6.讀后感是回顧和總結(jié)自己的閱讀經(jīng)歷，能夠促使我們更深入地思考和思索。那么，寫一篇有深度、有觸動(dòng)的讀后感應(yīng)該注意些什么呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀原著或者觀看作品，并對其情節(jié)、人物塑造、主題等進(jìn)行仔細(xì)思考和分析。其次，我們要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受，與作品中的內(nèi)容進(jìn)行對比和補(bǔ)充。最后，我們要注意語言的表達(dá)和條理的組織，讓讀后感具有一定的邏輯性和可讀性。讀后感是一種對于讀書內(nèi)容進(jìn)行概括和評(píng)論的書面表達(dá)方式，通過撰寫讀后感，我們可以更好地理解和消化所讀的文字。我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
至味在人間讀后感篇一
《人間詞話》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上，它脫離了原詞，便成了只言片語；實(shí)際上，它又的確能獨(dú)立存在。說它字字珠璣形容，絕不為過。
初讀《人間詞話》，是讀詞論；再讀，便是讀境界。“有境界自成高格，自有名句?！本辰?，是藝術(shù)的極致追求，也是全書的關(guān)鍵詞。
境界一詞是王國維先生所寫的精神核心所在?！坝芯辰缱猿筛吒瘢杂忻??！贝司淙缃鹗瘮S地，沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境，創(chuàng)下“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽修深沉之境，寫下“人間自是有情癡，此恨無關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境，譜下“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境，彈奏出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈，發(fā)出“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”之言。
在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>
這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者，必先披荊斬棘，百折不撓。第三境界猶如不速之客，讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后，在不經(jīng)意間，空然降至，讓人豁然開朗，絕處逢生。給人以開闔的意境。
欲成大事者，必須下定決心在自己的路上一直走下去，披荊斬棘，百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭，冥冥中有個(gè)方向指引著你。
對比自己，我怕是連第一個(gè)境界都沒嘗遍滋味。在這里，我只是根據(jù)所看之書比對著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來對我未來的見解拋磚引玉。我想，當(dāng)我垂暮之年，飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。
至味在人間讀后感篇二
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對而做自己認(rèn)為對的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。 高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。 只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.
書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄-國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。
15歲以后，高爾基對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”，他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他?！?/p>
高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
至味在人間讀后感篇三
《在人間》是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部長篇小說，是世界文學(xué)璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說，主要描寫了19世紀(jì)俄國的社會(huì)狀態(tài)，從一個(gè)小男孩阿廖沙的視角，來反映出人民對自由強(qiáng)烈的渴望和對幸福安寧生活的向往。
當(dāng)我輕輕合上最后一頁書，小主人公阿廖沙對知識(shí)的渴求和對社會(huì)下層勞動(dòng)人民的憐憫不時(shí)地浮現(xiàn)在我的腦海之中：他家境貧窮，幼年喪父，寡居的母親沒有能力撫養(yǎng)他，不得不把他送到外公家過活。
與其他同齡人不同的是，阿廖沙非常熱愛讀書。書籍，仿佛是一道光，照亮了他前行的路；書籍，仿佛是一把火，點(diǎn)燃了他心中的希望。書籍，成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子，因?yàn)闀⒘紊秤彩沁^成了節(jié)日。工作之余，每天他都讓自己陶醉在書的世界里。
最讓人敬佩又感動(dòng)的是黑夜中他自制油燈與書作伴，周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對書的熱情。他對書，仿佛就像蝴蝶對花朵那般癡迷。
阿廖沙哦，你充滿著苦難與不幸，可你也充滿著堅(jiān)強(qiáng)與自信，尊嚴(yán)與勇敢，正直與抗?fàn)?，善良與博愛，勤奮與好學(xué)！
你那勇往直前的信念，將引導(dǎo)我日后的學(xué)習(xí)、工作與生活。
至味在人間讀后感篇四
我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。
在這部作品里，作者通過敘述自己童年，少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷和描寫自己坎坷的命運(yùn)，給我們展現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步革命青年的成長過程。
《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭吵斗毆，外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵(lì)他將來多寫文章，使他對文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等地方做學(xué)徒，不得不忍受老板的剝削和有錢人的斥罵，過著非常沉重而苦悶的生活。
《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢想進(jìn)大學(xué)讀書，最終通過努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí)，受到了各種思想的啟迪和教育，社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想越來越成熟起來。
我非常佩服阿廖沙那驚人的毅力和耐力，那種不屈不撓的精神，還有那種熱愛文學(xué)的精神，所以我贊美他!
