通過寫讀后感，我們可以反思自己的價值觀和人生觀，從而更加明確自己的目標和方向。寫讀后感時，要注意結構的合理安排和邏輯的清晰，準確表達自己的思想。在閱讀過程中，我們了解到了一些讀書感悟和思考，下面是一些讀后感的范文分享，供大家共勉。
說話讀后感篇一
今日看了《會說話的骨頭》，隨心寫了下的讀書筆記。
豬小姐小珠子在放學回家的路上遇到了會說話的骨頭，兩人成為朋友，骨頭同意小珠子把把它放進包包里帶回家。
在回家的路上，先遇到一群戴面具的強盜。骨頭發(fā)出蛇的嘶嘶聲和獅子的吼叫聲，把劫匪嚇的落荒而逃。又遇到了一只要把小珠子當晚餐吃的狐貍，狐貍可不像那幾個劫匪那么容易上當。無論骨頭說什么都沒有用。于是小珠子和骨頭都被帶到了狐貍的住處….正當狐貍準備好一切，要把小珠子放進開水鍋里的時候，骨頭忽然念起了“咒語”，狐貍一點一點的縮小，最后變成老鼠的樣子逃走了。
于是小珠子和骨頭安全到家，骨頭陪她說話，聊天，給她唱歌，自己一個人在家時，骨頭總會陪伴她。
從中了解到，故事中的小珠子就是現(xiàn)實中的我們。而那個會說話的骨頭就是我們至高的智慧。在遇到問題時，我們的智慧是會幫我們解決的。就算在危難時刻，智慧也總會幫助我們渡過難關，正所謂“沒有過不去的火焰山”，所以我們不要把困難、把未來想的那么可怕。因為我們都有一個“會說話的骨頭”，每個人都有。只不過看你是否把它拿來用，是否和他做朋友了。就算遇不到難事，在平時的生活中，其實我們也可以和自己的智慧相伴，也就是“自得其樂”自己陪伴自己?！皝碜詢?nèi)心的快樂才是真正快樂，來自內(nèi)心的滿足是最大的財富”。
說話讀后感篇二
“愛老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”。尊重老師，關愛老人是我們新一代的責任?？扇缃瘢恢卸嗌倌贻p人遇到老人上車，要不就裝看不見，要不就裝睡，要不就玩手機。
這不，今天我看了一幅名為《坐著說話不腰疼》的漫畫。圖中一位老大爺扶著扶手，站了幾個小時都不嫌累！”老大爺聽了這話，不由得皺起眉頭；怎么現(xiàn)在的年輕人這么沒公德心。在老大爺身后的一位男人一臉鄙視地盯著那對年輕的夫妻。
我們小學生一定做到尊老愛幼，讓我們把愛洋溢人間，讓老人受到更多的愛。
說話讀后感篇三
最近讀了《好好說話》一書，頗有感慨！
一直以來，我們以“聽話”的方式被教育，卻又以“說話”的方式被考核。我們所學的東西無不以“表達”為指向，他人對我們的看法也幾乎都以“表達”為依據(jù)，可是作為最直接表達方式的“說話”，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬。
尷尬之所在，正是機會所在。況且，在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機遇、精力、智力、意志品質，我們最能控制的，其實就是“說話”這件小事。
說話這件事學校不教，但卻是人生必修。
良好的溝通表達能力是今后行走江湖的重要生存技能，這是世道人心和文化結構的改變。關于說話，古人有一個說法。說一句話之前要問自己三個問題：第一，我說這句話是真的假的，有沒有事實依據(jù)？如果是真的，接著問第二個問題：我說這句話會起到什么效果、有沒有用？如果你相信會有正面的效果，再問第三個問題：我說這句話是不是出自善意，還是只是為了顯示我自己獨特的見解？三個問題都問完，覺得自己要說的話既是真的，又是善意，還會有用，這時候在說出來。
在當今這個快速變化的時代，“好好說話”的含義跟傳統(tǒng)社會根本就不一樣。用2013年“星辯”國際華語辯論邀請賽冠軍邱晨的話來說：兼具“耐思”（進行深入的思考和分析的智慧）、“耐撕”（處理觀點交鋒和利益沖突的能力）、“nice”（與人為善追求達成共識），才是這個時代所需要求的“好好說話”。
說話雖然簡單，但可不是一件小事。說什么話，很重要。用簡單的話去傷害別人，可能造成的后果很大。用簡單的語言去溫暖這個世界，可能給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。
說話讀后感篇四
一直以來，我都非常喜歡蔡康永的文字，他的一些溫暖的短小話語總能觸碰我心中最柔軟的部分，泛起感動漣漣！
《蔡康永的說話之道》一書共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學到了蔡康永的“說話之術”，閱讀的過程是愉悅的，學習的過程也是輕松有趣的。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學“術”而不是學“道”，心理距離遠，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
讀完真本書，我覺得蔡康永并不是戴著華麗光環(huán)的明星，也不是學富五車有著淵博知識的長輩，更不是媒體渲染出來的那個高高在上有著顯赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友。在他的身上，我看到了謙遜真誠，幽默風趣，并汲取了源源不斷的能量，不僅是知識方面，更是做人方面。說話之道，確實是人生的一門必修之道。
說話讀后感篇五
