在工作學習生活中，心得體會是提高自我認知和發(fā)展個人能力的有效途徑。編寫一篇完美的心得體會，首先要明確寫作目的和受眾群體，確保信息準確、內(nèi)容完整。閱讀下面這些心得體會的范文，或許能夠給你帶來一些新的思考和靈感。
建設和諧校園文化心得體會篇一
校園文化建設心得體會
校園文化培養(yǎng)人的素質(zhì)，修養(yǎng)人的品德，開發(fā)人的知慧;是教育事業(yè)未來發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發(fā)。因為校園文化不僅是小學生的第二生命，更是小學生通向幸福的橋梁。學生們一早就來到校園，當他們回家的時候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個細小變化都在學生們的眼里，也裝進了他們的心懷，都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學生幸福的搖籃?？傊@文化關(guān)系到小學生的個性發(fā)展，更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設就是人民造福，是教育后代的百年大計。
建設和諧校園文化心得體會篇二
校園文化建設是學校發(fā)展中的重要組成部分，它不僅關(guān)系著學校的整體形象，還直接影響學生的成長和發(fā)展。我作為一名熱衷于文化建設的學生，曾經(jīng)參與了學校的文化建設活動，并從中獲得了一些心得和體會。在這個過程中，我最深刻的感受就是聆聽的重要性。
首先，我意識到聆聽是理解校園文化建設需求的基礎(chǔ)。在參與文化建設的過程中，我們常常會面臨到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。而要解決這些問題，我們首先需要聆聽學生和老師的聲音，了解他們對校園文化建設的期望和需求。只有通過聆聽，了解他們的真實想法，我們才能制定出切實可行的解決方案，推動校園文化建設的不斷進步。
其次，我認識到聆聽是促進校園文化建設活動的主要方式之一。文化建設往往需要大量的參與者和支持者，而如果沒有足夠的聆聽，就無法形成建設的共識，更談不上凝聚人心。通過聆聽不同的聲音，我們可以了解到不同人的需求和期望，進而調(diào)整我們的策劃和組織，使文化建設更具吸引力和影響力。只有真正傾聽參與者的意見，我們才能更好地鼓勵他們參與到校園文化建設的活動中來。
第三，我發(fā)現(xiàn)聆聽有助于增進師生之間的溝通和交流。在日常的學習和生活中，學生和老師之間往往存在溝通障礙，導致彼此之間的誤解。而通過聆聽，我們可以打破這種障礙，促進雙方之間的互動和交流。當老師真正聆聽學生的意見和建議時，學生會感受到被尊重和重視，從而更加積極地參與到文化建設活動中來。而學生也可以通過聆聽老師的建議和指導，更好地認識和理解自己，從而實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。
此外，我還體會到聆聽有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在校園文化建設中，我們常常需要從傳統(tǒng)的文化中汲取營養(yǎng)，同時也需要突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造出新的文化形式和內(nèi)容。而只有通過聆聽，我們才能真正了解到學生對文化的理解和創(chuàng)新的想法。聆聽可以幫助我們更好地發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，鼓勵他們提出新的創(chuàng)意和觀點，從不同的角度思考問題，為校園文化建設注入新的活力和動力。
最后，我認識到聆聽是一個持久的過程，需要時刻保持在文化建設工作中。只有在日常的交流和溝通中，我們才能真正了解到學生和老師的實際需求，才能有針對性地推動校園文化建設的進展。所以，我們應該把聆聽作為一種習慣，時刻保持對他人的關(guān)注和尊重，鼓勵他們分享自己的意見和建議，從而推動校園文化建設邁向更高的層次。
總之，聆聽在校園文化建設中起著重要的作用。通過聆聽，我們可以了解學生和老師的需求，推動校園文化建設的發(fā)展；聆聽可以促進師生之間的溝通和交流，增進彼此的理解和信任；聆聽可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，為校園文化建設注入新的動力。因此，我相信，只有通過聆聽，才能夠建立一個富有活力和創(chuàng)造力的校園文化。
建設和諧校園文化心得體會篇三
校園文化是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵詞，這證明了校園文化在教育中的`重要性，校園文化的實施，對學生品德與素質(zhì)的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學生的成長有著教育和引導作用。它能不時的提醒和啟發(fā)學生的潛能意識。良好的校風及校園師生互動，能使學生在言傳中互補，形成良好的品質(zhì)。
高標準的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學生群體及社會道德的提升起著不可估量的推動作用，從而促進學生素質(zhì)全面提高。校園文化建設它具備著，變化的多面性及廣泛性和靈活性，它的影響力輻射強度，遠遠超出我們的想象力。故此本人通過灤南縣明德小學校園文化建設的實踐，對校園文化建設的必要性和意義，進行以下簡單的闡述。通過對明德小學校園文化建設的主要特點、現(xiàn)象、進行考察分析后，得出以下見解。
校園文化是一種整體文化的一個分支，是在學校發(fā)展過程自然形成的文化形態(tài)。校園文化以它獨特的個性形成物質(zhì)、制度、精神、課程、活動等文化。這些文化來源于學校在行使國家賦予的權(quán)利時，在規(guī)律的教學中挖掘、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鞏固的精神文化，它是以學生為主體，以校園為沃土，以校園精神為特點的群體互動文化。精神文化是校園文化的核心，它無形的讓人難以形容。但當你發(fā)現(xiàn)它的時候，就會感覺它的能量是巨大的。為此，我們要積極的挖掘它的潛能，不斷的進取，通過各式各樣的文藝形式、體育活動等形成一種勃勃生機、努力進取的文化氣氛。學生自身融入這種環(huán)境之中，受這種精神的啟迪和熏陶，在不知不覺中被感染成為一個有文化、有教養(yǎng)、有積極向上精神的氣質(zhì)學生。
小學生的校園文化建設比起初高中校園文化有著很大不同，在某種意義上是有著差異的。校園文化在教育體系中占有很重的地位。在小學更是一個不可估量的潛能，然而小學校園文化建設也會更難。它通過文化環(huán)境和各種各樣文化活動，以及群體行為的互動，直接或間接使小學生受到影響。因此我們要在校園文化建設中謹慎分析每一個細小的情節(jié)，科學細致的做到言傳身教，因為小學生的觀念、思想、都會因此而根深蒂固。小學生的接受能力很強，也很容易被一些混淆的觀念所迷惑，這就是她與中高學生的差異和區(qū)別。小學生思想不成熟在她們很幼稚的心靈世界里我們的灌輸，周圍的環(huán)境都在不同程度的影響和啟迪著孩子童稚的思維。
小學的校園文化本身，是一個教學系統(tǒng)在規(guī)律運轉(zhuǎn)時最具有挑戰(zhàn)性的，無形的，智慧、知識、精神的一個縮寫。它具備著各種文化的素質(zhì)與特點，可以給人不可置疑的精神力量，它等待我們?nèi)ネ诰?，它在我們的無限想象過程中不斷的完善。它所具備的教學、管理、服務、組織、課程等等細微的規(guī)則和方案，能使我們在不斷的求索中得到補償，使學生的情操得到陶冶，使我們的道德品質(zhì)得到提高，使我們的精神得到激發(fā)，使我們的素質(zhì)得到熏陶。希望我們每個教師、員工、學生，在校園文化建設中得到應有的啟迪和收獲。
大家都知道一個學校，教學是我們每一教師都應該具備的資格，一談到校園文化建設可能大家都會一口同聲的回答：“那太復雜了?！钡拇_校園文化建設這個系統(tǒng)工程是既抽象又復雜，但它的潛能和對教學事業(yè)的推動力是巨大的，也是不可估量的，就我校的實際情況，幾年前對校園文化建設認識不高，目標就一個：抓好學生的成績就好。把教學和建設校園文化攪在一起，單一的只求成績忽視了校園文化建設的重要性，嚴重的違背了一個自然的教學規(guī)律。只是單求教學成績卻忽略了學生的全面發(fā)展，少數(shù)學生的成績上去了，但他們的身體素質(zhì)、道德修養(yǎng)并沒有得到提升。教師只教書，卻沒有做到育人的職責。
對此，教育部于xx年4月25日下發(fā)了《關(guān)于大力加強中學校園文化建設的通知》通知指出：“校園文化建設是學校教育的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，良好的校園文化，對于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)接班人具有重要的意義，各地必須高度重視加強校園文化建設。加強校園文化建設是一個系統(tǒng)工程，也是一個不斷推進、長期積累的過程”。
因此，小學校園文化建設有很多問題值得思考，這項工作不僅關(guān)系到小學生身心健康和個性發(fā)展，更會關(guān)系到我們國家教育事業(yè)的未來發(fā)展。xx年明德小學開始了對校園文化建設的重視，在校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，對各個小學校的校園文化建設進行了調(diào)研，通過分析才感覺到校園文化的建設的重要性，校園文化建設不光需要積極的態(tài)度，熱情的耐力，更要加強對校園文化建設重要意義的理解和認識，因此我們呼吁大家：要從我做起，從現(xiàn)在做起，全身心投入，把校園文化建設推上一個新臺階。
在此基礎(chǔ)上，我們希望大家就擺在我們面前的校園文化建設獻計獻策，為校園文化建設貢獻自己的力量，為更深一步發(fā)展校園文化建設提出一些具體的建議和要求，擺在我們面前的校園文化在小學校園的生活中，具有的特殊性是其它教育不能替代的作用，比如：小學生的潛能意識必須在自然的環(huán)境中、心情愉快時、特定條件下、好奇心情迫切時、驕傲虛榮的情緒下，在別人熱情鼓舞下，就會使人潛能意識突然出現(xiàn)。雖然這是一個很小的例子，但它進一步的證明了校園文化的建設的重要性。校園文化培養(yǎng)人的素質(zhì)，修養(yǎng)人的品德，開發(fā)人的知慧；是教育事業(yè)未來發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發(fā)。因為校園文化不僅是小學生的第二生命，更是小學生通向幸福的橋梁。學生們一早就來到校園，當他們回家的時候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個細小變化都在學生們的眼里，也裝進了他們的心懷，都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學生幸福的搖籃。總之校園文化關(guān)系到小學生的個性發(fā)展，更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設就是人民造福，是教育后代的百年大計。
建設和諧校園文化心得體會篇四
通過參加渠村一中參觀學習，感悟頗深，我深刻領(lǐng)會到校園文化反映了一個學校的靈魂，是對學生進行德育教育的一個很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學生，豐富學生的課余生活，是一個對外宣傳的窗口，促進學生 成長具有很大的現(xiàn)實意義。校園文化建設的內(nèi)容具體包括：精神文化建設、制度文化建設、課程文化建設、行為文化建設、物質(zhì)文化建設。通過這些對這些內(nèi)容的宣傳、促進學校的發(fā)展。
(一) 校園文化科學認知?
