心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷的回顧和反思，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。心得體會(huì)的寫作要注重個(gè)人的真實(shí)感受和體驗(yàn)，避免空泛和籠統(tǒng)的陳述。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇一
語(yǔ)言是人類最基本、最重要的交流工具，國(guó)家語(yǔ)言更是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分。隨著全球化的加深和國(guó)際交流的頻繁，國(guó)家語(yǔ)言的地位和作用也愈發(fā)顯著。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，國(guó)家語(yǔ)言的選擇和使用至關(guān)重要。在我國(guó)，漢語(yǔ)是國(guó)家語(yǔ)言，也是全球使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一。通過(guò)學(xué)習(xí)和使用漢語(yǔ)，我有了許多關(guān)于國(guó)家語(yǔ)言的體會(huì)和心得。
首先，作為國(guó)家語(yǔ)言，漢語(yǔ)不僅包含豐富的字詞和表達(dá)形式，還體現(xiàn)了祖國(guó)的深厚文化底蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，我深深感受到了漢字的美。每一個(gè)漢字都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，如“愛(ài)”字，不僅表達(dá)了人與人之間的親情、友情與愛(ài)情，還體現(xiàn)了中華民族積極向上的價(jià)值觀。同時(shí)，漢語(yǔ)中也有許多成語(yǔ)和俗語(yǔ)，它們既是一種表達(dá)方式，同時(shí)也是我國(guó)文化的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些成語(yǔ)和俗語(yǔ)，我更深入地理解了中國(guó)人的智慧和處世之道。
其次，國(guó)家語(yǔ)言的選擇和使用反映了一個(gè)國(guó)家的文化自信和全球影響力。作為世界上人口最多的國(guó)家之一，我國(guó)的漢語(yǔ)無(wú)疑有著巨大的影響力。在國(guó)際間，大家也越來(lái)越重視學(xué)習(xí)和使用漢語(yǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言，不僅可以更好地理解我國(guó)的文化和思維方式，還可以為個(gè)人發(fā)展增添諸多機(jī)會(huì)。在我自己的求職經(jīng)歷中，會(huì)說(shuō)流利的漢語(yǔ)成為了我一個(gè)重要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)都可以為自己的發(fā)展打開(kāi)更多的門戶。
此外，國(guó)家語(yǔ)言在國(guó)家建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。國(guó)家語(yǔ)言的推廣和普及是一個(gè)國(guó)家整體發(fā)展的標(biāo)志之一。在我國(guó)，漢語(yǔ)的推廣工作也逐漸走向深入。通過(guò)在教育體制中加大國(guó)家語(yǔ)言的培養(yǎng)和普及力度，以及在各類媒體和社會(huì)活動(dòng)中加強(qiáng)國(guó)家語(yǔ)言的使用，都有助于促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。只有通過(guò)廣大人民的共同努力，才能守護(hù)好和推廣好自己的國(guó)家語(yǔ)言，使其真正成為我們民族團(tuán)結(jié)和文化傳承的紐帶。
最后，國(guó)家語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和使用對(duì)個(gè)人發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。掌握國(guó)家語(yǔ)言不僅有益于個(gè)人在求職市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，更重要的是能夠提升個(gè)人的思考能力和交流能力。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的表達(dá)能力得到了極大的提升，不僅可以更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，還可以更好地理解他人。在個(gè)人與他人的交流中，國(guó)家語(yǔ)言扮演了橋梁的角色，使我們之間的交流更加便捷和順暢。
綜上所述，國(guó)家語(yǔ)言對(duì)國(guó)家和個(gè)人都具有重要意義。漢語(yǔ)作為我國(guó)的國(guó)家語(yǔ)言，不僅體現(xiàn)了我國(guó)的深厚文化底蘊(yùn)，還具備了強(qiáng)大的全球影響力。它的選擇和使用反映了我國(guó)的文化自信和國(guó)家發(fā)展的整體進(jìn)步。掌握和學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言不僅能夠提升個(gè)人的交流能力和表達(dá)能力，還能夠促進(jìn)國(guó)家間的文化交流和國(guó)家建設(shè)。因此，我們應(yīng)該保護(hù)和推廣好我們的國(guó)家語(yǔ)言，使其在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮更為重要和積極的作用。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇二
普通話，又稱國(guó)語(yǔ)，它是以x話為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的大陸漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)。普通話作為漢語(yǔ)的官方發(fā)音在全國(guó)范圍進(jìn)行推廣。推廣普通話是x的基本政策，普通話在x大陸也推廣了四十多年，但據(jù)最新的調(diào)查，x大陸會(huì)說(shuō)普通話的人尚不足人口的一半，若要求“標(biāo)準(zhǔn)”些，則會(huì)說(shuō)普通話的人的比例少得可憐，而以普通話為第一生活語(yǔ)言的人近乎零。這與當(dāng)初的推普設(shè)想相差太遠(yuǎn)，十分令人失望，究其原因，有人把這歸咎于方言的頑固勢(shì)力。但我在這里要說(shuō)的不是方言對(duì)推普的負(fù)影響，而是正面討論普通話本身所陷入的新的危機(jī)。
作為一名向?qū)W生進(jìn)行教授知識(shí)的老師，學(xué)習(xí)普通話是一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。因?yàn)閷W(xué)校是推廣普通話的前沿陣地，甚至可以說(shuō)是主戰(zhàn)場(chǎng)，而老師則是這個(gè)陣地或戰(zhàn)場(chǎng)的指揮官，所以作為老師，學(xué)習(xí)好普通話是十分重要的。學(xué)習(xí)普通話并不是一件很輕松的事情。這方面，我有很深的體會(huì)和一些經(jīng)驗(yàn)。
1.在藐視學(xué)習(xí)普通話難度的基礎(chǔ)上，切實(shí)重視普通話的學(xué)習(xí)。盡管自己是x人，自認(rèn)為普通話說(shuō)得是不錯(cuò)的。但是，自己在日常說(shuō)話中經(jīng)常出現(xiàn)老x話的地方方言。因此我們要十分重視。既不能畏難，又不能不以為然。這是學(xué)習(xí)好普通話的思想保x。
2.安排專門時(shí)間學(xué)習(xí)普通話。在學(xué)習(xí)普通話的過(guò)程，要注意安排一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天抽出一定的時(shí)間，比如每天1小時(shí)，專門學(xué)習(xí)普通話。這是學(xué)習(xí)好普通話的時(shí)間保x。尤其是要糾正工作生活中自己的老x話的發(fā)音。
3.勤向語(yǔ)文老師學(xué)習(xí)。語(yǔ)文老師不僅具有扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)音學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，經(jīng)過(guò)x訓(xùn)練，而且老師離自己最近，請(qǐng)教也最方便。因此，遇到不懂的和難以糾正的，要及時(shí)向老師請(qǐng)教好的學(xué)習(xí)方法，一定會(huì)取得好的效果。這是最常用的也是最有效的學(xué)習(xí)方法。
4.勤聽(tīng)普通話廣播。電視臺(tái)、廣播電臺(tái)等新聞節(jié)目和其他類節(jié)目，一般都是使用很標(biāo)準(zhǔn)的.普通話。通過(guò)經(jīng)常x收聽(tīng)收看節(jié)目，對(duì)學(xué)習(xí)好普通話有很大幫助。這是拓展學(xué)習(xí)方法。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇三
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于各族群眾更為直接廣泛地加強(qiáng)溝通、達(dá)成理解，進(jìn)而在情感、思想、文化和政治等層面形成認(rèn)同，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，是不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”的前提和基礎(chǔ)。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族最為便捷地實(shí)現(xiàn)充分溝通交流的重要工具。國(guó)家通用語(yǔ)言文字最突出的特點(diǎn)就在于全國(guó)層面上的通用。為此，學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，就有利于各族群眾在全國(guó)范圍通行，與全國(guó)各族同胞暢通交流。近年來(lái)，國(guó)家民委全面深入貫徹落實(shí)中央重要決策部署，聯(lián)合有關(guān)部委積極統(tǒng)籌推進(jìn)民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字工作，建設(shè)了志愿服務(wù)團(tuán)，實(shí)施了中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程等，促進(jìn)各族群眾語(yǔ)言相通、心靈相通。特別是持續(xù)指導(dǎo)有關(guān)地方加強(qiáng)少數(shù)民族進(jìn)城務(wù)工人員語(yǔ)言文化政策教育服務(wù)工作，惠及群眾10萬(wàn)余人，幫助他們打下較好國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)，使其更好地融入城市、共享城市美好生活。
學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更為全面、直接、高效地提高科學(xué)文化素質(zhì)的重要渠道。我國(guó)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體的科學(xué)文化知識(shí)，存量最大，資源最豐富。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利。在民族地區(qū)，少數(shù)民族孩子掌握國(guó)家通用語(yǔ)言，就意味著掌握了開(kāi)啟我國(guó)知識(shí)寶藏的金鑰匙，就能夠在更大的空間和更寬的領(lǐng)域內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)、提升自我，并融入社會(huì)、獲得機(jī)會(huì)，進(jìn)而創(chuàng)造更為精彩的人生。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是民族地區(qū)全面加快發(fā)展，同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。民族地區(qū)要加快發(fā)展，一方面要通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，為生產(chǎn)生活各要素的順暢流通創(chuàng)造更為便捷的條件；另一方面，要培養(yǎng)造就具備包括國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力等在內(nèi)的一大批高素質(zhì)人才；學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，更加便于民族地區(qū)引進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展理念、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文明生活方式，提高民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，能夠更好滿足民族地區(qū)各族群眾對(duì)美好生活的需求，使發(fā)展的成果惠及于民，進(jìn)而全面落實(shí)黨中央“一個(gè)民族都不能少”的要求，使民族地區(qū)與全國(guó)其他地區(qū)同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更加深入廣泛地鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家、由56個(gè)民族組成的大家庭，語(yǔ)言相通，相互了解，才能更加全面深入地實(shí)現(xiàn)交往交流交融，把民族團(tuán)結(jié)落到實(shí)處。國(guó)家既依法保障各民族使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字自由，又大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于在更高的層面上增強(qiáng)中華民族的凝聚力，形成“各美其美、美人之美、美美與共”的局面。語(yǔ)言文字相通，各民族之間就會(huì)多一份尊重，多一份理解，多一份包容，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”將會(huì)更加牢固，我們團(tuán)結(jié)奮斗、闊步前進(jìn)的步伐，將會(huì)更加堅(jiān)定有力。
民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字與依法保障各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由并行不悖。在民族地區(qū)全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，并不是不開(kāi)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)教育。事實(shí)證明，我們黨堅(jiān)持把統(tǒng)一性和多樣性、共同性與差異性有機(jī)結(jié)合起來(lái)的語(yǔ)言文字政策，推動(dòng)了全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字與科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字的相互促進(jìn)，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代，我們必須進(jìn)一步提高對(duì)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及工作極端重要性的認(rèn)識(shí)，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、擔(dān)責(zé)盡責(zé)，進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，進(jìn)一步明確責(zé)任、細(xì)化措施、穩(wěn)妥推進(jìn)，全力配合有關(guān)地區(qū)和部門，把民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作做細(xì)做實(shí)做到位，以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局。
語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。一個(gè)國(guó)家文化的魅力、一個(gè)民族的凝聚力主要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)和傳遞。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，書寫各民族交往交流交融形成的燦爛中華文化，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容。應(yīng)堅(jiān)定不移推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不應(yīng)因遇到困境而退縮，不應(yīng)因存在問(wèn)題而懈怠，不斷促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
語(yǔ)言交流是勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中最基礎(chǔ)性的交流，語(yǔ)言交流能力是勞動(dòng)者綜合素質(zhì)中應(yīng)當(dāng)具備的最基本素質(zhì)。在很多廣泛使用方言的地方，漢族群眾學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言也存在很多困難。漢族和少數(shù)民族都要學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，學(xué)好普通話。一般說(shuō)來(lái)，國(guó)家通用語(yǔ)言文字掌握較好、語(yǔ)言交流沒(méi)有障礙的地區(qū)，即使當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活條件較差，就業(yè)水平也相對(duì)較好。如果無(wú)法使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字交流，就難以獲取有效信息、學(xué)習(xí)先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，難以外出務(wù)工經(jīng)商，難以解決貧困、落后問(wèn)題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，全國(guó)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)逐步形成，迫切需要發(fā)揮國(guó)家通用語(yǔ)言文字在提高勞動(dòng)力特別是民族地區(qū)農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力基本素質(zhì)、促進(jìn)職業(yè)技能提升、增強(qiáng)就業(yè)能力等方面的重要作用，進(jìn)而提高脫貧致富能力。
孩子是中華民族的未來(lái)，應(yīng)確保各民族學(xué)生都能掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。學(xué)齡前是孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)的黃金期，應(yīng)在民族地區(qū)加強(qiáng)學(xué)前雙語(yǔ)教育，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園、雙語(yǔ)幼兒園、民辦普惠性幼兒園建設(shè)。學(xué)校是國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及的主陣地和主渠道，應(yīng)將語(yǔ)言文字要求納入學(xué)校、教師、學(xué)生管理和教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，努力在義務(wù)教育階段達(dá)到國(guó)家通用語(yǔ)言文字的熟練聽(tīng)說(shuō)讀寫能力要求。積極推進(jìn)民漢合校、混合編班。完善民生漢授、民族預(yù)科等培養(yǎng)模式，提升雙語(yǔ)兼通復(fù)合型人才培養(yǎng)質(zhì)量。
我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法都規(guī)定，各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。這是人民群眾的權(quán)利。同時(shí)也規(guī)定，國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。這是國(guó)家的責(zé)任和公民的義務(wù)。
新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家始終高度重視普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，也高度重視保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字。從長(zhǎng)期的工作實(shí)踐來(lái)看，兩者并行不悖。我本人就是在兩種語(yǔ)言環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，既能熟練使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)寫作，也能熟練使用蒙語(yǔ)溝通交流。
毋庸諱言，現(xiàn)在的孩子大多說(shuō)普通話，很多不會(huì)講方言和少數(shù)民族語(yǔ)言。曾有漢族同志向我感慨聽(tīng)不到方言鄉(xiāng)音：“古人說(shuō)‘鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰’，現(xiàn)在自己頭發(fā)還沒(méi)白，但鄉(xiāng)音已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了。”
應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題？全球化、市場(chǎng)化背景下，地區(qū)封閉打破，各種生產(chǎn)資源特別是人力資源頻繁流動(dòng)，生產(chǎn)方式的變化不可避免帶來(lái)生活方式和語(yǔ)言的變化，這是歷史和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是人民群眾的自主選擇，不是普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字造成的。國(guó)家通用語(yǔ)言文字本身就是各民族交融發(fā)展的產(chǎn)物，各民族語(yǔ)言文字都為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的形成作出了貢獻(xiàn)，每一種方言和民族語(yǔ)言，都是國(guó)家通用語(yǔ)言文字的珍貴資源。在普及普通話過(guò)程中，我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)珍惜、保護(hù)民族語(yǔ)言和地方方言，努力形成良好互動(dòng)，更好促進(jìn)普通話的推廣與交流。比如，在條件允許的民族地區(qū)，可從基礎(chǔ)教育到高等教育階段設(shè)立不同民族語(yǔ)言文字課，滿足不同民族學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。比如，對(duì)民漢雙語(yǔ)教學(xué)師資培養(yǎng)培訓(xùn)、科學(xué)研究、專業(yè)學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)等方面給予更多支持，以此保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字。比如，加強(qiáng)少數(shù)民族雙語(yǔ)教師普通話培訓(xùn)，做好雙語(yǔ)教師招錄工作。在確保少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的同時(shí)，尊重和保障人民群眾使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由。
系。個(gè)別人把中華民族和各民族對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為講中華民族就等于否定了各民族，講各民族就等于否定了中華民族，這是錯(cuò)誤的看法。個(gè)別人反對(duì)、抵制國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及，嘴上說(shuō)的是維護(hù)本民族特色、本民族利益，實(shí)際上卻產(chǎn)生了抵制各民族之間交往交流交融、阻礙本民族的繁榮進(jìn)步的負(fù)面效果。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，不斷打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象我們可以列舉出很多，國(guó)家通用語(yǔ)言文字，無(wú)疑是最重要的文化符號(hào)和文化形象之一。要使“滴灌式”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育滲透到每個(gè)中華民族兒女心腦，嵌入到全國(guó)各地的國(guó)民教育、干部教育、社會(huì)教育等各級(jí)各類教育中，引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
在上大學(xué)以前，對(duì)于《國(guó)家語(yǔ)言文字法》一點(diǎn)都不了解，一直認(rèn)為跟我沒(méi)什么關(guān)系。在做作業(yè)的時(shí)候才初步了解了一點(diǎn)《國(guó)家語(yǔ)言文字法》，原來(lái)不止跟我的工作有關(guān)系，還與每個(gè)人日常生活密切相關(guān)，我們所有人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在才了解到，語(yǔ)言文字跟我們每個(gè)人的切身利益有關(guān)系，語(yǔ)言文字也是一個(gè)國(guó)家主權(quán)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的標(biāo)志。我們每個(gè)人都應(yīng)該來(lái)維護(hù)，我相信有一天，世界主要語(yǔ)言應(yīng)該是中文，是我們的國(guó)語(yǔ)，而不應(yīng)該是英語(yǔ)。
我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確定普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了使用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推進(jìn)語(yǔ)言文字的依法管理提供了基礎(chǔ)。
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，就是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國(guó)家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說(shuō)漢字是一種意表文字，也有人稱意音文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類，一類是獨(dú)體字，一類是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫”，使得中國(guó)文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫；或是不會(huì)寫的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來(lái)的句意改變了。
走在大街小巷中，你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字比比皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞比賽的標(biāo)題，有意將“無(wú)”改成“舞”，取之近音，為的是吸引過(guò)路人的眼球。又如在同一個(gè)地方的兩個(gè)不同的招牌，居然會(huì)有兩種不同的寫法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書寫、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的大背景下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為當(dāng)前民族工作的主線。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是在“共同體”的框構(gòu)下，對(duì)“中華民族”認(rèn)識(shí)上是一次新的自覺(jué)。而在共同要素中，共同的語(yǔ)言文字是極為重要的一個(gè)因素，它是文化傳承的載體，是各民族交流交往的工具，也是治國(guó)安邦的重器。全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在要求。
一是國(guó)家通用語(yǔ)言文字是增強(qiáng)文化自信的重要標(biāo)志。語(yǔ)言文字是一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家自信力的表現(xiàn)，反映著這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家文化自信的狀況和程度。在中華民族共同體的形成過(guò)程中，國(guó)家通用語(yǔ)言文字始終發(fā)揮著重要作用，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記。國(guó)家通用語(yǔ)言文字發(fā)展到今天，本身就是中華各民族交融發(fā)展的產(chǎn)物，是各族人民共同的歷史選擇。積極推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是中華民族高度文化自信的重要體現(xiàn)，也是培養(yǎng)文化自覺(jué)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)言文字在中華民族連貫發(fā)展至今的文明進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用，是我們獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記。在悠久的文化發(fā)展中孕育的詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，以及漢學(xué)、成語(yǔ)、書法、篆刻等，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)語(yǔ)言文化的代表；以弘揚(yáng)革命樂(lè)觀主義精神、愛(ài)國(guó)主義精神為核心的毛澤東詩(shī)詞及其他近現(xiàn)代經(jīng)典詩(shī)文，是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化的代表；語(yǔ)言文字事業(yè)從“簡(jiǎn)化漢字，推廣普通話，制定和推行漢語(yǔ)拼音方案”等語(yǔ)言文字三大任務(wù)，到語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、法制化建設(shè)，再到語(yǔ)言文字工作治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，歷經(jīng)70多年的偉大實(shí)踐，對(duì)社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮昌盛起到了巨大的助推作用，充分證明這是有著深厚群眾基礎(chǔ)的社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表。
面對(duì)“兩個(gè)百年、兩個(gè)空間和兩個(gè)大局”的發(fā)展形勢(shì)，做好語(yǔ)言文字工作是體現(xiàn)文化自信的基礎(chǔ)，是加強(qiáng)文化認(rèn)同的有力源泉，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要作用。
二是國(guó)家通用語(yǔ)言文字是傳承文化自信的紐帶和鑰匙。在中華民族的文明進(jìn)程中，語(yǔ)言文字更是我們獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，“民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)”，漢字必然是其中的重要組成部分。近年來(lái)，我們通過(guò)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等電視節(jié)目，通過(guò)在春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日舉辦“中華經(jīng)典誦讀”節(jié)日晚會(huì)等活動(dòng)，讓全社會(huì)更加重視語(yǔ)言文字的魅力。還通過(guò)開(kāi)展“中華經(jīng)典資源庫(kù)”項(xiàng)目建設(shè)，分批遴選體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典籍佳作。
語(yǔ)言文字的廣泛傳播，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，從人際交流到人機(jī)交流，其應(yīng)用穿越時(shí)間和空間、遍布各領(lǐng)域各行業(yè)各方面。語(yǔ)言文字的傳播也是文化傳播最直接、最便利、最有效的途徑。曾經(jīng)，面對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，漢字的輸入輸出面臨瓶頸而使有些人一度喪失自信。漢字激光照排系統(tǒng)及漢字輸入等中文信息處理技術(shù)，不僅使?jié)h字走上了數(shù)字化道路，也標(biāo)志著世界上其他非表音語(yǔ)言也可以寫入電腦，并且具有拼音文字不可比擬的優(yōu)勢(shì)。據(jù)聯(lián)合國(guó)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，在聯(lián)合國(guó)常用6種文字的文件和書籍中，漢字版是最薄的版本。
改革開(kāi)放后，隨著國(guó)際交流的增多、外來(lái)文化的輸入，許多場(chǎng)合中英文混雜，外語(yǔ)詞、字母詞亂用，有些地方語(yǔ)文教育與學(xué)生語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力弱化，經(jīng)貿(mào)、科技等名詞術(shù)語(yǔ)被國(guó)際采用的微乎其微等，實(shí)際上是對(duì)民族語(yǔ)言的輕視和文化自信的缺失。而今，運(yùn)動(dòng)員姚明的名字從“mingyao”變成“yaoming”；還有“kongfu（功夫）”“pinyin（拼音）”等已被收錄于英語(yǔ)詞典；產(chǎn)品、藥品說(shuō)明書上須配備中文說(shuō)明；apec（亞太經(jīng)合組織）、pm2.5（細(xì)顆粒物）、icu（重癥監(jiān)護(hù)室）等字母詞有了經(jīng)審定的規(guī)范中文譯名，國(guó)際中文教育的影響日趨廣泛，上述的例舉還有很多，彰顯了語(yǔ)言文字工作在規(guī)范社會(huì)語(yǔ)言應(yīng)用、構(gòu)建健康和諧語(yǔ)言文字所發(fā)揮的重要作用。
三是充分認(rèn)識(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要性和必要性。語(yǔ)言文字是文化的重要載體，也是文化的重要組成部分。一個(gè)社會(huì)的語(yǔ)言文字，是這個(gè)社會(huì)文化的表現(xiàn)方式，也是這個(gè)社會(huì)文化的一個(gè)方面，它既傳承著文化與文明，也是國(guó)家和民族的象征和標(biāo)志，關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視語(yǔ)言文字工作，習(xí)近平總書記作出一系列重要論述。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是國(guó)家語(yǔ)言文字事業(yè)的核心任務(wù)，要立足新時(shí)代新形勢(shì)新目標(biāo)，立足鑄牢中華民族共同體意識(shí)、服務(wù)國(guó)計(jì)民生、堅(jiān)定文化自信、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)定不移的推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字。
推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是各民族走向現(xiàn)代化的客觀要求。習(xí)近平總書記深刻指出，“少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利”。國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族文化認(rèn)同、情感溝通、信息交流的心靈鑰匙。推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不僅僅提高了各族群眾個(gè)人交流交往能力，也拓寬了各族群眾獲得現(xiàn)代知識(shí)和信息渠道，更提高了各族群眾生產(chǎn)生活的便利程度。推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字在一定程度上體現(xiàn)了各族群眾的共同意志和共同需求，符合各族人民的根本利益，是各民族繁榮發(fā)展的保障。
內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)多民族的地區(qū),學(xué)習(xí)各民族之間的文化,對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一具有十分重要的意義,我作為一名民族干部,不但要掌握本民族的語(yǔ)言,更應(yīng)該熟練地了解和掌握國(guó)語(yǔ)知識(shí)。這樣才能更好的開(kāi)展各項(xiàng)工作,為民族之間的交流搭建一個(gè)良好,健康的平臺(tái)。
一是加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育不會(huì)削弱少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育。首先要全面地、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和理解黨的民族政策，“全”才能防止以偏概全，“準(zhǔn)”方能杜絕牽強(qiáng)附會(huì)。在中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的意見(jiàn)》中，明確要求“要堅(jiān)定不移推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，全面開(kāi)設(shè)國(guó)家通用語(yǔ)言文字課程，全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，確保少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字”，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“尊重和保障少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字接受教育的權(quán)利，不斷提高少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育水平”。由此可見(jiàn)，在民族地區(qū)推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育與少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的。正如習(xí)近平總書記指出：“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通。既要求少數(shù)民族學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言，也鼓勵(lì)在民族地區(qū)生活的漢族群眾學(xué)習(xí)少數(shù)民族語(yǔ)言。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利?！痹凇度珔^(qū)民族語(yǔ)言授課學(xué)校小學(xué)一年級(jí)和初中一年級(jí)使用國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材實(shí)施方案》發(fā)布后，自治區(qū)黨委和政府明確提出了“五個(gè)不變”的政策措施，即三科統(tǒng)編教材使用后，全區(qū)民族語(yǔ)言授課中小學(xué)其他學(xué)科課程設(shè)置不變，使用教材不變，授課語(yǔ)言文字不變，蒙古語(yǔ)文、朝鮮語(yǔ)文課時(shí)不變，現(xiàn)有雙語(yǔ)教育體系不變。這“五個(gè)不變”清晰表明，加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育不僅不會(huì)危及少數(shù)民族群眾使用本民族的語(yǔ)言，反而有利于提高各民族群眾科學(xué)文化素質(zhì)，有利于培養(yǎng)雙語(yǔ)兼通人才，更有利于推進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
