心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓，進一步提升自己的能力。寫心得體會時，要注意語言表達的準確性和規(guī)范性，避免出現(xiàn)語法、拼寫等方面的錯誤。7.這里有一些關(guān)于心得體會的范例，供大家參考和學習。
家訓家風心得體會篇一
家風家訓一直是我非常重視的一個話題，從小家里就有明確的規(guī)定和標準，讓我受益至今。但是隨著社會的發(fā)展，人們的價值觀和生活方式也在不斷變化，如何在當今時代中傳承好家風家訓，成為我們需要思考的問題。在接下來的文章中，我將分享我對于家風家訓的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)家風的重要性
傳統(tǒng)家風是指家族長期以來形成并流傳下來的道德倫理規(guī)范。它對于家族的凝聚力、傳承和發(fā)展具有非常重要的作用。首先，傳統(tǒng)家風可以幫助家族的成員樹立正確的價值觀，使人們具有明確的人生目標。其次，傳統(tǒng)家風可以潛移默化地傳播好的社會習慣，讓家族成員擁有良好的行為規(guī)范?？偟膩碚f，傳統(tǒng)家風是家族文化的重要組成部分，是每個家族成員的精神支柱，因此在傳承過程中需要強調(diào)。
第三段：新時代下所面臨的挑戰(zhàn)
眾所周知，隨著社會的發(fā)展，人們的價值觀和生活方式也在不斷變化。對于傳統(tǒng)家風的傳承和發(fā)展，我們面臨著很多挑戰(zhàn)。首先，隨著社會變化的加劇，人們的工作壓力和生活壓力也隨之加大，使得人們的生活習慣和家庭行為發(fā)生了變化。其次，雖然傳統(tǒng)家風強調(diào)家族成員之間的互相幫助和團結(jié)，但是如今越來越多的家庭為了追求物質(zhì)，忽視了家庭關(guān)系的重要性，使得一些古老的家風家訓失去了傳承的土壤。針對這些挑戰(zhàn)，我們需要明確家風家訓的作用和意義，積極尋找并解決問題，為家族的發(fā)展搭建堅實的橋梁。
第四段：如何傳承家風家訓
如何正確地傳承家風家訓成為了一個值得探討的問題。首先，家族成員需要及時學習和宣傳家族歷史，熟悉家族的傳統(tǒng)文化和家風家訓。其次，每個家族成員都應該具有責任心和奉獻精神，尤其是家族長和長輩們，應該帶領(lǐng)家族成員，積極傳承家族歷史文化，傳承好家族的好風氣。最后，我們也可以利用網(wǎng)絡和新媒體等現(xiàn)代發(fā)展手段，讓更多的家族成員參與家族文化的學習和傳播，讓家族文化得到更好的傳承和發(fā)展。
第五段：結(jié)論
家風家訓是家族發(fā)展的重要標志，在傳承和發(fā)展的過程中面臨著很多挑戰(zhàn)，我們需要積極思考如何正確地傳承家族文化。發(fā)揚好的家風家訓，弘揚家族精神，增強家族凝聚力，對于家庭和社會的發(fā)展意義重大。因此，我們需要從自身做起，從家庭做起，不斷加強學習和實踐，共同推動家族文化的發(fā)展。
家訓家風心得體會篇二
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的'家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任'落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)'的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導干部，面對新形勢、新常態(tài)，要治理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家'的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范治理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度；小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風'、“家規(guī)'，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
家訓家風心得體會篇三
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。一室之不治，何以天下家國為的古訓仍歷歷在耳，修身齊家治國平天下的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風傳承下去，為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風。小來偷針，長大偷金，不良家風追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優(yōu)良的家風則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。
