興趣是人們追求知識和實現自我價值的動力之一，寫作是一種記錄和傳達思想的方式。總結過程中要注重團隊合作，不斷溝通與交流。以下是一些經典的總結范文，希望能為你的寫作提供參考。
生命的奧秘論文篇一
一個普通的下午，發(fā)生了一件普通的事，卻改變了我對生命的看法……~
下午，我正在田野間尋覓著好吃的野果子，一只莽莽撞撞的小蟲跑進了我的視線。我僅僅只用 2 個手指，就讓它不得動彈，可它還是在不停的撲騰，讓我的手指十分的癢。我想它應該明白，只要我的手指慢慢收緊，它所有的掙扎都是沒用的。它的生命就要結束了?？晌疫€是狠不下心來，又不想放了它，就決定讓命運決定它的生死！
于是我緩緩的站了起來，將手高高舉起，然后放手，如果它摔死了那就是它的命；如果它還能活著，我就放它一條活路?？僧斘艺J為它必死無疑的時候，它卻以匆忙的腳步逃出了我的視線。
我的心靈被它的頑強嚇得不住發(fā)抖。我在田間，蹲了很久，想了很久，很多……
那個田野給了我最好的環(huán)境，那只小蟲教了我最深處的知識，那一堂課教了我前所未有的.東西。田野，是我見過最好的教室；小蟲，是我見過最好的老師；下午，是我感到最快樂的光陰！
當我的肚子開始反抗時，我才發(fā)現天色已經被黑色霸占了。于是，我邁著輕快的步子，滿載而歸地踏上了回家的途上。
生命的奧秘論文篇二
我相信，沒有人可以給生命下一個定義，但是我們可以給它很多的詮釋，可以把它比做許多事物。曾經有一個人，給過我生命的設釋。
小學三年級，我曾學習了一年的書法。盡管時光飛逝，回憶卻并未褪色。記得那年經我舅媽介紹，我與表哥一同學習書法。舅媽事先便告訴我教我們的是一位女老師，書法很好。
自古以來，書法家中女性很少，女書法老師亦不多，因此，我非常期待與老師的見面，想知道她究竟是怎樣的人。然而第一面，她并沒給我留下深刻的印象。只因為她平凡的氣質，不高的個子，平平的長相，還戴著一副眼鏡，頭發(fā)都扎攏了起來，簡潔而質樸。老師的神態(tài)很平和，語氣也很慈愛，對我們這些年齡不大的學生也很有耐心，且經常給學生表揚和鼓勵。絕無嚴師風范，我也從未見她發(fā)過脾氣。
在日后不斷的學習中，老師的一手好字給我留下了深刻的印象：她的字氣勢非凡，筆畫剛勁有力，像竹子一般的堅韌，挺拔，滲透著男士所具有的陽剛之美。許多學生和家長都和我有同樣的看法。但人說字如其人，在老師的外表之中，我找不到這樣的氣質，畢竟她從不嚴厲，也不嚴肅。
在往后的學習中，我發(fā)現老師有一特點。她用右手寫字，左手則永遠放在口袋里，而且不論翻書，倒水，鋪紙或其他的工作，都不曾用過左手，只用右手。這顯得她的動作格外不協調，她從不叫人幫忙之后舅媽告訴了我其中的緣由，在一次事故中，她永遠失去了左手—她是一位殘疾人。
這件事對我震動之大，令我肅然起敬。她的樂觀和自強不息令我肅然起敬。細細想來，也無怪她的字如竹子一般的蒼勁有力，那是她在與命運的抗爭之中，磨礪而生的一種堅忍不拔的氣質和對生命的執(zhí)著。在她身上有竹子一般的氣質，正可謂“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！鄙灰彩侨绱藛?？其實只要我們能細心地體會生命，感悟生命，我們一定可以給生命作出更加美好的詮釋。
生命的奧秘論文篇三
《小學品德與社會新課程標準》指出：課程要關注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現以育人為本的現代教育價值取向，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人。也就是說，幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心。
恩格斯曾經說過：“生命是地球上最美麗的花朵！世界是因生命而精彩！”這句話道出了生命與自然的密切關系。《生命的奧秘》一課即從引導學生正確認識生命開始，再感受自己生命中所承載的愛與關懷，以及不同人生階段的美好，樹立健康向上的人生態(tài)度，為后一課“怎樣珍愛生命”奠定基礎。
根據新課標內容“我在成長“第6條：“學生對自己的生命有一種負責任的態(tài)度”，“我與家庭”第1條“學生知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養(yǎng)育之恩，體會家庭成員間的親情”，我確立了三個教學目標：
1、從生命的小問號入手，引導學生初步了解生命孕育的常識，感受生命的神奇，為自己的生命感到自豪。
2、通過營造溫馨的氛圍，引導學生知道自己的成長離不開家人、學校和社會的關愛，認識到生命不僅僅屬于自己。
3、通過展望美麗的人生歷程，引導學生初步了解生老病死的客觀規(guī)律，從而樹立珍愛生命、熱愛生活、健康向上的人生態(tài)度。
《品德與社會》是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程，它注重活動性，倡導在活動中發(fā)展。因此，我設計了11個小活動貫穿于本課。在這些活動中，學生通過網絡、課外書籍等途徑查找資料，通過ppt來展示自己的資料，通過寫作來升華自己的感情，通過討論交流來促進同學間的溝通，通過手工制作來體現自己的愛。這些活動無不體現了孩子們在活動中形成良好的品德，促進社會性發(fā)展。
我將用三課時引導學生開展本課的活動。
（一）激趣導入，感受生命的神奇
為了順應孩子們好奇的.天性，我以講“小胚胎的故事”的方式導入，引導學生從三個方面來了解生命孕育的基本常識。
1、課前通過訪問媽媽、查閱資料等方式了解“自己”從一顆受精卵長成嬰兒的有趣過程，把它以童話形式寫下來，或制成幻燈片，在課堂上分組交流。
2、課前通過向家人了解自己出生當天的故事，記錄一個最感人的小細節(jié)，并在課堂上進行交流。
3、課前思考自己還有哪些關于生命孕育的疑問，通過科普書籍和網絡等途徑解決疑問，并用卡片形式記錄下來，在課堂上舉辦交流會。
（二）創(chuàng)設情境，感受生命中的關愛
如果說第一課時的教學內容是鋪墊，那么這一課時就是本課的教學重點。為了把握重點，我將作如下引導：
1、引導學生根據對媽媽的了解進行一次小調查，記錄并在課堂上交流調查的感想；聯系課本第4頁的兩個故事，試著給自己列一張“母愛的賬單”，由此感受到母親對自己的無私的愛。
2、通過續(xù)寫小詩《父愛如山》，感受父愛的偉大與無私。
3、通過“尋找生命中的守護天使”，啟發(fā)孩子們去發(fā)現更多的社會之愛。
4、通過設計愛心明信片，引導學生表達自己的感恩之心。
（三）展望人生，明白為什么要珍愛生命
根據小學高年級學生情感更為穩(wěn)定、不再滿足于問“這是什么”，而開始問“這是為什么”的特點，這一課時的內容就成了本課教學要突破的難點。要想突破這一難點，必須引導學生進行必要的回憶、感悟。我是這樣設計的：
1、引導學生回憶童年趣事，提問：在童年、少年、青年、中年和老年的這人生的五個階段中進行選擇，你最愿意停留在哪個年齡階段？為什么？而人生可以做這樣的選擇嗎？由此引導學生感受人生每個階段的美好。
2、引導學生將人生劃分為幾個階段，并寫寫每個階段的人生目標，可能遇到的困難等，由此引導他們感受到要珍惜每一個年齡階段。
3、引導學生說說對死亡的理解或印象，了解五花八門的名人墓志銘，并通過為幾十年后的自己寫一段墓志銘，來感受死亡并不可怕，可怕的是虛度人生。
4、引導學生通過寫下自己對生命的感悟，來表達自己需要珍愛生命的愿望。
新課標指出，本課程評價的根本目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，促進兒童發(fā)展，保證課程目標的實現，而不在于對學生品德與社會性發(fā)展水平作出終結性評定，更不是利用評價結果對兒童進行比較與分等。因此，我在教學中會從每個學生的原有基礎出發(fā)，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發(fā)展性評價，力求除了達到三個教學目標以外，更能引導孩子們嘗試自己探究感興趣的生命話題，學會解決問題。當然，教學設計中的交流討論等環(huán)節(jié)能否達到理想的效果，有待于我在實際教學中更深入地去引導。
生命的奧秘論文篇四
《黃帝內經》有著名的“女七男八理論”，說的是女子七年一個周期，男子八年一個周期，人按照這個周期長大，成熟，衰老，這是自然規(guī)律。倘若不按照“女七男八”這個規(guī)律行事了，就成了“亂七八糟”，身心健康也會變得亂七八糟。
我們看看《黃帝內經》是怎么說的：
女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長;二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子;三七腎氣平均，故真牙生而長極;四七筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯;五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮;六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白;七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲腎氣實，發(fā)長齒更;二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子;三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極;四八筋骨隆盛，肌肉滿壯;五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁;六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白;七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極;八八則齒發(fā)去。腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉;今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。
