教案是實(shí)施教學(xué)的有力工具，能夠有計(jì)劃、有重點(diǎn)地進(jìn)行教學(xué)。確定明確的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生能夠明白自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和預(yù)期結(jié)果。優(yōu)秀的教案范文能夠幫助教師從整體上把握教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
大學(xué)教案簡案篇一
壓力是一種客觀存在，為了更好地減低壓力帶來的消極影響，就必須學(xué)會(huì)有效地處理壓力。一般而言，個(gè)體從面臨壓力到解決問題要經(jīng)歷沖擊階段(壓力來臨之初出現(xiàn)的`眩暈、不知所措、驚恐狀態(tài))、安定階段(沖擊之后的恢復(fù)階段)和解決階段(直接面對(duì)壓力，分析原因，找出解決問題的辦法)。在這一過程中，常用的應(yīng)對(duì)方法如下：
(1)建立合理的作息制度，加強(qiáng)體育鍛煉，培養(yǎng)多方面興趣。
(4)建立積極和諧的人格特征，自立、自信，知足常樂;
(5)了解自己的能力，制定切實(shí)可行的目標(biāo);
人生是一個(gè)漫長而又短暫的過程，沒有人能替代你的成長，你必須學(xué)會(huì)獨(dú)立體會(huì)其中的艱辛與快樂，只要你能正確地認(rèn)識(shí)人與社會(huì)，并與同行者攜手合作，正確對(duì)待這一歷程中所有積極與消極的情緒，勇敢面對(duì)挫折，超越自我，你便能維護(hù)健康的心理狀態(tài)。
相信世界是美好的，但絕不是完美的，生活是艱辛的，但也是幸福的，只要你愿意去努力，你便能獲得健康而亮麗的人生。
二、壓力及其來源
1、壓力的概念
壓力是指個(gè)體面對(duì)具有威脅性刺激情景時(shí)，伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一種身心緊張狀態(tài)，也稱應(yīng)激狀態(tài)。任何壓力都由壓力源、個(gè)體對(duì)壓力的認(rèn)知評(píng)估、壓力的反應(yīng)三個(gè)部分構(gòu)成。壓力源是一種客觀存在，而壓力的反應(yīng)則是由個(gè)體對(duì)壓力的認(rèn)知評(píng)估來決定的，只有當(dāng)個(gè)體確實(shí)感受到壓力源的威脅時(shí)，才構(gòu)成壓力，否則不存在壓力。如：當(dāng)學(xué)生認(rèn)為考試對(duì)他造成了威脅時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生壓力，但如果他視考試為自我實(shí)力的評(píng)估并樂此不疲時(shí)，則不會(huì)感覺到太大的壓力。
2、壓力來源
生活中的任何改變都有可能成為壓力來源，壓力既可能來自內(nèi)部，也可能來自外部環(huán)境;既可能來自是生理方面，也可能來自心理方面，大致可以分為以下幾方面。
(1)重大生活事件。生活中重大而突然的改變是造成壓力的主要來源。升學(xué)考試的成敗、新的人際環(huán)境的適應(yīng)、職位變更、突然增加的非常規(guī)工作內(nèi)容、新的學(xué)習(xí)方式、身體疾病等關(guān)于人的生活、工作、學(xué)習(xí)的重大變化均會(huì)成為壓力的來源。
(2)災(zāi)難性和創(chuàng)傷性事件?！疤煊胁粶y風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，突發(fā)的災(zāi)難性事件都是消極的、無法控制和預(yù)測的，會(huì)給個(gè)體帶來特別難以預(yù)料和控制的壓力。創(chuàng)傷性事件發(fā)生時(shí)，個(gè)體通常會(huì)出現(xiàn)應(yīng)激狀態(tài)，產(chǎn)生強(qiáng)烈而持久的消極情緒體驗(yàn)，這種情緒反應(yīng)可能在災(zāi)難后立即發(fā)作，也可能在數(shù)月或數(shù)年后發(fā)作，變成慢性綜合癥，甚至造成嚴(yán)重精神障礙。
(3)社會(huì)性問題：這屬于慢性應(yīng)激源，來自于社會(huì)和環(huán)境條件，環(huán)境污染、人口過剩、政治經(jīng)濟(jì)狀況、交通擁擠、社會(huì)治安、傳染病威脅、戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恐怖主義活動(dòng)等社會(huì)事件都會(huì)給人造成累積性的影響，成為生活中的壓力源。
(4)心理困擾：這屬于個(gè)人的內(nèi)在心理因素困擾，主要包括個(gè)人的心理沖突、動(dòng)機(jī)行為的挫折和個(gè)人對(duì)壓力的認(rèn)知。同樣的事件，往往會(huì)給不同的個(gè)體帶來不同程度的壓力感受，原因就在于該事件對(duì)個(gè)體的重要程度及個(gè)體對(duì)壓力的認(rèn)知不同，如果過分夸大壓力的威脅，就會(huì)制造一種無法抗拒的壓力感，長此以往，會(huì)對(duì)壓力產(chǎn)生習(xí)慣性畏懼。而客觀地認(rèn)知壓力，并樹立抵抗壓力的信心，變壓力為動(dòng)力，則會(huì)減輕壓力感。
大學(xué)教案簡案篇二
一、經(jīng)典回放：二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。四、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。5、師生共同放聲齊讀。五課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
大學(xué)教案簡案篇三
——學(xué)習(xí)大學(xué)語文有感
們的生活之母，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問。本學(xué)期我通過對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)于人文和科學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化有了更完整，更全面的了解和感悟。上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識(shí)，擴(kuò)展自己的思維。
我對(duì)語文的興趣也來自她的那份美感。深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
大學(xué)語文與我們以往初中和高中學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對(duì)語文的學(xué)習(xí)使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
本學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了古代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)以及外國文學(xué)。首先，我認(rèn)識(shí)到在中國，最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》，在唐代，中國詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，賦予了詩歌新的生命力。
概分為四類﹐即講史小說﹑神魔小說﹑世情小說和公案小說等。元末明初羅貫中的《三國演義》是最典型的歷史演義小說，也是中國的第一部歷史演義小說，代表了歷史演義小說的輝煌成就。在它的影響下，歷史演義大量出現(xiàn)，內(nèi)容差不多從遠(yuǎn)古傳說時(shí)代到漢晉唐宋都有所作。清代小說代表主要有《紅樓夢》。這些白話小說不僅對(duì)中國后世的文學(xué)﹑戲劇﹑電影有巨大影響﹐也對(duì)日本﹑朝鮮﹑越南等國的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生過巨大影響﹐其中的優(yōu)秀作品被翻譯成十幾種文字﹐為世界文化交流作出了重要貢獻(xiàn)。
心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。我個(gè)人覺得，在弘揚(yáng)文化的今天，我覺得大學(xué)語文讓我們體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化和人文語文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，讓我們不斷的完善自我。
其次，在現(xiàn)在和當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到，這個(gè)時(shí)期隨著歷史的不斷發(fā)展，社會(huì)上不斷涌現(xiàn)出文人雅士。他們也為我們創(chuàng)造了許多文學(xué)作品，讓我們通過對(duì)這些文學(xué)作品的不斷學(xué)習(xí)，了解和認(rèn)識(shí)到了各個(gè)時(shí)代顯著特點(diǎn)，并讓我們不斷的反思當(dāng)下，進(jìn)而促進(jìn)我們歷史的不斷前進(jìn)。
最后，我們也對(duì)外國文學(xué)進(jìn)行了一定的學(xué)習(xí)。老師為我們選讀了
哈姆雷特，是莎士比亞的代表作之一。它主要講述的是復(fù)仇的故事中交織著愛恨情愁，通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)也讓我們感受到了外國文學(xué)的特點(diǎn)，以及它與中國文學(xué)的不同之處，讓我們更好的學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)。語文，覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。它承載著我們中華民族五千年悠久的`歷史文化，是中華民族智慧的結(jié)晶，是蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特性格的精靈，是開啟中華民族瑰麗文化大門的金鑰匙。在本學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，我感受到了學(xué)習(xí)語文不只是課堂內(nèi)老師的講解，更是出于自己對(duì)語文或者說對(duì)文學(xué)的一種熱愛，一種欣賞。除了書本，電影、雜志、報(bào)紙都可以讓你體會(huì)到語文所帶來的一種美感，有時(shí)還可以是一點(diǎn)小小的感動(dòng)。
當(dāng)然，語文也讓我體會(huì)到了不同朝代，不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件，了解了某些詩人的氣節(jié)與處世之態(tài)。譬如：李煜的詩：“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮！”“故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”從中，我感受到了他的亡國之痛，卻并無讀出他的亡國之恨和作為一代君主本應(yīng)有的霸氣。他的詞向我們訴說了他其實(shí)無心政治，所經(jīng)歷的這一切也許只是受到命運(yùn)的擺布而已。著實(shí)，一些詩歌美得動(dòng)人。例如周邦彥的“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，婷婷的荷花在清風(fēng)中搖曳的曼妙身姿我已不敢想象有多美，荷之韻更是只可意會(huì)，不可言傳的了。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等
著;走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
語文就像是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復(fù)雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文天生重要。學(xué)習(xí)大學(xué)語文使我更加向往文學(xué)的世界，想用最簡潔的文字表達(dá)復(fù)雜的情感，想用最平淡的語言創(chuàng)造一個(gè)不平凡的意境，想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。它讓我深深地感到文學(xué)的魅力，讓我想不斷的探索，不斷的求知，進(jìn)而不斷的完善自我，讓自己的人生更加豐富多彩。
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大學(xué)教案簡案篇四
1：籃球傳球基本動(dòng)作（雙手、胸前、頭上、勾手傳球等）。
2：籃球運(yùn)球基本動(dòng)作（高、低、體前、背后運(yùn)球等）。
1：通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，達(dá)到熟悉球性，使學(xué)生更加深刻了解認(rèn)識(shí)籃球基本動(dòng)作重要性。
2：通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作和勇于拼搏的精神。
1：課堂常規(guī)(5分鐘)。
(1)運(yùn)球繞球場3圈(2)游戲搶西瓜。
2：傳球基本動(dòng)作的講解示范練習(xí)(重點(diǎn))(14分鐘)。
(1)簡介籃球來歷及比賽的基本組成部分（附表一）(2)傳球基本動(dòng)作示范。
3：運(yùn)球基本動(dòng)作的講解示范練習(xí)(10分鐘)。
(1)幾種基本運(yùn)球動(dòng)作的示范講解(2)運(yùn)球中出現(xiàn)各種動(dòng)作與同學(xué)們分析講解練習(xí)。
