貧乏想象力不豐富，就連那些思路清晰，智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄，xx空洞，而美感欠缺的問題。這一切無(wú)不反映出學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)低。由此看來(lái)，語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展尤其重要。我們應(yīng)該從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)入手，尋找培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的合適的途徑與方法。
首先要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，深入思考，甚至可以達(dá)到廢寢忘食的境地；沒有興趣的學(xué)習(xí)就會(huì)變成一種苦役。教師應(yīng)努力采用有新意的教學(xué)方法，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，以此激起學(xué)生的積極思維和求知欲望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。
其次，充分利用教材，在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生積累和吸收優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)榻滩氖钦Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的例子。語(yǔ)文教材中的課例有許多是大師級(jí)的名篇佳作，文質(zhì)兼美，屬于經(jīng)典作品，有一定的蘊(yùn)涵和深度，經(jīng)得起吟詠和品味；教材中還有一些極具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)的作品，這些作品則能讓學(xué)生接受現(xiàn)代文明的熏陶。在閱讀教學(xué)中，我們憑借它可以對(duì)學(xué)生滲透思想教育；憑借它可以向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)的積累；憑借它可以去訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能；憑借它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感；憑借它可以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因而上好閱讀課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
再次，重視誦讀。讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中整體感知，在誦讀中有所感悟，在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在誦讀中受到情感的.熏陶?，F(xiàn)在的學(xué)生缺乏充分的誦讀訓(xùn)練，朗讀的時(shí)間、次數(shù)太少，這正是學(xué)生語(yǔ)感能力弱的癥結(jié)所在。因此要多讀典范課文，對(duì)精彩段落，精粹詩(shī)文一定要熟讀成誦，潛心揣摩。通過(guò)誦讀揣摩，得其意旨，知其意味，領(lǐng)略語(yǔ)言之美，這正是培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程。而熟讀成誦的xx，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，這是一個(gè)潛滋暗長(zhǎng)，積少成多，由感到悟，從量變到質(zhì)變的過(guò)程。這樣，良好的言語(yǔ)習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)言修養(yǎng)加強(qiáng)了，語(yǔ)感也就具備了。
最后，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的語(yǔ)文習(xí)慣對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。良好的語(yǔ)文習(xí)慣有益于人們的身心健康，有助于形成正確的思維方式和良好的思維品質(zhì)。這種習(xí)慣對(duì)語(yǔ)言功能的發(fā)展，語(yǔ)文規(guī)范的形成，語(yǔ)文能力的提高都會(huì)起到直接的作用。
我們的語(yǔ)文教學(xué)著眼于學(xué)生的終自發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。因而，教師要想辦法讓學(xué)生喜歡我國(guó)的經(jīng)典子籍以及我們的國(guó)文，扶著學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的每一步，力爭(zhēng)讓學(xué)生對(duì)我們的民族語(yǔ)言有深厚的感情，讀書有鑒別，學(xué)語(yǔ)文有“靈氣”，寫xx有個(gè)性。這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
今天趁著還沒有上課，看了一會(huì)《課程方案》中的指導(dǎo)思想。