--《素問·上古天真論》
女七的奧秘
“女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長?！迸⒆?歲的時候腎氣開始往旺盛的方向走，開始換牙，頭發(fā)變得茂盛?！澳I主骨，其華在發(fā)”，腎氣充沛了，牙齒才能生長、替換，頭發(fā)才能濃密、油亮。有些小孩到了七八歲還不換牙，或者換了乳牙長不出新牙，這都是腎氣不足的表現，需要補足腎氣?！短一ㄔ从洝分姓f的“黃發(fā)垂髫”就是七歲之前的孩子。女孩過了7歲，說明已經告別童年，成為少女了。
養(yǎng)生提示：此時要養(yǎng)護身體，保持睡眠充足，合理膳食，多做運動。另外，不要吃那些含有激素的食物或保健品，比如蜂王漿、胎盤，否則會影響女童的身體健康。
“二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子?！睂ε碚f，天癸表現為月經。女孩到了14歲，月經來潮，具有生育能力。古代女子在15歲左右行“笄禮”，也就是成人禮，舉行笄禮的`時候，女子將長發(fā)梳起，梳成一個美麗的發(fā)髻，用一支簪子鄭重別好，從此，她告別少女時代，可以嫁人了。中國的女孩幾千年來都是14歲左右來月經，但是如今，十一二歲來月經的越來越多，“天癸早至”并不是好事，很多婦科疾患都與月經來得過早有關系。
養(yǎng)生提示：女子以血為本，而血遇寒則凝。女孩要注意保暖，不能貪涼飲冷，否則會引發(fā)痛經、功能性子宮出血等疾病，給身體健康帶來隱患。
“三七腎氣平均，故真牙生而長極?！迸⒌搅?1歲身體發(fā)育成熟，長出智齒。智齒是人一生當中最后長出的牙齒。中醫(yī)認為牙齒的生長由腎氣主管，如果腎氣不足，則可能一輩子也長不出智齒來，或者智齒長到一半就停止生長了，比正常牙齒矮一截。臨床觀察發(fā)現，很多腎虛的人要么沒有智齒，要么智齒僅僅萌生出一點點就停止生長了。
養(yǎng)生提示：女子21歲之后到達比較適合生育的年齡段，此時要注意養(yǎng)護身體，合理膳食，適量運動。要遠離煙草和烈性酒，減少接觸含有有害化學成分的化妝品。
“四七筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯?！?1歲到28歲是女子身體狀況最佳的年齡段，特別是28歲前后，腎氣達到極盛，最適合生育。婦產科學的臨床觀察也發(fā)現，26歲到30歲受孕的幾率最大。
養(yǎng)生提示：這個年齡段是女性生育的高峰年齡段，此時女性要注意養(yǎng)護身體，補充營養(yǎng)，保持旺盛的精力和良好的身體狀況。此外，這個年齡段也是女性處在工作和生育雙重壓力下的時間段，女性朋友要注意調整生活節(jié)奏，避免過勞所致的陰陽失衡。
“五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮。”從35歲開始，女人的身體開始走下坡路，足陽明胃經的氣血不再旺盛，而足陽明胃經循行于面部，途經嘴角，向上直達眼睛下方，所以陽明脈衰首先表現為出現眼袋，嘴邊肌肉松弛。因此女人過了35歲，就要好好保養(yǎng)，努力抓住青春的尾巴了。同時，35歲之后生育，發(fā)生難產和出生缺陷的機會大大升高。
養(yǎng)生提示：這個年齡段的女性要注意調整陰陽平衡，氣血和順，注意身心健康，從而達到養(yǎng)生、防病、養(yǎng)顏、健美的目的。
“六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白。”40歲是女人一生的分水嶺，從這時開始，女人要經歷從青年到中年的轉變。從42歲開始，三條經過面部的陽經經脈全都氣虛血弱，因此容顏漸衰。除了上面提到足陽明胃經以外，還有經過顴部和兩腮的手太陽小腸經以及經過內眼角、眉頭和額頭的足太陽膀胱經，這兩條經脈氣血虛弱，會導致顴部、腮部肌肉下垂，眼角、眉頭出現皺紋。了解了中醫(yī)，我們會發(fā)現一個有趣的現象，原來衰老也是按照經脈順序來的。我們不妨照照鏡子，搜尋一下自己哪條經脈有問題了。42歲之后再生育，母親和胎兒都會面臨很大風險。
養(yǎng)生提示：從42歲起三條陽經氣血虛弱，此時更要注意保養(yǎng)。對于有些女性朋友來說，42歲更年期已經開始了。此時要注意食補、睡補，更要注意精神調攝。
“七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也?！?9歲前后，女性月經停止，更年期到來。掌管女性三十五年左右生育期的“天癸”完成使命。這個時候，女性生育能力消失，不能再生育子女。
養(yǎng)生提示：更年期前后是女性的“多事之秋”，很多潛藏多年的疾患容易在此時“冒頭”，因此要密切關注身體健康，不要諱疾忌醫(yī)。
男八的奧秘
“丈夫八歲腎氣實，發(fā)長齒更。”小男孩到了8歲左右，腎氣開始升發(fā)，變得逐漸充實，腎氣充實了，乳牙替換，恒牙長出，頭發(fā)變得茂盛。
養(yǎng)生提示：此時要養(yǎng)護身體，不挑食，不厭食，保持睡眠充足，適量運動。不能吃含有激素的食物或補品，以免影響身體正常發(fā)育。
“二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子?！蹦凶訌?6歲開始具有生育能力?！疤旃铩睂τ谀行詠碚f表現為精液。男子到這個年齡段，腎中精氣充足，精氣滿，則排泄，此時如果陰陽交合，則可使女子受孕。古代男子到了20歲，要舉行成人禮——冠禮。將頭發(fā)束起，戴上帽子，象征著男子從此長大成人，可以成家了。
養(yǎng)生提示：很多人認為“養(yǎng)生”是中老年人的事，小伙子身強力壯，根本沒必要養(yǎng)生。其實不然，很多中老年疾患追根溯源，都跟年輕時的某些不良生活習慣或不注意養(yǎng)生有關。小伙子要注意作息規(guī)律，不暴飲暴食，不過勞，適量運動，心理平衡。這樣才能為一生的健康打好基礎。
“三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極?！蹦凶?4歲開始身體狀況到達最佳，腎中精氣充足，身體強壯，智齒長出。體育運動員在這個年齡段最出成績。
養(yǎng)生提示：這個年齡段的男子身體強盛，但仍須注意凡事不能過度，比如，不能過度喝酒、過度辛勞、過度安逸等等。
“四八筋骨隆盛，肌肉滿壯?！蹦凶訌?4歲到32歲是身體狀況最佳的階段，此時最適合生育。臨床研究也發(fā)現，24歲到32歲精子質量最好。
養(yǎng)生提示：這個年齡段是男子生育的高峰期。此時要注意養(yǎng)護真陰真陽，不可縱欲過度。
“五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁。”40歲是男子身體狀況的一個分水嶺。40歲之后，身體開始走下坡路，腎氣由盛轉衰，腎氣一衰，頭發(fā)開始脫落，牙齒開始松動。雖然此時仍有生育能力，但精子質量已經不如從前。
養(yǎng)生提示：從40歲開始，男子腎氣逐漸轉衰，這時候要養(yǎng)護腎氣，早臥早起，房事宜節(jié)，適量運動，調攝身心。
“六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白。”從48歲開始，循經面部的三條陽經經脈氣血虛衰，因此面容變老，由于腎氣漸衰，因此由腎主管的頭發(fā)也開始變白，脫落。此時男性仍具生育能力，但精子質量進一步下降，到了這個年齡段再生育，很容易造成胎兒先天缺陷。
養(yǎng)生提示：如果男子也有“更年期”的話，48歲前后的男性正好處在更年期階段，因此更要調護身體，保持健康，順利由中年過渡到老年階段。此時要注意平衡膳食，按時休息，不要吸煙和酗酒，保持身心平衡。
“七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極?！睆?6歲開始，主管男性生育的“天癸”完成使命，一般情況下，男子到此時已不能生育，并出現形體衰老之態(tài)。中醫(yī)認為“肝主筋”，肝氣衰弱，則筋不能動，所以人會出現走路步速變慢、腿腳不靈便的狀況。
養(yǎng)生提示：這時候男子要注意精神調攝，不能有“人老了，什么都不中用了”的想法，而要以積極心態(tài)去生活，保持精神愉悅，做到飲食有節(jié)、起居有時。
“八八則齒發(fā)去?！?4歲左右，腎氣衰弱，無法滋養(yǎng)牙齒、頭發(fā)，故此牙齒、頭發(fā)脫落。此時男子失去生育能力，進入老年階段。
養(yǎng)生提示：這個年齡段的男子，要注意調整飲食起居，平衡氣血陰陽，防患于未然，達到頤養(yǎng)天年的目的。
生命的奧秘論文篇五
命，一個有血有肉的字眼;生命，創(chuàng)造了萬物可喜可悲的一生;生命，留下了一個消失但又永不會磨滅的痕跡!生命，是一個平凡而又不平凡的標志，是它造就了今天的蕓蕓眾生，大千世界。
常聽人說，“這個世界對我太不公平了!”“生命對于我來說已經毫無意義、毫無價值了!”為什么要這樣說呢?大家都是一樣的，人生也即便如此。誠然，生命并不是完美的，人生也并不是完整的。“尺有所長，寸有所短?！笨赡苡械娜艘簧聛砭褪菤埣驳?可能有的人遭遇意外屢屢失敗;可能有的人……生命即便如此。但是你想過了嗎?生命的意義并不在于它的完美，而在于它的存在、它的過程。
有了生命，生活中的每一件事才有可能發(fā)生，生活中的每一個人才有可能相遇。就是這些平凡的小點、小音符，才譜寫了生命這首永恒的樂章!
誰不能說海倫·凱勒是可悲的?誰又能說海倫·凱勒是可悲的?生命對于她來說并不是完美的，但是生命對于她來說是永恒的。她的生命是有限的、渺小的，但她卻用生命譜寫了一首屬于她自己永恒的頌歌!