4：游戲--------趣味搶籃板球(8分鐘)。
(1)培養(yǎng)同學(xué)們反應(yīng)能力，移動(dòng)速度。
5：課堂小結(jié)。
1：以學(xué)生為主，教師為輔，探索性學(xué)習(xí)。
2：運(yùn)用觀察法、自創(chuàng)法、突出學(xué)生學(xué)習(xí)與啟發(fā)式幫助。
附表一：傳球(紐帶)。
進(jìn)攻運(yùn)球(方式)。
投籃(唯一得分手段)。
籃球比賽搶籃板球(進(jìn)攻條件)。
正面防手。
防手。
側(cè)面防手。
夾擊防手。
背面防手。
大學(xué)教案簡案篇五
教學(xué)設(shè)備教學(xué)方法
教法學(xué)法
教學(xué)環(huán)節(jié)組織教學(xué)導(dǎo)入新課
師生問好、課堂考勤教師提問，學(xué)生思考新授
教師邊演示課件內(nèi)容邊講敘。
45’
課堂復(fù)習(xí)與
總結(jié)
教師提問，學(xué)生思考。課堂評(píng)價(jià)
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大學(xué)教案簡案篇六
一、教學(xué)內(nèi)容：
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
財(cái)物輕，怨何生；言語忍，忿自泯。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1.理解兩句話的意思，在理解的基礎(chǔ)上背誦這兩句話。
2.看故事、聽故事，學(xué)會(huì)與人相處之道。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)與人相處之道。
四、教學(xué)流程：
（一）導(dǎo)入
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，誰來背背上節(jié)課的內(nèi)容。
今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
（二）看一看，說一說，體會(huì)情感。
1、同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的：
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
財(cái)物輕，怨何生；言語忍，忿自泯。
自由讀，指名讀。
2、出示：兄道友，弟道恭
（1）這句話是什么意思呢？老師給你們帶來了一個(gè)動(dòng)畫片，想不想看？
播放《孔融讓梨》的故事。
（2）誰來說說哥哥為什么要讓孔融先拿？
（5）孔融作為哥哥很友善，作為弟弟很尊重哥哥，這就是……（引說）
3、學(xué)習(xí)“兄弟睦，孝在中”
（1）小朋友看這些是什么？老師帶來了一根筷子，像不像一支箭，我請一個(gè)小朋友來折一下看看能不能把它折斷，如果是一把呢？我們下面就來看一個(gè)關(guān)于折箭的故事。
（2）讀《兄弟折箭》的故事。
（4）是呀兄弟之間和睦就是孝順的一種表現(xiàn)呀。這就是……
4、學(xué)習(xí)“財(cái)物輕，怨何生”
（2）把財(cái)物看輕，不去爭，不去搶，就不會(huì)打起來，就不會(huì)產(chǎn)生怨恨。這就是……
5、學(xué)習(xí)“言語忍，忿自泯”
（1）學(xué)了這么久同學(xué)們也累了，老師讓同學(xué)們放松一下，再看一個(gè)動(dòng)畫片好不好？
看《將相和好》。
（三）誦讀
1.下面我們把學(xué)的內(nèi)容連起來讀一讀。
2.小朋友能不能把今天學(xué)的內(nèi)容記在你的腦海呢？
（四）談一談，升華感情。
2.不光《弟子規(guī)》教育我們這樣做，古人還有好多關(guān)于我們今天學(xué)的內(nèi)容的成語、名言警句我們一起來讀一讀。
以和為貴；禮之用，和為貴；得饒人處且饒人；和睦相處；一團(tuán)和氣；化干戈為玉帛；二人同心，其利斷金；忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
3.最后老師有一首歌送給大家。我們來一起唱一唱結(jié)束今天的課程。唱《相親相愛一家人》。
（五）作業(yè)：背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。
大學(xué)教案簡案篇七
學(xué)校遵循“健康第一”的教育指導(dǎo)思想和“育人第一”的宗旨，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。加強(qiáng)體育課改教研活動(dòng)，努力施行新課程標(biāo)準(zhǔn)，用新的理念來強(qiáng)化教育教學(xué)活動(dòng)，從學(xué)生的興趣出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生勤于鍛煉的良好習(xí)慣，使學(xué)生得到身心和協(xié)地發(fā)展。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，力求創(chuàng)新。
組織體育教師學(xué)習(xí)各項(xiàng)有關(guān)工作條例，學(xué)習(xí)強(qiáng)化新課程標(biāo)準(zhǔn)，加深對(duì)課改工作的認(rèn)識(shí)，在工作中積極實(shí)施課改要求，轉(zhuǎn)變觀念，用現(xiàn)代教育教學(xué)的新理念來指導(dǎo)本職工作，用創(chuàng)新的思維，改革課堂教學(xué)的模式，從小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣愛好為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生終身鍛煉的好習(xí)慣。
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的課堂評(píng)價(jià)。
正確評(píng)價(jià)學(xué)生能提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，體育教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)分教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，學(xué)生自評(píng)，學(xué)生互評(píng)。在課堂中，教師的教學(xué)藝術(shù)在評(píng)價(jià)也能起到一定的作用，評(píng)價(jià)還要從學(xué)生的自身?xiàng)l件出發(fā)，因材施教，提高學(xué)生的活動(dòng)興趣。
3、抓好“兩操”積極貫徹全民健身活動(dòng)綱要。
學(xué)?！皟刹佟笔欠从硨W(xué)生整體面貌的`形象“工程”，是學(xué)校整體推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)窗口，抓好“兩操”也是學(xué)校管理工作方面的一項(xiàng)重要內(nèi)容。抓好“兩操”更能促進(jìn)學(xué)校的全民健身活動(dòng)的開展。因此，在3月底將將進(jìn)行一次廣播操比賽，各班要認(rèn)真抓好訓(xùn)練工作，要做到人人參與，師生共練，力爭取得成績。
4、依照新課程標(biāo)準(zhǔn)，搞好體育課改活動(dòng)。
在學(xué)校內(nèi)，要全面開展體育課改活動(dòng)。在體育課中要有新的理念，要有創(chuàng)新意識(shí)，在上好平時(shí)家常課的前提下，每位體育教師要上一堂課改實(shí)驗(yàn)課，力求有新意。符合現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展的趨勢，且每位開課老師都要交一份詳細(xì)的教案和教學(xué)設(shè)計(jì)，逐步使我校的體育課正規(guī)化。讓學(xué)生在體育活動(dòng)得到鍛煉，身心和諧地發(fā)展。
5、開展小型體育活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活。
繼續(xù)開展小型體育活動(dòng)，小型比賽堅(jiān)持“經(jīng)?；⑷の痘?、群體化“的組織原則，豐富學(xué)生的課余生活，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)和集體榮譽(yù)感。
6、抓好體訓(xùn)工作，提高體育競技水平。
為了全面提高我中心小學(xué)的田徑競技水平，在期初建立健全完善的校級(jí)運(yùn)動(dòng)隊(duì)框架，體育組決定對(duì)部分優(yōu)秀的田徑隊(duì)員進(jìn)行集訓(xùn)，在已有的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)上，不斷改進(jìn)和提高訓(xùn)練水平，注重訓(xùn)練的科學(xué)性和實(shí)效性。力爭在明年的市運(yùn)動(dòng)會(huì)上有好的成績。
7、體育達(dá)標(biāo)常抓不懈，爭創(chuàng)佳績。
本著“長期抓，抓平時(shí)”的思路，做好新學(xué)年的體育達(dá)標(biāo)工作。積極開展體育達(dá)標(biāo)鍛煉活動(dòng)，由班主任和體育教師做好組織和指導(dǎo)工作。
8、做好器材管理。
有標(biāo)準(zhǔn),有計(jì)劃地配置器材、設(shè)備等，落實(shí)場地、器材、設(shè)備的管理制度,確保其的使用率和安全性。
大學(xué)教案簡案篇八
白居易寫的《長恨歌》，取材于唐玄宗和楊貴妃的故事，當(dāng)時(shí)長安妓以“我誦得白學(xué)士《長恨歌》”而自夸，并因此身價(jià)倍增。
教學(xué)目的：
1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確理解《長恨歌》的主題。
2、讓學(xué)生獲得一種學(xué)術(shù)眼光，對(duì)眾說紛紜的觀點(diǎn)做出自己的判斷。
內(nèi)容概要：
1、《長恨歌》主題何以成為一種千余年來的學(xué)術(shù)爭論。
2、關(guān)于其主題，主要有哪些學(xué)說。
3、今天我們應(yīng)用何種方法來判定《長恨歌》的主題。
4、出現(xiàn)雙重主題——諷喻與同情的深層原因。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
本課不在于給學(xué)生介紹千余年來的學(xué)術(shù)爭論，重在讓學(xué)生掌握一種尺度，如何用正確的方法去評(píng)判這些爭論。
教學(xué)手段：
討論與講授相結(jié)合。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課，我們《長恨歌》這一長詩進(jìn)行了串講與品讀，我們簡單回顧一下它的內(nèi)容。課后，我給大家布置了作業(yè)，你認(rèn)為這一課的主題是什么?現(xiàn)在請幾個(gè)同學(xué)發(fā)言。(學(xué)生答，時(shí)間2分鐘)
二、老師介紹專有術(shù)語。
“主題”一詞源于德國，最初是一個(gè)音樂術(shù)語，指樂曲中最具特征并處于優(yōu)越地位的那一段旋律——主旋律。它表現(xiàn)一個(gè)完整的音樂思想，是樂曲的核心。后來這個(gè)術(shù)語才被廣泛用于一切文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作之中。日本將這個(gè)概念譯為“主題”，我國從日本翻譯它時(shí)就借用了過來。我國古代對(duì)主題的稱呼是“意”、“主意”、“立意”、“旨”、“主旨”、“主腦”等。主題是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察、體驗(yàn)、分析、研究以及對(duì)材料的處理、提煉而得出的思想結(jié)晶。它既包含所反映的現(xiàn)實(shí)生活本身所蘊(yùn)含的客觀意義，又集中體現(xiàn)了作者對(duì)客觀事物的主觀認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)。
三、講解主題何以成為爭論的焦點(diǎn)。
原因之一是白居易的態(tài)度是矛盾的。陳鴻的《長恨歌傳》說“此譏明皇之迷于色而不悟也，以女寵幾于誤國，應(yīng)知從前之謬戾矣”?！皹诽煲?yàn)椤堕L恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來”這一段確以諷喻為中心，也是“諷喻說”立論的根據(jù)。
白居易曾在《編集拙詩成一十五卷因題卷末戲贈(zèng)元九李二十》一詩中寫道:“一篇《長恨》有風(fēng)情,十首《秦吟》近正聲?！謿獯盅哉Z大,新排十五卷詩成?！薄帮L(fēng)情”就是纏綿悱惻的戀情，這里指帝妃間繾綣浪漫的癡情、真情。
原因之二是當(dāng)時(shí)及后世的作者堅(jiān)信他們的判斷。于是產(chǎn)生了不同的說法。
綜而言之，有以下諸說：
“譏明皇迷于色而不悟也”。
“不過述明皇追愴貴妃始末,無他激揚(yáng)”。
“風(fēng)情說”,“以詠李隆基楊玉環(huán)愛情為主,充滿傷感情調(diào)的‘風(fēng)情’詩”;
“雙重主題說”,認(rèn)為該詩的主題具有雙重性,既有諷刺,又有同情。
自傷身世說，論者從白居易的個(gè)人情感經(jīng)歷和創(chuàng)作心理的角度,認(rèn)為該詩與白居易早年和少女湘靈的愛情悲劇有關(guān)。
四、如何正確地把握主題：
關(guān)鍵是方法的采用，這關(guān)系著你得出的結(jié)論是否經(jīng)得起推敲，能否站得住腳。我們經(jīng)常說，正確的方法才能達(dá)成正確的認(rèn)識(shí)就是這個(gè)道理。