家風影響社風，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數(shù)家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的.急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉廩實衣食足的物質(zhì)生活，還應該有知禮節(jié)知榮辱的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
優(yōu)良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會弘揚家風的建設(shè)，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
家訓家風心得體會篇四
良好的家風，歷代相傳，它承載著一份歷史的厚重，一份文化的傳承。當我們翻開歷史文化的史冊，從司馬光的《訓誡示康》一直說到名垂千古的《朱子家訓》，從顏之推的《顏氏家訓》一直說到被譽為為官之典范的《曾國藩家書》。當“日出而作，日落而息”的農(nóng)耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印，一份份的家風、家訓、家規(guī)也被一代代的中華兒女所重視，所傳承，所發(fā)揚。
近期讀《傅雷家書》，也許只是一份份家長里短的書信，而飽含的卻是一份父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感?！陡道准視肥怯晌乃囋u論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信，編纂而成的一本家信集，也是一本苦心造詣的教育名篇，它也為我們展現(xiàn)了良好家風的養(yǎng)成。
家風家訓在一個家庭中具有非常重要的地位，它會潛移默化、潤物無聲的影響著孩子的成長，因此抓好家風建設(shè)，對孩子價值觀的養(yǎng)成以及健康成長具有一定的幫助。在這本書中有句話說“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏，唯有庸碌的人，生活才會如死水一般?！备道滓舱怯眠@樣鼓勵和訓誡的話語，提醒著自己的兒子，也提醒著每一個書的讀者，努力做一個經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來教育孩子，這個羅曼羅蘭筆下倔強的天才少年，也似乎就這樣成為我們每一個人心目中學習的榜樣吧。
透過一本書，之所以能夠引起我的感動，我想應是那份濃濃的情感吧。就像文中所說的家的意義，遠遠不會是一所房子所能概括的，它是一份精神，凝聚著每一位家庭成員之間對彼此，對生活，對家庭那份深深的熱愛。它是一種文化，代表了那些悠久的，優(yōu)良的家風家訓的傳承。
優(yōu)良的傳統(tǒng)，星火相傳，良好的家風是份寶貴的財產(chǎn)，讀讀《傅雷家書》，感悟良好的家風，樹立正確的人生觀，價值觀，啟迪人生的智慧。轉(zhuǎn)眼間，自己從20__年年底到__高速這個大家庭已有一年半了，時光如流水般匆匆流走，從一名新入職的職工轉(zhuǎn)眼成為了老職工，收獲的不僅僅是工作，更多的是“厚德文化家風”的耳目熏陶，在這份寶貴的“家風”影響下，感悟的是“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻、感恩、包容”的高尚情懷。
__高速我的家，讓我明白了做人做事的道理，明白了服務的境界，也讓我學會了太多太多，這就是家風，我愛這個家。
家訓家風心得體會篇五
家風家訓是指家族的行為規(guī)范和道德準則，是家庭文化的傳承與發(fā)揚。在我家，家風家訓自古以來就被嚴格遵守，成為了我們家族最重要的傳統(tǒng)。通過多年的體會，我深刻認識到家風家訓的重要性，也有了自己的一些心得體會。
第二段：關(guān)于家風家訓的重要性
家風家訓既是一種精神遺產(chǎn)，也是一種行為準則。它能夠讓我們掌握正確的價值觀，樹立起正確的生活態(tài)度和追求目標。家風家訓的傳承也意味著文字上對家族的傳承，能夠讓我們更好地繼承里先人的智慧和經(jīng)驗，為我們的人生之路提供指引和啟示。
第三段：家族的示范作用
家風家訓的傳承需要有人的表率。在我們家族中，爺爺奶奶和父母一直是我們的榜樣，他們身上的品質(zhì)和行為方式都是我們學習的表率。仿效祖先的行為使得我們的心靈更加明朗、豐富，對我們以后的道德規(guī)范和價值觀更加明確。只有夫妻、子女之間，父母、祖父母之間、兄弟姐妹之間正直、和諧、和睦相處，將家風家訓從言傳到身教中，才能實現(xiàn)傳承和發(fā)展家族文化。
