精選學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)（匯總15篇）

心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)和工作生活等過程中對(duì)所獲得經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式，能夠使我們更好地反思和提升自己。心得體會(huì)是自我成長的重要組成部分，通過對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)自我提高。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要明確寫作的目的和主題，確保內(nèi)容準(zhǔn)確、有針對(duì)性。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，非常值得一讀。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇一

《教學(xué)藝術(shù)》是一本在教育界廣為流傳的經(jīng)典著作，它為教師們提供了許多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。在閱讀這本書之后，我深深地感受到其中的啟示和價(jià)值，下面我將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约簩?duì)于這本書的心得體會(huì)。

第二段：關(guān)于教學(xué)藝術(shù)的理解

教學(xué)藝術(shù)是一種重要的教育技能，它是教師在教學(xué)過程中必須掌握的技能。它是通過實(shí)踐不斷提高和轉(zhuǎn)化的?！督虒W(xué)藝術(shù)》一書從理論與實(shí)踐的結(jié)合出發(fā)，詳細(xì)地介紹了教學(xué)技巧的幾大要素，如教師的語言、手勢(shì)、肢體語言、聲音、眼神等，這讓我深刻領(lǐng)會(huì)到教學(xué)藝術(shù)的重要性和作用。

第三段：教學(xué)藝術(shù)在具體教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用

在課堂教學(xué)中，我時(shí)刻關(guān)注著上述要素，尤其是教師的語言、肢體動(dòng)作和聲音表情。我意識(shí)到語言中的細(xì)節(jié)，如避免使用口頭禪和常見的錯(cuò)誤用法，不能重復(fù)使用一些作用較小的詞語，要注重用更生動(dòng)的詞匯表達(dá)教學(xué)內(nèi)容。肢體動(dòng)作中的細(xì)節(jié)，如使用合適的手勢(shì)仿真和比較、身體語言在交流中做出合適的姿態(tài)等等。聲音中的細(xì)節(jié)，如聲音的抑揚(yáng)頓挫、速度和節(jié)奏的變化以及強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)的語調(diào)，都是表現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的重要指標(biāo)。

第四段：教學(xué)藝術(shù)的應(yīng)用實(shí)踐案例

在一次初中生物課教學(xué)中，我巧妙地運(yùn)用了教學(xué)藝術(shù)的技巧。在講解中我根據(jù)學(xué)生的年齡群體理解、接受的能力和興趣特點(diǎn)，有的放矢的選取案例，同時(shí)通過語言的加工，選拔出講解重點(diǎn)，將思路清晰化，語言表達(dá)更有邏輯性。在課程的組織上，我在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中，結(jié)合學(xué)生性格和作風(fēng)，合理運(yùn)用肢體語言和聲音語調(diào)，以此來鞏固學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

第五段：結(jié)語

教學(xué)藝術(shù)在理論和實(shí)踐中的性價(jià)比十分的高，它對(duì)我們教育工作者的教學(xué)能力起到了至關(guān)重要的指導(dǎo)和指引作用。我們必須在實(shí)踐中不斷掌握教學(xué)藝術(shù)技巧，我認(rèn)為，只有不斷注重提高教學(xué)藝術(shù)，才能更好地拓展教育事業(yè)的新局面。同時(shí)，我們也要注意實(shí)際情況，根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)對(duì)象發(fā)展出更適合的教學(xué)藝術(shù)，才能使教育更加豐富、高效。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇二

《藝術(shù)哲學(xué)》是法國歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家丹納的名著。本書最初是丹納在巴黎美術(shù)學(xué)習(xí)講述美術(shù)史的講義，包括藝術(shù)品的本質(zhì)及產(chǎn)生、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利繪畫，尼德蘭繪畫和希臘雕塑。全書條分縷析，富有熱情，內(nèi)容豐富精彩，不是一般理論文章的枯索沉悶，更像是在讀有趣歷史，因?yàn)樗鶎W(xué)的是美術(shù)，對(duì)本書所講述的西方藝術(shù)了解的并不多，書中所提到的大量畫家并不認(rèn)識(shí)，例舉的大量例證也不了解，所以很多細(xì)節(jié)不能很好的記住，所以對(duì)整本書的理解不是很完整，然而讀的過程中會(huì)聯(lián)想到藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的聯(lián)系，感受到書中所提及的意大利、希臘、尼德蘭當(dāng)時(shí)的繪畫、建筑、雕塑等藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響，當(dāng)時(shí)的繪畫、雕塑、建筑等各種藝術(shù)形態(tài)都相互影響互有聯(lián)系，比如現(xiàn)在流行的室內(nèi)及家具風(fēng)格中的“北歐風(fēng)格”、“洛可可風(fēng)格”、“巴洛克風(fēng)格”、“地中海風(fēng)格”等，都是這些不同的藝術(shù)形式在設(shè)計(jì)中的反映，這些藝術(shù)風(fēng)格雖然過去多年但還在影響著現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格。設(shè)計(jì)應(yīng)該不斷的向前看，走在時(shí)代的前端，但是經(jīng)過時(shí)間推敲的經(jīng)典卻永遠(yuǎn)不會(huì)退出潮流。這又讓我想到在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，很多人對(duì)中國傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響是“古板”、“老舊”，認(rèn)為是年紀(jì)大的人才會(huì)用的設(shè)計(jì)風(fēng)格，其實(shí)是在很長時(shí)間以來我們沒有對(duì)中國傳統(tǒng)的東西進(jìn)行創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化不光要“傳承”，還要“創(chuàng)新”。丹納認(rèn)為物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時(shí)代三大因素。種族、環(huán)境、時(shí)代三大因素影響著藝術(shù)和藝術(shù)品，中國的設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了模仿、抄襲的過程之后，也在思考著對(duì)中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，在這樣的環(huán)境和時(shí)代的影響下，帶有中國元素的設(shè)計(jì)在國際上也越來越散發(fā)出光芒，中國設(shè)計(jì)師在20xx年米蘭國際家具展上展出的“請(qǐng)坐，米蘭”系列家具，這一系列家具運(yùn)用了中國傳統(tǒng)的梅瓶、花鼓、萬花筒等加以現(xiàn)代手法的設(shè)計(jì)，得到了很大的關(guān)注度。

