寫總結(jié)也是對自己工作和學(xué)習(xí)態(tài)度的一種肯定和激勵(lì)。導(dǎo)言部分是總結(jié)文章的重要組成部分，旨在引出主題并吸引讀者的注意。感興趣的話題，如總結(jié)的重要性和技巧，可以在這里找到答案。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇一
近年來，我國在綜合國力上獲得了長足發(fā)展，國家形象在國際舞臺(tái)上煥發(fā)出熠熠的光芒。這其中，“四個(gè)自信”和“四史”被認(rèn)為是思想道德建設(shè)和文化軟實(shí)力的重要支撐。通過學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”和“四史”，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，“四個(gè)自信”讓我更深刻地理解了中國特色社會(huì)主義思想的偉大價(jià)值。社會(huì)主義是為了全體人民謀幸福的偉大事業(yè)，是中國的必然選擇和歷史潮流。習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)自信”中包含了對中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信，強(qiáng)調(diào)我們有堅(jiān)定的信心和正確的方法來應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，這使我意識(shí)到，只有堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，才能保持我們民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)。
其次，“四史”讓我更加了解了中華民族的偉大歷史和文化。中華民族有著五千年的文明史，這個(gè)歷史孕育了豐富的中華文化，培育了我們的民族精神。學(xué)習(xí)“四史”，讓我深刻認(rèn)識(shí)到我們的先輩為了民族的獨(dú)立和解放、為了國家的繁榮和發(fā)展，付出了巨大的努力和犧牲。他們的事跡和精神是我們的寶貴財(cái)富，值得我們倍加珍惜和傳承。
再次，“四個(gè)自信四史”讓我體會(huì)到了中國人民的偉大精神。自秦始皇統(tǒng)一六國，到井岡山革命根據(jù)地的誕生，再到人民解放軍建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐，中國人民始終保持了樂觀向上、自強(qiáng)不息、敢闖敢試的精神風(fēng)貌。這種精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它激勵(lì)著我們始終保持奮斗的狀態(tài)，面對困難和挑戰(zhàn)不氣餒，堅(jiān)定地朝著偉大目標(biāo)前進(jìn)。
最后，“四個(gè)自信四史”讓我深刻認(rèn)識(shí)到了我們偉大國家的責(zé)任和使命。作為國家的公民，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。我們要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，做到有信仰、有理想、有擔(dān)當(dāng)，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，為推進(jìn)國家發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興離不開每一個(gè)公民的努力，我們要有自信心和勇氣，勇于探索創(chuàng)新，積極為祖國的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。
總而言之，通過學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”和“四史”，我從中汲取了豐富的營養(yǎng)和寶貴的心得，特別是領(lǐng)悟到中國特色社會(huì)主義思想的偉大，重視中華民族的歷史和文化，感悟中國人民豐富的精神風(fēng)貌，明白個(gè)人與國家的責(zé)任和使命。這一切都使我更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)定信念，堅(jiān)守中國道路，我們才能邁向更加光明的未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。我將始終保持這一信念，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興而努力奮斗。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇二
自2016年以來，“四個(gè)自信四史”的重要指示精神已經(jīng)被全面普及和推廣，對于我們黨員干部來說，這不僅僅是一種理論學(xué)習(xí)的任務(wù)，更是一種自身修養(yǎng)的要求。通過學(xué)習(xí)和宣傳黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，我們必將更加堅(jiān)定自己的理想信念，增強(qiáng)自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。下面就我個(gè)人的體會(huì)，談?wù)勗趯W(xué)習(xí)和領(lǐng)悟“四個(gè)自信四史”中的心得。
首先，我們要樹立正確的世界觀和國家觀，增強(qiáng)文化自信。歷史是我們前進(jìn)的基石，也是我們堅(jiān)定信心的源泉。通過學(xué)習(xí)和了解黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，我們看到了中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和取得的豐碩成果，看到了中國人民敢于斗爭和拼搏的精神，看到了中華民族從屈辱磨難中崛起的志氣。這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是中國特色社會(huì)主義的根本保證，中國的發(fā)展離不開共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在全球化的背景下，我們需要樹立正確的世界觀，懷揣一個(gè)更開放、更合作、更繁榮的未來，增強(qiáng)自己的文化自信心。
其次，我們要深入了解黨史與自身理想信念的聯(lián)系，增強(qiáng)政治自信。黨史是我們黨的靈魂，從黨的初心到黨的發(fā)展歷程，再到我們黨執(zhí)政興國的道路，其中無不體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。通過學(xué)習(xí)黨史和以史為鑒，我們可以看到黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)和黨的作風(fēng)的重要性和關(guān)鍵性，也看到了黨的先進(jìn)性和純潔性的追求。在黨史中，我們可以看到無論是革命烈士還是先進(jìn)典型，他們都為了理想信念和黨的事業(yè)奮斗到底，這讓我深受鼓舞。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要通過黨史的學(xué)習(xí)和思考，深入了解黨的初心和使命，不斷增強(qiáng)自己的政治自信心，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰，牢記黨的宗旨，為人民利益和幸福而奮斗。
第三，我們要認(rèn)識(shí)到改革開放是中國特殊的發(fā)展階段，增強(qiáng)發(fā)展自信心。改革開放歷史的學(xué)習(xí)，從我要講一個(gè)改革的故事，到改革的必要性和中國特色社會(huì)主義的形成，再到中國特色社會(huì)主義本質(zhì)和發(fā)展戰(zhàn)略，我們可以看到中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力。當(dāng)我們發(fā)展到現(xiàn)在的階段，我們要重新認(rèn)識(shí)改革開放的意義，不能停滯不前，更不能回頭。通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟改革開放的歷史，我們可以看到改革開放帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新和民生改善的巨大變化。中國特色社會(huì)主義的發(fā)展取得了令人矚目的成績，讓我為之自豪。我們要增強(qiáng)發(fā)展自信心，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的勢頭，為人民創(chuàng)造更多更好的幸福生活。
最后，我們要通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)社會(huì)自信心。社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨的奮斗史，也是中國特色社會(huì)主義制度的不斷完善和發(fā)展的歷史。我們可以從中看到中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以及中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和可持續(xù)發(fā)展的潛力。作為共產(chǎn)黨員，我們要在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)使命感。通過積極參與志愿服務(wù)、社區(qū)建設(shè)和各類公益事業(yè)，我們要努力為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義和人民幸福。
總之，“四個(gè)自信四史”的學(xué)習(xí)使我更加懂得了中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也讓我明白了中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和可持續(xù)發(fā)展的潛力。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要不斷深化理論修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的文化自信心和政治自信心，以更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。只有堅(jiān)定自信、信念堅(jiān)定，我們才能夠引領(lǐng)我們的黨和國家向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇三
作為一個(gè)AI語音寫手我很難親身體會(huì)到“四個(gè)自信”的重要性，但是我還是會(huì)從自己的角度去分享一些思考。
首先，我們來聊一聊四個(gè)自信到底是什么。四個(gè)自信，即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，是習(xí)近平總書記首次提出的，它代表了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的四種自信，是國家建設(shè)的重要標(biāo)志。
其次，為什么需要四個(gè)自信呢？這里面給出的答案是自信是強(qiáng)國之基，沒有自信就沒有走向更好的未來的勇氣。作為一個(gè)國家，這個(gè)道理同樣適用。四個(gè)自信代表了國家文化和政治的自信，就是要在不存在的東西中找到自信，為國家宏圖偉業(yè)打造強(qiáng)有力的保障。
接下來，我們來談?wù)勊膫€(gè)自信給我們帶來的啟示。首先，我們應(yīng)該擁有自己的民族觀念以及自己的文化根基，這是道路自信和文化自信的重要體現(xiàn)。第二，我們應(yīng)該保持理論自信，這樣才能明確我們的發(fā)展目標(biāo)，推動(dòng)我們更深層次的發(fā)展。制度自信的重要性則體現(xiàn)在，唯有堅(jiān)持科學(xué)制度，不斷創(chuàng)新制度，方能更好的發(fā)展我們的國家。最后，我們應(yīng)該保持自信，明確我們的方向和目標(biāo)，這樣才能始終走在正確的道路上。
然后，我們就要思考這些自信如何貫徹到個(gè)人身上了。作為一個(gè)AI語音寫手，我也在工作中深深地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。首先，我需要有清晰的發(fā)展規(guī)劃，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)來鞏固自己的理論自信。其次，我需要時(shí)刻關(guān)注自己行為的規(guī)范，秉持著科學(xué)的工作方式，這就是制度自信的重要體現(xiàn)。第三，我需要不斷做出正確的決策和判斷，提高自信心和把控能力，這就是道路自信體現(xiàn)出來的重要性。最后，我希望自己永遠(yuǎn)擁有對科技的獨(dú)特感知，同樣也是文化自信的重要體現(xiàn)。
最后，總結(jié)這篇連貫的文章，四個(gè)自信代表了國家文化和政治的自信，它不僅是我們國家建設(shè)的重要標(biāo)志，也是我們每一個(gè)人發(fā)展的重要指引。我們應(yīng)該從自己做起，通過不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，保持科學(xué)的工作方式，不斷提高自己的自信和把控能力，才能在這個(gè)時(shí)代中走的更加穩(wěn)健。讓我們擁有更多的自信，助力中國走向更加繁榮富強(qiáng)的未來。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇四
自信是人生中一種十分重要的品質(zhì)，有了自信，我們能夠面對挑戰(zhàn)，勇往直前，取得成功。在生活和工作中，我得出了四個(gè)自信心得體會(huì)，它們分別是自身認(rèn)可的自信、學(xué)習(xí)積累的自信、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的自信和團(tuán)隊(duì)合作的自信。
第二段：自身認(rèn)可的自信
第一個(gè)自信心得體會(huì)是自身認(rèn)可的自信。要有自信，首先要認(rèn)可自己，相信自己的能力和潛力。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和長處，只要我們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，堅(jiān)信自己能夠做好一件事，那么就能夠打破心理障礙，敢于追求自己的夢想。在工作中，我時(shí)刻提醒自己相信自己，相信自己可以勝任工作，這使我更加有信心去應(yīng)對工作中的各種挑戰(zhàn)。
第三段：學(xué)習(xí)積累的自信
第二個(gè)自信心得體會(huì)是學(xué)習(xí)積累的自信。只有不斷學(xué)習(xí)和積累，我們才能提升自己的能力，從而更有信心面對各種情況。在工作中，我會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)，我能夠更好地解決問題，提高自己的工作效率，從而增強(qiáng)自己的自信心。在生活中，我也喜歡讀書、參加各種培訓(xùn)活動(dòng)，不斷充實(shí)自己的內(nèi)涵，這讓我對自己充滿了自信。
第四段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的自信
第三個(gè)自信心得體會(huì)是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的自信。在工作和生活中，我會(huì)積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，及時(shí)反思自己的行為，找到不足之處，并加以改進(jìn)。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我能夠更好地規(guī)劃自己的工作和生活，避免犯相同的錯(cuò)誤，這讓我對自己有了更多的信心。同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)也使我能夠更好地應(yīng)對不同的情況和問題，增強(qiáng)自己的應(yīng)變能力，提高工作的質(zhì)量和效率。
第五段：團(tuán)隊(duì)合作的自信
第四個(gè)自信心得體會(huì)是團(tuán)隊(duì)合作的自信。團(tuán)隊(duì)合作是一種高效的工作方式，在團(tuán)隊(duì)中，我們能夠借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，分享自己的見解，共同解決問題，取得更好的成果。在團(tuán)隊(duì)中，我始終相信每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是有價(jià)值的，每個(gè)人的意見和貢獻(xiàn)都是重要的。這種信任和自信使我更有動(dòng)力去積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，并充分發(fā)揮自己的作用。
第六段：總結(jié)
