在撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，展示自己的思考和發(fā)現(xiàn)。寫心得體會(huì)時(shí)可以從自身的角度出發(fā)，或者結(jié)合理論知識(shí)進(jìn)行分析和闡述。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，希望能夠給大家一些啟示和參考。這些心得體會(huì)涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等各個(gè)方面，既有對(duì)自己成長(zhǎng)的思考，也有對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒，相信能夠給大家?guī)硪恍┦斋@和啟發(fā)。每篇心得體會(huì)都獨(dú)具特色和個(gè)人風(fēng)格，展現(xiàn)了作者的獨(dú)立思考和深度體悟。希望大家能夠從中尋找到一些共鳴和靈感，進(jìn)一步完善自己的寫作技巧和表達(dá)能力。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇一
德育是人類社會(huì)中非常重要的一環(huán)，它不僅關(guān)乎個(gè)體的品德修養(yǎng)，更涉及社會(huì)的和諧發(fā)展。在我校的德育活動(dòng)中，我參與了許多體驗(yàn)活動(dòng)，獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。通過這些體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育的價(jià)值和意義。
首先，德育體驗(yàn)使我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。作為一個(gè)學(xué)生，我總是不可避免地會(huì)犯錯(cuò)誤。德育體驗(yàn)活動(dòng)讓我通過親身經(jīng)歷來認(rèn)識(shí)到自己的問題，比如自私、懶惰、缺乏責(zé)任心等等。在一次志愿者活動(dòng)中，我負(fù)責(zé)與孤寡老人交流和陪伴，在那里我意識(shí)到自己在尊重和關(guān)心他人方面有很大的不足。通過這次體驗(yàn)，我開始反思自己的行為，并積極地改正錯(cuò)誤，提升自己的品德修養(yǎng)。
其次，德育體驗(yàn)讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，我們通常會(huì)分工合作，共同完成任務(wù)。一次建設(shè)校園綠化的活動(dòng)中，我被分配到了團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)崗位。我很快發(fā)現(xiàn)，如果沒有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和默契，我們將無法高效地完成任務(wù)。通過這次活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見、明確任務(wù)和分工，并且在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)讓我體會(huì)到，一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)能夠事半功倍地完成任務(wù)，這也是我們?cè)谖磥砩鐣?huì)中取得成功所必備的素質(zhì)。
再次，德育體驗(yàn)加深了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。在德育活動(dòng)中，我們經(jīng)常參與一些公益活動(dòng)，如義務(wù)勞動(dòng)、慰問貧困地區(qū)的孩子等。這些活動(dòng)讓我了解到社會(huì)上仍然有很多人需要幫助，而我作為一個(gè)人類社會(huì)的一員，有責(zé)任為他們做點(diǎn)什么。在一次幫助貧困地區(qū)的孩子的活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了一個(gè)來自貧困家庭的女孩。通過和她的交流，我深刻體會(huì)到她們的困境和需要幫助的現(xiàn)實(shí)。這次體驗(yàn)讓我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該盡可能地幫助那些需要幫助的人，無論是通過捐款、志愿服務(wù)還是其他方式。
最后，德育體驗(yàn)讓我明白了道德規(guī)范的重要性。在德育活動(dòng)中，我們經(jīng)常接觸到一些道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，比如誠(chéng)實(shí)守信、友善待人、尊重他人等。這些規(guī)范和準(zhǔn)則的目的是讓我們明白一種正確的價(jià)值觀，并在日常生活中付諸實(shí)踐。通過德育體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)守信的重要性。一次考試中，我因?yàn)樽约捍中拇笠?，沒有仔細(xì)讀清題目就作答，結(jié)果出現(xiàn)了錯(cuò)誤。雖然我可以選擇保持沉默，但我意識(shí)到這有悖于誠(chéng)信原則。于是，我毅然決然地向老師坦白錯(cuò)誤，并請(qǐng)求重新考試。通過這次經(jīng)歷，我明白了誠(chéng)實(shí)守信的重要性，并將這一價(jià)值觀貫徹到我的日常生活中。
綜上所述，德育體驗(yàn)的心得體會(huì)是多方面的，不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身的不足，明白團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任的重要性，更讓我明白了道德規(guī)范的重要性。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將伴隨我一生，并在我未來的人生道路上指引著我。我相信，在學(xué)校的德育體驗(yàn)中獲得的這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)將成為我成長(zhǎng)的基石，幫助我成為一個(gè)有品德、有責(zé)任心的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇二
在現(xiàn)代社會(huì)中，“德育”作為教育的重要方面，越來越受到人們的關(guān)注。德育教育不僅是學(xué)生品德素養(yǎng)的培養(yǎng)，更是一種體驗(yàn)和感悟。在我的成長(zhǎng)歷程中，德育課程對(duì)我有著極為重要的影響，我認(rèn)為德育體驗(yàn)是一種必不可少的教學(xué)方法，只有通過親身經(jīng)歷，才能真正理解和掌握道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
第二段：具體經(jīng)歷
我記得校園里開展過一次“傳承愛國(guó)主義精神，弘揚(yáng)革命精神”的活動(dòng)，那天我們?nèi)w師生在校門口集合，前往烈士陵園瞻仰先烈犧牲地的紀(jì)念活動(dòng)。在烈士陵園，我們聆聽了先烈事跡的講解，感受到了先烈們?yōu)閲?guó)家、為民族所做的巨大犧牲。站在先烈墓前，我感受到了一股巨大的責(zé)任感和使命感，我們要為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為了人民的幸福安康，為了民族的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，不斷拼搏和奮斗。