藝術(shù)是有共通性的，設(shè)計(jì)包含在藝術(shù)當(dāng)中，只有看清楚藝術(shù)的本質(zhì)，才能更了解了解藝術(shù)的重要。我們感覺到藝術(shù)的重要，但那只是處于本能而非根據(jù)思考。我們只重視藝術(shù)，對(duì)藝術(shù)感到敬意，但不能解釋我們的重視和敬意。我知道很多設(shè)計(jì)風(fēng)格，但不了解這些風(fēng)格的起源和發(fā)展，如今我們能說出我們贊美的根據(jù)，指出藝術(shù)在生活中的地位。

藝術(shù)還有這樣一個(gè)特點(diǎn)，就把最美好最深處的內(nèi)容傳達(dá)給大眾，而設(shè)計(jì)也是如此。每個(gè)人對(duì)美的理解不同，因?yàn)椴皇撬腥怂幍沫h(huán)境都一樣，個(gè)人的性格愛好不一樣，審美也就不一樣，所以我認(rèn)為藝術(shù)本身很難有定論，每個(gè)人因?yàn)榄h(huán)境、身份、審美不同，對(duì)事物都有自己的看法，都有自己對(duì)事物的分析角度，欣賞思維。而丹納認(rèn)為“藝術(shù)品的目的是使一個(gè)顯著的特征居于支配一切的地位”，因此，他所認(rèn)為的對(duì)藝術(shù)的判斷規(guī)則是：“一件作品越接近這個(gè)目的越完善；換句話說，作品把我們提出的條件完成得越正確越完全，占的地位就越高?！边@條件是什么呢？丹納在書中也列出了：“我們的條件有兩個(gè)，就是特征必須是最顯著的，并且是最有支配作用的?！苯酉聛淼ぜ{進(jìn)一步論述了“特征的重要程度”，用來說明作品的重要程度取決于特征的重要程度。之后在論及“特征的有益程度”，仍然同上文論述的部分相當(dāng)，先從精神生活，再提文學(xué)作品，繼而是肉體生活，最后才是造型藝術(shù)。丹納在序文中還提到了人們對(duì)于藝術(shù)品產(chǎn)生的想法：“我們很容易認(rèn)為藝術(shù)品的產(chǎn)生是由于興之所至，既無規(guī)則，亦無理由，全是碰巧的，不可預(yù)料的，隨意的?！笔堑?，也許藝術(shù)家在創(chuàng)作的時(shí)候只憑個(gè)人的幻想、個(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)人的情感，而群眾贊美藝術(shù)品的時(shí)候也只憑一時(shí)的興趣，也加入了自己的感受；藝術(shù)家的`創(chuàng)造和群眾的同情都是自發(fā)的，自由的，也許和一陣風(fēng)一樣變化莫測(cè)。雖然如此，藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作和群眾的藝術(shù)欣賞也像風(fēng)一樣有許多有依可循的條件和固定的規(guī)律：揭露這些條件和規(guī)律應(yīng)當(dāng)是有益的?！痹谖铱磥?，雖然我對(duì)書中所提到的人物、事物等還不是理解的很清晰，但是通過這本書，他給予了我有益的東西，開啟了我的思維，例如各種門類藝術(shù)的有怎樣的起源和發(fā)展，傳承和進(jìn)化，也許他的目的已經(jīng)達(dá)到了。傅雷先生對(duì)此作了較辯證且全面的分析：“有人批評(píng)他只采用有利于他理論的材料，拋棄一切抵觸的材料。這是事實(shí)，而在一個(gè)建立某種學(xué)說的人尤其難于避免。要把正反雙方的史實(shí)全部考慮到，把所有的例外和變格都解釋清楚，決不是一個(gè)學(xué)者所能辦到的，而有待于幾個(gè)世代的人的努力，或者把研究的題目與范圍縮減到最小限度，也許能少犯一些這一類的錯(cuò)誤?！?/p>

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇三

以前我總是認(rèn)為，課堂上只要把知識(shí)傳授給學(xué)生就可以了，并不需要什么教學(xué)藝術(shù)、提問技巧等。聽了楊玉棟老師的講座后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)與定位，它是在人身上顯示出人的美的本質(zhì)，是培養(yǎng)人塑造人的藝術(shù)。

教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。在課堂中要讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界中，就要求教師努力追求教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)的藝術(shù)。比如教師循循善誘、獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語，都會(huì)給整個(gè)課堂增加一道亮麗的風(fēng)景線。因?yàn)樗囆g(shù)是建立在科學(xué)之上的，創(chuàng)新有賴于常規(guī)教學(xué)。

教師的教育教學(xué)功底，也就是素養(yǎng)，主要有三個(gè)方面：教學(xué)觀念——思想；教學(xué)原理——知性；教學(xué)技能——操作。楊老師重點(diǎn)講了思想，它來自于實(shí)踐的反思，來自人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和升華，來自理論學(xué)習(xí)與科學(xué)研究。

要做到課堂教學(xué)藝術(shù)，首先要知道教育是什么？這是關(guān)于教育功能和宗旨的思考，每個(gè)從事教育教學(xué)工作的都必須首先思考和認(rèn)識(shí)，教育是“干什么的”，它有“什么作用”。我們都知道教育的本質(zhì)是育人，育人的核心是育心，教育是于心而成于靈，教育是對(duì)人類靈魂的塑造工程。這恰恰符合了教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，本能引起人的靈魂深處的說法。

關(guān)于教師角色的隱喻有很多種，比如：“園侗、“春蠶”、“蠟燭”、“梯子”、“渡船”、“人類工程師”等等。而亞里士多德卻說“教師是助產(chǎn)婆”。有很多人聽了都很好笑，但又有點(diǎn)不理解。這與孔子的“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)原理是相同的的，都屬于啟發(fā)式原則。總之告訴了我們教師的作用在于幫助、鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，在于釋放。還有人說教師是“服務(wù)員”！因?yàn)榻逃枪娣?wù)事業(yè)，教師是提供這種公益教育的服務(wù)員！在許多學(xué)校的標(biāo)語中經(jīng)?？梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切?！边@句話更加說明了學(xué)生是上帝，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，而教師是服務(wù)員。

通過學(xué)習(xí)我還知道了，學(xué)生在課堂上有三求：求知、求樂、求成。圍繞這三點(diǎn)去做也是達(dá)到課堂教學(xué)藝術(shù)的基本要求。求樂表現(xiàn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)興趣的滿足和快樂的享受；求知表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新事物的好奇、探究和占有；求成表現(xiàn)為每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有最求自我價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)的需要————成就需要。

