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紅色文化實踐報告篇一
為深入學(xué)習(xí)、貫徹十八大、十八屆三中全會和xxxxxx系列重要講話精神,加深對黨史國情的了解,堅定社會主義核心價值觀,爭取用青春行動在全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉征程中貢獻(xiàn)力量,2014年2月13日浙江大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)系三名學(xué)生走訪了廣東廣州各愛國主義教育基地,用實際行動接受偉大愛國精神洗禮。
黃埔軍校,全名為中國xxx陸軍軍官學(xué)校,是近代中國最著名的一所軍事學(xué)校,培養(yǎng)了許多在抗日戰(zhàn)爭和國共內(nèi)戰(zhàn)中聞名的指揮官。雖然黃埔軍校坐落于廣州黃埔區(qū)長洲島上,遠(yuǎn)離市區(qū),交通不便,訪問當(dāng)天天氣十分寒冷,但同學(xué)們懷著一顆火熱的心,冒著大風(fēng),早早就到達(dá)了島上。現(xiàn)在黃埔軍校的周圍駐扎著我國的海軍軍隊,在到館的路上一隊隊軍人列隊走過,他們飽滿的精神、整齊的步伐、洪亮地聲音極大地振奮了同學(xué)們,深刻感受到只有國強(qiáng),才能民安的道理,同時也為軍人們不畏艱苦的精神所感動。
進(jìn)入校舍后,同學(xué)們首先參觀了介紹黃埔軍校歷史以及培養(yǎng)將領(lǐng)的展覽館。黃埔軍校歷史悠久,由我國著名革命家xxx先生創(chuàng)立,是國共兩黨第一次合作的產(chǎn)物,培養(yǎng)出了大量著名抗日將領(lǐng),如xxx等,在歷史上具有重要地位。黃埔軍校教學(xué)思路也十分先進(jìn),采用軍事與政治并重,理論與實踐結(jié)合的教學(xué)方針,一方面積極進(jìn)行xxx的xxx教育,一方面介紹馬克思列寧主義的思想,使學(xué)員們的全面素質(zhì)得到很大的提升。
然后同學(xué)們參觀了校舍中根據(jù)當(dāng)年實際情況復(fù)原的各類設(shè)施。校舍內(nèi)有課室、自習(xí)室、宿舍等設(shè)施,在當(dāng)時這些設(shè)施也算不上條件優(yōu)越,然而就是在這些普通的設(shè)施中走出了一個又一個的將才,這讓我們不禁反思:環(huán)境真的對我們的學(xué)習(xí)有這么大的提升嗎?學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還是在自己對國家、對社會、對人民的那顆報答之心。
最后同學(xué)們還與軍校管理員進(jìn)行了交流。管理員說,最近來參觀的人特別多,在習(xí)主席的中國夢精神的帶領(lǐng)下,無論是小學(xué)生還是老年人都來黃埔軍校這里接受愛國主義教育,從而更好地完成中國夢。我們還看到了許多人在留言本上留下了自己對抗日將領(lǐng)的崇敬之情,以及對自己未來生活的美好向往。
這次走訪黃埔軍校讓同學(xué)們更深刻地體會到現(xiàn)在美好生活的來之不易,堅定了要為社會主義貢獻(xiàn)自己一份力量的決心。中國夢,并不只代表個人的夢,更代表中國這個偉大國家的夢,只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅定不移地走社會主義的道路,才能使國家富強(qiáng)、人民生活水平提高,進(jìn)而實現(xiàn)自己個人的中國夢。
紅色文化實踐報告篇二
大學(xué)生社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有重要作用。新中國的建立來之不易,在中國xxx的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民取得了史無前例的民族大解放,人民從此翻身做主,中國從此走上了富強(qiáng)之路。在建黨90周年、建國62周年之際,為宏揚愛國主義情懷,體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的政治情操,我們特舉行紅色我心”尋訪紅軍足跡,親歷革命路程的暑期社會實踐活動。感受偉人豪情壯志,感受當(dāng)年紅軍生活的艱苦,感知新中國的來之不易。 實踐目的: 一.緬懷革命先烈,強(qiáng)化愛國意識。人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認(rèn)為這很片面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達(dá)的時代,接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西,但我們骨子里是充滿激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點都不行。就像父母跟孩子一樣,我們可以埋怨父母這不好那不好,但別人卻不行,別人說我們的父母不好我們會瘋。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達(dá)自己的意愿。
二.了解在社會主義社會下新農(nóng)村建設(shè)的成就,以及發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的新方式,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型了解紅軍在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)歷,關(guān)于紅軍的一些民間傳說,紅軍是怎么樣打土豪,分田地幫助窮苦人民翻身當(dāng)家作主的。
通過這次有意義的“紅色之旅”活動,相信我們的隊員會以先烈們?yōu)榘駱樱鼑?yán)格要求自己,用自己的實際行動為學(xué)校、為家鄉(xiāng)、為我們祖國做出貢獻(xiàn)。師生們通過此次活動看到了革命前輩的光環(huán),看到了老一輩革命家為國為民奮斗終生的理想信念,堅定了大家追求理想信念、報效祖國的決心,加深了對自身責(zé)任的認(rèn)識,激勵著大家在今后的學(xué)習(xí)生活中不斷探索、不斷追求。本次紅色之旅帶給大家的不僅僅是思想的觸動,更是靈魂的震撼與境界的再次提升。
我們同學(xué)通過參觀革命烈士紀(jì)念館,感受偉人“誰主沉浮”的豪情壯志,通過瞻仰革命先烈銅像、默哀、宣誓等方式來表達(dá)我們對帶領(lǐng)中國人民走向光明的革命先烈的尊敬與崇拜。向當(dāng)?shù)貙?dǎo)游,住戶了解當(dāng)年那些鮮為人知的革命故事,聆聽革命老人深情講述的紅色革命人物事跡,觀看那些猶存的物件,現(xiàn)實圖片來緬懷那些革命先烈。
實踐團(tuán)隊準(zhǔn)備將這次社會實踐中搜集的資料分類整理,制作成“紅色之旅”材料以供更多的同學(xué)們閱讀了解,通過政治學(xué)習(xí)等形式,讓我們學(xué)生,充分了解革命歷史,重溫xxx歷史,接受精神洗禮,接受紅色革命教育。從而促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的社會主義榮辱觀,培養(yǎng)愛國情懷,弘揚民族精神,促進(jìn)和諧發(fā)展。 活動收獲: 1、到這些精神圣地,不知不覺的就有一種心靈的安靜感。通過參觀學(xué)習(xí),團(tuán)隊成員深刻體會到革命精神的偉大,實事求是的重要性。團(tuán)隊成員表示,一路走來,一路震撼,此次革命實踐教育活動,更堅定了共產(chǎn)主義的理想信念,加深了對保持xxx員先進(jìn)性的認(rèn)識,在今后學(xué)習(xí)、工作、生活中一定要身體力行,爭當(dāng)時代先鋒。給我留下了深刻印象就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)革命先烈的那種英勇無畏舍家為國的崇高精神,在思想上樹立為人民服務(wù)的宗旨。在生活上上不斷鞭策自己勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、樹立為廣大人民服務(wù)的精神,為社會主義建設(shè)服務(wù)的精神。 2、緬懷這些前輩偉人,在這塊土地上出生,成長,克服重重艱難險阻,成就一番偉業(yè),光照后世。回想紅軍長征的艱辛、為革命的成功前仆后繼,創(chuàng)立新中國的不易,我們作為同一塊土地哺育出來的后人,從他們的經(jīng)歷中吸取精神營養(yǎng),增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難,繼續(xù)前進(jìn)的勇氣,工作上高標(biāo)準(zhǔn),生活上低要求;對自己要求嚴(yán)一點,對其他人好一點;大家好才是真的好。求得自己的身體與心靈、工作與生活、自己與他人幾個方面的和諧,最后求得整個社會的和諧,用實際的行動來踐行科學(xué)發(fā)展觀的真諦。
通過學(xué)習(xí)實踐活動,使我們進(jìn)一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀精神實質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵的理解,進(jìn)一步認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們一切工作的根本原則和方針。這些革命圣地是秉承科學(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀榜樣,他們在不同的時期擔(dān)負(fù)起不同歷史使命,但始終圍繞著熱愛祖國、科學(xué)發(fā)展的主題。
他們可歌可泣的事跡在人們口中代代相傳,教育著在和平年代成長起來的我們要憶苦思甜,居安思危。我們今天的好日子,是用紅巖勇士們的生命為代價換來的,我們今后的好日子,更需要紅巖精神作信念支柱。
偉大目標(biāo),就必須進(jìn)行艱苦卓越的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此,中國xxx把全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在一起,充分發(fā)揮人民的凝聚力和創(chuàng)造力,艱苦奮斗,不畏強(qiáng)權(quán),打破資本主義國家對新生xxx的包圍與封鎖。
看著革命先烈們“不辱使命,功垂史冊”的先進(jìn)事宜一步步走來,到紀(jì)念塔前,我們實踐隊員在高大雄偉的紀(jì)念塔下進(jìn)行了莊嚴(yán)宣誓,把自己滿心的熱情化作一句句有力的誓言,向黨和國家表達(dá)自己為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心和他們心中“永跟黨走,銘記黨恩”的堅定信念。隊員們紛紛表示:誓言不只是要掛在嘴邊,更要付之于實際行動之中。此行對他們而言具有十分重要的意義,他們經(jīng)歷了一次愛國教育,接受了莊嚴(yán)的洗禮,在今后的學(xué)習(xí)工作中一定會發(fā)揮先烈的不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神,并表示接下來他們將更加投入地完成實踐的工作任務(wù),真正體現(xiàn)出社會實踐不同尋常的意義。實踐服務(wù)團(tuán)指導(dǎo)老師希望這次參加活動的志愿者能返校后帶動更多的同學(xué)加入到“重溫xxx歷史,弘揚報國志向”的隊伍中,為建設(shè)和諧社會做出貢獻(xiàn)。
紅色文化實踐報告篇三
今天上午六點鐘,伴著剛升起的太陽,我們迎來了在河北的第一個早晨。一個個睡眼惺忪,火車上的疲憊感在一晚上的休息后漸漸褪去。北冶小學(xué)的早晨感覺很美,這種美是沒被現(xiàn)代工業(yè)影響的清新,是在大山早上醒來的朦朧。
早飯過后,我們準(zhǔn)備出發(fā)去西柏坡英雄紀(jì)念館。這是我們的第一件事情----參觀西柏坡革命根據(jù)地。十幾個人聚集在操場上,望著天桂山秀麗的景色,一個個拿起了手機(jī),準(zhǔn)備將這美景收進(jìn)自己的相冊。一張集體合影之后,我們出發(fā)了。
一路上,司機(jī)師傅給我們講著一件又一件關(guān)于西柏坡,關(guān)于革命老前輩的事情,我們聽得津津有味。然而沿途的風(fēng)景也讓我震撼。不遠(yuǎn)處山巒層出不窮,好似在講述無數(shù)個革命故事,溪澗綿延不斷,仿佛在歌頌著祖國的大好河山。一路上,我們忙著欣賞著沿途的風(fēng)景,有一瞬竟忘記了目的地。南方的小橋流水固然幽美,但比這北方山水,總感覺不夠豪邁。是的,南方的美有點小氣,放眼北方,遠(yuǎn)處藍(lán)天與蒼山交融,給人以寬廣的胸襟。_是睿智的,這個地方易守難攻,是兵家重地。新中國就這樣在這里一步步向我們走來。
不知不覺中西柏坡紀(jì)念館到了。首先映入眼簾的就是紀(jì)念館前五位偉人的雕塑,他們是_,_,_,_和_。進(jìn)入紀(jì)念館,就像踏進(jìn)那革命長廊。我們聽著導(dǎo)游為我們講述著一件又一件革命往事,令我最深刻的是在八號展廳,三幅戰(zhàn)役圖與地上的裝飾為我們還原了當(dāng)時的戰(zhàn)爭場景。那是一幅長約二十米,寬約十米的畫卷,是幾個學(xué)生花了四個多月的時間完成的,加上地上的武器裝飾,真的是很壯觀。現(xiàn)在的我們,無法回到那硝煙彌漫的戰(zhàn)場,也無法真實的去感受戰(zhàn)爭的殘酷。但是,在物質(zhì)日益豐厚的今天,我們不能忘記歷史。
隨后,我們?nèi)チ藗ト说墓示訁⒂^,那樣簡陋,_中央作戰(zhàn)廳,一句話講出它的布局,一臺電話,兩幅地圖,三張工作桌。而我們的偉人就是在這樣的工作條件下決勝千里之外,還有當(dāng)時_的同志工作的地方,也是相當(dāng)?shù)钠D苦。隨后我們?nèi)⒂^了_,還有_住的地方。_的房間非常簡樸,看到他的辦公桌,就仿佛看到他當(dāng)時夜以繼日的身影,桌上還有他寫給_的稿子。毛主的臥室有一個大浴缸,還有一面鏡子。那面鏡子,無論你站在遠(yuǎn)處,還是近處,都能照出你的全身。在_臥室前面,有一個碾盤。仿佛看到_和其他的革命前輩坐在碾盤上商討著軍事,有一句話這樣說,碾盤上布下雄兵百萬。屋子里奏響勝利凱歌。
從紀(jì)念館出來,十四個甬翼兒對著紀(jì)念館前的五星紅旗敬禮。飄揚在空中的國旗,顏色格外鮮紅,那是用無數(shù)革命英雄的血染紅的。
這半天的洗禮,讓每一名甬翼兒收獲很多,優(yōu)越生活條件下的我們,還能否堅守革命前輩對國家,對民族的那份赤誠之心?作為國家未來的我們,應(yīng)當(dāng)憶苦思甜,深知今天生活的來之不易。肩負(fù)起復(fù)興中華的重?fù)?dān)。正青春,讓我們不斷向前。將這份紅色精神在慈善中傳承下去!
這是我第一次參加社會實踐活動,一開始報名參加這次活動是被這次實踐的主題“紅色南梁”所吸引,而這次的實踐地點也正是我的家鄉(xiāng)慶陽,可以讓我更好地了解我的家鄉(xiāng),也可以向老師同學(xué)們介紹我的家鄉(xiāng),還有一點是我可以向?qū)W長學(xué)姐學(xué)習(xí)更多我這個專業(yè)所涉及不到的東西。
7月8日我們傳媒學(xué)院實踐小分隊出發(fā)了,坐了一整天的大巴車,經(jīng)過了好幾次的轉(zhuǎn)車才到達(dá)目的地,可以看得出每個人都很疲憊。我們一下車就扛著行李和設(shè)備去了南梁革命紀(jì)念館,我們想用攝像機(jī)記錄南梁紀(jì)念館里的紅色精神、南梁精神,我們在講解員的帶領(lǐng)下了解了我們所不知道的紅軍事跡,也看到了那個時期的生活環(huán)境的還原,就仿佛可以看見當(dāng)時那些革命烈士們拋頭顱灑熱血的場面,我們對革命先烈們深深的敬仰和欽佩。我們一行人兩天的時間用腳步走過南梁的每一寸土地,這片流淌著紅色血液的土地。緊接著我們?nèi)チ私饬肆袑帉W(xué)校,這所學(xué)校延續(xù)著革命的火種,孩子們用淳樸憨厚的笑容迎接著未來,這也正是我們所傳承的南梁精神,紅色精神。
不知不覺,一周的實踐活動很快就結(jié)束了,回顧一下自己在整個活動中收獲很多,在那些紅軍身上,他們樸素的品質(zhì)是我們必須的學(xué)習(xí)的,如今是新的時代,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們更要堅定住信仰,繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),繼承偉大黨人的心理斗志。
這次實踐活動不但豐富了我的社會實踐見識,同時也提高了我的團(tuán)隊合作能力和自身素質(zhì)的修養(yǎng),也讓我樹立起義務(wù)服務(wù)社會的思想和堅持不懈的勇氣;同時,也讓我更加明確了人生目標(biāo),為將來更好的回報祖國、服務(wù)社會,這也就是我們這次實踐的真正目的吧!
