感悟能夠開(kāi)闊我們的眼界,讓我們看到更多的可能性和機(jī)遇。如何在日常生活中培養(yǎng)更多的感悟能力?有沒(méi)有一些方法可供參考?在下面的范文中,作者通過(guò)自己的體驗(yàn)和感悟,分享了對(duì)于生活的一些領(lǐng)悟。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇一
尊敬的各位老師、各位家長(zhǎng):
大家好!首先感謝張老師給我提供這個(gè)機(jī)會(huì)能站在這里和大家一起對(duì)怎樣教育和培養(yǎng)孩子進(jìn)行交流,十分高興。但就教育孩子的經(jīng)驗(yàn)而言實(shí)在是有點(diǎn)心虛,因?yàn)樵趫?chǎng)的老師和各位家長(zhǎng)都是教育專家,我就孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的一點(diǎn)體會(huì)和大家一起來(lái)分享。說(shuō)的有不對(duì)的地方還請(qǐng)大家批評(píng)指教。
第一:養(yǎng)成好習(xí)慣。好的習(xí)慣可以受益終生,也可以影響孩子的生活方式和個(gè)人成的道路。因此做為家長(zhǎng)要在習(xí)慣養(yǎng)成上多下功夫。所以從孩子一開(kāi)始上學(xué)我們就有意識(shí)的培養(yǎng)和鍛煉他。比如要求他上課認(rèn)真聽(tīng)講,做作業(yè)要集中精力獨(dú)立完成,遇到不懂不會(huì)的問(wèn)題和孩子一起討論當(dāng)天解決,使他在學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成對(duì)待任何事情認(rèn)真不拖拉的態(tài)度,同時(shí)在探討的過(guò)程中激發(fā)孩子的上進(jìn)心。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中做為家長(zhǎng)要持之以恒,并且要多動(dòng)腦筋用一些孩子樂(lè)于接受的方法和語(yǔ)言來(lái)幫助他養(yǎng)成好習(xí)慣。
第二:有愛(ài)心。讓孩子知道尊老愛(ài)幼,孝敬長(zhǎng)輩,體會(huì)父母工作的艱辛,懂得關(guān)心和幫助他人。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子,所以孩子非常容易養(yǎng)成以自我為中心的習(xí)慣。父母是孩子的榜樣,要求孩子時(shí)首先要自己做到。所以我們平時(shí)從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)熏陶他。譬如:尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),不亂花錢(qián),樂(lè)于助人。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇二
xx年,有幸,我成為了一名老師!在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中,得出一點(diǎn)體會(huì),如下:
書(shū)的海洋要用心去品味,這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái),不被外界花花綠綠所迷惑,沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書(shū),就會(huì)靜下心來(lái)備課,靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容,靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí),靜下心來(lái)教書(shū),也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái),是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的,當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè),急功近利、急于求成。老師就是老師,不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校,不是“學(xué)店”。早在1920_年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò),無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的,都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的,而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段,其目的不外乎名和利。他認(rèn)為,學(xué)校一旦成了“學(xué)店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁,死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始,就要具備"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去",永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí),才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神,才可能盡心盡責(zé),樂(lè)業(yè)愛(ài)教,敢于挑戰(zhàn)困難,從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書(shū),潛心育人,首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師,身正為范。高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦,三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師,當(dāng)不以名喜、不為利悲,不浮不飄、不急不躁,不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè),耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話,潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律,才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣,才能真正有所成就。
其次,應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰,多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師,讓教師成為社會(huì)上最受尊敬的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風(fēng),讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用,讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師,更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者,必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō),師愛(ài)是人類超凡脫俗的大愛(ài),凝結(jié)著師者最高尚的情感,是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù),用誠(chéng)心去感化,用真心去教育孩子,愛(ài)在細(xì)微處,于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左,責(zé)在右,走在生命之路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可流,卻覺(jué)得幸福。”冰心老人的一席話永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處,激勵(lì)著自己默默前行:靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人。在“靜”中,在“潛”中,使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng),教師也能享受到教育的幸福,彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇三
然而,當(dāng)前有些學(xué)校存在著教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等不正之風(fēng),問(wèn)題雖然發(fā)生在少數(shù)學(xué)校、教師身上,卻嚴(yán)重?fù)p害人民教師的形象。為此教育部專門(mén)下發(fā)了《關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等問(wèn)題的規(guī)定》,筆者堅(jiān)決擁護(hù)。這個(gè)規(guī)定進(jìn)一步規(guī)范了教師的行為,有助于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),有助于風(fēng)清氣正的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的建設(shè)。
