實(shí)用江蘇教育讀后感(通用12篇)

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實(shí)用江蘇教育讀后感(通用12篇)
時(shí)間:2023-10-31 12:06:14     小編:ZS文王

讀后感是讀完一本書后對(duì)所讀內(nèi)容的總結(jié)和感悟,它能夠幫助我們更深入地理解書中的故事和思想,引發(fā)我們對(duì)生活的思考。讀后感是一種思考和回顧的過(guò)程,通過(guò)它我們可以進(jìn)一步提升自己的閱讀能力和思維能力。讀完一本書之后,我覺得應(yīng)該寫一篇讀后感,將自己的想法和感受記錄下來(lái)。要寫一篇較為完美的讀后感,首先應(yīng)該坦誠(chéng)自己的感受,不用拘泥于什么“正確答案”,畢竟每個(gè)人的感受都是獨(dú)一無(wú)二的。其次,要盡量展示自己的理解和獨(dú)到見解,可以從人物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析和闡述。同時(shí),應(yīng)該注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和生動(dòng),避免泛泛而談,給讀者帶來(lái)深刻的感受和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)。

江蘇教育讀后感篇一

與“新教育”的不解之緣源于學(xué)校開展的書香校園教師讀書活動(dòng),這段時(shí)間再次翻讀了這本書。當(dāng)我細(xì)讀了這本《新教育》以后,對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了更深刻的了解。我也深深體會(huì)到這份情有獨(dú)鐘其實(shí)就是因?yàn)樾陆逃龑?shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是:

第一,新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。

第二,新教育的價(jià)值取向:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。

第三,四種精神:追求理想的執(zhí)著精神;深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神;共同前行的合作精神;悲天憫人的公益精神。

第四,五大理念:無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力;教給學(xué)生一生有用的東西;重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn);強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育;讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。

第五,四大改變:改變教師的行走方式;改變學(xué)生的生存狀態(tài);改變學(xué)校的發(fā)展模式;改變教育的科研范式。

第六,六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園;師生共寫隨筆;聆聽窗外聲音;培養(yǎng)卓越口才;構(gòu)筑理想課堂;建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

通過(guò)閱讀并結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)踐我體會(huì)到:一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō),在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。

另外,朱永新教授認(rèn)為,教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂的理想樂園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái),成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。

人的理想層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感,才能不斷進(jìn)行自己挑戰(zhàn),與理想堅(jiān)守,以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng),追求教育理想。就像新教育說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。

教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自己,在永不停步的發(fā)展中壯大自己,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓自己與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的新教育生活。

江蘇教育讀后感篇二

看了《師德教育》并通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說(shuō)的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的.學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

江蘇教育讀后感篇三

近期翻閱了張文質(zhì)先生的《慢教育》。我細(xì)細(xì)地品味著慢教育的每一個(gè)實(shí)例,我深深地感到每一個(gè)實(shí)例都在向我傳遞一個(gè)看似平常卻蘊(yùn)含深意的教育哲理。

教育是慢的藝術(shù)。張文質(zhì)先生這樣闡述:知識(shí)的獲得是一個(gè)困難、艱苦、緩慢的過(guò)程,人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直沒有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好,也沒有辦法讓他迅速形成所謂良好的習(xí)慣。教育其實(shí)就是一種互相尋視、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。教師最重要的品質(zhì)就是耐心、敏感、克制、清醒,同時(shí)要有樂觀的態(tài)度,積極恰當(dāng)?shù)呐R場(chǎng)智慧。

以“慢”的心態(tài)對(duì)待教育,陪著孩子慢慢地走,慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂,慢慢地等待長(zhǎng)大,何嘗不是一種睿智,一種氣度?在“慢”的教育過(guò)程中,教師要保持充分的從容和寬容,慢慢地等待孩子的思考與幼稚,慢慢地感受孩子的挫折與成長(zhǎng)。老師要擁有足夠的童心與細(xì)心,慢慢地聽孩子講故事談理想。同時(shí)要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的欣賞與體驗(yàn),慢慢地表?yè)P(yáng)孩子好好學(xué)習(xí)、天天向上,慢慢地和孩子一起品味純真的快樂童年。

教育是一個(gè)慢活、細(xì)活,是生命潛移默化的過(guò)程,所謂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的沉潛,需要深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范。