在十分悲慘的生活條見下，書是一文不值的。阿廖沙沒有書，也沒有時(shí)間讀書。但他不理會(huì)別人的譏諷和反對，千方百計(jì)的借書，看書。
人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。把午夜的黑暗化為黎明的曙光。讓書陪伴你度過一年又一年，讓你在書香中漸漸成長。珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時(shí)光，以高爾基為榜樣。
我在學(xué)習(xí)上也要這樣!要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、不恥下問、多讀書、讀好書，逐步積累知識(shí)。只有這樣，才能有所作為呀!
在人間讀后感(五)
至味在人間讀后感篇五
——讀了《童年·在人間·我的大學(xué)》有感
當(dāng)我重重地把最后一頁書合上時(shí),主人公阿廖沙那對知識(shí)的渴求和對社會(huì)下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。
《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書是俄國近代作家馬克西姆·高爾基，作品中寫了主人公阿廖沙從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷及其心路歷程，生刻而生動(dòng)地描繪出俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高爾基本人。
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家。童年的高爾基只上過三年學(xué)，十一歲就走向社會(huì)，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜工、面包工、傭人等。十六歲時(shí)，他自身來到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)?！痹谂c命運(yùn)的斗爭中他深入俄國社會(huì)各個(gè)階層特別是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習(xí)，抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書，從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
這本書中有一段故事、幾句話深深地震撼著我：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點(diǎn)長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了?！薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子，里面什么都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭?！弊x了這些真實(shí)、純樸的語句，使我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí)，從書中讓他明白了許多真理，他一直渴望上學(xué)，渴望著新生活的到來!
我似乎對這本書著了迷，一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了自己。
我的家庭條件是不錯(cuò)的，父母不僅能讓我吃飽穿暖，還能滿足學(xué)習(xí)國畫、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父親和親情。他，一個(gè)才十一、二歲的大孩子，就被生活所迫外出打工被人欺負(fù)，令人憐惜，但更多的是被他那堅(jiān)強(qiáng)的性格和對知識(shí)的熱愛而感動(dòng)。我好好地反醒了自己，無時(shí)無刻心中都在對自己說：“如果想讓自己有個(gè)美好的明天，必須像高爾基那樣付出行動(dòng)——多讀書，勤奮學(xué)習(xí)，有堅(jiān)定的信念，遇到困難不氣餒。我堅(jiān)信付出努力展現(xiàn)在眼前的將會(huì)是我渴望的燦爛的明天!”
至味在人間讀后感篇六
人的生命，似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。
——題記
