最熱德育教學(xué)心得體會(huì)(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 13:24:28
最熱德育教學(xué)心得體會(huì)(通用14篇)
時(shí)間:2023-10-31 13:24:28     小編:JQ文豪

心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活過(guò)程中獲得的對(duì)經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和體驗(yàn),它是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的一面鏡子;心得體會(huì)是對(duì)這段時(shí)間的思考與總結(jié),對(duì)自己經(jīng)歷和感受的回顧,也是一種對(duì)自己成長(zhǎng)的記錄;心得體會(huì)是我們積累智慧和經(jīng)驗(yàn)的寶貴財(cái)富,通過(guò)總結(jié)我們可以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和把握機(jī)遇;心得體會(huì)不僅僅是寫下來(lái),更是一種思維方式,通過(guò)它我們可以更好地反思、總結(jié)和改進(jìn)自己的行為和態(tài)度;心得體會(huì)是一個(gè)人對(duì)自己所做事情的理解和認(rèn)識(shí),也是個(gè)人成長(zhǎng)的重要標(biāo)志;心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而找到適合自己的發(fā)展方向;心得體會(huì)是我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中不斷積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),它是取得成功的重要條件;心得體會(huì)是我們?cè)谏钪蓄I(lǐng)悟和感悟到的一種對(duì)于人生真理的理解和把握;心得體會(huì)是我們對(duì)于一段時(shí)間內(nèi)所經(jīng)歷的事情、所思考的問(wèn)題的反思和總結(jié);心得體會(huì)可以促使我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗲斑M(jìn),實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。寫心得體會(huì)時(shí),要注意從個(gè)人角度出發(fā),客觀描述所經(jīng)歷的事情,深入分析自己的心路歷程和體驗(yàn),同時(shí)結(jié)合相關(guān)理論和知識(shí),進(jìn)行理性思考和總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí),可以嘗試借助一些具體的事例、對(duì)比或?qū)Ρ?,以豐富內(nèi)容。以下是一些心得體會(huì)范文,希望能為大家提供一些思路和靈感。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇一

偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō);“人的所有各個(gè)方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的。在這個(gè)和諧里起決定作用的主導(dǎo)成分是道德。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源,而同時(shí)它又是人的一個(gè)個(gè)別的特殊的方面。”毛澤東也曾說(shuō):“學(xué)問(wèn)再多,方向不對(duì),等于無(wú)用。”“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂?!笨梢?jiàn),良好的教育必須以良好的德育教育為根基,任何一門學(xué)科的教學(xué)脫離了德育教育都是不完整的、不成功的教學(xué)。只有思想品德教育走在前列,智力因素的潛力也才能相應(yīng)的最大程度的發(fā)揮。初中地理是一門綜合自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科,它兼具歷史性、人文性、經(jīng)濟(jì)性,是一門豐富多彩、情感凸顯的學(xué)科。在當(dāng)前全球信息網(wǎng)絡(luò)化、國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的形勢(shì)下,地理學(xué)科在加強(qiáng)德育教育,培養(yǎng)棟梁之材方面更是具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

一、地理教育要培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn),用科學(xué)的、實(shí)事求是的眼光來(lái)看待事物。

初中地理內(nèi)容為兩大板塊,一是世界地理,包括地理知識(shí)基礎(chǔ)理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理;二是中國(guó)地理,包括中國(guó)疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經(jīng)濟(jì)、中國(guó)區(qū)域地理。無(wú)論是學(xué)習(xí)世界地理還是中國(guó)地理,教師除了要教給學(xué)生正確的基礎(chǔ)知識(shí),更要注重辯證唯物主義教育,科學(xué)的、客觀的認(rèn)識(shí)和分析地理事物和地理現(xiàn)象。不能憑感覺(jué),更不能想當(dāng)然地來(lái)學(xué)習(xí)世界與中國(guó)、認(rèn)識(shí)世界與中國(guó)。如學(xué)習(xí)世界自然資源中,我們認(rèn)識(shí)到,目前,世界上由于地域差異、經(jīng)濟(jì)差異、人文素質(zhì)的差異,有很多國(guó)家、很多地區(qū),人們文化落后,缺少科學(xué)知識(shí),缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí),使我們的自然資源數(shù)量不斷地劇減。更有甚者,一些貧困落后的國(guó)家地區(qū)的農(nóng)村,人們?yōu)榱饲笊妫€有毀林開荒、亂砍濫伐、過(guò)度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境,造成環(huán)境惡化、水土流失,土地沙化,耕地減少;而人口又不斷增加,生態(tài)受到威脅,自然災(zāi)害頻繁多發(fā),直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此,我們必須使學(xué)生明確到,協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境關(guān)系,才能求得全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

二、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義思想,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的時(shí)代棟梁。

愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家不可缺少的精神支柱,愛(ài)國(guó)主義教育從來(lái)都是學(xué)校德育教育的主旋律。我們地理學(xué)科更是要利用其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義教育。整個(gè)中國(guó)地理全學(xué)年的內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義熏陶教育的最佳素材。學(xué)習(xí)中國(guó)的疆域,補(bǔ)充中國(guó)歷史上如唐朝、元朝時(shí)期領(lǐng)土范圍,讓學(xué)生揚(yáng)起民族自豪感。學(xué)習(xí)中國(guó)的人口與民族時(shí),課堂上一曲宋祖英的《愛(ài)我中華》清脆動(dòng)聽的歌聲的響起,必定會(huì)使學(xué)生心中“愛(ài)我中華”的情思引起共鳴。學(xué)習(xí)中國(guó)的河流與湖泊時(shí),描述長(zhǎng)江的浪漫與多情,舉世矚目的三峽電站,講述母親河的似海深情,青海湖的神奇美妙,自然會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的“朗朗乾坤,泱泱中華,舍我其誰(shuí)”的豪情。

三、國(guó)情教育、比較國(guó)情教育不容忽視,教育學(xué)生全面地客觀的認(rèn)識(shí)事物。

地理教育中,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義主旋律是主陣地,但也不能一葉障目,不見(jiàn)泰山,甚至故意回避一些相對(duì)落后的或是相對(duì)陰暗的“角落”。我們也要教育學(xué)生利用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)、分析國(guó)情,使他們認(rèn)識(shí)到我國(guó)地理面貌和特點(diǎn)以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就和問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛(ài)祖國(guó)的民族自尊心、自信心和自強(qiáng)心,樹立把我國(guó)建設(shè)成為具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的責(zé)任感、緊迫感和使命感。如學(xué)習(xí)中國(guó)區(qū)域地理時(shí)比較中國(guó)東部和西部的自然地理、經(jīng)濟(jì)、人文、交通、工業(yè)等方面的狀況,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到目前中國(guó)西部文化相對(duì)落后,人才缺乏,交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施較差,從而很好地理解國(guó)家推行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針和部署的目的和意義。

四、地理教育中要注意學(xué)生的人生價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生專心專研科學(xué)文化知識(shí),立志成才的精神。

當(dāng)前學(xué)生大都是在蜜罐中成長(zhǎng)著的,他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件,也就容易走上安于現(xiàn)狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理想、人生追求的人生價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操,從小立志成才,從而發(fā)奮圖強(qiáng),不懈追求,刻苦專研科學(xué)文化知識(shí),樹立遠(yuǎn)大的理想。初中地理內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育的頂好教材。學(xué)習(xí)歐洲、北美等先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的地理知識(shí)時(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生好奇、上進(jìn)的心里,鼓勵(lì)他們樹立不認(rèn)輸、不自卑、努力成棟梁,共建繁榮富強(qiáng)的大中國(guó)的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)南極洲地理,通過(guò)85年、89年中國(guó)分別在南極洲建立長(zhǎng)城站和中山站的史實(shí)的介紹,培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),立志成才,為國(guó)爭(zhēng)光的精神學(xué)習(xí)地理史上的中外名人故事,如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、酈道元與《水經(jīng)注》徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說(shuō)”等等,都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣,追求卓越,發(fā)奮圖強(qiáng)的最好德育舞臺(tái)。

古人云:“靜坐自無(wú)妄為,讀書則是立德?!毙聲r(shí)期新形勢(shì)下的地理教育,必須不能只為傳授單純簡(jiǎn)單的地理知識(shí)而進(jìn)行教學(xué),只有高揚(yáng)德育旗幟,為造就適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、成為建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家棟梁之才的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗,使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識(shí),另一方面具有開闊博大的胸襟、高尚的品德、遠(yuǎn)大的理想,方是地理課堂的核心。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇二

這一次6月份的兩天培訓(xùn),我主要有以下較深的體會(huì):

1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長(zhǎng)寧區(qū)教育學(xué)院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學(xué)校德育工作的價(jià)值與學(xué)校德育干部的責(zé)任談起,剖析了當(dāng)前中小學(xué)德育干部面臨的任務(wù)和問(wèn)題,重點(diǎn)闡述了學(xué)校德育干部“五力”(學(xué)習(xí)力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力)的內(nèi)容和對(duì)德育干部的一些實(shí)際操作指導(dǎo)及相應(yīng)的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級(jí)主題教育課”實(shí)施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點(diǎn)介紹了從傳統(tǒng)主題團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)等脫穎而出的“主題活動(dòng)課”的含義、主要特點(diǎn)、價(jià)值、以及實(shí)施主題教育課的基本原則、實(shí)施過(guò)程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的生動(dòng)演繹,對(duì)我們德育干部進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)和操作。

具體體會(huì)如下:

1必須要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作,利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識(shí),熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。

2必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時(shí),通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。

2、6月11日,著名德育專家、華東師范大學(xué)黃向陽(yáng)教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報(bào)告。黃教授從品德的結(jié)構(gòu)與素質(zhì)教育談起,尤其是談到價(jià)值多元化背景下學(xué)校德育改革時(shí)提出的五種德育,利用簡(jiǎn)單的案例,讓我們切身體會(huì)到了一系列的理論和方法。

結(jié)合史校長(zhǎng)對(duì)我們的工作要求,結(jié)合我自己這兩天的學(xué)習(xí),作為一名德育干部,我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)新的感悟:

1心中要有理論(想法),加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng)(學(xué)習(xí)力);

2心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);

5心中有特色,別人沒(méi)有的,我們有;別人有的,我們更精致(創(chuàng)造力)。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇三

歷時(shí)六天的教學(xué)校長(zhǎng)基地培訓(xùn)結(jié)束了,回眸學(xué)習(xí)歷程,心中充滿留戀,盤點(diǎn)學(xué)習(xí)收獲,心中滿懷感恩。感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的提攜,感謝教科院提供的平臺(tái),感謝校長(zhǎng)們精彩的報(bào)告與指點(diǎn),更感謝教科院王毓珣處長(zhǎng)和王秋月老師的身體力行,人格感召,精心組織,使我們對(duì)每一次學(xué)習(xí)都充滿期待,每一次對(duì)話都閃爍智慧,每一次考察都體驗(yàn)深刻。