紀(jì)念_勝利湖南紅色景點社會實踐報告
為響應(yīng)_的全國大學(xué)生_紀(jì)念勝利70周年尋訪活動并結(jié)合_每年推行的大學(xué)生“青春三下鄉(xiāng)”活動。7月15日,西北工業(yè)大學(xué)人文與經(jīng)法學(xué)院赴湖南韶山實踐隊來到了著名的山水洲城——長沙。在長沙進(jìn)行社會實踐的一天內(nèi),我們攀登了岳麓山,游覽了湖南大學(xué)和橘子洲。
15日上午,我們來到了南岳72峰之一的岳麓山。_時期,岳麓山“與長沙城隔江相望,對長沙有瞰制之利”,使其成為長沙戰(zhàn)場極其重要的一個軍事制高點。一山、一城,在那段異常慘烈的戰(zhàn)史中,曾如此唇亡齒寒、存亡相依。剛踏入山腳,便感受到暑氣削減,滿目翠綠,清風(fēng)蟬鳴,神奇地將我們帶人了一個平和寧靜的世界。我們沿著蜿蜒的山道一路向上,又走過了一級一級的青石板臺階,來到了陸軍73軍_陣亡將士公墓??谷諔?zhàn)爭期間的三次長沙會戰(zhàn),由三湘子弟組成的陸軍73軍于長沙圍抗日軍,該軍在激烈的戰(zhàn)斗中,傷亡重大,其第5師師長及將士,還有其他幾個師及軍司令部直屬部隊眾多官兵壯烈殉國。1946年春,最后一任軍長韓俊指令專人督修公墓于此。站在這些墓碑前,盡管隔斷著幾十年的時空,我們依然能感受到他們保家衛(wèi)國的一腔熱血以及勇往直前、不懼犧牲的精神。
從岳麓山下來便進(jìn)入了湖南大學(xué)的校園內(nèi)。湖南大學(xué)是歷史悠久、聲譽斐然的著名高校。被譽為“千年學(xué)府,百年名?!?。湖大校園風(fēng)景秀麗,大量近代的紅磚黑瓦述說著她的古樸歷史。我們著重參觀了湖大的新老圖書館,老圖書館現(xiàn)在作為一個景點來開放,館中收藏了大量的各界人士捐贈的文藝作品,使得這座紅樓更具文藝氣息,新圖書館頗具現(xiàn)代化,方正的大樓直指青天。
路過岳麓書畫院,幾根斷裂布滿青苔的花崗巖大門柱靜默的立在草坪上,這些都是日軍轟炸留下的傷痕,告誡世人戰(zhàn)爭的殘酷,在湖大風(fēng)光綺麗下也掩蓋著飽受戰(zhàn)火侵襲的滄桑,她幾度遷址,幾經(jīng)受創(chuàng),損失了大量珍貴的儀器和文物。同時校園內(nèi)的建筑設(shè)施也被摧毀,使得正常的教學(xué)工作無法開展。即便如此,當(dāng)時的湖大并沒有被嚇倒,而是以英、德、法、日四種文向中外文化界發(fā)表宣言,表示_到底的決心,極大地鼓舞和激勵學(xué)生們的抗日熱情和士氣?;叵胛覀兾鞴ご蟮南容厒儯瑯邮窃谌哲娹Z炸的威脅下,“七星燈火、壩上長夜”的故事是他們航空報國的最美詮釋。
來到橘子洲,遠(yuǎn)眺湘江北去,仰望岳麓青翠,大家都情不自禁朗誦起_的《沁園春·長沙》“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”這一問,流露出他的風(fēng)華正茂。千萬重,其中的豪氣與壯志仿佛在宣告世人,他_來了!憶往昔思今日,如果沒有以_為代表的這一代人的努力,中國的今天我們無法預(yù)料。他們在面對日寇鋼鐵洪流下,帶動著身邊一批又一批的愛國者為民族存亡而戰(zhàn)。恰同學(xué)少年,此時的我們心潮澎湃,恨不得回到那個時代“到中流擊水,浪遏飛舟”!
白天的行程結(jié)束的很快,但大家都充滿了對這座城市的不舍,雖然有很多未能做的,留下了許多的遺憾,但是大家感觸頗多。這一天里,我們在岳麓山上緬懷英魂,駐足于那些為民族獨立、國家富強(qiáng)而犧牲的前輩先烈的墓前;走在湖南大學(xué)的校園內(nèi),感悟那個年代留下來的那種大學(xué)生的豪情;在橘子洲頭,我們意氣風(fēng)發(fā),憶往昔崢嶸歲月。夜色下的星城愈發(fā)的美麗,我們漫步在湘江江畔,享受著這夜間難得的靜謐和清風(fēng)帶來的涼爽,大家不免沉醉于此。
紅色文化實踐報告篇四
“憶往昔崢嶸歲月稠”,上輩人用血雨守護(hù)自己的家園,捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán),為的是踐行自己的馬克思列寧主義信仰;為的是中國的國土不被外國列強(qiáng)瓜分占領(lǐng);為的是自己的子孫后代吃飽穿暖。下面是暑假關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會實踐報告,歡迎閱讀參考。
暑假關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會實踐報告1
為深入貫徹習(xí)xxxx系列重要講話精神,踐行社會主義核心價值觀,積極投身“四個全面”,水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機(jī),組織了以“弘揚光榮文化傳統(tǒng),傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。于201x年7月9日起,水環(huán)青春筑夢隊一行22人在管文娟、韋紅剛兩位老師的帶領(lǐng)下,圍繞“投身四個全面 深入革命老區(qū) 弘揚紅色文化 倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)”四個方面,結(jié)合學(xué)院專業(yè)特色,開展了系列活動。
7月9日17時,院團(tuán)委書記曾華、14級輔導(dǎo)員管文娟老師、新進(jìn)團(tuán)委老師王健出席了“三下鄉(xiāng)”出征儀式。7月10日,實踐隊遠(yuǎn)赴紅色革命老區(qū)瑞金,在近六個小時的車程中,老師們講述紅軍故事,激發(fā)愛國情懷,增強(qiáng)集體意識;隊員們唱著紅歌,拉近彼此距離,驅(qū)散路途疲憊。到達(dá)目的地后,實踐隊立刻投入到“三下鄉(xiāng)”活動中。
環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測組在南昌、瑞金的紅色革命景點——八一廣場、江西革命烈士紀(jì)念堂、葉坪革命舊址群等地使用專業(yè)的測量儀器進(jìn)行檢測。這不僅幫助了當(dāng)?shù)鼐用窳私饪諝赓|(zhì)量,還讓隊員們獲得了將專業(yè)知識與實踐相結(jié)合的寶貴鍛煉機(jī)會,充分了發(fā)揮專業(yè)特色,提高了動手能力。
環(huán)境保護(hù)組帶著前期準(zhǔn)備的調(diào)查問卷,組織村民開展生態(tài)環(huán)境調(diào)查。問卷調(diào)查主要針對革命舊址環(huán)保問題,如舊址垃圾回收,國家相關(guān)的環(huán)保政策等。參與調(diào)查的村民都十分支持,認(rèn)真填寫了問卷并對瑞金革命根據(jù)地舊址環(huán)境保護(hù)提出了自己的意見和建議。
為了體驗紅軍生活,實踐隊吃著紅軍飯,體會著革命戰(zhàn)士們食宿條件的艱辛,接著來到了葉坪革命舊址群參觀學(xué)習(xí),舊址內(nèi)有“一蘇大”舊址、xxx蘇區(qū)中央局舊址、紅軍烈士紀(jì)念亭、紅軍檢閱臺、紅軍烈士紀(jì)念塔、公略亭、博生堡等多處文物。在蘇維埃臨時政府舊址,當(dāng)?shù)匚乃噲F(tuán)重現(xiàn)了革命時期的會議場景,先烈們堅強(qiáng)不屈,百折不撓的革命精神在每個隊員的心中久久回蕩。
當(dāng)年的xxx不忍心看百姓和又臟又臭的塘水,于是親手和其他百姓一起挖了井,從此讓百姓們喝起了又干凈清甜的井水。“吃水不忘挖井人,時刻想念xxx?!奔t井旁石碑上的這句話時刻提醒著人們勿忘先烈敢于犧牲,甘于奉獻(xiàn)的革命精神。懷著對紅軍戰(zhàn)士的敬仰之情,實踐隊在此重走了一段紅軍路,更加深刻地認(rèn)識到紅軍長征的艱辛與不易。
二蘇大會址——中華蘇維埃共和國臨時xxx大禮堂,1934年10月紅軍主力長征后,******軍隊卷土重來,被下令拆除?,F(xiàn)今的大禮堂是1956年按原貌修復(fù)的,1961年被xxx公布為全國重點文物保護(hù)單位。
經(jīng)過一天的參觀學(xué)習(xí),隊員們更加清楚的了解到新中國的誕生,是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗換來的。我們應(yīng)該銘記老一輩革命家為xxx所建立的豐功偉績,向先烈學(xué)習(xí),傳承革命文化,為“中國夢”的實現(xiàn)助力。
201x年7月11日,為了體驗xxx建國的艱 辛,學(xué)習(xí)紅色革命精神,我院實踐隊在早上9時抵達(dá)了瑞金有名的革命根據(jù)地“羅漢巖”。實踐隊踏著先烈足跡,感受革命時期惡劣的戰(zhàn)斗環(huán)境,體會革命先輩那不畏艱難、不怕犧牲的革命精神;緊跟黨的步伐,在中央革命根據(jù)地歷史博物館前,面向黨旗,高舉右手,緊握拳頭,許下自己志愿加入中國xxx,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不xxx的莊嚴(yán)承諾。
本次的活動內(nèi)容可總結(jié)為“十個一”,即看一部紅xxx,唱一首紅歌,聽一個紅軍故事,吃一頓紅軍飯,走一段紅軍路,做一次問卷調(diào)查,重溫一次入黨誓詞,品一杯紅井水,為群眾做一件好事,拍一張全家福等。通過這些活動的開展,隊員們不僅互相有了更深的了解,增進(jìn)了彼此間的友誼,而且深刻地感受到了革命先烈們自力更生、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的革命精神。新一代的大學(xué)生應(yīng)勇于承擔(dān)“繼承和弘揚革命英雄主義精神”的歷史使命,積極樹立與踐行社會主義核心價值觀,學(xué)習(xí)八字真經(jīng),投身四個全面。
7月14日下午,我們有幸采訪到一位鄭山村的革命老戰(zhàn)士,在采訪過程中,他目光深深地向遠(yuǎn)處望去,眼眶里帶著點點淚花,面帶滄桑的敘說的他的革命情懷。
這位戰(zhàn)士名為李春標(biāo),出生貧窮,目不識丁,卻把一生都奉獻(xiàn)給了祖國,為祖國的建設(shè)而奮斗。當(dāng)我們在父母編織的搖籃里幸福生活時,7歲的他就參加了游擊隊,看崗放哨,在與敵人的斗爭中被200多斤的炮彈炸傷,頭破血流。在那戰(zhàn)亂的時代,大大小小的戰(zhàn)爭不斷的爆發(fā),每天都有炸彈飛機(jī)襲擊,傷亡無數(shù)。在一場戰(zhàn)爭中,他機(jī)智靈活,英勇擒敵,但胸部仍被敵人射中一槍,一個排48人,45人壯烈犧牲,他僥幸存活,。1951年參加抗美援朝,面對兇惡的日本侵略者,中國和朝鮮同仇敵愾,眾志成城,前赴后繼,英勇斗爭,展開了一場波瀾壯闊的抗日偉大xxx,用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動的英雄史詩。
每一場戰(zhàn)爭都是冷酷的,容不得一點失誤,曾今在一場戰(zhàn)役中,由于指揮員發(fā)錯了一個信號,造成了巨大的損失,犧牲了70%的戰(zhàn)士,這讓他消沉了一段時間。但是愛國的情懷一直深藏在他心中,消沉過后便是不懈的xxx動力,1953年8月,他再一次加入戰(zhàn)爭,為中國揮灑著他的青春,他的生命,把一生都奉獻(xiàn)給祖國,為祖國服務(wù)。1995年,加入中國xxx。
采訪結(jié)束后,老人對我們寄予厚望,囑咐道“祖國的未來是你們的,需要你們不斷努力”。 老人的話語真摯而樸實,“三下鄉(xiāng)”正需要隊員們學(xué)習(xí)老一輩革命戰(zhàn)士克服一切障礙的精神,不怕苦不怕累勇往直前的信念。我相信,閃閃紅星實踐隊的每一位隊員都是最棒的,他們不會辜負(fù)老人的期望,只會做得更好,更棒。
暑假關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會實踐報告2
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。沒有經(jīng)歷過痛苦的雕琢,怎能有一顆堅毅勇敢的心;沒有經(jīng)歷過挫折的錘煉,怎能擔(dān)起時代賦予的重任?正可謂:玉不琢,不成器,這是一句永恒的真理。而這次的三下鄉(xiāng)好比是一場戰(zhàn)役,給了我們?nèi)松械牡谝粋€磨練!