教師要想做好教書(shū)育人工作,首先要加強(qiáng)師德師風(fēng)修煉,刻苦鉆研業(yè)務(wù),精通教學(xué)方法;還要淡泊名利、言傳身教,靜心教書(shū),潛心育人,這樣才會(huì)受到學(xué)生和家長(zhǎng)的愛(ài)戴和尊敬。當(dāng)然,學(xué)生和家長(zhǎng)以適當(dāng)方式對(duì)教師的辛勤工作表示感激之情也無(wú)可厚非。但是像“收受禮品禮金”、“接受各種宴請(qǐng)”、“參加家長(zhǎng)安排的旅游健身”等行為,確實(shí)是不可取的,也有損于人民教師的形象。其實(shí),教師最看重的應(yīng)該是學(xué)生的成長(zhǎng)、進(jìn)步,因?yàn)榻虝?shū)育人是教師的天職。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇四
20xx年7月,做為xx大學(xué)xx學(xué)院的新入職教師,我參加了四川省第xx屆高校新任教師職業(yè)技能培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的培訓(xùn)學(xué)習(xí),整體感受良好,收獲頗多。這次新教師崗前培訓(xùn)內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)合理、實(shí)用快捷。培訓(xùn)的內(nèi)容理論部分包括:教師職業(yè)道德修養(yǎng)、高等教育法規(guī)、高等教育心理學(xué)與教育學(xué);技術(shù)部分包括教學(xué)方法與技巧、教學(xué)示范課。通過(guò)緊湊的培訓(xùn)學(xué)習(xí),頗為受益,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。在培訓(xùn)中,老師們都不約而同地談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色特別這一問(wèn)題,大學(xué)的老師要做傳授知識(shí)的“經(jīng)師”,更要做善于育人的“人師”。這也使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí):一方面要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),踏踏實(shí)實(shí)工作;另一方面要做學(xué)生的良師益友,以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生,真正成為學(xué)生的引路人。所以我將更加熱愛(ài)我的工作,以積極主動(dòng)的態(tài)度投入到其中,搞好教學(xué)、科研和學(xué)生管理工作。
教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
3、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐,為今后的教學(xué)工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法。
在培訓(xùn)中,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師們深入淺出、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的授課方法給我留下了很深的印象。我更加認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該在選材、備課、講解、結(jié)構(gòu)、板書(shū)等各個(gè)方面做到精益求精,綜合運(yùn)用多種教學(xué)手法,貫穿新的教學(xué)理念,讓學(xué)生從理論和實(shí)踐上能掌握更多的知識(shí)。
總之,本次的培訓(xùn)是今后工作開(kāi)始的一個(gè)良好開(kāi)端,讓我對(duì)未來(lái)的工作充滿信心。發(fā)自內(nèi)心的感謝組織這次培訓(xùn)和為這次培訓(xùn)講解的各位優(yōu)秀老師們。最后特別感謝班導(dǎo)師老師對(duì)我們的認(rèn)真教導(dǎo),他認(rèn)真負(fù)責(zé)、不辭辛苦、諄諄善誘的教學(xué)態(tài)度值得我們每一位學(xué)員學(xué)習(xí)。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇五
觀看“全國(guó)教書(shū)育人楷?!弊笙嗥嚼蠋煴碚脮?huì)。我被他那種對(duì)孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠(chéng)以及對(duì)工作高度的責(zé)任感,全身心的投入精神深深感動(dòng)。
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
左老師無(wú)論在學(xué)習(xí)中,還是在生活中,始終把學(xué)生放在首位,時(shí)刻不忘自己的責(zé)任。主動(dòng)和孩子交朋友,用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們,給每個(gè)孩子平等的愛(ài),走進(jìn)孩子的心里,使他們感受到了班集體的溫暖,使他們時(shí)刻體會(huì)到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣,愛(ài)崗敬業(yè),以高尚的師德鑄師魂,爭(zhēng)做具有學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的人民滿意的教師,努力做好本職工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個(gè)人,原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活,可以這樣真誠(chéng)地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個(gè)社會(huì),必將更加和諧,必將布滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。
學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后,我深切體會(huì)到:一個(gè)人,原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活,可以這樣真誠(chéng)地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個(gè)工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待,爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇六
有人說(shuō):老師是人類靈魂的工程師;有人說(shuō):老師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說(shuō):老師甘為人梯,默默耕耘;有人說(shuō):老師是捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。而我,懷揣著對(duì)老師的崇拜在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)邁進(jìn)了幼師這個(gè)行業(yè)。那時(shí)的我年少輕狂,認(rèn)為幼兒教師就是孩子王,帶著他們玩好,不磕著碰著就行了。卻從來(lái)沒(méi)想到當(dāng)一名合格的幼師不僅要會(huì)多方面的技能,還要有愛(ài)心、耐心。
初入幼師職業(yè)時(shí),我也曾彷徨迷茫過(guò)。離開(kāi)熟悉的學(xué)校,走進(jìn)幼兒園這個(gè)小社會(huì),不僅要適應(yīng)老師的身份、責(zé)任,還要學(xué)會(huì)如何融入到同事中間和熟悉幼兒園的規(guī)章制度。剛開(kāi)始時(shí),做什么事情都手忙腳亂,沒(méi)有頭緒,甚至班里的搗蛋鬼都欺負(fù)我,不聽(tīng)我的話。我開(kāi)始感到害怕,不想去上班,不想去接觸孩子們。這時(shí),和我配班的張老師鼓勵(lì)我:“既然你選擇了這個(gè)職業(yè),就要學(xué)著去適應(yīng)它,不要逃避。什么事情都可以慢慢學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)也是慢慢累積的”。在張老師的幫助下,我端正心態(tài),以飽滿的熱情,積極主動(dòng)的態(tài)度去學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能,逐步適應(yīng)幼兒園的各項(xiàng)工作。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入其中,與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作,才會(huì)領(lǐng)略到工作的樂(lè)趣。
愛(ài)是真誠(chéng)的奉獻(xiàn),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;責(zé)任是愛(ài)的支柱,愛(ài)是責(zé)任的幸?;匚?。愛(ài)是無(wú)私的付出,美麗處處可見(jiàn),只是人的肉眼沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗,需要我們精心的呵護(hù)與培養(yǎng)。還記得我們班的孩子剛?cè)雽W(xué)那年,寶貝們趴在家長(zhǎng)的懷里哭著不讓他們離開(kāi),那時(shí)我深深地體會(huì)到我肩負(fù)的責(zé)任有多大。我需要用更多的愛(ài)來(lái)讓他們接受我、喜歡我,讓他們對(duì)我產(chǎn)生依戀、不再哭鬧,逐漸適應(yīng)幼兒園這個(gè)大集體,沐浴在溫暖的陽(yáng)光中,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。教師對(duì)孩子的愛(ài)簡(jiǎn)稱為師愛(ài),是師德的核心。每個(gè)孩子都需要老師的愛(ài),盡管他們有不同的性格,老師的一個(gè)微笑、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語(yǔ),就能撥動(dòng)孩子們美妙的心弦,就能給他們帶來(lái)無(wú)限的歡樂(lè)。