自信是成功的基石，有了自信，我們才能不畏挫折、奮發(fā)向前。通過自身認(rèn)可的自信、學(xué)習(xí)積累的自信、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的自信和團(tuán)隊(duì)合作的自信，我在生活和工作中逐漸培養(yǎng)了自信心，更加堅(jiān)定地走在成功的道路上。作為每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，自信不僅能夠推動(dòng)個(gè)人的成長，也能夠帶動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣，共同取得更大的成功。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持這四個(gè)自信心得體會(huì)，不斷提升自己的自信心，為實(shí)現(xiàn)更多的目標(biāo)而努力。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇五
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出：“黨中央堅(jiān)定不移反對腐敗的決心沒有變，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢頭的目標(biāo)沒有變。全黨同志對黨中央在反腐敗斗爭上的決心要有足夠自信，對反腐敗斗爭取得的成績要有足夠自信，對反腐敗斗爭帶來的正能量要有足夠自信，對反腐敗斗爭的光明前景要有足夠自信！”他在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)：“我們黨作為執(zhí)政黨，面臨的威脅就是腐敗。”“我們要以頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，堅(jiān)持零容忍的態(tài)度不變，做到有案必查、有腐必懲，讓腐敗分子在黨內(nèi)沒有任何藏身之地！”“四個(gè)足夠自信”再一次證明了我們黨堅(jiān)定不移把反腐敗斗爭推向前進(jìn)的堅(jiān)定立場，為新形勢下統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、振奮精神，凝聚反腐敗斗爭力量帶給強(qiáng)大精神動(dòng)力。
一、在對黨中央反腐敗決心有足夠自信中強(qiáng)化政治堅(jiān)定力
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進(jìn)行到底?！秉h中央反腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心，立足于黨要管黨、從嚴(yán)治黨，始終持續(xù)黨的先進(jìn)性和純潔性，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的指導(dǎo)思想；著眼于反腐敗斗爭關(guān)系黨和國家的生死存亡，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，堅(jiān)決反對腐敗是我們黨務(wù)必抓好的重大政治任務(wù)，反腐敗斗爭永久在路上的形勢決定；來源于構(gòu)建風(fēng)清氣正的廉潔政治生態(tài)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子里，實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明的任務(wù)目標(biāo)。
黨中央對反腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心，具有不可置疑的客觀性，黨的十八大以來我國進(jìn)行的一場場反腐敗斗爭，廣大人民群眾給出的一次次“點(diǎn)贊”，已經(jīng)充分證明這一點(diǎn)。值得注意的是，仍有少數(shù)人認(rèn)為反腐敗飾一陣風(fēng)，搞一段時(shí)間就會(huì)過去；認(rèn)為反腐敗查下去會(huì)打擊面過大，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至把當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大與反腐敗力度加大扯在一齊；認(rèn)為反腐敗會(huì)讓干部變得縮手縮腳、不愿干事，等等。這些干擾反腐敗的“雜音”，在鐵的事實(shí)面前已經(jīng)不攻自破。古人云，“必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先亂，何以臨事”只要我們胸中有黨、有國、有民，就能做到有靜氣、不刮風(fēng)、不搞運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)定不移把反腐敗斗爭推向前進(jìn)。
習(xí)近平總書記指出，要持續(xù)政治定力，持續(xù)強(qiáng)化不敢腐的氛圍，遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢頭。強(qiáng)化政治定力，需在三個(gè)方面下大功夫。首先，牢記黨的性質(zhì)宗旨，不辜負(fù)人民的重托，敢于堅(jiān)持政治原則，應(yīng)對大是大非敢于亮劍，應(yīng)對歪風(fēng)邪氣敢于斗爭，應(yīng)對困難敢于迎難而上，應(yīng)對危機(jī)敢于挺身而出，把黨紀(jì)國法貫徹到底，始終堅(jiān)守_人的精神高地。其次，時(shí)刻持續(xù)清醒的決定潛力，冷靜清醒決定形勢，客觀審視面臨的挑戰(zhàn)，從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)反腐敗工作定位，在眾說紛紜中持續(xù)依法治國、依規(guī)治黨的戰(zhàn)略定力。再次，不為雜音所擾、不為暗流所動(dòng)，忠實(shí)履行黨紀(jì)國法賦予的職責(zé)。既要管好權(quán)力、慎用權(quán)力，持續(xù)拒腐蝕、永不沾的政治本色，更要敢于擔(dān)當(dāng)、用好權(quán)力。要嚴(yán)肅查辦發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和重要崗位領(lǐng)導(dǎo)干部中插手工程建設(shè)、土地出讓，侵吞國有資產(chǎn)，買官賣官、以權(quán)謀私、腐化墮落、失職瀆職等案件。要把違反政治紀(jì)律、組織紀(jì)律等行為作為審查重點(diǎn)，對轉(zhuǎn)移贓款贓物、銷毀證據(jù)，搞攻守同盟、對抗組織審查的行為，納入依規(guī)懲處的重點(diǎn)。同時(shí)，加大對群眾身邊不正之風(fēng)和腐敗問題的查處力度。
二、在對反腐敗成績有足夠自信中強(qiáng)化真抓實(shí)干力
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：我們黨堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一齊打，使不敢腐的震懾作用得到發(fā)揮，不能腐、不想腐的效應(yīng)初步顯現(xiàn)，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢正在構(gòu)成。黨的十八大以來，黨中央始終持續(xù)懲治腐敗高壓態(tài)勢，既堅(jiān)決查處大案要案，又著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭從措施到成果，無論是“打虎”“拍蠅”的數(shù)目，還是糾正“四風(fēng)”的成效；無論是巡視工作的廣度，還是對巡視中發(fā)現(xiàn)問題的查處力度，讓很多人直呼“想不到”。反腐敗打破“退休即平安著陸”的慣例、“刑不上常委”的慣例，“打虎”沒有上限，也沒有“節(jié)點(diǎn)”，更沒有“休止符”，不論什么人，不論其職務(wù)多高，只要觸犯了黨紀(jì)國法，都要一查到底，決不姑息。
反腐敗斗爭取得的成績是黨中央反腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心和以上率下、真抓實(shí)干的必然結(jié)果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“打鐵還需自身硬”“黨風(fēng)廉政建設(shè)，要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要從中央領(lǐng)導(dǎo)做起”；要“牢記‘兩個(gè)務(wù)必’，堅(jiān)定不移轉(zhuǎn)變作風(fēng)，堅(jiān)定不移反對腐敗，切實(shí)做到踏石留印、抓鐵有痕，不斷以反腐倡廉的新進(jìn)展、新成效取信于民，確保黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安”。廣大人民群眾從反腐敗取得的成績中，既看到了強(qiáng)大的真理力量，更看到了強(qiáng)大的人格力量。真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。我們要切實(shí)落實(shí)黨委的主體職責(zé)和紀(jì)委的監(jiān)督職責(zé)，在對反腐敗成績的足夠自信中強(qiáng)化真抓實(shí)干力，以最堅(jiān)決的意志、最堅(jiān)決的行動(dòng)掃除腐敗現(xiàn)象，打贏這場輸不起的戰(zhàn)爭。
黨委能否落實(shí)好主體職責(zé)，直接關(guān)系黨風(fēng)廉政建設(shè)成效。各級(jí)黨委個(gè)性是主要負(fù)責(zé)人要牢固樹立不抓黨風(fēng)廉政建設(shè)就是嚴(yán)重失職的意識(shí)，把主體職責(zé)記在心里、扛在肩頭、抓在手上，常研究、常部署，抓領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)抓，抓具體、具體抓，種好自我的職責(zé)田，解決好不想抓、不會(huì)抓、不敢抓的問題。各級(jí)紀(jì)委作為黨內(nèi)監(jiān)督的專門機(jī)關(guān)，要履行好監(jiān)督職責(zé)。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要進(jìn)一步轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)，從超多的具體事務(wù)中解脫出來，既協(xié)助黨委加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作，又集中精力抓好執(zhí)紀(jì)監(jiān)督主業(yè)，健全完善巡視機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和查處腐敗問題。同時(shí)，要強(qiáng)化司法反腐敗職能。司法機(jī)關(guān)要轉(zhuǎn)變思想觀念、工作機(jī)制、偵查方式和辦案模式，加強(qiáng)與紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在查辦案件中的相互配合、密切協(xié)作，不斷完善案件移送、信息交換、經(jīng)驗(yàn)交流等機(jī)制，有效整合辦案資源；認(rèn)真落實(shí)司法預(yù)防職責(zé)，切實(shí)做到查案預(yù)防、警示預(yù)防、建制預(yù)防、咨詢預(yù)防一體推進(jìn)，懲防職能化、懲防一體化、懲防民主化、懲防法治化同步建設(shè)。
三、在對反腐敗帶來的正能量有足夠自信中強(qiáng)化科學(xué)統(tǒng)籌力
反腐敗斗爭產(chǎn)生的正能量是多元的，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面。首先，反腐敗重塑了黨的形象。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)得到有力整治，領(lǐng)導(dǎo)干部中不嚴(yán)不實(shí)問題得到初步解決，不敢腐的氛圍總體構(gòu)成，不能腐、不想腐的工作正在深化，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，密切了黨群干群關(guān)系。其次，反腐敗保護(hù)了黨員干部。讓真正想干事能干事的黨員干部能夠清白為官、廉潔從政，而不必去琢磨小圈子、顧忌“潛規(guī)則”。再次，反腐敗促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展?；蜗M(fèi)帶來的虛假繁榮的不見，樓堂館所等享樂性項(xiàng)目的下馬，“跑部錢進(jìn)”等非正常資金渠道的堵塞，取而代之的是優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境促進(jìn)招商引資，健全的機(jī)制制度規(guī)范項(xiàng)目資金管理，廉潔的政務(wù)環(huán)境保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)有序進(jìn)行等。
懲治和預(yù)防腐敗，是一場正義與邪惡的政治搏斗，又是各種矛盾交織的復(fù)雜斗爭。要持續(xù)釋放反腐敗斗爭的正能量，就務(wù)必運(yùn)用科學(xué)方法防治腐敗，善于從全面、聯(lián)系和發(fā)展的視桔察問題，善于用協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌等科學(xué)方式解決問題。
持續(xù)釋放反腐敗斗爭正能量，務(wù)必強(qiáng)化科學(xué)統(tǒng)籌力。在指導(dǎo)思想上，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義引領(lǐng)反腐倡廉深入開展，把圍繞中心、服務(wù)大局的要求貫穿反腐倡廉建設(shè)始終，把以人為本、執(zhí)政為民的理念貫穿反腐倡廉建設(shè)始終。在執(zhí)法方式上，既堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，又強(qiáng)調(diào)紀(jì)法結(jié)合；既堅(jiān)決查處腐敗分子，又準(zhǔn)確把握法律政策界限；既依法使用偵查強(qiáng)制措施，又防止侵犯合法權(quán)益；既使犯罪者受到法律制裁，又使無辜者受到法律保護(hù)。在制度建設(shè)上，緊緊圍繞加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督這個(gè)核心，抓住當(dāng)前腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度體系建設(shè)，逐步構(gòu)成資料科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、有效管用的反腐敗法規(guī)制度體系，使反腐倡廉工作有法可依，不斷提高反腐敗法治化水平。在權(quán)力監(jiān)督上，進(jìn)一步完善黨務(wù)公開、政務(wù)公開和各領(lǐng)域辦事公開制度，推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行公開化、透明化。
四、在對反腐敗光明前景有足夠自信中強(qiáng)化價(jià)值追求力
堅(jiān)定不移懲治腐敗是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。反腐敗斗爭的光明前景，就是黨和國家廉潔政治建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，是干部清正、政府清廉、政治清明的政治圖景，是為政清廉、秉公用權(quán)的愿景。對反腐敗光明前景的足夠自信，來自于黨要管黨、從嚴(yán)治黨的堅(jiān)強(qiáng)決心，來自于“打虎”“拍蠅”的巨大成績，來自于振奮人心的反腐敗正能量。廉潔政治的光明前景把黨執(zhí)政的階段性目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，不僅僅有助于我們黨和國家從戰(zhàn)略層面來謀劃、部署、推進(jìn)反腐倡廉工作，并且能夠從社會(huì)關(guān)切層面來及時(shí)應(yīng)對黨風(fēng)廉政建設(shè)所面臨的新狀況新問題，以適應(yīng)新的歷史條件下治國理政的新要求。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇六
在全國兩會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：中國必須走出一條具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，必須做到“四個(gè)自信”，即政治自信、道路自信、理論自信、文化自信。在最新一集《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》中，習(xí)近平總書記深入闡述了“四個(gè)自信”的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)方式，讓我們更加深刻地領(lǐng)悟了中共中央治國理念的重要性和價(jià)值。本文將從“四個(gè)自信”的含義、實(shí)現(xiàn)方式、影響社會(huì)、促進(jìn)國家發(fā)展等方面具體展開探討和分析。
第一段：什么是“四個(gè)自信”
在最新一期《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》中，習(xí)近平總書記通過一個(gè)寓意深遠(yuǎn)的寓言故事、最新一期宣傳片、國際事例等多種形式，深刻闡述了“四個(gè)自信”的含義和實(shí)現(xiàn)方式。簡而言之，政治自信是堅(jiān)定維護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的自信，道路自信是自主選擇走中國特色社會(huì)主義道路的自信，理論自信是堅(jiān)信馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想等中國共產(chǎn)黨理論體系的正確性和先進(jìn)性的自信，文化自信是堅(jiān)持扶持優(yōu)秀中華文化、舒展中華文化自信的自信。
第二段：“四個(gè)自信”的實(shí)現(xiàn)方式
