專業(yè)中國國情的論文范文（17篇）

通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自己，提高自我反省和成長的能力。寫總結(jié)時要站在讀者的角度思考，簡潔明了的表達(dá)核心內(nèi)容，避免歧義和誤解?？偨Y(jié)范文可以幫助我們拓寬思路，避免陷入思維定勢。

中國國情的論文篇一

我們說起祖國，多少人會有熱淚盈眶的感覺。祖國承載著我們的生命，我們的夢想，他是偉大的。祖國托起了我們，祖國見證了一代一代人的成敗興衰，他就像一個父親在背后默默注視，指引我們，而且一直站在我們背后。

長江黃河奔涌著，翻起的浪花熱情親吻著這土地。這是中華的脈搏，搏動一次次王朝興衰，鼓出一場場全新的革命。從堯舜禹時期開始，炎黃的種子就在這片黃土地上生根發(fā)芽。黃色的皮膚，黃色的土地，黃色的人種和孕育這群人的國家。春秋戰(zhàn)國到秦漢時期的血雨腥風(fēng)，開創(chuàng)了我們曾經(jīng)那大統(tǒng)一的夢想，促成了百家爭鳴的文化高潮。三國魏晉，諸侯爭霸，演繹了一個個傳奇故事。南北朝并立，在混亂中文化交融。隋唐五代，我們更是走到了頂峰，甚至當(dāng)時無人不知大唐的存在。宋元明清，皇權(quán)膨脹逐漸衰敗，但卻有越來越多的人開始支持變法。

從商湯滅夏到指鹿為馬到草船借箭再至百日維新，祖國有五千年深厚的歷史積淀，屈原，李白，蘇軾這樣的偉大文豪，李廣，岳飛，鄭成功這樣的民族英雄，還有我們耳熟能詳?shù)闹斓?，毛澤東的偉大而又光榮的事跡成為我們津津樂道的一段段佳話。祖國人才輩出，縱觀我們五千年的歷史，我們看到的不是一個個君王和獨裁者膨脹的野心和腐爛的長生不老都美夢，而是范仲淹，周敦頤這樣身處亂世卻仍然憂國憂民的品質(zhì)。這是祖國給予我們的教訓(xùn)和啟迪。祖國帶來了文化自信，中國人要以中國人為豪，更要以中國為豪！

有句臺詞說，不管發(fā)生什么，祖國永遠(yuǎn)站在我們背后。

中國人移居海外已經(jīng)有近兩千年的歷史。一開始國力尚弱，沒有辦法給予足夠保護(hù)，甚至明清年間連皇帝都對華僑的死不聞不問。后來新中國成立的時候，面對中國華僑被迫害，我們只能做接待工作。

然而”改革開放前曾經(jīng)有三次大規(guī)模撤僑，分別是1959年印尼撤僑、1962年印度撤僑和1978年越南撤僑。當(dāng)時的國際情況比剛剛建國時要好，中國與對方建立了外交關(guān)系，能夠為保護(hù)和組織僑民撤離進(jìn)行各種外交努力，時任外交部長的陳毅兩次致函當(dāng)時的印尼外長，建議迅速達(dá)成遣送華僑的協(xié)議，最終公開宣布從印尼接僑60萬人。”這是史實，卻把冷冰冰的事件寫成了打動每個中國人的心的肺腑之言。

如今正如影片《紅海行動》講述的那樣，不論我們身處何方，我們背后有一個偉大的國家在默默守護(hù)。也許他經(jīng)歷過很多挫折，也許他曾經(jīng)被歧視，但他現(xiàn)在強(qiáng)大起來了，他叫做中國。從來我們中國人是尤其戀家的。落葉歸根，無疑是每個中國人最殷切的希望。這是中國人對家的思念，也是我們對祖國的依托。而中國，永遠(yuǎn)承載著我們，中國的強(qiáng)大，更是中國人的強(qiáng)大。

祖國是我們最眷戀的土地。站在這片土地上，感受祖國的每一寸皮膚，每一口呼吸。我們熱愛祖國。每個人都有權(quán)利高呼：

祖國，我愛你！

中國國情的論文篇二

結(jié)，所謂一環(huán)扣一環(huán)，打作一團(tuán)。代表著緊密連接，團(tuán)結(jié)友愛，中國的特別的一個吉祥物就是“中國結(jié)”。

在原始時就有打結(jié)記事的說法，到現(xiàn)在變?yōu)橐粋€紅紅火火的吉祥物，它的出現(xiàn)代表著喜慶，蘊藏著秘密，一個關(guān)于中國的秘密，每每看見這樣小小的掛飾總會想到中國這樣一個有著上下五千年歷史文化的文明古國。拆開結(jié)，里面包含了中國許許多多的歷史。當(dāng)中的文化全部參雜在了這結(jié)當(dāng)中，列如烽火戲諸侯、火燒赤壁等等著名的歷史事件，都一一的被穿插在其中。它代表著國人的回憶，歷史的重現(xiàn)，讓人們至今仍記憶猶存。而現(xiàn)今會打結(jié)的人越來越少，許許多多精美的結(jié)都是由機(jī)器制造出來的，冰冷的機(jī)器打出來的無一不是沒有人情味的疙瘩，外表看似喜慶但總是差了那么一點人情味在之間縈繞。

“結(jié)”字拆開來就是“纟”和“吉”，那絞絲旁就猶如一根火色的細(xì)繩綁在“吉”上組成了“結(jié)”，它象征著吉祥唄纏繞在其中、緊緊套住，不讓吉祥從身邊跑掉，給人一種打開有驚喜的的感覺，這是一種友好的象征。現(xiàn)在看見許多外國友人他們身上的掛飾都帶有中國結(jié)，連女的背包上面都是帶有平安結(jié)的掛鏈。他們無不散發(fā)出一股濃郁的中國風(fēng)味。中國文化博大精深，引來無數(shù)的人想去發(fā)現(xiàn)它、挖掘它，就像一層面紗覆在一位妙齡少女的臉上，你總會忍不住去探尋她美麗的容顏。許許多多的人與其說他們不懂中國文化不如說他們不理解中國文化，打成結(jié)的線就像傳輸帶一樣，它連接著你的心，為你傳送著中國的文化，讓你僅僅通過這么一個小小的飾品來了解中國文化及其背后的寓意。

中國的歷史發(fā)展，坎坷、曲折不已。里面包含了太多太多的屈辱史。先是通商戰(zhàn)爭，再是八國聯(lián)侵華，從《馬關(guān)條約》到1937年的盧溝橋事件，這些事件就如一根又一根的線，它們打成了一個又一個令人不堪回首的結(jié)，悲傷的氣息穿插在其中，縈繞在心頭久久不能消散，它們鎖著你的心，讓你不停的回味著歷史的痛苦，雖然這些屈辱的結(jié)讓人憤慨，但是也讓人們能深刻記憶，它時刻提醒著我們，讓我們熱血沸騰，讓我們的愛國主義情懷高漲。每個中國人心中都有一根纖纖細(xì)繩它們在中國這土地上糾纏、盤旋，結(jié)成了一個只屬于我們的中國結(jié)。

心有千千結(jié)，里面包含了許多不同的含義讓人猜測不已，只有打開那個結(jié)才能明白其中的道理，例如平安結(jié)，它代表著平安吉祥，每一個結(jié)都有不同的寓意。中國結(jié)復(fù)雜多變，想要知道它的結(jié)法，首先就要了解中國的歷史文化，它不僅僅是單純的手工制品，它是中國文化的傳承。

結(jié)，中國結(jié)，把幸福、吉祥纏繞其中，結(jié)的纏繞，一圈又一圈的繞住了中國的文化，纏上了中國的歷史，讓我們知道簡簡單單的結(jié)，背后的故事是如此的讓人著迷。

中國國情的論文篇三

公共支出范圍是由財政的內(nèi)涵決定的外延邊界問題，公共財政就是滿足社會公共需要的社會資源配置活動。以“公共財政”為導(dǎo)向，以“有所為有所不為”為原則來進(jìn)行財政職能的調(diào)整，已在財經(jīng)界達(dá)成共識。在這種大原則下，應(yīng)當(dāng)收縮財政的生產(chǎn)建設(shè)支出，逐步退出一般競爭性領(lǐng)域，主要提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，并促進(jìn)公平分配、維護(hù)宏觀經(jīng)濟(jì)和社會的穩(wěn)定。

1界定我國公共財政支出范圍的基本原則

（1）彌補(bǔ)市場失效原則。公共財政是指為市場提供公共服務(wù)的政府分配行為或經(jīng)濟(jì)行為，它的邏輯起點是假設(shè)完全競爭的市場是資源配置的最有效方式，其理論意義在于明確提出了劃分政府計劃與市場各自的活動領(lǐng)域，從理論上闡明了計劃與市場相輔相成的關(guān)系。因此，只要是市場機(jī)制能夠正常發(fā)揮作用的領(lǐng)域，政府就不應(yīng)介入。但是，市場缺陷的存在需要政府在提供公共產(chǎn)品、公平收入分配和保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮作用。因此，公共財政的活動領(lǐng)域應(yīng)嚴(yán)格限制在市場失效的范圍內(nèi)，即根據(jù)市場失效原則確定政府的事權(quán)范圍。

（2）比較效率原則。公共支出的市場失效原則表明公共財政的活動范圍應(yīng)局限于市場失效的范圍之內(nèi)。但是“市場有效”與“市場失效”的界限十分模糊。拿準(zhǔn)公共產(chǎn)品來說，準(zhǔn)公共產(chǎn)品是介于純粹公共產(chǎn)品與私人產(chǎn)品之間的廣闊地帶。準(zhǔn)公共產(chǎn)品供給方式的選擇受一個國家的歷史、政治、文化和生產(chǎn)力發(fā)展水平的影響不同。這就存在一個比較效率問題。比較效率原則是指，當(dāng)準(zhǔn)公共產(chǎn)品既可以由市場提供也可以由政府提供時，應(yīng)該比較二者的效率，采取效率高的供給方式。因此，應(yīng)該以此來界定公共支出范圍，以保證社會資源在整個公共部門和私人部門之間配置的高效率。