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻;河石接受一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體;雨燕接受一次次風(fēng)雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。
一沙一世界，一歌一天堂。
渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，認(rèn)準(zhǔn)方向，成功定會(huì)向我們走來。
當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說，我被這部小說深深地吸引住了：《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過，過著非常沉重而且苦悶的生活，但他每天都用剩下的時(shí)間來讀書，有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品，并且心中始終向往著新的生活。
當(dāng)你讀完這段文字，也許你會(huì)被高爾基渴望讀書，拼命讀書的精神所感動(dòng)，也會(huì)為高爾基為了讀書所遭受的屈辱，欺凌而落淚。
是的，無論是他的毅力、惜時(shí)、持恒，還是他面對逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。
他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰，子孫勢單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力，便沒有不可逾越的障礙?！靶邪倮镎甙刖攀?，”堅(jiān)持到最后一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自己的意志，錘煉我們的毅力，為自己的人生寫出最美的篇章。
他惜時(shí)的精神啟迪我：時(shí)間的腳步是無聲的。冬去春來，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)間是無情的，又是有情的。對于珍惜時(shí)間的人，它卻繢贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁，我們要做到時(shí)間的主人。
他持恒的精神點(diǎn)化我：要成就事業(yè)，就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理，只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘，功利的驅(qū)使，游樂的招引，你抵擋得住么?數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么?一些人退卻了，只得半途而廢，一些人氣餒了，只得前功盡棄，一些人一暴十寒，只得一事無成。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐，義無反顧，終于淋浴到了勝利的光輝。
他面對逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我：逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物，當(dāng)他們貯滿力量之后，縱身向彼岸躍去，最終戰(zhàn)勝逆境，取得成功，豐富了生命的意義。
沉沉浮浮是人生，不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活，不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗，美麗常與荊棘同在，彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒有風(fēng)暴，船帆只不過是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮，怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。
在人間讀后感(六)
至味在人間讀后感篇七
我一直覺得書店是個(gè)好地方，又安靜又有情調(diào)，還能與各類作家的作品來個(gè)偶遇，往大了說去，還能遇到自由的精神和心向往之的遠(yuǎn)方。
在書店我就看到了這本《人間滋味》，上面畫著一只我最愛的大閘蟹，一看又是汪曾祺寫的，遂買之。以為汪曾祺是根據(jù)他鐘愛的美食而寫的回憶或者故事，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他寫的不僅僅是關(guān)于那些和食物有關(guān)的回憶，還從食材本身出發(fā)，談?wù)摿说乩砣宋暮蜕鐣?huì)形態(tài)。
