讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和思維啟發(fā)的過程，可以培養(yǎng)讀者的觀察力、思考力和表達(dá)能力。寫讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用寫作技巧，如對(duì)比、比喻等，來增強(qiáng)表達(dá)的效果和吸引讀者的注意。推薦閱讀以下讀后感，或許能觸發(fā)你的思考和靈感。
初一名著讀后感篇一
《查理九世》這本書雖然不是什么名著小說，但是我十分喜歡看【雷歐幻想】寫的書，就在我買來第一本《查理九世》時(shí)，我就喜歡上了這本書，這本書的封面讓我感到一種恐怖感，我愛看墨多多謎境冒險(xiǎn)系列的書。
我讀了這本書的感受是：我覺的作品的作者把一個(gè)狗寫活了，這本書體現(xiàn)了一個(gè)愛冒險(xiǎn)的多多，我同時(shí)也知道了，我們需要隨時(shí)觀察身邊的事物，我們要有一個(gè)充滿好奇的心，我們要去學(xué)會(huì)怎么去面對(duì)在自己面前出現(xiàn)的困難是退縮還是勇敢的向前，我要向書中的墨多多學(xué)習(xí)，雖然，他有時(shí)遇到恐怖的情景也會(huì)撒腿就跑，但是，他為了滿足自己的好奇心，而去又一次的勇敢面對(duì)眼前的面前，當(dāng)一個(gè)伙伴失蹤了，不管在多么的危險(xiǎn)情況下，他也會(huì)不顧自己的生命而去挽救她的生命，而不是一味的只想到自己，那么自私。
我希望我們班的同學(xué)在做一件事的時(shí)候，多為別人的感受著想，也不是在事情發(fā)生后才去跟別人說“對(duì)不起!”一些事情往往做了出來，就會(huì)傷了別人的自尊心，那就會(huì)在別人的身上狠狠的割上一刀，那就會(huì)永遠(yuǎn)的留在他的身上，這是事實(shí)!我親身經(jīng)歷的一件事!
初一名著讀后感篇二
“tomorrow is anothr day‘’不錯(cuò)，這就話正是出自《飄》這部書，充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。正如書中的人物，每一個(gè)都值得回味。
像思嘉這個(gè)人，讓我看了是又愛又恨又同情。愛他的勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，執(zhí)著，他不為失去愛的人而一蹶不振，，而放棄他，只是更加努力得去追尋他，相信自己一定有辦法征服；不為自己出身貴族，而對(duì)土地置之不理，她可以放下以前所說的一切教育和優(yōu)質(zhì)感，去下地干起粗活來；不為他人的想法而放棄事業(yè)，他可以挺著大肚子，盯著陌生人異樣的眼光，干自己想要的事業(yè)。
恨他的自私無視他人，以自我為中心。他只為自己愛的艾希禮，而無視白瑞德對(duì)他的愛；他只想得到自己想要的，而去搶別人的老公，雖然最后沒有得到；他只為自己的一點(diǎn)懷疑之心，而去偷看艾希禮寫給媚蘭的信。
同情他悲慘的婚姻，她嫁了三次。第一次為了賭氣，很快，她老公因?yàn)楹α朔窝?，又染上麻疹，毫無光彩的離開了人間；第二次為了錢，起拯救保衛(wèi)家族的那片紅土地，但不久她老公又被槍彈擊穿了頭去世了；第三次它雖然是為了樂趣而結(jié)婚，但當(dāng)她愛上白瑞德時(shí)，他已絕望了，沒有勇氣再去嘗試了。這告訴我們?nèi)艘簩W(xué)會(huì)明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。
在這本書中，媚蘭也是我非常敬佩的人物，佩服她的外柔內(nèi)剛，佩服她的默默無聞，佩服她的善解人意。他一直在艾希禮背后默默支持，守候他，就算北老進(jìn)城，有將近分娩，她依然鎮(zhèn)定自若。當(dāng)他聽到別人說艾希禮和思嘉抱在一起時(shí)，即使他親眼看到，也執(zhí)意相信他們，維護(hù)思嘉的自尊心。當(dāng)她。思嘉和其他人沒有吃穿時(shí)，雖然身體虛弱。但也和思嘉一起下地干活。當(dāng)他看到思嘉殺了北老時(shí)，沒有一點(diǎn)慌張，而是和思嘉一起搜刮北老的錢財(cái)埋藏尸體。
還有一位主人公叫白瑞德，我喜歡他勇敢，對(duì)愛的執(zhí)著。它可以幾十年深愛這思嘉，可以為了她冒死去偷馬，冒死保護(hù)她。但當(dāng)思嘉醒悟時(shí)，他的愛早已消失了，就像他說的“即使是最最牢固的愛，也會(huì)有消失的時(shí)候”
他的愛國(guó)情懷也不亞于對(duì)思嘉的愛，到最后關(guān)頭，即使他知道這場(chǎng)仗必死無疑，但還是入軍了。
我喜歡這部書，正因?yàn)樗那楣?jié)跌宕起伏，扣人心弦，文字優(yōu)美，人物生動(dòng)逼真，飽含作者對(duì)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的思想情緒。
《飄》——一部歷久不衰的歷史傳奇！
初一名著讀后感篇三
今年寒假我有幸閱讀了中國(guó)四大名著之一的`《西游記》，我一開始閱讀的時(shí)候，還有點(diǎn)坐不住，但堅(jiān)持讀了幾天之后，發(fā)現(xiàn)此書特別有意思。明代小說家吳承恩文筆風(fēng)趣幽默、把人物形象展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，越讀越想讀。故事主要講述了東土大唐的唐僧和他的三個(gè)徒弟一起經(jīng)歷了九九八十一難，徒弟三人一直保護(hù)著唐僧，一路上降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最終到達(dá)天竺國(guó)取得真經(jīng)、修成正果的故事。