（3）制度約束原則。不同國家的公共支出范圍受各自不同的政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。我國以公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)在一定程度上影響著公共支出的范圍。如財政應(yīng)退出對經(jīng)營性領(lǐng)域的國有企業(yè)的虧損補(bǔ)貼，逐步退出一般競爭性領(lǐng)域，這是財政公共支出范圍的必然調(diào)整。但是，由于市場調(diào)節(jié)本身的長期性，政府也有必要進(jìn)行部分風(fēng)險產(chǎn)業(yè)的投資，加快產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)步的步伐。這就要求公共財政支出范圍的調(diào)整要在基本原則的大方向下，按照實際情況適時地、階段性地進(jìn)行調(diào)整。

（4）相對發(fā)展原則。市場失效與政府職能的具體內(nèi)容是歷史的而非絕對的。隨著技術(shù)的突破、管理體制與市場條件的變化，公共產(chǎn)品、準(zhǔn)公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品之間的界限會發(fā)生漂移。公共支出的范圍不是靜態(tài)不變的，而是不斷發(fā)展變化的。因此，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公共支出的目標(biāo)將逐步由提供社會基礎(chǔ)設(shè)施轉(zhuǎn)向提供教育、衛(wèi)生和社會保障等方面。

按照上述原則，目前我國公共財政支出的范圍主要可以界定為兩大類：一是彌補(bǔ)市場缺陷的支出，如滿足社會對國防安全、社會秩序、行政管理、外交事務(wù)等方面的`需要，滿足社會對社會公益事業(yè)如社會基礎(chǔ)性文化、教育、科技、衛(wèi)生事業(yè)、社會保障等的需要；二是矯正市場偏差的支出，如調(diào)節(jié)總量平衡和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的支出，調(diào)節(jié)地區(qū)之間、產(chǎn)業(yè)之間和個人之間的利益關(guān)系，宏觀效率與公平兼顧的支出等。

2公共財政支出總量的提高

財政支出總量的多少在一定程度上是由財政的支出職能來決定的。我國在經(jīng)濟(jì)體制改革以前實行“統(tǒng)收統(tǒng)支”制度，財政支出占gdp比重是比較高的。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)行，我國的生產(chǎn)效率得到了很大提高，國民經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了快速增長，財政支出占gdp比重從1978年以來下降了近20個百分點，平均每年降低一個百分點。雖然后比重略有回升，但總體發(fā)展趨勢顯然違背了公共支出增長的“瓦格納法則”，而且與西方發(fā)達(dá)國家財政支出規(guī)模的發(fā)展趨向相反。從世界范圍來看，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人均gdp的增長，各經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的財政支出無論在絕對規(guī)模上還是在相對比率上都呈現(xiàn)出不斷膨脹的趨勢。從靜態(tài)的角度來看，我國20世紀(jì)90年代的財政支出比率平均在12%左右，與其他國家相比，我國目前的財政支出比率比經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家低20~30個百分點，比其他發(fā)展中國家的普通水平也低10~20個百分點；從實際需要來說，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于改革攻堅和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時期，過小的財政支出總量必然限制財政職能的有效發(fā)揮，財政支出規(guī)模的下降與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支出增長極不相稱。

從動態(tài)的角度來看，自1980年特別是1990年以來，財政支出占gdp比重幾乎每年下降一個百分點，這種趨勢極不合理。從1986~10余年間，我國人均gdp的年均名義增長率在18%左右，這種高速的增長必然要求財政支出增長率的提高與之相適應(yīng)?？蓪嶋H情況是我國的財政支出比率卻年年下降，同時財政支出的增長速度慢于gdp的增長速度。因此，隨著中國公共財政框架的建立，財政支出占gdp的比重應(yīng)該進(jìn)一步提高，以滿足社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

3公共財政支出結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

從以上的分析可以看出，我國目前的財政支出結(jié)構(gòu)存在不合理的現(xiàn)象。調(diào)整優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)，不僅是加強(qiáng)財政宏觀調(diào)控和支持可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，同時也是保持政治、社會穩(wěn)定的需要。在財政支出結(jié)構(gòu)中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科教文衛(wèi)支出和行政管理支出在財政總支出中所占的比重都是很高的，一直比較平穩(wěn)地保持在80%左右的水平。因此，對這三類支出的分析在一定程度上可以把握整個國家財政支出結(jié)構(gòu)的變化趨勢。自改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出急劇下降，由1978年的64.1%降到了的38.4%，而科教文衛(wèi)支出和行政管理支出分別增加了1.1倍和2.3倍。這在一定程度上反映了財政職能的變化，即財政從過度介入的經(jīng)濟(jì)建設(shè)性事務(wù)中逐步退出，進(jìn)而轉(zhuǎn)向提供更高比例的社會服務(wù)性和維持性的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)。因此，應(yīng)該在公共財政支出總量增長的基礎(chǔ)上，按照社會公共需要的先后順序合理界定財政支出范圍，進(jìn)一步優(yōu)化公共財政支出的結(jié)構(gòu)。

3.1從橫向的公共財政支出結(jié)構(gòu)

（1）繼續(xù)保持和適度提高經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出在財政總支出中的比重。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)程度的加深，許多發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)投資比重出現(xiàn)了日益擴(kuò)大態(tài)勢，這既反映了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基本要求，也是各國財政發(fā)展的大趨勢。目前在我國資本市場發(fā)育水平不高，市場化籌資能力有限的情況下，能源、交通和農(nóng)業(yè)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資的不足，必然促進(jìn)“瓶頸”制約和結(jié)構(gòu)失調(diào)的加劇。國有經(jīng)濟(jì)在宏觀總量中始終占有主導(dǎo)地位，政府負(fù)有更多的調(diào)控經(jīng)濟(jì)的職責(zé)，由此決定了我國在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中財政應(yīng)該承擔(dān)更多的支出責(zé)任。從目前和今后相當(dāng)長的一段時期看，政府還要對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化、促進(jìn)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展和推動現(xiàn)代化進(jìn)程等戰(zhàn)略性任務(wù)負(fù)責(zé)。因此，財政對經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出的比重不但不能降低，還應(yīng)根據(jù)政府財力適當(dāng)?shù)挠兴岣?，充分發(fā)揮財政政策在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整中的重要作用，從而保證國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展。

（2）采取綜合治理措施，控制行政管理支出。從我國的實際情況來看，政府機(jī)構(gòu)日漸龐大，財政供養(yǎng)人口太多，財政負(fù)擔(dān)沉重。因此，在今后的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過程中必須推進(jìn)行政改革，合理控制行政管理支出，提高行政效率。壓縮行政管理支出，關(guān)鍵在于精簡機(jī)構(gòu)，裁減冗員，并在此基礎(chǔ)上科學(xué)核定人員的編制和各項行政開支的標(biāo)準(zhǔn)。一方面大幅度降低國家行政管理支出的數(shù)額，另一方面在不斷提高行政人員待遇的同時，保證行政機(jī)構(gòu)有必要的財力提供高質(zhì)量的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)。

比重在逐年上升，從我國目前財政收支占gdp比重偏小和科教事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展看，對其投入應(yīng)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上繼續(xù)增加，并注意按照公共財政理論的要求調(diào)整其內(nèi)部結(jié)構(gòu)。對于基礎(chǔ)教育、基礎(chǔ)科研、高新技術(shù)、計劃生育和公共防疫等具有明顯公共性的服務(wù)，財政要確保其基本經(jīng)費的投入；對于高等教育、職業(yè)教育、廣播電視等高層次教育和圖書館等準(zhǔn)公共性服務(wù)，則由財政經(jīng)費和使用者收費兩種方式按照效率原則共同解決；對于純粹的私人服務(wù)和經(jīng)營性單位，如應(yīng)用科研、中介服務(wù)等機(jī)構(gòu)則應(yīng)逐步將其推向市場，使其成為自負(fù)盈虧的市場經(jīng)濟(jì)實體。

（4）繼續(xù)加大財政對農(nóng)業(yè)的支持力度。根據(jù)wto農(nóng)業(yè)協(xié)議，將不同的國內(nèi)支持措施分為兩類：一類是不引起貿(mào)易扭曲的“綠箱”政策，一類是引起貿(mào)易扭曲的“黃箱”政策。目前我國財政支農(nóng)中的各項支出基本上屬于“綠箱”政策范圍，但與wto農(nóng)業(yè)協(xié)議相比，總體的支出范圍和力度還不夠。因此，今后財政支農(nóng)政策的主要任務(wù)是，按照wto規(guī)則的要求，針對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展后勁嚴(yán)重不足的現(xiàn)實矛盾，著力強(qiáng)化政府的財政對農(nóng)業(yè)的支持和保護(hù)。

3.2縱向的公共財政支出結(jié)構(gòu)

通過對財政支出的進(jìn)一步研究表明，地方政府的財政支出在整個國家財政支出中占有十分重要的地位。從調(diào)整和規(guī)范財政職能的意義上講，地方財政支出對財政支出總量、結(jié)構(gòu)以及職能的調(diào)整都有很大影響。因此，從地方財政支出的調(diào)整入手優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)，是調(diào)整財政職能、推進(jìn)公共財政改革的根本性途徑。

根據(jù)我國當(dāng)前的財政支出結(jié)構(gòu)優(yōu)化的趨勢來看，目前應(yīng)在逐步增加社會性支出的同時遏制維持性支出的膨脹。即地方政府不斷地調(diào)整支出結(jié)構(gòu)，為轄區(qū)內(nèi)的居民提供多樣化的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，尤其是地方交通、公共安全等社會性支出；同時就維持性支出而言，地方政府應(yīng)該為行政管理支出的膨脹負(fù)更多的責(zé)任，因此壓縮行政管理支出應(yīng)該以地方政府為改革的重點對象，從基層上、源頭上遏止不合理支出的擴(kuò)大。