大致可分為理念文化層次、行為文化層次、形象文化層次。理念文化層次主要包括學校所提倡的精神追求、道德價值、行為準則、目標等，通俗認為包括校訓、校風、教風、學風、規(guī)章制度等;行為文化層次主要包括學校為實現(xiàn)理念文化所開展從事的教育教學活動;形象文化層次主要包括學校為體現(xiàn)理念文化所創(chuàng)造的物化載體和行為文化直接產(chǎn)生的物質(zhì)結(jié)果等。校園文化的三個層次互相依存，互相轉(zhuǎn)化，互相促進發(fā)展。下面我們舉一個最常見的例子來說明：綠化校園?！熬G化”在理念文化層面應該是體現(xiàn)人與自然的和諧，人與物質(zhì)世界的和諧;在行為文化層面應該是組織師生植樹造林、種花種草、植綠、護綠、管綠的一系列活動;在形象文化層面應該是校園內(nèi)綠化的結(jié)果物質(zhì)外現(xiàn)：綠樹成蔭、花團錦簇、小草青青等。其他比如“硬化”、“凈化”、“亮化”亦是如此，都應包含其理念、行為、形象的不同層次性。
(二)我校校園文化建設初步計劃?
校園文化建設實踐基本上要圍繞主題，突出主體，重在建設，貴在堅持，多層次開展。?
(1)圍繞主題。
校園文化的主題是在于“教書育人”，校園文化建設要圍繞這一主題，突出“教育”與“學習”兩大社會實踐活動，注重確立并解決教學關(guān)系，營造“教育”與“學習”氛圍，創(chuàng)設“教育”與“學習”環(huán)境。
(2)突出主體。
(3)重在建設，貴在堅持，多層次開展。
校園文化建設以人為本，以人為核心，是活的、發(fā)展的人文化，應重在建設、重在過程，同時，校園文化是一種積累、沉淀和傳承，貴在堅持不懈，貴在持之以恒，貴在一以貫之。校園文化建設要在理念、行為、形象各個層面多層次立體式展開，形成氛圍，形成合力。
(4)繼承與創(chuàng)新
讓我們在加強校園文化建設過程中共同認知文化，感知文化，建設文化，享有文化，受益于文化，發(fā)展于文化，建設“人”文化，培養(yǎng)文化“人”，以人為本，以發(fā)展為核心，構(gòu)建和諧文化校園。
建設和諧校園文化心得體會篇五
篇一
一所學校，只有和諧才能發(fā)展，只有和諧才能不斷創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出符合未來社會要求的和諧發(fā)展的新型人才。那么，我們應當如何構(gòu)建和諧校園呢?有如下三點：一是構(gòu)建和諧的學校人際關(guān)系;二是構(gòu)建和諧優(yōu)化的教育體系;三是構(gòu)建和諧優(yōu)美的校園環(huán)境。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。
一個校園是不是和諧，除了要看領(lǐng)導班子的和諧、看干群關(guān)系的和諧、看師生關(guān)系的和諧以外，還要看是不是抓事業(yè)，樹正氣。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風，這極有利于構(gòu)建和諧校園，否則就是相反的結(jié)果——學校，肯定是無和諧可言的。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔。在綠草如茵、鳥語花香的校園環(huán)境里，學生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。我們一小校園雖然不大，但各種花草樹木構(gòu)成了一道獨特的校園風景線。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無窮的希望和力量。
當然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應當包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。你瞧，教學樓前櫥窗里一幀幀醒目的優(yōu)秀教師照片……可以融入校園環(huán)境的建設。尤其當校園環(huán)境浸透著每個師生的汗水，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學校的熱愛之情。一個凈化了的環(huán)境，會使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識。所以，一個和諧的校園首先應該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
一個和諧的校園，還應有千姿百態(tài)、意蘊豐富的校園文化。沒有豐富的校園文化，學生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的。學生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人;學生不是學習的機器，考試成績不應成為衡量學生的唯一標準。新課程標準提倡多元化評價，我們就應該看到每個學生的長處，讓學生的個性自由地發(fā)展。在以人為本的教育理念下，我們一小處處為學生創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，它如“潤物細無聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進入學生的心靈深處并產(chǎn)生深遠影響。
同學們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響和諧校園的樂章，愿我們的學校越來越好!
篇二
和諧文化建設是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是和諧文化建設的最重要的終極目標。努力建設體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文化，對于構(gòu)建和諧校園，推進素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高學生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
建設和諧的校園文化，必須堅持堅持科學精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設和諧的校園文化，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
對學生和教職工進行理想教育，要堅持崇高理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一，因為缺失了崇高性的理想是庸俗的理想，離開了現(xiàn)實性的理想是空想，失去二者就失去了理想本身的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一，因為社會理想指導和制約著個人理想的形成，個人理想體現(xiàn)著社會理想，要用共產(chǎn)主義的遠大理想和共同理想指導教師學生確立正確的個人理想。
進行弘揚傳統(tǒng)文化，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文化與建設和諧的校園文化緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛國主義，她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜犧牲一切的獻身精神。
要加強誠信教育，不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導學生追求理想的誠信道德人格。
和諧校園不但包括師生個體自身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與自然的和諧，還包括學校與社會的和諧等。所以，在構(gòu)建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為前提，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境和文化氛圍，為每一位師生員工的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件。
要強化品牌意識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生能夠感受到生活在這所學校的快樂、自信、幸福和自豪。事實上，只有學校快速發(fā)展了，才能為促進和諧社會的建設與發(fā)展提供更好的支持與服務，體現(xiàn)教育的魅力和價值。要強化群眾意識，這也是加快學校發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。要把師生員工對工作、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為工作的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦好事，解決大家的后顧之憂，使教師能夠安心工作，只有這樣，才能最充分地調(diào)動廣大師生員工的工作積極性和創(chuàng)造性，加快學校發(fā)展的步伐。
要強化政治意識，堅持德育為先，為社會主義培養(yǎng)合格的建設者和接班人。這是教育的歷史使命，也是建設先進的和諧文化之需要。面對社會變革給教育工作帶來的大量復雜的新情況、新問題，面對西方敵對勢力思想文化滲透的新挑戰(zhàn)，面對改革給師生員工思想觀念和利益帶來的新問題，我們必須強化政治意識，切實加強和改進思想政治工作，不斷探索和諧視野下的思想政治工作的新特點，把握新規(guī)律，探索新途徑，創(chuàng)造新思路、新方法，營造新環(huán)境，構(gòu)建新機制，為和諧社會的建設提供源源不斷的動力。
篇三
上周五，我校教師在孫校長和韓主任的帶領(lǐng)下，來到了xx小學，進行了一次參觀學習，令我們受益匪淺。
校園文化是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實施，對學生品德與素質(zhì)的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學生的成長有著教育和引導作用。它能不時的提醒和啟發(fā)學生的潛能意識。良好的校風及校園師生互動，能使學生在言傳中互補，形成良好的品質(zhì)。高標準的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學生群體及社會道德的提升起著不可估量的推動作用，從而促進學生素質(zhì)全面提高。