一、 對(duì)校長(zhǎng)責(zé)任使命的深切認(rèn)識(shí)

津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉士民校長(zhǎng)是大家敬佩的校長(zhǎng),津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)今天的辦學(xué)成就,得益于劉校長(zhǎng)正確的辦學(xué)思想,與時(shí)俱進(jìn)的辦學(xué)目標(biāo),敢為人先,敢于創(chuàng)新的辦學(xué)行為和善待干部、善待老師、善待學(xué)生,“與人為善,成人之美,常懷感恩之心”的人格魅力。在津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)當(dāng)老師是幸福的,做劉校長(zhǎng)的學(xué)生是幸運(yùn)的。從劉校長(zhǎng)身上,我清晰看到了作為領(lǐng)導(dǎo)者的校長(zhǎng)所具備的四種能力:清晰的了解自身的工作任務(wù),把握學(xué)校辦學(xué)的具體情境,了解和善待自己的追隨,更對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)。

作為教育者的校長(zhǎng),劉校長(zhǎng)有高尚的道德領(lǐng)導(dǎo)力,引領(lǐng)教師樹立共同的價(jià)值追求;強(qiáng)大的課程領(lǐng)導(dǎo)力,使學(xué)校的課程開發(fā)、課程建設(shè)始終走在全國(guó)的前列;前瞻的教師領(lǐng)導(dǎo)力,通過(guò)各種途徑和方法,指導(dǎo)和激勵(lì)教師專業(yè)發(fā)展,為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展奠定最扎實(shí)的基礎(chǔ),儲(chǔ)備最豐實(shí)的能量。在我眼里,劉校長(zhǎng)是教育家型校長(zhǎng),他有黨性——對(duì)黨的教育事業(yè)忠誠(chéng)取向,他有人性——對(duì)教育是人學(xué)的道德取向,他有理性——對(duì)教育基于實(shí)踐的理性取向。所有這些,使他凝練理念,形成思想,“文化鑄就師生靈魂,改革成就學(xué)校生機(jī)”是津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)的辦學(xué)理念,“公誠(chéng)勤樸”是學(xué)校的核心文化。托爾斯泰:人們能得到的最幸福、最自由、最快樂(lè)的心境,莫過(guò)于愛(ài)別人和為別人獻(xiàn)身。當(dāng)一位校長(zhǎng)能造福一方百姓、影響一大批教師和學(xué)生時(shí),我想,他的人生價(jià)值是充分的實(shí)現(xiàn)了,他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是無(wú)以言表的,他也是最幸福的人。

二、對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)方向更有信心

教育者的活動(dòng)不是必要條件,教育不是操作性的活動(dòng),而是合作性活動(dòng),強(qiáng)調(diào)適時(shí)給予,激發(fā)和發(fā)展人的潛在能力,以適合人的需要和社會(huì)的需要?;A(chǔ)教育,為孩子的終身發(fā)展,一生幸福奠基。教育的靈魂是教會(huì)學(xué)生做人,教育一定要以人的發(fā)展為本,把教育和人的幸福、自由、尊嚴(yán)、終極價(jià)值聯(lián)系起來(lái),使教育真正成為人的教育而不是機(jī)器的教育,學(xué)校應(yīng)該是師生成長(zhǎng)的精神家園。理念指導(dǎo)行動(dòng),一位校長(zhǎng)必須有正確的的教育理念,才能把握學(xué)校的發(fā)展方向,感召和引領(lǐng)教師向著辦學(xué)目標(biāo)邁進(jìn)。而正確的辦學(xué)理念,來(lái)自于對(duì)教育規(guī)律的本質(zhì)思考,也是對(duì)教育價(jià)值的根本追求。學(xué)校培養(yǎng)什么人與怎樣培養(yǎng)人,是合目的性與和規(guī)律性的完美統(tǒng)一。規(guī)律是求真的結(jié)果,價(jià)值是求善的追求,教育就是求真、求善、求美的過(guò)程?!盀閷W(xué)生的成功發(fā)展奠定基礎(chǔ)”是我校的辦學(xué)宗旨,“以人為本,以德治?!笔俏倚5霓k學(xué)理念。

“以人為本”是教育改革和發(fā)展的核心思想。具體地說(shuō),“以教師為本”即學(xué)校在隊(duì)伍管理和建設(shè)過(guò)程中,尊重、關(guān)心教師,為他們的發(fā)展提供條件,搭建平臺(tái),幫助每一個(gè)教師實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,享受工作的幸福和快樂(lè)?!耙詫W(xué)生為本”即學(xué)校為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件和積極向上的文化氛圍,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中牢固樹立并努力踐行“讓學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更美好”的教育教學(xué)價(jià)值觀,“學(xué)生是多層次多方面有機(jī)整合的生命體”的學(xué)生觀,“人人有才、人無(wú)全才、揚(yáng)長(zhǎng)避短、個(gè)個(gè)成才”的人才觀,“高度尊重學(xué)生”的師生倫理觀,“充分相信學(xué)生”的教育教學(xué)效能觀,“每一個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體”的學(xué)習(xí)主體觀,從而促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展?!耙匀藶楸尽北仨氈匾暋耙缘轮涡!?,“以德治校”包括干部修政德、教師修師德、管理重育德、學(xué)生修品德。把“將學(xué)校發(fā)展成為一所高品位、高質(zhì)量、高水平的薊縣有影響的現(xiàn)代化學(xué)校”為發(fā)展遠(yuǎn)景,引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展,辦學(xué)水平再上新臺(tái)階。

三、對(duì)辦學(xué)有了更深的文化追求

文化是學(xué)校的靈魂,致力于文化追求的學(xué)校,必定夯實(shí)課程教學(xué)這一根基,把握教師隊(duì)伍這一關(guān)鍵,抓住文化積淀這一靈魂?;仡櫵E縣六小的辦學(xué)經(jīng)歷,我們純粹的教育追求和濃郁的文化氛圍,一直是家長(zhǎng)、社會(huì)所認(rèn)可的。

本次培訓(xùn)中,我們聽取了河北育嬰里、津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)、漢沽一小三位校長(zhǎng)的匯報(bào),也親身感受了三個(gè)學(xué)校的課程文化。它讓我深刻的認(rèn)識(shí)到課程文化是“整個(gè)學(xué)校教育的軟件”,是學(xué)校辦學(xué)的核心,尤其是校本課程,體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),滿足不同個(gè)性學(xué)生的發(fā)展需求,為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。為此,在學(xué)校課程規(guī)劃的制定過(guò)程中,我們立足于大課程建設(shè),統(tǒng)整德育和教學(xué)活動(dòng),重構(gòu)學(xué)校課程,即將學(xué)校的德育活動(dòng)、學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、體藝鍛煉等一系列有計(jì)劃、有組織的活動(dòng),統(tǒng)一納入課程管理范疇,構(gòu)建以課程為中心,以教師、學(xué)生為課程主體,以活動(dòng)為載體,以“開放性、選擇性、綜合性”為課程原則,適合和滿足學(xué)生發(fā)展的課程系統(tǒng),形成了一系列特色的課程,并讓課程始終扎根于文化的土壤中,深受學(xué)生喜愛(ài)。如漢沽一小少兒版畫特色課程,在少兒版畫教學(xué)實(shí)踐中,我們堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵,民族精神為筋骨,國(guó)際視野為高度、素質(zhì)提升為核心的原則,把少兒版畫藝術(shù)作為培養(yǎng)民族化與國(guó)際化相融合的一代新人的抓手,重技能學(xué)習(xí),更重文化熏陶。又如津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)的綠色閱讀和隨筆化作文特色課程:在孩子生命的深處埋下求知的種子,隨著他們心智的成熟,慢慢的醞釀、發(fā)酵,最后轉(zhuǎn)化為一個(gè)人獨(dú)特的素質(zhì)和修養(yǎng)。綠色閱讀和隨筆化作文課題的研究,提升了學(xué)校語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng)和文學(xué)水平,熏染了學(xué)生的心靈,播下民族精神的種子,讓孩子擁有一個(gè)美好的精神家園。

教師在學(xué)校文化中的重要地位不容忽視,教師是知識(shí)的傳授者和載體,必須樹立新教育觀念,發(fā)揮全體教師在學(xué)校文化建設(shè)中的作用,提升學(xué)校文化的品位。校長(zhǎng)怎樣看待教師,對(duì)形成教師文化至關(guān)重要。在我眼里,教師不是工具,不是資源,而是有理想有追求的人。他們希望專業(yè)有發(fā)展,教學(xué)有成效,從而獲得社會(huì)的認(rèn)可和信任,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。作為知識(shí)分子,他們渴望“獨(dú)立的人格,自由的思想”,期望擁有開明的校長(zhǎng)、寬松的環(huán)境和創(chuàng)造的天地。為此,既強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,又保持個(gè)人風(fēng)格。因此,對(duì)教師的管理,除必要的規(guī)范性制度外,更多的是激勵(lì)性制度,是指導(dǎo)和引領(lǐng)。所以,學(xué)校一貫強(qiáng)調(diào)教師讀書,注重專家引領(lǐng),開展同伴互助,力爭(zhēng)教研同步,尤其關(guān)注教師課堂教學(xué)的行為與效益。我深切的感受到,課堂教學(xué)是“求真啟智”的重要陣地,也是德智交匯的重要渠道。教學(xué)改革關(guān)注德、智有目的交融,無(wú)痕跡交融,有規(guī)律交融,是智慧教學(xué)的追求,是智慧育人的體現(xiàn),是德育有效性的關(guān)鍵所在,為此各教研組關(guān)注基于教學(xué)道德、教學(xué)智慧育人的教研組文化與教研文化的生成,探究以“教學(xué)智慧”促進(jìn)“育人智慧”的規(guī)律。

選擇了教師,就意味著終身與學(xué)習(xí)為伴,更何況是教學(xué)校長(zhǎng)?!皬?qiáng)國(guó)必強(qiáng)教,強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)教,強(qiáng)教先強(qiáng)師”。我們正處在中國(guó)教育發(fā)展變革的關(guān)鍵時(shí)代,雖然目前中國(guó)教育問(wèn)題眾多,矛盾重重,但牢騷抱怨不解決問(wèn)題,我們需要的是冷靜客觀的看待問(wèn)題,辯證的分析問(wèn)題,找到解決問(wèn)題的途徑。就個(gè)人而言,也許不能改變大局,但自己的學(xué)校,我們可以自主。這次的教學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn),三位校長(zhǎng)孜孜以求,不斷超越的辦學(xué)歷程和辦學(xué)業(yè)績(jī),是最貼近最好的活教材,我為有這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷感到自豪,同時(shí)也不斷勉勵(lì)自己,以三位校長(zhǎng)為榜樣,在教育領(lǐng)域努力耕耘,造福百姓,為薊縣教育做出貢獻(xiàn)。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇四

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中!那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下小編在這給大家整理了一些德育教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助!

