2023年經(jīng)濟政治學心得體會（匯總17篇）

心得體會是對過去的回顧，可以對我們的行動和決策進行審視和反思，以便更好地調(diào)整未來的方向。在寫心得體會時，要用一些具體的事例來支持自己的觀點。接下來是一些關于心得體會的范文，希望能激發(fā)大家的寫作靈感。

經(jīng)濟政治學心得體會篇一

作為一門社會科學，經(jīng)濟政治學涵蓋了許多關于政治、經(jīng)濟以及社會的方面。學習這門學科需要對政治和經(jīng)濟體系有著深入的了解，同時也需要具備批判性思維和實踐能力。在這篇文章中，我將分享我在學習經(jīng)濟政治學時的體會和經(jīng)驗，希望對學習者和從業(yè)者有所啟發(fā)。

第二段：學習經(jīng)濟政治學的重要性

經(jīng)濟政治學是探索政治和經(jīng)濟如何相互作用的學科。在全球化和信息爆炸的時代，政治和經(jīng)濟之間的聯(lián)系變得越來越緊密。學習經(jīng)濟政治學可以幫助我們更好地理解政治和經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，預測政治和經(jīng)濟的變化，同時也能夠幫助我們更好地應對挑戰(zhàn)和機遇。

第三段：經(jīng)濟政治學的學習方法

在學習經(jīng)濟政治學時，首先需要了解和掌握一些基礎概念和理論框架。比如，國家和市場的關系、經(jīng)濟制度和政治制度的互動、不同國家和地區(qū)的政治和經(jīng)濟特征等等。此外，還需要學習并熟悉各個國家和地區(qū)的政治和經(jīng)濟情況，了解不同國家和地區(qū)的制度安排、經(jīng)濟政策、產(chǎn)業(yè)結構、財政狀況等等。

除了理論知識，實踐經(jīng)驗也非常重要。我們可以通過實踐學習到政治和經(jīng)濟體系的運作機制，總結出行之有效的實踐經(jīng)驗，并對理論進行修正和更新。因此，我建議讀者在學習經(jīng)濟政治學時，可以結合實踐，例如參加社團、實習或旅行等等。

第四段：運用經(jīng)濟政治學的案例分析

將經(jīng)濟政治學理論應用于實際案例分析，可以更好地幫助我們理解理論，并將其應用于實際問題的解決。例如，在全球化背景下，不同國家和地區(qū)之間的合作和沖突，涉及到政治、經(jīng)濟、文化等眾多因素。經(jīng)濟政治學可以幫助我們剖析這些因素之間的相互作用，探尋各方的利益驅(qū)動，為決策者提供決策依據(jù)。

此外，我們也可以通過經(jīng)濟政治學的理論分析，預測政治和經(jīng)濟走勢，挖掘經(jīng)濟發(fā)展的機遇和風險。例如，在科技革命和數(shù)字化浪潮的背景下，經(jīng)濟政治學可以幫助我們分析制度和政策的變化，預測新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢，并為企業(yè)家和投資者提供參考。

第五段：總結

綜上所述，學習經(jīng)濟政治學是非常重要的，因為它可以幫助我們更好地理解政治和經(jīng)濟的關系，抓住時代機遇，預測風險。在學習時，我們需要掌握一些基礎知識和理論框架，注重實踐和案例研究，更好地運用理論知識分析實踐問題。希望讀者可以通過我的分享，獲得一些啟示和收獲。

經(jīng)濟政治學心得體會篇二

經(jīng)濟政治學是一門研究經(jīng)濟與政治關系的學科，它探討了經(jīng)濟與政治之間的相互依存關系以及如何進行有效的治理。在學習這門學科的過程中，我從中獲得了許多有價值的心得體會。

首先，經(jīng)濟與政治互相影響，交織在一起，無法完全割裂。經(jīng)濟是政治的基礎，政治是經(jīng)濟的條件。經(jīng)濟的發(fā)展需要政治的穩(wěn)定，政治的良好運行也需要經(jīng)濟的支持。兩者相互促進，相互依賴。例如，在一個政治不穩(wěn)定的國家，外國投資者可能會對該國的經(jīng)濟前景產(chǎn)生懷疑，從而減少投資。另一方面，經(jīng)濟的繁榮也可以影響政治格局，有時候經(jīng)濟利益可以成為政治斗爭的核心。

其次，金融體系對經(jīng)濟政治具有重要影響力。金融體系是經(jīng)濟運行的核心，也是政治穩(wěn)定的基礎。一個穩(wěn)定而透明的金融體系可以促進經(jīng)濟增長，并減少經(jīng)濟風險。政治環(huán)境對金融體系也有直接影響，例如政府的貨幣政策可以影響金融市場的流動性和利率水平。此外，金融體系的高度發(fā)展也可以對政治格局產(chǎn)生影響，例如金融利益集團可以通過政治捐款等方式來影響政府決策。

第三，經(jīng)濟政治需要一定的規(guī)則和制度來進行有效的管理。一個良好的經(jīng)濟政治體系需要有公平、透明、有效和可持續(xù)的規(guī)則和制度。沒有規(guī)則和制度的約束，經(jīng)濟政治就容易出現(xiàn)腐敗、權力濫用等問題。此外，規(guī)則和制度需要有公正和可行性，才能為經(jīng)濟政治提供良好的環(huán)境。一個無效或不公正的規(guī)則和制度體系可能會阻礙經(jīng)濟增長和政治穩(wěn)定。

第四，經(jīng)濟政治需要政府的積極參與和引導。政府在經(jīng)濟政治中扮演著重要的角色，它不僅需要制定相關政策，還需要監(jiān)管和引導經(jīng)濟社會的發(fā)展。政府可以通過產(chǎn)業(yè)政策、稅收政策和監(jiān)管政策等手段來調(diào)整資源配置、協(xié)調(diào)利益關系，促進經(jīng)濟增長和社會進步。同時，政府也需要保護市場競爭，防止壟斷和不正當競爭的行為，以保障公平競爭和社會利益。

最后，經(jīng)濟政治的研究需要理論和實踐相結合。理論研究可以為經(jīng)濟政治提供分析框架和方法論，而實踐經(jīng)驗可以對理論進行驗證和修正。理論和實踐相互補充、相互促進，可以為經(jīng)濟政治研究提供更有深度、廣度和可行性的成果。因此，我認為在學習經(jīng)濟政治學的過程中，既要注重理論研究，又要注重實踐經(jīng)驗的積累。

總之，在經(jīng)濟政治學的學習中，我深刻認識到經(jīng)濟與政治之間的相互作用關系，金融體系的重要性，規(guī)則和制度的必要性，政府的積極參與和理論與實踐的結合。這些心得體會將對我今后的學習和工作產(chǎn)生深遠的影響，幫助我更好地理解和應對經(jīng)濟與政治的復雜關系。我將始終保持對經(jīng)濟政治學學科的熱愛和探索，為經(jīng)濟政治的研究和實踐做出自己的貢獻。

經(jīng)濟政治學心得體會篇三

近年來，在經(jīng)濟全球化的浪潮下，經(jīng)濟政治學成為研究國家經(jīng)濟和政治關系的重要學科。在學習這門課程的過程中，我獲得了許多知識和啟發(fā)，使我對經(jīng)濟與政治的關系有了更深刻的理解。下面我將從五個方面進行總結和體會。

首先，經(jīng)濟政治學幫助我認識到經(jīng)濟與政治的內(nèi)在聯(lián)系。過去，我常常將經(jīng)濟和政治視為兩個獨立的領域，很少將它們聯(lián)系起來。然而，通過學習經(jīng)濟政治學，我意識到經(jīng)濟和政治是密不可分的。國家的經(jīng)濟發(fā)展受到政治制度的影響，而政治制度又受到經(jīng)濟利益的驅(qū)動。例如，市場經(jīng)濟需要政府的法律保障和市場規(guī)則的制定，而政府的權力和利益也受到經(jīng)濟發(fā)展的制約。只有有效地結合經(jīng)濟和政治，才能實現(xiàn)國家的經(jīng)濟繁榮和政治穩(wěn)定。

其次，經(jīng)濟政治學拓寬了我的國際視野。在學習過程中，我了解到不同國家之間的經(jīng)濟與政治發(fā)展存在著巨大的差異。一些國家實行著自由市場經(jīng)濟，注重個人利益的最大化；而另一些國家則采取計劃經(jīng)濟，追求全民福利的均衡發(fā)展。這些差異導致了不同國家之間的經(jīng)濟與政治關系也大不相同。學習經(jīng)濟政治學使我對國際經(jīng)濟和政治格局有了更全面的了解，也讓我明白到要解決全球性的經(jīng)濟問題，必須借鑒各國的經(jīng)驗和思想，推動國際合作與交流。

第三，經(jīng)濟政治學讓我認識到社會公平和經(jīng)濟效益之間的關系。作為一個市民，我一直關注社會公平和經(jīng)濟效益的關系。通過學習經(jīng)濟政治學，我發(fā)現(xiàn)社會公平和經(jīng)濟效益之間并不矛盾，相反，二者是互相促進的關系。政府的作用在于調(diào)節(jié)經(jīng)濟分配，通過稅收和福利政策來實現(xiàn)社會公平。一方面，社會公平可以減小貧富差距，增強社會穩(wěn)定；另一方面，經(jīng)濟效益也可以為社會公平提供支持，通過經(jīng)濟增長來提高人民的生活水平。只有保持平衡，社會公平和經(jīng)濟效益才能實現(xiàn)共贏。

