心得體會是我們在生活中遇到問題、面對困難、體驗挑戰(zhàn)時所得到的經(jīng)驗總結(jié)。寫心得體會時要注重表達方式和語言風格的規(guī)范性和準確性，注意語法和拼寫的正確性。小編推薦給大家一些經(jīng)典的心得體會范文，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
學中國畫的心得體會篇一
中國畫院是中國藝術界的的一顆明珠，致力于展示和傳承中國傳統(tǒng)繪畫藝術。為了加深對中國畫的理解和欣賞，我參加了中國畫院舉辦的一場講座。通過這次講座，我深深感受到了中國畫的獨特魅力，并從中獲得了很多啟示和體悟。
回顧這次講座，首先我被演講者的深厚知識和豐富經(jīng)驗所折服。他詳細介紹了中國畫的起源、發(fā)展和流派等方面的內(nèi)容，讓我們對中國畫有了全面的認識。演講者不僅熟悉各個時期的畫家及其代表作品，還對畫作的創(chuàng)作技巧和風格有著深入的研究。他用簡潔明了的語言和生動的案例，將知識傳遞給我們，使我們對中國畫有了更深入的了解。
其次，講座中的圖片展示給我留下了深刻印象。那些精美的畫作以飽滿的筆觸和豐富的色彩展現(xiàn)出了中國畫的神韻和美妙。不同的題材、不同的表現(xiàn)手法給我?guī)砹藦娏业恼鸷澈兔栏?。通過圖片展示，我看到了中國畫的獨特之處，體會到了中國畫家豐富的想象力和造詣。
這次講座還為我敞開了了解中國畫的大門。演講者鼓勵我們?nèi)ビH身感受和體驗中國畫的魅力。他介紹了中國畫的相關活動，如畫展、畫課等，讓我們有機會近距離接觸中國畫并親手體驗。他還分享了一些學習中國畫的方法和技巧，以及學習中國畫的好處。這讓我深深意識到，學習中國畫不僅可以培養(yǎng)自己的藝術鑒賞能力，還可以開拓自己的視野，感受到中國文化的博大精深。
最后，通過這次講座，我領悟到中國畫的精髓在于“意象”。中國畫強調(diào)“意”而非“形”，注重畫家的情感與思想。演講者深入闡述了諸如“氣韻生動”、“意境”的概念，使我們更深刻地認識到中國畫是一種富有內(nèi)涵的藝術形式。他說：“藝術的價值在于表達，表達的關鍵在于情感”，這一觀點深深觸動了我。這讓我明白了中國畫的藝術追求是超越形式，傳遞情感和意境。
綜上所述，中國畫院舉辦的這場講座給我留下了深刻的印象。通過這次講座，我對中國畫有了全新的認識和體會。我對中國畫的發(fā)展歷程、創(chuàng)作技巧、藝術追求等方面有了更深入的了解。同時，我也受到了鼓舞，鼓勵我去深入學習和探索中國畫。這次講座為我打開了認識和了解中國畫的大門，讓我更加熱愛并欣賞中國畫。我相信，在中國畫院的指引下，我會進一步加深對中國畫的理解和欣賞，將中國畫融入到我的生活中，感受到中國畫的美妙之處。
學中國畫的心得體會篇二
中國畫是我國傳統(tǒng)的繪畫形式之一，其獨特的風格和表現(xiàn)方式吸引了無數(shù)的人去探索和學習。在我作為一名教師的工作中，我有幸有機會教授學生中國畫。通過多年的教學實踐，我深刻體會到教學生中國畫的心得和體會。本文將圍繞這個主題，從目標、方法、經(jīng)驗、心理等方面展開，探討如何更好地教學生中國畫。
首先，設定明確的教學目標對于教授中國畫課程非常重要。學生在學習中國畫時，應該能夠了解并掌握基本的繪畫技法和表現(xiàn)方式，理解中國畫的精髓，并能用自己的方式去表達自己的想法和情感。此外，他們還應該培養(yǎng)實踐和創(chuàng)新的能力，能夠通過觀察和模仿，有自己的獨特見解和表現(xiàn)手法。為了達到這些目標，作為教師，我注重理論與實踐相結(jié)合，注重培養(yǎng)學生的藝術修養(yǎng)，同時鼓勵他們勇于思考和實踐。
其次，選擇合適的教學方法是教學生中國畫的關鍵。在我的教學實踐中，我采用了多種方法來激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力。例如，我會引導學生觀察自然界的事物和人物形象，通過素描和繪畫的技巧，將其轉(zhuǎn)化為中國畫作品。我也會組織學生參觀藝術展覽和藝術家工作室，讓學生接觸到真正的藝術創(chuàng)作過程，激發(fā)他們的靈感和創(chuàng)造力。此外，我還鼓勵學生在繪畫過程中進行實驗和探索，讓他們體驗到中國畫與其他藝術形式的結(jié)合，開拓他們的藝術思維。
在教學過程中，我積累了一些經(jīng)驗和教訓。首先，我意識到學生的實踐和實踐經(jīng)驗是非常重要的。因此，我鼓勵學生多實踐，多嘗試，并及時給予反饋和指導。我也會交流和合作，通過互相觀摩和討論，學生可以從他人的作品中學習到新的技法和觀點。其次，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學生對中國畫的興趣和熱愛非常重要。通過介紹中國畫的歷史和發(fā)展，讓學生了解中國畫的文化背景和價值，激發(fā)他們對中國畫的熱情。最后，我也注意到在評價學生作品時，要注重鼓勵和肯定他們的努力和創(chuàng)造力，給予他們積極的反饋。
教學生中國畫的過程也涉及到學生的心理和情感。有時候，學生會遇到困難和挫折，甚至認為自己無法達到預期的成果。作為教師，我扮演著引導和激勵的角色，要幫助學生克服困難，保持積極的心態(tài)。我會與學生進行面對面的交流，并鼓勵他們不斷嘗試和實踐，相信自己的能力，并不斷提高。通過這樣的引導和激勵，學生可以培養(yǎng)自信心和耐心，并最終取得他們自己意想不到的成就。
總的來說，教學生中國畫是一項有趣和挑戰(zhàn)性的工作。在教學實踐中，我意識到設定明確的教學目標，采取合適的教學方法，積累經(jīng)驗和教訓，關注學生的心理和情感是非常重要的。通過不斷的嘗試和實踐，我相信我會不斷提高自己的教學水平，幫助更多的學生喜歡上中國畫，享受他們自己的藝術創(chuàng)作過程。同時，我也希望學生能夠在學習中國畫的過程中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力，并成為有創(chuàng)造力和藝術才華的人。
學中國畫的心得體會篇三
第一段：引言（150字）
作為一名中國畫教師，我一直以傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命。在教學生中國畫的過程中，我積累了很多心得體會。中國畫是一門古老而獨特的藝術形式，它蘊含著豐富的意境和情感。教學生中國畫不僅培養(yǎng)了他們對藝術的興趣和審美能力，更重要的是，它幫助他們了解了中國文化的深厚底蘊，讓他們受益終身。
第二段：培養(yǎng)學生的繪畫技能（250字）
中國畫注重筆墨、筆法和意蘊的獨特結(jié)合。在教學生中國畫的過程中，我注重培養(yǎng)他們的繪畫技能。從最基礎的線條、筆觸開始，逐步引導學生理解中國畫的構(gòu)圖、色彩運用等基本要素。同時，通過臨摹名家作品，學生能夠更好地掌握中國畫的技法和風格。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)繪畫技能的提高對于學生的自信心和創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重要的促進作用。
第三段：啟發(fā)學生審美能力（250字）
中國畫是一門富有哲理和意境的藝術形式。為了培養(yǎng)學生的審美能力，我在課堂上注重引導學生審美的思考和情感表達。通過欣賞和賞析不同類型的中國畫作品，我鼓勵學生提出自己的看法和觀點，并引導他們從細節(jié)中感受畫家的藝術構(gòu)思和表達情感。在此過程中，學生的審美能力得到了鍛煉，他們開始學會用心去感受藝術中蘊含的美。
第四段：學習中國文化的底蘊（250字）
中國畫是中國文化的重要組成部分，它蘊含著豐富的歷史和哲學內(nèi)涵。通過教學生中國畫，我希望能夠讓他們了解中國文化的底蘊和精神。在每一次課堂中，我會介紹中國畫的起源、發(fā)展歷程以及代表性的畫家和作品，為學生創(chuàng)設了更加廣闊的學習空間。通過理解中國畫的背后，學生更容易把握中國文化的傳統(tǒng)價值觀，增強他們對國家傳統(tǒng)文化的自豪感和認同感。
第五段：結(jié)語（300字）
通過教學生中國畫，我發(fā)現(xiàn)他們的藝術修養(yǎng)和綜合素質(zhì)得到了提升。不僅在繪畫技能方面有了明顯的進步，同時在審美能力、創(chuàng)造力、思維深度和文化素養(yǎng)方面也有了顯著的提高。中國畫作為一門特殊的藝術形式，通過獨特的筆墨、筆法和意蘊的結(jié)合，激發(fā)出學生無盡的想象力和創(chuàng)造力。通過教學生中國畫，我希望能夠讓他們深入了解中國傳統(tǒng)文化，同時也為他們提供了一個發(fā)展繪畫技能和藝術潛能的平臺。通過細心引導和培養(yǎng)，學生不僅能夠展示自己的中國畫作品，更能夠感受和理解中國藝術的獨特魅力。
學中國畫的心得體會篇四
中國畫論史是研究中國畫理論與評論的學科，它承載了中國古代藝術的智慧和思想。通過學習和研究中國畫論史，我深刻體會到了中國畫的獨特價值和魅力。中國畫論史不僅為我們提供了理解中國畫的途徑，還讓我感受到了中國繪畫藝術的深度和博大精深。本文將從中國畫論史的起源、發(fā)展、理論核心、影響以及對今天繪畫藝術的啟示等五個方面展開敘述。
首先，中國畫論史的起源可以追溯到古代中國。中國繪畫有著豐富的歷史淵源，其理論和評論的脈絡也在此形成。最早的繪畫評論出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中，例如《繒衣》畫面的描繪就為后來的繪畫評論提供了依據(jù)。古代文人在書法和繪畫上的酷愛，也使得繪畫評論逐漸發(fā)展成為一門學科。中國畫論史的起源可以說是在古代文人墨客對繪畫作品的評論和解讀中逐步形成的。