第一次知道蔡康永是七年前，那時候在上海讀書，一個要好的同學排五個小時的隊去參加《蔡康永的說話之道》這本書的簽售會。于是我第一次知道蔡康永，第一次聽說《康熙來了》這節(jié)目，也記住了這本書。前幾天在圖書館瞥見這本書，因為始終也沒讀過就帶了回來。沒看過《康熙來了》，也不了解蔡康永本人，所以只說書，不論人。這本書內(nèi)容不多，40個聊天秘方淺顯易懂，很認真看也就一兩個小時看完。看到網(wǎng)上有人說這些道理誰都懂，講的全是廢話。對此我不會反駁，也許你真的比蔡康永更會說話，也許你根本沒有仔細斟酌書中的道理，再也許這些道理就是簡單到人人都懂。但我在讀書的過程中卻發(fā)現(xiàn)，這些簡單的道理，有些我們明明知道卻一直沒注意，有些很簡單卻做不到，有些我們一直都做的很好卻沒有認識到自己有這些優(yōu)點，還有些我們習以為常的說話方式卻總是害人不淺。比如書中說“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，話說的比較絕對，但真的是這樣。有的人積極樂觀，有的人消極悲觀，你去看后者的微博或者朋友圈，發(fā)的狀態(tài)不是埋怨的就是罵街的。其實很多人抱怨發(fā)牢騷只是想博得關注獲取同情，但如果你懂得了這個道理你還會整天怨天尤人么？以前聽過一句話：“一定要學會在背后夸獎別人，別怕傳不到他耳朵里?！边@正如蔡康永教我們要學會贊賞別人一樣。在這里又想起某本書中看到的一句話也想分享給大家，是說我們無論什么原因分手，以后也別在別人面前說ex（前任）的`壞話。這不單單是一種豁達、睿智、尊重，更是品行的直接體現(xiàn)。太多的人都忽略了這一點，他們天真地以為貶低了前任就能推卸掉自己的責任。這些話我忘記了原文，忘記了作者，忘記了哪本書什么時候在哪里看到的，甚至那本書我只記住了這一個道理，但絲毫不影響這個道理對我之后人生的改變。所以我認為蔡康永的這40個說話技巧，哪怕只學會了一個，這本書也沒白讀。“師傅引進門，修行在個人”，如果能從這些道理認識到語言的魔力所在，舉一反三，總結出一套適合我們自身的說話之道才是王道！
說話讀后感篇六
《好好說話》學誠法師。人的品行是自身選擇和環(huán)境熏陶的結果，在好的環(huán)境下，“好好說話”并不難，難的是對不會“好好說話”的人仍保持“好好說話”的氣度和風范。
這本書適合每個人翻閱，不必細看，它是一本工具書，時刻提醒你慈悲的愿力面對人和物，修復受到創(chuàng)傷的內(nèi)心和挽回面臨崩潰的境地。
幾句話共勉：
1.你嘴上所說的人生，就是你的運勢；
2.內(nèi)心刻薄，才會嘲笑別人的短處；
4.座位決定腦袋——不在其位，不說出位之言；
5.對事要講理，對人要講情；處事宜智慧，待人宜慈悲，如俗話說“得理要饒人”；
說話讀后感篇七
寒假期間，我讀了一本書叫《會說話的手》。書中每一篇文章內(nèi)容簡短，故事奇特，語言精練，寓意深刻。通過片段場景，幾句簡短的對話，對人物和動物的描述，讓一些平凡的事物展現(xiàn)出深奧的道理。讀了這本書，我不僅從中感到了快樂，而且引發(fā)了我的思考，領悟了事情的真諦。
《會說話的手》中有一篇文章最令我難忘，那就是《老人與畫眉》故事中講的'是老人養(yǎng)了一只畫眉，每天到樹林晨練時，就把裝畫眉的鐵籠掛在樹上。樹林中的畫眉這時就飛到鐵籠四周，同籠中的畫眉聊起天來。
有只畫眉對籠中兄弟的生活很感興趣，便細細詢問起來。
“你吃的怎樣？”
“好極了！大米、小米、中米、玉米、蕎麥、燕麥，一應俱全?！?/p>
“這么好的東西呀！那你喝什么？”
“是礦泉水，很值錢！”
“那你住哪呢？”
“你們都看見了，就是這鐵籠子?！?/p>
這只畫眉羨慕極了，問道：“我也能住進來嗎？”
“沒問題，老頭可喜歡畫眉了！”
這只畫眉終于如愿以償?shù)刈∵M了鐵籠，可是沒過幾天，話梅渾身難受起來，這時他才醒悟，便指責同伴：“籠中是沒有自由的，這一點你怎么不早告訴我？”
“關于自由，你并沒有問我！這能怪我嗎？”
是啊，自由就像空氣一樣，在擁有時，常常被忽略，一旦失去，才知道它的可貴！
說話讀后感篇八
《好好說話》的序言里，講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認同，但至少要尊重這個世界存在的權利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
書里也教了我們不少說話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個維度并非彼此獨立而是相交相合。書里圍繞五維話術拋出一個又一個場景，用具體的實例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認為是不會好好說話，這也和情商有很大關系，而所謂情商高，確實就是懂得好好說話。這點我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達的高度，所以我們更應該學會好好說話了。
好好說話，說好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個有趣的人，做一個別人愿意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學到好的東西，好好說話，關鍵是好好做人！
說話讀后感篇九
