優(yōu)秀教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得(匯總21篇)

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優(yōu)秀教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得(匯總21篇)
時(shí)間:2023-10-31 02:15:22     小編:XY字客

總結(jié)讓我們更加深入地了解自己,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)劣之處??偨Y(jié)中要提到面臨的困難和挑戰(zhàn),以及解決的方法和經(jīng)驗(yàn)。以下是小編特別為大家搜索整理的一些總結(jié)范文,希望能給大家一些啟示。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇一

《教育其實(shí)很美》已經(jīng)讀完,劉校長(zhǎng)在文中提到的那個(gè)不肯走進(jìn)教室的小女孩給我留下了深刻的印象。這個(gè)小女孩在劉校長(zhǎng)回校交流時(shí)與我們提到過(guò),在《小崔說(shuō)事》訪談中關(guān)村四小節(jié)目中我們也看到過(guò)。這是一個(gè)怎樣的女孩呢?簡(jiǎn)單說(shuō),上學(xué)了,她卻以哭鬧的形式拒絕走進(jìn)教室。

類似這樣的孩子我在一年級(jí)也見(jiàn)到過(guò),有女孩,也有男孩。往往在開(kāi)學(xué)第一天,校門(mén)口或者教室門(mén)口,輕者抹眼淚,重者緊抓父母的衣襟怎么都不肯松手。但,父母離開(kāi)學(xué)校后,孩子雖不情愿,通常也會(huì)隨著老師的牽引走進(jìn)教室了。而文中的小女孩卻不是那么輕易就走進(jìn)教室,其他孩子上課的時(shí)間,就是她哭鬧或在校園玩耍,在教室外走廊與老師捉迷藏的時(shí)間。

此時(shí)的劉校長(zhǎng)在得知情況之后,讓小女孩走進(jìn)了自己的會(huì)議室,讓老師放心去給其他孩子上課。當(dāng)有人質(zhì)疑:這孩子不影響你的工作嗎?劉校長(zhǎng)回答說(shuō):“幫助她適應(yīng)學(xué)校生活就是我的`工作??!”

隨后數(shù)月,劉校長(zhǎng)在與小女孩的相處中一步步讓孩子自覺(jué)地回歸了課堂。起初,我驚訝于劉校長(zhǎng)的耐心,也慶幸自己沒(méi)有碰到這樣的孩子。但仔細(xì)琢磨,我們班雖沒(méi)有這樣的特例學(xué)生,可是55個(gè)孩子,每個(gè)孩子本身都是獨(dú)特的啊!

陶x,一個(gè)乖巧文氣的女孩,怎么小名會(huì)叫淘淘呢?父母說(shuō):“孩子出生時(shí)只有二斤六兩,我們叫她陶陶是陶瓷的陶。”

z,七個(gè)月時(shí)早產(chǎn),單獨(dú)與人溝通時(shí)目光飄忽不定,集體教學(xué)中不能很好的控制自己的語(yǔ)言和動(dòng)作,偶爾在課堂發(fā)出怪叫聲。

d,心地善良,樂(lè)于助人,但認(rèn)字較少,集體學(xué)習(xí)中存在困難,課堂上時(shí)常做小動(dòng)作以派遣自己的無(wú)聊。

w,幼兒教育階段父母參與少,孩子時(shí)常自己玩耍,集體學(xué)習(xí)中沒(méi)有興趣,但一張紙片可以讓他整節(jié)課擺弄不停。

面對(duì)集體教學(xué),我們總期望整齊劃一,這樣,我們繁瑣的工作才能簡(jiǎn)單一點(diǎn)。家長(zhǎng)們也是如此抱怨,別人家的孩子怎樣怎樣,我家的孩子怎么卻是這樣呢?其實(shí),您一定沒(méi)有意識(shí)到,教育是極復(fù)雜的工作,是對(duì)一個(gè)生命的感染、浸潤(rùn)和喚醒,是為了這個(gè)生命的幸福人生,是一件要堅(jiān)定不移地相信他會(huì)更優(yōu)秀,卻只能一天一天慢慢來(lái)的事情......

教育其實(shí)很美,美就美在孩子的獨(dú)特,美要美在教師的用心。尊重孩子的差異,最美的教育就是用50種方法教育一個(gè)孩子。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇二

“讓教育真正的和生活達(dá)到完美的結(jié)合,讓我們?yōu)檫@一天的最終到來(lái)而不懈努力吧!”這是我讀完《教育和美好的生活》這本書(shū)最想說(shuō)的一句話,《教育和美好的生活》讀后感。作者羅素認(rèn)為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過(guò)對(duì)兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼?,可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強(qiáng)制性的,而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀(jì)律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個(gè)人發(fā)展的自由,并按照自由的精神來(lái)行使權(quán)威與運(yùn)用紀(jì)律。不管是學(xué)習(xí)內(nèi)容還是紀(jì)律的培養(yǎng),在開(kāi)始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺(jué)中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。教師應(yīng)該“主要從孩子身上感覺(jué)到一些神圣、模糊、無(wú)限的東西,一些個(gè)別的特別寶貴的東西”,并對(duì)這些寶貴的東西給予挖掘與引導(dǎo),使其達(dá)到教育的最美好境界,讀后感《《教育和美好的生活》讀后感》。我想,如果我們能夠做到循循善誘,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,每一件事情,每一堂課都認(rèn)真地、巧妙地設(shè)計(jì),使學(xué)生們?cè)谟螒蛑校诓恢挥X(jué)中受到熏陶,那才是真正的教育啊。文中有一些話語(yǔ)我記得尤其深刻:

(1)即使是對(duì)待最小的嬰兒,也要像對(duì)待將在世上占有其地位的一個(gè)人那樣予以尊重。

(2)兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷,而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。

(3)回答有關(guān)問(wèn)題乃是性教育的主要部分。有兩條規(guī)則須貫徹其中:第一,永遠(yuǎn)要真實(shí)地回答問(wèn)題;第二,要完全像對(duì)待其他知識(shí)一樣對(duì)待性知識(shí)。

(4)缺乏科學(xué),愛(ài)是軟弱無(wú)力的;缺乏愛(ài),科學(xué)是充滿破壞性的。

試想,當(dāng)我們的小孩回到家,我們問(wèn)他的第一個(gè)問(wèn)題不是“今天考了多少分?”而是“今天都有些什么有趣的事情?”;當(dāng)我們的高三學(xué)生在備考的日子里還能歡聲笑語(yǔ)、盡情地展示青春的灑脫與熱情時(shí),教育才能真正的和生活達(dá)到完美的結(jié)合,讓我們?yōu)檫@一天的最終到來(lái)而不懈努力吧!