1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長(zhǎng)寧區(qū)教育學(xué)院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學(xué)校德育工作的價(jià)值與學(xué)校德育干部的責(zé)任談起,剖析了當(dāng)前中小學(xué)德育干部面臨的任務(wù)和問(wèn)題,重點(diǎn)闡述了學(xué)校德育干部“五力”(學(xué)習(xí)力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力)的內(nèi)容和對(duì)德育干部的一些實(shí)際操作指導(dǎo)及相應(yīng)的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級(jí)主題教育課”實(shí)施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點(diǎn)介紹了從傳統(tǒng)主題團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)等脫穎而出的“主題活動(dòng)課”的含義、主要特點(diǎn)、價(jià)值、以及實(shí)施主題教育課的基本原則、實(shí)施過(guò)程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的生動(dòng)演繹,對(duì)我們德育干部進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)和操作。

具體體會(huì)如下:

1、必須要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作,利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識(shí),熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。

2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時(shí),通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。

2、6月11日,著名德育專家、華東師范大學(xué)黃向陽(yáng)教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報(bào)告。黃教授從品德的結(jié)構(gòu)與素質(zhì)教育談起,尤其是談到價(jià)值多元化背景下學(xué)校德育改革時(shí)提出的五種德育,利用簡(jiǎn)單的案例,讓我們切身體會(huì)到了一系列的理論和方法。

結(jié)合史校長(zhǎng)對(duì)我們的工作要求,結(jié)合我自己這兩天的學(xué)習(xí),作為一名德育干部,我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)新的感悟:

1、心中要有理論(想法),加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng)(學(xué)習(xí)力);

2、心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);

5、心中有特色,別人沒(méi)有的,我們有;別人有的,我們更精致(創(chuàng)造力)。

當(dāng)今社會(huì),未成年人有許多失范行為:誠(chéng)信缺失,欺騙欺詐,拜金主義,享樂(lè)主義等。在這種種失范行為中,我一直在思考:教育對(duì)此應(yīng)負(fù)多大的責(zé)任?我們的教育到底除了什么問(wèn)題?為什么在學(xué)校中教師眼中的“差生”有的很快成為社會(huì)的叛逆者?時(shí)至今日,我頓悟:原來(lái)是因?yàn)閻?ài)的缺失,愛(ài)的教育的缺失。

“人的心靈,就像一朵小花一樣,它不知不覺(jué)地吸收太陽(yáng)的光,它永遠(yuǎn)需要太陽(yáng),需要太陽(yáng)光輝。”未成年人需要愛(ài),學(xué)生需要愛(ài),同時(shí)他們也需要愛(ài)與教育。一個(gè)學(xué)生被教師認(rèn)定是“差生”,這對(duì)他們心靈的傷害是無(wú)法彌補(bǔ)的,有的將影響他們一生。因此,歧視對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)是不幸的。而在目前教育下,這樣被另眼相看的學(xué)生還很多,他們的心靈很早就感知社會(huì)的殘酷,感受自身價(jià)值的被忽視,當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,怎會(huì)去關(guān)愛(ài)社會(huì),關(guān)愛(ài)他人?思考其源頭,是無(wú)愛(ài)教育導(dǎo)致了他們對(duì)社會(huì)無(wú)愛(ài)。多一份愛(ài),就可能為社會(huì)多造就一個(gè)有用人才。我們教育工作者要懂得愛(ài),要去關(guān)愛(ài)學(xué)生,要教育學(xué)生學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)。“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教育需要有愛(ài)。

在學(xué)校中應(yīng)開展愛(ài)心教育。學(xué)校的活動(dòng)主體無(wú)非是教師和學(xué)生,這樣愛(ài)心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面:

一、倡導(dǎo)教愛(ài);

二、培養(yǎng)友愛(ài);

三、教學(xué)生自愛(ài)。

師愛(ài),則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識(shí)的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹立平等的觀念,即人格平等,要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿,要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的,是學(xué)生對(duì)我們的肯定、折服和依戀。沒(méi)有平等,沒(méi)有尊重,沒(méi)有理解就不可能有愛(ài)。尤其要把愛(ài)更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生,激發(fā)他們的興趣,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心,用愛(ài)去感召他們。“親其師”方能“信其道”。我們需要學(xué)生“信其道”,則要思考我們?cè)诮虒W(xué)中付出了多少愛(ài)心和耐心?是否愛(ài)發(fā)怒,一個(gè)容易動(dòng)怒的班主任和教師不會(huì)是一個(gè)好的教育者。因此,建立和諧平等的師生關(guān)系,是我們教育成功的重要保障。

學(xué)校關(guān)愛(ài)教育第二是培養(yǎng)友愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、尊重他人,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的.品質(zhì)和相互合作精神,提高他們?nèi)穗H交往能力。

培養(yǎng)友愛(ài),就必須建立一個(gè)充滿活力的集體,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的情感,對(duì)集體每個(gè)人的情感;還要教會(huì)學(xué)生關(guān)心集體中的“弱勢(shì)群體”。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,身體差的學(xué)生,行為習(xí)慣不好的學(xué)生,性格孤僻的學(xué)生等等。班級(jí)可以組織一些必要地主題班會(huì)和志愿服務(wù)活動(dòng),如“一幫一”活動(dòng)等,使學(xué)生在這樣的活動(dòng)中懂得愛(ài)、體會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài),使他們?cè)诮窈蟮纳钪嘘P(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì);受到關(guān)愛(ài)的學(xué)生,也可感恩,會(huì)盡力關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)社會(huì)的。

學(xué)校愛(ài)心教育第三方面是教會(huì)學(xué)生自愛(ài)。自愛(ài)包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)涵:自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù),自強(qiáng)即對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不斷追求,自律即對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同和遵守,自護(hù)即對(duì)自身生命價(jià)值的理解和珍惜。

自愛(ài)是被愛(ài)的基礎(chǔ),是進(jìn)一步去關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)對(duì)自己都不愛(ài)的人,怎么可能去愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)?教會(huì)學(xué)生自愛(ài),首先讓學(xué)生珍愛(ài)生命與健康,教會(huì)學(xué)生自愛(ài),還要幫助他們努力掌握知識(shí)、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等,為他們將來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)校的人,更懂得去愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人類。

因此,實(shí)施愛(ài)心教育,建設(shè)和諧得師生關(guān)系,建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系,構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境,是每個(gè)教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。

博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái)。

時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無(wú)關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。

這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ),愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng),先肯定、再糾正。

做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了,對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會(huì)銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì),不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。

德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。

這一次6月份的兩天培訓(xùn),我主要有以下較深的體會(huì):

1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長(zhǎng)寧區(qū)教育學(xué)院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學(xué)校德育工作的價(jià)值與學(xué)校德育干部的責(zé)任談起,剖析了當(dāng)前中小學(xué)德育干部面臨的任務(wù)和問(wèn)題,重點(diǎn)闡述了學(xué)校德育干部“五力”(學(xué)習(xí)力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力)的內(nèi)容和對(duì)德育干部的一些實(shí)際操作指導(dǎo)及相應(yīng)的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級(jí)主題教育課”實(shí)施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點(diǎn)介紹了從傳統(tǒng)主題團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)等脫穎而出的“主題活動(dòng)課”的含義、主要特點(diǎn)、價(jià)值、以及實(shí)施主題教育課的基本原則、實(shí)施過(guò)程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的生動(dòng)演繹,對(duì)我們德育干部進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)和操作。具體體會(huì)如下:1、必須要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作,利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識(shí),熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時(shí),通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。

2、6月11日,著名德育專家、華東師范大學(xué)黃向陽(yáng)教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報(bào)告。黃教授從品德的結(jié)構(gòu)與素質(zhì)教育談起,尤其是談到價(jià)值多元化背景下學(xué)校德育改革時(shí)提出的五種德育,利用簡(jiǎn)單的案例,讓我們切身體會(huì)到了一系列的理論和方法。

結(jié)合史校長(zhǎng)對(duì)我們的工作要求,結(jié)合我自己這兩天的學(xué)習(xí),作為一名德育干部,我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)新的感悟:1、心中要有理論(想法),加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng)(學(xué)習(xí)力);2、心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);3、心中有方法,正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間,對(duì)正確的人實(shí)施才是正確的(執(zhí)行力);4、心中有效果,任務(wù)布置后,一定要有結(jié)果;要有結(jié)果必須重視過(guò)程,深入一線,進(jìn)行把控,同時(shí)反思過(guò)程,促進(jìn)效果。(反思力);5、心中有特色,別人沒(méi)有的,我們有;別人有的,我們更精致(創(chuàng)造力)。

一、改變認(rèn)知,轉(zhuǎn)化態(tài)度。

認(rèn)識(shí)是行為的基礎(chǔ),一個(gè)人有了正確的認(rèn)識(shí)和獨(dú)立的判斷能力,才能有正確的行為。否則,就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會(huì)違反行為規(guī)范,產(chǎn)生不良行為,正是由于他們的無(wú)知,是非觀念不清,缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以,矯正行為不良學(xué)生,就要設(shè)法改變他們?cè)械恼J(rèn)識(shí),使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息,提高他們的認(rèn)識(shí)水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑:

一是教師直接向?qū)W生傳遞信息,即通過(guò)與學(xué)生談心、對(duì)話等傳遞信息。在這一直接的途徑中,教師要關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生,以贏得學(xué)生的信賴,這樣才能使學(xué)生樂(lè)于接受教師所傳遞的信息。

二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動(dòng),間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中,教師要精心組織、安排各種活動(dòng),有針對(duì)性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時(shí),心理上便會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài),導(dǎo)致原來(lái)不良認(rèn)識(shí)的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過(guò)程中,教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評(píng)價(jià)能力,要經(jīng)常進(jìn)行評(píng)價(jià)的示范,使他們的知識(shí)不斷豐富和加深,評(píng)價(jià)能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評(píng)價(jià)能力,就會(huì)對(duì)他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷,揚(yáng)善棄惡,在實(shí)踐中采取合理的行為。