二是加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，符合語(yǔ)言文化和民族教育的發(fā)展規(guī)律。文化在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展，在交融中進(jìn)步，這是語(yǔ)言文化發(fā)展的普遍性規(guī)律。各民族文化都要伴隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步而與時(shí)俱進(jìn)，沒(méi)有一成不變的文化。在全球化和一體化的今天，少數(shù)民族文化如何能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展進(jìn)步，是全國(guó)各族人民需要思考的一個(gè)問(wèn)題。持有開(kāi)放的態(tài)度，兼收并蓄，無(wú)疑是謀求發(fā)展的最佳途徑。國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族交往交流交融的產(chǎn)物，是各族人民集體智慧的結(jié)晶。因此，要積極接納國(guó)家通用語(yǔ)言文字，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，符合民族教育發(fā)展規(guī)律。民族教育事關(guān)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、教育事業(yè)，一直以來(lái)都受到黨和國(guó)家的高度重視。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)根據(jù)本國(guó)的基本國(guó)情、民族地區(qū)的實(shí)際情況以及教育發(fā)展的特點(diǎn)，制定了一系列促進(jìn)民族教育發(fā)展的方針政策，這對(duì)于提高少數(shù)民族地區(qū)教育質(zhì)量，繼承和發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀文化具有非常重要的意義。加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育并不是弱化少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育，而是在最大限度地發(fā)展民族教育以推動(dòng)少數(shù)民族文化發(fā)展。眾所周知，學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)言文字的黃金時(shí)期是兒童、青少年時(shí)期，這一時(shí)期也是培養(yǎng)人的認(rèn)知能力、理解能力、問(wèn)題分析和社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)鍵時(shí)期。因此，抓住這一時(shí)期，學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)于實(shí)現(xiàn)和優(yōu)化教育的育人功能，消除少數(shù)民族學(xué)生在融入社會(huì)過(guò)程中產(chǎn)生的語(yǔ)言隔閡、文化疏離以及文化適應(yīng)壓力等都具有非常重要的意義，完全符合學(xué)生心理規(guī)律和民族教育發(fā)展規(guī)律。
三是加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，符合法律的規(guī)定?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》規(guī)定“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話”。在全國(guó)范圍內(nèi)推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是各族人民都享有的權(quán)利，也是必須履行的一項(xiàng)法定義務(wù)。同時(shí)，憲法堅(jiān)持各民族語(yǔ)言文字一律平等的原則，指出“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”。此外，《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》《中華人民共和國(guó)教育法》都對(duì)公民學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”，民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)的時(shí)候，使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語(yǔ)言文字，民族自治地方以少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，從實(shí)際出發(fā)，使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字和本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z(yǔ)言文字實(shí)施雙語(yǔ)教育。“國(guó)家采取措施，為少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)實(shí)施雙語(yǔ)教育提供條件和支持”。這些規(guī)定都立足于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情，在切實(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字的同時(shí)，保障了少數(shù)民族語(yǔ)言的使用和發(fā)展。這是全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持和落實(shí)的法律規(guī)定。習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議的講話中指出：加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，一榮俱榮、一損俱損，各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連結(jié)在一起，才有前途，才有希望。自古以來(lái)，中國(guó)人民的精神世界中就存在著萬(wàn)眾一心的特質(zhì)和稟賦。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，任何時(shí)候都需要各族中華兒女團(tuán)結(jié)一心，全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，是貫徹法律法規(guī)的具體舉措，其有法可依，有據(jù)可查。
2000年，《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》確立了普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的法律地位。隨后，教育部、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)發(fā)布了《國(guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020年）》，提出到2015年，普通話在城市基本普及，在農(nóng)村以教師、學(xué)生和青壯年勞動(dòng)力為重點(diǎn)基本普及，漢字社會(huì)應(yīng)用基本規(guī)范；到2020年，國(guó)家通用語(yǔ)言文字在全社會(huì)基本普及，全國(guó)范圍內(nèi)語(yǔ)言交際障礙基本消除。依據(jù)規(guī)劃，新疆、西藏已分別于2017、2018年使用國(guó)家統(tǒng)編教材，包括內(nèi)蒙古自治區(qū)在內(nèi)的6省區(qū)也于今年開(kāi)始使用三科統(tǒng)編教材。
2020年8月，內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳《全區(qū)民族語(yǔ)言授課學(xué)校小學(xué)一年級(jí)和初中一年級(jí)使用國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材實(shí)施方案》發(fā)布，標(biāo)志著內(nèi)蒙古自治區(qū)語(yǔ)文、道德與法治(政治)、歷史三科使用國(guó)家統(tǒng)編教材并使用國(guó)家通用語(yǔ)言授課工作開(kāi)始逐步實(shí)施和穩(wěn)步推進(jìn)。這是內(nèi)蒙古自治區(qū)貫徹落實(shí)中央全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育重大決策部署的重要舉措，對(duì)于貫徹黨的教育方針、促進(jìn)民族教育高質(zhì)量發(fā)展等方面具有重大戰(zhàn)略意義。但是，方案發(fā)布伊始，社會(huì)上出現(xiàn)了一些質(zhì)疑和擔(dān)憂，有人擔(dān)心國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的加強(qiáng)會(huì)削弱少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用。與此同時(shí)，有些別有用心的人則借此大肆炒作、借機(jī)生事，荒謬地提出加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育會(huì)危及民族文化保護(hù)與傳承，進(jìn)而煽風(fēng)點(diǎn)火、造謠生事，以致裹挾了一些不明就里的群眾。對(duì)于群眾正常的疑慮和擔(dān)憂，需要我們廓清迷霧、解疑釋惑，從理論和政策層面講清說(shuō)透加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育與保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字、民族文化并不矛盾；對(duì)于那些造謠惑眾、混淆視聽(tīng)的錯(cuò)誤言論，則需要我們嚴(yán)正立場(chǎng)、舉旗亮劍，堅(jiān)決澄清謬誤，堅(jiān)決明辨是非，決不能任其肆意蔓延、蠱惑人心。
中華民族的語(yǔ)言資源豐富多彩，承載著中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的豐富知識(shí)，體現(xiàn)著中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史譜系和文化多樣，這些都是各族人民共有的寶貴財(cái)富，是中華民族的血脈，是需要精心呵護(hù)的文化寶藏。今天，通過(guò)和大家的分享，希望我們都能夠認(rèn)識(shí)到，使用國(guó)家通用語(yǔ)言和使用本民族語(yǔ)言，二者之間并不是相互矛盾、相互折損的關(guān)系，而是一個(gè)統(tǒng)一的整體。熟練掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不僅不會(huì)消弱少數(shù)民族文化，反而能更好地傳承、保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化，更好地幫助少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于各族群眾更為直接廣泛地加強(qiáng)溝通、達(dá)成理解，進(jìn)而在情感、思想、文化和政治等層面形成認(rèn)同，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，是不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”的前提和基礎(chǔ)。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族最為便捷地實(shí)現(xiàn)充分溝通交流的重要工具。國(guó)家通用語(yǔ)言文字最突出的特點(diǎn)就在于全國(guó)層面上的通用。為此，學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，就有利于各族群眾在全國(guó)范圍通行，與全國(guó)各族同胞暢通交流。近年來(lái)，國(guó)家民委全面深入貫徹落實(shí)中央重要決策部署，聯(lián)合有關(guān)部委積極統(tǒng)籌推進(jìn)民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字工作，建設(shè)了志愿服務(wù)團(tuán)，實(shí)施了中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程等，促進(jìn)各族群眾語(yǔ)言相通、心靈相通。特別是持續(xù)指導(dǎo)有關(guān)地方加強(qiáng)少數(shù)民族進(jìn)城務(wù)工人員語(yǔ)言文化政策教育服務(wù)工作，惠及群眾10萬(wàn)余人，幫助他們打下較好國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)，使其更好地融入城市、共享城市美好生活。
學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更為全面、直接、高效地提高科學(xué)文化素質(zhì)的重要渠道。我國(guó)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體的科學(xué)文化知識(shí)，存量最大，資源最豐富。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利。在民族地區(qū)，少數(shù)民族孩子掌握國(guó)家通用語(yǔ)言，就意味著掌握了開(kāi)啟我國(guó)知識(shí)寶藏的金鑰匙，就能夠在更大的空間和更寬的領(lǐng)域內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)、提升自我，并融入社會(huì)、獲得機(jī)會(huì)，進(jìn)而創(chuàng)造更為精彩的人生。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是民族地區(qū)全面加快發(fā)展，同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。民族地區(qū)要加快發(fā)展，一方面要通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，為生產(chǎn)生活各要素的順暢流通創(chuàng)造更為便捷的條件；另一方面，要培養(yǎng)造就具備包括國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力等在內(nèi)的一大批高素質(zhì)人才；學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，更加便于民族地區(qū)引進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展理念、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文明生活方式，提高民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，能夠更好滿足民族地區(qū)各族群眾對(duì)美好生活的需求，使發(fā)展的成果惠及于民，進(jìn)而全面落實(shí)黨中央“一個(gè)民族都不能少”的要求，使民族地區(qū)與全國(guó)其他地區(qū)同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更加深入廣泛地鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家、由56個(gè)民族組成的大家庭，語(yǔ)言相通，相互了解，才能更加全面深入地實(shí)現(xiàn)交往交流交融，把民族團(tuán)結(jié)落到實(shí)處。國(guó)家既依法保障各民族使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字自由，又大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于在更高的層面上增強(qiáng)中華民族的凝聚力，形成“各美其美、美人之美、美美與共”的局面。語(yǔ)言文字相通，各民族之間就會(huì)多一份尊重，多一份理解，多一份包容，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”將會(huì)更加牢固，我們團(tuán)結(jié)奮斗、闊步前進(jìn)的步伐，將會(huì)更加堅(jiān)定有力。
民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字與依法保障各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由并行不悖。在民族地區(qū)全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，并不是不開(kāi)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)教育。事實(shí)證明，我們黨堅(jiān)持把統(tǒng)一性和多樣性、共同性與差異性有機(jī)結(jié)合起來(lái)的語(yǔ)言文字政策，推動(dòng)了全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字與科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字的相互促進(jìn)，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代，我們必須進(jìn)一步提高對(duì)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及工作極端重要性的認(rèn)識(shí)，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、擔(dān)責(zé)盡責(zé)，進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，進(jìn)一步明確責(zé)任、細(xì)化措施、穩(wěn)妥推進(jìn)，全力配合有關(guān)地區(qū)和部門，把民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作做細(xì)做實(shí)做到位，以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局。
在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的問(wèn)題上，認(rèn)真查擺自身存在的問(wèn)題，深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)一步明確了整改措施和努力方向。具體如下。
一是沒(méi)有始終從政治高度深刻認(rèn)識(shí)民族工作的極端重要性。對(duì)標(biāo)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述，我深感自己對(duì)民族工作政治意義、全局意義的認(rèn)識(shí)還不夠到位，有時(shí)只是當(dāng)作一項(xiàng)專項(xiàng)工作，沒(méi)有做到始終站位全局、時(shí)刻把民族工作作為彰顯黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略高度來(lái)部署和推動(dòng)。
二是學(xué)的不深不透，還沒(méi)有做到融會(huì)貫通。對(duì)總書記關(guān)于黨的民族工作重大創(chuàng)新性論述、中央重大決策部署，學(xué)得不夠深入系統(tǒng)，還沒(méi)有完全消化吸收，還沒(méi)有做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。
三是對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育力度還需加大。在中華民族共同體教育方面還有差距，還需要在夯實(shí)“三個(gè)離不開(kāi)”思想、凝聚“五個(gè)認(rèn)同”共識(shí)方面下大力氣。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育常態(tài)化機(jī)制需要建立，載體和方式還需要不斷改進(jìn)、創(chuàng)新，針對(duì)性、實(shí)效性還需提升。
一是政治站位還不夠高。自身工作中存在的不足與差距，歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)還不夠深刻，還沒(méi)有做到時(shí)時(shí)刻刻與習(xí)近平總書記對(duì)標(biāo)對(duì)表、向黨中央決策部署看齊。站位不夠高，體現(xiàn)在行動(dòng)上，導(dǎo)致處理一些具體問(wèn)題時(shí)不能把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)黨的民族政策未能高質(zhì)量的貫徹落實(shí)。二是工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。習(xí)慣于黨委怎么安排就怎么做、怎么部署就怎么抓，結(jié)合實(shí)際統(tǒng)籌謀劃、創(chuàng)造性部署落實(shí)得不夠，在謀深謀實(shí)、落細(xì)落小方面做得還不到位，工作中創(chuàng)新性的思路、辦法不多，工作成效有待進(jìn)一步提高。三是黨的民族理論政策水平還不夠高。雖然通過(guò)集中學(xué)習(xí)、交流研討等形式，對(duì)黨的民族理論政策進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，但缺乏深入性、系統(tǒng)性研究，還不能真正做到入心入腦、融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
一是繼續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，著力在學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、精準(zhǔn)落實(shí)上下功夫，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，體現(xiàn)到民族工作的具體實(shí)踐中。以鮮明的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定的政治態(tài)度、強(qiáng)烈的政治責(zé)任，不折不扣地把關(guān)于民族工作重大決策部署落到實(shí)處。
二是認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要論述和“三個(gè)必須進(jìn)一步”的指示要求，堅(jiān)定堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署，全力推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用和國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣。在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極主動(dòng)作為，認(rèn)真履職盡責(zé)，及時(shí)了解情況、反映問(wèn)題、提出建議，切實(shí)為黨委貫徹落實(shí)黨的民族政策當(dāng)好參謀助手。
三是深刻理解領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，特別是其中的重大創(chuàng)新性論述和中央最新政策措施，把每一個(gè)思想觀點(diǎn)、每一條政治論斷、每一項(xiàng)實(shí)踐要求都學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透，尤其是要把握好貫穿其中的根本政治要求，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要從重要論述中找方向、找路徑、找方法，對(duì)標(biāo)對(duì)表，精準(zhǔn)把握，科學(xué)運(yùn)用，全面貫徹黨的民族政策。
在最近一段時(shí)期之內(nèi)，我們學(xué)校開(kāi)展了大規(guī)模的學(xué)習(xí)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》活動(dòng)，在學(xué)校大力提倡學(xué)好普通話的今天，我們也進(jìn)入了學(xué)習(xí)全社會(huì)普遍關(guān)注的《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的行列中來(lái)。《通用法》已于2000年10月31日經(jīng)第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議審議通過(guò)，并于2001年1月1日起施行，這是我國(guó)歷史上第一部關(guān)于語(yǔ)言文字的法律。
通過(guò)學(xué)習(xí)《通用法》，我漸漸的明白了：這是一部實(shí)現(xiàn)順暢交流，拉近你我距離的好法律。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族、共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。當(dāng)前，語(yǔ)言文字的應(yīng)用現(xiàn)狀與社會(huì)發(fā)展的要求相比，還存在某些滯后現(xiàn)象：有些地區(qū)方言盛行，在公共場(chǎng)合說(shuō)普通話還沒(méi)有真正形成風(fēng)氣；社會(huì)上濫用繁體字、亂造簡(jiǎn)體字的現(xiàn)象比較普遍；造成了許多不必要的語(yǔ)言文字障礙和誤會(huì)。在教育領(lǐng)域，可能因?yàn)榻處煹钠胀ㄔ挷缓?，使學(xué)生聽(tīng)不懂課；在商業(yè)領(lǐng)域，可能因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，錯(cuò)失許多商機(jī)，或者因?yàn)楹贤淖植煌斐善缌x而打官司。
很多現(xiàn)狀表明，在語(yǔ)言文字工作中，沒(méi)有法律，只靠政策文件，規(guī)范性差，沒(méi)有力度，只有制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，把語(yǔ)言文字工作納入法律軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，在黨和國(guó)家的重視下，有有識(shí)之士，語(yǔ)言文字工作者和法律工作者的共同努力下，在全國(guó)人民的自提高中，相信中華會(huì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字規(guī)范化大融合。
這是我國(guó)語(yǔ)文生活中的大事，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一件大事。語(yǔ)言文字法，是一部消除語(yǔ)言文字障礙，實(shí)現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會(huì)的好法律！
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的愈發(fā)增強(qiáng)和國(guó)際交往的日益頻繁，國(guó)家語(yǔ)言的地位和作用變得愈發(fā)重要。作為我們作為一個(gè)國(guó)家的代表，掌握并使用國(guó)家語(yǔ)言是我們每個(gè)公民的責(zé)任。在學(xué)習(xí)和使用國(guó)家語(yǔ)言的過(guò)程中，我有幸深刻體會(huì)到國(guó)家語(yǔ)言的重要性，并在此總結(jié)了一些心得和體會(huì)。
首先，國(guó)家語(yǔ)言是民族的象征。語(yǔ)言是民族的重要符號(hào)，代表著一個(gè)國(guó)家的歷史、文化和傳統(tǒng)。熟練掌握和使用國(guó)家語(yǔ)言不僅有助于我們更好地了解和繼承自己的文化，而且還能讓我們更好地與其他國(guó)家和民族進(jìn)行溝通和交流。國(guó)家語(yǔ)言能夠通過(guò)文字、口語(yǔ)和各種媒介傳遞信息和知識(shí)，為我們打開(kāi)更廣闊的視野，幫助我們更好地了解世界和把握國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)。
其次，國(guó)家語(yǔ)言是民族凝聚力的重要來(lái)源。作為一個(gè)國(guó)家的公民，掌握國(guó)家語(yǔ)言不僅是一種文化責(zé)任，更是一種身份的認(rèn)同和自豪。國(guó)家語(yǔ)言是構(gòu)建國(guó)家凝聚力的重要因素之一，能夠幫助我們?cè)趪?guó)家認(rèn)同上建立共同的價(jià)值觀和目標(biāo)。通過(guò)使用國(guó)家語(yǔ)言，我們能夠加深對(duì)國(guó)家的歸屬感，增強(qiáng)國(guó)民之間的情感聯(lián)系，形成團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的力量。
再次，國(guó)家語(yǔ)言是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)和使用國(guó)家語(yǔ)言有助于打開(kāi)職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和增加個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力。無(wú)論是在學(xué)校、工作場(chǎng)所還是社交場(chǎng)合，熟練運(yùn)用國(guó)家語(yǔ)言的能力都是至關(guān)重要的。國(guó)家語(yǔ)言的掌握不僅能夠提高我們的溝通能力，還能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和表達(dá)能力。國(guó)家語(yǔ)言的學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持不懈，并通過(guò)實(shí)踐和運(yùn)用不斷提升，才能將其轉(zhuǎn)化為個(gè)人實(shí)力和優(yōu)勢(shì)。
最后，我認(rèn)為學(xué)習(xí)和使用國(guó)家語(yǔ)言是一種責(zé)任和義務(wù)。作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任為國(guó)家的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)和使用國(guó)家語(yǔ)言是我們應(yīng)盡的義務(wù)之一。在日常生活中，我們要時(shí)刻保持對(duì)國(guó)家語(yǔ)言的尊重和愛(ài)護(hù)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和使用環(huán)境。同時(shí)，作為使用國(guó)家語(yǔ)言的人，我們還要積極維護(hù)國(guó)家語(yǔ)言的純潔性和規(guī)范性，避免濫用和誤用。只有這樣，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)國(guó)家語(yǔ)言的文化價(jià)值。
總之，國(guó)家語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和使用是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過(guò)程，需要我們始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。通過(guò)學(xué)習(xí)和使用國(guó)家語(yǔ)言，我們能夠增強(qiáng)國(guó)家凝聚力，提高個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，國(guó)家語(yǔ)言也是我們了解和融入世界的關(guān)鍵工具。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和運(yùn)用國(guó)家語(yǔ)言，為自己和國(guó)家的崛起做出努力。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇五
在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的問(wèn)題上，認(rèn)真查擺自身存在的問(wèn)題，深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)一步明確了整改措施和努力方向。具體如下。
一是沒(méi)有始終從政治高度深刻認(rèn)識(shí)民族工作的極端重要性。對(duì)標(biāo)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述，我深感自己對(duì)民族工作政治意義、全局意義的認(rèn)識(shí)還不夠到位，有時(shí)只是當(dāng)作一項(xiàng)專項(xiàng)工作，沒(méi)有做到始終站位全局、時(shí)刻把民族工作作為彰顯黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略高度來(lái)部署和推動(dòng)。
二是學(xué)的不深不透，還沒(méi)有做到融會(huì)貫通。對(duì)總書記關(guān)于黨的民族工作重大創(chuàng)新性論述、中央重大決策部署，學(xué)得不夠深入系統(tǒng)，還沒(méi)有完全消化吸收，還沒(méi)有做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。
三是對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育力度還需加大。在中華民族共同體教育方面還有差距，還需要在夯實(shí)“三個(gè)離不開(kāi)”思想、凝聚“五個(gè)認(rèn)同”共識(shí)方面下大力氣。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育常態(tài)化機(jī)制需要建立，載體和方式還需要不斷改進(jìn)、創(chuàng)新，針對(duì)性、實(shí)效性還需提升。
一是政治站位還不夠高。自身工作中存在的不足與差距，歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)還不夠深刻，還沒(méi)有做到時(shí)時(shí)刻刻與習(xí)近平總書記對(duì)標(biāo)對(duì)表、向黨中央決策部署看齊。站位不夠高，體現(xiàn)在行動(dòng)上，導(dǎo)致處理一些具體問(wèn)題時(shí)不能把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)黨的民族政策未能高質(zhì)量的貫徹落實(shí)。二是工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。習(xí)慣于黨委怎么安排就怎么做、怎么部署就怎么抓，結(jié)合實(shí)際統(tǒng)籌謀劃、創(chuàng)造性部署落實(shí)得不夠，在謀深謀實(shí)、落細(xì)落小方面做得還不到位，工作中創(chuàng)新性的思路、辦法不多，工作成效有待進(jìn)一步提高。三是黨的民族理論政策水平還不夠高。雖然通過(guò)集中學(xué)習(xí)、交流研討等形式，對(duì)黨的民族理論政策進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，但缺乏深入性、系統(tǒng)性研究，還不能真正做到入心入腦、融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
一是繼續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，著力在學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、精準(zhǔn)落實(shí)上下功夫，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，體現(xiàn)到民族工作的具體實(shí)踐中。以鮮明的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定的政治態(tài)度、強(qiáng)烈的政治責(zé)任，不折不扣地把關(guān)于民族工作重大決策部署落到實(shí)處。
二是認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要論述和“三個(gè)必須進(jìn)一步”的指示要求，堅(jiān)定堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署，全力推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用和國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣。在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極主動(dòng)作為，認(rèn)真履職盡責(zé)，及時(shí)了解情況、反映問(wèn)題、提出建議，切實(shí)為黨委貫徹落實(shí)黨的民族政策當(dāng)好參謀助手。
三是深刻理解領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，特別是其中的重大創(chuàng)新性論述和中央最新政策措施，把每一個(gè)思想觀點(diǎn)、每一條政治論斷、每一項(xiàng)實(shí)踐要求都學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透，尤其是要把握好貫穿其中的根本政治要求，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要從重要論述中找方向、找路徑、找方法，對(duì)標(biāo)對(duì)表，精準(zhǔn)把握，科學(xué)運(yùn)用，全面貫徹黨的民族政策。
語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。一個(gè)國(guó)家文化的魅力、一個(gè)民族的凝聚力主要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)和傳遞。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，書寫各民族交往交流交融形成的燦爛中華文化，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容。應(yīng)堅(jiān)定不移推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不應(yīng)因遇到困境而退縮，不應(yīng)因存在問(wèn)題而懈怠，不斷促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
一、普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是人民過(guò)上美好生活的現(xiàn)實(shí)需求
語(yǔ)言交流是勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中最基礎(chǔ)性的交流，語(yǔ)言交流能力是勞動(dòng)者綜合素質(zhì)中應(yīng)當(dāng)具備的最基本素質(zhì)。在很多廣泛使用方言的地方，漢族群眾學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言也存在很多困難。漢族和少數(shù)民族都要學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，學(xué)好普通話。一般說(shuō)來(lái)，國(guó)家通用語(yǔ)言文字掌握較好、語(yǔ)言交流沒(méi)有障礙的地區(qū)，即使當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活條件較差，就業(yè)水平也相對(duì)較好。如果無(wú)法使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字交流，就難以獲取有效信息、學(xué)習(xí)先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，難以外出務(wù)工經(jīng)商，難以解決貧困、落后問(wèn)題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，全國(guó)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)逐步形成，迫切需要發(fā)揮國(guó)家通用語(yǔ)言文字在提高勞動(dòng)力特別是民族地區(qū)農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力基本素質(zhì)、促進(jìn)職業(yè)技能提升、增強(qiáng)就業(yè)能力等方面的重要作用，進(jìn)而提高脫貧致富能力。
孩子是中華民族的未來(lái)，應(yīng)確保各民族學(xué)生都能掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。學(xué)齡前是孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)的黃金期，應(yīng)在民族地區(qū)加強(qiáng)學(xué)前雙語(yǔ)教育，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園、雙語(yǔ)幼兒園、民辦普惠性幼兒園建設(shè)。學(xué)校是國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及的主陣地和主渠道，應(yīng)將語(yǔ)言文字要求納入學(xué)校、教師、學(xué)生管理和教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，努力在義務(wù)教育階段達(dá)到國(guó)家通用語(yǔ)言文字的熟練聽(tīng)說(shuō)讀寫能力要求。積極推進(jìn)民漢合校、混合編班。完善民生漢授、民族預(yù)科等培養(yǎng)模式，提升雙語(yǔ)兼通復(fù)合型人才培養(yǎng)質(zhì)量。
二、普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和科學(xué)保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字并行不悖
我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法都規(guī)定，各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。這是人民群眾的權(quán)利。同時(shí)也規(guī)定，國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。這是國(guó)家的責(zé)任和公民的義務(wù)。
新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家始終高度重視普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，也高度重視保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字。從長(zhǎng)期的工作實(shí)踐來(lái)看，兩者并行不悖。我本人就是在兩種語(yǔ)言環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，既能熟練使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)寫作，也能熟練使用蒙語(yǔ)溝通交流。
毋庸諱言，現(xiàn)在的孩子大多說(shuō)普通話，很多不會(huì)講方言和少數(shù)民族語(yǔ)言。曾有漢族同志向我感慨聽(tīng)不到方言鄉(xiāng)音：“古人說(shuō)‘鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰’，現(xiàn)在自己頭發(fā)還沒(méi)白，但鄉(xiāng)音已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了?！?/p>