第三段：體驗(yàn)與感悟
在活動(dòng)中，我有機(jī)會(huì)與其他同學(xué)交流，了解他們的看法和感受，同樣的活動(dòng)為不同的人留下了不一樣的感悟。我認(rèn)為，德育體驗(yàn)并不是簡(jiǎn)單地灌輸?shù)赖乱?guī)范和行為準(zhǔn)則，而是一種通過自己的體驗(yàn)和感受，讓自己去理解和接受的過程，正是這個(gè)過程，讓我從中汲取到了更多的為人處事的能力和信心。德育體驗(yàn)，不同于純粹的理論教育，它是真實(shí)的、有生命力的，并且對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
第四段：優(yōu)點(diǎn)
通過德育體驗(yàn)，我們除了能夠知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，更重要的是能夠在感性層面真正感受到。德育體驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)在于，它不是單純地告訴我們什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，而是在同學(xué)和老師的幫助下，我們真正地體驗(yàn)到了道德準(zhǔn)則的重要性和對(duì)我們?nèi)松缆返闹笇?dǎo)作用。這種體驗(yàn)是需要長(zhǎng)時(shí)間的教育和練習(xí)，而不能再簡(jiǎn)短的課程中完成。
第五段：總結(jié)
德育體驗(yàn)是一種幫助我們成長(zhǎng)為有情有義、有責(zé)有恒的人的教育方法。在這個(gè)方法中，我們不僅能夠?qū)W到課堂中無法接觸到的知識(shí)，更能夠通過自己的感性體驗(yàn)，更深刻地理解自己的人生觀、價(jià)值觀以及行為準(zhǔn)則。結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，我們應(yīng)該不斷地去加強(qiáng)德育體驗(yàn)，讓它成為我們教育過程中的一種重要手段，并在未來的成長(zhǎng)過程中，將這種體驗(yàn)融入自己的生活中，不斷提升自己的德行和修養(yǎng)。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇三
德育，顧名思義，就是德性教育。在中小學(xué)的教育中，德育教育一直是學(xué)校重視的部分。不僅是家長(zhǎng)、老師們重視德育的作用，也是社會(huì)的重點(diǎn)關(guān)注的方向。通過德育，不僅可以提高學(xué)生的道德素質(zhì)，也是可以為后期的人生打下良好的基礎(chǔ)。而我的德育體驗(yàn)，也讓我受益匪淺。
第二段：個(gè)人體驗(yàn)
我的德育體驗(yàn)始于小學(xué)時(shí)期。我班主任是一位富有愛心和耐心的老師，她用自己的行動(dòng)告誡我們做人不能只看到眼前的小利益。她漸漸地教會(huì)了我們善良、寬容、勇敢、擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，并闡釋這些道德的內(nèi)涵和在生活中的體現(xiàn)方法。從那以后，我也特別注重自己和他人之間的交往，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地去行動(dòng)，以身作則的做出好的示范。
第三段：實(shí)踐與感悟
在德育體驗(yàn)的過程當(dāng)中，我還有一些特別深刻的感悟。首先，我認(rèn)識(shí)到，道德不是簡(jiǎn)單地宣講，而是通過實(shí)踐來體會(huì)和理解。其次，德育教育不僅是要在課堂上講，更要將其真正的融于生活中，并幫助及時(shí)解決學(xué)生遇到的問題。最后，德育體驗(yàn)需要不斷的加強(qiáng)警醒，不允許自己為非作歹，方可真正成為有道德的人。
第四段：德育教育的應(yīng)用
德育教育并不是一個(gè)單一的過程，它涉及到學(xué)校的方方面面，和老師、學(xué)生的關(guān)系，也涉及到社會(huì)的價(jià)值觀和未來的發(fā)展。在校園內(nèi)，可以通過提高課程內(nèi)德育項(xiàng)目的比例，加強(qiáng)體育課、音樂課和美術(shù)課中的德育教育條目；通過學(xué)校講堂、生活講座等形式的宣講，讓學(xué)生在閑暇的時(shí)間中充分了解道德價(jià)值和意義。
第五段：結(jié)語
總的來說，德育教育既是教師的職責(zé)，同時(shí)也是家庭和社會(huì)的共同責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)注重德育體驗(yàn)，自覺培養(yǎng)良好品德，保持良好的道德風(fēng)范。只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)更加穩(wěn)定和美好。我從我的德育體驗(yàn)中學(xué)習(xí)到了生活、成長(zhǎng)和價(jià)值觀的重要性，它不僅影響到我的生活，也讓我更有責(zé)任心地參與到社會(huì)事務(wù)當(dāng)中。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇四
德育是教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀。在德育教育中，體驗(yàn)是一種重要的教育方式。通過親身體驗(yàn)，學(xué)生能夠深刻理解德育的內(nèi)涵和重要性，進(jìn)而形成自己的道德觀念與價(jià)值取向。以下是我在德育體驗(yàn)中的心得體會(huì)。
第二段：德育體驗(yàn)的重要性
德育體驗(yàn)的重要性不言而喻。傳統(tǒng)的德育教育更多是一種灌輸式的教學(xué)，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)。而通過體驗(yàn)，學(xué)生能夠發(fā)揮主動(dòng)性，積極參與其中，深入感受與體會(huì)。比如，在實(shí)踐中，我親自參與一些義務(wù)活動(dòng)，比如社區(qū)清潔、老人慰問等，通過這些活動(dòng)，我逐漸理解到了自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。通過體驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)公民，我應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。體驗(yàn)的過程讓我更加深入地了解德育的內(nèi)涵，體驗(yàn)的收獲讓我深感德育體驗(yàn)的重要性。
第三段：德育體驗(yàn)的意義
德育體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。首先，德育體驗(yàn)?zāi)軌蛱岣邔W(xué)生的情感素質(zhì)。通過親身體驗(yàn)，學(xué)生將會(huì)更加深入地感受到社會(huì)的溫暖與需要。在實(shí)踐中，我曾參與過一次社區(qū)慈善義賣活動(dòng)，在與需要幫助的人們交流的過程中，我體會(huì)到了他們的困境和無助，這種情感交流讓我更加關(guān)注他人的需求和狀況。此外，這種體驗(yàn)還提高了我的合作與交流能力。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中參與德育體驗(yàn)活動(dòng)，必然需要我們與隊(duì)友們進(jìn)行充分的合作與溝通。通過這一過程，我學(xué)會(huì)了與他人合作，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到提升。