短短一個(gè)上午的時(shí)間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學(xué)習(xí)明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學(xué)藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實(shí)踐和體會(huì)，相信我一定會(huì)做得更好！

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇四

篇一：課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)

讀《教師課堂教學(xué)藝術(shù)與技術(shù)》心得體會(huì)

白廟中心小學(xué)

保嵐

本學(xué)期我讀了《教師課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)》這本書，知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長，師生共同進(jìn)步。怎樣上好一節(jié)課呢？我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。

上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語。課堂導(dǎo)語的設(shè)計(jì)多種多樣，大體上可以分為兩大類：一是知識(shí)的導(dǎo)入，二是以情景導(dǎo)入。知識(shí)導(dǎo)入的導(dǎo)語，或聯(lián)系舊知，進(jìn)行對(duì)比，激發(fā)學(xué)生思維的“熱點(diǎn)”：或開宗明義，直接提示本課的學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個(gè)逐步深入新課文的學(xué)習(xí)中。

一節(jié)好的課堂有了一個(gè)好的開始，接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點(diǎn)：

1．語言簡潔，個(gè)性突出，具有直觀性。

2．科學(xué)準(zhǔn)確，真實(shí)可信。具有說服力。

3．設(shè)疑激趣，引發(fā)思維，具有啟發(fā)性。

4．感情充沛，情理交融，富有教育性思想政治課教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。

5．形象直觀，生動(dòng)有趣，富有感染力。

6．時(shí)間巧配，難度巧定，具有協(xié)調(diào)性。

2．延伸話題，引來活水

3．設(shè)置懸念，激發(fā)欲望

4．反彈琵琶，逆向引導(dǎo)

課堂教學(xué)藝術(shù)的學(xué)習(xí)心得

通過學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習(xí)了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)然，這一個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)也讓我自己進(jìn)行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進(jìn)的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。以下是我自己的學(xué)習(xí)心得和所思所想：

一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個(gè)精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進(jìn)入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動(dòng)有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進(jìn)入課堂教學(xué)；也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂教學(xué)；還可以通過一些活動(dòng)比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進(jìn)課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時(shí)候根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。

二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時(shí)候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進(jìn)學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣積極性，甚至可以推動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的生化，達(dá)到課堂生成。當(dāng)然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個(gè)環(huán)節(jié)每個(gè)內(nèi)容都需要提問，也不是每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行提問，而是要抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個(gè)問題的實(shí)際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個(gè)層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時(shí)，需要在對(duì)課堂教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達(dá)到最佳的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果。

三、

反思自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處。而要達(dá)到理想的課堂教學(xué)效果，富有課堂教學(xué)的藝術(shù)性，需要自己在許多細(xì)節(jié)上進(jìn)行精琢細(xì)煉，不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)，才能達(dá)到自己所要達(dá)到的教學(xué)藝術(shù)效果。

篇三：課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會(huì)

課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展學(xué)習(xí)心得體會(huì)

2016年4月16日我參加了由縣教育局組織的學(xué)習(xí)講座——中國上海師范大學(xué)謝利民教授《課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展》培訓(xùn)，通過培訓(xùn)讓我耳目一新，對(duì)此我認(rèn)為教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長，師生共同進(jìn)步。怎樣上好一節(jié)課呢？我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。

上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語。課堂導(dǎo)語的設(shè)計(jì)多種多樣，大體上可以分為兩大類：

一是知識(shí)的導(dǎo)入；二是以情景導(dǎo)入。

一知識(shí)導(dǎo)入的導(dǎo)語，或聯(lián)系舊知，進(jìn)行對(duì)比，激發(fā)學(xué)生思維的“熱點(diǎn)”：或開宗明義，直接提示本課的學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個(gè)逐步深入新課文的學(xué)習(xí)中一節(jié)好的課堂有了一個(gè)好的開始，接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點(diǎn)：

1、語言簡潔，個(gè)性突出，具有直觀性。

2、科學(xué)準(zhǔn)確，真實(shí)可信。具有說服力。

3、設(shè)疑激趣，引發(fā)思維，具有啟發(fā)性。

4、感情充沛，情理交融，富有教育性思想政治課教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。

5、形象直觀，生動(dòng)有趣，富有感染力。

6、時(shí)間巧配，難度巧定，具有協(xié)調(diào)性。 一節(jié)好的課堂上完了，在結(jié)束課堂的時(shí)候，怎么做一個(gè)好的結(jié)尾呢。怎樣才能設(shè)計(jì)出好的結(jié)語呢？下面幾個(gè)方面說說：

1、概括總結(jié)，神話題旨

2、延伸話題，引來活水

3、設(shè)置懸念，激發(fā)欲望

4、反彈琵琶，逆向引導(dǎo)

教學(xué)有法，而無定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結(jié)果大不一樣。追求了，教師青春常在，課堂春意盎然，學(xué)生如浴春風(fēng)。托爾斯泰說：“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”，課堂教學(xué)上的藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生，另一方面可以通過藝術(shù)這個(gè)橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識(shí)、智慧和技能。沒有藝術(shù)的教學(xué)只會(huì)傳授知識(shí)，而傳授知識(shí)也是大折扣的。可以說，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種成功的教學(xué)。所以，要做就做一個(gè)刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師，做一個(gè)課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇五

敦煌石窟作為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要代表，孕育著豐富的藝術(shù)文化內(nèi)涵。通過近距離接觸和深度思考，我深深體會(huì)敦煌美學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了內(nèi)涵博大的佛教藝術(shù)，也讓我感受到了深刻的文化精神與歷史沉淀，而在日常生活中，讓人們?cè)诩?xì)節(jié)中感受到美的存在。

第一段：佛教藝術(shù)的內(nèi)涵

在敦煌石窟中，佛教藝術(shù)占據(jù)著極大的比重，成為石窟壁畫和雕塑的主題。這些佛教壁畫多以佛經(jīng)中的佛教故事和神話傳說為主線，通過畫面來傳布佛教文化。在這些作品中，無論是惠遠(yuǎn)大師的佛像還是壁畫，都蘊(yùn)含著極為深厚的人文、精神和藝術(shù)內(nèi)涵。在欣賞和研究中，體會(huì)到佛教藝術(shù)的慈悲和博愛的藝術(shù)理念。

第二段：文化精神的深刻之處

對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，敦煌石窟無疑成為一個(gè)重要載體。在其中，你能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的源泉以及豐富多樣的文化精神。這些文化精神的體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在壁畫中，還包括在石窟壁畫上的文字和裝飾，反映了中國古代文化的多樣性和深刻內(nèi)涵。除此之外，還可以通過建筑、雕塑、裝飾等方面體會(huì)敦煌文化的源流和風(fēng)格等方面的精神。