汪先生起初是以小說名世，寫散文按他的說法是“摟草打兔子——捎帶腳”，但是到了晚年，他的小說寫的越來越少，散文反而成為了他的主業(yè)。他散文最大的特點(diǎn)就在于自由，因此作品“既有舊文人的影子，但又有一種現(xiàn)代的難以名狀的人生體驗(yàn)”，并“力圖把現(xiàn)代生活韻律古典化”。鑒于他散文獨(dú)特的風(fēng)格，《汪曾祺散文集》便按其內(nèi)容的不同，分類分冊出版了《人間滋味》《人間草木》《人間小暖》《人間有戲》等。
我所購買的這本《人間滋味》便是他所寫的吃食了，許多人都寫過談吃食的文章，如梁實(shí)秋的雅舍談吃，唐魯孫談天梯鵝掌，沈宏非談最難將息等。但要論寫家常吃食，汪先生是獨(dú)一無二的。天梯鵝掌、雅舍談吃還有花蟹鮑魚，都未免有一點(diǎn)貴族化了。但要說到咸菜、臭豆腐、蘿卜、莧菜等，卻是老百姓家常桌上必不可少的吃食了。
與其他談吃的作家不同，汪先生談吃食，不喜去細(xì)考它們的出處，而更關(guān)注食物本身的滋味。之前看袁枚的《隨園食單》，就總覺得欠煙火氣，既不能作為食單，又不能勾起食欲，因?yàn)閷懙母嗍恰俺浴钡睦碚摱菍?shí)際感受。汪先生的吃，寫得更平易近人更接地氣，又不流于俗套，往往感到仿佛親嘗其味。大家都知道他是高郵人，連我這種平時(shí)對咸鴨蛋沒有特別愛好的，看到文中所說“平常食用，一般都是敲破‘空頭’，用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了”，還是眼饞了一把。
他寫甜，“無錫炒鱔糊放那么多糖！包子的肉餡里也放很多糖，沒法吃！”寫臭，“臭豆腐就貼餅子，熬一鍋蝦米皮，白菜湯，好飯！”寫鮮，“以茶油炒，鮮嫩腴美，不可名狀，或以少許臘肉同炒，更香。”寫香，“外面有一層薄薄的脆殼，咬破了，里面好像什么也沒有，一包清水，羊尾油已經(jīng)化了。這東西只宜供佛，人不能吃，因?yàn)樘贸粤?！”所以說，酸甜苦辣咸，最好是什么都要嘗一嘗，什么都要試著去接受。
我最佩服汪曾祺的便是，明知他是高郵人，通篇文章看完，卻不知道他到底算是南方人？還是北方人？他似乎沒有什么特別偏袒的菜系，什么食物都能侃侃而談，就連他自認(rèn)不擅長喝的茶，他都能寫兩三篇文章，這是一件很了不起的事。
他所關(guān)注的食物背后的文化，應(yīng)該說就是民俗文化，所以在他的吃食散文中，就蘊(yùn)藏著一種醇厚的生活境界。汪先生賦予這些飲食以風(fēng)致和光彩，因此他所寫的食物和口味，便就包含著人生的性情與哲理。一方水土養(yǎng)一方人，一方食物也就蘊(yùn)含了一方人的性情。在《苦瓜像瓜嗎？》一篇中，他寫以苦瓜自喻的“苦瓜和尚”石濤這個(gè)人物，就寄寓了一種不隨流俗的孤傲之氣；在《口味、口音、興趣》中，他寫一位母親為了不吃牛肉的孩子去外地能適應(yīng)生活，專門買了牛肉跟他討教做法，寫這樣的飲食態(tài)度就寄寓著人的胸襟與度量?！翱谖秾捯稽c(diǎn)，雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|酸西辣，都去嘗嘗，對食物如此，對文化也應(yīng)該這樣。”“口味單調(diào)一點(diǎn)，耳音差一點(diǎn)，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)?！?/p>
我想即便是放在當(dāng)下，放在那些所謂不再固步自封的年輕人身上，也是很難像汪曾祺那樣去接受那么多元的事物。他在書里寫到人就是要什么東西都要吃一下，什么都要嘗試一下，“這就和讀書一樣，我想你們都明白我想說的是什么了。”
至味在人間讀后感篇八
一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多，本書精選其詩歌、小說、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對民間百態(tài)的深諳，實(shí)有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的，不能僅僅停留在她的詩文上。
林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國150個(gè)縣，查證測量了2738處古建筑，由于野外工作艱苦，林徽因的身體受到極大的摧殘，肺結(jié)核病始終在折磨著她，但是林徽因?yàn)榱送瓿蓪W(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食，緊隨梁思成長途跋涉完成了許多古建測量數(shù)據(jù)的紀(jì)錄，及建筑結(jié)構(gòu)的圖紙繪制，出色的體現(xiàn)了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。