本次下鄉(xiāng)的團(tuán)隊陣容強(qiáng)大,由合肥工業(yè)大學(xué)合肥校區(qū)與宣城校區(qū)學(xué)生共同組團(tuán),書記領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊,下鄉(xiāng)目的地是安徽省六安市的金寨縣。金寨縣位于皖西邊陲,大別山腹地,地處三省七縣二區(qū)結(jié)合部。金寨縣是安徽省面積最大,人口最多的貧困山區(qū)和旅游資源大縣,也是我國第二大將軍縣,是著名的革命老區(qū)。
紅色文化實踐報告篇五
2011紅色經(jīng)濟(jì)、文化暑期實踐報告
------關(guān)于對梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村紅色經(jīng)濟(jì)及文化的研究
一、首語
此文是星星之火團(tuán)隊對這次暑期實踐的總結(jié)。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實的反應(yīng)橫坎頭村的紅色經(jīng)濟(jì)、文化的狀況。能給當(dāng)?shù)貛硪恍┓e極的建議。
二、對橫坎頭
村的簡介
橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村,位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處,總面積平方公里。氣候宜人,民風(fēng)淳樸,風(fēng)景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶,總?cè)丝?821人,現(xiàn)有耕地1546畝,山林5316畝,有35個村民小組。
它是寧波市全面小康建設(shè)示范村、寧波市“四型”先進(jìn)村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被_、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。
當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè),另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定,工業(yè)在當(dāng)?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè),發(fā)展緩慢。
如今的橫坎頭村,是一個整潔和美麗山村:一條條水泥路穿村而過,一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布,一座座水庫、一條條大溪清澈照人,一片片綠色果園生機(jī)盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上,傳統(tǒng)風(fēng)貌、紅色風(fēng)姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識,都和諧地交織在一起,煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
三、橫坎頭村的紅色文化
1.紅色文化資源
(1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
(2)_浙東區(qū)黨委舊址。
已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻(xiàn)及有關(guān)_時的實物,有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復(fù)制品較多,種類不夠齊全。
(3)浙東銀行舊址。
房屋比較破敗,但墻壁上仍殘留著當(dāng)年_時期的一些文字遺跡,還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊,但也透出古色古香的韻味。
(4)譚啟龍舊居。
也在一所居民住宅內(nèi),是一排獨立瓦房中的一個小間,比較陰暗破舊,只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
紅色文化實踐報告篇六
為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會精神以及xx___“五四”重要講話精神,有效落實___關(guān)于“我的中國夢”教育實踐活動的部署和要求,激發(fā)廣大青年學(xué)生成才報國的責(zé)任感和使命感,推動廣大青年學(xué)生在實踐中樹立和培育社會主義核心價值觀,共青團(tuán)大連理工大學(xué)委員會招生就業(yè)處以及學(xué)生工作處特組織開展xx年大連理工大學(xué)暑期社會實踐活動。
本次暑期社會實踐活動堅持“受教育、長才干、作貢獻(xiàn)”的宗旨,以“踐行核心價值觀,共圓偉大中國夢”為主題,組織我校青年學(xué)生緊緊圍繞國家社會發(fā)展脈搏,開展內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐活動,并努力提升活動實效性,引領(lǐng)青年學(xué)生從國家、社會和個人三個層面深入理解社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵,并推出了12個主題,推進(jìn)社會主義核心價值觀真正入腦入心,切實推動青年學(xué)生在實踐中成長成才。在本次社會實踐活動中,共成行292支實踐團(tuán)隊,奔赴臺灣、西藏、貴州、云南、內(nèi)蒙古、新疆等全國32個省、市、自治區(qū)。
下面,讓我們一同走進(jìn)“自由篇——邁開青春腳步,感受紅色之旅”專項社會實踐活動。
為貫徹落實xx___“五四”重要講話精神和___有關(guān)文件精神,本次暑期社會實踐旨在鼓勵大家走進(jìn)社會,走進(jìn)紅色之旅,在青春的腳步中,感受自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。
8月4日,“橙夢先鋒”赴井岡山實踐團(tuán)隊開始實踐活動,炙熱的陽光擋不住他們前進(jìn)的步伐。
井崗情,橙夢行,中國夢,樹先鋒。8月5日“橙夢先鋒”赴井岡山實踐團(tuán)隊隊員在革命老區(qū)黨支部面對黨旗莊嚴(yán)宣誓,雖然驕陽似火,但隊員雄心壯志,立志為祖國奉獻(xiàn)一生。
87年前,這里無數(shù)革命先輩在這里犧牲。87年后的8月5日,“橙夢先鋒”赴井岡山實踐團(tuán)隊在井岡山烈士陵園的革命先輩的墓前默哀鞠躬獻(xiàn)上自己的崇敬之情和深深地思念。
本次實踐活動的有以下意義,一方面,中國xxx在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行民主革命、社會主義革命和建設(shè)的長期斗爭實踐中形成了自己特有的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和革命精神。這些革命傳統(tǒng)是黨的寶貴精神財富,是民族精神的重要組成部分,是教育人民群眾特別是團(tuán)員青年形成良好的思想作風(fēng),提高政治道德品質(zhì),積極為社會主義事業(yè)奮斗的巨大動力。另一方面,這次實踐活動使相當(dāng)一部分團(tuán)員青年恢復(fù)了普遍缺失了革命傳統(tǒng),主要表現(xiàn)在以下幾個方面:在生活上,不再盲目消費,互相攀比,不懂得勤儉節(jié)約,甚至不屑于勤儉節(jié)約。在自我管理上,改變了自理自立能力較差,依賴性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)上,不再缺乏頑強(qiáng)拼搏,苦戰(zhàn)攻關(guān)的精神。在精神上,意志力薄弱。面對困難,很多團(tuán)員青年不再選擇知難而退,擁有了競爭意識和拼搏精神。
社會實踐是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識,它讓團(tuán)員青年開闊視野,了解社會,深入生活,無限回味。更何況參加社會實踐活動的過程、閱歷本身就是一筆寶貴的財富。“紙上得來終覺淺,投身實踐覓真知”。相信,經(jīng)過社會實踐的磨練,團(tuán)員青年會變得更加成熟、更加自信,校園里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。
紅色文化實踐報告篇七
都說遵義的酒好,茅臺名滿天下;都說遵義的景美,赤水丹霞美不勝收;都說遵義的食鮮,豆花面唇齒留香。不過,我們不來品酒作詩,也不來賞景撫琴,更不是為了來滿足的吃貨的心。我們來這里,是為了看看遵義的人,感受遵義的記憶。
今天,我實踐小分隊來到了貴州省遵義市,圍繞“一帶一路”特色主題公益實踐之旅游資源保護(hù)和開發(fā)以及探訪黔北紅色基地兩個主題展開了第一天的社會實踐。
遵義是貴州省下轄的地級市,地處中國西南腹地,位于貴州省北部,北依大婁山,南臨烏江,古為梁州之城,是由黔入川的咽喉,黔北重鎮(zhèn)?!白窳x”二出自《尚書》:“無偏無陂,遵王之義”,是首批國家歷史文化名城,中國著名的酒文化名城。曾獲得國家森林城市,國家衛(wèi)生城市,雙擁模范城市,中國優(yōu)秀旅游城市等多項殊榮。
經(jīng)過了一天的尋尋覓覓,我們對這座城市感觸頗深。若要用一種顏色來表述遵義,我相信給人溫暖和激勵的紅色再好不過。如若不信,請跟隨我們的腳步一同往前走。
玫紅的民風(fēng)民俗
可不要誤會,說它紅,不是指它有著像東北紅高粱和秧歌舞飛紅的流蘇那樣熱烈如火的元素。這里的民俗,倒像是玫瑰紅那樣溫婉而體貼,不似老白干那么烈,更像是紅酒那樣綿柔。不,最準(zhǔn)確地來說,就和茅臺一樣,濃香馥郁,回味悠長,余香綿綿。你看那些大叔大媽們,把音樂熱烈奔放的廣場舞換成了“咚、擦、擦”的柔和優(yōu)雅的交誼舞,并且跳得有模有樣,絲毫不輸年輕人。
另一邊,主角仍然是大叔大媽,但這次他們穿上了革命裝,唱起了《九九艷陽天》,男女聲部和諧統(tǒng)一,再加上樂器和指揮,活脫脫一場音樂會啊!我們找了一些普通市民做了簡短的采訪和調(diào)查,發(fā)現(xiàn)他們的熱情絲毫不輸好客之鄉(xiāng),但是卻又沒有那樣撲面而來的讓人感覺一時間無法適應(yīng)的火熱,而是像溫火慢熬的小米粥那樣暖心舒肺,交流起來幾乎沒有隔閡,仿佛已經(jīng)是老熟人了似的。
在采訪中我們了解到,由于這里少數(shù)民族眾多,所以還有不少獨有的民風(fēng)民俗,比如苗族的踩山節(jié)、砍火星節(jié),仡佬族的祭山節(jié)、吃新節(jié)等。在遵義還有一個遠(yuǎn)近聞名的貴州名酒節(jié),每年7月到8月舉行,活動內(nèi)容主要為參觀遵義酒文化博物館、茅臺酒廠、遵義會議會址、赤水十丈洞瀑布等,對于愛喝酒的人來說,這可是遍嘗當(dāng)?shù)孛频慕^佳機(jī)會。除此之外,還有其他一些獨特的民俗都以物品、行為或者這樣那樣的形式被保存和沿襲了下來,形成了遵義特有的民俗文化。這些獨特的民俗滋潤著當(dāng)?shù)厝说纳?,我們熱愛這片土地,我們熱愛這里的人。
鮮紅的遵義記憶
遵義這座城市承載的記憶,依然是紅色的,有人說它血紅,因為這里是革命戰(zhàn)士流過血拼過命的地方。但我們還是不想用這樣沉重的有些刺眼的詞匯,因為我們明白,在這里發(fā)生的事件,是中國_生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,是我黨走向成熟的標(biāo)志。這里曾經(jīng)代表了新的希望,現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅,這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。
踏入遵義會議紀(jì)念館的瞬間,我們的靈魂便被莊嚴(yán)肅穆的氛圍和還散發(fā)著當(dāng)年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止,你似乎能在這里聽到歷史的回響:強(qiáng)渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水,遵義會議前后,紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑。看著那些被保存下來的珍貴史料和物品,瞻仰著偉岸的領(lǐng)袖雕塑和巨畫,我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當(dāng)時的畫面。
不得不被_卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服,他扶大廈之將傾,把紅軍從危難之中解救了出來,與此同時開拓了革命的新道路。遵義會議也將這樣一個杰出的人物正式搬上了歷史舞臺,造就了之后傳奇的革命史以及一個新中國。想到這兒,心中感情已非敬仰二所能表達(dá)。
在會址景區(qū)內(nèi),我們還很幸運地采訪到了一位老革命戰(zhàn)士,這位老爺爺告訴我們,他與他的戰(zhàn)友們借參觀這個場館的契機(jī),從五湖四海來相聚,共同緬懷當(dāng)年的時光。他們中有人參加過抗美援越戰(zhàn)爭,有人參加過79年自衛(wèi)反擊戰(zhàn),有人參加過收復(fù)老山的戰(zhàn)役。盡管年事已高,但幾位老戰(zhàn)士依舊目光矍鑠,在他們心中,有紅色記憶的地方,就是他們余生里想要踏遍的土地。我們不禁為老爺爺們的精神動容,再想想我們這輩人對紅色景點的冷落甚至排斥,又感到萬分慚愧。
天色將晚,我們準(zhǔn)備結(jié)束今天的行程,不過當(dāng)然不能錯過這里的美食!說來,遵義的美食也是一絕,同樣是當(dāng)?shù)孛袼椎囊徊糠?。這里有獨特迷人的民俗文化,這里有撼人心魄的紅色記憶,這里有安居樂業(yè)的淳樸人民。這里是真實的遵義,動人的遵義。我們在這里,回首過往,懷抱希望。
大學(xué)生紅色尋訪暑期社會實踐報告
7月21日,生命科學(xué)學(xué)院紅日實踐小分隊來到石家莊市華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí),這是實踐隊“踏尋紅色足跡,緬懷革命先烈”系列活動的第一站。華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館位于華北軍區(qū)烈士陵園內(nèi)。紀(jì)念館通過歷史圖片、珍貴文物、雕塑、聲光電等多種表現(xiàn)形式,再現(xiàn)1919至1949年間,河北軍民英勇斗爭的革命史。
紅日實踐小分隊成員對華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館進(jìn)行了全面了解和學(xué)習(xí),聽取館內(nèi)工作人員的介紹并隨機(jī)采訪來參觀的游客。
82歲高齡的老黨員呂佃霞和兒子恰好來紀(jì)念館參觀,她的五個兒子中有三個在部隊,其中一個曾擔(dān)任團(tuán)長。她向?qū)嵺`隊同學(xué)回憶起當(dāng)年戰(zhàn)爭的殘酷和生活的艱辛,依然難掩熱淚。在紀(jì)念館擔(dān)任安保工作的一位55歲的老大爺,以及84歲的一位輪椅老奶奶分別給同學(xué)們講述抗日戰(zhàn)爭時期動蕩不安的社會和家庭生活,感慨今天幸福安定的生活來之不易。
參觀華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館的實踐活動圓滿成功,生命科學(xué)學(xué)院紅日實踐隊在此次實踐活動中深刻領(lǐng)悟了抗日戰(zhàn)爭的悲壯,同樣也為華北地區(qū)為抗日反_戰(zhàn)爭所做出的偉大貢獻(xiàn)而感到無比自豪。
7月16日,河北師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院“我心飛翔”小分隊正式開始暑期實踐活動。此次活動的主題為“追尋紅色足跡,發(fā)揚革命精神”。緊扣實踐主題,小分隊全體成員于7月16、17日對華北軍區(qū)烈士陵園進(jìn)行認(rèn)真地參觀與學(xué)習(xí),從中收獲頗豐。
華北軍區(qū)烈士陵園位于石家莊,于1953年竣工,占地面積21萬平方米,是重要的愛國主義教育基地。園內(nèi)布局嚴(yán)謹(jǐn),東西對稱、層次分明,更有蒼松翠柏陪襯,顯得氣勢雄偉、莊嚴(yán)肅穆。其中的主要建筑有:烈士紀(jì)念碑、銘碑堂、烈士紀(jì)念館、烈士紀(jì)念堂、革命文物廳、白求恩大夫陵墓和“白求恩紀(jì)念館”、董振堂、趙博生紀(jì)念碑亭等。
為表達(dá)對革命烈士的崇敬與感激,弘揚大學(xué)生無私奉獻(xiàn)的精神,小分隊的隊員在參觀完畢后,主動向相關(guān)的工作人員要求,參加到義務(wù)勞動之中。因石家莊剛剛下過雨,陵園的甬道上有很多落葉。小分隊隊員借來掃帚,認(rèn)真進(jìn)行打掃,希望烈士的安息之地保持干凈、整潔。
值此建黨94周年及抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際,第四期“民族旗艦”班實踐團(tuán)隊重走革命老區(qū),緬懷先烈。7月17日至23日,實踐團(tuán)隊在百色市田東縣開展社會實踐活動,通過參觀紅色景點、調(diào)查走訪的方式,探訪紅色印記,感受革命情懷,學(xué)習(xí)革命先烈的偉大精神。
實踐隊首先來到粵東會館,這里是土地革命戰(zhàn)爭時期_、張云逸、韋拔群等同志領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動百色起義總指揮部所在地,是進(jìn)行會議部署的重要場所。在這里,隊員們參觀了重要的歷史文物,學(xué)習(xí)愛國主義和革命教育精神,從而更加堅定了大家弘揚百色起義精神,爭做“三嚴(yán)三實”好干部的信心。在參觀過程中,團(tuán)隊成員們對游客進(jìn)行了簡單的采訪,并在他們身上了解到一些關(guān)于紅色革命方面的信息。有一位游客說,他從小就很喜歡歷史,他認(rèn)為作為中國人,每一個人都應(yīng)該牢記歷史,牢記先輩們?yōu)⑾碌臒嵫?。而有的游客對于紅色革命并不了解,他們只是簡單地參觀,也沒有通過其他渠道深入了解革命,紅色革命意識比較淡薄。團(tuán)隊成員_說:“我認(rèn)為紅色革命精神應(yīng)深植于每個人心中,無論身份無論職業(yè),都應(yīng)對革命成果心懷感恩?!?/p>
實踐隊做問卷調(diào)查
次日,實踐團(tuán)隊來到百色起義紀(jì)念公園,經(jīng)過十多分鐘的階梯攀爬之后,來到了紀(jì)念碑前,并進(jìn)行宣誓,整齊的聲音表現(xiàn)了旗艦班團(tuán)隊成員的激情與斗志。在這里,實踐隊還通過調(diào)查問卷的形式了解紅色文化。
19日,旗艦班實踐隊到百色市華宇安老院了解老人家的生活狀況,并與他們談國事聊家常,同時與革命老兵談?wù)刜那些事兒。實踐隊成員一大早就來到安老院,見到了曾參加過抗日戰(zhàn)爭、百色起義等戰(zhàn)爭的革命老兵,老人家如今已有90歲,行動不便,但他的思路卻很清晰,他說:“那個年代條件特別辛苦,打仗很累,但是我們都沒有放棄,后來我們還是取得勝利了?!闭f起戰(zhàn)爭,老人家眼角泛起淚花,往事歷歷在目。實踐隊的隊員們聽后也感觸頗多,隊員陀蕙僡說:“老爺爺?shù)脑捄軜銓?,我們要珍惜來之不易的幸福生活,銘記那些為了祖國統(tǒng)一和平付出生命和青春的英雄們?!?/p>
隊員與安老院的老人聊天
此外,旗艦班實踐隊還參觀了清風(fēng)樓、靈洲會館、百色起義紀(jì)念館。團(tuán)隊還沿著革命老路,來到田東縣的百谷紅軍村,幫助村民干農(nóng)活,并拜訪了現(xiàn)年98歲的老紅軍李著堯老人和紅軍后人韋瑞清,了解百谷紅軍村的革命事跡。
實踐隊隊長曹璐說:“通過這次尋訪紅色印跡的活動,我們收獲了很多,也更加明白了作為接班人的責(zé)任有多重大,相信我們會更加努力學(xué)習(xí),鍛煉自己,成為更加優(yōu)秀的人!”
假期大學(xué)生紅色旅游社會實踐報告
盛夏7月,從杭州至湄潭,歷時10天,行程xx余公里,浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會實踐團(tuán)的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
_爭勝利七十周年,紅色之旅,重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年,重走西遷,感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營,給予他們溫暖和陪伴;走在西部農(nóng)村鄉(xiāng)野廣闊的道路上,看農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的篳路藍(lán)縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校,重溫光輝歲月
歷史上,有兩支隊伍在遵義勝利“會師”,遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化,歷史在這里發(fā)生重要轉(zhuǎn)折;另一只文軍長征的隊伍也抵達(dá)遵義,并在此辦學(xué)七年,享有“東方劍橋”的美譽。
在遵義會議會址里,紀(jì)念館里那一張張老照片,一件件工農(nóng)紅軍的舊物,平靜而有力地訴說著當(dāng)年的風(fēng)云激蕩,在這里,歷史就是活生生的生活印記,震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示,體悟紅軍當(dāng)年篳路藍(lán)縷的艱辛,對于他們堅定理想信念,將來擔(dān)當(dāng)起國家與時代的使命,是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”,走在街道上,“浙大路”,“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及,對于每一位求是學(xué)子來說,這永遠(yuǎn)是一片值得懷念的熱土,是心中的圣地。湄潭文廟,高高的臺階令人肅穆,廟內(nèi)陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當(dāng)時艱苦條件下所取得的傲人成果,帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師,沒有完備的教學(xué)設(shè)施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學(xué)”四個,是一種沉甸甸的責(zé)任感,是求是學(xué)子肩負(fù)著的 “公忠堅毅,擔(dān)當(dāng)大任,主持風(fēng)氣,轉(zhuǎn)移國運”的重?fù)?dān)!
二、支教與陪伴:春風(fēng)化雨,共譜大山里最美的笑聲
“我們要為留守兒童帶去些什么,哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學(xué)校展開為期六天的支教。萬馬學(xué)校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn),也是丹青學(xué)園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸,條件艱苦,但隊員們的熱情不減,為了三個班六天近120個課時的支教,隊員們早早就開始準(zhǔn)備教案并試講。
除了語、數(shù)、英、歷史、地理、物理等文化課程之外,隊員們專門針對留守兒童增加了心理課、文體課以及素拓等的項目,在傳授文化知識的同時,更注重教給他們自信、團(tuán)結(jié)的精神。
朝夕相處的六天,孩子們對老師的稱呼已變成了“松哥”、“金姐”。課堂上的歡聲笑語,夜空下的次次談心,這座山,這所學(xué)校,這些人,已成為彼此心中永不褪色的美好回憶。
三、走訪與調(diào)研:西部農(nóng)民創(chuàng)業(yè)在挫折中前進(jìn)
xx總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今,創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農(nóng)村倔強(qiáng)地生長著。本次實踐,隊員們得到了浙大公共管理學(xué)院楊大鵬博士的指導(dǎo)和幫助,深入西河鄉(xiāng),發(fā)放了近百份專業(yè)調(diào)研問卷,走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶,并形成了相關(guān)的調(diào)研報告,具體而 微,從小山村里窺視時代新風(fēng)尚。
調(diào)研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)?為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開著門的店之一,老板娘高中畢業(yè)后不久,離鄉(xiāng)打工,到過廣東、福建、浙江,丈夫現(xiàn)在在湖北經(jīng)營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子,在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補(bǔ)貼家用。在年輕人多外出打工,老齡化嚴(yán)重的西部鄉(xiāng)村,家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經(jīng)營狀況如何?在原本就人煙稀少的農(nóng)村何談商業(yè)化的發(fā)展?!耙驗橥鈦砣丝谏佟⒈镜厥袌鲂?、公路殘破,交通不便等各種原因,小店生意蕭條,處于半歇業(yè)狀態(tài)。”農(nóng)民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大,創(chuàng)新性不強(qiáng)的行業(yè)。
農(nóng)民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境?“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管,也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差,讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題,使這些勇敢邁出第一步的農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此,創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬,在西部的田野鄉(xiāng)間頑強(qiáng)生長。星星之火,可以燎原,他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進(jìn),在實踐中體悟著“求是”校訓(xùn)的內(nèi)涵,短短數(shù)日,收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調(diào)研,三線合一,隊員們認(rèn)識到了自己所肩負(fù)的歷史使命,深知砥礪擔(dān)當(dāng)義不容辭。勿忘往昔西遷辦學(xué)苦難輝煌,擔(dān)當(dāng)今日求是創(chuàng)新時代先鋒,不負(fù)明天一流名校的偉大夢想,是每一位浙大人的光榮擔(dān)當(dāng)!
