演講稿的結尾要概括主要內容，給聽眾留下深刻印象。在寫作過程中，要注重音調、語速和聲音的變化，以增強演講的表現(xiàn)力。演講稿的成功與否取決于演講者的自信和掌握場合的能力。
自強不息厚德載物的演講稿篇一
《易經(jīng)》有言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！彼^“天行健，君子以自強不息”意思是天地萬物在剛健穩(wěn)定且永不停息地運轉，要想做個有作為的人就得效仿天體的運行，擁有奮發(fā)圖強、積極向上的陽剛秉賦?！暗貏堇?，君子以厚德載物”意即大地的厚實承載著萬物，要想做個有作為的人也得效仿大地的寬厚，使自己擁有胸懷寬廣、品德高尚的陰柔品質?！耙魂幰魂栔^之道”，這樣陰陽共濟、剛柔并存，才是完善的人性。
梁啟超就是這樣的人。他集政治家、學者、作家于一身，以激情澎湃、大開風氣的文章，為轉折時期的中國思想界帶來了一股不可抵擋的洪流。他留下的１４００余萬字著作，極大地豐富了我國史學、哲學、法學、社會經(jīng)濟學、新聞學等諸多領域的學術研究。
梁啟超雖然已經(jīng)逝去大半個世紀，但在廣東新會、北京、天津乃至日本神戶，不僅其故居保存良好，而且他那強國、改革的愿望至今仍然鼓舞著無數(shù)海內外同胞。１９１４年他在清華大學演講時提出的“自強不息，厚德載物”的校訓，被清華大學沿用至今。然而，在北京香山植物園內，這位風云人物、學界泰斗的墓碑上沒有生平，沒有任何一個頭銜。透過這座墓碑，我們看到的是一位為國家復興而奔走呼號，為民族振興而鞠躬盡瘁的知識分子的高大形象。
去世時，梁啟超曾有一副對聯(lián)這樣寫道：“三十年來，新事業(yè)，新智識，新思想，是誰喚起？百千載后，論學術，論文章，論人品，自有公評?！币粋€坦蕩的人，就連他的呼聲也是坦蕩的，浩然正氣永留人間。
“壁立千仞，無欲則剛。海納百川，有容乃大?！币粋€人，一個正直的人，一個有作為的人，應該是一個堅強果敢的人、一個嫉惡如仇的人、一個伸張正義的人、一個積極向上的人、一個能接納美又能包容丑的人。
然而，我們，我們當中的一部分人，卻把學習當成一種累贅，把求知當成一種負荷，把生活當成一種游戲。當千年前的屈原振臂高呼：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”時，他決計沒想到千年后的今天，我們，我們這些后人會用自我放逐的方式和他開一個令他尷尬的玩笑。屈原的放逐是種心酸的無奈，而我們的放逐是種心甘情愿而又不自知的悲哀。
海德格爾說：“人應當詩意的棲居?！睊行脑噯枺何覀冸x這份詩意到底還有多遠？十九世紀中葉的歐洲放逐了他們三個最偉大的作家，英國的拜倫、法國的雨果、德國的海涅。當年他們哪個不是流著血與淚、帶著委屈與傷痛離開祖國的？然而他們的偉大就在于政府賜予他們的是苦難，但他們回贈給祖國的卻是榮光。
看看他們，想想自己，也許我們會發(fā)現(xiàn)在歷史的長河中，我們只不過是滄海一粟，微不足道。真正的強者無需一刀一槍、一言一語，自會有人把他抬上神龕，奉若神明，就像印度的圣雄甘地，連他的敵人都會在本國領土上為他立一座雕像，讓世人頂禮膜拜。
此時我又想起了一個大家都熟悉又景仰的童話作家———安徒生。成名前的安徒生有過許多理想、志向與抱負，但這些卻被人視若草芥、肆意賤踏。甚至他的長相也成了譏諷、嘲笑的對象。姑娘們說他是棵連“小鳥都不愿停留的干枯的樹枝”。然而，就是這個全丹麥最丑的男人，卻寫出了全世界最美麗的童話。生活給他丑，他給生活予美。讓他成名的是他的作品，讓他永恒的卻是他的精神：寬厚、容忍、執(zhí)著。
自強不息厚德載物的演講稿篇二
1、清華大學：自強不息，厚德載物。
2、革故鼎新、厚德載物是中國傳統(tǒng)文化的重要的精神特質。
3、君子當厚德載物自強不息。
4、整個主體建筑動靜呼應氣勢雄渾，既彰顯了中華民族自強不息的偉大精神，又體現(xiàn)了中華民族厚德載物的博大襟懷。
5、“厚德載物”作為中華民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)也是十分重要的。
6、清華的學子們無論走到哪里，也不會忘記他們的校訓：上善若水，厚德載物！
自強不息厚德載物的演講稿篇三
大家晚上好!
我是來自12xx級冶金專業(yè)的xxx，我演講的題目是挑戰(zhàn)逆境，自強不息。
只有啟程，才能遠航;只有拼搏，才會成功;只有播種，才能收獲;唯有挑戰(zhàn)逆境，自強不息，我們才能成功走向未來。
我出生于農村。那里山清水秀，民風淳樸。在此環(huán)境下我養(yǎng)成了開朗的性格。我既沒有出眾的容貌，又沒有顯赫的出身，是一個平凡而又普通的學生，但我相信只要我內心充滿陽光，就定能翻越重重高山，去領略那山頂?shù)臒o限的風光。
家里不富裕的我，如果你想要得到就必須通過自己的努力去爭取，天上不會掉下餡餅。因此，我從小就立志做一個勇于挑戰(zhàn)逆境，自強不息的人。時時刻刻的以“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物?！钡睦砟顕栏褚笞约?。在學習過程中我更加明白人要保持一顆自強不息的心，要與困難做斗爭，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。困難就像彈簧，遇強則弱，遇弱則強。在這個社會里唯有自強不息，才能迎難而上，綻放耀眼的光芒。
吞吳”所包含精神和毅力呢?答案肯定是“不”。我應該在平凡的'事情中做出不平凡的成績，以欣然姿態(tài)做全部之事，以健康心靈待世間百態(tài)，只有自立自強，立志成才，才能為中華民族的偉大復興奮斗。
作為大學生的我奮斗的決心不會減弱，依然會克服困難，我站在這里就是一個很好的證明，希望能得到大家支持與鼓勵。
我的演講完畢，謝謝!