第三段：歷史沉淀的厚重感

在敦煌石窟中，歷史沉淀的厚重感無處不在。不僅是作品本身所蘊(yùn)含的歷史痕跡以及大量的歷史資料資源，更在于其作為歷史文化遺產(chǎn)的重要性。敦煌歷史上曾是一個(gè)重要的交通樞紐，因此，在畫作中可以感受到絲綢之路的歷史淵源和文化交融，深刻體現(xiàn)出敦煌藝術(shù)的歷史積淀性。

第四段：細(xì)節(jié)中的美

與敦煌文化的內(nèi)涵和歷史積淀相互呼應(yīng)，它還將在日常生活中的美融入到人們的衣、食、住、行等各個(gè)方面，促進(jìn)人們的生活品質(zhì)。在細(xì)節(jié)中感受到敦煌藝術(shù)所帶來的美，是一種生活的美學(xué)。比如，絲綢之路上的文化交流帶來各種文化融合的方案，這些方案影響了當(dāng)?shù)厝说纳詈头b風(fēng)格。

第五段：敦煌藝術(shù)美學(xué)意義

總的來說，敦煌美學(xué)藝術(shù)能夠感人心悅目，讓人們?cè)谇甑臅r(shí)間之間感受到美。敦煌美學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，能夠從各個(gè)角度傳承對(duì)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的獨(dú)特見解，這在當(dāng)今的社會(huì)中更顯得珍貴。敦煌藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的寶庫，從中更深刻地體會(huì)和讀懂歷史現(xiàn)象，有助于豐富人們的精神生活。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇六

一節(jié)成功的好課，與教師的教學(xué)藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學(xué)中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會(huì)收到良好的效果。

教師的語言藝術(shù)在課堂教學(xué)中點(diǎn)有重要地位。優(yōu)美、流暢、動(dòng)聽的語言能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力。使整個(gè)課堂教學(xué)處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)為：聲音宏亮、抑揚(yáng)頓挫、語速適中、生動(dòng)準(zhǔn)確、娓娓動(dòng)聽。在教學(xué)中若能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容恰到好處地運(yùn)用語言藝術(shù)。靈活多變的設(shè)置各種不同的教學(xué)情境誘導(dǎo)學(xué)生“入境“。必然有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得良好的教學(xué)效果。

在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學(xué)激情投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學(xué)習(xí)情境，而且還能使學(xué)生由于 受到教師教學(xué)激情的感染而全身心投入到學(xué)習(xí)中去。在這樣輕松愉快的教學(xué)氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動(dòng)活潑，還能使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒飽滿、思維活躍。

而一節(jié)好課還與教師良好的教態(tài)有著內(nèi)在的聯(lián)系，是不可分開來捍的，教態(tài)是教師教學(xué)素質(zhì)和能力的結(jié)合體。所以教師必須保持良好的教態(tài)。做這一點(diǎn)，教師首先要熱愛教育 啞，熱愛自己所教師的學(xué)生。這樣，才能在課堂上油然而生責(zé)任感。自豪感，教會(huì)表現(xiàn)出和藹可親、嚴(yán)中有愛、微笑始終的良好教態(tài)。

興趣作為一種行為的動(dòng)力，它將推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)、自覺的學(xué)習(xí)。因而在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這親，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情又能拓寬學(xué)生的思維能力。在課堂教學(xué)中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終 處于教師預(yù)定的效果。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇七

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，教育的重要性越來越凸顯。而教師作為教育行業(yè)的重要組成部分，其教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展。為了提升自己的教學(xué)水平，我閱讀了《教學(xué)藝術(shù)》這本書，同時(shí)也獲得了許多心得體會(huì)。

一、關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異。每個(gè)人都是獨(dú)特的，其認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都有所不同。因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

二、激發(fā)學(xué)生興趣

學(xué)生的興趣是促使他們積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一。而教師可以通過教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方式等方面來激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，教師可以通過多媒體課件、小組活動(dòng)等方式，營造積極活躍的課堂氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探究欲。

三、注重教學(xué)過程

教學(xué)過程是教學(xué)的精髓，而教師應(yīng)該在教學(xué)過程中注重教學(xué)效果。首先，教師應(yīng)該清晰明確地表達(dá)教學(xué)目標(biāo)和要求，讓學(xué)生知道自己需要學(xué)什么和達(dá)到什么水平。其次，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生自主探究、獨(dú)立思考。最后，在教學(xué)結(jié)束時(shí)，教師應(yīng)該進(jìn)行及時(shí)的反饋和總結(jié)，讓學(xué)生及時(shí)糾正錯(cuò)誤和加強(qiáng)記憶。

四、突顯教師風(fēng)采

作為一名教師，除了專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，教師個(gè)人素質(zhì)也很重要。教師應(yīng)該在教學(xué)中體現(xiàn)自己的風(fēng)采和魅力，讓學(xué)生認(rèn)可、信任和尊重自己。例如，教師應(yīng)該在應(yīng)對(duì)突發(fā)情況時(shí)保持鎮(zhèn)靜自若，展現(xiàn)自己的應(yīng)變能力和組織能力，同時(shí)在課堂上展現(xiàn)自己的幽默風(fēng)趣和深厚學(xué)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己的好感度和信任感。

五、不斷提升自己

教育是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的行業(yè)，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)未來教育的需求。教師可以通過研讀書籍、參加教育培訓(xùn)、與同行交流等方式，不斷增強(qiáng)自己的教學(xué)能力和知識(shí)儲(chǔ)備，從而提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)。

通過閱讀《教學(xué)藝術(shù)》一書，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名教師需要具備的素養(yǎng)和能力。只有不斷提升自己、關(guān)注每個(gè)學(xué)生、注重教學(xué)過程、激發(fā)學(xué)生興趣并展現(xiàn)自己的風(fēng)采，才能做出更出色的教育工作。我會(huì)將這些理念和方法付諸實(shí)踐，并不斷努力提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)，為學(xué)生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇八