泰戈?duì)栒f(shuō):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧!因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭”。幼師的工作繁忙瑣碎,而且工資低壓力大,好多人都勸我不要干了??晌矣X(jué)得雖然幼師平凡,但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái);雖然幼師清貧,但我們的雙手卻托著明天的太陽(yáng);雖然幼師生活的不算鮮艷,但活的有自己的顏色。不管做什么工作都不要去計(jì)較個(gè)人得失,甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不斷進(jìn)取、安于平凡,才能在平凡的工作崗位上譜寫(xiě)絢麗的樂(lè)章。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇七
教書(shū)育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。下面是本站帶來(lái)的,歡迎大家閱讀。
古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也?!皞鞯馈碑?dāng)指育人,“授業(yè)”當(dāng)指教書(shū)。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性,更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界,本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴,老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí),還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí),幫助他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖,設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育??墒?,現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至傷心。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而形成的復(fù)雜原因,最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言,即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者,就目前我們所面對(duì)和曾經(jīng)面對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō),大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無(wú)力的。只要是面對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話,真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒(méi)有教好學(xué)生的人,都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者,學(xué)生知識(shí)能力有問(wèn)題,是老師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話可說(shuō),因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)非?!袄硐搿保處熖幱诮^對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō),緘口不語(yǔ),就會(huì)把教書(shū)育人做好了嗎?不見(jiàn)得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把能力發(fā)揮到極致,把工作做到最好嗎?所以,真心關(guān)心教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只知道享受卻不知道創(chuàng)造,只知道快樂(lè)和順利不知道困難和挫折,退化到非常脆弱的地步,稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī),不知道雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東。面對(duì)如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆](méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。
教師想盡千方百計(jì),從物質(zhì)和精神兩方面著手,一會(huì)在前召喚引導(dǎo),一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè)彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn),重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受能力,在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先應(yīng)該是一個(gè)學(xué)者,最好是一個(gè)博學(xué)者?;ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自己個(gè)性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個(gè)過(guò)程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽(yáng)光。然后,教師還應(yīng)該是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心,不僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù),也是教育教學(xué)的需要,因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò),教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō),學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題,都應(yīng)該是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛(ài)心,而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私,還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者,教師還應(yīng)該是一個(gè)藝術(shù)家,因?yàn)?,一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先,你要愛(ài)藝術(shù))。最后教師最好是一個(gè)圣人,因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺校挥薪】档男撵`才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國(guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命,說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員,是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。可是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了,變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是,我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告:關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我終于把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步??墒?,社會(huì)(尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān))評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎?是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎?這當(dāng)然是軟件,無(wú)法量化,無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?!苯虝?shū)育人是一名人民教師的基本職責(zé)。
作為一名人民教師,首先需要有愛(ài)心,在教育中,愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。我是20xx年7月來(lái)武漢生物工程學(xué)院報(bào)到的,今生有緣認(rèn)識(shí)了11級(jí)計(jì)算機(jī)與信息工程系的新生,他們富有個(gè)性、天真可愛(ài)。在高溫的武漢,我們一起度過(guò)了
軍訓(xùn)