《說話要算數(shù)》這本書是李加臣編著的，這是青少年心靈治愈故事系列的書。我們在成長的道路上難免會有糾結或憂傷，而這本書如良師益友，幫助我們打開自己的心扉來認識世界美好的事物。
這本書里的每個故事都會分為三個板塊：先是心靈物語，再是一個小故事，最后是心靈加油站。里面的故事包括了勇氣、自我認知、誠實守信、專注、友愛、情緒管理等不同的情商培養(yǎng)主題。
重信守諾與知恩圖報是一個人最重要的品質，接下來讓我向大家講述《一文錢難倒英雄漢》這篇小故事：宋朝開國皇帝趙匡胤在年輕時喜歡四處游歷。一天晚上來到一個賣莜面的攤點，因人餓吃啥都香加上攤主手藝不錯，所以他一頓吃了十八碗面外加三碗湯。當買單時才發(fā)現(xiàn)自己一文錢都沒有，原來他俠義心腸，上午接濟了一位朋友。攤主看他不是白吃干飯的人這才沒有收他的錢。趙匡胤成了皇帝后想起當年的事便讓兩個官員幫助他找到當年的恩人，經(jīng)過了幾十個莜面攤終于找到了他的恩人，而趙匡胤為報一頓飽飯之恩讓他的'恩人做了官。這個故事讓我知道了每個人都是在別人的寬容和幫助下長大的，有條件時要向趙匡胤一樣兌現(xiàn)自己的承諾，做一個知恩圖報的人。
書中每個故事都蘊含著人生的智慧，這些故事所傳遞的正能量會伴隨閱讀在我們心中生根發(fā)芽，鼓勵我們學會愛，敢于夢想……淬煉一顆更強大，更堅韌的心來面對挫折，擁抱美麗人生。
說話讀后感篇十
說話雖然簡單，但卻不是一件小事。用簡單的語言去溫暖這個世界，可以給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者；說善良的話，你就是個善人；一味說惡意的話，終將會成為惡人。所以，你說的話，其實就是別人眼中的你。
每個人都希望改變命運，改變命運其實很簡單——好好說話，就是改變命運。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評自己不能改變的事情上，不如多關注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關系，關鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴。真正要做的，不是去忍耐、對抗苦，而是轉變內(nèi)心的知見。
認識煩惱是修行的開始。對這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長。順境如水，滋潤內(nèi)心；逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟，人生才能由充滿雜質的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?/p>
好好說話，是一種修行；好好說話，就是改變命運。
說話讀后感篇十一
朱自清曾說：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在話里?！睂W會好好說話是一門學問，掌握說話的技巧能讓你如魚得水?！逗煤谜f話2》這本書中，作者從改變、化解、提升、維護、拉進和理解六個章節(jié)闡述了六種說話的技巧，采用日常生活中常見的場景案例進行講解，生動易懂、毫不枯燥，能引起大眾的共鳴。我深深感受到會好好說話是一種社會技能,能轉化成一種力量，同樣的事情換個說法就能換來不同的局面。
其實人與人之間主要通過說話溝通事情、交流情感，一個人滿懷知識，但卻無法表達出來，是一種可惜；一個人盡是善意，但卻沒能準確表達，造成誤解，是一種委屈；一個人過于憨直，不懂說話技巧，得罪了人吃了虧，是一種無奈。我們都是社會人，求職要面試，同事協(xié)作要溝通，工作上要匯報，追求業(yè)績要能說會道，談個對象要風趣幽默，與人談判要從容周旋，游刃有余，就連討價還價也要熟知個中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學會如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當準確地表達自己的觀點意見，掌握溫潤如玉、剛柔相濟的談話之道，才能讓自己有效地掌握談話的風向。
要注意說話的語氣態(tài)度。同樣一句話，由于說話者的語氣態(tài)度不同，效果也往往不一樣。舉個例子，在工作中，有些項目需要同事間的合作，當你需要的文件你的同事還沒給你，一著急，氣沖沖就朝同事吼道：“你的文件怎么還沒發(fā)我”。這樣的語氣態(tài)度，任何人聽了心里都會不舒服，這樣一來不僅會影響同事間的合作，更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因為感受到了說話者語氣態(tài)度上的不尊重，甚至是挑釁，他們覺得在語言上受到了攻擊，就要進行同等的回擊，進而讓事情惡化。同樣的事情，如果換個說法：“你的文件整理好了嗎？麻煩盡快給我哦！”，這樣你既表達了你的要求，也不用讓你的怒火變成你的語言，成了傷害他人的武器。
要學會換位思考。一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特，由于個人的身份、地位、學識、經(jīng)驗、感受的差異往往導致雙方在同一件事情上有不同的觀點，出現(xiàn)分歧時就容易使談話演化成矛盾沖突。書中第六章引言中是這樣寫的，因為理解他人，所以不會固執(zhí)于自我視角，有足夠的思想彈性，既能夠充分理性地跟人溝通，也能夠照顧到別人的情緒。因為理解自己，所以能夠平等待人，在跟人交流的時候懂分寸知進退，既不會咄咄逼人，也不會失去自己的立場。