第四段：德育體驗(yàn)的影響力
德育體驗(yàn)的影響力不僅僅局限于個(gè)人層面。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每一個(gè)成員通過自身的德育體驗(yàn)，不僅能夠?qū)ψ约寒a(chǎn)生積極的影響，還能夠傳遞給其他隊(duì)員，從而起到引領(lǐng)作用。比如，在一次志愿者活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了為他人付出的樂趣和幸福感。我的積極心態(tài)和意愿激發(fā)了其他隊(duì)員的參與熱情，大家的關(guān)心與關(guān)愛使得活動(dòng)取得了巨大的成功。正是因?yàn)檫@種互相感染和傳遞，德育體驗(yàn)在團(tuán)隊(duì)中具有極大的影響力。
第五段：德育體驗(yàn)的未來展望
德育體驗(yàn)的未來展望是令人欣喜的。隨著社會(huì)的發(fā)展，德育體驗(yàn)將逐漸成為一種主流教育模式。通過體驗(yàn)，學(xué)生能夠更加深入地了解德育的內(nèi)涵和重要性，加強(qiáng)情感素質(zhì)的培養(yǎng)，提高合作與交流能力，形成正確的道德觀念和價(jià)值取向。此外，隨著技術(shù)的發(fā)展，德育體驗(yàn)將得到更好的拓展。虛擬現(xiàn)實(shí)、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的運(yùn)用將使得德育體驗(yàn)更加生動(dòng)、豐富多樣。我對(duì)未來的德育體驗(yàn)充滿期待，相信它將對(duì)我們的成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步有著積極的促進(jìn)作用。
總結(jié)：
德育體驗(yàn)是一種重要的教育方式，通過親身體驗(yàn)，學(xué)生能夠更加深入地理解德育的內(nèi)涵和重要性，形成自己的道德觀念和價(jià)值取向。德育體驗(yàn)不僅能夠提高學(xué)生的情感素質(zhì)，還能夠影響團(tuán)隊(duì)中其他成員，起到引領(lǐng)作用。隨著社會(huì)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，德育體驗(yàn)將得到更好的發(fā)展和拓展。對(duì)于我個(gè)人而言，德育體驗(yàn)幫助我更好地理解和感受社會(huì)，提高了我的合作與交流能力。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，德育體驗(yàn)對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀的公民和樹立正確的價(jià)值觀具有重要意義。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇五
近年來，關(guān)注中職教育的呼聲日漸高漲。中職學(xué)校作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的重要場(chǎng)所，不僅需要傳授學(xué)生相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和技能，更需要注重對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)養(yǎng)成。參加中職德育體驗(yàn)活動(dòng)后，我深有體會(huì)，以下是我的心得體會(huì)。
首先，中職德育體驗(yàn)活動(dòng)是一次寶貴的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的教育方式注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)和技能培養(yǎng)，但往往忽視了學(xué)生的道德品質(zhì)。而中職德育體驗(yàn)活動(dòng)恰好填補(bǔ)了這一空白。通過參加這些活動(dòng)，我親身體驗(yàn)到了怎樣正確地應(yīng)對(duì)挫折、怎樣與他人和諧相處等等。與此同時(shí)，這些活動(dòng)也給了我一個(gè)表達(dá)自己思想感情的平臺(tái)，讓我更好地了解自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
其次，中職德育體驗(yàn)活動(dòng)提高了我在集體中的理解力和適應(yīng)能力。在這些活動(dòng)中，我親身感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在集體活動(dòng)中，我們必須充分尊重他人，發(fā)揮個(gè)人的長(zhǎng)處，同時(shí)也要接受他人的幫助。這要求我們不僅要在技能上有所作為，更要具備較高的思維能力和學(xué)習(xí)能力。通過這樣的鍛煉，我逐漸學(xué)會(huì)了與他人合作，意識(shí)到集體利益的重要性，進(jìn)而自覺遵守規(guī)則，為集體的榮譽(yù)而奮斗。
此外，中職德育體驗(yàn)活動(dòng)還提高了我的責(zé)任心和自律能力。在活動(dòng)中，我們時(shí)常需要承擔(dān)起一定的責(zé)任，如組織活動(dòng)、維護(hù)秩序等。這些責(zé)任要求我們具備一定的自律能力和推動(dòng)力。只有主動(dòng)參與，積極貢獻(xiàn)，才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，才能在集體中得到認(rèn)可和尊重。通過這些活動(dòng)，我逐漸明白了責(zé)任和自律的重要性，并且努力提高自己的綜合素質(zhì)。
最后，中職德育體驗(yàn)活動(dòng)激發(fā)了我對(duì)未來的熱情和自信心。這些活動(dòng)不僅幫助我發(fā)掘了自己的潛力，也讓我更加明確了自己的職業(yè)目標(biāo)和理想。通過參加模擬職業(yè)技能競(jìng)賽，我對(duì)自己的技能有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，并且通過與其他同學(xué)的比較，更加明確了自己的優(yōu)勢(shì)和不足之處。這種自我認(rèn)知和自我激勵(lì)讓我更加堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)努力，充滿信心和力量。
綜上所述，中職德育體驗(yàn)活動(dòng)是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個(gè)重要方向。通過這些活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠提高自己的道德品質(zhì)，更能夠培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代工作的綜合素質(zhì)和技能。作為學(xué)生，我感到非常幸運(yùn)能夠參加這樣有意義的活動(dòng)。這些經(jīng)歷將終身受益，我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)更加優(yōu)秀，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇六
