- 通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題。那么如何寫一篇有深度和完美的心得體會(huì)呢？首先，要深入思考自己所學(xué)所做，有明確的目標(biāo)和主題，結(jié)構(gòu)清晰，觀點(diǎn)獨(dú)到；其次，要注意語(yǔ)言的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確表達(dá)，用詞恰當(dāng)、簡(jiǎn)潔明了；還要注意結(jié)合具體案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，舉例說明自己的觀點(diǎn)和想法。希望以下這些心得體會(huì)范文能為大家提供一些寫作上的靈感和思路。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇一
我堅(jiān)信，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，從中獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使我終身受益，并會(huì)在我畢業(yè)后的實(shí)際工作中不斷地得到印證，我會(huì)持續(xù)地理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí)，期望在未來的工作中把學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作中來，充分展示我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程而努力。
創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目，體現(xiàn)在兩個(gè)詞上面。一個(gè)就是“創(chuàng)新”，另一個(gè)就是“實(shí)踐”。創(chuàng)新對(duì)一個(gè)國(guó)家來說顯得極其重要。創(chuàng)新貫穿于人類發(fā)展的任何時(shí)期、任何角落，它是民族進(jìn)步的靈魂、社會(huì)發(fā)展的樞紐、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新加速了社會(huì)的進(jìn)步，豐富了社會(huì)的財(cái)富。一個(gè)國(guó)家只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能立于不敗之地。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。在新時(shí)代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會(huì)的。所以說，勇于創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。實(shí)踐也很重要。有了新方法，不去實(shí)踐，也只是夸夸其談，毫無實(shí)際意義。學(xué)校之所以重視我們大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，就是想讓我們?cè)趯?shí)踐中得到鍛煉，將新的創(chuàng)意運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣有利于我們良好素質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí)，我們創(chuàng)新能力也得到更好的發(fā)揮。而且，我們能在實(shí)踐中得到真正的知識(shí)，只有你親自做了，體驗(yàn)了，才會(huì)有新的感受，“絕知此事要躬行”也就是這個(gè)道理。所以說，重于實(shí)踐也是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。
我們的課題是關(guān)于光伏切割廢液，我是一名學(xué)習(xí)精細(xì)化工的學(xué)生，當(dāng)然面對(duì)最多的就是研究，實(shí)驗(yàn)成了我們的必修課。說到實(shí)驗(yàn)，那就是一種實(shí)踐，自己動(dòng)手，親身經(jīng)歷。在大一大二的時(shí)候，都是一些基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。剛開始進(jìn)行項(xiàng)目的時(shí)候，因?yàn)閷?shí)踐能力的欠缺，起初做起事來總是笨手笨腳，也覺得挺辛苦，不過在老師和同學(xué)的的關(guān)心和幫助下不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。于是我決定就算再苦再累我也要堅(jiān)持下去，后來反而覺得輕松了許多。通過虛心請(qǐng)教，在老師的指導(dǎo)幫助下，解決了很多專業(yè)上和技術(shù)難題。
在這期間我最大的收獲是：第一，通過實(shí)踐真正覺得自己可以做些什么了，從實(shí)踐中體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值;第二，通過自我學(xué)習(xí)和老師的幫助，加強(qiáng)了我的動(dòng)手實(shí)踐能力和設(shè)計(jì)創(chuàng)新精神;第三，在創(chuàng)新實(shí)踐過程中，我學(xué)會(huì)了在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
“理論來源于時(shí)間，理論最終用于實(shí)踐”，這讓我深深地感受到實(shí)踐的重要性。通過平時(shí)書本上所學(xué)到的理論知識(shí)，帶著自己的疑問去學(xué)習(xí)了解制作設(shè)計(jì)塔板、精餾分離提純等有關(guān)方法。在這次實(shí)踐中都得以解答，并進(jìn)一步讓我深刻地理解、體會(huì)和證明了理論知識(shí)，讓自己有了深刻地記憶。
讀萬卷書，行萬里路。身為一個(gè)大學(xué)生，應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，學(xué)習(xí)就是首要任務(wù)。學(xué)習(xí)學(xué)不好，事情也很難做好。大學(xué)生不僅要讀好書，還要行萬里路，從實(shí)踐求真知，一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇二
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念。下 面，結(jié)合課改，就語(yǔ)文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、 改變師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、 創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動(dòng)生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語(yǔ);斷語(yǔ)生行動(dòng)，以此演化無窮?！币虼?，只有注重綜合實(shí)踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會(huì)延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對(duì)的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、 充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?！币粋€(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇三
0月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷，創(chuàng)新思維心得體會(huì)。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動(dòng)有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃 、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民—意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦？”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”；反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇四
去年三月，我們組一起申請(qǐng)了北方民族大學(xué)信息與計(jì)算科學(xué)學(xué)院20xx年大學(xué)生創(chuàng)新性試驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目，申請(qǐng)項(xiàng)目為《銀川市公交車發(fā)車時(shí)間的優(yōu)化設(shè)計(jì)》，指導(dǎo)老師是王婧老師。
經(jīng)過了為期八個(gè)月的時(shí)間，我們的項(xiàng)目完成了預(yù)期的成果。關(guān)于銀川市公交車發(fā)車時(shí)間的優(yōu)化設(shè)計(jì)項(xiàng)目，我們通過實(shí)地調(diào)研，具體了解了銀川市102，105路公交車的發(fā)車時(shí)間，并針對(duì)其中存在的不合理的問題進(jìn)行了優(yōu)化。通過小組成員之間的共同努力，順利完成了這一項(xiàng)目，對(duì)其發(fā)車時(shí)間的優(yōu)化，。但不足的是，在優(yōu)化的程度上并不是十分完美，且需要聯(lián)系實(shí)際的地方在優(yōu)化程度上也有待加強(qiáng)的空間。 作為項(xiàng)目申請(qǐng)和負(fù)責(zé)人，我的主要工作是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)安排，制定計(jì)劃與分工安排與小組成員一起擬定詳細(xì)計(jì)劃，參與整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程，數(shù)據(jù)分析及報(bào)告撰寫，以及及時(shí)與指導(dǎo)老師溝通，組織大家討論。