我很欣賞書中的這段話:“要把教育當(dāng)作一件事來(lái)做,一個(gè)人一輩子只能做一件事,一件事也不一定能做好,重要的是盡力去做,而且從具體的小事做起,做一件就是一件?!睆慕裉炱穑诮虒W(xué)中,我會(huì)“慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn),放慢欣賞的腳步;等一等,再等一等,等到遲來(lái)的花開?!?/p>

江蘇教育讀后感篇四

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這本書有意思的是作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過(guò)日記本的形式,講述了很小的故事,然后將”愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想感情。

書中的主人翁恩里科是一位小學(xué)四年級(jí)的小男孩,他出生在一個(gè)充滿愛與信任的家庭里,他天性純良,觀察敏銳,是個(gè)樂觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長(zhǎng)與書中所描寫的真誠(chéng)寬厚的人際之間的愛是息息相關(guān)的。《愛的教育》里沒有乏味的說(shuō)教,也沒有豪言壯語(yǔ),更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃?/p>

給我印象最深的是《少年愛國(guó)者》這個(gè)故事。故事內(nèi)容是這樣的,一個(gè)貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機(jī)逃了出來(lái)。在意大利領(lǐng)事的幫助下,他登上了開往意大利的'船只,與一群來(lái)自世界各國(guó)的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點(diǎn)錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時(shí),他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利,于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來(lái),并高聲吼到:“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話的人的東西!”讀到這里,我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓,也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。文章通篇都在激發(fā)民族自豪感和愛國(guó)熱情,用慷慨的陳詞、熱情的話語(yǔ)表達(dá)了一位愛國(guó)者的高尚情操。讀來(lái)使人熱血沸騰、熱淚盈眶。

我由此想到不少這樣的愛國(guó)者。南宋名將岳飛,他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國(guó)”,為了祖國(guó)為了人民,他忍辱負(fù)重,含冤而死;邊防叔叔,為了領(lǐng)土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國(guó)邊境的侵略者;多少體育運(yùn)動(dòng)健兒,為了讓五星紅旗能高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)的上空,忍者傷痛,奮力拼搏……他們的愛國(guó)熱情激勵(lì)著無(wú)數(shù)國(guó)人奮發(fā)向上。

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么“不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛“是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染“,“稀釋“,甚至“消失“,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛,我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

江蘇教育讀后感篇五

哲人說(shuō):“讀一本好書,就是和智者牽手?!薄渡綎|教育》就是我人生中遇見的智者,我們教學(xué)創(chuàng)新之路上的忠實(shí)、可靠、常新的朋友,在她的熏陶下,我們的生活變得充實(shí)而有意義!是它撥開了沉寂在我內(nèi)心許久的那片烏云,照亮了我并不寬闊的人生之路。

作為教師,我們的成長(zhǎng)離不開讀書,作為一名年輕的教師,沒有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn),沒有多少教學(xué)技巧,沒有多少管理方法,書籍更成了我們的良師益友。不知從何起,便開始迷上《山東教育》。這本書對(duì)教育思想、教學(xué)方法及鮮活經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)展示,讓我獲益良多,成為我工作中愛不釋手的同伴。

《山東教育》給我最大感受,對(duì)教育工作熱愛,對(duì)學(xué)生熱愛,而這種愛源與心正因?yàn)檫@種愛成就了輝煌,任何成功背后都需要艱辛付出,從該書中中我發(fā)現(xiàn)許多教師身上有許多值得我們學(xué)習(xí),優(yōu)良品質(zhì),堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮形成獨(dú)特的人格魅力!我還特別喜歡《山東教育》中的教學(xué)板塊,它讓我這種教學(xué)新手快速在教學(xué)路上成長(zhǎng),讓我接受最新的教育理論,了解最新的教學(xué)方法,關(guān)注最新教學(xué)動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)課堂經(jīng)驗(yàn)等等。也讓我在備課、講課中有了學(xué)習(xí)的模板,建立起自己的教學(xué)模式。她開設(shè)的“教育版”和“教學(xué)版”“校園文化”專欄,包括中學(xué)、小學(xué)教育、教學(xué)論點(diǎn),從語(yǔ)文到數(shù)學(xué)到各科教學(xué),從備課的方法、課前的學(xué)生預(yù)習(xí)和隨機(jī)訓(xùn)練、課堂的教學(xué)法運(yùn)用、課后的實(shí)踐活動(dòng),更好地讓我們教師把教育新理念落在實(shí)處,落在一個(gè)個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,從而讓學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。她注重理論聯(lián)系實(shí)際,啟發(fā)性強(qiáng),實(shí)用性高,讓我讀后有法可依,有章可循,并能以此作為指導(dǎo),展開活動(dòng),促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展。