中國國情的論文篇四

秦晉谷，陰山下，今宵月色映流水。月色入夢，水卻未眠。在黃河靜靜的奔流中，何人吟唱著千年一韻的出塞曲，何人用美麗的顫音輕輕呼喚？是在憑吊塞上游蕩的亡靈?；蚴侵性òl(fā)的慈母。

段段憂愁，孰不知，長安的宮殿為苦難所鑄就，洛陽的城墻以血肉而砌成。中國經(jīng)歷了太多的磨難，如風(fēng)沙中的邊塞，有多少個隘口就有多少個秋，多少塊殘磚就是多少次離愁。風(fēng)沙起時，愁緒便起；風(fēng)沙落時，愁緒卻無處停息，卷起黃河也洗不凈。

然而，風(fēng)沙到此總要放低音調(diào)，胡馬至此必定勒緊韁繩。山崖背面?zhèn)鱽睃S河的怒吼，這怒吼，陶醉了中國人，又驚醒了中國人。這里的激流永遠(yuǎn)不知疲倦——壺口掀煙雨，十里撼天地。

中國人在苦難中掙扎，傷心滿懷時，正是壺口氣勢如洪的瀑布，把中國人從無盡的悲傷中解脫出來。目睹滾滾黃水從高崖間策馬飛奔而至，夾風(fēng)帶雨，凌厲銳進(jìn)，義無返顧。如土山飛崩，黃海傾倒，卷起水霧騰空；如萬馬奔騰，洪鐘悶雷，崖間吞云吐霧。霧氣蒸騰處，彩虹飛架其上，浩浩乎，飄飄乎，在淡黃的霧氣中，似為浩蕩激流請出，又似被磅礴厲聲喝退，與山石間時現(xiàn)時隱。

站雜飛騰著水汽的巖石上，心中的愁苦憂傷為水流一掃而去。盡管城上城下爭戰(zhàn)了一部歷史，盡管奪了焉支又還了焉支，戰(zhàn)爭與苦難始終無法阻止一個民族打開心襟，傾聽豪邁的聲音。

在壺口間沖刷一次，天上來的黃河水便灌醉了李白與王之渙。自此，中國人得意勢必須盡歡。金樽絕不空對月。讓創(chuàng)傷一層乘結(jié)痂，一層是一種蛻變，一層是一種掙扎。跳動的壺口一張一弛，一舒一閉，豪情便通達(dá)整個中國，于是即有了名山大川，赤子烈女的豪情萬丈，熱情好客的中國人從此詩意般的棲息在這個世界上。

至于民族危亡的時刻，又正是堅韌不屈的壺口，把中國人從詩意里引回到國恥家仇的悲憤中。

當(dāng)日本人扣關(guān)而入，槍彈炮彈和著北國的大雪一齊紛飛。中國人再也沒有長城的保護(hù)了。黃河也凍成了塊，整個北國江山隨即陷入沉寂。然而天神般的力量自秦谷北來，寂靜壺口開始有流水滲漏，接著似涌泉。數(shù)日之后，水流沖破壺口，撕開一塊冰面，掀翻一塊巖石，撞擊在崖壁上，浪滾渦翻，泡抹簇?fù)?，壺口激流，奮勇向前。千里黃河，有幸從此開始解凍。

壺口破冰的轟響驚醒了光未然，冼星海。唱徹南北的大合唱猶如花叢中的大炮，激勵著詩意豪情中虛度的中國人奮勇向前。哪怕肚子里只有草根樹皮，哪怕身間只有單衣草履，四萬萬中國人以壺口破冰之勢愛烈火中冒著炮火前進(jìn)，心中滾騰著壺口瀑布，不累于俗物，高蹈于上蒼。

中國人不只是在苦難中撫摩傷痛，更勇于在豪情中享受生活；不只是在碌碌中虛度人生，更善于在奮進(jìn)中創(chuàng)造未來。

正如壺口飛奔的洪流。我們自強(qiáng)不息，卷起水霧凌厲銳進(jìn)，詩意地棲息在這個世上，而且自由地往來于天地之間。

中國國情的論文篇五

摘要：解決當(dāng)前中國公共藝術(shù)建設(shè)的瓶頸，必須立足處于現(xiàn)代化追趕階段的中國特殊國情，對來自歐美國家并已在國內(nèi)產(chǎn)生一定影響的公共藝術(shù)理論進(jìn)行揚棄，注重依托現(xiàn)有職能部門、管理法規(guī)及美學(xué)理論，結(jié)合具體案例分析，建立一套理論上完備、現(xiàn)實中可行的當(dāng)代中國公共藝術(shù)建設(shè)及管理策略，最終實現(xiàn)提高中國公共藝術(shù)建設(shè)水平的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)建設(shè)；中國國情；管理策略

自20世紀(jì)90年代公共藝術(shù)概念引入中國大陸，很快因其形式多樣及在推進(jìn)公共文化建設(shè)方面的顯著作用引起諸多領(lǐng)域?qū)W者和藝術(shù)家的重視。來自文藝批評、美學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者注重探討以美國“百分比藝術(shù)”為代表的歐美公共藝術(shù)策劃理論及其社會學(xué)意義，雕塑家、壁畫家則開始嘗試在室外作品創(chuàng)作設(shè)計中驗證公共理念，兩方面都取得了一定成果。但是中國公共藝術(shù)實踐推進(jìn)卻沒有想象中的那樣快。這一不盡如人意的現(xiàn)狀固然是由經(jīng)濟(jì)、工藝、管理等多重因素造成的，其本質(zhì)又應(yīng)歸結(jié)為理論與實際環(huán)境相脫節(jié)等原因。需要看到，目前中國公共藝術(shù)建設(shè)領(lǐng)域的主要指導(dǎo)理論基本來自歐、美、日等發(fā)達(dá)國家以及我國地區(qū)，渠道多樣且不同程度上存在著相互矛盾之處，在公共藝術(shù)建設(shè)實踐及后續(xù)管理中已經(jīng)暴露出不適應(yīng)中國國情的問題，遵照此類理論建成的部分公共藝術(shù)案例也面臨多方面質(zhì)疑。這種局面如果不能及時扭轉(zhuǎn)，勢必會造成建設(shè)資金的浪費和因法規(guī)空白而形成的糾紛，最終將制約公共藝術(shù)在中國的推廣，對城市文化建設(shè)也會產(chǎn)生不利影響。

如何基于中國當(dāng)前國情推進(jìn)公共藝術(shù)建設(shè)，答案應(yīng)當(dāng)來自無數(shù)個體基于各自目標(biāo)努力的宏大進(jìn)程中。根據(jù)藝術(shù)的一般規(guī)律以及其他國家、地區(qū)的相關(guān)經(jīng)驗，以下幾項工作應(yīng)是不可或缺且必須及早進(jìn)行的。

一、有針對性地開展公共藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)界定工作

當(dāng)前在藝術(shù)批評、實踐和教育領(lǐng)域，圍繞“公共藝術(shù)”展開的激烈爭辯有些混亂，以致很難達(dá)成共識。之所以如此，并非因公共藝術(shù)自身形式多樣和定義模糊，而是理論界對“公共藝術(shù)”的界定標(biāo)準(zhǔn)見仁見智。有觀點認(rèn)為傳統(tǒng)意義上的環(huán)境雕塑、壁畫即公共藝術(shù)，這佐證了當(dāng)前中國公共藝術(shù)研究領(lǐng)域存在的“‘泛公共藝術(shù)’傾向”；有觀點認(rèn)為所有經(jīng)過藝術(shù)化設(shè)計的街道設(shè)施均為公共藝術(shù)，如此，某些學(xué)者批評中國公共藝術(shù)建設(shè)“膚淺”也就并不為過；還有觀點認(rèn)為，應(yīng)該嚴(yán)格按照西方發(fā)達(dá)國家的標(biāo)準(zhǔn)界定公共藝術(shù)，因此，中國當(dāng)前能夠歸為公共藝術(shù)的作品實在少之又少。因此，中國公共藝術(shù)建設(shè)尚處于萌芽階段就陷入了窘境，公共藝術(shù)批評亦如是。

所以說，對公共藝術(shù)進(jìn)行廣義和狹義的劃分是客觀需要。廣義的公共藝術(shù)幾乎包羅萬象，我們必須本著由簡到繁、由易人難的原則，以“造型藝術(shù)中的城市雕塑、景觀藝術(shù)”為主先從狹義上來進(jìn)行具體分析。

首先，在狹義的公共藝術(shù)中，城市雕塑應(yīng)該是當(dāng)前國情下推進(jìn)公共藝術(shù)建設(shè)最好的實踐承載形式。因為較之壁畫這一基本屬于平面的藝術(shù)，雕塑的三維特性與公共空間既有本質(zhì)上的契合，又比景觀能表達(dá)更多的內(nèi)涵。其次，中國城市雕塑發(fā)展已有一定積累，國內(nèi)多個大中城市都出臺了自身《城市雕塑規(guī)劃》和《城市雕塑管理辦法》，以城市雕塑為依托推進(jìn)公共藝術(shù)建設(shè)有可靠的法律法規(guī)保障。再次，中國雕塑界對公共藝術(shù)概念已經(jīng)進(jìn)行了一定深度的探索，以城市雕塑為依托推進(jìn)公共藝術(shù)建設(shè)具有人才和相關(guān)環(huán)境理論支撐。最后，在當(dāng)前國情下以城市雕塑為依托推進(jìn)公共藝術(shù)建設(shè)能依靠相關(guān)建設(shè)部門的財力支持，并為借鑒歐美藝術(shù)基金會形式逐步推進(jìn)公共藝術(shù)建設(shè)籌款機(jī)制創(chuàng)新提供了一個較長的過渡期。