在大學(xué)，我們學(xué)的不僅僅是課本知識(shí)，學(xué)校更多的是想要培養(yǎng)我們的實(shí)踐創(chuàng)新能力，好讓我們能更好的適應(yīng)以后的社會(huì)生活。我們這些在校的大學(xué)生接受的大部分是書本理論上的東西，在大學(xué)這期間，大多都是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，我覺得它必須接受社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)、豐富、充實(shí)，才能消化吸收，真正變成有用的東西，才能反過來服務(wù)于社會(huì)。
否則，書本知識(shí)只能停留在紙上談兵的層次上，體現(xiàn)不了它的使用價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，因此我們需要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐。
這是我第一次參與一個(gè)完整的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)過程，且是以項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的身份，深感責(zé)任重大。與以往做一個(gè)個(gè)獨(dú)立的簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)不同，一個(gè)完整的科研創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，從最初的方案選取，到實(shí)施初步計(jì)劃，到具體實(shí)施計(jì)劃，再到項(xiàng)目的實(shí)施、結(jié)果分析，都需要我們考慮周全，按部就班地進(jìn)行。 實(shí)驗(yàn)的具體實(shí)施階段是我們整個(gè)項(xiàng)目最關(guān)鍵、耗時(shí)最長(zhǎng)也是遇到困難最多的階段。小到個(gè)人分工安排大到項(xiàng)目階段進(jìn)度審核都需要仔細(xì)安排，項(xiàng)目實(shí)施過程中遇到困難時(shí)，需要及時(shí)與指導(dǎo)老師聯(lián)系溝通，以保障項(xiàng)目的順利進(jìn)行。我們?cè)趯?shí)驗(yàn)過程中也會(huì)經(jīng)常被突如其來的問題難住，大家也經(jīng)歷了從開始的手忙腳亂到后來的主動(dòng)思考、提前考慮，合理解決問題。也使我們?cè)诶щy中進(jìn)步良多。通過完成項(xiàng)目過程，我們?cè)趧?chuàng)新能力、動(dòng)手能力、組織能力以及專業(yè)知識(shí)等方面都有不同程度的收獲。
大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目實(shí)施強(qiáng)調(diào)自主性、探索性、實(shí)踐性和協(xié)作性，遵循“興趣驅(qū)動(dòng)、自主試驗(yàn)、重在過程”的原則。注重創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的實(shí)施過程講究長(zhǎng)遠(yuǎn)效益，強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目實(shí)施過程中在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐方面的收獲，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，不急功近利，不為成果而設(shè)計(jì)，重在實(shí)施過程中得到的鍛煉和培養(yǎng)，在整個(gè)過程中，我們不僅學(xué)到了實(shí)驗(yàn)本身所帶來的動(dòng)手能力以及實(shí)踐能力的提高，而且學(xué)到了認(rèn)真仔細(xì)、堅(jiān)持不懈，善于思考總結(jié)的可貴精神，并對(duì)“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”有了更深入的體會(huì)。在研究方面，最深的體會(huì)就是要善于勤于思考，主動(dòng)動(dòng)手動(dòng)腦。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)不是基礎(chǔ)生物課上的實(shí)驗(yàn)，只要按著老師講的步驟做就行了。做的課題對(duì)于我們來說，可能是一個(gè)沒有接觸過的新領(lǐng)域，沒有人告訴我們一步步該怎么做。需要自己去找文獻(xiàn)查資料，去弄明白實(shí)驗(yàn)的原理，然后確定要?jiǎng)?chuàng)新的方向。按照這個(gè)方向一點(diǎn)點(diǎn)努力，所以每一步都需要獨(dú)立思考。其中會(huì)遇到很多困難，這個(gè)時(shí)候除了尋找?guī)椭钪匾倪€是自己思考。在創(chuàng)新方面，首先要確定創(chuàng)新的方向和目標(biāo)。方向和目標(biāo)是貫穿整個(gè)實(shí)驗(yàn)的核心，只有明確方向，圍繞這個(gè)方向努力下去，才可能有結(jié)果。創(chuàng)新點(diǎn)可以從很多方面確定，不一定是很高深很前沿的東西。只要不是照搬別人已經(jīng)做過的東西，在自己力所能及的范圍內(nèi)就好。當(dāng)然，能做出更大的成就最好。有時(shí)思維可能會(huì)出現(xiàn)“停滯不前”的現(xiàn)象，好像只能思考到這個(gè)程度了。這時(shí)要用發(fā)散思維多方位的考慮，作出大膽的猜測(cè)。但要始終圍繞創(chuàng)新點(diǎn)，不能偏離主題，也不能隨意猜測(cè)，而要有根據(jù)有目的地做出假想，再一步步實(shí)踐去論證自己的猜測(cè)。其實(shí)，每一個(gè)偉大的成就都是這樣“平凡”地一步步得出來的。
這次創(chuàng)新實(shí)踐，給我們提供了一個(gè)創(chuàng)新思維、思考問題、解決問題的機(jī)會(huì)。對(duì)一項(xiàng)新型材料的研究，需要的不僅是實(shí)驗(yàn)、嘗試，更需要?jiǎng)?chuàng)新，把新的思路、方法轉(zhuǎn)化成具體的實(shí)驗(yàn)。參與這次的創(chuàng)新項(xiàng)目，通過親身參與、實(shí)踐，使我的組織能力、合作能力與溝通能力也得到了鍛煉。作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，我在項(xiàng)目啟動(dòng)階段就開始了對(duì)項(xiàng)目后續(xù)計(jì)劃的安排，包括每階段的具體工作。在一開始由于沒有經(jīng)驗(yàn)加之考慮不周到，一開始排出的計(jì)劃難免出錯(cuò)，后面通過不斷改進(jìn)，隨著項(xiàng)目的一步步發(fā)展，在大家的共同努力下，我們的項(xiàng)目才得以順利進(jìn)行。團(tuán)隊(duì)合作溝通必不可少，出了每周的例行討論外我們亦會(huì)在課余時(shí)間不斷交流，隨時(shí)把自己的想法與其他成員分享，大家有什么創(chuàng)新想法我們都會(huì)討論并嘗試，希望能從中找到新的思路。我們通過不斷地磨合，由一開始的大家手忙腳亂，到后來逐漸適應(yīng)，按部就班分工合作，工作效率明顯提高。
一個(gè)項(xiàng)目從最初的想法到付出實(shí)踐成為具體的實(shí)物，不僅需要項(xiàng)目組成員的共同努力，還需要指導(dǎo)老師的精心指導(dǎo)。在此，感謝王婧老師的指導(dǎo)與幫助。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇五
xx月xx日，xx組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷，創(chuàng)新思維心得體會(huì)。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動(dòng)搞笑又開拓思路。透過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。那里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維帶給素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察潛力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否貼合上級(jí)要求，是否貼合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否貼合實(shí)際，是否貼合民-意，群眾是否樂意理解和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練，心得體會(huì)。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底就應(yīng)怎樣辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維持續(xù)在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合思考問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、職責(zé)感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇六
一片葉子屬于一個(gè)季候，年輕的莘莘學(xué)子擁有燦艷的青春年華，誰(shuí)說斗志昂揚(yáng)的咱們年少輕狂，經(jīng)不住狂風(fēng)雨的洗禮？誰(shuí)說象牙塔里的咱們兩耳不聞窗外事，同心專心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會(huì)，咱們書寫一份滿意的答卷。我在熾烈中迎來了作為大學(xué)生的第二個(gè)暑假，也滿懷激情地參加了暑假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更正視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面成長(zhǎng)的新百年優(yōu)秀人才的重要途徑。實(shí)習(xí)是每一個(gè)學(xué)生必需擁有的一段履歷，它使咱們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì)，讓咱們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí)，也打開了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，為咱們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 在充實(shí)圓滿的暑假期間進(jìn)行了近十天的社會(huì)實(shí)踐，感慨頗多。暑假放假回家，我就跟家人商量幫我聯(lián)系一個(gè)可以進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐單位。不久就接到了電力局社會(huì)實(shí)踐的通知，心里既激動(dòng)又緊張，畢竟這是我踏上社會(huì)征途的開始。我們見到了社會(huì)的真實(shí)一面，實(shí)踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。