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇三

暑假,我讀了《紅蠟燭和美人魚(yú)》,它主要講的是:美人魚(yú)生了一個(gè)孩子,他把孩子給了一對(duì)老夫婦,老夫婦把它賣(mài)給了一位商人。

寫(xiě)的是:美人魚(yú)把孩子給了人類撫養(yǎng),人類把小美人魚(yú)悉心撫養(yǎng)大。小美人魚(yú)的上面是人,下面是魚(yú),很少人知道這件事情,下面是魚(yú),很少人這道這件事情,老夫婦做蠟燭,小美人魚(yú)想了個(gè)辦法,把蠟燭刻上畫(huà),把蠟燭刻上畫(huà),蠟燭賣(mài)得越來(lái)越紅火,一天,有個(gè)商人騙老夫婦說(shuō):“人魚(yú)會(huì)帶來(lái)壞運(yùn)氣?!崩戏驄D被花言巧語(yǔ)和花言巧語(yǔ)和金錢(qián)所打動(dòng)了,老夫婦把小美人魚(yú)起了鐵籠。

讀了這個(gè)故事,我懂得了:不能用貴重的東西拿去還錢(qián),我還懂得了:不能被金錢(qián)所打動(dòng)了。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇四

寒冷的冬天已來(lái)到,孩子們都穿上厚厚的棉衣,還要再穿著外套。當(dāng)孩子們來(lái)到活動(dòng)室,就會(huì)脫下外套,邊唱著“疊衣服”的兒歌,邊把衣服疊得整整齊齊并放在老師指定的位置,帽子也會(huì)放在一邊擺放整齊。脫衣服、疊衣服對(duì)我班孩子來(lái)說(shuō)已變成極其簡(jiǎn)單的一件事情,但在離園穿衣服時(shí)總顯得有些亂,雖然也嘗試了多種辦法,但效果不是很好。沒(méi)想到孩子的一句話提醒了我,收到了意想不到的效果。

前天上午離園時(shí),提前十分鐘讓孩子穿衣服,孩子們正忙忙碌碌地穿著,可愛(ài)的王皓走到我面前問(wèn)我:“辛老師你看我穿得漂亮嗎?有沒(méi)有扣錯(cuò)扣子?”我贊賞地看著他:“王皓你穿得很漂亮,扣子也沒(méi)扣錯(cuò),你真棒!”剛說(shuō)完,荊荷清、張家瑞、劉競(jìng)陽(yáng)等小朋友也都紛紛跑到我面前,問(wèn)我穿得漂亮不漂亮,我靈機(jī)一動(dòng),何不讓他們來(lái)個(gè)比賽穿衣呢?“唉,小朋友從今天開(kāi)始咱們離園時(shí)就來(lái)比賽穿衣,拉鏈要拉好,扣子要扣對(duì),帽子要戴正,衣領(lǐng)要整齊,再看鞋帶有沒(méi)有開(kāi)的,開(kāi)了要系好,咱們這個(gè)比賽名稱就叫‘誰(shuí)的衣服穿得最漂亮’?穿戴漂亮的小朋友我們稱他為‘小巧手’,并且還有小禮物。”話間剛落,孩子們從頭看到腳,有不對(duì)的地方接著糾正,有個(gè)別小女孩還把絲巾系得很漂亮。沒(méi)想到因了孩子的一句話,改變了穿衣時(shí)枯燥而忙碌的場(chǎng)面,孩子們靜悄悄地仔細(xì)欣賞自己,從內(nèi)心體驗(yàn)到自己動(dòng)手帶來(lái)的快樂(lè)。教育無(wú)處不在,只要我們抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)有意想不到的收獲。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇五

寒冷的假期,我無(wú)遠(yuǎn)游,在家當(dāng)起了全職“奶爸”,別有一番滋味,忙里偷閑,我拜讀了羅素的《教育與美好的生活》。正如陳之藩在一篇文章中的評(píng)語(yǔ)一樣,讓人印象頗為深刻——“清徹如水,在人類迷惑的叢林的一角,閃著一片幽光?!笨戳藭?shū)之后,引起了我的深思。

伯特蘭·羅素(bertrandrussell,1872—1970)是二十世紀(jì)英國(guó)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)思想家和社會(huì)活動(dòng)家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他對(duì)教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好的生活》一書(shū)中。羅素說(shuō),有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有,還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩(shī)人氣質(zhì)來(lái)構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧?;盍κ且环N生理素質(zhì),更是一種心理素質(zhì),它能使人快樂(lè)而明智,增強(qiáng)人們對(duì)外部世界的興趣;勇敢對(duì)于克服種種阻力、蒙蔽,樹(shù)立人的獨(dú)立性,成就美好生活是不可或缺的;敏感對(duì)于匹夫之勇有補(bǔ)偏求弊之功,但是必須“適度”,敏感的理想發(fā)展形式是同情,雖然世上不乏純自然的同情,但這還有待于進(jìn)一步發(fā)展擴(kuò)充到更高的層次和更大的范圍。羅素認(rèn)為,當(dāng)今世界存在的高比例災(zāi)禍大多是因?yàn)橥粋€(gè)事實(shí),即在多數(shù)人中沒(méi)有激起同情心,而只有抽象的刺激。理想品性的最后一項(xiàng)是智力。“沒(méi)有智力,我們這個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)代世界就無(wú)法繼續(xù)存在下去,更不用說(shuō)產(chǎn)生進(jìn)步了”。

智力能使好奇心得到充分發(fā)展,但好奇心要轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹腔郏挥谐尚?,就必須與正確的求知方法相結(jié)合,需要養(yǎng)成“觀察的習(xí)慣、相信知識(shí)的可能性、耐心、勤勉”以及“虛心”、“勇敢”等品質(zhì)。羅素說(shuō),對(duì)于一個(gè)快樂(lè)的兒童,激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對(duì)于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著的孩子,他自然會(huì)固守所能得到的物品不放。兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷,而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的?!皟和皇峭ㄟ^(guò)痛苦的經(jīng)歷,而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的?!苯逃x不開(kāi)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,但在具體實(shí)施中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):第一,無(wú)論是獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都不應(yīng)該采用比較的方式。例如不應(yīng)對(duì)一個(gè)孩子說(shuō):“你做得比某某好。”或者說(shuō):“某某表現(xiàn)很好。”因?yàn)榍罢弋a(chǎn)生藐視,后者產(chǎn)生怨恨。第二,多夸獎(jiǎng),少懲罰。懲罰要謹(jǐn)慎,要因人而異,不宜體罰。第三,對(duì)于普通的事不宜夸獎(jiǎng),只有經(jīng)過(guò)努力,在勇氣或技能上有所進(jìn)步,或克服私欲,表現(xiàn)美德時(shí),才可予以獎(jiǎng)勵(lì)。主要的動(dòng)機(jī)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是對(duì)事物本身的興趣或理解,對(duì)于受夸獎(jiǎng)的愉快的渴望只應(yīng)當(dāng)成為次要的動(dòng)機(jī)。

結(jié)合這本書(shū)聯(lián)系我們自己的教學(xué)工作,應(yīng)該知道站在老師的角度給學(xué)生以信心,讓學(xué)生自信起來(lái)。那么如何才能讓學(xué)生產(chǎn)生自信心呢?應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,經(jīng)常稱贊和鼓勵(lì)學(xué)生,在指出他們的錯(cuò)誤之前,首先肯定他們優(yōu)秀的地方。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤,不要一味地簡(jiǎn)單責(zé)罵,而應(yīng)該告訴他們下次怎樣才能做好。其次,我們要相信學(xué)生的能力,學(xué)生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過(guò)自己能力的事情以期獲得肯定,因此老師不要輕率地加以拒絕或制止,這樣會(huì)無(wú)形的傷害了學(xué)生的自信心,也限制了學(xué)生的善意行動(dòng)。實(shí)踐證明,賞識(shí)教育和適當(dāng)?shù)墓膭?lì)教育能獲得意想不到的'效果。當(dāng)然,贊美的時(shí)候注意場(chǎng)合還有方法,不能因?yàn)檫^(guò)度的贊美而“捧殺”了學(xué)生進(jìn)步的可能,無(wú)形中的不公平會(huì)讓部分學(xué)生自我放棄,在傳授知識(shí)的同時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神以及他們的知識(shí)敏感性。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇六

