實(shí)用智能化戰(zhàn)爭讀書心得大全(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 15:23:02
實(shí)用智能化戰(zhàn)爭讀書心得大全(20篇)
時間:2023-10-31 15:23:02     小編:GZ才子

總結(jié)有助于我們把握事物的本質(zhì),提高問題解決能力,做到事半功倍。如何烹飪出美味又營養(yǎng)的家常菜?請大家參考以下總結(jié)范文,以便更好地理解總結(jié)寫作的方法和技巧。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇一

借用毛主席的話,就是“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。沒有正確的調(diào)查,也沒有發(fā)言權(quán)”。這是最大的'讀后感。意思就是:不要相信,也不要全信。相信真實(shí)的,不信無中生有的。

然后,我想到我是個無神論者,雖然有那么一陣子我想迫使我自己信耶穌,但是,從小沒信過什么神,所以還是沒有信成功。

言多必失,鄙人學(xué)識也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠淵博,沒有資格指點(diǎn)指點(diǎn)權(quán)當(dāng)一部三國演義來看看,打磨時光,也是不錯的。

最后,借用其人評金庸的武俠小說的話收尾,頗有那么幾分其人曰:金庸小說,一句真話,九句假話。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇二

隨著教育的普及和人們對知識的重視,讀書成為了許多人生活的一部分。而隨著歷史的發(fā)展,戰(zhàn)爭也成為極為重要的文化現(xiàn)象。然而,眾所周知,戰(zhàn)爭是殘酷而且慘烈的,對人類文明的發(fā)展造成了嚴(yán)重的破壞。為此,很多人將二者聯(lián)系在一起,希望通過讀書來更好地理解戰(zhàn)爭,并在文化傳承和和平建設(shè)中起到積極作用。因此,在這篇文章中,我將探討戰(zhàn)爭讀書的心得體會。

一、歷史的源頭與現(xiàn)實(shí)的反思

戰(zhàn)爭作為一種人類文明的象征,具有著深遠(yuǎn)的歷史淵源。在閱讀有關(guān)歷史的書籍時,人們可以深入了解不同戰(zhàn)爭背后的種種原因,如領(lǐng)土爭奪、統(tǒng)治欲望、宗教沖突等。同時,人們也能夠從歷史中汲取教訓(xùn),反思人類的內(nèi)在沖突,并更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)中的各種問題。例如,通過了解第二次世界大戰(zhàn)的歷史,人們深刻理解到戰(zhàn)爭的可怕性,并且愈加珍惜和平,反對惡性循環(huán)的沖突和戰(zhàn)爭。

二、哲學(xué)思考與文化反思

讀書不僅可以幫助人們更深刻地理解戰(zhàn)爭,還可以通過哲學(xué)思考來理解戰(zhàn)爭。通過反思和思考,人們可以更好地理解戰(zhàn)爭的本質(zhì),了解人類與和平的復(fù)雜聯(lián)系。例如,讀《兵法》可以讓人對戰(zhàn)爭的策略性有更深入的理解,深入思考背后的道理和精髓。

三、歷史辛酸與情感交流

通過閱讀戰(zhàn)爭和歷史方面的作品,人們能夠真實(shí)感受到那些經(jīng)歷過戰(zhàn)爭苦難的人們的辛酸和心情。例如,閱讀《紅樓夢》、《平凡的世界》等小說,可以讓人們體驗(yàn)作者對歷史的描繪和通過角色情感的交流,來更加深刻地了解戰(zhàn)爭的影響。

四、和平教育與和平實(shí)踐

人們通過閱讀書籍對戰(zhàn)爭的了解,更多地是為了反思抵御戰(zhàn)爭和實(shí)現(xiàn)和平的重要性。為此,很多人通過各種方式實(shí)踐著和平建設(shè)。例如,社會公益活動、國際援助等方式。人們對歷史的了解和對戰(zhàn)爭的思考,能夠讓人們更好地理解和平的意義,從而推動和平的實(shí)現(xiàn)。

五、思想文化的積淀

閱讀并了解戰(zhàn)爭是人類文化的一部分,讀書尤其是戰(zhàn)爭方面的書籍,不僅能夠增長知識和見識,也對文化傳承和文化積淀有種種積極意義。通過對歷史的了解和思考,人們更加深刻地理解文化的意義,更好地傳承文化,使更多有價值的的文化得以延續(xù)下去。

總之,閱讀并不僅是為了獲得更多的知識和信息;閱讀與思考也可以使我們更好地了解戰(zhàn)爭和和平建設(shè)的重要性。讀書可以讓我們更深入地了解歷史、哲學(xué)、辛酸和情感,從而推動和實(shí)踐和平建設(shè),在文化跨越的橋梁上更好地實(shí)現(xiàn)和平與共存。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇三

(注:本篇文章僅為AI語言模型所生成,僅供參考)

第一段:介紹

戰(zhàn)爭讀書是一種獨(dú)特的體驗(yàn),其意義在于挑戰(zhàn)讀者的思維模式,提高歷史素養(yǎng),深入了解戰(zhàn)爭對人類的影響。自古以來,戰(zhàn)爭一直是世界上最熱門的話題之一,它不僅塑造了國家的命運(yùn),也塑造了每一個個體的命運(yùn)。而讀書則是更深入了解戰(zhàn)爭的途徑之一。通過讀書,我們了解戰(zhàn)爭的歷史背景和帶來的后果,思考和反思戰(zhàn)爭的本質(zhì)和影響。在這篇文章中,我們將介紹本人的戰(zhàn)爭讀書心得體會。

第二段:戰(zhàn)爭對人類的影響

隨著人類歷史的進(jìn)步,戰(zhàn)爭對人類的影響越來越深遠(yuǎn)。戰(zhàn)爭不僅讓人們失去家園和親人,還會帶來長期的疾病和心理創(chuàng)傷。本人在讀書期間深深地感受到了這一點(diǎn)。例如,在讀《二戰(zhàn)中美軍的生與死》時,我們了解到許多士兵在戰(zhàn)爭中受到各種傷害和疾病的困擾,不僅僅是身體上的,還有心理上的創(chuàng)傷。每一次戰(zhàn)爭都會給人們帶來深刻而長久的影響。

第三段:戰(zhàn)爭的復(fù)雜性

戰(zhàn)爭的發(fā)生往往涉及到政治和經(jīng)濟(jì)等復(fù)雜因素。戰(zhàn)爭并不是簡單的軍事沖突,而是國家和人民流血滿地的代價。在讀《戰(zhàn)爭與和平》過程中,我們看到的是多方勢力之間的斗爭和角逐。這些勢力可能代表著不同的國家、不同的經(jīng)濟(jì)利益或不同的社會階層。因此,理解戰(zhàn)爭的復(fù)雜性非常重要,只有這樣,我們才能更好地預(yù)防戰(zhàn)爭的發(fā)生。

第四段:戰(zhàn)爭的本質(zhì)

戰(zhàn)爭是從人與人之間的矛盾和爭斗引起的。盡管很多戰(zhàn)爭是因?yàn)檎位蚪?jīng)濟(jì)原因而爆發(fā)的,但它們的根源是人類對土地、財富、資源、自由或權(quán)力的爭奪。這種爭奪可能是因?yàn)楦鲊g的沖突,也可能是因?yàn)槿藗冎g的宗教信仰或民族認(rèn)同。因此,理解戰(zhàn)爭的根源和本質(zhì)是必不可少的。

第五段:戰(zhàn)爭讀書的價值

戰(zhàn)爭讀書的價值在于提高我們的歷史素養(yǎng),拓寬我們的視野。戰(zhàn)爭不僅僅是紅色的爆炸與遺骸,更多的是那些不為人知的背后故事和情感。讀書可以帶我們深入了解戰(zhàn)爭歷史的背景和每個參戰(zhàn)者的故事。通過代入士兵或平民的角度來了解真正的生死存亡和人性極限。同時,這也喚醒了我們珍惜和平、追求和平的意識。

結(jié)論

總的來說, 戰(zhàn)爭讀書提供一種思考戰(zhàn)爭的角度和方法,可以幫助讀者更加深入地研究戰(zhàn)爭及其對世界的影響。理解戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和本質(zhì)有助于我們更好地預(yù)防和平解決沖突,通過和平手段解決問題成為國與國之間、民與民之間的正?,F(xiàn)象。歷史的探索未止,所以我們應(yīng)該不斷地閱讀探索史上那不同命運(yùn)的發(fā)展。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇四

隨著科技的發(fā)展,使人民的生活更加的方便,其中最重要的大概就是計算機(jī)行業(yè)的發(fā)展了,體現(xiàn)在這方面的則要數(shù)是機(jī)器人了!影片中,在未來,伴隨著情感的需求,喪失兒女年輕夫婦則需要一個類似真人的機(jī)器孩子來陪伴他們,為了達(dá)到要求,科學(xué)家也逐漸掌握大腦的一般運(yùn)作過程,然后能夠編成像大腦一般運(yùn)行的載有程序的硬盤,這樣則能夠滿足他們的情感需求了,但某些時候雖然機(jī)器人能夠達(dá)到人類的需求,但是卻沒有對機(jī)器人合法的保護(hù)措施,對于廢棄了的機(jī)器人只能夠當(dāng)做廢鐵來處理,但是要知道人類是血肉之軀,與有相同智商的機(jī)器人來比的話,雖然沒有經(jīng)過進(jìn)化,但明顯他們更能適應(yīng)我們生存的這個世界,后來的結(jié)果是可以預(yù)想的!本片引導(dǎo)人們進(jìn)行諸如此類的思考之外,還植入了一個感人的故事,david—一個有思想、有感情的小機(jī)器人,他被一對人類父母—henry和monica所收養(yǎng)。突然有一天,henry和monica的親生兒子martin從昏迷中醒來。而monica對于親生兒子和機(jī)器人養(yǎng)子中做出了選擇。david被人類父母拋棄后,一直認(rèn)為是自己被拋棄的原因是自己不是一個有血肉的人,他渴望著自己能由一個機(jī)器人變成一個真真正正的人。抱著對這個愿望的執(zhí)著,david展開了漫長的歷程。

在描述david經(jīng)歷的故事中,我們可以看到幾個不同的機(jī)器人角色。

每種機(jī)器人都代表自己的作用,但卻無法被人類接納到生命當(dāng)中

存在。與david一同被困機(jī)器屠宰場的破舊機(jī)器人,當(dāng)中有仆人、工人、看門人的打扮,可以看出曾經(jīng)作用于生活和生產(chǎn)。那些破舊機(jī)器人中都曾經(jīng)出色過,但當(dāng)有更新更先進(jìn)的型號推出時,它們即被毫無疑問地丟棄,最終被人類徹底銷毀。

joe,機(jī)器情人,為人類的生理需求服務(wù),懂得分析人類心理變化。teddy,玩具熊機(jī)器人,只會作為寵物角色的邏輯思考。joe和teddy能夠被人類作為一種寄托,joe甚至能讀懂人類的情緒,但始終不被人類所在乎,最終也只能說出“我曾經(jīng)存在”。

david,新研發(fā)的高仿真機(jī)器人,能脫離數(shù)據(jù)計算而用感情思考,懂得愛別人,被人類收養(yǎng)。在martin蘇醒前,henry和monica一直嘗試去接納這個機(jī)器人兒子,直至martin康復(fù)回來發(fā)生了一些事情。monica卻放棄了接納機(jī)器人做兒子,因?yàn)闄C(jī)器人的外表甚至內(nèi)在無論多么像人類,本質(zhì)卻是機(jī)器人。