難忘的日子。有時(shí)候,這群孩子們有不想接受軍訓(xùn)考驗(yàn)的念想,我多次深入宿舍,了解每一個(gè)人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的意義,一時(shí)間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過(guò)程中,剛走出校園門(mén)口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺(jué)自己又年輕了很多。其次,教書(shū)育人需要耐心。有時(shí)候開(kāi)個(gè)主題班會(huì),班委通知后,又在群里通知,以為每個(gè)同學(xué)都會(huì)記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問(wèn)我時(shí)間和地點(diǎn),學(xué)生的頻繁來(lái)電致使手機(jī)都沒(méi)電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門(mén)口看管著他,利用晚上查寢時(shí)間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時(shí)間的積累,這群孩子們慢慢地成長(zhǎng),逐漸適應(yīng)了這里的生活,也能夠按時(shí)上課,認(rèn)真聽(tīng)講。面對(duì)這些不懂事的學(xué)生,教師要對(duì)自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時(shí)刻提醒自己:他們還是孩子。
第三,多關(guān)注“三困”學(xué)生。
來(lái)武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯(cuò)覺(jué),總覺(jué)得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件一定不錯(cuò),在20xx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過(guò)程中,有的家長(zhǎng)咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個(gè)浙江金華的家長(zhǎng)在新生接待點(diǎn)與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中情況,以便于我開(kāi)展工作。由于我所帶的班級(jí)的“三困”學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處,想給他們最好的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個(gè)學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時(shí)總是笑呵呵的他看起來(lái)非常難受,我去安慰他,他告訴我說(shuō)沒(méi)事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)短信給他,才知道今天他爸爸生病了,無(wú)人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時(shí)候,他爸爸為他付出了很多,因?yàn)樗€不懂事,經(jīng)歷過(guò)兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才知道學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺(jué)到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān),做的每一件事情都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的心。
最后,端正態(tài)度,心態(tài)平和
輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機(jī)24小時(shí)保持開(kāi)機(jī)狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨(dú)立性,團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng),缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進(jìn)他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費(fèi)解。遇到這種情況,我首先對(duì)自己說(shuō):淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會(huì)有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個(gè)11信管班平時(shí)表現(xiàn)很好,爭(zhēng)取到了“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱號(hào),在此期間,出了一點(diǎn)小差錯(cuò),“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱號(hào)被系黨總支取消了。我對(duì)全班人發(fā)了火,同學(xué)們對(duì)我很有意見(jiàn)。那一刻我曾心灰意冷,曾經(jīng)的付出就這樣被否定了。后來(lái)我多次反思才明白是自己的問(wèn)題。輔導(dǎo)員無(wú)論遇到什么問(wèn)題與困難,應(yīng)該端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問(wèn)題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷,一年來(lái)的工作經(jīng)歷給我留下了美好的回憶,也積累了寶貴的教書(shū)育人經(jīng)驗(yàn),這將指引我不斷向前進(jìn),走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
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教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇八
每個(gè)人的生命都是一朵花,每朵花盛開(kāi)時(shí)都是那么美,讓人充滿期待,讓我們放慢匆忙的腳步,俯下身子,去認(rèn)真聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。在學(xué)習(xí)了王生英老師的事跡后,覺(jué)得她以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神扎根山區(qū)小學(xué)教育,在平凡的崗位上37年耕耘不輟,她就在聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。
懷著對(duì)教師職業(yè)的特殊情感,高中畢業(yè)后我義無(wú)反顧地走上了三尺講臺(tái),開(kāi)始了我的從教旅程,一如花一般靜靜地綻放,悄悄吐露自己的芬芳,只為自己今生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。十幾年來(lái),我深深地體會(huì)到:教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是縷縷春風(fēng),即使冰冷的感情也會(huì)消融。怎樣才能成為一名新時(shí)期的合格教師?在我看來(lái),從一點(diǎn)一滴做起,在平凡中放歌,在平靜中耕耘,在平常中閃光,讓自己成為一名合格的教師。因?yàn)橹挥羞@樣,才能以崇高的情操去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)該伸出熱情的雙手,懷著一顆熱誠(chéng)的心,在平凡的崗位上,以高度的責(zé)任感來(lái)提升自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要以此為榮,熱愛(ài)它,而不是只把這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一種謀生的手段。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想,那就是以學(xué)生為本,教人務(wù)實(shí),教人求真,教人創(chuàng)新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個(gè)美麗的職業(yè)。她的美麗不僅在于她的無(wú)名,也在于她的淡泊與高尚,她用脫俗的氣質(zhì)闡述著生命的真諦。
有一首詩(shī)歌最為動(dòng)人,那就是師德;有一種人生最為美麗,那就是做教師;有一種風(fēng)景最為亮麗,那就是師魂;有一種魔棒最為神奇,那就是粉筆;有一種平臺(tái)最為神圣,那就是講臺(tái)。
三寸粉筆寫(xiě)出人生風(fēng)流,三尺講臺(tái)化作千頃苗圃。既然選擇了教師這一高尚的職業(yè),就應(yīng)該勇敢地錘煉自己。如果我是一塊磚,就應(yīng)該屬于巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城;如果我是一抹紅霞,那就應(yīng)該染遍祖國(guó)的萬(wàn)里山河。
三寸粉筆寫(xiě)信仰,三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈,是漫漫黑夜里渴望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆,站穩(wěn)三尺講臺(tái),就要用心血與汗水去澆灌祖國(guó)的花朵,讓種子發(fā)芽,讓理想開(kāi)花。人都說(shuō)學(xué)生是花,教師是園丁。其實(shí),教師的生命也是一朵花,是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的'花。如果仔細(xì)聆聽(tīng),你會(huì)聽(tīng)到生命的律動(dòng),會(huì)聽(tīng)到世界上最美妙的聲音!