今年在朋友的推薦下讀了湯勇的《教育是最美好的修行》這本書(shū)。湯勇是樸素而幸福的教育倡導(dǎo)者與踐行者,在從事教育管理的,十多年,執(zhí)著于對(duì)教育的一往情深,致力于教育的探索、行走與改變,潛心于教育的思考、研究與寫(xiě)作。這本書(shū)中不僅有高深的教育理論,更有現(xiàn)實(shí)中生動(dòng)的教育事例,聯(lián)系我自己的經(jīng)歷我受到以下啟示。

剛參加工作的時(shí)候,我心血來(lái)潮,熱情似火,激動(dòng)不己。第一次走上講臺(tái),看到孩子們一雙雙渴求知識(shí)的眼神,聽(tīng)到孩子對(duì)老師一聲聲甜甜的問(wèn)候,我倍感教師職業(yè)的神圣與崇高。然而,隨著時(shí)光的流逝,我開(kāi)始慢慢對(duì)職業(yè)產(chǎn)生了厭倦情緒,甚至忘記了原來(lái)崇高的教育理想。究竟什么是教育理想?或者教育理想是什么?百度上說(shuō)教育理想是指對(duì)未來(lái)教育圖景和目標(biāo)的設(shè)想和期望。根據(jù)一定事實(shí)發(fā)展的趨勢(shì)、思想傾向或理論,通過(guò)推論得出的具有一定合理性的教育預(yù)見(jiàn)。公元前3世紀(jì),柏拉圖在《理想國(guó)》一書(shū)中提出其教育理想,并認(rèn)為理想的教育在現(xiàn)實(shí)中并不存在,但在未來(lái)是可以實(shí)現(xiàn)的。從中我們可以看出,通俗地說(shuō),教育理想就是一種對(duì)教育的美好追求,一種不變的信仰。

有這樣一個(gè)故事,一個(gè)印度人看到一只蝎子掉進(jìn)水里,便急忙伸手,想把蝎子救上來(lái),他的手剛碰到蝎子的時(shí)候,不料被蝎子蟄了一下。那個(gè)印度人盡管被蟄,還是想救蝎子,于是再次把手伸進(jìn)水中,蝎子再次蟄了他。這時(shí)有人問(wèn)他:“蝎子這樣蟄你,你還救它干嘛?”印度人說(shuō):“蝎子蜇人是它的理想,想救它是我的理想?!蔽覀円瞿莻€(gè)“印度人”,無(wú)論遇到什么情況,都要堅(jiān)持自己的理想,保持教育初心,牢記教育使命。

湯勇老師告訴我們有了教育理想,教師就有了強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和使命感,就有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和孜孜以求,就有了對(duì)自我的挑戰(zhàn)和不斷超越,就有了對(duì)良知的捍衛(wèi)和堅(jiān)守。所以,我認(rèn)為要想成為一名優(yōu)秀的教師,首先我們要有教育理想,并且能夠堅(jiān)持自己的教育理想。

余x說(shuō):“最初我們來(lái)到這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌粊?lái);最終我們離開(kāi)這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌蛔??!倍蚁胂肴嘶钪钣幸饬x的是只能活一次,既然如此,我們?yōu)槭裁床挥每鞓?lè)的情緒樂(lè)觀生活、愉悅地工作呢?教育工作不僅要?jiǎng)诹?,還要?jiǎng)谛模粌H要面對(duì)質(zhì)量、安全管理、學(xué)生成長(zhǎng)的壓力,還要面對(duì)來(lái)自社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的評(píng)價(jià)。不僅要克服學(xué)習(xí)、工作、生活中的一些困難,還要調(diào)整心態(tài)努力去適應(yīng)環(huán)境。在這樣的情況下,我們?nèi)绻麤](méi)有一個(gè)樂(lè)觀情緒,那么我們的身心就會(huì)顯得疲乏,生活就會(huì)顯得沉悶,我們就享受不到職業(yè)的樂(lè)趣,感受不到職業(yè)的幸福。作為教師,不僅肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,而且承擔(dān)著家長(zhǎng)的重托,承擔(dān)著孩子未來(lái)發(fā)展的希望。因此,我們要始終充滿活力,保持激情。對(duì)教育多一份熱愛(ài)與感恩,對(duì)學(xué)生至一份關(guān)懷與理解,用樂(lè)觀向上的情緒去感染身邊的每個(gè)人。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇七

讀了《紅蠟燭和美人魚(yú)》,感觸頗多。

故事發(fā)生在一個(gè)寧?kù)o的夜晚,在一片青藍(lán)色的大海里,一條將要分娩的美人魚(yú)浮出海面,因?yàn)樗?tīng)說(shuō)人類是善良的,所以她決定將孩子交給人類來(lái)?yè)狃B(yǎng)??亢0兜男℃?zhèn)上的一對(duì)老夫婦撿到了這個(gè)孩子,并細(xì)心的撫養(yǎng),但最終卻因遏制不了自己心中對(duì)金錢(qián)的貪欲,將小人魚(yú)賣(mài)給了殘忍的商人,導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。

故事的結(jié)尾是非常令人悲痛的:小美人魚(yú)被那對(duì)鬼迷心竅的老夫婦賣(mài)給了商人,而當(dāng)天晚上,海上就出現(xiàn)了狂風(fēng)暴浪,無(wú)數(shù)的船只都覆滅在那無(wú)邊無(wú)際的大海里,包括商人的那船隊(duì)。并且,從那以后,誰(shuí)要是在廟里點(diǎn)上了紅蠟燭不管再晴的天也會(huì)變成狂風(fēng)暴雨。慢慢的,那個(gè)小村便消失了。

醒來(lái)吧!醒來(lái)吧!所有那些鬼迷心竅的人都醒來(lái)吧!擦亮你的眼睛,仔細(xì)看清這人類的真善美,將你們的心靈中黑暗的部分都徹底切除干凈。神的懲罰將不再降臨!

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇八

10月24日、25日,20“和美課堂”名師優(yōu)課經(jīng)典再現(xiàn)暨小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)“同課異構(gòu)”教學(xué)形式觀摩研討會(huì)在德州學(xué)院音樂(lè)系禮堂舉行。我們?nèi)世锛?zhèn)選派了5位老師參加了此次活動(dòng)。

我們帶著期待的心情參加了此次活動(dòng)。沒(méi)有讓我們失望,這次活動(dòng),受益匪淺,下面就從兩個(gè)方面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、專家陣容龐大,經(jīng)典課堂精彩紛呈