第四，經(jīng)濟政治學使我更加關注民主政治的發(fā)展與實踐。作為一個年輕人，我深知民主政治對一個國家的重要性。通過學習經(jīng)濟政治學，我了解到民主政治對于經(jīng)濟發(fā)展的推動具有重要的作用。民主政治以其包容性和公正性，可以促進人民的參與和創(chuàng)新，使經(jīng)濟活力充分釋放。同時，民主政治也需要經(jīng)濟增長的推動，為民主制度提供有力的支撐。因此，我認為，只有發(fā)展民主政治，才能實現(xiàn)國家的長期穩(wěn)定與繁榮。

最后，經(jīng)濟政治學讓我認識到自己的責任和使命。作為一個經(jīng)濟政治學的學習者，我不僅僅是一個知識的獲取者，更是一個社會的參與者和建設者。我應該關注社會問題，積極參與公共事務，為實現(xiàn)社會公平和經(jīng)濟效益做出自己的貢獻。同時，我也應該保持學習的狀態(tài)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，為國家和社會的發(fā)展做出更多的貢獻。

總之，學習經(jīng)濟政治學是一次很有意義的經(jīng)歷。通過學習，我不僅學到了知識，更重要的是提高了自己的思維能力和綜合素質(zhì)。我相信，在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚經(jīng)濟政治學的精神，為建設美好的社會作出自己的努力。

經(jīng)濟政治學心得體會篇四

經(jīng)濟政治學作為一門跨學科的學科，涉及到經(jīng)濟、政治和社會三個方面的問題。通過學習這門課程，我深刻認識到經(jīng)濟和政治之間的緊密聯(lián)系，以及它們對社會的影響。在這篇文章中，我將分享我對經(jīng)濟政治學的心得體會。

首先，在學習經(jīng)濟政治學的過程中，我認識到經(jīng)濟和政治之間的相互依存關系。經(jīng)濟和政治是不可分割的，它們相互影響，相互制約。在一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟繁榮與政治穩(wěn)定之間存在著密切的關系。一個政治穩(wěn)定的地區(qū)有利于經(jīng)濟的快速發(fā)展，而經(jīng)濟的繁榮也有助于政治的穩(wěn)定。兩者之間的相互作用可以形成良性循環(huán)，推動社會的進步和發(fā)展。

其次，經(jīng)濟政治學讓我認識到經(jīng)濟體制對于社會的影響。不同的經(jīng)濟體制將導致不同的社會效果。例如，資本主義經(jīng)濟體制鼓勵私有財產(chǎn)和市場競爭，個人的追求利益成為推動社會進步的動力。而社會主義經(jīng)濟體制則強調(diào)公有制和計劃經(jīng)濟，追求社會公平和福利。在實踐中，各國選擇了適合自己國情的經(jīng)濟體制，以實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的發(fā)展目標。

此外，政治對經(jīng)濟的干預也是經(jīng)濟政治學的重要內(nèi)容。政府在經(jīng)濟中的角色不僅僅是維護市場秩序和公平競爭的環(huán)境，還可以通過制定經(jīng)濟政策來調(diào)節(jié)經(jīng)濟的運行和發(fā)展方向。政府可以通過貨幣政策、財政政策等手段來影響經(jīng)濟的增長速度和通貨膨脹水平。同時，政府還可以通過產(chǎn)業(yè)政策和社會福利政策等措施來調(diào)整社會的資源配置和收入分配，實現(xiàn)社會的公平與公正。

最后，經(jīng)濟政治學還教會了我如何分析和解決社會問題。通過學習這門課程，我掌握了一些基本的經(jīng)濟和政治理論，并學習了分析經(jīng)濟和政治現(xiàn)象的方法和工具。這些工具和方法可以幫助我更好地理解社會問題的本質(zhì)，并提出解決問題的辦法。例如，在解決經(jīng)濟發(fā)展問題時，我可以運用供求關系、市場失靈等理論來分析問題的原因，并提出相應的政策建議。在解決政治沖突問題時，我可以運用權力分配、利益博弈等理論來分析政治利益的分配和均衡問題。

總之，經(jīng)濟政治學是一門十分重要的學科，它不僅幫助我們理解經(jīng)濟和政治的本質(zhì)，還培養(yǎng)了我們分析和解決社會問題的能力。通過學習經(jīng)濟政治學，我們可以更好地了解社會發(fā)展的規(guī)律，并為實現(xiàn)社會的繁榮和進步作出貢獻。

經(jīng)濟政治學心得體會篇五

經(jīng)濟政治學是一門研究經(jīng)濟和政治之間相互關系的學科，通過學習這門課程，我深刻體會到了經(jīng)濟和政治對社會發(fā)展的重要影響。本文將對我在經(jīng)濟政治學學習中的體會和收獲進行總結和歸納。

第二段：經(jīng)濟與政治的相互關系

經(jīng)濟與政治是兩個緊密相連的領域，它們通過相互作用和影響共同推動社會的發(fā)展。經(jīng)濟是政治的基礎，而政治則是經(jīng)濟的表現(xiàn)形式。無論是國家的經(jīng)濟決策還是社會的經(jīng)濟現(xiàn)象，都受到政治環(huán)境的制約。反過來，經(jīng)濟的發(fā)展也會對政治產(chǎn)生影響。例如，經(jīng)濟狀況的好壞會直接影響政府的執(zhí)政能力和民眾的對政府的反應。經(jīng)濟政治學的學習使我明白了經(jīng)濟與政治的不可分割性和互動關系。

第三段：市場經(jīng)濟與政府調(diào)控

市場經(jīng)濟和政府調(diào)控是經(jīng)濟政治學中的重要話題，也是經(jīng)濟和政治關系的具體體現(xiàn)。市場經(jīng)濟通過價格機制來調(diào)節(jié)資源配置，強調(diào)市場自由選擇和追求經(jīng)濟效益。然而，市場經(jīng)濟也存在一些固有的問題，如市場失靈、信息不對稱等。在經(jīng)濟政治學的學習中，我了解到政府調(diào)控的重要性。政府的引導和干預可以通過法律、政策和監(jiān)管來解決市場經(jīng)濟中的問題，保護弱勢群體的權益，促進社會的公平和穩(wěn)定發(fā)展。因此，市場經(jīng)濟與政府調(diào)控的結合是保證經(jīng)濟和政治的平衡與穩(wěn)定的關鍵。

第四段：經(jīng)濟全球化與國際政治

隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，經(jīng)濟與政治的關系也發(fā)生了重要變化。國際政治與國內(nèi)政治在經(jīng)濟全球化中的互動越來越緊密。通過學習經(jīng)濟政治學，我了解到了國際經(jīng)濟秩序的形成和變化對國際政治的影響，以及國際政治對經(jīng)濟全球化的制約和引導作用。例如，國際經(jīng)濟組織和貿(mào)易合作對世界經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展起著重要作用，而各國之間的政治關系和地緣政治因素也會對國際經(jīng)濟產(chǎn)生重大影響。經(jīng)濟和政治相互聯(lián)系和依賴，共同決定了國際關系的發(fā)展和變化。

第五段：政治治理與社會發(fā)展

政治治理是社會發(fā)展的重要基礎，經(jīng)濟政治學的學習也加深了我對政治治理的認識。政治治理包括政府的權力運行、決策制定和管理能力等方面，它影響著社會的公平正義、經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平等方面。通過經(jīng)濟政治學的學習，我明白了政治治理在社會發(fā)展中的重要作用，并對政治運行的規(guī)律和方法有了深入了解。只有通過良好的政治治理，才能實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展和和諧穩(wěn)定。

結論：

通過經(jīng)濟政治學的學習，我深刻認識到了經(jīng)濟和政治之間不可分割的關系，以及經(jīng)濟發(fā)展和政治治理對社會發(fā)展的重要性。經(jīng)濟政治學的知識不僅幫助我理解社會現(xiàn)象，也提高了我對經(jīng)濟和政治問題的思考和分析能力。在今后的學習和生活中，我將進一步探索和應用經(jīng)濟政治學的知識，為促進社會的繁榮和進步做出自己的貢獻。

經(jīng)濟政治學心得體會篇六

經(jīng)濟政治學是一門研究經(jīng)濟活動和政治活動相互關系的學科。通過學習這門課程，我深刻認識到經(jīng)濟和政治的相互作用對社會的影響以及個人的決策過程。在我看來，經(jīng)濟政治學不僅僅是一門理論學科，更是幫助我們理解和應對現(xiàn)實生活中經(jīng)濟與政治問題的有力工具。以下是我個人對于經(jīng)濟政治學的心得體會。