以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。以人民為中心，扎根中國(guó)大地辦教育。堅(jiān)持德育為先，提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實(shí)勞動(dòng)教育。反映時(shí)代特征，努力構(gòu)建具有中國(guó)特色、世界水準(zhǔn)的義務(wù)教育課程體系。聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值體系、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
這一段話非常簡(jiǎn)練，卻是實(shí)實(shí)在在的干貨。這里是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，卻不是以馬克思主義中國(guó)化最新成果為指導(dǎo)的。為什么？因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，我們必須緊跟時(shí)代的脈搏，將我們的教育教學(xué)和時(shí)代的發(fā)展緊緊地結(jié)合在一起。只有這樣，我們的教育教學(xué)才可以符合時(shí)代的要求和學(xué)生的特點(diǎn)。但是，這并沒有拋開馬克思主義中國(guó)化最新成果的指導(dǎo)，因?yàn)榱?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是其中的一部分?！墩n程方案》只是與時(shí)俱進(jìn)，解放思想，實(shí)事求是，并且這十二個(gè)字也是我們馬克思主義的特點(diǎn)之一。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是在準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界和我國(guó)發(fā)展大勢(shì)，科學(xué)判斷時(shí)代條件的發(fā)展變化，直面我國(guó)對(duì)外開放中的突出矛盾和問題，被創(chuàng)造性地提出。這不僅是對(duì)原有思想的延伸，也集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義執(zhí)政黨的重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。所以，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)新時(shí)代特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，也是我們?cè)谛聲r(shí)代生活學(xué)習(xí)的思想武器。
所以，我們?cè)谛聲r(shí)代就應(yīng)該以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，進(jìn)而開展教育教學(xué)。這是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，也是社會(huì)的需要。
黨的教育方針：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在去年重新修訂，再次將黨的教育方針落實(shí)為國(guó)家法律規(guī)范。這一版教育方針中雖然已經(jīng)省去了立德樹人，但是立德樹人卻已經(jīng)深深地內(nèi)化在教育方針之內(nèi)。在教育方針之內(nèi)教育的價(jià)值性已經(jīng)很明顯教育是服務(wù)，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，為人民服務(wù)；教育教學(xué)的途徑或者是方法也很明晰與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，我們的教育教學(xué)不能脫離生產(chǎn)與生活，必須堅(jiān)持教育教學(xué)是生活的集中體現(xiàn)；培養(yǎng)什么樣的人德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，我們只培養(yǎng)兩類人：社會(huì)主義的接班人和社會(huì)主義的建設(shè)者，這兩類人都是社會(huì)主義的同志，也都應(yīng)該是德智體美勞全面發(fā)展的。沒有雙標(biāo)，也沒有兩面。這就是在回答培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人的問題。
遵循教育教學(xué)規(guī)律。這幾天有兩條新聞：一條很熱初中不再分流；一條很溫幼小銜接。初中分不分流，肯定分，這是為培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才，所選擇出現(xiàn)的一條適合現(xiàn)在家國(guó)發(fā)展的，所以這種變化不會(huì)特別明顯。另一條消息幼小銜接，有很多人認(rèn)為幼小銜接就是提前讓幼兒園學(xué)習(xí)小學(xué)的內(nèi)容。這是不對(duì)的，幼小銜接是一種生活的向往，學(xué)習(xí)能力的提升，個(gè)人習(xí)慣的培養(yǎng)，絕對(duì)不是將下一學(xué)段的內(nèi)容在上一學(xué)段開始教學(xué)。
現(xiàn)在有很多學(xué)校，就在本學(xué)段已經(jīng)開始了下學(xué)段的學(xué)習(xí)，還有一些區(qū)域?qū)W(xué)段打亂，讓六年級(jí)和七八年級(jí)在一起，造成了八年級(jí)的無(wú)法無(wú)天。學(xué)段的是有一定的科學(xué)性的，比方說(shuō)六三學(xué)制和五四學(xué)制，八年級(jí)和九年級(jí)的關(guān)系也有相互的依存。