在這部電影中我更多看到的是機(jī)器與人之間的關(guān)系,比起其它或許各式各樣風(fēng)格的講述機(jī)器人的電影來說,《人工智能》所要講述的人與機(jī)器人的關(guān)系更為生動也更為深刻。

他的“愛”卻遭到阻攔,甚至被認(rèn)為他想謀殺人類,結(jié)果他被送走。我們可以猜想,未來的機(jī)器人什么事情都可以做,他們沒有怨言不需要休息,完全可以取代人類做很多事情,但是模擬人類的最終目標(biāo)還是要機(jī)器人也有人類一樣的情感,這一點(diǎn)很矛盾,如果機(jī)器人和人類一樣擁有情感,那人類的地位自然將受到威脅。

其次,《人工智能》討論了未來的世界是人統(tǒng)治機(jī)器人還是機(jī)器人統(tǒng)治人。有一點(diǎn)是肯定的,人與機(jī)器人是無法和睦相處的。電影里講述了兩個時代,一個時代是人類統(tǒng)治機(jī)器人的時代,這個時代人類始終站在強(qiáng)權(quán)一方,他們會不顧一切“殺死”被認(rèn)為是沒有用處的機(jī)器人,而且處理的手段極其殘忍。在電影的最后,是之后,地球上已經(jīng)沒有了人類,只有高智能的機(jī)器人,而大衛(wèi)是最后一個與人類有過接觸,保留有唯一人類記憶的老實(shí)機(jī)器人??梢?,影片講述的是隨著人類的發(fā)展,人類自身將不復(fù)存在,剩下的只是高智能的機(jī)器人。

最后,是機(jī)器人與人類的溝通問題。看整個影片,我們幾乎沒有看到人類與機(jī)器人的溝通,除了大衛(wèi)的“媽媽”(其實(shí)那也不是真正意義上的溝通,那只是一種母親特有的愛)。我們可以發(fā)現(xiàn),人類總是抱著一種想法在和機(jī)器人交流--他們是機(jī)器人。即使像大衛(wèi)這樣的機(jī)器人真正有了人類的情感,甚至“愛”上了人類的時候,人類也是在用異樣的眼光看他們。因此,大衛(wèi)注定是一個相信童話故事的機(jī)器人。他的生命軌跡中除了想要得到“媽媽”的愛,就再也沒有什么了。

當(dāng)人類不斷的提高了自己的物質(zhì)生活水平,利用不斷發(fā)展的科技來滿足自己,可是人類越來越認(rèn)不清楚自己,天空變得越來越渾濁,綠地變得越來越少,人與人越來越冷漠,我們逐漸忘記了人類的感情,忘記了生命的本質(zhì),忘記了愛。

然而當(dāng)人類已完全滅絕,當(dāng)文明已成往事。只有一個小小的機(jī)器孩子,傳承著愛的使命,延續(xù)著人類真正的靈魂。這不滅的人性精靈,深深烙印在數(shù)碼密布的電路板上,凝聚在那雙蔚藍(lán)色的眼睛里,像天空一樣寂寥,像海洋一般深邃。

這是一個講愛的故事,真摯又殘酷、純粹而溫暖、發(fā)人深醒。身處如今的時代,太多人只關(guān)心那些表面上的技術(shù)、理論、政治、利益、欲望,認(rèn)為強(qiáng)權(quán)才是真理,欲望才是根本。卻失去了本心,不屑甚至恥笑人類存在所最根本的——愛。這也是我們現(xiàn)在正逐漸喪失的東西。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇五

戰(zhàn)爭是人類歷史上永恒的話題,也是現(xiàn)代社會面臨的一個棘手問題。在戰(zhàn)爭中,人類各種惡性的行為都會化為恐怖的現(xiàn)實(shí),對人們的身心造成巨大的傷害。而讀書,則是解決這個問題的一條較為有效的途徑,因?yàn)樗梢允谷藗円砸环N客觀、理性、全面地了解戰(zhàn)爭,從而深刻認(rèn)識到這個問題帶來的影響和教訓(xùn)。下面,我將從個人體驗(yàn)出發(fā),簡要談?wù)剳?zhàn)爭對人的影響,以及讀書如何幫助我們更好的了解戰(zhàn)爭。

第二段:戰(zhàn)爭對人的影響

戰(zhàn)爭對人的傷害是多方面的,不僅有直接的生命損失,還有對人類社會、文化、道德、情感等方面的毀壞。在戰(zhàn)爭中,人類最丑陋、最野蠻的面孔都會顯露出來。首先是戰(zhàn)爭給人以生命的摧殘,人的思想活動也受到影響。人們重視戰(zhàn)爭的結(jié)果,而不重視戰(zhàn)爭的過程及其影響。然而,戰(zhàn)爭最多的卻是摧殘和傷害。戰(zhàn)爭的危害之大,不僅是物質(zhì)損失,更是人們在精神上受到的摧殘,懺悔和悲傷都會伴隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束。

第三段:讀書如何了解戰(zhàn)爭

為了讓人們更好地了解戰(zhàn)爭,讀書成為了一種非常有效的方式。閱讀一本好的戰(zhàn)爭題材的書,可以讓人們更好的了解戰(zhàn)爭,更深刻地領(lǐng)會到戰(zhàn)爭的殘酷。借助閱讀,人們可以更加全面地了解戰(zhàn)爭,包括戰(zhàn)爭的起因、過程、性質(zhì)、影響等方面,以及思考如何防止和避免戰(zhàn)爭。對于那些痛苦的、曾經(jīng)在戰(zhàn)爭中遭受巨大痛苦的人們而言,閱讀也是一種尋求心理和精神上的拯救的方法。

第四段:讀書心得

在我的閱讀中,最讓我感受到力量的書是帕盧姆的《夜》。通過對納粹侵略和猶太人種族滅絕的描繪,這本書揭示了戰(zhàn)爭給人類帶來的種種惡果及其深刻的道德內(nèi)涵。一方面,它讓我們看到人類作為一種文明的生物所無法拯救的脆弱和有限;另一方面,它更讓我們明白了戰(zhàn)爭的種種禍害所蘊(yùn)含的深層原因和底層邏輯。在閱讀這本書的過程中,我也內(nèi)心中深深地反思了人性的本質(zhì)和人性的局限性,獲得了對戰(zhàn)爭和和平的深刻認(rèn)識。

第五段:結(jié)論

總之,戰(zhàn)爭、讀書是兩個被我們廣泛探討和研究的重要主題,希望通過自己的體驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭蠹腋由羁痰卣J(rèn)識到戰(zhàn)爭所帶來的影響,引起大家對和平的珍視和重視,讓我們倡導(dǎo)和平和發(fā)展。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇六

許多人都認(rèn)為貨幣不過是附在物質(zhì)生產(chǎn)"肌體"上的"一張皮",是派生物,其基本功能是服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)。而《貨幣戰(zhàn)爭》中則明確提出,在資本主義社會,金融資本不僅主導(dǎo)整個物質(zhì)生產(chǎn)過程,而且控制整個人類歷史進(jìn)程。

貨幣,作為一般等價物,是衡量其他商品價值的標(biāo)尺。沒有這個標(biāo)尺,商業(yè)活動就會被癱瘓掉。這么重要的一個標(biāo)尺,當(dāng)然要有其穩(wěn)定的價值,不能如橡皮筋那樣伸縮無常。黃金,因?yàn)樗€(wěn)定的物理特性和數(shù)量特征,是最公正的標(biāo)尺,千百年來被各個國家和民族當(dāng)作財富的象征和貨幣的儲備,但是它這種特性嚴(yán)重限制著寡頭們進(jìn)行財富掠奪。因此,用美元來取代黃金做為價值標(biāo)準(zhǔn),就相當(dāng)于用橡皮筋來做標(biāo)尺,價值的決定權(quán)就握在金融寡頭們的手里。用這種方式來掠奪財富,道貌岸然而不落痕跡,讓被掠奪者不知不覺地喪失財產(chǎn)。

二、貨幣戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭的具體形式之一

貨幣戰(zhàn)爭,顧名思義,是以貨幣為手段來發(fā)動的戰(zhàn)爭。全書開篇介紹了兩場戰(zhàn)爭:一個是有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn),另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn),一舉控制了英國的貨幣供應(yīng),這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,是典型的以貨幣為手段來發(fā)起的戰(zhàn)爭。

三、貨幣戰(zhàn)爭并不是沒有硝煙的

從書中所舉的.例子看,1812年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭,1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn),1939年的第二次世界大戰(zhàn),1973年的中東戰(zhàn)爭等都與貨幣供應(yīng)和貨幣危機(jī)有著直接關(guān)系。從某種意義上來說,這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭。美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權(quán);一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務(wù)問題;一戰(zhàn)結(jié)束后強(qiáng)加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根,上世紀(jì)20年代德國的通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持,為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準(zhǔn)備。

不論是以貨幣發(fā)起的戰(zhàn)爭,還是貨幣之間的戰(zhàn)爭,無不伴隨著動蕩、恐慌、混亂,隨之而來的是災(zāi)難。而且災(zāi)難過后,建立新秩序時,煽風(fēng)點(diǎn)火者往往"順理成章"地處在財富再分配的有利地位。

四、理性看待金融全球化和自由化

過去的幾百年間中國經(jīng)濟(jì)步履蹣跚、起伏跌宕,基本原因之一就在于我們對貨幣金融問題理解不深不透不全面,以致吃了大虧。現(xiàn)在我們需要在認(rèn)識方面急起直追。當(dāng)然,對于金融全球化,我們也不必把它們都看成是洪水猛獸,拒絕參與全球分工,排斥金融自由主義,走極端民族主義和排外主義的老路,這是完全行不通的,我們應(yīng)該積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,在金融領(lǐng)域的開放政策既要十分謹(jǐn)慎,又要有摸著石頭過河的開創(chuàng)精神。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇七

戰(zhàn)爭是人類社會最大的災(zāi)難之一,它會帶來無數(shù)的痛苦和災(zāi)難。而對于我們這些生活在和平年代的人來說,雖然沒有親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭,但是通過讀書也能夠了解到戰(zhàn)爭是怎樣摧毀社會的。在我的印象中,戰(zhàn)爭讀書是最讓人心痛、最讓人思考、最讓人深刻的一種讀書體驗(yàn)。

第二段:戰(zhàn)爭讀書心得

在讀戰(zhàn)爭題材的書籍時,我深刻地感受到戰(zhàn)爭的殘酷和破壞力。在《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中,羅霖筆下的抗日戰(zhàn)爭場景讓我感到心痛,大量的人口流離失所,無家可歸,正常的生活被打破,喪失了最基本的尊嚴(yán)和權(quán)利。而在《戰(zhàn)爭與和平》中,托爾斯泰筆下的戰(zhàn)爭則讓我思考人性的復(fù)雜性,戰(zhàn)爭中那些既殺人又慈悲的人物,他們看似矛盾的行為顯露出人性的真實(shí)面貌。

第三段:戰(zhàn)爭讀書的價值

通過戰(zhàn)爭類書籍的閱讀,我們可以深刻地認(rèn)識到人性的脆弱和人類的無限復(fù)雜性。在親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人眼中,這些概念是如此的真實(shí)和清晰,而對我們這些沒有親身經(jīng)歷的人來說,通過讀書了解戰(zhàn)爭同樣是一種觸摸生命,理解世界的方式。而戰(zhàn)爭題材的作品通常有比較高的文學(xué)價值和思考價值,這樣的書籍不僅能夠喚起我們對戰(zhàn)爭的關(guān)注和思考,同時也能提升我們的審美和人文素養(yǎng)。