孫悟空不但寬容大方，而且勇敢機(jī)智。在九九八十一難中，他多次以智取的方式戰(zhàn)勝妖魔鬼怪。印象最深的是悟空三借芭蕉扇。唐僧師徒經(jīng)過終年烈火熊熊的火焰山，需要向鐵扇公主借芭蕉扇熄滅烈火才可以通過。
我們作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，需要的正是孫悟空這樣的精神和品質(zhì)。
初一名著讀后感篇四
這本書所講的是一個(gè)窮苦的拉洋車的車夫――祥子。祥子夢(mèng)想著有一個(gè)自己的洋車，從此就日日夜夜辛苦著，好不容易有了自己的洋車卻被逃兵擄走了，只拉回來三匹駱駝。當(dāng)他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛的小福子，他心中最后一朵希望的火花也熄滅了。從此以后，祥子徹底淪為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。
《駱駝祥子》是一個(gè)悲劇作品，作品中的每一個(gè)人物都走向絕望。由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的大悲劇。
這本書本是描寫那個(gè)時(shí)代腐朽的社會(huì)風(fēng)氣。在悲慘的現(xiàn)實(shí)中，人往往付出努力卻得不到回報(bào)，這樣“倒霉”的人在社會(huì)上比比皆是。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。
人是各不相同的，雖然本質(zhì)不同，理想不同，但都生存于同樣的社會(huì)背景中，有多少人隨波逐流；有多少人被環(huán)境改變；又有多少人被環(huán)境所打敗呢？古人有一句話：“近朱者赤，近墨者黑”。在這里同樣可以適用。人離不開社會(huì)，存在于社會(huì)中才會(huì)明確自己的目標(biāo)是什么，但如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想，社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人改變著社會(huì)，社會(huì)又影響著人，我們要有正確的目標(biāo)，并為之不斷奮斗，最終達(dá)成目標(biāo)，去改變社會(huì)。
初一名著讀后感篇五
讀過了《人類的故事》這本書，我有許多感觸，令我感受最深的，還是《羅馬帝國(guó)的衰亡》。
在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國(guó)衰亡之年，因?yàn)樵谀且荒?，末代羅馬皇帝被趕下了寶座，不過羅馬的滅亡是一個(gè)十分緩慢的過程，以至于很多羅馬人未能察覺到。他們一直在抱怨薪少、食品價(jià)高、生活的艱難。不過總的說起來，在公元前4個(gè)世紀(jì)里，大多數(shù)羅馬人依舊過正常的日子，他們照常吃喝、去劇院等，當(dāng)然也有不幸的人被餓死，可他們也不知道自己生存的帝國(guó)注定滅亡的命運(yùn)。不過羅馬帝國(guó)的根基已銹蝕，它僅是一個(gè)城邦，與古希臘的雅典并無差異，從政治上來說，它是不合格的，年輕人大多在戰(zhàn)場(chǎng)上，那些不幸的農(nóng)民，成為羅馬帝國(guó)的附屬品，終身無法離開。不過，因?yàn)樗麄冄矍暗氖澜鐭o非是一個(gè)悲慘的寄身之所，因此，他們寧愿打“美好的仗”也不愿為羅馬帝國(guó)打仗，這樣，一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)過去，情況變得越來越糟，野蠻的民族開始侵略羅馬，由于沒有土生土長(zhǎng)的羅馬士兵可以抵御，最后皇帝_允許他們?cè)诹_馬帝國(guó)居住，不過很快他們就怨氣沖天，_貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切，當(dāng)他們的呼聲沒有得到重視，他們便進(jìn)軍羅馬，以便得到皇帝陛下的聲音，于是康士坦丁皇帝開始尋找一個(gè)新住所，他選擇了位于歐亞之間的通商門戶拜占庭，并重命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處，康士坦丁死后，為便有效率地管理，他的2個(gè)兒子便將羅馬帝國(guó)一分為二，哥哥通知西部，弟弟通知東部。到了公元4世紀(jì)，匈奴人、哥特人、汪達(dá)爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬，大部分土地被瓜分，連綿的戰(zhàn)火最終使帝國(guó)淪為一個(gè)無人照管，絕望蔓延的瓦礫!繁榮的意大利變成一塊死寂之地。
讀過了這些文字，我深思到，原本繁榮的羅馬帝國(guó)為何最終淪落至如此地步?是因?yàn)樗缙诘母F兵黷武嗎?不是的，僅僅是因?yàn)檫@墮落2字，正是因?yàn)殚_始的繁榮與穩(wěn)定的生活，才導(dǎo)致人們罪惡叢生，道德淪散，陷入墮落之中，在這漫長(zhǎng)的過程中，他們又何嘗知道自己已經(jīng)慢慢走向墮落的深淵，自己一向認(rèn)為繁榮，永不消失的羅馬帝國(guó)淪入此下場(chǎng)呢?而我們是否也應(yīng)喚醒自己，仔細(xì)地審視自己是否也在危險(xiǎn)邊緣，現(xiàn)在的我們需要的是知識(shí)與真理，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能登上一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階，也許只有這樣也才無愧于自我和社會(huì)。