如果確定這樣的理念，尚需注意公共藝術(shù)與城市雕塑二者的區(qū)別，并不是所有的當(dāng)前存在的城市雕塑都屬于公共藝術(shù)作品。目前看來，狹義公共藝術(shù)在位置上應(yīng)具有開放性、題材上具有通俗性、形式上具有綜合性、內(nèi)涵上具有現(xiàn)代性、功能上具有實用性、空間關(guān)系上具有互動性、對所處環(huán)境具有歸屬性、表現(xiàn)手法上具有趣味性。不具備這八種主要特征的城市雕塑，如位置上有專屬性的、題材嚴(yán)肅的、形式上傳統(tǒng)的、歷史悠久的、排斥實用功能的、空間關(guān)系上具有高度獨立性的、并非為所處環(huán)境專門設(shè)計創(chuàng)作的城市雕塑就不屬于公共藝術(shù)范疇。從這八個主要方面深入開展城市雕塑與公共藝術(shù)的比較研究，將有利于在當(dāng)前中國情下更準(zhǔn)確地界定公共藝術(shù)個體及整體特征，以期更有效地進(jìn)行公共藝術(shù)理論建設(shè)、實踐探索及藝術(shù)批評。

二、吸收國外公共藝術(shù)建設(shè)理論時要注重國情相似度

在當(dāng)前圍繞中國公共藝術(shù)建設(shè)展開的理論爭鳴中，主張全盤吸收歐美相關(guān)理念，從社會學(xué)出發(fā)看待藝術(shù)與公眾關(guān)系的觀點為多。事實上，在歐美公共藝術(shù)實踐中很少存在一種先入為主的方法論。以公認(rèn)有代表性的公共藝術(shù)流派——最低限雕塑(minimalsculpture)為例，其早期代表通常是較大尺度的室內(nèi)試驗性作品，這些作品的創(chuàng)作意圖原本是希望觀者根據(jù)自身的“感受性和知覺性來作客觀的評價”。只是到了“1960-1970年代，許多最低限雕塑的紀(jì)念性的尺度，不可避免地引出一個給特定空間或特定場所搞雕塑設(shè)計的概念”。這一概念的產(chǎn)生與歐美國家保障藝術(shù)建設(shè)資金的機(jī)制相結(jié)合，逐步出現(xiàn)了遍布?xì)W、美、日城市公共空間的巨大、簡潔的最低限公共藝術(shù)品。最低限雕塑家對實體組織與建筑空間組織關(guān)系的探討，又“不可避免地引向了室外，導(dǎo)致去組織或者再組織大自然”。這正是另一種有代表性的公共藝術(shù)流派——大地藝術(shù)的由來。無論是最低限藝術(shù)家還是大地藝術(shù)家，他們從不同方向探索藝術(shù)價值的努力，在具有同一性的社會歷史背景下殊途同歸，在不同程度上都放棄了傳統(tǒng)藝術(shù)承載的教化、提升作用，最終呈現(xiàn)出今天歐美公共藝術(shù)的整體面貌并為其他國家的研究者所感知。歐美公共藝術(shù)實踐過程中借鑒的社會學(xué)、心理學(xué)理論以及由這些實例進(jìn)一步總結(jié)歸納出的公共藝術(shù)建設(shè)理論，無不是植根于歐美發(fā)達(dá)國家自身國情的`，它們能在多大程度上復(fù)制到尚處于發(fā)展階段，其文化傳統(tǒng)又與之截然不同的中國，目前尚不得而知。

中國公共藝術(shù)建設(shè)的宏觀背景是處于快速轉(zhuǎn)型期的中國社會，微觀背景則是當(dāng)前中國有代表性的主要城市現(xiàn)實環(huán)境。從宏觀上看，在處于現(xiàn)代化追趕階段的中國試圖一蹴而就，直接從立意、空間位置、籌款方式上推進(jìn)帶有后現(xiàn)代屬性的公共藝術(shù)，是不符合藝術(shù)規(guī)律的。從微觀上看，中國許多城市連基本的街區(qū)市政設(shè)施都不完全，甚至剛剛具有用藝術(shù)提升城市形象的意識，這與歐美發(fā)達(dá)國家市政設(shè)施完善，城市雕塑星羅棋布，只能見縫插針結(jié)合市政設(shè)施環(huán)境推進(jìn)公共藝術(shù)建設(shè)的情狀是大不相同的。

因此，在中國當(dāng)前國情下應(yīng)特別注重依靠具有藝術(shù)任務(wù)承接資格和相應(yīng)能力的雕塑家、畫家、景觀設(shè)計師以及建設(shè)職能部門的自覺來推進(jìn)公共藝術(shù)建設(shè)。要求這些實踐者都熟諳哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”理論可能不夠現(xiàn)實，但是對他們來說在方案中逐步增加公共性，使作品從內(nèi)涵、形態(tài)上更好地與公眾互動是不難做到的。近年來，中國許多城市步行街都出現(xiàn)了表現(xiàn)當(dāng)代日常生活或傳統(tǒng)生活、工作場景的寫實人像，這些雖然是對美國藝術(shù)家小強(qiáng)生等公共藝術(shù)先驅(qū)的借鑒行為，但更大程度上還是源自寫實藝術(shù)在當(dāng)前中國文化環(huán)境中的高接受度。這種藝術(shù)形式在中國的繁榮正是公共藝術(shù)建設(shè)與中國國情契合的絕佳體現(xiàn)。

三、注重利用現(xiàn)有管理法規(guī)及法規(guī)執(zhí)行單位優(yōu)化公共藝術(shù)環(huán)境

歐美國家的很多公共藝術(shù)作品在所屬環(huán)境中具有非永久性，有些可移動，有些可人為控制作品消失的時間節(jié)點，如克里斯托的《山谷幕》和《包裹德國國會大廈》；有些消失的時間節(jié)點則交給大自然控制，如羅伯特·史密斯的《螺旋形防波堤》，更有許多根本就是“行為”。雖然這樣，依然有許多公共空間中的藝術(shù)作品追求永久性，并因為它們與公眾互動更密切而引發(fā)一系列后續(xù)管理中的問題，最低限雕塑家塞拉的作品《傾斜之弧》因阻擋交通被拆除就是一例。因此，基于中國當(dāng)前國情推進(jìn)公共藝術(shù)建設(shè)，還必須注重公共藝術(shù)品建成后的后續(xù)管理工作。

由于公共藝術(shù)品的特征決定其形式比傳統(tǒng)城市雕塑更為多樣，部分結(jié)合水景，部分結(jié)合聲光電設(shè)備，而且其出發(fā)點也要求作品更親近民眾，因此比利用基座與公眾保持距離的傳統(tǒng)城市雕塑更容易造成游人特別是兒童的意外人身傷害，同時也必然比傳統(tǒng)城市雕塑需要更多的維護(hù)工作。由于上述公共藝術(shù)界定標(biāo)準(zhǔn)不一的原因，中國當(dāng)前公共藝術(shù)后續(xù)管理的相關(guān)法規(guī)十分匱乏，從長久來看不利于公共藝術(shù)建設(shè)的健康、快速發(fā)展，也妨礙其在繁榮城市文化方面持續(xù)、有效地發(fā)揮自身作用。如果能在參照現(xiàn)有國內(nèi)大中型城市制定的《城市雕塑管理辦法》及相應(yīng)城市雕塑工程技術(shù)質(zhì)量地方標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，利用修訂和增補(bǔ)的辦法逐步加入有關(guān)公共性的條款或相關(guān)內(nèi)容，借助現(xiàn)有管理法規(guī)執(zhí)行單位，如建設(shè)局、園林局的維護(hù)力量。在此基礎(chǔ)上逐步對適用于公共藝術(shù)品管理的地方法規(guī)及地方標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行探索，應(yīng)當(dāng)是一條優(yōu)化公共藝術(shù)管理環(huán)境的較為穩(wěn)妥、務(wù)實的技術(shù)路徑。

四、注重利用現(xiàn)有美學(xué)理論衡量公共藝術(shù)審美質(zhì)量

即使在公共藝術(shù)實踐歷史悠久、相關(guān)理論基礎(chǔ)雄厚、社會文化更為多元的歐美國家，如何衡量公共藝術(shù)品的審美質(zhì)量依然是一個容易引發(fā)爭議的話題，更不必說在相關(guān)建設(shè)剛剛起步的中國。審美標(biāo)準(zhǔn)的差異與界定標(biāo)準(zhǔn)的混亂同樣容易影響公共藝術(shù)建設(shè)在中國城市中的推進(jìn)。

顯而易見，作為藝術(shù)的公共藝術(shù)作品首先必須以形式美和藝術(shù)美的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)衡量其審美質(zhì)量。正如崗先生指出的：“(公共藝術(shù))最終要落腳在造型物上，這個造型物的核心價值所體現(xiàn)的是審美而不是其他功能?！迸c此同時，強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)自律”的傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)又難以解釋藝術(shù)品進(jìn)入公共空間后向公眾所作的必然妥協(xié)。另外，由于公共藝術(shù)品往往還能提供有限的乘坐、休憩功能，這就進(jìn)一步要求公共藝術(shù)品在設(shè)計中考慮人體工程學(xué)知識，使其在一定程度上符合技術(shù)美學(xué)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。

藝術(shù)美學(xué)和技術(shù)美學(xué)均無法完整衡量公共藝術(shù)品的審美質(zhì)量，因為它們只涉及作品本身而不包括作品與所處空間的關(guān)系。在這方面，新興的環(huán)境美學(xué)值得關(guān)注。自上世紀(jì)90年代以來，國內(nèi)環(huán)境美學(xué)理論研究逐步深入，拓展其應(yīng)用范疇的工作也一直在進(jìn)行，已有環(huán)境美學(xué)學(xué)者利用相關(guān)原理來衡量城市雕塑的審美價值。通常來看，公共藝術(shù)品與所屬環(huán)境的關(guān)系比城市雕塑與環(huán)境關(guān)系更為緊密，優(yōu)秀的公共藝術(shù)品應(yīng)該能夠提升其所在自然、人工與人文環(huán)境的審美價值。因此在當(dāng)前中國國情下，要特別注重環(huán)境美學(xué)、文藝美學(xué)和技術(shù)美學(xué)在衡量公共藝術(shù)審美質(zhì)量過程中的結(jié)合運用。這樣不僅能夠有效減少圍繞公共藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的爭議，也能為相關(guān)美學(xué)理論研究成果產(chǎn)生重大應(yīng)用價值提供通道。