第四段:戰(zhàn)爭讀書的啟示

通過在戰(zhàn)爭題材的書籍中學(xué)習(xí),我們可以對自己的人生給予一個更深刻的審視,思考人生的真諦。我們更加關(guān)注我們所擁有的平和、幸福的生活,更加珍惜我們身邊的人和事。同時也能夠更加警醒自己,珍惜和平,不要在誤解和偏見的情況下輕易地選擇戰(zhàn)爭。

第五段:結(jié)語

讀戰(zhàn)爭題材的書籍,既是一種知識的積累,也是一種對歷史事件的反思和對當(dāng)下的警醒。在每一個人的成長過程中,通過閱讀戰(zhàn)爭題材的書籍,我們能夠更好地認(rèn)識自己,關(guān)注社會,了解世界,更好地理解生命的價值。面對時代變遷和年輕一代的人性思考,戰(zhàn)爭讀書能夠給我們更深刻的啟示和思考。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇八

關(guān)鍵詞:智能建筑智能化系統(tǒng)通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)設(shè)備監(jiān)控系統(tǒng)

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,建筑技術(shù)也日新月異,智能建筑的概念從出現(xiàn)以來,在國內(nèi)可以說名聲四起,智能家居、3a、5a級樓宇等廣告詞隨處可見,但真正能稱為智能建筑的又鳳毛麟角,往往造成投資浪廢,又沒達(dá)到投資目的,僅僅起到廣告作用,是十分可惜的。

何謂智能建筑?在中國國家標(biāo)準(zhǔn)《智能建筑設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》(gb/t50314-)中的定義如下:“它是以建筑為平臺,兼?zhèn)浣ㄖO(shè)備、辦公自動化及通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),集結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、服務(wù)、管理及它們之間的最優(yōu)化組合,向人們提供一個安全、高效、舒適、便利的建筑環(huán)境?!庇纱丝梢?,提供安全、高效、舒適、便利的建筑環(huán)境的建筑才能稱之為智能建筑。但此定義還忽視了一點(diǎn),“節(jié)能環(huán)?!?。筆者認(rèn)為,為達(dá)到上述目的做成的耗能建筑也不能稱其為智能建筑。由于該標(biāo)準(zhǔn)忽視了節(jié)能環(huán)保方面的問題,其代表能耗的供電標(biāo)準(zhǔn)“甲級標(biāo)準(zhǔn)(辦公室)宜按60va/m2以上考慮”;“乙級標(biāo)準(zhǔn)(辦公室)宜按45va/m2以上考慮”;“丙級標(biāo)準(zhǔn)(辦公室)宜按30va/m2以上考慮”,暫且不說智能建筑標(biāo)準(zhǔn)分級的合理性,智能建筑的標(biāo)準(zhǔn)越高耗能越多,顯然是不科學(xué)、不經(jīng)濟(jì)的。當(dāng)然量準(zhǔn)越高,系統(tǒng)越多,但這些系統(tǒng)俗稱弱電系統(tǒng),耗電很小,利用這些系統(tǒng)去合理控制樓字設(shè)備是可以達(dá)到節(jié)能目的。

另外,此標(biāo)準(zhǔn)羅列了建筑智能化系統(tǒng)的各子系統(tǒng),沒有強(qiáng)調(diào)其他專業(yè)的協(xié)調(diào)配合,這樣就很容易引起這樣的誤解,有了這些系統(tǒng)就是智能建筑,有了哪些系統(tǒng)就是甲級智能建筑、有了哪些系統(tǒng)就是乙級智能建筑等等。

因此我們應(yīng)明確智能建筑的含義。建筑智能化系統(tǒng)(buildingintehigentsystem)是智能建筑中應(yīng)用的電信息系統(tǒng),包括通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、辦公自動化系統(tǒng)、建筑設(shè)備監(jiān)控等系統(tǒng)以及智能化集成系統(tǒng)。智能化系統(tǒng)是智能建筑的必要條件,但不是充分條件。智能建筑是一個綜合的系統(tǒng)化工程,建筑、結(jié)構(gòu)、水、采暖與通風(fēng)、電氣等專業(yè)構(gòu)成有機(jī)整體,猶如人的身體,只有各個器官協(xié)調(diào)作業(yè),才能表現(xiàn)為健康狀態(tài)。智能建筑的“智能”,也就是要建筑像人一樣,能“知冷知熱”,自動調(diào)節(jié)空氣、水、陽光照射等,創(chuàng)造既節(jié)能又安全、健康、舒適的環(huán)境。只有這樣才能提高人們的工作效率,減少“樓宇綜合癥”的發(fā)生。

由此可見,智能建筑設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)并不是僅僅涉及一個弱電專業(yè),要由各專業(yè)相互配合,如建筑專業(yè)在做方案時,就應(yīng)當(dāng)考慮太陽光的利用與人工照明的關(guān)系以及熱輻射的作用等等。不能只考慮建筑外形,連結(jié)構(gòu)的合理性都不考慮,把有限的資金都放在外形上,有可能就應(yīng)了那句“金玉其外,敗絮其中”的話,就不可能做成智能建筑;再如室內(nèi)空氣質(zhì)量的好壞,主要與空調(diào)系統(tǒng)方案有關(guān),但也不僅僅只是通風(fēng)專業(yè)的事,與建筑的合理性及電氣控制是否到位都息息相關(guān)。因此智能建筑是多學(xué)科、多技術(shù)系統(tǒng)的綜合體,不根據(jù)最終的效果,僅僅根據(jù)智能化系統(tǒng)的多少或功能的多少分出個甲、乙、丙等級來是不合理的,也不利于指導(dǎo)設(shè)計、節(jié)約投資,往往還造成相互攀比,系統(tǒng)不與建筑規(guī)模及建筑形式相匹配,造成不必要的浪費(fèi)。

如上所述,智能化系統(tǒng)是智能建筑的必要條件,可見智能化系統(tǒng)在智能建筑中站著舉足輕重的位置。下面是智能北系統(tǒng)的組成及主要功能。

l通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)(cns)

它是樓內(nèi)的語音、數(shù)據(jù)、圖像傳輸?shù)幕A(chǔ),同時與外部通信網(wǎng)絡(luò)(如公用電話網(wǎng)、綜合業(yè)務(wù)數(shù)字網(wǎng)、計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字通信網(wǎng)及衛(wèi)星通信網(wǎng)等)相聯(lián),確保信息相通。在以前也稱為通信自動化系統(tǒng)(cas)(communicationautomationsystem)。主要包括:

1.1電話通信系統(tǒng)

建筑或建筑群的固定電話通信系統(tǒng)應(yīng)根據(jù)建筑物的用途、規(guī)模、使用屬性以及公用網(wǎng)的具體情況,可選擇接人遠(yuǎn)端模塊局或采用虛擬交換、自設(shè)獨(dú)立的數(shù)字程控用戶交換機(jī)(pabx)或綜合業(yè)務(wù)程控用戶交換機(jī)(ispbx),并應(yīng)與公用電話交換網(wǎng)連接。

1.2計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)

智能建筑本地網(wǎng)絡(luò)的安全,應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要分別在通信子網(wǎng)和高層或應(yīng)用系統(tǒng)中采取措施。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)應(yīng)為管理與維護(hù)提供相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng),并應(yīng)提供高密度的網(wǎng)絡(luò)端口,滿足用戶容量分批增加的需求。

1.3衛(wèi)星通信系統(tǒng)

可設(shè)置多個端站和設(shè)備機(jī)房或預(yù)留天線安裝位置和設(shè)備機(jī)房位置,供用戶接受和傳輸數(shù)據(jù)和語音業(yè)務(wù)。

1.4有線電視系統(tǒng)(含閉路電視系統(tǒng))

提供當(dāng)?shù)囟嗵组_路電視和多套自制電視節(jié)目,并與衛(wèi)星系統(tǒng)聯(lián)通。

1.5無線通信系統(tǒng)

建筑物由于屏蔽效應(yīng)出現(xiàn)移動通信盲區(qū)時,設(shè)置移動通信中繼收發(fā)通信設(shè)備。

1.6公共廣播系統(tǒng)

公共廣播系統(tǒng)的類別應(yīng)根據(jù)建筑規(guī)模、使用性質(zhì)和功能要求確定。公共廣播系統(tǒng)一般可分為:業(yè)務(wù)性廣播系統(tǒng)、服務(wù)性廣播系統(tǒng)、火災(zāi)應(yīng)急廣播系統(tǒng)。

1.7會議系統(tǒng)

會議系統(tǒng)應(yīng)是音頻系統(tǒng)(電聲、建聲)、視頻系統(tǒng)(投影、攝像、錄制)等多系統(tǒng)的綜合設(shè)計,所選用的音頻、視頻設(shè)備、計算機(jī)等的網(wǎng)絡(luò)傳輸、語音與數(shù)字設(shè)備接口、終端等應(yīng)符合相應(yīng)的國家標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范。會議系統(tǒng)應(yīng)實(shí)現(xiàn)計算機(jī)語音、文字、圖形、圖像、自動監(jiān)管、多媒體實(shí)時同步網(wǎng)絡(luò)傳輸、系統(tǒng)控制一體化功能。

1.8.同聲傳譯系統(tǒng)

(2)同聲傳譯傳輸方式可采用有線同聲傳譯和無線同聲傳譯;

(3)會議室譯員間的位置應(yīng)設(shè)置在主席臺對面或主席臺的兩側(cè)(或二層較高位置),應(yīng)使譯員能觀察到發(fā)言者的口型。

(4)譯員間的大小可參照國際is02603推薦的尺寸高2.3m、寬2.5m、深2.4m設(shè)計。

2辦公自動化系統(tǒng)(oas)

辦公自動化系統(tǒng)是應(yīng)用計算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、多媒體技術(shù)和行為科學(xué)等先進(jìn)技術(shù),使人們的部分辦公業(yè)務(wù)借助于各種辦公設(shè)備,并由這些辦公設(shè)備與辦公人員構(gòu)成服務(wù)于某種辦公目標(biāo)的人機(jī)信息系統(tǒng)。主要包括:

2.1物業(yè)管理運(yùn)營系統(tǒng)

物業(yè)管理運(yùn)營子系統(tǒng)應(yīng)以高效便捷的方式來協(xié)調(diào)用戶、物業(yè)管理人員、物業(yè)服務(wù)人員三者之間的關(guān)系應(yīng)能實(shí)現(xiàn)對投入使用的建筑物、附屬配套設(shè)施、設(shè)備生產(chǎn)及場地、用戶、服務(wù)、各類資料及各項費(fèi)用以經(jīng)營目標(biāo)方式進(jìn)行管理,同時對建筑的環(huán)境、清潔綠化、安全保衛(wèi)、租賃業(yè)務(wù)、建筑物內(nèi)各類機(jī)電設(shè)備運(yùn)行與維護(hù)實(shí)一體化的專業(yè)管理。

2.2辦公管理系統(tǒng)