在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,《山東教育》像一縷春風(fēng),給了我成長(zhǎng)的力量和溫暖的扶助。閱讀此刊,讓我獲益匪淺。每當(dāng)我捧起《山東教育》這本刊物,一種親切之感油然而生。書中的一篇篇具有時(shí)代氣息的教學(xué)論文,獨(dú)具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì),耐人尋味的校園文化,如一盞明燈,照亮了我前進(jìn)的路,為我指明了方向。

很多時(shí)候我們都說(shuō)沒有時(shí)間,不去讀書;都說(shuō)買書費(fèi)用大,也不方便,很少走進(jìn)書店挑選;都說(shuō)可以到網(wǎng)上看看,不需要讀書??僧?dāng)我初次讀到《山東教育報(bào)》時(shí),就被它深深吸引。它的每一篇文章都是那么的精彩,每次閱讀,我都能從中學(xué)到許多。于是我愛上了閱讀,愛上了《山東教育報(bào)》。

教師愛孩子,是一種信任,是一種鞭策,是一種激情。熱愛孩子是教師的天職,是教師必須遵循的職業(yè)道德規(guī)范。

教師應(yīng)該熱愛每一個(gè)孩子,包容所有孩子的一切差異和缺點(diǎn),對(duì)所有的孩子一視同仁,不僅要愛懂事、聽話的孩子,更要對(duì)那些調(diào)皮的和品格不健全的孩子多一份偏愛,他們更需要。從報(bào)紙中讀到班主任老師為孩子們的付出,令人感動(dòng)。讀到了作為一線教師,他們是如何提升自己的專業(yè)水平,奇思妙想,令人敬佩。它使我認(rèn)識(shí)到自己在教育學(xué)生上還可以做得更好,還可以付出更多,給了我很大的動(dòng)力。

平淡無(wú)奇的教育才會(huì)自然。該上學(xué)時(shí)就上學(xué),不必披著星光進(jìn)校門;該放學(xué)就放學(xué),學(xué)生可以“忙趁東風(fēng)放紙鳶”;該上什么課就上什么課,不能讓主課老師把音、美、體這些課給“抓走”了。真正的教育就應(yīng)當(dāng)在生活中,在每一個(gè)教師、每一個(gè)孩子的生活里。老把目光盯著獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯的,最終都將跟良心活南轅北轍。不論開展什么樣的活動(dòng),全員參與是最重要的。讓孩子們體會(huì)到參與過(guò)程中的快樂,雖然我們希望有好的結(jié)果,但重要的是孩子們享受了那個(gè)活動(dòng)的過(guò)程。讓孩子在每一次的活動(dòng)中都能有所收獲。孩子們的快樂成長(zhǎng)比什么都重要。

當(dāng)人心變得浮躁,認(rèn)為讀書是一種奢侈的行為時(shí),我對(duì)《山東教育報(bào)》卻情有獨(dú)鐘,漸漸讀懂了它。這里就像是通向世界的窗口,除了了解教育信息,還有更多人文化的東西,它沒有讓眾多像我一樣熱愛讀書寄予厚望的讀者失望,更豐富了我們的精神世界,陶冶了情操。在這里,我們的專業(yè)水平得到了提升,教師的文學(xué)風(fēng)采精彩紛呈,我看到了教師的成功與艱辛,體驗(yàn)到了教師的職業(yè)幸福感。工作不再是一種養(yǎng)家糊口的需要,而是一種享受,一種對(duì)生活的熱愛。它是我內(nèi)心的“定海神針”,有了它,我沒有再彷徨,生活有了樂趣,有了新的希望。每當(dāng)在工作中遇到煩心事,解決不了的難題時(shí),我都會(huì)把它拿出來(lái),讀一讀上面的文章,內(nèi)心就會(huì)平靜許多。感覺有那么多的同行在和我一起努力,我的內(nèi)心要重新燃起了希望。生活沒有一帆風(fēng)順的,我們不能被自己打倒,享受生活、熱愛生活,我們可以讓自己更快樂。不知不覺中,《山東教育報(bào)》陪伴我走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬,有它在身邊,我總覺得日子過(guò)得飛快,過(guò)得充實(shí)。每一次它都不會(huì)讓我失望。聞著它散發(fā)的清香總是可以讓我激情滿懷走向那三尺講臺(tái)。有它,總是可以讓我信心十足在這最平凡而又最光榮的路上走下去。相信有它的陪伴,我一定會(huì)更出色!一定可以走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)!