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇九
靜下心教書(shū)育人是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作,它要求教師要具備深厚的學(xué)識(shí)和耐心,更需要教師擁有一顆寬闊的胸懷和溫暖的心靈。在多年的從教經(jīng)驗(yàn)中,我深深體會(huì)到了靜下心教書(shū)育人的重要性,它不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)和成長(zhǎng)有著積極的影響,也對(duì)教師的成長(zhǎng)和成就起到關(guān)鍵作用。
第二段:培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
靜下心教書(shū)育人的第一要素是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。當(dāng)學(xué)生被逐漸引導(dǎo)形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣時(shí),他們的思維能力也會(huì)得到有效的提高。因此,我通常采用啟發(fā)式教學(xué)的方法,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。例如,在《論語(yǔ)》的課堂中,我會(huì)通過(guò)提問(wèn)和讓學(xué)生分角色討論的方式,引導(dǎo)他們探究經(jīng)典中的道理和思想,以培養(yǎng)他們批判性思維,并在討論中激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。
第三段:關(guān)注學(xué)生的情感需求
同學(xué)生相處的過(guò)程中,我深深感受到學(xué)生對(duì)情感的渴求。作為教師,我們需要關(guān)注學(xué)生的情感需求,從而更好地與他們建立起親密的師生關(guān)系。我通常會(huì)利用班會(huì)和個(gè)別談話的機(jī)會(huì),傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,幫助他們排解困擾和疑慮。例如,有一次班級(jí)里發(fā)生了一起欺凌事件,我及時(shí)采取了干預(yù)措施,并與受害學(xué)生進(jìn)行了深入的談話,讓她感受到關(guān)心和保護(hù),從而重新樹(shù)立起自信心。通過(guò)關(guān)注學(xué)生的情感需求,我深感教育不能只注重知識(shí)傳遞,更需要關(guān)愛(ài)和溫暖的塑造。
第四段:引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀
靜下心教書(shū)育人不僅僅是傳授知識(shí),更是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。在教學(xué)過(guò)程中,我注重在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的同時(shí),引導(dǎo)他們正確看待人生與價(jià)值。例如,在高中的歷史課堂上,我經(jīng)常給學(xué)生講述有關(guān)歷史人物的故事,幫助他們認(rèn)識(shí)到這些人物的偉大和崇高,從而激發(fā)他們對(duì)美好人生追求的向往。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,我希望能夠影響學(xué)生,引導(dǎo)他們樹(shù)立積極向上的人生觀和價(jià)值觀。
第五段:教師應(yīng)保持學(xué)習(xí)態(tài)度
教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,作為教師,我們必須始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。僅僅掌握一定的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要關(guān)注教育領(lǐng)域的新觀點(diǎn)、新理論,并將其應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中。我自己也經(jīng)常參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),與其他教育工作者分享經(jīng)驗(yàn)和成果。只有不斷學(xué)習(xí)和探索,才能提升自己的教學(xué)能力,更好地承擔(dān)起教書(shū)育人的責(zé)任。
總結(jié):靜下心教書(shū)育人是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和艱辛的工作,但也是一份有價(jià)值和有意義的工作。只有在靜下心、全心全意地投入其中,才能真正影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、關(guān)注他們的情感需求,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,同時(shí)教師自己也要保持學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能更好地教書(shū)育人,為學(xué)生的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇十
第一段:入門(mén)篇(引入)
教書(shū)育人是一項(xiàng)崇高而艱巨的任務(wù),要實(shí)現(xiàn)良好的教育效果,除了要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法外,還需要教師具備一顆靜下心來(lái)去面對(duì)學(xué)生、理解學(xué)生和教導(dǎo)學(xué)生的心。本文將從多個(gè)角度出發(fā),討論靜下心教書(shū)育人的重要性,并分享一些親身體會(huì)和心得。
第二段:理解學(xué)生之心
靜下心教書(shū)育人的首要任務(wù)是理解學(xué)生之心。當(dāng)我們不再急于灌輸知識(shí),而是真正去扮演導(dǎo)師的角色時(shí),我們才能看到學(xué)生們真實(shí)的情感和需求。靜下心去聆聽(tīng)他們的心聲,了解他們的煩惱和困惑,才能更好地為他們提供針對(duì)性的教育支持。同樣重要的是,我們必須認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,他們擁有不同的天賦和興趣愛(ài)好,因此我們需要以個(gè)體化的教育方式滿足他們的需求。
第三段:教師之心
靜下心教書(shū)育人還要求我們悉心培養(yǎng)自己的“教師之心”。一個(gè)教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)人士,更要成為學(xué)生的榜樣和引路人。為了發(fā)揮良好的教育效果,我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己,不斷探索新的教學(xué)方法和理念。同時(shí),我們也要保持初心和熱愛(ài),不僅要喜歡我們的工作,還要關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),用心去關(guān)愛(ài)他們的成長(zhǎng)。
第四段:培養(yǎng)學(xué)生之心
靜下心教書(shū)育人的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)之心。當(dāng)學(xué)生不再被評(píng)分和考試的壓力所驅(qū)使,而是主動(dòng)的、自發(fā)的去學(xué)習(xí)時(shí),他們的學(xué)習(xí)效果會(huì)大為提升。因此,我們需要采用一些創(chuàng)新的教學(xué)方式,比如啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí);同時(shí),我們也要提供一個(gè)積極、鼓勵(lì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生有自由表達(dá)和創(chuàng)造的空間。只有培養(yǎng)出學(xué)生的主體性和積極性,他們才能更好地與知識(shí)對(duì)話,做到真正的學(xué)以致用。
第五段:奉獻(xiàn)與收獲