辦公管理子系統(tǒng)應(yīng)能在日常辦公中通過辦公自動化系統(tǒng)協(xié)助管理人員對辦

公事務(wù)過程中大量的信息進(jìn)行分析、整理、統(tǒng)計,協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)對各項工作的分析、決策提供公文管理、會務(wù)管理、檔案管理、電子賬號、人員管理、領(lǐng)導(dǎo)活動安排、突發(fā)事件處理、書面意見處理等功能,應(yīng)能實(shí)現(xiàn)電子公告、規(guī)章制度、公用電話等公共服務(wù)功能。

2.3信息采集發(fā)布系統(tǒng)

信息采集發(fā)布子系統(tǒng)應(yīng)具有物業(yè)信息服務(wù)、新聞、科技、金融信息服務(wù)、用戶個體服務(wù)、文化娛樂且務(wù)、生活保障服務(wù)等功能以及電子顯示屏信息發(fā)布另查詢功能。

2.4網(wǎng)終管理系統(tǒng)

網(wǎng)絡(luò)管理子系統(tǒng)應(yīng)配置適宜、使用方便,為計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的日常運(yùn)行維護(hù)和監(jiān)控提供有力的保障。

2.5智能卡管理系統(tǒng)

智能卡管理子系統(tǒng)應(yīng)能對各種功能的智能卡實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的管理,如身份識別、員工考勤、車輛停泊、持卡消費(fèi)、門禁等,并進(jìn)行各類計費(fèi)管理。

3建筑設(shè)備自動化系統(tǒng)(bas)

將建筑物或建筑群內(nèi)的電力、照明、空調(diào)、給排水,防災(zāi)、保安、車庫等設(shè)備或系統(tǒng),以集中監(jiān)視、控制和售理為目的,構(gòu)成綜合系統(tǒng)。根據(jù)功能的不同,可分為捆個子系統(tǒng)。

傳統(tǒng)上所說的3a建筑,即是上述的cas、oas、bas的簡稱,5a建筑是3a又加上防火自動化系統(tǒng)fa和保安自動化系統(tǒng)sa。國際上,fas和sas通常包含在ba中,國內(nèi)由于管理原因,通常把fas、sas與bas分開。

4防火自動化系統(tǒng)fas

火災(zāi)自動報警與消防聯(lián)動控制系統(tǒng)的設(shè)計要求,應(yīng)符合國家標(biāo)準(zhǔn)《建筑設(shè)計防火規(guī)范、《高層民用建筑設(shè)計防火規(guī)范、火災(zāi)自動報警系統(tǒng)設(shè)計規(guī)范等有關(guān)規(guī)范的規(guī)定。火災(zāi)報警與消防聯(lián)動控制系統(tǒng)按消防部門要求獨(dú)立運(yùn)行??蓪⒒馂?zāi)報警器輸出的報警信號傳送給建筑物設(shè)備監(jiān)控系統(tǒng)或智能化集成系統(tǒng)的監(jiān)控中心,但樓宇自控系統(tǒng)對消防系統(tǒng)只可監(jiān)視不應(yīng)進(jìn)行控制。對于空調(diào)、風(fēng)機(jī)、配電等平時由建筑物設(shè)備監(jiān)控系統(tǒng)控制的設(shè)備,火警時應(yīng)受消防系統(tǒng)控制,應(yīng)確?;鹁刂频膬?yōu)先功能。

5保安自動化系統(tǒng)sas

設(shè)計應(yīng)根據(jù)被保護(hù)對象的風(fēng)險等級確定相應(yīng)的防范級別,滿足整體縱深防護(hù)和局部縱深防護(hù)的設(shè)計要求,以達(dá)到所要求的安全防范水平。

5.l入侵報警系統(tǒng)

根據(jù)各類建筑安全防范部位的具體要求和環(huán)境條件,應(yīng)分別或綜合設(shè)置周界防護(hù)、建筑物內(nèi)區(qū)域或空間防護(hù)、重點(diǎn)實(shí)物目標(biāo)防護(hù)系統(tǒng)。

配電視監(jiān)控系統(tǒng)

根據(jù)各類建筑物安全技術(shù)防范管理的需要,電視監(jiān)控系統(tǒng)應(yīng)對現(xiàn)場情況進(jìn)行有效的監(jiān)視和記錄,并可提供對各類報警信號及時、迅速和可靠的復(fù)核手段。

5.3出入口控制系統(tǒng)

智能建筑的主要出入口、通道、財務(wù)室總出納、金庫、重要辦公室等處設(shè)置出入口控制裝置。出入口控制系統(tǒng)由出入口對象(人、物)識別裝置、出人口信息處理、控制、通信裝置和出入口控制執(zhí)行機(jī)構(gòu)等三部分組成。

5.4巡更系統(tǒng)

巡更點(diǎn)應(yīng)設(shè)在主要出入口、主要通道、緊急出入口和各主要部門。安防人員的巡查報告方式可以采用在線瞳離線方式。對實(shí)時性要求高的項目應(yīng)采用在線方式。

5.5汽車庫(場)管理系統(tǒng)

在汽車庫(場)的人口區(qū)應(yīng)設(shè)置出票機(jī)或讀卡器,并應(yīng)在汽車庫(場)的出口區(qū)設(shè)置驗(yàn)票機(jī)或讀卡器。

另外,綜合布線系統(tǒng)(gcs)genericcablingsystem是建筑物或建筑群內(nèi)部之間的傳輸網(wǎng)絡(luò)。它能使建筑物或建筑群內(nèi)部的語音、數(shù)據(jù)通信設(shè)備、信息交換設(shè)備、建筑物物業(yè)管理及建筑物自動化管理設(shè)備等系統(tǒng)之間彼此相聯(lián),也能使建筑物內(nèi)通信網(wǎng)絡(luò)設(shè)備與外部的通信網(wǎng)絡(luò)相聯(lián),是為上述系統(tǒng)提供物理通路。建筑智能化集成系統(tǒng)intelligentintegratedsystem是將建筑物內(nèi)不同功能的智能化子系統(tǒng)在物理上、邏輯上和功能上有機(jī)連接起來,在開放標(biāo)準(zhǔn)的硬件和軟件平臺上,實(shí)現(xiàn)各有關(guān)系統(tǒng)之間可相互操作和資源共享,形成一個綜合化的管理系統(tǒng)。

由上述可知,智能化系統(tǒng)內(nèi)容豐富、種類繁多,每個智能建筑要把所有系統(tǒng)都包羅進(jìn)去是不可能的,因此設(shè)計時應(yīng)根據(jù)建筑物的使用功能、建設(shè)總投資、管理要求等綜合考慮,確定與建筑物功能相適應(yīng)的建筑智能化系統(tǒng)中各子系統(tǒng)的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)側(cè)重各子系統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合,注重智能化系統(tǒng)集成,強(qiáng)調(diào)綜合性、統(tǒng)一性和各子系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)性,利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使傳統(tǒng)的智能化子系統(tǒng)互聯(lián)、互通、互操作,達(dá)到資源共享、功能得以提升和降低成本的目的。

參考文獻(xiàn)

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇九

當(dāng)國際媒體成天炒作身家500億美元的比爾·蓋茨蟬聯(lián)世界首富寶座的時候,如果你信以為真,你就上當(dāng)了。因?yàn)樵谌藗兌炷茉數(shù)乃^富豪排行榜上,你根本找不到“大道無形”的超級富豪們的身影,因?yàn)樗麄冊缫褔?yán)密地控制了西方主要的媒體。所謂“大隱隱于朝”。如今,羅斯柴爾德家族仍在經(jīng)營著銀行業(yè)務(wù),但是如果我們隨機(jī)在北京或上海的街頭問100個中國人,其中可能有99個知道美國花旗銀行,而不見得有1個知道羅斯柴爾德銀行。

究竟誰是羅斯柴爾德?如果一個從事金融行業(yè)的人,從來沒有聽說過“羅斯柴爾德”這個名字,就如同一個軍人不知道拿破侖,研究物理學(xué)的人不知道愛因斯坦一樣不可思議。奇怪卻并不意外的是,這個名字對絕大多數(shù)中國人來說是非常陌生的,但它對中國人民乃至世界人民的過去、現(xiàn)在和未來的影響力是如此巨大,而其知名度是如此之低,其隱身能力讓人嘆為觀止。

羅斯柴爾德家族究竟擁有多少財富?這是一個世界之迷。保守的估計是50萬億美元!羅斯柴爾德家族到底是怎樣賺到如此驚人的財富的?嚴(yán)密的家族控制,完全不透明的黑箱操作,像鐘表一般精確的協(xié)調(diào),永遠(yuǎn)早于市場的信息獲取,徹頭徹尾的冷酷理智,永無止境的金權(quán)欲望,以及基于這一切的對金錢和財富的深刻洞察和天才的預(yù)見力,使得羅斯柴爾德家族在世界兩百多年金融、政治和戰(zhàn)爭的殘酷旋渦中所向披靡,建立了一個迄今為止人類歷史上最為龐大的金融帝國。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十

戰(zhàn)爭和讀書,兩者看似毫不相關(guān),但實(shí)際上卻有著緊密的聯(lián)系。戰(zhàn)爭讓人們失去了生命與安定,讀書則可以提升人的智慧和內(nèi)涵。那么,當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,如何運(yùn)用讀書的力量呢?本文將結(jié)合自身的看法與體驗(yàn),從不同的角度分析戰(zhàn)爭與讀書之間的關(guān)系。

第二段:讀書可以塑造出堅強(qiáng)的心靈

在戰(zhàn)爭時期,人們要經(jīng)歷各種不同的挑戰(zhàn),面對種種痛苦和不幸。而讀書則可以讓人們擁有堅韌不拔的靈魂,可以在困境中不屈不撓地抗?fàn)?,找到自我。更進(jìn)一步,讀書可以讓人們在危機(jī)時刻更加冷靜,不輕易動搖,使思維更加清晰,能夠做出更加明智的選擇。

第三段:讀書是一種理性反思品質(zhì)

讀書的過程中,人們會對自己的認(rèn)知,價值觀等進(jìn)行好的理性反思。通過反思,不斷提升自身的道德素質(zhì),獲得更深刻的人生體驗(yàn)。這樣的思想反應(yīng)不僅讓人在戰(zhàn)爭時刻顯得更加從容和高效率,面對種種挑戰(zhàn),人們會有更多高超的辦法去解決。

第四段:讀書可以傳遞人們的心靈孤獨(dú)

戰(zhàn)爭時期,身處異國他鄉(xiāng),人們會感到心靈的孤獨(dú)和失落。而讀書,則可以為人們帶來一種溫暖的陪伴,可以鍛煉人的心理素質(zhì)和自我協(xié)調(diào)能力,使人不再孤獨(dú)。讀書不僅可以讓人們擁有更完整的社會交往能力,而且能夠更好地調(diào)整心態(tài),更加坦然面對壓力和危機(jī)。

第五段:總結(jié)

總之,在戰(zhàn)爭時期,讀書不僅能夠鍛煉人們的心靈,提供人們的思考能力,還能使人們在種種挑戰(zhàn)和危機(jī)中找到自我,不再孤獨(dú),更加從容地面對未來。因此,我們應(yīng)該克服學(xué)習(xí)上的障礙,在日常生活中養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,使自己擁有更高的學(xué)識和素質(zhì),面對未來的挑戰(zhàn)更加從容自如。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十一