讀過這本書，作者淵博的知識(shí)、幽默的筆風(fēng)給我們留下了深刻的印象，房龍9歲時(shí)便開始了畫畫、英語作文與樂器，曾多次來到中國(guó)學(xué)習(xí)，就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力才造就了房龍的今天，人們總是羨慕大紅大紫的人，卻不曾想到他們背后默默付出的努力，沒努力，又何來成功呢?再回想我們，每個(gè)人都可以問心無愧地說我盡了的努力嗎?難道考試成績(jī)好的同學(xué)都是由于他們好運(yùn)嗎?他們得到的是他們的努力換來的成熟的果實(shí)。
《人類的故事》你給我的太多太多……
初一名著讀后感篇六
當(dāng)我讀了《人生貴在磨練》這篇文章時(shí)，我真的是受益匪淺。這篇文章講述的是巴菲特的故事，他成功的經(jīng)歷真的是耐人尋味：有著“美國(guó)股神”稱號(hào)的沃倫·巴菲特，年輕時(shí)，在沒有經(jīng)歷任何人生磨難之前，他的父親不讓他接手自己的公司，甚至把他逼出了家門;當(dāng)有了一定的人生經(jīng)歷，遭遇了人生種種的挫折和磨難之后，他的父親主動(dòng)找他接手公司。他最終也沒有辜負(fù)父親對(duì)他的期望，將公司發(fā)展成了一家全球矚目的大公司。
讀完這篇文章，我頗有感悟：沒有經(jīng)歷過困苦磨練的人生，是不可靠的人生。也許不經(jīng)歷坎坷也能成才，但經(jīng)歷過艱難險(xiǎn)阻，能使你積累豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)你的毅力。因此，人生多些磨練和困苦也許并不是一件壞事，帶著經(jīng)歷過的困難，在這理想和信念，總會(huì)有生命中幸?；ㄩ_的的時(shí)候。就像巴菲特，他父親的公司倒閉，他甚至想過去自殺。但最終他不甘心就這么認(rèn)輸，他認(rèn)真思索了自己在打工中得到的經(jīng)驗(yàn)，一一總結(jié)了自己失敗的教訓(xùn)，便再也沒有灰心喪氣，咬緊牙關(guān)挺起胸膛從頭再來。所以說，那些人生中經(jīng)歷過的困難，才會(huì)成為你一生中最寶貴的財(cái)富。
每個(gè)人都想把事情做到最好，但這是有挑戰(zhàn)性的，肯定要克服種種障礙，要吃很多苦頭。然后，當(dāng)你通過自己在失敗中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)戰(zhàn)勝了自己，有勇氣去克服一切困難，真正做到了，就常常能品嘗到一般人無法得到甜的蜜，領(lǐng)略到一般人無法看到的風(fēng)景。其實(shí)，生活似大海，挫折就似大海中的波瀾，是他賦予了大海的神秘與驚喜，如果餓哦們選擇了海洋，就不要渴望未來的人生能一帆風(fēng)順。只有勇敢的面對(duì)挫折，才能迎來彩虹的出現(xiàn)。
冰心說過：“成功的花，人們只驚艷它現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的汗水，灑遍了犧牲的血雨?！比说囊簧鷷?huì)經(jīng)歷許多的磨難，然而人生最美麗的，不是擁有鉆石般堅(jiān)硬而又閃亮的外殼，而是風(fēng)吹雨打、歲月煎熬的逆風(fēng)人生。我認(rèn)為，那才是我們一生中最重要的財(cái)富!感想總結(jié)：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！碑?dāng)你跋涉千山萬水時(shí)，當(dāng)你歷盡挫折磨難時(shí)，驀然回首，會(huì)發(fā)現(xiàn)一切微不足道，發(fā)現(xiàn)一切如此多姿多彩，讓我們勇敢的迎接挫折，迎接美麗的未來吧!
初一名著讀后感篇七
作者的母親雖然身患重病，但她依然絞盡腦汁，想盡辦法讓孩子開心，讓一個(gè)雙腿癱瘓的兒子重新振作起來。但是當(dāng)她答應(yīng)兒子第二天去看菊花時(shí)，自己卻倒在了血泊中。她臨終前那白沒有說完的話，仍是擔(dān)心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒，我不忍再讀下去，我再一次深深地感受到母親的偉大。
假如有誰問我，這個(gè)世界你最愛誰?我一定毫不猶豫地答道：“媽媽!”隨著歲月車輪的滾動(dòng)，我漸漸從牙牙學(xué)語的幼兒進(jìn)入了充滿幻想的童年，再到現(xiàn)在充滿活力的青少年，媽媽一直用愛的乳汁哺育著我。
記得上幼兒園時(shí)有一段時(shí)間流行腦炎，媽媽擔(dān)心極了，因?yàn)槲业牡挚沽Σ粡?qiáng)，經(jīng)常傷風(fēng)感冒，三天兩頭就往醫(yī)院跑，醫(yī)院就像自己家一樣熟悉。那天，我覺得頭重腳輕，渾身無力，老師的話我一句也沒聽進(jìn)去。放學(xué)后，媽媽知道了，馬上帶我去市里的醫(yī)院抽血化驗(yàn)。抽了血，媽媽焦急而又緊張地等待化驗(yàn)結(jié)果，幾十分鐘過去了，醫(yī)生說：“不礙事，只不過是場(chǎng)感冒?！甭牭竭@里，媽媽才舒了一口氣，蹲下身子擁著我，喜不自攀地說：“沒是就好，花錢買放心——值?！蓖笄械年P(guān)懷。
媽媽關(guān)心我的事還有很多很多，數(shù)也數(shù)不清，說也說不完。
母親的愛就像那綿綿的春雨，而我就是嫩嫩的小草，滋潤(rùn)著我的心，讓我健康快樂地成長(zhǎng)?，F(xiàn)在我長(zhǎng)大了，我要用自己全部的愛報(bào)答您，母親!