給我印象最深的還是著名特級(jí)教師羅鳴亮老師的《平行四邊形和梯形的認(rèn)識(shí)》,整個(gè)教學(xué)過(guò)程輕松有趣,和學(xué)生站在同一個(gè)平臺(tái)上,互相交流,像一種朋友似的交流,漸漸引導(dǎo)學(xué)生們掌握知識(shí),不僅僅學(xué)到的是知識(shí),還學(xué)到了獨(dú)自解決問(wèn)題的一般方法:探索、猜想、驗(yàn)證、結(jié)論。教學(xué)過(guò)程由淺入深,一步一步將問(wèn)題深思化,最終達(dá)到以后“小題大我”的感覺(jué)。羅老師教學(xué)方法多樣,師生互動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)交流、學(xué)生上臺(tái)體驗(yàn)“小老師”,雖然這些都是我們課堂上都經(jīng)常用到的教學(xué)方法,怎么黃老師用起來(lái)就感覺(jué)不一樣了呢?怎么就給人一種煥然一新的感受呢?顯然,黃老師在里面加入了很多細(xì)節(jié),比如說(shuō)活動(dòng)前給學(xué)生們的“安撫”,跟學(xué)生們交朋友,無(wú)形當(dāng)中就已經(jīng)走進(jìn)學(xué)生的心里,取得學(xué)生的信任。最重要的是羅老師在整個(gè)交流過(guò)程中所給學(xué)生與眾不同的激勵(lì)與贊賞,新課標(biāo)中師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞,羅老師沒(méi)有吝嗇自己的贊賞,贊賞每一位積極舉手發(fā)言的學(xué)生,贊賞了學(xué)生所付出的的努力和表現(xiàn)出來(lái)的善意,贊賞了對(duì)老師的質(zhì)疑和超越;對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo),當(dāng)學(xué)生緊張,思路混亂時(shí),羅老師總能作為學(xué)生的朋友,給予適時(shí)提醒幫助,把問(wèn)題解決。

最有意思的是在課的最后,羅老師拿出一個(gè)信封,里面有他女兒給孩子們準(zhǔn)備的禮物,拆封的過(guò)程中孩子們一直在猜測(cè),整個(gè)過(guò)程孩子們都表現(xiàn)的很棒,羅老師準(zhǔn)備的禮物別趣一格,既可以拼成平行四邊形,又可以拼成梯形,還可以拼成長(zhǎng)方形,菱形,真可謂驚喜連連,羅老師的課很精,很細(xì)。

二、大師的語(yǔ)言—充滿藝術(shù)魅力的語(yǔ)言

兩天時(shí)間,聽(tīng)了八位老師的課,還有4節(jié)講座,說(shuō)起來(lái),真的很累,可是,我們精神上是愉悅的。因?yàn)槲覀冾I(lǐng)略了國(guó)內(nèi)幾位特級(jí)教師的語(yǔ)言魅力。

他們的課堂語(yǔ)言藝術(shù)可謂“隨風(fēng)潛入、潤(rùn)物無(wú)聲”。回頭看看他們的語(yǔ)言,有些也是我們?cè)?jīng)用過(guò)的語(yǔ)言,可是在他的課堂,從他的口中發(fā)出,就產(chǎn)生了異于尋常的效果。其實(shí),隱藏其中的還有他們的動(dòng)作、表情和語(yǔ)言環(huán)境。

就拿席爭(zhēng)光老師的課來(lái)說(shuō),開(kāi)頭,體現(xiàn)了一個(gè)“趣”字。為了拉近老師和學(xué)生之間的距離。黃老師是這么設(shè)計(jì)的:

師:同學(xué)們,你們是幾班的.

生:五(5)班的。

師:你們學(xué)校五年級(jí)一共有多少個(gè)班

生:有6個(gè)班。

師:有6個(gè)班,那么為什么會(huì)選你們班來(lái)和黃老師一起上這節(jié)課

(生笑,聽(tīng)課者笑)

席老師的語(yǔ)言特色還體現(xiàn)在嚴(yán)密、準(zhǔn)確、精煉和邏輯性強(qiáng),還有他課堂追問(wèn)的藝術(shù)性、趣味性和幽默。再融入他豐富的表情和灑脫的體態(tài)語(yǔ)言,構(gòu)成了席老師獨(dú)特的課堂語(yǔ)言特色。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇九

湯勇老師在《教育是美好的修行》一書(shū)中結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),列舉各類妙趣橫生的例子,深入淺出地向大家闡述了自己的教育理念,其中他將“教育閱讀”單獨(dú)作為一章進(jìn)行了闡述,在閱讀完本章之后,結(jié)合自己原有的經(jīng)驗(yàn),我也想來(lái)談一談教師閱讀。

讀書(shū)歷來(lái)是古今圣賢修養(yǎng)身心,提高境界的重要途徑。教師作為傳道、授解、解惑的文化傳承者和學(xué)生心靈成長(zhǎng)的引導(dǎo)者更是與書(shū)結(jié)下了不解之緣??v觀那些名師大家無(wú)不是經(jīng)過(guò)博覽群書(shū),勇于實(shí)踐才有所建樹(shù)??梢哉f(shuō),讀書(shū)是教師成長(zhǎng)的不二法門(mén)。

首先,教師自己必須成為一名真正的讀書(shū)者。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史,一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,而一個(gè)不讀書(shū)的教師也很難培養(yǎng)出讀書(shū)的學(xué)生。知識(shí)在生產(chǎn)中的主導(dǎo)地位逐漸凸顯,時(shí)代熱切呼喚創(chuàng)新型人才,這一切對(duì)教育都產(chǎn)生了深刻的影響,教師作為創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的重要群體,成為進(jìn)行科技創(chuàng)新、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。教師的素質(zhì)高低決定了人才培養(yǎng)效果好壞。讀書(shū)能夠幫助教師擁有教育的智慧,在讀書(shū)中,我們得以與名師名家相遇,體悟他們?cè)?jīng)的困頓與堅(jiān)持;在讀書(shū)中,我們得以與同道中人分享教育工作的苦樂(lè);在讀書(shū)中,我們得以不斷領(lǐng)悟教育工作的真切和美好;在讀書(shū)中,我們得以明了教師在這個(gè)時(shí)代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在讀書(shū)中反思、成長(zhǎng)、重建自己人生的坐標(biāo),煥發(fā)成長(zhǎng)的內(nèi)動(dòng)力。

其次,教師要自己樂(lè)于閱讀優(yōu)秀的書(shū)、成為優(yōu)秀的自己,引領(lǐng)更多人熱愛(ài)閱讀。只有自己成為一個(gè)優(yōu)秀的讀書(shū)人,懂得享受閱讀的樂(lè)趣,懂得什么是好書(shū),才能把這種享受和愉悅傳導(dǎo)給學(xué)生,才能為學(xué)生們推薦最優(yōu)秀的圖書(shū)。所以,教師不應(yīng)該越俎代庖,包攬學(xué)生閱讀的所有活動(dòng),也不能把自己的閱讀趣味愛(ài)好強(qiáng)加給學(xué)生。但教師不僅要自己帶頭閱讀,更要成為閱讀的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者,及時(shí)與學(xué)生分享自己正在閱讀的好書(shū),講述那些曾經(jīng)影響過(guò)自己的好書(shū),幫助學(xué)生建立各種各樣的閱讀俱樂(lè)部,開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)。

最后,從更加廣闊的層面來(lái)說(shuō),教師作為傳遞文化的重要力量,在全民閱讀中應(yīng)勇于成為領(lǐng)航員、先行者、帶頭人。習(xí)近平總書(shū)記指出:讀書(shū)可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣。全民閱讀體現(xiàn)了一個(gè)民族的精神追求,體現(xiàn)了國(guó)民的生活品位。但是在當(dāng)下國(guó)民的閱讀現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀,教師作為文化傳遞的重要紐帶理應(yīng)做好榜樣,引領(lǐng)大家積極閱讀。

拿破侖曾說(shuō),“世界上有兩種東西最有力量,一是劍,二是思想,而思想比劍更有分量?!币粋€(gè)教師只有形成鮮明的、獨(dú)特的思想,才能在教育的星空里放射出璀璨的光芒。所以讓閱讀成為自己的生活方式!讓閱讀成為同伴互助的紐帶!讓閱讀來(lái)迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)吧!