應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題？全球化、市場(chǎng)化背景下，地區(qū)封閉打破，各種生產(chǎn)資源特別是人力資源頻繁流動(dòng)，生產(chǎn)方式的變化不可避免帶來(lái)生活方式和語(yǔ)言的變化，這是歷史和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是人民群眾的自主選擇，不是普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字造成的。國(guó)家通用語(yǔ)言文字本身就是各民族交融發(fā)展的產(chǎn)物，各民族語(yǔ)言文字都為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的形成作出了貢獻(xiàn)，每一種方言和民族語(yǔ)言，都是國(guó)家通用語(yǔ)言文字的珍貴資源。在普及普通話過(guò)程中，我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)珍惜、保護(hù)民族語(yǔ)言和地方方言，努力形成良好互動(dòng)，更好促進(jìn)普通話的推廣與交流。比如，在條件允許的民族地區(qū)，可從基礎(chǔ)教育到高等教育階段設(shè)立不同民族語(yǔ)言文字課，滿足不同民族學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。比如，對(duì)民漢雙語(yǔ)教學(xué)師資培養(yǎng)培訓(xùn)、科學(xué)研究、專業(yè)學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)等方面給予更多支持，以此保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字。比如，加強(qiáng)少數(shù)民族雙語(yǔ)教師普通話培訓(xùn)，做好雙語(yǔ)教師招錄工作。在確保少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的同時(shí)，尊重和保障人民群眾使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由。
三、在全社會(huì)不留死角地搞好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育
系。個(gè)別人把中華民族和各民族對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為講中華民族就等于否定了各民族，講各民族就等于否定了中華民族，這是錯(cuò)誤的看法。個(gè)別人反對(duì)、抵制國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及，嘴上說(shuō)的是維護(hù)本民族特色、本民族利益，實(shí)際上卻產(chǎn)生了抵制各民族之間交往交流交融、阻礙本民族的繁榮進(jìn)步的負(fù)面效果。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，不斷打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象我們可以列舉出很多，國(guó)家通用語(yǔ)言文字，無(wú)疑是最重要的文化符號(hào)和文化形象之一。要使“滴灌式”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育滲透到每個(gè)中華民族兒女心腦，嵌入到全國(guó)各地的國(guó)民教育、干部教育、社會(huì)教育等各級(jí)各類教育中，引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的問(wèn)題上，認(rèn)真查擺自身存在的問(wèn)題，深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)一步明確了整改措施和努力方向。具體如下。
一、存在的主要的問(wèn)題
一是沒(méi)有始終從政治高度深刻認(rèn)識(shí)民族工作的極端重要性。對(duì)標(biāo)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述，我深感自己對(duì)民族工作政治意義、全局意義的認(rèn)識(shí)還不夠到位，有時(shí)只是當(dāng)作一項(xiàng)專項(xiàng)工作，沒(méi)有做到始終站位全局、時(shí)刻把民族工作作為彰顯黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略高度來(lái)部署和推動(dòng)。
二是學(xué)的不深不透，還沒(méi)有做到融會(huì)貫通。對(duì)總書記關(guān)于黨的民族工作重大創(chuàng)新性論述、中央重大決策部署，學(xué)得不夠深入系統(tǒng)，還沒(méi)有完全消化吸收，還沒(méi)有做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。
三是對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育力度還需加大。在中華民族共同體教育方面還有差距，還需要在夯實(shí)“三個(gè)離不開(kāi)”思想、凝聚“五個(gè)認(rèn)同”共識(shí)方面下大力氣。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育常態(tài)化機(jī)制需要建立，載體和方式還需要不斷改進(jìn)、創(chuàng)新，針對(duì)性、實(shí)效性還需提升。
二、產(chǎn)生問(wèn)題的原因剖析
一是政治站位還不夠高。自身工作中存在的不足與差距，歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)還不夠深刻，還沒(méi)有做到時(shí)時(shí)刻刻與習(xí)近平總書記對(duì)標(biāo)對(duì)表、向黨中央決策部署看齊。站位不夠高，體現(xiàn)在行動(dòng)上，導(dǎo)致處理一些具體問(wèn)題時(shí)不能把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)黨的民族政策未能高質(zhì)量的貫徹落實(shí)。二是工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。習(xí)慣于黨委怎么安排就怎么做、怎么部署就怎么抓，結(jié)合實(shí)際統(tǒng)籌謀劃、創(chuàng)造性部署落實(shí)得不夠，在謀深謀實(shí)、落細(xì)落小方面做得還不到位，工作中創(chuàng)新性的思路、辦法不多，工作成效有待進(jìn)一步提高。三是黨的民族理論政策水平還不夠高。雖然通過(guò)集中學(xué)習(xí)、交流研討等形式，對(duì)黨的民族理論政策進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，但缺乏深入性、系統(tǒng)性研究，還不能真正做到入心入腦、融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
三、今后努力方向和改進(jìn)措施
一是繼續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，著力在學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、精準(zhǔn)落實(shí)上下功夫，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，體現(xiàn)到民族工作的具體實(shí)踐中。以鮮明的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定的政治態(tài)度、強(qiáng)烈的政治責(zé)任，不折不扣地把關(guān)于民族工作重大決策部署落到實(shí)處。
二是認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要論述和“三個(gè)必須進(jìn)一步”的指示要求，堅(jiān)定堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署，全力推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用和國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣。在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極主動(dòng)作為，認(rèn)真履職盡責(zé)，及時(shí)了解情況、反映問(wèn)題、提出建議，切實(shí)為黨委貫徹落實(shí)黨的民族政策當(dāng)好參謀助手。
三是深刻理解領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，特別是其中的重大創(chuàng)新性論述和中央最新政策措施，把每一個(gè)思想觀點(diǎn)、每一條政治論斷、每一項(xiàng)實(shí)踐要求都學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透，尤其是要把握好貫穿其中的根本政治要求，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要從重要論述中找方向、找路徑、找方法，對(duì)標(biāo)對(duì)表，精準(zhǔn)把握，科學(xué)運(yùn)用，全面貫徹黨的民族政策。
語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。一個(gè)國(guó)家文化的魅力、一個(gè)民族的凝聚力主要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)和傳遞。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，書寫各民族交往交流交融形成的燦爛中華文化，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容。應(yīng)堅(jiān)定不移推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不應(yīng)因遇到困境而退縮，不應(yīng)因存在問(wèn)題而懈怠，不斷促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
語(yǔ)言交流是勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中最基礎(chǔ)性的交流，語(yǔ)言交流能力是勞動(dòng)者綜合素質(zhì)中應(yīng)當(dāng)具備的最基本素質(zhì)。在很多廣泛使用方言的地方，漢族群眾學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言也存在很多困難。漢族和少數(shù)民族都要學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，學(xué)好普通話。一般說(shuō)來(lái)，國(guó)家通用語(yǔ)言文字掌握較好、語(yǔ)言交流沒(méi)有障礙的地區(qū)，即使當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活條件較差，就業(yè)水平也相對(duì)較好。如果無(wú)法使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字交流，就難以獲取有效信息、學(xué)習(xí)先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，難以外出務(wù)工經(jīng)商，難以解決貧困、落后問(wèn)題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，全國(guó)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)逐步形成，迫切需要發(fā)揮國(guó)家通用語(yǔ)言文字在提高勞動(dòng)力特別是民族地區(qū)農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力基本素質(zhì)、促進(jìn)職業(yè)技能提升、增強(qiáng)就業(yè)能力等方面的重要作用，進(jìn)而提高脫貧致富能力。
孩子是中華民族的未來(lái)，應(yīng)確保各民族學(xué)生都能掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。學(xué)齡前是孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)的黃金期，應(yīng)在民族地區(qū)加強(qiáng)學(xué)前雙語(yǔ)教育，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園、雙語(yǔ)幼兒園、民辦普惠性幼兒園建設(shè)。學(xué)校是國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及的主陣地和主渠道，應(yīng)將語(yǔ)言文字要求納入學(xué)校、教師、學(xué)生管理和教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，努力在義務(wù)教育階段達(dá)到國(guó)家通用語(yǔ)言文字的熟練聽(tīng)說(shuō)讀寫能力要求。積極推進(jìn)民漢合校、混合編班。完善民生漢授、民族預(yù)科等培養(yǎng)模式，提升雙語(yǔ)兼通復(fù)合型人才培養(yǎng)質(zhì)量。
我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法都規(guī)定，各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。這是人民群眾的權(quán)利。同時(shí)也規(guī)定，國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。這是國(guó)家的責(zé)任和公民的義務(wù)。
新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家始終高度重視普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，也高度重視保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字。從長(zhǎng)期的工作實(shí)踐來(lái)看，兩者并行不悖。我本人就是在兩種語(yǔ)言環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，既能熟練使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)寫作，也能熟練使用蒙語(yǔ)溝通交流。
毋庸諱言，現(xiàn)在的孩子大多說(shuō)普通話，很多不會(huì)講方言和少數(shù)民族語(yǔ)言。曾有漢族同志向我感慨聽(tīng)不到方言鄉(xiāng)音：“古人說(shuō)‘鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰’，現(xiàn)在自己頭發(fā)還沒(méi)白，但鄉(xiāng)音已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了?！?/p>
應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題？全球化、市場(chǎng)化背景下，地區(qū)封閉打破，各種生產(chǎn)資源特別是人力資源頻繁流動(dòng)，生產(chǎn)方式的變化不可避免帶來(lái)生活方式和語(yǔ)言的變化，這是歷史和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是人民群眾的自主選擇，不是普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字造成的。國(guó)家通用語(yǔ)言文字本身就是各民族交融發(fā)展的產(chǎn)物，各民族語(yǔ)言文字都為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的形成作出了貢獻(xiàn)，每一種方言和民族語(yǔ)言，都是國(guó)家通用語(yǔ)言文字的珍貴資源。在普及普通話過(guò)程中，我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)珍惜、保護(hù)民族語(yǔ)言和地方方言，努力形成良好互動(dòng)，更好促進(jìn)普通話的推廣與交流。比如，在條件允許的民族地區(qū)，可從基礎(chǔ)教育到高等教育階段設(shè)立不同民族語(yǔ)言文字課，滿足不同民族學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。比如，對(duì)民漢雙語(yǔ)教學(xué)師資培養(yǎng)培訓(xùn)、科學(xué)研究、專業(yè)學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)等方面給予更多支持，以此保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字。比如，加強(qiáng)少數(shù)民族雙語(yǔ)教師普通話培訓(xùn)，做好雙語(yǔ)教師招錄工作。在確保少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的同時(shí)，尊重和保障人民群眾使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由。
系。個(gè)別人把中華民族和各民族對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為講中華民族就等于否定了各民族，講各民族就等于否定了中華民族，這是錯(cuò)誤的看法。個(gè)別人反對(duì)、抵制國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及，嘴上說(shuō)的是維護(hù)本民族特色、本民族利益，實(shí)際上卻產(chǎn)生了抵制各民族之間交往交流交融、阻礙本民族的繁榮進(jìn)步的負(fù)面效果。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，不斷打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象我們可以列舉出很多，國(guó)家通用語(yǔ)言文字，無(wú)疑是最重要的文化符號(hào)和文化形象之一。要使“滴灌式”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育滲透到每個(gè)中華民族兒女心腦，嵌入到全國(guó)各地的國(guó)民教育、干部教育、社會(huì)教育等各級(jí)各類教育中，引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
俗話說(shuō)，“鳥有鳥語(yǔ)，獸有獸言”，而人類更是有自己的語(yǔ)言。自從古人接繩記事，一直到現(xiàn)在，我們的語(yǔ)言迅速發(fā)展，不但有筆寫的，還能電腦打出來(lái)，不得不承認(rèn)，人類確實(shí)很聰明。
如今，各國(guó)有各國(guó)的語(yǔ)言：俄羅斯有俄語(yǔ)、英國(guó)有英語(yǔ)、日本有日語(yǔ)、法國(guó)有法語(yǔ)……因此，全世界的交流十分不便。就我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言就有幾十種，單現(xiàn)代方言就分為七大類。對(duì)于我們這樣一個(gè)地大物博，人口眾多的國(guó)家來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直是一個(gè)大難題。為此，國(guó)家決定把普通話作為全國(guó)統(tǒng)一的語(yǔ)言，并向全國(guó)推廣。然而一些地方的人十分頑固，就是不說(shuō)普通話。
所謂的普通話，是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的語(yǔ)言。語(yǔ)言是人與人之間的溝通、交流最主要的方式，因此，我們大家必需學(xué)會(huì)說(shuō)普通話。
一次，我在電視上無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一個(gè)節(jié)目，叫《教說(shuō)普通話》，講的是一個(gè)山東人，來(lái)到北京，見(jiàn)雨下的很大，就到商店去買傘，一到那兒，他便對(duì)店主說(shuō)：“老板，我要一把‘扇’(傘)。”兩人因此鬧了個(gè)笑話。是呀，語(yǔ)言的不同很容易發(fā)生不該發(fā)生的誤會(huì)和笑話。
那么，親愛(ài)的同學(xué)，請(qǐng)講普通話吧!現(xiàn)代社會(huì)需要標(biāo)準(zhǔn)通用的語(yǔ)言，需要清晰易辨的普通話!
在上大學(xué)以前，對(duì)于《國(guó)家語(yǔ)言文字法》一點(diǎn)都不了解，一直認(rèn)為跟我沒(méi)什么關(guān)系。在做作業(yè)的時(shí)候才初步了解了一點(diǎn)《國(guó)家語(yǔ)言文字法》，原來(lái)不止跟我的工作有關(guān)系，還與每個(gè)人日常生活密切相關(guān)，我們所有人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在才了解到，語(yǔ)言文字跟我們每個(gè)人的切身利益有關(guān)系，語(yǔ)言文字也是一個(gè)國(guó)家主權(quán)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的標(biāo)志。我們每個(gè)人都應(yīng)該來(lái)維護(hù)，我相信有一天，世界主要語(yǔ)言應(yīng)該是中文，是我們的國(guó)語(yǔ)，而不應(yīng)該是英語(yǔ)。
我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確定普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了使用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推進(jìn)語(yǔ)言文字的依法管理提供了基礎(chǔ)。
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，就是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國(guó)家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說(shuō)漢字是一種意表文字，也有人稱意音文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類，一類是獨(dú)體字，一類是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫”，使得中國(guó)文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫；或是不會(huì)寫的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來(lái)的句意改變了。
走在大街小巷中，你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字比比皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞比賽的標(biāo)題，有意將“無(wú)”改成“舞”，取之近音，為的是吸引過(guò)路人的眼球。又如在同一個(gè)地方的兩個(gè)不同的招牌，居然會(huì)有兩種不同的寫法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書寫、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
第23屆全國(guó)推廣普通話宣傳周14日以云端直播方式在北京和新疆烏魯木齊、和田三個(gè)城市同步開(kāi)幕。本屆推普周的主題為“同講普通話，攜手進(jìn)小康”。
今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)之年和全面建成小康社會(huì)決勝之年，“國(guó)家通用語(yǔ)言文字是現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的重要信息載體，推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于消除語(yǔ)言交流障礙，促進(jìn)各民族群眾獲取有效信息，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化和科學(xué)知識(shí)以及技術(shù)?！苯逃扛辈块L(zhǎng)、國(guó)家語(yǔ)委主任、全國(guó)推普周領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)田學(xué)軍強(qiáng)調(diào)，“當(dāng)前全國(guó)范圍普通話普及程度還不平衡不充分，一些少數(shù)民族群眾的普通話水平不高，不但影響他們外出打工脫貧，甚至?xí)斐韶毨У拇H傳遞，因此迫切需要從娃娃抓起，使各族群眾從小掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，提高科學(xué)文化素質(zhì)，更好地融入現(xiàn)代社會(huì)?！?/p>
田學(xué)軍介紹，目前全國(guó)范圍內(nèi)普通話普及率為80.72%，“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。中華民族幾千年來(lái)“書同文、語(yǔ)同音”的夢(mèng)想初步實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造了統(tǒng)一的多民族多語(yǔ)言國(guó)家推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字的范例。
新疆維吾爾自治區(qū)副主席吉爾拉·衣沙木丁在開(kāi)幕式上指出，新疆把推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的筑基工程，作為提高各族群眾就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的民生工程，全面推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育教學(xué)全覆蓋，大力開(kāi)展推普助力脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)，新疆各族干部群眾國(guó)家通用語(yǔ)言文字應(yīng)用能力顯著提高。新疆將繼續(xù)充分用好推普周這一載體和平臺(tái)，讓國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及意識(shí)深植天山南北。
據(jù)悉，推普周期間，全國(guó)各地將在做好常態(tài)化疫情防控的情況下，結(jié)合推普助力脫貧攻堅(jiān)及中華優(yōu)秀文化傳承，開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的系列活動(dòng)，如浙江舉辦第八屆大學(xué)生經(jīng)典誦讀競(jìng)賽，上海組織“青衿書苑讀書會(huì)”親子閱讀活動(dòng)，河北邯鄲舉辦規(guī)范漢字書寫等級(jí)測(cè)試現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，廣東東莞舉辦“莞香溢兩江，雅韻飄四?！闭Z(yǔ)言藝術(shù)展示會(huì)，等等。推普周閉幕式將于9月20日在西藏自治區(qū)林芝市舉行。
今年是全國(guó)文字改革會(huì)議召開(kāi)65周年，也是《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》頒布20周年，據(jù)了解，教育部、國(guó)家語(yǔ)委擬于近期召開(kāi)改革開(kāi)放以來(lái)第三次、新時(shí)代第一次全國(guó)語(yǔ)言文字會(huì)議，出臺(tái)全面加強(qiáng)新時(shí)代語(yǔ)言文字工作的指導(dǎo)性意見(jiàn)，明確今后一個(gè)時(shí)期語(yǔ)言文字工作的方針目標(biāo)和任務(wù)，推動(dòng)語(yǔ)言文字事業(yè)再上新臺(tái)階。
在上大學(xué)以前，對(duì)于《國(guó)家語(yǔ)言文字法》一點(diǎn)都不了解，一直認(rèn)為跟我沒(méi)什么關(guān)系。在做作業(yè)的時(shí)候才初步了解了一點(diǎn)《國(guó)家語(yǔ)言文字法》，原來(lái)不止跟我的工作有關(guān)系，還與每個(gè)人日常生活密切相關(guān)，我們所有人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在才了解到，語(yǔ)言文字跟我們每個(gè)人的切身利益有關(guān)系，語(yǔ)言文字也是一個(gè)國(guó)家主權(quán)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的標(biāo)志。我們每個(gè)人都應(yīng)該來(lái)維護(hù)，我相信有一天，世界主要語(yǔ)言應(yīng)該是中文，是我們的國(guó)語(yǔ)，而不應(yīng)該是英語(yǔ)。
我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確定普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了使用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推進(jìn)語(yǔ)言文字的依法管理提供了基礎(chǔ)。
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，就是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國(guó)家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說(shuō)漢字是一種意表文字，也有人稱意音文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類，一類是獨(dú)體字，一類是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫”，使得中國(guó)文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫；或是不會(huì)寫的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來(lái)的句意改變了。
走在大街小巷中，你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字比比皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞比賽的標(biāo)題，有意將“無(wú)”改成“舞”，取之近音，為的是吸引過(guò)路人的眼球。又如在同一個(gè)地方的兩個(gè)不同的招牌，居然會(huì)有兩種不同的寫法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書寫、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
今年9月14日至20日是第23屆全國(guó)推廣普通話宣傳周，也是2020年國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周。哈爾濱市教育局決定將兩項(xiàng)工作整合，同步推進(jìn)普通話推廣和網(wǎng)絡(luò)安全宣傳工作。
本屆推普周和網(wǎng)絡(luò)安全周活動(dòng)于9月14日在道里區(qū)群力經(jīng)緯中學(xué)啟動(dòng)。結(jié)合疫情防控實(shí)際情況，本次活動(dòng)啟動(dòng)儀式采取現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議和線上融媒體直播相結(jié)合的方式進(jìn)行，線上九區(qū)、九縣(市)分會(huì)場(chǎng)千余人參加了會(huì)議。線下啟動(dòng)儀式上，道里區(qū)教育局向全市展示了近幾年來(lái)，在推廣普通話和網(wǎng)絡(luò)安全工作方面所取得的成績(jī);群力經(jīng)緯中學(xué)向全市展示多年來(lái)推廣普通話、規(guī)范漢字書寫所做的工作;群力經(jīng)緯中學(xué)師生代表向全市中小學(xué)師生發(fā)出了推廣普通話和做“四有”中國(guó)好網(wǎng)民的倡議;市委網(wǎng)信辦宣講團(tuán)專家深入淺出地向?qū)W生們講解了如何安全上網(wǎng)，提升自身的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和防護(hù)技能。市教育局馮秋萌副局長(zhǎng)出席并講話。
推普周期間和前后，各區(qū)、縣(市)將圍繞大力推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字以及推普助力脫貧攻堅(jiān)，開(kāi)展書法名家進(jìn)校園、經(jīng)典詩(shī)詞誦讀大賽、漢字書寫大賽、征文比賽等活動(dòng)，在廣大中小學(xué)校開(kāi)展“七個(gè)一”即：一次主題升旗、一次主題演講、一次主題板報(bào)、一次主題班會(huì)、一次啄木鳥行動(dòng)、一次聽(tīng)寫大賽、一次推普志愿活動(dòng)等系列活動(dòng)，豐富推普內(nèi)容，讓活動(dòng)見(jiàn)實(shí)效。各行業(yè)將圍繞本屆推普周“同講普通話，攜手進(jìn)小康”主題，結(jié)合推普脫貧攻堅(jiān)及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，借助社會(huì)力量，根據(jù)自身行業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)展多渠道、多層次的推普宣傳工作，進(jìn)一步增強(qiáng)推普周的宣傳聲勢(shì)和社會(huì)效果。
網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周期間和前后，各區(qū)、縣(市)教育局要圍繞“網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”主題，開(kāi)展“網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)競(jìng)答”、“學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)安全微課”多種形式宣傳活動(dòng)。以學(xué)習(xí)宣傳網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思想、國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全有關(guān)法律法規(guī)和政策標(biāo)準(zhǔn)為核心,以培育有高度的安全意識(shí)、有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、有守法的行為習(xí)慣、有必備的防護(hù)技能的“四有好網(wǎng)民”為目的,增強(qiáng)廣大師生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí),提升基本防護(hù)技能,營(yíng)造安全健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,共同維護(hù)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全。
教育系統(tǒng)是推普工作和網(wǎng)絡(luò)安全工作的重點(diǎn)領(lǐng)域，應(yīng)發(fā)揮好教育的基礎(chǔ)作用，做語(yǔ)言文字規(guī)范的模范;做網(wǎng)絡(luò)安全的榜樣。各區(qū)、縣(市)教育局、各中小學(xué)校要立足本地、本校實(shí)際，與宣傳文化工作融合，與傳統(tǒng)文化教育融合，與思想道德教育融合，積極構(gòu)建推廣普通話工作和網(wǎng)絡(luò)安全工作的長(zhǎng)效機(jī)制，充分利用好“推普周”、“網(wǎng)絡(luò)安全周”這個(gè)宣傳平臺(tái),集中開(kāi)展宣傳活動(dòng),不斷增強(qiáng)社會(huì)影響力。
普通話，又稱國(guó)語(yǔ)，它是以*話為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的大陸漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)。普通話作為漢語(yǔ)的官方發(fā)音在全國(guó)范圍進(jìn)行推廣。推廣普通話是*的基本政策，普通話在*大陸也推廣了四十多年，但據(jù)最新的調(diào)查，*大陸會(huì)說(shuō)普通話的人尚不足人口的一半，若要求“標(biāo)準(zhǔn)”些，則會(huì)說(shuō)普通話的人的比例少得可憐，而以普通話為第一生活語(yǔ)言的人近乎零。這與當(dāng)初的推普設(shè)想相差太遠(yuǎn)，十分令人失望，究其原因，有人把這歸咎于方言的頑固勢(shì)力。但我在這里要說(shuō)的不是方言對(duì)推普的負(fù)影響，而是正面討論普通話本身所陷入的新的危機(jī)。
作為一名向?qū)W生進(jìn)行教授知識(shí)的老師，學(xué)習(xí)普通話是一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。因?yàn)閷W(xué)校是推廣普通話的前沿陣地，甚至可以說(shuō)是主戰(zhàn)場(chǎng)，而老師則是這個(gè)陣地或戰(zhàn)場(chǎng)的指揮官，所以作為老師，學(xué)習(xí)好普通話是十分重要的。學(xué)習(xí)普通話并不是一件很輕松的事情。這方面，我有很深的體會(huì)和一些經(jīng)驗(yàn)。
1.在藐視學(xué)習(xí)普通話難度的基礎(chǔ)上，切實(shí)重視普通話的學(xué)習(xí)。盡管自己是*人，自認(rèn)為普通話說(shuō)得是不錯(cuò)的。但是，自己在日常說(shuō)話中經(jīng)常出現(xiàn)老*話的地方方言。因此我們要十分重視。既不能畏難，又不能不以為然。這是學(xué)習(xí)好普通話的思想保*。
2.安排專門時(shí)間學(xué)習(xí)普通話。在學(xué)習(xí)普通話的過(guò)程，要注意安排一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天抽出一定的時(shí)間，比如每天1小時(shí)，專門學(xué)習(xí)普通話。這是學(xué)習(xí)好普通話的時(shí)間保*。尤其是要糾正工作生活中自己的老*話的發(fā)音。
3.勤向語(yǔ)文老師學(xué)習(xí)。語(yǔ)文老師不僅具有扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)音學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，經(jīng)過(guò)*訓(xùn)練，而且老師離自己最近，請(qǐng)教也最方便。因此，遇到不懂的和難以糾正的，要及時(shí)向老師請(qǐng)教好的學(xué)習(xí)方法，一定會(huì)取得好的效果。這是最常用的也是最有效的學(xué)習(xí)方法。
4.勤聽(tīng)普通話廣播。電視臺(tái)、廣播電臺(tái)等新聞節(jié)目和其他類節(jié)目，一般都是使用很標(biāo)準(zhǔn)的普通話。通過(guò)經(jīng)常*收聽(tīng)收看節(jié)目，對(duì)學(xué)習(xí)好普通話有很大幫助。這是拓展學(xué)習(xí)方法。
說(shuō)好普通話在現(xiàn)代社會(huì)是一件極其重要的事情。普通話是我國(guó)各族人民共同交流的方式，是中華大地上的一種傳統(tǒng)語(yǔ)言。如果沒(méi)有普通話，人與人之間的交流就會(huì)變得很困難了。
普通話是指“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范”的現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。普通話是我國(guó)各族人民的共同語(yǔ)言，她抑揚(yáng)頓挫，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言。今天我們的國(guó)家，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上實(shí)現(xiàn)了歷史上空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，全國(guó)人民在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)之下團(tuán)結(jié)一致，為建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)共同目標(biāo)而奮斗，人民群眾迫切需要一種共同的語(yǔ)言。如果沒(méi)有這種共同語(yǔ)言，就會(huì)給我國(guó)人民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活帶來(lái)一定的困難。因此在全國(guó)人民中大力推廣普通話，就是一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。
幾千年來(lái)，語(yǔ)言文字面對(duì)的是人際交際，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，信息流通的加快，使語(yǔ)言文字的服務(wù)對(duì)象從人際交際拓展到人機(jī)交際。今天，中文信息處理技術(shù)已是高技術(shù)的重點(diǎn)之一，語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的應(yīng)用研究水平是中文信息處理技術(shù)的先決條件，決定著中文信息處理技術(shù)發(fā)展的速度，它是關(guān)系到我們國(guó)家能否走上“信息高速公路”的大問(wèn)題。因此，普通話還在推動(dòng)我國(guó)整個(gè)高新技術(shù)發(fā)展、增強(qiáng)綜合國(guó)力方面扮演著重要的角色。當(dāng)交流頻繁甚至“地球村”也將走進(jìn)我們的生活時(shí)，毫無(wú)障礙的便利的交際就顯得愈來(lái)愈重要。
記得有個(gè)笑話，部長(zhǎng)給小張打電話，小張接起電話來(lái)說(shuō)：“喂，我是校長(zhǎng)(小張)?！辈块L(zhǎng)一聽(tīng)，是不是打錯(cuò)了?小張一聽(tīng)沒(méi)有回答，便又問(wèn)：“你是誰(shuí)?”部長(zhǎng)說(shuō)：“我就是不講(部長(zhǎng))!”兩個(gè)人同時(shí)掛了這個(gè)莫名其妙的電話。我聽(tīng)完后，不覺(jué)想到了這是由于說(shuō)方言而鬧出的笑話。從而凸現(xiàn)出普通話的重要性。
有人說(shuō)：“普通話的推廣和普及是一件好事，但要從已經(jīng)習(xí)慣多年的家鄉(xiāng)話突然改換成普通話，是一件很困難的事?！边@話雖不假，但我想說(shuō)的是：只要所有人都在努力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒!在短時(shí)間內(nèi)若想講一口流利的普通話確實(shí)不太現(xiàn)實(shí)，但一經(jīng)天長(zhǎng)日久的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，一定能做到的。
“推廣普通話，弘揚(yáng)中華文化?！边@是當(dāng)今的一個(gè)熱門話題。我認(rèn)為，“普通話”并不普通，它把十幾億中華人民的心連在了一起，人們交流得更加方便。讓我們?yōu)檫@統(tǒng)一全國(guó)的精美語(yǔ)言而喝彩!