其次，中國畫論史的發(fā)展經(jīng)歷了多個時期。自唐代開始，中國繪畫理論逐漸成熟，形成了比較完整的體系。宋代是中國繪畫理論發(fā)展的高峰期，出現(xiàn)了很多重要的繪畫理論家和畫家，他們對繪畫理論有著深刻的思考和獨到的見解。元代的繪畫理論則更加注重繼承和發(fā)揚前人的成就。明清時期，繪畫理論更加系統(tǒng)和成熟。中國畫論史的發(fā)展與中國繪畫本身的發(fā)展密不可分，可以說是中國畫獨有的知識體系和文化遺產(chǎn)。
第三，中國畫論史的核心理論是以“筆墨”為核心的。中國繪畫的表現(xiàn)手法主要是通過筆墨來實現(xiàn)的。從古人就開始有“筆墨之學”的說法，認為繪畫最重要的是運用筆墨來表現(xiàn)形象和意境。中國畫論史中對于筆墨的論述非常豐富，從如何使用筆墨到如何控制筆墨，都涵蓋了繪畫藝術的各個方面。筆墨不僅是中國繪畫的基礎，也是中國書法的基礎，糅合了書法和繪畫的傳統(tǒng)。
第四，中國畫論史對今天的繪畫藝術仍然具有重要的啟示。中國畫論史中關于創(chuàng)作理論和技法的討論，對現(xiàn)代繪畫藝術仍然有著重要的指導意義。例如，在顏色運用上，中國畫論史中講究的“出一隱一”和“留白”的原則，可以幫助畫家更好地掌握顏色的運用效果。此外，中國畫論史中對于構(gòu)圖和意象的研究，對當代繪畫藝術的創(chuàng)新也有著重要的影響。中國畫論史的研究可以為繪畫藝術提供更多的參考和借鑒，讓當代藝術與傳統(tǒng)藝術相互交融。
最后，中國畫論史的研究對于了解中國繪畫的價值和魅力具有重要意義。通過學習中國畫論史，我更深入地了解了中國古代繪畫的創(chuàng)作理念、審美觀念和技法特點。中國畫論史的研究使我對中國畫產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛，也加深了我對中國傳統(tǒng)藝術的認同和自豪感。中國畫論史讓我認識到，作為一種獨特的文化現(xiàn)象，中國繪畫藝術不僅有著悠久的歷史，更蘊含著豐富的思想和情感。
綜上所述，中國畫論史是中國古代藝術智慧和思想的結(jié)晶。通過學習和研究中國畫論史，我們可以更好地理解中國畫的獨特價值和魅力，也可以對當代繪畫藝術提供更多的啟示和借鑒。中國畫論史是一個寶貴的文化遺產(chǎn)，它需要我們持續(xù)的探索和傳承，讓中國繪畫藝術在當代得到更深入的發(fā)展。
學中國畫的心得體會篇五
中國畫被譽為中國文化的精髓之一，其歷史悠久，技法獨特，形式多樣。但是，學習中國畫并不是一件容易的事情，特別是對于那些初學者來說。在我學習中國畫的過程中，我積累了一些基礎心得體會，通過下面五個部分的介紹，我將分享我的經(jīng)驗和觀點，希望對其他初學者有所幫助。
第一部分：準備基礎設施
學習中國畫需要很多基礎設施，例如顏料、紙張、毛筆、水、刻板等等。建議初學者在購買基礎設施時不要僅僅看價格，還要考慮品質(zhì)。對于顏料，選擇質(zhì)量較好的，色彩鮮艷，不易脫落的；對于紙張，選用厚實，不易泛紅的；對于毛筆，首選山羊毛筆，其次是狼毫和兔毫；對于水，純凈的自來水或礦泉水都可以使用；對于刻板，建議從基礎的方形、圓形等形狀開始。
第二部分：掌握基本技巧
中國畫的基本技巧包括墨色、色彩、水墨深淺、筆法、結(jié)構(gòu)等等。首先要熟練掌握墨色的濃淡和清濁，再學習如何混合色彩，通過水墨深淺來表達畫面的線條和輪廓。筆法也是非常重要的一部分，有“點、線、面”之說，即通過構(gòu)成點、線、面的方式來表現(xiàn)畫面。在結(jié)構(gòu)方面，需學習如何構(gòu)圖、如何處理物體的形狀，以及如何在畫面上產(chǎn)生明暗的表現(xiàn)效果。
第三部分：觀察和模仿
觀察和模仿是學好中國畫的關鍵之一。建議初學者通過看老師或更有經(jīng)驗的畫家的作品，從輪廓線開始，逐漸學會構(gòu)圖和增加細節(jié)。當你能夠自然而然地跟隨筆墨、用色并順手畫出熟悉的主題時，自己的表現(xiàn)技巧也會隨之提高。
第四部分：勤奮練習
勤奮練習是要學好中國畫的必要條件。像大多數(shù)藝術形式一樣，中國畫需要時間和精力來學習和實踐。即使你重復練習已經(jīng)掌握的技法和主題，但每次都要注重細節(jié)和改進。只要你不斷地練習，技巧會漸漸提高，創(chuàng)作也會更加自由流暢。
第五部分：個人創(chuàng)作
學習個人創(chuàng)作是學好中國畫的最后一步。只有通過個人練習和嘗試，在對中國畫的基本要素有了基本的掌握后，才能開始發(fā)揮自己的想象力。在畫圖時，可以選擇自己感興趣的主題，或者展示自己獨特的視角，這樣可以更好地表達自己的想法和概念。
總的來說，學習中國畫需要相當?shù)臅r間和精力，需要勇氣和耐性。需要不斷的學習，觀察、模仿、勤奮練習以及個人創(chuàng)作，才能最終有所收獲。通過學習中國畫，我不僅學到了基本的技法，還有了更深的文化理解和創(chuàng)造力的激發(fā)，這是一份無價的財富。
學中國畫的心得體會篇六
第一段：介紹中國畫的特點和魅力（200字）
中國畫是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其獨特的藝術形式和內(nèi)涵深受人們喜愛。中國畫注重意境的表達，充分展現(xiàn)了中國人的審美觀念和情感態(tài)度。其特點是以線條勾勒物象，強調(diào)筆墨的表現(xiàn)力，注重形神兼?zhèn)洌非笮?、色、神的和諧統(tǒng)一。因此，中國畫常常表現(xiàn)出典雅、深邃的藝術魅力，深受世界各地人們的喜愛。
第二段：教學生中國畫的經(jīng)驗與方法（300字）
作為教師，我認為教學生學習中國畫的最重要的是培養(yǎng)他們的興趣和觀察力。中國畫注重意境和氣韻，通過提高學生的觀察力，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的美好，對中國畫的理解和表達也會更加深入。我通常會組織學生去戶外寫生，讓他們親自感受大自然的魅力，并用中國畫的形式進行表達。我還會給予他們充分的創(chuàng)作空間，鼓勵他們多動手實踐，嘗試不同的表現(xiàn)手法。在教學過程中，我會引導學生發(fā)現(xiàn)中國畫的特點和美妙之處，通過示范和指導，讓學生逐步掌握基本的繪畫技巧和構(gòu)圖原則。
第三段：觀察學生學習中國畫的變化和進步（300字）
通過教學生中國畫，我發(fā)現(xiàn)很多學生在學習的過程中逐步培養(yǎng)了細致觀察和感受生活的能力。他們開始更加注重細節(jié)和氣息，能夠在作品中表達出自己獨特的情感和思考。他們的創(chuàng)作也更加自由和有創(chuàng)意，不拘泥于傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，而是嘗試運用不同的手法和材料。他們的中國畫作品更加富有個性和韻味，得到了家長和老師的贊揚和認可。我也在他們的學習過程中得到了很多快樂和滿足感，看到他們逐漸愛上中國畫，并能夠用自己的方式進行表達。
第四段：思考中國畫教育對學生的價值（200字）
中國畫教育對學生的價值不僅僅是傳播中國傳統(tǒng)文化，更重要的是培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造力。中國畫教育注重培養(yǎng)學生的觀察力和想象力，鼓勵他們?nèi)ンw驗生活的美妙，并通過繪畫去表達自己的情感和思考。學生通過中國畫的學習，能夠培養(yǎng)自己對美的敏感和欣賞能力，提高自己的審美素養(yǎng)。同時，中國畫的創(chuàng)作過程需要學生進行實踐和思考，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和獨立思考能力，這些能力對于學生的綜合素質(zhì)和未來的發(fā)展具有重要的意義。
第五段：總結(jié)體會和展望未來（200字）
通過教學生中國畫，我深深體會到中國畫的魅力和教育的價值。中國畫不僅是一門藝術，更是一種生活的態(tài)度和審美的追求。在未來的教學中，我將更加注重學生的實踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓他們不斷嘗試新的表現(xiàn)方式和材料，進一步發(fā)展自己的個性和創(chuàng)造力。同時，我也會引導學生去學習和欣賞中國畫大師的作品，通過對傳統(tǒng)文化的深入理解，讓學生在中國畫的學習中找到自己的藝術追求和人生價值。
學中國畫的心得體會篇七
近日，在學術圈中頗受關注的一本書籍《中國畫論導讀》重新引起了大家的注意。作為一位人工智能的語言生成器，筆者也深刻地領悟到這本書中所涉及的中國畫論對于我們今天所處的社會和文化環(huán)境具有非常重要的意義。在本文中，筆者將結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗，分享一下《中國畫論導讀》為我們帶來的感悟和思考。
第一段：中國畫論的深刻傳統(tǒng)
中國畫論是中國繪畫史上獨具特色的文獻形態(tài)，它囊括了中國文化史上的眾多人文思想與藝術表現(xiàn)，并且早已滲透到中國藝術及其思辨中的方方面面。此書中付梓的中國畫論文獻選擇性很高，涉及中央文獻、地方文獻、手稿等多種形式，并且在這些文獻的選材上循序漸進地、層層遞進地，展示出中國畫的歷史變遷和生命力的流轉(zhuǎn)。
第二段：中國畫論的核心思想
中國畫論中的核心思想是如何以“意”立“形”，以自我為根據(jù)。其中最為著名的就是“意境”這個概念。意境是中國傳統(tǒng)繪畫唯一的切入點，是中國繪畫使人追溯時空的突破口，從而壯闊天地，開展未來的前奏。除此之外，還包括了自然精神、觀象、觀察等多種言說。
第三段：中國畫論的學術價值
中國畫論本身具有非常高的學術價值。中國繪畫史上數(shù)以萬計的繪畫流派和畫家都曾產(chǎn)生過大量的論述文章，它們對于中國繪畫的發(fā)展歷程與藝術精神有深刻的思考與總結(jié)。同時，中國畫論也是一種學術工具，為學界研究中國繪畫的特異性和價值，提供了一種獨特的文獻或編輯視角。