實(shí)踐第一天，我懷著激動(dòng)緊張的心情走進(jìn)了電力局的大門，在同事的帶領(lǐng)下找到了我的辦公室，就是微機(jī)室。同事吩咐我的工作就是每天幫忙打印文件、整理裝訂票據(jù)，閑暇時(shí)幫忙打掃衛(wèi)生等等。我很快就學(xué)會(huì)了怎么開展我的工作，第一天的任務(wù)完成的不是特別的順利，但是同事們都很耐心地幫我解決問題，教我一些小的方法跟技巧，真的很感謝他們的幫助，很快融入到了新的環(huán)境中去。第一天結(jié)束的時(shí)候心里充滿無限的滿足感。
以后的幾天依舊是正常的工作安排，除此之外還學(xué)習(xí)了很多在工作中需要的小技能，我想這對(duì)于我以后的工作生活都起了很大的幫助。當(dāng)我跟著同事一起忙前忙后的時(shí)候，我便真正融入其中，有時(shí)候仿佛能夠想到幾年之后步入工作崗位的我是什么樣的狀態(tài)。“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)還需我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
通過這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無形中使我們對(duì)自己的未來有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將走上社會(huì)的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。
在本次的社會(huì)實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會(huì)，這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，對(duì)我們的幫助享用一生。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì)；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí)，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量！
成長(zhǎng)，是一種經(jīng)歷；經(jīng)歷，是一種人生的體驗(yàn)。人生的意義不在于我們擁有了什么，而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我，擁有真正的價(jià)值和真實(shí)的幸福。暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給了我們一個(gè)鍛煉自我的平臺(tái)，讓我們有所體會(huì)、有所啟迪、有所感悟，讓我們更好地成長(zhǎng)！
我認(rèn)為大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐更加重要的意義便是讓每一個(gè)學(xué)生親身體會(huì)錢的來之不易，學(xué)會(huì)“珍惜”?？傊?，我能體會(huì)到到也很理解了父母的辛苦，畢竟我實(shí)習(xí)的環(huán)境比父母工作的環(huán)境還要好，工作壓力也不能跟他們相比，父母真的太辛苦了。當(dāng)我真正踏入社會(huì)的時(shí)候我定會(huì)加倍努力，不斷去超越，最后超越我的夢(mèng)想，回報(bào)父母的每一滴汗水。珍惜父母的勞動(dòng)成果，也要珍惜以后每一天的校園生活。我在大學(xué)里就讀的是會(huì)計(jì)專業(yè)，這個(gè)專業(yè)最大的弊端是如果不親身到企業(yè)里去實(shí)習(xí)演練，那么所有學(xué)習(xí)到得東西也都是空話。在社會(huì)實(shí)踐這段時(shí)間我也有機(jī)會(huì)看見了單位中幾個(gè)會(huì)計(jì)的工作，我并沒有感覺很簡(jiǎn)單，反而很苦惱我學(xué)習(xí)到的東西根本無法應(yīng)用到實(shí)踐中去。所以我下定決心以后的每個(gè)假期都會(huì)出來實(shí)踐，走到企業(yè)中去，體會(huì)真正的會(huì)計(jì)。但是前輩們都叮囑我說，雖然在大學(xué)里面學(xué)習(xí)到的知識(shí)不一定會(huì)全部應(yīng)用到以后的工作中，但是夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)是參加工作的最基本要求，不斷在基礎(chǔ)中摸索，從而不斷提升自己。理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合才能顯現(xiàn)出知識(shí)的價(jià)值。另外，我發(fā)現(xiàn)同事們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)常會(huì)用到很多我們一直接觸的軟件，就比如說excel吧，它無限的功能會(huì)給工作帶來很多便利之處的。我現(xiàn)在對(duì)這個(gè)軟件了解的只是冰山一角，所以我還要拿出一些時(shí)間學(xué)會(huì)這些課外的東西。所有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都是我在這次社會(huì)實(shí)踐中的收獲，也是我有幸能夠擁有的寶貴財(cái)富。
時(shí)光雖然悄無聲息地從指間流走，但我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)暑假，記得這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，記得與我相處過的每一個(gè)人，記得我經(jīng)歷過的每一件事。那些細(xì)微的感動(dòng)和瑣碎的記憶以及深刻的體會(huì)將一直在我的生命中潺潺地流淌。我知道我們社會(huì)實(shí)踐的目的雖不在于此，但這些小事卻又是生活中必不可少的一部分。因?yàn)樯钪械目荚囃菬o形的，不像真正的考試一樣用白紙黑字將問題擺在我們面前，可以十分清晰地檢驗(yàn)我們。一些與人生有關(guān)的話題就在我們的一言一行中找到答案，這有關(guān)我們是否真誠(chéng)，是否充滿愛心。虛偽挾不來真情，冷酷也挾不來熱忱。多替他人著想，多幫助別人，才能活的更舒坦，更有質(zhì)量。暑假社會(huì)實(shí)踐我又結(jié)識(shí)了幾位好朋友，謝謝他們給我的生活帶來了異樣的生機(jī)與感動(dòng)，給我的生活攜來了久違了的陽(yáng)光。人與人的相處，最重要的是心靈的溝通，彼此坦誠(chéng)相待，只要人人都有一顆明亮而溫暖的心，這個(gè)世界會(huì)更加美好！暑假社會(huì)實(shí)踐，終究會(huì)成為過去，終究會(huì)成為永遠(yuǎn)，終究會(huì)被記憶塵封。但是它給我的啟示將會(huì)影響我的一生，讓我在人生的路上越走越好。當(dāng)人生的年輪駛過若干年后，那些深深的車轍將會(huì)始終筆直如一！
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇七
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)心得。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
亞里士多德曾說："思維是從驚訝和問題開始的。"學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來自對(duì)某個(gè)問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因"疑"生奇，因"疑"生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問："小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?"學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。
又如，在學(xué)習(xí)"元、角、分"的知識(shí)后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了"虛擬商店"的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過："沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。"興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力，在教學(xué)活動(dòng)中，如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如"較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量"三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起去超市購(gòu)買水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購(gòu)物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會(huì)積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛因斯坦曾經(jīng)說："提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。"世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將"質(zhì)疑"引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)"平行"概念時(shí)，學(xué)生問："為什么要在同一平面內(nèi)?"教師說："你的問題非常好，我們今天就來研究'平行為什么要在同一平面內(nèi)?'這個(gè)問題。"教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長(zhǎng)方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問題，勢(shì)必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，在此基礎(chǔ)上，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇八