教育的根本任務(wù)就是立德樹人。立德樹人到底是什么呢？立德就是立大志，也是樹立價(jià)值觀。還有同向同德的立場(chǎng)觀念，通過(guò)正向引導(dǎo)感化人、激勵(lì)人、啟發(fā)人。樹人，是塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。但是在樹人上有一點(diǎn)，那就是十年樹木，百年樹人。這里有一個(gè)時(shí)間的要求。
立德樹人時(shí)間段很難有效果，所以，在我們的義務(wù)教育課程中將我時(shí)間劃定為九年。在具體的時(shí)間內(nèi)，每一學(xué)科的具體新授課時(shí)間也進(jìn)行了詳細(xì)地規(guī)定。每學(xué)年39周，一至八年級(jí)新授課時(shí)間為35周，復(fù)習(xí)時(shí)間為兩周，另外兩周為機(jī)動(dòng)時(shí)間。這樣的劃分就是，為了防止教師在自己的教育實(shí)踐中出現(xiàn)大量的復(fù)習(xí)時(shí)間，而影響孩子們的終身發(fā)展。
有人說(shuō)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是藥理，不是實(shí)際的藥劑。那么《義務(wù)教育課程方案》一定就是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的藥理了。但是我們要明確一點(diǎn)，藥劑是要符合藥理的，同時(shí)也是要符合學(xué)生的。在實(shí)事求是的觀照中進(jìn)行君臣佐使的搭配，但是絕對(duì)不能因?yàn)橐粫r(shí)的治療，而將藥物進(jìn)行隨意的調(diào)換，或者將某一味藥去除，再把其中的一味藥物的量巨大化。這就不再是符合中國(guó)人體質(zhì)的中醫(yī)治療，而變成了病毒與抗菌的西醫(yī)療法。這樣的更換不僅僅將藥劑變化了，也將藥理扭曲了。
立德樹人只一個(gè)較為宏大的目標(biāo)，需要具體的操作實(shí)現(xiàn)。我們的義務(wù)教育階段的課程，就是具體的營(yíng)養(yǎng)成分。哪一門課程都不能少，哪一門學(xué)科都不能斷。小學(xué)的科學(xué)學(xué)科學(xué)不好，初中的物理化學(xué)生物需要重新引起興趣。小學(xué)階段過(guò)于提高數(shù)學(xué)或英語(yǔ)，乃至于是抬高數(shù)學(xué)或英語(yǔ)學(xué)科的占比，一定會(huì)影響其它學(xué)科的學(xué)習(xí)。這必然會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)不良。義教階段的學(xué)習(xí)是完全不能等同于高中階段的，高中階段的一些勵(lì)志性的教學(xué)方法能否在義教階段完全使用也有待商榷。
發(fā)展素質(zhì)教育。素質(zhì)教育在上個(gè)世紀(jì)被提出來(lái)，到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)全國(guó)各地?zé)o數(shù)仁人志士的探索，已經(jīng)取得了很大的成績(jī)，但是隨著時(shí)代的發(fā)展素質(zhì)教育的內(nèi)涵也在發(fā)生一些變化。比方說(shuō)現(xiàn)在的創(chuàng)新就是新時(shí)代素質(zhì)教育的一個(gè)方面。素質(zhì)教育是現(xiàn)階段我們教育不能推辭的一項(xiàng)任務(wù)。
以人民為中心。那就是應(yīng)該將人民利益放在心中，我們的教育就是要打造人民滿意的教育。如果我們的教育人民不滿意，這也是失敗的教育。人民不等同于老百姓。老百姓和人民是有交集的，也有不同的。我們的教育不僅要讓人民滿意，還要繼續(xù)培養(yǎng)人民。因?yàn)槿嗣袷峭苿?dòng)歷史發(fā)展的中堅(jiān)力量。這也體現(xiàn)了中國(guó)教育對(duì)中國(guó)人民的負(fù)責(zé)。
扎根中國(guó)大地辦教育。中國(guó)的教育要實(shí)事求是，就應(yīng)該扎根中國(guó)大地。從中國(guó)的實(shí)際國(guó)情出發(fā)，從中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家發(fā)展、家庭發(fā)展出發(fā)，辦中國(guó)人滿意的教育。我們的教育既要協(xié)調(diào)發(fā)展，又要有先鋒隊(duì)；既要均衡發(fā)展，又要有一部分開拓者。中國(guó)的教育一個(gè)都不能落下，一個(gè)都不能丟。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)教育對(duì)中國(guó)老百姓的承諾，也是中國(guó)教育的根本，更是中國(guó)教育的未來(lái)。我們的教育既要有共性的基礎(chǔ)，又要有個(gè)性的發(fā)展。既要讓人民、老百姓滿意，又要讓我們的國(guó)家可以持續(xù)地、高質(zhì)量地發(fā)展。
堅(jiān)持德育為先。現(xiàn)在教育的發(fā)展，在某些地方出現(xiàn)過(guò)一些不合適的行為，但是中教育的德育一定是這所學(xué)校最鮮明的旗幟。有很多人反感衡水中學(xué)，但是你可知道衡水中學(xué)的五育并舉的大德育觀念。衡中學(xué)生遠(yuǎn)足80華里，每年堅(jiān)持，這就是一種德育；還有為1500名衡中師生這樣為宿管送別。