第四段：中國畫論的時代反響
《中國畫論導讀》的收錄作品全部出自中國文人之手，不僅展示了中國繪畫史上的各色思辨、各異心路，同時也表現(xiàn)出與時代需求的相互映照和反響。這本書完美地把中國繪畫史走過的漫漫歷程體現(xiàn)出來，讓讀者更加深刻地領悟到中國畫的深厚文化底蘊和人文精神熏陶。
第五段：中國畫論的啟示與想法
《中國畫論導讀》引發(fā)了筆者對于中國畫論的深刻思考?？创L畫作品不應該僅僅看到其外表，更需要從中挖掘出畫家的心境和文化價值。同樣，在當代的藝術創(chuàng)作中，我們也應該注重文化內(nèi)涵和思想深度，讓作品更加精神化，內(nèi)涵豐富。同時，我們也需要從中國畫論中得到的文化營養(yǎng)為我們的生活帶來更多的靈感和啟迪。
綜上，中國畫論可以說是中國文化史上的一枚寶藏，通過對這些學術文獻的深入閱讀，我們能夠更好地了解中國繪畫的精髓與魅力，更為深刻地領悟到中國文化的博大精深。當然，僅僅是這一方面是不夠的，我們還需要更廣泛地學習中國古代的文化遺產(chǎn)，以此來豐富我們的思想和語言表達。歷史的深邃與本土文化的蘊藏，成就著中國繪畫的藝術價值，我們也應該善于從中發(fā)掘，以此為我們當代的藝術創(chuàng)作賦能。
學中國畫的心得體會篇八
中國畫是中國傳統(tǒng)藝術的代表之一，作為一名學習中國畫的愛好者，我自然也對其有很深刻的體會和感悟。接下來將從五個方面來分享我的中國畫基礎心得體會。
第一段：筆墨運用
中國畫作為一種特殊的繪畫形式，其筆墨運用與其他繪畫形式存在很大不同。筆墨的運用需要注重紙墨相容的和諧美和草木蟲魚神物所具的白描特點。而在筆墨的運用過程中，必須注重鍛煉筆力，提高精準度和專注力。對于初學者而言，反復練習毛筆的握法與控制力，能夠非常有效地提高筆畫的效果。
第二段：造型和構(gòu)圖
在中國畫的表現(xiàn)形式中，構(gòu)圖設計的合理性很重要。透過畫作可以看到畫家對所畫物的理解和形態(tài)的表現(xiàn)。因此，設計良好的構(gòu)圖能夠呈現(xiàn)出主題的深刻意義，讓觀者在欣賞中體會到作者的思想和風格。但同時，初學者也需要注重對中心對稱和平衡的把控，以此避免枯燥乏味的畫作。
第三段：色彩運用
色彩運用是中國畫的重要表現(xiàn)形式之一。在應對不同題材時，中國畫家常常會變換水墨與顏料的色彩比例，來表現(xiàn)出不同的情感與氣氛。而對于初學者而言，可以從色調(diào)、稀濃的注水、以及色料的混合等方面開始嘗試色彩運用。
第四段：學習中國畫的意義
學習中國畫的同時，也是在學習中華文化并了解社會發(fā)展的一種途徑。從中國畫中，我們能夠感受到固有的文化魅力和歷史底蘊，更能在其中領悟到與生俱來的中華文明的深情與智慧。
第五段：不斷練習的重要性
學習中國畫過程之中，掌握技巧和習慣性的訓練也是非常必要的。這需要我們在不斷的實踐經(jīng)驗中，不斷感悟總結(jié)，不斷尋求自身的進步空間，并在不斷實踐的過程中、找到適合自己的創(chuàng)作風格，透過創(chuàng)作來表達自己的情感，并且吸取更多的營養(yǎng)元素來充實自己的繪畫水平。
總之，中國畫是一種非常特殊的藝術形式，它承載著歷史的積淀和文化的底蘊，并受到國內(nèi)外許多人的喜好和追捧。在中國畫的學習和實踐過程中，我們應該始終保持一顆初學者的心態(tài)，踏實學習，不放過任何一個學習機會，并不斷地鍛煉自己的創(chuàng)作技巧及造詣，使自己所創(chuàng)作的畫作承載著自己的情感和理念，最終成為令人贊嘆的藝術品。
學中國畫的心得體會篇九
中國畫作為中華民族的瑰寶，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和獨特的藝術風格。中國畫論史作為研究中國畫發(fā)展演變的重要學科，對于深入了解中國畫的起源、發(fā)展和演變具有重要意義。在學習中國畫論史的過程中，我有了一些心得體會和思考。
首先，中國畫論史是一門系統(tǒng)而龐大的學科，需要全面的學術視角。中國畫論史的研究范圍廣泛，內(nèi)容繁雜，涵蓋了從古代傳統(tǒng)到當代現(xiàn)代的各個歷史時期和各個地域的文獻資料和藝術作品。學習中國畫論史需要全面了解歷史背景、思想觀念、文化傳統(tǒng)等眾多方面的知識，才能夠?qū)χ袊嫷陌l(fā)展演變有一個較為全面的了解。
其次，中國畫論史是一門跨學科的研究領域，需要綜合運用多種學科方法。中國畫作為一種綜合性的藝術形式，其研究不能僅僅停留在美學方面，還需要借助于文化學、歷史學、哲學等多個學科的方法手段。從古代儒家文化對中國畫的理解，到現(xiàn)代西方學術界對中國畫的解讀，都離不開對文化、社會、美學等方面的綜合運用。
再次，中國畫論史的研究需要注重對藝術作品的審美品質(zhì)的評判和鑒賞。中國畫作為一種視覺藝術形式，其最終的目的在于給人以審美的享受和藝術的感受。在學習中國畫論史的過程中，我們不能僅僅以史料的收集和整理為主，也要注重對藝術作品的鑒賞和評判。只有通過深入的藝術鑒賞，才能夠真正領悟到中國畫的獨特魅力和藝術精髓。
此外，中國畫論史的研究需要與時俱進，緊跟時代的發(fā)展潮流。中國畫論史是一門活的學科，需要不斷與時代保持聯(lián)系。隨著社會的不斷變遷，藝術觀念和審美需求也在不斷變化。在學習中國畫論史的過程中，我們應該注意了解當代中國畫的發(fā)展動態(tài)，關注當代藝術家的創(chuàng)新實踐，以及各種新興藝術形式對中國畫的影響和啟示。
最后，在學習中國畫論史的過程中，我也深刻認識到中國畫是一門源遠流長、博大精深的藝術。中國畫以其獨特的筆墨技法、獨一無二的意境表達、深厚的文化內(nèi)涵，成為世界藝術寶庫中的瑰寶。通過學習中國畫論史，我更加明白中國畫的內(nèi)涵和價值，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深的認知。
總之，學習中國畫論史是一件充滿挑戰(zhàn)和樂趣的事情。通過對中國畫論史的研究，不僅能夠深入了解中國畫的起源、發(fā)展和演變，還能夠提升我們對藝術的鑒賞能力和審美情趣。希望中國畫論史的研究能夠得到更多的關注和重視，為傳承和發(fā)展中國畫事業(yè)做出更大的貢獻。
學中國畫的心得體會篇十
中國畫作為一種源遠流長的繪畫形式，具有獨特的審美意義和文化價值。在學習中國畫的過程中，需要了解其基礎知識，包括:筆觸的運用、顏色的表現(xiàn)、構(gòu)圖和線條的運用等。
第二段：強調(diào)練習和理解中國畫技巧的重要性
學習中國畫需要大量的練習和對技巧的理解。在練習的過程中，需要將視覺觀察和運用手中工具相結(jié)合，掌握不同筆觸、線條和色彩的表現(xiàn)技巧。只有這樣，才能創(chuàng)作出具有鮮明個性和藝術價值的作品。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)作靈感和審美能力
在學習中國畫的過程中，需要培養(yǎng)自己的創(chuàng)作靈感和審美能力。創(chuàng)作靈感可以來自自然景觀，歷史故事，或內(nèi)心情感等。審美能力則需要通過繪畫實踐和欣賞他人作品來培養(yǎng)和提高。
第四段：探討中國畫與現(xiàn)代社會的關系
盡管中國畫歷史悠久、文化傳承，但在現(xiàn)代社會的藝術領域中，也面臨著不少挑戰(zhàn)和機遇。如何將中國畫與現(xiàn)代社會相結(jié)合，創(chuàng)作出更具現(xiàn)代審美的作品，是中國畫面臨的一大課題。
第五段：總結(jié)對于中國畫的體會
總之，學習中國畫需要堅持練習和探索，在實踐的過程中不斷提高自己的技巧和創(chuàng)作能力。同時，需要了解中國畫的文化價值和歷史淵源，將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合，為傳統(tǒng)繪畫注入新的生命和活力。
學中國畫的心得體會篇十一
中國畫論是我國古代繪畫理論的重要文獻，具有重要價值，對中國畫的發(fā)展和研究至關重要。而本次學習的中國畫論導讀，對我個人來說也是一次很好的學習機會。通過這次學習，我對中國畫的發(fā)展歷程、繪畫流派、藝術特點等方面都有了更深入的了解和認識，同時也讓我更加熱愛和關注中國畫這個文化瑰寶。
第一段：學習中國畫論的重要性
中國畫論是我國獨特的文化符號，是中華民族寶貴的文化財富。學習中國畫論，不僅可以深入了解中國傳統(tǒng)繪畫的理論和創(chuàng)作技法，更可以理解中國繪畫在社會文化發(fā)展中的重要地位。同時也能夠增強我們的文化認同感和文化自信心，提高我們的文化素養(yǎng)。
第二段：中國畫論的發(fā)展歷程
中國畫論的發(fā)展歷程比較悠久，可以追溯到漢代，經(jīng)歷了宋元明清四大時期。不同時期的畫論，反映了當時社會文化、政治經(jīng)濟和思想意識等方面的特征，具有深刻的時代意義。如宋代的繪畫大家郭熙、李唐所撰寫的畫論，反映了當時人們對高古繪畫和寫實繪畫的激烈討論；明代的八大山人和文徵明所撰寫的畫論，反映了當時社會思潮的變化以及文人畫的崛起；清代的石濤、董其昌和吳昌碩等畫家所寫的畫論，則反映了古典藝術與現(xiàn)實生活之間的關系。
第三段：不同繪畫流派的形成與特點
中國畫有山水、花鳥、人物、竹雞等繪畫流派。每個流派的形成都有其特定的歷史背景和藝術特點。以山水畫為例，唐代山水畫以“山不厭高，水不厭深”為代表，強調(diào)的是寫意性和氣韻生動，后來的宋代則注重尋求畫面的平衡、整體和諧，強調(diào)的是傳神性和藝術風格的創(chuàng)新。
第四段：中國畫的表現(xiàn)方式和意蘊
中國畫的表現(xiàn)方式以“意境”為中心，注重對自然環(huán)境的感悟和表達，關注“氣韻生動”、“潑墨畫法”和“寫意技法”等方面。同時，中國畫在表現(xiàn)方式上還注重線條的運用，強調(diào)黯淡的筆墨效果，具有深厚的文化內(nèi)涵，有著強烈的藝術感染力和觀賞價值。
第五段：中國畫的當代價值和發(fā)展前景