初一名著讀后感篇八
讀了《駱駝祥子》，我感觸頗深。
《駱駝祥子》講述了一個(gè)原本上進(jìn)的青年――祥子，在經(jīng)歷了各種社會(huì)的摧殘逐漸墮落成為一個(gè)社會(huì)垃圾。它所反映的是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景下百姓的悲慘遭遇。但這真的只是社會(huì)的問題嗎？我想，應(yīng)該有一種人性的問題。我時(shí)常想，是虎妞害了祥子，但小福子又何嘗沒有害他呢？如果小福子沒有出現(xiàn)，就不會(huì)在祥子最痛苦的時(shí)刻給予他那希望；如果沒有那希望，祥子也不會(huì)被摔得更慘，或許他還能再振作起來呢。這，就是人生。打擊人心的不僅是悲痛，也有希望，但希望畢竟是希望，它可以使人振作起來，就算這個(gè)希望沒了，我們可以尋找下一個(gè)希望，我們要有樂觀，積極進(jìn)取的心，哪怕重新開始，我們都能有希望。就像祥子，就算生活給他的打擊再大，只要他還心中還有夢(mèng)想，并朝著它堅(jiān)持不懈地努力或許結(jié)局就會(huì)不同。但世上從不買后悔藥，祥子終究是墮落了。
與此同時(shí)，作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子或許不會(huì)是墮落的這么徹底。而可惜的是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我想，如果祥子生活在當(dāng)代，那么情況一定就不一樣了吧？可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就像魚和熊掌那樣不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了，只有硬著頭皮走下去。也或許，祥子變成后來的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。
其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣?？墒?，事情是沒有如果的，當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。
初一名著讀后感篇九
周末，我讀完了《稻草人》這本書，其中我印象最深的是《傻子》這篇文章。
傻子出生在育嬰堂墻上的大抽屜里，傻子六歲就做了木匠的徒弟，在哪里發(fā)生了一系列的事情。
傻子別人都說他笨，但我看來他是一個(gè)非常善良的，傻子樂于助人，從來都不貪小便宜，遇到有困難的人去幫助別人，處處為別人著想。可是人人都喊他傻子，我不知道那些人是怎么想的。
傻子雖然在人們心中很“傻”但在我眼里他是一個(gè)樂于助人善良的人。在生活中我沒要學(xué)傻子這種好品質(zhì)，去幫助更多的人。
稻草人個(gè)人讀后感
初一名著讀后感篇十
早自習(xí)上，老師讓我們閱讀課外書籍，我便飛速拿出自己喜愛的《名人傳》，翻到音樂家—貝多芬。
貝多芬，在鏗鏘的《命運(yùn)交響曲》中，他改寫著命運(yùn)。他家境平寒，自幼矮小丑陋。幾次相親失敗，他選擇放棄，唯有心愛的音樂可以支撐起他人生的信念。然而，命運(yùn)卻又安排了一次劫難給他—作為音樂家，在他事業(yè)的巔峰時(shí)期，竟遭遇了毀滅性的終身性耳聾!苦難就像一根繩子緊緊地套在了他的脖子上，一只勒著他的命運(yùn)。但也就是這樣他在自己黑白的世界里纖細(xì)的手指演奏了鏗鏘般的《命運(yùn)交響曲》，并發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的咽喉他絕不能使我屈服”的誓言，于是，音樂壇里就有了一個(gè)不朽的名字—貝多芬，他用音樂譜寫出堅(jiān)韌的旋律。
但是，昨天的，就讓他過去吧，因?yàn)槲蚁露Q心變成一個(gè)時(shí)時(shí)鞭策自己，甚至可以尋找競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的人了。因?yàn)槲颐靼?，要想出人頭地，必須先懂得珍惜時(shí)間，不虛度年華，堅(jiān)強(qiáng)奮斗!