首先，經(jīng)濟政治學教會了我如何理解經(jīng)濟和政治的相互關系。經(jīng)濟和政治是互相依存的，經(jīng)濟活動會受到政治環(huán)境的影響，而政治活動也會受到經(jīng)濟因素的制約。例如，經(jīng)濟力量的增強會帶來對政權的挑戰(zhàn)，政治體制的改變也會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。通過學習經(jīng)濟政治學，我能夠更好地理解這種相互關系，并在生活中更好地應對經(jīng)濟和政治問題。

其次，經(jīng)濟政治學讓我意識到?jīng)Q策是如何由經(jīng)濟和政治之間的權衡來決定的。在經(jīng)濟和政治的交互作用下，每個決策都需要考慮各方的利益和約束條件。例如，政府制定經(jīng)濟政策時，需要平衡國家經(jīng)濟發(fā)展和民眾的福利；企業(yè)在經(jīng)營時，需要平衡利潤和社會責任。經(jīng)濟政治學教會了我如何權衡各種權益，并做出更明智的決策。

第三，經(jīng)濟政治學啟發(fā)了我對于經(jīng)濟和社會不平等問題的思考。經(jīng)濟和政治的交互作用往往導致一定程度上的社會不平等。通過學習經(jīng)濟政治學，我深刻認識到貧富差距和社會不平等是經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。然而，我們也可以通過政策和制度改革來減少這種不平等現(xiàn)象，并促進社會的公平與正義。

第四，經(jīng)濟政治學教會了我如何分析經(jīng)濟與政治問題，并提出合理的解決方案。經(jīng)濟和政治的復雜性使得問題的解決不是那么容易。然而，通過運用經(jīng)濟政治學的分析方法和工具，我能夠更好地理解問題的本質(zhì)，并提出解決方案。例如，在分析經(jīng)濟增長問題時，可以運用供給與需求的理論來評估各種因素的影響，并提出相應的政策建議。

最后，經(jīng)濟政治學讓我認識到經(jīng)濟和政治決策的重要性和系統(tǒng)性。經(jīng)濟和政治的決策會對整個社會產(chǎn)生廣泛和深遠的影響。政府經(jīng)濟政策的合理與否可以直接影響到國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定；企業(yè)經(jīng)營決策的得失可以直接影響到員工的就業(yè)和福利。因此，經(jīng)濟政治學的學習不僅僅是為了個人的學術提升，更是為了幫助我們更好地了解經(jīng)濟和政治的作用，并為社會做出更好的貢獻。

總而言之，通過學習經(jīng)濟政治學，我認識到經(jīng)濟和政治的相互關系對社會的影響以及個人的決策過程。這門課程教會了我如何理解經(jīng)濟和政治的相互關系，權衡利益條件，思考社會不平等問題，分析經(jīng)濟與政治問題，并認識到經(jīng)濟和政治決策的重要性和系統(tǒng)性。經(jīng)濟政治學不僅僅是一門理論學科，更是幫助我們理解和應對現(xiàn)實生活中經(jīng)濟與政治問題的有力工具。

經(jīng)濟政治學心得體會篇七

經(jīng)濟政治學作為一門社會科學，研究人類社會的經(jīng)濟行為和政治行為之間的相互關系。在學習經(jīng)濟政治學的過程中，我深刻認識到經(jīng)濟和政治是密不可分的，相互影響、相互制約的關系。同時，我也意識到經(jīng)濟政治學對于我們理解社會發(fā)展規(guī)律、掌握現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟政治現(xiàn)象非常重要。以下是我在學習經(jīng)濟政治學過程中的一些心得體會。

首先，經(jīng)濟政治學教會我如何分析和解決現(xiàn)實生活中的問題。經(jīng)濟和政治是社會生活的兩個基本方面，經(jīng)濟政治學的學習讓我理解到經(jīng)濟和政治是相互聯(lián)系的，互不可分割的。在日常生活中，我們面臨著各種經(jīng)濟和政治問題，比如通貨膨脹、失業(yè)率上升、政府的政策決策等等。通過學習經(jīng)濟政治學，我學會了運用經(jīng)濟學和政治學的理論知識來分析這些問題，并且提出解決方案。例如，我可以利用供需關系的經(jīng)濟原理來分析通貨膨脹的原因和解決方法，運用政治學的知識理解政府的政策決策策略。經(jīng)濟政治學的學習使我具備了獨立思考和解決問題的能力。

其次，經(jīng)濟政治學幫助我認識到經(jīng)濟和政治的相互影響關系。經(jīng)濟和政治是相互依存的，相輔相成的。經(jīng)濟因素和政治因素的相互影響決定了國家和社會的發(fā)展進程。經(jīng)濟政治學的學習幫助我了解到政治制度對經(jīng)濟發(fā)展的影響，比如不同的政治制度對企業(yè)的市場準入和法律環(huán)境的影響。同時，我也認識到經(jīng)濟發(fā)展對政治格局的影響，比如經(jīng)濟的繁榮可能會增強政府的合法性和社會的穩(wěn)定性。經(jīng)濟政治學的學習使我深刻認識到經(jīng)濟和政治的相互作用，這對于我理解社會變革和政治發(fā)展具有重要的意義。

第三，經(jīng)濟政治學教會我如何對待不平等和公正問題。經(jīng)濟和政治的分析不僅關注于宏觀層面的問題，還關注于個體和小團體之間的相互關系。在學習過程中，我了解到經(jīng)濟和政治的不平等是現(xiàn)實生活中不可避免的問題。然而，經(jīng)濟政治學也告訴我，我們可以通過公正的制度和政策來緩解和糾正不平等問題。例如，通過稅收制度和社會保障制度等政策來減少貧富差距，通過法律制度來保護勞工的權益。經(jīng)濟政治學的學習使我認識到公正和平等是社會建設的基石，我們每個人都應該為實現(xiàn)公正和平等而奮斗。

第四，經(jīng)濟政治學引導我思考全球化和可持續(xù)發(fā)展的問題。隨著全球化的深入發(fā)展，經(jīng)濟和政治的聯(lián)系越來越緊密。經(jīng)濟政治學使我認識到全球經(jīng)濟和政治的相互依存關系，以及全球問題對每個國家和地區(qū)的影響。例如，全球化給予了發(fā)展中國家更多的發(fā)展機遇，但也帶來了新的挑戰(zhàn)和風險。同時，可持續(xù)發(fā)展成為經(jīng)濟政治學的重要議題，把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護和社會公正相結合。經(jīng)濟政治學的學習使我深刻認識到全球化和可持續(xù)發(fā)展對我們每個人的重要性，我們應該共同努力構建一個更加和諧和可持續(xù)的世界。

最后，經(jīng)濟政治學教會我如何進行經(jīng)濟和政治決策。經(jīng)濟和政治決策是社會管理和治理的核心問題。經(jīng)濟政治學的學習使我了解到?jīng)Q策的過程和方法，以及決策者應該考慮的因素。經(jīng)濟政治學的理論和方法可以幫助我們進行決策分析，更好地理解現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟政治現(xiàn)象。例如，我們可以通過成本效益分析來評估不同決策方案的優(yōu)劣，通過政策評估來改進政府的政策措施。經(jīng)濟政治學的學習使我成為一個更加理性和獨立的決策者，能夠在面對復雜問題時作出明智的選擇。

總之，經(jīng)濟政治學的學習使我認識到經(jīng)濟和政治是相互聯(lián)系、相互影響的。通過學習經(jīng)濟政治學，我學會了分析和解決現(xiàn)實生活中的問題，認識到經(jīng)濟和政治的相互影響關系，思考不平等和公正的問題，關注全球化和可持續(xù)發(fā)展，以及進行經(jīng)濟和政治決策。這些經(jīng)濟政治學的心得體會對于我個人的成長和社會發(fā)展具有重要的意義。我相信，在今后的學習和工作中，我會不斷運用和深化經(jīng)濟政治學的知識，為構建一個更加繁榮、公正和可持續(xù)的社會做出自己的貢獻。

經(jīng)濟政治學心得體會篇八

近年來，經(jīng)濟政治學作為一門綜合性學科，受到越來越多人的關注和研究。在我學習經(jīng)濟政治學的過程中，我深深感受到經(jīng)濟和政治之間的緊密聯(lián)系以及它們對社會發(fā)展的重要性。通過這門課程的學習，我獲得了許多新的知識和理解，并進一步加深了對社會經(jīng)濟政治問題的思考。下面我將從五個方面總結我在學習經(jīng)濟政治學中的體會和心得。

首先，經(jīng)濟政治學教會我如何理解和分析社會現(xiàn)象。在課程中，我們學習了各種經(jīng)濟和政治理論，如合作、競爭、利益博弈等。這些理論加深了我對社會現(xiàn)象的理解，使我能夠更加全面地看待和分析社會中的問題。例如，在分析市場經(jīng)濟中的現(xiàn)象時，我了解到供給與需求的關系，理解到市場在資源配置中的作用，從而能夠更準確地預測和解釋市場的行為。這種理論分析的思維方式幫助我提高了對經(jīng)濟和政治問題的認識和理解力。