靜下心教書(shū)育人是一項(xiàng)需要無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè)。當(dāng)我們?nèi)耐度虢虒W(xué),真誠(chéng)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展時(shí),我們會(huì)收獲到更多的快樂(lè)和滿足感??粗鴮W(xué)生在我們的教育下茁壯成長(zhǎng),看到他們從一個(gè)個(gè)稚嫩的小孩變成自信、有責(zé)任心的成年人,這些都是我們最大的收獲。同時(shí),我們也要善于反思和總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教書(shū)育人的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
結(jié)尾:以喻示人
由于靜下心教書(shū)育人的工作涉及到教育發(fā)展的長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,沒(méi)有一勞永逸的方法和套路。但只要我們始終保持一顆平和的心態(tài),創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o的學(xué)習(xí)氛圍,并與學(xué)生建立起平等、互信的關(guān)系,我們一定能夠更好地完成我們的使命。畢竟,教書(shū)育人不只是一種職業(yè),更是一種社會(huì)責(zé)任和使命感。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇十一
人活在世上都有自己的夢(mèng)想,而教師的'夢(mèng)想就是想讓自己盡快成長(zhǎng)起來(lái),教出更多祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚褐模瑸槿祟惖男腋J聵I(yè)而奮斗。
從某種意義上講,一個(gè)人的一天應(yīng)該是其一生的縮影,優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊(yùn)藏在一個(gè)又一個(gè)的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實(shí)的,平凡樸實(shí)決不是平庸、碌碌無(wú)為,教師正是在天、周、月、學(xué)期、的基礎(chǔ)上建構(gòu)著自已的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價(jià)值不是由外在決定的,而是來(lái)自內(nèi)部,來(lái)自于教師每日每時(shí)都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個(gè)人一項(xiàng)才能,那些看似沒(méi)有才能的人,只是因?yàn)槟欠莶拍茈[藏得深,隱藏在不為人知的某個(gè)角落里。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),沒(méi)有教育理念的教學(xué)實(shí)踐,如同魔術(shù)治病的巫醫(yī),難以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復(fù)雜的理論體系和變化多端的教學(xué)實(shí)踐中,教師就要借助個(gè)的眼睛去觀察教學(xué)的世界,在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個(gè)人奮斗的滿足,否則只會(huì)一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。
前階段,我去看望小學(xué)時(shí)候的班主任,班主任說(shuō)的一番話讓我很受觸動(dòng),她說(shuō)“我教了一輩子書(shū),現(xiàn)在退休了,總結(jié)這輩子的教書(shū)育人心得,得出了一個(gè)非常寒心而慚愧的結(jié)論,那就是當(dāng)年成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,很少有人過(guò)來(lái)看望我,倒是你這樣當(dāng)初調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,這些老師當(dāng)年對(duì)你們不是很上心的學(xué)生,反而很有情有意,逢年遇節(jié)過(guò)來(lái)看看。我理解老師的這番話,我讀書(shū)的時(shí)候,是調(diào)皮些,經(jīng)常挨她的批評(píng),甚至是罰站。我覺(jué)得老師對(duì)我還是非常上心的,平時(shí)的嚴(yán)厲批評(píng)和指責(zé)都是因?yàn)樗昂掼F不成鋼”。所以我對(duì)她心存感激,畢業(yè)多年來(lái),逢年過(guò)節(jié),只要有機(jī)會(huì),我都會(huì)去看望她。
如果沒(méi)有當(dāng)年班主任心血的傾注,我相信,那些所謂的優(yōu)秀學(xué)生就不會(huì)那么優(yōu)秀,甚至是非常平庸。沒(méi)有任何一種給予是理所當(dāng)然的,我們應(yīng)該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育,員工要感恩領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)和提拔,職場(chǎng)中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運(yùn)氣,也許會(huì)一時(shí)得意,但是,他那種漠然面對(duì)別人伸出援助之手的表情,會(huì)傷害眾多善良的心,熱情也會(huì)在漠然面前很快冷卻,不懂感恩的人。會(huì)因?yàn)椤肮阎倍沟萌松吩阶咴秸?/p>
著名詩(shī)人但丁說(shuō):“愛(ài)是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,具備“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛(ài)心溫暖人心,真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心守望,真誠(chéng)同行,是我的默默追求。
成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān),學(xué)生是我們上課的主體,贏得學(xué)生的認(rèn)可是我的法寶,也是我的目標(biāo)。記得剛接這兩個(gè)班時(shí),兩個(gè)班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)基礎(chǔ)差,不愿學(xué)習(xí)英語(yǔ),導(dǎo)致的直接后果是上課搗亂,不學(xué)習(xí),經(jīng)常睡覺(jué)。后來(lái),當(dāng)我和他們熟悉了以后,針對(duì)學(xué)生不同的性格,我要采取不同的方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)的觀察,捉摸他們不學(xué)習(xí)的原因入手。他們主要是單詞不會(huì)讀,怕老師罵,再加上自尊心強(qiáng),因而不問(wèn)老師,背就更不用說(shuō)了。當(dāng)我與他們交談時(shí),他們的表現(xiàn)是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手,用師愛(ài)去感化他們。一個(gè)單詞一個(gè)單詞地去教他們讀,一個(gè)詞一個(gè)詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會(huì)十一二個(gè)單詞,在進(jìn)步著,記會(huì)了。其中還有一位男生,不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說(shuō)下,開(kāi)始每天背兩個(gè)簡(jiǎn)單句子。一周內(nèi)背會(huì)了八個(gè)句子。課外時(shí)間也不貪玩了,他自己說(shuō):“我要背英語(yǔ)。聽(tīng)老師我每天背兩個(gè)句子。背會(huì)了我就能和外國(guó)人交談?wù)f話了。”自豪感油然而生。讓我深感自豪。
如今,班里的成績(jī)比以前有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步。這和學(xué)生們對(duì)我的認(rèn)可是分不開(kāi)的。要想學(xué)生自己愿意學(xué),內(nèi)因必須起作用。當(dāng)他們認(rèn)可老師后,才愿意聽(tīng)老師的話,才愿意和老師們配合。這樣,我們才能將工作做到最好。