自強不息厚德載物的演講稿篇四
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
自古以來，取得成就的人都是經(jīng)歷過一番磨練的，沒有人在出生時就能預見未來。沒有天生的大智，并不能說明你不能成功，因為勤能補拙。
明末顧炎武有詩云：蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花。他認為“有一日未死之身，則有一日未聞之道”。王夫之于垂暮之年，疾病臥床，猶克服各種無法想象的困難，勤奮著書。《姜齋公行述》說他：“迄于暮年，體羸多病，腕不勝硯，指不勝筆，猶時置楮墨于臥榻之旁，力疾而篡注?！彼麄兯w現(xiàn)的，都是這種精神。這種精神由于人們的踐履，使我們后人仍時時感受到它那幽杳的理性與璀璨的美。因為他們深知，“天行健，君子以自強不息”。
然而不管是在逆境還是在順境我們都要自強不息。在逆境時，身邊的苦難使我們覺得世界是灰暗的，連燦燦的太陽都黯然無光，照不亮我們的世界和我們的心，可是我們不能放棄，不能一蹶不振，要相信自己，不管怎樣的苦難都打不到我們，不管怎樣的坎都會過去，不管今天多么悲慘明天又是新的一天，奇跡，只有我們相信才會存在。馬史詩《實德賽》里有這樣一句話：“沒有比漫無目的地徘徊更令人無法忍受的了?！痹陧樉硶r，我們更要當心，因為舒適的日子會使我們麻痹，不思進取。迷人的風景會使人容易迷途。如果說，我今天彩票中了大獎，有很多的錢，于是我辭掉公工作，每天花那些中獎的錢，日子會過的很快樂很舒適，可是錢總有一天會花沒了，到時候又沒錢又沒工作就只能去乞討了。所以就算是在順境時也要努力，發(fā)憤圖強。真為浮云遮望眼，風物長宜放眼量。
成功的人不是贏在起點，而是贏在轉折點?；蛟S有些有背景，你沒有，那么總有一天，你自己就是你的背景?？础肚啻浩谧采细昶凇防锩娴拿缱樱瘘c不低，從小他就是人們口中的天才兒童，也是他們家的主心骨，因為他爸是個懦弱的人，所以他爺爺臨死前把他叫到床前說：“以后我們苗家就靠你了?！蹦菚r他才十六歲?？墒呛髞?，他擺偏了他自己的位子，我把自己看高了，搞得沒了女朋友，沒了家庭，沒了工作，他廢了。經(jīng)過一段時間的思考，他又活了，我明白他錯在哪了，并承認改正了錯誤，接著他的一切又回來了，又可以看到成功在不遠處了。如果他繼續(xù)自以為是，目中無人，不知天高地厚，我們可想象他會眾叛親離，一無所有，就算他起點在高也沒用，所以轉折點才是關鍵。
現(xiàn)在有很多剛工作的人這樣調侃自己：“起得比雞早，睡得比狗晚，干得比驢多，吃得比豬差”?？墒敲總€人不都差不多嘛，剛工作時，要說學歷比你高多的去了，要說經(jīng)驗跟人家沒法比，要說人脈，人家混了這么多年人家比你廣，所以只得一切化“零”，從“零”學起。曾聽說“騎馬，牽牛，趕豬，打狗”這四個詞，就是人品好能力好的被人家騎著走，人品好能力差的被人家牽著走，人品差能力差的被人家趕著走，人品差能力好的被人家打著走。你既然不是馬，你就得好好聽人家的，眼高手低只會讓自己丟臉叫別人笑話。我們畢業(yè)了，我們也需要虛心耐心慎心的好好學，不能不切實際眼高于頂。記著巴菲特說過：“人生就像滾雪球，最重要的是發(fā)現(xiàn)很濕的雪和很長的坡?！?/p>
常記，亦或長記，不經(jīng)歷一番寒徹骨，哪能聞得梅花撲鼻香。
感恩是學會做人的支點，感恩之心是一種美好的感情，是對世間所有人給予自己的幫助表示感激，銘記在心。
父母是我們第一個要感恩的人，正如《房租》里有句臺詞說：“在娘身上這十個月，我一生付不起房租，母親給了我最美好的人生空間?！辈还苁窃鯓拥母改?，或嚴厲或寵愛，或高學歷或目不識丁，或年輕或年邁，或不葛言笑或絮絮叨叨，他們都愛自己的孩子的，所以對于他們，我們要感恩。子女對父母的感恩應該是亙古不變的，不應該因為時間或環(huán)境的改變而改變，然而總會出現(xiàn)這樣一些不盡如人意的。
當前，獨生子女越來越多，父母、爺爺和奶奶都把孩子當做小皇帝、小公主，關懷備至，寵愛有加，讓這些孩子飯來張口、衣來伸手。一些孩子養(yǎng)成了只想索取、不思回報的不良習慣，遇到一些不如意的事，不是大發(fā)脾氣，就是無理取鬧，甚至離家出走，鬧得家庭不能安寧，還給社會造成了不安定因素。
父母含辛茹苦地養(yǎng)育子女，子女就應當孝敬和感恩父母，回報父母。古詩云：“誰言寸草心，報得三春暉”，講的就是要尊敬父母，報答父母的養(yǎng)育之恩。古人尚且懂得感恩，我們生長在新時期，更應懂得感恩，做到感恩。更何況從小老師或課本就教我們這些呢。
感恩不僅要放在心上，更要付諸實際行動。有些子女長大后，經(jīng)濟殷實了，就給父母買房買車請保姆什么啊的，在他們眼中做這些就是感恩，其實這些并不是必須的，在某些父母眼中這些是可有可無的，他們更需要的或許是希望子女可以?；丶铱纯?，可以抽出更多的時間陪伴他們，可以在過節(jié)的時候陪他們吃頓飯，出門在外要打個電話給他們，讓他們不必擔心，等等。感恩是不分時間的，不是只有等我們長大了才可以感恩父母，小的時候可以，現(xiàn)在也行。小的時候，不要那么調皮，做個乖孩子，父母可以省很多心思。有譬如說現(xiàn)在，我們在學校里，我們可以打個電話回家，雖然他們不會總是掛在嘴上，但他們肯定時時刻刻掛念這我們，他們擔心我們有沒吃飽，天涼有沒加衣，有沒好好聽老師的話，身上的錢還夠不夠用等等。這時打個電話回去他們會放心寬慰很多。自從有了我們，父母就沒有那一刻不記掛擔心我們，他們是這世界上我們可以肯定的每分每秒想著我們的人，我有什么理由不去愛他們，我們又有什么理由不對他們心存感恩。