第四段：培養(yǎng)個人美德
在我們每個人成長的過程中，我們也要秉承家風家訓，養(yǎng)成勤謹守法、優(yōu)良品質(zhì)、尊重他人、誠實守信的個人美德。一個人無法離開家族的托底，但是如果個人美德缺乏，家族的美德成就也未曾如愿會。個人和家族的定位不同，但每個人都成為家族的一部分。只有倡導個人良心和良好品德，才能夠真正擁有個人和家族的尊嚴，才能夠推動家族文化積極向前。
第五段：結(jié)尾
家風家訓是家族文化的重要組成部分，也是家庭倫理文明的關(guān)鍵體現(xiàn)。從家風家訓傳承發(fā)端，到個人美德的培養(yǎng)和自身修養(yǎng)的提升，我們需要形成文明的家庭習慣和個人行為規(guī)范，最終推動整個家族文化得以發(fā)揚光大。在我們理應為自己的家庭、為自己的家族負責，肩負文化傳承的重擔，每一位家族成員都應該努力創(chuàng)造和守護文明的家庭，推動大家庭文化的蓬勃發(fā)展，為社會的諧和和文明發(fā)展盡自己的責任。
家訓家風心得體會篇六
家庭是一個人成長的港灣，家風家訓對于家庭的建設(shè)和社會的穩(wěn)定起著重要的作用?！都绎L家訓》是我國古代文化的重要組成部分，植根于千年文化傳統(tǒng)，融合了智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶。通過閱讀《家風家訓》，我深感它的價值和意義。本文將從堅持品德教育、培養(yǎng)良好習慣、傳承家風、增強家庭凝聚力以及對家風家訓的思考等方面展開探討。
首先，家風家訓對于堅持品德教育具有重要意義。品德教育是培養(yǎng)一個人良好素質(zhì)的關(guān)鍵，而家庭是最基礎(chǔ)和重要的教育場所。《家風家訓》中蘊含著深刻的道德教育觀念，如“立身以德、立言以信、立事以德、立功以材”等，都是我們時刻應該謹記和遵循的。在家庭教育中，父母應引導孩子正確認知、正確看待價值觀、樹立正確的道德觀念，同樣也要通過自身的言行傳遞給孩子家庭的價值觀念和道德準則。
其次，家風家訓能夠幫助我們培養(yǎng)良好習慣。一個人的習慣決定了他的行為和品質(zhì)，而家風家訓則能夠在家庭中傳遞和建立起一套良好習慣的體系?！都绎L家訓》中有許多關(guān)于生活、學習、工作和做人的準則，如勤儉節(jié)約、嚴謹求實、誠實守信等，這些都是我們需要培養(yǎng)和堅持的好習慣。通過家風家訓的引導，我們能夠養(yǎng)成健康的飲食習慣、良好的學習習慣、積極向上的工作習慣，提高自己的自律能力和責任意識。
第三，傳承家風是家庭建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。一個家庭的價值觀念和傳統(tǒng)文化往往通過口頭傳承得以延續(xù)，而家風家訓正是這一傳承的重要工具。家風代代相傳，正是因為家風中的智慧和準則能夠幫助家人理解自己的家族文化。家風家訓中的家庭準則和原則可以引導家庭成員在日常生活中，建立正確的家庭關(guān)系、處理家庭矛盾、維護家庭和諧。只有通過傳承家風，家庭才能具有鮮明的特色和凝聚力，讓家人在面對挫折和困難時持久地團結(jié)在一起。
第四，家風家訓能夠增強家庭凝聚力?，F(xiàn)代社會中，快節(jié)奏和競爭激烈的生活讓家庭成員常常忽略了家庭的重要性，導致家庭成員間的情感疏離。而家風家訓則能夠讓家庭成員重新審視家庭的作用和價值，重拾彼此間的親情、愛情和友情。家風中的家庭準則能夠幫助家庭成員樹立共同的價值觀念、建立良好的家庭氛圍，通過共同的信仰和目標凝聚人心，增強家庭成員的凝聚力和向心力。
最后，通過閱讀《家風家訓》，我深感家風家訓不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種智慧和思考。在當代社會，家庭觀念的碎片化，價值觀念的多樣化，讓我們需要重新思考和塑造什么樣的家庭文化和規(guī)范?！都绎L家訓》傳遞給我們的不僅是一套操守和準則，更是一種家庭和人生的智慧。我們需要在現(xiàn)代價值觀的沖擊下，從中吸取精華，注入新的血液，為家庭和社會創(chuàng)造更加和諧、穩(wěn)定的環(huán)境。
綜上所述，家風家訓對于家庭建設(shè)和社會穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。通過堅持品德教育、培養(yǎng)良好習慣、傳承家風和增強家庭凝聚力等方面，我們可以有效地將家風家訓的力量注入到每一個家庭的成員中去。在這個過程中，我們也需要對家風家訓進行思考和創(chuàng)新，將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為家庭和社會創(chuàng)造更美好的未來。
家訓家風心得體會篇七