在最近一段時(shí)期之內(nèi)，我們學(xué)校開(kāi)展了大規(guī)模的學(xué)習(xí)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》活動(dòng)，在學(xué)校大力提倡學(xué)好普通話的今天，我們也進(jìn)入了學(xué)習(xí)全社會(huì)普遍關(guān)注的《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的行列中來(lái)。《通用法》已于2000年10月31日經(jīng)第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議審議通過(guò)，并于2001年1月1日起施行，這是我國(guó)歷史上第一部關(guān)于語(yǔ)言文字的法律。
通過(guò)學(xué)習(xí)《通用法》，我漸漸的明白了：這是一部實(shí)現(xiàn)順暢交流，拉近你我距離的好法律。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族、共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。當(dāng)前，語(yǔ)言文字的應(yīng)用現(xiàn)狀與社會(huì)發(fā)展的要求相比，還存在某些滯后現(xiàn)象：有些地區(qū)方言盛行，在公共場(chǎng)合說(shuō)普通話還沒(méi)有真正形成風(fēng)氣；社會(huì)上濫用繁體字、亂造簡(jiǎn)體字的現(xiàn)象比較普遍；造成了許多不必要的語(yǔ)言文字障礙和誤會(huì)。在教育領(lǐng)域，可能因?yàn)榻處煹钠胀ㄔ挷缓?，使學(xué)生聽(tīng)不懂課；在商業(yè)領(lǐng)域，可能因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，錯(cuò)失許多商機(jī)，或者因?yàn)楹贤淖植煌斐善缌x而打官司。
很多現(xiàn)狀表明，在語(yǔ)言文字工作中，沒(méi)有法律，只靠政策文件，規(guī)范性差，沒(méi)有力度，只有制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，把語(yǔ)言文字工作納入法律軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，在黨和國(guó)家的重視下，有有識(shí)之士，語(yǔ)言文字工作者和法律工作者的共同努力下，在全國(guó)人民的自提高中，相信中華會(huì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字規(guī)范化大融合。
這是我國(guó)語(yǔ)文生活中的大事，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一件大事。語(yǔ)言文字法，是一部消除語(yǔ)言文字障礙，實(shí)現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會(huì)的好法律！
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于各族群眾更為直接廣泛地加強(qiáng)溝通、達(dá)成理解，進(jìn)而在情感、思想、文化和政治等層面形成認(rèn)同，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，是不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”的前提和基礎(chǔ)。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族最為便捷地實(shí)現(xiàn)充分溝通交流的重要工具。國(guó)家通用語(yǔ)言文字最突出的特點(diǎn)就在于全國(guó)層面上的通用。為此，學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，就有利于各族群眾在全國(guó)范圍通行，與全國(guó)各族同胞暢通交流。近年來(lái)，國(guó)家民委全面深入貫徹落實(shí)中央重要決策部署，聯(lián)合有關(guān)部委積極統(tǒng)籌推進(jìn)民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字工作，建設(shè)了志愿服務(wù)團(tuán)，實(shí)施了中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程等，促進(jìn)各族群眾語(yǔ)言相通、心靈相通。特別是持續(xù)指導(dǎo)有關(guān)地方加強(qiáng)少數(shù)民族進(jìn)城務(wù)工人員語(yǔ)言文化政策教育服務(wù)工作，惠及群眾10萬(wàn)余人，幫助他們打下較好國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)，使其更好地融入城市、共享城市美好生活。
學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更為全面、直接、高效地提高科學(xué)文化素質(zhì)的重要渠道。我國(guó)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體的科學(xué)文化知識(shí)，存量最大，資源最豐富。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利。在民族地區(qū)，少數(shù)民族孩子掌握國(guó)家通用語(yǔ)言，就意味著掌握了開(kāi)啟我國(guó)知識(shí)寶藏的金鑰匙，就能夠在更大的空間和更寬的領(lǐng)域內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)、提升自我，并融入社會(huì)、獲得機(jī)會(huì)，進(jìn)而創(chuàng)造更為精彩的人生。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是民族地區(qū)全面加快發(fā)展，同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。民族地區(qū)要加快發(fā)展，一方面要通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，為生產(chǎn)生活各要素的順暢流通創(chuàng)造更為便捷的條件；另一方面，要培養(yǎng)造就具備包括國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力等在內(nèi)的一大批高素質(zhì)人才；學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，更加便于民族地區(qū)引進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展理念、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文明生活方式，提高民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，能夠更好滿足民族地區(qū)各族群眾對(duì)美好生活的需求，使發(fā)展的成果惠及于民，進(jìn)而全面落實(shí)黨中央“一個(gè)民族都不能少”的要求，使民族地區(qū)與全國(guó)其他地區(qū)同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更加深入廣泛地鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家、由56個(gè)民族組成的大家庭，語(yǔ)言相通，相互了解，才能更加全面深入地實(shí)現(xiàn)交往交流交融，把民族團(tuán)結(jié)落到實(shí)處。國(guó)家既依法保障各民族使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字自由，又大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于在更高的層面上增強(qiáng)中華民族的凝聚力，形成“各美其美、美人之美、美美與共”的局面。語(yǔ)言文字相通，各民族之間就會(huì)多一份尊重，多一份理解，多一份包容，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”將會(huì)更加牢固，我們團(tuán)結(jié)奮斗、闊步前進(jìn)的步伐，將會(huì)更加堅(jiān)定有力。
民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字與依法保障各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由并行不悖。在民族地區(qū)全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，并不是不開(kāi)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)教育。事實(shí)證明，我們黨堅(jiān)持把統(tǒng)一性和多樣性、共同性與差異性有機(jī)結(jié)合起來(lái)的語(yǔ)言文字政策，推動(dòng)了全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字與科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字的相互促進(jìn)，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代，我們必須進(jìn)一步提高對(duì)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及工作極端重要性的認(rèn)識(shí)，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、擔(dān)責(zé)盡責(zé)，進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，進(jìn)一步明確責(zé)任、細(xì)化措施、穩(wěn)妥推進(jìn)，全力配合有關(guān)地區(qū)和部門，把民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作做細(xì)做實(shí)做到位，以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于各族群眾更為直接廣泛地加強(qiáng)溝通、達(dá)成理解，進(jìn)而在情感、思想、文化和政治等層面形成認(rèn)同，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，是不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”的前提和基礎(chǔ)。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族最為便捷地實(shí)現(xiàn)充分溝通交流的重要工具。國(guó)家通用語(yǔ)言文字最突出的特點(diǎn)就在于全國(guó)層面上的通用。為此，學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，就有利于各族群眾在全國(guó)范圍通行，與全國(guó)各族同胞暢通交流。近年來(lái)，國(guó)家民委全面深入貫徹落實(shí)中央重要決策部署，聯(lián)合有關(guān)部委積極統(tǒng)籌推進(jìn)民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字工作，建設(shè)了志愿服務(wù)團(tuán)，實(shí)施了中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程等，促進(jìn)各族群眾語(yǔ)言相通、心靈相通。特別是持續(xù)指導(dǎo)有關(guān)地方加強(qiáng)少數(shù)民族進(jìn)城務(wù)工人員語(yǔ)言文化政策教育服務(wù)工作，惠及群眾10萬(wàn)余人，幫助他們打下較好國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)，使其更好地融入城市、共享城市美好生活。
學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更為全面、直接、高效地提高科學(xué)文化素質(zhì)的重要渠道。我國(guó)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體的科學(xué)文化知識(shí)，存量最大，資源最豐富。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利。在民族地區(qū)，少數(shù)民族孩子掌握國(guó)家通用語(yǔ)言，就意味著掌握了開(kāi)啟我國(guó)知識(shí)寶藏的金鑰匙，就能夠在更大的空間和更寬的領(lǐng)域內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)、提升自我，并融入社會(huì)、獲得機(jī)會(huì)，進(jìn)而創(chuàng)造更為精彩的人生。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是民族地區(qū)全面加快發(fā)展，同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。民族地區(qū)要加快發(fā)展，一方面要通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，為生產(chǎn)生活各要素的順暢流通創(chuàng)造更為便捷的條件；另一方面，要培養(yǎng)造就具備包括國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力等在內(nèi)的一大批高素質(zhì)人才；學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，更加便于民族地區(qū)引進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展理念、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文明生活方式，提高民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，能夠更好滿足民族地區(qū)各族群眾對(duì)美好生活的需求，使發(fā)展的成果惠及于民，進(jìn)而全面落實(shí)黨中央“一個(gè)民族都不能少”的要求，使民族地區(qū)與全國(guó)其他地區(qū)同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更加深入廣泛地鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家、由56個(gè)民族組成的大家庭，語(yǔ)言相通，相互了解，才能更加全面深入地實(shí)現(xiàn)交往交流交融，把民族團(tuán)結(jié)落到實(shí)處。國(guó)家既依法保障各民族使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字自由，又大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于在更高的層面上增強(qiáng)中華民族的凝聚力，形成“各美其美、美人之美、美美與共”的局面。語(yǔ)言文字相通，各民族之間就會(huì)多一份尊重，多一份理解，多一份包容，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”將會(huì)更加牢固，我們團(tuán)結(jié)奮斗、闊步前進(jìn)的步伐，將會(huì)更加堅(jiān)定有力。
民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字與依法保障各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由并行不悖。在民族地區(qū)全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，并不是不開(kāi)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)教育。事實(shí)證明，我們黨堅(jiān)持把統(tǒng)一性和多樣性、共同性與差異性有機(jī)結(jié)合起來(lái)的語(yǔ)言文字政策，推動(dòng)了全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字與科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字的相互促進(jìn)，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代，我們必須進(jìn)一步提高對(duì)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及工作極端重要性的認(rèn)識(shí)，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、擔(dān)責(zé)盡責(zé)，進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，進(jìn)一步明確責(zé)任、細(xì)化措施、穩(wěn)妥推進(jìn)，全力配合有關(guān)地區(qū)和部門，把民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作做細(xì)做實(shí)做到位，以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局。
在上大學(xué)以前，對(duì)于《國(guó)家語(yǔ)言文字法》一點(diǎn)都不了解，一直認(rèn)為跟我沒(méi)什么關(guān)系。在做作業(yè)的時(shí)候才初步了解了一點(diǎn)《國(guó)家語(yǔ)言文字法》，原來(lái)不止跟我的工作有關(guān)系，還與每個(gè)人日常生活密切相關(guān)，我們所有人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在才了解到，語(yǔ)言文字跟我們每個(gè)人的切身利益有關(guān)系，語(yǔ)言文字也是一個(gè)國(guó)家主權(quán)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的標(biāo)志。我們每個(gè)人都應(yīng)該來(lái)維護(hù)，我相信有一天，世界主要語(yǔ)言應(yīng)該是中文，是我們的國(guó)語(yǔ)，而不應(yīng)該是英語(yǔ)。
我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確定普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了使用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推進(jìn)語(yǔ)言文字的依法管理提供了基礎(chǔ)。
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，就是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國(guó)家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說(shuō)漢字是一種意表文字，也有人稱意音文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類，一類是獨(dú)體字，一類是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫”，使得中國(guó)文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫；或是不會(huì)寫的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來(lái)的句意改變了。
走在大街小巷中，你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字比比皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞比賽的標(biāo)題，有意將“無(wú)”改成“舞”，取之近音，為的是吸引過(guò)路人的眼球。又如在同一個(gè)地方的兩個(gè)不同的招牌，居然會(huì)有兩種不同的寫法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書寫、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于各族群眾更為直接廣泛地加強(qiáng)溝通、達(dá)成理解，進(jìn)而在情感、思想、文化和政治等層面形成認(rèn)同，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，是不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”的前提和基礎(chǔ)。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族最為便捷地實(shí)現(xiàn)充分溝通交流的重要工具。國(guó)家通用語(yǔ)言文字最突出的特點(diǎn)就在于全國(guó)層面上的通用。為此，學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，就有利于各族群眾在全國(guó)范圍通行，與全國(guó)各族同胞暢通交流。近年來(lái)，國(guó)家民委全面深入貫徹落實(shí)中央重要決策部署，聯(lián)合有關(guān)部委積極統(tǒng)籌推進(jìn)民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字工作，建設(shè)了志愿服務(wù)團(tuán)，實(shí)施了中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程等，促進(jìn)各族群眾語(yǔ)言相通、心靈相通。特別是持續(xù)指導(dǎo)有關(guān)地方加強(qiáng)少數(shù)民族進(jìn)城務(wù)工人員語(yǔ)言文化政策教育服務(wù)工作，惠及群眾10萬(wàn)余人，幫助他們打下較好國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)，使其更好地融入城市、共享城市美好生活。
學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更為全面、直接、高效地提高科學(xué)文化素質(zhì)的重要渠道。我國(guó)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體的科學(xué)文化知識(shí)，存量最大，資源最豐富。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利。在民族地區(qū)，少數(shù)民族孩子掌握國(guó)家通用語(yǔ)言，就意味著掌握了開(kāi)啟我國(guó)知識(shí)寶藏的金鑰匙，就能夠在更大的空間和更寬的領(lǐng)域內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)、提升自我，并融入社會(huì)、獲得機(jī)會(huì)，進(jìn)而創(chuàng)造更為精彩的人生。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是民族地區(qū)全面加快發(fā)展，同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。民族地區(qū)要加快發(fā)展，一方面要通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，為生產(chǎn)生活各要素的順暢流通創(chuàng)造更為便捷的條件；另一方面，要培養(yǎng)造就具備包括國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力等在內(nèi)的一大批高素質(zhì)人才；學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，更加便于民族地區(qū)引進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展理念、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文明生活方式，提高民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，能夠更好滿足民族地區(qū)各族群眾對(duì)美好生活的需求，使發(fā)展的成果惠及于民，進(jìn)而全面落實(shí)黨中央“一個(gè)民族都不能少”的要求，使民族地區(qū)與全國(guó)其他地區(qū)同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更加深入廣泛地鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家、由56個(gè)民族組成的大家庭，語(yǔ)言相通，相互了解，才能更加全面深入地實(shí)現(xiàn)交往交流交融，把民族團(tuán)結(jié)落到實(shí)處。國(guó)家既依法保障各民族使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字自由，又大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于在更高的層面上增強(qiáng)中華民族的凝聚力，形成“各美其美、美人之美、美美與共”的局面。語(yǔ)言文字相通，各民族之間就會(huì)多一份尊重，多一份理解，多一份包容，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”將會(huì)更加牢固，我們團(tuán)結(jié)奮斗、闊步前進(jìn)的步伐，將會(huì)更加堅(jiān)定有力。
民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字與依法保障各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由并行不悖。在民族地區(qū)全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，并不是不開(kāi)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)教育。事實(shí)證明，我們黨堅(jiān)持把統(tǒng)一性和多樣性、共同性與差異性有機(jī)結(jié)合起來(lái)的語(yǔ)言文字政策，推動(dòng)了全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字與科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字的相互促進(jìn)，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代，我們必須進(jìn)一步提高對(duì)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及工作極端重要性的認(rèn)識(shí)，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、擔(dān)責(zé)盡責(zé)，進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，進(jìn)一步明確責(zé)任、細(xì)化措施、穩(wěn)妥推進(jìn)，全力配合有關(guān)地區(qū)和部門，把民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作做細(xì)做實(shí)做到位，以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局。
第23屆全國(guó)推廣普通話宣傳周14日以云端直播方式在北京和新疆烏魯木齊、和田三個(gè)城市同步開(kāi)幕。本屆推普周的主題為“同講普通話，攜手進(jìn)小康”。
今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)之年和全面建成小康社會(huì)決勝之年，“國(guó)家通用語(yǔ)言文字是現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的重要信息載體，推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于消除語(yǔ)
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇六
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的大背景下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為當(dāng)前民族工作的主線。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是在“共同體”的框構(gòu)下，對(duì)“中華民族”認(rèn)識(shí)上是一次新的自覺(jué)。而在共同要素中，共同的語(yǔ)言文字是極為重要的一個(gè)因素，它是文化傳承的載體，是各民族交流交往的工具，也是治國(guó)安邦的重器。全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在要求。
一是國(guó)家通用語(yǔ)言文字是增強(qiáng)文化自信的重要標(biāo)志。語(yǔ)言文字是一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家自信力的表現(xiàn)，反映著這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家文化自信的狀況和程度。在中華民族共同體的形成過(guò)程中，國(guó)家通用語(yǔ)言文字始終發(fā)揮著重要作用，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記。國(guó)家通用語(yǔ)言文字發(fā)展到今天，本身就是中華各民族交融發(fā)展的產(chǎn)物，是各族人民共同的歷史選擇。積極推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是中華民族高度文化自信的重要體現(xiàn)，也是培養(yǎng)文化自覺(jué)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)言文字在中華民族連貫發(fā)展至今的文明進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用，是我們獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記。在悠久的文化發(fā)展中孕育的詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，以及漢學(xué)、成語(yǔ)、書法、篆刻等，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)語(yǔ)言文化的代表；以弘揚(yáng)革命樂(lè)觀主義精神、愛(ài)國(guó)主義精神為核心的毛澤東詩(shī)詞及其他近現(xiàn)代經(jīng)典詩(shī)文，是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化的代表；語(yǔ)言文字事業(yè)從“簡(jiǎn)化漢字，推廣普通話，制定和推行漢語(yǔ)拼音方案”等語(yǔ)言文字三大任務(wù)，到語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、法制化建設(shè)，再到語(yǔ)言文字工作治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，歷經(jīng)70多年的偉大實(shí)踐，對(duì)社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮昌盛起到了巨大的助推作用，充分證明這是有著深厚群眾基礎(chǔ)的社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表。
面對(duì)“兩個(gè)百年、兩個(gè)空間和兩個(gè)大局”的發(fā)展形勢(shì)，做好語(yǔ)言文字工作是體現(xiàn)文化自信的基礎(chǔ)，是加強(qiáng)文化認(rèn)同的有力源泉，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要作用。
二是國(guó)家通用語(yǔ)言文字是傳承文化自信的紐帶和鑰匙。在中華民族的文明進(jìn)程中，語(yǔ)言文字更是我們獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，“民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)”，漢字必然是其中的重要組成部分。近年來(lái)，我們通過(guò)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等電視節(jié)目，通過(guò)在春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日舉辦“中華經(jīng)典誦讀”節(jié)日晚會(huì)等活動(dòng)，讓全社會(huì)更加重視語(yǔ)言文字的魅力。還通過(guò)開(kāi)展“中華經(jīng)典資源庫(kù)”項(xiàng)目建設(shè)，分批遴選體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典籍佳作。
語(yǔ)言文字的廣泛傳播，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，從人際交流到人機(jī)交流，其應(yīng)用穿越時(shí)間和空間、遍布各領(lǐng)域各行業(yè)各方面。語(yǔ)言文字的傳播也是文化傳播最直接、最便利、最有效的途徑。曾經(jīng)，面對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，漢字的輸入輸出面臨瓶頸而使有些人一度喪失自信。漢字激光照排系統(tǒng)及漢字輸入等中文信息處理技術(shù)，不僅使?jié)h字走上了數(shù)字化道路，也標(biāo)志著世界上其他非表音語(yǔ)言也可以寫入電腦，并且具有拼音文字不可比擬的優(yōu)勢(shì)。據(jù)聯(lián)合國(guó)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，在聯(lián)合國(guó)常用6種文字的文件和書籍中，漢字版是最薄的版本。
改革開(kāi)放后，隨著國(guó)際交流的增多、外來(lái)文化的輸入，許多場(chǎng)合中英文混雜，外語(yǔ)詞、字母詞亂用，有些地方語(yǔ)文教育與學(xué)生語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力弱化，經(jīng)貿(mào)、科技等名詞術(shù)語(yǔ)被國(guó)際采用的微乎其微等，實(shí)際上是對(duì)民族語(yǔ)言的輕視和文化自信的缺失。而今，運(yùn)動(dòng)員姚明的名字從“mingyao”變成“yaoming”；還有“kongfu（功夫）”“pinyin（拼音）”等已被收錄于英語(yǔ)詞典；產(chǎn)品、藥品說(shuō)明書上須配備中文說(shuō)明；apec（亞太經(jīng)合組織）、pm2.5（細(xì)顆粒物）、icu（重癥監(jiān)護(hù)室）等字母詞有了經(jīng)審定的規(guī)范中文譯名，國(guó)際中文教育的影響日趨廣泛，上述的例舉還有很多，彰顯了語(yǔ)言文字工作在規(guī)范社會(huì)語(yǔ)言應(yīng)用、構(gòu)建健康和諧語(yǔ)言文字所發(fā)揮的重要作用。
三是充分認(rèn)識(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要性和必要性。語(yǔ)言文字是文化的重要載體，也是文化的重要組成部分。一個(gè)社會(huì)的語(yǔ)言文字，是這個(gè)社會(huì)文化的表現(xiàn)方式，也是這個(gè)社會(huì)文化的一個(gè)方面，它既傳承著文化與文明，也是國(guó)家和民族的象征和標(biāo)志，關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視語(yǔ)言文字工作，習(xí)近平總書記作出一系列重要論述。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是國(guó)家語(yǔ)言文字事業(yè)的核心任務(wù)，要立足新時(shí)代新形勢(shì)新目標(biāo)，立足鑄牢中華民族共同體意識(shí)、服務(wù)國(guó)計(jì)民生、堅(jiān)定文化自信、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)定不移的推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字。
推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是各民族走向現(xiàn)代化的客觀要求。習(xí)近平總書記深刻指出，“少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利”。國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族文化認(rèn)同、情感溝通、信息交流的心靈鑰匙。推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不僅僅提高了各族群眾個(gè)人交流交往能力，也拓寬了各族群眾獲得現(xiàn)代知識(shí)和信息渠道，更提高了各族群眾生產(chǎn)生活的便利程度。推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字在一定程度上體現(xiàn)了各族群眾的共同意志和共同需求，符合各族人民的根本利益，是各民族繁榮發(fā)展的保障。
內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)多民族的地區(qū),學(xué)習(xí)各民族之間的文化,對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一具有十分重要的意義,我作為一名民族干部,不但要掌握本民族的語(yǔ)言,更應(yīng)該熟練地了解和掌握國(guó)語(yǔ)知識(shí)。這樣才能更好的開(kāi)展各項(xiàng)工作,為民族之間的交流搭建一個(gè)良好,健康的平臺(tái)。
一是加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育不會(huì)削弱少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育。首先要全面地、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和理解黨的民族政策，“全”才能防止以偏概全，“準(zhǔn)”方能杜絕牽強(qiáng)附會(huì)。在中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的意見(jiàn)》中，明確要求“要堅(jiān)定不移推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，全面開(kāi)設(shè)國(guó)家通用語(yǔ)言文字課程，全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，確保少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字”，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“尊重和保障少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字接受教育的權(quán)利，不斷提高少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育水平”。由此可見(jiàn)，在民族地區(qū)推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育與少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的。正如習(xí)近平總書記指出：“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通。既要求少數(shù)民族學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言，也鼓勵(lì)在民族地區(qū)生活的漢族群眾學(xué)習(xí)少數(shù)民族語(yǔ)言。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利?！痹凇度珔^(qū)民族語(yǔ)言授課學(xué)校小學(xué)一年級(jí)和初中一年級(jí)使用國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材實(shí)施方案》發(fā)布后，自治區(qū)黨委和政府明確提出了“五個(gè)不變”的政策措施，即三科統(tǒng)編教材使用后，全區(qū)民族語(yǔ)言授課中小學(xué)其他學(xué)科課程設(shè)置不變，使用教材不變，授課語(yǔ)言文字不變，蒙古語(yǔ)文、朝鮮語(yǔ)文課時(shí)不變，現(xiàn)有雙語(yǔ)教育體系不變。這“五個(gè)不變”清晰表明，加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育不僅不會(huì)危及少數(shù)民族群眾使用本民族的語(yǔ)言，反而有利于提高各民族群眾科學(xué)文化素質(zhì)，有利于培養(yǎng)雙語(yǔ)兼通人才，更有利于推進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
二是加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，符合語(yǔ)言文化和民族教育的發(fā)展規(guī)律。文化在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展，在交融中進(jìn)步，這是語(yǔ)言文化發(fā)展的普遍性規(guī)律。各民族文化都要伴隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步而與時(shí)俱進(jìn)，沒(méi)有一成不變的文化。在全球化和一體化的今天，少數(shù)民族文化如何能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展進(jìn)步，是全國(guó)各族人民需要思考的一個(gè)問(wèn)題。持有開(kāi)放的態(tài)度，兼收并蓄，無(wú)疑是謀求發(fā)展的最佳途徑。國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族交往交流交融的產(chǎn)物，是各族人民集體智慧的結(jié)晶。因此，要積極接納國(guó)家通用語(yǔ)言文字，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，符合民族教育發(fā)展規(guī)律。民族教育事關(guān)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、教育事業(yè)，一直以來(lái)都受到黨和國(guó)家的高度重視。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)根據(jù)本國(guó)的基本國(guó)情、民族地區(qū)的實(shí)際情況以及教育發(fā)展的特點(diǎn)，制定了一系列促進(jìn)民族教育發(fā)展的方針政策，這對(duì)于提高少數(shù)民族地區(qū)教育質(zhì)量，繼承和發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀文化具有非常重要的意義。加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育并不是弱化少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育，而是在最大限度地發(fā)展民族教育以推動(dòng)少數(shù)民族文化發(fā)展。眾所周知，學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)言文字的黃金時(shí)期是兒童、青少年時(shí)期，這一時(shí)期也是培養(yǎng)人的認(rèn)知能力、理解能力、問(wèn)題分析和社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)鍵時(shí)期。因此，抓住這一時(shí)期，學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)于實(shí)現(xiàn)和優(yōu)化教育的育人功能，消除少數(shù)民族學(xué)生在融入社會(huì)過(guò)程中產(chǎn)生的語(yǔ)言隔閡、文化疏離以及文化適應(yīng)壓力等都具有非常重要的意義，完全符合學(xué)生心理規(guī)律和民族教育發(fā)展規(guī)律。
三是加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，符合法律的規(guī)定。《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話”。在全國(guó)范圍內(nèi)推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是各族人民都享有的權(quán)利，也是必須履行的一項(xiàng)法定義務(wù)。同時(shí)，憲法堅(jiān)持各民族語(yǔ)言文字一律平等的原則，指出“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”。此外，《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》《中華人民共和國(guó)教育法》都對(duì)公民學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”，民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)的時(shí)候，使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語(yǔ)言文字，民族自治地方以少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，從實(shí)際出發(fā)，使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字和本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z(yǔ)言文字實(shí)施雙語(yǔ)教育?！皣?guó)家采取措施，為少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)實(shí)施雙語(yǔ)教育提供條件和支持”。這些規(guī)定都立足于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情，在切實(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字的同時(shí)，保障了少數(shù)民族語(yǔ)言的使用和發(fā)展。這是全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持和落實(shí)的法律規(guī)定。習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議的講話中指出：加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，一榮俱榮、一損俱損，各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連結(jié)在一起，才有前途，才有希望。自古以來(lái)，中國(guó)人民的精神世界中就存在著萬(wàn)眾一心的特質(zhì)和稟賦。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，任何時(shí)候都需要各族中華兒女團(tuán)結(jié)一心，全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，是貫徹法律法規(guī)的具體舉措，其有法可依，有據(jù)可查。
2000年，《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》確立了普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的法律地位。隨后，教育部、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)發(fā)布了《國(guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020年）》，提出到2015年，普通話在城市基本普及，在農(nóng)村以教師、學(xué)生和青壯年勞動(dòng)力為重點(diǎn)基本普及，漢字社會(huì)應(yīng)用基本規(guī)范；到2020年，國(guó)家通用語(yǔ)言文字在全社會(huì)基本普及，全國(guó)范圍內(nèi)語(yǔ)言交際障礙基本消除。依據(jù)規(guī)劃，新疆、西藏已分別于2017、2018年使用國(guó)家統(tǒng)編教材，包括內(nèi)蒙古自治區(qū)在內(nèi)的6省區(qū)也于今年開(kāi)始使用三科統(tǒng)編教材。