衡中的德育也是可圈可點(diǎn)。
德育是一所學(xué)校最鮮明的旗幟，更是一所學(xué)校文化氛圍的體現(xiàn)。沒有德育，這所學(xué)校的教育就是堪憂的。
提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實(shí)勞動(dòng)教育。這是我們學(xué)校在教學(xué)中的一個(gè)要素性質(zhì)的表達(dá)，這不是梯隊(duì)形式，是一種并重的教育觀念，這種觀念不是平均發(fā)展，而是共性基礎(chǔ)之上個(gè)性張揚(yáng)。
有很多人在問，教育和時(shí)代的關(guān)系是什么？
我想教育一定是反映時(shí)代特征，彰顯時(shí)代特點(diǎn)的。就像我們一代人的名字一樣，留在我們的身上留下最為明顯的痕跡。這個(gè)時(shí)代的特征一定是愛國(guó)主義，或者說(shuō)愛國(guó)主義在這個(gè)時(shí)代一定會(huì)更加明顯。世界的動(dòng)蕩，社會(huì)的集聚發(fā)展，不安定因素的抬頭等等，需要我們能有一個(gè)合理的價(jià)值觀念，我們不能人云亦云，需要有一個(gè)主心骨。我想國(guó)家的立場(chǎng)觀點(diǎn)就是我們每一個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn)。以俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)為例。國(guó)內(nèi)有人說(shuō)俄羅斯是正確的，也有人說(shuō)烏克蘭是合法的，但是我們到底要站在什么立場(chǎng)上呢？相信自己的祖國(guó)。這也就像2001年王偉墜機(jī)事件一樣，我們的發(fā)展過(guò)程中一定有人會(huì)犧牲，但是絕對(duì)不能讓犧牲變成無(wú)效的死亡，我們的教育在一定程度上有愛國(guó)色彩和宣傳作用。這個(gè)時(shí)代的教育特征就是構(gòu)建具有中國(guó)特色、世界水準(zhǔn)的義務(wù)教育課程體系。
在這一篇章核心素養(yǎng)又一次被體現(xiàn)出來(lái)，而且是最直接的表明。我們的核心素養(yǎng)是什么？
在，2014年教育部提出教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。這一行動(dòng)就是對(duì)立德樹人的具體延伸。我們要引導(dǎo)學(xué)生有哪些德，成為什么人？教育部用學(xué)生核心素養(yǎng)回答了這一問題。
學(xué)生核心素養(yǎng)是對(duì)三維目標(biāo)的又一次升級(jí)；是我們教育培養(yǎng)的每一個(gè)孩子獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都必需性需求；將發(fā)展變成一個(gè)可持續(xù)的終身過(guò)程，可教可學(xué)，并在家庭和學(xué)校的綜合性培養(yǎng)下不斷完善。學(xué)生核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容就是人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新。
學(xué)生核心素養(yǎng)當(dāng)中包含著18個(gè)小點(diǎn)，這18個(gè)小點(diǎn)更為具體。人文積淀、人文情懷、審美情趣、理性思維 、批判質(zhì)疑、勇于探究、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、勤于反思、信息意識(shí)、珍愛生命、健全人格、自我管理、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)運(yùn)用。
我們教育培養(yǎng)的孩子是為了孩子個(gè)人，也是為了家庭發(fā)展，還有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，也有國(guó)家需要。這些需求是相互依存的家國(guó)需求。所以我們的孩子一定要有適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。比如說(shuō)愛國(guó)、創(chuàng)新等、我們的孩子要想在未來(lái)社會(huì)上成為弄潮兒那就必須具備創(chuàng)新能力。我們的學(xué)生必須要有明確的人生發(fā)展方向。這一點(diǎn)可以簡(jiǎn)單地理解為人生理想。孩子們的理想必須與國(guó)家同向同德。
現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展有很多事情是我們不好理解的。比如說(shuō)郎朗和潘石屹。郎朗向英國(guó)捐贈(zèng)了一百多架鋼琴，此外，郎朗還將為這些學(xué)校的教師提供音樂培訓(xùn)和音樂課程，并盡一切努力提高英國(guó)公立學(xué)校的音樂教學(xué)水平。他的理由是英國(guó)的鋼琴課開設(shè)不全等。就這個(gè)事實(shí)而言，我認(rèn)為郎朗的理由和行為是不可取的。所以我們的教育應(yīng)該引起我們對(duì)價(jià)值觀念的深切關(guān)注。
最終我們的教育就是要社會(huì)主義為發(fā)展服務(wù)，為人民幸福服務(wù)，為黨和國(guó)家的需求服務(wù)，為孩子的成長(zhǎng)服務(wù)，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
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