人工智能讀書筆記———機(jī)器人的發(fā)展歷史及未來的展望

院系:_____文正學(xué)院________

班級:_____通信工程________

學(xué)號:_____1117408049______

姓名:______夏俊___________

11月9日

隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展,機(jī)器人應(yīng)用于眾多領(lǐng)域,人工智能對于機(jī)器人的重要性不言而喻,尤其在對理解自然語言、機(jī)器學(xué)習(xí)、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、機(jī)器視覺和智能調(diào)度和智慧的研究中,使機(jī)器人越來越多的領(lǐng)域中得到廣泛的應(yīng)用。我們相信,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,在不久的將來,人工智能機(jī)器人會變得更加普遍。

本文先對機(jī)器人在不同領(lǐng)域中的應(yīng)用進(jìn)行簡介,然后淺談人工智能對機(jī)器人發(fā)展的支持。

目錄

一、引言

“人工智能”(aritificialintelligence)一詞最早是在1956年dartmouth學(xué)會上提出的。人工智能是指研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計算機(jī)科學(xué)的一個分支,它企圖了解智能的實(shí)質(zhì),并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器。目前能夠用來研究人工智能的主要物質(zhì)手段以及能夠?qū)崿F(xiàn)人工智能技術(shù)的機(jī)器就是計算機(jī),人工智能的發(fā)展歷史是和計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展聯(lián)系在一起的?!爸悄軝C(jī)器人”是人工智能技術(shù)的綜合應(yīng)用和體現(xiàn),它的研制不僅需要智能技術(shù),而且涉及許多科學(xué)技術(shù)部門和領(lǐng)域,如物理、力學(xué)、數(shù)學(xué)、機(jī)械、電子、計算機(jī)、軟件、網(wǎng)絡(luò)、通信、控制等。所以它也是一個綜合性的技術(shù)學(xué)科。

二、早期機(jī)器人的發(fā)展

機(jī)器人的起源要追溯到三千多年前。而真正意義上的機(jī)器人出現(xiàn)于1959年.美國人英格伯格和德沃爾研制出世上第一臺機(jī)器人.這談機(jī)器人外形像一個坦克的炮架,基座上有個可轉(zhuǎn)動的大機(jī)械臂,該臂上又伸出一個科伸縮和轉(zhuǎn)動的小機(jī)械臂,能進(jìn)行一些簡單的操作.“機(jī)器人”是存在于多種語言和文字的新造詞,它體現(xiàn)了人類長期以來的一種愿望,即創(chuàng)造出一種像人一樣的機(jī)器或人造人,以便能夠代替人去進(jìn)行工作。

三、近代機(jī)器人的發(fā)展

經(jīng)過40年的發(fā)展,機(jī)器人獲得了很大的發(fā)展—無論在數(shù)量還是質(zhì)量上,這呈現(xiàn)了各門科學(xué)技術(shù)相互融會貫通的結(jié)果.科技的發(fā)展帶動著機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展,可以說機(jī)器人的發(fā)展史也是世界科技發(fā)展史的體現(xiàn)。科學(xué)的前沿技術(shù)在機(jī)器人中都有應(yīng)用。

obota是“農(nóng)奴的仆役’的意思,英語robot是由其衍生而來。

1950年美國著名科學(xué)幻想小說家阿西莫夫于在他的小說《我是機(jī)

器人》中,首先使用了機(jī)器人學(xué)(robotics)這個詞來描述與機(jī)器人有關(guān)的科學(xué),并提出了有名的“機(jī)器人三守則”:

(1)機(jī)器人必須不危害人類,也不允許他眼看人將受害而

袖手旁觀;

(2)機(jī)器人必須絕對服從于人類,除非這種服從有害于人類;

(3)機(jī)器人必須保護(hù)自身不受傷害,除非為了保護(hù)人類或者是人類命令它

做出犧牲。

這三條守則,給機(jī)器人社會賦以新的倫理性,并使機(jī)器人概念通俗

化更易于為人類社會所接受。至今,它仍為機(jī)器人研究人員、設(shè)計制造廠家和用戶,提供了十分有意義的指導(dǎo)方針。

1961年世界上第一個實(shí)用型機(jī)器人在美國誕生。那以后,各種類型

和用途的機(jī)器人已多達(dá)百種,數(shù)量足有上千萬。

一般機(jī)器人的發(fā)展分為三個階段。第一階段的機(jī)器人只有“手”,

一固定程序工作,不具有外界信息的反饋能力;第二階段的機(jī)器人具有對外界信息的反饋能力,即具有了感覺,如力覺、觸覺、視覺等;第三階段,即所謂的“智能機(jī)器人”階段,這一階段的機(jī)器人已經(jīng)具有力自主性,有自行學(xué)習(xí)、推理、決策、規(guī)劃等能力,這也符合agent的條件,所以現(xiàn)在把智能機(jī)器人也作為一種agent。

智能機(jī)器人至少應(yīng)具有四種機(jī)能;感知能力-獲取外部環(huán)境信息以

便進(jìn)行自我行動監(jiān)視的機(jī)能;運(yùn)動機(jī)能-施加于外部環(huán)境的相當(dāng)于人的手、腳的動作機(jī)能;思維機(jī)能-求解問題的認(rèn)識、推理、判斷機(jī)能;人-機(jī)通信機(jī)能—理解指示命令、輸出內(nèi)部狀態(tài),與人進(jìn)行信息交換的機(jī)能。

通??蓪C(jī)器人分為三代。第一代是可編程機(jī)器人(如圖一)。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十二

——神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)初步探究

西安交通大學(xué)電信學(xué)院計算機(jī)15班高君宇2110505112

本學(xué)期,我有幸跟隨相明教授進(jìn)行了為期十周的人工智能課程學(xué)習(xí)。我最真切的體會是:在當(dāng)今的人工智能領(lǐng)域里,理論是浩如煙海的,發(fā)現(xiàn)是十分之多的,應(yīng)用是頗有限制的,成熟是有待時間的。但是,這絲毫不會降低我對人工智能諸多領(lǐng)域的興趣。為什么呢?因?yàn)槲沂且粋€計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生,對計算機(jī)這個看似冷冰的機(jī)器有著獨(dú)特的感情,我渴望與他溝通與他交互向他訴說。所以,機(jī)器學(xué)習(xí)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等一系列理論都讓我興致勃勃,而且這些理論在相關(guān)領(lǐng)域中已經(jīng)有所應(yīng)用。在這個讀書筆記里,我想專門記錄自己對神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的研究。

簡單感知器是通過非線性函數(shù)輸出的,它只能解決線性可分問題,不能解決線性不可分問題(即無法用一個平面(直線)把超空間(二維平面)中的點(diǎn)正確劃分),但多層感知器可以解決這個問題,因?yàn)樗讯鄠€感知器級聯(lián)在了一起,相當(dāng)于在一個平面上畫多條直線,其層次可分為輸入層、隱層和輸出層,每一層都是上一層的輸入加權(quán)后輸出,但多層感知器模型不能學(xué)習(xí)。接著,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了bp算法,它是一種最為著名的前饋網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)算法,bp網(wǎng)絡(luò)既解決了多層感知器不能學(xué)習(xí)的缺陷,又繼承了感知器強(qiáng)大的分類能力。[2]它將初始的各層權(quán)值不斷調(diào)整,用迭代的方法逐步逼近最優(yōu)結(jié)果。

從我自己單純的理解來看,徑向基函數(shù)網(wǎng)絡(luò)比反向傳播算法更為

高端。為什么呢?因?yàn)閺较蚧瘮?shù)網(wǎng)絡(luò)的隱層單元不像反向傳播算法的隱層單元那樣只含有一個對權(quán)系數(shù)的調(diào)整,其隱層單元提供一個函數(shù)集,該函數(shù)集在輸入模式擴(kuò)展至隱層單元時為其構(gòu)建了一個任意的基,實(shí)現(xiàn)了一種非線性計算,這個函數(shù)集中的函數(shù)就被稱為徑向基函數(shù)。那么,這種算法的要點(diǎn)就在于徑向基函數(shù)的確定了。最基本形式的徑向基函數(shù)的英文簡寫為rbf,rbf網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成包括三層,其中每一層都有著完全不同的作用。輸入層由一些感知單元組成,它們將網(wǎng)絡(luò)與外界環(huán)境連接起來。第二層還是像bp模型一樣,是隱層,它的作用是從輸入空間到隱層空間之間進(jìn)行非線性變換。在大多數(shù)情況下隱層空間有較高的維數(shù)。輸出層是線性的,它為作用于輸入層的信號提供響應(yīng)。隱層空間的維數(shù)越高,逼近就越精確。

rbf網(wǎng)絡(luò)的基本思想是:用rbf作為隱單元的“基”構(gòu)成隱層空間,這樣就可以將輸入矢量直接(即不需要通過權(quán)接)映射到隱空間。[6]當(dāng)rbf的中心點(diǎn)確定以后,這種映射關(guān)系也就確定了。而隱含層空間到輸出空間的映射是線性的,即網(wǎng)絡(luò)的輸出是隱單元輸出的線性加權(quán)和。此處的權(quán)即為網(wǎng)絡(luò)可調(diào)參數(shù)。由此可見,從總體上看,網(wǎng)絡(luò)由輸入到輸出的映射是非線性的,而網(wǎng)絡(luò)輸出對可調(diào)參數(shù)而言卻又是線性的。這樣網(wǎng)絡(luò)的權(quán)就可由線性方程直接解出,從而大大加快學(xué)習(xí)速度并避免局部極小問題。

?dist2(1)

圖1徑向基神經(jīng)元模型

隨著權(quán)值和輸入向量之間距離的減少,網(wǎng)絡(luò)輸出是遞增的,當(dāng)輸入向量和權(quán)值向量一致時,神經(jīng)元輸出1。在圖1中的b為閾值,用于調(diào)整神經(jīng)元的靈敏度。利用徑向基神經(jīng)元和線性神經(jīng)元可以建立廣義回歸神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),該種神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)適用于函數(shù)逼近方面的應(yīng)用;徑向基神經(jīng)元和競爭神經(jīng)元可以組建概率神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),此種神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)適用于解決分類問題。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十三

《貨幣戰(zhàn)爭》引發(fā)了國人對金融的深思和探討,并且長期居在暢銷書榜前列。時隔兩年多,在激烈的爭議聲中,我?guī)е闷婧涂释x完了這本“另類”的“類經(jīng)濟(jì)史”著作。

對于我這個非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生而言,這本書給我的感覺,就像一幅四維立體圖一樣,不容易讓人理解。并不是這本書的內(nèi)容晦澀,而是它所揭示的玄機(jī)隱藏在蕓蕓眾生的視野盲點(diǎn)之中.。從我們?nèi)粘S^察這個世界的角度來觀察金融寡頭們的邏輯;,往往會被他們所制造的種種假象所迷惑. 貨幣戰(zhàn)爭給我們勾勒出了寡頭們所打造的”金融王國”的脈絡(luò),但能否看情那個王國的真象,就跟看立體圖一樣,看到的,會很震驚,看不到的,會很茫然.。

貨幣戰(zhàn)爭顧名思義,是以貨幣為手段來發(fā)動的一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭.全書開篇就介紹了兩場戰(zhàn)爭,一個是明面上的有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn),另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)。并不是所有的戰(zhàn)爭都沒有硝煙,也并不是貨幣不會引起硝煙。1820xx年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭, 1920xx年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn), 1939年的第二次世界大戰(zhàn), 73年的中東戰(zhàn)爭等真刀真槍,血肉橫飛的戰(zhàn)爭,都與貨幣供應(yīng)和貨幣危機(jī)有著直接關(guān)系.從某種意義上來說,這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭.美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權(quán).一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務(wù)問題.而一戰(zhàn)和會強(qiáng)加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根. 1920xx年代德國的超級通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持,為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準(zhǔn)備. 70年代的中東戰(zhàn)爭更是寡頭們?yōu)榱私o美元解套而精心策劃出的石油危機(jī).為了貨幣問題,而用貨幣來培育戰(zhàn)爭,挑起戰(zhàn)爭,這何嘗不是寡頭們發(fā)動的另一類貨幣戰(zhàn)爭!