俗話說：一方水土養(yǎng)育一方人，學校正是這樣的一方水土。是培養(yǎng)人的地方，而校園文化則是這方水土的生命所系、靈魂所在。一個良好的校園文化具有很強的吸引力、凝聚力、向心力，能營造一個良好的發(fā)展氛圍，對學校的發(fā)展起極大的推動作用。一所學校沒有校園文化，猶如鮮花缺少水份的滋養(yǎng)，失去了發(fā)展的潛力，失去了生存的活力，更失去了精神與靈魂。
由此我想到，我們學校的繩編社團和折紙社團也可以向他們學習，把作品展示在校園內(nèi)。合唱社團、舞蹈社團和朗誦社團可以把圖片和視頻資料展示出來，由此來激發(fā)同學們的興趣和愛好，也是我校的校園文化有了更大的提升。
篇四
校園文化是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實施，對學生品德與素質(zhì)的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學生的成長有著教育和引導作用。它能不時的提醒和啟發(fā)學生的潛能意識。良好的校風及校園師生互動，能使學生在言傳中互補，形成良好的品質(zhì)。
高標準的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學生群體及社會道德的提升起著不可估量的推動作用，從而促進學生素質(zhì)全面提高。校園文化建設它具備著，變化的多面性及廣泛性和靈活性，它的影響力輻射強度，遠遠超出我們的想象力。故此本人通過灤南縣明德小學校園文化建設的實踐，對校園文化建設的必要性和意義，進行以下簡單的闡述。通過對明德小學校園文化建設的主要特點、現(xiàn)象、進行考察分析后，得出以下見解。
校園文化是一種整體文化的一個分支，是在學校發(fā)展過程自然形成的文化形態(tài)。校園文化以它獨特的個性形成物質(zhì)、制度、精神、課程、活動等文化。這些文化來源于學校在行使國家賦予的權(quán)利時，在規(guī)律的教學中挖掘、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鞏固的精神文化，它是以學生為主體，以校園為沃土，以校園精神為特點的群體互動文化。精神文化是校園文化的核心，它無形的讓人難以形容。但當你發(fā)現(xiàn)它的時候，就會感覺它的能量是巨大的。為此，我們要積極的挖掘它的潛能，不斷的進取，通過各式各樣的文藝形式、體育活動等形成一種勃勃生機、努力進取的文化氣氛。學生自身融入這種環(huán)境之中，受這種精神的啟迪和熏陶，在不知不覺中被感染成為一個有文化、有教養(yǎng)、有積極向上精神的氣質(zhì)學生。
小學生的校園文化建設比起初高中校園文化有著很大不同，在某種意義上是有著差異的。校園文化在教育體系中占有很重的地位。在小學更是一個不可估量的潛能，然而小學校園文化建設也會更難。它通過文化環(huán)境和各種各樣文化活動，以及群體行為的互動，直接或間接使小學生受到影響。因此我們要在校園文化建設中謹慎分析每一個細小的情節(jié)，科學細致的做到言傳身教，因為小學生的觀念、思想、都會因此而根深蒂固。小學生的接受能力很強，也很容易被一些混淆的觀念所迷惑，這就是她與中高學生的差異和區(qū)別。小學生思想不成熟在她們很幼稚的心靈世界里我們的灌輸，周圍的環(huán)境都在不同程度的影響和啟迪著孩子童稚的思維。
小學的校園文化本身，是一個教學系統(tǒng)在規(guī)律運轉(zhuǎn)時最具有挑戰(zhàn)性的，無形的，智慧、知識、精神的一個縮寫。它具備著各種文化的素質(zhì)與特點，可以給人不可置疑的精神力量，它等待我們?nèi)ネ诰颍谖覀兊臒o限想象過程中不斷的完善。它所具備的教學、管理、服務、組織、課程等等細微的規(guī)則和方案，能使我們在不斷的求索中得到補償，使學生的情操得到陶冶，使我們的道德品質(zhì)得到提高，使我們的精神得到激發(fā)，使我們的素質(zhì)得到熏陶。希望我們每個教師、員工、學生，在校園文化建設中得到應有的啟迪和收獲。
大家都知道一個學校，教學是我們每一教師都應該具備的資格，一談到校園文化建設可能大家都會一口同聲的回答：“那太復雜了。”的確校園文化建設這個系統(tǒng)工程是既抽象又復雜，但它的潛能和對教學事業(yè)的推動力是巨大的，也是不可估量的，就我校的實際情況，幾年前對校園文化建設認識不高，目標就一個：抓好學生的成績就好。把教學和建設校園文化攪在一起，單一的只求成績忽視了校園文化建設的重要性，嚴重的違背了一個自然的教學規(guī)律。只是單求教學成績卻忽略了學生的全面發(fā)展，少數(shù)學生的成績上去了，但他們的身體素質(zhì)、道德修養(yǎng)并沒有得到提升。教師只教書，卻沒有做到育人的職責。
對此，教育部于xx年4月25日下發(fā)了《關(guān)于大力加強中學校園文化建設的通知》通知指出：“校園文化建設是學校教育的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，良好的校園文化，對于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)接班人具有重要的意義，各地必須高度重視加強校園文化建設。加強校園文化建設是一個系統(tǒng)工程，也是一個不斷推進、長期積累的過程”。
因此，小學校園文化建設有很多問題值得思考，這項工作不僅關(guān)系到小學生身心健康和個性發(fā)展，更會關(guān)系到我們國家教育事業(yè)的未來發(fā)展。xx年明德小學開始了對校園文化建設的重視，在校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，對各個小學校的校園文化建設進行了調(diào)研，通過分析才感覺到校園文化的建設的重要性，校園文化建設不光需要積極的態(tài)度，熱情的耐力，更要加強對校園文化建設重要意義的理解和認識，因此我們呼吁大家：要從我做起，從現(xiàn)在做起，全身心投入，把校園文化建設推上一個新臺階。
在此基礎(chǔ)上，我們希望大家就擺在我們面前的校園文化建設獻計獻策，為校園文化建設貢獻自己的力量，為更深一步發(fā)展校園文化建設提出一些具體的建議和要求，擺在我們面前的校園文化在小學校園的生活中，具有的特殊性是其它教育不能替代的作用，比如：小學生的潛能意識必須在自然的環(huán)境中、心情愉快時、特定條件下、好奇心情迫切時、驕傲虛榮的情緒下，在別人熱情鼓舞下，就會使人潛能意識突然出現(xiàn)。雖然這是一個很小的例子，但它進一步的證明了校園文化的建設的重要性。校園文化培養(yǎng)人的素質(zhì)，修養(yǎng)人的品德，開發(fā)人的知慧;是教育事業(yè)未來發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發(fā)。因為校園文化不僅是小學生的第二生命，更是小學生通向幸福的橋梁。學生們一早就來到校園，當他們回家的時候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個細小變化都在學生們的眼里，也裝進了他們的心懷，都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學生幸福的搖籃。總之校園文化關(guān)系到小學生的個性發(fā)展，更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設就是人民造福，是教育后代的百年大計。
篇五
校園文化體現(xiàn)出學校的辦學特色、文化底蘊和精神面貌。在大力推行素質(zhì)教育的今天，學校的校園文化日新月異。我校緊緊圍繞“以加強校園文化建設為突破口，實現(xiàn)校風學風的整體提升”的工作目標，開展了一系列的活動，在全體師生的共同努力下，已卓見成效。
學校領(lǐng)導班子對活動開展高度重視，校長在把握全局的同時經(jīng)常過問，還親自參與擬訂活動方案和指導活動，其他班子成員各司其職又團結(jié)協(xié)作。在上下共同努力配合下，全校師生投入到加強校園文化建設活動的熱潮中。開學初的學校工作計劃中，制定了校園文化建設活動的具體方案，通過召開行政會、教師會、校會班會，進行國旗下的講話、常規(guī)課堂、知識講座等形式向全校師生大力宣傳，組織師生收集素材，交流學習、活動心得。
2、以樓層為單元，每個樓層一個方面的內(nèi)容，彰顯我校的德育特色。
3、成立了科技活動教育基地，購置了大量的科技大型器具，組織學生底氣的參觀。以上這些，不但給學生美的熏陶，還能從中學到很多藝術(shù)方面的知識;從環(huán)境和科技單元教育學生們熱愛環(huán)保，我們的生活只有一個地球，從小養(yǎng)成愛科學學科學的習慣，并且為將來打下堅實的基礎(chǔ)。
1、抓好每周一升旗儀式，開展了以德育校長為起始的國旗下的講話、出“時事要聞”和“生活小常識”專欄等系列評比活動。
2、廣泛開展創(chuàng)建“誠信校園”活動，使隊員明確在校做誠信學生，在家做誠信孩子，在社會做誠信公民。
3、通過值日檢查逐周逐月的評比和獎懲、開展班隊間的學習競賽或評比、兩個“窗口”(廣播站和宣傳欄)宣傳等形式，切實抓好了隊員的養(yǎng)成教育。
4、手抄報、板報。手抄報和板報定期更換，有環(huán)保、健康、法制、科技等主題。全部由學生自己創(chuàng)作、搜集、整理、制作而成，充分發(fā)揮了學生的思維創(chuàng)作和動手繪畫的能力。
5、加強了法制、衛(wèi)生以及安全知識的學習，組織了全體同學學習《安全教育手冊》、《道路交通安全提示》、《未成年人保護法》以及《預防未成年人犯罪法》條文內(nèi)容，聽專題講座和形勢報告等。
6、落實“三操一課”工作，廣播體操和眼保健操作為值日檢查必檢內(nèi)容，并進行評比。
7、切實開展了學科知識競賽活動，培養(yǎng)和發(fā)展了學生的興趣。
8、組建了學校環(huán)保小分隊、科技活動小組、文藝隊、體育隊，并定期開展活動，安排專長教師進行指導。
好的環(huán)境約束人也造就了人。我校的人文管理造就了一個有特色的和諧的團結(jié)向上的文明集體。教師之間互相尊重、互相學習、起早貪黑、任勞任怨、團結(jié)一致、共同奮進。擁有一個嶄新的精神面貌和高尚的師徳修養(yǎng)。學生的自身行為已成習慣：好人好事蔚然成風、環(huán)保意識已經(jīng)形成、學習讀書的興趣濃厚、有很強的愛國意識和自立精神，有正確的坐、立、行姿勢，見面問好禮貌待人，有團結(jié)的集體主義精神。
環(huán)境吸引人，文化影響人，習慣造就人。我校的校園文化正在不斷更新、不斷豐富，力求再上一個新的臺階。
篇六
6月3日，我以責任督學的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學校校園文化建設展示評比活動，現(xiàn)場感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實驗初中七彩星文化，欣賞與品味了九四小學、向陽小學等來自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學校的文化建設構(gòu)想藍圖與實施方略，第一次接受了有關(guān)學校文化的專題培訓，收獲很多，感觸頗深。