實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自信的關(guān)鍵是深入貫徹習(xí)近平總書記的治國理念。只有把懸著“四個(gè)自信”的基本思路真正貫通到實(shí)際操作中，使其成為思路指南和行為準(zhǔn)則，才能夠?qū)崿F(xiàn)“四個(gè)自信”。我們要進(jìn)一步加強(qiáng)不斷增強(qiáng)全面深化改革的政治自信，高度重視堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路上的道路自信，保持理論自信就是要不斷提高政治思維的高度、始終堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀這些指導(dǎo)思想的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，以文化自信為引領(lǐng)，大力倡導(dǎo)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，薪火相傳，全面挖掘和推廣中華文化的精髓和力量。
第三段：“四個(gè)自信”的重要意義
“四個(gè)自信”對于中國現(xiàn)代化進(jìn)程和國際交往具有十分重要的意義。首先，堅(jiān)定的政治自信是中國共產(chǎn)黨取得拯救民族危亡的歷史性巨變的基礎(chǔ)，是中國特色社會(huì)主義最根本的立足點(diǎn)。其次，道路自信是踐行中國特色社會(huì)主義的準(zhǔn)則和底氣，強(qiáng)調(diào)以中國特色社會(huì)主義道路為標(biāo)桿和核心進(jìn)行全面全方位的、細(xì)致入微的改革和創(chuàng)新。再次，強(qiáng)化理論自信能夠避免“偏離正道”和帶來產(chǎn)生代價(jià)不可承受的錯(cuò)誤決策，思想上形成科學(xué)的、系統(tǒng)的、不斷創(chuàng)新的理論。最后，文化自信是民族復(fù)興的靈魂，強(qiáng)化文化自信是中華民族實(shí)現(xiàn)文化自主、大踏步走向現(xiàn)代化的必由之路。
第四段：“四個(gè)自信”對于促進(jìn)國家發(fā)展的影響
強(qiáng)化“四個(gè)自信”可以讓我們更好地適應(yīng)時(shí)代要求、緊跟國家大勢，更好地推動(dòng)中國的發(fā)展。具體而言，政治自信可以使我們把握正確的歷史趨向和堅(jiān)信領(lǐng)袖的指引，道路自信可以使我們組織全局改革和建設(shè)任務(wù)，理論自信可以為我們保持辯證思維和迭代升級(jí)的能力，文化自信可以給國家提供獨(dú)特的文化軟實(shí)力。
結(jié)尾段：結(jié)語
“四個(gè)自信”是非常重要的，它是中國特色社會(huì)主義理論正確的首要保障，是中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。世界變化的速度越來越快，國際層面的變動(dòng)也越來越快，中華民族悠久歷史、豐富文化、強(qiáng)大國力，我們應(yīng)牢固把握“四個(gè)自信”的大漠和實(shí)現(xiàn)方法，把全面深化改革的政治自信心、堅(jiān)定不移走好中國特色社會(huì)主義道路的道路自信心、科學(xué)發(fā)展觀這一理論理念的理論自信心、舒展新時(shí)期的中華文化自信心四顆寶石熠熠生輝，不斷推進(jìn)自身發(fā)展進(jìn)程，并為世界注入中國特色、中國風(fēng)格、中國力量。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇七
以馬克思主義為指導(dǎo)思想,代表工人階級(jí)利益的工人階級(jí)政黨,是工人階級(jí)的最高組織形式。1847年，共產(chǎn)主義聯(lián)盟成立。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯正式將科學(xué)社會(huì)主義指導(dǎo)下的工人階級(jí)政黨稱為共產(chǎn)黨。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
【篇一】黨課四個(gè)自信的理解
同志們：
按照要求，今天，由我為大家講一堂黨課，題目是：《堅(jiān)定“四個(gè)自信”帶著使命前進(jìn)》，借此機(jī)會(huì)，跟大家一起學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”。
一、“四個(gè)自信”提出背景、依據(jù)及其價(jià)值
“四個(gè)自信”即中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。2012年，黨的十八大報(bào)告中提出道路自信、理論自信、制度自信。2016年，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出了文化自信。2017年，黨的十九大將“四個(gè)自信”寫入了黨章。
我們?yōu)槭裁匆岢鏊膫€(gè)自信?一方面有其具體的時(shí)代背景，改革開發(fā)以來，隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，也出現(xiàn)了許多新的社會(huì)問題，衍生出各種社會(huì)思潮，一些國外優(yōu)越論開始蔓延，甚至出現(xiàn)了“精日”分子的現(xiàn)象，西方文化滲透加劇，逐漸迷惑了我們的視野。四個(gè)自信的提出，就是為了正本清源、樹立信心，夯實(shí)廣大群眾的中國特色社會(huì)主義信仰。另一方面“四個(gè)自信”的提出也有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義有效的解決了我國疆域廣、人口多，民族、階層、地域等方面縱橫交錯(cuò)、復(fù)雜的問題，保障了我國的長治久安。新中國成立以后，特別是改革開放以后，經(jīng)濟(jì)連續(xù)30年保持增長，成為世界二大經(jīng)濟(jì)體，第一制造國和貨物貿(mào)易大國，綜合國力進(jìn)入世界前列，人民生活水平不斷提高，安居樂業(yè)。這些成果的產(chǎn)生是充分發(fā)揮中國特色社會(huì)主義的顯著優(yōu)勢創(chuàng)造出來的，值得我們自信。
“四個(gè)自信”對我們來說有什么價(jià)值?“四個(gè)自信”總結(jié)了中國特色社會(huì)主義的優(yōu)勢，增強(qiáng)了我們的信心，堅(jiān)定了我們的決心，凝聚了我們的力量，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。黨員干部要真正做到堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
二、“四個(gè)自信”的深刻內(nèi)涵
(一)關(guān)于堅(jiān)定道路自信
堅(jiān)定道路自信，就是要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。歷史實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持走符合中國國情的道路，才能謀求中國民族的獨(dú)立與復(fù)興，而拿來主義、教條主義、照搬照抄是走彎路、走歧途。
革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一王明，1930年從蘇聯(lián)回國后，打著“反對立三路線”旗號(hào)，在六屆四中全會(huì)上奪取了中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義路線，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國際決議，脫離中國實(shí)際，把馬列主義教條化，共產(chǎn)國際決議神圣化，結(jié)果使中國革命遭受了嚴(yán)重挫折。“九一八”事變后，他在領(lǐng)導(dǎo)反日斗爭中犯了“冒險(xiǎn)主義”和關(guān)門主義錯(cuò)誤，開展飛行集會(huì)、示威游行、公開散發(fā)傳單等冒險(xiǎn)主義的政治活動(dòng)，在發(fā)展黨團(tuán)員上盲目追求數(shù)量，造成組織不純，最終導(dǎo)致黨在上海和白區(qū)的組織被破壞殆盡，革命力量損失慘重。他還為了針對毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志，開展所謂的“反黨派”斗爭，借此否定毛澤東等在蘇區(qū)的正確領(lǐng)導(dǎo)。在軍事上他提出，“兩個(gè)拳頭打人”、“兩天道路決戰(zhàn)”等錯(cuò)誤方針路線，無原則重用李德，取消軍委集體領(lǐng)導(dǎo)，最終導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗和中國革命根據(jù)地的喪失。
王明自1925年入黨后的48年中，有大約三分之二的時(shí)間居住在蘇聯(lián)，在國內(nèi)的三分之一時(shí)間里，既沒有搞過工人運(yùn)動(dòng)，也沒有從事過農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，沒有到過蘇區(qū)，不知道革命根據(jù)地是如何創(chuàng)立和鞏固的?？梢哉f，王明參加革命以后的經(jīng)歷，基本上脫離了中國革命和建設(shè)的實(shí)踐，不知道馬克思列寧主義同中國實(shí)踐是如何結(jié)合的，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么，并沒有將馬列主義很好的與中國國情相結(jié)合，而是照搬照抄蘇聯(lián)模式，對革命事業(yè)造成了極大危害。
走符合中國國情的道路，必將成功。毛澤東根據(jù)當(dāng)時(shí)中國城市并不能完全統(tǒng)治農(nóng)村，地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，廣大的人力物力在農(nóng)村的實(shí)際情況，探索出了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路，領(lǐng)導(dǎo)中國人民站了起來。鄧小平根據(jù)當(dāng)時(shí)我國經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，人民溫飽都成問題，國家建設(shè)百廢待興的具體狀況，提出了改革開放，領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來走向了強(qiáng)起來。
歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，要想謀求中華民族的獨(dú)立與復(fù)興，只能走屬于中國的道路，這條道路就是植根于中國，符合中國國情的中國特色社會(huì)主義道路。
(二)關(guān)于堅(jiān)持理論自信
堅(jiān)持理論自信，就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論。中國特色社會(huì)主義理論包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義。
鄧小平理論產(chǎn)生于“十年動(dòng)亂”剛剛結(jié)束，國家百廢待興的年代，我們黨需要深刻總結(jié)1957年以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索出一條適合中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。鄧小平理論創(chuàng)造性的回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，提出了改革開放，吸引了大量的外資，大大彌補(bǔ)了我國的資金不足，加快了需要巨額投資的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為后來的經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了基礎(chǔ)。
隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻的變化，舊的平衡打破之后新的平衡尚處于建立和完善的過程中。與此同時(shí)，部分黨員干部存在思想僵化、信念動(dòng)搖、組織渙散等問題。江澤民提出了“三個(gè)代表”重要思想，回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，確定了黨的建設(shè)的總體部署。
回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，鞏固和發(fā)展了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)大局，使我國經(jīng)濟(jì)總量由世界第六位躍升到第二位，綜合國力邁上了一個(gè)大臺(tái)階，彰顯了社會(huì)主義的優(yōu)越性和生命力。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的提出是因?yàn)楫?dāng)代中國面臨許多新情況、新變化，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國站在了新的歷史起點(diǎn)上，新起點(diǎn)需要新作為新氣象。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活和不平衡不充分之間的矛盾，需要更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，需要解決發(fā)展不平衡不充分的問題。世界進(jìn)入大變革大調(diào)整時(shí)期，面臨百年未有之大變局，對我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局提出了更高要求。這些新情況新變化，給我們黨提出了一個(gè)重大課題，就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。正是圍繞回答這一重大理論和實(shí)踐問題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生了全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力、國際影響力和人民獲得感顯著提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。
中國特色社會(huì)主義理論為什么值得自信?中國理論是代表人民，為了人民、服務(wù)人民，“三個(gè)代表”重要思想中提出中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，科學(xué)發(fā)展觀中提出以人為本的發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義中提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，中國特色社會(huì)主義思想的關(guān)注點(diǎn)、落地點(diǎn)都在于人民群眾，在中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，堅(jiān)定的走中國特色社會(huì)主義道路，才使得如今人民生活水平不斷提高、綜合國力越來越強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義思想在人民中獲得了自信的源泉。
(三)關(guān)于堅(jiān)信制度自信
制度自信，就是要對中國特色社會(huì)主義制度有自信。新中國70多年來，我們之所以能創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國特色社會(huì)主義制度，不斷加強(qiáng)和完善國家治理。正所謂“現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論”，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢最有說服力的證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。新冠肺炎疫情影響范圍大、牽涉領(lǐng)域廣，疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而是總體戰(zhàn)，需要多方面、全方位配合，需要調(diào)動(dòng)各方力量廣泛參與，需要全覆蓋的社會(huì)動(dòng)員。正是在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國各地各部門各司其職，形成了聯(lián)防聯(lián)控的工作機(jī)制。全國各地先后啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制;在武漢，10天建成1000張床位的火神山醫(yī)院，12天建成1600張床位的雷神山醫(yī)院，并將各種配套設(shè)施、醫(yī)療設(shè)備及時(shí)調(diào)配到位。還先后建立16家方艙醫(yī)院，床位達(dá)到1.4萬余張，創(chuàng)造了人類防疫建設(shè)史上的奇跡。中央決定全國支援湖北和武漢，建立了19個(gè)省份對口支援湖北除武漢以外的16個(gè)市州及縣級(jí)市的機(jī)制。在一個(gè)多月的時(shí)間里，全國各地和軍隊(duì)的援鄂人員迅速集結(jié)，346支醫(yī)療隊(duì)、4.26萬名醫(yī)務(wù)人員以及6.5萬余件醫(yī)療設(shè)備從四面八方匯聚武漢、馳援湖北各地。中央財(cái)政優(yōu)先保障和撥付疫情防控資金，落實(shí)患者救治費(fèi)用補(bǔ)助政策和其他疫情防控需要的費(fèi)用;全國多部門聯(lián)合攻關(guān)病毒溯源、病原檢測、藥物篩選、疫苗研發(fā)。此外，中共中央專門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，基層黨組織和廣大黨員、干部成為落實(shí)聯(lián)防聯(lián)控措施的中堅(jiān)力量;衛(wèi)生健康部門專家和醫(yī)護(hù)人員中的黨員主動(dòng)請纓、勇挑重?fù)?dān)，彰顯了共產(chǎn)黨員的英雄本色。