對(duì)于主題的'理解，我提出了三個(gè)尺度：一個(gè)尺度是不要全看作者怎么說，而應(yīng)主要看作品怎么寫和寫了什么。作者說的只能作為參考，而不能作為全部。道理在兩方面：一是言不盡意，這是莊子這一派人說的。二是語言有一種隱蔽功能。所以說，我們探析作品主題，不是回到作者，而是探析作品所呈現(xiàn)出的意義和內(nèi)涵。西方的哲學(xué)闡釋說就有兩種路徑，一種是探析作者原意，一是讀者從作品中讀出了什么。事實(shí)上，通過以上的分析，我們知道第一種路子實(shí)際上是行不通的。
明確了這一點(diǎn)，我們不妨看一看作品。以貴妃之死為界，它很明顯地可以分兩個(gè)部分。
前以諷喻為主：如
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得
春宵苦短日高起，從此君王不早朝
姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶
遂令天下父母心，不重生男重生女
后部分作者的感情又明顯發(fā)生了變化：
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲
芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共
幽幽生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢
第二個(gè)尺度就要看相對(duì)歷史，文學(xué)作品作了哪些處理，這樣的處理也是作者匠心所在，最能見作者立意。
歷史：玄宗“詔高力士潛搜外宮,得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸”。
白居易：“楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。
歷史：玄宗被囚
《長恨歌》：派臨邛道士“上天入地求之遍”
第三個(gè)尺度就是將同類作品進(jìn)行比較，看看它們的同中之異。
白樸：《梧桐雨》批判了李隆基的荒淫誤國
洪升：《長生殿》“占了情場，廢了朝綱”，又加入人仙情未了情節(jié)，最后二人同登仙界。
通過以上三個(gè)方面的分析，我們認(rèn)為最合理的解釋應(yīng)為雙重主題：此詩一方面對(duì)李、楊兩人的生活荒淫、招致禍亂作了明顯的諷刺，另一方面對(duì)楊貴妃的死和兩人誠篤的相思賦予很大的同情。
五、出現(xiàn)雙重主題的深層原因：
二是作者自身的體驗(yàn)。文學(xué)創(chuàng)作是一種表現(xiàn)出強(qiáng)烈主觀性、獨(dú)創(chuàng)性的客體主體化過程。這也就是說,作家從選取題材開始,就以自己的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)/為過濾器,篩選著與內(nèi)心情感合拍的最能打動(dòng)他自己的情事。白居易創(chuàng)作《長恨歌》前的情感世界、心理定勢怎樣呢?倘若能讀懂他的內(nèi)心世界,我們也就能窺測《長恨歌》的主題走向。
從現(xiàn)存詩歌推斷,大約19歲時(shí),白居易與15歲的湘靈姑娘產(chǎn)生了愛意。貞元十六年(800)以后,白居易與湘靈的戀情陷于苦痛境地。白居易曾為此寫下多首飽含熱的詩,傾訴內(nèi)心的苦悶。如《生離別》一詩:“食蘗不易食梅難,蘗能苦兮梅能酸。未如生別之為難,苦在心兮酸在肝。晨雞再鳴殘?jiān)聸],征馬連嘶行人出?；乜垂侨饪抟宦?梅酸蘗苦甘如蜜。黃河水白黃云秋,行人河邊相對(duì)愁。天寒野曠何處宿?棠梨葉戰(zhàn)風(fēng)颼颼。生離別,生離別,憂從中來無斷絕。憂極心勞血?dú)馑?未年三十生白發(fā)!”詩中酸梅苦蘗對(duì)愛戀感受的變調(diào)性襯托,恰切地展現(xiàn)了白居易酸甜參半、苦樂交加的痛苦心境。再如貞元二十年(804)所寫的《潛別離》一詩:“不得哭,潛別離;不得語,暗相思;兩心之外無人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥,利劍春斷連理枝。河水雖濁有清日,烏頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別,彼此甘心無后期?！钡突氐耐闯c無奈的悲哀,直可摧肝折肺。
元和元年，白居易創(chuàng)作《長恨歌》，元和三年(808),時(shí)年已37歲的白居易才與同僚楊虞卿的堂妹結(jié)了婚。應(yīng)該說，這一長詩有自已的自傷身世有關(guān)并非空穴來風(fēng)。
六：總結(jié)。
本詩有顯主題與隱主題。
大學(xué)教案簡案篇九
為同學(xué)們提供一個(gè)表達(dá)情感的平臺(tái)，讓同學(xué)們敢于表達(dá)自己的情感，面對(duì)自己的內(nèi)心。
二、活動(dòng)操作
1.通過測試或游戲考驗(yàn)情侶間的默契程度等;
2.為愿意參加活動(dòng)的同學(xué)提供信紙和筆，讓同學(xué)們寫出自己最想說的的話或心愿;
4.鼓勵(lì)學(xué)生情侶寫下對(duì)彼此的承諾，提高對(duì)感情的責(zé)任感。
三、活動(dòng)操作注意事項(xiàng)
1.“心愿”表達(dá)用語文明，內(nèi)容將健康，積極向上;
2.不要求必須現(xiàn)場寫，可以讓同學(xué)自行寫好交給我們再做安排
四、活動(dòng)材料
桌椅、信紙、彩筆、游戲測量量表
五、活動(dòng)地點(diǎn)
xxx
六、活動(dòng)時(shí)間安排
心理健康周開始的第四和第五天，持續(xù)一天
七、活動(dòng)人員安排
兩組人員，每組7——8人
大學(xué)心理健康教案：真正的健康是生理、心理與社會(huì)適應(yīng)都臻于完滿的.狀態(tài)。
大學(xué)教案簡案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與技能】
1.明白閱讀時(shí)養(yǎng)成一邊讀一邊提問題的好習(xí)慣。
2.啟發(fā)學(xué)生的思維，感知形聲字的構(gòu)字規(guī)律。
3.了解設(shè)問句。
4.熟讀背誦名言，養(yǎng)成積累的習(xí)慣。
【過程與方法】
認(rèn)讀積累，拓展運(yùn)用。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】
養(yǎng)成勤于思考、善于提問的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)
1.感知形聲字的構(gòu)字規(guī)律。
2.了解設(shè)問句;積累一些古代名句，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
難點(diǎn)
閱讀時(shí)養(yǎng)成一邊讀一邊提問題的好習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：制作多媒體課件。
學(xué)生：搜集有關(guān)“問”的古語。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、交流平臺(tái)
1.輕聲朗讀文中的對(duì)話，想想自己從中有何發(fā)現(xiàn)。
2.指名朗讀，說說自己的發(fā)現(xiàn)。
3.交流各自的發(fā)現(xiàn)。
4.擴(kuò)展練習(xí)。
(1)談?wù)勛约涸鯓幼x書的實(shí)例。
(2)從自己的讀書實(shí)例中總結(jié)讀書方法。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生在今后的讀書中不斷總結(jié)讀書方法。
二、識(shí)字加油站
1.自由讀三組字：你發(fā)現(xiàn)了什么?(每組字都是形聲字;用熟字加熟字的方法識(shí)記新字)
2.小組合作交流，說說你記住了哪個(gè)字，是怎么記住的。
3.卡片認(rèn)讀——任意抽讀——送信游戲——同桌互讀。
4.任意選擇喜歡的字進(jìn)行擴(kuò)詞練習(xí)。
三、詞句段運(yùn)用
(一)讀一讀，體會(huì)每組句子在表達(dá)上的不同。
1.自讀每組兩個(gè)句子。
2.你發(fā)現(xiàn)每組的兩個(gè)句子有那些特點(diǎn)?
3.學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)修辭手法寫句子，使句子表達(dá)的更形象、具體。
(二)讀下面的句子，注意問號(hào)的用法，再抄寫下來。
1.自由朗讀文中的三個(gè)句子。
2.想一想三句話中的問號(hào)都有什么不同的作用。
3.告訴學(xué)生這種自問自答的句式叫設(shè)問句。作用是引起讀者的注意和思考。
4.再翻閱學(xué)過的課文找找設(shè)問句。
5.想想你讀過的課外讀物中是否有這樣的句子，你在作文中用過設(shè)問句嗎?
四、日積月累
1.告訴學(xué)生，這些都是從古詩文中選取的名句，每句話都包含著深刻的道理。
2.學(xué)生逐句自讀，要求讀正音，讀通順。
3.讀讀自己能讀懂的句子，提出不理解的。
4.師生釋疑。
好問則裕，自用則?。河龅揭呻y就向別人請教，學(xué)識(shí)就會(huì)淵博精深。
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之：要博學(xué)多才，就要對(duì)學(xué)問詳細(xì)地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實(shí)地力行。
智能之士，不學(xué)不成，不問不知：即便是聰明智慧的人，也是不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得，不求教就不會(huì)明白的。
人非生而知之者，孰能無惑：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑?
5.熟讀、背誦。
6.說一說自己喜歡的其他名言，鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)積累。
7.把自己最喜歡的名言寫在自己隨時(shí)看到的地方，鼓勵(lì)自己。
板書設(shè)計(jì)：
語文園地
交流平臺(tái)識(shí)字加油站
詞句段運(yùn)用日積月累
大學(xué)教案簡案篇十一
授課班級(jí)：初一（1）班
授課時(shí)間：2003年9月27日?星期三，第三節(jié)
學(xué)生分析：屬年級(jí)第一層次班，感悟能力強(qiáng)，思維比較活躍。
設(shè)計(jì)理念：多渠道引導(dǎo)學(xué)生品味寫景語言，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、感悟詩情之能力。
教學(xué)流程：
［投影課題并板書：《西江月》（詞）、《天凈沙.秋思》（散曲）］
生：自由朗讀
師：同學(xué)們都讀得很認(rèn)真，那么，這兩首詩歌分別表現(xiàn)了一種什么樣的思想感情呢？
生：（應(yīng)答熱烈）（答案眾多，但都言之有理）
生：（踴躍舉手，一生起來高聲朗讀第一首）
師：同學(xué)們覺得這位同學(xué)讀得怎樣？?
生：（對(duì)此進(jìn)行評(píng)議，并糾正兩個(gè)錯(cuò)誤讀音：見、社。）
生：（踴躍舉手，一生起來高聲有感情朗讀，完畢，全班學(xué)生用掌聲給予充分肯定）
師：這兩首詩歌有沒有直接寫到悲傷、喜悅？
生：沒有。
師：作者是怎樣寫出這兩種感情的呢？
生：借景抒情。
生：（掌聲雷鳴）
師：是哪一句？
生：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
師：找得好，請同學(xué)們齊讀一遍。
生：齊讀。
生：齊讀
生：（靜心思索后，分別有兩生作答。）
師：這首詩寫得很美，我們應(yīng)該用什么樣的語氣去讀它呢？是不是高昂？
生：舒緩、明快。
師：那么我們來讀一遍。
生：（齊讀）
生：因?yàn)閷懙氖庆o景。
師：寫靜景為什么要寫到驚鵲和鳴蟬呢？
生：也是為了寫靜景。是為了反襯出農(nóng)夜的寂靜。
師：請同學(xué)再次把它朗讀一遍。
生：齊讀。
師：如此清新的夏夜美景，怎不令人心曠——
生：——神怡
師：可是天氣突然發(fā)生了變化，發(fā)生了什么變化？
生：下雨了。
生：喜在找到了避雨的地方。
師：對(duì)，想什么就來什么。為什么要特意說“舊時(shí)”？喜在舊時(shí)——
生：舊時(shí)茅店社檐邊
師：舊地重游。喲，實(shí)在是喜上——
生：——加喜。
師：喜出——
生：——望外。
師：由此可見，這一部分應(yīng)該用什么樣的語氣讀出來？
生：喜悅
師：那么請同學(xué)們用喜悅的語氣把這一部分讀一遍。
生：（齊讀）
師：同學(xué)們剛才欣賞了這首詩歌，感覺如何？
生：美。
生：先要讀。
師：對(duì)，接著呢？
生：理解。
師：理解什么？
生：理解作者的思想感情。
師：怎樣才能理解呢？
生：要了解詩意。
師：如何了解詩意呢？
生：找出詩中所寫到的景物。
生：（開展熱烈討論。）
師：準(zhǔn)備好了沒有？
生：準(zhǔn)備好了。
師：哪位同學(xué)第一個(gè)站起來說？
生：表現(xiàn)了作者傷心欲絕的感情，這可以從“斷腸人在天涯”看出。
師：“傷心欲絕”用得很好。作者為什么會(huì)如此傷心呢？
生：因?yàn)樗h(yuǎn)在天邊。
師：你怎么知道他背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在天邊呢？
生：從“天涯”二字可以看出。
師：“天涯”是什么意思呢？
生：天邊之意。
生：通過十二種景物，表現(xiàn)了作者的傷心之情。
師：這位同學(xué)具有很強(qiáng)的概括能力，但能否把它們一一列舉出來呢？
生：（一一列舉出各種景物。）
師：能否把它組成一個(gè)場景？
生（紛紛回答）：枯藤纏繞著老樹，黃昏時(shí)分，上面棲息了晚歸的烏鴉
一座小橋橫臥潺潺流水之上，波光里映出幾戶人家的房宇
荒涼的古道上，西風(fēng)颯颯，一匹瘦馬踽踽獨(dú)行
那肝腸寸斷的游子，遠(yuǎn)在天邊遙望著故鄉(xiāng)
師：為什么要用“古道西風(fēng)瘦馬”，而不用“古道清風(fēng)瘦馬”呢？
師：還有那些景物與前一詩相類，卻傳達(dá)出不同感情。
生：（七嘴八舌）
丙:不過,“小橋流水人家”好象很溫馨,很感人,不是傷感的。
生：（依次有三位同學(xué)起來朗讀，效果都不錯(cuò)。）
生：“小橋流水人家?！?