2009年度，我們獲得了蘇州大學(xué)研創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目，指導(dǎo)教師為洪法水教授?，F(xiàn)在，將近一年的“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”就要結(jié)題了?；叵肫疬^去一年里參加創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的過程,從開始的尋找課題到申請(qǐng)立項(xiàng)撰寫項(xiàng)目申請(qǐng)書,到查閱相關(guān)參考文獻(xiàn),確定實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)施方案與尋找創(chuàng)新點(diǎn);并制定詳細(xì)的研究方案和步驟;在相關(guān)部門的幫助下，最后確定研究對(duì)象。
大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目實(shí)施強(qiáng)調(diào)自主性、探索性、實(shí)踐性和協(xié)作性,遵循“興趣驅(qū)動(dòng)、自主試驗(yàn)、重在過程”的原則。注重創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的實(shí)施過程講究長(zhǎng)遠(yuǎn)效益,強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目實(shí)施過程中在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐方面的收獲,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,不急功近利,不為成果而設(shè)計(jì),重在實(shí)施過程中得到的鍛煉和培養(yǎng)，在整個(gè)過程中，我們不僅學(xué)到了實(shí)驗(yàn)本身所帶來的動(dòng)手能力以及實(shí)踐能力的提高,而且學(xué)到了認(rèn)真仔細(xì)、堅(jiān)持不懈,善于思考總結(jié)的可貴精神,并對(duì)“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”有了更深入的體會(huì)。
在研究方面，最深的體會(huì)就是要善于勤于思考，主動(dòng)動(dòng)手動(dòng)腦。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)不是基礎(chǔ)生物課上的實(shí)驗(yàn)，只要按著老師講的步驟做就行了。做的課題對(duì)于我們來說，可能是一個(gè)沒有接觸過的新領(lǐng)域，沒有人告訴我們一步步該怎么做。需要自己去找文獻(xiàn)查資料，去弄明白實(shí)驗(yàn)的原理，然后確定要?jiǎng)?chuàng)新的方向。按照這個(gè)方向一點(diǎn)點(diǎn)努力，所以每一步都需要獨(dú)立思考。其中會(huì)遇到很多困難，這個(gè)時(shí)候除了尋找?guī)椭?，最重要的還是自己思考。
在創(chuàng)新方面，首先要確定創(chuàng)新的方向和目標(biāo)。方向和目標(biāo)是貫穿整個(gè)實(shí)驗(yàn)的核心，只有明確方向，圍繞這個(gè)方向努力下去，才可能有結(jié)果。創(chuàng)新點(diǎn)可以從很多方面確定，不一定是很高深很前沿的東西。只要不是照搬別人已經(jīng)做過的東西，在自己力所能及的范圍內(nèi)就好。當(dāng)然，能做出更大的成就最好。有時(shí)思維可能會(huì)出現(xiàn)“停滯不前”的現(xiàn)象，好像只能思考到這個(gè)程度了。這時(shí)要用發(fā)散思維多方位的考慮，作出大膽的猜測(cè)。但要始終圍繞創(chuàng)新點(diǎn)，不能偏離主題，也不能隨意猜測(cè)，而要有根據(jù)有目的地做出假想，再一步步實(shí)踐去論證自己的猜測(cè)。其實(shí)，每一個(gè)偉大的成就都是這樣“平凡”地一步步得出來的。最后感謝各位老師和師兄師姐在我們實(shí)驗(yàn)過程中的指導(dǎo)與幫助。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇九
創(chuàng)新教育是一種新興的教育方式，它致力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，從根本上提高他們的綜合素質(zhì)。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育的重要性，也積累了一些有用的心得體會(huì)。
第一段：創(chuàng)新教育的必要性
當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，對(duì)人才的要求也越來越高。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，學(xué)生需要通過自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等方式不斷掌握新知識(shí)、新技能，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。因此，創(chuàng)新教育的出現(xiàn)是迫切需要的，它可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中更具競(jìng)爭(zhēng)力。
第二段：創(chuàng)新教育的核心理念
創(chuàng)新教育的核心理念在于“教學(xué)相長(zhǎng)”，教育者和學(xué)生在創(chuàng)新過程中相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造知識(shí)。這種教育方式減少了知識(shí)的灌輸，更加注重知識(shí)的交流和共享，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到了進(jìn)一步發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果得到了明顯提高。
第三段：創(chuàng)新教育中的案例分享
我曾經(jīng)開展過一項(xiàng)創(chuàng)新教育的課程設(shè)計(jì)，通過讓學(xué)生圍繞“廚房廢棄物再利用”這個(gè)主題，選擇自己感興趣的方向和方式，如制作小工具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、健康飲食等，進(jìn)行自主探究和實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，我扮演的是指導(dǎo)者和溝通者的角色，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)創(chuàng)新過程，并不斷調(diào)整思路，提供必要的知識(shí)支持和技術(shù)指導(dǎo)。通過這個(gè)課程的實(shí)踐，學(xué)生得到了更加全面和深入的知識(shí)和技能，培養(yǎng)了自主探究和實(shí)踐的能力。
第四段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法
創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法需要注重創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷發(fā)掘和解決問題，從而提高他們的創(chuàng)新能力和推廣能力。創(chuàng)新教育還需要注重學(xué)生的自主性和參與性，讓他們?cè)诮逃^程中成為“主人公”，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，也需要注重團(tuán)隊(duì)合作和信息共享，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，從而更好地適應(yīng)未來職場(chǎng)的挑戰(zhàn)。
第五段：創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是知識(shí)的掌握程度。這需要從學(xué)生的綜合素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。同時(shí)，也需要注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和反思，讓他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)一步提高自己。
綜上所述，創(chuàng)新教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)新方式的必要手段，它需要學(xué)校和教育者的共同推動(dòng)。創(chuàng)新教育需要注重實(shí)踐和創(chuàng)新相結(jié)合，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)過程，發(fā)揮自己的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。同時(shí)也需要更加注重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的綜合性和實(shí)踐性，讓學(xué)生更加全面地發(fā)展自我，并在未來職場(chǎng)中更加具有競(jìng)爭(zhēng)力。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。下面是一些創(chuàng)新教育的
心得體會(huì)
，希望對(duì)大家有幫助。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前倡導(dǎo)創(chuàng)新教育蔚然成風(fēng)。
思考一：創(chuàng)新教育的基石是什么?