目前，我國疫情已得到了有效控制，并積極提供國際援助。反觀大洋彼岸的美國，政客頻頻甩鍋，尋找“替罪羊”。各州與聯(lián)邦政府之間、各州之間存在不同的管控標(biāo)準(zhǔn)。防疫“政治化”，政客為了選票以及資本階級(jí)利益，不顧大多數(shù)人民安危，在疫情還未得到有效控制的情況下，就開啟復(fù)工?，F(xiàn)在，美國仍然是疫情高危地區(qū)之一。由此可見，在疫情防控上就凸現(xiàn)出了西方所謂的民主制度跟大陸的社會(huì)主義制度的較量，當(dāng)碰到危難的時(shí)候就知道哪一個(gè)制度好，哪一個(gè)不好，這是很直接客觀的，光靠平常講哪個(gè)好沒有用，現(xiàn)實(shí)就擺在這。
集中力量辦大事是我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢。中國用短短幾十年的時(shí)間走過了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，從“現(xiàn)代化的遲到國”一躍成為“現(xiàn)代化的視覺中心”，靠的正是集中力量辦大事。比如，為了盡快增強(qiáng)國防實(shí)力、保衛(wèi)和平，我國作出研制“兩彈一星”的重大決策。在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國一盤棋，26個(gè)部委、20多個(gè)省區(qū)市、1000多家單位的精兵強(qiáng)將和優(yōu)勢力量大力協(xié)同、集中攻關(guān)，展現(xiàn)了社會(huì)主義中國攻克尖端科技難關(guān)的偉大創(chuàng)造力量。北京大興機(jī)場開工以來，在不到5年的時(shí)間里，就完成了“三縱一橫”4條跑道、70萬平方米的航站樓、268個(gè)機(jī)位的站坪以及相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)。這座外觀宛如金色鳳凰的機(jī)場，被國際媒體列為“新世界七大奇跡”之首。全世界最長的跨海大橋珠港澳大橋建設(shè)初期本來想找荷蘭的公司合作，讓其提供海底隧道部分的技術(shù)輸出，但他們索要相當(dāng)于人民幣15億元的咨詢費(fèi)，這是遠(yuǎn)超我們預(yù)算的。最后，我國的工程師用了四年多的時(shí)間，在我們自己人反復(fù)研究、試驗(yàn)的情況下，珠港澳大橋沉管隧道的技術(shù)難關(guān)得攻破。1978年，鄧小平坐在日本新干線上感慨萬千，他說：“就像推著我們跑一樣，我們現(xiàn)在很需要跑!”如今，我們有了具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中國標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組“復(fù)興號(hào)”，我們的高速鐵路營業(yè)總里程達(dá)到3.5萬千米，居世界第一。
事實(shí)表明，正是因?yàn)槭冀K在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，集中力量辦大事，國家統(tǒng)一有效組織各項(xiàng)事業(yè)、開展各項(xiàng)工作，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，始終沿著正確方向穩(wěn)步前進(jìn)，實(shí)踐已經(jīng)證明還將繼續(xù)證明，中國人民一定能，中國一定行。
堅(jiān)持以人民為中心，深刻體現(xiàn)我國國家制度和國家治理體系的本質(zhì)屬性。“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本”。一個(gè)國家的制度和治理體系好不好、優(yōu)越不優(yōu)越，人民最有發(fā)言權(quán)。新中國砥礪奮進(jìn)的70年，是民生不斷改善的70年，是廣大人民獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)的70年。居民人均可支配收入從49.7元增加到28228元，人均預(yù)期壽命從35歲提高到77歲，文盲率從80%下降到4%左右，改革開放以來，實(shí)現(xiàn)了7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困……一個(gè)個(gè)數(shù)字，記錄下70年民生改善的滄桑巨變。世界最大的社會(huì)保障網(wǎng)，世界規(guī)模最大的教育體系，……一項(xiàng)項(xiàng)成就，道出了千家萬戶追夢圓夢的喜悅。正是把“人民”作為發(fā)展的價(jià)值尺度，把“人民對美好生活的向往”作為奮斗目標(biāo)，國家的發(fā)展進(jìn)步才能最大范圍地凝聚共識(shí)、最大程度地激發(fā)力量。
實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近14億人口大國進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有5000多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。
(四)關(guān)于堅(jiān)定文化自信
人類文明發(fā)展到今天，要說哪種文化能夠自信的話，中華文化是最有理由充滿自信的文化。之所以具有這樣的強(qiáng)大底氣，就在于中華文化積淀著幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承著革命時(shí)期的紅色基因，汲取著建設(shè)和改革的精神力量。
自信源于歷久彌新?！扒竽局L者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。中華文明是世界上唯一沒有中斷的的文明，5000多年文明江河奔流到如今，涌現(xiàn)出了孔子、屈原、李白、曹雪芹等偉大人物，誕生了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞等文學(xué)經(jīng)典，為中華民族生生不息、薪火相傳提供了精神滋養(yǎng)。這些文化基因和精神標(biāo)識(shí)，歷經(jīng)千年風(fēng)雨的洗禮依然挺立、生機(jī)勃勃，是我們的文化之根。
自信源于浴火淬煉。艱難困苦，玉汝于成。中華文化之所以堅(jiān)韌勇毅，就在于它有著經(jīng)過血與火的考驗(yàn)、苦和難的磨礪，用無數(shù)先烈鮮血染紅的精神底色。在28年的革命歲月中，黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定信念、歷經(jīng)磨難，形成了以紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表的革命文化。正是有了在戰(zhàn)火中淬煉出來的精神譜系的引領(lǐng)，中國人民才無往而不勝、從勝利走向勝利，中華文化才熔鑄了最堅(jiān)韌的精神氣質(zhì)。
自信源于開拓奮進(jìn)。新中國的誕生，標(biāo)志著中國人民站起來了，中華民族精神面貌煥然一新。70年來，黨帶領(lǐng)人民在戰(zhàn)天斗地、開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的非凡歷程中，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化。無論是艱苦創(chuàng)業(yè)的鐵人精神、勇于攀登的“兩彈一星”精神，還是無私奉獻(xiàn)的雷鋒精神、勤勉為公的焦裕祿精神;無論是頑強(qiáng)拼搏的女排精神、眾志成城的抗震救災(zāi)精神，還是開放自強(qiáng)的北京奧運(yùn)精神、敢于超越的載人航天精神，都是社會(huì)主義中國時(shí)代精神的精華，為堅(jiān)定文化自信增添了新的力量。
樹高千尺，根伸沃土。中華文化的參天大樹之所以根系發(fā)達(dá)、主干遒勁、枝繁葉茂，就在于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐提供了豐厚的土壤和養(yǎng)分?？梢哉f，新中國70年以堪稱世間翹楚的實(shí)踐成就，為堅(jiān)定文化自信奠定了無比堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
三、如何進(jìn)一步堅(jiān)定四個(gè)自信
一是要強(qiáng)化理論把握，堅(jiān)定理想信念。黨員干部要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、習(xí)近平總書記系列講話與學(xué)習(xí)黨的光輝歷史、黨的偉大成就結(jié)合起來，將個(gè)人自學(xué)與中心組學(xué)習(xí)、支部生活日等集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來，真正把這種自信轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的信仰、信念、信心。要充分利用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“旗幟在線”“燈塔黨建”等平臺(tái)，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
二是要強(qiáng)化實(shí)踐貢獻(xiàn)，踐行“四個(gè)自信”。黨員同志必須踐行知行合一的實(shí)踐觀，把“四個(gè)自信”轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺，要堅(jiān)守為民情懷，始終堅(jiān)持以納稅人和繳費(fèi)人為中心，持續(xù)落實(shí)好各項(xiàng)減稅降費(fèi)政策、不斷提升納稅服務(wù)水平，用心工作、真抓實(shí)干，把工作落到實(shí)處、做到細(xì)處。要牢記“為國聚財(cái)為民收稅”的神色使命，以高度的責(zé)任感為民收好稅，秉公執(zhí)法，嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，切實(shí)履好責(zé)，盡好職。
三是要強(qiáng)化制度執(zhí)行，永葆政治本色。要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)制度，自覺遵守黨紀(jì)國法，把為民務(wù)實(shí)清廉作為堅(jiān)持“四個(gè)自信”的具體表現(xiàn)，不擺官架、不打官腔，堅(jiān)決杜絕吃拿卡要報(bào)和假公濟(jì)私的行為，以實(shí)際行動(dòng)踐行“四個(gè)自信”。要堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)，保持公道正派、一身正氣，主動(dòng)接受組織和群眾的監(jiān)督，敢于與各種違法違紀(jì)行為作斗爭，以浩然正氣永葆政治本色。
四是要提高自我修養(yǎng)，增強(qiáng)履職能力。黨員干部要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣，自覺抵制不良風(fēng)氣。要善于從優(yōu)秀文化中汲取精神力量，提升工作作風(fēng)，要有“咬定青山不放松”的韌勁，抓工作就要一抓到底，抓嚴(yán)抓實(shí)。要有“敢叫日月?lián)Q新天”的氣魄，在工作中要敢于啃“硬骨頭”，面對困難、復(fù)雜的工作迎難而上，不找理由，不退縮。要有“一枝一葉總關(guān)情”的情懷，要始終將納稅人、繳費(fèi)人放在心上，樹立主動(dòng)服務(wù)理念，始終從方便納稅人的角度謀劃思路措施。
同志們，滄海橫流方顯英雄本色，當(dāng)今我們正處于百年未有之大變局，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。我們要堅(jiān)定四個(gè)自信，心無旁騖抓事業(yè)，聚精會(huì)神謀發(fā)展，以戰(zhàn)無不勝的精神和實(shí)干爭先的行動(dòng)，譜寫經(jīng)濟(jì)稅務(wù)新華章。
【篇二】黨課四個(gè)自信的理解
同志們：
按照要求，今天，由我為大家講一堂黨課，題目是：《堅(jiān)定“四個(gè)自信”帶著使命前進(jìn)》，借此機(jī)會(huì)，跟大家一起學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”。
“四個(gè)自信”即中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。2012年，黨的十八大報(bào)告中提出道路自信、理論自信、制度自信。2016年，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出了文化自信。2017年，黨的十九大將“四個(gè)自信”寫入了黨章。
我們?yōu)槭裁匆岢鏊膫€(gè)自信?一方面有其具體的時(shí)代背景，改革開發(fā)以來，隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，也出現(xiàn)了許多新的社會(huì)問題，衍生出各種社會(huì)思潮，一些國外優(yōu)越論開始蔓延，甚至出現(xiàn)了“精日”分子的現(xiàn)象，西方文化滲透加劇，逐漸迷惑了我們的視野。四個(gè)自信的提出，就是為了正本清源、樹立信心，夯實(shí)廣大群眾的中國特色社會(huì)主義信仰。另一方面“四個(gè)自信”的提出也有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義有效的解決了我國疆域廣、人口多，民族、階層、地域等方面縱橫交錯(cuò)、復(fù)雜的問題，保障了我國的長治久安。新中國成立以后，特別是改革開放以后，經(jīng)濟(jì)連續(xù)30年保持增長，成為世界二大經(jīng)濟(jì)體，第一制造國和貨物貿(mào)易大國，綜合國力進(jìn)入世界前列，人民生活水平不斷提高，安居樂業(yè)。這些成果的產(chǎn)生是充分發(fā)揮中國特色社會(huì)主義的顯著優(yōu)勢創(chuàng)造出來的，值得我們自信。
“四個(gè)自信”對我們來說有什么價(jià)值?“四個(gè)自信”總結(jié)了中國特色社會(huì)主義的優(yōu)勢，增強(qiáng)了我們的信心，堅(jiān)定了我們的決心，凝聚了我們的力量，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。黨員干部要真正做到堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
(一)關(guān)于堅(jiān)定道路自信
堅(jiān)定道路自信，就是要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。歷史實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持走符合中國國情的道路，才能謀求中國民族的獨(dú)立與復(fù)興，而拿來主義、教條主義、照搬照抄是走彎路、走歧途。
革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一王明，1930年從蘇聯(lián)回國后，打著“反對立三路線”旗號(hào)，在六屆四中全會(huì)上奪取了中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義路線，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國際決議，脫離中國實(shí)際，把馬列主義教條化，共產(chǎn)國際決議神圣化，結(jié)果使中國革命遭受了嚴(yán)重挫折。“九一八”事變后，他在領(lǐng)導(dǎo)反日斗爭中犯了“冒險(xiǎn)主義”和關(guān)門主義錯(cuò)誤，開展飛行集會(huì)、示威游行、公開散發(fā)傳單等冒險(xiǎn)主義的政治活動(dòng)，在發(fā)展黨團(tuán)員上盲目追求數(shù)量，造成組織不純，最終導(dǎo)致黨在上海和白區(qū)的組織被破壞殆盡，革命力量損失慘重。他還為了針對毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志，開展所謂的“反黨派”斗爭，借此否定毛澤東等在蘇區(qū)的正確領(lǐng)導(dǎo)。在軍事上他提出，“兩個(gè)拳頭打人”、“兩天道路決戰(zhàn)”等錯(cuò)誤方針路線，無原則重用李德，取消軍委集體領(lǐng)導(dǎo)，最終導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗和中國革命根據(jù)地的喪失。
王明自1925年入黨后的48年中，有大約三分之二的時(shí)間居住在蘇聯(lián)，在國內(nèi)的三分之一時(shí)間里，既沒有搞過工人運(yùn)動(dòng)，也沒有從事過農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，沒有到過蘇區(qū)，不知道革命根據(jù)地是如何創(chuàng)立和鞏固的?？梢哉f，王明參加革命以后的經(jīng)歷，基本上脫離了中國革命和建設(shè)的實(shí)踐，不知道馬克思列寧主義同中國實(shí)踐是如何結(jié)合的，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么，并沒有將馬列主義很好的與中國國情相結(jié)合，而是照搬照抄蘇聯(lián)模式，對革命事業(yè)造成了極大危害。