2020年8月，內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳《全區(qū)民族語(yǔ)言授課學(xué)校小學(xué)一年級(jí)和初中一年級(jí)使用國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材實(shí)施方案》發(fā)布，標(biāo)志著內(nèi)蒙古自治區(qū)語(yǔ)文、道德與法治(政治)、歷史三科使用國(guó)家統(tǒng)編教材并使用國(guó)家通用語(yǔ)言授課工作開(kāi)始逐步實(shí)施和穩(wěn)步推進(jìn)。這是內(nèi)蒙古自治區(qū)貫徹落實(shí)中央全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育重大決策部署的重要舉措，對(duì)于貫徹黨的教育方針、促進(jìn)民族教育高質(zhì)量發(fā)展等方面具有重大戰(zhàn)略意義。但是，方案發(fā)布伊始，社會(huì)上出現(xiàn)了一些質(zhì)疑和擔(dān)憂，有人擔(dān)心國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的加強(qiáng)會(huì)削弱少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用。與此同時(shí)，有些別有用心的人則借此大肆炒作、借機(jī)生事，荒謬地提出加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育會(huì)危及民族文化保護(hù)與傳承，進(jìn)而煽風(fēng)點(diǎn)火、造謠生事，以致裹挾了一些不明就里的群眾。對(duì)于群眾正常的疑慮和擔(dān)憂，需要我們廓清迷霧、解疑釋惑，從理論和政策層面講清說(shuō)透加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育與保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字、民族文化并不矛盾；對(duì)于那些造謠惑眾、混淆視聽(tīng)的錯(cuò)誤言論，則需要我們嚴(yán)正立場(chǎng)、舉旗亮劍，堅(jiān)決澄清謬誤，堅(jiān)決明辨是非，決不能任其肆意蔓延、蠱惑人心。
中華民族的語(yǔ)言資源豐富多彩，承載著中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的豐富知識(shí)，體現(xiàn)著中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史譜系和文化多樣，這些都是各族人民共有的寶貴財(cái)富，是中華民族的血脈，是需要精心呵護(hù)的文化寶藏。今天，通過(guò)和大家的分享，希望我們都能夠認(rèn)識(shí)到，使用國(guó)家通用語(yǔ)言和使用本民族語(yǔ)言，二者之間并不是相互矛盾、相互折損的關(guān)系，而是一個(gè)統(tǒng)一的整體。熟練掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不僅不會(huì)消弱少數(shù)民族文化，反而能更好地傳承、保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化，更好地幫助少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的問(wèn)題上，認(rèn)真查擺自身存在的問(wèn)題，深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)一步明確了整改措施和努力方向。具體如下。
一是沒(méi)有始終從政治高度深刻認(rèn)識(shí)民族工作的極端重要性。對(duì)標(biāo)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述，我深感自己對(duì)民族工作政治意義、全局意義的認(rèn)識(shí)還不夠到位，有時(shí)只是當(dāng)作一項(xiàng)專項(xiàng)工作，沒(méi)有做到始終站位全局、時(shí)刻把民族工作作為彰顯黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略高度來(lái)部署和推動(dòng)。
二是學(xué)的不深不透，還沒(méi)有做到融會(huì)貫通。對(duì)總書記關(guān)于黨的民族工作重大創(chuàng)新性論述、中央重大決策部署，學(xué)得不夠深入系統(tǒng)，還沒(méi)有完全消化吸收，還沒(méi)有做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。
三是對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育力度還需加大。在中華民族共同體教育方面還有差距，還需要在夯實(shí)“三個(gè)離不開(kāi)”思想、凝聚“五個(gè)認(rèn)同”共識(shí)方面下大力氣。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育常態(tài)化機(jī)制需要建立，載體和方式還需要不斷改進(jìn)、創(chuàng)新，針對(duì)性、實(shí)效性還需提升。
一是政治站位還不夠高。自身工作中存在的不足與差距，歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)還不夠深刻，還沒(méi)有做到時(shí)時(shí)刻刻與習(xí)近平總書記對(duì)標(biāo)對(duì)表、向黨中央決策部署看齊。站位不夠高，體現(xiàn)在行動(dòng)上，導(dǎo)致處理一些具體問(wèn)題時(shí)不能把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)黨的民族政策未能高質(zhì)量的貫徹落實(shí)。二是工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。習(xí)慣于黨委怎么安排就怎么做、怎么部署就怎么抓，結(jié)合實(shí)際統(tǒng)籌謀劃、創(chuàng)造性部署落實(shí)得不夠，在謀深謀實(shí)、落細(xì)落小方面做得還不到位，工作中創(chuàng)新性的思路、辦法不多，工作成效有待進(jìn)一步提高。三是黨的民族理論政策水平還不夠高。雖然通過(guò)集中學(xué)習(xí)、交流研討等形式，對(duì)黨的民族理論政策進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，但缺乏深入性、系統(tǒng)性研究，還不能真正做到入心入腦、融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
一是繼續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，著力在學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、精準(zhǔn)落實(shí)上下功夫，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，體現(xiàn)到民族工作的具體實(shí)踐中。以鮮明的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定的政治態(tài)度、強(qiáng)烈的政治責(zé)任，不折不扣地把關(guān)于民族工作重大決策部署落到實(shí)處。
二是認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要論述和“三個(gè)必須進(jìn)一步”的指示要求，堅(jiān)定堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署，全力推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用和國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣。在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極主動(dòng)作為，認(rèn)真履職盡責(zé)，及時(shí)了解情況、反映問(wèn)題、提出建議，切實(shí)為黨委貫徹落實(shí)黨的民族政策當(dāng)好參謀助手。
三是深刻理解領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，特別是其中的重大創(chuàng)新性論述和中央最新政策措施，把每一個(gè)思想觀點(diǎn)、每一條政治論斷、每一項(xiàng)實(shí)踐要求都學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透，尤其是要把握好貫穿其中的根本政治要求，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要從重要論述中找方向、找路徑、找方法，對(duì)標(biāo)對(duì)表，精準(zhǔn)把握，科學(xué)運(yùn)用，全面貫徹黨的民族政策。
在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的問(wèn)題上，認(rèn)真查擺自身存在的問(wèn)題，深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)一步明確了整改措施和努力方向。具體如下。
一是沒(méi)有始終從政治高度深刻認(rèn)識(shí)民族工作的極端重要性。對(duì)標(biāo)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述，我深感自己對(duì)民族工作政治意義、全局意義的認(rèn)識(shí)還不夠到位，有時(shí)只是當(dāng)作一項(xiàng)專項(xiàng)工作，沒(méi)有做到始終站位全局、時(shí)刻把民族工作作為彰顯黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略高度來(lái)部署和推動(dòng)。
二是學(xué)的不深不透，還沒(méi)有做到融會(huì)貫通。對(duì)總書記關(guān)于黨的民族工作重大創(chuàng)新性論述、中央重大決策部署，學(xué)得不夠深入系統(tǒng)，還沒(méi)有完全消化吸收，還沒(méi)有做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。
三是對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育力度還需加大。在中華民族共同體教育方面還有差距，還需要在夯實(shí)“三個(gè)離不開(kāi)”思想、凝聚“五個(gè)認(rèn)同”共識(shí)方面下大力氣。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育常態(tài)化機(jī)制需要建立，載體和方式還需要不斷改進(jìn)、創(chuàng)新，針對(duì)性、實(shí)效性還需提升。
一是政治站位還不夠高。自身工作中存在的不足與差距，歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)還不夠深刻，還沒(méi)有做到時(shí)時(shí)刻刻與習(xí)近平總書記對(duì)標(biāo)對(duì)表、向黨中央決策部署看齊。站位不夠高，體現(xiàn)在行動(dòng)上，導(dǎo)致處理一些具體問(wèn)題時(shí)不能把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)黨的民族政策未能高質(zhì)量的貫徹落實(shí)。二是工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。習(xí)慣于黨委怎么安排就怎么做、怎么部署就怎么抓，結(jié)合實(shí)際統(tǒng)籌謀劃、創(chuàng)造性部署落實(shí)得不夠，在謀深謀實(shí)、落細(xì)落小方面做得還不到位，工作中創(chuàng)新性的思路、辦法不多，工作成效有待進(jìn)一步提高。三是黨的民族理論政策水平還不夠高。雖然通過(guò)集中學(xué)習(xí)、交流研討等形式，對(duì)黨的民族理論政策進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，但缺乏深入性、系統(tǒng)性研究，還不能真正做到入心入腦、融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
一是繼續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，著力在學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、精準(zhǔn)落實(shí)上下功夫，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，體現(xiàn)到民族工作的具體實(shí)踐中。以鮮明的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定的政治態(tài)度、強(qiáng)烈的政治責(zé)任，不折不扣地把關(guān)于民族工作重大決策部署落到實(shí)處。
二是認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要論述和“三個(gè)必須進(jìn)一步”的指示要求，堅(jiān)定堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署，全力推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用和國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣。在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極主動(dòng)作為，認(rèn)真履職盡責(zé)，及時(shí)了解情況、反映問(wèn)題、提出建議，切實(shí)為黨委貫徹落實(shí)黨的民族政策當(dāng)好參謀助手。
三是深刻理解領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，特別是其中的重大創(chuàng)新性論述和中央最新政策措施，把每一個(gè)思想觀點(diǎn)、每一條政治論斷、每一項(xiàng)實(shí)踐要求都學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透，尤其是要把握好貫穿其中的根本政治要求，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要從重要論述中找方向、找路徑、找方法，對(duì)標(biāo)對(duì)表，精準(zhǔn)把握，科學(xué)運(yùn)用，全面貫徹黨的民族政策。
在上大學(xué)以前，對(duì)于《國(guó)家語(yǔ)言文字法》一點(diǎn)都不了解，一直認(rèn)為跟我沒(méi)什么關(guān)系。在做作業(yè)的時(shí)候才初步了解了一點(diǎn)《國(guó)家語(yǔ)言文字法》，原來(lái)不止跟我的工作有關(guān)系，還與每個(gè)人日常生活密切相關(guān)，我們所有人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在才了解到，語(yǔ)言文字跟我們每個(gè)人的切身利益有關(guān)系，語(yǔ)言文字也是一個(gè)國(guó)家主權(quán)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的標(biāo)志。我們每個(gè)人都應(yīng)該來(lái)維護(hù)，我相信有一天，世界主要語(yǔ)言應(yīng)該是中文，是我們的國(guó)語(yǔ)，而不應(yīng)該是英語(yǔ)。
我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確定普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了使用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推進(jìn)語(yǔ)言文字的依法管理提供了基礎(chǔ)。
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，就是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國(guó)家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說(shuō)漢字是一種意表文字，也有人稱意音文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類，一類是獨(dú)體字，一類是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫”，使得中國(guó)文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫；或是不會(huì)寫的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來(lái)的句意改變了。
走在大街小巷中，你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字比比皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞比賽的標(biāo)題，有意將“無(wú)”改成“舞”，取之近音，為的是吸引過(guò)路人的眼球。又如在同一個(gè)地方的兩個(gè)不同的招牌，居然會(huì)有兩種不同的寫法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書寫、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于各族群眾更為直接廣泛地加強(qiáng)溝通、達(dá)成理解，進(jìn)而在情感、思想、文化和政治等層面形成認(rèn)同，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，是不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”的前提和基礎(chǔ)。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族最為便捷地實(shí)現(xiàn)充分溝通交流的重要工具。國(guó)家通用語(yǔ)言文字最突出的特點(diǎn)就在于全國(guó)層面上的通用。為此，學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，就有利于各族群眾在全國(guó)范圍通行，與全國(guó)各族同胞暢通交流。近年來(lái)，國(guó)家民委全面深入貫徹落實(shí)中央重要決策部署，聯(lián)合有關(guān)部委積極統(tǒng)籌推進(jìn)民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字工作，建設(shè)了志愿服務(wù)團(tuán)，實(shí)施了中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程等，促進(jìn)各族群眾語(yǔ)言相通、心靈相通。特別是持續(xù)指導(dǎo)有關(guān)地方加強(qiáng)少數(shù)民族進(jìn)城務(wù)工人員語(yǔ)言文化政策教育服務(wù)工作，惠及群眾10萬(wàn)余人，幫助他們打下較好國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)，使其更好地融入城市、共享城市美好生活。
學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更為全面、直接、高效地提高科學(xué)文化素質(zhì)的重要渠道。我國(guó)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體的科學(xué)文化知識(shí)，存量最大，資源最豐富。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利。在民族地區(qū)，少數(shù)民族孩子掌握國(guó)家通用語(yǔ)言，就意味著掌握了開(kāi)啟我國(guó)知識(shí)寶藏的金鑰匙，就能夠在更大的空間和更寬的領(lǐng)域內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)、提升自我，并融入社會(huì)、獲得機(jī)會(huì)，進(jìn)而創(chuàng)造更為精彩的人生。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是民族地區(qū)全面加快發(fā)展，同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。民族地區(qū)要加快發(fā)展，一方面要通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，為生產(chǎn)生活各要素的順暢流通創(chuàng)造更為便捷的條件；另一方面，要培養(yǎng)造就具備包括國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力等在內(nèi)的一大批高素質(zhì)人才；學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，更加便于民族地區(qū)引進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展理念、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文明生活方式，提高民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，能夠更好滿足民族地區(qū)各族群眾對(duì)美好生活的需求，使發(fā)展的成果惠及于民，進(jìn)而全面落實(shí)黨中央“一個(gè)民族都不能少”的要求，使民族地區(qū)與全國(guó)其他地區(qū)同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更加深入廣泛地鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家、由56個(gè)民族組成的大家庭，語(yǔ)言相通，相互了解，才能更加全面深入地實(shí)現(xiàn)交往交流交融，把民族團(tuán)結(jié)落到實(shí)處。國(guó)家既依法保障各民族使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字自由，又大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于在更高的層面上增強(qiáng)中華民族的凝聚力，形成“各美其美、美人之美、美美與共”的局面。語(yǔ)言文字相通，各民族之間就會(huì)多一份尊重，多一份理解，多一份包容，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”將會(huì)更加牢固，我們團(tuán)結(jié)奮斗、闊步前進(jìn)的步伐，將會(huì)更加堅(jiān)定有力。
民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字與依法保障各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由并行不悖。在民族地區(qū)全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，并不是不開(kāi)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)教育。事實(shí)證明，我們黨堅(jiān)持把統(tǒng)一性和多樣性、共同性與差異性有機(jī)結(jié)合起來(lái)的語(yǔ)言文字政策，推動(dòng)了全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字與科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字的相互促進(jìn)，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代，我們必須進(jìn)一步提高對(duì)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及工作極端重要性的認(rèn)識(shí)，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、擔(dān)責(zé)盡責(zé)，進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，進(jìn)一步明確責(zé)任、細(xì)化措施、穩(wěn)妥推進(jìn)，全力配合有關(guān)地區(qū)和部門，把民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作做細(xì)做實(shí)做到位，以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局。
在上大學(xué)以前，對(duì)于《國(guó)家語(yǔ)言文字法》一點(diǎn)都不了解，一直認(rèn)為跟我沒(méi)什么關(guān)系。在做作業(yè)的時(shí)候才初步了解了一點(diǎn)《國(guó)家語(yǔ)言文字法》，原來(lái)不止跟我的工作有關(guān)系，還與每個(gè)人日常生活密切相關(guān)，我們所有人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在才了解到，語(yǔ)言文字跟我們每個(gè)人的切身利益有關(guān)系，語(yǔ)言文字也是一個(gè)國(guó)家主權(quán)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的標(biāo)志。我們每個(gè)人都應(yīng)該來(lái)維護(hù)，我相信有一天，世界主要語(yǔ)言應(yīng)該是中文，是我們的國(guó)語(yǔ)，而不應(yīng)該是英語(yǔ)。
我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確定普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了使用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推進(jìn)語(yǔ)言文字的依法管理提供了基礎(chǔ)。
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，就是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國(guó)家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說(shuō)漢字是一種意表文字，也有人稱意音文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類，一類是獨(dú)體字，一類是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫”，使得中國(guó)文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫；或是不會(huì)寫的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來(lái)的句意改變了。
走在大街小巷中，你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字比比皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞比賽的標(biāo)題，有意將“無(wú)”改成“舞”，取之近音，為的是吸引過(guò)路人的眼球。又如在同一個(gè)地方的兩個(gè)不同的招牌，居然會(huì)有兩種不同的寫法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書寫、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
在最近一段時(shí)期之內(nèi)，我們學(xué)校開(kāi)展了大規(guī)模的學(xué)習(xí)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》活動(dòng)，在學(xué)校大力提倡學(xué)好普通話的今天，我們也進(jìn)入了學(xué)習(xí)全社會(huì)普遍關(guān)注的《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的行列中來(lái)。《通用法》已于2000年10月31日經(jīng)第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議審議通過(guò)，并于2001年1月1日起施行，這是我國(guó)歷史上第一部關(guān)于語(yǔ)言文字的法律。
通過(guò)學(xué)習(xí)《通用法》，我漸漸的明白了：這是一部實(shí)現(xiàn)順暢交流，拉近你我距離的好法律。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族、共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。當(dāng)前，語(yǔ)言文字的應(yīng)用現(xiàn)狀與社會(huì)發(fā)展的要求相比，還存在某些滯后現(xiàn)象：有些地區(qū)方言盛行，在公共場(chǎng)合說(shuō)普通話還沒(méi)有真正形成風(fēng)氣；社會(huì)上濫用繁體字、亂造簡(jiǎn)體字的現(xiàn)象比較普遍；造成了許多不必要的語(yǔ)言文字障礙和誤會(huì)。在教育領(lǐng)域，可能因?yàn)榻處煹钠胀ㄔ挷缓?，使學(xué)生聽(tīng)不懂課；在商業(yè)領(lǐng)域，可能因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，錯(cuò)失許多商機(jī)，或者因?yàn)楹贤淖植煌斐善缌x而打官司。
很多現(xiàn)狀表明，在語(yǔ)言文字工作中，沒(méi)有法律，只靠政策文件，規(guī)范性差，沒(méi)有力度，只有制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，把語(yǔ)言文字工作納入法律軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，在黨和國(guó)家的重視下，有有識(shí)之士，語(yǔ)言文字工作者和法律工作者的共同努力下，在全國(guó)人民的自提高中，相信中華會(huì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字規(guī)范化大融合。
這是我國(guó)語(yǔ)文生活中的大事，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一件大事。語(yǔ)言文字法，是一部消除語(yǔ)言文字障礙，實(shí)現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會(huì)的好法律！
語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。一個(gè)國(guó)家文化的魅力、一個(gè)民族的凝聚力主要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)和傳遞。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，書寫各民族交往交流交融形成的燦爛中華文化，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容。應(yīng)堅(jiān)定不移推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不應(yīng)因遇到困境而退縮，不應(yīng)因存在問(wèn)題而懈怠，不斷促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
語(yǔ)言交流是勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中最基礎(chǔ)性的交流，語(yǔ)言交流能力是勞動(dòng)者綜合素質(zhì)中應(yīng)當(dāng)具備的最基本素質(zhì)。在很多廣泛使用方言的地方，漢族群眾學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言也存在很多困難。漢族和少數(shù)民族都要學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，學(xué)好普通話。一般說(shuō)來(lái)，國(guó)家通用語(yǔ)言文字掌握較好、語(yǔ)言交流沒(méi)有障礙的地區(qū)，即使當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活條件較差，就業(yè)水平也相對(duì)較好。如果無(wú)法使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字交流，就難以獲取有效信息、學(xué)習(xí)先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，難以外出務(wù)工經(jīng)商，難以解決貧困、落后問(wèn)題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，全國(guó)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)逐步形成，迫切需要發(fā)揮國(guó)家通用語(yǔ)言文字在提高勞動(dòng)力特別是民族地區(qū)農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力基本素質(zhì)、促進(jìn)職業(yè)技能提升、增強(qiáng)就業(yè)能力等方面的重要作用，進(jìn)而提高脫貧致富能力。
孩子是中華民族的未來(lái)，應(yīng)確保各民族學(xué)生都能掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。學(xué)齡前是孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)的黃金期，應(yīng)在民族地區(qū)加強(qiáng)學(xué)前雙語(yǔ)教育，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園、雙語(yǔ)幼兒園、民辦普惠性幼兒園建設(shè)。學(xué)校是國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及的主陣地和主渠道，應(yīng)將語(yǔ)言文字要求納入學(xué)校、教師、學(xué)生管理和教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，努力在義務(wù)教育階段達(dá)到國(guó)家通用語(yǔ)言文字的熟練聽(tīng)說(shuō)讀寫能力要求。積極推進(jìn)民漢合校、混合編班。完善民生漢授、民族預(yù)科等培養(yǎng)模式，提升雙語(yǔ)兼通復(fù)合型人才培養(yǎng)質(zhì)量。
我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法都規(guī)定，各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。這是人民群眾的權(quán)利。同時(shí)也規(guī)定，國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。這是國(guó)家的責(zé)任和公民的義務(wù)。
新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家始終高度重視普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，也高度重視保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字。從長(zhǎng)期的工作實(shí)踐來(lái)看，兩者并行不悖。我本人就是在兩種語(yǔ)言環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，既能熟練使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)寫作，也能熟練使用蒙語(yǔ)溝通交流。
毋庸諱言，現(xiàn)在的孩子大多說(shuō)普通話，很多不會(huì)講方言和少數(shù)民族語(yǔ)言。曾有漢族同志向我感慨聽(tīng)不到方言鄉(xiāng)音：“古人說(shuō)‘鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰’，現(xiàn)在自己頭發(fā)還沒(méi)白，但鄉(xiāng)音已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了?！?/p>
應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題？全球化、市場(chǎng)化背景下，地區(qū)封閉打破，各種生產(chǎn)資源特別是人力資源頻繁流動(dòng)，生產(chǎn)方式的變化不可避免帶來(lái)生活方式和語(yǔ)言的變化，這是歷史和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是人民群眾的自主選擇，不是普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字造成的。國(guó)家通用語(yǔ)言文字本身就是各民族交融發(fā)展的產(chǎn)物，各民族語(yǔ)言文字都為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的形成作出了貢獻(xiàn)，每一種方言和民族語(yǔ)言，都是國(guó)家通用語(yǔ)言文字的珍貴資源。在普及普通話過(guò)程中，我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)珍惜、保護(hù)民族語(yǔ)言和地方方言，努力形成良好互動(dòng)，更好促進(jìn)普通話的推廣與交流。比如，在條件允許的民族地區(qū)，可從基礎(chǔ)教育到高等教育階段設(shè)立不同民族語(yǔ)言文字課，滿足不同民族學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。比如，對(duì)民漢雙語(yǔ)教學(xué)師資培養(yǎng)培訓(xùn)、科學(xué)研究、專業(yè)學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)等方面給予更多支持，以此保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字。比如，加強(qiáng)少數(shù)民族雙語(yǔ)教師普通話培訓(xùn)，做好雙語(yǔ)教師招錄工作。在確保少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的同時(shí)，尊重和保障人民群眾使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由。
系。個(gè)別人把中華民族和各民族對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為講中華民族就等于否定了各民族，講各民族就等于否定了中華民族，這是錯(cuò)誤的看法。個(gè)別人反對(duì)、抵制國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及，嘴上說(shuō)的是維護(hù)本民族特色、本民族利益，實(shí)際上卻產(chǎn)生了抵制各民族之間交往交流交融、阻礙本民族的繁榮進(jìn)步的負(fù)面效果。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，不斷打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象我們可以列舉出很多，國(guó)家通用語(yǔ)言文字，無(wú)疑是最重要的文化符號(hào)和文化形象之一。要使“滴灌式”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育滲透到每個(gè)中華民族兒女心腦，嵌入到全國(guó)各地的國(guó)民教育、干部教育、社會(huì)教育等各級(jí)各類教育中，引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于各族群眾更為直接廣泛地加強(qiáng)溝通、達(dá)成理解，進(jìn)而在情感、思想、文化和政治等層面形成認(rèn)同，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，是不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”的前提和基礎(chǔ)。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族最為便捷地實(shí)現(xiàn)充分溝通交流的重要工具。國(guó)家通用語(yǔ)言文字最突出的特點(diǎn)就在于全國(guó)層面上的通用。為此，學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，就有利于各族群眾在全國(guó)范圍通行，與全國(guó)各族同胞暢通交流。近年來(lái)，國(guó)家民委全面深入貫徹落實(shí)中央重要決策部署，聯(lián)合有關(guān)部委積極統(tǒng)籌推進(jìn)民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字工作，建設(shè)了志愿服務(wù)團(tuán)，實(shí)施了中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程等，促進(jìn)各族群眾語(yǔ)言相通、心靈相通。特別是持續(xù)指導(dǎo)有關(guān)地方加強(qiáng)少數(shù)民族進(jìn)城務(wù)工人員語(yǔ)言文化政策教育服務(wù)工作，惠及群眾10萬(wàn)余人，幫助他們打下較好國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)，使其更好地融入城市、共享城市美好生活。
學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更為全面、直接、高效地提高科學(xué)文化素質(zhì)的重要渠道。我國(guó)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體的科學(xué)文化知識(shí)，存量最大，資源最豐富。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利。在民族地區(qū)，少數(shù)民族孩子掌握國(guó)家通用語(yǔ)言，就意味著掌握了開(kāi)啟我國(guó)知識(shí)寶藏的金鑰匙，就能夠在更大的空間和更寬的領(lǐng)域內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)、提升自我，并融入社會(huì)、獲得機(jī)會(huì)，進(jìn)而創(chuàng)造更為精彩的人生。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是民族地區(qū)全面加快發(fā)展，同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。民族地區(qū)要加快發(fā)展，一方面要通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，為生產(chǎn)生活各要素的順暢流通創(chuàng)造更為便捷的條件；另一方面，要培養(yǎng)造就具備包括國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力等在內(nèi)的一大批高素質(zhì)人才；學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，更加便于民族地區(qū)引進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展理念、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文明生活方式，提高民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，能夠更好滿足民族地區(qū)各族群眾對(duì)美好生活的需求，使發(fā)展的成果惠及于民，進(jìn)而全面落實(shí)黨中央“一個(gè)民族都不能少”的要求，使民族地區(qū)與全國(guó)其他地區(qū)同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更加深入廣泛地鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家、由56個(gè)民族組成的大家庭，語(yǔ)言相通，相互了解，才能更加全面深入地實(shí)現(xiàn)交往交流交融，把民族團(tuán)結(jié)落到實(shí)處。國(guó)家既依法保障各民族使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字自由，又大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于在更高的層面上增強(qiáng)中華民族的凝聚力，形成“各美其美、美人之美、美美與共”的局面。語(yǔ)言文字相通，各民族之間就會(huì)多一份尊重，多一份理解，多一份包容，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”將會(huì)更加牢固，我們團(tuán)結(jié)奮斗、闊步前進(jìn)的步伐，將會(huì)更加堅(jiān)定有力。
民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字與依法保障各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由并行不悖。在民族地區(qū)全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，并不是不開(kāi)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)教育。事實(shí)證明，我們黨堅(jiān)持把統(tǒng)一性和多樣性、共同性與差異性有機(jī)結(jié)合起來(lái)的語(yǔ)言文字政策，推動(dòng)了全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字與科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字的相互促進(jìn)，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代，我們必須進(jìn)一步提高對(duì)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及工作極端重要性的認(rèn)識(shí)，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、擔(dān)責(zé)盡責(zé)，進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，進(jìn)一步明確責(zé)任、細(xì)化措施、穩(wěn)妥推進(jìn)，全力配合有關(guān)地區(qū)和部門，把民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作做細(xì)做實(shí)做到位，以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇七
是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語(yǔ)言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。下面是小編精心整理的推廣普及國(guó)家語(yǔ)言文字(通用9篇)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
俗話說(shuō)，“鳥有鳥語(yǔ)，獸有獸言”，而人類更是有自己的語(yǔ)言。自從古人接繩記事，一直到現(xiàn)在，我們的語(yǔ)言迅速發(fā)展，不但有筆寫的，還能電腦打出來(lái)，不得不承認(rèn)，人類確實(shí)很聰明。
如今，各國(guó)有各國(guó)的語(yǔ)言：俄羅斯有俄語(yǔ)、英國(guó)有英語(yǔ)、日本有日語(yǔ)、法國(guó)有法語(yǔ)……因此，全世界的交流十分不便。就我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言就有幾十種，單現(xiàn)代方言就分為七大類。對(duì)于我們這樣一個(gè)地大物博，人口眾多的國(guó)家來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直是一個(gè)大難題。為此，國(guó)家決定把普通話作為全國(guó)統(tǒng)一的語(yǔ)言，并向全國(guó)推廣。然而一些地方的人十分頑固，就是不說(shuō)普通話。
所謂的普通話，是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的語(yǔ)言。語(yǔ)言是人與人之間的溝通、交流最主要的方式，因此，我們大家必需學(xué)會(huì)說(shuō)普通話。
一次，我在電視上無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一個(gè)節(jié)目，叫《教說(shuō)普通話》，講的是一個(gè)山東人，來(lái)到北京，見(jiàn)雨下的很大，就到商店去買傘，一到那兒，他便對(duì)店主說(shuō)：“老板，我要一把‘扇’(傘)?！眱扇艘虼唆[了個(gè)笑話。是呀，語(yǔ)言的不同很容易發(fā)生不該發(fā)生的誤會(huì)和笑話。
那么，親愛(ài)的同學(xué)，請(qǐng)講普通話吧!現(xiàn)代社會(huì)需要標(biāo)準(zhǔn)通用的語(yǔ)言，需要清晰易辨的普通話!