在課程改革之后，課堂教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)要實(shí)施素質(zhì)教育，從原有的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。過去我們的傳統(tǒng)教育，就是典型的應(yīng)試教育，這在一定程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力，也抹平了學(xué)生的個(gè)性。而之所以提倡素質(zhì)教育，原因在于教師需在教學(xué)過程中，充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，全面和諧地發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，教學(xué)過程切忌整齊劃一、統(tǒng)一教學(xué)，教師應(yīng)該根據(jù)每位學(xué)生的實(shí)際，實(shí)施分層次教學(xué)，努力把因材施教發(fā)揮到極致。而且，教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。作為教學(xué)對(duì)象的學(xué)生，他們是一個(gè)個(gè)活生生的人，不是產(chǎn)品。所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該平等地關(guān)注和尊重每一位學(xué)生，給他們以主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)及表現(xiàn)、發(fā)展能力的機(jī)會(huì)，尤其對(duì)于外語教學(xué)來說，在訓(xùn)練學(xué)生口語表達(dá)能力時(shí)，要多予以鼓勵(lì)、肯定，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。樹立學(xué)生的自信心，讓他們品嘗到成功的滋味。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇九

從初中開始，我就對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。高中以來，我一直在藝術(shù)方面努力探索和學(xué)習(xí)，最近剛參加了大學(xué)藝術(shù)比賽。在這場(chǎng)比賽中，我得到了很多收獲和體會(huì)。

首先，參加比賽讓我體驗(yàn)到了壓力和挑戰(zhàn)。在比賽前，我調(diào)整心態(tài)，制定計(jì)劃，盡全力準(zhǔn)備。但是在比賽時(shí)，突然遇到了意想不到的困難，感覺時(shí)間特別緊張，居然一度有些慌張。我意識(shí)到自己平時(shí)雖然有預(yù)習(xí)、練習(xí)，但是在情緒和心態(tài)方面還存在一些欠缺。因此，參加比賽讓我明確了認(rèn)識(shí)自己、揚(yáng)長避短的重要性，提高自我管理和調(diào)節(jié)能力。

其次，比賽還讓我認(rèn)識(shí)了更多同齡人以及優(yōu)秀的學(xué)長學(xué)姐。在比賽期間，我結(jié)識(shí)了很多志同道合的同學(xué)，他們也都是對(duì)藝術(shù)充滿熱情和才華的人。我從他們身上學(xué)到了很多，不僅是技藝和表現(xiàn)力方面的知識(shí)，更多的是心態(tài)和生活中觀察、體驗(yàn)、表達(dá)的方法。

此外，比賽還讓我意識(shí)到自我的定位。在比賽中，有些同學(xué)展示的作品很成熟、精致、自然，和我的作品相比顯得遜色。我曾經(jīng)有些想法是否得到評(píng)委和觀眾的認(rèn)可，是否足夠優(yōu)秀，是否該做出改變等等。但是后來我想通，這些問題都是次要的。更重要的是，我要找到自己的獨(dú)特性和個(gè)性外在表現(xiàn)的方式，堅(jiān)定自己的信念，并在不斷探索和實(shí)踐中不斷進(jìn)步。

此次大學(xué)藝術(shù)比賽讓我獲得了很多收獲和體會(huì)。比賽不僅僅是一次展示自我的機(jī)會(huì)，更是一次深刻的自我發(fā)現(xiàn)、認(rèn)知和提高的過程。這也讓我更加堅(jiān)定了通過藝術(shù)表達(dá)自我，豐富人生的信念和決心。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十

法。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)扎染的過程中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這一中國特有的民間藝術(shù)形式，激發(fā)學(xué)生的.民族自豪感。踐能力。積極參與區(qū)、市藝術(shù)節(jié)及各類藝術(shù)活動(dòng)，配合學(xué)校德育工作，注重工作實(shí)效，推進(jìn)藝術(shù)教育。具體工作表現(xiàn)如下：

公開教學(xué)等活動(dòng)，將“兩綱精神“落實(shí)于課堂教學(xué)中。耿堅(jiān)老師還作為區(qū)特長教師，在市導(dǎo)工作中接受領(lǐng)導(dǎo)聽我校三團(tuán)一隊(duì)由合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、文學(xué)書畫團(tuán)、口風(fēng)琴隊(duì)組成，由相關(guān)專業(yè)的教師來擔(dān)當(dāng)各藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)老師。各團(tuán)冶情操。

隊(duì)每周都有固定的活動(dòng)時(shí)間，除了這些活動(dòng)我校還積極組織指導(dǎo)學(xué)生參加各類藝術(shù)表演活動(dòng)，以提高學(xué)生的興趣及水平，陶在藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中，我校開展了以“奧運(yùn)在我心中”為主題的一系列活動(dòng)，主要有：舞動(dòng)奧運(yùn)夢(mèng)想；繪、制奧運(yùn)夢(mèng)想唱出奧運(yùn)夢(mèng)想等。另外，我校的舞蹈團(tuán)還參加區(qū)“上小杯”校園集體舞、舞臺(tái)表演舞比賽。這次主題活動(dòng)的主要分為宣傳動(dòng)員階段和實(shí)踐階段，在宣傳階段中，學(xué)校利用校會(huì)課由藝術(shù)總指導(dǎo)老師向?qū)W生介紹奧運(yùn)與藝術(shù)之間關(guān)聯(lián)的內(nèi)容并播放相關(guān)音活動(dòng)學(xué)生興趣高漲、充分顯示了自己的才能，，從而更好的提高了我校學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

這學(xué)期是我校在藝教工作中取得了一些成績，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)。

在市教育局組織的“真彩杯”中小學(xué)現(xiàn)場(chǎng)作畫比賽中我校學(xué)生獲得一個(gè)二等獎(jiǎng)、一個(gè)三等獎(jiǎng)。在區(qū)教育局組織的“真彩杯”中小學(xué)現(xiàn)場(chǎng)作畫比賽中我校學(xué)生獲得三個(gè)一等獎(jiǎng)。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十一

學(xué)藝術(shù)，是一個(gè)追求美的過程。藝術(shù)有無窮的魅力，它可以激發(fā)人們的感知力和創(chuàng)造力，讓人們的生活更加豐富多彩。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我深切體會(huì)到藝術(shù)的重要性和價(jià)值。在藝術(shù)的世界中，我不僅嘗試了不同的表達(dá)方式，還得以發(fā)掘自己內(nèi)心深處的情感和想法。下面我將分享幾點(diǎn)學(xué)藝術(shù)的心得體會(huì)。