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自己提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

江蘇教育讀后感篇六

從事教師行業(yè)來(lái),《山東教育》走進(jìn)我的生活,教育著我,啟迪著我。從中既學(xué)習(xí)了她教育管理類富有創(chuàng)意的經(jīng)驗(yàn),又了解了教育改革的最新方向;既學(xué)習(xí)了對(duì)后進(jìn)生幫扶的方法,又接受了教學(xué)設(shè)計(jì)的新理念?!渡綎|教育》給我最大感受是:任何成功的教師都付出了很多艱辛,對(duì)教育工作熱愛,對(duì)學(xué)生熱愛,正因?yàn)檫@種愛成就了他們的輝煌。從該書中我讀到了許多值得我學(xué)習(xí)的榜樣,他們堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮形成獨(dú)特的人格魅力將會(huì)影響我的一生!

要想成為一名優(yōu)秀的教師,在教學(xué)上有所成就 ,通過(guò)閱讀山東的教育報(bào)刊,諸多方法我體會(huì)如下:

首先,我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過(guò)得去,要給學(xué)生一杯水 ,教師自己就要有一桶水。而這桶水如果不更新它,可用含量就會(huì)大大降低,作為現(xiàn)代教師, 我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”,在平時(shí)的教學(xué)中 ,不單純追求營(yíng)造活躍的課堂氣氛,搞花架子 ,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn),充分滿足學(xué)生的求知欲,深入學(xué)生,聽取他們的意見,那就會(huì)事半功倍。

其次,情感交流。與學(xué)生心與心的交流 ,在與學(xué)生談心時(shí),通過(guò)觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個(gè)性特征,多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備,當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí), 應(yīng)予以肯定 、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),和學(xué)生一起分析原因和危害,幫助他們改正錯(cuò)誤;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí) 應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到可以信任依賴我們老師。真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣!

再次,經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。 在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”,尊重、關(guān)心和愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界,師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任,從而在平時(shí)的課堂中互相配合,教學(xué)相長(zhǎng)。

在我們班,只要你在進(jìn)步,有特長(zhǎng),有一顆熱愛班集體的心,人人都有獲獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。獎(jiǎng)勵(lì)有時(shí)是一個(gè)微笑,有時(shí)一個(gè)贊許的目光,有時(shí)是一句評(píng)語(yǔ),有時(shí)只是一顆順手畫來(lái)的小星星。這些做法,都緣于《山東教育》對(duì)我的啟迪,她的教誨時(shí)時(shí)縈繞在我的耳邊,她教給了我如何奉獻(xiàn)與付出;教會(huì)了我如何管理;使我懂得了責(zé)任;她時(shí)刻激勵(lì)我培養(yǎng)創(chuàng)新的學(xué)生首先自己必須是創(chuàng)新的教師;她讓我感悟到“寬容本身就是一種教育力量”、“只有當(dāng)我們真正蹲下身子,放下架子,敞開心扉,獻(xiàn)出摯情,我們才能贏得學(xué)生真正的尊重”、“只有當(dāng)我們用感情激發(fā)感情,用心靈碰撞心靈,用智慧啟迪智慧時(shí),才能成為學(xué)生才智覺醒的過(guò)程”。

《山東教育》那一個(gè)個(gè)師生間相處的案例讓我深深感受到:教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),需要愛、需要尊重與理解的過(guò)程, “人非草木,孰能無(wú)情”,相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步 !

一期期刊讀完,掩卷而思,收獲了新的教育思想和方法,也多了一個(gè)請(qǐng)教的良師、交流的益友。思想需要付諸實(shí)踐,作為一名年青教師,懷揣著對(duì)孩子、對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛,在《山東教育》的殿堂里不斷的學(xué)習(xí)與汲取,將成為一種習(xí)慣、一種堅(jiān)持、一種追求。

江蘇教育讀后感篇七

讀了《愛的教育》這本書,我感觸很深,它讓我懂得了:有愛人間才美。

《愛的教育》是一部日記體小說(shuō)。書中以一個(gè)小學(xué)生的口吻講述了一百多個(gè)動(dòng)人的故事。這些故事里的主人公有老師,學(xué)生,父母,還有社會(huì)上的一些人物,大小不一,貴賤不一,但都有一顆充滿愛的心。其中,最讓我感動(dòng)的有幾個(gè)故事,《盲孩》講述的是書中主人公安利柯來(lái)到了盲童學(xué)校,這里的孩子們什么都看不見!好像一生都被埋在土里,不見天日!但他們卻在這兒快樂地生活著,可以奔跑,可以彈琴,也可以大聲的互相談話……其實(shí),這一切都?xì)w功于那兒的老師呀!他們不辭辛苦,天天教這些孩子們說(shuō)、寫、玩……可能,教別的孩子教一遍的,教他們要教五六遍才學(xué)會(huì)。但老師們耐心地教了一遍又一遍,盲童們才會(huì)有如此快樂的今天!