父母把我們拉扯大，其中的艱辛不是外人所能體會的。有些同學很喜歡放假，因為在學?？偸且约合匆路?，回到家就媽媽幫他洗衣服了，他就可以當個小皇帝了，坐著等吃等喝。其實這些孩子是極不懂事的，我們回不回去，他們每天都在辛苦地干活，而我們回去他們心里雖高興無比，但我們卻加重了他們的辛苦，不僅要干活還要服侍這些“小皇帝”。
每次我回家都會發(fā)現(xiàn)他們的白頭發(fā)又多了好些，看起來都是灰白的了，臉上的溝壑和被風霜加深了些，面容又滄桑了些，盡管他們對我們笑得和藹溫柔，總掩蓋不了那些歲月的痕跡，這總會使我心間和鼻尖酸酸的?；氐郊?，我會像在學校里一樣自立的把自己的生活打理好，在他們很忙的時候煮飯燒菜，幫他們把衣服洗了，地里有我可以干的活我也會幫他們弄，天氣熱會在家早些倒好了茶，等他們回來就可以喝杯涼茶解解渴了，會在臉盆里打上滿滿一盆的井水，因為夏天井水非常涼快，等他們回來了可以洗洗。這么多年，家里的事，不管怎樣的事，都是他們倆的肩膀扛起了的，要說它寬，其實也就那么窄，扛了這么多年它累了，他們也累了，他們不會要一輩子都要用它扛起這個家，也該換個人換個肩膀了不是？父母對我們的恩情，我們這輩子是還不起的，我們只希望用我們那的不到他們的恩情十分之一的愛去回報他們，去感恩他們，去為他們在這遲暮之年支起一片天。
我們要感恩的又何止是我們的父母呢，我從幼兒園到大學，是我們的老師一直陪伴教導著我們，他們不僅教會了我們知識，更是教會了我們做人。十年育樹，百年育人，可見老師任重道遠。在老師的教學生涯中，他們會遇到各色各樣的學生，有些學生是非常叛逆的，在學生還小的時候他們的人生觀，道德觀，價值觀是混沌的，他們有時是是非不分的，他們認為一味夸他們，包庇他們是才是愛他們才是對的，對于這些學生老師是很苦惱的，要教好他們，老師需要花很多心思，還要夠耐心，也許在某段時間內那些學生是怨恨他們的，他們可能會跟老師對著干，老師需要很大的包容心才能孜孜不倦地對他們進行教導。老師令人敬佩的，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來形容他們是絲毫不為過的。
我們要感恩遠遠不止這些人，幫助過你的，要感恩；傷害過你的，要感恩。因為這些人用不同的方式使我們成長，使我們堅強。
把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過你，永遠銘記；把仇恨寫在沙灘上，淡淡的忘掉別人傷害過你，學會寬容。這是一種人生境界。
“自強不息，厚德載物”是清華的校訓，也是我們要求自己的標準。
自強不息厚德載物的演講稿篇五
《周易》中有一局話或許讓我們記憶深刻：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。 這句話對于我們是在熟悉不過了，或許我們以前初中上歷史課的時候，我們的歷史老師也會特意強調這句話。那么以”自強不息，厚德載物“為命題，做一篇作文，大家第一反應是什么呢？今天小編就帶來一篇以這個話題的作文：
《周易》云：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子是頂天立地的人物，不因困難而卻步，不因權勢而畏懼。君子應厚美德，容載萬物，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強。作為當代大學生，新的歷史時期賦予了我們新的責任。自立自強，立志成才，為中華民族的偉大復興奮斗。當我們聽到中國加入wto成功，北京申奧成功，神五發(fā)射成功時，心潮澎湃，滿腔熱情，深受鼓舞，為我們是中華兒女而感到驕傲和自豪，想用自己的力量來報效祖國。興奮之余，但當回到現(xiàn)實，我們茫然了。貧困饑餓疾病等一系列的因素阻礙著我們前進的腳步。身處現(xiàn)實的我們覺得無助?，F(xiàn)實和理想的沖突讓我們低下了頭陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的頭來，不要氣餒。如過你身陷貧困，讓我們來看看洪戰(zhàn)輝吧。這位“攜妹求學12載”的當代大學生，深深的感動了我們，感動了中國。讓我們回眸洪戰(zhàn)輝這12年的艱辛路程，命運對他是何等的不公?。焊赣H是精神病人，母親不堪重負離家出走，年幼的妹妹又遭厄運。13歲起，貧困和苦難就將他推入了黑暗的枯井。所有的擔子落在持還是放棄？是堅強還是軟弱？他選擇了抗爭，選擇了決不妥協(xié)的自立自強！他，就象一只負重的蝸牛，懷揣理想，穿越風雨，從無望中走出希望，從陰霾中見到陽光。
如果你深受疾病的折磨，那再讓我們看看張海迪吧。她5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她說：“我像顆流星，要把光留給人間。”她懷著這樣的理想，以非凡的毅力學習和工作，唱出了一首生命的贊歌。雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學習，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學創(chuàng)作并獲得了嬌人的成績。