走符合中國國情的道路，必將成功。毛澤東根據(jù)當(dāng)時(shí)中國城市并不能完全統(tǒng)治農(nóng)村，地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，廣大的人力物力在農(nóng)村的實(shí)際情況，探索出了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路，領(lǐng)導(dǎo)中國人民站了起來。鄧小平根據(jù)當(dāng)時(shí)我國經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，人民溫飽都成問題，國家建設(shè)百廢待興的具體狀況，提出了改革開放，領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來走向了強(qiáng)起來。
歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，要想謀求中華民族的獨(dú)立與復(fù)興，只能走屬于中國的道路，這條道路就是植根于中國，符合中國國情的中國特色社會(huì)主義道路。
(二)關(guān)于堅(jiān)持理論自信
堅(jiān)持理論自信，就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論。中國特色社會(huì)主義理論包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義。
鄧小平理論產(chǎn)生于“十年動(dòng)亂”剛剛結(jié)束，國家百廢待興的年代，我們黨需要深刻總結(jié)1957年以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索出一條適合中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。鄧小平理論創(chuàng)造性的回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，提出了改革開放，吸引了大量的外資，大大彌補(bǔ)了我國的資金不足，加快了需要巨額投資的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為后來的經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了基礎(chǔ)。
隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻的變化，舊的平衡打破之后新的平衡尚處于建立和完善的過程中。與此同時(shí)，部分黨員干部存在思想僵化、信念動(dòng)搖、組織渙散等問題。江澤民提出了“三個(gè)代表”重要思想，回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，確定了黨的建設(shè)的總體部署。
回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，鞏固和發(fā)展了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)大局，使我國經(jīng)濟(jì)總量由世界第六位躍升到第二位，綜合國力邁上了一個(gè)大臺(tái)階，彰顯了社會(huì)主義的優(yōu)越性和生命力。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的提出是因?yàn)楫?dāng)代中國面臨許多新情況、新變化，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國站在了新的歷史起點(diǎn)上，新起點(diǎn)需要新作為新氣象。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活和不平衡不充分之間的矛盾，需要更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，需要解決發(fā)展不平衡不充分的問題。世界進(jìn)入大變革大調(diào)整時(shí)期，面臨百年未有之大變局，對我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局提出了更高要求。這些新情況新變化，給我們黨提出了一個(gè)重大課題，就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。正是圍繞回答這一重大理論和實(shí)踐問題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生了全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力、國際影響力和人民獲得感顯著提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。
中國特色社會(huì)主義理論為什么值得自信?中國理論是代表人民，為了人民、服務(wù)人民，“三個(gè)代表”重要思想中提出中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，科學(xué)發(fā)展觀中提出以人為本的發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義中提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，中國特色社會(huì)主義思想的關(guān)注點(diǎn)、落地點(diǎn)都在于人民群眾，在中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，堅(jiān)定的走中國特色社會(huì)主義道路，才使得如今人民生活水平不斷提高、綜合國力越來越強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義思想在人民中獲得了自信的源泉。
(三)關(guān)于堅(jiān)信制度自信
制度自信，就是要對中國特色社會(huì)主義制度有自信。新中國70多年來，我們之所以能創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國特色社會(huì)主義制度，不斷加強(qiáng)和完善國家治理。正所謂“現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論”，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢最有說服力的證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。新冠肺炎疫情影響范圍大、牽涉領(lǐng)域廣，疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而是總體戰(zhàn)，需要多方面、全方位配合，需要調(diào)動(dòng)各方力量廣泛參與，需要全覆蓋的社會(huì)動(dòng)員。正是在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國各地各部門各司其職，形成了聯(lián)防聯(lián)控的工作機(jī)制。全國各地先后啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制;在武漢，10天建成1000張床位的火神山醫(yī)院，12天建成1600張床位的雷神山醫(yī)院，并將各種配套設(shè)施、醫(yī)療設(shè)備及時(shí)調(diào)配到位。還先后建立16家方艙醫(yī)院，床位達(dá)到1.4萬余張，創(chuàng)造了人類防疫建設(shè)史上的奇跡。中央決定全國支援湖北和武漢，建立了19個(gè)省份對口支援湖北除武漢以外的16個(gè)市州及縣級(jí)市的機(jī)制。在一個(gè)多月的時(shí)間里，全國各地和軍隊(duì)的援鄂人員迅速集結(jié)，346支醫(yī)療隊(duì)、4.26萬名醫(yī)務(wù)人員以及6.5萬余件醫(yī)療設(shè)備從四面八方匯聚武漢、馳援湖北各地。中央財(cái)政優(yōu)先保障和撥付疫情防控資金，落實(shí)患者救治費(fèi)用補(bǔ)助政策和其他疫情防控需要的費(fèi)用;全國多部門聯(lián)合攻關(guān)病毒溯源、病原檢測、藥物篩選、疫苗研發(fā)。此外，中共中央專門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，基層黨組織和廣大黨員、干部成為落實(shí)聯(lián)防聯(lián)控措施的中堅(jiān)力量;衛(wèi)生健康部門專家和醫(yī)護(hù)人員中的黨員主動(dòng)請纓、勇挑重?fù)?dān)，彰顯了共產(chǎn)黨員的英雄本色。
目前，我國疫情已得到了有效控制，并積極提供國際援助。反觀大洋彼岸的美國，政客頻頻甩鍋，尋找“替罪羊”。各州與聯(lián)邦政府之間、各州之間存在不同的管控標(biāo)準(zhǔn)。防疫“政治化”，政客為了選票以及資本階級(jí)利益，不顧大多數(shù)人民安危，在疫情還未得到有效控制的情況下，就開啟復(fù)工?，F(xiàn)在，美國仍然是疫情高危地區(qū)之一。由此可見，在疫情防控上就凸現(xiàn)出了西方所謂的民主制度跟大陸的社會(huì)主義制度的較量，當(dāng)碰到危難的時(shí)候就知道哪一個(gè)制度好，哪一個(gè)不好，這是很直接客觀的，光靠平常講哪個(gè)好沒有用，現(xiàn)實(shí)就擺在這。
集中力量辦大事是我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢。中國用短短幾十年的時(shí)間走過了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，從“現(xiàn)代化的遲到國”一躍成為“現(xiàn)代化的視覺中心”，靠的正是集中力量辦大事。比如，為了盡快增強(qiáng)國防實(shí)力、保衛(wèi)和平，我國作出研制“兩彈一星”的重大決策。在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國一盤棋，26個(gè)部委、20多個(gè)省區(qū)市、1000多家單位的精兵強(qiáng)將和優(yōu)勢力量大力協(xié)同、集中攻關(guān)，展現(xiàn)了社會(huì)主義中國攻克尖端科技難關(guān)的偉大創(chuàng)造力量。北京大興機(jī)場開工以來，在不到5年的時(shí)間里，就完成了“三縱一橫”4條跑道、70萬平方米的航站樓、268個(gè)機(jī)位的站坪以及相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)。這座外觀宛如金色鳳凰的機(jī)場，被國際媒體列為“新世界七大奇跡”之首。全世界最長的跨海大橋珠港澳大橋建設(shè)初期本來想找荷蘭的公司合作，讓其提供海底隧道部分的技術(shù)輸出，但他們索要相當(dāng)于人民幣15億元的咨詢費(fèi)，這是遠(yuǎn)超我們預(yù)算的。最后，我國的工程師用了四年多的時(shí)間，在我們自己人反復(fù)研究、試驗(yàn)的情況下，珠港澳大橋沉管隧道的技術(shù)難關(guān)得攻破。1978年，鄧小平坐在日本新干線上感慨萬千，他說：“就像推著我們跑一樣，我們現(xiàn)在很需要跑!”如今，我們有了具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中國標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組“復(fù)興號(hào)”，我們的高速鐵路營業(yè)總里程達(dá)到3.5萬千米，居世界第一。
事實(shí)表明，正是因?yàn)槭冀K在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，集中力量辦大事，國家統(tǒng)一有效組織各項(xiàng)事業(yè)、開展各項(xiàng)工作，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，始終沿著正確方向穩(wěn)步前進(jìn)，實(shí)踐已經(jīng)證明還將繼續(xù)證明，中國人民一定能，中國一定行。
堅(jiān)持以人民為中心，深刻體現(xiàn)我國國家制度和國家治理體系的本質(zhì)屬性?！盀檎?，以順民心為本，以厚民生為本”。一個(gè)國家的制度和治理體系好不好、優(yōu)越不優(yōu)越，人民最有發(fā)言權(quán)。新中國砥礪奮進(jìn)的70年，是民生不斷改善的70年，是廣大人民獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)的70年。居民人均可支配收入從49.7元增加到28228元，人均預(yù)期壽命從35歲提高到77歲，文盲率從80%下降到4%左右，改革開放以來，實(shí)現(xiàn)了7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困……一個(gè)個(gè)數(shù)字，記錄下70年民生改善的滄桑巨變。世界最大的社會(huì)保障網(wǎng)，世界規(guī)模最大的教育體系，……一項(xiàng)項(xiàng)成就，道出了千家萬戶追夢圓夢的喜悅。正是把“人民”作為發(fā)展的價(jià)值尺度，把“人民對美好生活的向往”作為奮斗目標(biāo)，國家的發(fā)展進(jìn)步才能最大范圍地凝聚共識(shí)、最大程度地激發(fā)力量。
實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近14億人口大國進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有5000多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。
(四)關(guān)于堅(jiān)定文化自信
人類文明發(fā)展到今天，要說哪種文化能夠自信的話，中華文化是最有理由充滿自信的文化。之所以具有這樣的強(qiáng)大底氣，就在于中華文化積淀著幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承著革命時(shí)期的紅色基因，汲取著建設(shè)和改革的精神力量。
自信源于歷久彌新?！扒竽局L者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！敝袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。中華文明是世界上唯一沒有中斷的的文明，5000多年文明江河奔流到如今，涌現(xiàn)出了孔子、屈原、李白、曹雪芹等偉大人物，誕生了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞等文學(xué)經(jīng)典，為中華民族生生不息、薪火相傳提供了精神滋養(yǎng)。這些文化基因和精神標(biāo)識(shí)，歷經(jīng)千年風(fēng)雨的洗禮依然挺立、生機(jī)勃勃，是我們的文化之根。
自信源于浴火淬煉。艱難困苦，玉汝于成。中華文化之所以堅(jiān)韌勇毅，就在于它有著經(jīng)過血與火的考驗(yàn)、苦和難的磨礪，用無數(shù)先烈鮮血染紅的精神底色。在28年的革命歲月中，黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定信念、歷經(jīng)磨難，形成了以紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表的革命文化。正是有了在戰(zhàn)火中淬煉出來的精神譜系的引領(lǐng)，中國人民才無往而不勝、從勝利走向勝利，中華文化才熔鑄了最堅(jiān)韌的精神氣質(zhì)。
自信源于開拓奮進(jìn)。新中國的誕生，標(biāo)志著中國人民站起來了，中華民族精神面貌煥然一新。70年來，黨帶領(lǐng)人民在戰(zhàn)天斗地、開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的非凡歷程中，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化。無論是艱苦創(chuàng)業(yè)的鐵人精神、勇于攀登的“兩彈一星”精神，還是無私奉獻(xiàn)的雷鋒精神、勤勉為公的焦裕祿精神;無論是頑強(qiáng)拼搏的女排精神、眾志成城的抗震救災(zāi)精神，還是開放自強(qiáng)的北京奧運(yùn)精神、敢于超越的載人航天精神，都是社會(huì)主義中國時(shí)代精神的精華，為堅(jiān)定文化自信增添了新的力量。
樹高千尺，根伸沃土。中華文化的參天大樹之所以根系發(fā)達(dá)、主干遒勁、枝繁葉茂，就在于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐提供了豐厚的土壤和養(yǎng)分?？梢哉f，新中國70年以堪稱世間翹楚的實(shí)踐成就，為堅(jiān)定文化自信奠定了無比堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
一是要強(qiáng)化理論把握，堅(jiān)定理想信念。黨員干部要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、習(xí)近平總書記系列講話與學(xué)習(xí)黨的光輝歷史、黨的偉大成就結(jié)合起來，將個(gè)人自學(xué)與中心組學(xué)習(xí)、支部生活日等集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來，真正把這種自信轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的信仰、信念、信心。要充分利用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“旗幟在線”“燈塔黨建”等平臺(tái)，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