要掌握說話的技巧?！逗煤谜f話2》一書中就提及了很多生活中實用的說話技巧，，比如如何讓對方接受你、信任你，拉進雙方的關系，強化語言的效率，化解尷尬等技巧。當然說話的技巧遠不局限于這一本書，只要去百度、去圖書館，我們就能查閱到大量的關于說話技巧的文章和書籍，最簡單的，我們還能從身邊比較會說話的人身上學習，提升自我。要學會好好說話，我們既要在理論知識上充實自我，更要在實踐中檢驗自我，不斷地改善進步。
書本作者馬薇薇說過在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機遇、精力、智力、意志品質，我們最能控制的真實就是說話這件小事。說話是一門學問，它不在考試的科目里，但卻是我們?nèi)松谋匦拚n。
說話讀后感篇十二
關于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的.，有演講的，有激勵的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)期間的一些演講，對團隊和對自己都有，有些演講內(nèi)容確實標新立異。我們在談話過程中，如果一個人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會覺得他是個騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會覺得是目中無人嘛？說個不停，滔滔不絕，你會覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認為，這樣一來，會不會讓談話變得單調無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團隊。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會死。其實，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個很重要的問題，如果不及時處理的話，淘寶估計就會完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應對之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復存在了，假貨依然會存在于這個世界上。如果沒有了淘寶，可能還會出現(xiàn)其他電商平臺?，F(xiàn)在的京東，對假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴謹而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的脈絡，用一個對方可以接受的方式表達出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術，在ct片上進行ps，你會不會崩潰。很多時候我們眼睛看到的不一定就是對了，我曾經(jīng)看過一個關于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話讀后感篇十三
今天看了《好好說話》的上半部分。上半部分主要是教我們怎么與人交談的，下半部分主要是教我們怎樣演講的。由于個人愛好，我想下部分我是看不下去的了，所以我寫的都是有關上部分的感想。
圖書館里面有太多關于怎么說話的書了，而我在眾多書中挑選了林語堂寫的這本，雖然名字不吸引人，但是內(nèi)容還是很可取的。
其實話說回來，說話還真是一門藝術啊。它并不比寫作容易，說出來的話就像潑出去的水收不回來，它不像做文章一樣可以千改萬改，說錯了的話是沒辦法收回來的。
首先給我印象最深刻的是，避免爭論。在日常生活當中，我們可能會因為一件很小的事情，覺得對方錯了，而自己對了?；蛟S我們認為對的事物就是真理，但是有些時候我們卻應該承認對方是正確的，只為了給對方留面子，畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時候，我們又必須認定真理，這時候，我們可以委婉地向對方說明，以我的習慣與理解我會說：“可能是這樣吧，但是我的理解是這樣，不知道對不對?！狈凑M量做到給對方臺階下。
有些時候，我們需要別人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息，這時候，我們就應該投其所好，引出對方的話題，這樣我們才能進行一次愉快的交談。
總之看完這本書，我覺得這大概不僅僅是好好說話了，而是做人的藝術了。怎么做才能讓自己更加樂觀更加禮貌更加有修養(yǎng)，怎么想怎么說怎么做才能讓大家都喜歡你，這就是做人的藝術啊！
說話讀后感篇十四
有的人說起話來娓娓動聽，別人聽了愜意舒暢；有的人說起話來銳利無情，聽者如芒在背；有的人說起話來虛偽，一開口就讓人不適應，一開口要怎么說？說什么？什么話能說？什么話不能說？這就要講究好好說話。