學校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學質(zhì)量、規(guī)范學校管理的同時，更需要打造自己獨特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學校發(fā)展的軟實力和靈魂所在?？v觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結(jié)合學校的實際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園;鄧村小學以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德;江坪小學則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機結(jié)合，實現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評價體系，讓師生們在實踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
學校文化存在于學校的每一個角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場，寢室里的學生個性展示牌，教學樓上“走好每一步，為一生準備”的校訓，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進校園就能感受到學校的特色文化;江坪小學根據(jù)學校小的特點，一進校園一目了然的優(yōu)勢，計劃將“自信揚善，博學創(chuàng)新”校訓，“讓芽芽們都出彩”辦學理念用鎦金大字立于教學樓上，讓學生一進校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學生一進校園就能感受茶的氣息;鄧村小學更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學習的軌跡。
應該說學校文化是一種理想，而內(nèi)化的過程就是學校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個沒有終點的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學校文化，學校里的各種活動都是學校文化的載體，師生員工都是學校文化的傳播者。學校的每一個人都是學校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學校文化的品質(zhì)。學校文化內(nèi)化的過程是建設與實施學校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學校的一切活動都是內(nèi)化的過程，彰顯學校辦學理念、體現(xiàn)學校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學校文化內(nèi)化為學校師生的文明言行。江坪小學的“江小nba”社團、“龍飛鳳舞”社團、“剛勁有力”社團、“奇異夢想”社團、“心靈手巧”社團、“彩繪童年”社團、“乒乒乓乓”社團、“揮灑自如”社團、“抑揚頓挫”社團、“輕歌漫舞”社團、“足以制勝”社團、“新聞速遞”社團、“激情飛揚”社團的茶山書苑社團系列活動，實現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導為目的，給每一位老師每一位學生創(chuàng)造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗，學校文化正在師生心中開花;鄧村小學“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標的“茶之行”好習慣教育;以身心兩健為目標的“茶之帆”體育節(jié);以個性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié);以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié);以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團活動成果展示的平臺。黃花初中的學生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學?！捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學生學習與生活實踐行為的結(jié)果。在學習中升華學校文化，在教育教學過程中闡釋學校文化，在活動中培育學校文化，在言行中彰顯學校文化，我們將逐步達到文化育人的至高境界。
一所學校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經(jīng)驗和制度，達到文化層面，是學校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學校文化的確立讓學校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學習現(xiàn)代教育理念，吸收當代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實的學校文化的“薪火傳遞者”;作為校長，作為學校的一員，我們有責任也有義務將學校文化傳承與創(chuàng)新，從而實現(xiàn)從經(jīng)驗立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
建設和諧校園文化心得體會篇六
俗話說“環(huán)境造就人”。良好的班級文化建設是形成班集體凝聚力和良好班風的必備條件；良好的班級文化建設能夠讓班級煥發(fā)生命活力，美化學生的心靈，對學生的成長和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗我校也進行了具有我校特色的班級文化建設。上周進行了初一初二年級的班級文化建設拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒想到這么短的時間，我校的班級文化建設各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學期沒有把班級文化建設作為重點參與到其中，但通過參觀也學到了許多經(jīng)驗。真是有太多的地方值得借鑒。真盼望這樣的學習時機越多越好。
班級文化建設是校園文化的重要組成局部，我校十八個班級，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺呈現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起呈現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在。可以說我們佟二堡一中在班級文化建設中取得了初步的成功。
我個人認為班級文化建設核心工作應該是小組文化建設，制定組名、組訓、組規(guī)，應該放手讓小組成員自己制定，自己遵守，相互制約，調(diào)動小組成員積極性。通過小組合作的互幫互助，使學生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問，樹立了學好知識，學會做人的自信心，真正把班級管理當成自己的家在管理。假如同學們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級事務中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級工作中解脫自己。
班級物質(zhì)文化建設，是一種“顯性文化”。要讓同學們用自己的'雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺。布置時應注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、鼓勵性，力求讓教室的每一面墻壁都“說話”，使無形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學智慧創(chuàng)設班級亮點，使班級布置處處閃放光榮。
新型的班級文化建設，不僅讓我體會到了不同以往的帶班樂趣，更讓我懂得了“沒有活動就沒有教育這句話”。因為在班級文化建設活動中，我發(fā)覺了不同學生擁有的不同特長，發(fā)覺了小組和班級凝聚力更強，也發(fā)覺了同學們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級文化建設對學生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，其潛在的教育功能將是長遠的、全面的。我校的班級文化建設，在"摸著石頭過河"的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來，這更加堅決了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級文化建設必定會結(jié)出成熟之果。
建設和諧校園文化心得體會篇七
校園
文化培養(yǎng)人的素質(zhì)，修養(yǎng)人的品德，開發(fā)人的知慧;是教育事業(yè)未來發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發(fā)。因為校園文化不僅是小學
生的第二生命，更是小學生通向幸福
的橋梁。 學生們一早就來到校園，當他們回家的時候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個細小變化都在學生們的眼里，也裝進了他們的心懷，都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學生幸福的搖籃?？傊@文化關(guān)系到小學生的個性發(fā)展，更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設就是人民造福，是教育后代的百年大計。?三、校園文化建設的意義