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇十

4月9日至10日,我有幸參加了在長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院舉行的“和美課堂——第七屆全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會(huì)”。在這短短的兩天時(shí)間里我們先后聆聽(tīng)了強(qiáng)震球、華應(yīng)龍、吳正憲,羅鳴亮,張齊華等9位專家級(jí)老師的示范課和專題講座。雖然時(shí)間安排的很緊,大家卻因?yàn)檎n堂的精彩而個(gè)個(gè)顯得興致勃勃,把幸苦二字拋到了腦后。這兩天的學(xué)習(xí)確實(shí)讓我受益匪淺?,F(xiàn)在我就其中幾位印象最深的老師課堂和講座談?wù)勎覀€(gè)人的幾點(diǎn)感受。

一、“寓教于樂(lè)”的教學(xué)理念

回顧各位專家老師的教學(xué)流程都有一個(gè)共同的特征那就是注重營(yíng)造和諧輕松的課堂氛圍。特別是在課前的互動(dòng)中更是精彩紛呈。如:第一堂強(qiáng)震球老師在上課前為了消除學(xué)生的緊張情緒就設(shè)計(jì)“開(kāi)炮打面具”的游戲,孩子們?cè)诮?jīng)歷一次次的打偏到擊中目標(biāo)后的游戲中明白角度的重要性從而輕松進(jìn)入《角的量度》這一課題。

過(guò)程就像在聊天,玩游戲,給人有一種輕愉快的感覺(jué)。使學(xué)生自然地融入課堂,積極參加各種課內(nèi)探究活動(dòng),使自己的課堂更加靈動(dòng)起來(lái)!

二、“注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和邏輯思維能力””

=25×4+0.3×0.2

=100+0.06

=100.6

讓學(xué)生判斷這道題的計(jì)算結(jié)果的對(duì)錯(cuò)。孩子們通過(guò)觀察之后很快發(fā)現(xiàn)了它的計(jì)算方法與自己平時(shí)的計(jì)算方法有所不同。想要知道對(duì)錯(cuò)必須要?jiǎng)邮秩ニ阋幌抡_結(jié)果。從而引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方法去計(jì)算,得出結(jié)論。在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生明白在猜想之后,需要驗(yàn)證,然后去分析問(wèn)題的對(duì)錯(cuò),最后得出結(jié)論。

又如強(qiáng)震球老師上的《角的量度》一課中,,一開(kāi)始從用眼睛判斷兩個(gè)角的大小入手,借助學(xué)生已有的認(rèn)知說(shuō)出“不準(zhǔn)確”需要借助工具到底應(yīng)該用什么工具怎樣去量?從學(xué)生的質(zhì)疑中就非常自然地進(jìn)入探究環(huán)節(jié),老師總是在課堂中故意頻頻出錯(cuò),裝糊涂,在關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)設(shè)下陷井故意為難學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,再在糾正錯(cuò)誤的過(guò)程中獲取新知。

在學(xué)生動(dòng)手探究中使自己的思維趨向羅輯性發(fā)展。也在一次次的糾錯(cuò)中培養(yǎng)學(xué)生的自信心,激發(fā)他們的求知欲。充分體現(xiàn)課堂中學(xué)生的主體地位。

三、“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,服務(wù)于生活”

專家們對(duì)教材的解析,對(duì)教學(xué)內(nèi)容把握的精準(zhǔn)度讓人嘆服。他們每堂課的內(nèi)容并不太多,而在精,精心設(shè)計(jì)自己的教學(xué)環(huán)節(jié),精心預(yù)設(shè)在課中會(huì)遇到的各種問(wèn)題。精心搜集一些貼近生活,學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情來(lái)設(shè)計(jì)各種所需的問(wèn)題。把五彩繽紛的生活巧妙地融入了數(shù)學(xué)教學(xué)中。如“華應(yīng)龍”老師的“賣(mài)蔥的故事”中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。還張齊華老師的“會(huì)說(shuō)話的百分?jǐn)?shù)”中呈現(xiàn)的都是與孩子們生活息息相關(guān)的百分?jǐn)?shù)問(wèn)題。因?yàn)橘N近,所以熟悉,使一些看起來(lái)復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。更加增強(qiáng)了學(xué)生自信心和學(xué)習(xí)興趣。

通過(guò)這次聽(tīng)課學(xué)習(xí),特別是聽(tīng)了羅鳴亮老師的講座之后使我明白了在日常的教學(xué)中做一個(gè)講道理的老師的重要性。在我們的日常教學(xué)中確實(shí)很少給予孩子們充分講道理的空間,雖然口頭上經(jīng)常告訴學(xué)生要在解決問(wèn)題的方法中說(shuō)出你的理由,但卻很少深入地去關(guān)注和培養(yǎng)每個(gè)孩子這方面的能力。有時(shí)一味的追求效率自己的課堂幾乎成了老師的一言的堂,學(xué)生沒(méi)有發(fā)聲的機(jī)會(huì),久而久之學(xué)生都變得沉默了,只想坐等老師的答案,不愿說(shuō)了,也不會(huì)說(shuō)了。

特別是張齊華老師在講座中說(shuō)到的那句話——“那些枯燥的的數(shù)學(xué)公式因?yàn)樵谏钪械牟怀S媒K究會(huì)被我們遺忘,那么做為老師的我們?cè)谖覀兊臄?shù)學(xué)日常教學(xué)中最終能為孩子們留下些什么?是值得我們深思的問(wèn)題!”

專家們的每一堂課無(wú)疑都是精彩的,讓我們欣賞到了他們爐火純青的教學(xué)技巧和精湛的語(yǔ)言藝術(shù),在此同時(shí)深感自己在日常教學(xué)中的不足。通過(guò)這兩天的觀摩學(xué)習(xí)體會(huì)到了自己的具體差距在哪:1、對(duì)教材鉆研的深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,沒(méi)能充分領(lǐng)略編者的意圖。2、沒(méi)有做到每堂課都精心去準(zhǔn)備。3、功利性太強(qiáng),一味追求學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有給予孩子們充分發(fā)揮想象的空間。強(qiáng)勢(shì)的給孩子們灌注了自己的固定模式,束縛了學(xué)生的思想。4、深感自己作為老師各方面的知識(shí)還很不全面。

這些不足之處都是我今后需要改進(jìn)的,他就是我今后努力的方向。在以后的日子里我需要認(rèn)真加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷給自己充電,提高自身的業(yè)務(wù)能力和文化內(nèi)涵。爭(zhēng)取讓自己成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)滿意,同事欣賞,領(lǐng)導(dǎo)放心的老師。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇十一

經(jīng)同事推薦,有機(jī)會(huì)讀了《教育和美好的生活》這本書(shū),頗有一番感受。

作者羅素認(rèn)為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。如果我們能夠做到循循善誘,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,每一件事情,每一堂課,當(dāng)我們的小孩回到家,我們問(wèn)他的第一個(gè)問(wèn)題是“今天都有哪些有趣的事情?”不是問(wèn)“今天考了多少分?”;當(dāng)高三學(xué)生在備考的日子里還能高高興興,對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿激情時(shí),我們的教育才是真正的和生活達(dá)到完美的結(jié)合。

“教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度”。無(wú)論是所謂的基礎(chǔ)好的基礎(chǔ)差的學(xué)生,多年之后可能會(huì)忘記老師傳授的知識(shí),而如果能時(shí)常的傳遞積極的生活態(tài)度,可能會(huì)受益終生。我意識(shí)到這句話是告訴教育者一種正確的心態(tài),不光是讓我們的學(xué)生感受到幸福和快樂(lè),還有老師自己擁有積極的心態(tài)。老師心中有愛(ài),我們的學(xué)生才能在感動(dòng)中收獲快樂(lè),才會(huì)激發(fā)上進(jìn)心,優(yōu)異的成績(jī)也會(huì)在上進(jìn)中取得。