二、創(chuàng)設(shè)情境,感化引導(dǎo)。

行為不良學(xué)生存在著自卑心理,認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己,往往以懷疑或粗暴無(wú)禮的態(tài)度對(duì)待別人,但他們的自尊心并沒(méi)有泯滅,他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài),導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢(shì),就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境,對(duì)他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來(lái)"的精神,主動(dòng)改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系,關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重他們,用一顆愛(ài)心去感化他們,使他們感受到積極而深厚的情緒體驗(yàn),從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣,他們才會(huì)克服消極的情感,增強(qiáng)積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對(duì)待和熱情幫助行為不良學(xué)生,使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖,消除與同學(xué)、與集體的對(duì)立情緒,增強(qiáng)對(duì)他人的信任感。當(dāng)他們?cè)诩w中享有一定位置時(shí),就能體驗(yàn)到自身的價(jià)值和尊嚴(yán),就會(huì)以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動(dòng)。

三、鍛煉意志,培養(yǎng)習(xí)慣。

矯正行為不良學(xué)生的根本目的,就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣,養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況,這是由于他們本身意志薄弱,不能抵制外部不良誘因而引起的。因此,要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生,就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響,鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭(zhēng)的意志力,培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強(qiáng)他們?cè)诟鞣N不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個(gè)人欲望和需求而堅(jiān)持正確方向的能力。教師可以有意識(shí)地給予他們與誘因接近的機(jī)會(huì),以鍛煉其與誘因決裂和斗爭(zhēng)的意志力,鞏固新的行為習(xí)慣。例如:讓曾犯過(guò)破壞公共財(cái)物錯(cuò)誤的學(xué)生去管理班級(jí)財(cái)物;讓曾違反過(guò)校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級(jí)秩序;讓犯有偷竊錯(cuò)誤的學(xué)生經(jīng)手班級(jí)經(jīng)費(fèi)收支等。這種考驗(yàn),可以使行為不良學(xué)生感受到別人對(duì)自己的信任,產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感,使新的高尚的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動(dòng)機(jī),達(dá)到鍛煉和增強(qiáng)其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過(guò)程中,教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強(qiáng)化,以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如:教師交給行為不良學(xué)生某項(xiàng)任務(wù),怎樣才能使之完成得好?這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù),做出了成績(jī),教師就要及時(shí)給予他們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。行為不良學(xué)生原來(lái)受到的批評(píng)、指責(zé)較多,一旦受到表?yè)P(yáng),會(huì)產(chǎn)生更大的激勵(lì)作用,從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望,使之增強(qiáng)與不良誘因決裂和斗爭(zhēng)的意志力,他們的良好行為習(xí)慣便會(huì)在與不良誘因決裂、斗爭(zhēng)的過(guò)程中不斷得到強(qiáng)化,逐步形成。

四、針對(duì)個(gè)性,因材施"矯"。

矯正行為不良學(xué)生,要針對(duì)其個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行。這是因?yàn)樗麄兊牟涣夹袨楸憩F(xiàn)不同、個(gè)性不同,如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異,所受的家庭教育及社會(huì)交往都各有特點(diǎn)。因此,要做好矯正工作,必須具體問(wèn)題具體分析,依據(jù)其個(gè)性心理特征及不良行為表現(xiàn),采取有針對(duì)性的措施。對(duì)于有過(guò)錯(cuò)時(shí)間較長(zhǎng)的學(xué)生,要以疏導(dǎo)思想為主,使其逐步在行為上改變;對(duì)于犯錯(cuò)誤時(shí)間不長(zhǎng)的學(xué)生,可以要求其迅速改變行為,伴之以思想教育;對(duì)于性格外向的學(xué)生,要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評(píng)教育,督促其行為的改變;而對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生,則要循循善誘,調(diào)動(dòng)其改正過(guò)錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力;對(duì)于獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)生,要從提高其認(rèn)識(shí)水平入手,進(jìn)而改變其原有態(tài)度,再改變其不良行為;對(duì)于順從型的學(xué)生,可以運(yùn)用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約,迫使其改變不良行為,與此同時(shí),對(duì)其進(jìn)行正面教育,最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識(shí)上的徹底轉(zhuǎn)變。

矯正行為不良學(xué)生,是一個(gè)靈魂的再塑造過(guò)程。因此,教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的,還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),摸索、掌握矯正技巧,以便收到事半功倍的效果。

其一,要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時(shí),教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點(diǎn)",改變他們的心理狀態(tài),發(fā)揮他們?cè)谀骋环矫娴呐d趣、特長(zhǎng),重新喚起他們的自尊心和自豪感,揚(yáng)善棄惡,揚(yáng)長(zhǎng)避短,打開一條通向?qū)W生心靈的通路,使之產(chǎn)生改錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力。

其二,要善于抓住轉(zhuǎn)化的時(shí)機(jī)。當(dāng)學(xué)生開始在行動(dòng)上有改正錯(cuò)誤的表現(xiàn)時(shí),他們對(duì)教師的態(tài)度特別敏感,甚至對(duì)教師的一個(gè)眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時(shí)機(jī),給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑,或給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。

其三,要善于對(duì)待轉(zhuǎn)化過(guò)程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過(guò)程中一旦出現(xiàn)反復(fù),自己心理上就會(huì)矛盾不安,思想上有壓力。教師絕不能在此時(shí)表現(xiàn)出厭煩情緒,而必須及時(shí)消除他們的心理負(fù)擔(dān),分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因,并在其反復(fù)中尋找積極因素,引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素,使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動(dòng)搖,堅(jiān)定前進(jìn)的信心和步伐,逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣,并在生活實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn),立志脫胎換骨。

隨著教育的深入,朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為,與以前相比,簡(jiǎn)直換了一個(gè)人。初三畢業(yè)后,順利進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇五

1、6月10日我們大家先上午聽取了上海市長(zhǎng)寧區(qū)教育學(xué)院德育研究室朱尚忠主任的“教師專業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學(xué)校德育工作的價(jià)值與學(xué)校德育干部的責(zé)任談起,剖析了當(dāng)前中小學(xué)德育干部面臨的任務(wù)和問(wèn)題,重點(diǎn)闡述了學(xué)校德育干部“五力”(學(xué)習(xí)力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力)的內(nèi)容和對(duì)德育干部的一些實(shí)際操作指導(dǎo)及相應(yīng)的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽取了“班級(jí)主題教育課”實(shí)施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點(diǎn)介紹了從傳統(tǒng)主題團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)等脫穎而出的“主題活動(dòng)課”的含義、主要特點(diǎn)、價(jià)值、以及實(shí)施主題教育課的基本原則、實(shí)施過(guò)程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的生動(dòng)演繹,對(duì)我們德育干部進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)和操作。具體體會(huì)如下:

1、必須要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作,利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識(shí),熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。

2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時(shí),通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。

2、6月11日,著名德育專家、華東師范大學(xué)黃向陽(yáng)教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報(bào)告。黃教授從品德的結(jié)構(gòu)與素質(zhì)教育談起,尤其是談到價(jià)值多元化背景下學(xué)校德育改革時(shí)提出的五種德育,利用簡(jiǎn)單的案例,讓我們切身體會(huì)到了一系列的理論和方法。

結(jié)合史校長(zhǎng)對(duì)我們的工作要求,結(jié)合我自己這兩天的學(xué)習(xí),作為一名德育干部,我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)新的感悟:

1、心中要有理論(想法),加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng)(學(xué)習(xí)力);

2、心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);

5、心中有特色,別人沒(méi)有的,我們有;別人有的,我們更精致(創(chuàng)造力)。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇六

學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問(wèn)題,發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問(wèn)題,隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變?nèi)f化,德育工作是越來(lái)越難做,實(shí)踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么,究竟學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題?下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)這一方面的心得體會(huì)。

一、要樹立德育為首,育人為本的理念。

德育內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)在各語(yǔ)文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,才能自覺(jué)做到教學(xué)育人,切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。

二、要善于分析學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。

我們面對(duì)的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。

三、注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡

有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng),注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛(ài)心換愛(ài)心,以信任換信任,注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強(qiáng)德育的滲透性和效果。

四、公正、尊重事實(shí)

學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí),還應(yīng)注意客觀公正,尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。想根源,嚴(yán)而無(wú)格;客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生,客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì),才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性,提高教育效果。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇七

四月中旬,參加了金地融德幼兒園舉辦的洪恩tpr教學(xué)培訓(xùn)后,本人受益匪淺,在加深了對(duì)tpr教學(xué)的見(jiàn)解的同時(shí),對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)工作的優(yōu)缺點(diǎn)做了總結(jié)和反省,在這里想與大家分享此培訓(xùn)的心得,并對(duì)自己未來(lái)的工作做一些改善。

tpr是total physical response的縮寫,指全身肢體反應(yīng)教學(xué)法,是美國(guó)加州心理學(xué)家詹姆士博士提出來(lái)的。在英語(yǔ)教學(xué)中,tpr教學(xué)擔(dān)當(dāng)很重要的角色,以前我對(duì)它的了解還不夠深刻,經(jīng)過(guò)此培訓(xùn)后,我對(duì)tpr教學(xué)方法有了進(jìn)一步的了解,經(jīng)過(guò)反思更是了解到自己的教學(xué)方法還是不夠靈活。記得有一次,與體育組的譚老師進(jìn)行教學(xué)交談,發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在帶的幼兒是從小班起一直到大班,在這三年期間,我們的教學(xué)模式、表?yè)P(yáng)的方式,幼兒一看就能看透看懂,有點(diǎn)過(guò)于“直接”及形式不夠豐富,乃至有時(shí)提不起幼兒的積極性,總的來(lái)說(shuō)就是教學(xué)形式單一。而這次的洪恩tpr教學(xué)法培訓(xùn)給了我清晰的指引,因?yàn)閠pr的精髓在于以口頭發(fā)號(hào)施令、給予指示,并輔于動(dòng)作示范幫助理解,讓幼兒充分理解語(yǔ)句的意義。也就是聽力為首,理解為先,他給予我們很多創(chuàng)造動(dòng)作、思維空間和互動(dòng)機(jī)會(huì)。

回想我們小時(shí)候牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),不是用拼音學(xué)漢語(yǔ),而是從父母親友的對(duì)語(yǔ)中開始學(xué)習(xí),慢慢積累,才漸漸聽得懂談話內(nèi)容。在嬰兒學(xué)習(xí)母語(yǔ)過(guò)程中,我們完全是靠聲音與畫面的聯(lián)想記憶的。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我正慢慢改善自己在教學(xué)方法上的不足,在課堂上我盡量用全英文授課,即使平時(shí)打招呼也培養(yǎng)幼兒直接使用英語(yǔ),讓幼兒把英語(yǔ)融入生活中,把英語(yǔ)學(xué)得自然,說(shuō)得自然。而善用tpr教學(xué)方式更可以讓教學(xué)工作事半功倍。