可能你會說：“我不是名人、偉人;我也不想成為名人、偉人，如此平凡的一生，也值得稱頌?”是的，雖然你不像愛迪生那樣有所發(fā)明，造福人類;雖然你不像愛因斯坦那樣發(fā)現“相對論”，名垂千古;但是，你有為了自己的未來努力奮斗嗎?你有關心他人，給別人溫暖嗎?你有團結他人，共同進步嗎?生命的意義不在于它的偉大，而在于它的平凡、它的意義。
宏偉的萬里長城是由千千萬萬的人民用汗水、用勤勞、用生命鑄造的輝煌;一間小小的房子也是由少數的人用汗水、用勤勞、用人生澆鑄的成果。生命雖然平凡而微不足道，但是，在這一生中，你可以一如既往地給別人以微笑;你可以一如既往地給別人以幫助;你可以……這樣的生命有無盡的意義。
生命無分貴賤，只要你做了，縱使它并不完美，縱使它依然平凡，它依然是一首美麗的樂章。
你就如一個個音符，人生就如五線譜的痕跡，穿過它，生命就譜寫了一首完整的樂章。有你生命的存在，有你生命的過程，有你生命的平凡，有你生命的意義。就是生命，構成了一首美麗的歌!
生命的奧秘論文篇六
如果生命的秘密,所以知識是一個巨大的星系。
要是把生命比做一首隱秘的歌，那末知識就是一條無際的星河。
明朗的夜空，顯得那般平靜，星星眨著豁亮的眼睛為人們訴說那段迷離的故事。
巍峨的昆侖山上，不知何時建起了1座廟宇，幽雅的院中只住著一師一徒，2人相依為命，日蝕野果，暮宿石床，日子過得倒也清閑。轉眼間，小弟子已二十有幾，早已討厭了老師傅的道家學說。1日見師傅出山歸寺，便向師傅問詢，什么時候可學完經典，周游列國，師傅只是微笑，食過晚餐，師徒2人坐在石臺上，凝睇著星空，緘默已久的師傅語言了，當你數清天上的星星，你便可以學盡經典，周游列國。
弟子被教師的笑話弄得捧首大笑，嘲諷師傅的蒙昧，竟妄圖數清天上的星星，轉念之間，他意想到師傅意不在此，本在暗示知識的無窮無盡如星星一樣平常，帶著那份傲慢，向師傅傾訴著自己的蒙昧，老師傅欣慰的笑了。這個故事很完善吧。但它是假造的，實際社會，若干人自以為知識廣博，妄圖力排眾議，效果老是兵敗如山倒。一代梟雄楚霸王項羽，年過2十，稍習兵法，尚未知全國大事，便率楚人八千，橫渡烏江，殺蘇角，俘王離，截甬道，驚得中原大軍魄力年夜減，心驚膽戰(zhàn)，堪稱稱霸臨時，各路諸侯無不伏首稱臣，天不助有勇無謀者，他終因目光如豆，不識人材，誤中劉邦奸計，迫退至烏江，又因見“蟻食霸王”仰天長嘆，我學藝不精天將亡我，非敵之年夜，戰(zhàn)之過，說罷，自刎烏江，滾滾江水就如許吞噬了一代梟雄。
婉約墨客李清照，慨嘆項羽英年早逝，空降大好河山賜賚奸賊劉邦，可物事人非，又能怪誰，怪只怪那項羽擁兵自重，尚未知全國，便莽然出山，枉送人命。
21世紀的青少年，牢記，知識無止境，學海無涯，知識的天下里只有站點，沒有盡頭，游學海，博分分秒秒。求知識，重點點滴滴。不要停駐，知識的大門為你敞開，那盞明燈守候你的摘取。
生命的奧秘論文篇七
每個人的生命都是大自然的杰作，是父母愛的結晶。當爸爸體內的精子和媽媽體內的卵子相遇后，就會生成一個受精卵，受精卵在媽媽的子宮里不段生長，分裂，發(fā)育，慢慢長成胎兒，直到降臨人世。
隨著媽媽的一陣陣疼痛，我們哇哇啼哭著向世界宣告自己的誕生。從出生的那一天起，我們就給世界帶來了許多歡笑荷喜悅，也開始在愛的包圍中享受生命的歷程，留下屬于自己的故事。
從一個個小小的細胞長成可愛的嬰兒，生命的孕育是多么奇妙！更奇妙的是，我們每一個人都是人類生命的獨特樣本，高度，體型，膚色，性格，每一個人都是獨一無二的，都與眾不同。
我們的性別在精子和卵子給和的那一瞬間就已決定。當爸爸含x染色體的精子荷媽媽的卵子結合時就會生個女孩，當爸爸含y染色體的精子和媽媽的卵子結合時就會生個男孩。
除了決定性別的基因外，精子和卵子還攜帶很多來自父母的遺傳基因，有的決定我們的長相，有點決定我們的性格……所以有的人說，我們的生命時爸爸媽媽生命的延續(xù)。
其實，我們的守護天使不只時父母。我們能從一個襁褓的嬰兒長成今天健康活潑的少年，離不開許多人的關心荷付出。是他們，幫我們趕走生命的危險，為我們維護健康的身體，給予我們智慧的啟迪。
一個小生命的成長，成人，成才，凝聚著多少父母的關愛，家庭的溫暖，學校的教育，社會的呵護。每一個小生命上，也寄托著父母，家庭，國家的希望！
人生是一段非常美麗的歷程。當我們告別了金色的童年，就邁入了少年時期，生命中的每一天，我們都在成長……童年，少年，青年，中年，老年就像人生的五枚金幣，值得我們好好去體會，用心去珍惜！
不論人生時一帆風順還是歷盡磨難，有一點時絕對公平的，那就是每個人、的生命只有一次。在這個世界上，每時每刻都有人正在出生，也有人走向死亡。生老病死時一種自然規(guī)律，誰也不能將它改變。
生命的奧秘論文篇八
在漫長的歲月里，地球上的生命從肉眼看不見的單細胞生物進化成今天的藻類菌類植物、動物甚至人類，這期間經歷了一次又一次奇跡般的重大突破?？茖W家們認為，在生物的進化過程中，有十個環(huán)節(jié)特別值得研究和關注。
1、多細胞生物
在6億年前，單細胞生物完成了向多細胞生物的進化過程。不同的細胞有機組合在一起，彼此合作，形成了后來復雜生物的基礎。
這件事聽起來容易，但實際上，現在不少國家的研究人員都試圖重復當年單細胞的最初組合過程，目前還沒有人完全獲得成功。
2、眼睛
在距今五億四千三百萬年前，三葉蟲身上長出了地球生物的第一只眼睛。此前的一些生物體有感光細胞，但眼睛不僅要感知光線，還需要有一個能聚焦光線形成圖像的晶狀體才行。一旦有了晶狀體，生物的視覺效果就從1%驟然上升到100%。經測算，從感光細胞進化到復雜的眼睛，大概需要50萬年。
3 、大腦
大腦顯然是生物進化的巨大成就。研究表明，大腦首先是用來解決食物問題的，它可以辨別食物是否有毒?？茖W家發(fā)現，大腦和嘴巴的距離很近。另外，有了大腦，就有了記憶。即使是頭腦簡單的昆蟲，在記憶的幫助下，也可對環(huán)境的變化作出迅速反應。
4 、語言
語言是怎樣產生的是科學上最大的難題之一。擁有大腦的動物很多，但只有人類產生了語言?？茖W家們辨別出人類大腦中負責語言的基因，盡管黑猩猩也擁有這個基因，但黑猩猩不能說話。在一定程度上講，語言的誕生是生物進化的最后一個程序。因為語言使人類脫離了純生物性。人類不需要基因變異就可以適應環(huán)境了。
5、光合作用
35億年前，地球上的生物開始利用日光來為自己合成能量，放出二氧化碳。后來由于水的加入，產生了氧氣。有意思的是，當時的生物是厭氧的，它們不得不進化了一些機制來抵抗氧氣的作用。但由于有氧氣的參與，生物的能量高了很多。這恰恰有利于生物的進化。直到今天，地球上所有的植物、動物，包括人，賴以生存的能量仍然直接或間接地來自光合作用。
6、性別
對大多數物種來說，性交是繁殖的惟一辦法。但同一物種是怎樣劃分成不同性別的，今天也是一個謎。
7、死亡
死亡是進化的一個手段，是個體為集體進步付出的犧牲。我們的手有五個手指，這是因為每個手指之間相連的部分在母體中死亡了。每次感染痊愈后，大量的白血球必須自殺以維持血液成分的平衡。不過，從自然選擇的角度看，沒有理由因為某個生物體存在的時間長就令它滅亡，“老死”仍然是一個無法解釋的問題。
8 、寄生