大學(xué)生紅色足跡社會實踐報告
四點十五分,第一聲鬧鈴響起,但是很快就沒了聲響。教室里依舊保持著沉寂沒有任何人有起床的想法,因為大家真的很困,昨天晚上大家為了準(zhǔn)備第二天的活動都是忙到很晚才睡。
四點三十一分,時間鬧鈴聲此起彼伏,大家在這雜亂的噪音中很不情愿地睜開自己那雙朦朧的雙眼,美夢就此結(jié)束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度離開了自己溫暖的床鋪,開始收拾各自的東西為今天的活動藤場地。
五點整,經(jīng)過簡單的收拾和洗漱后,大家準(zhǔn)時在尚志中學(xué)的校門口集合向今天的目的地——趙尚志將軍墓出發(fā)。
坐落在群山之中的尚志鄉(xiāng)以其特有的氣息感染著我們的每一位成員,雞鳴,青山,晨霧這山區(qū)的晨景讓我們這些來自高樓聳立的都市大學(xué)生全然忘記了身上的疲憊,從大家的臉上絲毫看不出我們昨晚僅僅睡了不到五個小時。在院旗和會旗的引領(lǐng)下大家一個個精神飽滿地開始了今天的活動。
出發(fā)前就聽說尚志將軍墓坐落在群山之中,一個美麗的山坡上。一位偉大的_英雄一生為了祖國和人民不斷奔波在抗日戰(zhàn)場上,犧牲后能夠在家鄉(xiāng)這片安靜祥和的土地上安息也可以說是對他最好的慰藉。
當(dāng)我們出了駐地發(fā)現(xiàn)校車已經(jīng)在公路上等我們了,原來我們還有車坐。大伙一個個都在心底暗暗的為自己慶幸,以為我們可以這樣順順利利的到達(dá)目的地。當(dāng)汽車駛到一棵非常高大的柳樹前停了下來,隨同我們前來的一位老師告訴我們這棵柳樹叫尚志柳,它生長在趙尚志將軍生前房屋的前面,更令我們感到吃驚的是這兒竟然是全鎮(zhèn)唯一一個可以讓大型車輛調(diào)轉(zhuǎn)車頭的地方。而我們的車上行程到此結(jié)束,接下來我們要徒步爬山了。
山路沒有我們想象的那樣陡峭和崎嶇,讓人感覺不到此刻的我們正在山中行走,山間空氣異常清新,看著遠(yuǎn)處連綿起伏的山巒若隱若現(xiàn)給人一種說不出的興奮。大家一路有說有笑,不斷談?wù)撝矍翱吹降囊粋€個壯麗的景觀。很快大家將一個小山坡拋在身后,在眼前的山坡上一個寫著尚志林的巨大石碑立在其上。
我們爬到這兒才發(fā)現(xiàn)尚志將軍墓就在這塊石碑后的一片開闊地,很簡樸的兩座墳,原來尚志將軍的父母也被安葬在這里。隨后尚志紀(jì)念館的館長項我們介紹說,這里是尚志將軍的影墳,里面并沒有尚志將軍的遺骸而只有尚志將軍生前寫的一本書,因為尚志將軍是在戰(zhàn)斗中被叛徒出賣而犧牲的,由于尚志將軍在對日戰(zhàn)爭中的英勇,日本人曾重金懸賞他的頭顱,在他死后尸身也被日本人帶走,最后不知下落。不過現(xiàn)如今在長春市凈月潭發(fā)現(xiàn)了尚志將軍的頭顱,經(jīng)過各方的努力尚志將軍的頭顱也將回到家鄉(xiāng),到時候這座墳不會再稱之為影墳了。聽了她的講解我們對尚志將軍又有了更加深刻的了解。
經(jīng)過短暫的調(diào)整掃墓儀式正式開始了。首先全體成員向尚志將軍墓默哀一分鐘,然后由朱首俊學(xué)長代表全體成員進(jìn)獻(xiàn)花圈。隨后全體成員在王燦學(xué)姐的帶領(lǐng)下向尚志將軍墓進(jìn)行宣誓,宣誓結(jié)束后全體成員又繞行尚志將軍墓一周。就這樣一個簡短的掃墓儀式結(jié)束了,隨后大家在這兒停留了一會,因為朝陽市電視臺要對我們一些成員進(jìn)行采訪,而其余的成員則站在這山頂上盡情地領(lǐng)略這大自然的饋贈和英雄的風(fēng)骨。
掃墓結(jié)束后大家又匆忙順著原路返回駐地,因為還有更多的事情等著我們?nèi)プ觥?/p>
參觀紀(jì)念堂
從尚志墓回來,經(jīng)過20分鐘的行程,我們來到了尚志將軍紀(jì)念館,。 由于原館正在休整擴(kuò)建,現(xiàn)在的尚志紀(jì)念館借用了尚志鄉(xiāng)希望小學(xué)的兩間教室。其中一號館位于小學(xué)三樓,其中收藏了大量趙尚志將軍生前用過的物品。
剛進(jìn)門就能看到一個兩米高的半身雕像,雕像為銅質(zhì),栩栩如生,仿佛一個尚志將軍就活生生地站在我們面前,尤其是將軍那雙炯炯有神的眼睛,仿佛蘊含著憤怒,這是對_主義侵占我國領(lǐng)土,殘殺我中國同胞的憤怒;仿佛蘊含著希望,是對祖國未來的希望,新中國成立的堅定信念。同學(xué)們紛紛向他鞠躬,為民族英雄獻(xiàn)上我們深深的敬意。
館長首先向我們介紹了趙尚志將軍的父親趙振鋒,張振鋒老先生本人就是一個愛國主義進(jìn)步人士,早在趙老先生年輕時他就投身到反抗地主階級壓迫人民的斗爭中,毀家紓難,他老人家當(dāng)之無愧。所謂虎門出將子,趙尚志將軍就是在趙老先生的影響下走上革命道路的,并成為我國著名的抗日將領(lǐng)。一門忠義郎,云蒙第一家是對趙尚志將軍全家的真實寫照,趙尚志將軍的兄弟姐妹全都投入到了民族解放戰(zhàn)爭的大潮之中。相比我們當(dāng)代,那時的生活條件無疑是艱難的,但是尚志將軍的愛國熱情確是我們這些生活在當(dāng)代優(yōu)越條件下的孩子所不能比擬的,同學(xué)們都被尚志將軍所感染著,他的形象在我們心中愈發(fā)高大起來。在一號館的西南陳列著一口尚志將軍所使用過的鍋,到今天這口鍋已經(jīng)部分殘缺,它靜靜地躲在紀(jì)念館的一角,就那樣靜靜地躺著,也許它正在回味,回味那伴隨著尚志將軍的日子,許多同學(xué)停駐在這口普普通通的鍋前,思緒回到過去,我們仿佛看到了它在尚志將軍的背上,隨著尚志將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黑龍江的深山老林中,他見證了將軍們在吃草和樹根的艱苦條件下依然堅信馬克思列寧主義,堅信中國在渡過革命的黑暗時期必然會建立新中國;見證了他們?yōu)榱诵轮袊某闪⒇暙I(xiàn)自己全部青春乃至生命的情景。西側(cè)的墻壁上具體介紹了尚志將軍的一家人在抗日救亡斗爭中光輝事跡,其中有尚志將軍的弟弟趙尚武在戰(zhàn)斗中犧牲的介紹,對于趙尚武也許我們并不曾知曉,正如千千萬萬個革命戰(zhàn)士一樣,他為新中國的成立獻(xiàn)出了自己年輕的生命,在歷史中他的名沒有多少人知曉,他的事跡沒有多少人知曉,然而我們不會忘記,新中國大廈的墻壁上永遠(yuǎn)記載著他,人們也永遠(yuǎn)不會忘記他為新中國成立所做出的犧牲。由于一號館的面積較小只有20平米左右,所以屋子里的空氣很悶,溫度也很高,館長給我們僅僅介紹20多分鐘聲音就有點嘶啞了,但是接下來長達(dá)兩個小時的講解她一口水都沒有喝,依然用精彩生動的語言向我們介紹館內(nèi)的每一件事物,趙尚志將軍的每一個趣聞。所有的隊員沒有一個離場也沒有一個叫熱的,大家都認(rèn)真地傾聽著,銘記著我想這是因為尚志將軍的崇高的愛國熱情深深地感染著我們在場的每一個人,我們都為自己的國家能有這樣的抗日英雄而感到自豪。
一號館的西北角陳列著趙尚志將軍家的花瓶,也許你會問這和抗日有什么關(guān)系,其實,趙家在趙老先生當(dāng)家之時是中上層的人家趙家富有,如果不去反抗當(dāng)時的封建統(tǒng)治,如果不去投入到救亡圖存的民族抗日活動中,趙尚志將軍也許可以非常舒適的度過自己的一生,衣食無憂,不必在深山老林中忍饑挨餓,不用在白色恐怖下度日,不用會在三十三歲就結(jié)束了自己的生命??梢哉f,如果不去抗日,趙家會繼續(xù)發(fā)達(dá)下去,然而深切的愛國之情是沒有辦法抑制的,趙老先生先站了出來,投入到了反抗晚清斗爭中,尚志將軍站了出來,為了抗擊日本貢獻(xiàn)了自己的全部精力。趙氏一家,為了全民族的事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的全部,一個家庭,為了祖國的事業(yè)做出如此巨大的犧牲,我們沒有辦法不被感動,站在被封了的房子的門口,趙老先生沒有改變他的想法,堅定的做了下去。站在一片殘垣斷壁前尚志將軍沒有猶豫,依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗爭中,毀家紓難又何足形容?云蒙第一家又有何過謙之嫌?一個氏族是只有尚志將軍這樣的人。正是因為有這樣的社會脊梁,無論在什么時候,無論當(dāng)時的社會多么黑暗,這個社會都會有一天改換天地,都會最終進(jìn)入光明的層面。
一個花瓶也許不能說明多的問題,然而它所默默是英雄們?yōu)榱藝叶龀龅木薮鬆奚怯⑿蹅兇鬅o畏的京生。
北面墻壁宣傳板介紹的是尚志將軍指揮的一些戰(zhàn)斗。在這些文中我們看到了一個沉著的將軍,一個英勇的戰(zhàn)士,一個讓敵人聞風(fēng)喪膽的指揮官。最有多的就是在一次戰(zhàn)斗中敵人的指揮官看著有優(yōu)良裝備的日本軍隊被裝備簡陋的抗聯(lián)戰(zhàn)士打的打敗,疾呼此中必有名將指揮。北面墻壁下陳列著尚志將軍用過的手槍,一把普普通通的槍。槍柄被磨的記錄著他所參與的每一次戰(zhàn)斗,尚志將軍帶著這把普通的槍領(lǐng)著抗聯(lián)戰(zhàn)士在艱苦的條件下與敵人_,讓敵人心驚膽戰(zhàn)。槍,靜靜地躺著在那里,在這個和平時代里,它已經(jīng)退出了自己的舞臺。但它一頂懷念曾經(jīng)在沙場征戰(zhàn)的日子,懷念對_主義射出的每一顆仇恨子彈。今天通過它我們哀悼我們的英雄,我們的尚志將軍。
從在一號活活的留言簿上,每個隊員都留下了自己的話語,有時英雄的哀思,自己立志向英雄學(xué)習(xí)的誓言。相信尚志將軍在九泉之下也可以安息了。他的后輩們沒有忘記他,他的后輩們依然在沿著他的足跡前進(jìn)。
從一號館出來我們來到了二號館,二號館位于尚志小學(xué)二樓。二號館主要是介紹抗聯(lián)的組織機(jī)構(gòu)以及_,_等_對尚志將軍的評價,領(lǐng)導(dǎo)人的評價讓我們對尚志將軍為民族解放事業(yè)做出的貢獻(xiàn)的敬仰之情更加了一份。
整個參觀過程大約持續(xù)了兩個小時,在這短短的兩個小時的時間里,我們的心靈經(jīng)歷了一次打洗禮,尚志將軍愛國主義京生深深感染這我們每一個人,我們仿佛沿著時光遂道從戰(zhàn)火紛飛的年代走到了今天。知道今天的幸福生活來之不易,我們唯有努力學(xué)習(xí),為祖國多做貢獻(xiàn),對的起為祖國的解放,為新中國成立而貢獻(xiàn)自己生命的先烈們。
紅色文化實踐報告篇八
走進(jìn)紅色文化,致敬革命先烈
為深入了解家鄉(xiāng)紅色文化,銘記家鄉(xiāng)紅色歷史,發(fā)揚其蘊含的紅色精神。惜年居小分隊的隊員們于8月2日起分別在自己的家鄉(xiāng)開展紅色之旅。此次尋訪紅色之旅的活動范圍遍及河北石家莊、滄州、衡水、邢臺、遼寧錦州、浙江溫州等。
8月2日,惜年居小分隊的隊員分別進(jìn)行了“全家紅色動員,徒步衡水湖”、“走進(jìn)家鄉(xiāng)英雄(邢臺新河董振堂),傳承紅色使命”、“深入解讀雕塑石家莊(“勝利之城”),回顧家鄉(xiāng)歷史”、“拜訪xxx老人,傳唱紅色精神”等活動。其中,鼓動家人參與紅色之旅的隊員劉乙丁在與父母交談中獲悉的老一輩人的努力讓他深切地感悟到紅色革命精神的力量以及傳承紅色精神的重要意義!登門拜訪村里xxx老人的隊員張運細(xì)心傾聽xxx老人講述抗日時期自己與戰(zhàn)友的故事。雖然老人講訴的不是很連貫,但隊員張運在聽完老人的故事后,捋順其中關(guān)系,并分享給其他隊員。他表示,老一輩的xxx事跡不應(yīng)該只有老一輩人記住,作為子孫的下一代,理應(yīng)將這些英勇事跡傳唱下去!
8月3日,惜年居小分隊的隊員分別走進(jìn)家鄉(xiāng)的紀(jì)念館,瞻仰家鄉(xiāng)的紀(jì)念碑。在深入了解家鄉(xiāng)歷史的同時,向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!隊員趙楠在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)石家莊解放紀(jì)念館中陳設(shè)的石家莊戰(zhàn)役記錄、烈士英名錄等相關(guān)史料后,懷揣敬仰之心向石家莊解放紀(jì)念碑后的解放者雕像行注目禮。解放者雕像后,那份歷史的厚重感讓他沒齒難忘!隊員聶向向在參觀了南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑基座上,抗日戰(zhàn)爭時期慘烈戰(zhàn)爭的浮雕后。認(rèn)真研讀了基座上的文,了解到在八年xxx期間,南和共損失人口竟高達(dá)50641人!他表示,此次南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑一行,讓他更加崇敬在抗日戰(zhàn)爭中英勇奮戰(zhàn)的英雄們!隊員林瀟瀏覽了浙江溫州的中山紀(jì)念堂的展覽廳內(nèi)由有機(jī)玻璃篆刻的序言、xxx先生大事年表以及 “少年求學(xué),立志救國”、“致力革命,推翻帝制”、“創(chuàng)建民國,捍衛(wèi)共和”、“誓師北伐,鞠躬盡瘁”等四個部分的圖文圖片資料。他表示,他看到了一個形象立體、豐滿的xxx——青少年時代尋求救國真理,立志革命的鴻鵠之志,堅持武裝,反清斗爭的決心,為捍衛(wèi)共和國而斗爭的壯舉!隊員田蕊徒步前往遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館,開啟家鄉(xiāng)的紅色之旅。其中,其全景畫館以環(huán)形巨幅畫面和地面塑形,采用現(xiàn)代聲、光、影視技術(shù),生動形象地再現(xiàn)了遼沈戰(zhàn)役關(guān)鍵性戰(zhàn)役攻克錦州的驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。參觀結(jié)束后,他表示新生代應(yīng)該要在這些英勇的戰(zhàn)士的激勵下,努力為社會貢獻(xiàn)出自己微薄的一份力,而不是作為社會的蛀蟲來消極待人待物,應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對這個社會的挑戰(zhàn)!