其次，經(jīng)濟政治學培養(yǎng)了我系統(tǒng)性的思維。在學習中，我意識到經(jīng)濟和政治是相互依存的。經(jīng)濟發(fā)展需要政治穩(wěn)定來提供基本的法律保障和社會秩序，而政治穩(wěn)定也需要經(jīng)濟發(fā)展提供物質(zhì)基礎和社會福利。通過學習經(jīng)濟和政治之間的聯(lián)系，我開始以系統(tǒng)性的思維來看待問題，不再將經(jīng)濟和政治視為孤立的領域。這種改變觀念的方式，讓我在分析問題和解決問題時能夠更全面地考慮各種因素，從而提出更準確和有效的解決方案。

第三，經(jīng)濟政治學拓展了我的國際視野。在經(jīng)濟政治學的學習中，我們不僅學習了國內(nèi)經(jīng)濟和政治問題，還學習了國際經(jīng)濟和政治問題，如全球化、國際貿(mào)易等。通過學習這些內(nèi)容，我對國際經(jīng)濟和政治的發(fā)展有了更深入的了解，并且明白了國際合作與競爭對于國家和全球發(fā)展的影響。這種國際視野的拓展不僅使我更加開闊了眼界，還培養(yǎng)了我面對全球性問題時的思考能力和解決問題的能力。

第四，經(jīng)濟政治學讓我認識到政府在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用。在經(jīng)濟發(fā)展中，政府扮演著重要的角色。政府制定經(jīng)濟政策、提供公共服務、調(diào)節(jié)和市場秩序等職能，對于經(jīng)濟繁榮和社會穩(wěn)定至關重要。通過學習經(jīng)濟政治學，我開始理解政府的職能和責任，并且能夠?qū)φ诮?jīng)濟和社會發(fā)展中的決策性作用進行分析和評估。這種認識使我更加關注國家政策的制定和執(zhí)行，希望能為國家和社會的發(fā)展做出積極的貢獻。

最后，經(jīng)濟政治學教會我如何思考和評估問題。在經(jīng)濟政治學的學習中，我們通過分析各種經(jīng)濟問題和政治問題來提出解決方案，并進行評估。這種思維方式培養(yǎng)了我邏輯思維和批判性思維的能力。通過分析問題和評估解決方案，我能夠更準確地判斷一個政策或做法是否可行和有效。這種能力在工作和生活中都具有重要的意義，使我能夠更好地思考和解決實際問題。

總而言之，在學習經(jīng)濟政治學的過程中，我獲得了許多新知識和理解，提高了自己的思考能力和解決問題的能力。經(jīng)濟政治學不僅幫助我理解和分析社會現(xiàn)象，還培養(yǎng)了我系統(tǒng)性的思維和國際視野。同時，它讓我認識到政府在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用，并教會我如何思考和評估問題。我相信，這些收獲將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，幫助我更好地適應并應對不斷變化的社會和經(jīng)濟環(huán)境。

經(jīng)濟政治學心得體會篇九

第一段：引言

經(jīng)濟政治學作為一門綜合性學科，對我來說一直都是一片未知的領域。然而，通過在大學四年的學習，我逐漸了解到經(jīng)濟政治學對于我們的現(xiàn)實生活和社會發(fā)展有著重要的影響。在這篇文章中，我將分享我學習經(jīng)濟政治學的心得體會。

第二段：經(jīng)濟政治學的重要性

經(jīng)濟政治學的重要性在于其對于國家的經(jīng)濟、政治環(huán)境的分析和評估。通過學習經(jīng)濟政治學，我了解到經(jīng)濟和政治是相互關聯(lián)、相互影響的。無論是國家的經(jīng)濟發(fā)展與政治制度、經(jīng)濟政策與政治制定，還是市場經(jīng)濟與政府調(diào)控，經(jīng)濟和政治之間的關系密不可分。學習經(jīng)濟政治學讓我深刻認識到，對于一個國家來說，經(jīng)濟穩(wěn)定和政治穩(wěn)定是相輔相成的，二者之間的平衡非常重要。

第三段：經(jīng)濟政治學對個人的影響

經(jīng)濟政治學不僅僅對國家有重要影響，也對每個個人的生活產(chǎn)生著深遠的影響。在現(xiàn)代社會中，經(jīng)濟環(huán)境變化與政治環(huán)境穩(wěn)定直接關系到人們的生活狀況和發(fā)展機遇。通過學習經(jīng)濟政治學，我能夠更好地理解社會經(jīng)濟的運行規(guī)律，明白個人在經(jīng)濟政治環(huán)境中的定位和選擇。在職場發(fā)展方面，經(jīng)濟政治學讓我了解到政府政策對企業(yè)的影響，從而更好地適應和應對變化。此外，在個人生活中，經(jīng)濟政治學也讓我更加理性地進行金融投資、理財規(guī)劃，從中獲得更好的經(jīng)濟回報。

第四段：經(jīng)濟政治學的啟示

學習經(jīng)濟政治學給我?guī)砹嗽S多啟示。首先，經(jīng)濟和政治是相輔相成的，社會發(fā)展不僅僅需要經(jīng)濟上的穩(wěn)定，也需要政治上的穩(wěn)定。其次，政府在經(jīng)濟發(fā)展中扮演著重要的角色，政府的政策和調(diào)控對于經(jīng)濟的發(fā)展起著決定性作用。再次，了解和掌握經(jīng)濟政治學的基本知識可以幫助個人在經(jīng)濟活動中做出更明智的決策，提高自己的經(jīng)濟能力和競爭力。最后，經(jīng)濟政治學強調(diào)了跨學科的思維方式和分析能力，這對于解決當前復雜的經(jīng)濟和政治問題非常重要。

第五段：結尾

在經(jīng)濟政治學的學習中，我深刻體會到經(jīng)濟和政治的重要性，以及其對于國家和個人的影響。了解和掌握經(jīng)濟政治學的知識，不僅可以提高自己的經(jīng)濟能力，還可以幫助我們更好地理解社會和時代的發(fā)展。在未來的發(fā)展道路上，我將繼續(xù)學習和應用經(jīng)濟政治學的知識，努力為社會的經(jīng)濟和政治發(fā)展做出自己的貢獻。

經(jīng)濟政治學心得體會篇十

第一段：引言（200字）

經(jīng)濟政治學作為一門綜合性的學科，關注政府決策與經(jīng)濟發(fā)展之間的關系，對于我們理解宏觀經(jīng)濟運行的規(guī)律、分析政府干預經(jīng)濟的效果，以及對經(jīng)濟政策進行合理選擇都具有重要的指導意義。通過學習經(jīng)濟政治學的內(nèi)容，我獲得了許多有價值的見解和經(jīng)驗，并且對如何理解和參與經(jīng)濟政治活動有了更加系統(tǒng)化的認識。

第二段：理論分析（200字）

經(jīng)濟政治學教給我們一系列的理論和工具，幫助我們解析現(xiàn)實世界中的經(jīng)濟政治現(xiàn)象。通過學習馬克思主義政治經(jīng)濟學，我理解了社會經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律以及社會主義政治經(jīng)濟制度的優(yōu)勢。另外，我研究了托馬斯·明斯基的金融市場失靈理論，深刻認識到金融機構對經(jīng)濟的深刻影響，以及政府在金融危機中的調(diào)控作用。在學習約瑟夫·斯蒂格利茲的信息不對稱理論時，我了解到信息對于經(jīng)濟市場的重要性以及政府如何應對信息不對稱給市場帶來的問題。

第三段：政府干預（200字）

經(jīng)濟政治學還讓我進一步認識到政府干預對經(jīng)濟活動的影響。政府的稅收政策、貨幣政策以及貿(mào)易政策等都會對經(jīng)濟產(chǎn)生重大影響。通過學習經(jīng)濟政治學，我理解到政府的干預應該是有針對性和適度的，過度的干預可能導致市場失靈和資源配置的不合理。另外，政府的干預還需要考慮公平與效率的平衡，避免資源分配不公和市場扭曲。

第四段：經(jīng)濟政策選擇（200字）

經(jīng)濟政治學還讓我在經(jīng)濟政策選擇方面有了更加深入的認識。在學習中，我了解到經(jīng)濟政策需要根據(jù)具體時期和具體國情進行選擇和調(diào)整。在經(jīng)濟增長階段，政府可以采取積極的財政政策和擴張性的貨幣政策，以促進經(jīng)濟增長；在經(jīng)濟下行階段，政府可以采取逆周期政策，刺激需求，避免經(jīng)濟危機的進一步發(fā)展。我也認識到經(jīng)濟政策的選擇需要綜合考慮各種因素，包括政策目標、效果、成本、可行性等。

第五段：個人體會（200字）

通過學習經(jīng)濟政治學，我不僅獲得了豐富的理論知識和分析工具，還深刻領悟到經(jīng)濟政治活動對社會發(fā)展和個人生活的重要影響。作為未來的公民和經(jīng)濟參與者，我將更加注重把握經(jīng)濟政治學的理論和實踐，既關注經(jīng)濟的效率和增長，也重視經(jīng)濟的公平和可持續(xù)發(fā)展。我將在實踐中不斷拓展自己的視野，進行深入的研究和思考，以在經(jīng)濟政治領域做出更加理性和明智的決策。