寄生生物和宿主之間的斗爭是生物進化的重要動力之一。一方面寄生生物會影響宿主的活動，如一種螞蟻的寄生蟲會影響螞蟻的神經系統，讓它向草尖上爬，那里是最容易被羊吃掉的地方；另一方面，宿主的活動也影響寄生生物。如感冒病毒通過傳染，附著到下一個人的身上，幾經易主后，病毒的殺傷力就會降低。原因是，它要保證這個宿主有足夠的生命來把它繼續(xù)傳播出去。這樣的活動非常清楚地展現了生物進化的過程。
9、分工合作
在深海中有一種類似水母的動物。把它放在顯微鏡下觀察，會發(fā)現它并不是“一種”動物，而是無數單細胞生物的集體。這些細胞各有分工，有的負責運動，有的負責捕食，有的負責傳送養(yǎng)料。螞蟻和蜜蜂的集體勞動也是分工合作。我們可以很機械地解釋其中一些現象，但這樣的.超級組織工作到底是怎么進行的，沒有人真正知道。
10 、共生
共生是指兩種生物生活在一起，相互依賴，彼此有利。比如犀牛和犀鳥，犀鳥通過為犀牛清理皮膚寄生蟲為生，而犀牛也因此獲得安寧。90%的植物與周圍的植物有共生關系。仔細研讀生物在進化過程中的偉大發(fā)明，令人驚訝。即使是今天最尖端的科學技術也不能確切地告訴我們，這些偉大發(fā)明是怎么來的。無數的奧妙在等待后來者去發(fā)掘。
生命的奧秘論文篇九
飛蛾撲火時，一定是極幸福快樂的，因為它們撲向了希望的'火苗，為了理想，不曾放棄，為了追求自由和光明，它們在黑暗中扇動翅膀，縱然化為灰燼散落于塵埃，也心甘情愿。
——題記
。我的夢想是我的動力，我渴望著外面的世界，外面的城市。我渴望著站在舞臺上，柴光燈打著我，攝像機對準我，我站在舞臺上侃侃而談。每當我精疲立竭時，便告訴自己：只要我力未盡，氣未絕，心未死，便要不棄不餒，持之以恒。
不是每個貝殼里都有珍珠，但是珍珠一定出現在見殼里。不是每個努力的人都會成功，但是成功的人一定很努力。就算我的努力沒有一個令人滿意的結果，我也無怨無悔。每一次的努力的過程都會讓我變得與眾不同，因為拼搏的樣子本就很美。
我漸漸明白了，要不斷奮斗才會有好的待遇、環(huán)境。做事不再托拉學習不再馬虎，做一個全新的自我。我們要取長補短，成為一顆璀璨的明珠，無比閃耀。
生命的奧秘論文篇十
沒有一部動畫能觸動到我內心那么深。
但是《霍頓與無名氏》卻做到了，它不僅僅是一部用來讓人們開懷大笑的作品，更是一部需要我們去思考人性的作品。它不應該被稱作是一部動畫，應該是一部震撼人心的教育片，是一部值得所有人品讀的藝術想象的結晶。
初時，我發(fā)現：霍頓是可愛的。
他的每一個動作，都是那么憨態(tài)可掬；他的每句話，都能叫我們發(fā)出內心的笑。
他甚至認為一粒塵土上居住著居民。
他甚至為了救這粒塵土不犧受傷。
然而，恍惚間，我發(fā)現：霍頓是勇敢的。
袋鼠是“權威”，他卻不畏懼權威，哪怕他會付出生命的代價。于是，我聯想到了偉大的科學家伽利略，他同樣是不畏“權威”，最終為了科學的真理奉獻出了生命，或許霍頓是一位幸運兒，他沒有犧牲掉生命，只是因為，在這場以生命為賭資的上，他靠著勇敢堅持贏了。
故事發(fā)展到后面，可愛與勇敢似乎都成了隱約可見的虛線，而那一條最能震撼人們心靈的實線也逐漸明朗了許多——對生命的珍惜。
所以，霍頓其實是偉大的。
無名氏村的人們終究還是感覺到了他的存在，還是相信了那位被排擠的村長，而這一切都來自于霍頓對生命的珍惜。沒有什么比生命更重要，縱使他要在花海中找尋那一粒小小的塵土，縱使他的面前是破舊的天橋，縱使牢籠已經把他鎖進去了一半。但是對生命的珍惜與熱愛，讓他最終取得了勝利。
面對艱難選擇的霍頓吐露了一句最為震撼人心的話：生命就是生命，無論其多渺小。
沒錯，沒有什么生命是卑微的。不僅僅是在虛幻的神話世界，在我們現實生活中更是如此。一個個迷途少年走上了不歸路，一個個絕望的生命用最悲傷的手法畫上了終結的句號。我們不能如此輕視生命，哪怕是一只昆蟲，幾片花瓣。
其實我們生活不正如無名氏鎮(zhèn)一樣么？霍頓是我們自己，究竟讓生活更愜意，還是就此墮落，一切都取決于我們自己。每個人的生活都是一個無名氏鎮(zhèn)，究竟是高樓林立還是矮房緊密；究竟是繁華熱鬧還是冷清寂寥。需要我們自己去創(chuàng)造，去改變。
霍頓是一個偉大的形象，他詮釋了最博大的愛，他闡明了生物與人最親密直接的關系，他演繹了一段感人淚下的生命篇章。
生命就是生命，無論其多渺小。
我們同樣堅信這句話，不但會記住這個偉大的卡通形象，更會銘記住那一份震撼人心的愛。
無論你們怎么做，有生命就是有生命，無法改變的事實。
生命的奧秘論文篇十一
《二三事》，一個關于遺忘或者記得的故事。愛與恩慈，生之繁華直至荒蕪在這里淋漓盡致。
書中的每一個人都在做出選擇。但這選擇里沒有對錯的道理。也無幸福的標準。只是代表生命的時間。不斷行進，并終究走向靜默。
我在醫(yī)院的輸液室里看完整本書。只用一只手，完成握書翻書的全部動作，很是艱難。因為不方便，所以看的很慢，因而也讀的很仔細。目光掃過每一行字，內心或是平靜或是洶涌，卻是始終不動聲色。偶爾抬頭看那些透明或者淡黃的液體順著管子流入我的身體，那些關于選擇，關于生命的話題，不自覺的被提起。
第一天。由于病情較嚴重，所以我輸了近7個小時的液。我坐在那里，看著天色由明媚轉向陰霾，然后風雨交加。有救護車停在大樓外，狹窄的走廊上，醫(yī)生護士來回奔跑，氣氛驟然緊張。又是一陣凌亂的腳步聲，還伴隨者救護床的車輪聲，病房里的人都往門外看去，我抬頭，剛好看見一個渾身是血的男子被推過去，直奔搶救室。血順著他的腿滴下來，一滴一滴滴到醫(yī)院的地上，強烈的視覺沖擊使我瞬間覺得周身冰涼，有恐懼襲來。于是想起前一晚的經歷，頓時心驚膽戰(zhàn)，后怕。倘若我在第二次暈倒后沒有及時醒來，倘若那時婆婆沒有半夜起床，此刻的我，還會坐在這里，讓一瓶一瓶的藥水流入我的血管嗎?過后護士來換藥，說剛才送來的那個人是車禍，很嚴重，醫(yī)院已下了病危通知。病房里面有人嘆息，這么嚴重!
我埋下頭來繼續(xù)看書。
不停的提問:"若你知道生命還只剩下一半，你知道這個期限，你會用何種態(tài)度來面對?"不久后看到這樣的回答:"生命里有很多定數，在未曾預料的時候就已擺好了局，所以最好只管把每一天都當作是死之前的最后一天來活。"言辭雖然偏激，但也有她自身的道理。也許這樣，才能夠真正做到不浪費生命。生命短暫而脆弱，我們每個人都不知道下一刻會是在天堂地獄還是人間，只有小心翼翼，如履薄冰的走下去。學會珍惜它。而要想活的精彩，必須自己努力奮斗。
在電話中，我向朋友提出同樣的問題。朋友答到:"我會將它當作我的第二次生命來好好生活。"每個人對這個問題都會有他自己的回答，旁人或是明了或是茫然。而朋友的回答，卻讓我無法說清自己的理解。太沉重太深奧的話題。
關于生命的話題的確如此，以至我自己都已無法繼續(xù)下去，面前是一個神秘的無底洞，洞的另一個出口，或許會有答案。
生命的奧秘論文篇十二
眼睛是每個人和動物必須有的.東西。
一提起誰的眼睛最犀利，我們腦海中自然就會浮現兇猛的雄鷹；一提起誰的眼睛最短淺，那必須是賊頭賊腦的老鼠。而大家都認為自已的眼睛最好。
先說老鷹吧：它的視野特別寬闊，視力非常敏銳，就算它翱翔在兩三千米的高空中，往下一望，不過兩三秒就能看到一只正在飛奔的野兔和一只正在啄米的小雞。