第二段：培養(yǎng)審美眼光

學(xué)藝術(shù)可以培養(yǎng)審美眼光，提高對(duì)美的敏感度。在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我學(xué)會(huì)了觀察事物的細(xì)節(jié)和色彩，發(fā)現(xiàn)平凡的物品也可以變得美麗。在學(xué)習(xí)音樂時(shí)，我學(xué)會(huì)了聆聽音樂的旋律和情感，體驗(yàn)到了音樂給人帶來的愉悅和快樂。通過不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我的審美眼光逐漸得到了提升，我能夠發(fā)現(xiàn)周圍的美，也能夠創(chuàng)造更多美的事物。

第三段：豐富情感表達(dá)

學(xué)藝術(shù)可以幫助人們更好地表達(dá)自己的情感。在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作都是情感的傳遞，通過舞蹈我可以將內(nèi)心的喜怒哀樂展現(xiàn)出來，釋放情感的同時(shí)也得到心靈的宣泄。在學(xué)習(xí)寫作時(shí)，文字成為了我表達(dá)思想和感受的工具，我可以用文字將我所見所聞、所思所想表達(dá)出來。學(xué)習(xí)藝術(shù)讓我懂得了情感的豐富性，也學(xué)會(huì)了更好地與他人溝通和交流。

第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力

學(xué)藝術(shù)可以培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)人們的思考和創(chuàng)新能力。在學(xué)習(xí)戲劇時(shí)，我演繹角色，創(chuàng)造故事情節(jié)，學(xué)會(huì)了在舞臺(tái)上展示自己的獨(dú)特性。在學(xué)習(xí)攝影時(shí)，我學(xué)會(huì)了捕捉瞬間的美，用鏡頭記錄生活的點(diǎn)滴，展現(xiàn)獨(dú)特的視角。學(xué)習(xí)藝術(shù)讓我學(xué)會(huì)了細(xì)心觀察，勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，這些都是在解決現(xiàn)實(shí)問題時(shí)極為重要的技能。

第五段：提升人文修養(yǎng)

學(xué)藝術(shù)可以提升人們的人文修養(yǎng)，豐富內(nèi)在的精神世界。許多藝術(shù)作品蘊(yùn)含著深刻的思想和哲理，通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我能夠更好地理解和欣賞這些作品。在學(xué)習(xí)文學(xué)時(shí)，我讀到了很多優(yōu)秀的作品，從中感受到了人性的美好和復(fù)雜，也學(xué)會(huì)了思考人生的意義和價(jià)值。在學(xué)習(xí)觀影時(shí)，我欣賞到了電影帶給人們的震撼和啟迪，體驗(yàn)到了別樣的情感和思考。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我不僅拓寬了視野，更加豐富了自己的內(nèi)心，成為了一個(gè)更全面、有趣的人。

結(jié)尾段：總結(jié)

學(xué)藝術(shù)是一條通向美和自由的道路，在這個(gè)過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性，培養(yǎng)自己的審美眼光，表達(dá)內(nèi)心的情感，培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，豐富自己的人文修養(yǎng)。通過學(xué)藝術(shù)，我們可以與世界更好地對(duì)話，用更多元的方式理解和表達(dá)自己。因此，學(xué)習(xí)藝術(shù)是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)和探索的過程，也是一個(gè)持續(xù)成長與提升的過程。讓我們勇敢地踏上學(xué)藝術(shù)的旅程，讓藝術(shù)的光芒照亮我們的心靈。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十二

假期，我認(rèn)真研讀了《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐》這本書，從中學(xué)到了很多知識(shí)，真的是受益匪淺。

教學(xué)是一門藝術(shù)，教師如果具備了良好的教學(xué)藝術(shù)的能力，就意味著掌握了熟練的教學(xué)技能，能夠靈活機(jī)智、得心應(yīng)手地組織好教學(xué)。同時(shí)教師的教學(xué)功力，也能深入到學(xué)生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學(xué)生強(qiáng)大的美感，使之沉浸并陶醉于其中。所以教師應(yīng)具備良好的教學(xué)藝術(shù)的能力。

教師，首先應(yīng)該把自己無私的愛奉獻(xiàn)給每個(gè)學(xué)生。只有對(duì)學(xué)生傾注無限的愛，才能把全身心投入到教育事業(yè)中。老師的愛就像清泉，流淌在學(xué)生的心田里，滋潤他們健康成長。

教學(xué)是展現(xiàn)教師人格力量的重要方面。教學(xué)上的嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍最能感召學(xué)生。所以，我在語文教學(xué)中特別注意知識(shí)的準(zhǔn)確性和教法的靈活性。敢于創(chuàng)新，巧于設(shè)計(jì)，善于調(diào)控，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。課堂教學(xué)受到學(xué)生的歡迎，學(xué)生的聽說讀寫的能力全面提高。

教書育人是教師的根本任務(wù)，教師要出色完成這項(xiàng)任務(wù)，就必須努力學(xué)習(xí)，掌握淵博的知識(shí)，使自己具有真才實(shí)學(xué)；必須積極探索和掌握教育規(guī)律，不斷提高教育水平和藝術(shù)；必須樹立創(chuàng)新精神，增強(qiáng)改革意識(shí)，勇敢地投身于教育改革的實(shí)踐。

1充實(shí)知識(shí)，提高水平

科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，因此，作為一名教師，就必須不斷地更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大知識(shí)面，使自己博學(xué)多才。同時(shí)要注意提高專業(yè)知識(shí)水平加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。只有這樣，才能全方位的滿足學(xué)生的需要，培養(yǎng)出時(shí)代需要的合格人才。一個(gè)現(xiàn)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)是不夠的，必須要有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，活到老，學(xué)到老，使自己的知識(shí)像一股清泉，不斷更新，永不枯竭?！皩W(xué)有所用”，我在課堂教學(xué)中，從興趣出發(fā)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，認(rèn)真上好每一節(jié)課。積極參加集體備課，認(rèn)真鉆研教材，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，多方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，全面提高學(xué)生的素養(yǎng)。經(jīng)過師生的共同努力，教學(xué)質(zhì)量不斷提高，碩果累累。

2言傳身教，為人師表

在學(xué)生眼里，最值得尊敬的人莫過于教師，即便某些下意識(shí)動(dòng)作，學(xué)生也會(huì)盲目仿效。教師的言行舉止，穿著打扮，有時(shí)自己可能不在意，卻會(huì)引起學(xué)生的很大興趣，給他們以深刻的印象，以至多年不忘。所以，一個(gè)稱職的教師，內(nèi)在的學(xué)識(shí)品德和外在的言表風(fēng)紀(jì)都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。一個(gè)教師，不但以自己淵博的知識(shí)，同時(shí)以自己優(yōu)雅的言行，去影響塑造學(xué)生的品行，成為學(xué)生仿效的榜樣。