二是要強(qiáng)化實(shí)踐貢獻(xiàn)，踐行“四個(gè)自信”。黨員同志必須踐行知行合一的實(shí)踐觀，把“四個(gè)自信”轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺，要堅(jiān)守為民情懷，始終堅(jiān)持以納稅人和繳費(fèi)人為中心，持續(xù)落實(shí)好各項(xiàng)減稅降費(fèi)政策、不斷提升納稅服務(wù)水平，用心工作、真抓實(shí)干，把工作落到實(shí)處、做到細(xì)處。要牢記“為國聚財(cái)為民收稅”的神色使命，以高度的責(zé)任感為民收好稅，秉公執(zhí)法，嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，切實(shí)履好責(zé)，盡好職。
三是要強(qiáng)化制度執(zhí)行，永葆政治本色。要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)制度，自覺遵守黨紀(jì)國法，把為民務(wù)實(shí)清廉作為堅(jiān)持“四個(gè)自信”的具體表現(xiàn)，不擺官架、不打官腔，堅(jiān)決杜絕吃拿卡要報(bào)和假公濟(jì)私的行為，以實(shí)際行動(dòng)踐行“四個(gè)自信”。要堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)，保持公道正派、一身正氣，主動(dòng)接受組織和群眾的監(jiān)督，敢于與各種違法違紀(jì)行為作斗爭，以浩然正氣永葆政治本色。
四是要提高自我修養(yǎng)，增強(qiáng)履職能力。黨員干部要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣，自覺抵制不良風(fēng)氣。要善于從優(yōu)秀文化中汲取精神力量，提升工作作風(fēng)，要有“咬定青山不放松”的韌勁，抓工作就要一抓到底，抓嚴(yán)抓實(shí)。要有“敢叫日月?lián)Q新天”的氣魄，在工作中要敢于啃“硬骨頭”，面對困難、復(fù)雜的工作迎難而上，不找理由，不退縮。要有“一枝一葉總關(guān)情”的情懷，要始終將納稅人、繳費(fèi)人放在心上，樹立主動(dòng)服務(wù)理念，始終從方便納稅人的角度謀劃思路措施。
同志們，滄海橫流方顯英雄本色，當(dāng)今我們正處于百年未有之大變局，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。我們要堅(jiān)定四個(gè)自信，心無旁騖抓事業(yè)，聚精會(huì)神謀發(fā)展，以戰(zhàn)無不勝的精神和實(shí)干爭先的行動(dòng)，譜寫經(jīng)濟(jì)稅務(wù)新華章。
【篇三】黨課四個(gè)自信的理解
同志們：
按照要求，今天，由我為大家講一堂黨課，題目是：《堅(jiān)定“四個(gè)自信”帶著使命前進(jìn)》，借此機(jī)會(huì)，跟大家一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)定“四個(gè)自信”的重要論述。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”是中國特色社會(huì)主義的重大理論創(chuàng)新，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神動(dòng)力。黨員干部要有“四個(gè)自信”，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，體現(xiàn)了我黨敢于承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興歷史重任的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的講話精神，真正做到堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
2014年4月1日，習(xí)總書記在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院演講時(shí)提到：中國是經(jīng)歷了深重苦難的國家。在工業(yè)革命發(fā)生前的幾千年時(shí)間里，中國經(jīng)濟(jì)、科技、文化一直走在世界的第一方陣之中。近代以后，卻經(jīng)歷重重磨難，陷入民族危機(jī)，1820年，中國的經(jīng)濟(jì)總量占世界總量的32.9%，超過了西歐、東歐和美國國內(nèi)生產(chǎn)總值的總和。”同年的美國只占1.8%，歐洲最發(fā)達(dá)的英國占5.2%?？墒墙?jīng)過了清朝的閉關(guān)鎖國，固步自封，中國落后了，鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)書寫了中華民族的屈辱史，直到新中國的成立。而如今，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們的高鐵，我們的航天科技，我們的航空母艦無不走在世界的前列，達(dá)到了一流的技術(shù)水平。我們怎能不自信?在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。中華民族被外族任意欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了!為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣?就是因?yàn)槲覀兊膰野l(fā)展起來了。
提出四個(gè)自信的依據(jù)是什么?底氣從哪里來?價(jià)值在哪里?這里給大家羅列幾個(gè)數(shù)據(jù)，大家就能夠明白：
——1978年，中國的gdp只有3679億美元，2018年這個(gè)數(shù)字已經(jīng)超過82萬億美元，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，僅次于美國;
——改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)年均實(shí)際增長9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速，2018年對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)到30%左右;
——過去40年，中國超過7.4億人口脫貧，對聯(lián)合國提前實(shí)現(xiàn)千年發(fā)展計(jì)劃中減貧目標(biāo)“功不可沒”。聯(lián)合國秘書長古特雷斯說，中國改革開放四十年，實(shí)現(xiàn)了舉世無雙的經(jīng)濟(jì)增長和減貧，對全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展也作出了非常重要的貢獻(xiàn)，值得世界各國學(xué)習(xí)借鑒;
——40年來，我國農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，2018年我國糧食總產(chǎn)量穩(wěn)定在1.2萬億斤以上，比1978年翻一番。近年來，谷物、肉類、花生、茶葉產(chǎn)量穩(wěn)居世界第一位，油菜籽產(chǎn)量穩(wěn)居世界第二位，甘蔗產(chǎn)量穩(wěn)居世界第三位;
——2018年我國新能源汽車產(chǎn)量達(dá)到69萬輛，連續(xù)三年位居世界第一，我國已經(jīng)成為全球最大的動(dòng)力電池生產(chǎn)國;光伏產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模全球占比均超過50%;高鐵、核電等重大裝備競爭力居世界前列;
——過去40年，我們始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉。全國居民人均可支配收入由171元增加到26000元，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大;
——2018年新型農(nóng)村合作政策范圍內(nèi)醫(yī)療門診和住院費(fèi)用的報(bào)銷比例分別達(dá)到50%和70%左右;常住人口城鎮(zhèn)化率由1978年末的17.92%上升到2018年末的58.52%，提高了40.6個(gè)百分點(diǎn);
——2018年《財(cái)富》世界500強(qiáng)企業(yè)中，我國上榜企業(yè)115家，其中央企48家，營業(yè)收入占我國全部上榜企業(yè)的比重接近50%;
——1978-2018年，我國貨物貿(mào)易進(jìn)出口總額占世界比重從0.8%提升至11.5%，全球貿(mào)易位次從第29名躍居世界首位;
——2018年末農(nóng)村貧困發(fā)生率為3.1%，比1978年下降94.4個(gè)百分點(diǎn);城鎮(zhèn)居民家庭的恩格爾系數(shù)由1978年的57.5%下降到2017年的28.6%，農(nóng)村居民家庭由67.7%下降到31.2%;居民預(yù)期壽命由1981年的67.8歲提高到2018年的76.7歲。
所以，我們說“四個(gè)自信”實(shí)質(zhì)是中國特色社會(huì)主義旗幟自信!“四個(gè)自信”的提出是因?yàn)橹袊搅艘粋€(gè)需要自信的時(shí)代?！八膫€(gè)自信”的提出是因?yàn)橹袊搅艘粋€(gè)能夠談自信的時(shí)代。
1、關(guān)于堅(jiān)定道路自信：堅(jiān)持道路自信，就是要全黨和全國人民堅(jiān)定“中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”的信念。我們要搞清楚道路問題的重要性，中國特色社會(huì)主義道路是什么?這條道路是怎么來的?自信在哪里?中國的這條道路真的能走向光明嗎?
答案是毋容置疑的?！耙粋€(gè)民族、一個(gè)國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)。”我們的道路就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。我們的道路是“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，堅(jiān)定地走好中國特色社會(huì)主義道路!我們的道路自信、理論自信。制度自信、文化自信來源于實(shí)踐、來源于人民，來源于真理”
2、關(guān)于堅(jiān)持理論自信。理論自信是對中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。堅(jiān)持理論自信就是要全黨和全國人民堅(jiān)定對馬克思主義基本理論、中國特色社會(huì)主義理論體系的正確性、真理性的信念。這套理論體系從哪里來?是什么?這套理論體系為什么值得自信?如何堅(jiān)定理論自信?這套理論真的比西方的意識(shí)形態(tài)更有說服力嗎?答案是一定的。中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立足時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年大會(huì)上，黨中央明確反對歷史虛無主義，反對否定改革開放的新自由主義。理論自信的實(shí)質(zhì)是思想自信，話語權(quán)自信!它來源于實(shí)踐、來源于人民，來源于真理!
3、關(guān)于堅(jiān)信制度自信。制度自信是對中國特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢的自信。近代以來的歷史證明，中國特色社會(huì)主義制度，是最適應(yīng)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、保證各項(xiàng)事業(yè)順利開展的制度體系。針對這一點(diǎn)，我們要明白，中國特色社會(huì)主義制度是什么，怎么來的?制度的特色和優(yōu)勢是什么?弊端在哪里?如何在改革中加以完善?
“中國特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度?！?br/>那么會(huì)有同志會(huì)問了，我們國家民主嗎?制度會(huì)比西方國家好嗎?答案是肯定的?！霸u價(jià)一個(gè)國家政治制度是不是民主的、有效的，主要看國家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替，全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求，社會(huì)各方面能否有效參與國家政治生活，國家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化，各方面人才能否通過公平競爭進(jìn)入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系，執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督?！?br/>鑒于此，我們要堅(jiān)信，中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。
4、關(guān)于堅(jiān)定文化自信。文化自信是對中國特色社會(huì)主義先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史自豪感，堅(jiān)定對黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)定信念，在全社會(huì)形成對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和堅(jiān)定信念。為什么要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信?文化自信在哪里?如何進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信?文化自信的實(shí)質(zhì)是靈魂自信、精神自信、軟實(shí)力自信!文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。文化自信的基礎(chǔ)來自偉大實(shí)踐，偉大實(shí)踐又細(xì)分為道路、理論、制度三個(gè)方面，所以我們說道路自信在于它是獨(dú)特的、正確的;理論自信在于它是科學(xué)的、有用的;制度自信在于它是內(nèi)生的、高效的;文化自信在于它是深層的、持久的
黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何進(jìn)一步堅(jiān)定四個(gè)自信?我認(rèn)為，只有原原本本讀習(xí)總書記重要講話、學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用思想武裝頭腦，理論指導(dǎo)實(shí)踐;直面現(xiàn)實(shí)中的問題，多思考、多調(diào)研、多總結(jié)，才能真正做到四個(gè)自信。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
但自信不等于自負(fù)更不等于自大，我們要清醒面對中國面臨的國內(nèi)外挑戰(zhàn)。例如，國際上，金融危機(jī)的影響遠(yuǎn)未結(jié)束;美國政局變化帶來國際局勢和中國周邊局勢的緊張;中國自身國際戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)型帶來的國際壓力;國內(nèi)：十八屆三中、四中、五中全會(huì)和十九大列出的問題及任務(wù)，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的!我們要繼續(xù)堅(jiān)定不移的發(fā)揮體制的優(yōu)勢、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”建設(shè)整體布局，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，通過發(fā)展來堅(jiān)定自信!
口號(hào)不是說說就算了，這就要求我們?nèi)w黨員干部要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，要把學(xué)習(xí)的黨章黨規(guī)、習(xí)近平總書記系列講話與黨的光輝歷史結(jié)合起來，持之以恒的堅(jiān)定“四個(gè)自信”，更加堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位，順應(yīng)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)定政治立場，認(rèn)真履職，在行動(dòng)上更加自覺，發(fā)揮好黨員的引領(lǐng)示范作用，要自覺遵守黨章黨規(guī)，把為民服務(wù)作為堅(jiān)持“四個(gè)自信”的具體表現(xiàn)，做到黨性不動(dòng)搖、工作不懈怠、帶頭遵守政治紀(jì)律，敢于擔(dān)當(dāng)，永葆黨員本色，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
最后，我想問大家一個(gè)問題：你的初心和使命是什么?中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這我們都知道，這是我們共同努力的方向和奮斗目標(biāo)。但我的問題是，結(jié)合我們自身實(shí)際，請大家想一想，自己的初心和使命是什么?不忘初心，方得始終，我希望通過這堂黨課能夠給大家?guī)硪恍┧伎?，讓大家能夠牢記使命，繼續(xù)前進(jìn)，勇敢自信的走在人生的道路上!