五、結(jié)語

公共藝術(shù)在中國推廣所遇到的困難，并非因為當(dāng)代公共藝術(shù)這一形式本身不適合中國，在很大程度上是由于對其源自西方的建設(shè)理論全盤照搬而很少結(jié)合中國國情予以揚棄造成的。在中國，公共藝術(shù)不應(yīng)成為無所不包的藝術(shù)概念，也不具備動搖現(xiàn)有學(xué)科體系的能力。中國公共藝術(shù)肯定不會是未來所有門類藝術(shù)的必然發(fā)展方向，但也不能因目前的一些困惑而懷疑其在中國發(fā)展的前途。適度的爭論很有意義，比如需要加快探討公共藝術(shù)界定標(biāo)準(zhǔn)，以向?qū)嵺`者和公眾明確解釋什么是公共藝術(shù)，什么不屬于公共藝術(shù)以及怎樣分辨。但“不爭論”也不失為一種努力方向。根據(jù)中國當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的特殊國情和中國城市具體環(huán)境現(xiàn)狀，借助現(xiàn)有職能部門及相應(yīng)管理辦法，依托現(xiàn)有審美標(biāo)準(zhǔn)，循序漸進(jìn)，自點及面推進(jìn)公共藝術(shù)建設(shè)，尋求公共藝術(shù)在反映、引領(lǐng)社會的同時與后者協(xié)調(diào)發(fā)展而不是沖突對立，必然能逐步摸索出一條符合中國國情的理論與實踐相互促進(jìn)的公共藝術(shù)建設(shè)之路，中國的城市建設(shè)理論研究者、藝術(shù)實踐者以及絕大多數(shù)的公眾，都將受益于此。畢竟，城市需要公共藝術(shù)，時代更需要公共藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

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[5]崗，公共藝術(shù)現(xiàn)狀芻議[n],中國文化報，2009—11－06.

中國國情的論文篇六

這是一片美麗富饒的土地，這是一片飽經(jīng)辛酸的。土地，這，又是一塊充滿希望的土地。中國人，中國心，中國情結(jié)在心中。

這是我們的家，太多的炎黃子孫畢業(yè)生魂牽夢繞著她；這是我們的魂，積淀了多少華夏兒女的摯愛才使她如此凝重深沉！

歷史的凝重，歲月的滄桑，與無聲中訴說著昔日的輝煌與憂傷。

土地還是那片土地，在那萬古荒蠻的時代靜靜地守候了多少年；直到奔流的黃河孕育出了一個民族，這個民族注定要使這片土地被汗水澆灌，被鮮血浸染。

遠(yuǎn)古時代，黃帝與蚩尤的那場大戰(zhàn)已經(jīng)沒有歷史可以記載，但從此，這片土地上就有了一個號稱炎黃子孫的民族和一個叫華夏的國家。黃河的水一流千年，夏商周的先民們就傍著這條母親和繁衍生息，不是用戈矛的激撞和戰(zhàn)車的轟鳴完成政權(quán)的更替。

土地，依舊沉默。

古老的土地，深沉的土地，你的子孫已經(jīng)決定用殊死的拼搏來捍衛(wèi)你的榮光！從秦時明月漢時關(guān)到大唐帝國的崛起，從“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”到雅克薩反擊的鐵馬金戈！這個民族擁有百折不屈的傲骨，厚重的土地已經(jīng)積淀成一部厚重的史書，吞吐著民族的壯烈與永恒。

深沉的土地啊！目睹這黃海激戰(zhàn)硝煙滾滾目睹著、國聯(lián)早在北京街頭燒殺掠奪，目睹著日軍槍下30萬血染血染的冤魂！這片土地染了太多的血，浸過太多的淚，然而，它仍沉默。它隱隱看到，一個全新的國家和一個全新的民族正在黑暗和苦難中升起。

換了江山，換了朝代，天安門前建國炮響紅旗飄飄，炎黃子孫綻放笑容。

當(dāng)中國人民站起來的時候，伸手可以摸到滿天燦爛的云霞；當(dāng)中國人民站起來的時候，大海正俯首聽命于它的腳下！

祖國啊，您在驚濤駭浪中站起來了！您在暴風(fēng)驟雨中站起來了！站出了您的人格，站出了您信念。

祖國啊，你使千萬中國人自豪的站起來了，恒古不變的華夏沃土上古老的民族從此卓然傲立于世界東方！

中國國情的論文篇七

一句新年的祝福，流露著多少人對美好生活的向往；一個祝福的手勢，蘊含著多少人對親人的期望；一桌美味的年夜飯，體現(xiàn)出濃濃的中國情。

春節(jié)到了，新年到了，一年又過去了。1月25日，濃濃的中國情就早已洋溢在節(jié)日的氣氛中。大街上，房屋中，小巷里張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，普天同慶，人山人海。孩子們換上了新裝，大人們互相拜年，家家戶戶貼上了春聯(lián)，人人臉上洋溢著歡樂的笑容。爆竹聲，歡笑聲，祝福聲響徹云霄，不絕于耳，飛到了人們的心窩里。

過年的氣氛也飄逸在我家。大人們忙碌著，我也不甘示弱，在我的`幫助下，一桌美味的年夜飯上桌了，雞鴨魚肉美味無比。品嘗完了美食，我們放起了煙火。我們管看著地上絢爛的煙花，不時地抬頭一看，那五彩繽紛的煙花，光彩奪目，有如仙女灑下的五彩花瓣，好似噴泉噴出的繽紛水珠，仿佛女郎扔下的絢爛珍珠天空被煙花裝扮的美不勝收，令人陶醉。

夜幕早已降臨，我們坐在院子里，欣賞著天空綻放的“鮮花”。這時，爸爸也沒忘給我一樣“禮物”——壓歲錢。雖然我的臉上毫無表情，但心里卻是樂滋滋的。熬到了《春節(jié)聯(lián)歡晚會》，那優(yōu)美動聽的歌曲，那幽默風(fēng)趣的小品，那滑稽逗人的相聲豐富多彩，令我眼花繚亂。

看到這兒，新年的鐘聲敲響了，我不禁想起了一首詩《元日》：

爆竹聲中一歲除，

春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，

總把新桃換舊符。

中國國情的論文篇八

今日良辰，可否請美女共進(jìn)晚餐？！

其實很多時候，人與人還是隔河相望，把那份最純最真的情感永埋心中才是最美麗的。

無情的時空將你我分隔，但想你的心兒依舊難平，七七相見！

我們能在七夕開始我們的初戀嗎？

茫茫星河，我無法找到你的蹤跡；漫漫長夜，你能否感覺我的思念？

每一分每一妙都在想你,念你,別忘了明天是我們相約的日子。鵲橋中央不見不散!

老是過西方的情人節(jié)，為什么不過我們自己的情人節(jié)呢？在這美好的日子里我們一起過好嗎？我等你！

我的心上人是個蓋世英雄，我知道，總有一天他會身披五彩戰(zhàn)衣，踏著鵲橋來接我，今天你能來嗎？你的織女。

百雀筑橋，星夢傳書，星語心愿，七夕與君長相伴?。?！

你說不過洋人的節(jié)，今天是七夕中國人的情人節(jié)，哈哈，躲不過了吧！

多少癡心風(fēng)雨中，多少淚瑩劃夜空。癡情原是有情心，相逢一笑落夢中。

鵲橋飛架南北，你我共度良辰，我的寶貝，我想你??！

有一天，牛郎告訴織女，我們不能見面了，因為喜鵲都去戀愛了。織女說沒關(guān)系，那我們就發(fā)短信息吧！

七月七日鵲橋仙，金風(fēng)玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羨牛郎羨鴛鴦！

牛郎會織女，成了千古佳話，我和你在同一時空下，鑄筑愛巢。愿天下有情人終成眷屬，用我們的愛架起彩虹！

看見鵲橋上接吻的那一對了嗎？那就是今晚的我們！

天上人間，歲歲年年，今宵團(tuán)圓，惟愿永遠(yuǎn)。對你的那種特別的感情，只想告訴你，今生不變！

七夕，七夕，我的佳期；織女，織女，我的愛妻；天上地下，（歡迎訪問零二七，范文大全）千年聚齊；嗚呼哀哉，我愛我妻。

星星如果能讀懂此刻的心，月亮如果能明了此刻的情，愿天下有情人終成眷屬！

我們的網(wǎng)絡(luò)愛情就是從今天開始的！真的好甜蜜！希望每一個中式情人節(jié)，你都會在我的身邊。

小懶貓，睡得香呢?今天是七夕哦!要想我哦!

織女等得心焦，牛郎咋還沒到？發(fā)個短信去叫，快快走上鵲橋！

七夕第一次聽說！不知道第一次的中國的情人節(jié)會怎么樣過？想想吧！現(xiàn)在來告訴我吧！

今天是七月七，有人給你送花嗎？這有一束先給你備著！

但愿你我別像可憐的牛郎與織女這般，一年才得以相見一次，我不要!

織女，其實我們可以網(wǎng)上聊天呀，我正準(zhǔn)備裝寬帶網(wǎng)打可視電話了。

在你空閑的時候，抬頭看看天，一輪月亮，是我看你的眼睛，月邊朦朧的云影，是織女親手為牛郎繡的屏風(fēng)！

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙拱鵲橋。家家乞巧對秋月，無盡心思君知曉？

今天是七夕，我為你乞巧，希望你心靈手巧！

天上牛郎織女來相會，地下多情人兒共祈愛情永恒不渝。

你我鵲橋邊，相對兩無言，溫情融天際，愛意永纏綿。

我是董永，你是仙女，愿天天是七夕，歲歲共嬋娟。

面對你默默的等待，我無法喊出那圣潔的愛，只好立于相思樹下，用歲月的剪刀，把思念精心地剪裁。

往年，我祈求上天賜我幸福?，F(xiàn)在有你在我身邊。我知道，幸福，我已經(jīng)得到了。我愛你！

守候星空盼星雨，數(shù)落星辰許星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿現(xiàn)千回。遙祝遠(yuǎn)朋行安至，笑柔摯心有相知。

你是風(fēng)兒我是沙，七夕啦！你何時才會歸來不讓我心掛！

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中國國情的論文篇九

喜悅是因你而起，憂傷也是為了你，不管白天或夜里，不管相聚或分離，我總是惦念著你不管你我的關(guān)系是朋友或情人，只要你需要我，我將永遠(yuǎn)站在你身旁。

七夕的日子，是我們重新開始的時候~我愛你永遠(yuǎn)沒有期限!我只想說一句——你是我的奇跡!