學(xué)高為師，身正為范。教師的身教是一種無聲的教育，使學(xué)生耳濡目染，從而起到潛移默化的影響。我在教育和教學(xué)中，對(duì)學(xué)生平易近人，以誠相待。即使是學(xué)生犯了錯(cuò)誤，需要批評(píng)教育，也總是對(duì)他們動(dòng)之以情，曉之以理。平時(shí)我要求學(xué)生做到的，自己必須身體力行，在學(xué)生中樹立了威信。使學(xué)生既佩服我的學(xué)識(shí)，又佩服我的為人。師生之間互相尊重，師生關(guān)系親密融洽。

3熱愛學(xué)生誨人不倦

師生間心靈的橋梁是什么呢？那就是熱愛學(xué)生。只有教師熱愛學(xué)生，能夠設(shè)身處地地理解學(xué)生，主動(dòng)熱情地幫助學(xué)生，真心實(shí)意地尊重學(xué)生，才能使學(xué)生感到教師可親可敬。教師對(duì)學(xué)生的'愛，會(huì)把智慧和光明送進(jìn)學(xué)生的心坎，不僅能啟迪學(xué)生的智慧，也照亮了學(xué)生人生的道路。熱愛學(xué)生是教育的前提，熱愛學(xué)生能搭起一座溝通師生心靈的橋梁，使教師能把信息源源不斷地輸入學(xué)生的心田，去影響學(xué)生的精神世界。實(shí)際上，教師愛學(xué)生本身就是教育的手段。也就是說，教師愛學(xué)生，能使學(xué)生受到鼓舞，產(chǎn)生強(qiáng)烈的上進(jìn)心，自覺按教師的要求去做。

4無私奉獻(xiàn)無怨無悔

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么？我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！薄耙蔀楹⒆拥恼嬲逃?，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?！?/p>

有的人不愿做教師，是因?yàn)榻處煿ぷ魈量嗔?。誠然，教師付出的勞動(dòng)與他所受的待遇不成正比，可是，作為教師，就要自覺地培養(yǎng)獻(xiàn)身精神。教師的樂趣就在學(xué)生的成長過程中，就在教師的勞動(dòng)成果之中。當(dāng)教師看到自己的學(xué)生取得好成績的時(shí)候，當(dāng)自己的學(xué)生走上社會(huì)做出貢獻(xiàn)的時(shí)候，當(dāng)桃李滿天下的時(shí)候，教師的喜悅心情是可想而知的。如果一個(gè)教師能盡心盡力地教育學(xué)生，并以自己的模范行為影響學(xué)生，他就會(huì)給學(xué)生留下終身的印象，他的學(xué)生就會(huì)永遠(yuǎn)尊敬他﹑感激他﹑愛戴他。

一個(gè)好的教師，必須對(duì)學(xué)生充滿愛心。象愛自己的親人、子女一樣地愛自己的學(xué)生。要“一切為了學(xué)生；為了學(xué)生的一切；為了一切學(xué)生?！薄耙磺袨榱藢W(xué)生”指教師工作的全部都是為了學(xué)生的成長；“為了學(xué)生的一切”指教師的工作要為學(xué)生德、智、體諸方面得到全面發(fā)展；“為了一切學(xué)生”指教師的工作必須面向全體學(xué)生。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十三

今天有幸聽了萊州一中教研室主任潘智明老師作的關(guān)于語文教學(xué)藝術(shù)方面的報(bào)告，收獲很大?，F(xiàn)將自己的一點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下：

潘老師在報(bào)告中指出要想上好語文課，首先要做一名讓學(xué)生喜歡的老師。我覺得確實(shí)是這樣。古人云“親其師,信其道”。從教14年來，在教學(xué)實(shí)踐中，我一直在嘗試、一直在努力，向做一名學(xué)生最喜歡的老師去發(fā)展自己。作為一名初中語文教師，具有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識(shí)是最基本的要求；同時(shí)，還要靠人師的魅力。教師對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，教師本身就是一本非常珍貴的無形教科書，大到世界觀、人生觀，小到言談舉止，都滲透在每一次教育過程中，如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，親近學(xué)生，肯定令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育成效就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一步。其次，教師要能夠以寬廣的胸懷愛每一位學(xué)生。但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一定會(huì)喜歡。在工作中，我會(huì)繼續(xù)努力地實(shí)現(xiàn)著自己的目標(biāo)：那就是做一名學(xué)生最喜歡的老師。

潘老師在報(bào)告中從六個(gè)方面介紹了他獨(dú)到的教學(xué)理念：把一個(gè)45分鐘變成有多少個(gè)學(xué)生就有多少個(gè)45分鐘；把老師備課的過程變成學(xué)生備課的過程；把老師講解的過程變成學(xué)生講解的過程；把老師命題的過程變成學(xué)生命題的過程；把老師批改的過程變成學(xué)生批改的過程；把老師總結(jié)的過程變成學(xué)生總結(jié)的過程。同時(shí)，通過小組教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)和競爭意識(shí)。

在報(bào)告中潘老師還提到好的環(huán)境對(duì)孩子成才的重要性。在社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的大環(huán)境里，學(xué)校的文化氛圍，身邊的朋友，父母的教育都會(huì)潛移默化地影響著人的`成長，正應(yīng)了這樣一句俗話"近朱者赤，近墨者黑"，強(qiáng)調(diào)了周邊環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長的重要影響，孟母三遷的故事作為一個(gè)正面例子對(duì)其提供了佐證，很有說服力。由此可見，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長起著非常重要的作用，良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。

會(huì)上潘老師通過一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的例子對(duì)如何識(shí)記字詞，怎樣學(xué)好文言文等問題都做了指導(dǎo)?？傊舜螆?bào)告會(huì)為我們了解、學(xué)習(xí)最新的教育理念，借鑒有價(jià)值的教學(xué)方法，解決教學(xué)中的疑難，提供了思路和對(duì)策。我會(huì)在今后的教學(xué)工作中實(shí)現(xiàn)著教學(xué)理念和教學(xué)行為的逐步提高和發(fā)展。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十四

