通過寫讀后感,我們可以進(jìn)一步加深對作品的理解和感悟。寫讀后感時可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文,但不能完全依賴和模仿,要保持自己的風(fēng)格和獨立性。以下是一些讀者對于該書的評價和感受,供大家參考和借鑒。
紅樓夢二十五章讀后感篇一
《紅樓夢》,一篇流傳于世的動人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風(fēng)吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進(jìn)無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過去的點點滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠(yuǎn)揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風(fēng)吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
“水中月,鏡中花”
花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補(bǔ)天時剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個無拘無束的小鳥,在藍(lán)天中自由翱翔。
漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會,批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的`事物,只嘆“落花有意,流水無情”。
從紅樓中走出來,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”
紅樓夢二十五章讀后感篇二
總覺得寶釵的“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”過于功利和圓滑,卻對黛玉的葬花情節(jié)念念不忘,喜歡她的灑脫性情。
那時候的我印象最深刻的情節(jié)就是“黛玉之死”,心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時與別的女子成了親,戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時黛玉也咽下了最后一口氣。
如今年歲增長,我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活,除去兒女情長,對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。
魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”,并且論述小說的主題道:“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!比缥抑?,首先看到的是兒女情長,最后看到世事興衰。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事,曹雪芹先生用一個時代的愛恨情仇映射出世間百態(tài)。
董卿說過:“往淺了讀,這是一個院子里的兒女情長,往大了讀,這是一個朝代的盛衰興亡,所以無論什么時候讀起《紅樓夢》,每每掩卷,心里總會想,真有味道?!?/p>
在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變遷、人情冷暖,以及無可奈何的愛情,歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事,不就是因為遭受到封建理教的摧殘而變得如此悲慘的嗎,成全了更高位者的想法和意愿,成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿,最終還不是落得一個死一個瘋的下場。所以說,封建禮教真的是一個吃人的妖怪。
我只愿堅定目標(biāo),勇敢去追求自己想要的。
悲劇就是將有價值的東西毀滅給人們看,《紅樓夢》的悲劇結(jié)尾,讓我看到價值,收獲價值。
紅樓夢二十五章讀后感篇三
手捧一本《紅樓夢》,不自覺地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!”可偏偏是這些荒唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢,我處在云霧中,眾多的人物,繞口的古文,豐富的對話都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節(jié),幾個重要的人物。當(dāng)時,你若要問我這些人物關(guān)系,我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動不動就掉眼淚,這樣的人我是有些鄙視的。同時,她又愛在言語上計較,動不動就不理別人,我對她是沒有什么好感的。再就是寶玉,說他對黛玉有情,他偏偏又周游在那些個姐姐妹妹中,說他對黛玉無意吧,他偏偏就招惹了。所以,對于寶玉,我也是有幾分看不起的。對于開始時的王熙鳳,我是有幾分欣賞的,她精明能干,心直口快,能說會道;但后來她對尤二姐的步步緊逼,以及為了一點財產(chǎn)而做傷天害理的事,我對她又產(chǎn)生了一點厭惡??傊?,開始我對《紅樓夢》的印象不是很好。
后來,隨著對《紅樓夢》背景,作者等方面的了解,我開始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感,但這也是她所處的環(huán)境所定的。想想一個小女孩背井離鄉(xiāng),來到外祖母家,雖然有血緣關(guān)系,但總覺得自己是個客人,每個行為動作都萬分謹(jǐn)慎,生怕叫人恥笑了去。后來遇到所愛之人,可惜天不遂人愿,到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來,她倒也確實可憐。就如她自己所說“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說她是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命?!睕]錯,她機(jī)關(guān)算盡,以權(quán)謀私,但她也是個率直潑辣之人,是一個有血有肉有性格的女子。她不完美,不是個好人,也許《紅樓夢》中沒有一個實在的好人,他們是真實寫在書中的人,而不是一個完美的影子模范。
真實而又有性格的他們與她們在一本名為《紅樓夢》的書中活著,那一群人的生活反映了一個時代的生活。他們?yōu)楝F(xiàn)在的我們打開了一條通往那個時代的時光隧道。
此刻,我回想著書中的情節(jié),人物,對話,我覺得那就是一場夢,朦朧而又真實,心里覺得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書中所說的“假作真時真亦假,無為有處有還無?!闭嬲婕偌?,虛虛實實才是本書的真諦吧!