人生之路千萬(wàn)條,總是踏著別人的腳印前進(jìn)的人,也許一生只會(huì)碌碌無(wú)為。只有敢于走別人從來(lái)未走過(guò)的路,獨(dú)辟中開(kāi)出一條屬于自已的路,才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的眼光看待自己,不是自負(fù)的驕傲也不是百年的自憐,而是懷著人類與生俱來(lái)的尊嚴(yán)感,認(rèn)真地,誠(chéng)懇地接受自己,只有這樣才能保持自己的個(gè)性,才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。
生活中,你們要學(xué)會(huì)欣賞別人,贊美他人,學(xué)會(huì)了欣賞自,才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的,不比別人差,喜歡自己才能自信地生活,才能有自己的獨(dú)特的思維方式。引用“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!?/p>
教師成長(zhǎng)固有賴于好的環(huán)境,但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內(nèi)心充滿理性光芒的人,是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中,通過(guò)持續(xù)不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思體悟,用自已寧?kù)o自然的人格特征和清明透徹的理性,反面自我、反觀學(xué)生、反觀知識(shí)、反觀實(shí)踐,真誠(chéng)地把握現(xiàn)實(shí)世界中的各種流動(dòng)著的、不確定的現(xiàn)象,賦予單調(diào)重復(fù)的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺(jué)意志來(lái)推動(dòng)教學(xué),而不受強(qiáng)加的外部力量的驅(qū)使,才能成為一名有所作為的教師,教師的成長(zhǎng)是一個(gè)更加理性的生命歷程,而不是任由外部力量裹挾的、完全被動(dòng)的過(guò)程。人生追求得到提升,進(jìn)而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生。
教書(shū)育人的感悟體會(huì)幼兒園篇十二
教書(shū)育人是很重要的。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。下面是本站為大家?guī)?lái)的教書(shū)育人
心得體會(huì)
,希望可以幫助大家。這幾天我通過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認(rèn)為,每一位有思想的教育工作者,都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究,做教育的明白人。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師,不能當(dāng)經(jīng)師,既要教書(shū)又要育人,教書(shū)應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分,育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人,在育人中教書(shū),教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣,才能給學(xué)生以完整的、全面的教育,才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書(shū)生還特別強(qiáng)調(diào)身教,他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格,他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量,不能率先垂范,事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。
由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果,自己應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。
我們集體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!?“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如,在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了,面對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò),回看今天。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
雖說(shuō)國(guó)家興亡匹夫有責(zé),但百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)校,要提高教育質(zhì)量,在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí),辦學(xué)條件的改善,師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí),還要著力抓教師教書(shū)育人水平的提高,這樣才能出人才、出成果,為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)服務(wù)。
教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書(shū)又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,貫徹、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求,使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
為使教書(shū)育人工作做到實(shí)處,黨中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)高度重視提高教師工資待遇。在20xx年全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào),“要隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高教師待遇,依法保障教師收入水平”。溫家寶在20xx年政府
工作報(bào)告
中提出,“要完善和落實(shí)教師工資、津貼補(bǔ)貼制度”。20xx年12月國(guó)務(wù)院第41次常務(wù)會(huì)議決定,從20xx年1月1日起,在全國(guó)義務(wù)教育學(xué)校率先實(shí)施績(jī)效工資制度。這項(xiàng)政策的實(shí)施,對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展,辦好讓人民滿意教育至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)、意義重大,廣大教師深受鼓舞、衷心擁護(hù)、普遍歡迎。教書(shū)育人,首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書(shū)育人,我的責(zé)任。”我們首先自己要記住我是堂堂正正的中國(guó)人,要有濃厚的愛(ài)國(guó)情感。三人行,必有我?guī)熝伞?、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等至理
名言
都是我們中國(guó)教育的精髓。我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢?yīng)該是我們自己的文明傳統(tǒng),我們的唐裝,我們的京戲,我們的漢語(yǔ),點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是我們的文明。作為老師,作為教書(shū)育人的使者,努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛(ài)心。而在教育中,愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。其次,教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹(shù)立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