藝術(shù)是人類文明的結(jié)晶，是人類表達(dá)情感、思想和價(jià)值觀的媒介。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我受益匪淺，獲得了深刻的體會(huì)。在探索藝術(shù)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的魅力，提高了我的審美能力，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，并且發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)我的心靈和個(gè)人成長的重要性。本文將從這幾個(gè)方面展開，探討學(xué)藝術(shù)的心得體會(huì)。

首先，學(xué)藝術(shù)讓我看到了藝術(shù)的魅力。在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我深深地被畫筆在畫布上劃過的痕跡所吸引。每一次作畫，我都能沉浸在其中，忘卻時(shí)間的流逝。通過繪畫，我能夠表達(dá)內(nèi)心的情感，將它們顯現(xiàn)在畫布上，與觀眾分享我的感受。另外，在學(xué)習(xí)音樂方面，我發(fā)現(xiàn)音符的變化可以喚起不同的情緒和感受。每一個(gè)音符、每一個(gè)樂句，都是音樂家用心鑄造的。通過演奏音樂，我感受到了音符的生命，也可以讓觀眾感受到。藝術(shù)的魅力在于它可以激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力，讓人們感受到美好的情感和思想。

其次，學(xué)藝術(shù)提高了我的審美能力。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我學(xué)會(huì)了欣賞不同風(fēng)格和流派的作品。藝術(shù)作品可以是現(xiàn)實(shí)主義的、印象派的、抽象的等等。每種風(fēng)格都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和表達(dá)方式，讓人們產(chǎn)生不同的感受。在欣賞藝術(shù)作品的過程中，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于藝術(shù)作品的理解是主觀的，每個(gè)人都有自己的審美標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)習(xí)音樂方面，我了解到不同的樂曲有不同的風(fēng)格和情感表達(dá)。音樂的美感可以體現(xiàn)在旋律的張力、和聲的變化和節(jié)奏的跳躍。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我不僅能夠欣賞他人的作品，也能夠深入思考和分享自己的觀點(diǎn)，提高了我的審美能力。

學(xué)習(xí)藝術(shù)還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。藝術(shù)家是創(chuàng)造者，他們通過藝術(shù)創(chuàng)作將他們的思想、觀點(diǎn)和想象力表達(dá)出來。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我開始嘗試創(chuàng)造屬于自己的作品。通過繪畫，我創(chuàng)造了不同的場(chǎng)景和形象，通過音樂，我創(chuàng)作了屬于自己的旋律和樂曲。通過嘗試和實(shí)踐，我開始理解到創(chuàng)造力是一種發(fā)散的思維方式，需要我們敢于嘗試、敢于突破傳統(tǒng)的束縛。創(chuàng)造力的培養(yǎng)使我更加勇于表達(dá)自己的獨(dú)特想法，從而在日常生活中更富有創(chuàng)造性。

最后，學(xué)習(xí)藝術(shù)對(duì)我的心靈和個(gè)人成長具有重要意義。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我不僅提高了技巧，還鍛煉了自我的耐心和毅力。藝術(shù)是需要耐心和堅(jiān)持的，每個(gè)細(xì)節(jié)都需要我們精心打磨。在畫畫和演奏音樂的時(shí)候，我也學(xué)會(huì)了靜下心來，專注于當(dāng)下的每一個(gè)筆觸和每一個(gè)音符。這種全神貫注的經(jīng)歷讓我感到寧靜和平和。同時(shí)，藝術(shù)也是一種可以與他人分享的方式，通過藝術(shù)創(chuàng)作我能夠讓他人了解我的內(nèi)心世界，也能夠與他人建立起一種情感的連接。這種連接使我感到溫暖和滿足，也讓我意識(shí)到人與人之間的聯(lián)系是寶貴的。

總而言之，學(xué)藝術(shù)讓我看到了藝術(shù)的魅力，提高了我的審美能力，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，并且對(duì)我的心靈和個(gè)人成長產(chǎn)生了積極的影響。通過藝術(shù)，我不僅能夠找到表達(dá)自己的方式，還能夠了解他人的情感和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)藝術(shù)是一個(gè)不斷探索和成長的過程，它讓我更加理解和感受到人類的文明和情感。

學(xué)藝術(shù)心得體會(huì)篇十五

20xx年4月16日我參加了由縣教育局組織的學(xué)習(xí)講座——中國上海師范大學(xué)謝利民教授《課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展》培訓(xùn)，通過培訓(xùn)讓我耳目一新，對(duì)此我認(rèn)為教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長，師生共同進(jìn)步。怎樣上好一節(jié)課呢？我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。

上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語。課堂導(dǎo)語的設(shè)計(jì)多種多樣，大體上可以分為兩大類：

一是知識(shí)的導(dǎo)入；二是以情景導(dǎo)入。

一知識(shí)導(dǎo)入的導(dǎo)語，或聯(lián)系舊知，進(jìn)行對(duì)比，激發(fā)學(xué)生思維的“熱點(diǎn)”：或開宗明義，直接提示本課的學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個(gè)逐步深入新課文的學(xué)習(xí)中一節(jié)好的課堂有了一個(gè)好的開始，接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點(diǎn)：

1、語言簡潔，個(gè)性突出，具有直觀性。

2、科學(xué)準(zhǔn)確，真實(shí)可信。具有說服力。

3、設(shè)疑激趣，引發(fā)思維，具有啟發(fā)性。

4、感情充沛，情理交融，富有教育性思想政治課教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。

5、形象直觀，生動(dòng)有趣，富有感染力。

6、時(shí)間巧配，難度巧定，具有協(xié)調(diào)性。一節(jié)好的課堂上完了，在結(jié)束課堂的時(shí)候，怎么做一個(gè)好的結(jié)尾呢。怎樣才能設(shè)計(jì)出好的結(jié)語呢？下面幾個(gè)方面說說：

1、概括總結(jié)，神話題旨

2、延伸話題，引來活水

3、設(shè)置懸念，激發(fā)欲望

4、反彈琵琶，逆向引導(dǎo)

教學(xué)有法，而無定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結(jié)果大不一樣。追求了，教師青春常在，課堂春意盎然，學(xué)生如浴春風(fēng)。托爾斯泰說：“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”，課堂教學(xué)上的'藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生，另一方面可以通過藝術(shù)這個(gè)橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識(shí)、智慧和技能。沒有藝術(shù)的教學(xué)只會(huì)傳授知識(shí)，而傳授知識(shí)也是大折扣的。可以說，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種成功的教學(xué)。所以，要做就做一個(gè)刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師，做一個(gè)課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師。

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