在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的問(wèn)題上，認(rèn)真查擺自身存在的問(wèn)題，深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)一步明確了整改措施和努力方向。具體如下。
一是沒(méi)有始終從政治高度深刻認(rèn)識(shí)民族工作的極端重要性。對(duì)標(biāo)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述，我深感自己對(duì)民族工作政治意義、全局意義的認(rèn)識(shí)還不夠到位，有時(shí)只是當(dāng)作一項(xiàng)專項(xiàng)工作，沒(méi)有做到始終站位全局、時(shí)刻把民族工作作為彰顯黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略高度來(lái)部署和推動(dòng)。
二是學(xué)的不深不透，還沒(méi)有做到融會(huì)貫通。對(duì)總書記關(guān)于黨的民族工作重大創(chuàng)新性論述、中央重大決策部署，學(xué)得不夠深入系統(tǒng)，還沒(méi)有完全消化吸收，還沒(méi)有做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。
三是對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育力度還需加大。在中華民族共同體教育方面還有差距，還需要在夯實(shí)“三個(gè)離不開(kāi)”思想、凝聚“五個(gè)認(rèn)同”共識(shí)方面下大力氣。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育常態(tài)化機(jī)制需要建立，載體和方式還需要不斷改進(jìn)、創(chuàng)新，針對(duì)性、實(shí)效性還需提升。
一是政治站位還不夠高。自身工作中存在的不足與差距，歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)還不夠深刻，還沒(méi)有做到時(shí)時(shí)刻刻與習(xí)近平總書記對(duì)標(biāo)對(duì)表、向黨中央決策部署看齊。站位不夠高，體現(xiàn)在行動(dòng)上，導(dǎo)致處理一些具體問(wèn)題時(shí)不能把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)黨的民族政策未能高質(zhì)量的貫徹落實(shí)。二是工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。習(xí)慣于黨委怎么安排就怎么做、怎么部署就怎么抓，結(jié)合實(shí)際統(tǒng)籌謀劃、創(chuàng)造性部署落實(shí)得不夠，在謀深謀實(shí)、落細(xì)落小方面做得還不到位，工作中創(chuàng)新性的思路、辦法不多，工作成效有待進(jìn)一步提高。三是黨的民族理論政策水平還不夠高。雖然通過(guò)集中學(xué)習(xí)、交流研討等形式，對(duì)黨的民族理論政策進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，但缺乏深入性、系統(tǒng)性研究，還不能真正做到入心入腦、融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
一是繼續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，著力在學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、精準(zhǔn)落實(shí)上下功夫，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，體現(xiàn)到民族工作的具體實(shí)踐中。以鮮明的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定的政治態(tài)度、強(qiáng)烈的政治責(zé)任，不折不扣地把關(guān)于民族工作重大決策部署落到實(shí)處。
二是認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要論述和“三個(gè)必須進(jìn)一步”的指示要求，堅(jiān)定堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署，全力推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用和國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣。在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極主動(dòng)作為，認(rèn)真履職盡責(zé)，及時(shí)了解情況、反映問(wèn)題、提出建議，切實(shí)為黨委貫徹落實(shí)黨的民族政策當(dāng)好參謀助手。
三是深刻理解領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，特別是其中的重大創(chuàng)新性論述和中央最新政策措施，把每一個(gè)思想觀點(diǎn)、每一條政治論斷、每一項(xiàng)實(shí)踐要求都學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透，尤其是要把握好貫穿其中的根本政治要求，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要從重要論述中找方向、找路徑、找方法，對(duì)標(biāo)對(duì)表，精準(zhǔn)把握，科學(xué)運(yùn)用，全面貫徹黨的民族政策。
語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。一個(gè)國(guó)家文化的魅力、一個(gè)民族的凝聚力主要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)和傳遞。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，書寫各民族交往交流交融形成的燦爛中華文化，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容。應(yīng)堅(jiān)定不移推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不應(yīng)因遇到困境而退縮，不應(yīng)因存在問(wèn)題而懈怠，不斷促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
語(yǔ)言交流是勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中最基礎(chǔ)性的交流，語(yǔ)言交流能力是勞動(dòng)者綜合素質(zhì)中應(yīng)當(dāng)具備的最基本素質(zhì)。在很多廣泛使用方言的地方，漢族群眾學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言也存在很多困難。漢族和少數(shù)民族都要學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，學(xué)好普通話。一般說(shuō)來(lái)，國(guó)家通用語(yǔ)言文字掌握較好、語(yǔ)言交流沒(méi)有障礙的地區(qū)，即使當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活條件較差，就業(yè)水平也相對(duì)較好。如果無(wú)法使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字交流，就難以獲取有效信息、學(xué)習(xí)先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，難以外出務(wù)工經(jīng)商，難以解決貧困、落后問(wèn)題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，全國(guó)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)逐步形成，迫切需要發(fā)揮國(guó)家通用語(yǔ)言文字在提高勞動(dòng)力特別是民族地區(qū)農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力基本素質(zhì)、促進(jìn)職業(yè)技能提升、增強(qiáng)就業(yè)能力等方面的重要作用，進(jìn)而提高脫貧致富能力。
孩子是中華民族的未來(lái)，應(yīng)確保各民族學(xué)生都能掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。學(xué)齡前是孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)的黃金期，應(yīng)在民族地區(qū)加強(qiáng)學(xué)前雙語(yǔ)教育，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園、雙語(yǔ)幼兒園、民辦普惠性幼兒園建設(shè)。學(xué)校是國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及的主陣地和主渠道，應(yīng)將語(yǔ)言文字要求納入學(xué)校、教師、學(xué)生管理和教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，努力在義務(wù)教育階段達(dá)到國(guó)家通用語(yǔ)言文字的熟練聽(tīng)說(shuō)讀寫能力要求。積極推進(jìn)民漢合校、混合編班。完善民生漢授、民族預(yù)科等培養(yǎng)模式，提升雙語(yǔ)兼通復(fù)合型人才培養(yǎng)質(zhì)量。
我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法都規(guī)定，各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。這是人民群眾的權(quán)利。同時(shí)也規(guī)定，國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。這是國(guó)家的責(zé)任和公民的義務(wù)。
新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家始終高度重視普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，也高度重視保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字。從長(zhǎng)期的工作實(shí)踐來(lái)看，兩者并行不悖。我本人就是在兩種語(yǔ)言環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，既能熟練使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)寫作，也能熟練使用蒙語(yǔ)溝通交流。
毋庸諱言，現(xiàn)在的孩子大多說(shuō)普通話，很多不會(huì)講方言和少數(shù)民族語(yǔ)言。曾有漢族同志向我感慨聽(tīng)不到方言鄉(xiāng)音：“古人說(shuō)‘鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰’，現(xiàn)在自己頭發(fā)還沒(méi)白，但鄉(xiāng)音已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了?！?/p>
應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題？全球化、市場(chǎng)化背景下，地區(qū)封閉打破，各種生產(chǎn)資源特別是人力資源頻繁流動(dòng)，生產(chǎn)方式的變化不可避免帶來(lái)生活方式和語(yǔ)言的變化，這是歷史和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是人民群眾的自主選擇，不是普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字造成的。國(guó)家通用語(yǔ)言文字本身就是各民族交融發(fā)展的產(chǎn)物，各民族語(yǔ)言文字都為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的形成作出了貢獻(xiàn)，每一種方言和民族語(yǔ)言，都是國(guó)家通用語(yǔ)言文字的珍貴資源。在普及普通話過(guò)程中，我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)珍惜、保護(hù)民族語(yǔ)言和地方方言，努力形成良好互動(dòng)，更好促進(jìn)普通話的推廣與交流。比如，在條件允許的民族地區(qū)，可從基礎(chǔ)教育到高等教育階段設(shè)立不同民族語(yǔ)言文字課，滿足不同民族學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。比如，對(duì)民漢雙語(yǔ)教學(xué)師資培養(yǎng)培訓(xùn)、科學(xué)研究、專業(yè)學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)等方面給予更多支持，以此保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字。比如，加強(qiáng)少數(shù)民族雙語(yǔ)教師普通話培訓(xùn)，做好雙語(yǔ)教師招錄工作。在確保少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的同時(shí)，尊重和保障人民群眾使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由。
系。個(gè)別人把中華民族和各民族對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為講中華民族就等于否定了各民族，講各民族就等于否定了中華民族，這是錯(cuò)誤的看法。個(gè)別人反對(duì)、抵制國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及，嘴上說(shuō)的是維護(hù)本民族特色、本民族利益，實(shí)際上卻產(chǎn)生了抵制各民族之間交往交流交融、阻礙本民族的繁榮進(jìn)步的負(fù)面效果。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，不斷打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象我們可以列舉出很多，國(guó)家通用語(yǔ)言文字，無(wú)疑是最重要的文化符號(hào)和文化形象之一。要使“滴灌式”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育滲透到每個(gè)中華民族兒女心腦，嵌入到全國(guó)各地的國(guó)民教育、干部教育、社會(huì)教育等各級(jí)各類教育中，引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
普通話，又稱國(guó)語(yǔ)，它是以*話為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的大陸漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)。普通話作為漢語(yǔ)的官方發(fā)音在全國(guó)范圍進(jìn)行推廣。推廣普通話是*的基本政策，普通話在*大陸也推廣了四十多年，但據(jù)最新的調(diào)查，*大陸會(huì)說(shuō)普通話的人尚不足人口的一半，若要求“標(biāo)準(zhǔn)”些，則會(huì)說(shuō)普通話的人的比例少得可憐，而以普通話為第一生活語(yǔ)言的人近乎零。這與當(dāng)初的推普設(shè)想相差太遠(yuǎn)，十分令人失望，究其原因，有人把這歸咎于方言的頑固勢(shì)力。但我在這里要說(shuō)的不是方言對(duì)推普的負(fù)影響，而是正面討論普通話本身所陷入的新的危機(jī)。
作為一名向?qū)W生進(jìn)行教授知識(shí)的老師，學(xué)習(xí)普通話是一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。因?yàn)閷W(xué)校是推廣普通話的前沿陣地，甚至可以說(shuō)是主戰(zhàn)場(chǎng)，而老師則是這個(gè)陣地或戰(zhàn)場(chǎng)的指揮官，所以作為老師，學(xué)習(xí)好普通話是十分重要的。學(xué)習(xí)普通話并不是一件很輕松的事情。這方面，我有很深的體會(huì)和一些經(jīng)驗(yàn)。
1.在藐視學(xué)習(xí)普通話難度的基礎(chǔ)上，切實(shí)重視普通話的學(xué)習(xí)。盡管自己是*人，自認(rèn)為普通話說(shuō)得是不錯(cuò)的。但是，自己在日常說(shuō)話中經(jīng)常出現(xiàn)老*話的地方方言。因此我們要十分重視。既不能畏難，又不能不以為然。這是學(xué)習(xí)好普通話的思想保*。
2.安排專門時(shí)間學(xué)習(xí)普通話。在學(xué)習(xí)普通話的過(guò)程，要注意安排一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天抽出一定的時(shí)間，比如每天1小時(shí)，專門學(xué)習(xí)普通話。這是學(xué)習(xí)好普通話的時(shí)間保*。尤其是要糾正工作生活中自己的老*話的發(fā)音。
3.勤向語(yǔ)文老師學(xué)習(xí)。語(yǔ)文老師不僅具有扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)音學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，經(jīng)過(guò)*訓(xùn)練，而且老師離自己最近，請(qǐng)教也最方便。因此，遇到不懂的和難以糾正的，要及時(shí)向老師請(qǐng)教好的學(xué)習(xí)方法，一定會(huì)取得好的效果。這是最常用的也是最有效的學(xué)習(xí)方法。
4.勤聽(tīng)普通話廣播。電視臺(tái)、廣播電臺(tái)等新聞節(jié)目和其他類節(jié)目，一般都是使用很標(biāo)準(zhǔn)的普通話。通過(guò)經(jīng)常*收聽(tīng)收看節(jié)目，對(duì)學(xué)習(xí)好普通話有很大幫助。這是拓展學(xué)習(xí)方法。
在上大學(xué)以前，對(duì)于《國(guó)家語(yǔ)言文字法》一點(diǎn)都不了解，一直認(rèn)為跟我沒(méi)什么關(guān)系。在做作業(yè)的時(shí)候才初步了解了一點(diǎn)《國(guó)家語(yǔ)言文字法》，原來(lái)不止跟我的工作有關(guān)系，還與每個(gè)人日常生活密切相關(guān)，我們所有人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在才了解到，語(yǔ)言文字跟我們每個(gè)人的切身利益有關(guān)系，語(yǔ)言文字也是一個(gè)國(guó)家主權(quán)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的標(biāo)志。我們每個(gè)人都應(yīng)該來(lái)維護(hù)，我相信有一天，世界主要語(yǔ)言應(yīng)該是中文，是我們的國(guó)語(yǔ)，而不應(yīng)該是英語(yǔ)。
我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確定普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了使用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推進(jìn)語(yǔ)言文字的依法管理提供了基礎(chǔ)。
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，就是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國(guó)家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說(shuō)漢字是一種意表文字，也有人稱意音文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類，一類是獨(dú)體字，一類是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫”，使得中國(guó)文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫；或是不會(huì)寫的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來(lái)的句意改變了。
走在大街小巷中，你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字比比皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞比賽的標(biāo)題，有意將“無(wú)”改成“舞”，取之近音，為的是吸引過(guò)路人的眼球。又如在同一個(gè)地方的兩個(gè)不同的招牌，居然會(huì)有兩種不同的寫法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書寫、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的大背景下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為當(dāng)前民族工作的主線。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是在“共同體”的框構(gòu)下，對(duì)“中華民族”認(rèn)識(shí)上是一次新的自覺(jué)。而在共同要素中，共同的語(yǔ)言文字是極為重要的一個(gè)因素，它是文化傳承的載體，是各民族交流交往的工具，也是治國(guó)安邦的重器。全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在要求。
一是國(guó)家通用語(yǔ)言文字是增強(qiáng)文化自信的重要標(biāo)志。語(yǔ)言文字是一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家自信力的表現(xiàn)，反映著這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家文化自信的狀況和程度。在中華民族共同體的形成過(guò)程中，國(guó)家通用語(yǔ)言文字始終發(fā)揮著重要作用，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記。國(guó)家通用語(yǔ)言文字發(fā)展到今天，本身就是中華各民族交融發(fā)展的產(chǎn)物，是各族人民共同的歷史選擇。積極推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是中華民族高度文化自信的重要體現(xiàn)，也是培養(yǎng)文化自覺(jué)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)言文字在中華民族連貫發(fā)展至今的文明進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用，是我們獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記。在悠久的文化發(fā)展中孕育的詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，以及漢學(xué)、成語(yǔ)、書法、篆刻等，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)語(yǔ)言文化的代表；以弘揚(yáng)革命樂(lè)觀主義精神、愛(ài)國(guó)主義精神為核心的毛澤東詩(shī)詞及其他近現(xiàn)代經(jīng)典詩(shī)文，是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化的代表；語(yǔ)言文字事業(yè)從“簡(jiǎn)化漢字，推廣普通話，制定和推行漢語(yǔ)拼音方案”等語(yǔ)言文字三大任務(wù)，到語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、法制化建設(shè)，再到語(yǔ)言文字工作治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，歷經(jīng)70多年的偉大實(shí)踐，對(duì)社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮昌盛起到了巨大的助推作用，充分證明這是有著深厚群眾基礎(chǔ)的社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表。
面對(duì)“兩個(gè)百年、兩個(gè)空間和兩個(gè)大局”的發(fā)展形勢(shì)，做好語(yǔ)言文字工作是體現(xiàn)文化自信的基礎(chǔ)，是加強(qiáng)文化認(rèn)同的有力源泉，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要作用。
二是國(guó)家通用語(yǔ)言文字是傳承文化自信的紐帶和鑰匙。在中華民族的文明進(jìn)程中，語(yǔ)言文字更是我們獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，“民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)”，漢字必然是其中的重要組成部分。近年來(lái)，我們通過(guò)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等電視節(jié)目，通過(guò)在春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日舉辦“中華經(jīng)典誦讀”節(jié)日晚會(huì)等活動(dòng)，讓全社會(huì)更加重視語(yǔ)言文字的魅力。還通過(guò)開(kāi)展“中華經(jīng)典資源庫(kù)”項(xiàng)目建設(shè)，分批遴選體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典籍佳作。
語(yǔ)言文字的廣泛傳播，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，從人際交流到人機(jī)交流，其應(yīng)用穿越時(shí)間和空間、遍布各領(lǐng)域各行業(yè)各方面。語(yǔ)言文字的傳播也是文化傳播最直接、最便利、最有效的途徑。曾經(jīng)，面對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，漢字的輸入輸出面臨瓶頸而使有些人一度喪失自信。漢字激光照排系統(tǒng)及漢字輸入等中文信息處理技術(shù)，不僅使?jié)h字走上了數(shù)字化道路，也標(biāo)志著世界上其他非表音語(yǔ)言也可以寫入電腦，并且具有拼音文字不可比擬的優(yōu)勢(shì)。據(jù)聯(lián)合國(guó)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，在聯(lián)合國(guó)常用6種文字的文件和書籍中，漢字版是最薄的版本。
改革開(kāi)放后，隨著國(guó)際交流的增多、外來(lái)文化的輸入，許多場(chǎng)合中英文混雜，外語(yǔ)詞、字母詞亂用，有些地方語(yǔ)文教育與學(xué)生語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力弱化，經(jīng)貿(mào)、科技等名詞術(shù)語(yǔ)被國(guó)際采用的微乎其微等，實(shí)際上是對(duì)民族語(yǔ)言的輕視和文化自信的缺失。而今，運(yùn)動(dòng)員姚明的名字從“mingyao”變成“yaoming”；還有“kongfu（功夫）”“pinyin（拼音）”等已被收錄于英語(yǔ)詞典；產(chǎn)品、藥品說(shuō)明書上須配備中文說(shuō)明；apec（亞太經(jīng)合組織）、pm2.5（細(xì)顆粒物）、icu（重癥監(jiān)護(hù)室）等字母詞有了經(jīng)審定的規(guī)范中文譯名，國(guó)際中文教育的影響日趨廣泛，上述的例舉還有很多，彰顯了語(yǔ)言文字工作在規(guī)范社會(huì)語(yǔ)言應(yīng)用、構(gòu)建健康和諧語(yǔ)言文字所發(fā)揮的重要作用。
三是充分認(rèn)識(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要性和必要性。語(yǔ)言文字是文化的重要載體，也是文化的重要組成部分。一個(gè)社會(huì)的語(yǔ)言文字，是這個(gè)社會(huì)文化的表現(xiàn)方式，也是這個(gè)社會(huì)文化的一個(gè)方面，它既傳承著文化與文明，也是國(guó)家和民族的象征和標(biāo)志，關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視語(yǔ)言文字工作，習(xí)近平總書記作出一系列重要論述。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是國(guó)家語(yǔ)言文字事業(yè)的核心任務(wù)，要立足新時(shí)代新形勢(shì)新目標(biāo)，立足鑄牢中華民族共同體意識(shí)、服務(wù)國(guó)計(jì)民生、堅(jiān)定文化自信、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)定不移的推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字。
推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是各民族走向現(xiàn)代化的客觀要求。習(xí)近平總書記深刻指出，“少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利”。國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族文化認(rèn)同、情感溝通、信息交流的心靈鑰匙。推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不僅僅提高了各族群眾個(gè)人交流交往能力，也拓寬了各族群眾獲得現(xiàn)代知識(shí)和信息渠道，更提高了各族群眾生產(chǎn)生活的便利程度。推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字在一定程度上體現(xiàn)了各族群眾的共同意志和共同需求，符合各族人民的根本利益，是各民族繁榮發(fā)展的保障。
內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)多民族的地區(qū),學(xué)習(xí)各民族之間的文化,對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一具有十分重要的意義,我作為一名民族干部,不但要掌握本民族的語(yǔ)言,更應(yīng)該熟練地了解和掌握國(guó)語(yǔ)知識(shí)。這樣才能更好的開(kāi)展各項(xiàng)工作,為民族之間的交流搭建一個(gè)良好,健康的平臺(tái)。
一是加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育不會(huì)削弱少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育。首先要全面地、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和理解黨的民族政策，“全”才能防止以偏概全，“準(zhǔn)”方能杜絕牽強(qiáng)附會(huì)。在中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的意見(jiàn)》中，明確要求“要堅(jiān)定不移推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，全面開(kāi)設(shè)國(guó)家通用語(yǔ)言文字課程，全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，確保少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字”，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“尊重和保障少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字接受教育的權(quán)利，不斷提高少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育水平”。由此可見(jiàn)，在民族地區(qū)推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育與少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的。正如習(xí)近平總書記指出：“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通。既要求少數(shù)民族學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言，也鼓勵(lì)在民族地區(qū)生活的漢族群眾學(xué)習(xí)少數(shù)民族語(yǔ)言。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利?！痹凇度珔^(qū)民族語(yǔ)言授課學(xué)校小學(xué)一年級(jí)和初中一年級(jí)使用國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材實(shí)施方案》發(fā)布后，自治區(qū)黨委和政府明確提出了“五個(gè)不變”的政策措施，即三科統(tǒng)編教材使用后，全區(qū)民族語(yǔ)言授課中小學(xué)其他學(xué)科課程設(shè)置不變，使用教材不變，授課語(yǔ)言文字不變，蒙古語(yǔ)文、朝鮮語(yǔ)文課時(shí)不變，現(xiàn)有雙語(yǔ)教育體系不變。這“五個(gè)不變”清晰表明，加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育不僅不會(huì)危及少數(shù)民族群眾使用本民族的語(yǔ)言，反而有利于提高各民族群眾科學(xué)文化素質(zhì)，有利于培養(yǎng)雙語(yǔ)兼通人才，更有利于推進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