這位秀外慧中的民國女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”：
心若向陽無畏悲傷；你若安好便是晴天。
我說你是人間的四月天，笑點(diǎn)亮了四月的風(fēng)。
鵝黃，暖綠，蓮白，和夢里漾著初春的軟，你是；人間四月天。
但在真正拜讀她這本書的時(shí)候，我卻感覺到了她無以言表孤獨(dú)和厚重！
“生病，這短暫的逃離，讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過，她享受的不是父母的寵愛，不是浮生偷得半日閑，而是終于能夠置身事外的`清凈，不被人圍繞和打擾的孤獨(dú)！”
“如果說，人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫中，濃墨重彩，應(yīng)接不暇，一轉(zhuǎn)眼，一拐角，處處是驚艷和歡欣鼓舞；那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫中，這幅黑白畫的人物、場景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游，是想從沉悶的黑白畫中探出頭來，喘一口氣，但是旅游之后，視覺和心情的盛宴散去，曲終人散，一切如常，更反襯出黑白畫的枯燥和無聊。”
她是一代女神，傳奇，新一代女性的代表！處處做自己，把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現(xiàn)的淋漓盡致。敬佩她很認(rèn)真的對待自己！
至味在人間讀后感篇九
花了一個(gè)晚上的時(shí)間，讀完了《人間四月天》?？吹叫熘灸K于應(yīng)了陸小曼的預(yù)感，乘坐飛機(jī)失事，我的眼淚也奪眶而出。
心中不禁有點(diǎn)暗暗埋怨陸小曼，本是相愛的兩個(gè)人，為何一定那么任性，那么自私，為何忍心讓心愛的人為生計(jì)而如此窘迫，為何忍心讓心愛的人來回奔波辛苦，到頭來只落得悔恨的淚。
曾聽過這樣的文字，感情的天平?jīng)]有平衡，永遠(yuǎn)是是愛的多一點(diǎn)的那個(gè)人付出多一點(diǎn)，被愛的那個(gè)人有著主動(dòng)的權(quán)利在愛情里，誰主動(dòng)了，也就變得被動(dòng)了。
也許對于他的離開，她是有責(zé)任的。（盡管我也知道任何人無法，也沒有權(quán)利去評(píng)論這件事本身，不是當(dāng)事人，有些問題是了解不到最本質(zhì)的。但作為一個(gè)故事的讀者，沒有誰會(huì)控制自己的思想不去思索，不去臆斷它。這里不過是我記錄日記的地方，我只是用文字敲出我所想到的。）
誰也無法預(yù)知將來，也沒有假設(shè)讓我們重頭來過。但我想悔恨是植入了陸小曼心中的，也許在那里停留了一輩子。
此時(shí)，我心里也開始贊同胡適之沒有說破的暗示和徐父的態(tài)度了。這樣的女子，也許適合戀愛，卻不適合于結(jié)婚。這樣的女子，或許只能停留在小說中屏幕上，和“自此王子和公主過上了幸福的生活”的童話故事里。
就比如林黛玉，不可否認(rèn)是個(gè)惹人憐愛的美麗女子，可謂才貌雙全了罷，可若是自己有個(gè)哥哥弟弟想娶此類女子，我也是會(huì)堅(jiān)決反對的。（呵呵，寫到這里不禁搖頭，看來真是“年紀(jì)大了”，思想也守舊起來：）以前看電視小說看到父母阻撓的婚姻便很是義憤填膺，如今倒是會(huì)分析一下了，不再一盤否定了。其實(shí)如今的我，感情依舊跟著感覺走，但卻不會(huì)一通亂闖，學(xué)會(huì)了把著方向盤行駛了。
曾經(jīng)很喜歡吳淡如的文章，一個(gè)聰明的女人，懂得生活的情調(diào)，懂得經(jīng)營感情。喜歡“經(jīng)營”兩個(gè)字，是因?yàn)樗煌阢@營。它是，以愛為主料輔以信任、真誠、體諒、關(guān)懷等佐料，花了心思慢慢煲湯的過程；是為了愛更長久而做的努力。其實(shí)愛情最是需要細(xì)心呵護(hù)的，得到愛情容易，維系卻難。人們總是感慨相愛容易相處難。陸小曼、林黛玉們都是在愛情門前徘徊了一圈兒，卻終與幸福失之交臂。所以決定，做個(gè)聰明的女子，經(jīng)營愛情......
至味在人間讀后感篇十
從小像個(gè)小丑一樣舍去自己、用怪誕的行為與言語向他人獻(xiàn)媚一般地搞笑、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價(jià)值一樣，重復(fù)著無意義行為的葉藏。
十分自卑，同時(shí)又十分自大；他自卑到以為自己一旦揭開丑角的面具就會(huì)被這世界拋棄，卻又自大到對那隨時(shí)可能拋棄自己的世界嗤之以鼻。