文中有一句話我記得尤其深刻:“兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷,而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的?!苯處煈?yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,經(jīng)常稱贊和鼓勵(lì)學(xué)生,給學(xué)生以信心,讓學(xué)生自信。雖然他們不一定會(huì)做得很好,但是如果老師適時(shí)地加以稱贊,必要時(shí)給予指導(dǎo),就會(huì)增加學(xué)生的一份自信心。老師在課堂上要多創(chuàng)造機(jī)會(huì),在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子,讓他們成為自信的人。

無(wú)論用什么方法,老師的目的只有一個(gè):教育好學(xué)生,使他們有健康的思想、有遠(yuǎn)大的理想、有正確的人生觀、有積極的生活態(tài)度……教育的途徑也只有一條:愛(ài)。惟有平時(shí)對(duì)學(xué)生愛(ài)的累積、愛(ài)的責(zé)任、愛(ài)的奉獻(xiàn),才能讓學(xué)生真正的佩服你,愛(ài)戴你,教育才能取得最佳的效果!

教師應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,成為學(xué)生心中的太陽(yáng)。作為一線教師,要善于利用各種機(jī)會(huì),讓他們感受教師和同學(xué)們的關(guān)愛(ài),使他們都能幸福快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。一個(gè)幸福快樂(lè)的教師,才會(huì)有一群幸??鞓?lè)的學(xué)生。教師的幸福是一種精神享受。教師的幸福體現(xiàn)在游刃有余的教育教學(xué)中,體現(xiàn)在課堂上融洽的教與學(xué)的互動(dòng)中,體現(xiàn)在單位同事的互助互學(xué)中。

學(xué)生是成就名師的最好專家,而教師的反思促進(jìn)了這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)。教師存有“反思之心”,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的不足,就會(huì)提升自己的專業(yè)素養(yǎng),就會(huì)走向教育的幸福之路;教師不斷反思,給自己更多的積極心理暗示,“我是能干的,我是快樂(lè)的”,那教師必然是幸福的。

人,應(yīng)該擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的,我們才會(huì)感到生活達(dá)到了圓滿,我們才會(huì)走上幸福的人生之路;我們才能生活得快樂(lè),才能工作得幸福,才能成長(zhǎng)得順利。一個(gè)人只有擁有樂(lè)觀的心態(tài),才有進(jìn)取的人生態(tài)度,也才能跨出邁入幸福生活的第一步。學(xué)會(huì)寬容別人、幫助別人,學(xué)會(huì)快樂(lè)別人、幸福自己。只有教師是幸福的,才能創(chuàng)造出幸福的課堂,教出幸福的學(xué)生。教師的心態(tài)決定著我們幸福的感觸,教師的心態(tài)應(yīng)該是寬容的、平靜的、陽(yáng)光的、熱烈的。平日里,我們應(yīng)時(shí)常反思自己的內(nèi)心,享受美好的;不快時(shí),更要反思自己的心態(tài),快速調(diào)整自己,保持一顆好心情。

快樂(lè)是一種美德;微笑是一種力量?!吧钍且幻骁R子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭?!弊屛覀兪冀K以陽(yáng)光的心態(tài)、感恩的心情投入工作、感受激情,我們的人生才能充滿陽(yáng)光和幸福。生命其實(shí)就是一種心境。當(dāng)我們用積極的心態(tài)主宰自己的心境,用光明的思維去看世界,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一切是那么美好,學(xué)生又是如此的可愛(ài)。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇十二

羅素,不但在數(shù)理邏輯和哲學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)獲空前,同時(shí)也是一名人道主義者和自由思想的代言人,并且因其談?wù)摶橐雠c家庭的書(shū)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),對(duì)于其人其文,讓人印象頗為深刻——“清徹如水,在人類迷惑的叢林的一角,閃著一片幽光?!睔J佩之余,細(xì)細(xì)品讀,唇齒留香。

合上書(shū)本,想想腦中仍在回蕩著書(shū)中的話語(yǔ),不由得讓人肅然起敬。

羅素充滿了懷疑精神和向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)的勇氣,通過(guò)評(píng)估現(xiàn)有的各種教育制度,批駁了陳腐的傳統(tǒng)觀念,并提出了一系列全新的教育改革方案,其中大部分已被證明是正確的。他分別站在家長(zhǎng)、教師、學(xué)生和社會(huì)的角度上觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題;道德教育從嬰兒期一直講到青春期,智育則從幼兒園一直講到大學(xué)畢業(yè)。他還詳述了學(xué)校和專業(yè)的選擇,課程安排、學(xué)習(xí)方法、和美感培養(yǎng)等具體問(wèn)題,立論有據(jù),極富哲理,處處表現(xiàn)出哲學(xué)家思想的深刻性。這本書(shū)對(duì)于當(dāng)今的教育仍具有借鑒意義。

羅素認(rèn)為,人生的一個(gè)真諦是享受美好生活中的樂(lè)趣。人們接受教育的過(guò)程也應(yīng)該是一個(gè)享受美好生活的過(guò)程。他一直主張“自由教育”,即在必要的權(quán)威與紀(jì)律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個(gè)人發(fā)展的自由,并按照自由的精神來(lái)行使權(quán)威與運(yùn)用紀(jì)律。這就要求教育工作者站在學(xué)生自身幸福的立場(chǎng)上,“努力幫助兒童獨(dú)立思考和獨(dú)立活動(dòng),從而使他們能解決在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中必然會(huì)遇到的的各種問(wèn)題?!泵總€(gè)人都有著本能的求知欲,解決問(wèn)題的欲望,教育者所要做的就是提供條件,激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的欲望。

那么什么樣的教育才是最好的教育?他認(rèn)為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過(guò)對(duì)兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼保梢允惯@些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強(qiáng)制性的,而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀(jì)律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個(gè)人發(fā)展的自由,并按照自由的精神來(lái)行使權(quán)威與運(yùn)用紀(jì)律。不管是學(xué)習(xí)內(nèi)容還是紀(jì)律的培養(yǎng),在開(kāi)始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺(jué)中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。

我認(rèn)為教師應(yīng)該“主要從孩子身上感覺(jué)到一些神圣、模糊、無(wú)限的東西,一些個(gè)別的特別寶貴的東西”,并對(duì)這些寶貴的東西給予挖掘與引導(dǎo),使其達(dá)到教育的最美好境界。我想,如果我們能夠做到循循善誘,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,每一件事情,每一堂課都認(rèn)真地、巧妙地設(shè)計(jì),使學(xué)生們?cè)谟螒蛑?,在不知不覺(jué)中受到熏陶,那才是真正的教育啊。

我認(rèn)為教師要給學(xué)生以信心,讓學(xué)生自信。應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,經(jīng)常稱贊和鼓勵(lì)學(xué)生,在指出他的錯(cuò)誤之前,首先表?yè)P(yáng)他好的方面。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤,不應(yīng)一味地責(zé)罵,而應(yīng)該告訴他們下次怎樣做得更好。 其次,要相信學(xué)生的能力。學(xué)生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過(guò)自己能力的事情,因此老師不要輕率地加以拒絕或制止,這樣會(huì)挫傷學(xué)生的自信心,也限制了學(xué)生的行動(dòng)。