此次走進(jìn)家鄉(xiāng)紅色文化的旅途,讓惜年居小分隊的隊員們更了解家鄉(xiāng)的紅色歷史,體會了了家鄉(xiāng)在革命先烈的扶持下站立起來的不易!革命英雄的事跡將代代傳揚下去。
【社會實踐報告_篇二】
尋xxx老兵,揚xxx精神
7月17日至22日,大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)隊在百色市田陽縣百育鎮(zhèn)開展尋訪xxx老兵活動。團(tuán)隊成員深入革命老區(qū),尋訪xxx老兵及其家人,參觀百色起義紀(jì)念館及粵東會館等,共同回首xxx歲月,了解xxx的艱苦,旨在學(xué)習(xí)和宣揚革命先輩們的革命xxx精神。
國民革命軍老戰(zhàn)士李著堯
今年98歲高齡的老戰(zhàn)士李著堯出生于廣西百色,1938年至1945年參加抗日戰(zhàn)爭。1938年初,李著堯被編入國民革命軍第五路軍第二十一集團(tuán)軍第四十八軍176師528團(tuán)一營一連機(jī)槍連一排,任一排班長兼機(jī)槍手,跟隨部隊輾轉(zhuǎn)多地參加抗日戰(zhàn)爭。日本全面侵華后,李著堯所在部隊被派往合浦、靈山一線海防。隨后,部隊由廣州北上抗日,一度駐扎在武漢。李著堯開心地說:“廣西兵當(dāng)年以能打仗著稱,口碑很好,在武漢很受歡迎,部隊得到了很多補(bǔ)給?!?/p>
之后,李著堯所在部隊在湖北黃岡、羅田、黃梅、太湖等地與日寇作戰(zhàn)、xxx,于1939年轉(zhuǎn)移至安徽省安慶地界。“安徽很冷,當(dāng)時才8月份,我們廣西兵都穿著齊膝短褲,冷得發(fā)抖,走路都收著兩手在腰際,緊握拳頭。友軍都說我們能打,連走路都時刻準(zhǔn)備著?!崩钪鴪蚶先诵χf。
如今,李著堯老戰(zhàn)士依舊身體硬朗,在李著堯老人口述旁人整理的回憶文章里,他說道:“在生命的最后時光里,我們不畏懼死亡,只害怕孤獨和被遺忘;在有生之年,我們期待著本應(yīng)有的認(rèn)同與尊重?!?/p>
抗日老兵韋有光
志愿者來到紅軍后代韋海蓮老人家中,她是抗日老兵韋有光的女兒,現(xiàn)今61歲。韋海蓮老人向志愿者講述起父親的xxx事跡,據(jù)老人描述,韋有光老戰(zhàn)士19xx年出生于廣西百色,1929年參軍,1938年隨部隊行軍到云南時因病重而退役。她回憶說:“父親吃苦耐勞,勇于承擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)一定會準(zhǔn)時完成。我為父親感到自豪,也十分感謝政府,感謝國家的照顧。” 在老人的描述下,志愿者們重溫了那些“紅色記憶”,感受到了先輩們的崢嶸歲月。
韋海蓮老人向志愿者講述父親韋有光的事跡
此外,服務(wù)團(tuán)隊在活動期間還尋訪了百谷紅軍村,參觀百色起義紀(jì)念館以及粵東會館等,并且模擬紅軍行走路線,開展素質(zhì)拓展等活動,進(jìn)一步感受革命先烈參戰(zhàn)時的艱難,學(xué)習(xí)老一輩革命先烈艱苦奮斗的xxx精神。
紅色之旅社會實踐報告
我參加了為切實貫徹落實3月底本院開展的“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動暨慶祝建黨90周年紀(jì)念活動的紅色之旅,參觀了西柏坡紀(jì)念館、抗日戰(zhàn)爭時期的地道戰(zhàn)紀(jì)念館、延安紀(jì)念館等愛國主義教育基地。通過參觀,我認(rèn)為:“發(fā)揚傳統(tǒng)”,是發(fā)揚艱苦奮斗的傳統(tǒng);堅定信念,根據(jù)《中國xxx黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》“總則”第二段落規(guī)定,是堅定中國特色社會主義信念;“執(zhí)法為民”,是在司法過程中堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,堅持“三個至上”和社會主義法治理念,更加注重推動發(fā)展、更加注重保障民生、更加注重維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定、更加注重促進(jìn)和諧。通過參觀,我第一次深刻認(rèn)識到xx年12月6日在西柏坡學(xué)習(xí)考察時的講話中提到的“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。”的含義和歷史意義。通過參觀,我認(rèn)為要結(jié)合實際領(lǐng)會弘揚西柏坡精神的時代意義,認(rèn)識到“提倡一種精神和堅持一種好的作風(fēng),與建立制度并不矛盾,制度是一種規(guī)范,是一種約束,提倡一種精神,可能激發(fā)人的主觀能動性,有些地方制度并不能夠包括全部,而是需要提倡一種精神來解決,這是兩個層面上的問題。”“我們講艱苦奮斗,當(dāng)然不是要人們?nèi)ミ^清xxx式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息,與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新精神,要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持xxx人的政治本色。越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發(fā)達(dá)了,人們的生活富裕了,艱苦奮斗的精神也不能丟。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過時了的想法是錯誤,也是很有害的。同樣,講謙虛謹(jǐn)慎并不是縮手縮腳、謹(jǐn)小慎微、不思進(jìn)取。我們應(yīng)該隨著時代的發(fā)展賦予“兩個務(wù)必”新的時代內(nèi)容,主要是要弘揚這種精神和作風(fēng),為全面建設(shè)小康社會提供強(qiáng)大的精神動力?!薄昂霌P“西柏坡精神”使我們能夠自覺地堅持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。自覺地約束自己的行為,自覺地能夠堅持我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨。制度的問題,起到的是一個外在約束的作用。從外部的強(qiáng)制性來約束我們不能腐敗,只能按照我們黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件來實現(xiàn)廉潔奉公。應(yīng)當(dāng)說,這兩個方面都不可缺少。哪個更有效,相對而言,制度更有效,制度的約束更重要?!?/p>
通過參觀,我認(rèn)為要結(jié)合實際,大力弘揚艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,首先是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,只能用來為廣大人民謀利益。要樹立正確的權(quán)力觀,堅持立黨為公、司法為民,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán),做到夙興夜寐、勤奮工作。無論在成績面前還是在困難面前,我都要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),保持艱苦奮斗的作風(fēng)。要自覺地發(fā)揚腳踏實地、真抓實干的作風(fēng),弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神,堅決反對浮躁浮夸、急功近利,堅決反對鋪張浪費、大手大腳。要在實踐中不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),牢固樹立艱苦奮斗的思想,磨練艱苦奮斗的意志,始終堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,始終做到自重、自省、自警、自勵,始終保持xxx人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,扎扎實實、踏踏實實地工作,不斷為黨和人民建立新的業(yè)績。
大學(xué)生暑假紅色之旅社會實踐報告
xx年7月14日上午9點,我們本次暑期社會實踐的22名隊員,穿著整齊的軍裝,在梁老師和危導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,從嵐谷鄉(xiāng)政府坐車約15分鐘后來到了環(huán)境優(yōu)美,歷史悠久,民風(fēng)淳樸的橫源村。
在車上,本次活動的帶隊導(dǎo)游危哥向我們簡要的介紹了橫源村的相關(guān)內(nèi)容。我們了解到橫源村位于福建省南平市武夷山市嵐谷鄉(xiāng)北部,是福建的北大門。與江西省毗鄰,距鄉(xiāng)政府所在地約6公里,是個老區(qū)基點村,紅色旅游資源豐富。村莊依山傍水,一條清澈的河流從村中流過,溪水清澈,形成一道亮麗的風(fēng)景線。境內(nèi)最高峰黃龍巖是最高峰海拔1528米,在武夷山革命史上占有重要地位。
紅色文化實踐報告篇九
漫步于伯先公園,“舉旗幟、聚民心……”“永遠(yuǎn)跟黨走、共筑中國夢”等標(biāo)語立即映入眼簾,紅色文化撲面而來。從伯先公園的大門,到拾階而上的步道,再到五卅演講廳,公園里長長的游覽線路將零散標(biāo)語標(biāo)識整合成了一體的紅色文化展示。伯先公園作為團(tuán)省委青年學(xué)習(xí)社學(xué)習(xí)線路、新時代文明實踐站、集團(tuán)黨群綜合教育基地,一直是許多部門單位的黨建活動重要陣地,伯先公園濃厚的紅色文化氛圍,配合山勢地形、房屋雕像,以及鮮為人知的歷史人物和事件,讓參觀學(xué)習(xí)者可以在身臨其境之中,回顧歷史、尋覓革命蹤跡和增長見識體驗。
而最實力“圈粉”的則西津渡連續(xù)推出的一系列紅色文化活動。“五一”期間,西津畫院推出了“助力奔跑?美麗鎮(zhèn)江”專題攝影展。近期,鑒園廣場再次推出“風(fēng)雨同舟,筑夢同心”詩書畫印展。鎮(zhèn)江市美術(shù)館的“靈秀鎮(zhèn)江——百年回眸”美術(shù)書法作品展,則吸引了眾多游客前往參觀。尚清戲臺在休息日和節(jié)假日推出了紅色戲曲,“沒想到在歷史街區(qū)還能看到這么精彩的節(jié)目?!庇慰图娂娊o予好評點贊,有些甚至也會跟著演員們哼唱起來。據(jù)不完全統(tǒng)計,有近20萬名游客和市民參加了這些紅色文化活動。
西津渡的黨史館最近火出了圈。^v^鎮(zhèn)江地方史館、鎮(zhèn)江方志館自2019年8月1日開館運營以來,在市史志辦的指導(dǎo)下,西津渡文旅公司放眼大局、提升站位,堅持制度先行、集中資源優(yōu)勢、聚焦服務(wù)保障、探索市場運營,先后制定工作人員崗位職責(zé)、服務(wù)接待制度、預(yù)約登記、收費及投訴處理制度等各類制度近30項;利用微信公眾號開辟市“兩館”宣傳專欄,定期向社會和公眾宣傳推廣市“兩館”及地方黨史、人文歷史知識,累計宣傳已有50期。
堅持開門抓黨建的原則,在城建集團(tuán)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,西津渡文旅公司聯(lián)合銀山門社區(qū)和西津古渡社區(qū)成立黨建工作引領(lǐng)社區(qū)治理創(chuàng)新聯(lián)盟,將黨群共建成果,融入街區(qū)治理創(chuàng)新之中,提出“黨建”+“服務(wù)”“治理”“文明”“公益”的新型治理模式。近期更是以伯先公園為基地,組織多場紅色文化講座和報告會。
“今年以來黨史館已累計接待各類團(tuán)隊250批次,各類參觀人員達(dá)到了2萬余人。僅6月份西津音樂廳已預(yù)定各類慶祝建黨100周年演出8場。黨建聯(lián)盟定期開展黨日活動觀摩,提高黨建活動質(zhì)量,社區(qū)“平安鑼”、巡山護(hù)林員、愛心驛站等社會團(tuán)隊走進(jìn)西津渡開展共建共治活動。
據(jù)介紹,黨史學(xué)習(xí)教育開展以來,西津渡黨支部與江蘇省黨史學(xué)習(xí)教育基地融合,集中人力物力財力,從規(guī)劃展示館調(diào)集精干講解力量,指導(dǎo)參與講解服務(wù)工作,安排固定講解員2名,在集團(tuán)黨委牽頭下成立“紅領(lǐng)”聯(lián)合志愿講解團(tuán)融入黨史宣講服務(wù),來自鎮(zhèn)江城建產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、鎮(zhèn)江華潤燃?xì)獾?家單位的30余名青年黨員、團(tuán)員承擔(dān)起義務(wù)宣講地方黨史的使命,目前已發(fā)放黨史教育宣傳冊近1萬份。(記者 司馬珂 通訊員 張歡)
紅色文化實踐報告篇十
摘 要: 為落實黨和政府相關(guān)政策的規(guī)定,提高《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)實效性,培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義事業(yè)的接班人,“綱要”教學(xué)應(yīng)該重視利用地方歷史文化資源開展課外實踐教學(xué)活動。因此,可以通過組織學(xué)生參觀歷史文化遺跡,積極參與社會實踐,開展社會調(diào)查,追述校史、參與校園文化建設(shè)等方法,開展課外實踐教學(xué)活動,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞: 《中國近現(xiàn)代史綱要》 地方歷史文化資源 課外實踐教學(xué)
作為高校思想政治理論課的《中國近現(xiàn)代史綱要》(以下簡稱“綱要”),是一門以歷史為載體,對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程。因此,它既是歷史課,更是政治理論課。不論是歷史課還是政治理論課的課程性質(zhì),都要求貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則,將課程內(nèi)容與社會實際特別是與當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展實際結(jié)合起來。在教學(xué)實踐中,為了更好地實現(xiàn)課程教學(xué)目的,在堅持以課堂教學(xué)為中心的前提下,筆者以歷史文化名城江蘇鎮(zhèn)江為例,充分挖掘和利用鎮(zhèn)江當(dāng)?shù)貧v史文化資源,圍繞“綱要”課程相關(guān)內(nèi)容輔助開設(shè)課外實踐教學(xué)。
一、利用歷史文化資源開展“綱要”課外實踐教學(xué)的必要性
(一)落實黨和政府相關(guān)政策的需要。
2004年10月,《^v^中央、^v^關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(以下簡稱“意見”)指出,當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,應(yīng)“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”,“進(jìn)大學(xué)生頭腦”[2]。這就要求教師在講授“綱要”等思想政治理論課程時,不僅要抓好課堂教學(xué),還要充分利用當(dāng)?shù)貧v史文化資源,抓好課外實踐教學(xué),組織學(xué)生參觀各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地,“努力提高思想政治教育的針對性、時效性和吸引力、感染力”[2]?!耙庖姟泵鞔_指出加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育“要把社會實踐納入學(xué)校教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱,規(guī)定學(xué)時和學(xué)分”;“積極探索和建立社會實踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制”[2],對大學(xué)生參加社會實踐提出時間和任務(wù)的要求。
2013年12月,^v^中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》強(qiáng)調(diào):“黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀;拓展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑?!盵3]因此,注重發(fā)揮社會實踐的養(yǎng)成作用,完善實踐教育教學(xué)體系,開發(fā)實踐課程和活動課程,加強(qiáng)實踐育人基地建設(shè),打造大學(xué)生校外實踐教育基地。因此,把社會主義核心價值觀融入大學(xué)社會實踐教育中,充分發(fā)揮社會實踐的導(dǎo)向作用,促進(jìn)大學(xué)生核心價值觀的形成,樹立為人民服務(wù)的人生價值觀。
(二)切實感受鎮(zhèn)江歷史,激發(fā)學(xué)生對綱要的學(xué)習(xí)興趣。
利用地方歷史文化資源進(jìn)行實踐教學(xué)在許多國家已經(jīng)非常盛行。在西歐和澳大利亞,各類學(xué)校的歷史教師都十分重視讓學(xué)生進(jìn)行當(dāng)?shù)貧v史的資料搜集和編寫工作,以親身參與的方式,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。為此,法國政府甚至規(guī)定每年9月的第三周周末為“歷史文化遺產(chǎn)日”。在這一天,全國11518處古跡、歷史建筑和國家行政機(jī)構(gòu)免費開放。美國在20世紀(jì)60年代就有30個州的法律明文規(guī)定,學(xué)校必須開設(shè)本州的歷史的課程。在國內(nèi)“綱要”教學(xué)過程中,地方歷史資源已經(jīng)被許多專家和學(xué)者重視。
鎮(zhèn)江是一座有著悠久歷史文化資源的城市,該地區(qū)的文化不同于周邊地區(qū)南京的“金陵文化”,蘇錫常的“吳文化”和揚州的“維揚文化”,有自己獨特的文化特征。學(xué)生只有走出課堂,遍訪鎮(zhèn)江歷史文化遺跡、深入百姓生活、關(guān)注學(xué)校發(fā)展,才能對“綱要”學(xué)習(xí)感興趣,深刻理解該門課程開設(shè)的必要性。
(三)通過課外實踐教學(xué)活動,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
“綱要”的教學(xué)內(nèi)容雖然是中國近現(xiàn)代百余年的歷史,但是它又不同于普通的歷史課,它的使命不僅是傳承歷史知識,總結(jié)歷史經(jīng)驗,還要培養(yǎng)“中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”[2]。因此,“綱要”教學(xué)比一般歷史課要承載更大的歷史使命,要求教師在傳授知識的過程中,注意培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。然而,在進(jìn)行“綱要“課外實踐教學(xué)活動時,必須認(rèn)真分析學(xué)生的思想特點和社會影響因素,充分認(rèn)識到當(dāng)代大學(xué)生的思想特點與行為特征的積極的一面是:善于思考,崇尚理性,贊賞自主,有政治追求和信仰;對新事物具有極強(qiáng)的接受能力,喜歡追求時尚和新潮;尊重知識,成才欲望強(qiáng)烈;關(guān)注交往并樂于交往,喜歡在實踐活動中發(fā)展興趣,結(jié)交朋友;有社會責(zé)任感,關(guān)注時事,熱衷于研討社會問題。但也存在消極的一方面,如多樣化思潮引發(fā)迷失和信仰危機(jī);社會不公平現(xiàn)象造成誠信缺失;市場競爭和就業(yè)難帶來心理畏懼;經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展激起功利取向”[4]。這就要求“綱要”教學(xué)因勢利導(dǎo),通過組織課外實踐教學(xué)充分發(fā)揚當(dāng)代大學(xué)生喜歡在實踐活動中發(fā)展興趣、關(guān)注時事和熱衷于研討社會問題等積極方面的特點,盡量避免大學(xué)生消極的因素,以幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