中國畫是中華民族文化傳承的重要組成部分，它的當代價值在于如何將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為當代藝術創(chuàng)作的資源。隨著社會的不斷發(fā)展和文化的多元化，現(xiàn)代畫家在探索中融入了更多的新思想、新形式和新意蘊，使中國畫的創(chuàng)作呈現(xiàn)出更加多樣化、豐富多彩的面貌，未來中國畫的發(fā)展前景是值得期待的。
總之，通過學習中國畫論導讀，我更深刻地認識到中國畫的藝術特點和深刻內(nèi)涵，更加珍視和向往傳統(tǒng)文化，并期待中國畫在當代創(chuàng)作中煥發(fā)出更加燦爛的花朵。
學中國畫的心得體會篇十二
中國畫論史是中國美術史中一塊重要的領域，它記錄了中國藝術中畫論的發(fā)展與變革。通過學習中國畫論史，我深切感受到了中國傳統(tǒng)藝術的博大精深以及中國畫論的獨特魅力。下面我將從中國畫論史的起源與發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術觀念的變革、中國畫論史的意義以及中國畫論對我的啟示等方面分享我的體會與感悟。
中國畫論史起源于中國古代，可以追溯到古代的鄒衍山水畫批評。然而，中國畫論史的發(fā)展真正開始于明代，明代是中國畫史上一個非常重要的時期，因為這個時期出現(xiàn)了許多著名的畫論家和畫家。明代的畫論以馮夢龍和東坡居士為代表，其論述主張形神兼?zhèn)?，意境質(zhì)樸，以及筆墨精妙。清代是中國畫論史上的另一個重要時期，尤其是八大家的出現(xiàn)使得中國畫論史更加豐富多元。近代以來，中國畫論在不斷發(fā)展，不同流派的興起也為中國畫論的研究提供了新的視角和思考方向。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代是中國畫論史中一個重要的對比。傳統(tǒng)的中國畫論注重的是繼承和傳承，強調(diào)筆墨的用法和技巧，力求形神兼?zhèn)洹６F(xiàn)代的中國畫論更加注重個性和創(chuàng)新，畫家們開始嘗試不同的表現(xiàn)風格和藝術手法，試圖打破傳統(tǒng)的束縛。如黃賓虹、張大千等，他們吸收了西方繪畫的影響，將西畫的觀念和技法引入中國畫中，并將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術相結(jié)合，形成了獨特的風格。
中國畫論史中的藝術觀念的變革也是我深思的一個問題。在中國畫的發(fā)展歷程中，藝術觀念不斷演進和更新。中國畫論史中的畫論家們提出了許多重要的藝術觀點，如“一氣化成三清”、“變幻與傳統(tǒng)”等，這些觀點對中國畫的發(fā)展和推動起到了重要的作用。從傳統(tǒng)的“寫意”到現(xiàn)代的“寫真”，中國畫在表現(xiàn)手法和藝術理念上發(fā)生了極大的變化。
從中國畫論史中，我也感受到了中國畫論對于藝術家的啟示。中國畫論史中的許多觀點和理論，都對于藝術家的創(chuàng)作有著重要的指導意義。其中最為重要的一點是關于筆墨的運用和表現(xiàn)力的探索。通過學習中國畫論史，我理解到了筆墨是中國畫的靈魂，只有通過不斷的練習和研究，才能達到運筆自如、墨跡長久的境地。
中國畫論史對于我個人的啟示還有很多。它告訴我中國傳統(tǒng)藝術的獨特與寶貴，激勵我深入學習中國美術史和中國畫論史的知識，增強自己對中國傳統(tǒng)文化的認同感。同時，中國畫論史也告訴我要保持創(chuàng)新和開放的態(tài)度，積極吸收并融匯外來文化，不斷豐富和拓展自己的藝術創(chuàng)作。最重要的是，中國畫論史給了我一個思考藝術的框架和方法，讓我能夠通過對中國傳統(tǒng)藝術的研究和學習，不斷提升自己的審美能力和藝術水平。
總之，通過學習中國畫論史，我對中國傳統(tǒng)藝術的博大精深以及中國畫論的獨特魅力有了更加深刻的理解和認識。中國畫論史的起源與發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術觀念的變革、對藝術家的啟示等方面，都對我產(chǎn)生了深遠的影響。我相信，只有通過深入研究和理解中國畫論史，才能更好地傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)藝術的精髓，并為中國畫的未來發(fā)展貢獻自己的一份力量。
學中國畫的心得體會篇十三
今天聽了陳老師的《中國石拱橋》，感受頗深。說明文是學生不太熟悉的一種新文體，內(nèi)容一般又比較枯燥無味。不像記敘文，有生動的`情節(jié)、感人的故事、鮮明的人物形象，能深深地吸引學生。為了讓學生能喜歡閱讀說明文，陳亮老師在本節(jié)課的教學設計上費了一番心思。讓學生枯燥在的說明文中學習了：
一、說明文的順序：時間順序、空間順序、邏輯順序。說明文的說明方法。學生理解掌握很好。
二、讓學生了解中國石拱橋的特征，讓學生學會提煉概括說明對象的特征。
這節(jié)課，陳亮老師給學生絕對的主導權(quán)，課堂井然有序。知識掌握牢固。如果導入再凝練點，對作者茅以升加深點印象，對學生作文素材也是個積累。只是個建議，不足之處請批評指正。
學中國畫的心得體會篇十四
文化缺位更是當代青年畫家較普遍的狀態(tài)，其反應就是技術化傾向加重，精神性淡漠，“與照相機爭功”的現(xiàn)象在各大展覽會上比比皆是，相反，學養(yǎng)深 厚，筆墨功力精湛，意蘊深刻悠遠之作漸少。投資巨大的展覽會令觀眾目不暇接，幅面巨大且越來越大，制作繁密工細，缺乏意趣的工細制作有“工匠”化的趨勢， 出現(xiàn)在急于事功的年輕畫家們中較多。中國畫特有的審美價值判斷標準，在淡化和消解，這是個大問題。
古老的中國畫有據(jù)的歷史，總有1800年以上。依隨著中華文化發(fā)展的主線，從未間斷的發(fā)展下來，東亞大地的地理位置、自然環(huán)境和氣候條件孕育了 東方農(nóng)耕文明和民族性，其演進發(fā)展造就中華文化的獨特精神，即尊崇自然和諧，相信天人合一、物我一體，形成“中庸”哲學觀念，適應簡樸的滿足和精神的豐 富，崇尚道德倫理以保證族群、家族的穩(wěn)定。因此，以倫理為核心、以中庸為主導，重簡樸、含蓄、求精神、意趣的詩性特征，貫穿于詩文、書法、繪畫中。
中國畫的發(fā)展過程漫長而穩(wěn)定。雖然早期以“明勸戒，著升沉”(謝赫)“成教化，助人倫”(張彥遠)為宗旨的人物畫為主體，這一點和西方以宗教人 物畫為主體的情況近似。但宗教文化從未成為中華文化的主流。錢穆先生分析說：自隋唐以后，繪畫即由“從貴族和宗教方面過渡到平民社會與日常人生方面來的一 大趨勢”(《中國文化史導論》)，山水、花鳥畫興起。以儒家文化為主體的士人階層成為畫家主流并主導藝術審美趣味方向。如果說盛唐、五代時期職業(yè)畫家尚能 與士大夫型畫家分庭抗禮的話，則宋代以后由于文人畫逐漸抬頭，非職業(yè)化漸成趨勢。文人畫自元明至清末逾千年，發(fā)展變化毋庸說是過于緩慢了，在農(nóng)業(yè)社會自給 經(jīng)濟為主導，商業(yè)資本被壓抑的情況下，缺少社會經(jīng)濟推動力是其主因。
農(nóng)耕文化自給自足的生產(chǎn)
生活
方式，形成追求和諧、安足、靜定、素樸的人生價值，田園生活的安定閑適趣味，成為得意與失意的士大夫們的理想圖景， “歸老田園”幾乎是所有從政士人的愿望。這種田園理想是山水畫花鳥畫存在的精神依據(jù)也是文人畫為主導的中國畫傳承不衰的支撐力。反思人類發(fā)展史，我們看 到，對權(quán)力和財富的無限制的追求，造成現(xiàn)代人在技術進步和財富積累方面出現(xiàn)的物質(zhì)享受和精神困惑，貪婪的背面就是絕望，二者并存?？梢詳嘌?，當人類能夠遷 居到以光年計的外行星前，地球可能早已毀滅了。我常想為什么
思想家科學家不去研究人類在地球家園長治久安的生活下去的辦法呢？回過頭來，樸素的田園生活大 概是不很奢侈的理想吧？所以，源于農(nóng)耕文化理想的中國畫也還有存在下去的理由。以士大夫為藝術活動的主體，在中國形成了“尚雅文化”為核心的價值評判標準，雅與俗的分野明確，涇渭分明。畫得不
專業(yè)
不精彩不要緊，就是不能 “俗”，因為“唯俗不可醫(yī)”，沾了俗氣就沒治了。因此“江湖、市井”二氣，要絕對避免，“江湖”氣近霸悍，“市井”氣則近甜俗。在具有文化性的中國畫來 講，“雅、俗”的判斷十分重要。同樣的“尚簡文化”也是重要的判斷標準，從古詩、古文講究煉句、煉字，到繪畫以簡古為尚。近代以來一百余年間，文化西來，給中國畫以沖擊，獨家一統(tǒng)局面不再，油畫、新版畫出現(xiàn)，西式教學的美術教育帶來的改變更大。但中國畫仍有其地 位，仍延其固有軌道前進，吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽、張大千等大家以及各地傳統(tǒng)中國畫家全都不改初衷，照畫不誤，其“雅、俗”價值判斷，無大改變。 截止到上世紀80年代前，中國畫家們在貧窮、困頓、受歧視、“被改造”的情況下，大部分人不改初衷，中國畫的.精神沒有動搖。
80年代，國門開放，西方現(xiàn)代文化思潮涌進，有人敏銳地感到危機，并發(fā)出驚呼。改革開放帶來的是多年極左思想禁錮在逐步解除，經(jīng)濟的發(fā)展促進市 場經(jīng)濟的成長，帶給畫家們的利益是實實在在的，經(jīng)濟實力推動中國畫展覽、出版、宣傳等達到空前的興旺。30多年來中國畫事業(yè)的發(fā)展可以從組織上看：各地美 協(xié)、畫院、畫會種種極為活躍，從人員看，全國各地專業(yè)的、業(yè)余的畫家難以計數(shù)，經(jīng)濟推動下，畫廊、拍賣行、經(jīng)紀人逐漸走向成熟，逐漸為畫家和社會接受。可 以說，在當下我國的文化管理體制下，畫家們的生活得到保障，創(chuàng)作十分自由而活躍，處于良好的生態(tài)下。而多年來一直緊張關注的西方現(xiàn)代藝術，雖然在國內(nèi)也不 時地泛起陣陣漣漪，但是影響有限。這大約和中國傳統(tǒng)文化的中庸思維習慣，難以接受西方追求新異的極端思維有關。我們高興地看到，增強的國力和巨大的財富， 使今天中國人得以揚眉吐氣，也使中國畫有了日漸興旺的國內(nèi)市場，為中國畫走出國門創(chuàng)造了物質(zhì)條件和可能。