初一名著讀后感篇十一
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、馬國(guó)等地的經(jīng)歷。在小人國(guó)，萬物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車食物，這就像童話中的人物一樣，我們?cè)谀抢锞拖翊蠛⒆哟笕耍蟹N成熟的感覺。
而在大人國(guó)，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成了一個(gè)小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國(guó)里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人國(guó)，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們?cè)谀抢锞蜁?huì)很小，像童話中的七個(gè)小矮人那樣的感覺。而格列佛到了飛島國(guó)和馬國(guó)以后，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類社會(huì)的無情鞭撻。你給他給他多少錢他就給你出多少力，顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
格列佛對(duì)英國(guó)士兵的解釋是：一個(gè)受人雇傭，殺人不眨眼的人，他殺自己的同類越多越好，這些人是多么的殘忍，讓我們覺得他們真是可恨。由以上看來，童話色彩只是這部小說的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時(shí)候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數(shù)人過闊綽的生活。
在我們的現(xiàn)實(shí)生存中也有這樣的事;有的人因官位高而貪得無厭自己過著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權(quán)力來威迫另外的人。我想人要有人格，不可以貪得無厭，心要透明，甘美純甘心情愿的為別人呈獻(xiàn)。
初一名著讀后感篇十二
童年，是記憶深處迸發(fā)的一顆五光十色的明珠，又猶如茫茫夜空中的群星，閃爍著璀璨光芒。而在高爾基筆下的《童年》，卻是一部以表現(xiàn)新人成長(zhǎng)、刻畫新人形象為主題的作品。
小說所寫的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十一歲時(shí)期的童年生活。三歲喪父的他無奈跟著母親投奔外祖父，然而好景不長(zhǎng)，不久后，外祖母長(zhǎng)眠地下，外祖父也成了瘋瘋癲癲的人。從此，阿廖沙無法跟隨外祖父生活，被迫走向社會(huì)，過著自強(qiáng)自立的生活。
阿廖沙得出了“只要是知識(shí)，就是蜜”的結(jié)論。把知識(shí)比作蜂蜜，把人類比作渴望蜂蜜的生物，表現(xiàn)了對(duì)知識(shí)極端重視和贊美。如今有不少人覺得知識(shí)沒用，但是我卻覺得知識(shí)影響著我們的生活。在我上小學(xué)三年級(jí)至四年級(jí)的那段時(shí)期，我非常愛生氣，遇到一點(diǎn)事不如意就發(fā)脾氣；可現(xiàn)在的我很少生氣，因?yàn)槲覍?duì)知識(shí)掌握得多一些，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更透徹了一些，我懂得了生氣是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己的蠢行。知識(shí)很重要，能影響我們的情緒和其它種種。
我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、與邪惡作斗爭(zhēng)。阿廖沙三歲就喪父，而且被帶到一個(gè)充滿著斗爭(zhēng)的家庭。雖然現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他的心靈留下了深刻的印象，但在正義的人的幫助下，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心。盡管阿廖沙的生活充滿著曲折，但他還是堅(jiān)強(qiáng)地生存了下來。而我們生活中的困難與之相比，又渺小得何值一提呢？我們又有什么理由被困難打倒呢？當(dāng)阿廖沙的母親再次結(jié)婚，繼父兇惡無情時(shí)，阿廖沙沖動(dòng)地拿起刀子向繼父刺去。這種沖動(dòng)的行為是不可取的，就算繼父兇惡，我們也應(yīng)該采取理智的方法與他作斗爭(zhēng)！
讀了這篇小說，令我更加珍惜知識(shí)，使我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，讓我學(xué)會(huì)了怎樣去對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中存在的愛與恨、善與惡！
初一名著讀后感篇十三