不管是有硝煙的貨幣戰(zhàn)爭還是沒硝煙的貨幣戰(zhàn)爭,那都是點(diǎn),是一個個獨(dú)立的事件.真正將這些點(diǎn)串接起來的,是黃金和美元之間的戰(zhàn)爭,或者說是誠實(shí)貨幣和債務(wù)貨幣之間的戰(zhàn)爭,這才是主線.

《貨幣戰(zhàn)爭》全書,一直在講的是從十九世紀(jì)歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟(jì)的走向,為自身利益服務(wù)的故事。比如這些財團(tuán)與美官員串通成立了私有的美聯(lián)署,使得美國政府沒有發(fā)行貨幣的權(quán)力,當(dāng)政府需要發(fā)行貨幣則必須將美國公民未來的稅收抵押給美聯(lián)署,向其貸款,而為此要支付龐大的利息。美聯(lián)儲要做的只是印鈔票,再坐收利息。此外,幾大財團(tuán)還聯(lián)合引爆兩次世界大戰(zhàn),操控石油價格以獲取石油美圓,操控各種國際組織如imf、世界銀行,掠奪第三世界國家的資源和財富,乃至引發(fā)多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)……幾大財團(tuán)就是通過合伙抬高一國的股市和房地產(chǎn)價格,制造巨大的金融泡沫,達(dá)到一定高度后再抽身出來打壓價格,引發(fā)泡沫崩潰,導(dǎo)致此國公司和民眾的大量破產(chǎn),再以極低的價格收購大量優(yōu)質(zhì)資產(chǎn),從而控制一國的經(jīng)濟(jì),獲取巨大的利益的。

它從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發(fā)展的歷史,追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經(jīng)濟(jì)、政治、社會運(yùn)動中的角色以及給社會經(jīng)濟(jì)造成的破壞,證明了金融資本的逐利的本質(zhì),分析了金融資本利用貨幣發(fā)行權(quán)制造通貨膨脹剝奪廣大民眾財富的種種手法。使人感到震撼,對世界金融發(fā)展歷史有了深刻的理解。

這是一本很有意思的書。我們可以把它看成是一部經(jīng)濟(jì)歷史書,也可以看成是一本科普讀物,也可以看成是一部金融家奮斗史的小說。但是,我認(rèn)為,作為一名新時期的大學(xué)生,應(yīng)該看到這本書的現(xiàn)實(shí)意義。

這樣一本暢銷書。所追求的現(xiàn)實(shí)意義是闡述中國如何打贏貨幣戰(zhàn)爭,避免重蹈日本和東南亞國家的覆轍。作者宋鴻兵老師是個堅定的金本位支持者,他的結(jié)論是在中國建立金本位的貨幣體系。當(dāng)信貸貨幣體系瓦解之日,就是金本位的中國占據(jù)世界金融中心之時。雖然我還是不太明白這些金融學(xué)的專業(yè)術(shù)語,但是我想,我國現(xiàn)行的政策,應(yīng)該是可行的,而且是有益于人民的。畢竟,記得有一則新聞曾經(jīng)說過,這本書的出世也引起過中央領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。

這本值得每一個有正義感的中國人一讀的教科書,披露了很多金融界我們難以想象的事實(shí)。但是我想,讀了這本書,給我最大的啟發(fā)是,對我們國家的貨幣制度有了更深的了解,并且充滿了危機(jī)意識。

在我的日常生活中,我會在理財方面更加細(xì)心,以一顆成熟的心卻看待金融界的風(fēng)云變幻。希望,在將來,可以為保障我國貨幣安全,抵抗危機(jī)獻(xiàn)出自己的一份微薄之力。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十四

《戰(zhàn)爭與和平》給了我這個小孩許多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。

經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結(jié)局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰(zhàn)爭逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。

有人說,托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說,托爾斯泰屬于農(nóng)民階級,他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對此,我要說,我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因?yàn)槿祟愄脛倭?,他們不但要超過自己的同胞,還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。

很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價,酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實(shí)難道不正說明了這一點(diǎn)嗎?至于所謂的農(nóng)民階級局限性,那是不值一哂的,如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。

不管怎么說,托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗,偏向農(nóng)民,但這畢竟是他自己的個性,像很多其他人的個性一樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更認(rèn)為,正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?!彼f的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意,就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十五

如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。

因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認(rèn)識.

俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。

場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時代感。

體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。

如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實(shí)際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。

他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。

而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點(diǎn)深奧而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十六

智能化戰(zhàn)爭是當(dāng)今時代的一個熱門話題,它將技術(shù)與戰(zhàn)爭緊密結(jié)合,掀起了一場科技革命。近日,我有幸參加了智能化戰(zhàn)爭龐宏亮的講座,并深受啟發(fā)。在這篇文章中,我將分享我對智能化戰(zhàn)爭的心得體會。

首先,智能化戰(zhàn)爭的概念給我留下了深刻的印象。龐宏亮指出,智能化戰(zhàn)爭是指利用人工智能、大數(shù)據(jù)、機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù),使戰(zhàn)爭變得更加高效、可預(yù)測和精確。這一概念的提出,打破了我對戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)認(rèn)知,讓我意識到科技在戰(zhàn)爭中的巨大潛力。智能武器系統(tǒng),無人機(jī)和自動導(dǎo)彈等技術(shù)的發(fā)展,使得戰(zhàn)爭不再依賴于大規(guī)模的軍事力量,而是更加注重技術(shù)和情報的應(yīng)用。這一革命性的改變讓我深思戰(zhàn)爭的本質(zhì),以及未來戰(zhàn)爭將面臨的挑戰(zhàn)。

其次,智能化戰(zhàn)爭為軍事作戰(zhàn)帶來了翻天覆地的變化。龐宏亮提到,智能化戰(zhàn)爭將在多個領(lǐng)域引發(fā)革命性變革,例如情報收集、作戰(zhàn)計劃、指揮控制等。情報收集方面,智能傳感器的應(yīng)用將大大提高軍事情報的精確性和實(shí)時性,有效地支持軍事作戰(zhàn)的決策制定。在作戰(zhàn)計劃方面,人工智能算法的運(yùn)用可以通過模擬和分析大量數(shù)據(jù),自動產(chǎn)生最佳戰(zhàn)術(shù)和策略,為戰(zhàn)爭帶來更高的成功率。此外,指揮控制的自動化系統(tǒng)也將有效提高軍隊的機(jī)動性和應(yīng)變能力,使其更加適應(yīng)快速變化的戰(zhàn)場環(huán)境。這些變化徹底改變了傳統(tǒng)戰(zhàn)爭的模式,使戰(zhàn)爭變得更加智能化和高效化。

再次,智能化戰(zhàn)爭帶來了新的挑戰(zhàn)和風(fēng)險。龐宏亮指出,在智能化戰(zhàn)爭中,信息安全和網(wǎng)絡(luò)攻擊將成為新的戰(zhàn)場。隨著軍事系統(tǒng)的互聯(lián)互通和自動化程度的提高,軍事網(wǎng)絡(luò)安全面臨著前所未有的威脅。黑客攻擊、網(wǎng)絡(luò)病毒和信息泄露等問題可能對軍事行動造成重大影響。因此,智能化戰(zhàn)爭必須建立強(qiáng)大的信息安全體系,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)防御和反制能力,以保護(hù)國家的安全和利益。同時,智能化戰(zhàn)爭還可能引發(fā)新的軍備競賽和潛在的沖突。各國為了獲取先進(jìn)的智能化武器和技術(shù),可能會加劇全球軍備競賽和沖突,增加國際關(guān)系的緊張程度。因此,智能化戰(zhàn)爭需要國際社會的共同努力,以促進(jìn)合作和穩(wěn)定,建立全球的安全體系。

最后,智能化戰(zhàn)爭對軍事人才的要求提出了新的挑戰(zhàn)。龐宏亮強(qiáng)調(diào),智能化戰(zhàn)爭需要掌握跨學(xué)科的知識和技能,軍事人才應(yīng)具備計算機(jī)科學(xué)、人工智能、數(shù)據(jù)分析等領(lǐng)域的專業(yè)知識。同時,他們還需要具備創(chuàng)新思維、團(tuán)隊合作和戰(zhàn)略規(guī)劃能力。這對傳統(tǒng)的軍事教育和培訓(xùn)提出了新的要求,需要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。此外,智能化戰(zhàn)爭還需要不斷提高軍事人才的數(shù)字素養(yǎng)和信息安全意識,以應(yīng)對復(fù)雜的戰(zhàn)場環(huán)境。這對軍隊的人才培養(yǎng)和選拔體系提出了新的挑戰(zhàn)和任務(wù)。

綜上所述,智能化戰(zhàn)爭是當(dāng)今時代的一個重要議題,它將技術(shù)與戰(zhàn)爭緊密結(jié)合,掀起了一場科技革命。在龐宏亮的講座中,我深刻理解了智能化戰(zhàn)爭的概念和意義,認(rèn)識到它對軍事作戰(zhàn)的重大影響。智能化戰(zhàn)爭為作戰(zhàn)帶來了巨大的變化和挑戰(zhàn),同時也要求軍事人才具備全新的知識和技能。在未來,我期待著智能化戰(zhàn)爭的進(jìn)一步發(fā)展,以及科技和人文的融合,為實(shí)現(xiàn)世界和平和安全作出更大的貢獻(xiàn)。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十七

我春節(jié)期間就翻了這一本書。這本是一個在美國兩房工作過的華人寫的,是一本頗難定位的書,至少經(jīng)濟(jì)學(xué)家不認(rèn)為它是經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,小說家也可能不接受它,因?yàn)槔锩娴娜嗣际钦鎸?shí)的。我想把它歸為經(jīng)濟(jì)類演義比較合適。這本書面世2年多來,一直位居銷售排行榜高位,深受廣大人民群眾歡迎,我為人遲鈍,還只是最近才買,算是未能免俗吧。這本書在兩年的暢銷期間一直備受爭議,很多人在各大網(wǎng)站把它貶得比狗屎還臭,好像看了立即就會變成弱智。我看了這些人的反駁文章,發(fā)現(xiàn)他們沒駁出什么名堂,總是在支末細(xì)節(jié)大作文章,進(jìn)而大搞人生攻擊。我有個觀點(diǎn),真正的濫書是沒人批駁的,有人成批地反復(fù)批駁,說明它有它的價值,點(diǎn)到了某些人的痛處。

這本書的驚人之處在于:它點(diǎn)出了現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家,也就是最富有的那7-8個國家的中央銀行都是私有的,美元是經(jīng)過巧妙包裝的私有機(jī)構(gòu)美聯(lián)儲發(fā)行的美聯(lián)儲卷。這一點(diǎn)所有反駁文章都無法推翻。在美國不涉及這個殘酷的事實(shí)是政治正確的要求。從滑鐵盧戰(zhàn)爭開始,一個以羅斯柴爾德家族為代表的猶太人銀行家集團(tuán)就逐步控制了英美等發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)命脈,成立了各個發(fā)達(dá)國家的私有中央銀行。老羅斯柴爾德有句名言:只要讓我控制貨幣發(fā)行,我才不在乎誰制定法律。這些人控制貨幣發(fā)行的手段就是挑動戰(zhàn)爭,讓各國政府向這些銀行家借債,鼓勵所在國寅吃卯糧,然后由他們用今后的國民稅收為抵押發(fā)行貨幣。這樣就明白為啥美國經(jīng)濟(jì)和科技那么發(fā)達(dá),可為啥國債越來越多,還增長速度在加快!他們的掙錢招數(shù)有:

1、通過先通貨膨脹再通貨緊縮來不知不覺地奪取國民的財產(chǎn)。

2、制造那些國際化國家的金融危機(jī),當(dāng)這些受害國家金融破產(chǎn)時再用及其低廉的價格來收購受害國的優(yōu)質(zhì)企業(yè)。

等等。

當(dāng)然,不是沒有人看透這些人把戲,美國第三任總統(tǒng)杰斐遜就指出讓私人發(fā)行貨幣是對國民犯罪。美國總統(tǒng)分三類,一類是國際銀行家集團(tuán)捧上去的,比如漢密爾頓;一類是與他們不合作不反抗的;一類是堅決抵抗的。第三類很多都被暗殺了,有些被暗殺卻沒有死掉的,有些變成了第二類,比如里根。第三類以林肯和肯尼迪為代表。有人統(tǒng)計過美國總統(tǒng)的被暗殺死亡率比美軍諾曼底登陸的死亡率還高!