談起虎和豹的眼睛，那是長在頭頂的前方它們的視野看東西是重疊的，比別人看的東西更加立體，能夠清楚地發(fā)現獵物，測定位置和距離并且馬上捕捉。
說到牛和羊的視野，它們的眼睛是長在頭頂兩側的，看東西也非常寬廣，那眼睛可以防止天敵的偷襲。例如：野兔的眼睛能夠看見前后左右的所有東西，監(jiān)視著周圍的事物。但是人并不要有這樣的眼睛，不用怕被人追著吃掉。
大部分動物都是晝夜睡，而夜晚值班的貓頭鷹就恰恰相反。貓的瞳孔是能夠自由調節(jié)的，可以變成綠色的。
長頸鹿喜歡看高處，它的個頭高。老鼠喜歡看低處，它的個頭矮，喜歡貼著地走，所以它只直看前方。變色龍的眼睛有點兒獨特，它的眼睛可以相互獨立往不同的方向轉，一只眼看向前方，一只眼盯向后方，防止有“黃雀在后”襲擊。
如果你把海豚和蝙蝠的眼睛蒙住，它們都可以通過聲納“看”到前方。然而蚯蚓既沒有眼，也沒有耳，是通過身上的感光細胞知道在泥土里生生不息。
每種動物都認為自已是最好的，這難道不是自然界的原則嗎？都是為了適應生存。
生命的奧秘論文篇十三
城市，是繁榮的，是昌盛的，是美麗的，是閃光的，它是生活在鄉(xiāng)村的人心中夢寐以求的地方，是打工人夢想寄托的地方，它更是一些人實現理想的地方。
生活在城市里的孩子是幸福的，整天過著衣來伸手飯來張口的生活，但是，他們卻不知自己的生活是多么的優(yōu)越，是多么的安逸，是多么的幸福，只是多了對家長的管教的反叛，對學一習一的一味的反感，對生活一味的逃離，而不知他們現在所擁有的，一浪一費的，是很多人想要擁有而無法得到的。他們用時光來消磨著青春的激一情，用叛逆來回報父母，老師的一愛一;用父母的錢過著自己奢侈的而享樂的生活。用自己與眾不同的個一性一和張揚來向世人展示自己活在這個世界上。
然而在鄉(xiāng)下，沒有城市的喧囂與繁華，沒有燈紅酒綠，沒有車水馬龍，有的是大自然的質樸與清新，或許這里的人的品質跟這里的環(huán)境是有關的，就像這里的土地一樣，善良，淳樸。生活在這里的孩子，由于父母長期在外打工或其他原因，早早的就長大了，承擔起家庭的重擔。
城市與鄉(xiāng)下，兩種完全不同的生活環(huán)境，養(yǎng)育出兩種不同的孩子，一邊是叛逆，一邊是懂事，一邊是厭學、逃學，而一邊卻是對知識充滿了渴望。讓這兩種完全不同的人進行了一次家庭環(huán)境的互換，鄉(xiāng)下的孩子來到了他夢里見到過的城市，開始了他的城市生活。城市的孩子來到鄉(xiāng)下，來體驗鄉(xiāng)下人的那份真實，淳樸與善良。
鄉(xiāng)下孩子并沒有被城市的繁華和美麗迷住了雙眼，反而用自己的淳樸和善良，感染了城市的孩子，讓他們深刻的認識到自己的不懂事與任一性一，然后慢慢地重回正軌。城市的孩子也在鄉(xiāng)村人的善良與淳樸的呼喚下，內心的善良與良知也被喚醒了，沒有了往日的囂張與自私，開始懂得了感恩與回報。
人之初，一性一本善。人的靈魂和本質在開始的時候，都是善良的，淳樸的，城市的孩子只是在太過奢華的環(huán)境中迷失了自己，在這個燈火通明，車水馬龍的大都市里，丟失了自己最初的美好。不過我相信，他們終會找回原來的自己。
《變形記》通過城里鄉(xiāng)下孩子互換家庭，幫助孩子找回了本一性一。也更加讓我明白：窮人家的孩子早當家的道理。生活是不易的，如果你自己不努力，終有一天會被這個世界所拋棄。人可以窮，但是不可以沒有志氣，沒有夢想。只要你努力，你今天做的夢，明天將會變成現實，可如果你光顧著做夢，而忘記了努力，那么夢想，將永遠是想象。
遠處大山的靈魂—觀《變形記》有感
湖南衛(wèi)視播出了一檔名為《變形記》的節(jié)目。這檔節(jié)目主要是讓山村三好學生與城市不良少年互換，體驗生活。變缺點為優(yōu)點，讓山村孩子走出大山，開拓眼界，以確立自己的奮斗目標，向理想努力，進發(fā)。
白駒過隙，很快一個星期的交換生活過去了…易虎臣和吳宗宏都依依不舍的告別了自己相處了一個星期的“父母”和“家”。易虎臣回家后，一反公子哥常態(tài)，而是為父母妹妹做了一頓他們期望已久的飯菜。
假如我到了那貧困潦倒的山區(qū)別說那般勤奮的求學，就是在那兒呆上一兩天估計都會吃不消吧。我也是土生土長的農村孩子，但是我們的條件同思茅相比簡直就是天壤之別。當編導問起吳宗宏時。吳宗宏卻一臉風輕云淡的說：“只有上學才會走出大山，讀書是我們唯一的機會。”
對，他說的沒錯，我們應該好好學習將來才會成為祖國的棟梁，民族的希望，為祖國走向繁榮富強做貢獻。
初中優(yōu)秀作文_觀《變形記》有感
看了《變形記》，我眼角濕潤了。是什么改變了魏程?為什么高占喜不會受物質的誘惑?
魏程留給人的第一印象就是“壞小孩”，但是他本性并不壞，只是缺少社會的關愛和溫暖，只是他成為一個寂寞的小孩。他忘記了沒有網絡的煩惱，開始嘗試著去接觸和了解他身邊的人，去習慣青海的鄉(xiāng)村生活，慢慢的也顯露出純真的本性。當最后一天互換結束，要回家時，魏程的那一跪，那一刻，我的眼角濕潤了。
高占喜到了魏程家后，便沉浸到了電視劇和電腦的生活里去，出發(fā)前說的話似乎都被拋到了腦后。我真替他擔心，擔心他也會成為網癮少年。我曾經一度以為他會深陷這樣的生活中不肯自拔，但是當他得知他的爸爸的腳受傷后，便堅持要提前回去?；厝ズ蟠┥狭藡寢尳o他做的布鞋后，重新變會了那個勤勞的鄉(xiāng)村少年。并沒有受到物質生活而改變的他。相信將來一定會很美好。
我在想：如果魏程的父母都關心關心魏程，是否他就不會如此的冷若冰霜?如果我們從小就學會在逆境中成長，在艱苦生活中體驗快樂，是否世界上就會出現許多像高占喜一樣的人。而現在，也有許多家長，因為工作忙碌，而忽略了對孩子的關心，而孩子卻因為缺少了關愛而寂寞，去找一些無聊的消遣。
讓世界充滿愛吧，讓愛化作一股暖流，注入人們冰冷的心靈，讓心重新跳動，讓愛重新萌生吧!
《變形記》，不同人的奇跡。
觀《變形記》有感900字
一團繭的裂開，是蠶在蛻變;找回自己的良知，是人在蛻變……
——題記
一個冷酷無情的網癮富少年，從名列前茅的成績到一夜之間輟學;一個好學的窮少年。當兩個天壤之別的孩子互換后，似乎有了微妙的轉機，似乎命運將在這一周改變。
當我看到高占喜好學卻因家境貧寒面臨著輟學的危機。心里又一陣不是滋味。命運總是愛捉弄人，常常總是富家子弟有條件卻不愛讀書，想方設法輟學;窮人家的孩子卻偏偏有一顆滾燙的讀書心。
魏程剛來到農村，似乎慢慢地在改變自己，盡管生活的不適促使他吃不飽、睡不好?？墒钱斃蠋熣埶斠还?jié)課的電腦老師時，看到電腦的他，不再像餓虎撲食似的沖上去，而是有模有樣、鎮(zhèn)定自若地走上臺手把手地教“學生”如何用電腦，并且教他們網絡的危害。
魏程一天天在改變，高占喜似乎也找回了自己來城市的目的……
第六天了，魏程被遼闊的黃河洗滌了，他的胸襟開闊了，不堪回首的往事，他心中永恒的傷痛已全然放棄，全然忘卻。
魏程變了，他從冷酷無情變到有血有肉有淚;他從不愿上學到樂意去上學;他從拋開家庭不顧到和家人緊緊相擁……總而言之，他變了，不再是以前那個頹廢、冷漠的網癮少年了!
結局：皆大歡喜!!!