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍。
一、民主的氛圍
這一氛圍形成的大前提是社會(huì)的教育觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;人才需求的多元化的變化而有所改變; 而小前提是廣大教育工作者的教育觀的更新，教育不僅僅是為了學(xué)生考出好成績(jī)，而應(yīng)該是一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，行之于教育上應(yīng)改變重知識(shí)，輕能力; 重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì);重“教”，輕“導(dǎo)”，改變巳習(xí)慣了的“師道尊嚴(yán)”思想，給學(xué)生自由發(fā)展度，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性，營(yíng)造群體創(chuàng)新的氛圍，讓學(xué)生敢想、敢說、敢干， 在創(chuàng)造活動(dòng)中體驗(yàn)到成功的歡樂，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。
二、和諧的氛圍
和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、 基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。
三、探究的氛圍
探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲， 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
思考二、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是什么?
創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系， 而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性。在創(chuàng)新教育中確立學(xué)生的主體性，應(yīng)該樹立兩大觀點(diǎn)：主體整體參與觀、主體活動(dòng)的時(shí)空觀。
思考之三、創(chuàng)新教育的核心是什么?
創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
1、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的造就是后天培養(yǎng)的結(jié)果。 國(guó)外的研究者認(rèn)為，智能與創(chuàng)造性相關(guān)糸數(shù)僅為0。25至0。30左右。 據(jù)此我們可以得出一個(gè)結(jié)論：智商高的人創(chuàng)新能力不一定高， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要營(yíng)造良好的環(huán)境。 具體地說,它包含教師教育觀念上更新，教育時(shí)空觀上的構(gòu)建，以創(chuàng)新為重點(diǎn)的內(nèi)容之一的目標(biāo)觀的確立， 以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的，以綜合素質(zhì)提高為指向的教育質(zhì)量觀的形成; 在教學(xué)觀上，改變抓部分學(xué)生的升學(xué)為抓全體學(xué)生的發(fā)展，改變重知識(shí)傳授方法為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法， 改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念， 為創(chuàng)新教育營(yíng)造良好的環(huán)境。
3、創(chuàng)新精神、 創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識(shí)為載體，以課堂教學(xué)為主渠道， 以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動(dòng)中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。
新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來知識(shí)基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。
新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會(huì)，幫他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
“數(shù)學(xué)是思維的體操”, 學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動(dòng)，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。
我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，特別注重從學(xué)生的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動(dòng)以及交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐步形成探究數(shù)學(xué)問題的興趣和創(chuàng)新的意識(shí)。
如在教學(xué)《統(tǒng)一長(zhǎng)度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法?讓學(xué)生分小組選用物品去測(cè)量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報(bào)測(cè)量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢?(因?yàn)檫x用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)
我問：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦?(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)量)這時(shí)學(xué)生體會(huì)到為什么要統(tǒng)一長(zhǎng)度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。
在練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測(cè)(1)小紙條的長(zhǎng)度，(2)看一看鉛筆長(zhǎng)幾厘米(3)量量小刀有多長(zhǎng)(4)蠟筆多長(zhǎng)等。并通過交流掌握測(cè)量較短物品長(zhǎng)度的方法。學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)了知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，思維能力得到發(fā)展。
“有價(jià)值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦?我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰(shuí)曾想，沒過幾分鐘，就有人匯報(bào)：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃?別的同學(xué)一聽，也來啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長(zhǎng)呀?這時(shí)，我提醒同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎?你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請(qǐng)大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請(qǐng)同學(xué)們想一想怎么使用斷尺?看誰(shuí)最先能想出辦法?誰(shuí)就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時(shí)我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說出辦法的但是不會(huì)讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對(duì)準(zhǔn)任意一個(gè)刻度，再看它的最右端對(duì)準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個(gè)刻度之間的差就是物體的長(zhǎng)度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報(bào)。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。
俗話說：“興趣是最好的老師”?！澳芰κ蔷毘鰜淼摹蓖ㄟ^看一看，記一記，想一想，量一量等多種實(shí)踐活動(dòng)的練習(xí)，同學(xué)們就認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生估測(cè)意識(shí)，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，同時(shí)形成了創(chuàng)新技能。
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。?
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。?
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。?