生：（躍躍欲試，討論異常熱烈）
師：老師也組了一首。
（出示投影并吟誦：小橋流水人家，
清風(fēng)鳴蟬鼓蛙，
山前村樹稻花，
明月高掛，
豐收人在夜話。）
生：（異常熱烈的掌聲）
生：不同。
生：（齊聲說）好！
大學(xué)教案簡案篇十二
（說明：本教學(xué)教案以高等教育出版社普通高等教育“十一五”國家級(jí)規(guī)劃教材第二版《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》（張國楚等主編）教學(xué)內(nèi)容為藍(lán)本制作，按照教學(xué)順序，展現(xiàn)教學(xué)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)）
內(nèi)容：§1微積分基礎(chǔ)---集合、實(shí)數(shù)和極限
1.1從牛頓的流數(shù)法和第二次數(shù)學(xué)危機(jī)談起
1.2極限、實(shí)數(shù)、集合在微積分中的作用
1.3實(shí)數(shù)系的建立及鄰域概念
計(jì)劃：2學(xué)時(shí)
主要講述微積分發(fā)展演變的歷史。
微積分的基礎(chǔ)是---集合、實(shí)數(shù)和極限，微積分的發(fā)展歷史可追溯到17世紀(jì)，在物理力學(xué)等實(shí)際問題中出現(xiàn)大量的（與面積、體積、極值有關(guān)的）問題，用微積分得到了很好的解決。到19世紀(jì)，經(jīng)過無數(shù)數(shù)學(xué)家的努力，微積分的理論基礎(chǔ)才得以奠定。可以說，經(jīng)過300多年的發(fā)展，微積分課程的基本內(nèi)容已經(jīng)定型，并且已經(jīng)有了為數(shù)眾多的優(yōu)秀教材。但是，人們?nèi)匀桓械轿⒎e分的教與學(xué)都不是一件容易的事，這與微積分學(xué)科本身的歷史進(jìn)程有關(guān)。微積分這座大廈是從上往下施工建造起來的。微積分從誕生之初就顯示了強(qiáng)大的威力，解決了許多過去認(rèn)為高不可攀的困難問題，取得了輝煌的勝利，創(chuàng)始微積分?jǐn)?shù)學(xué)的大師們著眼于發(fā)展強(qiáng)有力的方法，解決各式各樣的問題，他們沒來得及為這門學(xué)科建立起嚴(yán)格的理論基礎(chǔ)。在以后的發(fā)展中，數(shù)學(xué)危機(jī)的出現(xiàn)，促使后繼者才對(duì)邏輯細(xì)節(jié)作了逐一的修補(bǔ)。重建基礎(chǔ)的細(xì)致工作當(dāng)然是非常重要的，但也給后世的學(xué)習(xí)者帶來了不利的影響，今日的初學(xué)者在很長一段時(shí)間內(nèi)只見樹木不見森林。
在這一節(jié)重點(diǎn)了解十九世紀(jì)建立分析學(xué)基礎(chǔ)的歷史；了解第二次數(shù)學(xué)危機(jī)的意義；了解實(shí)數(shù)理論、集合論誕生的背景與內(nèi)容；了解十九世紀(jì)分析學(xué)的新進(jìn)展。重點(diǎn)提出幾位數(shù)學(xué)家：牛頓（創(chuàng)立了微積分學(xué)）；柯西、維爾斯特拉斯（為微積分學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)）；康托（建立集合論）。
內(nèi)容：§2微積分的研究對(duì)象---函數(shù)
2.1變量相依關(guān)系的數(shù)學(xué)模型---函數(shù)
2.2逆向思維一例---反函數(shù)
2.3基本初等函數(shù)
2.4復(fù)合函數(shù)
2.5初等函數(shù)的含義
2.6mm能力培養(yǎng)
計(jì)劃：2學(xué)時(shí)
在自然科學(xué)，工程技術(shù)甚至社會(huì)科學(xué)中，函數(shù)是被廣泛應(yīng)用的數(shù)學(xué)概念之一，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了數(shù)學(xué)范圍，在數(shù)學(xué)中函數(shù)處于基礎(chǔ)核心地位。函數(shù)不僅是貫穿中學(xué)《代數(shù)》的一條主線，它也是《大學(xué)數(shù)學(xué)》這門課程的研究對(duì)象。
《大學(xué)數(shù)學(xué)》課程中，將在原有初等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)函數(shù)的概念、性質(zhì)進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí)和深入的討論，并采用極限為工具研究函數(shù)的各種分析性質(zhì)，進(jìn)而應(yīng)用函數(shù)的性質(zhì)去解決實(shí)際問題。
本節(jié)重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：
函數(shù)的表示方法，函數(shù)的圖形與特殊的幾何性質(zhì)（有界性、單調(diào)性、奇偶性、周期性）；
函數(shù)的運(yùn)算：和差積商四則運(yùn)算、求逆運(yùn)算（反函數(shù)）、求復(fù)合運(yùn)算（復(fù)合函數(shù)）；
初等函數(shù)與非初等函數(shù)的概念。
下面談?wù)剬?duì)初等函數(shù)的認(rèn)識(shí)。
基本初等函數(shù)是在數(shù)學(xué)史的發(fā)展過程中，用到最多的6類函數(shù)，其性質(zhì)在中學(xué)已經(jīng)考察的比較清楚了，它們是：常數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)、指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)、三角函數(shù)、反三角函數(shù)。
基本初等函數(shù)以及對(duì)基本初等函數(shù)作有限次四則運(yùn)算與有限次函數(shù)復(fù)合運(yùn)算得到的由一個(gè)式子表示的.函數(shù)成為初等函數(shù)。在本教材中，我們大多數(shù)情況下都考慮初等函數(shù)。
內(nèi)容：§1從阿基里斯追趕烏龜談起---數(shù)列極限
1.1數(shù)列的概念
1.2數(shù)列極限的定性描述
1.3數(shù)列極限的定量描述
1.4數(shù)列極限中蘊(yùn)含的辨證思想
計(jì)劃：4學(xué)時(shí)
為了深入研究函數(shù),需要引進(jìn)極限的概念.極限是高等數(shù)學(xué)最基本的概念,在微分學(xué)與積分學(xué)中,極限的方法是解決問題的主要方法.從方法論上來說,這是高等數(shù)學(xué)區(qū)別于初等數(shù)學(xué)的顯著標(biāo)志.
極限的定性描述是用所謂的描述性語言，例如，“無限趨近”“越來越靠近”這些都只是一種模糊的描述，一種直觀的想象，缺乏精確性；盡管直觀在數(shù)學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)造中扮演著充滿活力的積極角色，但數(shù)學(xué)不能停留在直觀的認(rèn)識(shí)階段。為避免直觀想象可能帶來的錯(cuò)誤判斷，作為微積分工具的極限概念，必須有定量描述的精確定義。
本節(jié)的重點(diǎn)是對(duì)數(shù)列極限的定量描述的理解。
數(shù)列極限的定量描述：
n，nnxna.定義：（n語言）limxna0，n
注意：
1）關(guān)于是衡量xn與a接近程度的，愈小，表示的接近愈好，它除受限于
正數(shù)外，不受任何限制，正說明xn與a能夠接近到任何程度.有任意性，但一
經(jīng)給出，就應(yīng)暫時(shí)看作是固定不變的，以便據(jù)此來求n.也就是說，具有二重性，的絕對(duì)任意性是通過無限多個(gè)相對(duì)固定性的表現(xiàn)出來的.
2，同再者，既然是任意給定的正數(shù)，那么c（c是正常數(shù)），，
樣都是任意給定的正數(shù)，因此定義中不等式右邊的完全可以由c（c是正常
2，來代替，同樣可知，不等式中的“”可換為“”.今后證數(shù)），，
01,0
1[]1.12，例如，為了使[]是自然數(shù)，限定01,從而有1
(a,a),第nxn2，全部落在這個(gè)區(qū)間內(nèi).項(xiàng)以后的一切項(xiàng)xn1，
4）特別：當(dāng)a=0時(shí)，即limxn0，則稱數(shù)列{xn}為無窮小量不是很n
若{xna}為無窮小量，則limxna.n
大學(xué)教案簡案篇十三
1.通過活動(dòng)，讓幼兒了解一些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，培養(yǎng)幼兒對(duì)參加運(yùn)動(dòng)的喜愛。
2.能用較完整的句子較連貫地講述“我最喜歡的運(yùn)動(dòng)”，清楚地表達(dá)自己的意思。
3知道參加體育運(yùn)動(dòng)要堅(jiān)持不懈，有不怕困難的精神
1.課件-動(dòng)畫片：看著我，跟我做
課件：運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目知多少
一、導(dǎo)入
啟發(fā)幼兒談?wù)撨\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目
小朋友，你們觀看過運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽嗎？你看到了什么比賽項(xiàng)目？
你最喜歡哪一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目？
(讓幼兒自由講述，激發(fā)談?wù)摰呐d趣)
二、展開
ppt課件：運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目知多少
1.了解運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目
讓幼兒逐項(xiàng)看這些體育項(xiàng)目，并討論發(fā)言
武術(shù)、羽毛球、籃球、排球、足球、乒乓球、水上排球、跳水
游泳、花樣游泳、田徑、擊劍、馬術(shù)、體操、射擊、拳擊、舉重
2.分組討論
小結(jié)：運(yùn)動(dòng)員取得優(yōu)異的成績，非常的不容易，這成功的背后付出了許多辛勤的汗水。
3.運(yùn)動(dòng)員故事
(1)教師有選擇的將一兩個(gè)運(yùn)動(dòng)員艱苦訓(xùn)練的小故事，讓幼兒知道參加體育運(yùn)動(dòng)要堅(jiān)持不懈，要有不怕困難的精神。
(2)教育幼兒為他們的勝利感到驕傲，同時(shí)從現(xiàn)在起就要好好學(xué)習(xí)，堅(jiān)持參加各種體育活動(dòng)，夏天不怕熱，冬天不怕冷，練出好本領(lǐng)，爭取長大后也為祖國做出貢獻(xiàn)！
三、結(jié)束
觀看動(dòng)畫片：《看著我，跟我做》
讓幼兒跟隨動(dòng)畫片的表演，在愉快的的熱身運(yùn)動(dòng)中自然結(jié)束活動(dòng)。
大學(xué)教案簡案篇十四
教學(xué)目的：
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為理論基礎(chǔ)，以深入學(xué)習(xí)黨的十六屆五中、六中全會(huì)精神為要點(diǎn)，引導(dǎo)在校大學(xué)生正視自身精神現(xiàn)狀，正確理解黨性原則與大學(xué)生精神成人的涵義，將自身對(duì)政治生命的追求與做一個(gè)精神高尚的人結(jié)合起來，能夠正確享受黨員權(quán)利，履行黨員義務(wù)，從思想和行動(dòng)上為全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，為良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系的進(jìn)一步形成作出自身的努力。
教案正文：
第一部分序：大學(xué)生‘精神成人’是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容
一、案例導(dǎo)入，精神追求是個(gè)人生命軌跡形成的重要影響因素。
案例一：徐本禹事跡——
暑假，徐本禹帶著募集來的三大箱子衣服、一口袋書和500元錢，和幾個(gè)同學(xué)坐上了開往貴州的火車，去當(dāng)?shù)氐拇蠓娇h貓場鎮(zhèn)支教，因?yàn)楦袆?dòng)，，徐本禹本科畢業(yè)了，為進(jìn)一步幫助山里的孩子，這位22歲的小伙子主動(dòng)保留研究生學(xué)籍2年，志愿到貴州貧困山區(qū)義務(wù)支教。在烏蒙山區(qū)腹地的農(nóng)村小學(xué)，他忍受著孤獨(dú)和寂寞，用愛心精心栽培和呵護(hù)貧瘠土地上的花朵，用真誠和行動(dòng)實(shí)踐著一名當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任及一名共產(chǎn)黨員的神圣使命。，他被中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國”十大人物之一?！拔以缸鲆坏嗡?我知道我很微小/當(dāng)愛的陽光照射到我身上的時(shí)候/愿意無保留地反射給別人。”這是徐本禹日記上的一段話，徐本禹用行動(dòng)繪出了當(dāng)代大學(xué)生感人心扉的風(fēng)采。
案例二：三毛錢一里的故事——
大學(xué)教案簡案篇十五
1、積累文學(xué)常識(shí)。
2、理解文意，準(zhǔn)確翻譯。掌握文中重要的文言詞語和特殊句式。
3、分析本文的論證特點(diǎn)。
4、理解文章表達(dá)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
語言建構(gòu)與運(yùn)用：理解課文中重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。
思維發(fā)展與提升：整體閱讀，點(diǎn)面結(jié)合。在弄懂重點(diǎn)語句的基礎(chǔ)上，理清各句和各段之間的聯(lián)系，把握本文主旨。
審美鑒賞與創(chuàng)造：了解《禮記》的有關(guān)知識(shí)，理解并把握《大學(xué)之道》的要旨。
文化傳承與理解：把握本文中的“三綱”“八目”，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
重點(diǎn)：掌握實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。
難點(diǎn)：把握文章的思想內(nèi)涵，體會(huì)其中的深刻哲理。
指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)、制作課件
一、導(dǎo)入新課
“修身、齊家、治國、平天下”，是中國古代圣賢智慧的結(jié)晶，那古代中國人到底是如何連接自我、家族、民族、國家和天下觀念的呢？今天我們學(xué)習(xí)選自《禮記大學(xué)》的一段文字，感受古代圣賢的智慧。