由此得出：如果網絡能改變人，同樣的，繁華的城市也能改變一個人，更重要的是，跟純樸善良的人接觸，心靈將會被觸動，認得良知能夠找回!環(huán)境就是改變人的基礎，“人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷，教之道，貴以?！?/p>
生命的奧秘論文篇十四
生命奧秘，似乎是一個永遠都無法探究到底的話題。在人類長達幾千年的智慧積淀中，我們始終在探尋這個問題的答案。而我在生活的點滴中，也有一些關于生命奧秘的心得體會。
第一段：人類的存在和宇宙的奧秘
人類的存在，本身就是宇宙奧秘的一部分。人類的智慧和理性使得我們能夠探究這個世界的奧秘，而正是對宇宙的探尋，才能讓我們更好地認識到自己的生命和存在的意義。在這個宇宙中，生命并非是唯一的，但人類作為宇宙的一份子，卻具有著與眾不同的存在意義。生命的奧秘也在于，我們每個人的存在都是獨一無二的，我們可以在這個世界上留下自己的印記，并且影響著周圍的萬物。
第二段：對生命的感受和理解
生命的本質是什么？這是一個很難回答的問題。對我來說，生命是一種能夠自我調節(jié)和變化的有機體。而這個有機體，它的每個細胞、每個微小的結構，都是構成生命的重要部分。生命是多樣的，從生物的單細胞到高等動物，生命的形態(tài)和表現不盡相同，卻都在愉快的生存，尋找生活的意義。而對于人類而言，生命也承載了一份使命，那就是為世界做出貢獻，讓這個世界更美好。
第三段：生命的起源和終極命運
無論是現代科學還是各個傳統宗教，對生命的存在和本質提出了不同的解釋。生命究竟是我們一生要探索的問題之一，人們猜測生命是如何誕生的，究竟是源自“上帝之手”，還是源自科學家們探索的原始生命細胞。這個問題至今仍無定論，而人類的探索熱情卻從未減弱。對我的理解而言，生命的終極命運是死亡，而死亡并不是終止，而是另一個“生命”的開始。這也許是有些宗教相信的那種靈魂重生理論，但無論如何，生命的意義是不會隨著人們的死亡而消失的。
第四段：由生命的奧秘發(fā)掘自己的內心
生命的奧秘，通常會引人深思。在探究世界和生命之前，我們有著自己的內心，我們從中體驗著人間百態(tài)，感受著外在的世界所無法替代的溫暖。這種感受，比起外在的種種奇妙，或許更為珍貴。生命的奧秘也讓我意識到，在內心尋找自己的本質，比學習天文知識或是物理知識更值得關注。當我們更深層次地了解了自己的內心，生命的真諦或許也隨之而來。
第五段：生命的真諦和生命的意義
生命的意義，是可以隨著時光的轉變而改變的。而真諦，卻是獨一無二，永遠不變的。生命的奧秘回答了很多問題，但它并沒有為我們指明一個明確的答案。而生命的本質，如同一朵花，有著自己獨特而美妙的香氣，即便是同樣的存在，也會因為各種各樣的因素而產生變化。生命意義的探索是我們生命的一部分，而真諦，則是存在感和生活動力來源的源泉。
總之，人類對生命奧秘的探究，從來如山泉般自然而又持續(xù)。而通過探究的過程中，我們可以更深刻地認識自己及這個世界，也能夠更好地把握住生命的意義。生命只有一次，讓我們珍惜它，欣賞它的美妙。
生命的奧秘論文篇十五
《生命的奧秘》是一檔非常有深度的紀錄片，不僅僅介紹了生命的起源和進化，更深入探討了生命的本質和意義。其中第八集，講述了自然選擇和優(yōu)勢基因的作用，是我非常感興趣的一集。在這篇文章中，我將分享我的觀看體會和感悟。
第二段：自然選擇的奧秘
自然選擇是指物種適應環(huán)境的過程，通過比較不同基因型在生存和繁殖過程中的表現，來決定哪些基因會在群體中得到更多的傳播。這種選擇過程所發(fā)揮的作用實在是太神奇了，對生物的演化和進化起到了決定性的作用。對我而言，更加深入的了解了這個過程，不僅打開了自然奧秘的一扇窗，也引發(fā)了我對自身生存和基因傳承的思考。
第三段：優(yōu)勢基因的應用
優(yōu)勢基因是指一種基因型在其它基因型的合適程度下能夠顯著提高生物的適應能力。這種基因型在生存和繁殖中具有優(yōu)勢，會更容易地傳遞給后代。在現代科技的支持下，我們已經發(fā)掘出許多個人或物種繼承的優(yōu)勢基因，這些基因可以造福于人類。但是，無論是對個體還是社會來說，應用優(yōu)勢基因都是一道十分尖銳的道德難題。
第四段：多樣性的重要性
生物在進化過程中，多樣性是十分必要的。就像一個口袋里的硬幣種類越多，今后匹配的可能性就越大，同樣在生物的繁殖過程中，有越多的基因組合，越有可能出現有適應性的群體。從這個角度看，多樣性不僅僅對于物種演化十分關鍵，也有助于我們理解集體演化和我們自身內在的多樣性。
第五段：結論
總的來說，《生命的奧秘》是一檔引人深思的紀錄片。在這個復雜而奇妙的世界中，每個物種、每個基因以及每個個體，都在為生命延續(xù)、進化作出貢獻。自然選擇和優(yōu)勢基因為這個過程提供了一個十分清晰的邏輯，但是我們需要思考這個過程的意義究竟在哪里。身為人類，我們有責任肩負起沿著這個進化的道路繼續(xù)前行，創(chuàng)造出更美好的未來。
生命的奧秘論文篇十六
生命是一個偉大的奧秘，自古以來，許多哲學家和思想家都在探尋生命的真諦。在我的成長過程中，我也深刻地體會到了生命的意義和價值。下面，我將就這一主題，分享我的心得體會。
第一段，為什么要探尋生命奧秘？這個問題牽扯到人類的本質需求和精神追求。人是有意識的生命體，自我意識是我們的獨特之處。我們不僅僅是為了滿足身體上的需求而活著，更是為了理解生命的意義。探尋生命奧秘，就是在追求人類的智慧和精神的成長，是一種深刻的精神追求和自我實現的過程。
第二段，生命奧秘的本質是什么？生命奧秘包括了人類內在的元素和自然界的規(guī)律。這些內在元素包括愛、善、美、真、良心等，它們構成了人類文化和精神世界的基礎。自然界的規(guī)律包括了萬物生長、變化、衰落和再生的過程，它們是我們生命的源頭和基礎。生命的奧秘就是在理解并平衡這兩種元素的過程中不斷探尋生命的意義和價值。
第三段，如何探索生命奧秘？探索生命奧秘需要一種綜合的思考和創(chuàng)造力。我們可以從文化和藝術中汲取智慧和靈感，也可以通過科學和技術的力量探尋自然界的規(guī)律。同時，我們也需要透過日常生活，站在宏觀的角度去審視人類的生存情境，思考人類存在的意義和價值。
第四段，生命奧秘的體驗和感悟。對于探索生命奧秘的過程，我深刻地體會到了三個方面：自我認識、愛與關懷、和諧與平衡。通過對自身意識的不斷拓展和深化，我更加清晰地認識到自己的價值和使命；通過培養(yǎng)愛與關懷，我更加體會到人與人之間團結合作的力量；通過追求和諧與平衡，我更加明白人與自然需要相互協調和平衡相處。
第五段，向生命獻上敬意和感恩。生命是巨大的奇跡，它賦予了我們無盡的可能性和美好的體驗。在探索生命奧秘的過程中，我們需要向生命獻上敬意和感恩，更加珍惜生命本身，改善我們的生活和環(huán)境。只有在這樣的追求中，我們才能更好地理解生命的意義與價值，只有這樣我們才能讓我們的生命更加充實和有意義。
總之，生命是一段不斷探尋和創(chuàng)造的精神歷程。只有不斷地追求和探索，我們才能更好地理解生命的奧秘，并通過自我實現和社會價值傳遞，使我們的生命真正地煥發(fā)出它的光彩。
生命的奧秘論文篇十七
說教學目標：孕育生命的過程，成長的不易，正確對待生命。
說重難點，感受生命成長的快樂。難點，珍惜生命，生命并不屬于自己。
一．導入播放班級部分學生小時候的照片；再讓他們講講自己名字的來歷。（通過這一環(huán)節(jié)，激發(fā)學生學習興趣，拉近老師與學生的距離）（講自己名字的來歷，一下子激起學生的熱情，爭先恐后的舉手發(fā)言。其中有很多學生的名字都是寄托了父母深深的祝福和希望。）
二．課前調查反饋。
媽媽懷孕時候吃什么？媽媽生病了怎么辦？
接下來進入三個教學活動分別是我對媽媽知多少？我出生那天
以及尋找生命的守護天使
活動一我對媽媽知多少？
為了讓學生體會做媽媽的辛苦，媽媽孕育自己的過程。老師很有創(chuàng)意的，課前布置了反背書包半小時的作業(yè)。
課堂上談反背書包活動的感受。
生從吃飯，睡覺，洗澡等方面來說是書包很礙事，不舒服，時候等等。師總結，而母親背的比我們的書包還要重，背的時間還要長，她做事更加艱難。
教學活動二我出生那天。
看過影片，生交流感受并講述自己出生時候的事情。有個女孩子說，她媽媽生她的時候，爸爸在外地工作，不能及時的趕回來，媽媽在她出生的第二天，就下床做飯……誕生。
播放部分同學的幻燈《成長記錄》。
生：陌生的司機，營業(yè)員幫助自己找走散的媽媽，同學們在我受傷時對我的關心等等。
以上環(huán)節(jié)，讓學生感知從孕育到誕生以及成長中都寄托了親朋社會關愛。
教學活動三尋找生命的守護天使注意培養(yǎng)學生學會感恩，珍愛生命學會負責。
展示青少年輕生的新聞報道其中有深圳福田區(qū)益田村某初三女生跳樓事件，高一男生服藥自殺等等每年有28.7萬人死于自殺。
學生看過新聞談感受：有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對困難。生命并不是屬于自己，而是屬于全人類。
師：放棄生命，白發(fā)人送黑發(fā)人。他們自殺的原因是什么？
生：有的人是因為欠的債務太大，跳樓。有的是吸毒。考試沒有及格，擔心回家后爸爸打等等。
師：播放某同學爸爸的錄音：痛在兒身，疼在娘心。一份耕耘，一份收獲啊。
分心自殺的真正原因：生命意識淡薄，不能面對挫折。害怕承擔責任。學習壓力過大、心理承受能力低下、溝通能力缺乏，是導致青少年出現自殺等漠視生命行為的重要因素。
教師圖片展示以微笑和堅強征服了世界的體壇的桑蘭，獨腳芭蕾11歲女孩李月等等借以激勵學生面對挫折，困難要堅持下去。只要生命還在，一切就有希望。只要我們擁有生命就什么都可以爭取。
最后
播放詩歌