而且,“綱要”教學(xué)一般在大學(xué)一年級開設(shè),剛剛進(jìn)入大學(xué)校門的大多數(shù)學(xué)生對大學(xué)教育充滿憧憬,但也有一些學(xué)生存在消極抵觸情緒,如對自己所讀高校不甚滿意、對自己的前途悲觀失望以至于對整個社會感到失望,等等。這些消極情緒大多是因為學(xué)生年紀(jì)輕、社會閱歷不足而造成的,可以通過組織“綱要”課外實踐教學(xué)得以改善和化解。學(xué)生通過積極參與課外實踐教學(xué)活動,切實感受當(dāng)下現(xiàn)實,回顧歷史,感悟人生,使自己的思想迅速成熟起來,從而改變以往對整個世界和人生的不正確的觀點和看法。
二、利用鎮(zhèn)江歷史文化資源開展“綱要”課外實踐教學(xué)的具體途徑
(一)組織學(xué)生參觀歷史文化遺跡,尤其是紅色革命遺跡。
鎮(zhèn)江有著非常豐富而又獨特的歷史文化資源,它不僅是吳文化的重要發(fā)源地,而且是六朝文化的中心,更是古代漕運的重要樞紐。鎮(zhèn)江處于京杭大運河和長江的交匯處,是古代漕運的樞紐。2009年江蘇省鎮(zhèn)江發(fā)現(xiàn)了13個宋元糧倉,作為運河漕運樞紐的實證,該項目也因此而入圍了年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。而且,鎮(zhèn)江有著豐富的宗教文化資源。作為一個具有3000多年歷史的中國歷史文化名城,鎮(zhèn)江的宗教文化古老深厚,佛教、道教、^v^教、基督教和^v^五大宗教齊全。鎮(zhèn)江茅山道院是中國道教正一道上清派的祖庭,被道教列為“第八通天,第一福地”。2012年10月,江蘇13古剎入選“中華佛教100名寺”,其中鎮(zhèn)江的定慧寺、金山寺、隆昌寺入選。另外,鎮(zhèn)江還有著比較獨特的隱士文化。歷史眾多文人墨客都曾在鎮(zhèn)江隱居。如東漢末年,名士焦光結(jié)草為廬,隱居焦山;南朝音樂家戴不求士祿,中年隱居南山;六朝齊梁時的陶弘景,自號華陽隱居,歸茅山隱居達(dá)44年;六朝梁代昭明太子蕭統(tǒng),隱居鎮(zhèn)江南山編撰《文選》;北宋米芾和米友仁父子在鎮(zhèn)江創(chuàng)作了許多獨特的米氏山水畫;沈括于57歲隱居夢溪園,并完成科學(xué)巨著《夢溪筆談》等。
對于“綱要”教學(xué)來說,更重要的歷史文化資源當(dāng)屬紅色革命遺跡。學(xué)生在進(jìn)行所處區(qū)域經(jīng)典尋訪的過程中,不僅獲得了直觀的認(rèn)識,了解了自身的責(zé)任,而且更激發(fā)了愛國熱情。在幾千年的歷史畫卷中,鎮(zhèn)江人民敢于斗爭、善于斗爭的大無畏的愛國主義精神得到充分體現(xiàn)。1911年鎮(zhèn)江人趙聲(伯先)和黃興共同領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義失敗后,趙聲在香港病逝,歸葬鎮(zhèn)江故里。1911年11月,林述慶、李竟成在鎮(zhèn)江組織新軍舉行反清起義,鎮(zhèn)江光復(fù)后,鎮(zhèn)江駐軍即配合浙滬等地軍隊進(jìn)攻張勛固守的南京,鎮(zhèn)江軍隊奮勇戰(zhàn)斗。1938年6月,粟裕利用有利地形,在鎮(zhèn)江韋崗指揮了伏擊日寇軍車的“韋崗戰(zhàn)役”,取得了^v^軍挺進(jìn)江南敵后第一仗的勝利。^v^、粟裕在句容茅山開辟了蘇南敵后最早的抗日根據(jù)地。鎮(zhèn)江地區(qū)有很多革命遺跡,如山塔、^v^軍紀(jì)念館、賀甲戰(zhàn)斗紀(jì)念館、許杏虎烈士故居、鎮(zhèn)江伯先公園等。這些“紅色資源”是近代中國人民反帝反封建斗爭的直接體現(xiàn),是^v^領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命斗爭的偉大精神的物質(zhì)載體,這些資料內(nèi)容真實、信息鮮活,同時又具有鮮明的價值導(dǎo)向,為“綱要”教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)的課外教學(xué)資源。
(二)積極參與社會實踐,培養(yǎng)公民意識。
黨的^v^報告明確提出,要“加強(qiáng)公民意識教育,樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”;十八大報告也指出要“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程”。在當(dāng)前的背景下,公民意識的培養(yǎng)已然成為促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的一項重大任務(wù)。
大學(xué)生不僅要走訪歷史文化遺跡,還要積極參與社會實踐,培養(yǎng)公民意識。在實踐中,積極參與社會建設(shè)是大學(xué)生公民意識教育十分有效的手段。學(xué)生通過大型青年志愿者活動、參觀考察、“三下鄉(xiāng)”活動、社區(qū)法律咨詢服務(wù)、學(xué)生干部進(jìn)村進(jìn)社區(qū)、企業(yè)交流實習(xí)等實踐活動,強(qiáng)調(diào)將知識的學(xué)習(xí)與鼓勵調(diào)查、討論和參與有機(jī)結(jié)合起來,以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和能力,培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識,達(dá)到知行合一的效果。因此,“綱要”教學(xué)更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入社會,積極投身社會實踐,開展參與式觀察和服務(wù)式體驗,在實踐中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng),在實踐中發(fā)現(xiàn)新知、運用真知,在解決實際問題的過程中增長才干,不斷提高實踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)和提高學(xué)生的公民意識,彰顯社會責(zé)任感,增強(qiáng)社會擔(dān)當(dāng)。
(三)進(jìn)行社會調(diào)查。
“綱要”課的重要特色是用歷史的眼光思考現(xiàn)實,因此,在實踐教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生廣泛地與社會接觸,進(jìn)行相應(yīng)的社會調(diào)查研究。社會調(diào)查的完整過程包括資料收集、實地調(diào)研、撰寫報告、匯總討論等環(huán)節(jié)。通過完成某個問題的社會調(diào)查,增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實踐的能力,更好地提高學(xué)生自身的理論和思想素質(zhì)水平。
鎮(zhèn)江是古代漕運的重要樞紐,擁有具有重要的戰(zhàn)略位置,所以清朝政府曾經(jīng)派一支八旗部隊駐守于此。2009年鎮(zhèn)江市發(fā)現(xiàn)了13個宋元糧倉,證明了鎮(zhèn)江是古運河漕運的樞紐。以此為調(diào)查對象,讓學(xué)生追尋“活著的歷史”,走訪鎮(zhèn)江的老街巷,看是否可以尋找到當(dāng)年八旗駐守的遺跡。親臨宋明糧倉和西津渡的古渡口遺址,讓學(xué)生實地調(diào)查,從歷史的視角得出改進(jìn)現(xiàn)實的結(jié)論,以便培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心周圍自然環(huán)境、關(guān)心社會發(fā)展,增強(qiáng)歷史責(zé)任感。
香醋是鎮(zhèn)江的特產(chǎn)。1840年10月,鎮(zhèn)江城最早的一家專業(yè)醬醋作坊――朱恒順糟坊,創(chuàng)辦人是朱兆懷。在^v^戰(zhàn)爭的硝煙中悄然開張,抗日戰(zhàn)爭時幾近停產(chǎn),建國之后煥發(fā)生機(jī)到改革開放的大發(fā)展,可以說,恒順醬醋廠百余年的興衰發(fā)展史從一個側(cè)面展現(xiàn)了中國近現(xiàn)代史曲折發(fā)展的過程。以此為調(diào)查對象,讓學(xué)生到檔案館查找近代以來鎮(zhèn)江香醋發(fā)展的歷史,并結(jié)合對當(dāng)代制醋人的采訪,以歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的眼光,看待鎮(zhèn)江香醋的興衰發(fā)展的歷史,進(jìn)而使學(xué)生深刻理解“三個選擇”的必然性。
(四)利用地方歷史或特色校史的校內(nèi)實踐基地,參與校園文化建設(shè)。
開展校史追述知識競賽和參觀校史展覽廳、本校模范人物、優(yōu)秀校友事跡展覽廳等,讓學(xué)生通過學(xué)校的小歷史來感知國家和民族命運的大歷史,認(rèn)識到學(xué)校的發(fā)展、前途與國家民族命運休戚相關(guān),增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和自覺培養(yǎng)接班人的意識,由此激發(fā)學(xué)生愛國愛校情感。
紅色文化實踐報告篇十一
有志者事竟成,破釜沉舟、百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳!適逢_勝利70周年,財大資環(huán)亮劍隊在7月上旬滿懷激情的開始了團(tuán)隊在信陽及周邊地區(qū)的紅色之旅,去重溫那段充滿崢嶸歲月的歷史。
英雄已故,精神永存
確山被稱為“駐馬店紅色文化第一縣”。團(tuán)隊首先來到了被稱為偉大的抗日民族英雄、優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、杰出的人民軍隊將領(lǐng)、卓越的無產(chǎn)階級革命家——楊靖宇將軍的紀(jì)念館。這里有著大量詳實的有關(guān)楊靖宇將軍的歷史文物和資料,如楊靖宇將軍犧牲前食用的草根、樹皮、棉絮,楊靖宇將軍穿過的棉襪、靰鞡鞋等,讓隊員們深刻感受到楊靖宇將軍_生活的艱辛與苦難。
竹溝革命紀(jì)念館是確山又一重要的革命紀(jì)念地。_、_、_、_、張愛萍、王思茂、_、徐海東等黨和_都曾在這里工作。當(dāng)然,也有許多革命先輩在這里獻(xiàn)出了他們寶貴的生命,為了紀(jì)念他們,這里興建了竹溝革命烈士陵園;當(dāng)隊員們來到陵園時,被這里莊嚴(yán)的氛圍所影響,不由自主的產(chǎn)生了一種對他們的敬畏之情,也深深的了解到革命勝利的來之不易和如今幸福生活的寶貴。
_老兵,永遠(yuǎn)懷念
經(jīng)歷多方打聽與尋找,團(tuán)隊找到一位耄耋老兵——王義祥。當(dāng)談到日軍時,王義祥老人就有些激動“小時候在家鄉(xiāng)見到過駐扎在那里的日軍,他們燒殺搶掠、無惡不作,那時就非常的恨他們!”
據(jù)王義祥老人回憶,他鄰居家的女人就被日本鬼子_過,如今她已不在人間?!叭毡竟碜雍喼辈皇侨?,把那女人侮辱后,還把她推到糞坑里......”說道這里時,王義祥老人哽咽了,隊員能夠理解老人的感受,同時也體會到了日軍侵華對老百姓的迫害與傷害。
感悟篇
紅色文化實踐報告篇十二
浙江紅色經(jīng)典調(diào)研報告
考察主題:踏訪歷史遺跡,尋找紅色記憶
考察時間:2014年12月14日
走訪單位:衙前農(nóng)民紀(jì)念館、新登戰(zhàn)役紀(jì)念館
考察形式:實地參觀
工商142班
程浩然導(dǎo)語
共產(chǎn)黨是石,敲出星星之火;共產(chǎn)黨是火,點燃熄滅的燈;共產(chǎn)黨是燈,照亮夜行的路;共產(chǎn)黨是路,引你走向文明!時光荏苒,歲月崢嶸。不知不覺間我們已經(jīng)迎來了中國共產(chǎn)黨九十四華誕。這九十幾年間,中共實現(xiàn)了沖悲慘境遇向著光明前途奮進(jìn)的偉大歷史轉(zhuǎn)變,中國人民從積貧積弱向著全面實現(xiàn)小康生活邁進(jìn)的偉大歷史轉(zhuǎn)變。這是中華民族發(fā)展的歷史奇跡。這一歷史雄辯證明,中國共產(chǎn)黨不愧是一個偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨;不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)新局面的核心力量。
思想政治工作是中國共產(chǎn)黨的生命線,它伴隨著中國共產(chǎn)黨一起走過了數(shù)十載的風(fēng)雨歷程,在實現(xiàn)黨的政治理想,完成黨在各個歷史時期的使命過程中發(fā)揮了極其重要的作用,成為黨不可或缺的有力工具。大學(xué)生更應(yīng)提高思想素質(zhì),參觀革命紀(jì)念館等紅色行動對我們了解歷史、感懷歷史至關(guān)重要。
歷史背景
衙前農(nóng)民運動
衙前農(nóng)民協(xié)會的成立,推動了蕭山、紹興各地農(nóng)民運動的全面發(fā)展。在短短兩個多月里,蕭山、紹興、上虞等縣共有82個村建立了農(nóng)民協(xié)會。11月24日,衙前農(nóng)民協(xié)會聯(lián)合會成立,并作出了“三折還租”、改大斗為公斗、反對交預(yù)租等規(guī)定,得到了廣大農(nóng)民群眾的擁護(hù)。各地的減租斗爭迅速展開。
蕭紹及周圍地區(qū)農(nóng)民的斗爭,使地主階級驚恐不安。12月18日,反動當(dāng)局派出全副武裝的官兵包圍了正在衙前東岳廟開會的農(nóng)民協(xié)會聯(lián)合會會場,逮捕了在場的農(nóng)協(xié)委員,搜繳了農(nóng)協(xié)委員名冊。12月27日,農(nóng)協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)人李成虎被捕,并于次年1月被迫害致死。衙前農(nóng)民運動慘遭鎮(zhèn)壓。
衙前農(nóng)民運動是中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的第一次有組織有綱領(lǐng)的農(nóng)民運動,被稱為“全國農(nóng)民運動的歷史上最先發(fā)軔者”。這次農(nóng)民運動雖然時間不長,但它揭開了中國現(xiàn)代農(nóng)民革命斗爭的序幕,顯示了農(nóng)民群眾潛在的偉大力量。
新登戰(zhàn)役
新四軍在浙西新登反擊國民黨頑固派軍隊進(jìn)攻的戰(zhàn)役。1945年5月,國民黨第3戰(zhàn)區(qū)調(diào)集第105、第46、第79等3個師及獨立第33旅,并配合原駐天目山周圍的第28軍第52、第62、第192等師,向新四軍蘇浙軍區(qū)在天目山地區(qū)的部隊進(jìn)攻,企圖切斷其與浙東第2縱隊的聯(lián)系。與此同時,日軍以1個多旅團(tuán)的兵力配合偽軍向新四軍各部進(jìn)行“掃蕩”。
為粉碎敵、頑夾擊,蘇浙軍區(qū)于5月29日發(fā)起新登戰(zhàn)役,以第1縱隊第1支隊、第3縱隊第7支隊、第4縱隊第10支隊等主力支隊(團(tuán)),向新登城以北何阜殿邊、永昌等地的國民黨軍第79師反擊。經(jīng)3晝夜激戰(zhàn),將其全部擊潰,并乘勝于6月2日晚占領(lǐng)新登縣城(今屬富陽縣)。3日,第79師殘部在突擊第1縱隊、獨立第33旅的支援配合下,向新四軍反撲。雙方反復(fù)爭奪要點,激戰(zhàn)1夜。
為保持主動,新四軍于6月4日撤離新登。此次戰(zhàn)役,共殲國民黨軍2200余人,繳獲迫擊炮1門、重機(jī)槍15挺、輕機(jī)槍45挺、長短槍500余支。新四軍亡第1縱隊第1支隊司令員劉別生以下指戰(zhàn)員252人,傷700余人。
實踐過程
第一站 衙前農(nóng)民運動紀(jì)念館
2014年12月14日,我們來到衙前農(nóng)民運動紀(jì)念館。按照既定的流程我們首先細(xì)致地參觀了衙前農(nóng)民運動紀(jì)念館,重溫了那段歷史。
一、衙前農(nóng)民運動紀(jì)念館簡介
在12月14號,如此風(fēng)和日麗的一天,我去參觀了衙前農(nóng)民運動紀(jì)念館。衙前農(nóng)民運動紀(jì)念館坐落在蕭山衙前鎮(zhèn)鳳凰山上。鳳凰山,天下何其多,但衙前的鳳凰山卻因全國第一個農(nóng)民協(xié)會的發(fā)起人李成虎烈士長眠于此,便顯得有些不同尋常。鳳凰山是一座小小的青山,它沒有群山重疊的雄壯風(fēng)采,也沒有匯聚百川的渾厚巍峨,但和平原上許多小山丘不一樣的是,鳳凰山頂被風(fēng)霜雨雪刻出幾塊堅硬的巖石,挺立在天地之間,像高昂的頭顱,更像不曲的脊梁,就如埋在鳳凰山上的李成虎本人一樣,雖然外表﹑身份﹑家世平平,甚至談不上一般,但他的內(nèi)心卻有一股巨大的能量,閃耀出與眾不同的炫目的光彩。在山腳下一眼就能看到紀(jì)念館——白墻青瓦,條石鋪墁,綠風(fēng)蕩漾,像個樸素的農(nóng)家小院。在前往李成虎烈士墓的通道上,灰褐色的石階似乎向人講述著那個動蕩年代的故事。兩旁漫山遍野的茶園,已成了一片綠的海洋,顯示著無限的生機(jī)和活力。李成虎烈士墓早在1989年就被列為浙江省重點文物保護(hù)單位,墓區(qū)還有李成虎的石畫像,畫像旁刻著李成虎烈士的生平簡介。當(dāng)我屹立在鳳凰山頂,居高臨下,“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的詩句不禁脫口而出。
第二站 新登戰(zhàn)役紀(jì)念館
緊接著,我們前往了新登戰(zhàn)役紀(jì)念館。在這里,我感受到了一種強(qiáng)烈的堅持氣息。仿佛耳邊還響起著戰(zhàn)斗中,人們的吶喊。
一、新登戰(zhàn)役紀(jì)念館簡介
新登戰(zhàn)役烈士陵園位于新登城西塔山上,為紀(jì)念新登戰(zhàn)役中獻(xiàn)身的三百余位烈士而建,占地520平方米,由烈士墓、懷英亭、紀(jì)念碑等組成。1945年5月,蘇浙軍區(qū)5000新四軍,一舉攻克臨安,隨即分三路進(jìn)軍新登。6月1日晚新登宣告解放。在獲悉國民黨第三戰(zhàn)區(qū)司令部擬調(diào)14個主力師進(jìn)攻天目地區(qū)后,為了集中力量打擊頑軍,蘇浙軍區(qū)部隊于6月4日晚上主動撤出新登。
此役,新四軍經(jīng)七晝夜激戰(zhàn),以少勝多,擊敗了19000余人的國民黨79師和“突擊一隊”,并取得了輝煌的戰(zhàn)果。
1953年,富陽縣人民政府在塔山建立起新登戰(zhàn)役塔山烈士陵園。2000年3月,在新登鎮(zhèn)塔山村設(shè)立新登戰(zhàn)役紀(jì)念館,以圖板形式展覽了新登戰(zhàn)役的背景、經(jīng)過,以及在新登戰(zhàn)役中犧牲的主要烈士事跡。
總結(jié)
一、實踐總結(jié)
這次社會實踐我參觀了衙前農(nóng)民紀(jì)念館、新登戰(zhàn)役紀(jì)念館等地點,歷史的一幕幕似乎真是地展現(xiàn)在了我們眼前。實踐活動結(jié)束后我對實踐中各項原始材料進(jìn)行了分類和匯總。在對實踐中,所見所聞總結(jié)的同時也對紅色經(jīng)典展開了深刻的反思。
二、個人感悟
通過對二個歷史遺跡的考察,我們對黨的思想政治工作的有很深的理解,我們總結(jié)了黨的思想政治工作的經(jīng)驗。黨的思想政治工作的價值,為我們今天更好地做好思想政治工作提供了寶貴的借鑒。
人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認(rèn)為這很片面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達(dá)的時代,接受了方方面面或是好的或許是不好的東西。但我們骨子里是充滿激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點都不行。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達(dá)自己的意愿。所以,參觀紅色歷史景點,了解紅色歷史。緬懷革命先烈,強(qiáng)化愛國意識,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,事關(guān)國家和民族的前途與命運,影響深遠(yuǎn),意義重大。
這次實踐中,我更深刻地體會到黨的歷史,記載著各個歷史時期的豐功偉績,凝結(jié)著全黨全國人民的心血創(chuàng)造,鐫刻著無數(shù)老一輩無產(chǎn)階級革命家、革命先烈、英雄模范的動人事跡和人格魅力。實踐中,聽著那些數(shù)不清的英雄事跡、道不完的動人故事,涌動于心中不僅僅是感動,更多的是敬佩之情以及今后我要在生活和學(xué)習(xí)中實踐這種精神的決心和思考?!扒竽局L者必固其根本,欲流之遠(yuǎn)者必浚其源泉”。黨的歷史,是黨的根基,是黨的生命力的源泉之一。
我要積極進(jìn)行社會實踐活動,學(xué)習(xí)黨的歷史,加深對黨的理論和路線方針政策的理解,提高為黨和人民事業(yè)奮斗終身的自覺性和堅定性。使黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)代代相傳!繼承和發(fā)揚革命根據(jù)地的光榮傳統(tǒng),為振興中華而奮斗!