二是加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，符合語(yǔ)言文化和民族教育的發(fā)展規(guī)律。文化在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展，在交融中進(jìn)步，這是語(yǔ)言文化發(fā)展的普遍性規(guī)律。各民族文化都要伴隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步而與時(shí)俱進(jìn)，沒(méi)有一成不變的文化。在全球化和一體化的今天，少數(shù)民族文化如何能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展進(jìn)步，是全國(guó)各族人民需要思考的一個(gè)問(wèn)題。持有開(kāi)放的態(tài)度，兼收并蓄，無(wú)疑是謀求發(fā)展的最佳途徑。國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族交往交流交融的產(chǎn)物，是各族人民集體智慧的結(jié)晶。因此，要積極接納國(guó)家通用語(yǔ)言文字，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，符合民族教育發(fā)展規(guī)律。民族教育事關(guān)我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、教育事業(yè)，一直以來(lái)都受到黨和國(guó)家的高度重視。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)根據(jù)本國(guó)的基本國(guó)情、民族地區(qū)的實(shí)際情況以及教育發(fā)展的特點(diǎn)，制定了一系列促進(jìn)民族教育發(fā)展的方針政策，這對(duì)于提高少數(shù)民族地區(qū)教育質(zhì)量，繼承和發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀文化具有非常重要的意義。加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育并不是弱化少數(shù)民族語(yǔ)言文字教育，而是在最大限度地發(fā)展民族教育以推動(dòng)少數(shù)民族文化發(fā)展。眾所周知，學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)言文字的黃金時(shí)期是兒童、青少年時(shí)期，這一時(shí)期也是培養(yǎng)人的認(rèn)知能力、理解能力、問(wèn)題分析和社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)鍵時(shí)期。因此，抓住這一時(shí)期，學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)于實(shí)現(xiàn)和優(yōu)化教育的育人功能，消除少數(shù)民族學(xué)生在融入社會(huì)過(guò)程中產(chǎn)生的語(yǔ)言隔閡、文化疏離以及文化適應(yīng)壓力等都具有非常重要的意義，完全符合學(xué)生心理規(guī)律和民族教育發(fā)展規(guī)律。
三是加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，符合法律的規(guī)定?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》規(guī)定“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話”。在全國(guó)范圍內(nèi)推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是各族人民都享有的權(quán)利，也是必須履行的一項(xiàng)法定義務(wù)。同時(shí)，憲法堅(jiān)持各民族語(yǔ)言文字一律平等的原則，指出“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”。此外，《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》《中華人民共和國(guó)教育法》都對(duì)公民學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”，民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)的時(shí)候，使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語(yǔ)言文字，民族自治地方以少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，從實(shí)際出發(fā)，使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字和本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z(yǔ)言文字實(shí)施雙語(yǔ)教育?！皣?guó)家采取措施，為少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)實(shí)施雙語(yǔ)教育提供條件和支持”。這些規(guī)定都立足于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情，在切實(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字的同時(shí)，保障了少數(shù)民族語(yǔ)言的使用和發(fā)展。這是全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持和落實(shí)的法律規(guī)定。習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議的講話中指出：加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，一榮俱榮、一損俱損，各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連結(jié)在一起，才有前途，才有希望。自古以來(lái)，中國(guó)人民的精神世界中就存在著萬(wàn)眾一心的特質(zhì)和稟賦。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，任何時(shí)候都需要各族中華兒女團(tuán)結(jié)一心，全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，是貫徹法律法規(guī)的具體舉措，其有法可依，有據(jù)可查。
2000年，《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》確立了普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的法律地位。隨后，教育部、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)發(fā)布了《國(guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020年）》，提出到2015年，普通話在城市基本普及，在農(nóng)村以教師、學(xué)生和青壯年勞動(dòng)力為重點(diǎn)基本普及，漢字社會(huì)應(yīng)用基本規(guī)范；到2020年，國(guó)家通用語(yǔ)言文字在全社會(huì)基本普及，全國(guó)范圍內(nèi)語(yǔ)言交際障礙基本消除。依據(jù)規(guī)劃，新疆、西藏已分別于2017、2018年使用國(guó)家統(tǒng)編教材，包括內(nèi)蒙古自治區(qū)在內(nèi)的6省區(qū)也于今年開(kāi)始使用三科統(tǒng)編教材。
2020年8月，內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳《全區(qū)民族語(yǔ)言授課學(xué)校小學(xué)一年級(jí)和初中一年級(jí)使用國(guó)家統(tǒng)編語(yǔ)文教材實(shí)施方案》發(fā)布，標(biāo)志著內(nèi)蒙古自治區(qū)語(yǔ)文、道德與法治(政治)、歷史三科使用國(guó)家統(tǒng)編教材并使用國(guó)家通用語(yǔ)言授課工作開(kāi)始逐步實(shí)施和穩(wěn)步推進(jìn)。這是內(nèi)蒙古自治區(qū)貫徹落實(shí)中央全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育重大決策部署的重要舉措，對(duì)于貫徹黨的教育方針、促進(jìn)民族教育高質(zhì)量發(fā)展等方面具有重大戰(zhàn)略意義。但是，方案發(fā)布伊始，社會(huì)上出現(xiàn)了一些質(zhì)疑和擔(dān)憂，有人擔(dān)心國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的加強(qiáng)會(huì)削弱少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用。與此同時(shí)，有些別有用心的人則借此大肆炒作、借機(jī)生事，荒謬地提出加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育會(huì)危及民族文化保護(hù)與傳承，進(jìn)而煽風(fēng)點(diǎn)火、造謠生事，以致裹挾了一些不明就里的群眾。對(duì)于群眾正常的疑慮和擔(dān)憂，需要我們廓清迷霧、解疑釋惑，從理論和政策層面講清說(shuō)透加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育與保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字、民族文化并不矛盾；對(duì)于那些造謠惑眾、混淆視聽(tīng)的錯(cuò)誤言論，則需要我們嚴(yán)正立場(chǎng)、舉旗亮劍，堅(jiān)決澄清謬誤，堅(jiān)決明辨是非，決不能任其肆意蔓延、蠱惑人心。
中華民族的語(yǔ)言資源豐富多彩，承載著中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的豐富知識(shí)，體現(xiàn)著中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史譜系和文化多樣，這些都是各族人民共有的寶貴財(cái)富，是中華民族的血脈，是需要精心呵護(hù)的文化寶藏。今天，通過(guò)和大家的分享，希望我們都能夠認(rèn)識(shí)到，使用國(guó)家通用語(yǔ)言和使用本民族語(yǔ)言，二者之間并不是相互矛盾、相互折損的關(guān)系，而是一個(gè)統(tǒng)一的整體。熟練掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不僅不會(huì)消弱少數(shù)民族文化，反而能更好地傳承、保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化，更好地幫助少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于各族群眾更為直接廣泛地加強(qiáng)溝通、達(dá)成理解，進(jìn)而在情感、思想、文化和政治等層面形成認(rèn)同，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，是不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”的前提和基礎(chǔ)。
國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族最為便捷地實(shí)現(xiàn)充分溝通交流的重要工具。國(guó)家通用語(yǔ)言文字最突出的特點(diǎn)就在于全國(guó)層面上的通用。為此，學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，就有利于各族群眾在全國(guó)范圍通行，與全國(guó)各族同胞暢通交流。近年來(lái)，國(guó)家民委全面深入貫徹落實(shí)中央重要決策部署，聯(lián)合有關(guān)部委積極統(tǒng)籌推進(jìn)民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字工作，建設(shè)了志愿服務(wù)團(tuán)，實(shí)施了中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程等，促進(jìn)各族群眾語(yǔ)言相通、心靈相通。特別是持續(xù)指導(dǎo)有關(guān)地方加強(qiáng)少數(shù)民族進(jìn)城務(wù)工人員語(yǔ)言文化政策教育服務(wù)工作，惠及群眾10萬(wàn)余人，幫助他們打下較好國(guó)家通用語(yǔ)言基礎(chǔ)，使其更好地融入城市、共享城市美好生活。
學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更為全面、直接、高效地提高科學(xué)文化素質(zhì)的重要渠道。我國(guó)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體的科學(xué)文化知識(shí)，存量最大，資源最豐富。少數(shù)民族學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)就業(yè)、接受現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、融入社會(huì)都有利。在民族地區(qū)，少數(shù)民族孩子掌握國(guó)家通用語(yǔ)言，就意味著掌握了開(kāi)啟我國(guó)知識(shí)寶藏的金鑰匙，就能夠在更大的空間和更寬的領(lǐng)域內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)、提升自我，并融入社會(huì)、獲得機(jī)會(huì)，進(jìn)而創(chuàng)造更為精彩的人生。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是民族地區(qū)全面加快發(fā)展，同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。民族地區(qū)要加快發(fā)展，一方面要通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，為生產(chǎn)生活各要素的順暢流通創(chuàng)造更為便捷的條件；另一方面，要培養(yǎng)造就具備包括國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力等在內(nèi)的一大批高素質(zhì)人才；學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，更加便于民族地區(qū)引進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展理念、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文明生活方式，提高民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，通過(guò)大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，能夠更好滿足民族地區(qū)各族群眾對(duì)美好生活的需求，使發(fā)展的成果惠及于民，進(jìn)而全面落實(shí)黨中央“一個(gè)民族都不能少”的要求，使民族地區(qū)與全國(guó)其他地區(qū)同步基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族更加深入廣泛地鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家、由56個(gè)民族組成的大家庭，語(yǔ)言相通，相互了解，才能更加全面深入地實(shí)現(xiàn)交往交流交融，把民族團(tuán)結(jié)落到實(shí)處。國(guó)家既依法保障各民族使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字自由，又大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于在更高的層面上增強(qiáng)中華民族的凝聚力，形成“各美其美、美人之美、美美與共”的局面。語(yǔ)言文字相通，各民族之間就會(huì)多一份尊重，多一份理解，多一份包容，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”將會(huì)更加牢固，我們團(tuán)結(jié)奮斗、闊步前進(jìn)的步伐，將會(huì)更加堅(jiān)定有力。
民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字與依法保障各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由并行不悖。在民族地區(qū)全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，并不是不開(kāi)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)教育。事實(shí)證明，我們黨堅(jiān)持把統(tǒng)一性和多樣性、共同性與差異性有機(jī)結(jié)合起來(lái)的語(yǔ)言文字政策，推動(dòng)了全面推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字與科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字的相互促進(jìn)，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代，我們必須進(jìn)一步提高對(duì)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及工作極端重要性的認(rèn)識(shí)，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、擔(dān)責(zé)盡責(zé)，進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，進(jìn)一步明確責(zé)任、細(xì)化措施、穩(wěn)妥推進(jìn)，全力配合有關(guān)地區(qū)和部門，把民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作做細(xì)做實(shí)做到位，以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局。
第23屆全國(guó)推廣普通話宣傳周14日以云端直播方式在北京和新疆烏魯木齊、和田三個(gè)城市同步開(kāi)幕。本屆推普周的主題為“同講普通話，攜手進(jìn)小康”。
今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)之年和全面建成小康社會(huì)決勝之年，“國(guó)家通用語(yǔ)言文字是現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的重要信息載體，推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于消除語(yǔ)言交流障礙，促進(jìn)各民族群眾獲取有效信息，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化和科學(xué)知識(shí)以及技術(shù)?！苯逃扛辈块L(zhǎng)、國(guó)家語(yǔ)委主任、全國(guó)推普周領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)田學(xué)軍強(qiáng)調(diào)，“當(dāng)前全國(guó)范圍普通話普及程度還不平衡不充分，一些少數(shù)民族群眾的普通話水平不高，不但影響他們外出打工脫貧，甚至?xí)斐韶毨У拇H傳遞，因此迫切需要從娃娃抓起，使各族群眾從小掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，提高科學(xué)文化素質(zhì)，更好地融入現(xiàn)代社會(huì)?！?/p>
田學(xué)軍介紹，目前全國(guó)范圍內(nèi)普通話普及率為80.72%，“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。中華民族幾千年來(lái)“書同文、語(yǔ)同音”的夢(mèng)想初步實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造了統(tǒng)一的多民族多語(yǔ)言國(guó)家推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字的范例。
新疆維吾爾自治區(qū)副主席吉爾拉·衣沙木丁在開(kāi)幕式上指出，新疆把推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的筑基工程，作為提高各族群眾就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的民生工程，全面推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育教學(xué)全覆蓋，大力開(kāi)展推普助力脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)，新疆各族干部群眾國(guó)家通用語(yǔ)言文字應(yīng)用能力顯著提高。新疆將繼續(xù)充分用好推普周這一載體和平臺(tái)，讓國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及意識(shí)深植天山南北。
據(jù)悉，推普周期間，全國(guó)各地將在做好常態(tài)化疫情防控的情況下，結(jié)合推普助力脫貧攻堅(jiān)及中華優(yōu)秀文化傳承，開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的系列活動(dòng)，如浙江舉辦第八屆大學(xué)生經(jīng)典誦讀競(jìng)賽，上海組織“青衿書苑讀書會(huì)”親子閱讀活動(dòng)，河北邯鄲舉辦規(guī)范漢字書寫等級(jí)測(cè)試現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，廣東東莞舉辦“莞香溢兩江，雅韻飄四?！闭Z(yǔ)言藝術(shù)展示會(huì)，等等。推普周閉幕式將于9月20日在西藏自治區(qū)林芝市舉行。
今年是全國(guó)文字改革會(huì)議召開(kāi)65周年，也是《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》頒布20周年，據(jù)了解，教育部、國(guó)家語(yǔ)委擬于近期召開(kāi)改革開(kāi)放以來(lái)第三次、新時(shí)代第一次全國(guó)語(yǔ)言文字會(huì)議，出臺(tái)全面加強(qiáng)新時(shí)代語(yǔ)言文字工作的指導(dǎo)性意見(jiàn)，明確今后一個(gè)時(shí)期語(yǔ)言文字工作的方針目標(biāo)和任務(wù)，推動(dòng)語(yǔ)言文字事業(yè)再上新臺(tái)階。
在最近一段時(shí)期之內(nèi)，我們學(xué)校開(kāi)展了大規(guī)模的學(xué)習(xí)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》活動(dòng)，在學(xué)校大力提倡學(xué)好普通話的今天，我們也進(jìn)入了學(xué)習(xí)全社會(huì)普遍關(guān)注的《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的行列中來(lái)?！锻ㄓ梅ā芬延?000年10月31日經(jīng)第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議審議通過(guò)，并于2001年1月1日起施行，這是我國(guó)歷史上第一部關(guān)于語(yǔ)言文字的法律。
通過(guò)學(xué)習(xí)《通用法》，我漸漸的明白了：這是一部實(shí)現(xiàn)順暢交流，拉近你我距離的好法律。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族、共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。當(dāng)前，語(yǔ)言文字的應(yīng)用現(xiàn)狀與社會(huì)發(fā)展的要求相比，還存在某些滯后現(xiàn)象：有些地區(qū)方言盛行，在公共場(chǎng)合說(shuō)普通話還沒(méi)有真正形成風(fēng)氣；社會(huì)上濫用繁體字、亂造簡(jiǎn)體字的現(xiàn)象比較普遍；造成了許多不必要的語(yǔ)言文字障礙和誤會(huì)。在教育領(lǐng)域，可能因?yàn)榻處煹钠胀ㄔ挷缓?，使學(xué)生聽(tīng)不懂課；在商業(yè)領(lǐng)域，可能因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，錯(cuò)失許多商機(jī)，或者因?yàn)楹贤淖植煌?，造成歧義而打官司。
很多現(xiàn)狀表明，在語(yǔ)言文字工作中，沒(méi)有法律，只靠政策文件，規(guī)范性差，沒(méi)有力度，只有制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，把語(yǔ)言文字工作納入法律軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，在黨和國(guó)家的重視下，有有識(shí)之士，語(yǔ)言文字工作者和法律工作者的共同努力下，在全國(guó)人民的自提高中，相信中華會(huì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字規(guī)范化大融合。
這是我國(guó)語(yǔ)文生活中的大事，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一件大事。語(yǔ)言文字法，是一部消除語(yǔ)言文字障礙，實(shí)現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會(huì)的好法律！
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇八
語(yǔ)言是人類交流的重要工具，不同國(guó)家和民族之間的交流往往需要借助于共同的語(yǔ)言。在世界上，最常見(jiàn)的共同語(yǔ)言就是英語(yǔ)。英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)言，在全球范圍內(nèi)廣泛使用。我在學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)的過(guò)程中，深刻感受到國(guó)家與語(yǔ)言息息相關(guān)的緊密關(guān)系，并體會(huì)到了語(yǔ)言在促進(jìn)不同國(guó)家間交流方面的重要作用。
首先，語(yǔ)言是國(guó)家間交流的橋梁。面臨著不同語(yǔ)言環(huán)境的國(guó)家之間，要進(jìn)行有效的交流就需要有共同的語(yǔ)言。正是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)言的存在，不同國(guó)家的人們可以更加容易地理解和溝通。無(wú)論是商業(yè)合作、科技交流還是文化交流，都離不開(kāi)共同的語(yǔ)言的支持。在一個(gè)國(guó)家中，如果全民普遍掌握一門共同的語(yǔ)言，那么交流和合作就會(huì)變得順暢，國(guó)家間的友好合作也會(huì)更加密切。
其次，語(yǔ)言也是國(guó)家文化的載體。每個(gè)國(guó)家都有獨(dú)特而豐富的文化傳統(tǒng)，而這種文化傳統(tǒng)往往需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳承和表達(dá)。例如，在英語(yǔ)國(guó)家，人們使用英語(yǔ)交流的同時(shí)，也表達(dá)了他們的文化價(jià)值觀和思維方式。習(xí)慣于使用英語(yǔ)的人們會(huì)更容易接受英語(yǔ)國(guó)家的文化，進(jìn)而深入了解和理解英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)制度、生活方式、藝術(shù)等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)，我也逐漸了解了不同國(guó)家的文化，增長(zhǎng)了對(duì)世界多元文化的認(rèn)識(shí)。
此外，語(yǔ)言還能夠促進(jìn)國(guó)家間的教育交流。語(yǔ)言交流不僅僅是口頭溝通，還包含著跨國(guó)的教育交流。世界上很多國(guó)家的大學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程，吸引著來(lái)自不同國(guó)家的人們前來(lái)學(xué)習(xí)。而且，一些國(guó)家也派遣教師到其他國(guó)家去教授本國(guó)語(yǔ)言和文化，推動(dòng)各國(guó)之間知識(shí)和教育的交流。通過(guò)這種方式，不僅加深了不同國(guó)家之間的聯(lián)系，也為每個(gè)人提供了更多學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
最后，語(yǔ)言還有助于國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展。作為國(guó)際通用語(yǔ)言，英語(yǔ)在國(guó)際貿(mào)易、商務(wù)談判、國(guó)際會(huì)議等方面發(fā)揮著重要作用。熟練掌握英語(yǔ)的人們可以更好地理解和應(yīng)用國(guó)際商務(wù)知識(shí)，開(kāi)展跨國(guó)貿(mào)易和投資合作。此外，在全球化的背景下，跨國(guó)企業(yè)也需要去不同的國(guó)家開(kāi)展業(yè)務(wù)，這也需要有人去了解和使用當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言。因此，掌握多種語(yǔ)言尤其是國(guó)際通用語(yǔ)言對(duì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。
綜上所述，國(guó)家同于語(yǔ)言，體現(xiàn)了語(yǔ)言在不同國(guó)家間交流、文化傳承、教育交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。語(yǔ)言作為國(guó)家間交流的橋梁，連接著世界各地的人們，促進(jìn)了友好合作和共同發(fā)展。因此，我們應(yīng)重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)，提高自身的語(yǔ)言能力，為促進(jìn)國(guó)家間的交流和合作做出貢獻(xiàn)。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇九
國(guó)家反詐中心是中華人民共和國(guó)公安部在全國(guó)范圍內(nèi)設(shè)立的反欺詐專業(yè)機(jī)構(gòu)。該中心依托公安部刑偵局，具有專門的技術(shù)、情報(bào)和研究能力，負(fù)責(zé)全國(guó)范圍內(nèi)打擊電信詐騙等金融犯罪的工作。為加強(qiáng)反欺詐宣傳和防范，中心在全國(guó)推出了一系列反欺詐宣傳和培訓(xùn)活動(dòng)，其中包括了“反詐中心?心防偽”等一系列的理念、方法、技能和知識(shí)。
第二段：反詐中心推廣心得體會(huì)的重要性
隨著金融交易的逐漸化、復(fù)雜化，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，欺詐犯罪的手段也越來(lái)越高明和隱蔽。為了更好地保護(hù)人民群眾的財(cái)產(chǎn)和安全，國(guó)家反詐中心推廣心得體會(huì)顯得尤為重要。通過(guò)宣傳和推廣，可以讓廣大人民群眾及時(shí)掌握反欺詐的基本知識(shí)和技能，識(shí)破各種欺詐行為，提高自我保護(hù)能力和防范意識(shí)，進(jìn)一步減少金融犯罪的發(fā)生率。
第三段：反詐中心推廣心得體會(huì)的實(shí)踐意義
在日常的生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種欺詐行為。比如電話推銷、網(wǎng)絡(luò)欺詐等常見(jiàn)欺詐手段。反詐中心推廣心得體會(huì)能夠幫助我們迅速、準(zhǔn)確地辨別欺詐，保護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí)，學(xué)習(xí)反欺詐知識(shí)不僅能提高自我安全保護(hù)能力，還能促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，減少金融犯罪對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和人民的危害。
第四段：反詐中心推廣心得體會(huì)的呼吁
為了更好地推廣反欺詐知識(shí)，我們每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)積極參與到反詐中心推廣心得體會(huì)的宣傳、教育和培訓(xùn)活動(dòng)中，自覺(jué)提高自我保護(hù)意識(shí)和技能，增強(qiáng)反欺詐知識(shí)的宣傳力度和人民群眾的參與度。只有這樣，在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)形成高度反欺詐的氛圍和普及的常識(shí)，才能更好地保護(hù)我們的財(cái)產(chǎn)和生命安全。
第五段：結(jié)論
反詐中心推廣心得體會(huì)是一個(gè)深入人心、廣泛參與的活動(dòng)。只有通過(guò)推廣和宣傳，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)反欺詐知識(shí)，提高自我保護(hù)能力，才能更好地預(yù)防和打擊欺詐犯罪行為，為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展和人民群眾生活的安定提供更好的支持。因此，我們應(yīng)該一起加強(qiáng)宣傳和教育，呼吁更多的人積極參與到反欺詐事業(yè)中，為反欺詐事業(yè)的發(fā)展和我們自身的安全保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇十
隨著國(guó)際交流的日益頻繁，學(xué)習(xí)一門國(guó)家語(yǔ)言是提高自身競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。而在近年來(lái)，越來(lái)越多的人選擇學(xué)習(xí)其他國(guó)家的語(yǔ)言，以求融入國(guó)際社會(huì)。在我學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值。下面是我對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言可以增加個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)變得越來(lái)越激烈。掌握一門國(guó)家語(yǔ)言可以幫助我們更好地與各國(guó)人民進(jìn)行交流和溝通，拓寬我們的人脈資源。這對(duì)于求職、工作中的人際交往以及國(guó)際商務(wù)等都有著積極的影響。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言讓我能夠更好地融入國(guó)際團(tuán)隊(duì)，與國(guó)外合作伙伴有效地溝通，提高工作效率。而且，在面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，熟練使用國(guó)家語(yǔ)言也增加了我在求職市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，為我爭(zhēng)取到了更多的機(jī)會(huì)。
其次，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言可以更好地了解和體會(huì)其他國(guó)家的文化。語(yǔ)言與文化是密不可分的。只有通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言，我們才能深入了解其背后的文化內(nèi)涵，理解其民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)習(xí)俗。例如，我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)法語(yǔ)，這門語(yǔ)言教會(huì)了我很多關(guān)于法國(guó)文化和法國(guó)人民思維方式的知識(shí)。在與法國(guó)人交流時(shí)，我了解到他們注重餐桌禮儀、崇尚藝術(shù)等，這些都是通過(guò)學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言滲透出來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言，我們可以更好地理解其他國(guó)家的傳統(tǒng)、歷史和思維方式，從而拓寬自己的眼界，提高自己的國(guó)際視野。