看到這兒,我的`心中十分慚愧,我是個(gè)健全的孩子,老師們布置了作業(yè),我總是覺得煩,不想做,覺得自己很不幸?!,F(xiàn)在跟他們比起來(lái),我才知道世界上有那么多不幸的人,雖然老師很愛他們,但他們畢竟是不健全的呀!

《六千英里尋母》講的是一個(gè)十三歲少年,為了見到在外打工的母親,費(fèi)盡周折,四處奔波,終于見到了身患重病的母親。從家里出發(fā),距離這兒足足有六千英里!少年在途中好幾次因食物少,睡眠不足而昏倒。但想見母親的欲望支持著他,才能繼續(xù)前行。這是對(duì)母親偉大的愛。

我想,這個(gè)少年就為了見母親一面,奔波了六千英里。而我媽媽天天在我身邊,我還天天淘氣,讓她操心,真不應(yīng)該!

讀完愛的教育,我的心久久不能平靜。是呀,如果人間沒有愛,一切事物就會(huì)失去本身的光彩!愛,很重要!

江蘇教育讀后感篇八

近年來(lái),江蘇教育在國(guó)內(nèi)取得了顯著的成績(jī),教育質(zhì)量不斷提高,教育改革不斷深化。作為一名參與江蘇教育實(shí)踐的人,我深感江蘇教育給我?guī)?lái)的收獲和啟示。以下是我對(duì)江蘇教育心得的總結(jié)和體會(huì)。

首先,江蘇教育注重素質(zhì)教育。江蘇教育的一大特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中,老師們注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和合作精神,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高自己的動(dòng)手能力。此外,江蘇教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造力,鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題、質(zhì)疑現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力。這種強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的理念深深地影響著我,讓我意識(shí)到教育的目標(biāo)不僅僅是教會(huì)學(xué)生掌握知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

其次,江蘇教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。江蘇教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)以致用,通過(guò)開展各種實(shí)踐活動(dòng),促使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。比如,在學(xué)習(xí)科學(xué)課程時(shí),江蘇教育鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生親身體驗(yàn)科學(xué)的魅力。在語(yǔ)文課上,老師會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行寫作、演講等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通能力。這種實(shí)踐教學(xué)的方法讓我深感教育的生動(dòng)和實(shí)踐的重要性。在我自己的教學(xué)中,我也開始嘗試?yán)脤?shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

再次,江蘇教育注重教師培養(yǎng)與發(fā)展。江蘇教育十分重視教師的培養(yǎng)與發(fā)展,建立了一套完善的教師培訓(xùn)體系。教師們不僅能夠參加各類培訓(xùn)課程,還可以參觀其他學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐,互相學(xué)習(xí)借鑒。此外,江蘇教育還注重營(yíng)造良好的教師發(fā)展環(huán)境,提供豐富的發(fā)展機(jī)會(huì)和晉升渠道。這種注重教師培養(yǎng)和發(fā)展的做法給我留下了深刻印象。我深感作為一名教師,我要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),提升自己的教學(xué)能力。

最后,江蘇教育注重學(xué)生的創(chuàng)新和思辨能力。江蘇教育十分注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和思辨能力。課堂上,老師們鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)來(lái)解決問(wèn)題。此外,江蘇教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和分析能力,通過(guò)讓學(xué)生閱讀各種文獻(xiàn)和參加各類討論活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。這種注重學(xué)生創(chuàng)新和思辨能力的教育理念讓我深受啟發(fā)。在我的教學(xué)中,我會(huì)盡量鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)新能力。

總之,江蘇教育給我?guī)?lái)了很多啟示和收獲。我深感江蘇教育的成功在于注重素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、重視教師培養(yǎng)與發(fā)展以及注重學(xué)生的創(chuàng)新和思辨能力。作為一名教育工作者,我將繼續(xù)努力,借鑒江蘇教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的教學(xué)能力,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