紅色文化實踐報告篇十三
在得知要做社會實踐活動后,我們小組第一時間聚集到一起,討論社會實踐的內(nèi)容和形式。考慮到我們作為當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任與使命,我們決定以自身實踐感受加之宣傳調(diào)研的方式來完成此次實踐。在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系課上,我們比較深入地了解了中國近代以來的國情和當(dāng)今的社會主義建設(shè)事業(yè),同時也考慮到在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中的愛國主義精神是必不可少的。因此我們小組選擇以一次愛國教育之行來切身了解中國的過去,切身地體會中國現(xiàn)在建設(shè)成就的來之不易,同時也做好愛國主義精神的現(xiàn)狀調(diào)研和宣傳??紤]到地理和可行性,我們最終選擇旅順作為紅色之行的目的地。
總的來說我們的實踐分為兩部分,第一部分就是參觀旅順的主要紅色景點。首先,我們參觀了萬忠墓。旅順萬忠墓紀(jì)念館位于遼寧省大連市旅順口區(qū)九三路,是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館主要分為基本陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘-案”、“旅順萬忠墓”四部分。整個陳列真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期,日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑,時刻提醒著人們牢記歷史,勿忘國恥。多災(zāi)多難的中華民族在日本軍國主義的鐵蹄下痛苦的'呻吟與哀嚎。落后的清王朝用血的教訓(xùn)和恥辱告訴我們落后就要挨打,落后就要被他國肆意踐踏和凌辱。
之后,我們游覽了旅順軍港。旅順軍港始建清代,其實早在明代旅順就設(shè)有水師營,由此出海巡哨,隨著帝國主義不斷侵入黃渤沿海。為加強(qiáng)旅順口海上防務(wù),從1880年至1890年10年間,清政府命北洋大臣李鴻章籌建北洋水師,經(jīng)營旅順港。在旅順征民大擴(kuò)航道,疏浚港灣、填海、筑炮臺、建港池,使旅順口成為當(dāng)時世界聞名的軍事要塞,并為五大軍港之一。至1894年中日甲午戰(zhàn)爭,清政府在旅順只經(jīng)營了16年,隨后的幾十年由日俄分別侵占,1955年4月15日,中蘇舉行旅順軍港交接儀式,從4月16日起旅順軍港的防務(wù)由中華人民共和國掌管,現(xiàn)做為北海艦隊的一處訓(xùn)練基地,西港正在進(jìn)行擴(kuò)建之中。中國的第一艘航母從這里出發(fā)駛向大海。我們無緣窺其真容,但岸上先進(jìn)的現(xiàn)代化武器和靜靜浮在海面上嶄新的軍艦告訴我們:唯有強(qiáng)大才能保衛(wèi)國家的領(lǐng)土和主權(quán)的完整,才能保衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和榮譽,才能保衛(wèi)人民的生命和安全。
然后,我們向旅游者和行人發(fā)放了社會實踐的調(diào)查問卷。
調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示:中國的近代史正慢慢的被廣大國民所遺忘,中國的國恥正慢慢的淡出人們的印象,人們的愛國主義精神在遺失。改革開放以來,國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)生了無數(shù)的奇跡,取得了一個又一個偉大的豐碑,社會的現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進(jìn),國民日漸富裕。但物質(zhì)上的成就不能掩蓋精神上的缺乏,廣大民眾需要正確的信仰和偉大的精神的支持。愛國主義精神是偉大的、堅強(qiáng)的精神支柱。中華民族的偉大復(fù)興之路需要全體中華人民的努力,需要愛國主義精神將所有國民擰成一股繩齊心協(xié)力。國家和社會要加強(qiáng)愛國主義的教育,國民要自覺地愛人民、愛國家、愛社會主義。
紅色文化實踐報告篇十四
大學(xué)生暑期社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有重要作用。新中國的建立來之不易,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民取得了史無前例的民族大解放,人民從此翻身做主,中國從此走上了富強(qiáng)之路。在建黨95周年、建國66周年之際,為宏揚愛國主義情懷,體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的政治情操,我們特舉行紅色我心”尋訪紅軍足跡,親歷革命路程的暑期社會實踐活動。感受偉人豪情壯志,感受當(dāng)年紅軍生活的艱苦,感知新中國的來之不易。實踐目的:一緬懷革命先烈,強(qiáng)化愛國意識。人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認(rèn)為這很片面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達(dá)的時代,接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西,但我們骨子里是充滿激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點都不行。就像父母跟孩子一樣,我們可以埋怨父母這不好那不好,但別人卻不行,別人說我們的父母不好我們會瘋。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達(dá)自己的意愿。
抗美援朝烈士陵園占地面積24萬平方米,由3部分組成,前部為停車區(qū);中部為廣場綠化區(qū);后部為瞻仰活動區(qū)、陵寢;新建了抗美援朝烈士紀(jì)念館,陳列、收藏了400余件珍貴的革命文物。陵園園名由郭沫若題寫。陵區(qū)中心矗立6米高的花崗巖紀(jì)念碑,正面鐫刻董必武題詞“抗美援朝烈士英靈永垂不朽”;紀(jì)念碑下面刻有郭沫若的題詩:“煌煌烈士盡功臣,不滅光輝不朽身。鴨綠江南花勝錦,北陵園畔草成茵。英雄氣魄垂千古,國際精神喚萬民。峻極高山齊仰止,誓將紙虎化為塵?!?/p>
紀(jì)念碑左、右、后面為墓區(qū),共安葬著123位抗美援朝烈士。其中有3位軍級干部、10位師級干部,以及團(tuán)級干部和戰(zhàn)斗英雄、模范、功臣。園內(nèi)栽植松柏等樹木4000余株。紀(jì)念館中陳列的烈士遺物有:邱少云烈士生前用過的沖鋒槍;孫占元烈士生前用過的輕機(jī)槍;楊根思烈士生前作為毛主席的客人,參加全國戰(zhàn)斗英雄代表會的請柬;蔡正國等烈士生前榮獲的朝鮮一級國旗勛章;蔡正國副軍長犧牲時的彈洞血衣,紅軍長征10周年紀(jì)念章;吳國璋、饒惠譚等烈士生前的用品等遺物;郭沫若謳歌黃繼光、邱少云烈士的詩詞手跡等等。
我們要記住我們的歷史,不能忘記我們民族的英雄,一個不知道自己歷史的民族后代是一個無比羞恥的后代,一個不能擔(dān)負(fù)起自己歷史責(zé)任的民族后代是愚昧的后代。光輝的思想是不朽的,英雄的鮮血是不能白流的,歷史的長河里,閃耀著無比燦爛的精神光芒,繼承、發(fā)揚、廣大,是我們中華民族永不丟棄的遺產(chǎn)。
“春風(fēng)送花表哀思,青松滴翠寄深情。無限哀思無限情,英雄墓前祭英雄”,這幾句話詳盡描述了我們復(fù)雜而無比沉重的心情。革命先烈是我們思想的力量源泉,是催人奮進(jìn),使人昂揚向上的不竭動力,是中華民族的精髓所在。我們雖然結(jié)束了參觀烈士陵園的旅程,但是我受到了一次深刻的愛國主義教育,它給予我們的精神財富是無窮的。
瞻仰著高大的烈士紀(jì)念碑,不禁想到為共和國的明天,人民的幸福和民族的未來,革命先輩們孜孜追求,苦苦探索,用自己的生命和鮮血開拓出屬于人民的道路,使多少代人的夢想變成了現(xiàn)實,當(dāng)代人要珍惜這個來之不易的機(jī)會想想自己現(xiàn)在該做什么,怎么做。
報告人:
機(jī)制b151,蔣南
紅色文化實踐報告篇十五
為了深入開展園區(qū)警示教育,強(qiáng)化園區(qū)黨員干部紀(jì)律規(guī)矩意識,引導(dǎo)黨員干部自覺筑牢思想道德和黨紀(jì)國法防線,近日,江海產(chǎn)業(yè)園黨員干部參觀了紅色教育基地抗大九分校。
在這次廉政警示暨傳統(tǒng)愛國主義教育活動中,大家懷著崇敬的心情參觀了抗大九分校紀(jì)念館和張謇墾牧教育紀(jì)念館。在紀(jì)念館里,一張張圖片、一幅幅畫面、一件件陳列物品,展現(xiàn)了“抗大”可歌可泣的戰(zhàn)斗歷程和不朽功績,大家的思緒仿佛一下子被帶到了那個戰(zhàn)火紛飛、艱苦抗戰(zhàn)的年代,而“勤勞簡樸、廉潔奉公、艱苦奮斗、實事求是、敢為前驅(qū)”的抗大精神更是烙印在每位黨員干部心中。
參觀結(jié)束后,在抗大九分校紀(jì)念館前,園區(qū)全體黨員干部莊嚴(yán)地唱起國歌,以表達(dá)自己的愛國情懷,同時也接受了一次深刻的廉政警示教育。
有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)了此次參觀活動的目的和意義并指出,參觀抗大九分校是為了緬懷革命先烈,傳承革命精神,磨礪園區(qū)黨員干部吃苦耐勞、廉潔奉公、艱苦奮斗、努力拼搏的意志。
同時,園區(qū)黨員干部紛紛表示要堅定信念,繼承發(fā)揚革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng),愛崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、勇往直前、加油實干,為江海產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。同時,要進(jìn)一步加強(qiáng)自身廉政意識,常懷律己之心,常思貪欲之害,常修為政之德;要不斷加強(qiáng)自重、自省、自警、自勵意識,扎實做好自己的本職工作,永保廉潔本色。
紅色文化社會實踐心得(篇4)
紅色文化實踐報告篇十六
在2017年8月2日,“恰同學(xué)少年”組結(jié)束了對湖南省常德市河洑山抗戰(zhàn)遺址的實地調(diào)研,歷時23天的實地實踐活動也在這一天畫上了圓滿的句號。從7月11日到8月2日,“恰同學(xué)少年”組以“實地探訪、調(diào)查訪談”為實踐方式、北京市和湖南省常德市為活動地點展開活動,并取得了理想的調(diào)研成果,為抗戰(zhàn)區(qū)旅游發(fā)展模式的深入探究奠定了基礎(chǔ)。
轉(zhuǎn)眼,戰(zhàn)火的硝煙在中華大地上已然沉寂了七十年之久,時光的淬煉中,七十年的滄桑巨變似乎早已抹去了這片土地上的斷壁殘垣和滿目瘡痍,日本侵略軍的鐵騎煙塵已然沉寂,但在這太平昌盛的國度,騰飛著巨大希望中國夢的東方巨龍里,仍然殘存著許許多多記錄了那段崢嶸歲月的遺跡?!扒⊥瑢W(xué)少年”實踐小組希望通過對抗戰(zhàn)區(qū)旅游發(fā)展模式的探究,讓更多可歌可泣的抗戰(zhàn)歷史被人們銘記,不忘初心,著眼未來,讓抗戰(zhàn)文化和精神通過旅游開發(fā)的方式得以發(fā)揚,以史為鑒,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
階段一:走訪遺址憶往昔崢嶸歲月
“恰同學(xué)少年”組在此次實踐中選擇了北京市和湖南省常德市為實踐地點,是因為北京市的盧溝橋景區(qū)是我國開發(fā)時間較久、開發(fā)程度較好的抗戰(zhàn)文化景區(qū),而湖南省常德市作為抗日戰(zhàn)爭時期大西南的門戶,曾經(jīng)爆發(fā)過震驚一時“廠窖慘案”、“常德細(xì)菌戰(zhàn)”和被稱作“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的“常德會戰(zhàn)”,但是常德市的抗戰(zhàn)遺址并沒有得到很好的開發(fā),使這一抗戰(zhàn)歷史在歷史長河中逐漸被人們淡忘。該組通過對兩個實踐地點的調(diào)研,尋求新時代下讓抗戰(zhàn)旅游重新煥發(fā)生機(jī)的模式。
7月11日,我組成員4人前往北京盧溝橋景區(qū),對參觀的游客和工作人員進(jìn)行了問卷調(diào)查和采訪,小組成員也重走了這個抗戰(zhàn)歷史名地,感受到了中國軍人抵御敵人的英勇頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)精神。
7月29日,“恰同學(xué)少年”的成員們分別探訪了常德城中保存完好的大西門碉堡群和隱匿在太陽山中的瞭望塔,一座座抗戰(zhàn)碉堡和瞭望塔記錄了常德抗戰(zhàn)時期中國軍士拼死抵抗日寇的歷史,歷經(jīng)七十周年的風(fēng)霜,時光無聲逝去,墻上的彈孔猶存,沉寂一般的城墻,無聲地告訴世人這里曾經(jīng)發(fā)生的那些英勇事跡。
7月31日,四位成員前往常德會戰(zhàn)烈士陵園,作為常德市開發(fā)較好的常德會戰(zhàn)紀(jì)念碑,“恰同學(xué)少年”組的成員們得以通過烈士碑上和陵園牌坊上的文字,了解常德會戰(zhàn)的歷史,從現(xiàn)有的開發(fā)模式探究符合常德本地區(qū)及當(dāng)代的旅游發(fā)展模式。
8月2日,兩位成員到達(dá)常德河洑山抗戰(zhàn)遺址進(jìn)行調(diào)研,作為常德抗戰(zhàn)最為激烈的地方,該抗戰(zhàn)遺址群有中國保存最完好的抗戰(zhàn)壕溝和地堡群,雖然該地得到保護(hù),但并不為很多人所認(rèn)識,有很大的開發(fā)空間。
階段二:訪談對話知當(dāng)代旅游形勢
實踐期間,“恰同學(xué)少年”組的五位同學(xué)進(jìn)行了一次討論,總結(jié)了第一階段的抗戰(zhàn)遺址的調(diào)研行動,總結(jié)出了幾個可供開發(fā)的模式,成員們一致認(rèn)為調(diào)研行動不能僅僅局限于參觀可開發(fā)的抗戰(zhàn)遺址,應(yīng)該深入相關(guān)部門進(jìn)行采訪和調(diào)研,了解與抗戰(zhàn)區(qū)旅游開發(fā)相關(guān)的政策和相關(guān)人士的看法和建議。