“由來同一夢,休笑世人癡?!痹谝粋€寂寞的午后,我們也來讀《紅樓夢》,為書中的人物癡狂,體會其中的滋味吧!
紅樓夢二十五章讀后感篇四
?紅樓夢》,乃是一部無人不知、無人不曉的文學(xué)著作。在這本書中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,最后無一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見,兩人都甚覺熟悉,寶玉評價黛玉“閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來說,就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點,我們應(yīng)是在上文已深有體會,而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩題請各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢》第三,題目新,詩也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩:“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩,也就是說她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時的封建社會里,能有如此多才的女子是很少見的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個如此悲慘的結(jié)局。
紅樓夢二十五章讀后感篇五
《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,中國古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產(chǎn)生,成為一種專門的學(xué)問——“紅學(xué)”,這在中國文學(xué)史上是罕有的現(xiàn)象。
現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌曾評價:《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點,最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。
在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。
從寫實的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質(zhì)。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩,對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時常伴隨著情緒化的臆測,也就是敏感。
多愁即善感,善感即敏感,正是超強(qiáng)的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠(yuǎn)的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠(yuǎn)。
然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級抗?fàn)?。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。
孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長辭。也許,死對她來說是一種解脫。
總的來說,我感到林黛玉是封建社會的叛逆者,但她受封建社會思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。
《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈,準(zhǔn)確而傳神,樸素而多采,達(dá)到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境?!都t樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢二十五章讀后感篇六
名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢是在高中畢業(yè)的時候,那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢是在參加工作之后不久,那時候書中人物關(guān)系是我最感興趣的;三讀紅樓夢是教學(xué)工作中強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀名著的時候,故事情節(jié)是我最感興趣的,這次讀紅樓夢是閑來無事的時候,這時候細(xì)品書中的語言是我最感興趣的。
緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書的編者是陳梓伶和星佑,它是長沙岳麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫下來:世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把酒凄然北望。
編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當(dāng)時的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順兒女誰見了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經(jīng)營的東西。我不談它的內(nèi)容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢里的“聰明累”又使我不舍。我還得說說這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。
我將“聰明累”內(nèi)容呈上:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。
曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢。
你看在第一回里,曹雪芹描寫王熙鳳的的時候,從外貌到內(nèi)心寫了個淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質(zhì)地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“。”
黛玉的描寫更是恰如其分,寶玉的描寫也是入木三分。
我真是服了曹氏語言。
紅樓夢二十五章讀后感篇七
小時候我讀《紅樓夢》,不解其意,只是囫圇吞棗,粗啃一番,不能從中體會出作者之心。待大些后重拾,我參悟得仍然不怎么好,卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰角其中味”。
作者在文中多次運(yùn)用諧音,將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或這只是“原應(yīng)嘆息”矣!甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結(jié)尾出現(xiàn)過的人物,心向往之已經(jīng)將所有事情參透,卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉,甄寶玉,真假難辨!
于是,我讀后便作詩云:
浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。
字字看來皆是血,十年辛苦不尋常 !