讓我們把生命珍惜（汪國真）
世界是這樣的美麗
讓我們把生命珍惜
一天又一天
讓晨光拉著我
讓夜露挽著你
只要我們擁有生命
就什么都可以爭取
一年又一年
為了愛我們的人
也為了我們自己
我覺得品德課的真正價值，在這堂課中得到了體現。他不是單單講生命的奧秘，而是提升了一個層次，并且針對當今社會現象青少年輕生現巧妙設計安排，對教材進行處理，添加了對生命的思考這一環(huán)節(jié)。這也是這堂課的精華所在。
正如新課改中所提到的“教育的基礎性和有效性是思品課的追求。”“導兒童熱愛生活，學習做人是思品的核心”電視劇《士兵突擊》里許三多與班副對話時說的那句：“好好活就是干有意義的事，有意義的事就是好好活！”有人是這樣理解的。他說：“有意義的事就是好好活”。
因為人的生命是最重要的，沒有生命，什么都干不了。所以要想度過有意義的一生，就必須認認真真地生活，然后才能夠討論生活的意義?！昂煤没罹褪嵌嘧鲇幸饬x的事”。只有先認真地生活，才有機會做有意義的事。對于這句話，可以這樣解釋：要想充實而有意義地度過一生，就要珍惜生命，認真地對待生活，而認真對待生活就要做有意義的事來充實自己。
我覺得我們的思品課，如果每一堂都上的這樣精彩，這樣精心策劃設計，那么將會有多少青少年的生命得以挽救啊。
生命的奧秘論文篇十八
如果說感到迷惘不安甚至抑郁，看過《幽靈公主》，總會有一種劫后余生的慶幸。雖說也不是新片了，但大概因為心情低落，最近仍然前后看了兩遍，覺得又活過來了，于是實在有話想要說。如果非要一言以蔽之，那就是——這應該是宮崎駿迄今為止最有深度的作品了。大手筆中的大手筆，完全沒有愧對那么多的票房。
深度體現在主題。都說日本電影的永恒主題是愛與暴力——或許不錯，但是探討得太多，未免就太平凡了。宮崎駿的特色就在于他的故事里的愛與暴力其實是為更加深刻的思想設置。暴力是他一直反對的。從《風之谷》里就可以看出，力量越大，造成的痛苦就越大，無論是對自己還是對敵人。宮崎駿的思想往往太深刻以至于可能會超出兒童們的理解能力，他的觀眾大多是十幾歲乃至更大年齡的。他的思想一共有兩個主要矛盾：人類與自然，生存與死亡。
早一點的作品，電影《天空之城》里，前一個矛盾就已經存在了。在故事中，很久以前天空之城laputa的居民因為在空中漂浮，無法接觸遼闊的大地，這就注定了他們滅亡的命運，有點類似于我們俗話里的“不接地氣”就會產生災禍。試圖毀掉laputa的軍方因為無法戰(zhàn)勝對于金錢的欲望，最終使自己遭到了毀滅。最終本來應該隨著女孩希達和男孩小杰念動的咒語毀滅的laputa因為在島上一棵大樹根深蒂固抓緊了整個島嶼的土壤而沒有灰飛煙滅，而是飛向了遙遠的.高空。這三點都說明挑戰(zhàn)自然的規(guī)律就會造成嚴重的后果，我們的命運都是被自然所掌控的，自然可以懲罰我們，也可以寬恕我們。這就是宮崎駿早期的環(huán)保思想。類似的還有電影《風之谷》：女孩娜烏西卡領悟到風與水建造森林改造沙漠的秘密，阻止人類對自然的殺戮，最終拯救了人類。
但這些作品都只是宮崎駿早期的環(huán)保主義思想，或者說是簡單的，在商業(yè)電影大潮影響下的更能為普遍大眾所接受的思想。宮崎駿最終形成的人與自然的思想中開始懷疑環(huán)保的意義。且不必說人的貪婪是無止境的，不可能輕易滿足——人的最基本的欲望，就是生存欲望。人為了生存，不可能不向自然索取物資。人的隊伍如此龐大，所求必然更為龐大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。災難平定后，人再次重建家園，再度龐大，再度激怒自然，如此循環(huán)，和平共處或許只是一個夢想。多年以后完結的漫畫《風之谷》徹底否定了娜烏西卡的努力，也徹底粉碎了和平共處的夢想。
這就引入了第二個矛盾：生存與死亡。不管我們是如何向千瘡百孔的自然報以同情，我們仍然是人類，仍然要為人類的生存的需要而奮斗。死亡是一條路，但畢竟是死路，是結束。人類的整體需要生存，作為個體，同樣不愿意放棄生存。在人與自然的無休無止的矛盾中，我們只有為生存而戰(zhàn)。于是就有了更多的暴力和愛。
但是因為漫畫《風之谷》故事整體太龐大，造成的影響也有限。于是就有了《幽靈公主》（說了半天，終于說到了正題）。
《幽靈公主》對于這兩個主題都有著透徹的揭示，但并沒有給出解釋?；眉д碱I了山，開采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動物們的阻止，展開激烈的交戰(zhàn)。兇煞神用詛咒懲罰世人，麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥想要找到世人與自然的共存之道，但是失敗了，最終只能對幽靈公主珊說：我們還活著。在結尾，宮崎駿仍然留了一線生機——麒麟神死了，大地回春，開始了新的萌芽?？吹竭@個悲欣交集的結尾，我還是不由得想：自然的懲罰使得人類的努力建設變成泡影，倒退了幾十年上百年，但是森林的毀滅是自然倒退了幾千年，人類將在很長一段時間內面對嚴酷的現實，這個懲罰仍然很嚴厲，而同時自然也遭受了更加慘重的損失。留了這一線生機，人類還會強大還會反過來傷害自然。所有一切戰(zhàn)爭一切暴力并沒有給這個循環(huán)帶來改變——或許這個循環(huán)，從現在遺留的不同民族對上古的洪水時代的記述看來，很久很久以前，就已經開始了。
對于人物，少年飛鳥應該可以說是宮崎駿塑造的最英俊的少年形象，從人格魅力上講（這個詞似乎用得有點大），雖然后來《哈爾的移動城堡》里的哈爾外表華美內心溫柔，但畢竟童話色彩太濃，從而有點疏離。飛鳥以他的樂于伸出援手，一諾千金，為了救援族人不惜使身體受到慢慢腐爛的詛咒，可謂有情有義，更加令人感到親近。少女珊則取自于“狼孩”的典故，深入地刻畫了她的心魔與她無法成為人也無法成為狼的痛楚。兩個分別在肉體和心靈上忍耐著痛楚的人終于打破隔閡。他們二人共同舉起麒麟神的頭懇求寬恕的高潮部分固然是壯麗的，而在結尾時候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥對珊說的“我會來見你，騎著羚角馬到來”更宛如牧歌般平和自然，拋開了少年帶著少女重返故鄉(xiāng)的陳腐舊套，回味更加悠遠。
至于音樂，這次非常不同，久石讓沒有讓他最喜歡用的鋼琴作為主旋律，而是采用了陣容華麗的管弦樂團，音樂異常地蕩氣回腸。至于主題歌曲，米良美一的假聲非常嘹亮悠揚。在結尾處萬物復蘇的時候，久石讓的鋼琴終于出現，流暢平和。有時甚至沒有任何背景音樂，也是很巧妙：在豬神變成兇煞神時加上躁動的伴奏音樂，這時麒麟神出現了，突然靜下來，沒有任何聲音，如是隨著畫面切換而反復，這才是象征安息的麒麟神，以無聲勝有聲也。看來無論在音樂還是內容上都是大突破。
據說宮崎駿本來打算在結束時就封筆。不過事實上并沒有，后來又制作了《貓的報恩》和《哈爾的移動城堡》。但是這兩部作品都是童話色彩相當濃烈的作品，沒有《幽靈公主》這樣的深刻思想。或許他真的是疲憊了，拿這個沒有終點的故事煩擾自己許多年，還是只好以“一起好好活下去”作為權益之計，不再探討這個問題。
生命的奧秘論文篇十九
生命的奧秘是一部深入探究人類生命的紀錄片，其中第八集“神秘的大腦”講述了人類大腦的神奇之處，讓人們更加了解自己的思維和行為，也更加感受到人類的不可思議。
第一段：對大腦常識的重溫
生命的奧秘第八集中，通過圖像、科學實驗和專家的解說，系統地講述了大腦的構成、神經元、大腦皮層等方面的知識。這給人們一種“重溫知識”的感覺，讓人感覺到大腦是一個神奇的器官。
第二段：人類思維的不可思議
神秘的大腦讓人們更加驚訝地發(fā)現，人類的思維和行為是如此之復雜，哪怕是現代科學已經對神經元進行了深入研究，大多數人對大腦的神秘仍然感到驚訝。人類思維的不可思議有時可以讓人驚嘆不已，例如對文學藝術的審美、對科學技術的發(fā)明創(chuàng)新，甚至對人類情感的表達。
第三段：大腦中的復雜運作
更為重要的是，大腦是一個大規(guī)模分布的系統，涉及到了大量的神經元和神經突觸，以及幾乎所有心理過程的調節(jié)。大腦不同區(qū)域的功能協同作用，神經和神經元之間的信息傳遞都在背后默默地發(fā)生，這需要大量的時間和能量來精確地協調。因此，在了解大腦的同時，我們可以更好地理解大腦中的復雜運作。
第四段：腦科學的應用
通過理解大腦的機制，我們可以不僅增加對心理和情感變化的了解，而且可以更好地適應職場和家庭環(huán)境中的影響和挑戰(zhàn)。此外，腦科學也為治療各種心理和神經系統問題提供了新的方法和工具。治療師和科學家們借助大腦機制的深入了解，可為人類社會的心理健康和神經疾病的治療帶來新的希望。
第五段：人類大腦研究的重要性
總之，神秘的大腦是人們研究生命的奧秘所面臨的一項廣泛而重要的任務。通過重新審視大腦和思想的不可思議，我們可以更好地理解自己，同時為解決人類社會面臨的各種問題提供有效的解決方法。以及為了更好的社會和個人發(fā)展，需要從更廣的角度適當投入到研究大腦的秘密中。
生命的奧秘論文篇二十
生命的奧秘是什么？誰也不能徹解，但我覺得：一片落葉就能發(fā)現生命的啟迪！
悉數落葉精致的紋理，我讀懂了生命的啟示——人生是短暫的，是我們應該珍惜的，是應該細細品味的。人，不過是這大千世界的一個匆匆過客，但既然來了，就該留下些什么，至少能證明你經歷過了，奮斗過了，努力過了！證明你來過了！
又起風了，葉子于風搏斗著……
拾起它，審視它，就像在品味生活，體會人生的意義與價值！生活是絢麗多彩的，有歡樂，有痛苦，有挫折……但只要拼搏，才會有幸福！
我，拾起片片落葉，我！拾起生命奧秘！
生命的奧秘論文篇二十一
今天，陽光明媚，我們一行40多名小記者乘坐巴士，來到周莊生命奧秘博物館，參加“給鳁鯨洗澡，干凈過大年”的活動，我一路興奮極了!