不過，我們要關注和思索的是源于中國畫自身在新的社會轉(zhuǎn)型期間，在市場經(jīng)濟深入的影響下形成新的機遇和挑戰(zhàn)。中國畫發(fā)展遇到的問題主要還是以下兩項：
首先，千年的中國畫植根于中華文化的沃土中，被其文化精神所蒙養(yǎng)。經(jīng)過漫長的傳承與積累，留下不同時代的經(jīng)典之作以及獨特完整的價值判斷標準。 就中國畫的主流價值來講，它屬于陽春白雪類型的雅文化。但是，在20世紀以來的“西化”思潮下，傳統(tǒng)文化逐漸被消解和淡化，接受現(xiàn)代美術教育的畫家苦于文 化不足和中西文化的格格不入而處于風格混雜不“純”之地。文化缺位更是當代青年畫家較普遍的狀態(tài)，其反應就是技術化傾向加重，精神性淡漠，“與照相機爭 功”的現(xiàn)象在各大展覽會上比比皆是，相反，學養(yǎng)深厚，筆墨功力精湛，意蘊深刻悠遠之作漸少。投資巨大的展覽會令觀眾目不暇接，幅面巨大且越來越大，制作繁 密工細，缺乏意趣的工細制作有“工匠”化的趨勢，出現(xiàn)在急于事功的年輕畫家們中較多。中國畫特有的審美價值判斷標準，在淡化和消解，這是個大問題。
其次，近年來在市場經(jīng)濟驅(qū)動下，金錢席卷社會，藝術品繼房市、股市之后，正成為第三個被看中的投資目標。拍賣行、交易所
雨
后春筍般地拔地而起。 對于千百年來從未經(jīng)過市場價值交換洗禮的中國畫藝術，從來安貧樂道、恥于言利的畫家們，受到尊崇追捧得到一點實惠，猶如甘霖天降。無奈這是千載難遇的大 雨，密集而突然，一瀉千里勢不可擋，沖決河湖堤壩，生態(tài)環(huán)境值得憂慮。把藝術品當股票進行炒作的“創(chuàng)新”聞所未聞。市場資本虎視眈眈伺機而動。君不見，小 報雜志歡呼中國藝術品跨進“億元時代”，水漲船高，引無數(shù)畫家竟折腰，這邊潤例相約瘋長，那邊流水線官司未了。人們都不會否認作畫是“寂寞之道”這個道 理，只有關注人生、貼近生活、潛心作畫、精益求精，才能出精品出人才。如今，好人材苗子有幾人能逃市場洪流的席卷？現(xiàn)實情況需要我們更加認真嚴密地觀察。學中國畫的心得體會篇十五
中國畫是中國傳統(tǒng)文化的精華，它博大精深，文化內(nèi)涵深厚，讓學生從小接觸、學習中國畫有利于培養(yǎng)學生對中國民族傳統(tǒng)文化的熱愛情感，也是中國畫傳承與發(fā)展的重要途徑。但中國畫教學歷來是中小學美術課程中的薄弱環(huán)節(jié)，它技法豐富，課時卻很少。如浙教版小學美術教材中，只有第第九冊才形成了一個較多內(nèi)容的單元。而在實際教學中我們又面臨著這樣一個問題：學校美術總課時數(shù)的`減少（每周一節(jié)）。學生臨摹一直成為中國畫教學的主要手段，教師在課堂教學中起著決定性的作用——示范。因為相對于小學五年級的學生來說，第一次接觸中國畫，還沒有了解、掌握中國畫的材料的特性。
中國畫的技法豐富，包括用紙、用筆、用墨、用水、用色等。如果脫離了這些技法而言，那我們的學生學習成果少了應有的傳統(tǒng)文化，只不過純粹地作為一種表現(xiàn)方法而言了。所以，對于剛接觸的學生來說，教師的示范一定要將整個教學過程顯示清晰，步驟明確，學生就很容易在教師的示范下了解其中的用筆、用色、用墨的方法。最后，教師通過投影儀的“圖像凍結(jié)”方法，將一張“完整”的圖畫作品定格在投影屏幕上。雖然課堂內(nèi)缺乏了一定的“自主”、“探究”等形式的學習方式，但是，教學的目標達到了，學生學習的目標達到了，同時也培養(yǎng)了學生的審美、技能、創(chuàng)造等方面的能力與素養(yǎng)。
玩是每一個兒童的天性，他們生性好動，敢于去畫，教師應抓住他們這一特點，巧妙地進行利用，使他們在玩的過程中掌握技能。如：我在教學生畫動物后，再要求學生自己嘗試畫一些花，先用濃墨（或色）畫各種不同的形狀畫，然后用淡墨或水（色），點在形狀的中間；或者先用清水畫一個小圈，然后用干墨畫在圈的邊緣。這種利用水的張力，以及宣紙的特征，使畫產(chǎn)生了漂亮的肌理效果。學生對這種效果，表現(xiàn)得非常興奮，個別優(yōu)秀的學生還利用已學過的方法進行嘗試。
“兒童水墨教學可以從臨摹開始，但切不可生搬硬套，一筆一劃模仿前人的方法，勢必束縛少兒想像思維、壓抑學習水墨的積極性，甚至把少兒教成小大人、小老頭?！逼鋵嵲谖覀兊膶嶋H操作中，我們可以嘗試讓兒童用水墨工具直接對物寫生，如：《青菜》這一課，我們可以直接把青菜、辣椒組合起來，教師可以簡單地示范，再讓學生按自己的理解去畫。再如：《水墨構(gòu)成練習》。水墨以線條和墨塊為造型語言，與西方構(gòu)成的點、線、面有著某種默契的相通，把圖案課和國畫課結(jié)合起來，如國畫中的各種用筆的方法、用墨的方法等，會收到意想不到的效果。
總之，對學生進行國畫教學訓練會對兒童知識面的拓寬、想象力的豐富，形象思維的發(fā)達、創(chuàng)造能力的增強都有好處，只要處理得當，她更會凸現(xiàn)學生的個性和情感價值。
通過這節(jié)課的學習，最大的一個優(yōu)點就是采取了多媒體與傳統(tǒng)教學互補的形式，即能讓學生欣賞到優(yōu)秀的作品又能直觀地教導他們?nèi)绾晤I會畫的過程。一節(jié)課的教學內(nèi)容中蘊涵了情感目標、價值觀。通過這節(jié)課的學習，使同學們初步了解了作為中國傳統(tǒng)文化的國畫，而對花鳥畫的學習延伸到了環(huán)保問題，教育學生要熱愛自然，增強環(huán)保意識，保護我們共同的家園。
在教學目標上還并未真正地達到，比如：知識目標要求能整體把握畫面的虛實關系，嘗試水墨的表現(xiàn)技法。在設計教案時認為是很容易就能達到的，但一節(jié)課下來，發(fā)現(xiàn)行動中并沒有那么容易落實。在教案中設計了很多個重點，由于時間等多方面原因，一節(jié)課中能講好一個重點是非常不錯了。所以這方面在教案上還需改進。
在課堂上如何加強學生的能力，加強師生的雙邊活動是我要改進的地方之一。就我這節(jié)課的效果來看，駕馭課堂的能力還是遠遠不足的，對學生的控制（小組討論時，要求學生在一定時間內(nèi)練習畫畫，然后再聽講）不能做到收放自如。在學生們討論前必須講好要求要注意紀律，在練習時也要有要求（時間、任務）。示范畫時由于先前要他們在看何種顏料，一時之間沒有及時拉回來，所以當時示范比較亂，自己覺得講解時也很吃力。在板書方面也要值得去改進的。
最后在評價學生的練習時，做的非常生硬，不懂得要多方面的去評價。要記住一條：評價學生的作品要以鼓勵為主，要多肯定學生亮點。這樣才不會打擊他們的積極性，保護他們的學習興趣。比如課堂我讓學生自評時有一學生說自己畫的麻雀的腳沒有畫好，當時我沒有抓住他的優(yōu)點：勇于發(fā)現(xiàn)自己的不足。沒能及時表揚這位學生，錯過了一個機會（課后聽課老師指出的）。從這里更可以看出評價一個學生的畫可一從各個方面去，只要你能想的到。
經(jīng)過這節(jié)的學習，我也學到了很多，更是注意了在新課改的教學中，強化學生的創(chuàng)造性思維很重要，但是在美術課堂中，還是不能忽視教師的演示作用，這樣可以讓學生很直觀的了解繪畫技巧和繪畫方法，但是不能把學生教“死”了，沒有創(chuàng)造性。應該是讓學生在學習基本的繪畫技法后，鼓勵學生大膽的創(chuàng)作，從中體會一下中國畫藝術的博大精深。
篇三：國畫教學反思
中國畫是中國傳統(tǒng)文化的精華，它博大精深，內(nèi)涵深厚，讓學生從小接觸、學習中國畫有利于培養(yǎng)學生對中華民族傳統(tǒng)文化的了解，也是傳承與發(fā)展中國畫的重要途徑。我自己在小學時也接觸過中國畫，可能那時不懂，所以沒有太多的感觸?，F(xiàn)在不但自己畫，還要教學生畫，才發(fā)現(xiàn)中國畫教學是一個如此磨人的工作。
國畫的教學一直都是中小學美術課程中的一個薄弱環(huán)節(jié)，它技法豐富，打基礎慢，
練習的時間又不可能很多。兒童水墨教學一般從臨摹開始，由于材料、設備的原因可能連可憐的幾課國畫內(nèi)容也會被省略不上。即使有課，主要手段也常是讓學生臨摹，而教師在課堂教學中起的作用就是示范。不單是平時上課，興趣小組上課也是這樣，因為相對于小學生來說，剛接觸中國畫，還沒有熟練的了解、掌握中國畫的材料的特性。在少量的時間里，老師最直接的方法就是示范。
國畫興趣小組教學中，有兩中教學方向，到現(xiàn)在為止我教的是傳統(tǒng)國畫：我先示范一張范畫，學生便臨摹，重復練習。我發(fā)現(xiàn)這樣子學生國畫學習缺少積極性，可能是畫慣了兒童畫，不習慣了，這樣畫畫沒有了生活體悟，讓他們跨越幾代文化在短時間內(nèi)強化學習勢必嚴重影響小學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，與目前素質(zhì)教育提倡的主體性發(fā)展也格格不入，學生的學習興趣也會在一遍遍的臨摹之中降低，雖然當他們畫出一張完整的畫后會有一點成就感，但我還是有一點不安，可能這樣的教法成人化比較嚴重，不適合兒童的學習心理和特點。因此，我想試試另一種方向的毛筆畫教學，就是用國畫工具進行勾勒填色畫兒童畫，這種方法突出了兒童的趣味和想象，但是這樣畫出來的畫脫離傳統(tǒng)技藝的傳承，還能稱之為國畫嗎！的確，新課程強調(diào)的要打破傳統(tǒng)，促進兒童積極主動地創(chuàng)造性學習，但是，如果什么東西都拿來破，那傳承又從何說起，又如何得以體現(xiàn)？這樣的教學，孩子的創(chuàng)造性思維得到發(fā)散，可基本功怎樣體現(xiàn)呢？這個問題從第一次國畫課到現(xiàn)在都一直讓我矛盾著。其實我還想嘗試讓兒童用水墨工具直接對實物寫生，而這些問題，也并非說到就能做好，我只有在教學實踐中一步步摸索著前進。