江蘇教育讀后感篇九

《守望教育》的作者是湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授――劉鐵芳先生,與一般的高校教育學(xué)者相比,劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育,對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。

劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育,不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。

在日常教學(xué)中,我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣,有要求,有目標(biāo),規(guī)定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法,只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個(gè)性,課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要,但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量,通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學(xué)生心之所至,自我怡樂。

劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào),知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素,一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí),另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁犝叩奈覀兊纳?/p>

每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對(duì)于家庭的幸福,對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。

正如劉教授所說(shuō)的.:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給他們閱讀時(shí)間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。

在這方面,美國(guó)的教育值得借鑒。有個(gè)老師布置給二年級(jí)孩子的任務(wù)是作一個(gè)關(guān)于“藍(lán)鯨”的研究,要求孩子自己跑圖書館找參考資料,而且參考資料要來(lái)源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個(gè)問(wèn)題,要寫滿兩頁(yè)紙。(詳見黃全愈著《素質(zhì)教育在美國(guó)》164頁(yè))學(xué)生通過(guò)一系列的探究活動(dòng),不僅培養(yǎng)了實(shí)事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,而且在搜集、閱讀資料的過(guò)程中,鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此,在學(xué)生剛開始課外閱讀時(shí),“放任自由”是比較合適的辦法,天文地理、神話傳說(shuō)、卡通笑話,全憑學(xué)生喜歡,當(dāng)學(xué)生逐漸覺得讀書成為一種習(xí)慣和生命的需要時(shí),老師再適當(dāng)給學(xué)生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求,先“放”后“收”,讓學(xué)生一個(gè)適應(yīng)過(guò)渡期,有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此,在保證課外閱讀數(shù)量的基礎(chǔ)上,也要保證其閱讀的“質(zhì)量”。在課外閱讀的起步階段,要求不能太高。但是,隨著年級(jí)的升高,對(duì)課外閱讀的要求必須在質(zhì)量上和深度上下功夫,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)真正的閱讀。

葉圣陶先生說(shuō):“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,方能駕馭語(yǔ)言文字?!蔽覀円虝?huì)學(xué)生閱讀的藝術(shù):(1)讀書貴精不貴多,“與其匆匆博覽百本,不如徹底消化幾本”,要求學(xué)生讀書要通讀精讀,讀有所悟;(2)讀書與思考同步,即讀有所思,讀書多而不思考,頭腦就會(huì)因膨脹而受到壓抑,弊多利少;只有思考和消化書上的知識(shí),才能發(fā)揮書的作用,給人頭腦以健康和活力。

而我們自己,不單單為考試、寫論文而讀書,讓我們的孩子不僅僅為考個(gè)好分?jǐn)?shù)和寫作得到好成績(jī)而閱讀。讓我們?yōu)槎喾N成一些充滿人文精神的各色各樣的樹,形成充滿生機(jī)的原生態(tài)森林而閱讀吧!

江蘇教育讀后感篇十

文/張群林

21世紀(jì)是一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代。教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識(shí),而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何工作,學(xué)會(huì)如何合作,以及學(xué)會(huì)如何生存。因此,教師的知識(shí)與觀念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。

書中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)?!薄懊绹?guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,帶著更多的問(wèn)題走出教室。……”“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見解為目的。()問(wèn)題能力在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師?!?/p>

我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體,在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念:

一、終身學(xué)習(xí)

讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

二、不斷實(shí)踐

沒有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實(shí),就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性,并在實(shí)踐中提煉出真正適合教學(xué)的教育理念。

正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣:“一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地?!蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐,做一個(gè)教育改革的身體力行者。

江蘇教育讀后感篇十一

最近偶然讀了《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育》一書,感觸頗多。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,指的是網(wǎng)絡(luò)使用者應(yīng)具備的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)及道德規(guī)范,未成年人及成年人應(yīng)具備的網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力,網(wǎng)絡(luò)規(guī)范、道德修養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的整體規(guī)劃和知識(shí),理性地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息為自身和社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。正如書中所言:我們這個(gè)時(shí)代不缺乏信息,但有價(jià)值的信息則極為貧乏,只有經(jīng)過(guò)甄別才可能凸顯;我們不缺乏經(jīng)驗(yàn)總結(jié),但好經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含的思想、智慧則常常被埋沒,只有受到"慧眼"的眷顧,經(jīng)驗(yàn)才可能啟迪智慧。