結尾（100字）

經(jīng)濟政治學的學習讓我收獲頗豐。我認識到經(jīng)濟與政治之間的緊密聯(lián)系，了解到政府干預對于經(jīng)濟發(fā)展的重要性，也明白了自己在經(jīng)濟政治活動中的責任和角色。我將繼續(xù)深入學習經(jīng)濟政治學的知識，不斷提高自己在經(jīng)濟政治領域的素質(zhì)和能力。同時，我也希望能夠?qū)⑺鶎W知識應用到實踐中，為社會經(jīng)濟發(fā)展和公共利益做出積極貢獻。

經(jīng)濟政治學心得體會篇十一

經(jīng)濟政治學是一門研究經(jīng)濟和政治之間相互作用關系的學科。經(jīng)過近兩個學期的學習，我認為，經(jīng)濟政治學并非一門枯燥的學科，而是一門與我們生活息息相關的現(xiàn)實學科。下面，我將結合自己的學習經(jīng)歷，分享關于“經(jīng)濟政治學心得體會怎么寫”的五段式文章。

第一段：引入主題

經(jīng)濟政治學是一門綜合性極強的學科，它涉及社會、政治、經(jīng)濟等多個方面，但在它的核心理論中，市場機制和政府機制算是其中最重要、最基礎的部分了。而寫好一篇經(jīng)濟政治學的心得體會，需要我們將這些理論知識與現(xiàn)實背景結合起來，探索實踐應用和政策意義，掌握好思維框架和表達方式。下面，我將分別從豐富學習體驗、理論應用實踐、獨立思考探索、結構合理梳理和表達清晰準確五個角度，分享我的心得體會。

第二段：豐富學習體驗

在學習經(jīng)濟政治學的過程中，我們需要充分利用各種書籍、課件、論文和實踐資料，不斷豐富自己的知識體系。除了課程中的教材外，我們還可以通過相關的學術期刊、報刊、電子雜志等獲取更多的信息，這些信息會對我們的思維深度和寬度起到很大的幫助。同時，還要注重與同學和教師們的互動溝通，分享、交流和討論，可以極大地拓展我們的思路和視野。

第三段：理論應用實踐

學好經(jīng)濟政治學，需要把理論與實踐相結合。我們可以通過采訪、調(diào)研、實地考察等方式，深入現(xiàn)實情況，了解經(jīng)濟政治學理論的應用和實際效果，同時，我們還需要根據(jù)實際情況與背景，對理論進行靈活運用和拓展。例如，在發(fā)展中的國家中，基礎設施的建設往往需要政府的大力投入，并在市場機制的控制下發(fā)揮作用，而在發(fā)達國家中，市場機制更為成熟，政府的干預更多是在協(xié)調(diào)和引導方面。在理論分析上，我們需要根據(jù)實際情況，靈活運用和拓展經(jīng)濟政治學的相關理論。

第四段：獨立思考探索

在學習經(jīng)濟政治學過程中，我們應該注重獨立思考和探索，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。獨立思考是提高自身質(zhì)量的關鍵和前提，我們要認真分析理論，探尋其內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)其不足之處，并且嘗試提出自己的現(xiàn)實理解和看法，從而在研究領域中創(chuàng)造出自己的研究性成果。

第五段：結構合理梳理和表達清晰準確

無論是學習專業(yè)知識、還是撰寫研究論文，都需要遵循一定的邏輯思維和寫作結構。我們需要理性思考、合理梳理、并使用清晰簡練、語言準確的表達方式，使得我們的思維和表達有進有出，并能夠讓讀者明確了解我們的觀點和論證結構。同時，我們還需要注重語句的連貫性和段落的合理組織，使讀者在閱讀過程中不會感到枯燥乏味，而是能夠感受到我們思維的深度和廣度。

總之，學習經(jīng)濟政治學需要我們注重理論知識、實踐經(jīng)驗、創(chuàng)新思維和表達技巧等多個方面的綜合能力。只有這樣，才能拓展我們的視野，加強我們的綜合素質(zhì)，更好地服務于現(xiàn)代化建設。希望大家在學習過程中，也能夠遵循這些原則，增強自身素質(zhì)，取得更好的學習成效。

經(jīng)濟政治學心得體會篇十二

今年的政治理論學習，我科做到認真聽課，做好學習筆記，積極發(fā)言討論。深入學習實踐精神，更加集中時間，集中精力，深刻領會精神實質(zhì)和目標要求。每學習一個專題或平時學習理論文章都把自己的思想擺進去，與自己的工作緊密地聯(lián)系起來，理論聯(lián)系實際，深入思考，深刻領會，達到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。

一、把學習當責任，增強學習的自覺性。

我認為，當干部尤其是當領導干部，有多大的職務就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領導干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。

二、注重學習的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。

一年來，我對局統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任工程科長期間，能認真組織工程科的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調(diào)大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關心時事政治。

在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結合起來，收效更加不一樣。我認為學習必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實應清醒地正確認識自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領導干部應有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應有的效果。

三、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。

在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對局統(tǒng)一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從局的學習時間安排。曾有幾次，早已安排好的會議或約定都因與局安排學習相沖突時及時調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學習。所以，我參加學習每次必到，從未請過假。除了局統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自己的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對局學習的專題輔導內(nèi)容進一步加以消化理解也有很大幫助。

在學習中，我還感到寫好讀書筆記和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關學習內(nèi)容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結合實際的學習方法是很有實效的。

總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高，而且在深入學習實踐精神中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在局統(tǒng)一組織學習的基礎上，擠出更多時間更深入地學習政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。

政治學習心得體會篇8

經(jīng)濟政治學心得體會篇十三

為全面提高我校全體教職員工的思想認識、法治素養(yǎng)和法治能力，我校自2015年1月19日至2015年1月28日，進行了為期10天的寒假放假前的集中教育活動。

集中學習期間，我校領導帶領全體教師集中學習了《學習系列重要講話精神》、《中華人民共和國憲法》、《弘揚社會主義核心價值觀》、《中華人民共和國教育法》、《關于依法整治非法宗教活動的通告》、《新疆維吾爾法制宣傳條例》等等。全體教師集中觀看并聽取了段良教授主講的《第二次中央新疆工作座談會和八屆七次全委(擴大)會議精神》、迪麗達·吐斯甫教授的《中央新疆座談會精神解讀》專題講座、李崇林的《自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議精神解讀》、吾拉木·阿布都卡德爾主講的《當前我區(qū)非法宗教活動的表現(xiàn)形式及對策》、田衛(wèi)疆主講的《新疆歷史專題講座》等等。通過本次學習，我充分認識到當今國家的政治形勢、全面推進依法治國重大問題和我們教師應盡的義務以及加強教師職業(yè)道德建設的重要性。通過學習使我受益匪淺，以下就是我的學習體會。

一、通過學習，我充分認識到反分裂、反滲透斗爭的長期性、復雜性、尖銳性。作為級部主任，在今后的工作中，我會切實做到敢管、愿管、會管。作為一名黨員教師，我將進一步深化思想認識，加強理論武裝，堅定理想信念，提高明辨是非的能力，堅決落實“兩個不得、五個嚴禁”，筑牢抵御和防范宗教滲透的思想防線，把育人工作擺在突出位置，認認真真、扎扎實實地落實好黨的教育方針，以積極的態(tài)度、飽滿的熱情、行動的自覺，解決好“聽誰的、信誰的、跟誰走”的問題。切實做到聽黨的話，相信黨，永遠跟黨走，為維護社會穩(wěn)定和長治久安及校園和諧穩(wěn)定作出新的更大的貢獻 二、通過學習，自己對教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解，學習讓我明確了學校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認識到學習法律、法規(guī)的重要性，今后我將進一步加強對教育法律、法規(guī)的學習，深化對法律知識的理解，準確把握教育法律、法規(guī)的內(nèi)涵，做到學法、知法、守法、用法”，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強自己依法從教的意識。

三、當前新疆社會大局總體穩(wěn)定，但我們時刻要清醒的認識到，分-裂與反分-裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的。因此我們在工作中始終要重視民族團結工作，在工作中要做到：不利于民族團結的話不說、不利于民族團結的事不做，通過我們的實際行動，為社會穩(wěn)定、安定和諧盡個人微薄之力。

四、通過集中教育活動，我從思想上認識到法制的重要性，提高了法律意識。在今后的學習生活中我將充分發(fā)揮黨員模范帶動作用，積極學習憲法和法律法規(guī)，提高個人修養(yǎng)和法律素質(zhì)，把法律法規(guī)融入到自己日常生活的一言一行中，做一名合格的知法、守法的人民教師，努力為構建團結和諧的法治社會和維護民族團結盡到我們教師的應有之責。

總之，我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務知識，切實用高尚的人格魅力影響學生，用崇高的師德師風塑造學生，用扎實的知識儲備教育學生。因此，在今后的教育教學工作及日常生活中，我會時時嚴格要求自己，自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，做一名讓人民滿意的優(yōu)秀教師!