我們到達周莊生命奧秘博物館，首先看到博物館大門旁豎立著一條的大鯊魚，雖然我知道那是假的，但它那犀利的眼神、口中成排的利齒和龐大的身軀，乍一看還挺嚇人的!我們進入博物館，里面有一只體型高大肥胖的海象，好像要抱抱每個來看的人一樣。
首先我們來到“海洋世界”，里面有好多海洋生物，如海獅、海豚、鯨、翻車魚等，大家以為是假的，可通過解說員老師的介紹知道館內這些都是大自然自然死亡的動物，經過處理變成了標本。在我的印象中標本都是像蝴蝶那種小動物才能做成標本，沒想到那么龐大的動物也可以，這要花多少心血呀，不禁讓我佩服工作人員的本領!繼續(xù)往里走去，我們又來到了“脊椎動物世界”，看見了許多陸地動物的標本，有可愛的小狗、馬、豬……，還有一些動物我只在動物園中看見過，如小浣熊、穿山甲、獅子、鹿、鴕鳥、駱駝、棕熊等等。最后我們來到了三樓“人體世界”，通過肌肉、骨骼、神經和循環(huán)系統等整體藏品展示出不一樣的“自己”，平時無法看到的人體內部世界在這里得到淋漓盡致的展現，還有吸煙人群的肺和正常人的肺有所不同，吸煙人的肺會慢慢變成黑色的，這讓我看了很震驚，回家就叫爺爺馬上戒煙。
參觀標本的同時老師還告訴我們標本的制作過程：第一步用福爾馬林固定新鮮的標本;第二步手工精細解剖標本;第三步膠水、脫脂;第四步真空浸漬;第五步定型;第六步氣體硬化。參觀完后解說員老師帶我們來到一樓展廳，把我們分成四個小組，由四位工作人員帶隊，并給同學們分發(fā)了工具及裝備，我們馬上都要成為小小標本維護師了，可是小小維護師都不好當呀，清洗時需要每個維護師細心的去清洗，不然會損壞標本。在清洗標本的過程中，讓我體會到了摧毀一個標本是多么容易，制作一個標本是多么困難呀!大家都應該愛護標本。
這次參觀不僅有趣，而且讓我大開眼界，使我懂得了生命的重要，要更加珍惜生命、關愛健康。
作者：花橋中心校四（2）班姚付悅
指導老師：石龍
公眾號：玉峰文苑
生命的奧秘論文篇二十二
今天，老師肩上挎著一個電腦包，我心想：看樣子要寫作文了。果不其然，今天真的.寫作文。
老師熟練地打開電腦，拉下屏幕，打開投影儀。這時黑板上跳出了四個大字，記憶超人。老師說：“接下來我們玩?zhèn)€游戲，名叫記憶超人！”
一瞬間，白板上的那四個大字消失不見，取而代之的是一串數字，老師要求我們在三十秒內記住這串數字，三十秒后全班大部分同學都會背。
老師說：“難道是因為這個太簡單了嗎？好，下面要提高難度了，！”只見原來的數字下面又出來99217603349這樣數字。老師還是要求三十秒以內背會。前十五秒我背的不是很順利，是因為我沒找到訣竅，后來我找到了訣竅，我一下子就背好了。
老師說：“誰要來黑板上寫這幾個數字？”老師見沒有人舉手，就說：“既然你們不舉手那我就挑人來寫了：”老師起初讓李云濤來默寫，李云濤卻說：“老師我不會，您挑別人吧！”老師又叫了兩個人去默寫，一個仝林溪一個李子貞。李子貞起初很順利后來就寫錯了。仝林溪剛寫3三個數字就不會寫了，他右手緊握著粉筆，左手撓著后腦勺，一看就是不會的樣子。老師明顯不耐煩了，就叫了寧小雋和王楚慧來。他們一寫完——嘿！沒想到，他們都寫對了。老師問他們：“你們是怎么背的呢？”寧小雋說：“老師，我是分組背地！”我們哦了一聲——原來記憶也有妙招?。?/p>
生活中，處處都有奧秘，就連記憶也有訣竅啊！
生命的奧秘論文篇二十三
生命是一個深奧的話題，它涵蓋了很多我們尚未探索到的領域。在這個多元化的世界中，每個人的理解都有所不同。然而，生命的奧秘對于每一個人來說都是至關重要的。所有人都希望了解自己的存在，消除生命的謎團，尋找到自己的存在意義。通過我的個人體驗和對生命的觀察，我獲得了一些關于“生命奧秘”的見解和體會，以下是我的五段式文章。
第一段：探索生命的奧秘
生命是一個深奧的話題，它涵蓋了許多領域，如物理學、哲學、心理學、神學等。隨著我們不斷地探索和發(fā)現，我們對生命的理解也在不斷地深化和完善。然而，隨著我們知識的增長，我們也需要認識到我們對生命的理解仍然非常有限。我們只能從有限的角度了解生命，但這并不妨礙我們繼續(xù)探索生命的奧秘。通過進一步學習和不斷的實踐，我們可以獲得更多關于生命的信息，了解我們自己的存在，并更好地適應這個世界。
第二段：意識和生命的關系
對我來說，意識和生命的關系是我對生命奧秘的初步理解。意識是我們人類最寶貴的財富，沒有意識的存在就無法說是一個生命。意識創(chuàng)造了我們對世界的理解，讓我們感知到我們周圍的環(huán)境。意識有助于我們認識我們自己，認識我們怎樣才能找到我們的價值和生命的目的。通過意識，我們能夠更好地控制我們自己，并進一步了解我們周圍的世界。
第三段：生命和愛的關系
愛也是生命中不可或缺的一部分，它是我們互相理解、同情和關愛的基礎。愛可以使我們的生命變得充實而有意義，我們在愛中獲得了更多的快樂。實際上，愛是我們人類的基本需求之一，如果我們缺乏愛，我們的生命將變得枯燥無味。因此，我們需要學會如何去愛和被愛，這將幫助我們獲得更富有意義的生命。
第四段：責任和生命的關系
作為生命的擁有者，我們必須承擔相應的責任。作為一個真正的人，我們需要對我們自己的行為負責，并對我們的世界負責。我們應該為我們的行為承擔后果，讓我們的生命更加有意義。我們不能只靠外部環(huán)境的影響來控制我們的生活，我們的每一步都必須是我們自己做出的決定，我們應該為這些決定承擔責任。
第五段：人與自然的關系
最后一個反映生命奧秘的方面是人類與自然的關系。我們是自然的一部分，我們的生命取決于我們周圍的環(huán)境。我們必須尊重大自然，并為了以后的生命而保護我們周圍的環(huán)境。當我們意識到自然環(huán)境對我們的生活意義時，我們也應該做出相應的努力來保護它。
結論：
總之，通過對生命奧秘的探索，我們可以慢慢地了解我們自己，理解我們周圍的世界。我們需要讓生命變得更加有意義，這涉及到如何理解我們自己、如何與他人充滿愛和關愛、如何對自己和別人負責、以及如何與自然和諧共處。通過自己的實際經驗以及對世界的觀察，我們可以逐漸感知到生命的奧秘，并找到自己的生命目標。
生命的奧秘論文篇二十四
今天上作文課，老師教給我們記憶的方法——諧音法和形象故事法。
老師先給我們出示了一組數字，85699834，然后讓我們在30秒內記住。我想，還不簡單？這個問題肯定難不倒我。時間一秒一秒地過去，我迅速地記下了這組數字。老師看看了我寫的數字，微笑地點了點頭。這時，老師說：“現在我要加大難度了。”她在黑板上出示了這樣一組數字：992176533497。過了一會兒，老師開始點同學上去寫了各自記憶的數字了。我非常自信地走上了講臺，可是在寫的'時候，只寫99217就再也寫不下去了，后面是什么，全忘記了。這時，老師說：“對于這種比較長的數字，我們可以用諧音法來記憶它們。比如這組數字可以這樣記——舅舅兒子要騎柳（992176），我散散石頭就騎（533497）?！甭犃死蠋煹闹v解，同學們恍然大悟。
老師又出示了一組數字：89420850816。她讓我們先觀察這些數字形狀，然后編一個故事來記憶它們。我看到這組數字后，我只寫了89就再也寫不下去了。同學們都唉聲嘆氣，感嘆這組數字怎么那樣難記?？吹轿覀?yōu)殡y的模樣，老師笑了：“我們可以編一個小故事，將他們記住。用形象故事法可以這樣記——爸爸（8）用勺子（9）把鴨食（4）喂給了鴨子（2），于是鴨子下了一個蛋（0），爸爸給我5個蛋（850），爸爸要了6個蛋（816）?！蓖瑢W們紛紛贊嘆老師方法的高妙。
看來，記憶真的有許多奧秘。通過今天的學習，我明白了一個道理：在生活中，無論做什么事，都要善于發(fā)現方法，規(guī)律。
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