在這個(gè)媒體高度自由發(fā)展的社會(huì),信息量呈爆炸式擴(kuò)散,大到國(guó)際紛爭(zhēng),小到個(gè)人的言語(yǔ)行為,都會(huì)以極快的速度傳遍世界各個(gè)角落,與之相關(guān)聯(lián)的評(píng)論更是五花八門,對(duì)與錯(cuò),好與壞,支持與反對(duì),建議亦或是批評(píng),如大浪拍岸,洶涌澎湃,讓我們猝不及防,真假難辨,甚至連我們的思維,情緒受各種不同觀點(diǎn)的影響也變得難以掌控。這使我們感覺"頭疼",心累,當(dāng)然更有甚者盲目接受各種信息,難以客觀理性分析解讀,人云亦云,或義憤填膺,大放厥詞;或不停轉(zhuǎn)發(fā),煽風(fēng)點(diǎn)火…往往一小事,鬧得是沸沸揚(yáng)揚(yáng),甚至是人心惶惶,影響到社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

是什人原因?qū)е逻@一現(xiàn)象的產(chǎn)生呢?網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是科技化的成果,它帶給我們的"利"遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于"弊",它改變了世界,也改變了我們的生活,這一點(diǎn)毋庸置疑,所以把這一現(xiàn)象的過(guò)錯(cuò)歸究于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展既不公平也不客觀。那是不是全部歸于部分人的居心叵測(cè),任意妄為呢?不可否認(rèn),這些人在歪曲事實(shí),故弄玄虛,甚至惡意擴(kuò)散,引發(fā)網(wǎng)民躁動(dòng)方面起到了不可估量的引領(lǐng)作用。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界,這給了這些人提供了隱藏起的環(huán)境,使他們恣意妄為,甚至囂張跋扈,無(wú)所顧忌。當(dāng)然這其中體現(xiàn)出的另外一個(gè)非常重要的原因依然是法律的滯后,法律制度的不健全,不完善,給了他們以可乘之機(jī)。我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理存在漏洞,我們的科技水平還不足以應(yīng)對(duì)各種各樣的網(wǎng)絡(luò)違法犯罪等,也都是造成這一現(xiàn)象的原因。

但我認(rèn)為這都不是主因,主要原因還在于最廣范最普通的網(wǎng)民身上。不傳謠,不信謠,說(shuō)起多容易,做起為何如此之難!一些常識(shí)性的東西,或是"百度"一下就可以了解清楚的.事情,容易破解的真相,卻讓人以無(wú)法理解的速度擴(kuò)散,究其原因,這些人抓住了大多數(shù)人的心里,選擇一些有較大震憾力的新聞事故或與百姓生活息息相關(guān)卻一直存在問(wèn)題極易引發(fā)矛盾與沖突的方方面面,例如醫(yī)患關(guān)系的緊張,教育不公,食品安全,部分地區(qū)就業(yè)難,人民生活水平提高較慢,政府或其工作人員不作為亂作為等等,這些壓在百姓心里難以短時(shí)間解決的問(wèn)題,往往在幾個(gè)圖片,幾段話的大肆渲染之下,就會(huì)產(chǎn)生轟動(dòng)性的效果,因?yàn)樗|動(dòng)了百姓已極易敏感的神經(jīng),觸痛了他們的心。他們的不滿在尋找渲泄的出口,他們也想用這種方式提酲我們的黨,政府,這些問(wèn)題還未解決,亟待解決,這些問(wèn)題老百姓在時(shí)刻關(guān)注,在期盼得到滿意的結(jié)果,他們也希望全社會(huì)都動(dòng)員起,行動(dòng)起,從我做起,為建設(shè)一個(gè)和諧的,美好的社會(huì)添磚加瓦。這也是一種負(fù)責(zé)任的方式,只是有時(shí)候事于愿違!反而帶反作用。

提高每個(gè)人分辨是非的能力很容易,讓每個(gè)人寬容而清酲的等待很難,這需要我們?cè)诜ㄖ苇h(huán)境下更快更好的完善制度,解決問(wèn)題,讓百姓時(shí)時(shí),處處都有安全感,幸福感,這才是抑制網(wǎng)絡(luò)資訊危害之道。

江蘇教育讀后感篇十二

如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的掌上明珠,在家庭的溫室下成長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)p處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)。可是我畢竟年輕,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾?威特教育全書》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。

卡爾?威特先生的書中說(shuō):“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?!边@句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。

書中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>

書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等,但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛,我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開朗起來(lái),與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇鄣难酃庵谐錆M自信,健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),沒有什么比愛心更重要的。