二、寫作背景
《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇。在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想中的地位并不是很突出，但由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理原則、方針和步驟，所以中唐之后，它逐漸受到儒家學(xué)者的重視。到南宋時(shí)，朱嘉力作《大學(xué)章句》，使《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典中重要的篇章，后朱嘉又將它與《中庸》《論語》《孟子》合編成一書，進(jìn)行注解，這就是《四書章句集注》。后來，《四書章句集注》被歷代統(tǒng)治者推崇，甚至被作為學(xué)官的教科書和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案。原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，這對(duì)古代教育，甚至中國的傳統(tǒng)文化乃至整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了極大的影響。
三、作者介紹
戴圣（生卒年不詳），字次君，祖籍梁國甾縣（今河南省商丘市民權(quán)縣），出生于梁國睢陽（今河南省商丘市睢陽區(qū)）。西漢時(shí)期學(xué)者、禮學(xué)家、漢代今文經(jīng)學(xué)的開創(chuàng)者。著作有《禮記》（儒家經(jīng)典著作之一）。
四、題目解說
“大學(xué)之道”是儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》開篇的第一句?！洞髮W(xué)》原本是《禮記》中的一篇，后宋代人把它從《禮記》中抽出來，與《論語》《孟子》《中庸》相配合，到朱熹撰《四書章句集注》時(shí)，便成了“四書”之一。
層次結(jié)構(gòu)：
全文可分為二個(gè)部分：
第一部分（第1段）：開篇闡明宗旨，闡述儒學(xué)追求的“三綱”，交代達(dá)到“至善”的途徑。
第二部分（第2段）：點(diǎn)明《大學(xué)》的“八目”是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，并闡述它們之間的關(guān)系。
六、全文分析
1、第一段重點(diǎn)寫了什么內(nèi)容？
指出大學(xué)的宗旨，提出了大學(xué)的“三綱”：明明德、親民、止于至善。
首先，《大學(xué)》對(duì)儒學(xué)作了一個(gè)高度概括，提出“明明德，在親民，在止于至善”三項(xiàng)，即宋代儒家們所說的大學(xué)“三綱領(lǐng)”。這一概括非常準(zhǔn)確地揭示了儒學(xué)的基本精神，也道出了《大學(xué)》的主旨。《大學(xué)》是講治國平天下的學(xué)問，但是它按照孔子思想，不就事論事，而是將人的精神的弘揚(yáng)和品德修養(yǎng)置于首位。“明明德”是發(fā)揚(yáng)自己固有的德性，是激發(fā)求學(xué)者完善自己的自覺性，而不是用某種外在的、固定的道德準(zhǔn)則束縛自己?！坝H民”即“新民”，就是不僅自覺地進(jìn)行自我修養(yǎng)，而且努力提高全體人民的道德品質(zhì)，在儒家看來這是為治國平天下的偉業(yè)奠定精神基礎(chǔ)?！爸褂谥辽啤本褪且獙⒆约旱牡赖缕焚|(zhì)和社會(huì)、國家的治理提升到最完美的地步，不達(dá)到最理想的境界絕不停止，實(shí)際上是一個(gè)無限的完善過程。
明明德、親民、止于至善，既是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。
2、第一段的三句話之間是什么關(guān)系？
首句開宗明義，提出大學(xué)之道的“三綱”，第二、三句承接上文對(duì)如何達(dá)到大學(xué)之道，闡明其中的邏輯關(guān)系，為下文引出八條目做準(zhǔn)備。
3、第二段重點(diǎn)寫了“八目”，包括哪些內(nèi)容？
第二段提出“八目”：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
4、“八目”之間是什么關(guān)系？
“格物、致知”為第一步，對(duì)應(yīng)的是知的功夫；“誠意、正心、修身”為第二步，對(duì)應(yīng)的是修的功夫；“齊家、治國、平天下”是第三步，對(duì)應(yīng)的是用的功夫。“格物、致知、誠意、正心、修身”是修己，“齊有、治國、平天下”是安人。
5、“三綱”“八目”之間的關(guān)系是怎樣的？
“三綱”是宗旨，是綱領(lǐng)，是指導(dǎo)思想，“八目”是實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟。它們是一個(gè)不可分割的整體。
七、中心思想
《大學(xué)之道》著重闡述了提高個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與齊家、治國、平天下之間的重要關(guān)系，其中心思想可以概括為“修己以安百姓”，并以三綱領(lǐng)“明明德、親民、止于至善”和八條目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”為主題。
八、寫作特點(diǎn)
1、大量凝練而意蘊(yùn)深刻的語句，使文章呈現(xiàn)出深邃雋永的審美特征。
本文的一個(gè)顯著特征就是用語凝練，言簡義豐。這些凝練而意蘊(yùn)深刻的語句是博學(xué)的儒者對(duì)思想加工錘煉的精神產(chǎn)品，也是他們藝術(shù)思維的智慧結(jié)晶。
2、頂真的使用，使文章邏輯更加嚴(yán)密。
《大學(xué)之道》屬于議論文，說理時(shí)使用頂真的修辭手法，使邏輯推理性強(qiáng)，論證條理清晰，表達(dá)周密準(zhǔn)確。如文章在闡述治國平天下與修身正心之理時(shí)，先連用頂真的修辭手法，從“天下”“國”“家”到“修身”“正心”“誠意”“致知”“格物”，由社會(huì)治理到個(gè)人修養(yǎng)，層層深入、句句推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，周詳嚴(yán)密地論證了深刻的治國之理。句與句首尾蟬聯(lián)，形成了嚴(yán)密的邏輯和不容置疑的說理氣勢。
九、補(bǔ)充資料
《禮記》
《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學(xué)家戴圣所編。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的`哲學(xué)思想（如天道觀、宇宙觀、人生觀）、教育思想（如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理）、政治思想（如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律）、美學(xué)思想（如物動(dòng)心感說、禮樂中和說），是研究先秦社會(huì)的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。
十、總結(jié)全文
《大學(xué)之道》提出“三綱”“八目”，強(qiáng)調(diào)修身是根本，修身的目的是治國平天下，說明治國平天下和個(gè)人修養(yǎng)的一致性。
通過學(xué)習(xí)，我們可以得知，在長期占據(jù)中國封建統(tǒng)治思想主導(dǎo)地位的儒家文化中，修身、齊家、治國、平天下乃文人志士之所向往，個(gè)人、家族、民族、國家、天下聯(lián)系密切?！皭廴苏?，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”不歧視他人，人不與之立異。在古代中國人看來，個(gè)人、家族、民族、國家、天下并無具體刻意化分割，因而得以連接。
1.拓展閱讀《禮記》部分章節(jié)，積累名句。
2.思考：當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)绾谓梃b學(xué)習(xí)“八目”的內(nèi)容？
課后訓(xùn)練：
1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《大學(xué)之道》中，用“”來表達(dá)大學(xué)之道的最高境界。
(2)《大學(xué)之道》中，用“，”兩句指出本末始終的道理，進(jìn)而說明“知所先后，則近道矣”的觀點(diǎn)。
(3)《大學(xué)之道》中，齊家的前提條件是“”，修身的前提條件是“”。
(4)《大學(xué)之道》中，對(duì)所有人提出個(gè)人修養(yǎng)要求的兩句是“，”。
2.請篩選、整合下面這段文字中的主要信息，為“慎獨(dú)”下定義。要求不超過100字。
“慎獨(dú)”是中國儒家創(chuàng)造出來的修身方法，最早載于《中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。”所謂“慎獨(dú)”或“慎其獨(dú)”，可通俗地解釋為：小心翼翼地固守本性，無怨無悔地遵循，矢志不移地追求。其實(shí)說到底就是“慎心”，靠強(qiáng)大的“精神防線”來抵擋形形色色的誘惑。
3.下列表述，不正確的一項(xiàng)是()
a.《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經(jīng)典著作之一，與《周禮》《禮書》合稱“三禮”。
b.儒家所稱道的禮，可謂包羅萬象，其內(nèi)容涵蓋政治制度、宗教儀式和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等。
c.中國古代禮樂并稱，樂其實(shí)是禮的一部分，附屬于禮，用來補(bǔ)充儀文(禮儀形式)的不足，以助教化。
d.孔子教導(dǎo)學(xué)生“興于詩，立于禮，成于樂”。周朝時(shí)，禮、樂皆為貴族社會(huì)專有。
4.下列各句中加粗詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是()
a.大學(xué)之道不以其道得之
b.在止于至善古之欲明明德于天下者
c.壹是皆以修身為本此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
d.欲治其國者其皆出于此乎
答案以及解析
1.答案：
(1)在止于至善。
(2)物有本末；事有終始。
(3)先修其身；先正其心。
(4)自天子以至于庶人；壹是皆以修身為本。
2.答案：慎獨(dú)亦叫慎心，是最早載于《中庸》中的以小心翼翼地固守本性、無怨無悔地遵循、矢志不移地追求為原則的由中國儒家創(chuàng)造出來的一種靠強(qiáng)大的“精神防線”來抵擋形形色色的誘惑的修身方法。
解析：給“慎獨(dú)”下定義，要在語段中找一個(gè)句子作為定義的主干句，這個(gè)主干句就是“慎獨(dú)是一種修身方法”，然后提煉修飾成分，將其添加到主干句中即可。
3.答案：a
解析：《禮記》與《周禮》《儀禮》合稱“三禮”。
4.答案：b
解析：均為介詞，在。a項(xiàng)，助詞，的；代詞，它們。c項(xiàng)，介詞，把；連詞，表修飾。d項(xiàng)，代詞，他的；副詞，表推測，大概。
大學(xué)教案簡案篇十六
按照“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求和市教育黨委的統(tǒng)一部署，5月3日學(xué)校黨總支召開會(huì)議進(jìn)行了專題研究和安排落實(shí)。下面，就我校如何開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育我談一下個(gè)人體會(huì)并提幾點(diǎn)要求。
一、充分認(rèn)識(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)涵和重大意義，切實(shí)增強(qiáng)思想自覺和行動(dòng)自覺
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，中央加強(qiáng)思想政治建設(shè)、推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的一項(xiàng)重大部署，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，也是黨中央向全黨發(fā)出的政治號(hào)令，對(duì)于保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性、確保黨在思想上政治上行動(dòng)上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鞏固發(fā)展良好政治生態(tài)具有重大意義。我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)高度統(tǒng)一到習(xí)重要指示精神上來、統(tǒng)一到中央和省、市委的決策部署上來、統(tǒng)一到全面從嚴(yán)治黨要求上來，把學(xué)習(xí)教育作為重大政治責(zé)任和今年黨建工作的重點(diǎn)任務(wù)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，科學(xué)謀劃，精心組織，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。
(一)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是推進(jìn)思想政治建設(shè)常態(tài)化制度化的重大部署。思想政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。強(qiáng)調(diào)，我們黨作為世界上最大的一個(gè)政黨，要搞好自身建設(shè)首要任務(wù)是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，關(guān)鍵是教育管理好黨員干部。當(dāng)前全面建成小康社會(huì)進(jìn)入關(guān)鍵階段，全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)區(qū)和深水區(qū)，我們黨積極適應(yīng)形勢變化，對(duì)思想建黨作出了一系列安排部署，黨員干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)有了新的提高。但從當(dāng)前情況來看，常態(tài)化開展思想政治建設(shè)的機(jī)制還沒有完全建立起來，經(jīng)常性教育還不夠到位，導(dǎo)致一些黨員干部思想認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了偏差。比如，有的黨員理想信念模糊動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄、道德行為不端、精神萎靡不振、身份認(rèn)同感歸屬感缺失，把自己混同于一般群眾，甚至出現(xiàn)違反師德行為等等。這次學(xué)習(xí)教育，就是要抓住思想政治建設(shè)這個(gè)根本，按照思想建黨和制度治黨相結(jié)合的要求，在經(jīng)常性教育上狠下功夫，把黨建各項(xiàng)制度完善好、執(zhí)行好，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以用系列重要講話精神武裝全黨為根本任務(wù)，引導(dǎo)全體黨員干部自覺養(yǎng)成嚴(yán)格遵守規(guī)章制度、依法依規(guī)辦事的習(xí)慣，始終做到信念堅(jiān)定、政治過硬，心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為，積極發(fā)揮先鋒模范作用。