?小學校園文化是人類文明的基礎(chǔ)，是人類文化的奠基，科學的萌芽，知識的幼苗，是國家棟梁的出生地。校園文化被眾人所關(guān)注，磁性之大，是因為它在人類文化教育發(fā)展中起著不可替代作用。它以其自身的潛能，滲透到每個學生的思想、道德、心理、行為，從而使學生的德、智、體得以全面發(fā)展。從灤南明德小學的校園文化建設實踐中，不難看出小學校園文化具有深遠的發(fā)展意義。校園文化可以通過組織各種各樣文化活動，形成一種別開生面的文化氣氛，使學生們不由自主的形成一種規(guī)律性的互動，從而學生們的思想觀念、道德體系得以不同程度的提高。實踐證明良好的校園文化不僅能陶冶小學生的情操，更能提高小學生思想素質(zhì)和品德修養(yǎng)。要想長期使小學生保持積極向上進取的精神，只有良好的校園文化才是激發(fā)小學生精神的唯一環(huán)境。校園文化不僅能給學生精神帶來鼓舞，還可以在此條件下，激發(fā)小學生的潛能意識。人的潛能意識是一個智慧的寶藏，人很難發(fā)現(xiàn)自己的'潛能意識，他需要挖掘啟發(fā)，還需要特定的條件和環(huán)境，比如各種娛樂活動、知識、體育、文藝等各方面的比賽都是發(fā)揮小學生潛能意識的良好環(huán)境。具備這種唯一條件的就是大家最關(guān)注的校園文化。種種事實證明：不論是學生文化知識的提升，還是道德品質(zhì)的不斷提升高，都離不開校園文化給予我們的第二次生命。校園文化建設不光是民意，更是國家關(guān)注的大事。在我國建設有中國特色社會主義教育體系的綱領(lǐng)性文件《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要建設健康的、主動的校園文化，樹立良好的校風、學風，使學校成為建設社會主義精神文明的重要陣地”。為此把校園文化建設搞好是重中之重，勢在必行。這是人類教育史上的新篇章，也是校園文化悠遠綿長的引力和深遠的意義。
建設和諧校園文化心得體會篇八
校園文化是高等學校思想政治工作的有效載體，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，具有很強的育人功能，為思想政治教育提供了多樣化的實現(xiàn)途徑，具有深刻的教育意義。校園文化具有的傳承功能，促進了學生精神世界歸屬感的形成。此外，校園文化還具有實踐性，能夠吸引學生積極參與體驗，在參與體驗過程中，學生的思想與能力得到提升，為學生德智體等綜合素質(zhì)的拓展提高搭建了良好平臺。
大學校園文化建設存在的問題
高校形成了優(yōu)美的校園育人環(huán)境及諸如科技節(jié)、講座論壇、藝術(shù)節(jié)等一大批學術(shù)、科技、文藝校園文化優(yōu)秀成果，但由于學校師資力量、辦學水平、辦學理念、學科層次與管理理念等軟硬件條件的差異，當前校園文化建設存在一些突出的問題，其主要反映在校園環(huán)境、文化活動載體的培育設計上。
(一)校園環(huán)境文化缺乏特色，育人氛圍不明顯
校園環(huán)境文化主要滲透于校園環(huán)境的構(gòu)建與營造中。校園環(huán)境的物化形態(tài)主要為校園建筑、校園景觀與校園傳播媒介及信息。目前，我國大學的校園文化景觀所體現(xiàn)的地域文化特色、校風文脈特色以及環(huán)境教育功能普遍不足。比如，中國大學的科學景觀、人文知識景觀的數(shù)量太少，形態(tài)單一，內(nèi)容浮淺，造型乏味，過分講求形式，缺少人性化、時代感和認知挑戰(zhàn)性［6］。大部分高校在校園建筑與景觀設計中未考慮校園文化精神的傳承涵義，單純地講求經(jīng)濟與實用功能，缺乏個性化構(gòu)景造景，學校的內(nèi)涵精神沒有得到彰顯。
(二)內(nèi)容形式雷同，特色校園活動亟待培育
一些高校在舉辦一些主題類校園文化教育活動時，活動內(nèi)容形式過于簡單，有時各個組織單位舉辦活動的形式差別不大，甚至雷同。這一方面是由于活動內(nèi)容本身局限，延伸空間小;另一方面各組織單位各自為陣，協(xié)調(diào)度低，造成了活動分散，形式千篇一律，各組織方資源未能互補利用，強大的育人合力尚未形成。部分高校組織的校園文化活動未能利用自身優(yōu)勢資源與挖掘自身特色，對不同專業(yè)學生的興趣需求了解不足，導致校園文化活動吸引力和感染力效果欠佳，學生的綜合素質(zhì)不能得到有效提高，育人內(nèi)涵目標未能真正體現(xiàn)。
(三)育人目標不明確，盲目追求數(shù)量
一些校園文化活動的育人目標不太明確，存在講究形式主義，為開展而開展的現(xiàn)象。其一味追求數(shù)量規(guī)模，忽視了活動開展的教育意義以及學生素質(zhì)能力的提高。有些大學將校園文化建設當成了純粹的娛樂消遣活動或者是培養(yǎng)學生技能的活動，完全排斥了校園文化建設的價值成分［7］。甚至一些活動的商業(yè)氣息過于濃厚，在教育引導上，可能給學生造成思想教育上的誤區(qū)，教育效果適得其反。
大學校園文化內(nèi)涵建設的理念
針對存在的問題，大學校園文化需要內(nèi)涵建設，把握全面育人的核心要求，在建設中堅持學生主體、個體全面發(fā)展、特色品牌、注重實效及創(chuàng)新等理念。
(一)學生主體理念
高等院校的主要職能之一是人才培養(yǎng)，這一職能賦予其校園文化的建設必須圍繞育人這一中心內(nèi)涵開展。在建設中要堅持學生主體理念，學生既是校園文化體驗與參與者，也是校園文化的傳承與創(chuàng)造者。在內(nèi)涵培育過程中，要以學生為本，從學生興趣出發(fā)，結(jié)合學生個性特征與心理特征，滿足其個性需求;要尊重學生的主體地位，積極發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造性，引導其主動積極參與到校園文化建設中來，激發(fā)其豐富的想象與創(chuàng)造潛力。
(二)個體全面發(fā)展理念
個體全面發(fā)展是校園文化建設的內(nèi)在要求和本質(zhì)反映，講求學生個體在思想政治素質(zhì)、科學文化素質(zhì)與身體健康素質(zhì)等全面的發(fā)展與提高，講求德、智、體、美等個體發(fā)展因素的有機融合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在校園文化建設，特別是活動載體的設計與開展中，要有的放矢，將學生全面發(fā)展理念貫穿其中，力求達到學生能力得到提高、思想境界得到升華、綜合素質(zhì)有所進步的目的。
(三)特色個性理念
特色文化、個性文化的培育是校園文化建設的靈魂，是校園文化多樣性與豐富性的基礎(chǔ)，也是學生個體全面發(fā)展與個性發(fā)揮的必然要求。在校園文化的建設中樹立特色意識，培育特色化、個性化校園環(huán)境與文化活動，一方面可以利用自身學科專業(yè)條件，集中優(yōu)勢力量，結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標，挖掘自身特點，提供獨特的文化育人載體;另一方面為學生的興趣與個性需求的滿足提供了豐富廣泛的選擇空間，也有助于提升個體發(fā)展的質(zhì)量與效果。
(四)創(chuàng)新理念
校園文化的時代特征賦予了其創(chuàng)新的涵義。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與科技進步，文化在繼承上也隨之不斷發(fā)展變化，社會環(huán)境的變遷也影響了學生的興趣與個性，影響到學校的育人環(huán)境。校園文化是開放的文化，如果校園文化不能跟進創(chuàng)新，就難以吸引學生的參與，育人的目標也不能實現(xiàn)。校園文化創(chuàng)新主要是圍繞工作載體機制的創(chuàng)新展開的，包括了設計理念、活動形式、傳播媒介等多個方面。同時，創(chuàng)新理念也要求為校園文化的參與主體學生提供發(fā)揮自身能動性與創(chuàng)造力的創(chuàng)新空間與平臺，培育創(chuàng)新精神。
大學校園文化內(nèi)涵建設的路徑
在校園文化內(nèi)涵理念闡釋的基礎(chǔ)上，圍繞學生個體的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高，綜合利用高校自身現(xiàn)有條件，實現(xiàn)育人目標。校園文化內(nèi)涵建設，需要嘗試從以下幾方面努力。
(一)依托學生興趣，創(chuàng)新活動形式，深化文化
育人內(nèi)涵學生興趣與個性化需求是校園文化活動設計與開展的切入點。無論是科技學術(shù)活動還是文化藝術(shù)活動，這些活動的創(chuàng)作設計開展需要改變以往盲目的、脫離學生興趣與實際需要的方式，變被動為主動，從學生興趣與需求為出發(fā)創(chuàng)新活動內(nèi)容形式，這樣更能滿足學生的需求，也有助于學生個性的展現(xiàn)與發(fā)揮。同時，校園文化活動是思想政治教育的有效途徑，將大學生理想信念、愛國情懷、思想道德、人格品質(zhì)、價值觀培養(yǎng)等教育思想融入文化活動中來，同活動本身有機結(jié)合，使得校園文化的育人內(nèi)涵得到體現(xiàn)，學生的思想境界得到升華。
(二)借助專業(yè)學科優(yōu)勢，精煉文化品牌
高等院校的生存和發(fā)展除了硬件設施設備，最主要的是有多種人才培養(yǎng)需要的專業(yè)學科與相應的師資力量。同樣，這些資源的優(yōu)化利用為校園文化育人內(nèi)涵的實現(xiàn)提供了多種途徑。依托專業(yè)教學研究資源的多樣性，可以根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標，針對社會對人才專業(yè)能力需求，設計不同深度的專業(yè)特色校園文化活動，諸如職業(yè)技能大賽、情景模擬辯論賽、創(chuàng)業(yè)計劃大賽、科技學術(shù)競賽等品牌，將學生的專業(yè)應用能力的提升、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與校園文化活動開展結(jié)合，與課堂教學研究相輔相成。這樣的活動形式，也增加了學生與指導教師的互動，鍛煉了學生的思維，達到了教學相長的目的。以高校常見的辯論賽為例，法學學科專業(yè)可針對某一法律案例進行分析與思辨，從而形成模擬法庭辯論形式。同樣是辯論賽，如果與哲學學科結(jié)合，就某一哲學命題進行辯論，其內(nèi)容、形式與效果就不一樣了。所以校園文化活動與專業(yè)學科及相應的師資結(jié)合，將專業(yè)知識的應用融入活動內(nèi)容，深入挖掘?qū)I(yè)特色，會精煉出特色校園文化品牌活動。
(三)發(fā)揮學生主觀能動性，建立學生自我管理機制
校園文化在建設過程中一定要尊重學生的主體地位，重視發(fā)揮學生主觀創(chuàng)造潛力與團隊協(xié)作精神，也只有通過重視學生主體作用，才能更加貼近學生興趣與需求。學生主觀能動作用的發(fā)揮主要通過學生團體組織。學生團體組織在一定程度上代表了學生普遍的興趣、需求與利益訴求，有效地發(fā)揮著自我管理、自我服務的職能。目前高校存在諸如班委會、學生會等代表學生群體利益訴求與服務學生的組織;還存在根據(jù)興趣愛好與共同志向組合的團體組織，最常見的是有一定組織規(guī)范性的學生社團組織，也包括學生創(chuàng)業(yè)小組、社會實踐小組等臨時性的學生團體。高校在整合校園文化資源過程中，需要給其建立相關(guān)管理制度、活動立項及經(jīng)費保障機制，給予學生更多的自我管理、自我服務與自主發(fā)展空間，重點扶持一些具有專業(yè)特征的團體組織及所開展的活動，為進一步建立校園文化活動的特色品牌創(chuàng)造條件。