古人同樣給我們留下了許多自強不息的實例。司馬遷云：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯？m儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。古人之圣賢給我們樹立了學習的榜樣。
人的一生誰沒有遇到過挫折，即使挫折給你打擊再大，那又怎么樣呢，它已經(jīng)客觀的存在了。我們只有選擇抗爭或沉淪。誰都知道沉淪的結果是自我的墮落和毀滅，我們必須選擇抗爭，才能走出陰霾，迎接生命的陽光。
孟子書云天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。自立自強，經(jīng)歷風雨才能見彩虹。如果沒有逆境的磨練，我們不會成長。舉個最簡單的例子，難道在你孩提時代會為了可能摔倒而不去嘗試走路么，那你可是到現(xiàn)在連路都不會走啊。在坐的有不會走路的人么，沒有。這就說明我們都有戰(zhàn)勝困難的能力和勇氣。那么再次挺起你胸膛迎接挑戰(zhàn)。成功就在不遠處。
時代呼吁我們，祖國需要我們，做為炎黃子孫我們必須時刻準備好，自立自強，克服困難，努力完成學業(yè)，成功成材，幾十年年后你會發(fā)現(xiàn)你一生是那么的輝煌和熱烈。當你再次看到祖國的創(chuàng)舉時你不會再為怎么才能為祖國出力感到而迷茫。讓我們緊記天行健君子以自強不惜這句古訓，或許神州_號你就是總設計師。
自強不息厚德載物的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是“五四，牽動青年的心”。
五四，是愛國的鐘聲，敲醒沉睡的心靈；五四，是真情的詩篇，激起昂揚的勇氣；五四，是清晨的第一縷陽光，鼓舞青年的斗志：五四，是青年的節(jié)日。
作為青年，我們要自尊、自愛、自強。“要窮，窮得像茶，苦中一縷清香?！边@是自尊；“要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜?！边@是自尊。自尊并不要求你勝人一籌，自尊只希望你做得更好。自愛，要求我們珍惜自己，蓮，出淤泥而不染，無論身處何等環(huán)境，我們都應該珍愛自己。自強，如梅花，綻放于最冷枝頭；自強，如石灰，“粉身碎骨渾不怕”。
在這個特殊的日子里，我仿佛聽到了“五四運動”的吶喊聲，這吶喊聲吹響了青年人鮮活生命的號角，激發(fā)了青年人愛國真情的火花，喚起了人民偉大的覺醒。
作為青年，我們應時刻為祖國的利益著想，建設祖國，發(fā)展祖國，這也是我們的職責所在，學校則是幫助我們完成這一職責的重要驛站。我們在學校汲取知識，正是為了建設祖國儲存思想；我們在學校學習做人，正是為了貢獻社會，創(chuàng)造和諧；我們在學校學生生活，正是為了服務人民，不怕艱苦。有了學校的教育，讓我們對建設祖國更有信心；有了學校的教育，祖國強盛更加充滿希望。
伴著清晨第一縷穿透黑暗的陽光，五星紅旗冉冉升起。站在明凈的長天下，感受著春風習習，仰望著紅旗飄揚，我們仿佛看到：滾滾長江，奔流不息；滔滔黃河，洶涌澎湃；萬里長城，蜿蜒雄偉。這，就是我們可愛的祖國，正是我們青年人要為之奮斗的偉大祖國。
歷史的塵埃掩埋了歲月，卻掩埋不住那段真誠的愛國情。滾滾長江東逝水，浪花淘不盡千古英雄?？窗?，忠君愛國，寧死不屈，投身汨羅江的屈原向我們走來；高歌“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的文天祥向我們走來；把民間疾苦化作筆底波瀾的杜甫向我們走來；高呼“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的魯迅向我們走來。
先賢已去，祖國待興。讓我們高舉旗幟，懷著“五四運動”的.愛國熱情，踏著先賢的足跡，建設我們偉大的祖國。
五四，牽動青年的心；青年，實現(xiàn)祖國的夢。
自強不息厚德載物的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!我是06級大專中西醫(yī)一班的馮麗，今天我要演講的題目是：《自強不息伴我成長》。
馬克思曾說過：“在科學的道路上，沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點?！边@句話告訴我們，一個人要想在學業(yè)上取得成功，必須自強不息、頑強拼搏。
是的，成功永遠屬于自強者。因為每一個自強者都有著遠大的理想，有著堅定的必勝信念。在我很小的時候，我也有過無數(shù)美好的理想：當一名歌唱家，站在舞臺上傾聽無數(shù)人送給我的掌聲;當一名科學家，去享受自己發(fā)明出的科研成果;當一名鄉(xiāng)村女教師，在山村小學里培養(yǎng)出更多的人才。隨著年齡的增長，在初中畢業(yè)的時候，我又有了一個新的理想—到我向往已久的萊陽衛(wèi)校，當一名救死扶傷的白衣天使，為人們解除痛苦。然而在這條路上我也嘗到了實現(xiàn)它的艱辛。醫(yī)學知識有時侯很難理解，學習壓力很大。但在老師的引導下，我通過自強不息的努力，在各方面取得了優(yōu)異的成績，在成長的道路上邁出了可喜的一步。
同學們，在我們成長的道路上不可能永遠是鮮花鋪地，經(jīng)常布滿了荊棘和泥濘，那么就讓我們從現(xiàn)在開始吧，珍惜在校學習的每一天，面對各種困難自強不息，用我們的實際行動告訴全世界：我們不是溫室里的花朵，我們是正在茁壯成長的大樹，總有一天我們會成為祖國的棟梁!