家風是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊含于家訓、家規(guī)、族譜等文獻載體中，也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導與培育。
家風、家教為社會文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習慣，是正確的為人處事的行為準則，是崇高的社會道德規(guī)范。
家風家教對于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的`責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學習、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當涌泉相報”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風中健康成長，懂得了有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對于絕大多數(shù)家庭來說，都不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風傳承的內(nèi)容。
千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學、上進”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風”的代表。古人自古就十分重視家風，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風的熏陶;而良好的家風家教才能匯聚起社會的正能量，也才能形成推動社會文明進步的動力。而隨著時代的進步，社會文明素質(zhì)的不斷提升，家風也在與時俱進中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實、勤勞、守信、節(jié)儉、獨立、大度、感恩”等這些社會提倡的文明新風也慢慢融入了新時期家風的范疇。家風是社會文明的涓涓細流，更是社會文明的鋪路石，眾多良好家風的聚集，才能最終匯合成社會文明新風的大江大河。
如果一個個家庭家風不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風氣，其結(jié)果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對面，成為人民的罪入，很多都有家風不正的背景，所以重視家風家教培養(yǎng)，就是重視文明社會建設(shè)，就是為社會風尚向好向善打下堅實的基礎(chǔ)。良好家風的形成，無關(guān)家庭貧富，亦無關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚民族文化，促進社會文明發(fā)展的現(xiàn)實需要。他為社會文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，它滋潤萬物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
通過對“家風家教：激發(fā)傳統(tǒng)文化正能量”一文的閱讀，我覺得一個好的家風、家教要做到以下幾點：
家庭成員要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;
父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛;
父母要與孩子保持親密無間的關(guān)系;
家庭成員要尊敬老人，關(guān)心老人;
孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎;
要與鄰里和睦相處;
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;
家庭成員對客人要熱情、誠懇;
對有困難的人要同情、關(guān)心和幫助;
對任何人都不能漠不關(guān)心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會擁有一個全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會更加健康的成長。
家訓家風心得體會篇八
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的'十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿...