剛拿《風(fēng)之王》，映入眼簾的是那書前用紅色字體寫的“學(xué)會(huì)忠實(shí)與堅(jiān)守，才華終能展現(xiàn)!送給所有想證明自己才華的孩子!”
看了這幾句話，我便被吸引住了，急忙打開書，囫圇吞棗地讀了起來。讀完后，深受感動(dòng)。我不由得被故事中的主角——一匹有著高貴血統(tǒng)的阿拉伯馬，還有那個(gè)雖然不會(huì)說話，卻有著正常人所無法比及的堅(jiān)韌與毅力的小馬童深深地震撼著。這是一個(gè)身懷絕技者懷才不遇與忍辱負(fù)重的故事，更是一個(gè)臥薪嘗膽，有血液來證明自己血統(tǒng)的感人故事。故事的主人公是一匹馬，一匹擁有著高貴血統(tǒng)的葛多芬阿拉伯馬。命運(yùn)使得它與啞巴男孩阿格巴更堅(jiān)強(qiáng)，更努力地去證明自己的高貴血統(tǒng)。在漫長(zhǎng)的生存之旅中，在命運(yùn)的一次次捉弄下，在不屈的堅(jiān)強(qiáng)中，以自己高貴不屈的血統(tǒng)重寫了一張永恒的血液證明書!出生在摩洛哥皇家馬廄里的純種阿拉伯小馬，出生后不幾天，它的媽媽就死去了，在那個(gè)啞巴小馬童阿格巴悉心地照料下，才活了下來。
它身上的運(yùn)命符紋，分別代表著吉兆與兇兆——胸部的麥穗紋表示它將一生不幸;右后退上的白色斑點(diǎn)證明它長(zhǎng)大后將是椅披快如疾風(fēng)的優(yōu)秀賽馬?；始荫R廄的總管大人猶豫不決，就暫時(shí)收起了架在小馬脖子上的屠刀，留了它一條小命。阿格巴為它取名為“閃”，也就是阿拉伯語“太陽”的意思。閃健康地成長(zhǎng)，它越長(zhǎng)越強(qiáng)壯，在一次次的比賽中，贏得所有的馬兒。
因此，閃成了摩洛哥皇家馬廄里的寵兒。命運(yùn)的不幸開始了——因?yàn)樘珒?yōu)秀，它同阿格巴一起，被送到法國(guó)，作為摩洛哥國(guó)王覲獻(xiàn)給法國(guó)國(guó)王的禮物。出乎意料的是，因?yàn)榇L(zhǎng)的貪心、他們?cè)诤Ｉ辖?jīng)歷的種種磨難，閃并未被能進(jìn)入法國(guó)皇家馬廄，而是當(dāng)作一匹駑馬被留了下來，為廚房運(yùn)輸蔬菜和木材，而后用被賣進(jìn)賊窩，在嘈雜的市井中顛沛流離。當(dāng)閃被一個(gè)鄉(xiāng)村的車夫駕駛運(yùn)送木材的時(shí)候，那是怎樣的天氣啊，一個(gè)冷風(fēng)刺骨、死氣沉沉的深冬清晨，閃拉的木材比平時(shí)還要多，在進(jìn)入鄉(xiāng)村旅館時(shí)，閃必須從街道爬上一個(gè)越來越陡的斜坡。
讀到這兒，我的眼睛里蓄滿了淚水，對(duì)于閃，曾經(jīng)那是多么驕傲的閃，這是多么大的恥辱啊。當(dāng)我讀到這兒，想：這回他應(yīng)該會(huì)倒地不起，兩眼一閉，兩腿一蹬，順勢(shì)咽下那口氣，結(jié)束自己在人間屈辱的旅程吧?可是，出呼我的意料，想以前每一次一樣，它都堅(jiān)強(qiáng)地爬了起來，兩眼飽含淚水，屈辱卻勇敢地站立著，直視遠(yuǎn)方，像是遙望某種冥冥旨意的下達(dá)，更是為了有朝一日，能得到自我的明證!最讓我感動(dòng)的是“閃”和阿格巴在患難之中互相信賴的不離不棄，互相支持的友情，使荒涼的威肯沼澤成了他倆的天堂。我多渴望自己就是“閃”，還有一個(gè)像阿格巴那樣每時(shí)每刻都在關(guān)懷著我的朋友。最終，他們終于如愿以償，用不屈的血統(tǒng)來證明自己，用最后的榮耀來洗禮人們的記憶!
這種對(duì)信念的執(zhí)著，讓我淚水盈盈。在生活中，我們有這樣的信念嗎?有過這樣的執(zhí)著嗎?《風(fēng)之王》這本書讓我知道面對(duì)困難和誤解的時(shí)候，不要怨天尤人，要忍耐要堅(jiān)持，只有默默地努力讓事實(shí)證明一切，是金子總會(huì)發(fā)光的。在我記憶的心扉中，讓我最難忘的是那件事……我是舞蹈隊(duì)的同學(xué)。初入舞蹈隊(duì)時(shí)，我只是個(gè)無名鼠輩，做什么事都被老師安排到最后面，雖然我臉上裝著無所謂，心里卻是在意的很。我總想在老師和同學(xué)面前露一手，可機(jī)會(huì)總是不降臨我，就像閃和阿格巴一樣無奈，只好在心中默默想象。于是，我下定決心，一定要練出個(gè)樣兒來!
為了這個(gè)目標(biāo)，我一直都在努力，不管是忍受多少疼痛。終于有一次，我的付出得到了回報(bào)——在一次練下腰時(shí)，因?yàn)槲移綍r(shí)的刻苦練習(xí)，所以我很容易就抓住了腳，老師為此把我當(dāng)做榜樣來贊譽(yù)，我的心甜甜的，總有一種說不出來的感受。打那次起，我就更刻苦了，常常是練得太長(zhǎng)時(shí)間而晚上疼得有睡醒過來?？墒侨棠土耍瑘?jiān)持了，總是有報(bào)答的——那個(gè)學(xué)期老師將我評(píng)為了優(yōu)秀學(xué)員!
現(xiàn)在，不管在哪個(gè)的舞蹈隊(duì)，教過我的老師都有對(duì)我不少的夸獎(jiǎng)，我也更是嘗到了努力的碩果。只要活著，就會(huì)找到證明自己的機(jī)會(huì)。證明自己，無論以什么樣的方式，即使是命運(yùn)不公，也要抗?fàn)?逆境之中，更是沒有自暴自棄的理由。就是這種對(duì)信念的執(zhí)著，使我淚水盈盈!