紅樓夢二十五章讀后感篇八
張愛玲曾經(jīng)這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因為我下意識地覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。
也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧,可惜了沒能讓眾人看到真正的結(jié)局。
讀完了這本書,讓我不禁感嘆世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個家族為背景,揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗,同時也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿。
這本書處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了凄涼的景象,也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇,探春遠(yuǎn)嫁他方,元妃病逝宮中……這一個個鮮活的生命,成了一場場悲劇。
其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個是被看成“花花公子”的寶玉,一個是寄人籬下,體弱多病的黛玉。在那個以考取功名的時代,寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無術(shù),連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來不會說這些話的”,沒錯,或許只有黛玉能夠懂他,她從來不會勸寶玉考取功名,也不會責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對叛逆,以及對世俗不屑一顧的黛玉,也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同,能夠讀懂她的詩詞歌賦。兩個就這樣“青梅竹馬,兩小無猜”,她們互為知己,慢慢生出情意??墒撬齻冎g的愛情是不被認(rèn)可的,最后黛玉含恨離世。
《紅樓夢》作為四大名著這一,其中的深意肯定不僅僅在于對愛情的表達(dá),這本書中的學(xué)問,遠(yuǎn)非讀個一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會上癮的書。
紅樓夢二十五章讀后感篇九
紅樓是一本大書,包羅萬象。從哪里說起呢,今天是大年初一,就從賈元春說起吧。因為賈元春就出生在大年初一,新年第一天,所以叫元春。接著來順著這個順序就有了賈迎春,賈探春,賈惜春。她出生在一個特別好的日子,舉國歡慶的日子,她的未來是否和出生有什么關(guān)系呢。
元春十幾歲時便已入宮做女史,23—24歲時加封賢德妃。后來的薛寶釵也去參選妃子,沒有被選中,所以才有人撮合她與賈寶玉的婚事,如果選上了就沒有賈寶玉的什么事了。我就有一個疑問?為什么元春能選上,寶釵卻選不上呢?第一論出身都是四大家族,薛家也是僅次于賈家的。第二論長相,薛寶釵是金陵十二釵與黛玉并列第一,遠(yuǎn)超元春。第三論才華,寶釵琴棋書畫無所不通。第四,論品性,上上下下都覺得寶釵性格隨和,待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實應(yīng)該選上皇妃才對,皇帝為何不選呢?了解一下清朝的選妃標(biāo)準(zhǔn)才知道,上面的五個優(yōu)點都不是最重要的,原來皇帝不僅僅看個人優(yōu)劣,還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個哥哥薛蟠因為搶奪英蓮打死馮冤,這是有案底的,官方都有記錄。所以寶釵受其連累,才沒選上。當(dāng)然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治,不談。
繼續(xù)說元春。
為了迎接元春省親,賈府建造了大觀園。元春24—25歲回娘家省親,熱鬧歡騰,同時又表現(xiàn)出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運(yùn)關(guān)乎賈府興衰,元春晉封貴妃則令賈府重現(xiàn)生機(jī),她也是四大家族最大的支柱。
前八十回,戲份不多,后面四十回,有可能是扯淡。
高鶚續(xù)書的后四十回她與王子騰先后暴卒,賈府失去了靠山,很快就獲罪抄家。(根據(jù)第五回的判詞,“虎兕相逢大夢歸”,還有脂硯齋在元春點的一出《乞巧》中批:‘《長生殿》中伏元妃之死’可以判斷,賈元春應(yīng)該是懷孕后犧牲于政治斗爭。注:《長生殿》中楊玉環(huán)與唐玄宗,楊玉環(huán)死于太子政變。)
有生就有死,死在大年三十。生于初一,死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖里面魚頭對魚尾,表示萬物周而復(fù)始。都是好日子,也可能就是作者刻意安排的,這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以后的重生。只能問作者了。
紅樓夢二十五章讀后感篇十
最近,我一向在讀《紅樓夢》?!都t樓夢》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說,更是一部十分偉大的文學(xué)作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費(fèi)了十年時間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。
故事是從女媧補(bǔ)天多了一塊大石頭說起的,這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來。
其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國府》這一節(jié)。以前,我就聽說過劉姥姥的大名,此刻,最終明白關(guān)于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來到榮國府,看到了許多沒見過的東西,如不停擺動的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動都描述得惟妙惟肖,把她的心理活動也描述的十分生動。語言卻很生活化,把故事講得娓娓動聽。
讀這部作品,需要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進(jìn)榮國府》的故事,也飽含著現(xiàn)實生活中的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因為歷盡了滄桑,才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。
我會認(rèn)真讀《紅樓夢》的。
紅樓夢二十五章讀后感篇十一
作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。紅樓夢二十五章讀后感篇十二
《紅樓夢》的作者是清朝的小說家——曹雪芹。
曹沾,字夢阮,號雪芹,出生于一個“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá),以堅韌不拔的毅力,用了十年時間,歷經(jīng)多年艱辛,嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢》。據(jù)說后半本書是曹雪芹逝世后,他的徒弟續(xù)寫的。
《紅樓夢》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過程。
書里的人物個性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營、為人大方的薛寶釵,還有見風(fēng)使陀。
這些人物關(guān)系復(fù)雜,這么多特點不同的人物組成了一個豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
再加上一個個有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書的情節(jié)變得有喜有憂,精彩萬分。
所以我覺得這是一部偉大的奇書。
這部巨著寫出了封建社會的點點滴滴,呈現(xiàn)了當(dāng)時社會生活的真正縮影。
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