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
愛的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).
專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí).
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師.
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇七
幼兒是祖國(guó)的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手：
3～6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個(gè)性品德特點(diǎn)，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對(duì)幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動(dòng)之后，家長(zhǎng)們說：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?/p>
日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這是我國(guó)在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)。所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個(gè)人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動(dòng)；出操時(shí)會(huì)自覺迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評(píng)、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對(duì)獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主；對(duì)待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主；對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對(duì)幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒品德教育的要求，促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇八
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命。“無德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的。
愛還需要寬容。“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
長(zhǎng)期以來，學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來越長(zhǎng)，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。
那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會(huì)。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
有效的教育是在不知不覺中完成的。語文學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。
我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇九
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國(guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸?！保車?guó)平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動(dòng)起來。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?/p>
在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十
長(zhǎng)期以來，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來越長(zhǎng)，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會(huì)。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧，牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對(duì)德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無格；客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國(guó)的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十一
經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì)，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個(gè)德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到社會(huì)無數(shù)家庭的未來和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對(duì)象正處在成長(zhǎng)的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
我們國(guó)家是法制國(guó)家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛護(hù)他們，讓他們感受社會(huì)的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹立正確的價(jià)值觀！
教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十二
以學(xué)校德育教育的思路為指導(dǎo)，少先隊(duì)的中心工作為重心，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，通過開展富有兒童情趣的各種教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的自我激勵(lì)、自我教育、自我管理的能力，積極探索個(gè)性培養(yǎng)的途徑。把本班建成具有“勤學(xué)、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、向上”的班風(fēng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，做一位合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