七夕節(jié)日快樂!讓我們在牛郎織女相見之日相親相愛吧!

今夕是何夕，古來有七夕。一對相思鳥，夢圓鵲橋會。

今天是七夕，流水落花夏去也，斜風(fēng)細(xì)雨乍秋寒，七月七，我想你，愛你!!

是你!是你!在我陰暗的心底開了個天窗，我獲得愛情。七月七鵲橋相會，我倆的愛情恒久遠(yuǎn)!

為了愛你曾入地，為了愛你也上天，只為這一次相見，雙雙等了一年!

什么是愛，什么是情，什么是你，什么是我…………我愛你，你愛我，相愛的心零距離。情人節(jié)快樂，一起幸福吧!

2月14送我玫瑰的不是你，七月七送我祝福的也不是你，但我愛的只有你!情人節(jié)快樂!

我告訴你，第一是我愛你，第二還是我愛你，第三仍是我愛你……我愛你……情人節(jié)快樂!

天上繁星多又多，牛郎織女各一顆。每年七夕才相見，好比地上你與我!

永遠(yuǎn)抹不掉對你的思念，彼此的約定永記心間，遙遠(yuǎn)的你可曾記得?每年的七夕之夜，在彼此心里的鵲橋上見!

你是風(fēng)兒我是沙，七夕啦!你何時才會歸來不讓我心掛!

守候星空盼星雨，數(shù)落星辰許星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿現(xiàn)千回。遙祝遠(yuǎn)朋行安至，笑柔摯心有相知。

往年，我祈求上天賜我幸福?，F(xiàn)在有你在我身邊。我知道，幸福，我已經(jīng)得到了。我愛你!

面對你默默的等待，我無法喊出那圣潔的愛，只好立于相思樹下，用歲月的剪刀，把思念精心地剪裁。

我是董永，你是仙女，愿天天是七夕，歲歲共嬋娟。

你我鵲橋邊，相對兩無言，溫情融天際，愛意永纏綿。

天上牛郎織女來相會，地下多情人兒共祈愛情永恒不渝。

今天是七夕，我為你乞巧，希望你心靈手巧!

七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙拱鵲橋。家家乞巧對秋月，無盡心思君知曉?

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

在你空閑的時候，抬頭看看天，一輪月亮，是我看你的眼睛，月邊朦朧的云影，是織女親手為牛郎繡的屏風(fēng)!

織女，其實我們可以網(wǎng)上聊天呀，我正準(zhǔn)備裝寬帶網(wǎng)打可視電話了。

中國國情的論文篇十

中國，這個擁有五千年文明史的國家，一直是世界各國人民矚目的焦點。如果你來到了中國，你會發(fā)現(xiàn)這里的美景和人文氣息令人心曠神怡，讓人愿意深入其中探尋。而在實際的生活中，我們發(fā)現(xiàn)中國情是一種深邃而含蓄的情感，是一種寬廣而具體的感悟。在我長期和不同中國人交往、學(xué)習(xí)工作的經(jīng)歷中，呈現(xiàn)出了以下四種不同角度的個人感析。

一、中國情，一種尊敬傳統(tǒng)的深藏情感

中國人對傳統(tǒng)文化的態(tài)度是尊敬而敬畏的態(tài)度，這種態(tài)度體現(xiàn)在中國情中，使得中國文化獲得了廣泛的傳承和發(fā)展。中國是一個注重宗教和思想文化的國度，所以中國情也具有傳統(tǒng)文化的影響。在中國傳統(tǒng)文化中，大家談起情感往往會先說起禪宗、道家和儒家等不同宗教和思想文化的影響。這些影響使得中國情中的情感變得深沉和獨特，進(jìn)一步說明中國人民是傳統(tǒng)文化的繼承者，具有深沉內(nèi)斂的情感態(tài)度。

二、中國情，一種愛國的不屈精神象征

中國情的另一重要元素就是愛國成分，在中國人的心中，愛國是一種強(qiáng)烈的情感，是所有情感中最基本和實質(zhì)性的一種。中國人在文化上一直是自信且自主的，這種自信與自主的文化特質(zhì)構(gòu)成了一種愛國的情感。歷史上，中國受到外敵侵略時，中國人民在尊崇傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上并不失勇氣，不屈的精神展現(xiàn)出來，正是這種不屈的精神使得中國成為世界上一個充滿生命力和潛力的國家。

三、中國情，一種讓異地人類合一的橋梁

中國情也是一種真摯尊重的橋梁，它將中華兒女?dāng)y手邁向未來。在中國，當(dāng)你以最真切的態(tài)度向別人表示關(guān)心、問候時，在這個瞬間你與對方之間的距離似乎迅速縮小。因為在中國情中有一種強(qiáng)調(diào)真誠和尊重的元素，它使得你能夠快速建立人與人之間的關(guān)系;在不了解彼此文化的情況下，相互尊重能夠成為互相理解的橋梁，使得異地人類之間相互理解和信任。

四、中國情，一種寬容包容的性格特質(zhì)

中國情和中國文化在性格上表現(xiàn)出來的是一種寬容包容的特質(zhì)。中國人經(jīng)常教育自己要謙虛、謹(jǐn)慎、誠懇和禮讓，這些品質(zhì)構(gòu)成了寬容的內(nèi)涵。因此，在中國情中我們感受到的是一個很開闊寬容的世界觀，人們不會在價值觀和道德觀上把自己設(shè)立在高位，也不會因此而指責(zé)和斷言他人。在中國人的世界中，互相容忍和寬容才能夠構(gòu)建和諧發(fā)展的社會環(huán)境，使得整個世界都充滿了寬容包容的氣息。

總之，中國情是一種深邃、蘊含著傳統(tǒng)文化、愛國情懷等方面意義的情感。它伴隨著中國人民的成長，在人與人之間構(gòu)建起一種真誠而寬容的世界觀，讓人們感受著中國文化深厚而蘊含智慧的內(nèi)涵。正是這種情感在中國的社會發(fā)展過程中，不斷地構(gòu)建著一個和諧、寬容、充滿生機(jī)的社會氛圍。

中國國情的論文篇十一

這次我又來到了廣州，天空比以往更可愛。空氣比以往更新鮮，街道比以往更繁華，綠化帶比以往更茂盛，木棉花比以往更鮮艷。哎，可是我可不是來觀看亞運，我是個實實在在的籃球運動員。我以超常的籃球技術(shù)，超高的籃球智商，驚人的籃球經(jīng)驗成為了亞運史上最年輕的運動員?？吹揭郧吧畹某鞘邪l(fā)生了天翻地覆的變化，使我總想驚嘆一句，好表示我滿心的激動。

還是來說說籃球賽吧！不用說，我們又是第一，這第一可來之不宜啊——我們女子的比賽比男子的晚些，所以當(dāng)我們聽到男子對戰(zhàn)勝的消息時，我們士氣大發(fā)，可韓國女隊也是來勢洶洶啊！第一節(jié)比賽開始，我們打了一個配合，得到了開場第一分?？墒琼n國女隊又來了一波反擊，使比分陷入僵局。一直維持到下半節(jié)比賽。

下半節(jié)比賽開始，韓國女隊乘我們主力隊員處在“夢游”狀態(tài)使，來了一個12：0的小高潮，我頓時醒了過來，在觀眾們排山倒海的吶喊聲與掌聲中，在離終場只剩三十多秒時，不負(fù)眾望射如了第三個3分球把我們拖入了第一個加時。

第一個加時，雙方都派出了替補(bǔ)陣容，并且都有10分入帳，比賽好象又回到了起點。

直到底第七個加時，教練才叫我上場，還輕輕在我耳邊說了句話。觀眾們那震耳欲聾的'掌聲讓我振作起來?？墒牵瑑H僅留給我的只有十秒鐘的時間，更何況，我們落后2分，我不禁緊張起來。我站在三分線外，接到對友傳球，以一個3+1上演決殺，我贈給對手的，只有2秒鐘。我一罰不中，對友搶到籃板，死死將球摟在懷中。隨著終場哨聲的響起，全場的觀眾都沸騰了，解說員瘋狂地叫著，我們贏了！

其實，教練對我說的那句話，不是什么技術(shù)戰(zhàn)略，而是一句：“別忘了，你在中國?！蔽蚁嘈?，廣州這朵木棉之花將盛開的更加美麗，中國這座歷史古城將發(fā)展的更加強(qiáng)盛。到那時，中國眼里有了世界，世界眼里有了中國，“東洋病夫”的招牌將不再掛在中國人脖子上，世界將尊稱我們?yōu)椤褒埖膫魅恕保?/p>

中國國情的論文篇十二

今日良辰，可否請美女共進(jìn)晚餐？！

其實很多時候，人與人還是隔河相望，把那份最純最真的情感永埋心中才是最美麗的。

無情的`時空將你我分隔，但想你的心兒依舊難平，七七相見！

我們能在七夕開始我們的初戀嗎？

茫茫星河，我無法找到你的蹤跡；漫漫長夜，你能否感覺我的思念？

每一分每一妙都在想你,念你,別忘了明天是我們相約的日子。鵲橋中央不見不散!