在歐美著名大學(xué)都有一些秘密精英社團(tuán),它們吸收一些出身高貴的,注定以后會嶄露頭角的精英入會。這些人聚會時就討論如果通過各種手段統(tǒng)治世界,他們和國際銀行家密切勾結(jié),羅斯柴爾德的嫡孫就是會員,凱恩斯也是這樣一個精英。由于他們認(rèn)定自己不同于大眾,所以可以不受現(xiàn)有道德的約束,可以不擇手段地實(shí)現(xiàn)自己集團(tuán)的目標(biāo)。他們對普羅大眾沒有絲毫的悲憫之心,通過控制股市等讓大眾,甚至一些沒有進(jìn)入他們?nèi)ψ拥膬|萬富翁家破人亡,也沒有絲毫的內(nèi)疚。第一次世界大戰(zhàn)就是在美國廢除金本位制后立即發(fā)生的,第二次世界大戰(zhàn)中英美銀行家支助--巨額金錢,并且在大戰(zhàn)中英美和德國日本的銀行家還定期聚會合作,非常親熱!

這些不愛自己的民族,不愛自己的宗教(猶太人為主的銀行家集團(tuán)支助的二戰(zhàn)死了多少猶太人!),不可能是上帝的選民,因?yàn)樘靽恍枰饺酥醒脬y行!看來---新教的預(yù)訂論是多么冷酷,多么邪惡!

中國的那些從國外名校畢業(yè)的精英們呢?我在清華的一個小教室聽過當(dāng)時剛從牛津大學(xué)學(xué)成歸來的張維迎的講座,雖然我聽不懂他的長篇理論和推導(dǎo),但結(jié)論我是懂的,那就是財富掌握在少數(shù)有能力的人手中是更道德的。

人最傷痛的莫過于回憶,明知道當(dāng)初的那份純潔是最美的記憶,卻不能將往事重新拾起。相知相識也好,單相思也罷,那壓在心底的秘密,是我們維持感情世界的最好的武器。是秘密讓我們舊曾相識,又是秘密讓我們行如陌路。

《一個陌生女人的來信》道出了現(xiàn)實(shí)生存中人與人之間的冷漠和無奈,“我”的身邊美女如云,而“她”苦守于真摯的一見鐘情,由于每個人對性情的幻想不同,因此以我心度你情的結(jié)局,難免讓其中一個人背負(fù)著感情孤寂的沉重。壓在心里的秘密不為他人所知,到頭來,多情總被無情傷害。

不管處于什么樣的社會,只想憑借一個人的努力來獲取生存,是無論如何都難以維持下去的。但存在于社會中的個人,過份地依賴于別人,也是一種沉重的傷害。《一個陌生女人的來信》奉勸“我”,人既不可以無情,也不可以濫情,在情感上的漠然或虛偽,都是對生活不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

人都為理想而活,但并不是只為理想而活著,現(xiàn)實(shí)中的紛紛擾擾,每個人所擁有的各個群體,有其不同的姿態(tài),所謂的理想,無不是在構(gòu)思著群體的和諧。然而,不為世事轉(zhuǎn)移的理想,終歸毀滅于自己的執(zhí)著。當(dāng)理想不容于現(xiàn)實(shí)時,即便你找到了一個替代品,也將是你孤老終身的象征。《陌生女人的來信》應(yīng)該說是一份遺書,而臨死之前才說出來的秘密,也就是情感壓碎了最后的堅持。

情感寄于現(xiàn)實(shí)而存在,沒有任何思想能擺脫物質(zhì)的束縛,不建立在生命載體之上的感情,是無法想像的。每個人的一生,總有一些閃光點(diǎn),而當(dāng)生活中充滿了陽光,確是讓我們很難記住這些感動的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。也只有黑暗時,才讓我們撥亮了曾經(jīng)被遺忘的真實(shí)。

依依不舍是對生命的極大浪費(fèi),遺忘是減輕生活壓力的最好方式。記不住曾經(jīng),好讓我們在生活的道路上永遠(yuǎn)大踏步地向前。

團(tuán)結(jié)在情感身邊的人們,總得有部分人被生活的向心力給拋在了邊緣,吸引如果不是相互,那么生活就不能很好地融合。雖說人與人之間需要的是溝通,而一旦兩個人的境界不同時,溝通并不能解決相互之間的差異,那我們就會學(xué)著怎樣去放棄。

放棄說起來很簡單,其實(shí)并不那么容易,因?yàn)樵谖覀兎艞壍耐瑫r,卻不知道該怎樣去遺忘。如果過去不能遺忘,就根本談不上放棄,我們最終還是念念不忘著那些得不到的東西。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十八

智能化戰(zhàn)爭是當(dāng)今世界各國軍事力量發(fā)展的新趨勢,它融合了信息技術(shù)、人工智能和先進(jìn)武器裝備,給傳統(tǒng)戰(zhàn)爭模式帶來了革命性的變化。作為一名軍人,我有幸參與了智能化戰(zhàn)爭相關(guān)的工作,并從中深刻體會到了智能化戰(zhàn)爭的重要性以及對戰(zhàn)爭方式和軍隊建設(shè)的影響。在這篇文章中,我將分享我對智能化戰(zhàn)爭的一些心得體會。

第一段:智能化戰(zhàn)爭的必然性

智能化戰(zhàn)爭是大勢所趨,是時代發(fā)展的必然結(jié)果。隨著科技的進(jìn)步,信息技術(shù)、人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)等在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用日益廣泛,使得戰(zhàn)爭形態(tài)與以往有了根本性的區(qū)別。智能化戰(zhàn)爭的興起源于信息化戰(zhàn)爭,互聯(lián)網(wǎng)的快速普及、通信技術(shù)突飛猛進(jìn),使得信息的獲取、傳輸和利用變得更加迅捷高效。而在信息技術(shù)的基礎(chǔ)上,人工智能的崛起更是為智能化戰(zhàn)爭注入了強(qiáng)大動力。智能化戰(zhàn)爭不僅能夠提高作戰(zhàn)效率,更能夠減少人員傷亡,使得戰(zhàn)爭更加規(guī)范化、精確化。

第二段:智能化戰(zhàn)爭的挑戰(zhàn)和機(jī)遇

智能化戰(zhàn)爭給戰(zhàn)爭方式和軍隊建設(shè)帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。首先,智能化戰(zhàn)爭使得戰(zhàn)爭由傳統(tǒng)的激烈沖突逐漸向腦力較量轉(zhuǎn)變。信息技術(shù)和人工智能的應(yīng)用使得戰(zhàn)爭更加依賴智能化設(shè)備和系統(tǒng),而不再完全依賴人力。這就要求我們加強(qiáng)軍事科研,培養(yǎng)更多的工程技術(shù)人員和信息專家,提高各級指揮員和作戰(zhàn)人員的智能化戰(zhàn)爭素養(yǎng)。同時,智能化戰(zhàn)爭也給軍隊建設(shè)提供了新的機(jī)遇。信息化和智能化技術(shù)的發(fā)展,使得戰(zhàn)斗力與數(shù)量和規(guī)模關(guān)聯(lián)度逐漸下降,質(zhì)量和效能成為軍事力量競爭的關(guān)鍵。這就為我軍實(shí)現(xiàn)軍事變革、轉(zhuǎn)型升級,提升現(xiàn)代化戰(zhàn)斗能力提供了重要契機(jī)。

第三段:智能化戰(zhàn)爭對戰(zhàn)爭倫理的沖擊

智能化戰(zhàn)爭給戰(zhàn)爭倫理提出了新的挑戰(zhàn)。人工智能武器的普及和高度自動化的作戰(zhàn)形式,使得決策和殺傷更加不可見。這種非人決策和操作的特點(diǎn),往往會給無辜平民帶來傷害。如果不加以約束和規(guī)范,智能化戰(zhàn)爭很容易引發(fā)人權(quán)和道德的問題。因此,我們在推動智能化戰(zhàn)爭的同時,也要注重制定相應(yīng)的倫理規(guī)則和國際公約,避免濫用智能化技術(shù)導(dǎo)致戰(zhàn)爭的不可控和過度。

第四段:智能化戰(zhàn)爭對軍隊素質(zhì)的要求

智能化戰(zhàn)爭對軍隊素質(zhì)提出了新的要求。智能化戰(zhàn)爭需要軍隊具備信息素質(zhì)和技術(shù)素質(zhì)。信息素質(zhì)是指軍隊人員需要具備獲取、分析和利用信息的能力,以及適應(yīng)信息技術(shù)和人工智能裝備的能力。技術(shù)素質(zhì)是指軍隊人員需要具備熟練操作和維護(hù)智能化裝備的能力,以及適應(yīng)戰(zhàn)場環(huán)境變化的能力。而要提高軍隊的信息素質(zhì)和技術(shù)素質(zhì),就需要加強(qiáng)軍隊的組織和管理,加強(qiáng)軍隊人員的培訓(xùn)和教育,提高軍隊的人才能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。

第五段:加強(qiáng)智能化戰(zhàn)爭研究和國際交流合作

智能化戰(zhàn)爭是一項復(fù)雜系統(tǒng)工程,需要各國充分洞察其發(fā)展規(guī)律,開展深入研究。同時,智能化戰(zhàn)爭也超越了國界,需要各國進(jìn)行廣泛的交流合作。我們應(yīng)該加強(qiáng)智能化戰(zhàn)爭研究,提高軍隊的智能化戰(zhàn)爭思維和能力水平。同時,我們也要加強(qiáng)國際交流合作,共同應(yīng)對智能化戰(zhàn)爭帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,推動智能化戰(zhàn)爭的健康發(fā)展。