家訓家風心得體會篇九
在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則;“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。
今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調(diào)查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。
家庭是構(gòu)成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。
良好的家風是春風春雨，潤物無聲?！懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?，一個好環(huán)境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關(guān)重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。
國家的強盛，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。
國夢提供強有力的支持。
家風正，國運興。
家訓家風心得體會篇十
家訓家風是家庭文化中的重要組成部分，它不僅是通過代代相傳的口頭與行為準則，更是家庭成員共同遵守和傳承的一種精神傳統(tǒng)。在我的成長過程中，我深刻認識到家訓家風對于一個人的品格塑造和人生發(fā)展至關(guān)重要。在與家人相處的時光中，我收獲了許多關(guān)于家訓家風的心得體會。
首先，家訓家風是家庭中的秩序和穩(wěn)定的保障。一個有家訓家風的家庭，會制定一些規(guī)范的準則和約定，這些準則和約定構(gòu)成了家庭的秩序。當我還是個孩子的時候，我就被要求每天按時完成作業(yè)，保持房間的整潔，遵守交談的禮儀等等。這些習慣的養(yǎng)成，讓我擁有了良好的自律能力和時間管理能力，從小培養(yǎng)了我的責任心和懂得規(guī)范自己的能力。這些準則和約定也給了我一個安全感，讓我在一個穩(wěn)定有序的家庭環(huán)境中成長，有利于我的全面發(fā)展。
其次，家訓家風是傳承家族傳統(tǒng)文化的重要途徑。家庭作為文化傳承的基本單位，通過家訓家風的傳承，將家族的價值觀念代代相傳，保持家族的文化特色。在我們家族中，孝敬父母一直被視為最重要的家訓之一。我從小就被教育要尊敬父母和長輩，要關(guān)心他們的生活，幫助他們解決問題。這種家族價值觀念的傳承，讓我深深體會到家庭的溫暖和力量，也為我樹立了正確的人生觀和價值觀。
再次，家訓家風是塑造孩子品格的一把鑰匙。一個家庭的家訓家風直接關(guān)系到孩子的成長和發(fā)展。家庭對于孩子的言傳身教，會在他們心中留下深刻的印象。我的父母一直強調(diào)誠實守信是為人之本。在家庭中，他們從不鼓勵我說謊，也不容忍我欺騙別人。這種家訓讓我養(yǎng)成了誠實守信的品質(zhì)，我在學習和生活中始終堅持做到誠實守信，這也讓我在與人交往中贏得了信任，為我人生的發(fā)展帶來了很大的幫助。
最后，家訓家風是家庭成員間相互關(guān)愛的表現(xiàn)。家庭是一個溫暖的港灣，它是我們放松身心的地方，也是我們歸屬的地方。在家庭里，家訓家風的傳承讓家人能夠更好地理解和照顧彼此的需要，更好地與彼此溝通交流。我非常幸運能夠在一個關(guān)愛和互相尊重的家庭中成長，親情之間的溫暖和和諧，讓我感到幸福和滿足。
綜上所述，家訓家風不僅是一個家庭的穩(wěn)定保障，更是傳承家族文化和塑造個人品格的重要途徑。家庭的溫暖和和諧是家訓家風傳承的基礎(chǔ)，也是我們共同努力的目標。因此，我們要珍惜家庭的溫馨和愛，堅守家訓家風，讓我們的家庭成為溫暖和諧的港灣，為我們每個人的成長和發(fā)展提供堅實的支持。
家訓家風心得體會篇十一
家風家訓是每個家庭傳承和發(fā)揚的一種文化傳統(tǒng)，承載著一代又一代家人的智慧和經(jīng)驗，是我們所處家庭的基礎(chǔ)，也是我們成長的根基。讀完《家風家訓》這本書，我對自己的家庭和家族文化有了更深刻的認識，對于如何傳承和弘揚家風家訓也有了更明確的思路。以下是我對《家風家訓》的心得與體會。
第一段：傳承家族文化，重要性不言而喻
《家風家訓》這本書介紹了許多家族文化的內(nèi)容，從宗族源流到各個堂號，從成家立業(yè)到祭祖宗敬神。這些家族文化不僅僅是家族的歷史記憶，更是世世代代傳承下來的精神瑰寶。傳承家族文化不僅能夠弘揚家族的精神傳統(tǒng)，更能激發(fā)子孫后代的歸屬感和責任感，促進家族的團結(jié)和凝聚力。
第二段：家風家訓的內(nèi)涵，是生活的準則
《家風家訓》中所闡述的家風家訓，從思想道德培養(yǎng)到行為習慣規(guī)范，從學業(yè)于事業(yè)到家庭關(guān)系以及生與死問題。這些內(nèi)容豐富多彩，但歸納起來，就可以發(fā)現(xiàn)它是人生的基本準則。這樣的文化傳統(tǒng)，不但可以影響家族成員的個人情操，更有助于家族成員的心胸開闊、品德全面的提高。
第三段：家風家訓的啟示，是我們的指引
《家風家訓》蘊含著許多哲理和智慧，它們早已被家族中的智慧長者們領(lǐng)悟和傳承。通過家族長輩們寶貴的經(jīng)驗和教誨，我們可以從中獲得許多啟示。它們是我們?nèi)松闹敢?，告訴我們?nèi)绾巫鋈?、如何做事、如何修身養(yǎng)性。在不斷吸取家風家訓的啟示的同時，也不斷提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段：家風家訓的傳承，是我們的責任
家風家訓是家族的文化傳承，每一個家族的成員都有義務去傳承和弘揚這種文化。尤其是對于那些家族中已成長為家長的人物，更應該全面了解和積極傳承家風家訓，為家族的凝聚力注入更多的血液。而對于我們年輕一代，也應該加強家族文化的學習，把握傳承的機會，做好家族轉(zhuǎn)移中的接力工作。
第五段：總結(jié)
家風家訓不僅是每一個家庭的核心文化，也是整個社會的寶貴財富，更是我們后代人類文化傳承的重要組成部分。讀完《家風家訓》后，我領(lǐng)悟到了家族文化傳承的重要性和自己的責任。希望我們每一個家族成員都能夠重視家族文化的傳承，努力發(fā)揚家族精神，為社會作出自己應有的貢獻。
家訓家風心得體會篇十二
俗話說：“國有國法，家有家規(guī)?！睆闹锌梢钥闯鰺o論是國家或者社會都要一定的規(guī)則，這個規(guī)則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規(guī)就是家風，可家風是什么呢？家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風氣。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人；良好的家風家規(guī)是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的根底。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、老實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的'大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關(guān)愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲哀欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢？殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母竟然癱瘓。