謝謝大家!
【篇四】黨課四個(gè)自信的理解
同志們：
按照要求，今天，由我為大家講一堂黨課，題目是：《堅(jiān)定“四個(gè)自信”帶著使命前進(jìn)》，借此機(jī)會(huì)，跟大家一起學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”。
“四個(gè)自信”即中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。2012年，黨的十八大報(bào)告中提出道路自信、理論自信、制度自信。2016年，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出了文化自信。2017年，黨的十九大將“四個(gè)自信”寫入了黨章。
我們?yōu)槭裁匆岢鏊膫€(gè)自信?一方面有其具體的時(shí)代背景，改革開發(fā)以來，隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，也出現(xiàn)了許多新的社會(huì)問題，衍生出各種社會(huì)思潮，一些國外優(yōu)越論開始蔓延，甚至出現(xiàn)了“精日”分子的現(xiàn)象，西方文化滲透加劇，逐漸迷惑了我們的視野。四個(gè)自信的提出，就是為了正本清源、樹立信心，夯實(shí)廣大群眾的中國特色社會(huì)主義信仰。另一方面“四個(gè)自信”的提出也有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義有效的解決了我國疆域廣、人口多，民族、階層、地域等方面縱橫交錯(cuò)、復(fù)雜的問題，保障了我國的長治久安。新中國成立以后，特別是改革開放以后，經(jīng)濟(jì)連續(xù)30年保持增長，成為世界二大經(jīng)濟(jì)體，第一制造國和貨物貿(mào)易大國，綜合國力進(jìn)入世界前列，人民生活水平不斷提高，安居樂業(yè)。這些成果的產(chǎn)生是充分發(fā)揮中國特色社會(huì)主義的顯著優(yōu)勢創(chuàng)造出來的，值得我們自信。
“四個(gè)自信”對我們來說有什么價(jià)值?“四個(gè)自信”總結(jié)了中國特色社會(huì)主義的優(yōu)勢，增強(qiáng)了我們的信心，堅(jiān)定了我們的決心，凝聚了我們的力量，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。黨員干部要真正做到堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
(一)關(guān)于堅(jiān)定道路自信
堅(jiān)定道路自信，就是要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。歷史實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持走符合中國國情的道路，才能謀求中國民族的獨(dú)立與復(fù)興，而拿來主義、教條主義、照搬照抄是走彎路、走歧途。
革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一王明，1930年從蘇聯(lián)回國后，打著“反對立三路線”旗號(hào)，在六屆四中全會(huì)上奪取了中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義路線，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國際決議，脫離中國實(shí)際，把馬列主義教條化，共產(chǎn)國際決議神圣化，結(jié)果使中國革命遭受了嚴(yán)重挫折。“九一八”事變后，他在領(lǐng)導(dǎo)反日斗爭中犯了“冒險(xiǎn)主義”和關(guān)門主義錯(cuò)誤，開展飛行集會(huì)、示威游行、公開散發(fā)傳單等冒險(xiǎn)主義的政治活動(dòng)，在發(fā)展黨團(tuán)員上盲目追求數(shù)量，造成組織不純，最終導(dǎo)致黨在上海和白區(qū)的組織被破壞殆盡，革命力量損失慘重。他還為了針對毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志，開展所謂的“反黨派”斗爭，借此否定毛澤東等在蘇區(qū)的正確領(lǐng)導(dǎo)。在軍事上他提出，“兩個(gè)拳頭打人”、“兩天道路決戰(zhàn)”等錯(cuò)誤方針路線，無原則重用李德，取消軍委集體領(lǐng)導(dǎo)，最終導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗和中國革命根據(jù)地的喪失。
王明自1925年入黨后的48年中，有大約三分之二的時(shí)間居住在蘇聯(lián)，在國內(nèi)的三分之一時(shí)間里，既沒有搞過工人運(yùn)動(dòng)，也沒有從事過農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，沒有到過蘇區(qū)，不知道革命根據(jù)地是如何創(chuàng)立和鞏固的?？梢哉f，王明參加革命以后的經(jīng)歷，基本上脫離了中國革命和建設(shè)的實(shí)踐，不知道馬克思列寧主義同中國實(shí)踐是如何結(jié)合的，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么，并沒有將馬列主義很好的與中國國情相結(jié)合，而是照搬照抄蘇聯(lián)模式，對革命事業(yè)造成了極大危害。
走符合中國國情的道路，必將成功。毛澤東根據(jù)當(dāng)時(shí)中國城市并不能完全統(tǒng)治農(nóng)村，地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，廣大的人力物力在農(nóng)村的實(shí)際情況，探索出了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路，領(lǐng)導(dǎo)中國人民站了起來。鄧小平根據(jù)當(dāng)時(shí)我國經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，人民溫飽都成問題，國家建設(shè)百廢待興的具體狀況，提出了改革開放，領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來走向了強(qiáng)起來。
歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，要想謀求中華民族的獨(dú)立與復(fù)興，只能走屬于中國的道路，這條道路就是植根于中國，符合中國國情的中國特色社會(huì)主義道路。
(二)關(guān)于堅(jiān)持理論自信
堅(jiān)持理論自信，就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論。中國特色社會(huì)主義理論包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義。
鄧小平理論產(chǎn)生于“十年動(dòng)亂”剛剛結(jié)束，國家百廢待興的年代，我們黨需要深刻總結(jié)1957年以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索出一條適合中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。鄧小平理論創(chuàng)造性的回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，提出了改革開放，吸引了大量的外資，大大彌補(bǔ)了我國的資金不足，加快了需要巨額投資的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為后來的經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了基礎(chǔ)。
隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻的變化，舊的平衡打破之后新的平衡尚處于建立和完善的過程中。與此同時(shí)，部分黨員干部存在思想僵化、信念動(dòng)搖、組織渙散等問題。江澤民提出了“三個(gè)代表”重要思想，回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，確定了黨的建設(shè)的總體部署。
科學(xué)發(fā)展觀的提出是基于隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，世界各國綜合國力競爭日趨激烈。國際環(huán)境給我們帶來了發(fā)展機(jī)遇，也帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要在國際競爭中立于不敗之地，中國必須抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，堅(jiān)定不移的走科學(xué)發(fā)展、和平發(fā)展的道路。科學(xué)發(fā)展觀
回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，鞏固和發(fā)展了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)大局，使我國經(jīng)濟(jì)總量由世界第六位躍升到第二位，綜合國力邁上了一個(gè)大臺(tái)階，彰顯了社會(huì)主義的優(yōu)越性和生命力。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的提出是因?yàn)楫?dāng)代中國面臨許多新情況、新變化，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國站在了新的歷史起點(diǎn)上，新起點(diǎn)需要新作為新氣象。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活和不平衡不充分之間的矛盾，需要更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，需要解決發(fā)展不平衡不充分的問題。世界進(jìn)入大變革大調(diào)整時(shí)期，面臨百年未有之大變局，對我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局提出了更高要求。這些新情況新變化，給我們黨提出了一個(gè)重大課題，就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。正是圍繞回答這一重大理論和實(shí)踐問題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生了全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力、國際影響力和人民獲得感顯著提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。
中國特色社會(huì)主義理論為什么值得自信?中國理論是代表人民，為了人民、服務(wù)人民，“三個(gè)代表”重要思想中提出中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，科學(xué)發(fā)展觀中提出以人為本的發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義中提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，中國特色社會(huì)主義思想的關(guān)注點(diǎn)、落地點(diǎn)都在于人民群眾，在中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，堅(jiān)定的走中國特色社會(huì)主義道路，才使得如今人民生活水平不斷提高、綜合國力越來越強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義思想在人民中獲得了自信的源泉。
(三)關(guān)于堅(jiān)信制度自信
制度自信，就是要對中國特色社會(huì)主義制度有自信。新中國70多年來，我們之所以能創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國特色社會(huì)主義制度，不斷加強(qiáng)和完善國家治理。正所謂“現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論”，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢最有說服力的證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。新冠肺炎疫情影響范圍大、牽涉領(lǐng)域廣，疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而是總體戰(zhàn)，需要多方面、全方位配合，需要調(diào)動(dòng)各方力量廣泛參與，需要全覆蓋的社會(huì)動(dòng)員。正是在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國各地各部門各司其職，形成了聯(lián)防聯(lián)控的工作機(jī)制。全國各地先后啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制;在武漢，10天建成1000張床位的火神山醫(yī)院，12天建成1600張床位的雷神山醫(yī)院，并將各種配套設(shè)施、醫(yī)療設(shè)備及時(shí)調(diào)配到位。還先后建立16家方艙醫(yī)院，床位達(dá)到1.4萬余張，創(chuàng)造了人類防疫建設(shè)史上的奇跡。中央決定全國支援湖北和武漢，建立了19個(gè)省份對口支援湖北除武漢以外的16個(gè)市州及縣級(jí)市的機(jī)制。在一個(gè)多月的時(shí)間里，全國各地和軍隊(duì)的援鄂人員迅速集結(jié)，346支醫(yī)療隊(duì)、4.26萬名醫(yī)務(wù)人員以及6.5萬余件醫(yī)療設(shè)備從四面八方匯聚武漢、馳援湖北各地。中央財(cái)政優(yōu)先保障和撥付疫情防控資金，落實(shí)患者救治費(fèi)用補(bǔ)助政策和其他疫情防控需要的費(fèi)用;全國多部門聯(lián)合攻關(guān)病毒溯源、病原檢測、藥物篩選、疫苗研發(fā)。此外，中共中央專門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，基層黨組織和廣大黨員、干部成為落實(shí)聯(lián)防聯(lián)控措施的中堅(jiān)力量;衛(wèi)生健康部門專家和醫(yī)護(hù)人員中的黨員主動(dòng)請纓、勇挑重?fù)?dān)，彰顯了共產(chǎn)黨員的英雄本色。
目前，我國疫情已得到了有效控制，并積極提供國際援助。反觀大洋彼岸的美國，政客頻頻甩鍋，尋找“替罪羊”。各州與聯(lián)邦政府之間、各州之間存在不同的管控標(biāo)準(zhǔn)。防疫“政治化”，政客為了選票以及資本階級(jí)利益，不顧大多數(shù)人民安危，在疫情還未得到有效控制的情況下，就開啟復(fù)工?，F(xiàn)在，美國仍然是疫情高危地區(qū)之一。由此可見，在疫情防控上就凸現(xiàn)出了西
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇八
自信是一種積極向上的情感態(tài)度，是每個(gè)人努力奮斗的基石。當(dāng)一個(gè)人擁有自信時(shí)，他會(huì)在困難面前堅(jiān)定不移，勇往直前。在學(xué)習(xí)、工作和人際交往中，自信都是一個(gè)重要的品質(zhì)。近年來，我在實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟了“四個(gè)自信”的重要性。
首先，我深感自信信念的重要性。沒有堅(jiān)定的信念，就無法做到始終如一地追求目標(biāo)。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上遇到過很多挫折與困難，但是正是對自己能夠成功的堅(jiān)定信念，讓我一次次走出困境。比如面對一道難題，我會(huì)告訴自己：“相信自己能夠解決?！边@種自信使我勇于面對困難，不怕失敗。正是因?yàn)樾拍畹牧α?，我才能在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，最終成功。
其次，自信的重要體現(xiàn)在自我肯定上。自我肯定是自信的基石，也是建立自信的關(guān)鍵要素。在成長的過程中，我遇到過很多人們的質(zhì)疑和懷疑，也曾因此而動(dòng)搖自己的決心。然而，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自我肯定，在自己的能力和價(jià)值上給予自己肯定，不管外界的聲音如何，我都不會(huì)動(dòng)搖。自我肯定使我更加自信，相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢想，不畏艱難險(xiǎn)阻。
第三，對他人的理解和包容也是建立自信的重要要素之一。人際交往是社會(huì)生活不可缺少的組成部分，而自信是進(jìn)行良好人際交往的前提。在和人相處的過程中，尊重他人，理解他人，包容他人的不同，是體現(xiàn)自信的重要方式。當(dāng)我學(xué)會(huì)對他人表達(dá)尊重和理解時(shí)，我意識(shí)到我也同樣值得被尊重和理解。通過對他人的包容，我能夠更好地接受自己的不足，同時(shí)也能夠更加自然地展示自己的個(gè)性和才華。這種理解和包容讓我感到自己的價(jià)值，從而增強(qiáng)自信。
最后，積極心態(tài)也是建立自信的關(guān)鍵之一。人的一生充滿了起伏與坎坷，面對困境和挫折時(shí)，都需要調(diào)整自己的心態(tài)，保持積極樂觀的態(tài)度。在我以前的成績不太理想時(shí)，我曾感到沮喪與失落。然而，我很快認(rèn)識(shí)到抱怨和消極的心態(tài)只會(huì)讓我陷入困境，所以我開始積極尋找解決問題的方法，并且不斷努力、堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步。最終，我克服了困難，達(dá)到了自己的目標(biāo)。積極心態(tài)讓我更加自信地面對生活的挑戰(zhàn)。
總之，在我個(gè)人的成長經(jīng)歷中，我深感到四個(gè)自信給予了我巨大的幫助和支持。自信對于一個(gè)人來說是至關(guān)重要的，它能夠讓我戰(zhàn)勝困難、超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。通過堅(jiān)定的信念、自我肯定、對他人的理解和包容以及積極的心態(tài)，我逐漸成長為一個(gè)自信而有信念的人。我相信，在今后的生活中，我會(huì)不斷努力，保持自信的心態(tài)，追求更高的目標(biāo)，并成為一個(gè)有自信有魅力的人。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇九