按照活動方案，本次集中教育活動以集中學習、討論發(fā)言、觀看視頻資料、召開座談會、組織研討會、專題輔導、撰寫心得體會、開展交流活動等方式進行。

時刻保持清醒政治頭腦，時刻繃緊反分裂這根弦，旗幟鮮明地同敵對勢力作堅決斗爭，增強法律意識，堅決維護民族團結，為維護校園政治大局穩(wěn)定做出新的更大的貢獻。

政治學習心得體會篇6

經(jīng)濟政治學心得體會篇十四

政治學是社會科學中一門古老學科，在人類文明發(fā)展過程中起了重要作用。中國政治學正式確立與發(fā)展是在本世紀，前后出現(xiàn)過兩次比較大的發(fā)展時期。第一次出現(xiàn)在本世紀前四十年。但解放后，由于種種原因，這種發(fā)展中斷了。到八十年代初，我們重新恢復政治學這一學科，迎來了中國政治學第二次發(fā)展。1979年鄧小平同志在理論務虛會上呼吁：“政治學、法學、社會學以及世界政治的研究，我們過去多年忽視了，現(xiàn)在需要趕快補課”。此后，政治學在我國重新恢復并得到迅速發(fā)展。所以，以馬克思主義為指導中國政治學真正發(fā)展，至今才有幾十年時間，因而，還不是十分成熟。

20世紀80年代初期,政治學研究面臨著兩大任務:一是構建具有中國特色的馬克思主義政治學理論體系和學科體系;二是為適應建設有中國特色社會主義民主政治的實際需要研究中國現(xiàn)實政治。為此,政治學的概念、研究對象、學科體系的澄清和界定,成為這個時期政治學界普遍關注和共同探討的問題,并對中國政治學的迅速恢復和順利發(fā)展起到了重要的基礎性作用。

20世紀90年代,政治學領域一方面對“多元政治”、“精英政治”、“多黨制”、“三權分立”等西方政治學的理論內(nèi)涵和歷史背景進行重新審視,另一方面將研究重點集中在為建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制提供政治支持和制度保障等問題領域。

進入新世紀后,中國共產(chǎn)黨相繼提出“沒有民主就沒有社會主義”、“依法治國,建設社會主義法治國家”、“建設社會主義政治文明”、“堅持以人為本的科學發(fā)展觀”、“加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設”、“構建社會主義和諧社會”等一系列重大戰(zhàn)略思想,為新時期我國的政治發(fā)展提供了強有力的理論指導,也為政治學研究指明了發(fā)展的方向。

亞里士多德認為“人天生是一種政治動物”，必然要過群居的生活?！肮裆矸莸牟煌瑯嫵删褪遣煌恼w”，“公民團體實際上就是城邦制度”，公民和城邦的概念是“人”通向“善”的橋梁。認為政治的目的乃是追“求善”，追求城邦的善，追求具有公民權的全邦人過上優(yōu)良的生活?？梢哉f，社會發(fā)展到今天，觀念分化極其嚴重，就政治學而言，可謂是一個和尚一本經(jīng)。政治的目的是什么?眾說紛紜。這是根本性問題，也是政治學的起點。我認為政治學在我國的現(xiàn)實意義主要體現(xiàn)在以下幾方面：

一是有助于豐富廣大人民群眾的政治知識，提高政治素質(zhì)，增強政治行為能力。我國是人民民主專政的社會主義國家，國家的一切權力屬于人民。人民群眾要行使當家作主的權力，就必須具有較高的政治素質(zhì)和政治行為能力。但是，由于我國封建制度的歷史悠久，幾千年遺留下來的封建專制主義的余毒至今仍然存在。人民群眾政治素質(zhì)較低，民主和法制意識淡薄，參與民主政治的能力不強，難以適應社會主義民主建設的要求。所以，必須廣泛地開展馬克思主義政治學的學習和研究，不斷提高人民群眾的基本政治理論和政治知識水平，增強人們的政治辨別力和政治參與能力。廣大人民群眾只有掌握了馬克思主義政治學的基本原理，才能學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法，去分析和解決我國社會的現(xiàn)實政治問題，才能提高參與國家管理的能力，更好地行使當家作主的權利，從而促進我國現(xiàn)代化建設宏偉目標的實現(xiàn)。二是確立共同的政治理念，廣泛地形成政治共識?！叭耸钦蝿游铩?。我們生活在政治共同體內(nèi)，過著一種集體生活。能夠?qū)⑽覀兙o密聯(lián)系在一起的，除了利益因素之外，還有共同的文化，共同的認識和理念?！叭耸抢硇詣游铩?。我們要為世界賦予意義和價值，要對周圍的世界做出合理的解釋，為自己的生活尋找恰當?shù)睦碛伞?/p>

不同的人可能會產(chǎn)生不同的理念，而不同的理念又可能導致不同的實踐。極端的政治理念會導致極端的政治行為，如種族優(yōu)越主義、法西斯主義、強權主義、極權主義、無政府主義、恐怖主義等等。極端沖突的理念，也會造成“文明的沖突”和巨大的社會決裂，如教派之間的沖突導致的“圣戰(zhàn)”和宗教迫害;不同意識形態(tài)之間的分歧導致的爭論、“冷戰(zhàn)”、“清算”甚至武力討伐等等。這些問題都需要研究，而研究的目的就是要確立最基本的政治理念，識別各種既有觀念的本質(zhì)，盡可能消除彼此之間的分歧和沖突，使社會成員在社會“正義”觀念上達成最廣泛的共識。

三是探索合理的政治安排，合理地規(guī)劃政治生活。人要組成社會生活，會有許多不同的組織方式和方法。如何組織才算“公正”?如何組織才能發(fā)揮各個成員的最大效用?所以，“公平”和“效率”可以說是組織和安排社會生活時最為根本的問題。解決這個問題，會形成許多不同的方案。而不同的解決方案又反應了不同的“公平”觀和“效率”觀。政治研究的一項主要任務就是探索合理的政治安排，以便合理地規(guī)劃政治生活。政治研究的目的是試圖尋找一種合理、持久、能夠為條件變化而做出調(diào)整留有余地、能夠在“公平”和“效率”之間實現(xiàn)適度平衡的制度安排。

四是尋求文明的政治規(guī)則，文明地解決政治沖突。人也是文明的動物。正由于如此，強權政治，暴力掠奪，黑社會和強盜邏輯，“勝者為王，敗者為寇”的原則，不論在國內(nèi)政治生活中的應用，還是在國際政治舞臺上的實施，都受到普遍譴責。沖突是難免的，但野蠻的流血沖突是可以避免的。政治是一場游戲，文明的規(guī)則被人們普遍認可接受的時候，進行的是一場文明的比賽：勝者心安理得，敗者服服帖帖。只看結果不管過程的“不擇手段”的原則盛行的時候，進行的一定是一場生死搏斗：對于勝者來說，“打天下坐天下，誰不服就拔刀相見”;對于敗者來說，“三十年河東，三十年河西”，“君子報仇，十年不晚”。那個時候，勝者勢必“斬草除根”，“除惡務盡”;敗者勢必“臥薪嘗膽”，報仇雪恨。政治研究的一個重要理由就是尋求不同團體和平和有效地實現(xiàn)自己目標的條件。從這一意義上說，政治學不是斗爭的學科，而是富于建設和實踐的學科。

五是有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的國家管理人才，保證政務決策的科學化、民主化，提高政務治理和國家管理水平。我國的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)不僅需要億萬人民群眾共同奮斗，而且需要一大批具有高度政治覺悟和政治管理才能的國家管理人才?，F(xiàn)代國家管理的復雜性，我國現(xiàn)代化建設的艱巨任務，對國家管理人才提出了新的更高的要求。他們必須具有良好的馬克思主義政治理論修養(yǎng)，優(yōu)秀的政治思想品質(zhì)，出色的管理才能和一定的專業(yè)知識。通過政治學基本理論的學習和研究，廣大國家管理干部不僅能夠知曉馬克思主義政治學的基本知識，熟悉古今中外的各種國家制度、政黨制度、管理制度和管理經(jīng)驗，而且通過研究國家機關各部門的職能及其相互關系等理論和知識，還能夠懂得行政管理的知識，掌握社會主義政治活動的規(guī)律，這必定有助于提高他們的決策水平和管理水平，增強其治國安邦的能力，從而成為德才兼?zhèn)涞膰夜芾砣瞬?。因此，加強對政治學的學習和研究是培養(yǎng)國家管理人才的一個重要途徑。

六是了解他人，學會與別人打交道。從國際的角度講，全球化的浪潮將各民族國家緊密地聯(lián)系在一起，國家之間的交往日益頻繁。由于歷史文化等方面的原因，各國的政治理念、政治組織安排和政治游戲規(guī)則各不相同。

強烈的信仰不僅是一個民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力之源泉，更是一個政黨不竭的精神動力。我們必須堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀不動搖。強調(diào)對遠大的共產(chǎn)主義理想的追求和現(xiàn)階段堅持走建設有中國特色社會主義的道路，強調(diào)貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領和各項方針政策的自覺性。不論工作遇到什么困難和風險，都要始終沿著建設有中國特色社會主義道路堅實地向前邁進。

責任意識，就是角色意識。人是社會關系的總和，處于不同社會地位的人擔負著不同的角色，具有各自的社會責任。責任意識要求社會成員在社會活動中，除對自身負責外，還必須對他所處的集體及社會負責，正確處理與集體、社會、他人的關系。黨和人民賦予我們一定的領導職務和權力，實際上也就賦予了相應的責任。多一份權力，就多一份義務，多一份責任。權力越大，為人民盡責的機會越多，做貢獻的潛能越大。