二、工作重點(diǎn)
1、德育
(1)、通過各種途徑貫徹執(zhí)行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》;
(2)、以豐富多才的少先隊(duì)活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做合格的小公民;
(3)、力爭(zhēng)做好每位學(xué)生的思想工作，使他們提高認(rèn)識(shí)，不斷上進(jìn);
(4)、關(guān)鍵抓好班級(jí)的紀(jì)律，重點(diǎn)做好轉(zhuǎn)化待進(jìn)生特別是雙差生的教育工作;
(5)、建立平等的師生關(guān)系，提高學(xué)生的自我鼓勵(lì)、自我教育，、自我管理能力;
(6)、結(jié)合“三八”等各種節(jié)日，進(jìn)行愛國(guó)和尊敬父母的教育;
(7)、加強(qiáng)環(huán)保教育，培養(yǎng)六種環(huán)境意識(shí)，做到“六個(gè)一”;
(8)、“創(chuàng)建文明校園，文明班級(jí)，文明個(gè)人”為主題開展四個(gè)四多活動(dòng)。
2、智育
(1)、繼續(xù)開展“課前一分鐘見聞?wù)劇被顒?dòng);
(3)、在學(xué)生中培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有“你追我趕”的比學(xué)風(fēng)格;
(4)、開展寫好字，讀好書，做好文的活動(dòng)。舉辦故事會(huì)，詩歌朗誦會(huì)等活動(dòng);
(5)、鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性教育;
(6)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)
3、體育、美育、勞育衛(wèi)生教育
(1)、布置美化教室，按月更換優(yōu)秀作業(yè)，出墻報(bào);
(2)、豐富課余生活，培養(yǎng)興趣，積極參加智能班活動(dòng);
(3)、認(rèn)真做好兩操，開展有益、健康的課間活動(dòng);
(4)、要求學(xué)生認(rèn)真上好各專業(yè)課;
(5)、培養(yǎng)勞動(dòng)技能，在家做力所能及的家務(wù);
(6)、開展“擁抱自然，保護(hù)環(huán)境”的活動(dòng)。
三、各月份的工作安排
二月份
1、制定好班級(jí)計(jì)劃;
2、布置教室，落實(shí)各項(xiàng)成績(jī)的評(píng)比;
3、引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)新學(xué)期的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的訓(xùn)練;
4、開展“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流”活動(dòng);
5、進(jìn)行班干部的改選;
6、出好迎開學(xué)的墻報(bào)。
三月份
1、開展“我為母親送心意”的活動(dòng);
2、加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的跟蹤工作;
3、加強(qiáng)開學(xué)初的行為習(xí)慣要求
四月份
1、舉辦寫字比賽、朗讀比賽;
2、舉辦“我愛大自然”的主題隊(duì)會(huì)
3、開展一次春游活動(dòng)
五月份
1、喜洋洋迎五一;
2、舉辦學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的交流;
3、著手寫工作總結(jié)
六月份
1、輔導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備進(jìn)行期末考試;
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十三
通過本階段的德育導(dǎo)師工作，首先使自己思想意識(shí)上得到了很大的提高，上升到了一個(gè)更高的層次，在開展學(xué)生工作中能夠站在更高的思想高度來考慮學(xué)生中存在的問題，工作起來，感到非常得心應(yīng)手。例如：在處理學(xué)生在外住宿這一學(xué)生管理工作中比較棘手的問題時(shí)，我能夠坐下來耐心聽取學(xué)生的各種想法，然后，擺事實(shí)講道理，深入淺出的做思想工作，幫助學(xué)生端正思想認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)學(xué)生提出的國(guó)基宿管工作中的問題及學(xué)生寢室生活方面的諸多具體問題一一落實(shí)、逐個(gè)解決，排除其他因素的干擾，從而使這一問題得到圓滿解決。
過去，在沒有實(shí)行德育導(dǎo)師制工作之前作起學(xué)生工作來，有時(shí)容易犯想當(dāng)然的錯(cuò)誤，由于和學(xué)生接觸沒有那么緊密，有些處理學(xué)生工作的方法方式只是在自己的頭腦中覺得應(yīng)該是怎樣，沒有完全深入了解學(xué)生想法，沒有站在學(xué)生角度看問題、理解問題，沒有做耐心細(xì)致的思想工作，許多事情處理起來，執(zhí)行起來，覺得非常難于下手，有時(shí)甚至事倍功半。在實(shí)行了德育導(dǎo)師制之后，覺得茅塞頓開，以前許許多多的學(xué)生工作問題仿佛豁然開朗了。
通過前段時(shí)間的工作，的確使自己明白和深入理解了學(xué)校黨委關(guān)于在我校全面實(shí)行德育導(dǎo)師制工作的良苦用心。學(xué)生工作關(guān)鍵在于深入了解學(xué)生，掌握第一手資料，只有將學(xué)生心里所想的所急待解決的問題作為我們學(xué)生工作中的重中之重，我們的管理工作、我們的教育事業(yè)，我們“全方為育人、多方面成才”的教育理念，才能夠順利實(shí)現(xiàn)。針對(duì)此點(diǎn)，我為自己這一德育小組的學(xué)生制訂了一個(gè)發(fā)展規(guī)劃，其中本學(xué)期和下學(xué)期兩個(gè)階段作為了解學(xué)生，打好學(xué)生基礎(chǔ)、豐富學(xué)生知識(shí)、了解做人道理的初級(jí)階段，到了畢業(yè)前一年是提高思想認(rèn)識(shí)水平，進(jìn)一步豐富和完善自己，以適應(yīng)社會(huì)需要的較高層次階段。針對(duì)這一構(gòu)想，自己本期首先在本德育小組試行了“周記制，為每個(gè)小組學(xué)生準(zhǔn)備了一本周記本每周一次定時(shí)上交，每篇必讀，同時(shí)認(rèn)真批改。這樣一方面可以及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，另一方面還可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中隱含的急待解決的問題苗頭，抓住時(shí)機(jī)盡快解決。第三，可以盡快的了解學(xué)生本身，通過周記的批改，還可以加強(qiáng)師生間的溝通，從而建立起良好的師生關(guān)系，進(jìn)而使學(xué)生工作在日常的潛移默化中進(jìn)行。其次除在整個(gè)德育小組中召開每周一次的定時(shí)例會(huì)外，本期為迅速了解本組的每位學(xué)生，除建立了每位學(xué)生基本情況登記表外，還實(shí)施了“接力談心”活動(dòng)，一但有了時(shí)間都會(huì)找本組的某個(gè)成員進(jìn)行交談，面對(duì)面的相互溝通思想，多方位的了解學(xué)生，多渠道的了解他們的每一個(gè)想法，以利于把握以后的工作方向。