(四)注重實踐體驗活動與文化創(chuàng)意活動的培育
實踐體驗是校園文化內(nèi)涵建設的最為直接有效途徑。實踐體驗類活動要具有一定思想內(nèi)涵的主題，引導學生參與其中體驗創(chuàng)作，通過學生親身經(jīng)歷與自主實踐創(chuàng)造，深化思想認識，提高實踐能力，鍛煉人格品質(zhì)，同時又彌補了德育與專業(yè)課堂理論教學的不足，是學生樂于接受的校園文化活動之一。以公益普法宣傳教育為例，法學類專業(yè)學生即可以搜集相關(guān)真實案例并分析演繹，利用分角色情景模擬法庭的立體形式展示，這樣的方式能夠讓公眾深刻體會學法知法懂法用法的必要性，提高公益普法的實效性。高校也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源的集聚地［8］。高校具有得天獨厚的優(yōu)勢，包括寬容個性、鼓勵創(chuàng)造的氛圍，創(chuàng)造潛力與能力豐富的學生以及一定的文化積淀，是校園文化創(chuàng)意活動開展的沃土。校園文化創(chuàng)意活動為滿足學生的創(chuàng)作興趣愛好，培養(yǎng)學生高尚的藝術(shù)情操與人格品質(zhì)及創(chuàng)作能力的鍛煉提供了途徑。
(五)構(gòu)筑特色校園景觀，合理利用校園宣傳媒介
校園景觀設計需在實用與經(jīng)濟原則的基礎(chǔ)上，講求人性化、人文和特色化，積極營造特色校園環(huán)境文化，反映校園特色與校園精神的傳承。同時發(fā)揮學生主動性與創(chuàng)造性，讓其參與規(guī)劃設計。一方面發(fā)揮了學生的創(chuàng)作潛力與能力，美化了校園環(huán)境;另一方面提升了學生對學校的情感與理念的認同度。包括?；铡⑿Ｆ?、道路指示牌等在內(nèi)的高校視覺形象系統(tǒng)及雕塑、建筑小品景觀都可以鼓勵學生參與設計。作為展示當代大學生精神風采的平臺，校園媒體要廣泛收集典型的學生個體、組織及特色校園文化活動進行報道宣傳，用榜樣的力量引領(lǐng)大學校園新風尚。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，諸如微博、微信、即時通訊等新媒體的出現(xiàn)，為校園文化的建設提供新的載體。要充分利用這些媒體的及時性、互動性、學生參與性強的特點，設計新的活動形式，諸如主題辯論與網(wǎng)上沙龍，增強媒體宣傳的吸引力，從而達到育人目的。
建設和諧校園文化心得體會篇九
校園文化建設一直以來都是學校注重發(fā)展的方向之一。在課堂教育之外，學校的文化建設對于培養(yǎng)學生的品德、素質(zhì)等方面有著不可替代的作用。因此，我校在這方面也進行了諸多探索和嘗試，并開設了以“校園文化建設”為主題的課題研究，本文將對此做出個人的心得體會。
第二段：校園文化建設的意義
一所高校的文化建設對于學生的成長至關(guān)重要。一方面，它可以促進學生的思想理性和個性的自由發(fā)展，同時也可以加強同學之間的交流程度。另一方面，它也能通過校園文化的吸引力減少學生違法和違紀的行為。
第三段：校園文化建設的難點
但是，校園文化建設并非易事。這其中需要解決的問題也不少。首先，學校的文化建設需要深刻地把握現(xiàn)代化的理論，更需要通過理論與實踐相結(jié)合的形式，為學生提供能夠滿足其需求的校園文化。其次，校園文化建設需要積極倡導創(chuàng)新精神，鼓勵高校教師積極探究、創(chuàng)新教學內(nèi)容及方式。最后，校園文化建設也需要在管理上采取科學化的手段，確保學生在健康和有序的環(huán)境中學習和生活。
第四段：校園文化建設的關(guān)鍵
在推進校園文化建設過程中，高校要重視對于教育的質(zhì)量、方法以及做好校風、校訓、校規(guī)、師德等的建設，保證教育的全過程的科學化和標準化。同時，也要注重培養(yǎng)學生全面發(fā)展的意識，使學生通過參與集體活動、自主活動等方式切實實現(xiàn)素質(zhì)的提高。
第五段：總結(jié)
在校園文化建設的道路上，我們需要不斷地總結(jié)與經(jīng)驗教訓，并不斷進行創(chuàng)新。我們必須要認識到，校園文化建設是一項長期的、系統(tǒng)的、復雜的工程，需要各方面的共同努力和支持。高校應該明確校園文化建設的目標和方向，具體落實相關(guān)的措施和步驟，發(fā)揮各方面的積極性和創(chuàng)造力，帶動廣大學生和教職工深入?yún)⑴c，共同建設高校的文化環(huán)境，推動學校更好地向前發(fā)展。
建設和諧校園文化心得體會篇十
實施誤區(qū)。好高騖遠，華而不實，學校文化建設作用難以充分發(fā)揮。
校園文化建設要充分發(fā)揮其教育功能。校園文化是學校的一種“教育場”，它不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能夠激發(fā)全校師生對學校目標、準則的認同感和作為學校一員的使命感、歸屬感，形成強烈的向心力、凝聚力和群體意識，同時對學生起到潛移默化的教育作用。因此，學校文化建設應立足校情，通盤考量，系統(tǒng)設計，分布實施。學校文化建設既不能好高騖遠，華而不實；也不能省力圖便，急于求成。
校園文化建設要充分發(fā)揮其熏陶功能。優(yōu)美的學習生活環(huán)境有助于陶冶學生心靈，熏陶學生行為，啟迪學生智慧的作用。學校應通過綠化、美化、凈化等讓校園的一景一物都能“說話”。如在樓道長廊里展示師生作品，在校園櫥窗里呈現(xiàn)師生豐富多彩的活動圖片，在校園內(nèi)開辟多種園地，讓他們?nèi)ハ胂?、踐行，從而感受到快樂，體驗到成功。形式多樣，豐富多彩的校園文化活動是校園文化建設的血脈，是校園文化得以延伸與發(fā)展的源泉，它為師生提供展示才華，發(fā)展個性的舞臺，有利于學生實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，更能使學校充滿生機與活力。學校文化建設要把定期舉辦文化藝術(shù)節(jié)、運動會、書畫展、科技節(jié)、評選表彰等豐富多彩的文化活動設計進去。通過這些活動，豐富師生員工的業(yè)余文化生活，增添文化氣息，營造團結(jié)、和諧、文明的校園氛圍，促進辦學水平的不斷提升。
校園文化要充分發(fā)揮其自己完善功能。建立科學合理、動態(tài)多元的評價系統(tǒng)，引導師生員工自己管理、自己服務、自己完善是學校文化建設不可忽視的一環(huán)。學校應該結(jié)合學校文化建設，制定師生結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合、天周學期學年結(jié)合的評價體系，讓自律成為常態(tài)。同時充分發(fā)揮合作小組，活動團隊和關(guān)工委、家長委員會等組織的作用，用他律促進自律，達到不斷完善自己的目的。
當然，文化建設是系統(tǒng)工程，也是見仁見智的工作，只要我們認準目標，立足實際，潛心建設，就一定能彰顯特色，促進學校內(nèi)涵發(fā)展。
建設和諧校園文化心得體會篇十一
作為一個充滿多元文化的地區(qū)，新疆一直以來都扮演著絲綢之路的重要節(jié)點。然而，近年來，由于一些復雜的歷史和政治原因，新疆地區(qū)出現(xiàn)了一些問題和挑戰(zhàn)。為了建設和諧的新疆，我們需要加強交流，增進理解，共同努力，實現(xiàn)多元文化的融合。
第二段：加強宗教和文化交流
為了建設和諧的新疆，我們應該加強宗教和文化的交流。新疆是一個多宗教共存的地區(qū)，遵循伊斯蘭教、佛教等宗教信仰的人口都很多。我們應該鼓勵各宗教團體之間的對話和交流，以增進互相的理解和尊重。此外，新疆還有豐富的文化遺產(chǎn)和多民族群體。我們應該推動不同民族的文化交流，增進對彼此的了解和欣賞。只有通過加深交流，我們才能建設和諧的新疆。
第三段：促進經(jīng)濟發(fā)展和就業(yè)機會
經(jīng)濟是建設和諧新疆的重要條件之一。新疆地區(qū)擁有豐富的自然資源和人力資源，但由于一些特殊的歷史和地理原因，該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展相對滯后。為了促進經(jīng)濟增長，我們應該加大對新疆地區(qū)的投資，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，提供更多的就業(yè)機會。通過增加就業(yè)機會，我們能夠減少社會不穩(wěn)定因素，為各族人民帶來更好的生活條件。
第四段：加強社會和諧與穩(wěn)定
社會和諧與穩(wěn)定是建設和諧新疆的基礎(chǔ)。近年來，一些極端勢力和分裂主義的活動威脅著新疆地區(qū)的穩(wěn)定。在建設和諧新疆的過程中，我們要加強社會管理，打擊恐怖主義和極端主義，維護社會秩序和穩(wěn)定。此外，我們也應該著力推進法治建設，加強對法律的守法宣傳，提高公民的法律意識。只有通過加強社會和諧與穩(wěn)定，才能為新疆的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第五段：共同參與，實現(xiàn)共贏
建設和諧新疆需要全體人民的共同參與。政府、企業(yè)和個人都應該發(fā)揮自己的作用，為新疆的發(fā)展做出貢獻。政府要加大對新疆地區(qū)的投資力度，為當?shù)靥峁└嗟陌l(fā)展機會。企業(yè)要積極參與當?shù)氐慕?jīng)濟建設，為當?shù)貏?chuàng)造就業(yè)機會，改善民生。個人要加強自身素質(zhì)的提升，增強社會責任感和歸屬感。通過共同努力，我們才能實現(xiàn)和諧新疆的目標。
結(jié)論：
為了建設和諧的新疆，我們應該加強宗教和文化交流，促進經(jīng)濟發(fā)展和就業(yè)機會，加強社會和諧與穩(wěn)定，共同參與，實現(xiàn)共贏。只有通過全體人民的共同努力，我們才能實現(xiàn)多元文化的融合，建設一個美好的新疆。讓我們緊密團結(jié)在一起，為建設和諧的新疆貢獻自己的力量。
建設和諧校園文化心得體會篇十二
一所現(xiàn)代化的學校缺少不了現(xiàn)代化的校園文化。盡管對校園文化的理解見仁見智，但對起重要作用的認同還是一致的。根據(jù)湖北省教育廳《關(guān)于進一步加強中小學校園文化建設的指導意見》（鄂教基[20xx]25號）的要求。我區(qū)校園文化建設全面展開，但根據(jù)目前實施情況看，還存在一些誤區(qū)，有待研討矯正。
認識誤區(qū)。對校園文化建設理解片面，重硬件環(huán)境裝飾，輕多元文化融合。