謝謝大家!
自強不息厚德載物的演講稿篇八
古往今來，成就大事之人，都是自立自強的人。一個人只有不依賴別人，能夠自立才能夠走向自強，一個人只有自強不息，才能夠做到堅忍不拔，不畏困難與挫折，才能做到志存高遠。
當我們還在父母面前撒嬌的時候，當我們無憂無慮享受著快樂童年的時候，一個年僅12歲的孩子卻用一副稚嫩的肩膀挑起整個家庭的重擔，他就是洪戰(zhàn)輝。他一邊勤工儉學，一邊照顧患病年幼的妹妹，靠做點小生意和打零工維持生活，如今已經(jīng)整整12年，他一直堅持著。這十二年來盡管生活得相當艱難，但他沒有逃避，而是選擇了勇敢面對，以頑強的毅力堅持下來。
他在日記中寫到——
“貧窮絕不是博得別人同情的資本，奮斗才能擺脫貧困。在人生的道路上，任何人都不會是一帆風順的，如果一遇到困難便想博得別人的同情，繼而便希望獲得別人的幫助，那是沒有自尊的表現(xiàn)。”
“不是我感動了中國人，而應該是這些人被自己感動了。因為這些人心中原來就有愛心，心存責任?！?/p>
“人生何處無困苦，奮爭首要當自強”
洪戰(zhàn)輝這樣一個堅強如鐵的大學生，確實讓我的心靈受到了極大的震撼，洗滌了我的靈魂。我們的社會始終會被這樣的平凡人感動著，他們沒有明星閃耀的光環(huán)，而是用自己的實際行動溫暖著這個日漸殘酷和冷漠的社會。
自強不息，是我們的民族精神之所在，是我們這個民族歷經(jīng)磨難終于存在下來并不斷強盛的動力。我們要學習洪戰(zhàn)輝的精神。
自強不息，厚德載物。
自強不息厚德載物的演講稿篇九
精選閱讀（一）：
自強不息厚德載物”
——清華大學校訓背后的故事
5月，時任北京清華大學校長的顧秉林對來自臺灣新竹清華大學的校長陳力俊說：“大學有三寶：校訓、校友和校園。兩岸清華的校訓相同，海外校友會是一家。”“兩岸還沒統(tǒng)一，但海峽兩岸清華校友會早就統(tǒng)一了?！鳖櫛值娘L趣講話得到了陳力俊的認同，海峽兩岸的清華同根同源，同聲相應，同氣相求，被傳為佳話。
兩岸清華同樣的校訓——“自強不息，厚德載物”，緣起于梁啟超先生在清華的一次演講。梁啟超對清華情有獨鐘，將孩子梁思成、梁思永送到清華學校念書，二人都成為享譽世界的名家。同時，梁啟超本人十分關注清華的辦學和學子的成長。他心中念念不忘的是留美學子的文化植根，曾說過：“清華學生除研究西學外，當研究國學；蓋國學為立國之本，建功立業(yè)，尤非國學不為功?！彼蕾p清華學堂章程所述的“以培植全材、增進國力為宗旨”，“以進德修業(yè)，自強不息為教育之方針”。1911月他到清華演講，以《周易》的兩個象辭“天行健，君子以自強不息”（乾卦），“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）激勵學子，指出：君子自勵猶如天體之運行剛健不息，不得一曝十寒，不應見利而進，知難而退，而應重自勝擯私欲尚果毅，不屈不撓，見義勇為，不避艱險，自強不息；同時，君子應如大地的氣勢厚實和順，容載萬物，責己嚴，責人輕，以博大之襟懷，吸收新禮貌，改良我社會，促進我政治，以寬厚的道德，擔負起歷史重任。梁啟超慷慨激昂的演講深深激勵了清華學子，之后“自強不息，厚德載物”就成為清華校訓。
學觀影響了清華文科恢復發(fā)展理念“中西融會，古今貫通，文理滲透，綜合創(chuàng)新”的構成。
清華學堂是一所美國為了“從知識上與精神上支配中國領袖”退還部分庚子賠款而開辦的留美預備學校，清華學校周詒春校長指出：“清華之不幸而產(chǎn)生于國恥之下，當奮發(fā)有為，力戒虛驕自大、貪安好逸；當群策群力，同聲同氣，以拯救國家。”在他主持下，清華開啟了辦獨立大學之路。1925年清華成立了大學部和國學院，1928年按照“以求中華民族在學術上之獨立發(fā)展，而完成建設新中國之使命為宗旨”，在羅家倫校長主持下完成了改為大學的任務。在此進程中，清華人一方面為教育獨立、學術獨立而奮斗不息，另一方面，以開闊的視野、博大的襟懷，廣納一切文化之精華，使“會通”成為一些學者所稱的“清華學派”的特色，這一傳統(tǒng)一向延續(xù)至今。
精選閱讀（二）：
清華校訓：自強不息厚德載物
步入雄偉莊嚴的清華大禮堂，抬起眼來你就會看到正額高懸的清華老?；?，這是一個巨大的圓形圖案，上方雕刻著清華的中、英文校名和清華的第一個校訓“自強不息厚德載物”。
崇德修學，勉為君子，異日出膺大任，足以挽既倒之狂瀾，作中流之砥柱……”梁啟超引經(jīng)據(jù)典，慷慨激昂，使聽者為之動容。