一個(gè)人從充滿希望到絕望再到撿回希望最后回歸絕望的一生
葉藏的悲劇來源于他過于感性敏感的性格和那個(gè)討厭的時(shí)代，即便在世界的惡意與身為異類的壓力交織出的悲劇中，葉藏也努力地嘗試過融入這個(gè)世界，他的的確確想過好好地活著。
我們在某種時(shí)段都當(dāng)過葉藏。
所以要學(xué)會(huì)保護(hù)自己呀，可以看透，但是不要親身經(jīng)歷，不要對人有太多期待，就算深處地獄，也要自己走出一條道。至于手中的牌，自己去爭取。
不要喪失自我，時(shí)刻知道自己想要什么，而不是成為別人的附庸，也不要對人有期待
至味在人間讀后感篇十一
作者用第一人稱敘事，可是在對古倉小姐的描述里卻是妥妥的第三視角，是我們這些“正常人”的看法。
古倉小姐是異類嗎，是精神病嗎？我覺得都不是，只不過是作者用這種瘋狂的文字表達(dá)去反應(yīng)我們這些正常人在社會(huì)既定規(guī)則的約束下，而對敢于突破這種規(guī)則的人的一種偏見看法。
古倉拼命掩蓋真實(shí)得自己，就好像我們一樣。沒有勇氣去突破，只能持續(xù)的將自己偽裝成一個(gè)普通人的樣子，看似正常，其實(shí)內(nèi)心一直在無限的掙扎。而白羽先生就好像古倉小姐的另一個(gè)影子，他不在乎任何一切，他深知這個(gè)世界，但他也知道自己無能為力。所以把自己藏起來。一個(gè)是偽裝，一個(gè)是藏匿，其實(shí)本質(zhì)上是一樣的，古倉和白羽都知道這個(gè)世界的法則，所以他們也知道不能曝光真實(shí)得自己！
文章最后古倉小姐說自己是為便利店而生，在做人之前，首先是個(gè)便利店店員。我覺得并不瘋狂，這樣幾乎變態(tài)的寫法反而更深刻的刻畫出古倉對真實(shí)自己的一種追求。只不過寫法上讓人覺得可怖。但放到現(xiàn)實(shí)中，不過是敢于沖破一切束縛，不在乎外界因素，勇于做自己罷了！
或許作者只想通過這種黑色的描寫來刺激渾渾噩噩的我們罷了！
正在擇業(yè)的過程中看到這本書，啟發(fā)很大。
以上，一些個(gè)人拙見。
至味在人間讀后感篇十二
見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；
而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對而做自己認(rèn)為對的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。
天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。
人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。
只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng)，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無聊乏味的日子里，調(diào)情與似乎成了大家唯一有趣的嗜好?！贝蠹叶枷嗷テ垓_著，這里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已?！睈矍橐呀?jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什么關(guān)系，大家不都過的很正常嗎？誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。
至味在人間讀后感篇十三
寶寶時(shí)的你睡在搖藍(lán)里時(shí)，小孩時(shí)的你一直在草地上飛奔時(shí)，現(xiàn)在的你立在青春年少的起跑線上時(shí)，你遲疑，你焦慮不安，你激動(dòng)，你擔(dān)心.......
每一個(gè)女生全是小公主，等候著破繭成蝶的那一天，是這本書的主題風(fēng)格，但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這種。這是一個(gè)12歲女孩的獨(dú)特發(fā)展感受，與智障雙親的至愛真心；它是一部探尋生命實(shí)際意義的發(fā)展大作。我淋浴在路易斯安那州的湛藍(lán)天上之中，體會(huì)蒼穹之上的真情與淺淺的早春感情，并悲傷親人離去的痛苦。
青春年少的痛如同羽化的蝴蝶，漂亮與痛苦，僅僅那痛苦被青春年少的不馴所遮住，只把那漂亮呈現(xiàn)和人。主人翁虎娃的雙親全是智障，因而虎娃自小日常生活在取笑與疑惑當(dāng)中。好在在l好哥們r(jià)杰西的守候與頑強(qiáng)的姥姥照料之中，虎娃沒有不自信，但正當(dāng)性一切步入正軌時(shí)，姥姥的過世，杰西的懵懂無知的初吻讓虎娃完全奔潰，她想躲避，想離去。當(dāng)l理想r成真時(shí)，虎娃總算保持清醒的了解到爸爸媽媽的杰出，盆友的關(guān)鍵；搞清楚要認(rèn)清風(fēng)吹雨打，勇于應(yīng)對，敢于擔(dān)負(fù)，關(guān)注別人，由于痛苦的不僅她自身。