(二)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力。”我校共有59名黨員，在職黨員56名，占教職工總數(shù)的22%。正所謂：官風(fēng)清則民風(fēng)正，官風(fēng)濁則民風(fēng)惡，黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)和工作狀態(tài)如何，直接關(guān)系教師隊(duì)伍整體的素質(zhì)，影響著學(xué)校聲譽(yù)和工作大局。應(yīng)該說這么多年學(xué)校黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力、影響力是顯而易見的，黨員干部中的大多數(shù)政治本色、公仆情懷、道德修養(yǎng)是好的。但也要清醒看到，具體到每名黨員，仍然不同程度地存在與黨的要求和保持黨的先進(jìn)性不相適應(yīng)、不相符合的問題。比如，有的在嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面表率作用發(fā)揮不充分;有的工作缺乏責(zé)任心，履職盡責(zé)不到位，工作中奉行“差不多主義”做“好好先生”;有的安于現(xiàn)狀，缺乏創(chuàng)先爭優(yōu)意識(shí)，工作只求過得去不求過得硬;有的缺乏教書育人的熱情，今天重復(fù)昨天的故事，工作消極應(yīng)付，計(jì)較利益得失等等。群眾往往是通過身邊基層黨組織和黨員干部的作風(fēng)和作為來評(píng)價(jià)我們黨的。這次學(xué)習(xí)教育，就是要把全面從嚴(yán)治黨落細(xì)落小，落實(shí)到黨的肌體的每條“毛細(xì)血管”、每個(gè)“肌體細(xì)胞”，說白了就是要落實(shí)到在座的每一名同志，著力解決黨員干部存在的突出問題，努力使黨的根基更加堅(jiān)實(shí)、更加牢靠。
(三)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是推動(dòng)學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的迫切需要。近年來，在市委市政府和教育黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)各界的鼎力支持和全校教職員工的不懈努力下，我們以辦人民滿意的職業(yè)教育為目標(biāo)，以“內(nèi)涵精效化”發(fā)展為主題，辦學(xué)基礎(chǔ)條件不斷改善，人才培養(yǎng)模式不斷創(chuàng)新，師資隊(duì)伍進(jìn)一步強(qiáng)化，校企合作深度融合，技能大賽成績斐然，育人質(zhì)量和辦學(xué)效益顯著提升，創(chuàng)建為我市首家全國千所中職教育改革發(fā)展示范學(xué)校，共有三個(gè)專業(yè)成為省級(jí)品牌專業(yè)。在肯定成績的同時(shí)我們一定要居安思危，面對(duì)職業(yè)教育改革發(fā)展的新形勢新任務(wù)新要求和城區(qū)中職教育資源整合的客觀實(shí)際，我們既有許多機(jī)遇和有利條件，也面臨著不少困難和挑戰(zhàn)。全面推進(jìn)職業(yè)院?；A(chǔ)能力水平提升和省級(jí)示范性優(yōu)質(zhì)特色學(xué)校項(xiàng)目建設(shè)，需要我們同心同德、創(chuàng)新創(chuàng)造;推動(dòng)中職學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)考核、規(guī)范教學(xué)行為、推行教考分離、提高教學(xué)質(zhì)量，落實(shí)好相關(guān)政策，需要我們勇于迎難而上、敢擔(dān)當(dāng)善作為;推進(jìn)校企深度緊密合作，落實(shí)校企協(xié)同育人機(jī)制和“現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)改革”，解決體制機(jī)制難題，需要我們付出更多精力、拿出落地生根的硬措施;做好新校區(qū)相關(guān)項(xiàng)目建設(shè)規(guī)劃工作更需要我們在做好當(dāng)下工作的同時(shí)做到兩手抓、齊步走、兩不誤，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大。做到這些，要求每一名黨員干部要干在實(shí)處、走在前列。我們要緊緊抓住開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大機(jī)遇，充分調(diào)動(dòng)廣大黨員干部教師干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)進(jìn)取的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提振精神，顧全大局，為學(xué)校發(fā)展再添把火，再加把力，齊心協(xié)力使學(xué)校各方面工作和整體發(fā)展百尺竿頭，再上層樓。
二、準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)教育的總體部署和重點(diǎn)要求，確保學(xué)習(xí)教育扎實(shí)有效開展
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。要突出問題導(dǎo)向，學(xué)要帶著問題學(xué)，做要針對(duì)問題改，讓學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神入腦入心，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的內(nèi)生自覺行動(dòng)，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。根據(jù)教育局黨委部署，結(jié)合我校工作實(shí)際，我們制定了《學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》，剛才劉校長已進(jìn)行解讀，明確了學(xué)習(xí)教育的總體要求、目標(biāo)任務(wù)、方法措施、進(jìn)度節(jié)奏。下一步各黨支部和全體黨員就要遵循方案確定的時(shí)間表和任務(wù)書，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，全力抓好落實(shí)，切實(shí)把路線圖變成施工圖，繪出學(xué)習(xí)教育的美好藍(lán)圖。
(一)堅(jiān)持以學(xué)為基礎(chǔ)，用黨章黨規(guī)和系列講話武裝頭腦，在入腦入心、真學(xué)真懂上下功夫?！皟蓪W(xué)一做”其實(shí)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)常態(tài)中的一節(jié)課，這節(jié)課是“走群眾路線”和“三嚴(yán)三實(shí)”的延伸和補(bǔ)充，也是在新形勢下判斷一名黨員是否合格的考卷，因此“兩學(xué)一做”要?jiǎng)?wù)求實(shí)效就必需首先明確學(xué)什么和怎樣學(xué)的問題。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，要突出重點(diǎn)，學(xué)好黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神。學(xué)“黨章黨規(guī)”不是要死記硬背，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范，明白“黨章黨規(guī)”里的這些要求在風(fēng)風(fēng)雨雨中保證了黨的純潔性和先進(jìn)性，也是這些規(guī)矩和要求讓人民群眾信任黨、擁護(hù)黨，手拉手、心貼心地和我們黨一起建設(shè)新中國?！包h章黨規(guī)”不是捆縛手腳的繩子，不是一個(gè)黨員的底線，而是每一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該引以為傲的“徽章”和必須遵守的基本行為準(zhǔn)則，進(jìn)而深入全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，自覺用黨章、準(zhǔn)則和條例升華思想、規(guī)范言行。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。要以《系列重要講話讀本(版)》為基本教材，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，原原本本、原汁原味學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的新理念新戰(zhàn)略，深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，提升發(fā)展標(biāo)桿和精神境界，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。在學(xué)習(xí)形式上，采取個(gè)人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合。結(jié)合“三會(huì)一課”和學(xué)習(xí)教育方案規(guī)劃，每月組織1次黨員集中學(xué)習(xí)，從我開始，黨總支委員每月輪流登臺(tái)講黨課，以黨支部為單位組織開展深度討論;每季度組織召開全體黨員會(huì)議，圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容確定1個(gè)專題組織交流討論，近階段圍繞“主動(dòng)作為創(chuàng)新發(fā)展”，每個(gè)人，每個(gè)部門，都要切實(shí)查擺一下：主人翁意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)?主動(dòng)作為的進(jìn)取精神夠不夠?功成不必在我的政績觀牢不牢?時(shí)不我待只爭朝夕的責(zé)任意識(shí)足不足?舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神缺不缺?;“七一”前后，結(jié)合慶祝建黨95周年活動(dòng)，擬組織全體黨員赴馬石山紅色教育基地開展現(xiàn)場教學(xué)，重溫入黨誓詞，以革命先輩和先進(jìn)典型熏陶教育黨員。在學(xué)習(xí)手段上，要充分利用中央組織部開通的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí),實(shí)行線下學(xué)與線上學(xué)相結(jié)合。借力xx教育網(wǎng)、xx教育微信公眾號(hào)和學(xué)校黨建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共用共享學(xué)習(xí)資源，擴(kuò)大學(xué)習(xí)教育覆蓋面，把學(xué)習(xí)教育從現(xiàn)實(shí)課堂延伸到網(wǎng)絡(luò)課堂，使黨員能夠時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)、隨時(shí)隨地學(xué)。
(二)堅(jiān)持以做為關(guān)鍵，引導(dǎo)廣大黨員立足崗位發(fā)揮作用，在定標(biāo)明責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)上下功夫。
“兩學(xué)一做”的落腳點(diǎn)是做合格黨員。怎樣做是個(gè)問題，何為合格同樣是問題。翻看共產(chǎn)黨的歷史，任何時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員都有一個(gè)共同的特征，他們不是被動(dòng)地去遵守黨章黨規(guī)，任務(wù)觀點(diǎn)地去完成時(shí)代賦予的使命，他們始終是每個(gè)時(shí)代最敏銳的人，最有責(zé)任感的人，最積極主動(dòng)的人。因此“兩學(xué)一做”的目的應(yīng)該不是讓我們照本宣科，按部就班，學(xué)應(yīng)該學(xué)責(zé)任和精神，做應(yīng)該做出共產(chǎn)黨員的本色和威望。
中央《方案》將新形勢下合格黨員的具體標(biāo)準(zhǔn)概況為“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。”“四有四講”的標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)每名黨員起碼的、基本的目標(biāo)要求，看著簡單實(shí)則很難，看似最淺顯卻抓住了共產(chǎn)黨員的本質(zhì)要求和時(shí)代使命，重申了黨員要合格這一不可逾越的紅線，不努力不付出不堅(jiān)守是很難達(dá)標(biāo)的。我們必須把“四有四講”當(dāng)做一把尺子來衡量自己、檢視自己，真正落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、工作、生活和為人處事之中。共產(chǎn)黨員的稱號(hào)不僅僅是身份，他是融入生命和血液的榮耀，也是“先天下之憂而憂”的擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨員沒有上下班之分，沒有工作和生活的分別。當(dāng)你選擇加入中國共產(chǎn)黨時(shí)就應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備，這是一份不講享受只有付出的事業(yè)，這是一份在繁華誘惑里依然需要堅(jiān)守純潔的考驗(yàn)。結(jié)合這次學(xué)習(xí)教育，市教育局黨委提出開展“修師德、樹形象、作表率”的主題活動(dòng)，學(xué)校藉此契機(jī)，將組織開展“雙優(yōu)雙滿意”(“推進(jìn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)辦人民滿意教育爭創(chuàng)優(yōu)秀業(yè)績做人民滿民教師”)爭創(chuàng)活動(dòng)。希望學(xué)校廣大干部黨員要修身立德、率先垂范，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)精神，在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待每一項(xiàng)工作，一絲不茍的履行每一項(xiàng)職責(zé)，講奉獻(xiàn)，比貢獻(xiàn)，講道德、有品行，積極為黨工作，主動(dòng)履職盡責(zé);廣大教師黨員要重點(diǎn)圍繞提升職業(yè)道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，真正做到“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。共產(chǎn)黨員也是人，但不應(yīng)該是普通人，工作合格不能稱之為合格的黨員，生活樸素也不能稱之為合格的黨員，合格的黨員就是應(yīng)該在工作中成為標(biāo)桿，在生活中成為榜樣，合格的黨員就是要能引領(lǐng)社會(huì)的新風(fēng)尚，成為時(shí)代的正能量。