老是過西方的情人節(jié)，為什么不過我們自己的情人節(jié)呢？在這美好的日子里我們一起過好嗎？我等你！

我的心上人是個蓋世英雄，我知道，總有一天他會身披五彩戰(zhàn)衣，踏著鵲橋來接我，今天你能來嗎？你的織女。

百雀筑橋，星夢傳書，星語心愿，七夕與君長相伴?。?！

你說不過洋人的節(jié)，今天是七夕中國人的情人節(jié)，哈哈，躲不過了吧！

多少癡心風(fēng)雨中，多少淚瑩劃夜空。癡情原是有情心，相逢一笑落夢中。

鵲橋飛架南北，你我共度良辰，我的寶貝，我想你！！

有一天，牛郎告訴織女，我們不能見面了，因為喜鵲都去戀愛了。織女說沒關(guān)系，那我們就發(fā)短信息吧！

中國國情的論文篇十三

滾滾長江，滔滔黃河，千百年來沉淀岀中華的品格，千百年來浸潤出中華的情愫，千百年來，奔流不息，鑄就了中華魂！

于是，在塞北逡裂的土地上，在華北廣袤的原野上，在江南旖旎的水鄉(xiāng)上，歌聲響起，琴聲響起，笛聲響起，便交織出唯美的樂譜，便編織出了五千年的中華夢，便淺吟出了五千年的中華情！

之后便是沉寂，酣睡。當(dāng)拂曉臨近，當(dāng)黎明臨近，當(dāng)旭日臨近，隨著一聲清脆的雞鳴，短暫的寂靜終于被打碎，于是中華的四野開始長鳴，壓抑了千年的神話開始譜寫。于是中華的大地震顫了，滾滾的長江開始怒吼了，滔滔的黃河開始咆哮了！中華，驚醒了！

蒼穹大漠，朔風(fēng)征蓬，瀚海闌干，斷壁殘垣，塞北啊，血染的風(fēng)采！

這里曾經(jīng)有過金戈鐵馬，曾經(jīng)有過吹角連營；這里曾經(jīng)流有思人淚，曾經(jīng)淌下征人血。這里，蕭瑟了多少慌冢，沉寂了多少孤魂；這里，傾吐了多少哀怨，哭訴了多少憂傷。風(fēng)飛沙，吹斷了多少西部楊柳，黯淡了多少刀光劍影，割斷了多少愛恨情愁，掩埋了多少苦楚辛酸。呼嘯過了，嗚咽過了，落日的昏黃就此凝固住了，噴薄的晚霞也染出了天邊的凄美。大漠開始了哭泣。寒風(fēng)獵獵，黃沙漫漫，壓抑了千年的愁緒開始洶涌，嗚咽起來，便昏了天，便暗了地，便吞噬了一切，只留下了你，千年孤獨。

塞北啊，塞北。你究竟擁有怎樣的胸懷，容納了這一切，在這古老滄桑的戈壁灘上，一待就是幾千年。在這連綿不斷的沙丘上，在這亙古不變的荒漠里，我突然讀懂了你。灑淚千行，只為了你，塞北！

（夢回江南）江南，小橋人家，鶯語呢喃，淙淙流水，叮咚清泉。

縱橫阡陌，彌漫著沁人心脾的稻香；青板小巷，爬滿了惹人憐惜的青苔；清明霧雨，氤氳出旖旎的朦朧意境。喜歡你西子湖畔飄起的依依楊柳，喜歡你斷橋邊蕩起的層層漣漪，喜歡你煙霧繚繞的峽谷傳出的幽幽笛音，喜歡你憂郁多才的文人騷客的淺吟低唱；喜歡你的山間小澗，喜歡你的清流激湍，喜歡你的草長鶯飛，喜歡你的煙雨迷蒙，喜歡你，江南！

江南啊，江南。是你，把西湖的夢驚醒了；是你，把揚州的煙花弄碎了；是你，把錢塘的浪潮掀翻了；是你把洞庭的銀鏡跌破了。

江南啊，你穿著這一身煙雨，嫵媚了近千年！

（我的故鄉(xiāng)）華北，中華的魂！

你，鋪了沃野千里，成為了兵家必爭之地；你，誦了

詩詞

唱響了一曲離歌，鐫刻了滿腹經(jīng)綸，譜寫了高山流水，奏響了中華忠魂！華北，你載了五千年的血和淚，見證了華夏文明的巍然長存！

中國國情的論文篇十四

翻開歷史，在古代，畢昇字模上刻下她的足跡，蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向，火藥中盡情綻放她的光彩；而近代，西方列強(qiáng)的鐵蹄踏碎了我們的夢想，鴉片戰(zhàn)爭、火燒圓明園、甲午海戰(zhàn)、庚子賠款、抗日戰(zhàn)爭，將她撕碎、踐踏、唾棄……盡情蹂躪。

“青山遮不住，畢竟東流去”，當(dāng)天安門城樓上響起了“中國人民終于站起來了”，當(dāng)原子彈在羅布泊上空炸開蘑菇云，當(dāng)十一屆三中全會的春風(fēng)吹遍神州大地，全國人民沸騰了，那壓抑心中的郁悶猶如火山爆發(fā)，響徹整個宇宙。從此，天更藍(lán)了，水更綠了，山更青了。

香港回歸、澳門回歸，奧運會、世博會，神舟飛天、嫦娥探月，天河計算機(jī)、北斗導(dǎo)航儀……一件件，一幕幕，如一串串珍珠、一盤盤瑪瑙，呈現(xiàn)在人們面前。

然而，人們更不會忘記1998年的洪水沖垮了長江的堤岸，卻沖不毀解放軍武警官兵的鋼鐵意志；2019年的非典疫情如洪水猛獸般撲向人們，但萬眾一心、眾志成城的勇氣阻扼了疫情的蔓延；2019年的汶川大地震似一副催化劑，將一盤散沙的國人凝聚成堅不可摧的堡壘。

夜幕下，燈火通明，高樓林立，上海國際金融大廈、天津國際衛(wèi)星大廈、南京綠地廣場……扶搖直上，像要摘取天上的星辰；維多利亞港、天津港、上海港……似一顆顆明珠，鑲嵌在神州大地上。

……

青春，正是夢幻的年齡，我們就該勇敢地去追夢，去為自己的夢想而努力，為自己的夢想而奮斗。雖然一路走來很辛苦，但也無怨無悔，因為我們時刻有夢想在心中，也時刻在努力著。

中國國情的論文篇十五

一輪圓月懸掛夜空的頂端

金光普照在大地的每一個角落

響徹云霄的哨聲

打破夜的寂靜

集合，向幸福出發(fā)

歡聲笑語談祖國十八大前的進(jìn)步

載歌載舞迎十八大后的飛躍

復(fù)興，光澤中華

中國崛起

一代代中國人的夢

敘說著

心系祖國的不老情

中國人，做中國夢

抒寫千百年來

中國人的中國情，幸福夢

夢，在前方召喚

路，在腳下延伸

東方地平線上太陽升起的地方

中國人的夢

綻放成鮮艷的花朵

腳踏祥云奔向夢的方向

中國國情的論文篇十六

在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習(xí)俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時?？椗且粋€美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。

七夕節(jié)快到了，你是要愛情，還是要面包?我愿做你的愛情三明治，用一顆愛你的心做餡，用浪漫填補(bǔ)寂寞，用甜蜜取代苦澀，用真心換你開心!

2.遇到你之前，世界是一片荒原，遇到你之后，世界是一個樂園，過去的許多歲月，對我象一縷輕煙，未來的無限生涯，因你而幸福無邊。情人節(jié)因你而有意義!

3.緣份的人生是精彩的，誠摯的友情是窩心的;我用溫情的心盛滿問候與關(guān)懷;我用真摯的情滿載幸福與喜悅，真切的祝福你：七夕情人節(jié)快樂!

4.在我心中你是白馬王子――你是我的白馬王子!在我心中你是一位騎士――只是我專人使用!在我心中你是天上的太陽――最好只照耀我一個人!

5.今天是七夕我很想你，你有空出來吃飯嗎?晚上老地方見。吻你

6.你的笑，我無法忘掉;你的好，溫暖我心潮;你的美，如秋月皎皎;我的愛，如秋水淼淼，陪著你一直到老。親愛的，七夕到了，陪著你度過生命中的每一個七夕。

8.那深深愛過的人，即使我們那么努力地在風(fēng)雨中相擁過，落得個遺憾，終不能一生相守，可也無悔著那一場紅塵夢。因為失去，所以懂得了如何去愛!愛已惘然，我依然在原來的地方，微笑祝福著。心愛的人，親密的愛人，無論有情的，無情的，七夕快樂!愿幸福!!!!

9.漫長愛情的等待，印證牛郎織女的摯愛;時刻心中的期盼，見證了牛郎織女的愛戀;牛郎織女的神話，人間愛情的播撒，給你我的愛，愛你到永遠(yuǎn)，七夕情人節(jié)快樂!

10.靜靜的夜里，一個人偷偷想你，已成為我最隱秘的快樂。好幾次夢中有你，我便貪戀著不想起床，放縱自己恣意占有你的似水柔情。

11.你如陽光般照亮我的世界，你如細(xì)雨般滋潤我的心田，你如清風(fēng)般吹拂我的思想。親愛的，七夕到了，祝你快樂，幸福!

12.七夕到，鴻雁報，有份情意來相告。銀河耀，喜鵲鬧，我的心意你知道。月兒笑，星兒照，縷縷情絲心頭繞。花兒俏，枝頭茂，密密愛意胸間烙新樂吧。

13.你是那搭橋的喜鵲，用身體托起甜蜜;你是那神奇的牛皮，總是能給人驚喜;你是那快樂的籮筐，用溫馨見證奇跡。七夕到了，牛郎織女期待著幸福相依，你還不快去?順便也祝你開心哦!

14.你是我最思念的人，朵朵玫瑰似我的熱情;你是我最愛的人，片片巧克力就是我的心。親愛的，七夕賞月，行不!

16.你有一雙迷人的黑瞳，有時憂心忡忡，有時單純懵懂，總之令我怦然心動。素色的裙子在風(fēng)中，盡情舞動。只想用最美的歌聲來講你贊頌。親愛的，七夕快樂，讓我們共同編織屬于我們自己的美夢，讓生活與眾不同!