這小故事中沒有一句奮不顧身的感情語句，也不起作用大段描繪撕心裂肺的痛，僅用平淡如水的語調(diào)，普普通通質(zhì)樸的語言來敘述這個(gè)故事，使我們深有體會(huì)。那淺淺的情、隱約的痛令人悲傷，但是如同它的書名一樣，暴風(fēng)雨之后，總有一個(gè)艷陽高照的大晴天等待我們自己；不論是哪些艱難，哪些憂傷，光輝就在眼下。
這本書就是《世間有大晴天》（《mylouisianasky》），榮獲一九九八年墨爾本全球號(hào)角聲書獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。此外，這書由hallmark企業(yè)二零零一年改寫成電影《我的路易斯安娜的天空》。本片曾獲第十八屆紐約全球性青少年兒童電影展歐美地區(qū)最好是真人演出長片第一名的考試分?jǐn)?shù)。
至味在人間讀后感篇十四
這幾天我讀了一本美國作家金伯莉。威樂絲。荷特寫的《人間有晴天》。
這本書的主人公是一位有著紅頭發(fā)的女孩——虎娃?；⑼薜陌职謰寢尶瓷先ナ且粚ν昝赖姆蚱?，然而老天卻殘酷地關(guān)上那一扇門，實(shí)際上他們都是智障人士?；⑼蘧鸵?yàn)檫@對“遲鈍”的爸媽而遇到不少尷尬。好在虎娃的外婆會(huì)處理事情，這給了虎娃極大的安慰。但外婆的猝死，讓虎娃幾乎崩潰了。她決定跟多麗姨媽去城市生活。但在去城市之前，一場暴風(fēng)雨讓她知道父母有多么偉大，多么愛她。最后她決定留在父母身邊，盡情享受著陽光下那春天般的親情。
書中有一段故事讓我印象深刻。在暴風(fēng)雨來臨之前，爸爸讓幫忙的虎娃先回家陪媽媽。誰知虎娃到家時(shí)才知媽媽看見暴風(fēng)雨來了，不顧危險(xiǎn)地跑去找虎娃。她們錯(cuò)過了，虎娃又趕緊朝森林飛奔而去找媽媽，她們在暴雨中互相喊著對方。終于虎娃和媽媽相遇了，兩人相擁在一起，護(hù)著頭在雨中爬回到家。其實(shí)虎娃的媽媽本可以不用冒雨找虎娃，因?yàn)榛⑼奘莻€(gè)大孩子完全可以自己回到家。但是惡劣的天氣，媽媽當(dāng)心虎娃遇到危險(xiǎn)，就去找她。因?yàn)樗龕刍⑼?，媽媽的愛很簡單，就像流?dòng)的河水一樣，急速地從她心里流出。天下的父母都是那么無私地愛著孩子。
書中樸實(shí)的文字，帶我走進(jìn)虎娃的內(nèi)心世界，給我很深的感受。正如書中所說“每個(gè)女孩都是公主，等待著破繭成蝶的那一天”?；⑼拊谀菆霰╋L(fēng)雨前還呆在繭里，暴風(fēng)雨使她破繭而出，變成一位成熟的少女。風(fēng)雨過后總會(huì)迎來彩虹。
《人間有晴天》，苦難最終是會(huì)變成好事的。
至味在人間讀后感篇十五
——借林徽因題贈(zèng)任雨瀟
四月的春雨，悄悄地來了，
我抬頭仰望天空，雖然衣衫已濕。
沒有愁怨與感傷，心中充溢著舒暢與希望，
清新的雨呵，真愿你滴落在我的心中；
夜深沉，滿天星，
一鉤淺金從燦爛的星漢中飛起，那是月。
我站立在清風(fēng)徐徐的原野，星下的原野，
閉上眼，安睡在你的懷抱；
高山之巔，浮云飛絮，飄過青色的長天，
云的飄逸，在我心中留下難忘的印象。
我的歌聲，似乎要乘著云遠(yuǎn)去，
飛遍人世的每一個(gè)角落；
五彩的花兒，開在山谷，清泉流經(jīng)的地方，
蝶舞在花間，魚游在水里，
山石佇立在崖上，千年不動(dòng)。
他欲語未語，可我早已聽懂了他們的故事；
四月的春雨，悄悄地來了，
我抬頭仰望天空，雖然四月將逝。
我揮手與你作別，云因我而落淚，
星月因我而黯淡，山谷因我而變得陰晦，失去生機(jī)，
我永遠(yuǎn)會(huì)記得：你是人間的四月天！
至味在人間讀后感篇十六
《童年。在人間。我的大學(xué)》主要寫了有一個(gè)兒童，與他父母生活，有一天他的父親去世了，于是他去了外祖父那里生活，沒先到剛剛出生的弟弟死了。
主人公的生活很不好，他的生活很不好是因?yàn)樘焯於汲吵臭[鬧的，外祖父等人都不喜歡他，除了外祖母和媽媽以外。
少年高爾基離開外祖父的家到外面去謀生的經(jīng)歷。高爾基在鞋店當(dāng)過學(xué)徒，在親戚家干過雜活，在輪船上做過洗碗工，在圣像作坊學(xué)過藝，在市場當(dāng)過監(jiān)工，等等。
的生活狀況有了直觀的了解，這在另一個(gè)層面豐富了他的人生閱歷和他的大學(xué)”生活。
讀了《童年。在人間。我的大學(xué)》我知道了人身有很多困難要你自己戰(zhàn)勝它
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