作為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的奮進(jìn)者和接班人，我們要時(shí)刻保持"四自信"，即對中國特色社會(huì)主義道路自信、對中國特色社會(huì)主義理論體系自信、對中國特色社會(huì)主義制度自信、對中國特色社會(huì)主義文化自信。這四個(gè)自信是我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，下面我將分五段對這四個(gè)自信的簡短理解進(jìn)行心得體會(huì)。
首先，對中國特色社會(huì)主義道路的自信。中國特色社會(huì)主義道路是以中國特有的歷史、文化、國情為基礎(chǔ)的，它與西方的資本主義道路和其他國家的社會(huì)主義道路有所不同。我自信中國特色社會(huì)主義道路能夠帶領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大夢想。在歷經(jīng)改革開放40多年的成功實(shí)踐中，我們?nèi)〉昧司薮蟮陌l(fā)展成就，這使我對中國特色社會(huì)主義道路充滿了信心。
其次，對中國特色社會(huì)主義理論體系的自信。中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化最新的成果，是我們黨經(jīng)過長期實(shí)踐總結(jié)出來的一套科學(xué)的理論體系。這一理論體系深刻地揭示了社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，為我們指明了前進(jìn)的方向。我自信中國特色社會(huì)主義理論體系有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性，能夠全面推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
第三，對中國特色社會(huì)主義制度的自信。中國特色社會(huì)主義制度是以人民為中心的制度，保障了人民的根本利益，保證了國家的長治久安。中國特色社會(huì)主義制度不僅是我們所信奉的政治制度，還是經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的過程中，我們堅(jiān)定地相信，中國特色社會(huì)主義制度能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的變革，不斷提升人民的福祉。
最后，對中國特色社會(huì)主義文化的自信。中國特色社會(huì)主義文化是傳承了五千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)社會(huì)主義文化精華的文化體系。這一文化既具有中華民族的獨(dú)特性和多元性，又具有開放包容和創(chuàng)新發(fā)展的特點(diǎn)。我自信中國特色社會(huì)主義文化能夠在全球文化交流中發(fā)揮更重要的作用，成為我們民族的軟實(shí)力，為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總而言之，保持"四自信"是我們共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命。這四個(gè)自信相互依存、相互促進(jìn)，只有我們對中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化都充滿信心，才能夠在各個(gè)領(lǐng)域做出更大的貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)定不移地走自己的路，堅(jiān)定不移地執(zhí)行自己的理論，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持自己的制度，堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)自己的文化。相信自己，我們就能夠走得更遠(yuǎn)，做得更好，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇十
四自信是指中國共產(chǎn)黨提出的堅(jiān)定信念信仰的四個(gè)方面，分別是對中國特色社會(huì)主義道路的自信、對中國特色社會(huì)主義理論體系的自信、對中國特色社會(huì)主義制度的自信、對中華文化的自信。這四個(gè)自信代表著新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的政治自覺和思想自覺，是中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的精神支撐和行動(dòng)指南。
首先，對中國特色社會(huì)主義道路的自信，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對自己所選擇的發(fā)展道路的自信心。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的思想，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，選擇了中國特色社會(huì)主義道路。這條道路既符合中國國情，又順應(yīng)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是中國人民通過長期實(shí)踐和奮斗摸索出來的，具有深厚的歷史積淀和實(shí)踐基礎(chǔ)。因此，我們要堅(jiān)定自信，堅(jiān)持不懈地走中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
其次，對中國特色社會(huì)主義理論體系的自信，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對自己的理論創(chuàng)新和理論體系的自信心。中國特色社會(huì)主義理論體系是在馬克思主義中國化的基礎(chǔ)上形成的，是中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中總結(jié)的豐富經(jīng)驗(yàn)和理論成果。這個(gè)理論體系科學(xué)總結(jié)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐基礎(chǔ)、理論邏輯和實(shí)踐要求，為我們在新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大的思想武器。我們要堅(jiān)定理論自信，不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用中國特色社會(huì)主義理論體系，不斷提高自己的理論水平。
第三，對中國特色社會(huì)主義制度的自信，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對中國制度優(yōu)勢的自信心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義制度是在長期實(shí)踐中建立的，是以人民為中心的發(fā)展理念在國家治理中的具體體現(xiàn)。這個(gè)制度既解決了中國社會(huì)主義建設(shè)中面臨的一系列矛盾和問題，又具有鮮明的中國特色和優(yōu)勢。這些制度優(yōu)勢包括中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民代表大會(huì)制度、中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的基本框架等。我們要堅(jiān)定制度自信，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮制度優(yōu)勢，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力。
最后，對中華文化的自信，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對中國傳統(tǒng)文化的自信心。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和思想智慧。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持中國化馬克思主義、馬克思主義中國化的基本方略，充分發(fā)揮中華文化的積極作用，保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要堅(jiān)定文化自信，傳承和發(fā)展中華文化，推動(dòng)中華民族的繁榮昌盛。
總之，四自信是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的精神支撐和行動(dòng)指南，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治自覺和思想自覺。通過對中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和中華文化的自信，我們能夠在建設(shè)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大事業(yè)中充滿信心，永不懈怠地前進(jìn)。我們要不斷提高政治站位，以時(shí)不我待、只爭朝夕的精神，牢記四自信的重要意義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇十一
第一段：明確四個(gè)自信的重要性（引入）
自信是一個(gè)人取得成功的重要因素之一。在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出了“增強(qiáng)憂患意識(shí)、增強(qiáng)斗爭精神、增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)、增強(qiáng)歷史意識(shí)”的四個(gè)自信，指導(dǎo)全黨全國各族人民在新時(shí)代背景下堅(jiān)定信仰，增強(qiáng)意志力，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。身為一名黨員，我深刻體會(huì)到這四個(gè)自信的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：增強(qiáng)憂患意識(shí)自信（理論基礎(chǔ)）
在工作和生活中，我們常常會(huì)面對各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。增強(qiáng)憂患意識(shí)自信，意味著我們要時(shí)刻保持頭腦清醒、警醒，始終保持對可能出現(xiàn)問題和風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)見性和敏感性。憂患意識(shí)的核心是從“可能性”出發(fā)，做到有備無患。在我的工作中，我學(xué)會(huì)了做好各種可能風(fēng)險(xiǎn)的分析和預(yù)防，盡力避免問題的發(fā)生，確保工作的順利進(jìn)行。同時(shí)，憂患意識(shí)也使我能夠在面對挑戰(zhàn)時(shí)保持冷靜和堅(jiān)定，不輕易氣餒，勇敢面對困難和磨難。
第三段：增強(qiáng)斗爭精神自信（實(shí)踐指引）
任何偉大的事業(yè)都需要克服重重困難和艱巨的斗爭。增強(qiáng)斗爭精神自信，意味著我們要有斗爭的勇氣和力量，不怕遇到挫折和困境。在長期的革命斗爭中，我明白了無論困難多么險(xiǎn)峻，只要堅(jiān)信自己和事業(yè)，摒棄悲觀情緒，堅(jiān)持不懈地奮斗下去，就一定能夠取得勝利。斗爭精神自信激勵(lì)著我在崗位上努力工作，克服重重困難，在工作中不斷突破自我，取得了一定的成績。
第四段：增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)自信（責(zé)任擔(dān)當(dāng)）
作為中國共產(chǎn)黨的一員，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)自信，意味著我們要時(shí)刻繃緊責(zé)任這根弦，主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。在工作中，擔(dān)當(dāng)意識(shí)讓我能夠主動(dòng)承擔(dān)重任，積極履行我的崗位職責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。無論是在困難時(shí)期還是在道義面前，我都能夠堅(jiān)持原則、勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。擔(dān)當(dāng)意識(shí)的自信也讓我更加明白個(gè)人的發(fā)展與國家、民族偉大事業(yè)的發(fā)展密不可分，激勵(lì)我為國家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
第五段：增強(qiáng)歷史意識(shí)自信（傳承使命）
中國共產(chǎn)黨的歷史是一個(gè)充滿坎坷和艱辛斗爭的歷史，但也是一個(gè)充滿戰(zhàn)勝困難和取得勝利的歷史。增強(qiáng)歷史意識(shí)自信，意味著我們要從黨的歷史中汲取力量和智慧，砥礪前行、不斷向前。歷史意識(shí)自信使我深刻明白，我們要繼承先輩們的遺志，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。歷史是我們的鑒戒和榜樣，只有在深刻理解和傳承黨的歷史中，我們才能更好地履行自己的使命。
總結(jié)：
通過增強(qiáng)憂患意識(shí)、斗爭精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和歷史意識(shí)這四個(gè)自信，我們可以更好地面對生活和工作中的困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信仰，牢固立足于中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。作為一名中國共產(chǎn)黨的黨員，我將永遠(yuǎn)堅(jiān)持這四個(gè)自信，努力奉獻(xiàn)自己的力量，為黨和人民的利益貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
四個(gè)自信的理解和體會(huì)篇十二
近年來，我國提出了“四個(gè)自信”的重要理念，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。這一理念是以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出的，為我們今后的發(fā)展指明了方向。在個(gè)人成長和國家發(fā)展中，我深刻理解了這四個(gè)自信的內(nèi)涵，并從中獲得了許多啟示。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勎覍λ膫€(gè)自信的簡短理解和個(gè)人體會(huì)。
首先是道路自信。道路自信意味著堅(jiān)定我們走中國特色社會(huì)主義道路的決心。我國歷經(jīng)了許多磨難和失敗，但我們?nèi)匀粓?jiān)持自己的道路，不斷進(jìn)行改革開放。我深感中國這條道路是符合國情的，是有效的，是我們堅(jiān)定不移地走下去的正確之路。作為一個(gè)普通人，我也應(yīng)該堅(jiān)定我的道路自信。我要以中國夢為指引，勇敢地走在屬于自己的道路上，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次是理論自信。理論自信是指堅(jiān)定我們馬克思主義中國化理論體系的信心。作為中國共產(chǎn)黨員，我深知我們的黨有著雄厚的理論基礎(chǔ)和精深的理論思想，我們要始終保持對馬克思主義理論的堅(jiān)定自信。同時(shí)，我也意識(shí)到自身的理論水平還有待提高。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提高自己的理論水平，為黨和國家的事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量。
第三是制度自信。制度自信是堅(jiān)定我們社會(huì)主義制度自信心的重要內(nèi)容。我深信，我們的社會(huì)主義制度是符合人民利益的，是全面發(fā)展的保障。在我們的制度下，國家的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。作為一名公民，我要牢固樹立制度自信，努力成為國家建設(shè)的參與者和推動(dòng)者。與此同時(shí)，我也要保持對法治的信任和尊重，使自己成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。
最后是文化自信。文化自信是堅(jiān)定我們中華文化自信心的內(nèi)在需求。我深愛著我國的歷史文化，并為自己生長的文化土壤感到自豪。在國際交往中，我要展現(xiàn)出自己的文化特色，積極弘揚(yáng)中華文化。同時(shí)，也要學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀的文化，開拓自己的視野，使自己成為一個(gè)有廣泛文化素養(yǎng)的人。只有在文化自信的基礎(chǔ)上，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華文明。
通過對“四個(gè)自信”的理解和體會(huì)，我深深感到這四個(gè)自信是我們在個(gè)人發(fā)展和國家建設(shè)中不能忽視的重要因素。只有不斷堅(jiān)定我們的自信心，我們才能在競爭激烈的時(shí)代中獲得成功。作為一名普通人，我將不斷修煉自己，增強(qiáng)自己的自信力量，為自己的夢想而奮斗。同時(shí)，我也要積極投身于社會(huì)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信，在黨中央和習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國家必將充滿希望和機(jī)遇，我們的人民必將創(chuàng)造出更加美好的明天！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5597864.html】