梁啟超先生這番激勵清華學子做“真君子”的話，與清華建立時深刻的歷史背景有著密切的關聯(lián)。清華學堂（清華學校）的建立源于美國退款辦學，在美國通常被叫做“賠款學?！?，美國退款辦學，原想透過這種方式“從知識上與精神上支配中國的領袖”，“使類似（義和團戶外）的事件難以再生?！币虼藢τ谥袊藖碚f，清華從誕生之日起，就背負著民族恥辱的印記。每一個有愛國心的清華師生，都不能不為祖國的、學校的命運而苦苦求索，他們在不斷地尋找自己的精神支柱。1914年，清華?？显禽d過清華同學的十“不愿”，提出：“（一）吾不愿清華學生待友不誠；（二）吾不愿清華學生對師不敬；（三）吾不愿清華學生專事外表；（四）吾不愿清華學生藐視國學；（五）吾不愿清華學生學假仁義；（六）吾不愿清華學生爭名奪權；（七）吾不愿清華學生多看閑書；（八）吾不愿清華學生多說閑話；（九）吾不愿清華學生不讀報紙；（十）吾不愿清華學生沿途食物”。同時還提倡十個“不可不”，其中提到“……為人之道不可不知；遠大之志不可不存”。之后又有人對即將留美的學生提出：“不可染侈華……不可忘祖國……不可不勤學業(yè)……不可不慎言行”。能夠看到，清華早期學子在道德精神上在不斷地反復進行著自省自察。
梁啟超的演講深深打動了清華師生，“行健自強”、“厚德載物”之語正是清華師生內心呼聲的升華。之后不久，清華學校就把“自強不息，厚德載物”定為校訓，以激勵師生。清華校歌中亦有“自強，自強，行健不息”之語。
校訓，是學校規(guī)定的對師生有指導好處的詞語，也是一個學校精神、校風的內涵體現(xiàn)。清華的第一個校訓“自強不息厚德載物”，是清華精神的集中代表。清華自建校以來，一向與祖國的命運緊密相連。自強不息，要求清華學生具有奮發(fā)圖強、勇往直前、爭創(chuàng)一流的品格；厚德載物，要求清華學生具有團結協(xié)作、嚴以律己、無私奉獻的胸懷。
在不一樣的時代，清華師生以“自強不息，厚德載物”這八個字自勵、自勉，演繹出體現(xiàn)時代精神的清華校風、學風和清華文化。在民族危亡的時候，清華人“自強不息”，是為了擔負起天下的興亡，拯救祖國于水火之中?？谷諔?zhàn)爭的艱苦歲月中，清華與北大、南開風雨同舟，共組西南聯(lián)大，以“剛毅堅卓”為校訓，在學習、工作、生活各方面體現(xiàn)出剛強、果敢、堅忍不拔、卓然不群的精神?！皠傄銏宰俊保軌蛘f是清華以前有過的第二個校訓。
新中國建立后，隨著歷史任務的變化，二十世紀五十年代，蔣南翔校長提出“培養(yǎng)紅色工程師”、“又紅又?！钡乃枷?。在1980年劉達校長曾提倡發(fā)揚清華“民主、科學、艱苦奮斗”的校風。清華人以時代的職責為使命，聽從祖國的召喚，不務虛名、不貪利祿，兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干。八十年代中期，學校正式提出了“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的清華學風，要求清華學生擯棄浮躁、懶惰、粗枝大葉、墨守成規(guī)等陋習，辯證地塑造了清華學生的行動與思辨、學習與創(chuàng)造、務實與求新相結合的作風，成為清華畢業(yè)生在各個工作中取得良好聲譽的堅實基礎。這些不一樣時期不一樣的提法都是對清華歷代相傳的優(yōu)良校風的高度概括，也是“自強不息厚德載物”精神在新時代的演進。正是在這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的熏陶下，清華大學培養(yǎng)了一批又一批治學、興業(yè)和治國之才。
4月24日清華88周年校慶之際，1958屆校友捐資建立了校訓壁碑，鑲嵌于圖書館老館門廳正中。在清華中央主樓大廳面壁上和東大門校牌背面也鐫刻著“自強不息厚德載物”八個大字。清華的第一個校訓“自強不息厚德載物”，已成為清華永久的精神力量、博大的道德力量、強烈的感召力量。她歷久彌新，啟迪陶冶了一代代清華人，鼓舞著他們?yōu)槊褡逭衽d和國家強盛貢獻力量。
自強不息厚德載物的演講稿篇十
中華民族擁有五千多年的悠久歷史和燦爛文化，博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人類文明史上獨樹一幟。今天，我看了《自強不息，厚德載物》，它給我上了難忘的一課。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值追求，使中華民族日漸強大，構成了中華民族的脊梁、血脈和靈魂。
中國文化的精髓是什么？是自強不息，厚德載物。自強不息，指剛建的的精神，語出《周易》：“天行健，君子以自強不息?！倍竦螺d物，指寬厚的精神，同樣語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物?！?/p>
但中國傳統(tǒng)文化的核心是“愛國”、“和諧”與“仁愛”。
比起愛國和諧，仁愛更好做到些。當你看見一個嬰兒向河邊爬去，你會本能的攔住他。這一個動作，誰都能做到，而這么一個簡單的動作，就很好的詮釋了“仁愛”一詞呀！
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的是藝術精華。