重智育,輕德育,重“雙基”訓(xùn)練,輕思想教育,這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),而且要育好人?!币虼?,教書(shū)育人,是對(duì)每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書(shū)育人呢?下面淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。
一、充分利用教材,加強(qiáng)思想教育
教師為了在課堂上教書(shū)育人,必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中,從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語(yǔ)文科時(shí),總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí),文中講述了四件事,其中“雪地捕鳥(niǎo)”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥(niǎo)和保護(hù)鳥(niǎo)類 是一對(duì)矛盾。因此,我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:1、假如說(shuō)現(xiàn)在下雪了,你會(huì)去捕鳥(niǎo)嗎?2、如果捕到鳥(niǎo),你打算怎么辦呢?經(jīng)過(guò)一番討論,有一位同學(xué)說(shuō):“我不會(huì)去捕鳥(niǎo),因?yàn)橄卵┝?,小鳥(niǎo)沒(méi)吃的了,已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它,這太不公平了。如果小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話,它一定會(huì)罵人類太卑鄙了。”另外一個(gè)同學(xué)卻說(shuō):“我會(huì)試一試,但我只是學(xué)著閏土去做一做,我并不會(huì)傷害鳥(niǎo)兒。如果捕到了小鳥(niǎo),我一定會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓,再讓它回到大自然去?!蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn),說(shuō)法不一,但不管是否會(huì)捕鳥(niǎo),他們都意識(shí)到了:不能傷害鳥(niǎo)類!
思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門(mén)重要課程。必須重視思品課教學(xué),充分挖掘教材的教育因素,在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課,我都花費(fèi)不少心思,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后,又得盡可能開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書(shū)育人淺談如何教書(shū)育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文,配合這篇文章,我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng),競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中,不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力,發(fā)展了思維,而且加強(qiáng)了集體的凝聚力,讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、集體的力量大這個(gè)道理。
二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
三、通過(guò)教師自身形象塑造,為學(xué)生樹(shù)立榜樣
教書(shū)育人能否收到實(shí)效,關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。
1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動(dòng)接近你和求教你,才有教書(shū)育人的效果淺談如何教書(shū)育人文章。
2、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童?!绷_素說(shuō):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展?!睕](méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。
作為班主任,我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè),扮演的不僅是老師,還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,是班主任工作的主旋律,獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是譜寫(xiě)這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)班主任工作所遵守的信條,也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書(shū)賢同學(xué)經(jīng)常遲到,不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此,他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情況,我沒(méi)有討厭他,控制他,孤立他,或采取極端做法懲罰他,而是多次找他談話,尋找他犯錯(cuò)誤的根源,在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后,積極為他尋求解決的辦法,耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育,要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他,他終于徹底改掉了這一缺點(diǎn),現(xiàn)在還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。
對(duì)于后進(jìn)生,要特別關(guān)心、愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)?!庇浀蒙蠈W(xué)年,我班有個(gè)后進(jìn)生,她受社會(huì)影響,經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢(qián)去打游戲機(jī),無(wú)心上學(xué),成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā) 現(xiàn)這一情況后,及時(shí)配合家長(zhǎng),對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她,使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn),學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步淺談如何教書(shū)育人心得體會(huì)。
看到學(xué)生的進(jìn)步,我雖品嘗到了成功的喜悅,也感受到肩上的重任,深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育,離不開(kāi)老師的循循善誘,更離不開(kāi)一種特殊的催化劑,那就是愛(ài)。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書(shū)育人身教勝于言教
教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此,教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡,什么是善,教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn),往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。
總之,教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),教書(shū)育人,管教管導(dǎo),教導(dǎo)合一。
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