(三)堅(jiān)持以改為重點(diǎn)，把解決問題貫穿學(xué)習(xí)教育全過程，在邊學(xué)邊改、即知即改上下功夫。強(qiáng)化問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是以來全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)鮮明特點(diǎn)、一條成功經(jīng)驗(yàn)。帶著問題去學(xué)黨章黨規(guī)、系列講話，就能不斷解開思想扣子、糾正認(rèn)識(shí)偏差;針對(duì)問題邊學(xué)邊改、即知即改，解決一個(gè)個(gè)具體問題、做好一件件具體事情，就能不斷實(shí)現(xiàn)自我完善、自我提高。尤其要結(jié)合《學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》，對(duì)照前期“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育查擺出的問題清單，每名黨員都要結(jié)合實(shí)際，再次對(duì)標(biāo)查找自身存在的問題和不足，對(duì)整改效果不好的及時(shí)“回爐補(bǔ)火”，實(shí)事求是地給自己“畫像”“打分”，列出問題臺(tái)賬和整改清單，深刻剖析根源，制定整改措施，持續(xù)向問題“叫板發(fā)力”。按照“五個(gè)必須”和“四個(gè)服從”“四個(gè)廉潔”“四個(gè)自覺”的標(biāo)準(zhǔn)要求，著力解決自身在理想信念、黨的意識(shí)、宗旨觀念、精神、道德行為五個(gè)方面的突出問題，自省自勵(lì)，凈化革新，改造提高，將嚴(yán)和實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)要求立起來、挺起來、強(qiáng)起來。
同志們，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，不是一次階段性活動(dòng)，其重要遵循就是要突出經(jīng)常性教育的特點(diǎn)，以學(xué)習(xí)教育推動(dòng)黨的組織生活、黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育管理、基層黨組織建設(shè)等制度的落實(shí)，把全面從嚴(yán)治黨要求落實(shí)到每名黨員。全體黨員干部要切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感，堅(jiān)持從嚴(yán)要求、從實(shí)做起、統(tǒng)籌推進(jìn)，確保抓出成效。下面，就扎實(shí)開展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，我提四點(diǎn)要求：
(一)思想重視，徹底破除誤區(qū)解決困局。一是破除認(rèn)識(shí)上的偏頗。認(rèn)為活動(dòng)就是活動(dòng)，走走過場而已，沒有真正認(rèn)識(shí)到教育活動(dòng)的重要性和緊迫性，沒有把活動(dòng)的要求融入到工作中，提升為自覺性。二是破除情緒上的抵觸。認(rèn)為活動(dòng)一個(gè)接著一個(gè)，會(huì)干擾正常的工作，用工作的正當(dāng)性否定活動(dòng)的重要性，割裂開來看問題，對(duì)立起來抓學(xué)習(xí)，結(jié)果是工作有情緒，學(xué)習(xí)沒著落，一樣都沒干好。三是解決上的困局。不結(jié)合工作實(shí)際，不思考學(xué)習(xí)教育與工作之間相輔相成的關(guān)系，形式簡單化、老套路、老辦法，讓學(xué)習(xí)教育失去了活力。
(二)上下聯(lián)動(dòng)，做好學(xué)習(xí)教育的組織部署。這次學(xué)習(xí)教育是一項(xiàng)需要全校上下密切配合、各部門協(xié)同推進(jìn)的工作。辦公室作為牽頭科室，要主動(dòng)加強(qiáng)與相關(guān)科室的溝通協(xié)調(diào)，深入研究謀劃，加強(qiáng)工作指導(dǎo)，把握進(jìn)度節(jié)奏，確保穩(wěn)步推進(jìn)。各總支委員要按照聯(lián)系指導(dǎo)工作配檔深入支部推動(dòng)學(xué)習(xí)教育落地生根。各支部負(fù)責(zé)人要切實(shí)承擔(dān)責(zé)任，積極參與，率先垂范，結(jié)合各自職責(zé)，分頭抓好工作落實(shí)，確保責(zé)任到位、措施到位、落實(shí)到位。
(三)不走過場，從嚴(yán)從實(shí)開展好學(xué)習(xí)教育。這次學(xué)習(xí)教育，要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施，把各項(xiàng)工作抓實(shí)在、抓到位，抓出高質(zhì)量。特別是要把這次學(xué)習(xí)教育提出的集中學(xué)習(xí)討論、講黨課、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等這些最基本的黨員教育管理形式運(yùn)用好、落實(shí)好、堅(jiān)持好，發(fā)揮基層黨組織自我凈化、自我提高功能，要立足常態(tài)，將建制度、立規(guī)矩貫穿學(xué)習(xí)教育始終，要牢固樹立抓好黨建是本職，不抓黨建是失職，抓不好黨建是不稱職的意識(shí)，推動(dòng)踐行學(xué)習(xí)教育制度化、常態(tài)化、長效化，營造良好的政治生態(tài)，推動(dòng)學(xué)校改革發(fā)展創(chuàng)新。
(四)做好結(jié)合，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育融入常態(tài)工作。開展學(xué)習(xí)教育的成效如何，要以推動(dòng)加強(qiáng)黨員干部思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)、推動(dòng)學(xué)校改革發(fā)展成效和群眾的滿意程度來檢驗(yàn)。因此，在教育過程中，各部門要按照“兩促進(jìn)、兩不誤”的工作要求，加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃，把學(xué)習(xí)教育與黨的建設(shè)各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合，與科學(xué)謀劃、扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校改革發(fā)展有機(jī)結(jié)合，確保更好地推動(dòng)各項(xiàng)重大改革項(xiàng)目、重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù)的落實(shí)，將辦好人民滿意的職業(yè)教育落到實(shí)處、抓出成效，真正實(shí)現(xiàn)“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)、使樂業(yè)者精業(yè)”的目標(biāo)定位和追求。
同志們，希望大家以學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，以“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”為標(biāo)桿，以更加高昂的政治熱情、更加振奮的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作舉措，目標(biāo)同向，行動(dòng)同步，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量地推進(jìn)學(xué)習(xí)教育，通過兩手抓、實(shí)現(xiàn)兩促進(jìn)、達(dá)到兩提高，實(shí)現(xiàn)打造“陽光工校、高效工校、創(chuàng)新工?！钡哪繕?biāo)追求，取得基層黨建設(shè)與常態(tài)教學(xué)業(yè)務(wù)工作雙豐收。
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大學(xué)教案簡案篇十七
授課目標(biāo)：
1、全體黨員深刻了解黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性。
2、全體黨員能夠深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》重要意義。
3、全體黨員能夠認(rèn)清黨風(fēng)廉政教育具有的意義。
授課方法：理論講解
授課時(shí)間：90分鐘
授課重點(diǎn)：我們黨是個(gè)有著優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的黨，也是一貫重視作風(fēng)建設(shè)的黨。在民主革命時(shí)期，我們形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng);在新中國建立前夕，毛澤東同志向全黨提出了“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。改革開放后，鄧小平同志提出了解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的要求。進(jìn)入新世紀(jì)以后，以江澤民同志為核心的黨中央要求黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”。十七大召開前，胡錦濤對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出，要大力倡導(dǎo)包括終身學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)民主，講操守、重品行等與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境密切相關(guān)的八個(gè)方面的良好作風(fēng)。隨著社會(huì)的前進(jìn)和我們黨事業(yè)的發(fā)展，黨的作風(fēng)建設(shè)正被不斷注入新的時(shí)代內(nèi)容。我們要以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)，把學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》與其他法規(guī)制度結(jié)合起來，教育和引導(dǎo)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步強(qiáng)化大局意識(shí)、宗旨意識(shí)、法紀(jì)意識(shí)、廉政意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)，以黨員干部貫徹執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》、堅(jiān)持勤政廉政的優(yōu)異成績和反腐倡廉建設(shè)的新成果取信于民，為進(jìn)一步推動(dòng)管理處各項(xiàng)工作又好又快發(fā)展提供有力的政治思想保證。
一、作風(fēng)建設(shè)的重要性
作風(fēng)建設(shè)之所以重要，因?yàn)樽黠L(fēng)是一個(gè)政黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)。而優(yōu)良的作風(fēng)，本身就是一個(gè)巨大的磁場，對(duì)一個(gè)單位、一個(gè)部門來說，同樣如此。干部的作風(fēng)往往會(huì)成為所有人仿效的榜樣，進(jìn)而成為一種精神、一種風(fēng)氣、一種凝聚力和號(hào)召力。新的歷史時(shí)期，在絕大多數(shù)黨員干部中，形成了包括重視學(xué)習(xí)、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)等良好作風(fēng)。但也不可否認(rèn)，在我們身邊，由于受到某些消極的影響，一些黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面也出現(xiàn)一些群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。盡管這只是極個(gè)別的現(xiàn)象，但對(duì)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的破壞，對(duì)黨群、干群關(guān)系的損害，對(duì)加快廣場建設(shè)管理的影響，是不能低估的。因此，胡錦濤同志提出，要在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好作風(fēng)：要勤奮好學(xué)，學(xué)以致用;要心系群眾，服務(wù)人民;要真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效;要艱苦奮斗，勤儉節(jié)約;要顧全大局，令行禁止;要發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事;要秉公用權(quán)，廉潔從政;要生活正派，情趣健康。這八個(gè)方面具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)性，既是加強(qiáng)新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容，也是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)好轉(zhuǎn)的鮮明標(biāo)志。