中國古代，一些思想、宗教、文學、史學、書法、繪畫、戲曲、文明等文化都被遺留了下來，這些傳統(tǒng)文化都在我們身邊，當你去吃一道浙菜，你會贊嘆它的香味，細細品味，才會發(fā)現(xiàn)它內在的精華，這，就是中華傳統(tǒng)文化。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深融進中華兒女的血脈中，在歷史長河中延續(xù)下去。
自強不息厚德載物的演講稿篇十一
董事長說，能容多少人，能辦多少事，大愛方能育大器，我腦海里，情不自禁浮現(xiàn)四個字“厚德載物”。
《道德經(jīng)》里講，“天道酬勤、天道酬善、天道酬德”，這就是“隕坡傘薄g誒偷鬧泄人，靠勤勞與艱苦奮斗，在世界各地富裕起來。若“小富即安”思想作怪，只貪圖享受，不懂得及時分享與施舍，到最后“忙碌皆成空”。
“德善律”告誡世人，按照宇宙本源性規(guī)律行事，按照人性規(guī)律為事，運用“舍得”，方才長治久安，否則“順者則昌、逆者則亡”。
自古以來，世人在追求“名、利、情”的過程中，飽經(jīng)折磨，心累體乏，卻還樂不思疲。為滿足的私欲與私利，舍本追末，無異于“緣木求魚”。
厚德之人做事，“天自佑之，天自厚之，天自助之”。“得道者多助、失道者寡助”，說的就是這個理兒。努力在己、成事在天，不是“望天收”，而是按照宇宙本源性規(guī)律做事，成功就不言而喻、不請自來。
舍得與施舍，既能尋求心理平衡，更能品嘗到快樂。當我們把“名、利、情”進行弱化，把“為社會和企業(yè)做貢獻、為他人謀福利”目標化，我們把自己的身心給予出去，富貴、健康、幸福和快樂，就會不召自來。這種收獲的喜悅的，而非該得的。
快樂其實很簡單，在于你看待問題與處理事情的角度。角度不一樣，拍出來自己內心的照片效果就不一樣。
人生在于平凡，心情在于平安。
歡迎與作者探討您的觀點和看法，電子郵件：479726798@
自強不息厚德載物的演講稿篇十二
古人認為，在社會生活中，一個有道德的人，就應當學習和效法自然界的生生不息、日新月異的精神，在人生的全部過程中，自力更生，發(fā)奮圖強，不斷前進，勇于拼搏?！白詮姴幌ⅰ边€意味著—種開拓創(chuàng)新的精神，要不斷地有新的成就。人的一生，只有在這種新的追求中，人的生活才能更有意義，才能感覺到人生的幸福和快樂。
“自強不息”是—種積極的人生態(tài)度，也是一種人生追求的境界，是對人生意義的深刻認識和理解?！獋€人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如—地堅持這種生命不息奮斗不止的精神。
資料
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動、不尊重勤勞的表現(xiàn)。人們常說：播下行為的種子，你就會收割習慣；播下習慣的種子，你就會收割性格；播下性格的種子，你就會收割一定的命運?！奥勲u起舞早耕耘，天道酬勤有志人?！弊屛覀凁B(yǎng)成勤勞的習慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實！
在中國歷史文化的發(fā)展過程中，“自強不息，厚德載物”的精神不斷獲得豐富和發(fā)展，被賦予新的內容。做為一個高尚的人，在氣節(jié)、操守、品德、治學等方面都應不屈不撓，戰(zhàn)勝自我，永遠向上，力爭在事業(yè)與品行兩個方面都達到最高境界。在做人做事方面應該順應自然，胸懷博大，寬以待人，承擔起宏偉的歷史任務?！白詮姴幌ⅲ竦螺d物”精辟地概括了中國文化對人與自然、人與社會、人與人的關系的深刻認識與辯證的處理方法。中華民族歷經(jīng)幾千年時間的考驗和興衰變化，而一直能穩(wěn)固地凝聚在一起，并保持一個偉大民族的生機與活力，是同這種深刻認識分不開的。事實上，“自強不息，厚德載物”已構成中華民族的民族精神與民族性格的重要表征。
“天道酬勤,厚德載物”，偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，而增厚美德以容載萬物則應該成為我們崇高不變的追求。
自強不息厚德載物的演講稿篇十三
兩千多年前，先秦儒家經(jīng)典《周易》中有這樣一句話：“地勢坤，君子以厚德載物?！边@短短十字，閃爍著智慧的光芒，值得世人認真體味、踐行。天地之間，沒有比大地更厚道的，它承載著萬物，所以，君子處世要效法大地之“坤”，以美德包容他人，寬待他人，澤育他人。