1、善用肢體動(dòng)作,讓幼兒動(dòng)起來(lái)學(xué)習(xí)。

開始教新知識(shí)時(shí),說(shuō)出所教內(nèi)容,并用動(dòng)作將其表現(xiàn)出來(lái)。幼兒只是聽和看。然后教師重復(fù)說(shuō)出所教內(nèi)容,帶領(lǐng)幼兒一起做動(dòng)作。教師和幼兒一起重復(fù)說(shuō)出所教內(nèi)容并一起做動(dòng)作。教師說(shuō)出所教內(nèi)容,幼兒自己做動(dòng)作將其表達(dá)出來(lái)。 教師做動(dòng)作,幼兒說(shuō)出表達(dá)內(nèi)容。在開始學(xué)習(xí)一些新知識(shí)的時(shí)候,幼兒一般都不懂我在說(shuō)什么,也不知道怎樣去配合我,但tpr的優(yōu)勢(shì):減少幼兒開口的壓力,累計(jì)他們足夠的信心,減少母語(yǔ)干擾,這既符合兒童天性,又發(fā)展了兒童運(yùn)動(dòng)的智能,聽力信息接收與tpr有效結(jié)合,印象深刻。robin老師曾說(shuō)過(guò):“我們要善于找到生活中不一樣的東西!”如我們學(xué)教的飲品分可為:果汁juice、可樂(lè)coke、咖啡coffee、茶tea、啤酒beer為了區(qū)別了不同的飲品,如果我們都是做同一個(gè)喝的動(dòng)作,幼兒就會(huì)把它們混淆,但巧秒運(yùn)用不同動(dòng)作,教學(xué)就會(huì)有不一樣的結(jié)果,例如:果汁juice我們可以用手指做成吸管的動(dòng)作進(jìn)行表述,可樂(lè)coke可以做動(dòng)拔罐,并發(fā)出汽水聲音、咖啡coffee可以用手指攪拌等等,這些動(dòng)作簡(jiǎn)單明了、生動(dòng)形象、幽默可愛(ài)。

2、利用tpr教學(xué)法,讓幼兒學(xué)會(huì)“聽”,然后主觀能動(dòng)地“說(shuō)”。

我們都知道孩子在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候都是先聽我們說(shuō),看我們的動(dòng)作,例如在教牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子時(shí),我們說(shuō)“bye bye”后,加上擺手的動(dòng)作,如此幾次,他就會(huì)明白這個(gè)發(fā)音和動(dòng)作表示道別。這就是幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的天生本領(lǐng),“聽”是首要過(guò)程,認(rèn)真聽,細(xì)心觀察動(dòng)作,繼而學(xué)會(huì)說(shuō)。所以,融合tpr教學(xué)法,我們應(yīng)該盡量創(chuàng)造條件,讓幼兒有多聽英語(yǔ)、多說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。這和幼兒獲得第二語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)“聽”的規(guī)律是不謀而合的。同時(shí),tpr教學(xué)法還能充分調(diào)動(dòng)幼兒盡快掌握英語(yǔ)的主觀能動(dòng)性。在做動(dòng)作的同時(shí)給予幼兒想象的空間而不違反幼兒在活動(dòng)過(guò)程中遵循語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律:先聽,再做動(dòng)作,然后再說(shuō)。使幼兒在已經(jīng)理解并學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)上加以動(dòng)作練習(xí),大大降低了幼兒的緊張感,輕松自然地學(xué)習(xí)。

3、全面利用tpr教學(xué)模式,配合游戲、比賽等教學(xué)法。

幼兒都是好動(dòng)的、喜歡游戲的,而全身肢體反應(yīng)教學(xué)給予了幼兒喜歡的東西。我們可以全面利用這樣的教學(xué)模式,并且融合游戲、比賽等教學(xué)中,讓教學(xué)達(dá)到最好的效果。例如:當(dāng)主題教學(xué)有關(guān)職業(yè)時(shí),policeman\postman\doctor\nurse\teacher我們根據(jù)不同職業(yè),發(fā)現(xiàn)每種職業(yè)有其獨(dú)特的動(dòng)作,我們可以配合tpr玩“i say you do,或 i do you say”的游戲,在游戲?qū)W習(xí)的過(guò)程中包括tpr動(dòng)作、角色扮演、比誰(shuí)做得最像,幼兒可喜歡呢!有了興趣的幼兒學(xué)起來(lái)就更加積極、更有沖勁,自然而然的課堂氣氛也會(huì)更好,幼兒的知識(shí)吸收就更加容易??梢?jiàn),多種教學(xué)方式融合“盡取所長(zhǎng)”會(huì)使得教學(xué)效果相得益彰。

通過(guò)這次培訓(xùn)讓我了解到了tpr教學(xué)的規(guī)律和創(chuàng)新,進(jìn)而反省自己過(guò)去的教學(xué),找到了自己教學(xué)的不足,幫助我更好地為下一步教學(xué)做好規(guī)劃。我也會(huì)學(xué)習(xí)tpr的長(zhǎng)處,讓幼兒更加樂(lè)意去聽,更加認(rèn)真去觀察,以及更積極融合到課堂氣氛中。我相信,把教與學(xué)當(dāng)作一種快樂(lè),才能“學(xué)而不厭,誨人不倦。”

德育教學(xué)心得體會(huì)篇八

認(rèn)識(shí)是行為的基礎(chǔ),一個(gè)人有了正確的認(rèn)識(shí)和獨(dú)立的判斷能力,才能有正確的行為。否則,就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會(huì)違反行為規(guī)范,產(chǎn)生不良行為,正是由于他們的無(wú)知,是非觀念不清,缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以,矯正行為不良學(xué)生,就要設(shè)法改變他們?cè)械恼J(rèn)識(shí),使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息,提高他們的認(rèn)識(shí)水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑:

一是教師直接向?qū)W生傳遞信息,即通過(guò)與學(xué)生談心、對(duì)話等傳遞信息。在這一直接的途徑中,教師要關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生,以贏得學(xué)生的信賴,這樣才能使學(xué)生樂(lè)于接受教師所傳遞的信息。

二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動(dòng),間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中,教師要精心組織、安排各種活動(dòng),有針對(duì)性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時(shí),心理上便會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài),導(dǎo)致原來(lái)不良認(rèn)識(shí)的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過(guò)程中,教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評(píng)價(jià)能力,要經(jīng)常進(jìn)行評(píng)價(jià)的示范,使他們的知識(shí)不斷豐富和加深,評(píng)價(jià)能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評(píng)價(jià)能力,就會(huì)對(duì)他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷,揚(yáng)善棄惡,在實(shí)踐中采取合理的行為。

行為不良學(xué)生存在著自卑心理,認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己,往往以懷疑或粗暴無(wú)禮的態(tài)度對(duì)待別人,但他們的自尊心并沒(méi)有泯滅,他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài),導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢(shì),就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境,對(duì)他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來(lái)"的精神,主動(dòng)改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系,關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重他們,用一顆愛(ài)心去感化他們,使他們感受到積極而深厚的情緒體驗(yàn),從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣,他們才會(huì)克服消極的情感,增強(qiáng)積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對(duì)待和熱情幫助行為不良學(xué)生,使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖,消除與同學(xué)、與集體的對(duì)立情緒,增強(qiáng)對(duì)他人的信任感。當(dāng)他們?cè)诩w中享有一定位置時(shí),就能體驗(yàn)到自身的價(jià)值和尊嚴(yán),就會(huì)以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動(dòng)。

矯正行為不良學(xué)生的根本目的,就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣,養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況,這是由于他們本身意志薄弱,不能抵制外部不良誘因而引起的。因此,要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生,就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響,鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭(zhēng)的意志力,培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強(qiáng)他們?cè)诟鞣N不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個(gè)人欲望和需求而堅(jiān)持正確方向的能力。教師可以有意識(shí)地給予他們與誘因接近的機(jī)會(huì),以鍛煉其與誘因決裂和斗爭(zhēng)的意志力,鞏固新的行為習(xí)慣。例如:讓曾犯過(guò)破壞公共財(cái)物錯(cuò)誤的學(xué)生去管理班級(jí)財(cái)物;讓曾違反過(guò)校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級(jí)秩序;讓犯有偷竊錯(cuò)誤的學(xué)生經(jīng)手班級(jí)經(jīng)費(fèi)收支等。這種考驗(yàn),可以使行為不良學(xué)生感受到別人對(duì)自己的信任,產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感,使新的高尚的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動(dòng)機(jī),達(dá)到鍛煉和增強(qiáng)其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過(guò)程中,教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強(qiáng)化,以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如:教師交給行為不良學(xué)生某項(xiàng)任務(wù),怎樣才能使之完成得好?這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù),做出了成績(jī),教師就要及時(shí)給予他們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。行為不良學(xué)生原來(lái)受到的批評(píng)、指責(zé)較多,一旦受到表?yè)P(yáng),會(huì)產(chǎn)生更大的激勵(lì)作用,從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望,使之增強(qiáng)與不良誘因決裂和斗爭(zhēng)的意志力,他們的良好行為習(xí)慣便會(huì)在與不良誘因決裂、斗爭(zhēng)的過(guò)程中不斷得到強(qiáng)化,逐步形成。

矯正行為不良學(xué)生,要針對(duì)其個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行。這是因?yàn)樗麄兊牟涣夹袨楸憩F(xiàn)不同、個(gè)性不同,如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異,所受的家庭教育及社會(huì)交往都各有特點(diǎn)。因此,要做好矯正工作,必須具體問(wèn)題具體分析,依據(jù)其個(gè)性心理特征及不良行為表現(xiàn),采取有針對(duì)性的措施。對(duì)于有過(guò)錯(cuò)時(shí)間較長(zhǎng)的學(xué)生,要以疏導(dǎo)思想為主,使其逐步在行為上改變;對(duì)于犯錯(cuò)誤時(shí)間不長(zhǎng)的學(xué)生,可以要求其迅速改變行為,伴之以思想教育;對(duì)于性格外向的學(xué)生,要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評(píng)教育,督促其行為的改變;而對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生,則要循循善誘,調(diào)動(dòng)其改正過(guò)錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力;對(duì)于獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)生,要從提高其認(rèn)識(shí)水平入手,進(jìn)而改變其原有態(tài)度,再改變其不良行為;對(duì)于順從型的學(xué)生,可以運(yùn)用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約,迫使其改變不良行為,與此同時(shí),對(duì)其進(jìn)行正面教育,最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識(shí)上的徹底轉(zhuǎn)變。