第三，十一月中旬，在本德育小組學(xué)生中開展了一次問卷調(diào)查即：學(xué)生將自己現(xiàn)時(shí)無論是在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面存在的問題以書面形式提出來，并加以匯總，然后反饋到我手中并進(jìn)行記錄，其中，有關(guān)于國(guó)基宿管工作中的，有關(guān)于學(xué)費(fèi)方面，有關(guān)于專升本前途方面的，有關(guān)于學(xué)校場(chǎng)地器材設(shè)施硬件方面的，有關(guān)于食堂伙食的等等等等。這樣，使自己能夠掌握到第一手的學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，便利了學(xué)生工作的開展。
總之，通過本階段德育導(dǎo)師工作，使自己開拓了視野、豐富了經(jīng)驗(yàn)，掌握了正確的方法，從而，在學(xué)生德育工作中感到得心應(yīng)手。
在新形勢(shì)社會(huì)條件下，作為學(xué)生導(dǎo)師的教師本人，應(yīng)該是學(xué)生行動(dòng)的楷模。他的一言一行，都直接影響著學(xué)生，俗話說，有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生，因此，自己在具體的實(shí)際工作中十分重視個(gè)人形象和個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)，努力以一腔愛心對(duì)待自己的每一位學(xué)生，我覺得德育工作的秘訣就是“愛”，師愛是偉大的、神圣的，師愛是人類復(fù)雜情感中最高的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神，是沒有絲毫私利目的的愛。
首先，愛就是了解。愛就是要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛好、性格氣質(zhì)、喜怒哀樂等方面的深刻了解。這是做好學(xué)生工作，避免教育盲點(diǎn)，因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件，基于此種認(rèn)識(shí)，自己在平時(shí)的德育工作中，采取了一些方法和措施，如：建立學(xué)生個(gè)人檔案，適時(shí)讓學(xué)生記周記，定時(shí)批改，進(jìn)行接力談心等。對(duì)于每個(gè)學(xué)生的具體情況作到心中有數(shù)、了如指掌，從而有的放矢的開展工作。
其次，我認(rèn)為愛就是關(guān)懷，師愛是教育的“潤(rùn)滑劑”，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的必要條件，當(dāng)教師全身心的愛護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時(shí)，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)橛辛藥煇?，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂意接受教育，才能收到良好的效果。同時(shí)，師愛要公平、全面，“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”亦同樣需要愛。在這一點(diǎn)上，自己深有體會(huì)。我們小組有一名學(xué)生名叫馬慶功，非常老實(shí)本分不善言語、內(nèi)向拘謹(jǐn)，家庭非常困難，但他本人從來沒有向我說過，我在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，通過向班內(nèi)組內(nèi)其他同學(xué)了解，得知其家庭狀況，便與系內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)一起商量，與學(xué)生處聯(lián)系，將勤工儉學(xué)打掃教室的工作分配給了他一份，這樣既解決了他的一些實(shí)際困難，又表達(dá)了學(xué)校以及系領(lǐng)導(dǎo)老師對(duì)他的關(guān)心，收到良好效果。又如，我們德育小組的董長(zhǎng)城同學(xué)也是家庭經(jīng)濟(jì)困難問題，在周記中給我寫到：“尊敬的王老師，你那有錢嗎？我想借你200塊錢，因?yàn)槲乙呀?jīng)彈盡糧決了”?？吹街苡?，我的心里有一種說不出的滋味，立刻帶上周記本找到他們正在上乒乓球?qū)I(yè)課的教室，給他送去200元錢。再如：我們德育小組有一名女生，名叫張玉琴，學(xué)習(xí)非?？炭嗯?，文學(xué)素養(yǎng)很高，是我們系的才女，詩寫的也非常好，曾在許多報(bào)刊雜志上發(fā)表過作品。本期，由于父親突然患病臥床，這給本來就不富足的家庭帶來了極大的困難，家里缺少了頂梁柱，弟妹年齡幼小，母親身體也不好，家里必須有人照顧，這給年齡不大的她造成了極大的精神壓力，因?yàn)榇耸挛覀儌z交談過多次，她不想上學(xué)了，想?yún)⒓庸ぷ?，照顧家庭，分?dān)母親的憂愁，我耐心的和她講道理，幫助她樹立信念，使她重新樹立了信心，并幫她辦理了暫時(shí)休學(xué)手續(xù)，臨走的那天，她哭了，看著她那雙淚眼，我的心理亦十分難受，但她向我表示一定會(huì)盡最大努力，將自己的學(xué)業(yè)完成。
第三愛就是尊重。雖然教師與學(xué)生處在教育教學(xué)過程中的不同地位，但在人格上是平等的，理解學(xué)生要從他們心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求想法，放手讓他們?cè)趯?shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng)，只有這樣學(xué)生才能與教師縮小心里距離，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴感、信任感。如：我們小組的姚興力同學(xué)，平時(shí)對(duì)系里的許多工作、活動(dòng)、抱著無所謂的態(tài)度，不思進(jìn)取，通過與他的交談，我了解到他在許多方面很有想法和見解，我就尋求機(jī)會(huì)，讓他進(jìn)入我們系紅纓體育俱樂部社團(tuán)工作，這樣，既讓他得到了鍛煉，調(diào)動(dòng)了他的工作熱情，又給系部工作、社團(tuán)工作注入了新的血液和活力，取得了一舉幾得的功效。
第四，愛就是責(zé)任，師愛既蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智。不能僅僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂，更要注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途，教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識(shí)，更在于引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活和生存的基本技能，及做人的基本道理，基于此點(diǎn)，自己在平時(shí)的教學(xué)過程中，除非常注意教學(xué)過程這一育人主渠道的作用外，還在德育工作中傾注了百分的熱情，平時(shí)著重對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平、道德規(guī)范以及做人道理等方面下大力氣去展開工作，通過近一學(xué)期的教育引導(dǎo)，產(chǎn)生了明顯效果。例如：在今年在校大學(xué)生征兵入伍這一工作中，全校3名入伍學(xué)生中本德育小組占了兩名，另一名學(xué)生亦是與他們同班，自己兼任輔導(dǎo)員的班級(jí)學(xué)生。又如，自己通過了解，知道學(xué)生們普遍對(duì)精彩比賽、裁判規(guī)則、裁判實(shí)習(xí)等活動(dòng)非常感興趣，就想法設(shè)法、克服困難，適時(shí)抽時(shí)間在學(xué)生中組織一些集體觀看比賽、即時(shí)裁判講解、賽后討論心得體會(huì)的活動(dòng)，效果顯著。