再次，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言可以提高自身的語(yǔ)言能力。學(xué)習(xí)一門國(guó)家語(yǔ)言需要掌握其語(yǔ)法、詞匯和表達(dá)習(xí)慣，這是提高語(yǔ)言素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言可以讓我們不斷地更正和修正自己的語(yǔ)言錯(cuò)誤，在用語(yǔ)和表達(dá)中更加準(zhǔn)確和得體。這對(duì)于我們母語(yǔ)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用都具有正向的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言，我提高了自己的語(yǔ)言能力，使我的表達(dá)更加得體、準(zhǔn)確，從而給他人留下了良好的印象。同時(shí)，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言還可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)感和審美，在音調(diào)、語(yǔ)速等方面提高自身的敏感度。
最后，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言可以增加我們的自信心。學(xué)習(xí)一門國(guó)家語(yǔ)言是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，它需要我們付出許多努力和時(shí)間。但是當(dāng)我們能夠用流利的國(guó)家語(yǔ)言與母語(yǔ)人士交流時(shí)，我們會(huì)感到一種滿足和成就感，這種成就感會(huì)激發(fā)自信心。學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言的過(guò)程中，我也曾遇到困難和挫折，但每次當(dāng)我克服這些困難，取得進(jìn)步時(shí)，我就會(huì)獲得一種成就感和自信心。這種自信心不僅對(duì)于學(xué)習(xí)其他學(xué)科的時(shí)候起到積極的推動(dòng)作用，也對(duì)于我們?cè)谏钪信c他人交往時(shí)更加自信大方。
綜上所述，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言是一項(xiàng)具有重要價(jià)值和意義的任務(wù)。它不僅可以提高個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力，增加人際交往的機(jī)會(huì)，拓寬自身的國(guó)際視野，還可以提高語(yǔ)言能力和自信心。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言，我們邁向國(guó)際化、多元化的時(shí)代將會(huì)更具優(yōu)勢(shì)。因此，我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言，持續(xù)提升自己所學(xué)的語(yǔ)言技能，不斷發(fā)展自身，為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基石。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，國(guó)家開(kāi)始重視家庭教育和家庭倫理，提倡傳承和弘揚(yáng)美好家風(fēng)。在國(guó)家推廣美好家風(fēng)的大背景下，我深入思考和體會(huì)，認(rèn)識(shí)到了家風(fēng)的重要性和傳承美德的意義。在實(shí)踐中，我逐漸領(lǐng)悟到了家風(fēng)在家庭、社會(huì)以及國(guó)家的重要影響。本文將從傳統(tǒng)美德的傳承、親情的培養(yǎng)、社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)、公民素質(zhì)的提升以及國(guó)家建設(shè)的推動(dòng)等角度探討國(guó)家推廣美好家風(fēng)的心得體會(huì)。
首先，家風(fēng)的傳承是傳統(tǒng)美德的重要載體。家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞，家風(fēng)是個(gè)人品德和文化素養(yǎng)的重要來(lái)源。只有通過(guò)家庭的教育，才能培養(yǎng)出獨(dú)立、自強(qiáng)、勤勞、正直的公民。在家庭中，父母應(yīng)該成為孩子的榜樣，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，如孝敬父母、友善待人、守法守紀(jì)等。在我的家庭中，我父母都非常注重這些美德的傳承，不僅在日常生活中示范出好的行為習(xí)慣，還給予了我正確的道德引導(dǎo)，使我逐漸形成了自律和思考的習(xí)慣。
其次，家風(fēng)的培養(yǎng)是親情的重要表現(xiàn)。家是人們最溫馨和親密的地方，它塑造了一個(gè)人的性格和價(jià)值觀。親情是家庭的基石，也是構(gòu)筑美好家風(fēng)的重要支撐。親情的培養(yǎng)需要家人之間的關(guān)心、理解、尊重和信任，同時(shí)也需要家庭成員之間的良好溝通和感情交流。在我的家庭中，我們常常組織一些家庭活動(dòng)，如一起旅行、一起做飯、一起看電影等，這不僅增進(jìn)了親情，也加深了家庭成員之間的相互了解和信任。只有在這樣的溫暖氛圍中，才能培養(yǎng)出家庭和睦、成員和諧的良好風(fēng)氣。
第三，家風(fēng)的培養(yǎng)也是社會(huì)價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。家庭是社會(huì)的重要組成部分，家風(fēng)決定了家庭成員的人文素養(yǎng)和社會(huì)觀念。一個(gè)家庭的傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在家庭成員的言行舉止中，影響了家庭成員的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。這些家庭成員在社會(huì)中的一舉一動(dòng)，無(wú)論是對(duì)待事物的態(tài)度還是對(duì)待人的態(tài)度，都會(huì)影響到社會(huì)的公德風(fēng)尚。只有家庭成員在日常生活中注重修身養(yǎng)性、注重公德操守，才能培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的公民。
第四，家風(fēng)的培養(yǎng)也是公民素質(zhì)的提升。一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不僅需要學(xué)習(xí)一些基本的知識(shí)和技能，更需要形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣。而這些正面的品質(zhì)和行為習(xí)慣往往是從家庭中獲得的。在我家庭的教育中，父母常常教導(dǎo)我要做一個(gè)道德修養(yǎng)高尚、行為端莊的人。他們不僅教給我如何尊敬師長(zhǎng)、友善待人，還注重培養(yǎng)我的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。正是這些教導(dǎo)和培養(yǎng)，讓我形成了自由自在、自信從容的性格，提升了我的公民素質(zhì)。
最后，國(guó)家推廣美好家風(fēng)可以推動(dòng)國(guó)家建設(shè)的進(jìn)展。一個(gè)家庭的美好家風(fēng)雖然微小，但卻能夠積累成社會(huì)的大力量。如果全國(guó)各個(gè)家庭都注重家風(fēng)的傳承和培養(yǎng)，那么整個(gè)社會(huì)將會(huì)形成積極向上、和諧發(fā)展的風(fēng)氣。這樣的社會(huì)氛圍將抵制各種負(fù)面行為和不當(dāng)言行，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。因此，國(guó)家推廣美好家風(fēng)，不僅能夠提高家庭成員的道德水平和文明素養(yǎng)，更能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
綜上所述，國(guó)家推廣美好家風(fēng)是一項(xiàng)重要的工作。家風(fēng)的傳承和培養(yǎng)關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。而在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了美好家風(fēng)的重要性和其對(duì)個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)帶來(lái)的巨大意義。通過(guò)傳統(tǒng)美德的傳承、親情的培養(yǎng)、社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)、公民素質(zhì)的提升以及國(guó)家建設(shè)的推動(dòng)，我們每個(gè)人都能為國(guó)家推廣美好家風(fēng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇十二
家是每個(gè)人成長(zhǎng)的港灣，家庭風(fēng)氣直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)于家庭文化的重視和推廣力度的加大，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注起了家庭風(fēng)氣的培養(yǎng)和傳承。在我個(gè)人看來(lái)，國(guó)家推廣美好家風(fēng)是一個(gè)正確而迫切的舉措。通過(guò)家庭的力量促進(jìn)社會(huì)的向善發(fā)展，不僅有利于個(gè)人成長(zhǎng)，也有助于社會(huì)的進(jìn)步。
首先，美好家風(fēng)的推廣對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一所學(xué)校，家庭教育在一個(gè)人的一生中起到至關(guān)重要的作用。當(dāng)家庭風(fēng)氣良好時(shí)，家長(zhǎng)可以為子女樹立正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范，培養(yǎng)良好的品德和優(yōu)秀的素質(zhì)。在這樣的家庭環(huán)境中，孩子能夠積極向上，培養(yǎng)自信與責(zé)任感，并且具備獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。他們?cè)诩彝ブ袑W(xué)會(huì)尊重和關(guān)愛(ài)他人，形成健康的人際關(guān)系。這樣的良好家風(fēng)受益終生，對(duì)于塑造好的人格和健康心態(tài)有著積極的促進(jìn)作用。
其次，美好家風(fēng)的傳承與發(fā)揚(yáng)有助于社會(huì)的進(jìn)步。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，良好的家庭風(fēng)氣是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)美好的家庭不僅對(duì)于家庭成員有所影響，也對(duì)周圍的人產(chǎn)生積極的示范作用。一個(gè)和諧、友善、尊重的家庭可以傳遞出積極向上的氛圍，周圍的鄰居和朋友也會(huì)受到影響而改變。當(dāng)越來(lái)越多的家庭樹立起了正確的家庭風(fēng)氣，社會(huì)風(fēng)氣也將得到帶動(dòng)，形成良性循環(huán)。這對(duì)于社會(huì)的繁榮和進(jìn)步是至關(guān)重要的。
再次，國(guó)家推廣美好家風(fēng)有助于傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)與文化。作為底蘊(yùn)豐厚的東方文明，中華傳統(tǒng)家風(fēng)蘊(yùn)含著深厚的人文精神和道德價(jià)值觀。這些傳統(tǒng)家風(fēng)如孝道、尊重長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)他人等，對(duì)于塑造社會(huì)和諧的道德風(fēng)尚有著重要的作用。在推廣美好家風(fēng)的過(guò)程中，我們也在傳承與弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這有助于讓家庭成員更好地理解和尊重傳統(tǒng)文化，加深對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的認(rèn)同感，促使其貫徹于日常生活中。
最后，國(guó)家推廣美好家風(fēng)也需要全社會(huì)的共同努力與參與。雖然國(guó)家的推廣舉措是必不可少的，但成功的推廣離不開(kāi)每個(gè)家庭和每個(gè)家庭成員的積極參與和行動(dòng)。家庭成員要懂得自覺(jué)地樹立正確的家庭風(fēng)氣，注重家風(fēng)的培養(yǎng)與傳承。在日常的生活中，我們可以從小事做起，比如尊重長(zhǎng)輩、關(guān)心他人、弘揚(yáng)正能量等，用行動(dòng)影響家人并影響周圍的人。同時(shí)，全社會(huì)也需要加強(qiáng)對(duì)于家庭的關(guān)注與支持，提供更多的教育資源和社會(huì)支持，幫助家庭建立和發(fā)展美好的家風(fēng)。
綜上所述，國(guó)家推廣美好家風(fēng)是非常重要和有意義的。通過(guò)關(guān)注家庭，促進(jìn)家庭良好風(fēng)氣的培養(yǎng)與傳承，不僅對(duì)于個(gè)人發(fā)展有著積極的影響，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步與和諧起到關(guān)鍵作用。相信在全社會(huì)的共同努力下，美好家風(fēng)一定會(huì)在我們的生活中蔚然成風(fēng)，讓我們的社會(huì)更加美好和諧。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇十三
在當(dāng)今全球化的背景下，語(yǔ)言的地位日益重要。語(yǔ)言不僅是人類交流的工具，也是表達(dá)文化和認(rèn)同的重要方式。為了促進(jìn)不同語(yǔ)言的交流與理解，語(yǔ)言推廣教育顯得尤為重要。在參與語(yǔ)言推廣教育過(guò)程中，我深深感受到了教育的力量，也體會(huì)到了語(yǔ)言推廣教育的重要性。
第二段：提出問(wèn)題
語(yǔ)言推廣教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其中最重要的一環(huán)是推廣母語(yǔ)和外語(yǔ)。然而，在語(yǔ)言推廣教育中存在一些問(wèn)題：一方面，母語(yǔ)的重要性常常被忽視；另一方面，外語(yǔ)教育過(guò)程中常出現(xiàn)的教學(xué)方法單一和學(xué)習(xí)動(dòng)力不足等問(wèn)題亟待解決。如何更好地推廣母語(yǔ)和外語(yǔ)，成為了我們需要深入思考和探索的問(wèn)題。
第三段：闡述觀點(diǎn)
推廣母語(yǔ)的重要性不容忽視。母語(yǔ)是我們個(gè)體身份認(rèn)同的一部分，是文化傳承和社會(huì)凝聚力的重要來(lái)源。而且，母語(yǔ)的推廣可以促進(jìn)兒童的語(yǔ)言發(fā)展和思維能力培養(yǎng)。在推廣母語(yǔ)的過(guò)程中，我們需要重視兒童的語(yǔ)言環(huán)境和教育機(jī)會(huì)，提供更多的適合他們年齡和興趣的閱讀材料和學(xué)習(xí)資源。通過(guò)閱讀、講故事、參加書展等活動(dòng)，可以激發(fā)兒童對(duì)母語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，提高他們的語(yǔ)言水平。
第四段：給出方法
在外語(yǔ)推廣教育中，我們需要關(guān)注學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)動(dòng)力，制定多樣化的教學(xué)方法。首先，我們應(yīng)該充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，我們需要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，注重實(shí)踐。通過(guò)模擬對(duì)話、情景表演等活動(dòng)，幫助學(xué)生提高語(yǔ)言交流能力。此外，我們還應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生參加交流活動(dòng)，如語(yǔ)言角、國(guó)際交流項(xiàng)目等，為學(xué)生提供一個(gè)實(shí)踐語(yǔ)言的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。
第五段：總結(jié)
語(yǔ)言推廣教育的實(shí)施需要全社會(huì)的共同努力。在推廣母語(yǔ)和外語(yǔ)的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重個(gè)體差異，提供多樣化的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)資源。通過(guò)各種形式的交流活動(dòng)，我們可以促進(jìn)語(yǔ)言的傳承和交流，幫助學(xué)生提高語(yǔ)言水平和跨文化交際能力。只有不斷完善語(yǔ)言推廣教育，才能更好地滿足人們對(duì)語(yǔ)言交流的需求，推動(dòng)語(yǔ)言文化的多元發(fā)展。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，我國(guó)逐漸重視通用語(yǔ)言的建設(shè)，推行國(guó)家通語(yǔ)言政策，旨在建立一個(gè)全國(guó)通用的語(yǔ)言體系，以促進(jìn)不同地區(qū)、不同族群之間的交流和溝通。作為一個(gè)普通公民，我在日常生活和工作中親身感受到了國(guó)家通語(yǔ)言政策所帶來(lái)的變化和便利。以下是我對(duì)國(guó)家通語(yǔ)言的一些體會(huì)和感悟。
首先，國(guó)家通語(yǔ)言使得我們的溝通更加便捷和高效。在過(guò)去，由于我國(guó)各地存在著不同的方言和語(yǔ)言習(xí)慣，不同地區(qū)之間的交流常常受到阻礙，甚至造成誤解和不必要的紛爭(zhēng)。但是，隨著國(guó)家通語(yǔ)言的推行，我們不再被方言所束縛，可以在全國(guó)范圍內(nèi)無(wú)障礙地進(jìn)行溝通。這不僅有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)交流，也為不同地區(qū)的人民提供了共同的語(yǔ)言工具，使得彼此之間的理解和合作更加順暢。
其次，國(guó)家通語(yǔ)言有助于增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和民族團(tuán)結(jié)。我國(guó)擁有眾多的少數(shù)民族，不同的民族擁有獨(dú)特的語(yǔ)言和文化傳統(tǒng)。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言面臨著消亡和流失的風(fēng)險(xiǎn)。國(guó)家通語(yǔ)言政策的實(shí)施，既保護(hù)了少數(shù)民族自身的語(yǔ)言權(quán)益，又促進(jìn)了不同民族之間的交流和融合。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家通語(yǔ)言，不同民族之間的溝通變得更加簡(jiǎn)單和直接，從而激發(fā)了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家認(rèn)同感，有助于增強(qiáng)全民族的凝聚力。
再次，國(guó)家通語(yǔ)言為我們提供了更多的機(jī)會(huì)和選擇。當(dāng)我們掌握國(guó)家通語(yǔ)言后，不僅能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，還能夠更廣泛地融入到全國(guó)范圍內(nèi)的職場(chǎng)和社交圈子中。無(wú)論是求職、學(xué)習(xí)還是交流，通用的語(yǔ)言能夠給予我們更多的機(jī)會(huì)和選擇。此外，國(guó)家通語(yǔ)言也為我們提供了更大的交流空間，可以更好地了解其他地區(qū)的文化和風(fēng)土人情，開(kāi)拓眼界，拓寬思維，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。
最后，國(guó)家通語(yǔ)言對(duì)于我們傳承和發(fā)展中華文化具有重要意義。作為一個(gè)擁有五千年文明史的國(guó)家，我們擁有豐富的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。然而，隨著時(shí)間的流逝，這些文化漸漸淡出了人們的視野。而國(guó)家通語(yǔ)言不僅能夠促進(jìn)不同地區(qū)之間的文化交流，還有助于傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。通過(guò)國(guó)家通語(yǔ)言，我們能夠更好地學(xué)習(xí)和理解中華文化，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
綜上所述，國(guó)家通語(yǔ)言政策的實(shí)施給我國(guó)帶來(lái)了諸多的變化和便利。它使得我們的溝通更加便捷高效，增強(qiáng)了國(guó)家認(rèn)同感和民族團(tuán)結(jié)，為我們提供了更多的機(jī)會(huì)和選擇，對(duì)于傳承和發(fā)展中華文化具有重要意義。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和運(yùn)用國(guó)家通語(yǔ)言，為國(guó)家建設(shè)和文化發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，共同創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮、和諧的社會(huì)。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇十五
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，家庭在我們的生活中扮演著重要的角色。一個(gè)和諧的家庭氛圍對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。為了推動(dòng)社會(huì)家庭文明建設(shè)，國(guó)家開(kāi)始大力推廣美好家風(fēng)，以期改善家庭關(guān)系、提高人民素質(zhì)。在參與國(guó)家推廣美好家風(fēng)活動(dòng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到每個(gè)家庭成員的付出和相互關(guān)心的重要性，也認(rèn)識(shí)到了傳承美好家風(fēng)的重要性。以下是我對(duì)國(guó)家推廣美好家風(fēng)的一些心得體會(huì)。
首先，美好家風(fēng)建設(shè)要從自身做起。作為一個(gè)家庭的一員，我們要時(shí)刻保持優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，做到誠(chéng)實(shí)守信、友善待人。只有自身具備這種美好品質(zhì)，才能成為子女的榜樣，引導(dǎo)他們走向正確的道路。我發(fā)現(xiàn)，在我們家庭成員之間相互關(guān)心、相互尊重的氛圍下，家庭關(guān)系更加和睦，家庭成員之間的親情更加深厚。
其次，傳統(tǒng)文化的傳承是美好家風(fēng)建設(shè)的重要一環(huán)。一個(gè)家庭的文化底蘊(yùn)是代代相傳的，而家庭這個(gè)小社會(huì)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳載體。國(guó)家推廣美好家風(fēng)也是希望每個(gè)家庭都能夠在傳統(tǒng)文化中汲取力量，讓這些美好的道德觀和家庭觀融入到我們的生活中。我在傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)中感受到了中華傳統(tǒng)美德的偉大和深刻，這些美德如孝順、忍讓、尊老愛(ài)幼等不僅是家風(fēng)的基石，也代表了一個(gè)民族的道德水準(zhǔn)。
此外，關(guān)注子女教育是推廣美好家風(fēng)的重要一環(huán)。子女是父母的心頭肉，他們的成長(zhǎng)關(guān)系到一個(gè)家庭的未來(lái)。國(guó)家推廣美好家風(fēng)活動(dòng)也著重強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性，希望每個(gè)家庭都能夠重視孩子的教育，培養(yǎng)他們的良好品質(zhì)和優(yōu)良習(xí)慣。我注意到，越來(lái)越多的父母在學(xué)會(huì)科學(xué)養(yǎng)育子女的同時(shí)，也意識(shí)到了品德教育的重要性。他們注重引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，通過(guò)言傳身教，將美好的家風(fēng)代代相傳。
最后，公民參與是推廣美好家風(fēng)的關(guān)鍵一環(huán)。國(guó)家推廣美好家風(fēng)需要每個(gè)人的共同努力和參與。作為公民的我們不能僅僅是觀望，而應(yīng)積極參與到活動(dòng)中，發(fā)揮個(gè)人的積極作用。我參加了一些社區(qū)的家庭文明建設(shè)活動(dòng)，深感只有社區(qū)居民共同努力，才能夠營(yíng)造出良好的家庭氛圍。通過(guò)組織家庭文明活動(dòng)，我們建立了一個(gè)互助、和諧的社區(qū)家庭，不僅增進(jìn)了家庭之間的交流和理解，還培養(yǎng)了年輕一代對(duì)家庭的責(zé)任感和參與感。
總結(jié)起來(lái)，國(guó)家推廣美好家風(fēng)是一項(xiàng)具有重要意義的工程。在參與這項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)家庭成員的付出和相互關(guān)心的重要性，也認(rèn)識(shí)到了傳承美好家風(fēng)的重要性。我堅(jiān)信，只有每個(gè)家庭都能夠從自身做起，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視子女教育，積極參與到推廣美好家風(fēng)的活動(dòng)中，我們才能夠共同營(yíng)造一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。這樣的社會(huì)將凝聚起更多人們的力量，使美好家風(fēng)在我們的社會(huì)中得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇十六
國(guó)家語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家的象征和核心，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言對(duì)于追求個(gè)人發(fā)展和了解國(guó)家文化都非常重要。在過(guò)去的幾年里，我不僅學(xué)習(xí)了國(guó)家語(yǔ)言，而且深入了解了其背后的文化和歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言，我獲得了很多寶貴的心得體會(huì)，并且感受到了學(xué)習(xí)這門語(yǔ)言所帶來(lái)的巨大收獲和改變。
第二段：學(xué)習(xí)的困難和挑戰(zhàn)
學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言并不容易，特別是作為一門非母語(yǔ)的語(yǔ)言。剛開(kāi)始的時(shí)候，我遇到了很多困難和挫折，比如發(fā)音不準(zhǔn)確、詞匯量有限、語(yǔ)法錯(cuò)誤等等。尤其是面對(duì)各種復(fù)雜的語(yǔ)法規(guī)則和繁瑣的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，很容易使人感到沮喪。然而，我克服了這些困難，通過(guò)不斷的練習(xí)和積極的態(tài)度逐漸提高了自己的語(yǔ)言技能。
第三段：學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感
雖然學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言困難重重，但它也帶給了我很多樂(lè)趣和成就感。首先，我可以通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言更好地融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和文化。我可以和當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行更深入的交流，更好地了解他們的生活和價(jià)值觀。其次，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言也開(kāi)拓了我的視野和思維方式。不同的語(yǔ)言有不同的表達(dá)方式和思考方式，學(xué)習(xí)這門語(yǔ)言使我對(duì)世界有了更廣闊的了解。最重要的是，當(dāng)我能夠流利地用國(guó)家語(yǔ)言與他人交流，我感到了巨大的成就感和自豪感。
第四段：重要的技能和機(jī)會(huì)
學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言還帶給了我很多重要的技能和機(jī)會(huì)。首先，國(guó)家語(yǔ)言是全球通用的語(yǔ)言之一，能夠流利地使用它將帶來(lái)許多職業(yè)機(jī)會(huì)和工作上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。許多跨國(guó)公司和國(guó)際組織都需要員工具備國(guó)家語(yǔ)言的能力。其次，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言也使我能夠更深入地了解一些專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)。比如，我可以讀懂該國(guó)的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告等，從中獲取到最新的研究成果和知識(shí)。這無(wú)疑為我提供了更廣闊的學(xué)術(shù)發(fā)展和職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言，我不僅能夠更好地了解國(guó)家文化和歷史，更能夠與當(dāng)?shù)厝烁玫亟涣骱拖嗵?。學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言雖然有困難，但它也帶來(lái)了很多樂(lè)趣和成就感。同時(shí)，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言也給了我許多重要的技能和機(jī)會(huì)。因此，我堅(jiān)信，學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言是一次值得投入和努力的經(jīng)歷，它將帶來(lái)豐富多彩的人生體驗(yàn)和收獲。
推廣國(guó)家語(yǔ)言心得體會(huì)篇十七
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言在現(xiàn)代社會(huì)中變得越來(lái)越重要。作為國(guó)家統(tǒng)一的基石，語(yǔ)言在連接人民、促進(jìn)文化發(fā)展以及增強(qiáng)民族凝聚力方面起著重要的作用。本文將通過(guò)探討國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言在教育、社交和文化傳承方面的作用，以及個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)，來(lái)展示國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言的重要性。
首先，國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言在教育領(lǐng)域中發(fā)揮著重要的作用。在學(xué)校教育中，統(tǒng)一語(yǔ)言為學(xué)生提供了一個(gè)共同的溝通平臺(tái)，幫助他們更好地理解和吸收知識(shí)。同時(shí)，統(tǒng)一語(yǔ)言也有助于提升教育的質(zhì)量和效率。教師和學(xué)生使用同一種語(yǔ)言，能夠減少語(yǔ)言障礙，使教學(xué)過(guò)程更加順暢。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)統(tǒng)一語(yǔ)言，學(xué)生也能夠更好地了解自己國(guó)家的歷史、文化和價(jià)值觀，增強(qiáng)民族自豪感。
其次，國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言在社交方面起到了重要的橋梁作用。在社交交流中，使用統(tǒng)一語(yǔ)言使人們能夠更加流利地溝通和交流。同樣的語(yǔ)言也有助于建立人與人之間的情感連接，促進(jìn)社會(huì)和諧。無(wú)論是在政府、商業(yè)、還是日常生活中，同一種語(yǔ)言都能幫助人們更好地理解彼此的需求和訴求。此外，學(xué)習(xí)和使用同一種語(yǔ)言還能夠促進(jìn)跨地區(qū)的合作和交流，推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。
進(jìn)一步地，國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言對(duì)于文化傳承具有重要的意義。語(yǔ)言不僅是傳遞信息的工具，也是文化的載體。國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言能夠幫助人們更好地傳承和保護(hù)自己的民族文化。通過(guò)統(tǒng)一語(yǔ)言進(jìn)行文化傳統(tǒng)的傳遞，能夠讓人們更深入地了解自己的文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和歸屬感。此外，同一種語(yǔ)言還能夠促進(jìn)不同地區(qū)之間的文化交流和融合，推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的文化發(fā)展。
個(gè)人而言，學(xué)習(xí)國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言給我?guī)?lái)了很多收獲。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)統(tǒng)一語(yǔ)言，我更好地理解了自己國(guó)家的歷史和文化，增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)情懷。我也發(fā)現(xiàn)，通過(guò)掌握同一種語(yǔ)言，我能夠更加自信地與他人交流，無(wú)論是在學(xué)校還是社交場(chǎng)合中。同時(shí)，學(xué)習(xí)統(tǒng)一語(yǔ)言也讓我更好地了解了其他地區(qū)的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，增加了我對(duì)多樣性的包容和欣賞能力?？偠灾?，學(xué)習(xí)國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言是一次寶貴的經(jīng)歷，不僅幫助我獲得了語(yǔ)言技能，更加開(kāi)拓了我的視野和思維方式。
綜上所述，國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言在教育、社交和文化傳承方面起著重要的作用。它不僅幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解知識(shí)，還促進(jìn)了人與人之間的交流和相互理解。國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言也有助于保護(hù)和傳承民族文化，增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力和文化認(rèn)同感。個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言，不僅獲得了語(yǔ)言技能，還豐富了自己的人生經(jīng)歷。因此，國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
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