于是,“恰同學(xué)少年”組第一站前往了常德市旅游外事僑務(wù)局,采訪了分管旅游的肖書記,了解到常德抗戰(zhàn)旅游和國家的抗戰(zhàn)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀,獲得了常德市抗戰(zhàn)旅游開發(fā)的.第一手消息。
第二站,到達(dá)常德市博物館,由于博物館正在為迎接抗戰(zhàn)勝利七十周年進(jìn)行整修,我們沒有能夠進(jìn)入其中參觀抗戰(zhàn)文物,但是我們有幸采訪到一位工作人員,并知道了現(xiàn)在的抗戰(zhàn)文物的保存情況及未來博物館的規(guī)劃。
第三站,“恰同學(xué)少年組”有幸接觸到常德抗戰(zhàn)文化交流中心的劉會長,他為我們介紹了整個常德的抗戰(zhàn)以及抗戰(zhàn)文化,為我們介紹了相關(guān)影視作品和書籍,并邀請全組成員參與“常德市抗戰(zhàn)文化沙龍”活動。
階段三研究探索尋抗戰(zhàn)旅游新模式
經(jīng)過階段一和階段二的走訪調(diào)研,“恰同學(xué)少年”組已掌握了探究抗戰(zhàn)區(qū)旅游模式的相關(guān)材料和信息,我們將在接下來的時間里對這些信息進(jìn)行總結(jié)分析,用經(jīng)濟(jì)學(xué)子的思維探索發(fā)揚抗戰(zhàn)精神的途徑。讓歲月無聲流淌中,歷史發(fā)揮出應(yīng)有的文化價值,戰(zhàn)爭的硝煙雖然消散,但戰(zhàn)爭的號角仿佛還在一遍遍回響在耳邊,提醒著現(xiàn)世的人們?nèi)ャ懹涍^往的滄桑所換來的今日幸福,變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,讓居安思危的觀念去深入人心,在發(fā)展中悼念歷史,不忘初心,我們在路上。
紅色文化實踐報告篇十七
紅色教育是指利用具有時代特征、民族特色的紅色文化,開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育,比如組織觀看紅色電影、聆聽紅色故事、詠唱紅色歌曲、參觀紅色教育基地等。將紅色教育作為青少年凈心正行的首選課,既是新時期加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德建設(shè)的客觀需要,也是積極響應(yīng)中央關(guān)于加強(qiáng)青少年黨史教育的具體舉措。
紅色教育以史勵志。讀史可以明鑒,知古可以鑒今。通過紅色教育,讓青少年清楚地了解中華民族曾經(jīng)落后挨打的屈辱歷史,知曉新中國從站起來到富起來、強(qiáng)起來的風(fēng)雨歷程與艱難困苦,從而在憶苦思甜中,深刻領(lǐng)悟在革命戰(zhàn)爭中那些革命先烈拋頭顱、灑熱血,舍生忘死、前赴后繼的奉獻(xiàn)與犧牲,深刻領(lǐng)會在社會主義建設(shè)中那些愛國志士舍小家、顧大家,披肝瀝膽、鞠躬盡瘁的拼搏與付出。前事不忘,后事之師。通過紅色教育,引導(dǎo)青少年從小樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的時代責(zé)任感和歷史使命感,傳承紅色基因,繼承革命遺志,“立鴻鵠志,做奮斗者”,早日成為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的棟梁之材。
紅色教育以人正己。希臘有句名言,“用道德的示范來造就一個人,顯然比用法律來約束他更有價值。”在紅色教育中,無論是從小立志“為中華之崛起而讀書”的周恩來,還是為了崇高信仰視死如歸,發(fā)出“砍頭不要緊、只要主義真”吶喊的夏明翰,無論是為了偉大的革命事業(yè)勇于犧牲的黃繼光、邱少云,還是把“為人民服務(wù)”進(jìn)行到底的張思德、雷鋒,他們都是當(dāng)代青少年的道德示范。榜樣的力量是無窮的。用這些道德示范去影響、教育、激勵一代又一代青少年,有利于他們在新時期正確樹立人生觀、世界觀、價值觀,有利于根除他們的拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng),有利于他們在未來的人生道路上,不畏困難,不畏邪惡,不惑于心,敢于堅持真理,勇于擔(dān)當(dāng)作為,努力成為一個時代的擔(dān)當(dāng)與楷模。
紅色教育以恩篤行。我國北宋政治家、文學(xué)家史馬光曾指出,“人之患,在于不讀史”,其言下之意是告誠后人要多學(xué)歷史,以史明志,以史鑒行,還應(yīng)在學(xué)史悟史中培育感恩之心。感恩,不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每一個人應(yīng)該堅守的基本道德準(zhǔn)則。我國的紅色文化遍布大江南北,載體豐富多彩,是當(dāng)代青少年最生動、最實用、最營養(yǎng)的感恩教育題材。充分利用紅色文化去熏陶、培育和浸潤廣大青少年的感恩之心,是各級教育工作者的責(zé)任。通過紅色教育,讓廣大青少年深刻領(lǐng)會到,今天所擁有的和諧安寧環(huán)境,今天所享有的幸福美滿生活,今天所獲得的健康快樂成長,均是源于中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和矢志不渝的宗旨履行,源于我們偉大的祖國日新月異、翻天覆地地向好發(fā)展與繁榮富強(qiáng),源于各族人民的團(tuán)結(jié)拼博與艱苦奮斗?!盁釔圩鎳橇⑸碇?、成才之基”,要讓廣大青少年,從小懂得飲水思源,把感恩篤行真正體現(xiàn)到愛黨、愛國、愛民的實際行動中去。
紅色教育以責(zé)立志。好男兒志在四方,青少年當(dāng)志存高遠(yuǎn)。在紅色文化中,像延安精神、長征精神、井崗山精神、西柏坡“趕考”精神,它們都是當(dāng)代青少年修身立志的寶貴精神財富。通過紅色教育,引導(dǎo)青少年從紅色文化中學(xué)思踐悟,明辨是非,獲取力量,啟發(fā)他們認(rèn)真思考人生的價值和意義所在,深悟“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步”的道理,從小立志做大事,不立志做大官,把自己的理想同祖國的前途,把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山。讓紅色教育堅定青少年自信的腳步,獲得守正創(chuàng)新、展翅高飛的力量。
紅色文化社會實踐心得(篇7)
紅色文化實踐報告篇十八
為了慶祝建黨90周年,弘揚民族精神,我校精心組織和安排一次南充、廣安、重慶的紅色之旅,我們接受革命傳統(tǒng)教育,加深對革命歷史的了解,進(jìn)一步激發(fā)我們的愛國主義熱情,以自身的實際行動投身于各項工作之中,在此次活動中,我們踏著先人的革命足跡,切身體會那可歌可泣的革命歷史,感受紅土地上英雄們的壯麗詩篇,讓我的心靈得到又一次的洗禮。首先我們來到了南充,參觀了無產(chǎn)階級革命家朱德和羅瑞卿、名主革命家張瀾的故居。但最讓我獲益匪淺的要屬朱德故居。來到朱德故居,心情有些沉重。走進(jìn)屋內(nèi),原本很浮躁的心情自然而然的安靜了下來,真的可以感受到他們當(dāng)時的態(tài)度,一種積極向上、激情燃燒的態(tài)度,他們可以在那么艱苦的環(huán)境中一步一步的找到中國革命的出路,最終解放全中國。朱德革命一生,功勛卓著,位高至極,但他謙虛謹(jǐn)慎,勤勤懇懇,樸實無華,忠厚仁慈,給世人留下了質(zhì)樸而崇高的元帥形象。他忠職勤政,鞠躬盡瘁;他胸懷天下,氣度恢宏;他謙虛謹(jǐn)慎,純樸忠厚。這就是我對他的總體感覺。
朱德棄教從軍,以武救國,他拋官棄祿,追求真
理,成為馬克思主義的擁護(hù)者,也為尋到中國革命的道路做出了重大貢獻(xiàn)。他高舉義旗,為民而戰(zhàn)。與周恩來等在南昌打響了中國革命的第一槍——南昌起義。他力挽狂瀾,拯救危局。在紅軍反圍剿失敗后被迫走上大轉(zhuǎn)移之路——長征,堅持到底,經(jīng)歷多次曲折依舊不屈不撓的長期斗爭,終于實現(xiàn)了陜北會軍,保存了革命的種子,壯大了紅軍的隊伍。他挺進(jìn)華北,指揮抗日,在華北抗日根據(jù)地建立的初期,朱德一直在抗日最前線,親自指揮了許多戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗。在回到延安后,正直國民黨對陜甘寧邊區(qū)實施封鎖,我軍民面臨經(jīng)濟(jì)困境。黨中央提出了自力更生的政策。朱德在這一方針指導(dǎo)下,創(chuàng)造了“南泥灣政策”,主張屯田墾荒,發(fā)展生產(chǎn)、養(yǎng)兵抗戰(zhàn),有力地支持了毛澤東提出的大生產(chǎn)運動。以此為基礎(chǔ),打破了國民黨反動派的封鎖,迎來了抗日戰(zhàn)爭的勝利。
天際,讓人感到源源不斷,淵源流長,讓我們不禁佩服設(shè)計人員的匠心獨運,巧妙構(gòu)思。
廣場上方這座青銅大鼎巍然聳立,據(jù)稱是迄今為止的世界第一青銅大鼎。同學(xué)們驚嘆著這座大鼎的由來,好奇之余,導(dǎo)游小姐告訴我們這個青銅巨鼎就是以鄧小平理論的精髓命名,叫實事求是鼎。大鼎下面寫著“解放思想,實事求是”。“發(fā)展才是硬道理”值得我們?nèi)W(xué)習(xí),在鼎的兩邊分別有三個同樣的橢圓建筑,聽同去的同志說,代表著鄧小平同志的三起三落。
第三天一早我們來到鄧小平故居門前,聚集著許多前來參觀的人們,熱鬧非凡,大家還不時煽動著相機(jī),在故居門前留下這美好的時刻。我們踏進(jìn)鄧小平故居,頓覺神怡心爽,遍地綠草茵茵,處處鮮花怒放。同學(xué)們參觀了鄧小平故居和小平紀(jì)念館。小平紀(jì)念館的外觀造型是按照他的人生軌跡來設(shè)計的。三疊三起,一起比一起高,蘊寓著鄧小平“三起三落”的傳奇人生和豐功偉績。鄧小平的三起三落并沒有讓他一蹶不振,相反他憑著自己平和的心態(tài)經(jīng)歷過跌宕不平,艱難困苦的黑暗時期后,終成偉業(yè)。
華的外交家,他接見了英國首相撒切尓夫人、法國總統(tǒng)密特朗、國際奧委會主席薩馬蘭奇,在美國會見了美國總統(tǒng)卡特等國外重要領(lǐng)導(dǎo)人和知名人士。
第三展室共分八部分:“前言”、“親切關(guān)懷”、“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”和“情系牌坊”。主要介紹黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人喬石、王震、鄒家華、張震、李沛瑤等關(guān)心廣安發(fā)展建設(shè)的老照片;“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”部分因小平同志14歲離開后,沒有再回過家鄉(xiāng),這里展存的是鄧小平家人與家鄉(xiāng)人民親切交談的情景,還有妹妹及小平子女回到家鄉(xiāng)時的留影。近千幅照片再現(xiàn)了小平同志戎馬倥傯、三起三落、運籌帷幄、功勛蓋世的光輝一生。
官方和民間都在紀(jì)念鄧小平,石碑和口碑都在紀(jì)念鄧小平,也許,最長久的碑是口碑了,因為它不會被風(fēng)雨侵蝕,反而會因為民意代代在中國人民的進(jìn)步中更加清晰,甚至更加真實。此次廣安之行,使全體同學(xué)了解了一代偉人的成長經(jīng)歷和簡樸的生活作風(fēng),接受了一次很好的愛國主義教育,在戀戀不舍的留戀中結(jié)束,鄧小平同志雖然離我們遠(yuǎn)去了,但他老人家的光輝形象將永遠(yuǎn)留在我們心中。
想瓦解革命人士的意志。院中的牢房是3米見方的小屋,潮濕、陰冷。從墻上的照片可以看出住10左右,屋中唯一通風(fēng)的地方是那個巴掌大的窗戶,手指粗的鐵條插入其間。我久久的凝視那一張張發(fā)黃的照片時,想到革命烈士拋頭顱,灑熱血,為人民的幸福,愿把牢底坐穿。他們中有許多是與我年齡相仿的年輕人,他們也有父母,也有妻兒,也有朋友,但為了共同的理想,為了千千萬萬的勞苦大眾,他們寧愿犧牲自我。
走過一條長廊,來到最恐怖的刑房。一種叫披麻戴孝的酷刑,聽起來就毛骨悚然??吹缴P的刑具,眼前浮現(xiàn)出敵人的獰笑和革命英雄面對酷刑一笑而過的坦然,為了黨的事業(yè),為了其他投同志的安全,為了自己的信念,到最后一刻也要把笑容留給敵人??v有多少酷刑摧殘的只是革命者的身體,想在精神上擊垮革命者是萬萬不能的。敵人的無奈,更堅定了革命者的信心。
進(jìn)入側(cè)面的二層小樓,一支鉛筆吸引了我,下面是一幅畫著飛機(jī)的畫,原來這是小蘿卜頭學(xué)習(xí)的地方。由于牢內(nèi)艱苦的環(huán)境,使他頭大身小,故大家叫他小蘿卜頭。在他該上學(xué)的年齡,在獄友的幫助下,小蘿卜頭開始在黃顯生將軍的牢房里上學(xué)了,識的第一個詞是中國。多么可愛的孩子?。《嗝纯蓱z的孩子?。?/p>
出生不久就來到了人間地獄,8年牢獄,最后還是死在敵人的刀下。
仰看烈士的事跡和尊榮,俯首他們的遺言和遺物,我的心被一種無形而偉大的力量所懾服。先烈的精神如陽光灑進(jìn)心靈的暗房,像雨露滋潤著空虛和荒蕪的心田,靈魂上的一切灰塵和污穢全被滌蕩。
如梭般的時間,飛速流逝。短短的幾天實踐活動也告一段落。但這次的活動讓我牢記革命先烈的豐功偉績,弘揚艱苦奮斗、勇往直前、前仆后繼的革命精神,牢記黨宣誓,增強(qiáng)黨性觀念,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,既然要成為黨員,我們現(xiàn)在就應(yīng)該發(fā)揮出黨員的作用,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,在革命精神弘揚方面應(yīng)該起帶頭作用。想到曾經(jīng)的革命先烈為了今天的幸福生活做出了如此的流血流淚的舉動,是他們的鮮血才換來今日的幸福安康,我們真的應(yīng)該珍惜今天來之不易的生活。
作為大學(xué)生,在學(xué)習(xí)上,我可以利用現(xiàn)今如此優(yōu)越的條件認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提高自己的綜合素質(zhì),為以后成為社會主義建設(shè)者打下基礎(chǔ);在思想上,我要學(xué)習(xí)革命前輩們的艱苦奮斗的精神,不會被眼前的困難打倒;在生活上,我要勤儉節(jié)約,明白糧食的來之不易,真真切切的發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
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