總之,智能化戰(zhàn)爭是未來戰(zhàn)爭發(fā)展的必然趨勢。我們應(yīng)該正視智能化戰(zhàn)爭給戰(zhàn)爭方式和軍隊建設(shè)帶來的巨大挑戰(zhàn)和機(jī)遇。同時,我們也應(yīng)該注重智能化戰(zhàn)爭的倫理和人權(quán)問題,推動智能化戰(zhàn)爭的規(guī)范發(fā)展。加強(qiáng)軍隊的信息素質(zhì)和技術(shù)素質(zhì),提高軍隊的作戰(zhàn)能力。加強(qiáng)智能化戰(zhàn)爭的研究和國際交流合作,推動智能化戰(zhàn)爭的健康發(fā)展。這是我對智能化戰(zhàn)爭的一些心得體會,也是我對未來軍隊發(fā)展的一些思考。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十九

《戰(zhàn)爭與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征。一個重大事件(如:戰(zhàn)爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展,這是事物的表層;內(nèi)層的世界,是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機(jī)作用后發(fā)展到如今的狀況,這種狀況或許暗合人的意志,于是人們用各種理性理論觀點(diǎn)闡釋計劃方案的科學(xué)完美性;或許異于人的意志,于是人們把計劃方案的科學(xué)與否歸因于個人的歪曲不遵從既定的路線圖。

在第一部第四節(jié),以蜜蜂為例,表征了對某特定對象理解的多元性,從每個個體出發(fā)而理解的意義都不相同,而非傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一含義。正如作品中所言:“人類在揭示這些目的的智慧發(fā)展得越高,最終目的的不可理解也就越加明顯?!?/p>

整部小說,書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中,其中主要以安德烈?博爾孔斯基、皮埃爾?別祖霍夫和娜塔莎?羅斯托夫的人性變化為主要脈絡(luò)。人性或靈魂不是一塵不變的,而是在復(fù)雜多樣的形態(tài)不斷運(yùn)動變化著。這種變化源于外在環(huán)境以及內(nèi)心活動雙重因素的化合。

如果從因果論來分析四大家族命運(yùn),博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個人修養(yǎng)的不足,從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝,當(dāng)然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個家庭最幸福的一位,天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾?別祖霍夫是一位從內(nèi)心放低身段,鄙視貴族虛偽社會的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化,他的親赴前線、被俘等遭遇,使他的心靈更加純潔。因此,他如愿以償?shù)乇S辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善,有同情心又有點(diǎn)軟弱,雖然待他病逝后,家產(chǎn)盡失且欠下重債,但其兒子尼古拉?羅斯托夫重操家業(yè),娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿,老伯爵夫人也安享晚年,但讓我遺憾的是彼佳?羅斯托夫的早逝,痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果,虛偽而投機(jī)參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國戰(zhàn)爭奉獻(xiàn)自己,而彼佳做到了,但事與愿違。最厭惡庫拉金家族,瓦西里?庫拉金勢利、虛偽、自私自利,所以他的這個因讓他后代吃了這個果——阿納托利被截肢,另一兒子戰(zhàn)死,海倫不守婦道,終而早逝。

最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼,作者以該視角來評價皮埃爾和尼古拉二者,前者善良聰明又思想,后者與之相比就相形見絀。

人物角色中,男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個一直走在靈魂救贖道路上的良心者,他所追求的內(nèi)心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛,也暗合了我的追求,我原諒他在愛情上對海倫的失責(zé),那是時勢所迫而又左右助推的結(jié)果,無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認(rèn)為的婚姻,因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面,他善良、正義、有責(zé)任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子,她對尼古拉?羅斯托夫一直不離不棄,同時她的包容、擔(dān)當(dāng)、賢惠、溫順讓我感動和欣賞不已。娜塔莎,我只能對她盡可能的理解,談不上喜歡不喜歡,因?yàn)樗丛嬲叩轿业男?,未曾引起我的共鳴,未曾讓我感動。

《戰(zhàn)爭與和平》中,皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗,內(nèi)心經(jīng)過強(qiáng)烈地思想斗爭,以及入同濟(jì)會,他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻,以及在皮埃爾的勸說以及自己對生命中種種細(xì)膩情感的反思,他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后,面對家人給予他四萬盧布償還欠款,父母的愛以及自己內(nèi)心的內(nèi)疚自責(zé)也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路?!稄?fù)活》中的聶赫留朵夫也是走上心靈救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經(jīng)過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己,最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果,正式后來對這種后果的反思和內(nèi)心煎熬,開始走上心靈救贖的道路,托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)生活定然也是這樣一個人。生活中,當(dāng)一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后,才會覺醒幡然醒悟。

智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇二十

如果有人說,目前世界上唯一的超級大國美國總統(tǒng)并不是美國最強(qiáng)勢的人,恐怕要有些爭議;如果說,要是美國總統(tǒng)膽敢侵害某些人的根本利益,那么,被殺害的不是某些人,而是美國總統(tǒng),而且沒人敢調(diào)查真相,貨幣戰(zhàn)爭讀后感。相信這話的人就不多了。

如果說,美國政府根本就沒有什么國家銀行,他連貨幣發(fā)行權(quán)都沒有,美元就是白條。又豈止是白條,那是國債,是赤字!而在世界上呼風(fēng)喚雨的"美聯(lián)儲"是個體戶,是握有美國政府生命線的債權(quán)人。這些事實(shí)在我們聽來,簡直是天方夜譚。不單如此,"到20xx年,美國聯(lián)邦政府共欠下8·6萬億美元的天文數(shù)字的債務(wù),平均每一個四口之家要攤上11·2萬美元的國債,而且國債總額正以每秒兩萬美元的速度增長!"

宋鴻兵先生在他的《貨幣戰(zhàn)爭》著作中,指出這些都是板上訂釘?shù)氖聦?shí)。

書中還指出,聯(lián)邦政府的總統(tǒng)們,從美國建國之初就和國際金融集團(tuán)進(jìn)行了殊死的較量。二百年來,美國有七位總統(tǒng)被搶殺暗害。其傷亡率大于二戰(zhàn)諾曼底登陸的傷亡率!無論是二戰(zhàn)一戰(zhàn),還是早期的拿破侖復(fù)辟,美國的南北戰(zhàn)爭,交戰(zhàn)雙方或多方的幕后策劃者都是同一金融機(jī)團(tuán)在操盤。戰(zhàn)爭什么時候開始,什么時候結(jié)速,他們說了算!

宋的著作所以可信,不單是因?yàn)樗龘?jù)的資料均出自美國及西方的官方文獻(xiàn)和權(quán)威著作,還在于他本身就做過這次美國次貸危機(jī)中倒閉的房地美,房利美的高級咨詢顧問。此書20xx年6月一版,至20xx年2月已再版了十四次!而眼前這場波及全球的金融危機(jī),被他在書中在某種程度上不幸而言中了。

書中指出,上個世紀(jì)的美國經(jīng)濟(jì)大蕭條,亞洲金融危機(jī),日本經(jīng)濟(jì)泡沫化,蘇聯(lián)解體經(jīng)濟(jì)體系崩潰····都是這些集團(tuán)的杰作。他們管這叫"剪羊毛"!

中國開始被"剪羊毛"了嗎?書中列出的種種事實(shí)和推論,確實(shí)叫人毛骨悚然。"打擊中國的金融體系。毫無疑問是他們的重中之重,對中國下手,絕不是會不會的問題,而是什么時候,以什么方式的問題····他們可能采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和打擊日本的有著很大的相似性,首先是制造中國的超級資產(chǎn)泡沫,中國的經(jīng)濟(jì)在他們的'幫助'下將會有幾年的極度繁榮時期,類似于1985年到1990年的日本。然后他們將痛下殺手,實(shí)行'遠(yuǎn)程非接觸式'打擊打垮世界對中國經(jīng)濟(jì)的信心將國際和國內(nèi)資金嚇得四散棄逃。最后再以跳樓價收購中國的核心資產(chǎn),并對中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)行'徹底肢解'。"

社科院研究員張雨燕說:這是我一口氣讀完的書,我希望這本書的故事都真實(shí)可信,因?yàn)樗鼈冇∽C了我歷經(jīng)多年形成的一個觀念,即誰控制了貨幣誰就能支配一切,同時我也希望作者講的故事純屬臆想,因?yàn)檫@樣我們便可以堅守住以往的信仰,即人類大致生活在一個誠實(shí)的世界中,沒有被一小撮國際銀行家玩弄于股掌。

那么,說了半天我們的對手是誰呢?

他們的領(lǐng)軍家族是靠1820xx年6月18日拿破侖滑鐵盧慘敗撈得一桶金的羅斯柴爾德家族成員。世界首富比爾·蓋茨的財富與他們家族的相比,只能算是剛脫貧奔小康吧。據(jù)保守估計,他們家族大概有50萬億美元。

與羅斯柴爾德家族銀行屬同一集團(tuán)且沾親帶故的世界銀行有:美國花旗銀行,(屬洛克菲勒家族和j.p.摩根家族所有。美國憲法規(guī)定,歷屆美聯(lián)儲主席就由他們家族出。)紐約國家商業(yè)銀行(保羅·沃伯格家族所有)。大通銀行(屬喬治·貝克家族)。漢諾威銀行(屬詹姆斯·斯蒂爾曼家族和洛克菲勒家族)。

這些銀行旗下的經(jīng)濟(jì)實(shí)體有通用汽車,福特汽車,通用電器,杜幫公司····正是這些公司,在二戰(zhàn)期間強(qiáng)力支持了希特勒的軍工體系。

這些決定世界命運(yùn)的銀行的精英們俱樂部就是:美國外交協(xié)會·英國皇家國際事務(wù)協(xié)會·彼爾德伯格俱樂部·三邊委員會。其中的外交協(xié)會就是美國的"中央黨校",1920xx年以來,美國的總統(tǒng),國務(wù)卿,財政部長,中情局局長大都是它的會員。象凱恩斯,格林斯潘,基辛格,布熱津斯基,金融大鱷索羅斯···這些教世界都為之顫抖的人物就聽命于這個協(xié)會。叫人難以置信的是,彼爾德伯格俱樂部年會非正式的,小型論壇的一致意見就是八國峰會,國際貨幣基金組織,wto和世界銀行的既定方針!

這些精英們不但控制著世界的政治和經(jīng)濟(jì),也控制著世界的輿論和話語權(quán)。因?yàn)闁|西方網(wǎng)絡(luò)世界,西方主流媒體都在他們的掌控之中。他們有能力在世界任何角落制造焦點(diǎn),制造內(nèi)亂外患。上世紀(jì)八十年代末九十年代初那場席卷中國,蘇聯(lián),東歐各國的風(fēng)暴直到今天還是狼藉滿地。"自由民主人權(quán)"是他們手中揮舞的利器,而各國政府官員的無能貪瀆,偶發(fā)的突然事件,天真血熱的"自由民主"人士的聒噪,又給他們提供了揮灑空間。到頭來,任何災(zāi)難,赤字都要由老百姓來向他們埋單。

這次席卷全球的金融風(fēng)暴,就是八年前克林頓在位時下的藥,如今藥勁兒上來了。克氏也是以上"精英"圈里的伙計。這次金融風(fēng)暴中,中國損失多少呢?目前沒有官方正式報道,我們只是在其它報道中間接得知,中國有1·8萬億的外匯儲備,其中5千多萬是美元;并且持有房地美,房利美的垃圾股。這是一本值得一讀再讀的書,由其是第八章《不宣而戰(zhàn)的貨幣戰(zhàn)爭》,能讓我們明白我們眼前到底發(fā)生了什么事情。美籍華裔資深媒體人,曾任華盛頓《美洲時報》社的趙煜堃先生的序?qū)懙挠葹榫?

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/5813192.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