我認(rèn)為老師應(yīng)該按學(xué)生的意愿和方式去做一些事情,雖然他們不一定會(huì)做得很好,但是如果老師適時(shí)地加以稱贊,必要時(shí)給予指導(dǎo),就會(huì)增加學(xué)生的一份自信心。老師在課堂上要多給學(xué)生送去一個(gè)信任,在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子,讓他們成為自信的人,也就是有勇氣的人。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇十三

1、在教育教學(xué)上,我們不應(yīng)過(guò)分執(zhí)著于某一種觀念,而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神,從不同角度,各個(gè)方面來(lái)進(jìn)行整體思考,各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。

2、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開(kāi)發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上,興趣是最好的老師,熱情對(duì)的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。

3、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問(wèn)題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。

4、生活中的故事很多,以教育為主題的故事更是叫我們眼見(jiàn)不鮮。我們已經(jīng)變的麻木,如果我們能把“它”一一記錄下來(lái),在閑暇時(shí)拿出來(lái)翻翻,不又是別有一番一會(huì)。

5、生活如同一本書(shū),其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊(yùn)涵,這不僅是一種知識(shí)的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇十四

對(duì)劉可欽老師的敬佩之情由來(lái)已久,一聽(tīng)說(shuō)劉老師又出了新書(shū),更是迫不及待地翻看。

拿到這本書(shū)的第一感覺(jué),是這本書(shū)很美,封面是素雅的淡黃色,仿佛一朵靜靜綻放的的但不妖艷的花,也許是因?yàn)閷?duì)作者有所了解和認(rèn)識(shí),便更覺(jué)得連書(shū)名、作者名都那么美。

如果說(shuō)封面只是一種外在的美,那么,及至打開(kāi)書(shū)來(lái)欣賞到里面的內(nèi)容,便不由得佩服書(shū)作者對(duì)教育的用心體悟和她作為一個(gè)管理者的高屋建瓴了。

和《劉可欽與主體教育》相比,《教育其實(shí)很美》中,我看到了更多作為一個(gè)教育家、一位管理者的成熟與智慧。先讓我們一起來(lái)欣賞一下文章的五個(gè)大標(biāo)題吧:

一、營(yíng)造共同成長(zhǎng)的氛圍,彰顯學(xué)校文化場(chǎng)域之美;

二、從一般走向優(yōu)秀,彰顯教師職業(yè)之美;

三、讓學(xué)生站在正中央,彰顯學(xué)生成長(zhǎng)之美;

四、尋找課堂的精彩,彰顯課堂教學(xué)生命之美;

五、打開(kāi)另一扇窗,彰顯教育博大之美。

單是這五個(gè)標(biāo)題,就值得我們細(xì)細(xì)品味:五個(gè)標(biāo)題,緊緊圍繞一個(gè)“美”字,從五個(gè)不同側(cè)面闡述教育之美,給人一種啟示:教育所以讓人感覺(jué)那么美好,學(xué)校整體文化的形成是重中之重;教師在其中扮演重要角色;學(xué)生永遠(yuǎn)處于核心地位;而課堂,永遠(yuǎn)是學(xué)生發(fā)展、教師成長(zhǎng)、學(xué)校成名的重要基地;開(kāi)放的思想,開(kāi)闊的視野,才能使一所學(xué)校永遠(yuǎn)立于不敗之地。我不敢說(shuō)自己對(duì)這本書(shū)理解得有多么透徹,但我從這五個(gè)標(biāo)題中就仿佛看到了一個(gè)永遠(yuǎn)處于思考、進(jìn)取狀態(tài),永遠(yuǎn)那么優(yōu)雅、從容、美麗的年輕教育家形象。

人們說(shuō):“文如其人?!边@話一點(diǎn)都不假,無(wú)論是看劉老師的文章,還是每一次有機(jī)會(huì)聽(tīng)劉老師的講話,我都有一種深刻的體會(huì):自己仿佛置身于一道清澈的小溪旁,內(nèi)心深處,沒(méi)有大江大河的波瀾壯闊,但有著涓涓細(xì)流的“潤(rùn)物無(wú)聲”;沒(méi)有暴風(fēng)驟雨般的驚天動(dòng)地,但有著于無(wú)聲處見(jiàn)驚雷的震撼;沒(méi)有拒人于千里之外的高談闊論,但有著深入人心、平心靜氣的綿綿浸潤(rùn)。

《教育其實(shí)很美》是劉可欽校長(zhǎng)的教育隨筆集。細(xì)細(xì)讀來(lái)細(xì)細(xì)想,為什么同是一名管理者,劉老師越來(lái)越多地在發(fā)出自己的聲音?為什么讀她的書(shū),從來(lái)沒(méi)有似曾相識(shí)的感覺(jué)?我覺(jué)得,這得益于她長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐,得益于她的見(jiàn)多識(shí)廣,更得益于她有一個(gè)博大的胸襟。一個(gè)教育工作者,要有追求完美的理想、信念與標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)又不一味苛求身邊每一個(gè)人的完美,懷一顆平常心,寬容、等待,允許別人慢慢進(jìn)步,才有可能贏得更多人的尊重,才能真正用心體會(huì)到教育之中蘊(yùn)含的美。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇十五

一是對(duì)待未來(lái)的態(tài)度。二是對(duì)待工作的態(tài)度。三是對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。四是對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對(duì)待他人的態(tài)度。六是對(duì)待自己的態(tài)度。

在這幾個(gè)態(tài)度中,我覺(jué)得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處,能否具有優(yōu)良的人際溝通能力,能否受到同事與朋友的尊重和愛(ài)戴,能否主動(dòng)幫助別人,理解別人,是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。而對(duì)待自己是否又有自信,充分挖掘自己的潛能,把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過(guò)程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練,使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度,可能會(huì)收到事半功倍的效果。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇十六

優(yōu)秀作文推薦!《愛(ài)的教育》就是一本值得父母和孩子一齊細(xì)細(xì)品味的名著。我懷著完成任務(wù)的心態(tài)去讀的書(shū),看了這些故事深深感到其中的愛(ài)!書(shū)中有關(guān)于孩子、家長(zhǎng)、老師的一個(gè)個(gè)感人的故事給我和孩子留下深刻印象。讓我們和孩子一齊共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

它以日記的形式,透過(guò)看似平凡的人和事。作為一名家長(zhǎng),當(dāng)我看到父親教育兒子的細(xì)節(jié),我常常想,生活中的我好象少了些耐心,多了些浮躁;少了些寬容,多了些挑剔;少了些鼓勵(lì),多了些批評(píng)……自己期望孩子在怎樣的環(huán)境下成長(zhǎng)又期望孩子成為怎樣的人孩子原本就是可愛(ài)的,在其成長(zhǎng)的路上真的需要愛(ài)的精神,愛(ài)的教育,教會(huì)孩子學(xué)習(xí),讓她擁有愛(ài)心,讓她懂得做人。

古往今來(lái),有多少愛(ài)的真情故事啊,可見(jiàn),愛(ài),就是無(wú)處不在的,愛(ài)的教育家長(zhǎng)讀后感。我們一出生,就沉浸在愛(ài)的海洋里,有父母的愛(ài)和爺爺奶奶的愛(ài)。漸漸長(zhǎng)大了,上學(xué)了,又有老師的愛(ài),同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般,我們身邊到處都就是愛(ài),我們從未離開(kāi)它,離開(kāi)了愛(ài)的人,就等于沒(méi)有靈魂的人。愛(ài)能夠使人絕處逢生,愛(ài)能夠使浪子回頭,愛(ài)又能夠激發(fā)人無(wú)窮的力量。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成完美的人間!”如同這首《明天會(huì)更好》的歌一樣,只要有愛(ài)人間會(huì)變得更加完美更加溫暖。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇十七

花了整整一個(gè)月的時(shí)間,最后把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是――愛(ài)。

這本書(shū)就是以一個(gè)小男孩――安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描述的也就是極為平凡的人物,但就是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中――馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開(kāi)時(shí),還和家里持續(xù)著聯(lián)絡(luò)??勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。最后,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。

“愛(ài)”就是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,但就是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生,這就是一個(gè)多么完美的東西啊!