記得有人說過如果一個人發(fā)現(xiàn)自己有缺點，說明這個人開始成長了，我就是屬于天生就內(nèi)向不善言詞的并且也不會說話的類型，只能說是身邊朋友一直很包容我這個缺點。通過我讀了這本《好好說話》這本書真正的讓我懂得了“說話”不僅是一門學問，更是一門藝術。說話不僅是一種智慧，更是一種修養(yǎng)。
人們常說：會說話，小則可以討人喜歡，感動他人，幫助他人，在工作中可以獲取提升的機會，在生活中可以擴大你的交際范圍。大則可以脫險甚至可以保命。就像南北朝學者劉勰在《文心雕龍》中說的：“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師?！本拖駮信e例：蘇秦，張儀游說諸侯，戰(zhàn)國格局為之改變；諸葛亮說服孫權，三國鼎立勢成等等！有了先輩們巧舌如簧的典范，所以才讓我們今天的中國語言的藝術更加豐富。
雖然說與人溝通的方式包括很多種，有語言、書面、肢體等，但語言溝通應該是運用最普遍也是最重要的一種溝通方式。我們要學會用友善的方式說話。在有些情況下我們可能改變不了別人的想法，但也不能強迫或迫使別人與我們意見一致。但如果我們用溫柔友善的說話方式引導他們，或許會改變對方的態(tài)度。換言之，用充滿感情的話語更容易贏得別人的尊重和信服。
以前的我總是在和別人爭論。因為我是一個非常認真，非常叫真兒的一個人，總在一些小事上非要證明一個人是對是錯？難道那樣做能使他喜歡你嗎？為什么不給他留點面子呢？他并沒有征求你的意見，而且也不要你的意見。你為什么要和他爭辯呢？看了這本書我明白了很多，并使我受益匪淺；你包容他人，世界就會包容你，你微笑，周圍的人都會微笑，你煩惱，帶給別人的也是煩惱或者對你的擔憂，甚至是遠離你！所以我們要學會贊美和欣賞他人。
用贊美的方式開始和人談話，就像牙科醫(yī)生用麻醉劑一樣，病人要承受痛苦，但麻醉劑能消除這種痛苦。天底下只有一個方法能夠說服任何人去做任何事，這個辦法就是激發(fā)對方的熱情，用謙虛的態(tài)度想別人之所想，急別人之所急做到言之有禮讓對方樂意去聽你說的話或者心甘情愿的做那件事。
我們中國一個語言這么豐富的國家一個遵循傳統(tǒng)禮節(jié)的民族要想把話說好，那就要講究說話的分寸，包含智慧的話語才能到達成功的舞臺。成功的談話是所有的人都能積極的到達談話過程中的心與心的雙向溝通。
說話是一門藝術，在這個日異月新，飛速發(fā)展地時代，一切源于人與人之間的交流，在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會里，少不了與人交流。如果語言運用得不恰當，就會給對方留下不好的印象，甚至會產(chǎn)生誤會。所以我們應該好好把握說話的技巧，將它化為一種藝術。從而讓自己的生活豐富起來。
說話讀后感篇十五
你的生活中是否遇到過下面的場景，比如：在電梯里碰到老板，老板隨口問你一句：你最近在忙什么？有沒有什么問題？一時間發(fā)懵不知道從何說起；領導讓你去機場接人，帶著這個陌生人一路回公司要一個多小時的車程，真么長時間相對無言，不知聊些什么；職責所在，你要向別人轉達一個壞消息，比如：公司準備請你走路，可又不知道該怎么張嘴；親戚朋友跟你借錢，明明不情愿又不知如何拒絕；領導太保守，自己的方案，想法總是不被認同，領導又不愿意聽你講；很著急的事情，偏偏領導是個拖延癥患者，不知道怎么去催；客戶極其不講理，歪理一大堆，狂躁囂張，搞得文質彬彬的你如同秀才遇到兵，有理說不清；爸媽、長輩或是公司前輩總是拿老資格老經(jīng)驗來壓你，你不知道怎么去說服他們；有些事明明是你在理，你說的都對，但對方就是不認同你，就是跟你作對；你精心準備的演講，發(fā)現(xiàn)下面聽的人貌似大多數(shù)人不感興趣；又到年末了，明明做的不錯，今年的升職加薪又沒你份，不知道該怎么跟老板溝通等等等等……其實總結起來就是一句話：你不太會說話！
郭德綱在他的相聲里不止一次的說過，說話人人都會，但你肯花800塊錢來聽我說一晚上，我得對得起你才行……說話真的是一門很有價值的學問。
這個世界上自古以來就有很多特別會說話的人，比如舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮，比如把幾個國家說的分分合合的蘇秦張儀，比如極富感染力的馬丁路德金，喬布斯還有希拉里，這些人憑借一張嘴縱橫天下，常人難以望其項背。
我們身邊也不乏擅長演講、擅長做人際關系、擅長談判或是擅長拉選票的能人，我們通常認為這些人腦子快，或是籠統(tǒng)的稱他們：口才好。
如果你曾經(jīng)看過《奇葩說》，恐怕你會和我一樣為辯手們的智慧和口才所折服，今天的這本《好好說話》，就是奇葩說里的幾個明星辯手：馬薇薇，黃執(zhí)中等人共同編著，由這個節(jié)目的老板———馬東出品的專門教你說話的作品。
注意這本書不是傳統(tǒng)的教你怎么練演講之類的單項培訓書籍，而是把說話分成了溝通、說服、談判、演講和辯論五個場景，對這五個場景里我們常見的誤區(qū)（比如溝通時，喜歡強行推進自己的結論，說服時，以為只要辯倒對方就可以“以理服人”，談判時，以為只要真誠溝通就可以壓倒對方，辯論時，以為只要壓倒對方就是勝利等等），指出：每句話，都是權力的游戲，說話是一門綜合上面五個場景的全息的技能，更使用詳細的情景模式，分析你在每個場景里常犯的錯誤，指導你正確的表達方式和使用注意事項，是一本非常具有實戰(zhàn)意義的書。
如果你對自己的說話能力不是很有自信（注意：巧舌如簧、頭腦旋轉很快都不代表真的會說話），建議仔細看看這本書，相信一定會有收獲。