在外人看來，這是罪有應得，可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經(jīng)常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜愛來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫助做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)單獨一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復囑咐。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一1酸，父母單獨在鄉(xiāng)下，本身就需要子女關(guān)愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農(nóng)村人，可以說是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現(xiàn)。記得小學三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱?，F(xiàn)在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風對他的影響吧！
中國有句古話：“百善孝為先！”家風是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬萬小家匯合的大家才能夠安定；有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠！銘記優(yōu)良家風，傳承優(yōu)良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅決！
家訓家風心得體會篇十三
俗話說:“國有國法，家有家規(guī)?！睆闹锌梢钥闯鰺o論是國家或者社會都要一定的`規(guī)則，這個規(guī)則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規(guī)就是家風，可家風是什么呢?家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人；良好的家風家規(guī)是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的基礎(chǔ)。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關(guān)愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應得，可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經(jīng)常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉(xiāng)下，本身就需要子女關(guān)愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農(nóng)村人，可以說是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現(xiàn)。記得小學三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱。現(xiàn)在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風對他的影響吧！
中國有句古話：“百善孝為先！”家風是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定；有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠！銘記優(yōu)良家風，傳承優(yōu)良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅定！
家訓家風心得體會篇十四
結(jié)合“兩學一做”學習教育，6月8日—13日，公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開展了學習鄭義門家規(guī)，正家風、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結(jié)合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分；常抓家風家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，不忘初心，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領(lǐng)導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章，結(jié)合本人的家庭、家風、家規(guī)，對照的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的'對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度；小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
家訓家風心得體會篇十五
強調(diào)要注重家庭家教家風，契合了中國傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國、平天下的理念，指出個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行。清白持家、簡樸本分、為民奉獻的谷文昌家風則是家風建設(shè)的風向標。
谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風，讓簡樸本分的谷文昌家風引領(lǐng)社會風尚。
欲治國者，先齊其家，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認為要治國就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡樸本分、為民奉獻的家風，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德，建設(shè)新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家訓家風心得體會篇十六
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。一室之不治，何以天下家國為?的古訓仍歷歷在耳，修身齊家治國平天下的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準則;反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風傳承下去，為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風。小來偷針，長大偷金，不良家風追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優(yōu)良的家風則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。
家風影響社風，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數(shù)家庭家風淳樸，則社風淳樸;社風的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的'美好生活，不僅是人人倉廩實衣食足的物質(zhì)生活，還應該有知禮節(jié)知榮辱的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