依法行政是服務型政府的一個基本特征，只有依法辦事，政府才會有公信力，群眾才會相信政府，政府服務才能為群眾所接受。首先，我們要樹立法律至上意識，學法、懂法、用法，自覺把政府機關的各項工作納入法律軌道，充分運用法律管理經(jīng)濟、社會和文化事務，堅決摒棄重政策輕法律的陳舊觀念。其次，要正確理解依法行政的內(nèi)涵，明確職權法定，注重實體、嚴格程序，堅持在憲法和法律范圍內(nèi)活動，妥善處理各種矛盾和糾紛，在法治軌道上推動各項工作的開展。

公務員作為人民的公仆，“為人民服務”應是其行使職權的根本取向，“讓人民滿意”應是其履行職責的最終目標。然而，部分公務員受傳統(tǒng)觀念影響，“官本位”、“權本位”意識較濃，認為服務就是管理，管理就是審批，審批就是控制，習慣沿用傳統(tǒng)的思維模式，套用舊有的行政手段，門難進、臉難看、事難辦、效率低下、不作為、亂作為等損害公眾利益的事情時有發(fā)生。強化公仆意識，要求公務員必須牢固樹立為人民服務的意識，堅持執(zhí)政為民思想。首先，公務員要擺正位置，明確責任和義務。要牢固樹立公仆意識和以民為本意識，公務員即公共服務人員，是人民的公仆，而非人民的主人，工作中要甘于奉獻，實實在在為納稅人服務。要貼近群眾、關心群眾，時刻關心群眾冷暖疾苦。其次，要保證服務的高效率和高質(zhì)量。認真執(zhí)行服務承諾制、行政問責制，不斷改進服務方式，簡化辦事程序，提高辦事效率，用最迅捷、最經(jīng)濟的途徑和方式為人民群眾辦實事、辦好事，服務水平達到“顧客滿意”標準。第三，堅持公平公正。為人民服務要“一碗水”端平，盡可能在服務對象間進行公平分配，不因親而優(yōu)待，不因疏而冷漠，不因位高而特殊，不因位低而歧視。

綜上所述，政治學是一門可以重朔學者的人格標準，加強人格修養(yǎng)，培養(yǎng)正直、公正的價值觀念并且利用所學理論認識、把握和分析政治現(xiàn)象，掌握政治學、行政管理學各方面知識的學問。因而，在國家強調(diào)以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展科學技術,發(fā)展生產(chǎn)力的同時，我們又要重視政治學理論的學習與實踐,最終實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。

經(jīng)濟政治學心得體會篇十五

為了加強思想道德建設，維護民族團結的大好局面。我校特組織全體學生進行了為期一周的“反分裂、反滲透”集中學習?，F(xiàn)談一談對本次學習的體會。

（一）大學生為什么不能信仰宗教

學習科學知識是大學生的首要任務，大學生正值青春年華，精力充沛、意氣風發(fā)。作為社會主義事業(yè)的接班人和未來國家的建設者，共同肩負著中華民族偉大復興的歷史使命和十三億中華兒女國富民強的歷史重托。學習科學文化知識才是大學生在校的首要任務。科學與宗教雖然有聯(lián)系，但其在本質(zhì)上有著根本區(qū)別。作為中華人民共和國公民，青年學生享有宗教信仰自由的權利，但青年學生卻不應該信仰宗教。在此，需要談一談青年學生應該如何正確履行自己宗教信仰自由權利的問題。宗教信仰自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣傳無神論的自由兩方面的含義。學生不僅必須全面正確地理解宗教信仰自由兩方面的科學含義，把權利和義務統(tǒng)一起來，正確履行憲法和法律賦予自己的權利，還必須根據(jù)自己所處的環(huán)境和條件，把憲法的總原則和其他各項具體法律、法規(guī)的規(guī)定和要求有機結合起來，正確行使自己的權利。

對于高校師生來說，要重視自身素質(zhì)的全面提高，努力學習和掌握科學文化知識，從世界觀上把自己從宗教及各種迷信思想的迷霧中解放出來，牢固地樹立無神論世界觀，自覺抵制各種有神論思想的滲透和影響。

在我國，學校是宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，傳播現(xiàn)代科學文化知識和社會主義精神文明的場所，也是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設者和接班人的場所。不允許公民、包括宗教人士和信教群眾在學校傳播宗教意識，從事宗教活動，干預正常的教育教學秩序，這是憲法和教育法要求公民必須履行的一項義務。這不僅是為了保證正常的教育教學秩序，也是為了保證公民特別是廣大青少年不信仰宗教自由的權利。這既是我國相關法律、法規(guī)，社會主義學校的性質(zhì)、辦學方向和培養(yǎng)目標決定的，也是堅持教育與宗教相分離原則的必然要求。

青少年是國家的未來，按照教育與宗教相分離原則和有關法律要求，學校有義務保護廣大青少年的權利，為青少年提供良好的學習和成長環(huán)境；尤其要重視對青少年進行科學文化知識教育，在青少年中普及科學知識，引導他們樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀（包括科學無神論的世界觀），增強自覺抵制宗教和有神論思想侵蝕的能力，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。任何縱容、唆使、強迫青少年讀經(jīng)、學經(jīng)，從事宗教活動的行為都是非法的，都必須堅決制止。

我國在解決“邪教”向國民教育系統(tǒng)滲透中，有個很鮮明的口號：“校園拒絕邪教”；用什么拒絕？我們曾提出一個補充意見：用“科學”拒絕?，F(xiàn)在我們同樣提出一個口號：“教育拒絕宗教”——這個“拒絕”的是宗教傳教和宗教活動，不是宗教研究。應該徹頭徹尾地實施“國家實行教育與宗教相分離”。就積極方面設想，是創(chuàng)建科學無神論學科，有利于全面準確些地認識人類的文明發(fā)展史。當前能否認真執(zhí)法守法，則是衡量國家所有公職人員的起碼準繩。

應該強調(diào)，“宗教信仰自由”立法的關鍵，是保障個人在宗教信仰上擁有充分自由選擇的權利，而不是要宗教信仰去發(fā)揮其它的社會功能。作為社會團體的宗教機構體系，那是另一類問題。

教育的任務是教書育人。國家教育體系是為培養(yǎng)國家棟梁之材，為民族的未來準備人才而建立的，為全國每個家庭、每個人服務，絕對不能成為宗教私家布道的場所。世界有三大宗教，而且還在持續(xù)地產(chǎn)生新的宗教；中國有多神主義傳統(tǒng)，當前也有多種宗教形態(tài)，在“宗教信仰自由”的立法保護下，各有定位，各有活動途徑和空間；把公共事業(yè)轉(zhuǎn)讓給宗教任何派系都是侵犯公共利益。一切從事教育事業(yè)的行政人員和教職員工，都必須承擔起“國家實行教育與宗教相分離” 的職責來，并接受社會公眾的監(jiān)督，而不能依憑幾位“宗教學”專家的話語打轉(zhuǎn)。我們短缺教育家，尤其是教育思想家。時代和使命都在呼喚和盼望他們的出現(xiàn)。

從國家有關各類教育的立法看，當前教育的主要任務是實施科教興國戰(zhàn)略，提高全民族的素質(zhì)——這對所謂轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)狀而言，具有特別強烈的現(xiàn)實意義。中華民族能否真正的復興，國家是否能實際上獨立，關鍵在于能否實現(xiàn)科技上的創(chuàng)新和發(fā)揮教育在人才強國中的作用，而捍衛(wèi)和落實 “國家實行教育與宗教相分離”則是必要和必須的步驟與前提。

總之，通過此次學習我加強了自身的政治思想修養(yǎng)，對反分裂、反滲透問題有了一個更深刻的認識，明確了作為一名普通的學生應當做好的事情。今后我會做好民族團結，保持清醒的頭腦，為建設一個團結、穩(wěn)定的生活環(huán)境而貢獻我的一份力量。

心得體會

姓名：張珍珍

學號：2011400622 班級：財務管理九班 學院：商務學院

經(jīng)濟政治學心得體會篇十六

褚衍梅

兩天的政治培訓圓滿結束了，通過此次培訓使我對教育教學有了更深層次的理解，對教師這個職業(yè)有了更多的思考。

我以為，誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段?，F(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。通過此次暑期間學校組織師德師風教育學習，在全面提高教學質(zhì)量的思想指導下，我談一點體會：

一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”——看重每一位學生。作為一名教師面對的當然是學生，然而一個班的學生可以說是“個性鮮明”的，正是有著這“鮮明的個性”才顯得班上學生充滿活力，所以要看重每一位學生?！盎ㄓ懈鳂蛹t，人各有不同”，每一個學生都有自己的閃光點，作為教師要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，學會欣賞每一個學生。因此，教師要理解學生的想法，鼓勵學生大膽想象，充分運用自己的思維，講真話，講自己的話，標新立異，而不是拾人牙慧落入俗套。作為教師來講，要用欣賞的眼光看待學生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢利導地教育和幫助每一位學生，讓每一位學生都得到最好的發(fā)展。