17.七夕，幾許相思淚;七夕，佳人心相隨。七夕，天地唱團(tuán)圓，七夕，愛情是最美，祝天下有情之人把手牽，無情之人早墜情網(wǎng)!七夕節(jié)快樂!

18.農(nóng)歷七月又初七，牛郎又要會織女，我發(fā)短信思念你，天天都想看見你，人生難得遇知己，遠(yuǎn)隔千山愛著你。親愛的，七夕節(jié)，祝福你我的愛情經(jīng)得起時間的考驗，愛你直到永遠(yuǎn)!

19.你走!找一個值得你愛的去愛，我不夠了解你和你的感情，我知道有些事不能強(qiáng)求，有些距離也無法跨越就像昨天，我真的無法相信為了根骨頭你就跟人跑了!

20.七夕，想牽著你的手，唱著愛的歌謠，順著幸福軌道，拋棄憂傷煩惱，望著星空祈禱，愿和你幸福到老。親愛的，七夕情人節(jié)快樂!

21.今日七夕，我追了只喜鵲，奔上了天，跨過銀河，去傾聽牛郎織女的甜言蜜語，去尋找愛情的真諦，把真情牢記在心底，令真愛傳遍在天地，讓我悄悄告訴你，請捂好手機(jī)：愛你一生永不離，哪怕幾生幾世紀(jì)!?？鞓菲呦?

22.家人關(guān)心你，愛情滋潤你，財神眷顧你，朋友忠于你，幸運之星永遠(yuǎn)照耀你。好好照顧自己，偶爾打幾個噴嚏，那是代表我想你。

23.佳節(jié)的柔情，季節(jié)的風(fēng)情，攜手旖旎的心情，將所有的快樂喚醒，讓事業(yè)推動生活前進(jìn)，是愛使你的微笑多情。今日七夕，愿你事業(yè)愛情雙贏。

24.第一個七夕節(jié)，你覺得我禮貌優(yōu)秀有修養(yǎng)，那時我們是泛泛之交;第二個七夕節(jié)，你覺得我可愛又幽默，搞笑又謙讓，嗨，我們已經(jīng)是熟人了;第三個七夕節(jié)，你覺得我霸道專橫，脾氣壞又驕傲，恭喜你，我們是很好的朋友;這個七夕節(jié)，你看著我時覺得我就是唯一，謝謝你，我愛你。

25.當(dāng)你看到這條短信息時，你已經(jīng)中了猛烈無比的愛毒，唯一的解藥就是嫁給我，不用考慮了，咱們結(jié)婚吧!

26.春日的百合給你一生的燦爛，夏日的海灘給你一生的浪漫，秋日的藍(lán)天給你一生的夢幻，冬日的溫暖給你一生的璀璨，七夕的問候給你一生的愛戀。

27.相思哀愁在心頭，念你戀你已好久;趁此佳節(jié)表心意，對著銀河許誓愛;你愿否做我織女，共同牽手到白頭!七夕快樂!

28.緣分，就是一個奇數(shù)，等待另一個奇數(shù)，來組成一個偶數(shù)。七夕佳節(jié)，愿還是奇數(shù)的你，早日脫單;已是偶數(shù)的你，幸福甜蜜!

29.愛情是一場持久戰(zhàn)，經(jīng)過艱巨的陣地戰(zhàn)拉鋸戰(zhàn)游擊戰(zhàn)……我終于明白，你是不可戰(zhàn)勝的!我投降啦，請接受戰(zhàn)俘一名!

30.七夕節(jié)，掬一捧銀河水，讓愛意流淌;走一回鵲橋路，讓相思綿長;說一句甜蜜語，永把你珍藏。七夕，愛你地久天長!

31.七月初七是七夕，一年一度會佳期，銀河流淌著甜蜜，鵲橋散發(fā)出喜氣。短短的文字訴說著綿綿相思，親愛的，情人節(jié)快樂!

32.七夕到了，你還不趕快向我認(rèn)錯!誰讓你擅自侵犯我的內(nèi)心領(lǐng)域，無理由占領(lǐng)我的思念高地，還不約我一起過七夕!

33.我的愛情小店準(zhǔn)備七夕節(jié)開張，浪漫可以預(yù)約，甜蜜可以寄存，快樂可以轉(zhuǎn)帳，愛情可以專營，歡迎有緣之人光臨，非誠不擾!

34.跟你一見鐘情的緣，對你一往情深的戀，愛你一心一意的愿，陪你一生一世的伴，在牛郎織女相會的這天，許下我不離不棄的誓言，與你共創(chuàng)如詩如歌的明天，七夕有你相伴，幸福就是這樣簡單。愛你到永遠(yuǎn)!

35.一輩子多久，天知道;人生路多長，地知道;比翼鳥飛多高，云知道;連理枝靠多緊，風(fēng)知道;愛你有多深，我知道;祝福有多真，你知道。七夕快樂!

36.彎彎的月亮，彎彎的情，半遮半掩在心中;彎彎的小河，彎彎的夢，相思不斷響叮咚;彎彎的心船，彎彎的行，滿載愛意永不停;彎彎的表白，彎彎的送，愿把幸福送一生。祝七夕節(jié)快樂!

37.七夕如期而至，不早不晚;七夕就在當(dāng)下，不遠(yuǎn)不近;七夕鵲橋相會，不離不棄;七夕就是愛你，不管時光，不問流年。親愛的，七夕快樂。

38.當(dāng)七夕來臨的時候，你不是一個人，因為我在思念你，我在牽掛你，短信到了，代表情誼到了，遠(yuǎn)方的朋友，七夕情人節(jié)快樂!

39.在千千萬萬的號碼中我選擇了你，在千千萬萬的日子里我選擇了今天，在千千萬萬的話語中我選擇了這句：七夕情人節(jié)你千千萬萬要快樂!

40.這年頭聚會，喜鵲搭橋，不牢靠;若搭公交，冒熱泡;乘坐高鐵，總遲到;聚會不是最好，問候最為周到，七夕來到，思前想后還是發(fā)條信息祝福最好，祝七夕快樂來擁抱，愛情甜蜜直到老!

41.七夕情人節(jié)快到了，送你三個情人：一個說要陪你終生，一個說要伴你左右，還有一個想常駐你心中!他們的名字分別叫“健康”“平安”“快樂”!

42.七夕那天，愛情遇見友情。愛情問：既然世人都想擁有我，為什么還要有你的存在?友情笑著說：人們會因為你流淚，而我卻能幫人們擦干眼淚!又一年七夕，無論你是否擁有愛情，我都想祝你開心。因為朋友就是：偶爾會為你擔(dān)心替你操心向你關(guān)心，逗你開心的那個人!

43.喜迎七夕，祝福分批：熱戀的一批，牽牽小手秀秀甜蜜，美美滋滋如小雨淅瀝，祝福有情人永遠(yuǎn)在一起;暗戀的一批，提提信心想想蜜語，大大方方別只雷不雨，祝福有緣人幸福結(jié)連理;沒戀的一批，付付行動鼓鼓勇氣，快快樂樂尋祥風(fēng)喜雨，祝福單身人不再干著急;還有一批送你，愛情高高掛起，打敗牛郎織女，預(yù)祝你七夕快樂!

44.值此七夕佳節(jié)到來之際，我謹(jǐn)代表月老先生祝天下有情人無情人癡情人薄情人豪情人寡情人多情人真情人七夕節(jié)快樂，愿天下有情人終成眷屬。

45.收到信息你要笑，七夕祝福提前到：女人收到人比鮮花俏，越來越有織女貌;男人收到運氣要比牛郎好，甜蜜愛情跟你跑;愛人收到千依百順不吵鬧，相依相伴可偕老;戀人收到癡心可與天比高，纏纏綿綿在鵲橋。信息可靠不可靠，關(guān)鍵在你笑不笑;發(fā)發(fā)短信笑一笑，快樂的七夕很美妙!

46.不是玫瑰花才能代表愛情，不是每個節(jié)日都叫七夕節(jié)，不是每對男女都能成情侶，不是朝夕相對才叫珍惜。愿遠(yuǎn)方我摯愛的你，七夕節(jié)快樂!

47.把真心建成心靈相通的走廊，把真情編成纏繞一生的花環(huán)，把真愛筑成美好溫馨的伊甸園，七夕時，請你入住;愿你七夕幸福，美妙伴度，愛情甜蜜，舒爽無數(shù)!

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中國國情的論文篇十七

我們來玩游戲--猜硬幣。你輸了就做我的男朋友，我輸了就做你的女朋友。

‘好女人是值得一個男人用一生去讀的一本書’因為結(jié)識你，我才發(fā)現(xiàn)這句話的正確！

豬豬，好晚好晚了呀，你是不是睡了？我也進(jìn)了溫暖的被窩，好夢隨你晚安！

人生最大的痛苦就是舉著放不下的感情又交付不出去，比如我對你！

你相信緣分嗎？那是一種神秘又美麗的牽系。至于我們之間，我只想告訴你，我很珍惜。

請把下列數(shù)字相加：21+210+210+59+21=？其結(jié)果代表我的心，我愛你！

如果愛上你也算是一種錯，我深信這會是生命中最美麗的錯，我情愿錯一輩子。

給你發(fā)條短信，渾身感覺甜蜜。放下鼠標(biāo)苦想，只想說聲愛你！

想你想得睡不著覺，念你念得心怦怦直跳，戀你戀得鬼迷心竅，愛你愛得快要死掉！

我恨不得一下子扎進(jìn)你的手機(jī)，變做短消息說：“我喜歡你！”

我很想對你說，在我心中你是我的全部，我不祈求你以同樣多的愛對我，只想有你的安慰和理解。

你所有的錯，都是我的錯，錯在我沒有早一點出現(xiàn)在你的生命中，愛你，體貼你！我會用心彌補(bǔ)你！

我用愛情的箭射入你的心，你已成為我的俘虜，我決定判你無期徒刑，永遠(yuǎn)關(guān)押在我心里，不準(zhǔn)保釋。

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