分享個自己的小竅門，我是個不太擅長辯論，頭腦反應比較遲鈍的人，因此一般在打嘴仗時往往說不過人家，總是回到家才想出：對呀，我剛才應該這樣說呀。
這種慢熱的類型，因此我一般避免和人打嘴仗，而是使用文字這一武器，這樣不但給自己深思熟慮的時間，還可以條理清晰，邏輯嚴密，減少漏洞，所以從小到大，打文字仗從來就沒有輸過。
如果你也笨嘴拙舌但寫字沒負擔，不妨試一試，嘿嘿！
說話讀后感篇十六
前幾天看到一篇文章叫《好好說話》，覺得挺有吸引力，就好好讀了一下，感覺還有些啟發(fā)。確實，正如文中所說的，說話是一門學問，說話簡單，會說話就不那么簡單了。
常言道：“病從口入，禍從口出”，口無遮攔的人，很有可能會招來不必要的麻煩，因為與人溝通的過程中，因為說錯一句話，別人記一輩子的情況不在少數(shù)。
同樣“會說話”的人往往能因為其說話的藝術而受人尊敬。說話不僅是我們與他人溝通的方式，同時也能體現(xiàn)出一個人的素養(yǎng)，甚至決定一個人一生的前途和命運。
對于說話的方式，古人早就給了我們一個建議：說一句話之前要問自己三個問題，一是我要說的這句話的正確性，是真的還是假的，有沒有依據(jù)，如果沒有證據(jù)證明是真的就不說，如果有接著問第二個問題，我說的這句話會有什么效果，有沒有用？如果有負面影響，還是不說為好，如果有正面效果那再問第三個問題，這句話是不是出自善意，還是僅僅為了展示自己，如果這幾點都滿足，那這句話說出來就會達到一個良好的效果。聽起來好像比較麻煩，其實簡單理解為說話時我們要思考一下，不說假話，不說大話，不說別人的壞話。
我們上學學習的過程中都是以“聽話”方式被教育，而我們找工作以及工作以后往往是以“說話”方式被面試和考核，所以學習說話的任務就非常艱巨、重要，而這又是我們不得不學的一項“技能”，所以學會好好說話吧！
說話讀后感篇十七
周末，剛做完作業(yè)，我就迫不及待地翻起了媽媽剛給我買的新書――《孩子，請你好好說話》。
《夢中大舞臺》這篇文章中的主人公神話十分聰明，而且能說會道，但誰也沒有想到，他居然害怕上臺演講。神話的同學花一朵恰恰相反，她不但是個冰雪聰明、自信的小姑娘，還是個小小演講家，每次演講都特別自信、有感染力。哪里有她，哪里就有歡聲笑語。
神話和花一朵是非常好的朋友，為了幫神話克服上臺恐懼癥，花一朵想出了各種各樣的辦法，依舊沒能成功。有一天，月亮老師來了，他讓同學們做自我介紹，不僅教了大家好幾種自我介紹的技巧，更重要的是鼓勵大家，幫助大家樹立了上臺講話的信心，并成功地幫助神話克服了上臺恐懼癥。
看到這里，我想起了自己剛上小學的時候，我當上了值日班長。值日那天，值日班長要在講臺上帶領同學們朗讀。第一次，老師讓我上去的時候，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“我……我不去，我不會……我讀不好……”老師聽后，用會說話的眼睛看著我，意味深長地對我說：“別擔心，平時怎么讀，在上面就怎么讀。你一定可以的！重要的是，走出第一步，勇敢上去就成功了！”聽著老師的話，我硬著頭皮上臺了。站在臺上，我緊張得腿直發(fā)抖，差點跌下去。這時，我看到了老師鼓勵的眼神，趕緊挺胸站好，并在心里默默為自己加油。開始領讀了，我的聲音越來越大，讀得越來越自信了，同學們也跟著我一起大聲朗讀起來。頓時，我覺得自己就是個小老師！領讀結束后，教室里響起了熱烈的掌聲，我忍著激動的心情走回自己的座位。從那天起，我越來越勇敢了，每周一次的領讀也越來越得心應手，并且只要有機會就踴躍地報名參加各種活動、比賽，還獲得了不少獎狀呢！
說話讀后感篇十八
最近讀了《好好說話》一書，頗有感慨!一直以來，我們以“聽話”的方式被教育，卻又以“說話”的方式被考核。
我們所學的東西無不以“表達”為指向，他人對我們的看法也幾乎都以“表達”為依據(jù)，可是作為最直接表達方式的“說話”，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬。尷尬之所在，正是機會所在。況且，在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機遇、精力、智力、意志品質，我們最能控制的，其實就是“說話”這件小事。
說話這件事學校不教，但卻是人生必修。良好的溝通表達能力是今后行走江湖的重要生存技能，這是世道人心和文化結構的改變。關于說話，古人有一個說法。說一句話之前要問自己三個問題：第一，我說這句話是真的假的，有沒有事實依據(jù)?如果是真的，接著問第二個問題：我說這句話會起到什么效果、有沒有用?如果你相信會有正面的效果，再問第三個問題：我說這句話是不是出自善意，還是只是為了顯示我自己獨特的見解?三個問題都問完，覺得自己要說的話既是真的，又是善意，還會有用，這時候在說出來。
在當今這個快速變化的時代，“好好說話”的含義跟傳統(tǒng)社會根本就不一樣。
用2013年“星辯”國際華語辯論邀請賽冠軍邱晨的話來說：兼具“耐思”(進行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(處理觀點交鋒和利益沖突的能力)、“nice”(與人為善追求達成共識)，才是這個時代所需要求的“好好說話”。
說話雖然簡單，但可不是一件小事。說什么話，很重要。
用簡單的話去傷害別人，可能造成的后果很大。