初一名著讀后感篇十四
歪歪路小學(xué)這本書特別有趣。里面寫了各種各樣奇怪的老師。有的可以把人變成蘋果；有的可以把人的聲音吸走；有的老師還把拉桶扣在學(xué)生的頭上。真可怕！
他們最好的老師是朱爾斯老師！就她不會(huì)欺負(fù)學(xué)生，她最討厭的是死老鼠。她見到死老鼠就會(huì)把死老鼠踢出去。
在歪至路小學(xué)里是這樣。比如我們現(xiàn)實(shí)老師是這樣的，那我們就慘了。被變成蘋果吃掉就啥也看不見了。
我覺得歪歪路小學(xué)這本書是作者經(jīng)歷過的事情或者就是作者幻想的。
這本書有著"書香"帶著我環(huán)游世界，書上留著世界的香。
我覺得這本書很有趣。
初一名著讀后感篇十五
我從小就愛看故事書，我看過的故事書有西游記。三國(guó)演義。安徒生童話。水滸傳……其中我最喜歡讀西游記。
這本書講的是唐僧師徒一路西行，歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)的故事。
唐僧是一個(gè)好心人，可是好的有點(diǎn)過度。在勇闖獅駝嶺的時(shí)候，唐僧看見大妖怪和二妖怪太可憐，就放了他們。唐僧在種種困難面前，都永不放棄，唐僧的堅(jiān)持值得我們學(xué)習(xí)。
悟空是唐僧的徒弟。他能降妖除魔。可是不聽話，被師傅趕走了三次，有一次，師傅叫悟空嚇唬幾個(gè)強(qiáng)盜，他卻全打死了。
八戒貪吃貪睡，師父叫她去化齋，他卻躲起來睡大覺，豬八戒是他們幾個(gè)中飯量最大的一個(gè)，但是他很忠臣，從沒離開過師傅。
沙僧心地善良，但是面貌有點(diǎn)丑，他總是挑著一擔(dān)行李。
唐僧的三個(gè)徒弟都是幫他取經(jīng)的，如果沒有這三個(gè)徒弟，就很難取到真經(jīng)。
初一名著讀后感篇十六
在這個(gè)寒假里，我閱讀了《格列佛游記》這本書。這本書是英國(guó)作家，江奈生·斯威夫特寫的.一本富有想象力的書。
作者首先介紹了格列佛從小就愛上了航海生活。他長(zhǎng)大后接到了航海的邀請(qǐng)后，毫不猶豫地答應(yīng)了。在第一次航海中，就不幸地遇到了風(fēng)暴，他獨(dú)自一人漂流到了小人國(guó)上，在那里的居民看來，他就是一個(gè)巨人。最后他得到小人國(guó)國(guó)王的批準(zhǔn)后，得到自由，準(zhǔn)備繼續(xù)航海。
第二次航海中，格列佛又被風(fēng)暴吹到了大人國(guó)上，他在巨人的眼中，只是一個(gè)微不足道的小家伙，后來認(rèn)識(shí)了一個(gè)善良而又心靈手巧的小姑娘，每天都要給格列佛打掃他的小房子，還要給格列佛縫制衣服，最后又在海上漂流，被一位船長(zhǎng)獲救的故事。
我最喜歡看的他在小人國(guó)屢建奇功的故事了。格列佛幫助小人國(guó)打敗了不來夫斯古島，讓小人國(guó)與不來夫斯古島和好了。那一張真是太精彩了，百看不厭啊！
這本書以寓言的形式，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的時(shí)政，世道，人性。
我希望人們可以多看書，可以讓人增加學(xué)問，懂得道理，讓人受益匪淺！
初一名著讀后感篇十七
“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自我拿來！”
人生最大的痛苦莫過于自我的思想被別人的思想統(tǒng)治！這不是說我們排斥所有的思想，在對(duì)待別人的思想能夠采用拿來主義！魯迅在闡述拿來主義時(shí)這樣精彩的寫到：
他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。
僅有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿拉伯的煙具都不一樣，確能夠算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，必須會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大能夠毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
對(duì)待別人的思想也能夠研究和挑選。那里想強(qiáng)調(diào)的是研究是挑選的基礎(chǔ)，在思想上切不可人云亦云，要吸收對(duì)自我有用的東西！
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，某些人為了自我的一些原始欲望而放棄自我的思想，這是一重悲哀！
在歷史上有許多人為了維護(hù)自我的思想而失去了高貴的生命！而有更多的人則在別人思想的統(tǒng)治之下低賤的活著！
人類因?yàn)橛兴枷氩排c動(dòng)物有了本質(zhì)的區(qū)別，我們經(jīng)常這樣罵人：你這畜生！為什么罵“畜生”呢因?yàn)樾笊菦]有自我的思想的！
在中國(guó)的社會(huì)里，在思想上出了不少偉人，但更多人的是思想的奴隸！因?yàn)榻y(tǒng)治者明白思想的威力，他們都擅長(zhǎng)用思想來統(tǒng)治人民！所以，人們大都還在麻木！所以我說：醒醒吧！
初一名著讀后感篇十八
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
俗話說：“妖為鬼域必成災(zāi)。”西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢(shì)力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實(shí)在很牽強(qiáng)。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(zhǎng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對(duì)付這些人從來都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就已經(jīng)有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng)，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽說妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對(duì)引路的高才說：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉€(gè)，還有謝你處哩?！钡诹呋伛劻_莊主人請(qǐng)悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了?！卑私湓谝慌跃瓦@樣說：“你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”很能說明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空“專救人間災(zāi)害”，“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患?？梢姡瑢O悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩；一是善于斗爭(zhēng)，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟、蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)（如黃風(fēng)怪）；或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的對(duì)策（如黃袍怪）；有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調(diào)芭蕉扇）?；蛘哔崄硌值姆▽?，反置妖怪于死地（如計(jì)盜紫金鈴）。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來制服妖精（如黃眉怪）。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計(jì)，常常令妖怪防不勝防。