以上是自己通過近一個(gè)學(xué)期在德育導(dǎo)師制工作中取得的一點(diǎn)心得體會(huì)，取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步和收獲，但同時(shí)仍存在著許多的不足和困惑，但我堅(jiān)信壯志和熱情是我們偉大教育事業(yè)輔翼，因我擁有美好的憧憬、崇高的理想、堅(jiān)定的志向和對(duì)工作的那份執(zhí)著，相信在未來的工作中，我會(huì)更加銳意進(jìn)取、百尺竿頭，以更為出色的工作成績(jī)向黨組織、學(xué)校匯報(bào)。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十四
我校開展了德育導(dǎo)師制度，已有五個(gè)年頭。每位科任教師在自己所任教班級(jí)中，自主與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的結(jié)對(duì)，我作為一名學(xué)校的德育導(dǎo)師，也參與其中，與幾名學(xué)生進(jìn)行了結(jié)對(duì)?！暗掠龑?dǎo)師制”是以“每一個(gè)教育工作者首先是德育工作者”的理念建立的，它將學(xué)校的德育目標(biāo)、任務(wù)從班主任工作中分解到擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課老師身上。使擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課教師與班主任緊密配合，形成整體合力。對(duì)學(xué)生德育管理進(jìn)行優(yōu)化，形成全員育人、全科育人、全程育人的良好育人模式。通過幾個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，獲得一些工作體會(huì)：
1、基本情況和個(gè)性特點(diǎn)：幾個(gè)女生，就讀高一，平時(shí)性格內(nèi)向文靜，平時(shí)少言寡語，不太活躍不太積極。學(xué)習(xí)較認(rèn)真，也努力，成績(jī)中等，每次考試處在班級(jí)中下游水平。有兩位同學(xué)家在外地離學(xué)校較遠(yuǎn)，現(xiàn)在住校，還有兩位同學(xué)是本市的。她們的父母都很忙，很少關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)生活情況。父母文化程度不高，對(duì)她們的學(xué)習(xí)也幫不上忙，靠她們自己。
2、存在的主要困難：高中是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，也是人生道路的一個(gè)“分水嶺”。高中階段學(xué)習(xí)任務(wù)重壓力大，她們都是死讀書，沒有什么學(xué)習(xí)方法。也找不到自己的目標(biāo)。父母的教導(dǎo)方式又比較單一，引起孩子的反感，不聽父母勸告，比父母還兇。
（1）平等溝通、全面了解學(xué)生。德育導(dǎo)師要以德為先、以導(dǎo)為主。以平等的心態(tài)，朋友的身份，加強(qiáng)跟學(xué)生交流和溝通，全面了解學(xué)生的興趣愛好，學(xué)習(xí)安排，生活情況，細(xì)心聽取家長(zhǎng)的傾訴，了解家長(zhǎng)教育的方法和遇到的主要問題。我們說每位學(xué)生都是“唯一的”，“獨(dú)一無二的”，只有做到知己知彼，才能對(duì)癥下藥，有的放矢的因人施教。
的贊賞和認(rèn)可。我發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)學(xué)生都能尊重老師、待人誠(chéng)實(shí)，品質(zhì)不錯(cuò)。就是學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，這跟她們的學(xué)習(xí)方法、注意力有關(guān)。因此，我以贊許的心態(tài)和她們溝通，對(duì)她們學(xué)習(xí)上的刻苦努力，給予肯定和贊揚(yáng)，讓她們體會(huì)到被肯定的喜悅。對(duì)學(xué)習(xí)中小小的進(jìn)步，都及時(shí)表揚(yáng)，課堂上經(jīng)常提問，選擇適當(dāng)難度的問題讓她們回答，讓她們感到學(xué)習(xí)上的成就感。從而，慢慢地在不經(jīng)意中把她們的毅力遷移到攻克學(xué)習(xí)的困難上，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
學(xué)生是教育的主體，發(fā)生在學(xué)生身上的事數(shù)不勝數(shù)。有時(shí)，即便是一件小事，對(duì)他們也會(huì)起潛移默化的作用。當(dāng)然，這其中是少不了教師的正確引導(dǎo)的。德育導(dǎo)師就起這樣的作用，做學(xué)生思想上的指引者、學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)者、生活上的指導(dǎo)者、心理上的疏導(dǎo)者。在幫助學(xué)生時(shí)，要注重學(xué)生品德的塑造，情感的薰陶，人格的健全，毅力的培養(yǎng)，動(dòng)力的激發(fā)，壓力的釋放。通過對(duì)學(xué)生的教育與溝通，努力使學(xué)生的心理健康，學(xué)業(yè)成績(jī)以及與家人之間的關(guān)系都得到改善。使學(xué)生能夠形成正確的人生觀，價(jià)值觀，學(xué)習(xí)觀。在幫助方法上，要注意疏導(dǎo)、引導(dǎo)，要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以關(guān)愛之心來打動(dòng)學(xué)生，以寬容之心來包容學(xué)生，循循善誘，循序漸進(jìn)。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十五
教育的主陣地是學(xué)校，做班主任如果不能與時(shí)俱進(jìn)地提高自身的素養(yǎng)，不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不善于按班主任工作規(guī)律辦事，害的是幾十個(gè)學(xué)生，幾十個(gè)家庭。那么，做一名班主任應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)呢?我認(rèn)為一定包括以下幾點(diǎn)：
1、班主任首先要具備較高的知識(shí)素質(zhì)，必須要勇于探索、善于積累，只有首先完善自己，才能培養(yǎng)出一批有知識(shí)、有能力的新一代。