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
以上是我通過學(xué)習(xí)對(duì)思想政治課的一些感悟，今后我會(huì)繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺(tái)階。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十一
淺談教學(xué)方法的創(chuàng)新與學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)
創(chuàng)新教育是我們這具時(shí)代教育的主旋律。創(chuàng)新教育對(duì)教育者來說有兩層含義：一是教育方法的創(chuàng)新。墨守陳規(guī)，因循守舊，固步自封，永遠(yuǎn)也不會(huì)有奇跡發(fā)生。要敢于打破常規(guī)，尤其是對(duì)于有特長(zhǎng)的學(xué)生，絕不能“不知其能千里而食也”，即使使其“與常馬等”也不足取，一般的教育者，他培養(yǎng)的只能是一般的人才；高明的教育者，他培養(yǎng)的是英才、是天才，因?yàn)樗袆?chuàng)新的教育方法。二是教育學(xué)生要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。如果教師教的學(xué)生只是一個(gè)知識(shí)的儲(chǔ)存器，那他只完成了教育任務(wù)的一少半，教育學(xué)生不但能掌握知識(shí)，而且還能夠大膽思考，存同求異，發(fā)展創(chuàng)新，這才是真正意義上的人才。
一、營(yíng)造良好的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。
課堂氣氛是課堂的一種綜合心理狀態(tài)。每個(gè)課堂都有自己的獨(dú)特的氣氛；有的拘謹(jǐn)而呆板，有的積極而活躍；有的冷淡而緊張；有的溫暖而融洽。積極的課堂氣氛會(huì)使課堂紀(jì)律良好，師生關(guān)系和諧，學(xué)生精神飽滿，注意力集中，反應(yīng)敏捷，課堂中會(huì)呈現(xiàn)出有張有弛，熱烈活躍與恬靜，嚴(yán)謹(jǐn)有機(jī)結(jié)合的喜人景色。
作為一名數(shù)學(xué)教師，要以愛心、耐心、責(zé)任心及童心為主旨與學(xué)生接觸交流，有助于學(xué)生對(duì)你的了解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任與尊重，要建立起良好的師生關(guān)系，才能體現(xiàn)良好的協(xié)作意識(shí)，出現(xiàn)情感共鳴，溝通信息，反饋暢通，達(dá)到探索問題的最佳情景，讓學(xué)生思想活躍，思維涌動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)接受汲取，形成敢疑、敢問的良好習(xí)慣。要在課堂教學(xué)上有其一定的藝術(shù)性，上課有節(jié)奏感，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，賦有激情，引人入勝；上課時(shí)盡可能將講授內(nèi)容像講故事一樣娓娓道來，把學(xué)生的注意力吸引到課堂的教學(xué)中來。
教師怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心與求知欲，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)精神，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效果，教師順利的完成教學(xué)知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)及推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要的意義。
作為教師應(yīng)以“問題是數(shù)學(xué)的心臟”，這是思維出發(fā)點(diǎn)提出問題，創(chuàng)設(shè)問題的情景使學(xué)生在知與不知的矛盾面前產(chǎn)和強(qiáng)烈的好奇心與求知欲望，激發(fā)認(rèn)知的需要，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師應(yīng)采取提倡發(fā)現(xiàn)問題集體解題，以及重視討論已經(jīng)成為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主運(yùn)動(dòng)性與積極性的重要途徑。教師善于營(yíng)造一種愉悅的環(huán)境，誘發(fā)學(xué)習(xí)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，召喚學(xué)生主動(dòng)而積極地接受知識(shí)的熏陶。
二、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，發(fā)展學(xué)生思維。
一定創(chuàng)新萌發(fā)時(shí)，教師要抓住契機(jī)，激勵(lì)學(xué)生勇于探索，去品嘗很少人能享受到的成功的滋味。一般來說，學(xué)生的疑問一般有審題不清，產(chǎn)生疑問，知識(shí)點(diǎn)不清，產(chǎn)生疑問，解題方法和思維方式的疑問，求異創(chuàng)新的疑問，對(duì)于學(xué)生的疑問教師千萬不能回避或制止，而是可以在其力所能及的范圍內(nèi)適當(dāng)給以補(bǔ)充和提高，對(duì)于一些有創(chuàng)新意義的疑問，還可以介紹給更多的學(xué)生一起探討，形成一種善于思考勇于創(chuàng)新的氛圍，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知、探索欲望。
三、培養(yǎng)學(xué)生的想象力，發(fā)展學(xué)生思維的創(chuàng)造性。
教師在教學(xué)中堅(jiān)持通過培養(yǎng)學(xué)生的觀察、猜測(cè)、質(zhì)疑等各種能力，提高學(xué)生的想象力。1.對(duì)于數(shù)學(xué)問題的解答，教師利用數(shù)形結(jié)合的思想進(jìn)行新舊知識(shí)的對(duì)比；2.打破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行轉(zhuǎn)化，把實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行聯(lián)想，大膽猜測(cè)相互間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)現(xiàn)有問題進(jìn)行推廣引申，從而解決問題，獲取更多的知識(shí)。
總之，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師應(yīng)首先在教學(xué)方法中有所創(chuàng)新，給學(xué)生提供良好的思維的環(huán)境，創(chuàng)造性的激情，更鼓勵(lì)學(xué)生大膽地去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，只有這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能得以提高，思維才能發(fā)展，才能從被動(dòng)的學(xué)習(xí)中解脫出來，去主動(dòng)學(xué)習(xí)，去接受問題的挑戰(zhàn)，去探索知識(shí)的奧秘，使蘊(yùn)藏在頭腦中智慧的種子發(fā)芽、開花、結(jié)果。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十二
其實(shí)，人還是喜歡安定的吧，當(dāng)要做出某個(gè)選擇時(shí)，總會(huì)思前想后，惶恐不安，生怕打破原本的平靜與安穩(wěn)。是害怕選擇后面對(duì)選擇失敗本身，還是害怕面對(duì)選擇失敗后的自己呢？生活的對(duì)錯(cuò)其實(shí)沒那么多標(biāo)準(zhǔn)，若心安，便是晴天。有時(shí)裹住我們前進(jìn)步伐的是我們給自己心理設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)。
生活本來就是這樣，你的選擇，只是決定了你想要得到什么而放棄了什么，所以，當(dāng)做一件事時(shí)，我們只要考慮自己想得到什么，能夠承受失去什么就夠了。沒有人比你自己更了解自己了，或許答案已經(jīng)了然于胸，但還是會(huì)糾結(jié)一番。人有時(shí)也會(huì)很狹隘，鉆牛角尖，每一次的抉擇都是左右為難，猶豫不決，可能最后的結(jié)果也不盡人意，但請(qǐng)不后悔，偶爾惋惜時(shí)，輕輕嘆口氣，淡然接受。人活一輩子，不要后悔什么，遺憾可以有，遺憾教會(huì)我們懂得珍惜。很多事都沒有對(duì)錯(cuò)，難分對(duì)錯(cuò)，難不成要抓著過去的事為難自己？當(dāng)你決定走這條路時(shí)，就好好走，走完，或許是荊棘小路，不比陽(yáng)光大道好走，但依然要走的漂亮。這條路或許沒有鮮花與掌聲，但內(nèi)心安然比什么都重要。當(dāng)你想好要改道時(shí)，也請(qǐng)走好，不一樣的風(fēng)景，不一樣的路人，但保持內(nèi)心不變的自己，找出那份釋然，那份光芒，就好。
有時(shí)，或許你感傷時(shí)間的無情，懷著不安，懷念著過去的人和事，希望能留住那一秒的自己，或許你懷疑自己的選擇，張惶未知的旅程，但路是人走出來的，沒有對(duì)與錯(cuò)，只要相信自己，走下去，明天會(huì)有答案的。記得要愛惜自己，記得好好吃飯，好好睡覺，好好活著，好好的。
人生就像雨，意外如雷陣雨，大起大落如暴雨，平平淡淡如蒙蒙春雨。總有些東西是無法避免的，勇敢面對(duì)吧。無論下的是什么雨，只要懷著對(duì)生活的期望，把根穩(wěn)穩(wěn)地扎在土里，就不會(huì)懼怕。
最后附上我很喜歡的一段話：