校園文化是學校發(fā)展的靈魂和動力，它是以師生員工為主體，以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發(fā)展為目標，以精神、制度、環(huán)境、行為和課程文化建設為主要內(nèi)容，從而全員踐行，彰顯精神，反映學校綜合實力的群體文化。環(huán)境文化只是校園文化的組成部分之一，是外顯形式。在學校文化建設上，往往把環(huán)境文化當著唯一，只注重“面子”建設，不注重內(nèi)涵發(fā)展，硬件不到位視乎文化就不能規(guī)劃。對于如何統(tǒng)籌和融合環(huán)境、制度、精神、行為、課程等思考不到位，借用和抄襲現(xiàn)象沒有完全避免。校園處處皆文化的思想沒有形成，把井然的秩序、整潔的環(huán)境、友好的交往、朗朗的書聲置于校園文化之外。
規(guī)劃誤區(qū)。過分信任和依賴廣告策劃公司，校情把握不準，歷史積淀挖掘不夠，牽強附會，急功近利。
校園文化建設不是一蹴而就的事情，更不是苦思冥想出來的。文化建設必須依據(jù)辦學理念，圍繞辦學目標，體現(xiàn)學校精神。制度、精神、環(huán)境、行為、課程等應融合一致。因此，設計規(guī)劃要全員參與，科學設計，合理布局，依據(jù)學校歷史背景和發(fā)展愿景進行總體構(gòu)思。何處栽樹、何處種花、何處靜態(tài)、何處動態(tài)、寫什么、畫什么，都要出自學校人之手，符合自身要求。當下不少學校文化受到廣告策劃公司的“綁架”，規(guī)劃內(nèi)容缺少個性特點，雕塑多，噴繪多，牌子多，口號多。學校文化方案思考高度不夠，撰寫內(nèi)容不全。
建設和諧校園文化心得體會篇十三
和諧是社會發(fā)展的基石，也是社會進步的動力。在建設和諧社會的大背景下，建設和諧新疆顯得尤為重要。作為一個多民族聚居的地區(qū)，新疆的和諧建設事關(guān)著民族團結(jié)與社會穩(wěn)定。近年來，我有幸深入了解和參與了新疆的和諧建設。在這個過程中，我深感新疆在和諧建設上取得了一系列的成果，得出了一些心得體會。
首先，宗教平等是新疆和諧建設的基礎(chǔ)。新疆是眾多民族和宗教聚居的地區(qū)，各族群眾對宗教有著不同的信仰需求。新疆的和諧建設，必須兼顧各民族和宗教群體的各種需求，確保各宗教平等地享受宗教信仰自由。在新疆，不論是回族的伊斯蘭教、維吾爾族的伊斯蘭教、哈薩克族的伊斯蘭教、維族的佛教、漢族的佛教、東鄉(xiāng)族的東鄉(xiāng)教，還是其他少數(shù)民族信仰的宗教，都能夠得到充分的尊重和保護。而且，新疆政府還積極支持宗教界開展各項社會服務活動，促進各民族和宗教的交流與融合，增進了各民族之間的相互理解和認同感。
其次，教育是新疆和諧建設的重要保障。教育是培養(yǎng)人才、傳承文化、凝聚愛國情感的重要途徑，對于新疆來說更是至關(guān)重要的。為了推動新疆的和諧發(fā)展，政府大力發(fā)展教育事業(yè)，特別是民族教育。新疆的學校不僅注重對漢族的教育，而且注重對各民族的教育。各民族語言文化都得到了充分尊重和發(fā)展，凸顯了多樣文化的優(yōu)勢和特色。同時，新疆政府加大了對貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的投入，努力為孩子們提供優(yōu)質(zhì)教育資源和平等的教育機會。這種教育的公平性使得新疆的少數(shù)民族群體在教育領(lǐng)域得到更加廣闊的發(fā)展空間，以及對于社會經(jīng)濟的參與能力。
再次，社會治理是新疆和諧建設的重要抓手。社會治理是建設和諧社會的基礎(chǔ)，而在一個多民族聚居的地區(qū)，良好的社會治理尤為重要。新疆為了保障社會的穩(wěn)定，不斷加強各族群眾的參與和管理。一方面，政府建立起了一套完善的社會管理體系，包括居民自治委員會、村民委員會、社區(qū)工作委員會等，將民眾的意見和訴求納入社會事務的決策與管理當中。另一方面，新疆積極倡導和培養(yǎng)公民的法律意識，加強法治宣傳教育，提高社會公民的法律素質(zhì)。通過這些舉措，社會矛盾得到了及時化解，民眾參與的積極性也得到進一步激發(fā)，社會治理的透明度和民主性不斷提升。
最后，互聯(lián)網(wǎng)普及是新疆和諧建設的重要推動力?；ヂ?lián)網(wǎng)普及在新疆的和諧建設中發(fā)揮著日益重要的作用?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及使得信息傳播更加迅速和公開，不同民族和宗教群體之間的交流和理解也更加便捷。新疆政府積極推動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，普及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，提供各種便民服務。這不僅為各民族和宗教群體之間的交流提供了便利，也為各民族的經(jīng)濟發(fā)展和社會服務提供了新的途徑和機會。
綜上所述，新疆在和諧建設上取得了顯著的成就，各民族群眾的獲得感、幸福感和安全感不斷提高。宗教平等、教育發(fā)展、社會治理和互聯(lián)網(wǎng)普及都在不同程度上推動了新疆的和諧建設。作為一名普通公民，我為新疆的和諧建設感到驕傲和自豪，也將繼續(xù)積極參與到和諧建設中，為新疆的繁榮穩(wěn)定貢獻自己的力量。
建設和諧校園文化心得體會篇十四
建設和諧的新疆，首先要關(guān)注和尊重新疆的多元文化。新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，擁有漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族等56個民族。每個民族都有自己的語言、宗教和傳統(tǒng)。了解新疆的多元文化，有助于理解各個民族的特點和需求，進而推動民族之間的交流和融合。在新疆，不同民族的人們彼此之間都非常友善，在日常生活中相互幫助，這種和睦的氛圍是值得學習的。
二、加強民族交流和融合
要建設和諧的新疆，需要進一步加強民族之間的交流和融合。政府可以采取一系列措施，促進各個民族之間的交流，例如舉辦民族藝術(shù)展覽、文化節(jié)日等。同時，教育也起到了重要的作用。學校應該宣傳和教育學生新疆的多元文化，讓他們了解和尊重其他民族的習俗和信仰。此外，鼓勵民眾互相結(jié)婚，推動不同民族之間的家族融合，也是促進民族交流和融合的有效途徑。
三、加強宗教和諧
在新疆，不同民族信仰的宗教也是多元的，主要有伊斯蘭教、佛教、基督教等。為了建設和諧的新疆，對不同宗教信仰的人應該給予平等和尊重。政府應加強宗教政策的宣傳，告訴民眾宗教信仰應當互相尊重，不能借宗教行為來傷害他人。同時，要加強宗教管理，打擊宗教極端主義，維護社會的穩(wěn)定和諧。民眾也應該理智對待宗教，不盲從、不極端，遵守宗教信仰的底線。
四、加強經(jīng)濟發(fā)展
經(jīng)濟是建設和諧新疆的重要條件。要實現(xiàn)和諧發(fā)展，必須加強經(jīng)濟建設，增加民眾的收入，改善生活水平。積極發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)和工業(yè)，吸引更多的投資和游客進入新疆，促進經(jīng)濟的繁榮。此外，要推進教育事業(yè)的發(fā)展，提高民眾的教育水平，增加就業(yè)機會。只有經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，才能為新疆民眾帶來更好的生活。
五、加強社會穩(wěn)定和法治
建設和諧的新疆，社會穩(wěn)定和法治是不可或缺的。要加強社會管理和維護社會穩(wěn)定，必須依法治理。政府需要建立健全的法律制度和社會管理體系，打擊各種犯罪行為，維護社會安全。同時，要提高法律意識，加強宣傳教育，讓民眾知道遵守法律的重要性，共同維護社會的和諧穩(wěn)定。
總結(jié)起來，建設和諧新疆需要關(guān)注和尊重新疆的多元文化，加強民族交流和融合，加強宗教和諧，加強經(jīng)濟發(fā)展，加強社會穩(wěn)定和法治。只有通過多方面的努力，才能實現(xiàn)和諧繁榮的新疆社會。
建設和諧校園文化心得體會篇十五
摘要：啦啦操運動是一種全球化體育運動，自從啦啦操運動進入我國后，逐漸被青少年所喜愛。啦啦操運動也促使了啦啦操文化的產(chǎn)生，啦啦操文化的發(fā)展與校園文化密切相關(guān)。其具有獨特的特點，需要較高的激情，注重團隊的合作性，同時又符合時代發(fā)展潮流，與和諧校園文化建設的需求相適應。本文對啦啦操運動的發(fā)展概況和特性進行介紹，并分析啦啦操運動對和諧校園文化建設的影響，探究啦啦操運動與和諧校園文化建設措施。
關(guān)鍵詞：啦啦操運動；校園文化；建設
啦啦操運動具有較高的藝術(shù)特征，其能夠?qū)⑺囆g(shù)與體育進行有效融合，通過身體動作去展現(xiàn)個體的內(nèi)心想法和精神世界，其整體表現(xiàn)一種積極向上的生活態(tài)度。國家重視校園文化建設，健康和諧的校園文化能夠培養(yǎng)學生良好的生活態(tài)度，啦啦操運動成為建設和諧校園文化的有效方法。相關(guān)人員要正確處理啦啦操運動與校園文化之間的關(guān)系，使啦啦操運動能夠發(fā)揮更大的價值。
1．啦啦操的發(fā)展概況
啦啦操運動雖然具有表演性特征，但是其最根本的特點還是一種運動方式，并且具有教育意義。啦啦操運動注重展示團隊力量，需要退隊成員做出難度較高的動作，并能夠有效感染比賽現(xiàn)場的人們，也能夠激勵運動員發(fā)揮出最佳水平，其對團體成員的要求較高，能夠促使團隊成員形成正確的人生觀。啦啦操是指以音樂、口號等形式，通過道具、標語等方法，借助肢體動作，團隊向人們展現(xiàn)各種具有強烈感染性特點的動作，人們從啦啦操團隊中可以感受到強大的團隊凝結(jié)力和集體主義精神。啦啦操運動具有時尚、活力、團隊等特點，同時具有競技性、表演及觀賞性等特征，國家啦啦操聯(lián)合會在二十一世紀初成立，推動了啦啦操運動的發(fā)展。
2．啦啦操的特性
2．1健身性
啦啦操運動具有健身特性，學生通過參與啦啦操運動可以使機體肌肉群得到訓練，增加肌肉力量，提高身體各部位的協(xié)調(diào)性能，促使機體精神達到最佳狀態(tài)。啦啦操還可增加機體敏捷性，機體根據(jù)音樂節(jié)奏而做出多種高難度動作，音樂節(jié)奏有時很快，需要機體具備較高的反應能力，同時啦啦操也有利于增強機體的心肺功能，在進行啦啦操鍛煉時會加快身體血液循環(huán)速度，進一步使機體體能得到加強。
2．2觀賞性
啦啦操運動因其藝術(shù)特點而具備較高的觀賞價值，啦啦操集舞蹈、體操、音樂等多種元素于一體，具有積極健康的運動理念，啦啦操運動能夠讓人們感受到較強的視覺沖擊，其動作技能沖擊性較強，音樂節(jié)奏感較強，能夠有效帶動人們情緒，人們能從中得到較好的視覺享受，從而能夠提升人們的審美趣味，啦啦操運動也就極具觀賞性特征，充分實現(xiàn)其審美價值。
2．3教育性