矯正行為不良學(xué)生,是一個(gè)靈魂的再塑造過(guò)程。因此,教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的,還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),摸索、掌握矯正技巧,以便收到事半功倍的效果。

其一,要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時(shí),教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點(diǎn)",改變他們的心理狀態(tài),發(fā)揮他們?cè)谀骋环矫娴呐d趣、特長(zhǎng),重新喚起他們的自尊心和自豪感,揚(yáng)善棄惡,揚(yáng)長(zhǎng)避短,打開一條通向?qū)W生心靈的通路,使之產(chǎn)生改錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力。

其二,要善于抓住轉(zhuǎn)化的時(shí)機(jī)。當(dāng)學(xué)生開始在行動(dòng)上有改正錯(cuò)誤的表現(xiàn)時(shí),他們對(duì)教師的態(tài)度特別敏感,甚至對(duì)教師的一個(gè)眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時(shí)機(jī),給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑,或給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。

其三,要善于對(duì)待轉(zhuǎn)化過(guò)程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過(guò)程中一旦出現(xiàn)反復(fù),自己心理上就會(huì)矛盾不安,思想上有壓力。教師絕不能在此時(shí)表現(xiàn)出厭煩情緒,而必須及時(shí)消除他們的心理負(fù)擔(dān),分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因,并在其反復(fù)中尋找積極因素,引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素,使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動(dòng)搖,堅(jiān)定前進(jìn)的信心和步伐,逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣,并在生活實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn),立志脫胎換骨。

隨著教育的深入,朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為,與以前相比,簡(jiǎn)直換了一個(gè)人。初三畢業(yè)后,順利進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇九

作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的.事,正所謂“愛(ài)之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài),從心理上樂(lè)于接受,就需要從心理學(xué)的角度來(lái)分析“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。

批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評(píng)奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念,批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。

所謂自我形象,是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩項(xiàng)原則:

1.公開性

可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng),班隊(duì)活動(dòng),讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng),形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué),反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對(duì)立,達(dá)到師生情感融洽的目的。

2.隱蔽性

對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng),并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

批評(píng)的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說(shuō),粗暴的訓(xùn)斥,無(wú)聲的責(zé)罰,都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對(duì)立的不良后果,因此,要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。

1.談話式代替指責(zé)式

學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地――指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動(dòng)中聽,但未必主動(dòng)地從心理上接納。

談話式以“我們來(lái)談?wù)劇?,“你能把今天的情況說(shuō)一說(shuō)嗎……”,“我想聽聽你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話,消除對(duì)立情緒,這時(shí)再曉之以理,動(dòng)之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài),尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用,收到可能較批評(píng)更好的效果。

2.幫助法代替責(zé)罰法

學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中,出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn),是在所難免的,如果教師過(guò)多地橫加指責(zé),或告之家長(zhǎng)加以懲罰,學(xué)生的逆反心理和對(duì)立情緒既于事無(wú)補(bǔ),又影響了他們健康成長(zhǎng)。

當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí),教師要深入地了解出錯(cuò)的原因,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r,甚至于家庭狀況,誠(chéng)懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如:對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生,老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃,幫助實(shí)施,幫助解決實(shí)施過(guò)程中的困難。也許是物質(zhì)上的,也許是精神上的真誠(chéng)的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實(shí)際問(wèn)題,去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源,進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。

3.利用情境批評(píng)

學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問(wèn)題,逞一時(shí)之勇,求一時(shí)之快,對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無(wú)睹。例如:

不珍惜時(shí)間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。

這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí),教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

4.冷處理代替熱處理

批評(píng),在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時(shí)各種方式用盡也難奏效,使老師覺(jué)得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時(shí)間,再通過(guò)班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo),水到渠成的批評(píng),可能更能奏效。

1.要“批評(píng)”在理上

育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進(jìn)行思想教育時(shí),不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”,析事論理,以理服人,對(duì)癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。

2.要“批”而有情

古人說(shuō):人非草木,孰能無(wú)情?教師要使自己的“批評(píng)”為學(xué)生樂(lè)于接受,就不但要做到曉之以理,而且要?jiǎng)又郧?。教育心理學(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情,情中含理,情理交融,這樣的批評(píng)才能起到警策,激勵(lì),鼓舞,教育的作用。

3.批評(píng)注意分寸

批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說(shuō)”;有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說(shuō)”;有的宜點(diǎn)到為止,留點(diǎn)“空白”,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì);有的宜條分縷析,講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中,于表?yè)P(yáng)之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng),沒(méi)有疾言厲色的指責(zé),沒(méi)有錯(cuò)一罰百的處罰,但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。

4.批評(píng)還要指出努力的方向

批評(píng)是為了幫助改正自身缺點(diǎn),完善自我形象。批評(píng)時(shí),教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo),即如何完善自我形象,完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的――改正缺點(diǎn),完善自我。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇十

從教二十二年,第一次做班主任工作。僅三個(gè)月的時(shí)間里,經(jīng)歷了月考、隊(duì)列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評(píng)。其間的工作,我首先感謝校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任,再次感謝各位同仁對(duì)我的指導(dǎo)幫助,也感謝我班的三十名學(xué)生對(duì)我工作的支持和理解。

班主任的工作,各有各的方式和方法,但我堅(jiān)守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先,治理心靈比治理形象更重要。“厚德載物”的道理想必人人皆知,“愛(ài)”字當(dāng)先,“嚴(yán)”字為輔,嚴(yán)愛(ài)兼行,乃為師德。我認(rèn)為德育的教育,應(yīng)該是面向全體學(xué)生,而不只是為轉(zhuǎn)化個(gè)別的“差生”問(wèn)題的教育,但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生確實(shí)也是個(gè)不可以忽略的教育方向。

在我的班級(jí)里,我注重教育學(xué)生要有良好的品質(zhì),高尚的道德,我身先士卒,以身作則,做表率,并加以愛(ài)他們?nèi)缂撼觯P(guān)心、關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)(比如棋同學(xué),剛剛開學(xué)不久,有一天找到我,他擔(dān)心午飯吃不飽,和我說(shuō)的時(shí)候眼睛都紅了,我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味,我告訴他:放心,人人都有份,都會(huì)讓你吃飽的。放學(xué)后我還惦記著這件事,怕他有負(fù)擔(dān),搞壞心情,我就電話過(guò)去,詢問(wèn)一下,安慰好他,感覺(jué)他心情不錯(cuò)了,我才放心。自己都在想:怎么會(huì)這樣呢?這可能就是一種母愛(ài)的原始力量。這孩子和爺爺過(guò),父母離異,爸爸在外地打工,腦子聰明,就是需要有好的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境了。也許是他的身世感染著我,也許班里每一個(gè)孩子,我都看作是自己的孩子的心情吧。)使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的,再潛移默化地影響、改變他們,從而發(fā)展、完善他們。

走進(jìn)學(xué)生的心靈,成為大家心靈上的朋友,這是我作為班主任的首要達(dá)到的目標(biāo)。這本身也是教育的真諦:是尊重,是保護(hù),是幫助,是支持,是滿足,是寬容,是溫暖,是幸福。把班級(jí)帶好、帶優(yōu)秀,把優(yōu)秀做成習(xí)慣,把成功作為理念——不管結(jié)果是否完美。我們都要有思想動(dòng)機(jī)和行為標(biāo)準(zhǔn)上的優(yōu)秀,把小事做優(yōu)秀,這就是優(yōu)秀的習(xí)慣。我相信:只要有行動(dòng),就會(huì)有收獲;只要有一點(diǎn)超越,就會(huì)有成功。而成功在于過(guò)程,不在結(jié)果,過(guò)程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。

在這里僅列舉個(gè)例,來(lái)總結(jié)一下我如何做班集體和個(gè)人德育工作的。

一、以人為本,傾注師愛(ài),尊重每一位學(xué)生。

教育是心靈的藝術(shù),我班學(xué)生論文化底子,不算好,分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學(xué)校。我發(fā)現(xiàn)即使優(yōu)等生也經(jīng)常寫錯(cuò)別字,后進(jìn)生有的擺豎式都不會(huì),小學(xué)的基礎(chǔ)不太好。也沒(méi)有好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。論生活習(xí)慣,由于多數(shù)是獨(dú)生子女,即使不是獨(dú)生子女,現(xiàn)在的父母也溺愛(ài)孩子,在家基本不做什么,嬌生慣養(yǎng),還有的是單親甚至父母都不在身邊,所以他們表現(xiàn)出來(lái)的是不會(huì)學(xué)習(xí),不愛(ài)勞動(dòng),隨意性強(qiáng),紀(jì)律不放在心里。面對(duì)這樣時(shí)代、環(huán)境的孩子,總體上的教育就以我的做和說(shuō)感染他們,拿好的榜樣、例子說(shuō)事,耐心講道理,明白的孩子真的改變了不少,不懂或者說(shuō)無(wú)動(dòng)于衷的性格的我就單獨(dú)談,遇事總結(jié),讓他明白相關(guān)道理,積少成多,讓他們?cè)谝患∈轮?,不斷總結(jié)、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點(diǎn)是不放棄任何一位學(xué)生的成長(zhǎng)教育,讀書讀不好,可以學(xué)做人,學(xué)的不一定很多,但學(xué)一樣就做好一樣,勿急勿躁,穩(wěn)中提高。

我班有個(gè)馮同學(xué),家庭里上面有兩個(gè)姐姐,可以想象在家嬌慣成什么樣子,小學(xué)的時(shí)候就不愛(ài)學(xué)習(xí),老師也是睜只眼閉只眼,無(wú)可奈何,管嚴(yán)了,爺爺都心疼,父親常年在外上班,媽媽不識(shí)幾個(gè)字,不會(huì)管也管不了,還有性格的遺傳性感染,使得這孩子隨便得很。老師們來(lái)上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問(wèn)題,嗓門尖細(xì)大,叫叫嚷嚷,性格外向,好動(dòng)好調(diào)皮,躲避勞動(dòng),也不會(huì)干活,課上動(dòng)手動(dòng)腳,出怪動(dòng)靜,還坐不住,騷擾他人,弄的誰(shuí)也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講,遇事振振有詞,在車上也是說(shuō)個(gè)不停,還臟話頻出,可笑的是他還喜歡看別人的過(guò)犯,嘮叨沒(méi)完,讓他閉嘴都沒(méi)作用。就像一頭脫韁野馬,放蕩不羈。