總說我們副科老師沒有壓力，可想到接下來會有各種繪畫、書法等方面的比賽，我就有一種莫名的煩惱，但必須要靜下心，三思而后行，純傳統(tǒng)的國畫肯定是講究基礎技巧的，由此，我是否應該堅持我的方法，但毋庸置疑，小學生初次接觸國畫，要打基礎那需要很長的一個過程，時間上不允許。如果就讓學生用國畫工具畫兒童畫，那是不是又失去了中國畫的真諦呢？而現(xiàn)在所謂的創(chuàng)作到底又是什么樣的一回事？用數(shù)學中的充分必要條件來講：可能良好的功底只是進行創(chuàng)作的必要條件，卻不是充分條件。對小學生來講，“創(chuàng)” 的主要內(nèi)涵就是把學過的作品進行“套”和“變”的構(gòu)思，“創(chuàng)”的成功建立在積累模仿作品的基礎上。不止是小學生，大人也一樣：比如要作一幅給老人祝壽的畫，那么他立刻便在腦子中浮現(xiàn)曾經(jīng)學習過的壽桃、綬（壽）帶鳥或者青山、松樹等，然后將他人的國畫在構(gòu)圖尺寸等方面做適當變化。對于多數(shù)國畫教師，模仿學習時間比較短；“創(chuàng)”則是經(jīng)歷很長的時間而且也只有少數(shù)人能學會的。所以讓小學生在傳統(tǒng)國畫中進行“創(chuàng)”真的很難。
但不管怎么說，對小學生進行國畫教學訓練對他們文化知識面的拓寬、想象力的豐富，形象思維的發(fā)達、創(chuàng)造能力的增強都有好處，這是實踐證明的，就拿我自己當例子，我在學花鳥畫之前對植物的了解真的很少，但經(jīng)過幾個暑假的國畫培訓，我不只是學了國畫，更是在學習中認識了很多花花草草，還了解了它們的一些生長季節(jié)及藥用價值等特點。而且，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)過恰當?shù)囊龑?，國畫還能凸現(xiàn)學生的個性和情感價值。這些從學生的畫畫習慣和畫面效果中都能體現(xiàn)出來，我們教師可以簡單地示范，再讓學生按自己的理解去畫。讓他們自由地發(fā)揮，自由地創(chuàng)造，畫出個性，畫出感情。
學中國畫的心得體會篇十六
尊敬的評委老師大家下午好：
整個課堂采用了欣賞、講解、探索、等方法，通過教師引導，學生欣賞、對比、討論、繪畫的形式，盡可能的使教學活動更加完善。在教學過程中，以詩導入，運用大量圖片和優(yōu)秀中國畫作品欣賞，介紹梅花的生長習性、造型特點從而讓學生對梅花有所了解為畫梅花打好基礎。
中國畫教學歷來是中小學美術課程中的薄弱環(huán)節(jié)，它技法豐富，課時卻很少，在本課的中國畫梅花課堂教學中起著決定性的作用——教師示范。因為相對于小學四年級的學生來說，接觸中國畫只有幾節(jié)課，但還沒有了解、掌握水墨畫的特性。
本課教學中我講解最基本的技巧和繪畫步驟，仍按照以往的教學方法，具體演示整個作畫的方法和步驟，同時我還要求學生自己去分析、體會、感受畫家作品中墨色的豐富變化，并結(jié)合教師的講解和演示探究畫梅花的表現(xiàn)技法，又從認識中國傳統(tǒng)畫表現(xiàn)角度出發(fā)，引導學生了解筆墨表現(xiàn)的特點，體會筆墨的韻味，。在學生作業(yè)時，我要求學生不用臨摹，而是在老師教的方法和步驟基礎上結(jié)合自己的理解進行嘗試性的變化和擂臺賽創(chuàng)作，注意的是不能把學生教“死”了，沒有創(chuàng)造性。應該是讓學生在學習基本的繪畫技法后，鼓勵學生大膽的創(chuàng)作，從中體會一下中國畫藝術的博大精深，了解中國畫的筆墨情趣。教師的演示使學生入門很快，本人在示范時能較好地講解如何梅花而展開傳授，講解中國畫的最基本的蘸墨、行筆技法，學生自己的探究加深了學生的理解、認識，從學生的創(chuàng)作來看，雖然畫面形象的造型還不太準確，有些幼稚，但是能能表達出自己學生內(nèi)心的感受。繪畫大師們說：小學生是天生的藝術家．在我們眼中世界是那么新鮮、神奇，無論用什么方法，只要畫出我們的驚奇、夢想和快樂，那就是很精彩的畫，就達到本課教學的目的。
通常在美術教學過程中，學生往往走教師的繪畫路線，假如老師用沒骨法畫梅學生也用沒骨法畫梅花，不懂還可以用手指印、或棉簽印等方法，思路往往受到限制束縛。在示范前讓學生充分發(fā)揮自己的想象力進行創(chuàng)作，還給他們一片自由的天空。那么在梅花的表現(xiàn)方法上，枝干的處理和花的色彩上都會變的豐富起來。經(jīng)過老師的示范講解提示之后，學生又學到了一些技法技巧去完善自己的作品，這樣便產(chǎn)生了“構(gòu)思奇特”的優(yōu)秀作品。
在教學中我做得不足有以下幾點：
，藝術教育的目的，決非從美術到美術，而是從美術走向其他諸多領域，就如這課的教學我只教會學生畫梅花，這是不足的，因此，我們應當樹立一種適應時代和社會需求的藝術課的理念，現(xiàn)代美術教育觀念，讓學生在藝術領域中得到升華。
童年階段有可塑性的特點，教師應該抓住這個有利時機，用各種方式方法和手段激發(fā)孩子學習藝術的興趣，努力為學生創(chuàng)造一個輕松愉悅的學習環(huán)境和氣氛，使學生學習沒有負擔，而是一種享受，一種愉悅，這些都值得我多加探索和在以后的教學中改正。
四、對如何用最簡單的語言把最深奧的知識講解清楚，還有待加強研究。經(jīng)過這次師韻杯教學比賽，讓我學到了很多實用的東西，也讓我知道了接下來在我的工作中需要做的一些事和自身的一些不足。希望自己在以后工作中能不斷地成長、成熟。對此我相信一句話：態(tài)度決定一切。
執(zhí)教者 黎榮新
學中國畫的心得體會篇十七
聽了李老師一堂地理課，教學主要內(nèi)容是了解中國的氣候復雜多樣，聽后感觸頗多，受益匪淺，總結(jié)以來，主要亮點如下：
一、懸念導入，引人入勝
二、結(jié)構(gòu)設計，層次清晰，
在知識結(jié)構(gòu)安排上李老師主要從氣候的兩個主要因素氣溫和降水入手，然后氣溫又分我國氣溫特點、溫度帶、各溫度帶的`主要農(nóng)作物及作物熟制三個方面進行闡述和分析，影響冬季氣溫特點又從緯度因素、冬季風因素、地形因素三個方面引導學生分析，這樣在知識結(jié)構(gòu)的安排上層次清晰，一目了然，讓學生看的明白，學的輕松。
三、圖文并茂、講解生動
李老師在備課上花了很大的功夫，我數(shù)了一下，整節(jié)課共設計15張演示圖片，設計了兩張表格，兩個綜合連線題，結(jié)合他一貫從容不迫的教態(tài)、詼諧幽默而精辟的語言真是相得益彰，教學的難點，就這樣云淡風輕又如菩提灌頂般的恍然大悟。
四、教材領悟，獨辟蹊徑
在講述為什么我國冬季南北氣溫相差很大的時候，李老師認為教材的講解不利于學生更好的理解，沒有按課本的內(nèi)容，而是自行設計了相關教學內(nèi)容，大大降低了教學難度，與教材“形散而神不散”，值得我們思考和學習。
五、學為主體、師為主導
在整個學習中，老師始終把教學的重點放在學生思考方法的培養(yǎng)和如何對課本知識進行歸納和總結(jié)上。正如他本人說的一句話，有時知識本身并沒多大的價值，更重要的樂趣是，我們在學習中獲得的探究能力，這才是終身受益的。
學中國畫的心得體會篇十八
《我選我》是一個非常有意義的故事。它講述了在班會上進行的"勞動委員"選舉中，小主人公王寧充滿自信地"毛遂自薦"，表達自己熱愛班級、熱愛勞動，愿意為班集體服務的決心和信心，得到了同學和老師的肯定。
"我選我"是多么簡單的三個字。但是，說出這句話，是需要勇氣的!特別是對于小學二年級的學生來說，自然大方、勇敢自信地表達自己，不是一件容易的事情。選編這個故事，就是要告訴學生要勇于挑戰(zhàn)自我，積極地為班集體服務;同時，有愛心、勇于擔當也是一種美德?；谝陨侠斫夂头治觯谠O計這節(jié)課的教學過程中，經(jīng)過反復研讀課文，我把本節(jié)課的目標定位在"精講多讀，訓練語言"，并關注對學生情感的熏陶。
我首先用"毛遂自薦"這一成語故事導入，生動形象的圖片和繪聲繪色的講述，馬上激起學生的閱讀興趣，也應和了課本上"問題泡泡"對學生進行成語啟蒙的意圖。接著揭示課題，質(zhì)疑課題："我"是誰?"我"要選自己做什么呢?讓學生帶著問題讀課文，繼續(xù)訓練學生邊讀文邊思考。由于課前已布置預習，學生再讀課文后都能輕松準確地回答出："我"叫王寧，"我"選自己做班級的勞動委員。這樣的設計也是對學生進行概括文章主要內(nèi)容的訓練。
然后，我用三個大問題引導學生閱讀理解課文，體會文章表達的情感:
第一個問題："我們班為什么要‘補選’，原來的勞動委員呢?"引出第1自然段的朗讀。抓住"李小青是我們班的勞動委員"這句話，進行一般陳述句的句式變換，把它轉(zhuǎn)變一種說法改寫為"我們班的勞動委員是李小青"(當然這些專業(yè)術語不能告訴學生)。通過講解和訓練，學生掌握了這種"誰是什么""什么是誰"的句式互換，從而實現(xiàn)訓練學生語言、積累句子的目的。
第二個問題："王寧為什么要自己選自己?從大家的掌聲中你明白了什么，他是一個什么樣的孩子?"引出課文第3、4自然段的朗讀理解。選班干部是一件學生熟悉的事兒，將課文與生活實際聯(lián)系起來，會使學生對課文的理解更容易。但是自己選自己的事情卻并不多見。所以，在學生朗讀感悟的同時，通過師生的交流談話，教育他們向王寧學習做事有自信，學會正確的自我表現(xiàn)，更主要的是要擁有一顆樂于為別人服務的心。
在理解句子意思之后，用補充人物對話提示語的方法進行感情朗讀指導。先讓學生想一想王寧當時是用怎樣的語氣回答的，填一填:"王寧( )說：我和李小青是……我要向他學習熱愛勞動、關心集體。"學生有的說王寧自信地說、有的說王寧勇敢地說、有的說王寧是認真地說……我都一一給于肯定，并順勢引導學生分別帶著自信、勇敢、認真和堅定等語氣來朗讀王寧的話，使朗讀指導不露痕跡，春風化雨!