有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已,有的想更悲觀,則會(huì),表示他的抗議,這多可悲呀!

其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,必須會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫忙我、我多幸福呀!

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟,走完屬于你自己的愛(ài)的人生。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇十八

讀了張平的《什么就是最好的教育――教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書(shū)以后,給我留下了深刻的印象,確切地說(shuō)在開(kāi)始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書(shū)中的資料深深地吸引住了:這本書(shū)從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。

教育的核心就就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感,如果兒童自己不就上進(jìn),不知自勉,任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信就是一個(gè)人成功的基礎(chǔ),如果孩子失去了信心,就會(huì)做什么事都垂頭喪氣,打不起精神來(lái);反之,如果孩子有了信心,就是個(gè)自信的人,那么他出世就樂(lè)觀進(jìn)取,做事用心主動(dòng),樂(lè)于理解挑戰(zhàn),正因?yàn)槿绱耍托枰覀兘逃ぷ髡吲囵B(yǎng)孩子的自信,要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)就是正確的,也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

葉圣陶說(shuō):“教育就就是習(xí)慣的養(yǎng)成?!庇《戎軐W(xué)家菩德曼說(shuō):播種一種行為,你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣,播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性,播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò):“習(xí)慣真就是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它能夠主宰人的一生,因此,人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?!薄瓘倪@些名言中,我們能夠發(fā)現(xiàn),良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此,我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中,除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外,更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成,不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì),而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。

中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō):“教育的靈魂,就就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?!薄皠?chuàng)新就是一個(gè)民族的靈魂,就是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?!毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神,孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神,首先就就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò):“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則,就就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案?!边@就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式,采用探究學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)就是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的,就是指在教育中,創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景,透過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng),獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇十九

蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵,他說(shuō):"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高呢?所以,我們要精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言,爭(zhēng)取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇二十

書(shū)中最震撼我的是劉可欽老師對(duì)教育的深思。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我但我從未想過(guò),學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。是我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的`教育思想。但這以深深融入到劉老師的血液當(dāng)中,成了劉老師的教育追求。這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹(shù),也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)??!

這本書(shū)給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,用愛(ài)去贏得愛(ài),用愛(ài)去化解許多的矛盾。愛(ài)我們身邊的人,無(wú)疑是播下愛(ài)的種子,讓他們也懂得去愛(ài)護(hù)和關(guān)心別人,尤其是當(dāng)老師的我們,面對(duì)的是正在成長(zhǎng),性格還沒(méi)有定型的孩子,他們最需要的是愛(ài)的滋潤(rùn),我們給予他們的愛(ài)心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí),看到書(shū)上有幾句話:不會(huì)對(duì)別人寬容的人,對(duì)自己也不會(huì)寬容的;不會(huì)愛(ài)別人的人,別人也不會(huì)愛(ài)你的!總相信你負(fù)出的愛(ài)越多,你也會(huì)獲得越多的愛(ài)。

教育其實(shí)很美,美就美在孩子的獨(dú)特,美要美在教師的用心。尊重孩子的差異,最美的教育就是用50種方法教育一個(gè)孩子。

教育原來(lái)如此美好讀書(shū)心得篇二十一

今年的暑假中,讀了劉可欽老師的《教育其實(shí)很美》這本書(shū),本書(shū)共分為五章,分別是:營(yíng)造共同成長(zhǎng)的氛圍,彰顯學(xué)校文化場(chǎng)域之美;從一般走向優(yōu)秀,彰顯教師職業(yè)之美;讓學(xué)生站在正中央,彰顯學(xué)生成長(zhǎng)之美;尋找課堂的精彩,彰顯課堂教學(xué)生命之美;打開(kāi)另一扇窗,彰顯教育博大之美。

這是一個(gè)校長(zhǎng)站在一定高度上來(lái)看待教育的一本書(shū),書(shū)中講了一些關(guān)于學(xué)校發(fā)展,教師成長(zhǎng),學(xué)生成長(zhǎng)的小故事,讀來(lái)并不乏味。

書(shū)中這樣寫(xiě)道:“最好的教育就是用50種方法教育一個(gè)學(xué)生,最糟糕的教育就是用一種方法教育50個(gè)學(xué)生。如果不能讓學(xué)生變得更好,至少不能讓他變得更糟。這就是做教師的底線?!睍?shū)中還寫(xiě)道:“我們要堅(jiān)持,不拋棄、不放棄、不冷漠,相信教育會(huì)使他改變,這就是當(dāng)教師不能丟掉的教育信念。”這些話一字一句,字字錐心?;叵胍幌?,當(dāng)我們面對(duì)反反復(fù)復(fù)、挑戰(zhàn)教師忍耐極限的孩子時(shí),我們是否曾動(dòng)搖過(guò)堅(jiān)持的信念?是否用心去尋找過(guò)那第51種方法?是否還甘愿堅(jiān)守為師的底線?劉可欽校長(zhǎng)的提醒,更督促我反思。

五、六年級(jí)的學(xué)生似乎處于學(xué)習(xí)的疲憊期,好像活躍勁的孩子成績(jī)與習(xí)慣已經(jīng)比較穩(wěn)定了,而學(xué)習(xí)困難的孩子似乎已然泄勁不好好努力了。班級(jí)里形成了較大的落差,我們做教師的有時(shí)會(huì)處于一個(gè)“分裂”的狀態(tài)的角色。一邊面對(duì)優(yōu)秀的孩子,引領(lǐng)著他們前進(jìn);一邊更要激勵(lì)那一部分心猿意馬的孩子,讓他們回到課堂上來(lái),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,盡力去幫助他們收獲快樂(lè)和自信。往往此時(shí),我們多少都會(huì)有厭煩情緒,急躁情緒,但是我們一定要管理好自己的不良情緒,平靜下來(lái),努力相信他們能變,這個(gè)過(guò)程有時(shí)真的需要耐心與等待。在本書(shū)中有這樣一個(gè)例子:一個(gè)一年級(jí)新入學(xué)的小女孩,不肯進(jìn)班級(jí),大哭大鬧,后來(lái)竟然躺到劉校長(zhǎng)的辦公室的沙發(fā)上,后來(lái)一連數(shù)日,劉校長(zhǎng)辦公,她就在劉校長(zhǎng)辦公室里玩,不忙了,就和她聊聊天,后來(lái),這個(gè)小孩子漸漸地進(jìn)入班級(jí),和其他的小孩子一樣正常地學(xué)習(xí)活動(dòng)了。有人問(wèn)劉校長(zhǎng),說(shuō):“這個(gè)孩子在你辦公室不影響你工作嗎?”劉校長(zhǎng)回答:“讓她喜歡上學(xué)就是我的工作啊。

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