對(duì)待這類學(xué)生,要有耐性。對(duì)待他們總愛(ài)犯錯(cuò)誤的問(wèn)題,我認(rèn)為犯錯(cuò)誤是成長(zhǎng)中的必然,正確看待,抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)的小事,賞罰分明,嚴(yán)松有度,處理得讓他心服口服,讓班主任在他心中成為“英雄”時(shí),老師的管教就有說(shuō)服力了。同時(shí)還要看到他的優(yōu)點(diǎn),夸獎(jiǎng)他,鼓勵(lì)他,然后他會(huì)很努力地認(rèn)真地做好每一件事的。

又過(guò)了一個(gè)月,馮同學(xué)又一次與另一名女生用班級(jí)的班標(biāo)打鬧,把班標(biāo)打壞了,經(jīng)調(diào)查才知道是他弄壞的。按照班級(jí)制度處理,他那個(gè)性又來(lái)了,回家里在網(wǎng)上找我聊,我再次和他談,用“冷熱交替法”,“軟硬兼施法”,“理情結(jié)合法”,最終還是說(shuō)服了他,并保證以后改正自己身上的多個(gè)毛病,自己還承認(rèn)自己板不住自己。我說(shuō):慢慢來(lái),一件一件改。

二、全面評(píng)價(jià)學(xué)生,不把考試萬(wàn)能化。

一般情況下,老師都以分的高低評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)差,考試成績(jī)好了,一俊

百俊。如果這樣,班主任的工作就會(huì)一“分”障目,不見(jiàn)泰山。盧森堡說(shuō):一個(gè)匆忙趕往偉大事業(yè)的人,沒(méi)心沒(méi)肝地撞倒了一個(gè)孩子是一件罪行。為了分?jǐn)?shù)撞倒了孩子,那真是一種滔天大罪。當(dāng)然也不能否定考試、分?jǐn)?shù)的重要性,高分的學(xué)生在名牌大學(xué)、公司里還是最受歡迎的,也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的,每一種“才”都是人才。所以就如馮同學(xué),我試著從他身上找學(xué)習(xí)以外的優(yōu)點(diǎn),比如他很會(huì)適時(shí)說(shuō)話,也能在關(guān)鍵的時(shí)刻為班級(jí)著想,為老師著想,犯了錯(cuò)誤,他會(huì)關(guān)心會(huì)不會(huì)影響到班級(jí)的分?jǐn)?shù)等各項(xiàng)考核和榮譽(yù)。我曾經(jīng)告訴學(xué)生,中午打飯第一份要給長(zhǎng)者,他就記住了,每天都嚷嚷著“誰(shuí)第一個(gè)打飯先給老師”??洫?jiǎng)他的時(shí)候他是害羞的,也是美滋滋的;犯錯(cuò)誤了,說(shuō)他的時(shí)候,他沖著你憨笑,讓你還說(shuō)什么啊,看他那樣子,又可氣又可愛(ài),在交流中相處中解決了問(wèn)題也促進(jìn)了師生間的感情。

這以后他也很努力地學(xué)習(xí)和改正自己習(xí)慣性的毛病?,F(xiàn)在的班級(jí)聽不到他成天尖尖的叫喊聲了;從開始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵;從做不好到做很好;從不知道做到主動(dòng)知道做了,在大清掃中主動(dòng)洗一大堆的抹布、分工具給大家;還有他的愛(ài)心,別的班級(jí)來(lái)借工具,他熱心幫助借東西給人;維護(hù)老師,維護(hù)班級(jí);有什么事情和父母溝通不了了,他就找我,這是對(duì)我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的;他說(shuō)有人要打架,告訴我,我說(shuō):放心,老師會(huì)平息這事的,他說(shuō)的一句謝謝老師,他的每次打電話的禮貌,都是他的優(yōu)點(diǎn),盡管平日里說(shuō)話時(shí)大大咧咧。馮同學(xué)自身的努力和種種改變,都無(wú)一在證明教育的本質(zhì)重在對(duì)人會(huì)做人做事,道德上的培育的真理。

三、良師益友,寬容以待。

我管理班級(jí)和學(xué)生,主張松嚴(yán)適時(shí)而變。生活上做他們的慈母,學(xué)習(xí)上做他們的良師,交流上做他們的益友,錯(cuò)誤上待之寬容。讓學(xué)生感受老師給自己帶來(lái)的快樂(lè)。在通情達(dá)理中容忍寬恕學(xué)生的某些錯(cuò)誤,以委婉且嚴(yán)厲的方法教育、鼓勵(lì)、警示;在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中爭(zhēng)取達(dá)到事半功倍的效果,事實(shí)上去證明老師既嚴(yán)又松,適時(shí)遇事而論。所以在紀(jì)律上、衛(wèi)生方面、學(xué)習(xí)上,我們班各項(xiàng)工作都有條不紊地進(jìn)行著,“有章可循,有法可依”。我告訴他們制定的班級(jí)各項(xiàng)制度可不只是一張白紙黑字,是起“法律”效力的,故意違反者必嚴(yán)懲不怠,但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”,到那時(shí),也恰恰在證明我們班的每一位同學(xué)已經(jīng)變得都優(yōu)秀了。

就這樣,在我們班里沒(méi)有一個(gè)不拿筆學(xué)習(xí)寫字的。沒(méi)人敢懶惰不思考的。作為班主任,我必須在多方面地努力、用心、奮斗,不做拉倒,做就做好。七科我都爭(zhēng)取時(shí)間去指導(dǎo)和輔導(dǎo),自習(xí)和看自習(xí)的課,我都包下來(lái)了,或者學(xué)習(xí),或者講事,或反思或總結(jié)?;蚪虒W(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧。對(duì)于數(shù)學(xué)的解方程部分,我編了四句記憶押韻詩(shī),以便同學(xué)們?cè)诩訙p正負(fù)數(shù)上不出錯(cuò)。

在這幾個(gè)月的班主任工作中,雖然自己計(jì)劃的事情多些,真的也累些,起早貪黑地想事、謀事、做事,但感覺(jué)學(xué)生就像一本本的書籍,一本本需要我們教師用情、用愛(ài)、用心去細(xì)細(xì)研讀的書??粗麄兊某砷L(zhǎng)和變化,看著他們變得懂事、成熟了,那是一種特有的人生享受。冰心說(shuō)過(guò):愛(ài)在左,責(zé)任在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦;有淚可流,卻覺(jué)得幸福。我最喜歡這種味道和感覺(jué)的詩(shī)了。在心里的那種品味,更是一種莫大的幸福。因?yàn)槲艺隗w會(huì)著。

是的,教育本身是幸福的,對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受。教育不是復(fù)制,而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身!

德育教學(xué)心得體會(huì)篇十一

偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō);“人的所有各個(gè)方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的。在這個(gè)和諧里起決定作用的主導(dǎo)成分是道德。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源,而同時(shí)它又是人的一個(gè)個(gè)別的特殊的方面?!泵珴蓶|也曾說(shuō):“學(xué)問(wèn)再多,方向不對(duì),等于無(wú)用?!薄皼](méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。”可見(jiàn),良好的教育必須以良好的德育教育為根基,任何一門學(xué)科的教學(xué)脫離了德育教育都是不完整的、不成功的教學(xué)。只有思想品德教育走在前列,智力因素的潛力也才能相應(yīng)的最大程度的發(fā)揮。初中地理是一門綜合自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科,它兼具歷史性、人文性、經(jīng)濟(jì)性,是一門豐富多彩、情感凸顯的學(xué)科。在當(dāng)前全球信息網(wǎng)絡(luò)化、國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的形勢(shì)下,地理學(xué)科在加強(qiáng)德育教育,培養(yǎng)棟梁之材方面更是具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

初中地理內(nèi)容為兩大板塊,一是世界地理,包括地理知識(shí)基礎(chǔ)理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理;二是中國(guó)地理,包括中國(guó)疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經(jīng)濟(jì)、中國(guó)區(qū)域地理。無(wú)論是學(xué)習(xí)世界地理還是中國(guó)地理,教師除了要教給學(xué)生正確的基礎(chǔ)知識(shí),更要注重辯證唯物主義教育,科學(xué)的、客觀的認(rèn)識(shí)和分析地理事物和地理現(xiàn)象。不能憑感覺(jué),更不能想當(dāng)然地來(lái)學(xué)習(xí)世界與中國(guó)、認(rèn)識(shí)世界與中國(guó)。如學(xué)習(xí)世界自然資源中,我們認(rèn)識(shí)到,目前,世界上由于地域差異、經(jīng)濟(jì)差異、人文素質(zhì)的差異,有很多國(guó)家、很多地區(qū),人們文化落后,缺少科學(xué)知識(shí),缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí),使我們的自然資源數(shù)量不斷地劇減。更有甚者,一些貧困落后的國(guó)家地區(qū)的農(nóng)村,人們?yōu)榱饲笊妫€有毀林開荒、亂砍濫伐、過(guò)度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境,造成環(huán)境惡化、水土流失,土地沙化,耕地減少;而人口又不斷增加,生態(tài)受到威脅,自然災(zāi)害頻繁多發(fā),直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此,我們必須使學(xué)生明確到,協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境關(guān)系,才能求得全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家不可缺少的精神支柱,愛(ài)國(guó)主義教育從來(lái)都是學(xué)校德育教育的主旋律。我們地理學(xué)科更是要利用其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義教育。整個(gè)中國(guó)地理全學(xué)年的內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義熏陶教育的最佳素材。學(xué)習(xí)中國(guó)的疆域,補(bǔ)充中國(guó)歷史上如唐朝、元朝時(shí)期領(lǐng)土范圍,讓學(xué)生揚(yáng)起民族自豪感。學(xué)習(xí)中國(guó)的人口與民族時(shí),課堂上一曲宋祖英的《愛(ài)我中華》清脆動(dòng)聽的歌聲的響起,必定會(huì)使學(xué)生心中“愛(ài)我中華”的情思引起共鳴。學(xué)習(xí)中國(guó)的河流與湖泊時(shí),描述長(zhǎng)江的浪漫與多情,舉世矚目的三峽電站,講述母親河的似海深情,青海湖的神奇美妙,自然會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的“朗朗乾坤,泱泱中華,舍我其誰(shuí)”的豪情。

地理教育中,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義主旋律是主陣地,但也不能一葉障目,不見(jiàn)泰山,甚至故意回避一些相對(duì)落后的或是相對(duì)陰暗的“角落”。我們也要教育學(xué)生利用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)、分析國(guó)情,使他們認(rèn)識(shí)到我國(guó)地理面貌和特點(diǎn)以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就和問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛(ài)祖國(guó)的民族自尊心、自信心和自強(qiáng)心,樹立把我國(guó)建設(shè)成為具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的責(zé)任感、緊迫感和使命感。如學(xué)習(xí)中國(guó)區(qū)域地理時(shí)比較中國(guó)東部和西部的自然地理、經(jīng)濟(jì)、人文、交通、工業(yè)等方面的狀況,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到目前中國(guó)西部文化相對(duì)落后,人才缺乏,交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施較差,從而很好地理解國(guó)家推行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針和部署的目的和意義。