作風(fēng)的好壞還直接影響工作效率高低，眾所周知，影響工作效率的因素大體包括四個(gè)方面：工作能力、工作流程、工作方法、工作態(tài)度。以上四個(gè)因素，都與干部的作風(fēng)有不同程度的聯(lián)系。因此，要提高工作效率，首先要轉(zhuǎn)變作風(fēng)。
人民群眾是從黨的干部的作風(fēng)上認(rèn)識(shí)我們黨，決定跟黨走的。在價(jià)值觀多元化、生存方式多樣化的今天，人們也仍然對(duì)作為社會(huì)主流的價(jià)值觀有著一種強(qiáng)烈的企盼和希望。特別企盼和希望作為執(zhí)政黨的各級(jí)干部，能夠始終保留著戰(zhàn)爭年代所形成的那種作風(fēng)，那種和人民群眾的血肉聯(lián)系。因?yàn)椋瑳]有這種黨風(fēng)政風(fēng)所形成的廉潔高效的社會(huì)管理系統(tǒng)，就不可能為每個(gè)人的自我發(fā)展提供公平的支點(diǎn)、良好的秩序、和諧的氛圍。面對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢和國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要靠自身的優(yōu)良作風(fēng)來凝聚黨心、人心，才能繼往開來，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
干部作風(fēng)建設(shè)包括思想作風(fēng)建設(shè)、工作作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)等等，其中思想作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)核心內(nèi)容。思想作風(fēng)反映了干部的基本素質(zhì)，包括的方面很多，要有政治素質(zhì)，要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要有不謀私利、一心為公的精神，要有不斷要求上進(jìn)的進(jìn)取精神，要有全局的觀念，要有敢于負(fù)責(zé)的精神，這是干部思想作風(fēng)建設(shè)中要解決的一個(gè)根本的問題。第二個(gè)方面是工作作風(fēng)建設(shè)，工作是雷厲風(fēng)行的，還是雷打不動(dòng)的;是推諉的、拖拉的，還是高效率的、艱苦奮斗的，這也是干部作風(fēng)建設(shè)一個(gè)很重要的組成部分。第三個(gè)方面是廉政建設(shè)，要依法辦事，遵紀(jì)守法，要發(fā)揚(yáng)勤儉、艱苦奮斗的精神，不要養(yǎng)成貪污腐化、假公濟(jì)私的壞作風(fēng)。
二、深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》的重要意義和精神實(shí)質(zhì)
學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》具有深遠(yuǎn)歷史意義。綜觀當(dāng)今世界，特別是20世紀(jì)八、九十年代以后，一些長期執(zhí)政的大黨老黨，像前蘇聯(lián)和東歐國家的共產(chǎn)黨、墨西哥革命制度黨、印度國大黨等，紛紛喪失政權(quán)乃至“人亡政息”。雖然各政黨的興衰成敗都有其自身原因，但在黨的領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾、貪污腐化、作風(fēng)敗壞而喪失應(yīng)有的先進(jìn)性和執(zhí)政能力這一點(diǎn)上卻是相同的。隨著執(zhí)政日久，一些黨的領(lǐng)導(dǎo)同志為了謀取私利，不惜違背黨的宗旨、破壞黨的紀(jì)律，甚至與腐敗分子同流合污，導(dǎo)致黨的整體狀況向著消極方向發(fā)展，思想僵化、脫離群眾、濫用權(quán)力、貪污腐化等問題日益突出。可以說，世界各國政黨的興衰成敗史對(duì)我們有很大的借鑒意義。無論是現(xiàn)在還是今后，廉潔從政、反腐倡廉將始終是各國執(zhí)政黨包括我黨面臨的重大課題。《廉政準(zhǔn)則》的頒布實(shí)施，對(duì)于我黨反對(duì)腐敗、有效地預(yù)防腐敗、通過制度來遏止和消滅腐敗具有重要作用，對(duì)于我黨永保執(zhí)政地位、維護(hù)國家穩(wěn)定和發(fā)展有重要意義。
學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》具有重大現(xiàn)實(shí)意義。從實(shí)施《廉政準(zhǔn)則》以來的情況看，對(duì)于促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)發(fā)揮了重要作用。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，努力解決影響黨員干部廉潔從政的深層次問題，最大限度地鏟除腐敗行為滋生蔓延的土壤，這對(duì)于我們黨從制度入手遏止腐敗，倡導(dǎo)廉潔從政有重大現(xiàn)實(shí)意義。
近年來，由于受到各種社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和侵蝕，加之自我放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造和黨性修養(yǎng)，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)了一些問題，有的甚至走上了違法犯罪的道路，造成了極壞的影響，主要原因是自己放松了世界觀的改造，滋長了拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的思想作風(fēng)，把握不住自己，耐不住寂寞，擋不住誘惑。我們要引以為戒，警鐘長鳴，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)廉潔自律能力。
大學(xué)教案簡案篇十八
：初一（1）班
兩首古詩選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)上冊第三單元第十五課,是在學(xué)生已掌握了”古風(fēng)”和”近體詩”兩種詩歌體裁的基礎(chǔ)上所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,它們是宋詞和元曲中的經(jīng)典之作,為學(xué)生領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)情景交融、借景抒情的表現(xiàn)手法提供了極具典型性和代表性的課例。
屬年級(jí)第一層次班，感悟能力強(qiáng)，思維比較活躍。
多渠道引導(dǎo)學(xué)生品味寫景語言，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、感悟詩情之能力。
通過閱讀欣賞這兩首古詩，培養(yǎng)學(xué)生的古詩朗讀能力，學(xué)會(huì)如何閱讀欣賞古代詩歌。
師：中國是詩的國度，古詩是我們中華民族最值得世代相傳的精神瑰寶，今天，我們就來學(xué)習(xí)兩首膾炙人口的古代詩歌。
［投影課題并板書：《西江月》（詞）、《天凈沙.秋思》（散曲）］
師：我們知道古代詩人往往借助唐詩、宋詞、元曲等多種古詩體裁來表達(dá)自己的思想和感情,那么,這兩首古詩抒發(fā)了作者怎樣的思想情感呢?請同學(xué)們先自由讀這兩首詩歌，細(xì)心體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想和感情。
生：自由朗讀
師：同學(xué)們都讀得很認(rèn)真，那么，這兩首詩歌分別表現(xiàn)了一種什么樣的思想感情呢？
生：（應(yīng)答熱烈）（答案眾多，但都言之有理）
生：（踴躍舉手，一生起來高聲朗讀第一首）
師：同學(xué)們覺得這位同學(xué)讀得怎樣？
生：（對(duì)此進(jìn)行評(píng)議，并糾正兩個(gè)錯(cuò)誤讀音：見、社。）
生：（踴躍舉手，一生起來高聲有感情朗讀，完畢，全班學(xué)生用掌聲給予充分肯定）
師：同學(xué)們的掌聲已經(jīng)說明了你讀得很棒！通過同學(xué)們的朗讀，我們成功地體會(huì)到了作者所要表達(dá)的思想感情。由此可見，通過朗讀，可以很好地幫助我們體會(huì)到作者的思想感情。
師：這兩首詩歌有沒有直接寫到悲傷、喜悅？
生：沒有。
師：作者是怎樣寫出這兩種感情的呢？
生：借景抒情。
師：同學(xué)們說得很好，我們先通過學(xué)習(xí)《西江月》來體會(huì)這種寫法。老師把它也讀一遍，希望同學(xué)們能夠找出其中最明顯地表現(xiàn)出作者喜悅心情的一句話。（師范讀）
生：（掌聲雷鳴）
師：是哪一句？
生：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
師：找得好，請同學(xué)們齊讀一遍。
生：齊讀。
師：同學(xué)們在讀這句詩的時(shí)候，有沒有在腦海中出現(xiàn)一副心曠神怡的畫面，大家可以展開想象的翅膀任意翱翔。
師：稻香撲鼻，小溪潺潺、蛙鼓陣陣，一群人圍在一起笑談著豐收的年成。這一切怎么能不令人喜悅呢？讓我們想象著畫面再一次把這句詩朗讀一遍。
生：齊讀
生：（靜心思索后，分別有兩生作答。）
師：這兩位同學(xué)展開自己的想象，為我們描述了一個(gè)非常美麗的場景，由此可見，想象產(chǎn)生美麗，我們在品味詩歌之美的時(shí)候，一定要大力借助想象。
師：這首詩寫得很美，我們應(yīng)該用什么樣的語氣去讀它呢？是不是高昂？
生：舒緩、明快。
師：那么我們來讀一遍。
生：（齊讀）
生：因?yàn)閷懙氖庆o景。
師：寫靜景為什么要寫到驚鵲和鳴蟬呢？
生：也是為了寫靜景。是為了反襯出農(nóng)夜的寂靜。
師：對(duì)，以動(dòng)寫靜。類似的例子還有很多，如大家熟知的“推敲”之說。（簡介了“推敲”的故事）
師：請同學(xué)再次把它朗讀一遍。
生：齊讀。
師：如此清新的夏夜美景，怎不令人心曠——
生：——神怡
師：可是天氣突然發(fā)生了變化，發(fā)生了什么變化？
生：下雨了。
生：（議論紛紛）不行，“陣雨”太大了，讓夜里散步的人狼狽之極，哪來喜悅？反而會(huì)讓高興之情一掃而空。
生：喜在找到了避雨的地方。
師：對(duì)，想什么就來什么。為什么要特意說“舊時(shí)”？喜在舊時(shí)——
生：舊時(shí)茅店社檐邊
師：舊地重游。喲，實(shí)在是喜上——
生：——加喜。
師：喜出——
生：——望外。
師：由此可見，這一部分應(yīng)該用什么樣的語氣讀出來？
生：喜悅
師：那么請同學(xué)們用喜悅的語氣把這一部分讀一遍。
生：（齊讀）
生：（全班自由朗讀，后來有三個(gè)學(xué)生依次主動(dòng)站起進(jìn)行個(gè)人朗讀）（師進(jìn)行簡單評(píng)說）
師：同學(xué)們剛才欣賞了這首詩歌，感覺如何？
生：美。
師：對(duì)，美在不染纖塵、美得令人心儀。那么，同學(xué)們有沒有想過怎樣去欣賞一首詩歌。
生：先要讀。
師：對(duì)，接著呢？
生：理解。
師：理解什么？
生：理解作者的思想感情。
師：怎樣才能理解呢？
生：要了解詩意。
師：如何了解詩意呢？
生：找出詩中所寫到的景物。
師：好。同學(xué)們不僅讀得好，還答得好，總結(jié)歸納得也很好。老師也總結(jié)歸納了一下。（出示投影并講讀：反復(fù)朗讀，體會(huì)感情；抓關(guān)鍵詞，品味語言；讀景組畫，情景交融。）
師：我們知道了欣賞詩歌的一般方法，那么，我們不妨嘗試著自己來欣賞《天靜沙 秋思》。同學(xué)們對(duì)照我所出示的思考題，組成學(xué)習(xí)伙伴，四人一組，展開討論。到時(shí)，你們選出最強(qiáng)的選手代表你們出來發(fā)言，看那組說得最好？好，開始！
（出示投影：1、這首詩歌體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情，從哪一關(guān)鍵詩句可以體現(xiàn)出來？）
生：（開展熱烈討論。）
師：準(zhǔn)備好了沒有？
生：準(zhǔn)備好了。
師：哪位同學(xué)第一個(gè)站起來說？
生：表現(xiàn)了作者傷心欲絕的感情，這可以從“斷腸人在天涯”看出。
師：“傷心欲絕”用得很好。作者為什么會(huì)如此傷心呢？
生：因?yàn)樗h(yuǎn)在天邊。
師：你怎么知道他背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在天邊呢？
生：從“天涯”二字可以看出。
師：“天涯”是什么意思呢？
生：天邊之意。
生：通過十二種景物，表現(xiàn)了作者的傷心之情。
師：這位同學(xué)具有很強(qiáng)的概括能力，但能否把它們一一列舉出來呢？
生：（一一列舉出各種景物。）
師：能否把它組成一個(gè)場景？
生（紛紛回答）：枯藤纏繞著老樹，黃昏時(shí)分，上面棲息了晚歸的烏鴉
一座小橋橫臥潺潺流水之上，波光里映出幾戶人家的房宇
荒涼的古道上，西風(fēng)颯颯，一匹瘦馬踽踽獨(dú)行
那肝腸寸斷的游子，遠(yuǎn)在天邊遙望著故鄉(xiāng)
師：為什么要用“古道西風(fēng)瘦馬”，而不用“古道清風(fēng)瘦馬”呢？
生：西風(fēng)吹在人身上有點(diǎn)發(fā)冷，肯定會(huì)令人心情不愉快，而作者這時(shí)心情極度傷感，用這種景物就能很好地襯托出作者此時(shí)的心情，清風(fēng)給人的感覺是一種舒適的感覺，和作者此時(shí)的心情明顯不相吻合。
師：還有那些景物與前一詩相類，卻傳達(dá)出不同感情。
生：（七嘴八舌）
甲：“驚鵲”、“鳴蟬”、“蛙聲”與“昏鴉”就不同，同時(shí)鄉(xiāng)村之景，喜與悲卻不同。
乙：“明月下的別枝”與“枯藤老樹”組合成的畫面也不同，清新之夜和愁苦的黃昏所表現(xiàn)的感情也不同。
丙:不過,“小橋流水人家”好象很溫馨,很感人,不是傷感的。
生：協(xié)調(diào)，因?yàn)辄S昏時(shí)分烏鴉歸巢，而游子卻遠(yuǎn)在天邊，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情難以自禁。別人有家，盡享溫馨，而自己卻有家不可歸。那種傷心欲絕之情也就不言自明了。這里又采用了反襯的手法。
師：說得太妙了，比老師說得都要好。同學(xué)們把這首詩好好地讀一遍，盡量讀出那種傷心的感覺，我看哪位同學(xué)讀得更好。
生：（依次有三位同學(xué)起來朗讀，效果都不錯(cuò)。）
生：“小橋流水人家。”
師：你們怎么又和我想得一樣，這說明我們的心是緊緊相通的，我還把它們重新組合成了一首新的《西江月》。
生：（躍躍欲試，討論異常熱烈）
師：老師也組了一首。
（出示投影并吟誦：小橋流水人家，
清風(fēng)鳴蟬鼓蛙，
山前村樹稻花，
明月高掛，
豐收人在夜話。）
生：（異常熱烈的掌聲）
生：不同。
生：（齊聲說）好！
師：我更希望大家能夠反復(fù)涵詠詩歌里蘊(yùn)藉的深厚意韻，讓它溶入我們的生命和靈魂。使我們的筆端也能流淌出些許詩情畫意，給我們的人生增添幾多美麗飄逸。
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