優(yōu)良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會弘揚家風的建設(shè)，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
家訓家風心得體會篇十七
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的.生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，（就弟弟來說吧，他會問“”阿姨，可不可以再多給一個車，我家里還有一個哥哥）換回哥哥，也會這樣說的。現(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時常有老人在這，可每周孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧！媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎？在我們?nèi)粘Ｉ钪校⒉皇侵挥心切┺Z轟烈烈、驚天動地的大事才能體現(xiàn)尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
說到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺?！蔽覇査骸盀槭裁矗俊彼秃芾碇睔鈮训卣f：“因為我撿到了一塊錢呀！”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀？”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節(jié)約用錢，不能亂花錢嗎？”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話?！?/p>
我大兒子也不例外，他也是一個很優(yōu)秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼?；叵胨跻坏匠跞@幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助；怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實際行動來證明，孩子就會覺得父母是他們學習的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂趣。
家訓家風心得體會篇十八
強調(diào)“要注重家庭家教家風'，契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下'的理念，指出個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行?！扒灏壮旨?、簡單本分、為民奉獻'的谷文昌家風則是家風建設(shè)的風向標。
谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼續(xù)和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風，讓簡單本分的“谷文昌家風引領(lǐng)社會風尚。
“欲治國者，先齊其家'，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認為要治國就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤蹋q為不愛也；教而不以善，猶為不教也'。留錢財給子孫，不如留下聰明與德行。谷家“清白持家、簡單本分、為民奉獻'的家風，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德，建設(shè)新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家訓家風心得體會篇十九
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在每一個幸福的家庭里，肯定都有自己的家風和家規(guī)。我們家的家風和家規(guī)，雖然淺顯易懂，但是會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就做就要做一個勤儉節(jié)約，講誠信，而且要孝順，要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹的養(yǎng)料，幫助我茁壯成長，是我人生中最重要的功課。
從我記事起，父母就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，浪費糧食是可恥的，鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，我一直都銘記在心里，我要做一個不浪費糧食，不浪費物資的人。
媽媽說做人要誠實，要講誠信，要誠信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連最基本的誠信都不講，滿嘴都是假話，遲早會像狼來了的孩子那樣，不會有好下場的。
爸爸從小就給我灌輸一種思想，百善孝為先，孝敬父母孝敬老人，在學校要尊敬師長關(guān)心同學幫助同學。媽媽總是說要自信一點，要相信自己，這樣別人才會相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要總說自己，我不行，我不會，我不能。要告訴自己，我能我行我可以。
還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說，吃飯時長輩們沒有動筷子，我們晚輩就不能動，吃飯時不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我們的國家是有很多個家庭組成，每個家庭只有遵循著自己家的家風，家規(guī)。為社會做出一定的貢獻，我們的國家才能更加穩(wěn)固，和諧繁榮，強大。那么就請行動起來，一起為了國家，為了自己的家，做出貢獻吧!
家訓家風心得體會篇二十
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過來人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當違反了這一規(guī)律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品行是什么？答：剛毅。問：你最崇敬的女人的品行是什么？答：溫順。其是，這個話題與家風有關(guān)。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛毅，一則是有抱負理想。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。
用老人的`話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開高校。我以為，他們的兒子沒有褪化成今日的官二代，這與他們的家風家教親密相關(guān)?！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。假如有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，假如家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
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