時常在街邊見到大大小小的爭吵糾紛，輕則面紅耳赤，重則大打出手，起因往往是些雞毛蒜皮的小事，幾句話不相投，很快就演變成謾罵、撕打，引來眾人圍觀，甚至由幾句口角而引發(fā)血案的悲劇，也屢見報端。僅僅做出些許克制忍讓便能煙消云散的不愉快，何以會失控，何以會升級惡化而產(chǎn)生巨大的破壞力?缺乏應有的道德素養(yǎng)，沒有良好的道德品質，是其重要根源。沒有厚德，便不能載物。中華民族眾多的傳統(tǒng)美德是我們寶貴的精神財富，是我們?yōu)槿颂幨赖囊淮蠓▽?，是我們消彌矛盾的一柄利器，是人際關系協(xié)調融合、社會和諧穩(wěn)定的一方催化劑。在物質越來越豐富，節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會，我們更應該努力提升自身的修養(yǎng)，以德包容身邊的人與事。
發(fā)生在魯迅先生身上的一件事，至今讓我難以忘懷。有一位文藝青年，曾大搖大擺地來到魯迅家里，讓魯迅幫他修鞋。先生并未有大的反應，請他坐下脫鞋，先生替他去路邊鞋攤修好了鞋。小青年穿上鞋，大搖大擺而去。
然而，厚德載物不是一味地忍讓、妥協(xié)乃至縱容假惡丑的東西，諸如腐朽的清廷一味賣國求生求榮的行徑，稱得上是德嗎?那是愚蠢與可恥，必須毫不猶豫地抵制、擯棄。以德載物，要分清敵友、分清是非、分清輕重，生活中不慎的冒犯、無心的過失、無知的傷害，都需要靠美德去承載、去感化、去消融，以德待人，以德服人，以德育人。對嚴重的錯誤和惡行，則必須加以糾正乃至懲戒。
自強不息厚德載物的演講稿篇十四
2008年對于中華民族來說是個不平凡的一年，中國有句古話“過五關斬六將”，1月遭遇冰雪、3月鬧西藏的獨立、5月有地震、8月開奧運、9月經(jīng)歷的一系列安全生產(chǎn)事故的考驗。
正如很多人所言，08年對中國來說確實是一個多事之秋。但多事之秋也罷，災難重重也罷，中國人民卻在這些災難事故和挑戰(zhàn)面前以一種新的姿態(tài)站了起來。我們開始團結起來，用自己的呼聲和力量向世界展現(xiàn)了我們堅強自信、團結拼搏、萬眾一心、眾志成城、迎難而上、百折不撓的斗爭精神。而這種精神正是我們“自強不息，厚德載物”的民族精神的最集中的體現(xiàn)。
這種精神是一種中華民族與生俱來的內張力，在災難面前，這種力量表現(xiàn)為強大的共融力。汶川地震發(fā)生的那一刻，汶川在哭泣，全國都在流淚。地震發(fā)生后政府高度重視，第一時間啟動應急預案，全方位部署安排抗震救災。民眾們時刻關注，從源源不斷的捐款匯入災區(qū)到一批又一批志愿者入川。無不在昭顯著中華民族精神的強大共融力。這種力量不僅表現(xiàn)為物質層面上的救助和支援，更重要的是一種內在的感召力。這種力量時刻在告慰災區(qū)人民：“我們和你們在一起”。讓每一位受難群眾感覺到災難中他們都不孤單，因為我們是血脈相連的大家庭。我們的心在一起，心心相印，手手相扣，并肩而行。我們原本自信而堅強，災難使我們更加自信堅強；我們原本心心相印，災難使我們的心貼得更近；我們原本親如一家人，災難使我們更親密的聯(lián)系在一起，我們萬眾一心，定能度過你那關。
“自強不息，厚德載物”的民族精神的另一個方面就是“厚德載物”所體現(xiàn)的外融力。這種外融力最直接最典型的就是奧運會上中國人民開放懷抱擁抱世界的熱情和活力。民族精神和時代精神的融合，具有非常強大的社會凝聚力和整合力，同時還有著強大的國際影響力。
從奧運會開幕式上“四海之內皆兄弟”的《論語》吟誦到劉歡和薩拉布萊曼的“我和你”的演唱；從150萬奧運志愿者耐心細致的講解和服務到時刻散發(fā)著迷人微笑的奧運禮儀小姐；從傳遍大街小巷的《北京歡迎你》到殘奧會閉幕式上英國代表團打出的“謝謝你北京”的條幅，中國用自己的實際行動完美的履行了自己的承諾。
從千年文化的積累，到百年夢想的期盼到七年歷程的準備，最后表現(xiàn)為完美的舉辦。中國與奧林匹克結合的歷史，正是中國不斷走向世界，融入世界的見證，也是中國博大、寬廣的民族精神正式亮相世界的開端。
當然“自強不息，厚德載物”并不意味著中華民族精神缺乏剛性和力度。五千年來“尚禮”、“重教”的儒家思想已經(jīng)深深扎根在每一個中國人的心里，我們歡迎外來事物并且還會批判接受外來文化，但是我們卻絕不允許外來勢力的侵略和變相侵略?！靶∶准硬綐尅钡目箲?zhàn)時代已經(jīng)結束，新時期我們的愛國精神已被賦予了新的時代意義。我們主張和平共處，但我們絕不放棄使用武力對抗外來侵略；我們主張和平崛起，但我們絕不允許外國強權隨意踐踏我們的人權，詆毀我們的政治和自由。
當圣火在國外傳遞受阻時，億萬華夏人民齊聲高呼，保護火炬，捍衛(wèi)中華民族的精神和尊嚴。從“家樂福事件”到千萬華人、華僑在國外自發(fā)組織護衛(wèi)圣火，愛我中華。每一個中國公民都在用自己的實際行動踐行著自己對祖國的熱愛和深深眷戀。
民族精神使我們更加團結友愛，民族精神促使我們與世界更加共融和共享，同時也使我們更加自立自強，永葆戰(zhàn)斗力和活力。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5711477.html】