用簡單的語言去溫暖這個世界，可能給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。
說話讀后感篇十九
《好好說話》這本書由奇葩說：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書提出了“五維話術體系”，即：溝通、說服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中，還是生活中，好好說話都很重要。工作中能不能好好說話，影響著一個人的人際關系的好壞，生活中好好說話，關乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價等工作和生活中經(jīng)常會遇到的一些問題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說服和演講，因為我覺得這些對我來說比較具有實用性和可操作性。
1、給自己做心理隔離。在職場中，每個人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場人士都會在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負面情緒，把自己的感性和和負面情緒隔離開來，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情，讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達到疏導情緒的目的。面對一個憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠不是站在對立面，而應站在同一邊。因為憤怒往往來自無助和無奈，所以，讓憤怒的人逐漸平息怒火，關鍵是讓他多一個隊友、少一個對手。
3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達不同的觀點，簡明扼要的說過之后，要立刻把對話引入尋求解決問題的重點上來，避免了對罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
如何與設計師更好的溝通和交流時，這正和我平日的工作密切相關，看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說：不要用感受評價專業(yè)，用命令逼近服從。提問題的時候要具體，但說到修改建議的時候，如果陷入細節(jié)的糾纏，不僅會捆綁設計師的手腳，導致最后的修改方案偏離應有的軌道，還會給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設計師改，不如讓設計師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式，設計師改起來也痛快得多。
因為自己比較欠缺這方面的才能，也因平時工作性質，幾乎沒有鍛煉的機會。而看到這章時，我們公司正好要做年終述職報告，所以我特地認真看了。書中認為演講是五維話術體系中形式最簡單，也最能明顯體現(xiàn)一個人是否會說話的一項。因為雖然人人都會說話，卻很少有人敢于、善于對眾人說話，做到自信、流暢、清晰、生動地表述。
首先，你要做到克服公開常說的緊張感；其次，你要滿足觀眾期待，達成預定目標；最后，你要用你的表現(xiàn)力和渲染力憑空營造出一個或感動、或輕松、或肅穆，并且能夠有效傳達信息的氣場。而這一切，都是僅憑你的語言來實現(xiàn)的。他一再提到：別緊張，沒人在意你的尷尬。緊張，是演講的第一道難關。不管你是事先有所準備，還是臨場發(fā)揮，無論你的性格是外向還是內(nèi)向，甚至不管你是老鳥還是菜鳥，都難免有一定程度的緊張。要消除緊張，首先，不要過高估計它的嚴重性；其次，你要對自己有正確認識，要知道即使是內(nèi)向的性格，也有獨特的優(yōu)勢；另外演講過程中，別把出錯當回事。緊張這事兒，說來也怪，人家越叫你別緊張，你就會越緊張。許多人在公開場合講話，總是擔心會出錯誤，害怕場面變得尷尬，覺得自己的小錯誤在大家眼里就是大問題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過去，得先明白一個道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺上講話，也沒誰會像你自己想象的那么關注你。也就是說，首先，你自己不示弱，沒人看得出來你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒有人會像你一樣覺得那么嚴重。
其實，每個人在某個特別的問題上，都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時我們需要做的是：負面練習，正面思考，即：練習時要學會練習失誤。場上要正面思考，不要被部分負面的狀況受影響，場下依然要客觀分析，準備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術上重視敵人。