二、“問渠那得清如許?為有源頭活水來?！薄粩喟l(fā)展自己

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熓菫閷W生服務的，從這個角度出發(fā)，就要求教師具備堅實的基礎知識和精通教學業(yè)務的能力，只有具備堅實的基礎知識，才能將正確的知識傳授給學生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務，才能有效應對課堂上學生提出的靈活的問題，讓學生信任于你，同時樹立教師在學生中的示范性。

學生具有“向師性”，所以作為一名教師，必須時時處處嚴格要求自己，注重在認真做好表率的同時努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應。特別是在平時工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是良好師風師德的外現(xiàn)。讓學生從中受到感染和熏陶。教師無論是外表的著裝，還是言行都應為人師，要樹立文明、謙恭、慎思、博學的形象。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困 難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的 道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

經(jīng)濟政治學心得體會篇十七

關于完善我國公民政治權利的思考

政法學院1105班鐘淑珍111070227（46）

我國是人民民主專政的社會主義國家，人類歷史上第一次實現(xiàn)了對大多數(shù)勞動人民的民主，和對極少數(shù)破壞社會主義事業(yè)建設的敵對勢力和敵對分子的專政。公民的政治權利，是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定，公民參與國家政治生活的權利。它是公民的經(jīng)濟要求在政治上的集中反映。公民的政治權利，是公民權利的重要組成部分，是公民其他權利的基礎。中華人民共和國成立，實現(xiàn)了人民當家作主的政治制度，但是公民政治權利的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的過程，我國公民政治權利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實踐方式巨變的歷史特征，透視出社會主義民主政治建設的公民政治權利訴求。

一、政治權利的涵義、內(nèi)容和特點

（一）政治權利的涵義

對于政治權利的涵義，我們應該把握如下幾層基本涵義，來理解和認識政治權利概念。

1、政治權利是建立在一定經(jīng)濟基礎之上，是一定社會經(jīng)濟關系的反映?，F(xiàn)實的經(jīng)濟關系是政治權利得以形成和存在的客觀基礎，政治權利形式、內(nèi)容是社會經(jīng)濟關系的要求和體現(xiàn)。

2、政治權利是國家的政治權力對特定的社會成員權益的法律規(guī)定。政治權利如果沒有國家政治權力為后盾，沒有國家法律做保障，也就失去了實際意義。任何性質(zhì)的國家，政治權利都是國家政治權力和國家法律制度緊密相關。

3、政治權利與政治義務是不可分割的統(tǒng)一體。

（二）政治權利的內(nèi)容

政治權利是特定的社會歷史條件的產(chǎn)物，不同的社會歷史發(fā)展階段，不同的國家，政治權利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來說政治權利的內(nèi)容往往由國家的憲法和法律加以規(guī)定和說明。

1、自由權

在當代世界自由權是公民享有的一項基本政治權利。從內(nèi)容上看，它指的是公民在國家政治生活中，根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動的自由，但本質(zhì)上講，不同性質(zhì)國家有根本差異。在資本主義制度中的自由權包括：人身自由、言論自由、通訊自由、集會自由、結社自由、遷徙自由、罷工自由；社會主義制度中的自由權包括：人身自由、言論出版自由、集會、游行、示威自由、結社自由、通訊自由。

2、平等權

從法律上看，平等權是指公民在政治上的平等，在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權，由于人們在經(jīng)濟上及社會方面的不平等，形式上平等權體現(xiàn)為實際不平等。在社會主義制度下的平等權，這種平等權與社會主義公有制相聯(lián)系，是一種真正意義上的平等。

3、民主參政權

批評權、建議權、檢舉權、申訴和控告權。

這些權利集中體現(xiàn)了人民當家作主以及社會主義公有制性質(zhì)。

（三）政治權利的特點

政治權利是國家法律賦予人們的某些政治權益。政治權利具有以下的特點。

1、法律規(guī)定性

政治權利受到法律的保障和維護。人們應該享有那些政治權利，怎樣行使政治權利，都是嚴格遵守法律規(guī)定去認識程理解的，必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事，則意味著政治權利的喪失。

2、自由選舉性

政治權利無論在內(nèi)容上，還是在范圍上，以及實現(xiàn)方式上，國家法律都做了詳細的規(guī)定和說明。在具體行使政治權利時，人們都有基于自己意愿的自由選舉權。

3、歷史擴展性

政治權利是特定歷史條件下的產(chǎn)物，隨著社會的發(fā)展，特別是現(xiàn)實政治生活的發(fā)展，政治權利本身的內(nèi)容，范圍、及實現(xiàn)方式等方面，也不斷地擴充和發(fā)展。不同的社會形態(tài)及不同的社會發(fā)展階段，都有與之相適應的政治權利的內(nèi)容和范圍，政治權利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。

二、政治權利的作用

政治權利的內(nèi)容，形式及實現(xiàn)方式等對現(xiàn)實政治生活具有重大的意義和作用，重要表現(xiàn)在：

1、保證現(xiàn)實政治生活的有序與協(xié)調(diào)；

政治生活的目標是實現(xiàn)政治民主，而政治民主是以公民政治權利的'實現(xiàn)為基礎各前提的，政治權利是政治民主的重要標志之一?，F(xiàn)實政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關系到統(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定，而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào)，還必須以保障公民的政治權利的實現(xiàn)為基礎條件。

2、調(diào)動和發(fā)揮公民參與社會政治生活的積極性和主動性；

政治權利歷來是人們從事政治生活所追求的目標之一。人們不斷謀求政治權利的過程，一方面不斷推動著社會政治生活的進步和發(fā)展，另一方面也不斷推動人們政治權利主體意識的覺悟與提高，從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動機和熱情，從而進一步調(diào)動公民參與社會政治生活的積極性。公民對政治權利的自覺維護，要求公民積極主動地參與政治生活。

3、促進政治生活的民主化，法制化；

三、我國的公民政治權利不斷完善及存在的問題

我國3月第十屆人大二次會議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來看，主要包括14條，至少有5條涉及公民基本權利，包括：尊重和保障人權；保護公民合法的私有財產(chǎn)和繼承權；建立和健全社會保障制度；國家對土地實行征收或征用給予賠償；推動物質(zhì)文明，政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

我國公民政治權利存在的問題：

同時也由于自身經(jīng)濟基礎的不完善是社會主義民主程度還不高，還需要不斷加強建設。

2、公民方面：在我國這樣的社會主義國家的政治生活中，公民的權利和義務是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認真行使自己的權利，又要依法自覺地履行自己的義務。

四、完善我國公民政治權利的途徑

我國正處于社會主義初級階段，面對這樣的實際，我們應該如何完善我們國家的公民政治權利是一個很嚴肅的問題，同時也是一個涉及面很廣泛的問題。在這樣的實際面前，應該如何完善我國公民的政治權利呢？在閱讀有關資料后，結合自己的思考，總結出一些看法。

加強民主法治建設，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，強化行政執(zhí)法和司法中的人權保障，提高公民權利與政治權利的保障水平。

（一）人身權利

1、嚴禁刑訊逼供。

2、嚴禁執(zhí)法人員實施非法拘禁行為。

3、嚴格控制并慎用死刑。

4、嚴格死刑審判程序，完善死刑復核程序。

5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機制。

（二）被羈押者的權利

1、推動完善被羈押者權利保護與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。

2、嚴格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。

3、加強人民檢察院對監(jiān)管場所內(nèi)執(zhí)法活動的實時檢察監(jiān)督。

4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開制度，將被羈押者權利以及監(jiān)所有關執(zhí)法標準、程序向被羈押者、

家屬及社會公開。

（三）獲得公正審判的權利

1、采取有效措施，保證依法、及時、公正審理各類案件。保證案件審理事實清楚，證

據(jù)確實充分，審判程序合法。

2、公開審理時，公開舉證、質(zhì)證、辯論，并公開宣判，可以旁聽。

3、擴大司法救助的對象和范圍。

4、加強法律援助制度建設，落實政府責任。

（四）參與權

1、健全基層群眾自治制度，擴大基層群眾自治范圍，完善民主管理制度。

2、加強社會組織建設與管理，增強服務社會功能。

3、保障工會、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團體依照法律和各自章程開展工作，積極拓寬渠道，支

持各人民團體參與社會管理和公共服務，維護群眾合法權益。

（五）監(jiān)督權

1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機制。

2、保障公民對國家機關和國家工作人員提出批評、建議、申訴、控告、檢舉的權利，發(fā)

揮人民團體、社會組織和新聞媒體對國家機關和國家工作人員的監(jiān)督作用。

3、嚴格落實預防和懲治腐敗的各項法規(guī)制度，認真抓好領導干部廉潔自律各項規(guī)定的貫徹

落實，切實加強對主要領導干部的監(jiān)督，確保權力正確行使。

4、加強人民群眾對國家行政機關、審判機關、檢察機關等的監(jiān)督。

總之，社會主義國家公民享有廣泛的政治權利，是社會主義社會的經(jīng)濟生活和政治上的主人翁。社會主義國家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權利，我國應該協(xié)調(diào)好各方面完善我國公民政治權利。隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展，國家還不斷提供越來越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設施，以保障公民行使這些權利。

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