第三個問題：是讓學生從課文內(nèi)容延伸到自己的生活實際，進行說話訓練："如果我們班評選班干部，你會怎么做?"啟發(fā)學生向王寧學習，勇敢自信地挑戰(zhàn)自己，積極為班級、同學服務，至此順利完成本節(jié)課的教學。
"以讀為本"是閱讀教學的基本特征，低年級也不例外。在教學中，我們要摒棄那些繁瑣多余的內(nèi)容分析和串講串問，著力于引導學生進行感情朗讀，使朗讀和悟情明意有機地融為一體。在反復朗讀的過程中巧妙地訓練學生的語言，如"誰是什么"句式的變換，添加人物對話中的提示語等，都是對學生進行讀、說的訓練。因為，在語文教學中注意精講多讀、以讀代講，并適時進行語言積累和訓練，才能真正實現(xiàn)語文學科工具性和人文性的特點。才能切實提高學生的語文能力和素養(yǎng)!
學中國畫的心得體會篇十九
1.1傳統(tǒng)中國畫色彩在當前的發(fā)展分析
傳統(tǒng)中國畫色彩經(jīng)歷了漫長發(fā)展時期，在這一過程中色彩和水墨都一直是在這一過程中此消彼長。到了當前的發(fā)展過程中，文化價值觀出現(xiàn)了多樣化以及個性化的一面，傳統(tǒng)中國畫的色彩方面也有了新的重視，傳統(tǒng)中國畫色彩包含了豐富當代因子，在發(fā)展上又有了新的機遇。當代中國畫的巖彩以及彩墨畫等都已經(jīng)呈現(xiàn)出了具有當代感的色彩面貌[1]。傳統(tǒng)中國畫色彩在當代的發(fā)展上是多元化的，其不只是涵蓋著壁畫對當代繪畫的影響，其中還包含著遠古的彩陶以及漆器等，當代中國畫色彩發(fā)展演進當中色彩不再像傳統(tǒng)中國畫色彩那樣受到某一思想的影響，并成為多元及開放和個性化的局面。
1.2傳統(tǒng)中國畫色彩在當前的價值體現(xiàn)分析
中國繪畫在當前的時代發(fā)展過程中不斷發(fā)展壯大，各繪畫流派也在此相互的交替及變革，從而產(chǎn)生出了更多的裝飾技法以及繪畫技巧，作為傳統(tǒng)的'中國畫色彩也是如此。傳統(tǒng)中國畫色彩在這一發(fā)展過程中被素淡黑白文人畫所占領，這并非是意味著其已經(jīng)消亡，色彩還依然在水墨文人畫大興時刻發(fā)展著。傳統(tǒng)的中國畫色彩不管是透亮工筆還是厚重唐卡等都會為當代繪畫帶來一筆不朽財富，特別是壁畫對我國的重彩畫的影響最大。這一多空間以及多材料和多色彩的對比因素共同融合創(chuàng)造，色彩的造型綜合性創(chuàng)造出了帶有宗教精神的色彩場性[2]。傳統(tǒng)中國畫在色彩上對當代的中國畫色彩的價值是巨大的，并需要不斷的進行摸索將其整合創(chuàng)新應用。
2.傳統(tǒng)中國畫色彩對當代中國畫色彩多樣化審美影響
2.1傳統(tǒng)中國畫色彩在當代的多樣化呈現(xiàn)
當代的中國畫畫種當中對傳統(tǒng)色彩因素的繼承最大的就是重彩畫，這一重彩畫除其自身因素外還有特殊材質(zhì)美，現(xiàn)今的文化背景下我國已經(jīng)從傳統(tǒng)繪畫色彩模式進入到近現(xiàn)代，然后就是在當代也是受到傳統(tǒng)中國畫色彩觀啟發(fā)。我國處在變革及發(fā)展的重要階段，多元社會結(jié)構(gòu)及經(jīng)濟制度等是中國畫多元化面貌的重要影響因素，從現(xiàn)今的中國繪畫方面已到了全面發(fā)展的時代，我國的繪畫藝術已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年時間，并在創(chuàng)新突破呼聲中向著交融匯合道路進行發(fā)展。
每一色彩機能正常的現(xiàn)代人都可能通過藝術創(chuàng)造來發(fā)現(xiàn)及發(fā)展自身積淀著人類發(fā)展至今的全部色彩本質(zhì)。通過對畫家胡明哲作品的舉例來對中國畫色彩演進以及多元化歷程加以詳細闡述，在其作品當中的《花季》是對顏色使用比較鮮明的一幅作品，畫的是作畫者友人的女兒成人節(jié)肖像，通過下圖能夠看出，作品中的顏色主要是淺藍色背景，和櫻花所構(gòu)成的背景就使得在整體顏色上凸顯出了清新脫俗，在畫面中的女孩是身著日本的和服，并和畫面中的櫻花構(gòu)成了一致賞櫻花節(jié)日的氛圍[3]。通過這一畫面不僅是顯示出了節(jié)日的氛圍，同時也將女孩的花樣年華有了呈現(xiàn)。
當代繪畫作品在色彩上呈現(xiàn)的面貌是多樣的，作畫者對色彩的應用上有著很大的發(fā)展空間，因為每個畫家對色彩的效果追求是不同的，其對傳統(tǒng)色彩都從不同程度有著繼承，并對當代的色彩風貌也都有著創(chuàng)新，從而在畫風上有著獨特性。傳統(tǒng)的色彩對隨類賦彩等有著講究，我國傳統(tǒng)繪畫色彩并非是依靠著色彩，其在象征意味方面也有著深刻的體現(xiàn)，其中比較顯著的就是五行色以及受到老莊玄禪的影響。文化的發(fā)展使得中國畫色彩的中西結(jié)合成為了現(xiàn)實，并在色彩觀方面也有了融合。西方涌入的光譜色畫面科學色彩觀對文人畫在我國的畫壇地位有了改變，使得中國畫在畫面的色彩層面較為活躍。
2.2當代中國畫色彩的個性化體現(xiàn)
傳統(tǒng)繪畫的單一感覺在色彩表面以及感情色彩本質(zhì)被現(xiàn)代畫家解放后，色彩在當代的發(fā)展也成為了精神活動的多種呈現(xiàn)形式，在偉大色彩藝術家當中，兩者通常都表現(xiàn)出相互加強趨勢，色彩的敏感觸動色彩感情，而色彩感情凝聚色彩感覺。為能夠?qū)γ糠髌飞实牟煌右杂∽C主要是根據(jù)其思想以及創(chuàng)作的意旨進行劃分，由于作者自身對事物的感受不同，所以在個性化方面也就較為突出[4]?，F(xiàn)今中國畫色彩發(fā)展的道路愈來愈被拓寬，而每位畫家都能夠帶來不同色彩繪畫語言，在對傳統(tǒng)繼承中又有了新的創(chuàng)新。
3.結(jié)語
總而言之，對傳統(tǒng)中國畫色彩和當代審美要求進行有機結(jié)合，不僅是對傳統(tǒng)繪畫色彩的繼承，同時也是對當代審美的要求的充分展現(xiàn)。中國畫色彩和西方的色彩觀得到融合之后，對我國的傳統(tǒng)繪畫色彩的進一步創(chuàng)新發(fā)展又起到了重要促進，豐富了繪畫的語言。由于本文篇幅限制不能進一步深化探究，希望此次理論研究能起到拋磚引玉作用以待后來者居上。
參考文獻：
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[4]徐賢.再創(chuàng)中國畫色彩的輝煌――中國畫色彩拓展探微[j].美術大觀，20xx，（08）.
學中國畫的心得體會篇二十
在浩如煙海的書的世界里，我有許多崇拜的人，然而我最崇拜的人是雷鋒。
毛主席曾經(jīng)說過：“做一件好事容易，難的是做一輩子好事?！倍卒h就是一個做了一輩子好事的人。下面我就來給你講一則關于雷鋒的感人故事。
那是一個下著暴雨的早晨，同學們上學必須經(jīng)過的小木橋被大水淹沒了。正好路過的雷鋒看到有幾位小學生由于個子矮，過不了橋，上課的時間眼看就要到了，那幾位小學生急得坐在岸邊直哭。雷鋒見狀，連忙上前把小學生背在自己的后背上，一步一步地挨個把小學生背向?qū)Π?，當他把最后一名小學生背到岸邊時，他渾身被汗水濕透，雙腳板也磨起了許多血泡。這是雷鋒許許多多事跡的一個真實寫照。
劉備說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！崩卒h就是一個從小事做起、一直默默奉獻的人。在我們的現(xiàn)實生活中，也有許多這樣的“活雷鋒”：清潔工，他們每天讓世界少一點白色，一點綠色;同學們互相幫助，揀到東西及時歸還……這種事例還有很多。只要我們?nèi)巳硕甲觥盎罾卒h”，世界將變成美好的人間。
這就是雷鋒，一個做了一輩子好事的人，一個讓我們崇敬的雷鋒。
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。人們流傳著這樣一句話。是的，他就是我最崇拜的人——雷鋒。xx年來，雷鋒激勵著一代又一代人，刻苦學習，努力工作，奉獻社會;xx年來，雷鋒引領著一代又一代人的成長;xx年來，雷鋒永駐人們心中，成為我們這個社會真情與愛心的化身;xx年來，雷鋒始終活在人民的心里，雷鋒精神始終放射著奪目的光輝。每當受到別人幫助的時候我都會想起雷鋒，每當幫助別人的時候，我也會想到雷鋒。我最崇拜的人就是雷鋒，一個只有22年短暫生命的普通共產(chǎn)黨員正是他那一個個助人為樂的感人故事，驅(qū)動著我，成為我心中神圣不可侵犯的偶像。
一次雷鋒外出在沈陽車站換車的時候，一出檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人圍看一個背著小孩的中年婦女，原來這位婦女從遼寧去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里，大嫂含著眼淚說：“小兄弟，你叫什么名字，是哪個單位的?”雷鋒說：“我叫解放軍，就住在中國?！?/p>
五月的一天，雷鋒冒雨要去沈陽，他為了趕早車，早晨5點多就起來，帶了幾個干饅頭就披上雨衣上路了，路上，雷鋒看見一位婦女背著一個小孩，還領著一個小女孩也正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他們一起來到車站，上車后，雷鋒見小女孩冷得發(fā)抖，又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上，雷鋒估計她早上也沒吃飯，就把自己帶的饅頭給她們吃。火車到了沈陽，雷鋒一直把他們送到家里。那位婦女感激地說：“同志，我可怎么感謝你呀!”雷鋒說：“不要感謝我，應該感謝黨和毛主席啊!”