書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少?!钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子,做練習(xí)來(lái)鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過(guò)學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。

書中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好,將來(lái)他也不會(huì)取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng),甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng),學(xué)生們就會(huì)樂意去做,從小養(yǎng)成助人為樂,正直善良的品格。

《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書那會(huì),上課時(shí)老師要我們回答問(wèn)題就沒有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對(duì)膽小的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默。可愛的孩子,如果你答錯(cuò)了,老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問(wèn)題而批評(píng)你,反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺有備而來(lái),自然會(huì)舉手回答問(wèn)題。如此,學(xué)生既有回答問(wèn)題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。

《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí),提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽故事還有一個(gè)好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽多了說(shuō)不定有一天他不自覺地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用,但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽不到故事的學(xué)生比起來(lái),絕對(duì)是不同的。

這兩本書,對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛老師。老師關(guān)愛學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí),對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō),年輕是筆財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí),充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

教育類書籍讀后感

因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書。

一名教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?!?/p>

作為一名教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對(duì)書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)??赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了?!碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”。“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星――這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”

書籍,特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會(huì)受到精神空虛的威脅,因此無(wú)論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度――那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。

課堂以外有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅。快打開閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無(wú)塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語(yǔ)中去傾聽偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語(yǔ)世界的奧秘,同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來(lái)讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

教育類書籍讀后感

教育問(wèn)題一直是困擾著社會(huì)的大問(wèn)題,由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個(gè)子女、因此,對(duì)子女的成長(zhǎng)問(wèn)題格外關(guān)注。“望子成龍”、“望女成鳳”,每一位都希望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實(shí)?!队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王老師多年的教育實(shí)踐的體會(huì),給我們這些老師提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讀了王老師的這本書之后,深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。

社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī),是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺得,這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長(zhǎng)的因素,社會(huì)的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說(shuō):“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?!币幻麅?yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀,把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生,而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,從目前來(lái)說(shuō)學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的,因此,講究學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王老師在書中總結(jié)道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬(wàn)別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問(wèn)題方式可以解決所有的問(wèn)題,關(guān)鍵是要找到自己適合的學(xué)習(xí)技巧。

我們有些教師,都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點(diǎn),學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作,無(wú)休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生因此干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),表面上完成了老師布置的作業(yè),其實(shí)質(zhì)量很差,沒過(guò)幾天就會(huì)忘記了。因此,“二期課改”對(duì)老師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。在這里必須強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)不同的學(xué)生要求采取不同的方法,我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生,而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生。

與提高學(xué)生成績(jī)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”??鬃诱f(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@說(shuō)明,學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺,但成績(jī)卻不盡如意,原因之一就是沒有思考,只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺得在學(xué)習(xí)中,不僅應(yīng)做題時(shí)思考,而且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié),也就是說(shuō),“思考”應(yīng)該是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要,好的問(wèn)題能促使學(xué)生思考,對(duì)問(wèn)題做進(jìn)一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還可以留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞,當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,他就會(huì)“無(wú)可奈何”變?yōu)椴钌?,他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無(wú)興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎么會(huì)有好成績(jī)呢?因此,我們應(yīng)該反其道而行之,鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的快樂,感受到成功的喜悅。王老師在書中總結(jié)到:優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來(lái)的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教老師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后,他會(huì)有成就感,他就會(huì)有興趣,然后,他就會(huì)去鉆研,漸漸地便會(huì)超過(guò)別人,取得好成績(jī)好結(jié)果。鼓勵(lì),就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來(lái),從而達(dá)到一種最好的效果。

教師的工作是具有技巧性的,每一個(gè)人都渴望得到別人尊重,希望在別人心中有一定的地位,學(xué)生也是一樣,甚至特別渴望得到老師的認(rèn)可,我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己是重要的,是班級(jí)集體中不可缺一的份子,而不是可有可無(wú)的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)特別重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名,我讀書的時(shí)候,就是從這一方面判斷老師對(duì)我的重視。我想,學(xué)生會(huì)有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng)。記住名字,看做一件小事要知道,一個(gè)老師不用看花手冊(cè),第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的。你是老師,你就得用心去打動(dòng)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)尊重你,這是教育好功力之一。

通過(guò)學(xué)習(xí)這本書,我深深地體會(huì)到:教師在教學(xué)過(guò)程中要不斷地更新理念,不斷地改進(jìn)方法,這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時(shí)俱進(jìn),成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。

教育

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