當(dāng)前學(xué)生大都是在蜜罐中成長(zhǎng)著的,他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件,也就容易走上安于現(xiàn)狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理想、人生追求的人生價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操,從小立志成才,從而發(fā)奮圖強(qiáng),不懈追求,刻苦專研科學(xué)文化知識(shí),樹立遠(yuǎn)大的理想。初中地理內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育的頂好教材。學(xué)習(xí)歐洲、北美等先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的地理知識(shí)時(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生好奇、上進(jìn)的心里,鼓勵(lì)他們樹立不認(rèn)輸、不自卑、努力成棟梁,共建繁榮富強(qiáng)的大中國(guó)的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)南極洲地理,通過(guò)85年、89年中國(guó)分別在南極洲建立長(zhǎng)城站和中山站的史實(shí)的介紹,培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),立志成才,為國(guó)爭(zhēng)光的精神學(xué)習(xí)地理史上的中外名人故事,如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、酈道元與《水經(jīng)注》徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說(shuō)”等等,都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣,追求卓越,發(fā)奮圖強(qiáng)的最好德育舞臺(tái)。

古人云:“靜坐自無(wú)妄為,讀書則是立德?!毙聲r(shí)期新形勢(shì)下的地理教育,必須不能只為傳授單純簡(jiǎn)單的地理知識(shí)而進(jìn)行教學(xué),只有高揚(yáng)德育旗幟,為造就適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、成為建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家棟梁之才的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗,使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識(shí),另一方面具有開闊博大的.胸襟、高尚的品德、遠(yuǎn)大的理想,方是地理課堂的核心。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇十二

德育教育是學(xué)校教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生品德的重要途徑。多年來(lái),我一直從事著德育教學(xué)工作,積累了一些心得體會(huì)。下面是我對(duì)于德育教學(xué)的幾點(diǎn)思考與感悟。

首先,在德育教學(xué)中,教師的身教至關(guān)重要。教師是學(xué)生心目中的楷模,他們會(huì)模仿教師的行為、言談舉止。因此,我們教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止,要做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人,以身作則,引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。當(dāng)我觀察到德育教學(xué)中自己言行不一致的時(shí)候,我會(huì)坦誠(chéng)地向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤,并向他們道歉,告訴他們我在改正自己的錯(cuò)誤。這樣的行為不僅有效地維護(hù)了教師的威信,也教導(dǎo)了學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的道理。

其次,德育教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生的自主思考。作為教師,我們不能只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),更要關(guān)注他們的思維習(xí)慣和道德品質(zhì)培養(yǎng)。在德育教學(xué)中,我時(shí)常提出引導(dǎo)性的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生思考,并鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)。同時(shí),我也會(huì)鼓勵(lì)他們多參與公益活動(dòng),通過(guò)親身的實(shí)踐體驗(yàn)到道德的重要性。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鍛煉,學(xué)生們逐漸養(yǎng)成了良好的思維習(xí)慣,不僅能獨(dú)立思考問(wèn)題,也能認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。

再次,德育教學(xué)要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的德育教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求,我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。在我所教授的德育課中,我嘗試使用了小組討論、角色扮演等多種教學(xué)方法,使學(xué)生在積極參與中體驗(yàn)到道德規(guī)范的重要性,并從中獲得快樂(lè)。通過(guò)這些新穎的方式,學(xué)生們能夠產(chǎn)生濃厚的興趣,更好地理解和接受德育教育。

此外,德育教學(xué)要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。只有將德育教育融入到學(xué)生的日常生活中,培養(yǎng)他們身體力行的品德,才能使德育教育真正發(fā)揮作用。在我的德育課上,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察身邊的事物,學(xué)會(huì)做一個(gè)遵紀(jì)守法、有良好習(xí)慣的公民。同時(shí),我也會(huì)安排學(xué)生參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng),讓他們意識(shí)到社會(huì)責(zé)任的重要性。德育教學(xué)離不開現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn),只有在實(shí)踐中才能真正培養(yǎng)學(xué)生的道德感知和思維能力。

最后,德育教學(xué)要注重綜合評(píng)價(jià)。德育教育不可能只靠課堂教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn),還需要從日常行為中進(jìn)行評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲。在我的德育教學(xué)中,我會(huì)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、日常行為、參與社會(huì)活動(dòng)等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生,我會(huì)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)他們繼續(xù)保持良好的品德。對(duì)于有問(wèn)題的學(xué)生,我會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u(píng)和指導(dǎo),幫助他們改正錯(cuò)誤。

總結(jié)起來(lái),德育教學(xué)是一項(xiàng)重要的教育工作。在實(shí)踐中,我們教師要注重自身的身教,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,創(chuàng)新教學(xué)方法,與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,綜合評(píng)價(jià)學(xué)生。只有這樣,我們才能更好地培養(yǎng)出品德高尚、有社會(huì)責(zé)任感的新一代人。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇十三

作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事,正所謂“愛(ài)之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài),從心理上樂(lè)于接受,就需要從心理學(xué)的角度來(lái)分析“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。

批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評(píng)奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念,批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。

所謂自我形象,是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩項(xiàng)原則:

1.公開性。

可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng),班隊(duì)活動(dòng),讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng),形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué),反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對(duì)立,達(dá)到師生情感融洽的目的。

2.隱蔽性。

對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng),并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

批評(píng)的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說(shuō),粗暴的訓(xùn)斥,無(wú)聲的責(zé)罰,都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對(duì)立的不良后果,因此,要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。

1.談話式代替指責(zé)式。

學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地――指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動(dòng)中聽,但未必主動(dòng)地從心理上接納。

談話式以“我們來(lái)談?wù)劇?,“你能把今天的情況說(shuō)一說(shuō)嗎……”,“我想聽聽你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話,消除對(duì)立情緒,這時(shí)再曉之以理,動(dòng)之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài),尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用,收到可能較批評(píng)更好的效果。

2.幫助法代替責(zé)罰法。

學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中,出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn),是在所難免的,如果教師過(guò)多地橫加指責(zé),或告之家長(zhǎng)加以懲罰,學(xué)生的逆反心理和對(duì)立情緒既于事無(wú)補(bǔ),又影響了他們健康成長(zhǎng)。

當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí),教師要深入地了解出錯(cuò)的原因,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r,甚至于家庭狀況,誠(chéng)懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如:對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生,老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃,幫助實(shí)施,幫助解決實(shí)施過(guò)程中的困難。也許是物質(zhì)上的,也許是精神上的真誠(chéng)的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實(shí)際問(wèn)題,去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源,進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。

3.利用情境批評(píng)。

學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問(wèn)題,逞一時(shí)之勇,求一時(shí)之快,對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無(wú)睹。例如:

不珍惜時(shí)間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。

這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí),教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

4.冷處理代替熱處理。

批評(píng),在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時(shí)各種方式用盡也難奏效,使老師覺(jué)得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時(shí)間,再通過(guò)班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo),水到渠成的批評(píng),可能更能奏效。

1.要“批評(píng)”在理上。

育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進(jìn)行思想教育時(shí),不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”,析事論理,以理服人,對(duì)癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。

2.要“批”而有情。

古人說(shuō):人非草木,孰能無(wú)情?教師要使自己的“批評(píng)”為學(xué)生樂(lè)于接受,就不但要做到曉之以理,而且要?jiǎng)又郧?。教育心理學(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情,情中含理,情理交融,這樣的批評(píng)才能起到警策,激勵(lì),鼓舞,教育的作用。

3.批評(píng)注意分寸。

批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說(shuō)”;有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說(shuō)”;有的宜點(diǎn)到為止,留點(diǎn)“空白”,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì);有的宜條分縷析,講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中,于表?yè)P(yáng)之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng),沒(méi)有疾言厲色的指責(zé),沒(méi)有錯(cuò)一罰百的處罰,但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。

4.批評(píng)還要指出努力的方向。

批評(píng)是為了幫助改正自身缺點(diǎn),完善自我形象。批評(píng)時(shí),教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo),即如何完善自我形象,完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的――改正缺點(diǎn),完善自我。

德育教學(xué)心得體會(huì)篇十四

教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。作為一名教師,我深知德育教育的重要性。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我積累了一些心得體會(huì),希望與大家分享。

二、培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)

為了培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí),我將德育教育融入到日常的教學(xué)中。我不僅注重學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),還關(guān)注他們的思想品德。在課堂上,我經(jīng)常分享一些有關(guān)道德的故事,通過(guò)這些故事激發(fā)學(xué)生的思考和討論。同時(shí),我還組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì),培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公益意識(shí)。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范

作為學(xué)校的一名教師,我時(shí)刻注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范。我給學(xué)生樹立了明確的行為標(biāo)準(zhǔn),并鼓勵(lì)他們自覺(jué)遵守。在班級(jí)管理上,我采用獎(jiǎng)懲相結(jié)合的方式,及時(shí)表?yè)P(yáng)和懲罰學(xué)生的行為。這樣可以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)他們的自律能力和社會(huì)適應(yīng)能力。

四、尊重學(xué)生的個(gè)體差異

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,他們有不同的興趣愛(ài)好、個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。為了更好地進(jìn)行德育教育,我尊重學(xué)生的個(gè)體差異,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課外活動(dòng),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)力。同時(shí),我也多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,關(guān)心他們的成長(zhǎng)和困惑,幫助他們解決問(wèn)題。

五、合作家校共育

家庭是培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的重要場(chǎng)所,學(xué)校和家庭的合作是德育教育的重要環(huán)節(jié)。我積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通合作,共同培養(yǎng)孩子的道德觀念和習(xí)慣。我定期組織家長(zhǎng)會(huì),向家長(zhǎng)介紹學(xué)生的思想情況,并與家長(zhǎng)討論解決方案。我還鼓勵(lì)家長(zhǎng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和行為,共同關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。

六、結(jié)語(yǔ)

德育教育是教師肩負(fù)的重要使命,也是學(xué)生全面發(fā)展的重要保證。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和行為規(guī)范,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,并與家長(zhǎng)合作共育,我們可以更好地培養(yǎng)出品德高尚、具有良好道德習(xí)慣和行為規(guī)范的學(xué)生。未來(lái),我將繼續(xù)不斷努力,為學(xué)生的德育教育貢獻(xiàn)自己的力量。

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