總之，這本書還是挺具有實用性的，值得一看。但是，書中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們怎么由點及面的發(fā)揮，以及具體問題具體對待。讓我們都學會好好說話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
說話讀后感篇二十
太宰治寫過一篇《拔舌雀》的故事，講一位老爺子偶然救了一只會說話的小麻雀，老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見到面了，老爺子也只是在阿照（小麻雀的閨名）的床頭略坐坐，不會說些安慰貼心的話。兩個人就那么看著窗外的景色相顧無言，老爺子說：“不能說話也沒什么大不了的對吧”，阿照點點頭。
我被這個故事感動。在太宰治的筆下，經(jīng)常有兩個人相看淚眼，無語凝噎的場景。是啊，你若懂，何須言語；你若不懂，說一千道一萬又如何呢。太宰治覺得語言大部分時候都是虛偽無意義的，好比夫妻兩個人吃飯，說得大都是別人家的家長里短，沒話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語，要做到止語。睡前還得反思哪些話該說，哪些話不該說。
心靜的人一般話少，所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己，在這個方面做得遠遠不夠。平常我一般很少主動跟人交流，但是當別人把話匣子打開，我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會后悔自己話多，回想自己哪些話不該說。說明我的心不夠靜吧。還有一點，在與人交談時，要做到認真聆聽，等別人把話講完你再表達。
言為心聲，好好說話就得修心。要修慈心，悲心，隨喜心，舍心。考慮他人的感受，將心比心是為慈悲心；當別人取得進步成功，不嫉妒，由衷的祝福開心是為隨喜心；知道這世上無一樣東西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時間要求僧人換床睡，就是為了鍛煉“舍心”。把心修好，這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下，這樣才不會固執(zhí)己見，與人爭得面紅耳赤。
其實我覺得最難的還是慈悲心，學誠法師說每一種性格背后都有因果，每一個缺點的背后都是苦難。因為我們沒有慈悲心，面對別人的苦難，我們沒有產(chǎn)生悲心，都是嗔心，才會看不慣別人。當我看到這一段時，我就知道我等凡夫俗子，離修行還差得十萬八千里。
佛說：“一個人一無所有也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說贊美安慰的話；心施：敞開心扉對人和藹；眼施：善意的眼光給予別人；身施：以行動幫助別人；座施：即謙讓座位；房施：有容人之心。”
路漫漫其修遠兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧，就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實踐，慢慢改善了，很難啊。
說話讀后感篇二十一
小時候我是一個小書蟲，看書很入迷，喜歡讀純文字。遇到喜歡的書會沉浸幾個小時而不自知。長大了，心思雜了，看書讀時間不知不覺少了，從喜歡看書變成喜歡囤書。這本書就是我的存貨之一，到手了許久沒翻過。疫情的時候，生活變慢了，這本書被翻了出來，讀完之后，相見恨晚。
書名表面上看是教人說話，教人與人溝通，其實是一本講授人生哲學與智慧的書，是一本祛除人生之苦，改善人際關系與人生命運的智慧經(jīng)典，因為，里面的說話之道均出自于佛教經(jīng)典。如是所言，好好說話就是改變命運；好好說話就是一種修行。
本書分為上、中、下篇。上篇名為說好話，積福報。中篇名為家家都有一本難念的經(jīng)。下篇名為人生的十萬個為什么。沒讀這本書的時候，佛教對我來說是一種宗教信仰，讀完以后我發(fā)現(xiàn)佛教也是一種人生哲學。
你嘴上說的人生，就是你的運勢。言語積極的人，每天都過的很順利，即使遇上困難也能順利渡過。相反，每天嚷著“太糟了”、“沒辦法啦”，遇到的挫折就特別多。如果你看不清自己，那么你就對比下周邊的人和事，看看他們是不是過著他們嘴上的生活。
菩薩的說話之道：慈悲心與智慧。慈悲與智慧也是佛教的精髓，佛經(jīng)里講，鳥左邊的翅膀是慈悲，右邊的翅膀是智慧，一只翅膀的鳥是飛不起來的。用慈悲對待人，用智慧處理事。慈悲佛教的解釋是給眾生快樂，將眾生從苦難中救拔出來。慈悲心不是做爛好人，而是做對人有利有益的事。智慧是心平氣和的對待一切，尋找解決問題的最好方法。
菩薩的說話之道：胸懷喜心、舍心。
喜心就是對人說話的時候要懂得隨喜別人。那么什么事隨喜呢？隨”是隨順，不違背的意思；“喜”是歡喜，不恨，不討厭的意思。隨喜是對治嫉妒心的。我們看到別人做好事，做善事，或者別人得到某種利益、好處，別人能夠離苦得樂，無論是看到還是聽到的，無論大事還是小事，我們都心生歡喜，不嫉妒，不討厭，因他種善因而喜，因他得善果而喜，這就叫“隨喜”。
對人說話要有施舍的心。什么是舍心？舍就是舍離一切分別，拋開一切冤親差別，平等利益一切眾生。
心存善心，好好說話。
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