席慕蓉說：在人生的長(zhǎng)路上，總會(huì)遇到分歧的一點(diǎn)，無論我選擇了那一個(gè)方向，總是會(huì)有一個(gè)方向與我相背，使我后悔。要了解世間美麗與珍奇的無限，要安靜，要知足，要從容，要不后悔我所有的抉擇，所有的分離和割舍。我還來得及把握，還可以用我的全心與全力來等待、企盼與經(jīng)營(yíng)。只要我肯努力，生活就可以變得極為光潔、純凈、沒有絲毫的瑕疵。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十三
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人所做過的事的人。角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。現(xiàn)實(shí)生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動(dòng)作、情景和物體中反映他們眼中的世界。幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡(jiǎn)單重復(fù)，應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。比如角色游戲餃子店里的李思齊“老板”說:”發(fā)現(xiàn)有蒼蠅飛.”于是她去材料間找來色紙，畫上格子，粘在一個(gè)筷子上，形象的蒼蠅拍就做好了。即使是以后接任的“老板”在工作中也能運(yùn)用這個(gè)蒼蠅拍來趕蒼蠅了。雖然是假的蒼蠅拍，但是孩子卻能在班級(jí)提供的材料中自己創(chuàng)造性地制作這個(gè)物品，并使其在游戲中發(fā)揮作用，促進(jìn)了游戲的發(fā)展。
建構(gòu)室是孩子們最喜歡去的地方，那里可以讓孩子們通過動(dòng)手去實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)和想象。搭建中國(guó)館時(shí)，不少的孩子開始只是單層地構(gòu)造，這樣的建筑構(gòu)造極不穩(wěn)定。一次，班級(jí)一個(gè)孩子在搭建中國(guó)館時(shí)嘗試先搭建了四個(gè)砥柱，然后開始往上搭建，一層層地搭得非常小心，建好后，老師給予了高度的評(píng)價(jià)，并請(qǐng)他來介紹這樣搭建的理由。孩子介紹是參觀了中國(guó)館后的想法：中國(guó)館里要有很多人參觀，這樣搭建才能讓更多的人進(jìn)入場(chǎng)館。這樣的想法立刻啟發(fā)了更多的孩子，他們也開始嘗試在這樣的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新地構(gòu)建各種建筑。一次大膽地嘗試，一個(gè)小小的行動(dòng)，激起了孩子們更多創(chuàng)造的愿望。
舞蹈是一種以人體動(dòng)作反映生活和情感的藝術(shù)，靠身體來表現(xiàn)生活的美、歌唱生活、并借此陶冶人的情操。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開翅膀自由大膽地想象。學(xué)習(xí)舞蹈首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容，讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。比如《手鈴舞》。我想播放視頻錄像，引導(dǎo)孩子熟悉樂曲的節(jié)奏，初步了解新疆舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)后，再欣賞舞蹈動(dòng)作，這樣很快就調(diào)動(dòng)起了孩子學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈的興趣。于是，孩子們開始自發(fā)地學(xué)習(xí)其中的動(dòng)作。這些很有民族特色的舞蹈動(dòng)作，即讓孩子們喜歡，又讓孩子們感到小小的困難，但是孩子們你學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作教我，我學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作教她。慢慢地一個(gè)舞蹈的基本動(dòng)作孩子們都熟悉了。此時(shí)老師引導(dǎo)孩子們用歡快的情緒去表現(xiàn)手鈴舞，在這樣的基礎(chǔ)上，孩子們加入了不少自己創(chuàng)編的動(dòng)作。使舞蹈增添了不少的趣味性。小朋友們自由創(chuàng)作，他們的創(chuàng)新意識(shí)逐步強(qiáng)烈起來。
在21世紀(jì)，每個(gè)人都必須面對(duì)多變的世界挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神就有可能使我們的幼兒成長(zhǎng)為生活的強(qiáng)者，成為自己的未來和人類美好的明天的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該抓住幼兒期這一黃金時(shí)期，充分利用有效資源，積極培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十四
隨著時(shí)代的變遷，創(chuàng)新教育已成為教育改革的重要方向。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，深深感受到創(chuàng)新教育的重要性。本文將從五個(gè)方面闡述創(chuàng)新教育心得體會(huì)。
第一段：?jiǎn)栴}式教育
傳統(tǒng)教育常為學(xué)生講授知識(shí)，卻很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的問題。然而，問題式教育是深入了解學(xué)生內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)。在問題式教育中，老師注重引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題，老師的角色是教練而非知識(shí)的傳授者。這種教育方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，能夠使學(xué)生不斷地思考和探索新知識(shí)，使學(xué)生更有創(chuàng)造力。
第二段：多元化教學(xué)
傳統(tǒng)教育常采用單一的教學(xué)方式，例如黑板、講解等，而多元化教學(xué)方式則讓教學(xué)更加豐富多彩。多元化的教學(xué)方式如小組討論、個(gè)人研究、項(xiàng)目探究等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以擁有更多的選擇，同時(shí)也發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和創(chuàng)造力。
第三段：創(chuàng)客教育
創(chuàng)客教育注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在這類教育中，教師會(huì)運(yùn)用一系列專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備，例如3D打印機(jī)、Arduino等，幫助學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從創(chuàng)造中發(fā)揮出自己的想象力和靈感。這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和解決生活中問題的能力。
第四段：跨學(xué)科教育
跨學(xué)科教育的意義在于將學(xué)科間的界線打破，讓知識(shí)更加貼近生活。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，帶著生活問題去學(xué)習(xí)，同時(shí)將不同學(xué)科間的知識(shí)相互融合。跨學(xué)科教育的實(shí)踐培養(yǎng)出了許多多才多藝的學(xué)生，拓展了學(xué)生的視野和思維方式。
第五段：合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是一種以合作為核心的教育方式。教師將學(xué)生分組，進(jìn)行集體活動(dòng)，學(xué)生在互相合作中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種方式培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和交流能力，對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和集體合作能力的提高起到了很好的作用。
總結(jié)
綜上所述，創(chuàng)新教育是教育改革的重要方向，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和運(yùn)用知識(shí)解決生活問題的能力。對(duì)于每個(gè)教育工作者來說，學(xué)習(xí)和掌握各種創(chuàng)新教育的方式和方法，將會(huì)是他們不斷創(chuàng)造更好教育的關(guān)鍵。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十五
——教師應(yīng)適時(shí)改變與創(chuàng)新
東王村小學(xué)
趙曼
摘要：孟子云：“得天下英才而教育之”。而今“天下英才”則聚集在學(xué)校之中，在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)規(guī)范的方法獲得良好的發(fā)展。因此，在教育活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)具體情況分析具體問題，采用多變的教學(xué)方法，發(fā)展良好的師生關(guān)系。
關(guān)鍵詞：教師，學(xué)生，創(chuàng)新，改變，師生關(guān)系。