最后，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢？如來給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α?，可見他得成正果，完全是因?yàn)椤坝泄Α保赐瓿闪嗽旄Ｈ祟惖氖聵I(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
唐僧師徒4人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
初一名著讀后感篇十九
最近又開始看《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”，處處以別人為重，最終忘卻了自我，真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也以往用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無用女子。然而，她的玲瓏心思，于花開之時(shí)便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運(yùn)，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。
書如人，人亦如書。
友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象可是是大致分類，如書的體裁，有散文、詩(shī)歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又十分重要。喜歡小說的人看到詩(shī)歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會(huì)有莫大的興趣。沒有熱情，也許會(huì)錯(cuò)失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開一個(gè)世界的鑰匙。
然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個(gè)人，還得花時(shí)間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個(gè)人，讀外表，也讀言行，還讀內(nèi)心。有的人，第一眼很“對(duì)眼”，然而相交下來越走越遠(yuǎn)，最終甚至避之不及;有的人，第一印象可是如此，慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯(cuò)過;也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。
讀書，必須要讀細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人，最好和他共過患難，患難時(shí)方可見人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個(gè)人，你失落的時(shí)候體貼問候、盡心開解的那個(gè)人，在凌晨?jī)牲c(diǎn)還為你開著手機(jī)、肯聽你嘮叨的那個(gè)人，欣賞你的夢(mèng)想同時(shí)會(huì)提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些，都是你應(yīng)當(dāng)要珍惜的人。
人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！鄙钪?，許多感人的東西都來自細(xì)節(jié);學(xué)校里，許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也能夠經(jīng)過細(xì)節(jié)處透視。
生活和工作也是如此，贏得別人對(duì)自我的信任不容易，但如果你注重細(xì)節(jié)，也許你已經(jīng)贏得了一半。人不必須能使自我偉大，但必須能夠使自我崇高。長(zhǎng)期培養(yǎng)，嚴(yán)于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的學(xué)校才能完美，我們的社會(huì)才會(huì)充滿期望。
鉛華洗盡，本色方露?？裆炒当M，金玉始現(xiàn)。書亦如人，仿佛千變?nèi)f化。人亦如書，其實(shí)萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
初一名著讀后感篇二十
我又在圖書館中借閱了一本書三國(guó)演義！這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的`感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢(shì)不可擋呀！
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！
初一名著讀后感篇二十一
以前，我讀過很多書，但給我印象最深的還是《假如給我三天光明》，這部書的作者是美國(guó)作家海倫凱勒。
這本書主要寫了海倫凱勒的一生，寫了她奇跡般的生活。她原來是一個(gè)健康可愛的小女孩，可是他在一二歲時(shí)的得了一場(chǎng)恐怖的疾病，導(dǎo)致她失明、失聰和失語。
海倫凱勒七歲那一年，有一位叫安妮莎莉文的老師來到她的身邊，走進(jìn)她的生活，引導(dǎo)她，教育她，并且教她識(shí)字。海倫凱勒逐漸走出內(nèi)心的黑暗，張卡了心靈的眼睛。
《假如給我三天光明》中，海倫凱勒寫道：“第一天，我要看人，要看那些以仁愛和溫柔陪伴我一生的人。首先，我想長(zhǎng)久地凝視我親愛的老師——安妮莎莉文梅西夫人的面龐。有視力的第二天，我要在黎明起身去看黑夜變成白天的動(dòng)人奇跡，我將懷著敬畏之心，仰望太陽用光芒來喚醒沉睡地球的萬千宏偉景象。第三天，我將要在當(dāng)前的'日常世界中度過，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去?！?/p>
又一次莎莉文老師教海倫認(rèn)識(shí)一個(gè)新單詞“水”，而海倫把“水”的單詞和“杯”混為一談，對(duì)莎莉文老師發(fā)了脾氣，把她手中的娃娃摔倒了地上。莎莉并沒有因此而生氣，而是把海倫帶到水龍頭的旁邊，并讓水沖洗她的手，感受水的清涼，莎莉把海倫的手窩在手心里，在手上拼寫“水”的單詞。回到房間她想起了被她摔碎的娃娃，摸索著來到壁爐前，把碎片拾了起來。她想把碎片拾起來，卻怎么也拼不好。這時(shí)，她眼睛中充滿了淚水，這也是她生平第一次感受到了悔恨和悲傷。
1890年的時(shí)候，她開始學(xué)習(xí)說話。他一直想發(fā)出單詞“水”的音，卻每次把她發(fā)成“瓦”的聲音。3月26日起，和莎拉富勒小姐的學(xué)習(xí)，她第一次連貫的說出“天氣很溫暖”這個(gè)句子時(shí)十分高興，這激起了她對(duì)語言的興趣。
我們是健康的人，可是在遇到困難和磨難時(shí)，為什么不能像海倫凱勒那樣堅(jiān)強(qiáng)樂觀的面對(duì)，去挑戰(zhàn)呢？我們應(yīng)該像海倫凱勒學(xué)習(xí)勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，樂觀地去面對(duì)各種困難。
初一名著讀后感篇二十二
今年，我花了大概一個(gè)暑假的時(shí)間，看了四大名著之一—《三國(guó)演義》。
這本書的作者是羅貫中，元末明初人，他是我們古代的著名小說家和戲曲家，他的著作—《三國(guó)演義》更是家喻戶曉，人人皆知。
這本書描繪的是東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無力侵犯長(zhǎng)江以南，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。
書中諸葛亮儒雅睿智，張飛勇武有謀，關(guān)羽趙云俠肝義膽，曹操機(jī)詐權(quán)變，周瑜處變不驚、智謀迭出？？？？？？其中令我印象最深刻的人物是諸葛孔明，我最佩服他的儒雅睿智，我相信大家也佩服他的這一點(diǎn)吧！
令我印象最深的是“南征蠻王七擒七縱”，令蠻王心服口服。
讀了《三國(guó)演義》這本書，我懂得了許多計(jì)謀，并知道做人要像關(guān)羽趙云那樣講“忠”、“義”二字！
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