2、班主任是一名管理者，要具備隨時(shí)處理各種關(guān)系，解決各種問題能力，特別是在突發(fā)事件和一些“不敬”事件的處理上，體現(xiàn)班主任的自控能力和應(yīng)變能力。班主任的能力素質(zhì)還包括實(shí)踐能力、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)能力和網(wǎng)絡(luò)技能等。
3、不知道大家注意到?jīng)]有，我們教過的學(xué)生，還有我們的同學(xué)朋友，現(xiàn)在凡被視作有出息的，絕大多數(shù)都是非常愛交流和善于表達(dá)的人。這是智慧的外在表現(xiàn)。一個(gè)不愛交流的班主任，他的學(xué)生交流欲望就一定受到遏制。所以，為了幾十個(gè)孩子今后的發(fā)展，我們不要犯罪。
4、作為班主任還要養(yǎng)成善于反思和勤于記錄的好習(xí)慣
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十六
歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩，教授的理論觀點(diǎn)鮮明，佐證案例生動(dòng)，引人入勝，觸發(fā)思考。通過六天的學(xué)習(xí)，既是對(duì)自身知識(shí)的豐富和更新，又是對(duì)思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識(shí)的更新，尤其是理論知識(shí)的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時(shí)借口工作忙而把書本拋在腦后，并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會(huì)到，以前知識(shí)的匱乏和膚淺；使自己認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識(shí)，更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法，正確地分析解決問題，以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識(shí)匯集豐富，開設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對(duì)與危機(jī)管理、高績(jī)效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說是經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)熱點(diǎn)、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識(shí)涉獵。雖然時(shí)下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，獲取相關(guān)知識(shí)和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對(duì)面聆聽各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因?yàn)橥高^他們的講課，在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時(shí)，也集中分享了專家教授們長(zhǎng)期教學(xué)和研究積累的知識(shí)成果，極大地豐富和拓展了自己的知識(shí)視野，對(duì)于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想，開拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
理論來源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長(zhǎng)知識(shí)，提高素質(zhì)，提升分析問題和解決問題的能力上，但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上，通過這次培訓(xùn)，在理論知識(shí)上給予了我新的認(rèn)識(shí)，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)促進(jìn)自身素質(zhì)提升，促進(jìn)工作水平提高。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十七
三甲小學(xué)：謝榮群 “教書育人”是教師的職責(zé)，教師不僅要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生技能，還要在教學(xué)中滲透德育教育，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中，比如：教學(xué)《論語》一則時(shí)，將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，啟發(fā)學(xué)會(huì)在朗讀中了解古文內(nèi)容，在朗讀中感悟文中的道理，使學(xué)生感受到祖國(guó)悠久文化的偉大，懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改掉自己存在的不足。
三，在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。
拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十八
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。接下來要給大家推薦的是德育心得體會(huì)，歡迎閱讀以及參考！德育心得體會(huì)1
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù)，尤其是語文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ)，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感；以表揚(yáng)為主、少批評(píng)，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，教師什么都不用多想，對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了，對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì)銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)，不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
德育心得體會(huì)2對(duì)青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。
總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會(huì)3古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命?！盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的。
愛還需要寬容。“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
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