教育活動(dòng)這一行為。自人類誕生之初的原始社會(huì)就存在，最初是在生產(chǎn)過程和生活過程中進(jìn)行的，教育方法單一，僅限于動(dòng)作示范、觀察模仿、口耳相傳和耳濡目染等。而今，20世紀(jì)以后，教育出現(xiàn)了很多新的特點(diǎn)：教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化、教育全球化、教育信息化、教育具有科學(xué)性。這一系列新特點(diǎn)，讓教師在教育活動(dòng)中，不能墨守成規(guī)、一成不變。而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、適時(shí)創(chuàng)新，教育方法應(yīng)因人而異，改革而變新。
那么，教師應(yīng)該如何在改與變之中創(chuàng)新呢？筆者來談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
（一）在教育活動(dòng)中，教師的主導(dǎo)作用。
首先，不同學(xué)科教師的引導(dǎo)方法的共性與異性。
共性：教師必須首先堅(jiān)持教學(xué)民主，在課堂內(nèi)營(yíng)造一個(gè)民主、平等、寬松、充滿信任的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望，無所顧忌地充分表達(dá)自己的創(chuàng)意。亞里士多德曾經(jīng)說過：“閑暇出智慧?！毙睦韺W(xué)原理也告訴我們，在愉快、和諧的環(huán)境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。由此可見，輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，淋漓盡致地發(fā)揮創(chuàng)造力。
異性：語(yǔ)文課堂上，注重引導(dǎo)學(xué)生的感性思維，更多的是讓學(xué)生理解作者的思想情感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和綜合能力。小學(xué)語(yǔ)文課堂要廣泛采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是開放的、多元的，而學(xué)生之間存在不同的個(gè)體差異，他們通過獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動(dòng)，面對(duì)同樣的問題會(huì)出現(xiàn)各種各樣的思維方式，產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果，正如“一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，就會(huì)給學(xué)生提供更多的討論、交流機(jī)會(huì)，在互動(dòng)、互助、溝通的過程中，有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的火花。
數(shù)學(xué)課堂上，則注重引導(dǎo)學(xué)生的理性思維。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素，多啟發(fā)、多引導(dǎo)，給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生開展多角度、多方位的思維訓(xùn)練，使他們?cè)谔幚韱栴}時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性。基礎(chǔ)知識(shí)的掌握與智力發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的。要發(fā)展學(xué)生的思維能力，抓好學(xué)生思維訓(xùn)練，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)立足課堂，更新教育觀念，引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手操作過程中進(jìn)行思維訓(xùn)練，達(dá)到舉一反三的訓(xùn)練效果。
（二）在教育活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
孔子主張“有教無類”，意思是說無論什么人都可以受教育。換言之，就是學(xué)生與學(xué)生是不同的，每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性。《論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇》中說：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”人的本性是很接近的，后來之所以有較大的差別，是教育和學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生與學(xué)生之間的差異性和獨(dú)特性，要求教師在教育中因材施教和教法上因人而異。
每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，形成了獨(dú)特的個(gè)性心理世界，他們?cè)谂d趣、愛好、動(dòng)機(jī)、氣質(zhì)、性格、智力和特長(zhǎng)等方面不相同。所以。教師應(yīng)該珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人。要做到這點(diǎn)，就要求教師根據(jù)不同的學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)改變自己的教育方法。尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，尊重他們的人格，信任和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過程。在課堂教學(xué)中，真正把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)自主的人、一個(gè)具有獨(dú)立人格的人、具有巨大潛能的人，和平對(duì)待。因此，學(xué)生們有發(fā)問的權(quán)利，有說“不”的權(quán)利，有不同于他人的權(quán)利，有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。并且經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造“鉆空子”的機(jī)會(huì)，時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，最大限度地用不同的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
（三）在教育活動(dòng)中，發(fā)展良好的師生關(guān)系。
韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師作為知識(shí)的傳授者的角色由來已久。而傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種單通道的授受關(guān)系，呈現(xiàn)出“我講你聽”的專制型傾向，其必然結(jié)果就是學(xué)生的被動(dòng)和消極，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。在現(xiàn)在的教育活動(dòng)中，要建立師生間朋友式的有好幫助關(guān)系。在這種關(guān)系下，師生關(guān)系和諧，學(xué)習(xí)效率高。而民主性師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系。作為教師，要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，平等對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
作為教師，建立一定的威信是必要的，這有助于教學(xué)活動(dòng)的順利展開。但在某種程度上，學(xué)生更希望能與教師更為深入地接觸，相互之間能像朋友那樣坦誠(chéng)相待。在學(xué)習(xí)之余的生活中，和學(xué)生一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
一言以蔽之，教師在教學(xué)過程中，要因勢(shì)利導(dǎo)，學(xué)會(huì)在原有教學(xué)方式上的創(chuàng)新改變，以適應(yīng)新時(shí)代的教育。
創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十六
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。
我讀的書是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
讀此書后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動(dòng)參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中體驗(yàn)、領(lǐng)悟和升華知識(shí)。為此，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會(huì)成長(zhǎng)，了解學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
在教學(xué)觀上，改變重知識(shí)傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營(yíng)造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識(shí)為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動(dòng)中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。
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