啦啦操運動注重團隊合作，且重視表現(xiàn)團隊整體效果，要想達到理想效果，就要啦啦操團隊中的隊員進行有效配合，這對團隊隊員之間的默契是一個考驗。啦啦操團隊隊員在長期的訓練中，會經(jīng)歷各種問題，如隊員之間存在溝通問題等，隨著訓練時間的加長和全體成員的共同努力，啦啦操的團隊合作能力會得到提高，每個隊員都能得到成長，增強自身的交流溝通能力，學會與他人相處，提高自己的綜合素質(zhì)，能夠適應社會的發(fā)展要求，從而實現(xiàn)啦啦操運動的教育價值。
2．4團結(jié)性
啦啦操運動是一種團隊性運動，啦啦操的每個動作都需要多名隊員配合完成，通過團隊成員的共同努力，可以完成啦啦操的全套動作，其能夠促進隊員之間進行彼此團結(jié)，如果隊員之間存在矛盾，就難以取得相應效果。啦啦操運動在校園內(nèi)展開可以促進學生之間進行合作，培養(yǎng)學生的團結(jié)精神，充分體現(xiàn)出集體力量的魅力。
建設和諧校園文化心得體會篇十六
?小學校園文化是人類文明的基礎(chǔ)，是人類文化的奠基，科學的萌芽，知識的幼苗，是國家棟梁的出生地。校園文化被眾人所關(guān)注，磁性之大，是因為它在人類文化教育發(fā)展中起著不可替代作用。它以其自身的潛能，滲透到每個學生的思想、道德、心理、行為，從而使學生的德、智、體得以全面發(fā)展。從灤南明德小學的校園文化建設實踐中，不難看出小學校園文化具有深遠的發(fā)展意義。校園文化可以通過組織各種各樣文化活動，形成一種別開生面的文化氣氛，使學生們不由自主的形成一種規(guī)律性的互動，從而學生們的思想觀念、道德體系得以不同程度的提高。實踐證明良好的校園文化不僅能陶冶小學生的.情操，更能提高小學生思想素質(zhì)和品德修養(yǎng)。要想長期使小學生保持積極向上進取的精神，只有良好的校園文化才是激發(fā)小學生精神的唯一環(huán)境。校園文化不僅能給學生精神帶來鼓舞，還可以在此條件下，激發(fā)小學生的潛能意識。人的潛能意識是一個智慧的寶藏，人很難發(fā)現(xiàn)自己的潛能意識，他需要挖掘啟發(fā)，還需要特定的條件和環(huán)境，比如各種娛樂活動、知識、體育、文藝等各方面的比賽都是發(fā)揮小學生潛能意識的良好環(huán)境。具備這種唯一條件的就是大家最關(guān)注的校園文化。種種事實證明：不論是學生文化知識的提升，還是道德品質(zhì)的不斷提升高，都離不開校園文化給予我們的第二次生命。校園文化建設不光是民-意，更是國家關(guān)注的大事。在我國建設有中國特色社會主義教育體系的綱領(lǐng)性文件《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要建設健康的、主動的校園文化，樹立良好的校風、學風，使學校成為建設社會主義精神文明的重要陣地”。為此把校園文化建設搞好是重中之重，勢在必行。這是人類教育史上的新篇章，也是校園文化悠遠綿長的引力和深遠的意義。
建設和諧校園文化心得體會篇十七
對競賽進行組織管理有利于增強比賽的公平性，在校園中傳播啦啦操運動要不斷完善啦啦操組織管理制度。要對重視與啦啦操相關(guān)的組織機構(gòu)，如體育總局等【1】，充分發(fā)揮組織機構(gòu)的功能，通過對啦啦操的發(fā)展情況進行科學分析，來對其發(fā)展狀況進行評估，并結(jié)合各地區(qū)不同的經(jīng)濟情況，制定相應的啦啦操發(fā)展策略。同時要不斷完善啦啦操競賽制度，相關(guān)人員要積極發(fā)展啦啦操運動產(chǎn)業(yè)，充分利用市場經(jīng)濟的優(yōu)勢促進其發(fā)展，在市場中發(fā)展啦啦操運動，能夠促進啦啦操運動經(jīng)濟效益與社會效益進行有效結(jié)合，創(chuàng)立啦啦操品牌并提高其知名度，實現(xiàn)啦啦操本身的價值。
4．2做好啦啦操宣傳工作
在對啦啦操進行宣傳時，不僅要宣傳啦啦操的動作方式，更重要的是宣傳啦啦操所具有的文化內(nèi)涵與價值，要將啦啦操文化與中國文化進行有效結(jié)合【2】，讓啦啦操運動員在掌握啦啦操動作的同時，了解啦啦操文化，為達到這一目的，要不斷對啦啦操運動進行宣傳，建設啦啦操運動項目并取得相應效果，積極爭取相關(guān)部門的支持，讓相關(guān)部門人員了解啦啦操運動的價值及其對學校文化建設的促進意義，加強相關(guān)部門對啦啦操運動的重視，從而提高學生對啦啦操運動的參與度。在宣傳時要注重深入基層，讓三線城市及農(nóng)村學校的學生能夠參與啦啦操運動，實現(xiàn)啦啦操的教育意義。
4．3培養(yǎng)啦啦操運動人才
為促進啦啦操運動更好的發(fā)展，充分發(fā)揮其對校園文化的作用，要積極培養(yǎng)啦啦操運動人才，可從兩方面來培養(yǎng)，一方面要建設強大的啦啦操師資隊伍，另一方面要對學生進行啦啦操培訓。首先推廣啦啦操運動需要較多師資力量【3】，師資力量也是啦啦操運動發(fā)展的重要組成部分，啦啦操因其更新速度快的特點對教練員有著嚴格的要求，教練員要對啦啦操整套動作進行全面掌握，熟知啦啦操文化，并能夠有效把握啦啦操運動的發(fā)展狀況，在培訓教練員方面，要健全相應考核機制，并進行適當?shù)募?，同時要為教練員提供必要的實踐交流機會，提高其綜合能力。然后要注重對學生的啦啦操培訓，學生是參與啦啦操活動的主體，也是發(fā)展啦啦操運動的新生力量，對學生進行培訓利于激發(fā)學生對啦啦操的興趣，提高學生啦啦操動作水平，培養(yǎng)學生堅強的意志，鍛煉學生的心理素質(zhì)，進而促進啦啦操運動健康長遠發(fā)展。
4．4建設校園啦啦操運動文化氛圍
啦啦操運動能夠營造健康的體育文化氛圍，而健康體育文化又利于校園文化的發(fā)展，啦啦操運動對校園文化的有效發(fā)展有著重要意義。要想在校園中有效推進啦啦操運動【4】，學校教師和學生要積極進行配合，學校要根據(jù)地域特點、教師情況、學生情況以及現(xiàn)有文化氛圍來制定科學合理的啦啦操運動發(fā)展方案，可從啦啦操活動場地、宣傳方式等方面對方案進行設計，制定具有學校特色的啦啦操運動文化。學校要充分利用現(xiàn)代化科技設備和信息網(wǎng)絡來對啦啦操活動進行設計與宣傳，讓學生對啦啦操有全面的了解，對其形成正確科學的認識，使啦啦操運動能夠在校園文化中和諧發(fā)展。
5．結(jié)語
啦啦操運動能夠豐富學生的課余生活，為學生提供積極健康的運動方式，啦啦操運動團結(jié)性、健身性、教育性及觀賞性等優(yōu)點能夠與校園文化建設有效結(jié)合，在一定程度上能夠營造良好的校園文化環(huán)境，使校園的文化水平得到提高，也符合國家素質(zhì)教育的發(fā)展理念，利于促進校園文化建設和諧發(fā)展。學校應認識到啦啦操運動項目對發(fā)展校園文化的重要性，積極發(fā)展啦啦操運動，加大啦啦操運動宣傳力度，與相關(guān)部門進行配合，促使學生進行廣泛參與，提高學生的綜合素質(zhì)。
參考文獻：
建設和諧校園文化心得體會篇十八
人民網(wǎng)強國社區(qū)(http://)高建雨
改革開放三十年來，人們對國家各項重大建設事業(yè)取得的成就是有目共睹的，比如祖國的航天事業(yè)（嫦娥探月，神七飛天），比如祖國的農(nóng)業(yè)科技進步（糧食高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，自給自足，而且出口），比如祖國教育事業(yè)的發(fā)展進步（全面取消義務教育收費），比如祖國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步（新型合作醫(yī)療普遍覆蓋）。還有體育事業(yè)（成功舉辦了北京奧運會并且中國隊名列金牌榜首位）。每一位中華兒女都為祖國的文明和諧進步而自豪，都深深感到這是改革開放偉大決策帶來的巨大成就。
我們身邊的一系列發(fā)展變化，也昭示了改革開放基本國策所催生的文明和諧進步。細心回味一下，就會有深深的感受。
以前農(nóng)村割麥子，總是用鐮刀，我小學時候一篇課文《送水》，就是描寫麥收的，農(nóng)民們在麥田里一字排開，揮舞鐮刀，揮汗如雨地割麥子，接下來還要脫粒。不僅費力而且費時。南征北戰(zhàn)的“麥客”一度很吃香。改革開放以來，割曬機、聯(lián)合收割機日益普及，而且跨區(qū)作業(yè)，南征北戰(zhàn)，一大片麥田，幾個小時就收獲完畢，凈粒入庫，麥秸也處理完畢，把農(nóng)民從繁重體力勞動中解放出來了，三夏也不再算是大忙季節(jié)。
以前農(nóng)村蓋房子用自己燒的青磚、紅磚，很多都是表磚結(jié)構(gòu)，比較低矮，現(xiàn)在絕大多數(shù)農(nóng)戶蓋房子都是用機制磚，全部是臥磚結(jié)構(gòu)，有的蓋起小樓，同樣用鋼筋水泥，澆筑圈梁，結(jié)實多了，也美觀多了。
以前鄉(xiāng)村的公路狹窄，坑洼不平，現(xiàn)在筆直、開闊、平坦；以前我從石家莊到邢臺出差坐長途公共汽車，需要4個小時，現(xiàn)在高速公路通車了，從邯鄲到石家莊，用時已不到兩個小時。
以前物資短缺，流行布票、糧票、肉票、糖票，改革開放進程中，隨著物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富，這些票證都進入了博物館或個人收藏夾。人們可以方便地買到各種日用品，品種、檔次更齊全。
以前黑白電視機都很少，現(xiàn)在黑白電視機基本上沒有多大市場了彩電流行，超薄的液晶電視也在陸續(xù)進入千家萬戶，有線數(shù)字電視使得人們收看到的電視節(jié)目更加豐富多彩、細分化、專業(yè)化；以前電報業(yè)務很吃香，現(xiàn)在已經(jīng)基本上取消了；以前主要依靠被親切地稱為“綠衣使者”的郵遞員把親人之間的溫情傳遞給千家萬戶，現(xiàn)在信函的書寫和郵寄，已經(jīng)變成表達懷舊或浪漫的方式了，更迅捷的網(wǎng)絡聯(lián)系、手機、電話、傳真聯(lián)系日益普及。
在石家莊，原來街頭的公共廁所是要收費的，現(xiàn)在都不收了；原來到公園游玩也是要買門票的，現(xiàn)在絕大多數(shù)公園不用買了；公園街角的盆花最初擺放時，曾出現(xiàn)市民搬到自家家里的情況，現(xiàn)在，人們的文明素養(yǎng)提高了，再也沒有發(fā)生過這種現(xiàn)象。以前空氣質(zhì)量很差，東明渠臭氣熏天，裸露的廢棄鐵軌旁雜草叢生，如今，環(huán)市區(qū)的民心河已經(jīng)完全取代了這些舊貌，沿河成為美麗的宜人的景觀帶。
我剛參加工作時，用286微機打字、操作統(tǒng)計信息處理程序，就感覺到便利，現(xiàn)在手提電腦都用上好幾年了，漢字輸入系統(tǒng)更新?lián)Q代也非?？?，更加便捷，互聯(lián)網(wǎng)簡直成了“萬事通”，查詢資料異常便利，通過互聯(lián)網(wǎng)與廣大范圍的人們溝通“無障礙”、“無極限”。
以上我所感知的發(fā)展變化，主要是以我的經(jīng)歷來寫的。您有什么感知，都來說說吧。
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