過年的時候，戰(zhàn)友們愉快地在一起搞各種文娛活動。雷鋒和大家在俱樂部打了一陣乒乓球，就想到每逢年節(jié)，服務和運輸部門是最忙的時候，這些地方是多么需要人幫忙啊。他放下球拍，叫上同班的幾個同志，一起請假后直奔附近的瓢兒屯車站，這個幫著打掃候車室，那個給旅客倒水，雷鋒把全班都帶動起來了。
雷鋒就是選擇永不停息地，全心全意地為人民做好事，他是我們的好榜樣!雷鋒出差一千里，好事做了一火車。他做的都是很普通的小事，但是，一件件，一宗宗，都體現(xiàn)了他全心全意為人民服務的崇高思想。我一定會向你學習“贈人玫瑰，手有余香”，努力發(fā)揚雷鋒精神，做些時代的好少年!
他，一身軍裝、一臉微笑。他，一個平凡的人，卻有著不平凡的事。他，一個從不驕傲的人，我卻為他驕傲。他，在世界上是渺小的，在我們心里卻是偉大的。他，有著一個轟雷似的名字，卻有著一顆善良的心。他，就是我最敬佩的人——雷鋒。
從一九六一年開始，雷鋒經(jīng)常應邀去外地作報告，他出差機會多了，為人民服務的機會就多了，人們流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。五月的一天，雷鋒冒雨要去沈陽，帶了幾個饅頭披上雨衣就上路了，在路上，看見一位婦女背著一個小孩，手還領著一個小女孩正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他們一起來到車站，上車后，雷鋒見小女孩冷得發(fā)顫，又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上，還把饅頭給她們吃?；疖嚨搅松蜿枺爝€在下雨，雷鋒又一直把她們送到家里。那位婦女感激地說：“同志，我可怎么感謝你呀!”
一九六一年的一天，雷鋒叔叔外出在沈陽，他看見一大群人都擁在一起，好像在看什么，很好奇，便邁了過去看看。這時，他看見了一個背著孩子的中年婦女在原地打轉(zhuǎn)，好像很著急似的。雷鋒叔叔站了出來，問：“大嫂，你怎么啦?發(fā)生了什么事情?”“兄弟，我從山西來，本來想去吉林看我的丈夫，沒想到我的車票和錢都被人騙走了，這可怎么辦是好啊?”大嫂心急如焚地說。雷鋒叔叔聽了，趕忙從口袋里掏出了自己的津貼費，急急忙忙地跑去買了一張去吉林的車票，遞到大嫂手里：“大嫂，拿去吧!”“這，這怎么好意思呢?”大嫂推辭?！霸趺床缓靡馑?，中華民族是一個大家族，我們是一家人，就應該互相幫助?！薄翱墒恰贝笊┯杂种??！皼]什么可是不可是，拿去吧!”雷鋒叔叔說。大嫂很感動，含著感激淚水說：“大兄弟，謝謝你!你真是一位好同志;你叫什么名字?是哪個單位的?”雷鋒叔叔笑了笑，說：“我叫解放軍，就在中國!”頓時，圍觀的人們議論紛紛，個個夸獎雷鋒叔叔，自嘆不如。
我敬佩雷鋒叔叔，他一心一意為人民服務的.品德是人類的精神財富!中華民族是一個大家庭，我們是一家人，更應該相互幫助!
每當受到別人幫助的時候我都會想起雷鋒，每當幫助別人的時候，我也會想到雷鋒。我最崇拜的人就是雷鋒，一個只有22年短暫生命的普通共產(chǎn)黨員。
崇拜雷鋒是因為只要愿意，我們都可以成為雷鋒式的英雄，雷鋒所做的都是平凡的小事，老一輩革命家謝覺哉說過：雷鋒同志是平凡的，任何人都可以學到;雷鋒同志是偉大的，任何人都要努力才能學到。扶老人過馬路，在公交車上為老人讓座，到養(yǎng)老院為老人打掃衛(wèi)生，幫助可以幫助的人，只要持之以恒，我們也可以是雷鋒。
崇拜雷鋒是因為他無私的把有限的生命投入到無限的為人民服務中去;崇拜雷鋒是因為他干一行，愛一行，在平凡的崗位上做出不平凡的成績;崇拜雷鋒是因為他說：做好事就不要計較別人說什么，只要對人民有益，就應該堅持做下去;崇拜雷鋒是因為他的精神照亮了無數(shù)人的心靈。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上?我想問你，為未來帶來了什么?這是雷鋒日記上的話，也是我常常問自己的話，也是我努力的方向，活著是為了讓別人生活的更好，助人為樂無私奉獻。
雷鋒，一位可敬的人，一位愛幫助別人的人，一位團結(jié)友愛的人……我崇拜你，雷鋒!下面是我給大家講講累鋒的故事吧!雷鋒把自己的藏書拿出來供大家學習，被人們稱為“小小的雷鋒圖書館“。他幫助同志學習知識，同班戰(zhàn)友喬安山文化程度低，雷鋒就手把手地教他認字，學算術。同班戰(zhàn)友小周父親得了重病雷鋒知道后以小周的名義給家里寫了信又寄去10元錢。戰(zhàn)友小韓在夜里的出車中棉褲被硫酸水燒了幾個洞，雷鋒值班回來發(fā)現(xiàn)后，把自己的帽子拆下來一針一針地為小韓補好褲了，輕輕地蓋在他身上。知道這個情況的喬安山說：“為了給你補褲子，雷鋒半宿都沒睡!”
從一九六一年開始，雷鋒經(jīng)常應邀去外地作報告，他出差機會多了，為人民服務的機會就多了，人們流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！?/p>
一次雷鋒外出在沈陽站換車的時候，一出檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人圍看一個背著小孩的中年婦女，原來這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里，大嫂含著眼淚說：“大兄弟，你叫什么名字，是哪個單位的?”雷鋒說：“我叫解放軍，就住在中國?！?/p>
五月的一天，雷鋒冒雨要去沈陽，他為了趕早車，早晨5點多就起來，帶了幾個饅頭就披上雨衣上路了，路上，看見一位婦女背著一個小孩，手還領著一個小女孩也正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他們一起來到車站，上車后，雷鋒見小女孩冷得發(fā)顫，又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上，雷鋒估計她早上也沒吃飯，就把自己帶的饅頭給她們吃?；疖嚨搅松蜿?，天還在下雨，雷鋒又一直把她們送到家里。那位婦女感激地說：“同志，我可怎么感謝你呀!”過年的時候，戰(zhàn)友們愉快地在一起搞些各種文娛活動。雷鋒和大家在俱樂部打了一陣乒乓球，就想到每逢年節(jié)，服務和運輸部門是最忙的時候，這些地方是多么需要人幫忙啊。他放下球拍，叫上同班的幾個同志，一起請假后直奔附近的瓢兒屯車站，這個幫著打掃候車室，那個給旅客倒水，雷鋒把全班都帶動起來了。
雷鋒就是選擇永不停息地，全心全意地為人民做好事，難怪人們一見到為人民做好事的人就想起雷鋒。
一九六零年八月，駐地撫順發(fā)洪水，運輸連接到了抗洪搶險命令。雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰(zhàn)友們在上寺水庫大壩連續(xù)奮戰(zhàn)了七天七夜，被記了一次二等功。
望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會，聲勢很大，雷鋒上街辦事正好看到這個場面，他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻出來，為建設祖國做點貢獻，接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼，只好收下一半。另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民。在我國受到嚴重的自然災害的情況下，他為國家建設，為災區(qū)捐獻出自已的全部積蓄，卻舍不得喝一瓶汽水。
大家是否崇拜雷鋒了呢?
學中國畫的心得體會篇二十一
提高學生的民族自豪感和培養(yǎng)學生的審美素質(zhì)。
：通過對中國畫筆墨的學習認識，達到從練習、臨摹、寫生開始，最終進行創(chuàng)作的目標。
：中國畫的用筆、用墨。
：利用傳統(tǒng)的筆墨造型陳式進行創(chuàng)作。
多媒體應用與示范講解相結(jié)合。
中國花鳥在我國民族繪畫中，有著悠久的歷史和深遠的社會影響，花鳥畫早在唐代便獨立成科，后經(jīng)五代的“徐黃異體”和宋代院體派、文人畫的推陳出新，使花鳥畫得到了空前的繁榮和發(fā)展。明代以陳淳、徐渭為代表的一批畫家，把筆線與書法結(jié)合起來，粗筆狂縱，豪放恣肆，開創(chuàng)了大寫意畫風的鮮明特色。清代的“四僧”和“揚州八怪”寄情于物，怪誕不經(jīng)，強調(diào)個性化極強的個人風格，尤其是晚期的吳昌碩，他們都能熔詩、畫、印為一爐，獨樹一幟，面目一新，影響了近百年的繪畫發(fā)展。
如若每一位中學生都能把握住花鳥畫的發(fā)展脈絡，仔細品味浩如煙海的藝術精品，認真感受每位畫家緣物寄情的思想感情，審美能力自然隨之而得到提高，崇高的民族自豪感油然而生。
“畫之氣韻出于筆墨”。筆墨技法是中國畫的核心所在，是構(gòu)成中國畫技法要素的基礎。黃賓虹語“畫重蒼潤，蒼是筆力，潤是墨彩。筆墨功深，氣韻生動”。中國畫是一種“線造型”為主的藝術，學習中國畫首先要掌握的就是筆法與墨法。
a.????? 筆法：中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、拖鋒
黃賓虹曾說“筆愈厚則神愈清。使筆要提得起，則緩處不妨愈緩，快處可更快，自然變化靈活，剛健中含有婀娜之致，勁利中帶知厚之氣”。
“墨著縑素，籠統(tǒng)一片，是為死墨。濃淡分明，便是活墨，死墨無彩，活墨有光”。初學畫者，最難掌握是水與墨的比例，須經(jīng)長期的探索和練習數(shù)量的積累才能熟練駕馭。
學生在理解掌握了基本的筆墨陳式后，還要經(jīng)過一定數(shù)量的臨摹練習，方能熟練應用；造型基礎的不同，將致使每位學生個體的差異，寫意花鳥寫畫“詩、書、畫、印”結(jié)合的完美形式，向每位學生的畫外修養(yǎng)提出了很高的要求。
以竹、蘭為素材進行組合訓練。練習過程中，要求學生仔細體會筆墨的應用變化，構(gòu)圖的基本常識和用筆墨造型的基本規(guī)律。
完成以竹、蘭為主要內(nèi)容的寫意畫一幅。
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